優(yōu)秀作文是一種能夠啟迪思想和傳遞價(jià)值觀念的文學(xué)作品，它能夠塑造良好的道德品質(zhì)。下面是一些精選的優(yōu)秀作文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所啟發(fā)。

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇一

8月3日以來(lái)，光明日?qǐng)?bào)和中央電視臺(tái)共同推出“我的座右銘?當(dāng)代國(guó)人的修身故事”系列報(bào)道。連續(xù)播出了30位左右名人大家、兩院院士、時(shí)代先鋒、道德模范等的座右銘故事。這其中，有詞作家閆肅的座右銘“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，京劇名角孟廣祿的座右銘“梅花香自苦寒來(lái)”，軍事專家金一南的座右銘“做難事必有所得”，肝膽專家吳孟超的座右銘“醫(yī)者仁心，肝膽相照”，最美女教師張麗莉的座右銘“以愛(ài)與勇氣接受一切悲歡”……在他們質(zhì)樸深情的講述中，“白天走干講，晚上讀寫(xiě)想”“以心靈溫暖心靈”“以愛(ài)與勇氣接受生活賜予的一切悲歡”等座右銘廣泛傳播開(kāi)來(lái)。

真實(shí)的情感最動(dòng)人，名人大家的座右銘故事引人入勝，激勵(lì)著更多人樹(shù)立崇高理想信念。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥。

“座右銘”語(yǔ)出《文選·崔瑗(子玉)座右銘》，指古人寫(xiě)出來(lái)放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵(lì)、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言。座右銘多是一些道理。這些道理，大多數(shù)人不僅知道，而且理解。古今中外，許多名人都有自己的“座右銘”，并在座右銘激勵(lì)下修身正己，砥礪前行，建功立業(yè)，創(chuàng)造人生奇跡。從蘇格拉底的“認(rèn)識(shí)你自己”，到馬克思的“思考一切”;從林則徐的“海納百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛”，到魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”;從葉挺的“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”，到徐悲鴻的“人不可有傲氣，但不可沒(méi)有傲骨。”這些著名的座右銘就像前進(jìn)路上的指路明燈，迷茫時(shí)給人方向、痛苦時(shí)給人力量、失落時(shí)給人信心，引領(lǐng)他們一步步走向成功，走向輝煌。

作為社會(huì)人，我們不可避免地受文化影響、被文化塑造。座右銘，從某種角度講，是我們對(duì)自己所認(rèn)同、所理解文化的提煉或者升華。當(dāng)座右銘從“知”的層面過(guò)渡到“行”的層面，由認(rèn)識(shí)論上升到實(shí)踐論時(shí)，才能對(duì)我們的'品格塑造起到積極作用。

總結(jié)報(bào)道中這些名人大家的人生故事，不難發(fā)現(xiàn)，他們能獲得成功不僅在于從年輕時(shí)就確立了自己的座右銘，更重要的是他們耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，幾十年如一日，身體力行地實(shí)踐著自己的座右銘。

快，并非不好，但事事求快，則容易事與愿違。貪快，反映了一些人急功近利的心態(tài)。在貪快求速心態(tài)的驅(qū)使下，靜下心很難、安下神不易，座右銘往往被拋諸腦后，更難說(shuō)堅(jiān)守和踐行了。

當(dāng)前，行業(yè)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，能否順利實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，關(guān)鍵取決于干部職工的素質(zhì)。通過(guò)座右銘激勵(lì)、鼓舞自己，是修身律己的需要，是提升素質(zhì)的需要，更是在改革發(fā)展的潮流中實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的需要。我們不妨從今天開(kāi)始，像這些名人大家一樣，杜絕浮躁與功利心態(tài)，亮出自己的座右銘，并以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行之。

人生需要?jiǎng)?lì)志，也需要警醒;需要修身，也需要反省。因而，選一則適合自己的座右銘，時(shí)時(shí)鞭策自己，勉勵(lì)自己，將會(huì)大有裨益，助你走向成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生。

【范文】。

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇二

請(qǐng)以“心靈的溫度”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：

(1)立意自定，文體自選。(2)不少于800字。(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

人生如畫(huà)，有了微笑的畫(huà)卷便添了亮麗的色彩。人生如酒，有了微笑的美酒便飄著誘人的醇香。

人生如歌，有了微笑的歌聲便多了動(dòng)人的旋律。人生如書(shū)，有了微笑的書(shū)籍便有了閃光的主題。

人生如此美好，我們何不燃起我們的心燭，升高心靈的溫度，樂(lè)觀積極的面對(duì)人生?

升高心靈的溫度，微笑溢滿生活。世外桃源的陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，他升高了自己心靈的溫度，才會(huì)瀟灑痛快的生活;陶醉于淳香的李白升高心靈的溫度，將人生揮灑在酒中，詩(shī)中，一句“仰天大笑出，我輩豈是蓬蒿人。”道出了他積攢已久的躊躇滿志;汪曾祺被貶入破敗的小屋，但仍高潔樂(lè)觀，升起了自己心中的“扁豆花”，桑蘭風(fēng)華正茂的年齡卻要承受癱瘓之痛，但仍堅(jiān)毅積極，笑對(duì)人生，讓生活絢麗多姿。縱觀古今，他們的笑容都綻放在我們面前，無(wú)論是面對(duì)貧窮，面對(duì)命運(yùn)的不公，還是面對(duì)身體上的殘缺，他們都將自己曾經(jīng)冰冷的心升溫，微笑面對(duì)人生。升高心靈的溫度，微笑才會(huì)溢滿生活。

升高心靈的溫度，追尋理想目標(biāo)。屈原將自己心靈的溫度升高，追尋自己的美政理想，直到生命的最后一刻也沒(méi)有放棄;祖沖之面對(duì)簡(jiǎn)陋的運(yùn)算條件和無(wú)數(shù)次的失敗，仍升高心靈的溫度，終于成為世界上第一個(gè)把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后的第7位的人;任長(zhǎng)霞一生為人民的安寧而奮斗，追尋我們的和諧社會(huì)，從未停止。他們使時(shí)代更家燦爛，為了更美更好的明天而追尋著，奉獻(xiàn)著。升高心靈的溫度，追尋理想目標(biāo)。

升高心靈的溫度，邁向成功彼岸。司馬遷遭受宮刑之痛，他卻依然升高心靈的溫度，忍辱負(fù)重，寫(xiě)成輝煌于千秋萬(wàn)代的《史記》;麥哲倫幾經(jīng)暴風(fēng)雨的磨難，他卻仍然升高心靈的溫度，迎難而上，完成環(huán)游地球的夢(mèng)想;邰麗華遇到多次的摔倒又聽(tīng)不到舞蹈的節(jié)拍，她卻一直升高心靈的溫度，愈挫愈勇，在舞臺(tái)上展示了藝術(shù)的完美。正是因?yàn)樗麄冃闹袩肓业臏囟龋攀顾麄兎e蓄銳力，邁向成功的彼岸。升高心靈的溫度才會(huì)邁向成功的的彼岸。

如畫(huà)的人生因心靈溫度的升高而更加亮麗;如酒的人生因心靈溫度的升高而更加香醇;如歌的人生因心靈溫度的升高而更加動(dòng)聽(tīng);如書(shū)的人生因心靈溫度的升高而更加絢麗多彩。

讓我們?nèi)计鹦臓T，升高溫度，樂(lè)觀積極地面對(duì)人生吧!

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇三

從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫(xiě)一篇文章。

題目一：水的狀態(tài)由溫度決定，生活狀態(tài)則是由心靈的溫度決定，而社會(huì)風(fēng)氣由道德的溫度決定……請(qǐng)以“溫度”為題，寫(xiě)一篇文章。

題目二：《一生中最高興的一天》中，父親講述了他一生中最高興的一天。你可曾想過(guò)你所敬重的先賢最高興的是哪一天?你所欽佩的.英雄最高興的是哪一天?你所熱愛(ài)的師、長(zhǎng)高興的是哪一天?……請(qǐng)仍以此為題目，選擇你喜歡的一個(gè)人物，展開(kāi)合理想象，站在這個(gè)人物的立場(chǎng)，以第一人稱的口吻寫(xiě)一篇作文。

【范文】。

我們思考時(shí)，有些話可以陶冶我們的性情，讓我們受益終生。它們都是有溫度的話語(yǔ)，是它們伴隨我走過(guò)這段路途。

———題記。

遇挫——揚(yáng)帆起航。

人生路上，不如意者十有八九。李白曾道：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。在挫折面前，我堅(jiān)信著李白這句話，不訟面前亦或是未來(lái)的挫折有多大，不論未來(lái)的路有多難走，我們只要敢于與它抗?fàn)帲篮玫拿魈炀蛯?huì)來(lái)臨。相信自己，敢于抗?fàn)帲覀兙蛯?huì)在人生的大海上揚(yáng)起風(fēng)帆，再次前行。

迷茫——豁然開(kāi)朗。

人生路上，無(wú)時(shí)無(wú)刻都會(huì)有誘惑，也會(huì)有情感的束縛，你一不小心踏錯(cuò)一步就有可能跌進(jìn)萬(wàn)丈深淵，永不翻身“不要讓感情的迷霧遮掩住原本清晰的雙眼，不要讓感情的錦繡遮掩那丑陋的謊言”。縱使前路浩蕩無(wú)邊，只要守住自己內(nèi)心深處的清明，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)豁然開(kāi)朗，什么束縛都是浮云，一眼即穿。

思考——受益終生。

人生路上，人人都需要思考，而不是盲目地聽(tīng)從。有時(shí)換個(gè)角度思考，或許會(huì)有不尋常的答案。“10-1=?，如果我們換個(gè)角度，就會(huì)有各種各樣的，不同意義的答案”。正如這句話的作者所說(shuō)，10-1可能等于1，9，11等等答案。不同的話語(yǔ)，有可能本質(zhì)一樣;同樣的話語(yǔ)，同一個(gè)人也有幾種理解。如果你善于思考，你將收獲更多精彩，會(huì)讓你受益終生。

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇四

25.從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫(xiě)一篇文章。

題目一：水的狀態(tài)由溫度決定，生活狀態(tài)則是由心靈的溫度決定，而社會(huì)風(fēng)氣由道德的溫度決定……請(qǐng)以“溫度”為題，寫(xiě)一篇文章。

題目二：《一生中最高興的一天》中，父親講述了他一生中最高興的一天。你可曾想過(guò)你所敬重的先賢最高興的是哪一天?你所欽佩的英雄最高興的是哪一天?你所熱愛(ài)的師、長(zhǎng)高興的是哪一天?……請(qǐng)仍以此為題目，選擇你喜歡的一個(gè)人物，展開(kāi)合理想象，站在這個(gè)人物的立場(chǎng)，以第一人稱的口吻寫(xiě)一篇作文。

【范文】。

溫度。

把閃著白光的開(kāi)水倒進(jìn)杯中，緊握瓷杯的雙手立刻感受到了溫度，一點(diǎn)點(diǎn)在蔓延。片刻就有裊裊煙霧在杯子上空環(huán)繞，徐徐上升，直至不見(jiàn)。茶葉在杯中舒展開(kāi)來(lái)，水漸漸變成了琥珀色，晶瑩、明澈。深吸一口氣，只聞到悠遠(yuǎn)茶香的溫度，很暖。

她一直認(rèn)為英語(yǔ)是我的強(qiáng)項(xiàng)，這是公認(rèn)的，但我自身卻真的不喜歡英語(yǔ)，更不愿意去參加什么英語(yǔ)比賽。

但她對(duì)我說(shuō):“你可是從全校挑選出來(lái)的精英呢!你不去那我們學(xué)校可就……”

“我去。”我一向記得媽媽曾告訴我要以集體榮譽(yù)為重。

我精心準(zhǔn)備起來(lái)，每天背英語(yǔ)短文，聽(tīng)英語(yǔ)，溫習(xí)……比賽的日子來(lái)到了!我一看傻了眼：這么多我們學(xué)校的!比我好的、差的，多得數(shù)也數(shù)不完!哦，她是騙我的，我精心準(zhǔn)備了這么久，原來(lái)只是為了一個(gè)我根本不想?yún)⒓拥谋荣悺＿@灼熱的溫度蓋過(guò)了理智，以至于我——在比賽的舞臺(tái)上，我的情緒始終不能穩(wěn)定下來(lái)，腦袋一片空白，在臺(tái)上愣了足足一分鐘，然后臺(tái)下是哄笑聲、竊竊私語(yǔ)聲、責(zé)罵聲。我尷尬地離了場(chǎng)。

下來(lái)，她叫住了我，對(duì)我說(shuō)：“嗯……”

“你確實(shí)不是全校選出來(lái)的。但我最近聽(tīng)聞很多人在懷疑你的能力，所以我……”

“啊?”原來(lái)，原來(lái)是……。

清茶煙朦朧，語(yǔ)意心回暖。

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇五

我好想您。昨天終于見(jiàn)到了你，看見(jiàn)你那張寫(xiě)滿欣慰又略帶疲憊的臉，我非常心疼并衷地感激您。我知道，只因您想親自為我送考、加油而急匆匆在從西藏趕回湖南。可以想見(jiàn)您在千里迢迢的青藏鐵路上徹夜顛簸的情景、您在列車上與他人格格不入的服飾和您那又對(duì)我殷切期盼的眼睛。我知道，您的心在誰(shuí)的身上，誰(shuí)就能成為您的風(fēng)景!媽媽，您知道嗎?我看到你的那一刻，此前對(duì)你的所有的埋怨，都煙消云散了。

媽媽，說(shuō)實(shí)話，我怨恨過(guò)您。您是一名光榮的人民教師，卻讓我錯(cuò)過(guò)了三年的母愛(ài)。三年前，我順利進(jìn)入高中，你卻在這樣重要的時(shí)刻，選擇進(jìn)藏支教。那樣的環(huán)境，你一呆竟是三年。

臨走前，您說(shuō)您要和我共同奮斗，只要三年。我完成我的夢(mèng)想，您奉獻(xiàn)您的事業(yè)。我挽留您，哭泣著說(shuō)：“媽媽，那邊又苦又累，還接連好幾天不能洗澡。您不要去了，留下來(lái)陪我好嗎?”您朦朧的雙眼中滿是痛苦的抉擇，您抱著我，久久不語(yǔ)。

之前，你曾去過(guò)一次西藏。圣潔的布達(dá)拉宮讓您流連，最具有傳奇色彩的拉姆拉措湖則讓您傾倒。但我知道，最令您放不下的是那里的孩子們。您小心翼翼的捧出他們的照片。藍(lán)天白云下瘦弱不堪的孩子們，用典型的高原紅的臉努力向您微笑。我知道，正是這些微笑成了您日夜?fàn)磕c掛肚的思念。

而正是這份思念使您不顧阻攔地報(bào)名援藏支教。您說(shuō)我有最好的讀書(shū)環(huán)境，而那些可憐的孩子也需要一個(gè)平等的改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。

我不再挽留您，您拖著厚厚的行李箱離開(kāi)，去您說(shuō)的心靈的仙境，臨行前您對(duì)我說(shuō)的依舊是最初的加油，您只愿我也能在三年的學(xué)習(xí)中找到心靈的仙境。望著您的笑容，我若有所思。

網(wǎng)絡(luò)不通，交通不便。一年之內(nèi)我只有接到您寥寥可數(shù)的幾個(gè)電話。你說(shuō)：“沒(méi)有水又經(jīng)常停電的日子的確很艱苦。可我過(guò)得很坦然、很愜意。”是啊!你讓藏區(qū)的孩子們分享了原本只屬于我的最樸實(shí)最真切的母愛(ài)：你教他們識(shí)字，陪他們成長(zhǎng)，引導(dǎo)他們做人，給他們改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)您事業(yè)的夢(mèng)想。我知道您的`坦然，了解你的幸福。也體會(huì)到了你和我共同培育的心靈的仙境。

媽媽，昨天見(jiàn)到您，你還拿出藏區(qū)孩子們?yōu)槲铱p制的祈福娃娃。他們讓您告訴我，謝謝我這位姐姐給了他們一個(gè)好媽媽，并祝我考試順利。那上面還有針線勾出的歪歪扭扭的“我愛(ài)你”的藏語(yǔ)。望著那些祈福娃娃和媽媽你略帶歉意卻又幸福的臉龐，我一度淚如雨下。

媽媽，今天我是在高考的考場(chǎng)里，思索、書(shū)寫(xiě)著我的人生答卷。我會(huì)帶著您賜與藏區(qū)孩子們的這樣一份愛(ài)與希望從容向前，會(huì)學(xué)著媽媽您那樣執(zhí)著于自己的信念、去樂(lè)于奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)，也會(huì)學(xué)媽媽您那樣傾心于自己的事業(yè)去打造真正屬于我的心靈的風(fēng)景。

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇六

5月，群眾舉報(bào)江西贛州譚某明等人涉嫌拐賣兒童，案情上報(bào)后，公安部將此案列為全國(guó)“打拐”專項(xiàng)行動(dòng)掛牌督辦。

經(jīng)查，以來(lái)，云南文山籍犯罪嫌疑人熊某成、侯某標(biāo)等人，通過(guò)江西贛州人張某生、譚某明等人聯(lián)系、中轉(zhuǎn)，販賣數(shù)十名嬰兒非法牟取利益。

11月24日0時(shí)，公安部統(tǒng)一部署涉案地公安機(jī)關(guān)同步開(kāi)展集中收網(wǎng)行動(dòng)，共抓獲犯罪嫌疑人157名，解救被拐賣兒童36名。

“在我們心里，被買賣的孩子都是‘貨’，男孩是‘真貨’，女孩是‘假貨’。我把賣孩子當(dāng)成生意來(lái)做，只想著賺錢。”月初，在瑞金市看守所，犯罪嫌疑人張某生說(shuō)，每次有嬰兒需要出手，上家就聯(lián)系他說(shuō)“有個(gè)‘貨’”，從上家手里“買”1名男孩需要4.8萬(wàn)元到5.8萬(wàn)元，1名女孩只要1.8萬(wàn)元到2萬(wàn)元，“每賣出1名男孩可以賺1萬(wàn)元，賣出1名女孩可以賺七八千元”。

對(duì)于孩子來(lái)源，幾名買孩子的嫌疑人交代，賣方大都說(shuō)是孩子的親生父母養(yǎng)不起，所以送人，有的還簽有送子協(xié)議。有的則說(shuō)是非婚生的，不好養(yǎng)只能送人。贛州市公安局刑警支隊(duì)支隊(duì)長(zhǎng)謝江指出：“分析起來(lái)，專門生了小孩來(lái)賣的這種情況也存在。”

要求：選準(zhǔn)角度，自定利益，自擬題目，不少于800字。

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇七

阿列克謝耶維奇說(shuō)過(guò)，每個(gè)時(shí)代都有三件大事，怎樣殺人，怎樣相愛(ài)，怎樣死亡。換個(gè)不那么詩(shī)意的表達(dá)方式，就是如何對(duì)待生命。如果呱呱墜地不久的嬰兒被當(dāng)作商品，被分作不同的“等級(jí)”待價(jià)而沽，相愛(ài)與死亡該有的重量，早就消失得沒(méi)影了。這一切的罪惡，如同殺人，甚至可能比殺人更甚，因?yàn)樵馐軞绲模侨诵耘c靈魂。

把嬰兒當(dāng)商品的邏輯背后，是可怕的道德淪陷。對(duì)生命起碼的敬畏之心都沒(méi)了，基本的道德準(zhǔn)則便隨之消解殆盡。

更讓人毛骨悚然的情況是，或許有些生命打出生那一刻起，甚至尚在孕育之時(shí)，就已經(jīng)淪為了商品。更有甚者，賣方號(hào)稱孩子是被親生父母“送人”的。賣孩子的是親生父母，而且生孩子的目的'就是販賣，犯罪行為更不容易被察覺(jué)。我們常說(shuō)的dna數(shù)據(jù)庫(kù)，安伯警報(bào)，甚至不那么靠譜的“隨手拍解救被拐兒童”，在這樣的案例面前，顯然都沒(méi)什么用。它就是一條生產(chǎn)流水線，每個(gè)環(huán)節(jié)之間嚴(yán)絲合縫。而且它不僅傷害無(wú)辜的孩子，更挑戰(zhàn)公序良俗，堪稱人倫悲劇。

在一個(gè)文明社會(huì)里，發(fā)生這樣的事，實(shí)在叫人無(wú)言以對(duì)。順著黑色的鏈條望過(guò)去，貧窮幾乎顯而易見(jiàn)。也許除了物質(zhì)上的困頓而外，精神層面的絕望與麻木更加不容忽視。這些年來(lái)，涼山這樣的地區(qū)越來(lái)越多地曝光于人們的視野，物質(zhì)匱乏之外，我們看到更多的，是教育極度落后，當(dāng)?shù)厝顺聊缬诙酒罚召u婦女兒童的現(xiàn)象蔓延不止。有報(bào)道說(shuō)，當(dāng)?shù)厝松屎芨撸u孩子已經(jīng)成為他們賺錢的途徑，這些孩子對(duì)父母來(lái)說(shuō)，跟小貓小狗區(qū)別也不大。這樣的情況，和那些被逼無(wú)奈、賣子求生的模式化故事，似乎有所不同。

兩年多以前，十幾個(gè)在深圳打工的涼山童工被解救出來(lái)，可有些孩子根本不愿意回家，因?yàn)榧依锾F了。也不僅僅是涼山，這樣的情況，在前些日子在江蘇等地被解救的童工身上也同樣發(fā)生。家鄉(xiāng)一無(wú)所有，即便重返學(xué)校，也不知道前路在何方。除了眼前的生存與物質(zhì)，他們或許沒(méi)有辦法看到更遠(yuǎn)，所以寧愿回到被盤剝的境地。同樣地，那些把生孩子當(dāng)成生意來(lái)做的父母，即便受到了法律的懲罰，倘若物質(zhì)與精神的貧瘠依舊，重獲自由之后，誰(shuí)也不能保證罪惡不會(huì)重演。

拋棄人倫的舉動(dòng)背后，是看不到希望的底層。在打擊犯罪的同時(shí)，也必須加大扶貧的精度與力度，特別是要對(duì)精神的匱乏有意關(guān)照與撫恤。否則，貧困就會(huì)像基因編碼一樣，一代一代傳下去，倫理秩序也會(huì)一步步淪陷。

百年之前魯迅先生的那句吶喊依舊振聾發(fā)聵：救救孩子。

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇八

人人都渴望成功，但并非人人都能成功，如果不能卸下心靈的包袱，那么，成功將會(huì)變成一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。小編收集了放飛心靈。

作文。

歡迎閱讀。

閱讀下面的材料，按要求作文。

世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里寫(xiě)一個(gè)被囚禁的人無(wú)所事事，度日如年，在獲得一本棋譜后，他整天研究棋譜，并在腦子里對(duì)弈，于是日子過(guò)得飛快。

請(qǐng)以“放飛心靈”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩(shī)歌外，文體不限。

黃沙漫漫，駝鈴聲聲，滿目蕭瑟的荒原上，沙駝追逐著夕陽(yáng)，沙海何懼，朔風(fēng)何懼，再大的沙塵也阻擋不住昭君的盈步，因?yàn)樗男脑缫褯](méi)有任何懼怕和負(fù)擔(dān)，心也早已迎向大漠。因?yàn)樾断铝诵睦锏陌ぃ瑲v史成就了昭君的忠浩剛烈，她的心靈也飛上了人性的至高點(diǎn)。

寒風(fēng)凜冽，衰草叢生，萬(wàn)物垂暮的田野里，小草親吻著大地，枯黃何懼，酷寒何懼，只因心中珍藏一縷春風(fēng)。十八年的艱辛歷程和那悵然的孤寂并沒(méi)有磨滅蘇武的愛(ài)國(guó)意志和民族意識(shí)，當(dāng)蘇武心中的郁結(jié)已然打開(kāi)，心中的一切孤苦、愁悶都已隨一陣陣寒風(fēng)飄然逝去，而一顆志于大漢的忠心早已越過(guò)長(zhǎng)城，飛向中原。所以他的名字背后是歷史的傷疤，他的名字的正面是民族的勛章。

“人類最大的使命是制造翅膀，最大的成功是飛。”當(dāng)心靈的包袱鉗制了我心時(shí)，飛翔便成了一個(gè)虛幻的泡影，最多也只有夢(mèng)想在空中輕眠。要飛得更高，行得更遠(yuǎn)，首先必須卸下包裹，讓心靈減肥，靈魂的翅膀才會(huì)讓你遨游于空，遨游于世。

“丑/封住了我的容顏/卻把美麗留在心田/殘/綁住了我的軀體/卻把善良播撒人間/我很丑/但我很溫柔/我又真誠(chéng)/愛(ài)的浪花/在心海翻騰。”加西莫多并沒(méi)有因?yàn)樽约旱某舐罡凶员埃禽p輕卸下心靈的負(fù)擔(dān)，用清風(fēng)吹灑人間，用愛(ài)的雨露播撒人間。

反觀當(dāng)今行路匆匆、漠而不視的現(xiàn)代人，當(dāng)虛榮的包袱壓抑著人的心靈時(shí)，靈魂開(kāi)始變得沉重，人情開(kāi)始麻木。人人都渴望成功，但并非人人都能成功，如果不能卸下心靈的包袱，那么，成功將會(huì)變成一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。

并不在于荒原，明天就能成為綠洲;。

并不在于心聲，明天就能成為詩(shī)絮;。

并不在于憧憬，明天就能燦若霞光。

只有我們輕輕卸下心靈的包裹，亮出一顆輕盈的心，有誰(shuí)能證明，我們只是顆星星，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不成太陽(yáng)。成功，永遠(yuǎn)都不只有虛榮名利這件外衣，它還有一雙能讓心飛翔的翅膀。

放飛心靈，讓我們飛得更高!

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇九

人生的道路是漫長(zhǎng)的，在這漫長(zhǎng)的人生之中，如果沒(méi)有一種期望、沒(méi)有一種目標(biāo)、沒(méi)有一種精神的支柱，我們又如何能度過(guò)這漫長(zhǎng)的時(shí)光呢?也許我們的一生都會(huì)無(wú)聊、痛苦、悲傷。而且被各種低劣的人性所侵蝕，并統(tǒng)治我們的心靈，于是，我們就被地獄之火所焚燒，在無(wú)窮無(wú)盡的欲望中掙扎;是人是獸、是高等人還是低劣人。全是由我們的心靈決定的，人的支柱就是我們的心靈，庸俗的心靈決定庸俗的生活與品質(zhì)。高貴的心靈支配高尚的情操，一個(gè)心靈庸俗的人，自然猥瑣卑劣，即使他身有億萬(wàn)家財(cái)，那又如何?也掩蓋不住他的市儈與俗氣，而一個(gè)心靈高尚的人，就象天空中的白云，輕飄而有靈氣，即使貧窮，也遮掩不了他氣質(zhì)上的光華。

在珠寶之中最珍貴的不是黃金、不是白銀、其實(shí)是鉆石;那天空中最耀眼的不是星星、也不是月亮，而是太陽(yáng)。我們都喜歡大自然界中高貴的東西。自然而然，我們也喜歡高貴、典雅的人。請(qǐng)問(wèn)，什么是高貴的人?出生，地位，金錢，權(quán)利，我承認(rèn)這些的確能使人顯得高貴，但是這種高貴只是表面和形式的高貴。說(shuō)到底，真正高貴的人并不一定能擁有這些，但只要有一顆高貴的心靈就可以了!

擁有了高貴的心靈就會(huì)具有決定一切的力量。無(wú)論處在什么樣的環(huán)境，就算在惡劣，地位如何的低下，如何的貧窮，只要擁有一顆高貴的心靈，就可以也絕對(duì)不會(huì)甘于平庸，她會(huì)讓你滋生一種偉大的力量讓你不斷的向上奮進(jìn)，而這種不斷向上的力量正是人類所有精神財(cái)富中最寶貴的遺產(chǎn)，最終也必將引領(lǐng)大家走向成功之路。高貴的心靈會(huì)是一顆生命的種子，只要有合適的土壤，她就會(huì)萌生許許多多的靈氣、激情、勇敢、力量、奔放與善良的枝葉，最終成長(zhǎng)為一顆參天大樹(shù)。

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇十

誠(chéng)信是心靈之花，我們?cè)谡\(chéng)信這片土地上慢慢經(jīng)營(yíng)著、澆灌著，我們總能等到它的盛開(kāi)之時(shí)。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無(wú)論在過(guò)去，現(xiàn)在或是未來(lái)，誠(chéng)信都是人們所必不可少的。

誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)文明，講誠(chéng)信的人：處處受歡迎;而一個(gè)不講誠(chéng)信的人，人們就會(huì)忽視他的存在，所以，我們每個(gè)都要講誠(chéng)信!

那什么是誠(chéng)信呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，“誠(chéng)”就是誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)，不弄虛作假，“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠(chéng)懇待人，以信用取信于人，對(duì)他人講信任。也就是待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。(學(xué)優(yōu)文庫(kù)-學(xué)優(yōu)文庫(kù))。

然而，作為中學(xué)生的我們，作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們，有幾個(gè)發(fā)自內(nèi)心地問(wèn)過(guò)自己：我是一個(gè)誠(chéng)信的人嗎?又有幾個(gè)可以挺起胸膛，理直氣壯地拍著自己的胸膛說(shuō)出我從來(lái)沒(méi)有做過(guò)違背誠(chéng)信的事?有，但卻是極少極少。有的可以為了打電腦，進(jìn)網(wǎng)吧而欺騙父母，還有的為了在考試中取得好成績(jī)而作弊，抄襲來(lái)欺騙老師，到最后，發(fā)展成為自欺欺人。一個(gè)接一個(gè)的謊言，一次又一次地違背誠(chéng)信，國(guó)家的繼承在哪里，民族的發(fā)展又在哪里?不要讓我們的國(guó)家最終毀在我們的違背誠(chéng)信上。

誠(chéng)信，是一朵花，是一朵開(kāi)在我們心間、一朵易枯萎的花。我們需要用心血去澆灌它，用心去呵護(hù)它，它才會(huì)永遠(yuǎn)地盛開(kāi)在我們的心靈。

讓我們一起行動(dòng)起來(lái)從自己做起，做誠(chéng)實(shí)守信的人吧!以誠(chéng)信為我們?nèi)松脑瓌t，不要讓《狼來(lái)了》的故事，再度上演。

2004年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。

這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!

誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;。

誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈;。

誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”

是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，

誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，

誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;。

誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;。

誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;。

誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。

同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的`陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!

誠(chéng)信乃立事之本。一個(gè)人可以沒(méi)有智慧，可以貧窮，可以平凡，但只要守信，就是一個(gè)可敬之人。

在八歲那年的某一天，我在家里的桌子旁看到了一張50元的紙幣。是誰(shuí)的呀?管他的呢，只要被我撿到，就是我的啦。

我拿著錢坐在椅子上盤算著如何用這筆錢。“呃，我不是在超市看到一套精美的圖書(shū)，一直沒(méi)買嗎，哈哈!這次終于可以如愿以償了!”正當(dāng)我起身要去買的時(shí)候，看了一下時(shí)間，啊，不早了，還是吃完飯?jiān)偃ベI吧!

吃飯時(shí)，媽媽突然說(shuō)了一句：“我傍晚放在桌子上的50元錢不見(jiàn)了，你們誰(shuí)有看到?”媽媽說(shuō)完后，我心里不禁揪成一團(tuán)，手心直冒冷汗：“怎么辦，怎么辦，那錢是媽媽的，要還給媽媽嗎，可要是還給媽媽買那套書(shū)的希望就泡湯了......”這時(shí)爸爸搖頭，奶奶搖頭，妹妹搖頭......媽媽見(jiàn)我精神恍恍惚惚，便問(wèn)：“怎么了，你看到了嗎，還是你不舒服?”“我沒(méi)看見(jiàn)，我沒(méi)看見(jiàn)，我吃飽了，我先去看書(shū)。”我捏緊口袋里的那讓我心里十五個(gè)吊桶——七上八下的50元錢，匆匆忙忙從餐桌逃脫，進(jìn)了房間。

我躺在床上，翻弄著那50元。怎么辦呀!還是還給媽媽吧!我心中猶豫不決。

媽媽推開(kāi)房門進(jìn)來(lái)了，我連忙將錢塞進(jìn)口袋，從床上坐起來(lái)。媽媽坐在旁邊，關(guān)切地問(wèn)：“你今天晚上怎么了，有心事嗎?”“我......我......”我支支吾吾不知怎么回答，“媽媽，對(duì)......對(duì)不起，我看到了那錢，拿走了想用這錢買書(shū)，沒(méi)還給你真是對(duì)不起，我以后不會(huì)再這樣了。”我鼻子有些發(fā)酸。媽媽先是愣了一下，然后用她那雙溫暖的手輕輕撫摸著我的頭發(fā)說(shuō)：“媽媽不怪你，但你要知道誠(chéng)信是一個(gè)人基本的美德，你一定要記住這句話，我們拉鉤。”媽媽伸出了小拇指......一次尷尬的對(duì)話以一次拉鉤構(gòu)成了美好的結(jié)局。

一顆缺乏誠(chéng)信的心是空虛的，游離的，就如同失去了根的大樹(shù)，失去翅膀的鳥(niǎo)兒，失去美麗羽毛的孔雀，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能干涸......

一種來(lái)自心靈的呼喚：守護(hù)吧!心靈的契約——誠(chéng)信!

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇十一

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

走在大街上，我們時(shí)常可以看到有關(guān)減肥瘦身的廣告，確實(shí)愛(ài)美是人的天性，我們有必要清除身體中過(guò)多的脂肪。但是，從另一個(gè)角度說(shuō)，在這個(gè)喧囂的文化迷亂的時(shí)代，各種價(jià)值取向低俗的思想觀念和人生追求不斷泛濫，這種“精神脂肪”的堆積也在影響著個(gè)體的身心健康，因而，我們更有必要關(guān)注這種“精神脂肪”的危害。在這個(gè)意義上，有人說(shuō)得很好：“物質(zhì)的脂肪臃腫著我們的身體，精神的脂肪銹蝕著我們的靈魂。”

請(qǐng)以“精神的脂肪”為話題寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

【優(yōu)秀作文】。

相信很多人都讀過(guò)這樣一個(gè)故事：有一位老國(guó)王想要尋找一個(gè)孩子作為自己的接班人，于是給全國(guó)所有的'孩子都發(fā)了一包花種，宣布三個(gè)月內(nèi)誰(shuí)能種出最美麗的花就將王位傳給誰(shuí)。時(shí)限到了，所有孩子的手中都捧著五顏六色的花，只有一個(gè)小男孩的花盆是空的，因?yàn)榘l(fā)下的花種都是煮過(guò)的，不可能生長(zhǎng)開(kāi)花。

這個(gè)孩子沒(méi)有種出花，但他心靈里卻有一朵世間最美的未眠之花。

這種價(jià)值取向的思想觀念和人生追求，有人將其比作“精神脂肪”。正如物質(zhì)的脂肪一樣，精神的脂肪也是一點(diǎn)一滴累計(jì)成的。這其中輿論的導(dǎo)向作用和自身免疫力的低下起到了最為重要的作用。

以“楊麗娟事件”為例，原本楊麗娟一直喜歡劉德華，但遠(yuǎn)未達(dá)到走火入魔的地步。這本無(wú)可厚非，因?yàn)樵S多青少年都有自己仰慕的偶像，但隨著時(shí)間流逝總會(huì)漫漫變淡。可是某些媒體推波助瀾的越權(quán)行為將楊麗娟一步步推向了風(fēng)口浪尖，推向了一幕令人扼腕的悲劇。

精神脂肪腐蝕著靈魂與生命，這是一個(gè)觸目驚心的事實(shí)。但好在，在我們心靈的最深處有個(gè)角落，在那里，一直有一朵不眠的花，只是沒(méi)有引起我們的注意。我們的眼睛被浮華的塵世遮蓋，我們的耳朵被都市的喧鬧蒙蔽，但是，總有一些事、一些人觸動(dòng)我們心靈的那朵不眠之花。比如叢飛，比如任長(zhǎng)霞，比如徐本禹，比如沈浩，還有許多偉大卻又平凡的人，他們的心靈中，也綻放著一朵朵艷美的未眠之花。

其實(shí)，拂走蒙蔽了我們的眼睛和心的喧囂很容易，就像推開(kāi)一扇虛掩的門。給心靈里的未眠之花些許空間，它們就可以盛放，用那沁人心脾的芳香蕩滌那些丑惡與低俗，取代精神脂肪的位置，讓靈魂獲得重生。

你準(zhǔn)備好了嗎?讓我們的狂心都歇下來(lái)，深深呼吸，欣賞那未眠之花的清香吧。

花未眠。

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇十二

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文.

世界上有許許多多的界限,有的是客觀存在的,但也有不少界限只是存在于你的心里,是你自己所豎立的一堵圍墻,只要推倒心中的圍墻,這個(gè)界限也就不存在了.

請(qǐng)以"界限"為話題寫(xiě)一篇記敘文.立意自定,除詩(shī)歌外,題目自擬,不少于700字.

范文:。

世上有許許多多界限,有的是客觀存在的,但更多的則存在于人們的心里.界限在心中就像一堵墻,遐想馳騁在墻內(nèi)的世界,這對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是美好的、正確的,是可以接受的.而圍墻之外呢?超出了這個(gè)界限,有的人就會(huì)產(chǎn)生恐怖、畏懼、羞愧及各種負(fù)面情緒,仿佛超越心靈的界限就是地獄.于是心靈疆界就成了真與假、美與丑、善與惡的分界線,成了許多人的道德底線.

人們的心靈疆界是在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷構(gòu)筑起來(lái)的.因?yàn)槊總€(gè)人所受的教育與身處的環(huán)境千差萬(wàn)別,所以判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)也就各不相同了.

當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)激烈,新鮮事物不斷涌現(xiàn),舊的傳統(tǒng)觀念有的已不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,加上有些地方是非、善惡、美丑混淆,欺騙欺詐、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重,常使我們茫然、惑然;心靈有時(shí)也在接受考驗(yàn).

但是,中華民族的傳統(tǒng)美德以及體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念,諸如社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德無(wú)論如何也不會(huì)動(dòng)搖.因此,每個(gè)人在道德情操上必須遵循的底線是不能超越的.

無(wú)視這底線的人就應(yīng)該受到譴責(zé).為了金錢與富貴出賣國(guó)家利益、民族利益的人,為了私欲出賣親情、友情的人,為了名利出賣人格的人……他們心靈的疆界消失了,充斥心中的只有私欲和貪婪.比如為仕途、為錢財(cái)而不顧國(guó)法的貪官們,謀財(cái)害命的強(qiáng)盜,不顧社會(huì)公德的好色之徒,他們失去了心靈道德底線的約束,走向了墮落.

所以,每個(gè)人都應(yīng)守好自己的心靈疆界,它是作為一個(gè)"人"的最后底線;但也不必過(guò)分拘泥于一個(gè)狹小的空間,適當(dāng)?shù)刈屗哂谠缺Ｊ氐臉?biāo)準(zhǔn),你才不至于活得太累.心里有一個(gè)疆界,又有一定的空間,你才會(huì)"活出自我"來(lái).

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇十三

如果你能珍愛(ài)生命，請(qǐng)你修養(yǎng)自己的心靈。歲月匆匆，挽不往時(shí)間的腳步，卻會(huì)忠實(shí)地記錄下你心靈的足跡。攻堅(jiān)克難，譜就奉獻(xiàn)之歌，才會(huì)讓精神長(zhǎng)存世間，讓人生的追求提高至一種境界。

世上本沒(méi)有路，路是從布滿荊棘的地方踏出來(lái)，每條路上都拋灑了開(kāi)路者的汗水，每一個(gè)腳印都印證著開(kāi)路者的膽識(shí)和睿智，修養(yǎng)心靈的人懂得尊重前人，珍惜前人的勞動(dòng)與汗水。

在紛擾冗繁的世界上，心靈當(dāng)似高山不動(dòng)，卻不可如流水不安。居住在鬧市嘈雜的環(huán)境之中，不必緊閉門窗，任聲浪潮起潮涌，自己“兩耳不聞窗外事”，任它市井熙來(lái)攘往也不能破壞心中的緘默與凝重。

如果你能忍受孤獨(dú)，在失意彷徨中修養(yǎng)自己的心靈，這才是人生最大的收獲。“看是尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”面對(duì)挫折、逆境，是否能保持一份豁達(dá)的胸懷，是否能保持一種積極向上的人生態(tài)度，這需要博大的胸襟，非凡的氣度。如果你的心還不曾麻木不仁，能感知生命它本身就是一種幸福，就能在逆境中磨練出你的意志，不在意一時(shí)的成敗得失，勁草方知疾風(fēng)急。逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的人自去追尋深遠(yuǎn)的精神底蘊(yùn)，“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，如含砂之蚌，在痛苦中孕育著璀璨的明珠。

淡泊名利，修養(yǎng)心靈。人生的煩惱來(lái)自于非份的欲望，種種誘惑使你的心靈中蒙塵。淡泊名利，既不抱怨貧賤也不仇視富貴，而對(duì)世俗，不隨波逐流，面對(duì)權(quán)貴，如堅(jiān)守自己的高潔，這是勇敢，更是骨氣，一切都出自心靈之本。

心靈是智慧之根，要用知識(shí)去澆灌。哲學(xué)使你聰明，歷史使你明智。既讀有字的書(shū)本之書(shū)，更讀無(wú)字的做人之書(shū)。胸中儲(chǔ)書(shū)萬(wàn)卷，讓知識(shí)真正成為心靈的一部分，成為自己的內(nèi)在涵養(yǎng)。只有這樣，也許能達(dá)到運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，指揮若定的揮揮灑灑，趨及范仲淹“胸中自有十萬(wàn)甲兵”，諸葛孔明悠然撫琴退強(qiáng)兵的超然境界。

修養(yǎng)心靈的人，是一輩子都在追求幸福的人。

修養(yǎng)，從小事做起。

從上大學(xué)之后，我就一直生活在南方，掐指一算，前后加起來(lái)也有長(zhǎng)達(dá)十年的時(shí)間了。有人說(shuō)，十年是一個(gè)輪回，回過(guò)頭來(lái)，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多之前習(xí)以為常的事情，慢慢開(kāi)始變得不習(xí)慣，很多以前交往的人，慢慢地有了距離感。

13年9月，我回家鄉(xiāng)任教，在所在城市的一所大專院校教授古典文學(xué)，時(shí)間和地域在我身上產(chǎn)生的違和感直接而強(qiáng)烈：養(yǎng)育了我二十多年的故土，我竟一時(shí)有些不適應(yīng)了：大風(fēng)天里漫天亂飛的塑料袋，夏季陽(yáng)光暴曬皮膚的刺癢，每次公考過(guò)后遍地花花綠綠的傳單小冊(cè)，霧霾天中喘不過(guò)氣來(lái)的窒息感……最為糟心的，是由于不適應(yīng)臉上此起彼伏持續(xù)到現(xiàn)在的痘痘軍團(tuán)。

這種違和感，在我的學(xué)生中體現(xiàn)得最為鮮明。有學(xué)生曾跟我說(shuō)：老師，我們都是大學(xué)生了，你還總是以對(duì)小學(xué)生的態(tài)度對(duì)待我們。

第一次聽(tīng)到這樣言論的時(shí)候，我站在講臺(tái)上有點(diǎn)懵，仔細(xì)想想，我確實(shí)好像有點(diǎn)這樣的意思。后來(lái)慢慢帶的學(xué)生多了，也不斷有學(xué)生對(duì)我提出過(guò)這樣的質(zhì)疑。

很多時(shí)候，我不愿以犀利的言語(yǔ)去打擊孩子們，不愿讓他們覺(jué)得人跟人之間的差距可以那么大，生活與生活之間的差距可以那么遠(yuǎn)。所以，我想了很久，從開(kāi)始帶第二屆學(xué)生的時(shí)候，在開(kāi)學(xué)的第一節(jié)課堂上，我不會(huì)跟他們講書(shū)本上的內(nèi)容，而是采用交談的方式告訴他們一些我所認(rèn)為的理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>

我所接觸的大學(xué)，應(yīng)該是干凈整潔的。

本科時(shí)，我的母校位于江西首府南昌，每次臺(tái)風(fēng)過(guò)境，這個(gè)被地勢(shì)包圍的城市總會(huì)或多或少受到點(diǎn)影響：校園里遍地的樹(shù)葉，圖書(shū)樓前沒(méi)過(guò)膝蓋的雨水，被連根拔起的三米多高的樹(shù)……但是雨過(guò)天青，至多半天時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)校園里一切留存的不合時(shí)宜的雜物都會(huì)被處理得妥妥當(dāng)當(dāng)。

讀研的時(shí)候，選擇了更為偏遠(yuǎn)的廣西。南寧可能在很多人的眼中地處蠻荒，應(yīng)該是大多數(shù)人一想起來(lái)會(huì)聯(lián)想起“落后”、“貧困”、“亂”這樣一類字眼的城市，但是，兩年的生活告訴我，她完全出乎了我的意料。

單拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，我們的校園主干道上栽滿了芒果樹(shù)，別看我們吃的芒果個(gè)兒挺大，但是它的花特別小，類似桂花那般。每年四五月份芒果花開(kāi)的時(shí)候，一到暴雨來(lái)臨之季，它們便會(huì)毫不留情地被吹打到地上，黛青色的'柏油馬路便會(huì)鋪上密密匝匝的芒果花和枝葉。同樣的，沒(méi)過(guò)多久，就會(huì)發(fā)現(xiàn)地上一塵不染、片葉不沾。

在這樣的環(huán)境里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)扔一小片紙，內(nèi)心都會(huì)充滿了罪惡感。以至于我到現(xiàn)在養(yǎng)成的習(xí)慣都是但凡手上有垃圾，如果找不到垃圾桶，就會(huì)放到包里、拿在手上，直至找到能夠扔垃圾的地方。

我問(wèn)我的學(xué)生：這樣的校園，這般舉動(dòng)，我該如何以一個(gè)大學(xué)生的身份去對(duì)待你們呢?

對(duì)于這樣的情況，校方也是絞盡了腦汁。

過(guò)完一個(gè)暑假之后，校園主干道上出現(xiàn)了鱗次櫛比的垃圾桶(說(shuō)實(shí)話，我去過(guò)的大學(xué)校園也不少，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)哪個(gè)校園里垃圾桶安置得如此密集)，每周固定的值周班，環(huán)境好了很多;上課期間，不斷在教室外面巡視查到課率的學(xué)生會(huì)干部，曠課遲到好了很多(但無(wú)形中卻給干部們提供了許多不上課的借口);都是些治標(biāo)不治本的辦法。所以，仍然還有許多考驗(yàn)著我們大學(xué)生修養(yǎng)的問(wèn)題存在。

我時(shí)常回憶起自己的大學(xué)生活。那時(shí)上晚自習(xí)，去晚了教室或是圖書(shū)館是占不到座位的;兩三萬(wàn)人四個(gè)食堂一起用餐，中午打飯排隊(duì)是能夠排到食堂門口的，用完餐之后桌子上一般是不會(huì)出現(xiàn)一片狼藉的現(xiàn)象的;平時(shí)上課，老師到了之后很少再出現(xiàn)大批量遲到的同學(xué)的;即使不聽(tīng)講，玩手機(jī)、講話之類的情況也是極其少數(shù)的。

我告訴我的學(xué)生，也許很多習(xí)慣性的事情你可能一時(shí)還做不到，但是請(qǐng)你努力。但是有一點(diǎn)：我不能要求你們一定要喜歡一個(gè)老師的授課內(nèi)容或者講課方式(這一點(diǎn)很多名師大師也做不到)，但是請(qǐng)你給予你的老師最起碼的尊重，遲到、早退、玩手機(jī)、曠課之類的事情，請(qǐng)你盡量克制。如果你對(duì)于給你傳授知識(shí)的人都不尊敬，那么你將永遠(yuǎn)難以學(xué)會(huì)去尊敬一個(gè)人。

可是現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)還有很多問(wèn)題出現(xiàn)在我的學(xué)生身上。所以，親愛(ài)的同學(xué)們，原諒老師依舊以一個(gè)對(duì)高中生甚至是小學(xué)生的要求去要求你們，因?yàn)樽鳛橐幻髮W(xué)生，最起碼要保有基本的道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)。很多時(shí)候，就體現(xiàn)在你身邊所經(jīng)歷的小事當(dāng)中，你的待人接物，你的行為習(xí)慣和你的言談舉止。

平靜，也是一種修養(yǎng)。

習(xí)慣，一個(gè)人靜靜的然后，慢慢的發(fā)呆，直到頭腦全部空白看著天空，看著白云，也看著風(fēng)在視線里，所見(jiàn)的卻不是現(xiàn)實(shí)的一切太過(guò)于不切實(shí)際的幻想，總會(huì)帶來(lái)許多的不理解和鄙視的眼光，于是，我成為了傻子或許，在人的定義里，追求現(xiàn)實(shí)，就等于追求生命。

生活遠(yuǎn)大于一切于是，人學(xué)會(huì)了不斷的去付出不斷的追求現(xiàn)實(shí)只有這樣，人才感覺(jué)，自己是活著而且，是為了現(xiàn)實(shí)而活著的。我能理解，但并不要求自己去做到，追求是種心境，可要也可不要，無(wú)需要求得太多，而讓自己不斷的去追求，去感受失望與痛苦。平靜，也是一種修養(yǎng)。不因自身的要求而強(qiáng)迫自己不為了任何事，任何人而面對(duì)現(xiàn)實(shí)不在意得到失去，或，舍與得。

讓自己停下，學(xué)會(huì)沉默在寂靜中尋找生命的意義，在不同的見(jiàn)解中發(fā)現(xiàn)生命的本因，平靜去面對(duì)一切，不抱怨經(jīng)歷就讓其過(guò)去，活著，活在此刻。

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇十四

橋，是溝通兩岸的媒介。因?yàn)橛辛藰颍藗兛梢钥邕^(guò)障礙，到達(dá)彼岸。——題記。

用善良來(lái)架一座心靈之橋。

善良，我我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。每個(gè)人，都應(yīng)懷有一顆善良的心。與人為善，構(gòu)建和諧。1990年夏天，河南省駐馬店市的退休女工邵美玲，上街買菜時(shí)見(jiàn)路旁有位大娘吃力地搬著東西，便上前幫忙。交談中得知這位78歲的劉淑貞是個(gè)五保戶。從此邵美玲便常來(lái)幫老人料理家務(wù)，照顧她的起居。邵美玲的善良使得她與老人之間架起了一座心靈之橋。世事就是這樣的奇妙，這位老人正是自己的母親，當(dāng)年由于生活所迫，老人把自己的親生女兒送給了別人。母女相認(rèn)，自是其樂(lè)融融。

試想如果不是邵美玲的善良，不去幫助她，沒(méi)有和她交流，又怎能打開(kāi)塵封多年的往事，成就一度人生的佳話呢。善良，確實(shí)能在人與人之間架一座心靈之橋。

用真誠(chéng)架一座心靈之橋。

真誠(chéng)的人總是能得到別人的信任，彼此敞開(kāi)心扉。

孔子云：“與朋友交，言而有信。”漢朝人季布以真誠(chéng)而聞名。他跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，被劉邦通緝，不少人都出來(lái)掩護(hù)他，使他安全渡過(guò)難關(guān)。后來(lái)因?yàn)榧静嫉?真誠(chéng)，受到了漢王朝的重用。季布，用真誠(chéng)在人與人之間架起了一座心靈之橋，使得他與人交往中少了障礙。

廉頗和藺相如之間出現(xiàn)了重大的誤會(huì)，心靈沒(méi)有辦法得到溝通，弄不好會(huì)危機(jī)到趙國(guó)的安全。是藺相如用自己的真誠(chéng)化解了一場(chǎng)矛盾，使得兩個(gè)成為“刎頸之交”。架起的心靈之橋直通兩個(gè)人的內(nèi)心，再?zèng)]有了沙漠，有的只是共同為國(guó)家出力。

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇十五

電腦系統(tǒng)有漏洞，需要不斷修復(fù)，人的心靈也一樣。在每個(gè)人的生命旅程中，成見(jiàn)、猜疑、懦弱、浮躁、嫉妒、仇恨等都是心靈的漏洞(明確含義)，需要經(jīng)常"掃描"和"修復(fù)"，這樣才能使心靈變得越來(lái)越美好，使人生變得越來(lái)越美麗。心靈有漏洞不可怕，可怕的是明知有漏洞卻不去修補(bǔ)(明確觀點(diǎn))。寫(xiě)作時(shí)，要圍繞"給心靈的漏洞打個(gè)補(bǔ)丁"構(gòu)思成文，可以從"增強(qiáng)補(bǔ)丁意識(shí)，保持心靈純凈""反省自我，及時(shí)給心靈打補(bǔ)丁。。"用補(bǔ)丁堵住形形色色的誘惑…良好心態(tài)、果敢品質(zhì)、進(jìn)取精神蕁是最好的補(bǔ)丁"等角度構(gòu)思立意。

或敘述，或說(shuō)明，或議論，無(wú)論采用哪種文體，都應(yīng)以豐富的內(nèi)容突顯出中心。為使文章深刻厚重，要思考怎樣看待心靈的漏洞、如何彌補(bǔ)心靈的漏洞等。如果以分論點(diǎn)層層推進(jìn)的方式行文，闡述修補(bǔ)心靈漏洞的重要性，相對(duì)來(lái)說(shuō)更容易操作。可圍繞"修復(fù)心靈的漏洞"構(gòu)思成文。以下思路供參考:。

(1)不為"漏洞"所累，保持心靈純凈和健康。

人們?cè)絹?lái)越重視自然環(huán)境的保護(hù)，卻忽視了對(duì)自我心靈環(huán)境的保護(hù)。每個(gè)人的心靈原本都是鮮活純凈的，由于存在不同"漏洞"，而常常受到攻擊，導(dǎo)致心靈存在這樣那樣的問(wèn)題。心靈的純凈與健康關(guān)系一個(gè)人生命的品質(zhì)，而保持心靈的純凈與健康需要對(duì)心靈"掃描"，從而進(jìn)行修復(fù)和保護(hù)。

(2)構(gòu)筑心靈防線，識(shí)別和抵制誘惑。

事實(shí)告訴我們，心靈變化是由量變到質(zhì)變、由漸變到突變的過(guò)程。在改革開(kāi)放的今天，社會(huì)生活五彩繽紛，各種誘惑無(wú)處不在。面對(duì)形形色色的誘惑，保持清醒的頭腦，常念"慎獨(dú)"之經(jīng)，常存"慎獨(dú)"之心，嚴(yán)格自律，牢筑長(zhǎng)堤，慧眼識(shí)別，自覺(jué)抵制，才能修復(fù)心靈"漏洞"。

(3)善于反省與解剖，修復(fù)心靈"漏洞"。

金無(wú)足赤，人無(wú)完人。每個(gè)人的心靈都不同程度地存在一些"漏洞"，不斷反省，自我檢查，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足;勇于解剖自己，才能不斷匡正自己的行為，從而健康成長(zhǎng)。

(4)良好心態(tài)、果敢品質(zhì)、進(jìn)取精神等是修補(bǔ)"心靈漏洞"的最好補(bǔ)丁。

既不能對(duì)"漏洞"視而不見(jiàn)，也不能對(duì)"漏洞"望而生畏。修復(fù)心靈的"漏洞"需要過(guò)程，也很困難。良好的心態(tài)，果敢的品質(zhì)，進(jìn)取的精神，有了這些，心靈的"漏洞"就會(huì)從有到無(wú)，從而確保心靈系統(tǒng)的完美與純凈。

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇十六

文中穿插城鄉(xiāng)蒙太奇式的切換，構(gòu)成對(duì)比反襯，突出都市的本質(zhì)特點(diǎn)，表達(dá)對(duì)都市的熱愛(ài)，關(guān)于內(nèi)容詳情如下。

陶淵明的詩(shī)句：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，讓我們感受到了他隱居田園的自在與寧?kù)o，不能不令人向往。而余秋雨的那句：“依我看，夜晚的景色除了月亮，就是萬(wàn)家燈火”，更令我欣喜，去欣賞那萬(wàn)家燈火的美，去觸摸都市。

月亮那樣遙遠(yuǎn)，那樣寧?kù)o，那樣純潔，卻在夜晚照耀著喧鬧的都市。兩者如此不統(tǒng)一，卻又如此和諧。而那喧鬧的城市猶如在教堂戴著耳機(jī)聽(tīng)搖滾一樣另類。想去觸摸，想去了解，為何如此神奇。

遠(yuǎn)方的霓虹燈閃耀，車水馬龍，夜深了，卻還繁華著的都市，我喜歡你的活力。像是一顆年輕的心，激情地跳躍。不比鄉(xiāng)村，那緩慢的節(jié)奏，也許適宜老者的居住。都市，我觸摸到了你的激情，你的年輕。

月亮的光芒將漸漸被取代，那快到地平線的太陽(yáng)即將升起。

這段時(shí)間的都市反而安靜了，像一個(gè)少婦卸妝后露出干凈、樸素的面容，同樣的美好;像一個(gè)啼哭的嬰兒，安靜地在夢(mèng)鄉(xiāng)游玩。都市的安靜是如此難得，更令人珍惜。昨夜萬(wàn)家燈火的美景褪去。都市，我觸摸到了你的寧?kù)o，那種比鄉(xiāng)村更難得的安寧。

太陽(yáng)努力攀爬，那陽(yáng)光先到達(dá)，而后自己才終于氣喘吁吁一躍上了地平線。穿梭于小巷的流動(dòng)小攤叫賣早飯，有急匆匆擠公交上班的人，有戴紅領(lǐng)巾拿著牛奶上學(xué)的學(xué)生，我喜歡那種忙碌的樣子，不管是為了生活，還是為了理想，那種被他人認(rèn)為麻木的忙碌真的讓我覺(jué)得充實(shí)。不像山野的游魂，無(wú)所事事。都市，我喜歡你的忙碌，并總在清晨觸摸它。

有次回老家，在家門口等奶奶，忽然安靜的心跳莫名加快，偶爾聽(tīng)到家畜的叫聲，太寂靜了。我適應(yīng)不了這里的沉靜。

我想念都市的萬(wàn)家燈火，我想念都市的年輕，都市的忙碌。

這些天中每個(gè)時(shí)間段所觸摸到的都市的不同，使我感到欣喜與新鮮。擦肩而過(guò)的行人，綠了又紅的紅綠燈帶給我好奇，好奇帶領(lǐng)我去觸摸它們的背后的新玩意兒。

希望可以在城市中找到我的夢(mèng)想，因?yàn)槲蚁矚g它的年輕與忙碌。

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇十七

閱讀下面的材料，按要求作文。

世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里寫(xiě)一個(gè)被囚禁的人無(wú)所事事，度日如年，在獲得一本棋譜后，他整天研究棋譜，并在腦子里對(duì)弈，于是日子過(guò)得飛快。

請(qǐng)以“放飛心靈”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩(shī)歌外，文體不限。

高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇十八

心靈的意識(shí)，那是我們思維的意識(shí)。思維能測(cè)量出心靈的高度，而心靈卻無(wú)法抵達(dá)思維的遼遠(yuǎn)。

我們非常珍愛(ài)生命的時(shí)候，會(huì)常常檢點(diǎn)自己的不足;我們?cè)跓o(wú)辜消耗生命的時(shí)候，就會(huì)時(shí)時(shí)放縱自己的劣行。

把自由還給心靈，但切莫把散漫放出心靈的柵欄。

與美好相伴的是純潔的心靈的影子;與悔恨相伴的是錯(cuò)誤的陰影。

淚水是開(kāi)放出心靈的花朵;心靈是垂掛在智慧樹(shù)上的果實(shí)。

當(dāng)邪念逼近心靈時(shí)，智者會(huì)用理性將它揮之而去;而愚昧卻用它制造邪惡。

抑制心靈過(guò)剩欲望的最好辦法，就是讓理性站在欲望膨脹的邊緣，先品嘗一下欲望結(jié)出的苦果。

懊悔是心靈最容易犯下的錯(cuò)誤，但它常常也是結(jié)晶在心靈淚水里的經(jīng)驗(yàn)。

真正的情感是自私的，它藏在心靈最隱蔽的'深處;不過(guò)，它是脆弱的、最容易受到傷害的。

月光下，每一條心路都是寧?kù)o的;風(fēng)雨中，每一條心路都是泥濘的。

用眼睛去感受萬(wàn)物的存在;用心靈去過(guò)濾萬(wàn)物的塵埃。

我們用懷疑的目光注視著心路上的每一位過(guò)路人，猜測(cè)始終是我們認(rèn)知這個(gè)陌生世界的開(kāi)始。

欺騙總是從天真心靈的缺口入手，它常用鮮花偽裝的外表，贏取你的信任。

心靈里的錯(cuò)誤，心靈常用自責(zé)的辦法把它歸引入正道;心靈所造成的行為上的錯(cuò)誤，我們則要付出行為的代價(jià)，去挽救它的過(guò)失。

懊悔常使心靈產(chǎn)生負(fù)重感，因此，多一份豁達(dá)寬容的理性，就會(huì)減輕一重心靈上的壓力。保持心靈的活力，是我們永葆青春的秘訣。

多疑是心靈的主要病癥之一。總是在懷疑猜測(cè)別人，其實(shí)表明他始終不相信自己。

當(dāng)痛苦的心靈浮出海面，幸福的海岸已離你不遠(yuǎn)了。

心靈以自私筑起它原始的防線，這是人的本能;而健康的心靈常以勇氣走出這道防線，這便是人真正進(jìn)入美好世界的開(kāi)始。

心靈是有預(yù)感的，這種預(yù)感來(lái)自于眼睛的發(fā)現(xiàn);我們的心靈往往會(huì)被第一直覺(jué)所打動(dòng)，同時(shí)也會(huì)被表面現(xiàn)象所蒙惑。

心靈的視線是在行走心理之路的過(guò)程中，不斷向前延伸著的。心靈是一個(gè)復(fù)雜的自我感悟熔爐，無(wú)論是美麗的還是自私丑惡的，它都有一個(gè)回爐反省的時(shí)候。當(dāng)然，這期間也有一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：善的反省后是否還繼續(xù)做更多的善事?自私的反省是否要更加豁達(dá)?惡的反省是否還繼續(xù)作惡或者改惡從良?心靈是把守人生命運(yùn)防線最后一道關(guān)口;繼續(xù)做善事，心靈會(huì)以健康的禮遇回報(bào)你;狹隘的心變得豁達(dá)，心靈會(huì)饋贈(zèng)與你更加寬廣的人生視野;如果繼續(xù)作惡，連你自己的心靈也要顛覆你!

我們最先捕捉到心靈的影子是從它的眼睛開(kāi)始，善與惡的表演在眼睛里顯現(xiàn)得尤為真切，然后從它的言行果斷寫(xiě)下定論。

心靈最真實(shí)的那一部分的千分之一，往往都遮蓋著一層神秘的面紗，這一部分一輩子只有他本人知道。

美的心靈必然有美的言行，心靈所承受的苦難必然由它言行付出的代價(jià)反映出來(lái)。

美延伸到心靈深處，就像我們走進(jìn)深山見(jiàn)到一汪盛滿月光的清泉。

心靈因美貌而容易變得輕浮，美的心靈因平凡而變得堅(jiān)貞。

人格的魅力來(lái)自于心靈的語(yǔ)言，而心靈的語(yǔ)言我們是無(wú)法用確切的詞語(yǔ)解釋它的含義的。

當(dāng)心靈付出真實(shí)的資產(chǎn)，果實(shí)便用甜蜜回報(bào)它艱辛的勞作。

征服心靈必須有勇氣，心靈是需要勇氣折射出它燦爛的光輝。

心靈的淚水常為悔恨而流，這是因?yàn)榛诤抻|及到了心靈最真實(shí)的命脈。

心靈的果實(shí)包含著智慧的種子。

心靈只有用思想才能秤出它的重量。

心靈的語(yǔ)言是美妙動(dòng)聽(tīng)的，它幾乎調(diào)動(dòng)了智慧所有的細(xì)胞，把最貼切的言辭、動(dòng)情的目光從體內(nèi)傳達(dá)出來(lái)，以獲取它希望得到的信賴。

心靈的財(cái)富是無(wú)限的，對(duì)有價(jià)值的人生來(lái)說(shuō)，心靈的財(cái)富不但延續(xù)到他的終身，而且會(huì)把福音傳世給永恒的生活。

心靈的財(cái)富是我們無(wú)法用手觸摸到的，但我們能時(shí)刻感受到它的分量。一個(gè)人的學(xué)識(shí)修養(yǎng)的好壞，品德的高尚與低劣，是最能體現(xiàn)心靈財(cái)富的富足與貧窮的。

一個(gè)人的富有，不在于他的手里攥著多少金子，而是在于沉淀在他心底的智慧和良知。對(duì)于心靈蒼白，貪得無(wú)厭的人，金子也有腐爛成腐朽棺木的時(shí)候。

心靈健康的財(cái)富，是在不斷釀造、不斷奉獻(xiàn)的。拿在手里的財(cái)富，你很快就會(huì)花掉;而流動(dòng)在心靈的財(cái)富，我們會(huì)受用一輩子。

貧窮的母親，給你的是財(cái)富;闊綽的父親，給你的是貧窮。

我們的雙手窮一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)槲覀冞€能夠創(chuàng)造財(cái)富;如果我們的心靈貧窮了，我們的處境便到了很危險(xiǎn)的邊緣。

釀造心靈財(cái)富的關(guān)鍵問(wèn)題，我們必須有一顆平常心。良好的心態(tài)，使我們不但把手里的財(cái)富用得恰倒好處，而且，心靈的財(cái)富也釀造得格外甘甜。

浮在我們表面的財(cái)富，很容易使我們目空一切，得意忘形。所以，把財(cái)富的精髓積累在心靈，把財(cái)富的價(jià)值用之于社會(huì)，這是最佳使用財(cái)富的方式。

真正的財(cái)富即釀造在心里，也在不斷擴(kuò)大張力，飛躍出心靈的界線，去服務(wù)于整個(gè)世界。

心靈財(cái)富的豐厚資源，每每來(lái)源于失敗者的淚水。

修養(yǎng)心靈是我們維護(hù)美德的日常工作，不斷讓清潔的泉水從我們心靈流過(guò)，真實(shí)、無(wú)私、純凈的心靈將伴隨我們度過(guò)幸福美好的一生!

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高考預(yù)測(cè)心靈的溫度范文（19篇）篇十九

人生在世，需要有立身之本。何為本?我想，就是扎進(jìn)地層的“樹(shù)根”，我們內(nèi)心深處的“靈魂”。如果把人生比作一棵大樹(shù)，那么靈魂就是深入地層的樹(shù)根，有了它，大樹(shù)才有茁壯成長(zhǎng);反之，如果我們失去了靈魂，就會(huì)像沒(méi)有了引力束縛的流星，最終隕落在天際。

莫言榮獲2017年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，各界人士都在熱議高論，采訪他的人如過(guò)江之鯽，文學(xué)愛(ài)好者也在突然暴漲，書(shū)店里的莫言著作被一搶而空，相干不相干的大學(xué)則在邀請(qǐng)莫言當(dāng)名譽(yù)教授……面對(duì)此情此景，莫言很淡定，他聲稱自己很希望能夠回到老家高密繼續(xù)安靜地創(chuàng)作。

正因莫言守住了自己的陣地，沒(méi)有因?yàn)槊∪A而改變自己寫(xiě)作的初衷。他堅(jiān)守自己文學(xué)創(chuàng)作的初衷，堅(jiān)守內(nèi)心深處的靈魂，對(duì)人性進(jìn)行深入的探討，對(duì)人生進(jìn)行深刻的體悟，于是他寫(xiě)出了像《我們的荊軻》《蛙》等具有深刻思想的作品，終被諾獎(jiǎng)青睞。

中國(guó)臺(tái)灣作家林清玄曾說(shuō)過(guò)：“人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會(huì)深刻。”在都市忙碌浮躁的生存狀態(tài)下，林清玄仍有這樣的體悟，寫(xiě)出這樣的文字，這離不開(kāi)他對(duì)生活的態(tài)度。“一味追求物質(zhì)的享受和現(xiàn)實(shí)的享受，其實(shí)內(nèi)心充滿迷惘。”正是林清玄這種隊(duì)生活從容、淡泊的傳統(tǒng)觀念，使他的作品富有哲理與內(nèi)涵。

林清玄守住了內(nèi)心深處的靈魂，成為了生活的主人。對(duì)生活，他并沒(méi)有因當(dāng)今的快節(jié)奏而改變最初的堅(jiān)守，反而體會(huì)得更加深刻透徹。他守著對(duì)生活的感悟與深思，讓我們從他所闡述的茶道與佛教中體會(huì)出無(wú)限的哲理。

是啊，一個(gè)人，如果失去了內(nèi)心深處的靈魂，亦如顧城先生所說(shuō)的因?yàn)槭サ厍蛞Χ@得“自由”的流星一樣，終在天際隕落。唯有讓根深扎地層才會(huì)繁盛不衰。守住內(nèi)心深處的靈魂，為自己保留一片純粹的凈土，才能在讓人生之路上走得更遠(yuǎn)。

這篇精彩的地方是每一事例后的議論，不足是論證語(yǔ)言不甚出彩。