讀后感是我們從所閱讀的內(nèi)容中獲得心靈的滋養(yǎng)和啟迪后，通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)的個(gè)人感想和體會(huì)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些飽含思想和哲理的讀后感范文，希望能夠?yàn)榇蠹規(guī)?lái)一些精神上的享受和啟示，引發(fā)你對(duì)文學(xué)的思考和熱愛(ài)。

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇一

人在江湖，欠下的債都是要還的。這兩天，我就在忙著清理之前該讀，卻一直沒(méi)有讀完的書(shū)。

《克魯蘇神話》是一本恐怖小說(shuō)，我卻稀里糊涂的把它當(dāng)成了文學(xué)小說(shuō)在讀。克魯斯異教徒們的癲狂、恐怖的行為，是很恐怖，包括對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)，和神秘的長(zhǎng)著章魚(yú)腦袋、龍的身子，長(zhǎng)滿了鱗片的翅膀的出現(xiàn)在各個(gè)地方的石雕。那是一種現(xiàn)世沒(méi)有的材質(zhì)，是石頭又不是石頭，各種匪夷所思的人的夢(mèng)境或者見(jiàn)過(guò)那些異教徒見(jiàn)過(guò)克魯蘇神本尊的人，卻無(wú)人敢提及自己經(jīng)歷的，見(jiàn)過(guò)的全部。他們就在簡(jiǎn)單的陳述中也能恐懼到讓無(wú)關(guān)變形，如果在繼續(xù)回憶下去，似乎就要恐懼而死。異度空間，在角度和緯度中可以隨時(shí)消失的那個(gè)空間，極個(gè)別的幸存者成了解開(kāi)神秘故事或是神話傳說(shuō)唯一的線索，但這些人，卻為何不愿提及，或者根本無(wú)法提及而，又或者離奇死亡。

這是一本恐怖卻又不恐怖的書(shū)，躺在陽(yáng)臺(tái)上，里面的劇情讓我仿佛陷入一片黑暗的混沌之中，那個(gè)世界里只有黑暗和無(wú)盡的污穢、血腥，看不到生的希望和照在頭頂?shù)娜展狻Ｕ麄€(gè)人的靈魂似乎又被漩進(jìn)一片骯臟的沼澤地，這篇沼澤地是腐爛的尸體和血漿。

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇二

古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。當(dāng)今社會(huì)每個(gè)人都必須讀書(shū)，每個(gè)人的生活都離不開(kāi)書(shū)。在我讀過(guò)的書(shū)里，《希臘神話》給我印象最深。我特別喜歡普羅米修斯這個(gè)角色。

普羅米修斯是希臘神話中的神。他創(chuàng)造了人類(lèi)，并教會(huì)了他們很多知識(shí)。但是，人的生活還是很悲慘的，因?yàn)橛幸粋€(gè)原因極大地限制了人類(lèi)的.發(fā)展——世界上沒(méi)有火。普羅米修斯見(jiàn)狀，決定從太陽(yáng)神阿波羅那里偷火種。他成功了，他成功地點(diǎn)燃了世界。

在善良的普羅米修斯的幫助下，人間生起了火，但眾神之王宙斯得知消息后勃然大怒，命令火神將普羅米修斯壓在高加索山上，給予最嚴(yán)厲的懲罰！

火神崇拜普羅米修斯，想要幫助他，所以他告訴普羅米修斯，如果他能歸還火種，火神會(huì)在宙斯面前求情。普羅米修斯堅(jiān)定地回答：“造福人類(lèi)有什么錯(cuò)？我寧愿受罰也不愿還火。”火神之神聽(tīng)了他的話，只好將普羅米修斯鎖在了高加索山的懸崖上。事實(shí)上，宙斯還每天派出一只兇猛的禿鷹來(lái)啄食他的肝臟。上帝的肝臟沒(méi)有了還能再長(zhǎng)出來(lái)，所以普羅米修斯的痛苦永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。直到有一天，大力神大力神將他救了出來(lái)。這位造福人類(lèi)的英雄，終于獲得了自由。

《希臘神話》的故事很多，每個(gè)情節(jié)都令人回味，每個(gè)故事都令人嘆為觀止，故事中那些為造福人類(lèi)而敢于犧牲的英雄們將永遠(yuǎn)存在于我的心中。

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇三

這本書(shū)的內(nèi)容十分吸引我。我讀了它的一個(gè)又一個(gè)的故事，最吸引我的有這兩個(gè)故事：《雷王收租》、《柳毅傳書(shū)》。當(dāng)然，并不是只有這兩個(gè)故事是我喜歡的，這里面有許許多多的精彩故事。神話是人類(lèi)童年時(shí)代的精神產(chǎn)品。那時(shí)候還沒(méi)有文字，這精神產(chǎn)品只能從人們的口舌中滋生、長(zhǎng)大、成熟、傳播，這又有了傳說(shuō)。在這里，我就先為大家講講雷王收租的故事吧！那時(shí)很久以前了，那時(shí)候，天和地離得很近，天上住的是雷王，遞上住的是人，領(lǐng)頭的`叫布伯。有一天，雷王下了凡，人們東拼西湊，為雷王準(zhǔn)備了一頓飯。雷王一頓酒足飯飽之后，起了貪心，要人們給他交租。聰明的布伯想了一個(gè)辦法來(lái)對(duì)付雷王。終于，雷王放棄了向人們收租的想法，氣呼呼的回到了天庭。這個(gè)故事告訴我們，我們不要畏懼有很高權(quán)力的人，要向它們挑戰(zhàn)，就像故事中的布伯一樣！

這本書(shū)非常好，我要再去推薦給其他的人，讓他們也讀一讀這本好書(shū)。

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇四

我過(guò)生日的時(shí)候，媽媽將一套《中國(guó)神話故事》作為生日禮物送給我。我非常高興，迫不及待地翻看了起來(lái)。

這套書(shū)共收錄55個(gè)大家都很熟悉的故事，各個(gè)民族的都有。故事內(nèi)容從女?huà)z補(bǔ)天到黃帝大戰(zhàn)蚩尤，從伏羲誕生到后羿射日，一會(huì)把我們帶到驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)場(chǎng)，一會(huì)又把我們帶到滾燙的土地上。故事有長(zhǎng)有短，有喜有憂，沒(méi)有哪兩個(gè)故事是雷同的。

在眾多的故事中，我最喜歡愚公移山和大禹開(kāi)山治水的故事，一個(gè)說(shuō)的是愚公與子孫不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)決移山的精神；一個(gè)說(shuō)的是大禹動(dòng)員萬(wàn)人，勘探地形，開(kāi)山治水，造福百姓的故事，很讓我感動(dòng)。雖然是神話故事，難免有些夸張，但從故事中讓我明白了一個(gè)道理：一切皆有可能！在生活中，我也經(jīng)常會(huì)碰到各種各樣的困難。面對(duì)困難，我有時(shí)會(huì)選擇退縮，比如我在做奧數(shù)題時(shí)，遇到難題有時(shí)沒(méi)想幾分鐘就會(huì)選擇放棄。后來(lái)證明，只要我堅(jiān)持一下，其實(shí)許多難題都會(huì)迎刃而解。

《中國(guó)神話故事》里還有很多故事，讓我受益匪淺。

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇五

這幾天我讀完了《x古代神話故事》這本書(shū)，書(shū)里面一個(gè)個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的神話故事感動(dòng)了我，使我也明白了許多深刻的道理。

相信大家都知道“沉香救母”的這個(gè)故事。沉香是一個(gè)非常孝順的人，我非常地敬佩他，當(dāng)他的母親遇難以后，沉香克服重重困難，劈山救母的精神值得我們學(xué)習(xí)！孝敬父母是我們中華民族的`傳統(tǒng)美德，我們都要像沉香一樣，孝敬我們的爸爸媽媽。在他們工作累的時(shí)候主動(dòng)地為他們做一頓簡(jiǎn)單可口的飯菜，主動(dòng)地給他們端一杯水，這是我們每一個(gè)做孩子的應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)！

書(shū)中還有一篇故事令我感受很深，那就是《精衛(wèi)填海》的故事。這段故事主要講的是炎帝有一個(gè)可愛(ài)善良的女兒，名字叫精衛(wèi)。精衛(wèi)從小就有一個(gè)美麗的夢(mèng)想，希望有一天能見(jiàn)到無(wú)邊無(wú)際的大海。她一天一天長(zhǎng)大了，也一天比一天漂亮，她以為自己終于有能力找到大海了，于是就偷偷地離開(kāi)了自己的父母。當(dāng)她奔向大海陶醉在大海的蔚藍(lán)和博大的時(shí)候，大海卻掀起了千尺高的巨浪，奔向了精衛(wèi)。最后，大海把精衛(wèi)帶走了，精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟髁艘恢圾B(niǎo)，精衛(wèi)為了報(bào)復(fù)大海決定要把大海填x，于是就日日夜夜地銜著西山的石頭和樹(shù)枝去填海。看到這里，我心里無(wú)比的震撼，大海是填不x的，但精衛(wèi)卻是有恒心的！這個(gè)故事讓我明白，無(wú)論再難做的事情，只要有恒心，有毅力，堅(jiān)持不懈地朝一個(gè)方向努力就一定會(huì)成功。

這本書(shū)還教育我們?nèi)绾闻c人為善，如何勤學(xué)苦練、如何不畏艱險(xiǎn)。這本書(shū)就像我的老師教我做人的道理，又引領(lǐng)我徜徉在知識(shí)的海洋里，我喜歡這本讓我受益無(wú)窮的書(shū)。

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇六

我十分喜歡《中國(guó)古代神話故事》中的《女?huà)z造人》的故事。

盤(pán)古開(kāi)天辟地以后，世界上飛禽走獸什么都有，卻單單沒(méi)有人類(lèi)。一個(gè)叫女?huà)z的女神來(lái)到了這里，她覺(jué)得天地之間應(yīng)該加些東西。于是她用黃泥加點(diǎn)水捏成了一個(gè)小娃娃。小娃娃一落地就有了生命，還活蹦亂跳，叫女?huà)z：“媽媽”女?huà)z高興極了，給孩子取了個(gè)名字，叫做“人”。女?huà)z想要人布滿世界，就又開(kāi)始造人。可她造得再努力，也造不完，于是她想了個(gè)辦法，編了條繩子，上面沾了黃泥水，一甩泥水落在的地方就有個(gè)娃娃和手捏的一模一樣，女?huà)z繼續(xù)甩，世界上馬上布滿了人類(lèi)。后來(lái)女?huà)z又想到了一個(gè)大問(wèn)題，就是人類(lèi)終究要死的，怎么才能讓人長(zhǎng)久地生活在這片大地上呢？她終于想出了一個(gè)辦法，她把人類(lèi)分成男女，讓男人和女人自己創(chuàng)造后代，并且一天比一天多。

也要有女?huà)z這樣頑強(qiáng)的精神。一天下午，我看見(jiàn)一位工人已經(jīng)累的筋疲力盡了，

其他工人也都休息了，可他堅(jiān)持要把工作做完，他的堅(jiān)持十分值得我們學(xué)習(xí)。

我們要擁有這種品質(zhì)，爭(zhēng)取德智體美勞全面發(fā)展，今后才會(huì)有更大的信心面對(duì)更大的挑戰(zhàn)。

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇七

滾滾的歷史長(zhǎng)河，就像天上的星星，有數(shù)不勝數(shù)的奧秘和故事等我們?nèi)パ芯浚瑥奶斓匦纬傻饺f(wàn)物繁衍，都極為震撼。

其中我最為驚嘆的是：《炎帝神農(nóng)嘗百草》在這個(gè)故事里面他是農(nóng)業(yè)之神，把百草一一嘗遍，有時(shí)中毒就吞下一把茶葉，平均一天之內(nèi)中毒十多次，更有甚者，一天中毒七十次。讀到這兒，我大吃一驚：“神農(nóng)氏真的好厲害，中了毒，還繼續(xù)嘗試”這幾句話讓我不禁想起了我平時(shí)做作業(yè)，碰到自己不會(huì)做的題我就逃避，不想做，甚至還發(fā)小脾氣，但是神通是不怕困難，一直堅(jiān)持去嘗百草，他的精神讓我感動(dòng)，所以我現(xiàn)在去挑戰(zhàn)一些難題，不要發(fā)脾氣。

如果沒(méi)有神農(nóng)氏去嘗百草，哪里來(lái)的今天的中藥和西藥？還怎么去救死扶傷吃治我們的病？

這本書(shū)反映了我國(guó)先民對(duì)宇宙起源及大地萬(wàn)物的認(rèn)知與想象神話故事富于幻想，氣勢(shì)雄渾，瑰麗奇異，外國(guó)人肯定也想知道中國(guó)古代的神話，讓中國(guó)古代的神話精神發(fā)揚(yáng)出去，他也是中國(guó)值得驕傲的一件事！會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的，不一定是中國(guó)人知道各個(gè)地方習(xí)俗的也不一定是中國(guó)人，但是知道中華上下5000年，知道黨的艱辛歷史的一定是華夏兒女！

《中國(guó)古代神話》教給我了許多知識(shí)，正所謂“活到老，學(xué)到老”古代還有很多文化需要我們?nèi)チ私猓鲆粋€(gè)真正的中國(guó)人！

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇八

第一次與存在主義結(jié)識(shí)便是高中讀到的《西西弗神話》，在此之前我對(duì)存在主義幾乎一無(wú)所知，知道的僅僅是薩特和波伏娃他們長(zhǎng)達(dá)一生卻并不被大多數(shù)人理解的戀情。

2012年3月29日夜，重讀加繆哲學(xué)隨筆集《西西弗的神話》，最終章《世界是我們最初和最后的愛(ài)》。讀完的時(shí)候，時(shí)鐘剛剛指向零點(diǎn)。

或許這位敢于同大陣營(yíng)決裂，忍受捅馬蜂窩必然被蜇的命運(yùn)的荒謬大師，他是在用自己的言行告訴世人——人可以純粹地作為一個(gè)人而存在著！

得罪了諸神的西西弗，被罰將巨石推到山頂，然而，每當(dāng)他用盡全力，將巨石推近山頂時(shí)，巨石就會(huì)從他的手中滑落，滾到山底。西西弗只好走下山底，重新將巨石向山頂奮力推去，日復(fù)一日，陷入了那永無(wú)止息的苦役之中。這便是西西弗被諸神加之于上的荒謬。

大概西西弗面對(duì)世界感到最多的也許就是像“一個(gè)人而存在”那樣的孤立無(wú)援吧，承擔(dān)無(wú)意義的世界，荒謬而沒(méi)有盡頭。但是我們每個(gè)人其實(shí)又何嘗不是西西弗呢？就象《西西弗的神話》中說(shuō)的，“起床，電車(chē)，四小時(shí)辦公室或工廠的工作，吃飯，電車(chē)，四小時(shí)的工作，吃飯，睡覺(jué)，星期一，星期二，星期三，星期四，星期五，星期六，大部分的日子一天接一天按照同樣的節(jié)奏周而復(fù)始地流逝。”

這不正就是人生的痛苦？我們每一個(gè)人不就正以相似的方式“以自己的整個(gè)身心致力于一種沒(méi)有效果的事業(yè)”。

而《西西弗的神話》中讓我感到最震撼的是“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：自殺！”這是一個(gè)多么的震撼而殘忍又讓人感到無(wú)比的聳人聽(tīng)聞啊。加繆引出的這個(gè)在普通人看來(lái)近乎于絕望的主題，切合了很多人現(xiàn)在的情緒，這便擊中了我們的軟肋。或許我們正需要尋找一個(gè)理由來(lái)付諸行動(dòng)——那就是自殺。很荒謬是么？荒謬即是它的主題。

當(dāng)人對(duì)世界的理性和幸福的熱望，卻碰到了這個(gè)非人的毫無(wú)意義雜亂無(wú)章的世界，毫無(wú)意義和效果的結(jié)局，荒謬就產(chǎn)生了。

加繆曾說(shuō)：“在我看來(lái)，沒(méi)有什么比死在路上更蠢的了”。而1960的1月，加繆坐在汽車(chē)?yán)铮捎谙掠甑臐窕?chē)撞在了路邊的樹(shù)上，加繆被拋向后窗，腦袋穿過(guò)玻璃，顱骨破裂，脖子折斷，當(dāng)場(chǎng)死亡。命運(yùn)之神卻偏偏讓他死于車(chē)禍。一個(gè)一直在與存在的荒誕作斗爭(zhēng)的存在主義思想家卻死于荒誕的車(chē)禍，實(shí)屬辛辣的哲學(xué)諷刺，這是多么的荒謬啊！

“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：自殺！”——人的一生，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)雨坎坷，現(xiàn)實(shí)與理想往往存在巨大的落差。這種落差，應(yīng)當(dāng)就是加繆指出的世界的荒誕性。

當(dāng)那塊石頭滾落山下，獲得與擁有也隨風(fēng)而去、化為烏有。無(wú)論如何繁茂，最后都要面臨凋零的結(jié)局，存在與消亡的此消彼長(zhǎng)中，死亡永遠(yuǎn)是最后的終結(jié)，因此無(wú)論是短暫的瞬間而言，或者是生命的周期往復(fù)而言，其深刻的評(píng)語(yǔ)只有兩個(gè)詞——荒謬和無(wú)意義。

既然生命的悲劇已然注定，那么人生的意義在哪里？

既然生命本來(lái)就是無(wú)意義的，那么人生的意義又所從何來(lái)？

這些問(wèn)題其實(shí)一直都在困擾著我們，從文明誕生的那一天起，當(dāng)人們擁有了智慧，擁有了明辨的心，我們就會(huì)一直在質(zhì)疑我們存在的意義。

從伊甸園出發(fā)，被放逐的人類(lèi)行進(jìn)在一條冰封的大河上。冰冷刺骨只在其次，人們面臨的最大問(wèn)題是冰上找不到吃的，看不到“希望”和“價(jià)值”。于是尋找希望的眾人紛紛跑到岸邊，在種種神明信仰的河灘上尋覓獵物。荒謬的少數(shù)人堅(jiān)守在河流上，捕撈偶爾砸破的冰面下的魚(yú)為生。

叛逆的先驅(qū)尼采，先聲奪人地在世間在冰封的大河上首判了對(duì)上帝的驅(qū)逐令，“上帝死了”。但在長(zhǎng)久的日子里，人們完全不習(xí)慣沒(méi)有神的生活，于是造出一些新的神祗，一些往往還不如原先那位仁慈可愛(ài)的神祗，如納粹、如斯大林化的“馬克思主義”……人不習(xí)慣過(guò)獨(dú)身的生活，不敢相信自己真的可以依賴(lài)自由、平等和博愛(ài)來(lái)生活。而今，加繆接過(guò)尼采的天才，如推石不息的西西弗一樣，將眾神放逐出去，使命運(yùn)成為人的事情。加繆向世人展示，人是可以單獨(dú)而誠(chéng)實(shí)地活著的，是可以?xún)H僅作為人活著的人可以純粹地作為一個(gè)人而存在著。盡管有苦痛掙扎，也只是做一個(gè)純粹的人的代價(jià)，對(duì)生命對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)這片大地對(duì)人格而非神格的熱愛(ài)的必然代價(jià)。

在《西西弗》神話中，加繆從荒謬哲理的高度把人的態(tài)度概括為三種：

其一，是生理上的自殺：在無(wú)法擺脫的陰影面前選擇自行消失，而擺脫荒謬的重壓與人生的無(wú)意義——這是種消極逃避、俯首投降的.態(tài)度。

其二，是哲學(xué)上的自殺，這是在精神領(lǐng)域里從現(xiàn)實(shí)面前逃避開(kāi)，隱遁到上帝、來(lái)生、彼岸或神秘的天國(guó)去，從而進(jìn)行自我理性的窒息與自殘。

而第三種態(tài)度，奮斗抗?fàn)幍膽B(tài)度，則被加繆高度濃縮在了對(duì)西西弗神話的改寫(xiě)之中。人在荒謬境況中的自我堅(jiān)持，永不退縮氣餒的勇氣，尤其是在絕望條件下的樂(lè)觀精神與幸福感、滿足感。

加繆一直都在毫不留情、近乎殘酷地剖析世界的荒誕，但卻并沒(méi)有陷入絕望的深淵，是因?yàn)樗嘈湃说囊庵竞土α靠膳c之抗衡。他一直在向我們展示人類(lèi)的荒誕性以及在這種荒誕中的自我堅(jiān)持和永不退縮，在絕望條件下的樂(lè)觀、在絕境下的滿足和幸福。

加繆筆下的西西弗是個(gè)荒謬的英雄。他之所以是荒謬的英雄，還因?yàn)樗募で楹退?jīng)受的磨難。他藐視神明，仇恨死亡，對(duì)生活充滿激情，這必然使他受到難以用言語(yǔ)盡述的非人折磨：他以自己的整個(gè)身心致力于一種沒(méi)有效果的事業(yè)。當(dāng)西西弗站在山頂看石頭再一次滾落的時(shí)候，也許只有在那片刻，他超越了自身的悲劇，從而將諸神拋在一邊。也只有當(dāng)西西弗“以沉重而均勻的腳步走向那無(wú)盡的苦難”的時(shí)候，“他是自己生活的主人”。當(dāng)西西弗使出全力再次將石頭往山頂推的時(shí)候，他一定是忘記了這種痛苦，并滿懷著希望的，既然每一步都是由希望所支持，那么痛苦又在哪里？所以，在《西西弗的神話》結(jié)尾說(shuō)，“應(yīng)該認(rèn)為，西西弗是幸福。”

或許，一天有人遇見(jiàn)西西弗下山，步伐輕盈、吹著口哨，滿臉的無(wú)憂無(wú)慮，還沒(méi)有等這人開(kāi)口，他就喊道：“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”也許就是一些太細(xì)小的事情，在那里便有了西西弗斯的幸福。

他的命運(yùn)是屬于他的。他的巖石是他的事情，諸神無(wú)法占據(jù)他的內(nèi)心精神世界。同樣，當(dāng)荒謬的人深思他的痛苦時(shí)，他就使一切偶像啞然失聲。”“荒謬的人知道，他是自己生活的主人。”“西西弗斯告訴我們，最高的虔誠(chéng)是否認(rèn)諸神并且搬掉石頭。他也認(rèn)為自己是幸福的。這個(gè)從此沒(méi)有主宰的世界對(duì)他來(lái)講既不是荒漠，也不是沃士。這塊巨石上的每一顆粒，這黑黝黝的高山上的每一顆礦砂唯有對(duì)西西弗斯才形成一個(gè)世界。他爬上山頂所要進(jìn)行的斗爭(zhēng)本身就足以使一個(gè)人心里感到充實(shí)。

生而為人，在這個(gè)世上生活，挫折和磨難是理所當(dāng)然。當(dāng)天空的夢(mèng)想輕拂過(guò)現(xiàn)實(shí)的海面，我們的心是否能經(jīng)受住這起伏的波濤？為夢(mèng)想而生，是天真又堅(jiān)強(qiáng)的口號(hào)。在經(jīng)歷了許多人、許多事后，你是否還能記得當(dāng)初的夢(mèng)想？亦或是莞爾一笑、悔不當(dāng)初。

其實(shí)我們每個(gè)人都是西西弗，不斷的將生活的巨石推上、下落、重復(fù)。不斷的希望、失望、回歸、憧憬。不斷的愛(ài)、恨、情、愁。不斷的追逐、體會(huì)、厭倦。不斷的周而復(fù)始。

努力去生活！有西西弗般的氣概！巨石般荒謬的生活連同一個(gè)個(gè)曾經(jīng)破碎的夢(mèng)想不斷的從山上滾下，唯有用信念和希望去抵抗、用愛(ài)和憐憫去療傷、用勇氣和智慧去抗?fàn)帯?/p>

我們真的應(yīng)該直面現(xiàn)實(shí)的殘酷，對(duì)人生的荒誕保持清醒的認(rèn)識(shí)。

“攀登山頂?shù)膴^斗本身足以充實(shí)一顆人心。應(yīng)當(dāng)想象西西弗是幸福的。”——加繆。

我想希望也就誕生于荒謬中的抗?fàn)幇伞?/p>

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇九

文中讓我印象最深的是長(zhǎng)角鹿母的故事。其中的一個(gè)片段深深地吸引了我，就是：“那天全部吉爾吉斯族人都聚集在艾涅賽河邊，為去世的`頭人庫(kù)里奇送葬。葬禮共持續(xù)三天，前兩天全族人集體沉痛默哀……第三天下葬。”看到這幾句話，不知怎么的，我覺(jué)得他們的習(xí)俗很特別，但又不知道特別在哪兒？后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)：最前面寫(xiě)著：艾涅塞河周?chē)倪@些民族野蠻成性，不知節(jié)制，災(zāi)難終于降臨了……這才是導(dǎo)致這樣的一個(gè)結(jié)果。因?yàn)榘舆叄思獱柤棺逯猓車(chē)€住著其他民族。他們認(rèn)為武力征服比起種莊稼、養(yǎng)牲畜和打獵更能干，誰(shuí)能把別的民族殺光，搶光牲畜和錢(qián)財(cái)，它就是最有本事，最了不起的民族。

長(zhǎng)角鹿母拯救了兩個(gè)孩子，讓伊塞克湖畔誕生了一個(gè)強(qiáng)大興盛的民族，布古人尊長(zhǎng)角鹿母為圣母。從此，伊塞克湖畔呈現(xiàn)出一片欣欣向榮，安寧祥和的景象。感恩的人們把長(zhǎng)角鹿作為自己民族的守護(hù)神。隨著布古人的離世，他的兒子將人性的貪婪和暴戾暴露出來(lái)，大肆獵殺長(zhǎng)角鹿，讓伊塞克湖畔再也沒(méi)有鹿，長(zhǎng)角鹿母也帶著一些僅存的長(zhǎng)角鹿離開(kāi)了伊塞克湖。這也應(yīng)驗(yàn)了麻臉瘸婆婆的話。

通過(guò)這個(gè)故事，告訴我們一個(gè)道理：如果沒(méi)有文明的傳承，人性中的自私、貪婪和暴戾終將會(huì)顯露出來(lái)，為人處世應(yīng)當(dāng)懂得感恩，并將這種感恩得以延續(xù)和傳承，讓子孫后代世世代代永不遺忘！

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十

寒假里，我看了許多課外書(shū)，其中有一本我很喜歡，它的名字叫《中外神話傳說(shuō)》，它里面的故事都很有趣！

《神農(nóng)嘗百草》講的是：有一年，瘟疫流行，到處都是哭聲，神農(nóng)不忍心，就嘗遍天下的各種草藥。上帝被神農(nóng)感動(dòng)了，就給了他神鞭和不死藥，最后，神農(nóng)熬出了藥，百姓平安了。從這個(gè)故事中我明白了做事要有始有終，永不放棄。

《哪吒太子》講的是世上的妖魔太多，玉帝就派哪吒下凡，讓他打妖魔。誰(shuí)知他剛出來(lái)就闖了禍。他來(lái)到東海龍宮，見(jiàn)水晶宮蓋得漂亮，就要進(jìn)去看看，被蝦兵蟹將攔住，說(shuō)什么也不讓進(jìn)，哪吒生氣了，打跑了蝦兵蟹將，踢倒了水晶宮，捉住了龍?zhí)樱⑶页榱怂慕钭隼K子。他的.父親知道了，要?dú)⑺浪桶讶膺€給了母親，把骨頭還給了父親，去佛祖那里告狀。佛祖見(jiàn)哪吒是靈魂，念起了起死回生的真言，便教他法力，讓他殺妖，哪吒領(lǐng)了佛祖之命，降服了九十六洞妖魔。因哪吒除妖降魔有功，玉帝便令他永遠(yuǎn)守護(hù)天門(mén)。這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理，人的一生總會(huì)犯錯(cuò)誤，但犯了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，并虛心改正，這樣才能成為一個(gè)受歡迎的人。

雖然這些故事都是人們編出來(lái)的，但讓我明白了許多許多的道理。這就是我喜歡的《中外神話傳說(shuō)》。

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十一

寒假里我認(rèn)真的閱讀了《世界神話傳說(shuō)》，它就像哆啦a夢(mèng)的口袋，能帶你走進(jìn)一個(gè)神秘的.充滿奇幻色彩的世界，那里有《奧丁三兄弟造人》、《美神維納斯》、《奧林匹斯山諸神》、《辛巴達(dá)航海歷險(xiǎn)記》等故事，每個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的道理。其中我最喜歡的是《阿里巴巴與四十大盜》。

善良的阿里巴巴上山砍柴，碰見(jiàn)一些了強(qiáng)盜。他躲在草叢里，看到強(qiáng)盜對(duì)一塊大石頭喊道：“芝麻開(kāi)門(mén)。”石頭就開(kāi)了，強(qiáng)盜進(jìn)山洞里抱出了許多金幣就走開(kāi)了。阿里巴巴也依葫蘆畫(huà)瓢，進(jìn)去拿了許多金幣，過(guò)上了富裕的生活。愛(ài)錢(qián)的哥哥知道了這個(gè)秘密，也去山洞拿了許多珠寶，出來(lái)時(shí)卻忘記了暗號(hào)，只能留在山洞里，被回來(lái)的強(qiáng)盜們殺死。強(qiáng)盜們想除掉阿里巴巴，卻被阿里巴巴和女仆馬爾佳識(shí)破詭計(jì)，四十大盜最終被反殺。

《阿里巴巴和四十大盜》這個(gè)故事告訴我們：聰明和智慧是最好的武器，我們要學(xué)會(huì)正確的運(yùn)用它。長(zhǎng)大后我要向阿里巴巴一樣，做個(gè)聰明善良卻不貪財(cái)?shù)娜恕?/p>

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十二

有一則故事，深深的吸引我的眼球，它就是《伏羲畫(huà)卦》。故事的情節(jié)是這樣的：在人類(lèi)的蒙昧?xí)r代，生活艱難困苦，就在這時(shí)，渭水上游的氏族部落誕生了一位劃時(shí)代的偉大人物――伏羲。他領(lǐng)導(dǎo)部族辛勤勞作，“斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉。”卻依舊食不果腹，饑寒交迫。他每天都坐在卦臺(tái)山上苦思宇宙的奧秘。

可能是他的精神感動(dòng)了天地。有一天，見(jiàn)龍馬振翼飛出，悠悠然順河而下，直落河心分心石上，閃閃發(fā)光。此情此景驟然震撼了伏羲的心胸，他頓時(shí)目光如炬，徹底洞穿了天人合一的密碼；原來(lái)天地竟是如此簡(jiǎn)單明了啊！

讀完這則故事我的感觸很深，故事情節(jié)告訴我們?nèi)祟?lèi)要遵循事物的生存規(guī)律而行事，不可為了私欲而違反法則。正如我們的學(xué)習(xí)也是一樣，一分耕耘才會(huì)有一分收獲，做事要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)臺(tái)階才會(huì)走向成功。

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十三

本縣有個(gè)王姓的讀書(shū)人，在家里排行第七，是一個(gè)世代做官的人家的后代。他從小愛(ài)慕學(xué)習(xí)道術(shù)。聽(tīng)說(shuō)嶗山有許多仙人，他就背著書(shū)箱出門(mén)訪道。他登上山頂，看見(jiàn)一座道士祀神的廟宇，十分幽靜。一個(gè)道士坐在蒲草編的圓墊上，白頭發(fā)垂到衣領(lǐng)上，神情相貌清爽高超。王生恭敬地問(wèn)而道士回答他，道士的回答深遠(yuǎn)高妙不易領(lǐng)會(huì)。王生請(qǐng)求拜道士為師。道士說(shuō)：“只怕你嬌貴懶惰不能作艱苦的勞動(dòng)。”王生回答說(shuō)：“我可以吃苦。”道士的徒弟十分多，在天色臨近昏暗的時(shí)候就全都到齊了，王生和他們?nèi)枷虻朗窟殿^。王生就留在觀中學(xué)道。

將近天亮的時(shí)候，道士把王生叫去，給他一把斧子，讓他隨徒弟們一起上山砍柴。王生恭敬地接受師父命令。過(guò)了一個(gè)多月，王生的手腳磨出了很厚的硬皮，他實(shí)在不能承受這種苦楚，暗自有了回家的念頭。

一天傍晚回來(lái)，王生看見(jiàn)兩個(gè)人和師父一起喝酒。天色已經(jīng)昏暗，還沒(méi)點(diǎn)燈燭，師父就剪了像鏡子一般的紙貼在墻壁上。不一會(huì)兒，如同明亮的月亮照耀屋內(nèi)，光亮能照出極細(xì)微的東西。各個(gè)徒弟環(huán)繞著道士聽(tīng)他差使，為他辦事。一個(gè)客人說(shuō)：“這樣美好的夜晚，這么大的樂(lè)趣，不可以不和大家一同享受。”于是拿在桌上的一壺酒，分別賞賜給各個(gè)徒弟，并且囑咐徒弟們盡情痛飲，一醉方休。王生心想：七八個(gè)人，一壺酒怎么能都供給到呢?各個(gè)徒弟就各自找來(lái)盛酒的器具，爭(zhēng)著喝酒，只怕酒器中的酒喝完。但是酒倒了很多遍，酒竟然不減少。王生對(duì)此感到奇怪。一會(huì)兒，另一位客人說(shuō)：“承蒙主人賞賜明亮的月亮的照耀，我們卻這樣寂寞的喝酒也未免太無(wú)趣了，為什么不把嫦娥請(qǐng)來(lái)助興呢?”師父就把筷子向月亮中拋去。看見(jiàn)一位美人從月光中走出，最開(kāi)始不滿一尺，到了地上，就與常人一般高了。她腰肢纖細(xì)，面容秀美，輕盈地跳起霓裳羽衣舞。不久又歌唱道：“仙哪，仙哪!還會(huì)回去嗎?還會(huì)把我禁閉在廣寒宮嗎?”

她的聲音清脆高揚(yáng)，響亮得如同洞簫中吹出的聲響。歌唱完了，嫦娥輕盈旋轉(zhuǎn)而上，一躍登上了桌子，大家正對(duì)嫦娥感到驚奇時(shí)，嫦娥已經(jīng)又變成了一支筷子。三個(gè)人大笑起來(lái)。又一位客人說(shuō)：“今天晚上真快樂(lè)，可是我不能再喝酒了，希望你們到月宮為我送行好嗎?”于是三個(gè)人離開(kāi)酒席，漸漸進(jìn)入月中。眾徒弟看三人坐在月光中喝酒，胡子眉毛全都看得很清楚，像在鏡子里的人影一樣。過(guò)了好一會(huì)兒，月亮漸漸變暗。一個(gè)徒弟來(lái)點(diǎn)蠟燭，卻只見(jiàn)道士一個(gè)人坐在桌旁而客人不見(jiàn)蹤影，桌上菜肴果品還在，墻壁上的月亮，只是一張像鏡子一樣圓的紙罷了。道士問(wèn)眾徒弟：“喝夠了嗎?”眾徒弟回答：“足夠了。”道士說(shuō)：“既然喝夠了，就早早睡覺(jué)，不要耽誤明天砍柴割草。”眾徒弟答應(yīng)并且退了出去。王生私下里欣喜羨慕師父的道術(shù)，回家的念頭就打消了。

又過(guò)了一個(gè)月，王生實(shí)在忍受不了這個(gè)苦了，可是道士卻仍然不傳授給他一點(diǎn)點(diǎn)法術(shù)。他心急不愿意再等待了，向師父辭別說(shuō)：“弟子從幾百里外來(lái)受業(yè)于老師，即使不可以得到長(zhǎng)生不老的法術(shù)，小的法術(shù)就傳授教習(xí)給我，也可以安慰我這顆求教的心。現(xiàn)在已過(guò)了兩三個(gè)月，我每天不過(guò)是早早的上山砍柴到天色昏暗才回來(lái)，弟子在家時(shí)，沒(méi)受過(guò)這種苦楚。”道士笑著說(shuō)：“我本來(lái)就說(shuō)你吃不了這個(gè)苦，現(xiàn)在果然發(fā)生了。明天早上就打發(fā)你動(dòng)身回家吧。”王生說(shuō)：“弟子在這里勞動(dòng)幾個(gè)月了，請(qǐng)師父?jìng)魇邳c(diǎn)小法術(shù)給我，也不辜負(fù)此行了。”道士問(wèn)：“你想求教什么法術(shù)?”王生說(shuō)：“我每次看見(jiàn)師父走到的地方，堅(jiān)硬的墻壁也不能阻隔，只要學(xué)到這一法術(shù)就足夠了。”道士笑著答應(yīng)了他的要求。就傳授給他咒語(yǔ)，讓他自己念咒語(yǔ)，念完，喊了聲：“進(jìn)去!”王生臉對(duì)著墻不敢進(jìn)去。道士又說(shuō)：“你試著進(jìn)去。”王生果然不慌不忙地進(jìn)去墻里，到墻根邊卻受到了阻礙。道士說(shuō)：“低著頭猛然朝里進(jìn)，不要徘徊猶豫不進(jìn)!”王生照著師傅說(shuō)的話做，離開(kāi)墻幾步，奔向墻壁并且進(jìn)去了。到了墻邊，就像什么東西也沒(méi)有似的，回頭一看果然已經(jīng)站在墻外了。他心中十分高興，進(jìn)去謝過(guò)師父。道士說(shuō)：“回家之后，應(yīng)當(dāng)潔身自守，不然咒語(yǔ)不靈驗(yàn)。”于是送給他路費(fèi)，打發(fā)他回家。

王生到家，自夸遇見(jiàn)了仙人，學(xué)到法術(shù)就是堅(jiān)硬的墻壁也不能阻擋他。他的妻子不信他的話，王生模仿在勞山的作法，離開(kāi)墻幾尺處，向墻奔去，一頭碰到了堅(jiān)硬的墻壁，一下子就倒下了。妻子扶起他一看，額頭上鼓起一個(gè)大包。妻子嘲笑他。王生又慚愧又不平，罵老道士的不善。

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十四

楊莊村子?xùn)|頭楊家門(mén)前，放著一盤(pán)好端端的石碾，一百多年了，人們從來(lái)沒(méi)有用過(guò)它。這是什么緣故呢?事情是這樣的：

這長(zhǎng)家仙自稱(chēng)黃先生，經(jīng)常轉(zhuǎn)化成一個(gè)白胡子老頭，在夜間來(lái)?xiàng)罾项^的客廳里啦呱。每次雙方啦得都很投機(jī)。不論楊家想要什么東西，只要他能夠辦到的，他都想盡千方百計(jì)給弄來(lái)。

有一年冬天的一個(gè)夜晚，黃先生問(wèn)楊老頭：“東家，您看家里還缺什么東西?”楊老頭倒也很知足，忙回答：“除了缺一盤(pán)碾，什么都不缺了。”這黃先生一聽(tīng)，笑著說(shuō)：“東家想要一盤(pán)碾，這很好辦，明天夜里三更時(shí)分，我就給你背來(lái)。可有一條，你千萬(wàn)記住，到時(shí)你在門(mén)前等著我，等我把碾背到家門(mén)口時(shí)，你就說(shuō)好輕、好輕，可千萬(wàn)甭說(shuō)好累、好累呵。如果說(shuō)錯(cuò)了，我就要遭一場(chǎng)大難。”說(shuō)完就轉(zhuǎn)身走了。

到了第二天夜里將近三更時(shí)分，楊老頭提前去大門(mén)口等黃先生。他站在門(mén)口沒(méi)等一袋煙的工夫，就見(jiàn)黃先生背著一盤(pán)大碾來(lái)到了。楊老頭一看它背著那么大的碾，心話：可別壓毀嘍!他心里一激動(dòng)，把黃先生交待的忘了，就說(shuō)：“好累呵、好累呵!”黃先生一聽(tīng)一腚坐在石碾上，長(zhǎng)出一口氣，又連著吐了兩口鮮血，有氣無(wú)力地說(shuō)：“東家，我教給你說(shuō)的話，你怎么忘了?這次說(shuō)不定要累死我了。”楊老頭一聽(tīng)，非常后悔，忙又改口說(shuō)：“好輕，好輕!”黃先生說(shuō)：“無(wú)法挽回了，咱倆的緣分只能到這個(gè)地步了，現(xiàn)在，咱倆就得分手了。如果你往后要找我的話，可到山西樓斗縣去找我。”話音沒(méi)落，黃先生就無(wú)影無(wú)蹤了。

打那以后，楊家的家業(yè)就一天天敗落下來(lái)了。楊老頭每天思念黃先生。要說(shuō)去山西樓斗縣去找他吧，一是沒(méi)有個(gè)詳細(xì)地址，二是沒(méi)有個(gè)詳細(xì)名字，可上哪里去找呵?弄得楊老頭實(shí)在是難為情。

冬去春來(lái)，播種的季節(jié)又到了，傭人們到倉(cāng)屋里去拿耙子，發(fā)現(xiàn)掛在西屋山頭上的耙耬子里，死了一只老黃鼠狼，楊老頭到了一看，恍然大悟，這才明白山西耬斗縣的意思。

楊老頭為了追念死去的長(zhǎng)家仙，就叫子孫后代不要使用這盤(pán)碾，永遠(yuǎn)放在那里作為紀(jì)念。直到現(xiàn)在，這盤(pán)碾還放在原地。

一九八七年四月十五日采錄于柴胡店振興莊村。

講述者：秦培忍男柴胡店鎮(zhèn)振興莊村農(nóng)民。

搜集者：孔慶海男柴胡店鎮(zhèn)文化站干部。

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中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十五

太真夫人是王母的小女兒，名叫婉，字為羅敷。在她年紀(jì)大約十六、七歲的時(shí)候，嫁給了玄都太真王，生了一個(gè)兒子。兒子長(zhǎng)大之后，是三天太上府的司直，主管天曹違錯(cuò)的總糾察，類(lèi)似地上的卿佐。因?yàn)閮鹤幽晟俸糜危瑥膩?lái)不問(wèn)政事，從來(lái)不親自參與糾察，天地便把他降職到東岳任主事，退出真王的編制，掌管鬼神之師，五百年替換一次職務(wù)。夫人因此來(lái)看兒子，鼓勵(lì)他勤奮治理、奉行政事，來(lái)彌補(bǔ)他的過(guò)失。

有一次，太真夫人經(jīng)過(guò)臨淄縣，有個(gè)叫和君賢的小吏，被馬賊傷得很深，危在旦夕。夫人見(jiàn)到后可憐他，就問(wèn)他其中的緣故，君賢就如實(shí)回答。夫人說(shuō)：“你受的傷是重刃刺肺腑，五臟泄漏，心臟的血凝固了，又氣激于傷外，這是將死的災(zāi)難啊，不可能復(fù)生了，怎么辦呢?”君賢知道她是神佃，就叩頭哀求，夫人就從身后的竹筒中拿出一丸藥，象小豆粒那么大，就讓和君賢把它吞服下去。和君賢一服用了這個(gè)小藥丸，立刻就痊愈了，血不流了，傷口也愈合上了，也不再有疼痛的感覺(jué)了。

和君賢朝太真夫人拜了兩拜，跪下說(shuō)：“大恩不言謝。我的家財(cái)不夠，不知道該用什么來(lái)報(bào)答你所施給我的恩情，只想能施展自己的駑鈍之力，結(jié)草銜環(huán)，來(lái)報(bào)答您的再生之恩。”夫人說(shuō)：“你一定要感謝我的話，可以隨我去嗎?”君賢就改名換姓，自稱(chēng)馬明生，聽(tīng)候夫人差遣。

太真夫人回來(lái)，進(jìn)入東岳岱宗山峭壁上的石室之中，上下隔絕，在重重巖石深處隱居。這里離地面一千多丈，石室中有金床玉案和奇異瑰麗的珍寶，人跡不能到達(dá)這個(gè)地方，馬明生最初只想學(xué)習(xí)傳授金創(chuàng)藥方。見(jiàn)到神仙來(lái)往之后，以及知道有不死的道術(shù)，就起早貪黑勤奮地打掃庭院，不敢松懈倦怠。夫人也用鬼神虎豹以及使人眼花迷惑的眾多變化試探他，明生神情清正，始終不害怕。夫人又讓明生另找地方住宿，借此用美女調(diào)戲親近他，明生心堅(jiān)意固地靜默等待，沒(méi)有一絲邪念。

夫人到別處去，或十天或五天回來(lái)一次，有時(shí)一個(gè)月或二十天回來(lái)一次。明生往往看到有仙人賓客，乘著龍磷，駕著虎豹，來(lái)來(lái)往往，有時(shí)還有拜見(jiàn)的人。真仙整天高朋滿坐。客人一到，夫人就讓明生出去到外邊別的屋子中，或者立刻弄來(lái)精細(xì)飲食、菜肴。這些鮮美的果蔬、清香的美酒，五花八門(mén)，明生都不能說(shuō)出它們的名目。

有時(shí)太真夫人也喚明生和客人們坐下，跟他們一起同飲同食。明生聽(tīng)到空中有琴瑟的聲音，歌聲婉轉(zhuǎn)絕妙。太真夫人有時(shí)也自己彈琴，一根弦能同時(shí)奏出五個(gè)音，聲音高朗，音響激越，響徹云霄，不絕如縷。眾多的鳥(niǎo)兒都聚集到洞室之間，徘徊飛翔，驅(qū)之不去。大概夫人的樂(lè)趣，是自然之妙吧。夫人歇宿時(shí)，常與明生在網(wǎng)一間石室中，而睡在不同的床上。幽暗寂靜的地方，只有他們兩個(gè)人。

有時(shí)，太真夫人遠(yuǎn)行而去，也不告訴明生她去哪里，只見(jiàn)有一條銀白色的巨龍來(lái)迎接，夫人就穿上絢麗的繡袍，乘龍而去。袍子上是明月般的珠子點(diǎn)綴衣領(lǐng)，身上帶著晶瑩的玉佩，頭上戴著金華太玄冠，也不見(jiàn)有跟隨的人，回來(lái)以后，龍就自己飛去。太真夫人所住石室的玉床上面，有紫色錦緞的被褥、紫色的綾羅帳子。帳中服飾和觀賞物，珍奇的金，成匣的玉，五光十色地?cái)[著，琳瑯滿目，根本都不是人世所有，明生也不能一一知道它們的名稱(chēng)。還有兩卷白絹寫(xiě)成的書(shū)，題名叫《九天太真道經(jīng)》，明生也不敢打開(kāi)看那經(jīng)文，只是恪盡職守，掃灑庭院，看守石室而已。

得到它，也不能用它來(lái)養(yǎng)身。有個(gè)安期先生，精通燒金液丹法，那個(gè)方子的秘密要領(lǐng)，立即可以得到運(yùn)用，這是元君太乙之道，白日升天的法術(shù)。明天安期要來(lái)了，我將把你托付給他，你跟隨他一段時(shí)間，他的法術(shù)一定會(huì)傳給你。”

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十六

淄川有個(gè)鄉(xiāng)下人，一向無(wú)惡不作，為害鄉(xiāng)里，人們都很憎恨他。一天早起，有兩個(gè)人把他的靈魂攝走了。到了街口，他看見(jiàn)一個(gè)屠夫把半扇豬掛在肉架上，那兩人便極力把他推擠到豬身上。他忽然覺(jué)得自己的身體與豬肉粘合在一起，怎么也掙脫不開(kāi)，而那兩人早已走了。過(guò)了一會(huì)，屠夫開(kāi)始賣(mài)肉。屠夫拿起刀來(lái)割肉，割一刀，他就覺(jué)得疼一下，疼得直到骨髓。

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十七

暑假里，我讀了一本好書(shū)，是“滿月堂的神話傳說(shuō)”系列中的《小鎮(zhèn)危機(jī)》。

《小鎮(zhèn)危機(jī)》講述的是兩只妖怪：玉兔子夜、九尾狐阿九和人類(lèi)宗雄這三個(gè)好朋友險(xiǎn)象環(huán)生的冒險(xiǎn)故事。他們遇到了染上“宮”主病的嫦娥、詭計(jì)多端的風(fēng)伯和雨師、長(zhǎng)得很像野豬的妖怪當(dāng)康……從而產(chǎn)生了許多千奇百怪的故事。這些千奇百怪的故事大部分都很有趣，不過(guò)有些也帶了點(diǎn)懸疑和傷感。和人類(lèi)的世界一樣，神仙、妖怪的世界也有好與壞，溫暖和沖突。

最令我感慨萬(wàn)千的，是三個(gè)伙伴共患難的友情故事。阿九為了通過(guò)母親嚴(yán)峻的考驗(yàn)，使用了來(lái)歷不明的`“全神貫注藥”專(zhuān)心致志地練武。但被母親發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生副作用，毀壞了滿月堂。最后，阿九、子夜和宗雄查明真相，一起度過(guò)難關(guān)，修復(fù)了滿月堂。背后搗亂的風(fēng)伯雨師也被捉上了天庭。

滿月堂里妖怪非常可愛(ài)，身上有豐富的人性，充滿各種想象的可能。他們不斷修煉，帶給我們各種啟發(fā)。

看了《小鎮(zhèn)危機(jī)》中友情的故事，我不禁聯(lián)想到了自己生活中發(fā)生的一件事。

在學(xué)校交作業(yè)的時(shí)候，我因?yàn)橥侠鳂I(yè)遲遲沒(méi)交給老師。老師看了看還有人沒(méi)有交作業(yè)，就對(duì)我說(shuō)：“你如果拖到最后一個(gè)才交的話，我就罰你重寫(xiě)一遍！”我一聽(tīng)，忐忑不安，馬上寫(xiě)作業(yè)。剛寫(xiě)了幾個(gè)字就看到又有一個(gè)同學(xué)交了作業(yè)，我越來(lái)越緊張，突然一個(gè)關(guān)切的聲音在我的耳畔響起：“你寫(xiě)到哪了？加油！”原來(lái)是我的前桌小可，我的心里立刻溫暖起來(lái)。我快完成的時(shí)候，平時(shí)做作業(yè)比較慢的小琪也交作業(yè)了，她還對(duì)我冷嘲熱諷。可這時(shí)，我的身旁投來(lái)了更多鼓勵(lì)的目光，后桌提醒我還有兩個(gè)人沒(méi)交。在同學(xué)們感人肺腑的關(guān)心下，我終于趕在別的同學(xué)之前交上作業(yè)。我明白了，剛才的點(diǎn)點(diǎn)滴滴就是友情。

友情如深秋的一絲晚風(fēng)清涼怡人；友情如深山幽谷中的一股清泉般純真；友情如一杯苦茶，心靜時(shí)仔細(xì)品味才能品嘗出美好。

《小鎮(zhèn)危機(jī)》中三個(gè)伙伴同甘共苦的故事告訴我們：要珍惜友情，友情是珍貴的，朋友之間應(yīng)該相互幫助。

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十八

最近，我讀了一本叫《中國(guó)古代神話故事》的書(shū)，特別特別的有感想。我想用一個(gè)字來(lái)總結(jié)，那就是“奇”。

這本書(shū)的“奇”主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：其一是形式，其二是內(nèi)容，其三是人物，其四是語(yǔ)言，其五是畫(huà)面。

先說(shuō)形式吧。形式有很多奇怪的地方，整體書(shū)的結(jié)構(gòu)都是以稀奇古怪的故事為主，是我讀過(guò)最有趣的書(shū)了，與其說(shuō)是“神話”，還不如說(shuō)是人類(lèi)的向往。而且都是很遠(yuǎn)古的故事，為什么現(xiàn)在就沒(méi)有了呢？難道我們沒(méi)有向往了嗎？比如說(shuō)仙鶴的故事吧，仙鶴怎么能變成人呢？照現(xiàn)在看來(lái)這件事是完全不可能的，或者說(shuō)以前是有可能的。我再說(shuō)一個(gè)故事，就說(shuō)哪吒的故事，哪吒生下來(lái)是個(gè)小肉球，怎么能變成一個(gè)小人呢？總之，很多故事都是介于人與非人之間。每個(gè)故事的表達(dá)，都是如此的相似。或夸張、或比喻，或擬人。這是我見(jiàn)過(guò)最有想象力的故事。

再說(shuō)內(nèi)容。“盤(pán)古開(kāi)天辟地”這個(gè)故事大家應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)啊，為什么我覺(jué)得很奇呢？為什么盤(pán)古他做事做了18000年后再說(shuō)，他怎么就把人體里的東西全都變成了大自然呢？難道大自然就是盤(pán)古嗎？這個(gè)好像太不可思議了，難道我生活在盤(pán)古的肚子里？接下來(lái)我再講一個(gè)內(nèi)容奇的地方，就說(shuō)農(nóng)夫和魔鬼，農(nóng)夫和魔鬼是一個(gè)很可笑的故事，一個(gè)農(nóng)夫怎么會(huì)這么聰明，竟然把魔鬼都打倒了，我覺(jué)得魔鬼應(yīng)該比人聰明。總之，我覺(jué)得神仙都比人聰明。

接下來(lái)說(shuō)說(shuō)人物的奇。比如說(shuō)人參姑娘和山娃這個(gè)故事，山娃本來(lái)就是一個(gè)山娃，人參本來(lái)是人參，一支人參變成了人，怎么可以這樣？后來(lái)又變成了人參，這個(gè)我實(shí)在想不通，可以變來(lái)變?nèi)ァ＿€有十二生肖的故事，人跟動(dòng)物好像本來(lái)就是一家。還有白蛇傳的故事，人蛇可以結(jié)婚，太不可思議了。其他故事都是神仙跟天地玩，人跟天地玩。人跟神仙玩還是挺有趣的。

其五是語(yǔ)言的奇。“百鳥(niǎo)衣”里面有一個(gè)人叫張打鳥(niǎo)，為什么他的名字叫張打鳥(niǎo)，這名字我覺(jué)得很奇怪，他不打鳥(niǎo)，為什么他還叫張打鳥(niǎo)？是不是他以前很愛(ài)打鳥(niǎo)呢？以后還會(huì)打鳥(niǎo)嗎？然后很多成語(yǔ)、詞語(yǔ)，我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，好像都有好幾個(gè)意思。

最后我要講圖畫(huà)的奇。在書(shū)的最前面，我看到這些圖片都很奇怪，比如說(shuō)”十日同出”，一個(gè)小姑娘，怎么能跟這么多太陽(yáng)在一起，難道她不怕太陽(yáng)的熱嗎？她能招風(fēng)嗎？還有一個(gè)很奇怪的畫(huà)面就是八仙過(guò)海，看起來(lái)很一般，但是八個(gè)仙人他們都有自己的法寶，有些法寶還會(huì)飛，太奇怪了。

這就是我看完《中國(guó)古代神話故事》的感想。好神奇的故事。

中國(guó)神話傳說(shuō)讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十九

唐朝有一位御史叫做姚生，年紀(jì)大了之后，辭官回鄉(xiāng)，住在蒲州東面的一座小城。他有一個(gè)兒子、兩個(gè)外甥，兩個(gè)外甥各姓一個(gè)姓。這三個(gè)孩子年齡都到了而立之年，卻頑劣不成才。姚生的兒子比其余的兩個(gè)人的年齡稍大。姚生痛惜他們不學(xué)習(xí)，天天教誨責(zé)備，但是收效甚微，他們照1日懶散游蕩不肯改過(guò)。于是姚生就在條山之南，蓋上幾間簡(jiǎn)陋的茅屋，讓他們住在那里，指望隔絕他們和外界的聯(lián)系，能專(zhuān)心鉆研學(xué)問(wèn)。

林壑重疊幽深，高遠(yuǎn)天空上的陽(yáng)光將紅葉映照得凈明透亮，白霧彌漫時(shí)，紅葉閃閃亮亮，一瞬間就好像籠罩山巒的艷紅云霞。鶯歌燕舞，蝶飛雀噪，喧鬧塵俗之事無(wú)法打擾。將要打發(fā)他們?nèi)r(shí)，姚生警告他們說(shuō)：“我每個(gè)季度考一次你們的才能，如果學(xué)習(xí)沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，一定重打不饒!你們好自為之，勤勉努力吧!”等到來(lái)到山中，兩個(gè)小一點(diǎn)的連書(shū)本也不打開(kāi)，只是整日里游歷打獵，玩笑嬉戲，一點(diǎn)都不干正經(jīng)事。

住了幾個(gè)月，那個(gè)大的兄長(zhǎng)對(duì)兩個(gè)小的弟弟說(shuō)：“父親檢閱我們的學(xué)習(xí)的期限到了，你們還不看書(shū)，我都替你們害怕。”那兩個(gè)小一點(diǎn)的也沒(méi)在乎，那個(gè)年長(zhǎng)一點(diǎn)的讀書(shū)很勤奮。

有一天晚上，他半夜到燈燭前，伏在幾案上翻閱書(shū)籍的時(shí)候，忽然覺(jué)得所穿的皮衣后襟被什么東西拉扯，襟和頜漸漸往下脫落。他也不覺(jué)得這事奇怪，慢慢拉過(guò)來(lái)又穿上了。不一會(huì)兒，又是這樣，如此多次。他就回頭去看看，看到一只小豬在他的皮衣上趴著。小豬顏色潔白，光澤滋潤(rùn)如玉一般。他就用壓書(shū)的界方去打它，小豬驚叫一聲就跑了。他就急忙喊叫那兩個(gè)小弟拿著燈燭，在房屋中搜尋。可是，雖然門(mén)窗很?chē)?yán)密，查看四周也沒(méi)有縫隙，卻不知道小豬跑到哪兒去了。他們都很納悶，不過(guò)也想不出什么道理來(lái)，也就都躺下休息了。

直是一片荒郊野嶺，附近并沒(méi)有什么人家呀?

隔了一會(huì)兒，剛才那個(gè)騎馬的仆人又來(lái)了，同時(shí)還抱著受傷的小孩，連同奶媽子、保姆幾個(gè)人，所穿的衣服都是綾羅綢緞，其精美華麗不是尋常能見(jiàn)到的。他們又傳達(dá)夫人的話說(shuō)：“小兒無(wú)恙，所以把他抱來(lái)給你們看看。”他們?nèi)俗呓豢矗切『⒆悦碱^到鼻端，像紅線似的有一道傷痕，是界方的棱打上去的痕跡。三個(gè)人更加恐慌了，使者及乳母保姆都用好語(yǔ)安慰他們。又說(shuō)：“待一會(huì)兒夫人親自來(lái)。”說(shuō)完就走了。三個(gè)人全都想要偷偷逃走去躲避一下，驚慌遲疑，一時(shí)沒(méi)有決定下來(lái)。

這時(shí)，有奴才、仆人幾十人奔波而至，上前放下屏風(fēng)帷帳，鋪設(shè)草墊蘆席，光彩鮮明，香氣特異。頃刻又看到一輛油壁車(chē)，青色的牛拉著朱紅色的車(chē)，如同風(fēng)馳電掣。幾百匹寶馬，有的在前引導(dǎo)，有的在后邊跟隨，到門(mén)口停下。車(chē)上的人原來(lái)就是夫人。

三個(gè)年輕人急忙快步走出參拜，夫人微笑著說(shuō)：“沒(méi)料到小兒到這里來(lái)玩，被您昨天所傷，也不太嚴(yán)重，恐怕為您增憂，所以來(lái)慰問(wèn)你們。”夫人的年紀(jì)大約有三十多歲，風(fēng)姿嫻雅，威嚴(yán)有加，一舉一動(dòng)很像神仙，也不知是什么人。

夫人問(wèn)三個(gè)年輕人：“你們有沒(méi)有媳婦啊?”三個(gè)人都回答沒(méi)有。夫人說(shuō)：“我有三個(gè)女兒，姿容很美，又德性貿(mào)淑，可以匹配三位君子。”三人下拜道謝。夫人就留下來(lái)沒(méi)走，為三個(gè)年輕人各創(chuàng)設(shè)一所院落，彈指之間，畫(huà)廊長(zhǎng)閣，先后都安排好了。

第二天，有用篷帳裝飾的車(chē)子來(lái)到了，賓客隨從都明艷美麗，是三個(gè)年輕人親戚鄰里遠(yuǎn)所不及。車(chē)馬服飾光芒閃耀，流動(dòng)的光輝照亮大地，香滿山谷。這時(shí)，三個(gè)女郎從車(chē)上走下來(lái)，年齡都在十七八歲，白衣飄逸，嬌美可愛(ài)。夫人領(lǐng)著三個(gè)女兒登上殿堂，又請(qǐng)三位年輕人就座。美酒佳肴、珍蔬奇果，豐足盛多，都不是平時(shí)世上所有，并且里面的大多數(shù)，這三個(gè)年青人都不認(rèn)識(shí)是什么，三位年輕人自己完全沒(méi)想到會(huì)有這種意想不到的事情。

夫人指著三個(gè)女郎說(shuō)：“我把她們分別許配給你們。”三位年輕人趕忙離席下拜道謝。又有陪送的女子幾十人，相貌俱是極佳，像是天上的仙女。當(dāng)天晚上夫人就為三人操持了婚禮，夫人對(duì)三位年輕人說(shuō)：“人們最重視的東西是生命，最想得到的東西是富貴。也許人世間，這兩者是魚(yú)和熊掌，不可兼得的東西。但是，我可以幫助你們?nèi)齻€(gè)人獲得這一切。只要你們一百天之內(nèi)不向外人泄露此事，你們就會(huì)長(zhǎng)生不老、位極人臣。”

三個(gè)年輕人又下拜道謝，只是因?yàn)樽约河廾僚c人家相比格格不入，而感到憂愁，說(shuō)：“小生無(wú)才無(wú)德，恐怕沒(méi)有福分享受這些，帷恐辱沒(méi)了夫人您。”夫人說(shuō)：“你們不要憂愁，這事容易。”于是令主管人間之事的人前來(lái)，讓他召請(qǐng)孔宣父。

一會(huì)兒，孑l子戴冠佩劍，施施然來(lái)到跟前。夫人走到臺(tái)階前，孑l子很恭敬地鞠躬參見(jiàn)。夫人端然站立，稍微慰問(wèn)他幾句，然后對(duì)他說(shuō)：“我的三個(gè)女婿想讀書(shū)學(xué)習(xí)，還煩請(qǐng)夫子您好好引導(dǎo)他們。”

孔子就命三位年輕人坐好，指點(diǎn)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》和《春秋》等六經(jīng)篇目給他們看。這三個(gè)人全都清清楚楚地理解領(lǐng)悟了，大義也全都精通了，全都像是從前學(xué)習(xí)過(guò)似的。不久，孔子告辭離去。夫人又命周尚父，把九天玄女的兵、符、玉、六壬、遁甲等秘訣指點(diǎn)給他們，三個(gè)人又沒(méi)有遺漏地全學(xué)會(huì)了。

再坐下與他們談話時(shí)，他們就都達(dá)到了文武全才，學(xué)到天人的地步了。三個(gè)人互相看了看，自己也覺(jué)得風(fēng)度怡曠、神情俊朗，全都是將相的才能了。

他們?nèi)擞凶逃形兜睾透髯缘钠拮舆^(guò)著和和美美的家庭生活，并且對(duì)姚生隱瞞了事實(shí)。其后姚生派仆人去給他們送糧，到這一看，大吃了一驚就走了。姚生訊問(wèn)其中的緣故，仆人就把那里屋宇帷帳之盛、艷麗人物之多這些情況，詳詳細(xì)細(xì)地回復(fù)一遍。姚生驚異地對(duì)他親近的人說(shuō)：“這一定是山鬼迷惑了他們。”就趕快召回三個(gè)年輕人，讓他們回到了城中。

三人將要走的時(shí)候，夫人告誡他們說(shuō)：“千萬(wàn)不要泄露，縱使棍棒交加，也不要說(shuō)出這里的秘密。”三位年輕人到家了，姚生也為他們神氣秀發(fā)、問(wèn)對(duì)嫻雅而感到驚訝。姚生說(shuō)：“你們?nèi)送蝗贿@樣，都有鬼物附體。”苦苦追問(wèn)其中緣故，三個(gè)人都不說(shuō)。于是姚生就用鞭子抽打他們，打到幾十下，他們?nèi)滩蛔√弁矗驼f(shuō)出全部事情的來(lái)龍去脈，姚生就把他們軟禁在別的地方。

姚生設(shè)館一向接納一位大學(xué)者，就把這個(gè)大學(xué)者召來(lái)跟他說(shuō)了。大學(xué)者驚奇地說(shuō)：“太不一般，太不一般了!您哪能責(zé)罰三位年輕人呢?剛才假使三子不泄露那些事情，就一定成為公侯將相而貴極人臣。如今泄露了，大概也是命里注定吧!”

姚生問(wèn)他其中的緣故，他說(shuō)：“我看到織女、婺女、須女三星全都無(wú)光，是三女星下凡降到了人間，將給三個(gè)年輕人帶來(lái)福份。如今泄露了天機(jī)，三位年輕人如果能夠免禍，就很幸運(yùn)了!”那天夜里，大學(xué)者導(dǎo)引姚坐觀看三星，三星皆是黯淡無(wú)光。姚生就放出三個(gè)孩子，打發(fā)他們回到山里去。

他們連忙趕到了山中的陋室，三個(gè)女子卻像不認(rèn)識(shí)他們似地疏遠(yuǎn)他們。夫人責(zé)備他們說(shuō)：“你們不聽(tīng)我的話，既然泄露了天機(jī)，就當(dāng)從此訣別。”于是拿湯水給三位年輕人喝。喝完以后，他們就像過(guò)去一樣糊涂愚昧，一無(wú)所知。

大學(xué)者對(duì)姚生說(shuō)：“三個(gè)女星還在人間，離此地也不遠(yuǎn)。”他還秘密地對(duì)親近的人說(shuō)三星所在之處，推測(cè)說(shuō)，大約在河?xùn)|張嘉真家。后來(lái)，張家三代人都做了將相了。