優(yōu)秀學生在校外也能夠參與各種社會實踐活動，展現(xiàn)出自己的綜合素養(yǎng)。以下是一些優(yōu)秀學生的學習心得和體會，供大家參考借鑒。

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇一

古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神。”的確，讀書，可以拓寬我們的眼界，獲得豐富的知識；讀書，能引導我們明理，學會如何做個有修養(yǎng)的人；讀書，還能提高我們的閱讀能力。正所謂“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠。”

一本好書，一杯香茗，便可送走一個蒼白的早晨或風雪黃昏。朱自清大師說：“緩緩地咀嚼一番，便會有濃密的滋味從口角流出。”這濃濃的滋味就是書味，讀書之味。

我比較喜歡讀文學類的書，因為它能夠使我增長一方面的知識；我還喜歡看一些童話書，它能帶我走進五彩繽紛的歡樂世界。是它們讓我擁有奇妙的幻想，精神上的改變，我從無知兒長成了“萬事通。”

我看書的時候總喜歡一個人在安靜舒適的環(huán)境下看，而且一看就有那么兩三個小時，閑暇時間沒事的話，我可以看上那么個一整天，就連心思，也融化在這知識的海洋里了。

從幼時起，我就捧著一本書“看，”一看到不認得的字，我就猜，或者跳過去現(xiàn)在長大了，我看的書更多了，四大名著被我一掃而光，一系列的圖書被我盡收眼底。但我知道還有很多名著等著我閱覽，要做到博古通今也要加把勁。

這就是我讀書的心得：畫、記、背，相信讀書之路會使我們更上一層樓！

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇二

今天，我讀了《愚公移山》這篇，受到了深刻的教育。

愚公很“愚”，而且“愚”的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺，在那遠古時代，被人認為可笑的“愚公精神”卻是當今社會走向成功的一個必不可少的.前提條件，是任何人都應該具有的。

記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時，做了許久都沒有做出來。過了一會兒，我越做心理越煩，只好扔下那道題不管了。后來，我讀了《愚公移山》這篇，知道了只要堅持不懈，以“愚公精神”來對付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”，最后達到成功之路，獲得的是成功后的喜悅;而如果在困難面前低頭，面對一個個“攔路虎”，望而生畏，那么將會一事無成。我想：如果我像愚公那樣面對困難毫不畏懼，我肯定能把那道題做出來。

古往今來，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天，為了我的前程，為祖國美好的未來，我要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚光大。

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇三

今天一陣風，把我吹入了《愚公移山》這個故事里，喚醒了我。這是一個神話故事。講述的是愚公和后代不顧勸阻移山，后感動天帝，把山移走了的故事。

愚公困苦于交通阻塞，決定移山。雖眾人勸阻，依舊堅持自己的看法，堅定地去移山!在自己出行不方便的情況下，能夠想辦法自己解決困難，而不是繞道而行，精神可嘉，值得敬佩!

遇到不會的題目，是自己獨立思考，還是靠老師、周圍的同學的幫助求解決?

記得在一次做證明題時，我被困住了，滿滿的條件呀!該從哪入手呢?心徹底地慌了!當然也可以不做，因為老師會講，但我的心理非常得不平衡：不做怎么能行?!我必須獨立思考解決的辦法來完成這道題。只有這樣!

既然條件多，那我挨個試!第一種，不行!第二種，不行!第三種……第五種終于給了我偌大的驚喜。可以從這入手。隨即，我越做越入迷。后來才發(fā)現(xiàn)，這個題不只有一種做法，還可以逆推。這讓我感到只有獨立思考了，才會有解決問題后的滿足感，就如愚公移山一樣。

不僅在做證明題時讓我有這種感悟，而且在我學國畫時，也遇到了墨過濃又停水無法稀釋的情況。我皺著眉頭一直在思考怎樣將墨調淡。都停水了，沒水怎么能調，似乎有些不可能。干脆放棄吧，又有點舍不得!我討厭自己的束手無策!而小展就不同，用口唾沫就把墨汁調到極致，調出自己想要的結果。就好似愚公一樣，無論遇到怎樣的挫折，想盡一切辦法去解決，堅持到底!

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇四

《愚公移山》是中國古代的一個小故事。故事講了一個老人移山的事情，這個老人就是愚公。傳說愚公因為覺得門前的兩座大山擋住了路，礙于出行，所以決定要把這兩座山搬走。于是他就開始一筐筐地從山上挑土，不但是他們自己家，許多其他的人也過來幫忙。這時，黃河邊住著的一個叫智叟的人聽到這件事，就嘲笑他們：“你看，你們這不是白費力嗎?這山那么大，人移得走嗎?”但是愚公沒有聽智叟的話。最后，他們終于清除了那兩座大山。

讀了這個故事，我很受啟發(fā)。我覺得，雖然在故事中移山的老人被稱作“愚公”，但我覺得他這是一種大智若愚，而文中的智叟呢，才是真正的愚公。為什么這樣說呢?因為，我覺得愚公身上有一種精神，是它使他如此奮勇地向著自己的目標不懈地前進。這種力量，就是—他的信念!是啊，如果沒有信念，一個風燭殘年的老人，怎么可能會搬走一座大山呢?正是這種信念，使得這個老人朝著自己偉大的目標前進!而智叟呢，卻把老人這種可貴的精神看成是愚蠢，他們沒有這種執(zhí)著與信念，是最可悲的。一分耕耘一分收獲，他們不愿努力，當然感受不到那種經(jīng)過自己的努力和汗水之后，獲得成功的喜悅與寬慰。

對此，我有著深刻的體會。

記得那是一次期末考試前，這次考試我決定不要媽媽的幫助，并且暗暗地在心里下定了決心：一定要!從此，我便開始了緊張的復習。雖有決心，但是復習也還是很辛苦的。有時在深夜的燈光下捧一本習題，久久地思索著;有時面對幾道方程，冥思苦想;有時讀者、背誦著英語課文，直到深夜……每當我遇到困難時，我總是想：這次考試，我一定要!經(jīng)過我的不懈努力，我終于取得了好成績!此時，我心里就像在三伏天的烈日下吃冰塊一般，舒服極了。那種歡欣與喜悅，是無法用語言表達的。

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇五

很多年之后，當我用形如枯槁的雙手推開那扇松動的木板門，隨著吱一聲，寂寥無邊的平原映入眼簾時，我一定會懷念那個遙遠的、與父親在一起的、滿是落日余暉的下午。那時的咱們，忙碌而充實，整天把一擔又一擔的泥土運往渤海，滿擔而去，空囊而歸，日復一日，年復一年，只為在門前開鑿一條通往山后的路。在那個充斥著汗水和塵土的環(huán)境里，咱們一族人都為此不懈努力，最后，在母親的帶領下，甚至鍋碗瓢盆這種東西也滿是泥土地運往渤海。望著高聳入云的兩座大山，父親的臉上并沒有流露出過多的憂慮，反而對那些帶來一腔諷刺的人說：看，當兩座大山被我的子孫萬代移走時，道路將不止一條!說著，又是一鏟下去，挑起的塵土像是要把那些冷嘲熱諷掩埋。我也滿懷期待，期待大山背后的精彩。

終于，那一天到來了。當我清晨推開窗戶的剎那，一馬平川赫然出現(xiàn)在我的眼前。我趕忙叫醒早已年邁但精力充沛的父親。父親滿是淚水地看著眼前的'一切——青草遍地，一望無際。突然，他跌坐在地上，麻木甚至有些枯索的臉慢慢扭曲。一家人驚慌失措，隨著咳的一聲，父親吐了一大攤血，這種驚慌達到了巔峰，幾近崩潰。而父親，在那全家奔走逃亡式的慌張面前，卻握著我的手，低沉的說：以前沒有路可走，咱們可以把山移走;現(xiàn)在山移走了，路也沒了。置身毫無邊際的荒原遠比走投無路更為可怕。說罷，父親就帶著曾經(jīng)的理想，現(xiàn)在的遺憾離咱們而去了。

很多年之后，當我走在無可措手的社會中時，我一定會懷念那個單調但充滿汗水與塵土的下午!

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇六

在我很小的時候，爺爺曾經(jīng)給我講過《愚公移山》的故事。那時候，我認為愚公很偉大，愚公的精神值得學習。他面對困難，并沒有知難而退，而是挺身而出，克服困難，爭取勝利。這種精神也成為我學習的精神支柱。

現(xiàn)在，學習了《愚公移山》這篇課文后，我重新認識了愚公。我的'想法是：愚公人如其名，可解釋為愚蠢的老頭。

我國有一項基本國策：保護環(huán)境。愚公挖山不止，把土石運到渤。

海旁邊，不就意味著他破壞了生態(tài)環(huán)境。一個愚公就可以填一個海，十個、百個——呢?設想一下：世界上也許有一天就無山無水了。愚公是一個沒有環(huán)保意識的人。

當今社會，女性發(fā)揮了半邊天的作用，女同胞有著不可忽視的作用。愚公有著傳統(tǒng)的“重男輕女”的思想，移山時只挑了三個子孫，沒有發(fā)揮婦女的作用。如果愚公能帶上幾個女兒一起移山，那么工作效率一定會提高，移山的工期也會縮短，可他根本不把婦女放在眼里。我對他的這種做法是深惡痛絕的。

愚公缺乏科學知識。他認為“山不加增”，其實是不對的。科學表明：地平線每年都會升高，山也會升高。這一點，他又錯了，缺少科學根據(jù)。

愚公人如其名!你說呢?

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇七

我是一個在書堆里長大的孩子，自從懂事就是一路書香伴隨著。書，成了我最好的朋友和伙伴。今天，是祖國媽媽六十周歲生日，她卻給我們獻上了最好的禮物——60周年兒童文學典藏叢書。這套叢書一共6冊，我一一閱讀，其中最喜愛的還是童話卷——爛漫的天空。

都長這么大了，還是喜歡看童話。因為童話是最美麗的，一切都被賦予了鮮活的生命。童話也是虛構出來的故事，所以需要我們展開想象的翅膀，去品味、去理解和體會。童話情節(jié)中的每一個文字，都是兒童文學作品中最真、最美、最善良的。

合上書，閉上眼睛，腦海里浮現(xiàn)的都是那些美好的場景：裝滿陽光的夢、寶葫蘆的秘密、女孩和梔子花……有的童話故事?lián)碛袆尤说墓适虑楣?jié)、優(yōu)美的語言和栩栩如生的人物形象；有的則擁有蘊涵著超拔新奇的想象、幻想、美妙意境和深邃的理趣意蘊。無論是什么童話故事，都有著一種將大小讀者的心緊緊吸引的奇異魔力。

賞讀一本優(yōu)秀的童話故事集，不僅要閱讀作品離奇精彩的故事，還要認真閱讀體會作品優(yōu)美的語言、高尚的情感，仔細領略其中蘊涵的深邃的哲理意韻，只有這樣來品讀童話，才能從中領悟什么是是，什么是非。

童話，往往把美妙的幻想和真實的生活有機地結合起來，這樣，不僅可以使我們熟悉的事情發(fā)出奇異的光彩，還能把我們感到陌生的復雜事情和現(xiàn)象，通過這種形式來表現(xiàn)得適合我們。

另外，童話故事中也可以把一些嚴肅的思想、分明的是非、強烈的愛憎進行轉化，將其融入故事當中，把其變的簡單易懂。可以說，童話故事是兒童文學作品中的瑰寶，也是孩子心中不可缺少的奇珍異寶！

欣賞這本美好童話故事的書集后，使我感到受益緋淺。不僅讀懂童話，也讀懂是非，讀懂什么叫做真、善、美。

這是一個陽光燦爛的日子，讀書永遠是最舒服、最幸福的時刻。華燈初放，一切都會變的安靜了，讀書，就更加溫馨愜意。學著爸爸的樣子，我也沏了杯奶茶，坐在柔和的臺燈燈光里，輕輕的打開絢麗奇異的世界，悠閑的暢游。喝一口濃濃的奶茶，醇香立刻彌漫到全身，不知不覺中就走進了那神奇的畫面里。

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇八

信念堅定，迎難而上，移開山道。后來感動神靈，搬走大山。如果愚公當時空有堅定的信念，沒有恒心和毅力，那么移山都是空談。

我們在平時的生活中，做事不僅要有堅定的信念，更重要的是付諸行動，去實踐，堅持不懈，百天如一日地去做。迎難而上，困難便會迎刃而解。有人習慣在溫室里成長，滿足于優(yōu)越條件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重擔壓肩。在通往理想與成功的.道路上跋涉，的確是痛苦的，需要付出艱辛的勞動。不怕苦，苦一時;害怕苦，苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神掃清了道路。如果我們每個人都怕困難，那么，困難將越積越多，難以解決。

鏡以淬而日明，鋼以煉而益堅。愚公以實例告訴我們：信念+信心+恒心=成功。對于學習，循序漸進，持之以恒，才能不斷進步。

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇九

《愚公移山》這個故事講得是：從前有個叫愚公的老人，有兩座大山攔住了他們的去路，給他們的生活帶來了許多不便，于是，他便帶領著子孫開始挖山。經(jīng)過了重重困難，日復一日的辛苦勞動，最終感動了天神，把山背走了。愚公他這種為后代著想的精神值得我們學習，另外他雖然受到了嘲笑，但仍勇往直前、鍥而不舍，這種精神也是值得我們學習的。因為《愚公移山》的精神就是讓我們做事持之以恒、堅持不懈，還有不半途而廢。所以他的精神才流傳到今天。

而我呢，也一樣遇到困難就退縮，更別說持之以恒了。知難而退就是形容我的。比如：在暑假的時候媽媽給我買了一本數(shù)學奧數(shù)練習冊。我剛開始的時候很愿意做，以為很簡單。可當我做到第二頁的時候，就遇到的有幾道題不會做了，就繼續(xù)往后翻，可是往后卻是越來越難，我就對媽媽說要讀課外書，然后就不做這些題了，而去讀書了。有一點難度就放棄，根本就沒有做到持之以恒、鍥而不舍的精神。

讀了這個故事讓我明白：只有專心的做一件事而不三心二意，要持之以恒而不半途而廢，才會為我們將來打下良好的基礎。我們要向愚公老人學習。

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇十

今天和媽媽一起看了本《愚公移山》的故事，從前啊，有一個老爺爺叫愚公。為了能讓家人出行方便，他帶領全家人一起挖土，抬石頭，下定決心要搬走這兩座大山。鄰居嘲笑他自討苦吃，但愚公認為。我要是死了，還有我的兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子，我們一輩一輩的可以一直挖這兩座山，但是山是不會再長大的，又干嘛發(fā)愁挪不走他們呢?他們的行為感動了上天，就命令兩個神仙背走了兩座山。我看了很敬佩他們，能這樣的不怕困難，堅持不懈。

愚公老爺爺這樣有毅力，我想到了我自已，有一次和媽媽去爬山，爬到山的一半，我就累了，不想走了，老想讓媽媽抱著。媽媽鼓勵我，給我加油，我堅持堅持再堅持終于爬到了山頂，媽媽夸獎我。我也很開心，在山頂上往下看，房子，人都是小小的，遠處的山還能看的到。通過自已的努力，堅持一下，就能成功。學習也是一樣的。只要我們認真聽課，回家認真寫作業(yè)，就能取得好的成績。我一定會加油的!

媽媽對我說無論什么困難的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇十一

《愚公移山》是中國古時候的一個小故事。故事講了一個老人移山的事情，這個老人就是愚公。傳聞愚公由于感覺門前的兩座大山擋住了路，礙于出行，所以決定要把這兩座山搬走。于是他就開始一筐筐地從山上挑土，不可是他們自我家，很多其他的人也過來幫忙。這個時候，黃河邊住著的一個叫智叟的人聽到這件事，就嘲笑他們：“你看，你們這不是白費力嗎這山那樣大，人移得走嗎”可是愚公沒聽智叟的話。最后，他們最后清除去那兩座大山。

讀了這個故事，我非常受啟發(fā)。我感覺，雖然在故事中移山的老人被稱作“愚公”，但我感覺他這是一種大智若愚，而文中的智叟呢，才是真的的愚公。為何如此說呢由于，我感覺愚公身上有一種精神，是它使他這樣奮勇地向著自我的目的不懈地前進。這種力量，就是—他的信念！是啊，假如沒信念，一個風燭殘年的老人，如何可能會搬走一座大山呢正是這種信念，使得這個老人朝著自我偉大的目的前進！而智叟呢，卻把老人這種可貴的精神看成是愚蠢，他們沒這種執(zhí)著與信念，是最可悲的。一分耕耘一分收成，他們不愿努力，當然感受不到那種經(jīng)過自我的努力和汗水之后，獲得成功的喜悅與寬慰。

對此，我有著深刻的領會。

記得那是一次期末考試前，這次考試我決定不要母親的幫忙，并且暗暗地在心里下定了決心：需要要考好！從此，我便開始了緊張的復習。雖有決心，可是復習也還是非常辛苦的。有時在深夜的燈光下捧一本習題，久久地思索著；有時應付幾道方程，冥思苦想；有時讀者、背誦著英語課文，直到深夜……每當我遇見困難時，我一直想：這次考試，我需要要考好！經(jīng)過我的不懈奮斗，我最后獲得了好成績！此時，我心里就像在三伏天的烈日下吃冰塊通常，舒服極了。那種歡欣與喜悅，是沒辦法用語言表達的。

讓大家都一齊來學習愚公的這種執(zhí)著的精神，朝著自我的夢想努力吧！

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇十二

近讀樓宇烈先生的《中國文化的根本精神》，細細品味，深感這本書是一把認識和理解中國傳統(tǒng)文化的“金鑰匙”。

談到中國傳統(tǒng)文化，很多人會聯(lián)想到文言文，浮生出佶屈聱牙、晦澀艱深的印象，未及接近已避之千里。而樓宇烈先生的《中國文化的根本精神》，以通俗易懂的語言，聯(lián)系古今中外、儒釋道醫(yī)，旁征博引、化繁為簡，緊緊圍繞一個核心命題、兩個優(yōu)秀傳統(tǒng)，為我們?nèi)轿徽故玖酥袊鴤鹘y(tǒng)文化的生命力和感召力。

一個核心命題，即以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，也是它最重要和最鮮明的特征。為了解構這一命題，先生從看似無關實則息息相關的容易誤解的幾個名詞入手，娓娓道來，耐心闡釋。比如，“中庸”，它不是無原則的調和，也不是折中主義，而是通過“中”（符合節(jié)度，恰如其分），達到“和”（平衡、和諧）的狀態(tài)。比如，“無為而治”，就是“私志不得入公道，嗜欲不得枉正術”，“循理而舉事，因資而立功”，我們能夠輔助事物按照其規(guī)律發(fā)展，這就是無為而治。再比如，“自利與利他”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人”，每個人首先要懂得自愛，才能去愛別人，然后才能得到別人的愛，也就是“自愛愛人被人愛，自知知人被人知”。這些論述，既有對文學、文化常識的推廣普及，也有對人的思想、精神的積極引領；既有對中國傳統(tǒng)文化的權威解讀，也有對錯誤認識的糾偏矯正。從中，我們可以真切的體悟到，中國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，只有熱情而大膽地認同自己的傳統(tǒng)文化，建立一種自覺的文化主體意識，才能做到“文明以止”。

兩個優(yōu)秀傳統(tǒng)，即“以史為鑒”、“以天為則”。以史為鑒是中國以人為本的人文精神的源頭出處。先生講，歷史承載著文化，不知道自己國家的歷史，也就不懂得自己的文化。清代學者龔自珍說，“欲知大道，必先為史”。歷史，是用來明古今之變的，也就是司馬遷所說的“究天人之際，通古今之變”。基于此，我們要堅持無古不成今，觀今宜鑒古的理念，既不故步自封、夜郎自大，又不妄自菲薄、隨波逐流，枉然割斷歷史與現(xiàn)實的內(nèi)在聯(lián)系。在現(xiàn)實生活中，我們應學會“以銅為鏡”、“以古為鏡”，不做“香蕉人”，不做“兩面人”，在增加“文化自信”的同時，堅定道路自信、理論自信、制度自信，淬煉精神內(nèi)核，凝聚發(fā)展力量。

以天為則是中國以人為本的人文精神不可能異化為“人類中心主義”的重要保證。其出于《論語·泰伯》，原文為“大哉！堯之為君也，巍巍乎！唯天為大，唯堯則之”。這里的“天”，指的是天道的天，也代表著民意。所以，中國文化的人文精神重點就在于不受外在的力量、命運主宰，而是要靠自身德行的提升。如何才能提升自身的德行呢？先生講，要做到格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。其中，修身是關鍵，不能停留在口頭上、認識上，更要在行動中、實踐中努力提升自己，始終做到心中有戒、心中有民，堅持原則不妄為，面對物欲不妄取，恪守操行不妄想，做一個能夠管住自己、遵循人道，懂得自覺自律的人。

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇十三

我喜歡上曹文軒叔叔的書，是從《草房子》開始的，于是，如癡如醉般一口氣讀了好幾本他寫的故事書。那本《一只叫鳳的鴿子》的故事書，扣人心弦的文字加上唯美的插畫，深深地勾住了我的心。

“秋虎”、“夏望”，兩個很符合小說主人公的名字，把我?guī)нM了他們的故事。始讀故事，我的情感天平完全向著故事里家境貧困的秋虎傾斜，而夏望身上那種富家公子哥的傲慢無禮尤其讓我生厭。當讀到夏望在學校里當眾嘲諷貧寒樸實的秋虎時，我就不由得憤怒起來，著實為秋虎打抱不平，恨不得鉆進故事里替他聲討夏望。憤怒的同時，我又心生憐憫，多么希望有點自卑的秋虎也有一只漂亮高貴的鴿子哇。

故事一波三折，我貪婪地讀著讀著，不知不覺中，對夏望的厭惡竟?jié)u漸變淡了，心開始變得柔軟起來。直到我讀到夏望家發(fā)生變故，家里的財物被債主一搶而空，他卻把那只叫鳳的鴿子保護得非常妥帖時，先前我對他的厭惡感竟然悄無聲息地完全消失了。我發(fā)現(xiàn)，夏望其實和秋虎一樣，也是個極其愛鴿子的孩子，只是他們表達的方式不同。夏望的內(nèi)心也純，也真，既有溫柔，也有善良。在巨大的變故面前，他沒有哭天搶地，沒有自怨自艾，那份默默的堅強，隱忍的承擔，也值得對他另眼相看。

當然，故事的主角——秋虎，他的一舉一動更是時刻撥動著我的心弦，為了贖回鳳，每天的落日余暉里，他撒網(wǎng)捕魚的畫面深深刻在了我的腦海深處。一開始我覺得家境如此懸殊的兩個人是不可能走到一起的，但，故事的最后，秋虎和夏望共同提著裝著鳳的鴿籠，一起去領獎，著實讓我內(nèi)心一陣激動，一陣輕松。是鳳的存在，讓他們開出了真正的友誼之花，是友誼的真情，治愈了兩顆受傷的心靈。

真正的友誼是不分地位的貴賤和財富高低的，我被書中秋虎和夏望的故事溫暖著，希望自己也能傳播真正的友誼之花。想起不久前，我和弟弟在鄉(xiāng)下奶奶家養(yǎng)了一條可愛的小狗，我們常常和它開心地玩耍。奶奶家附近的一些鄰居是從外地來打工的，他們的小孩跟我差不多大，他們的衣服上，褲子上，經(jīng)常粘著泥巴，好幾天都不換一套，灰頭土臉的，盡管我們也算不上富裕，但是看得出，生活還是有些區(qū)別。每次逗弄小狗，他們總是站得遠遠的，或是悄悄地站在樹后面看我們，眼神里流露著羨慕的神情。幾次三番觀察下來，我斷定他們也很想和我們一起逗小狗。有一次，我大方地將我的目光迎上他們的，并向他們熱情地招手，讓他們過來。他們先是一愣，然后明白了我的意思，慢慢靠近過來。剛開始，他們還不太放得開，我就和弟弟主動把小狗遞過去，讓他們一起玩耍，不一會兒，空地里就響起了我們歡樂的笑聲。從此，我在鄉(xiāng)下又多了幾個朋友了。

出身、財富、地位等等，都不足以成為友誼的障礙，只要我們真心地敞開心扉，就都能結成美好的友情，讓友誼的花兒遍地開放。

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇十四

讀《愚公移山》有感今天，我讀了《愚公移山》這篇文章，受到了深刻的教育。愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺，在那遠古時代，被人認為可笑的“愚公精神”卻是當今社會走向成功的一個必不可少的'前提條件，是任何人都應該具有的。

記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時，做了許久都沒有做出來。過了一會兒，我越做心理越煩，只好扔下那道題不管了。后來，我讀了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅持不懈，以“愚公精神”來對付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”，最后達到成功之路，獲得的是成功后的喜悅；而如果在困難面前低頭，面對一個個“攔路虎”，望而生畏，那么將會一事無成。

我想：如果我像愚公那樣面對困難毫不畏懼，我肯定能把那道題做出來。古往今來，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天，為了我的前程，為祖國美好的未來，我要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚光大。

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇十五

書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識;書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。

雖然我們都知道要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養(yǎng)成良好的讀書習慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!

讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習慣，一舉兩得。

經(jīng)常讀書的人會思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結論會通過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。

讀書的最終目的當然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機，一個人養(yǎng)成了讀書的習慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習慣，一輩子不知所措。

在《閱讀》中，有不少優(yōu)美的文章，可我最最喜歡的還是《少年筆耕》，因為它讓我深受感動。

紙終究是包不住火的。二、三個月后的一個深夜，敘利亞習慣地坐在了桌子前，點著了燈，不知不覺中又寫了起來。忽然他的手把一冊書碰落到地上，他將書撿起來后，又寫了起來。其實他的父親在書落地時就已經(jīng)醒了，敘利亞突然覺得有人挽住了他的脖子，他回頭一看：是父親。敘利亞哭了，父親咽了淚吻著兒子的臉，然后把他抱回了房間，讓母親吻他。然后父親把敘利亞抱回自己床上后，他替敘利亞整好枕頭，蓋上棉襖，唱起了動聽的搖籃曲，勞累了一天的敘利亞就這樣在父愛的籠罩下睡著了。

讀完這篇文章后，我深深地感受到天下所有父母對自己孩子無私的愛和望子成龍的心情;同時令我們感動的是主人公年紀雖小但急于為家庭分擔壓力的行為。

我想對敘利亞說：“敘利亞，你真棒，你是我們學習的榜樣。”

小學生愚公移山讀書心得體會（優(yōu)秀16篇）篇十六

《窗邊小豆豆》講的是一個因淘氣一年級便被老師退學的孩子――小豆豆。媽媽為了不讓她的心靈受到傷害就沒有告訴她，瞞著她帶她來到了巴學園。小豆豆在那里度過了愉快的小學時光。

小豆豆第一次見到校長便說了四個小時的話，說明校長有耐心;通過“好孩子，嚼啊嚼”這首歌，校長教育大家要珍惜糧食;通過散步，校長教育大家要學會實踐，獲取在課堂上學不到的知識;通過同學們參加活動，校長在鍛煉孩子們的自立和勇敢;通過運動會，說明在校長眼里學生都是平等的;通過小豆豆犯錯誤老師從不批評她，而是說“你真是一個好孩子”，說明校長是一個懂得鼓勵孩子的人。正因為有了這樣好的校長，才有了小豆豆后來的成就。

我也有一位好老師。在這次期末考試中，我語文考得不是很理想，尤其是作文扣了8分，我知道后心里就像針扎了一樣痛。在發(fā)試卷的時候，老師溫柔地對我說：“作文減了8分，不是寫的內(nèi)容不好，而是因為字寫得太亂了，今后一定要好好練字!”我聽了老師的.話，心里好受多了，我總結出一個道理，“塞翁失馬，焉之非福”。這次失敗，也許是另一個新階段的開始。

希望同學們也能像小豆豆和我一樣遇到有愛心的好老師。

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