范文范本具有啟發性，可以激發學生的創作靈感，使其寫作更富有創造性。以下是一些經典的總結范文，希望能夠幫助大家更好地理解和掌握寫作總結的技巧和方法。

初中生的小論文（精選17篇）篇一

瓦藍瓦藍的天空中不時顯露出一片白紗，樹上的小鳥隨之雀躍、歡歌。仰望藍天白云，我心生感激：你給大地帶來了生機，給鳥兒們帶來了廣闊的天空；聆聽鳥語，我心懷感動：你給人類帶來快樂，讓自然充滿靈氣。我愿鳥兒載著我的心音傳達到天上去。

夏天?可口的冰淇淋。

炎熱的夏天如爐火炙烤著大地，田野的小草也無精打采的。在炎熱的夏季，品一杯可口的冰淇淋是最大的享受，第一口，沁人心脾；第二口，涼入心扉；第三口，全身清爽。我有了冰淇淋，夏天也充滿溫情和清爽，我感謝冰淇淋。

秋天?飄零的落葉。

秋風颯颯地吹著，一片一片的落葉在空中飛舞。落葉飄飄，但它卻給人間帶來了美麗，給大地帶來了肥沃。我在那一個秋天，欣賞著落葉。我拾起一片，清楚地觀察到了它身上那一條條的葉脈，縱橫交錯，仿佛人的內心。我感謝它，美麗與奉獻的并重使我們的生活異彩紛呈。

冬天?潔白的雪花。

在那一年的冬季，我迎來了人生中的感情。只見那一點點雪花慢慢地向下滑落，猶如一群正在習舞的小天鵝。而后，它落到了地上，滋潤了一方土地，我仿佛看到了來年的秋天那碩果累累的稻田。感謝你，小雪花。從此，你不再是蒼白的，而是偉大的。

絮尾。

收集感恩使我的心靈得到了凈化，在生活中，我以一顆最真誠的心去面對，去體驗，去思索。

初中生的小論文（精選17篇）篇二

這篇議論文觀點明確，開門見山提出了“我們做事情關鍵在于合作”觀點，作者在論述時舉實例，講道理。正反兩方面論述合作的重要性，特別是作者過渡自然，最后聯系實際論述學習也應該講究合作，這樣才會有長久的進步。

這篇議論文題目提出“生命價值”的論題，開頭運用一組排比句引出下文，正文部分運用比喻論證、舉例論證的方法具體有力地進行論證，結尾又用一組排比句呼應開頭，說服力強，有教育意義。

綜觀全文，描述真切，情理交融，既注意了辯證性，又不乏較強的感染力。

這篇議論文，開門見山亮明論點，議論過程入情入理、甚見精純，論據新穎、豐富、典型。文氣充沛、段落分明。按照“是什么、為什么、怎么樣”結構全文，不失為一篇議論文的典范之作。

牽掛，是一種縈繞心頭的情絲，“剪不斷，理還亂”;可是沒有了牽掛，人還能稱之為人嗎?本文談古論今，表達了對牽掛的深刻理解。作者對比古今人們表達牽掛之情的方式變化，表現了對質樸純真感情的懷念之情。

本篇議論文乍一看從結構上不甚明了，但是縱讀全篇，小作者內心中的這一份安排卻是自有丘壑。文章中充斥著豐富的'古語引用，大量的道理論證手法亦為增彩。本文內容非常有深度，語言極富哲理性，全篇隱約蘊含著東方的古老禪意和獨特的價值觀念。充分顯示了小作者思想的深度和學識的豐富。

這篇議論文開篇解釋生活是什么，自然引出下文。論述部分注重道理論證，善用比喻說理，也通過對比論證將面對同一境遇的不同表現與結果論述得非常清楚。作者結合自身的經歷論述，有說服力。

這篇議論文觀點明確，題記就亮明自己的看法，正文部分運用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點，論述條理清晰，是一篇成功的習作。

這是一篇規范的議論文。開篇語言整齊，頗為簡練。論述部分先總后分，中心句之下運用的主要是舉例論證，事例典型，角度不一，很有分寸。結尾思想意義積極，催人進取。

本文開宗明義，然后列舉古柏、胡楊、梅花分析它們的堅強的毅力，與“我”進行類比，指出“我”作為人類應該比它們更勝一籌，從而論證了毅力對于成功的重要性。

本篇議論文論點明確，運用豐富的事例和富有說服力的生動語言使得全文論證層次清晰，論據新穎、豐富、典型，結構嚴謹條理。文章立意很是深刻，讀來讓人思索良久。

初中生的小論文（精選17篇）篇三

英語是一門世界通用的非常重要的交際語言。聽、說、讀、寫是學習語言的四項基本技能。培養學生的聽、說、讀、寫能力,是高中英語教學的目的。然而,由于受應試教育的影響,在實際教學中自然不自然的忽視了“說”的能力的培養和訓練。那么,怎樣提高學生的口語教學質量呢?我認為應該從以下幾點著手。

我國古代教育家孔子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”說明了興趣的重要性。只有激發學生對口語表達產生濃厚的興趣,才能使教師的教學與訓練有所起色。教學中可采取創設情景,短劇表演,小組對話,講故事,學唱歌等多樣化的教學方法與豐富多彩的課外活動緊密結合,不斷給學生以表達的機會,不斷給學生以新的刺激,培養他們對口語表達的濃厚興趣。

現行的高中英語教材生動有趣,貼近生活,每單元的口語教學的任務都占有相當重要位置。交際教學法也給我們提供一個培養學生口語交際能力的有效途徑。語言首先是有聲語言,只有開口,才能學好,開口是中學生學英語要過的第一關。青少年學生具有很強的語言可塑性,處于語言學習的黃金時代,如果在中學時代都沒受過語言技能等方面的嚴格訓練,白白浪費了青少年學生在語言學習上的優勢。語言教學的一個重要目的就是培養學生的語言技能,而語言技能要通過老師精心設計活動,培養而實現。托爾斯泰說過:“成功的教育所需要的不是強制,而是激發學生的興趣。”說明了興趣的重要性。那么教師如何做才是行之有效的呢?筆者認為,要善于調動學生說的興趣,英語教師可以運用交際法,這種教學方法強調以學生為中心,鼓勵學生充分理解和積極參與,體現學生自主的原則。在運用交際法時,學生的錯誤被視為學習過程中出現的自然現象而無需受到指責。交際法的使用方式多樣,其基本方式是開展師生之間、學生之間有意義的對話或討論,課堂上經常采取兩人對話、幾個學生為一組的小組活動或全班討論的教學形式。英語教學情景的設計要求盡量真實,一般都利用多媒體手段進行教學,或經常邀請以英語為母語的外國人與學生交談,這也非常符合新《課程標準》所倡導的任務型教學的觀點。

日常教學過程中我們發現,只有少數學生課上回答問題口齒清晰,語言流暢,而更多的同學卻表現得極為“內向”,不善言辭,若要其當眾“露一口”,定會面紅耳赤,不知所措。絕大部分學生不敢亮出自己。分析形成此種反差的原因,不難發現,許多同學都躍躍欲試,但就是不敢邁出第一步。總認為自己的表達能力不如別人,害怕說得不好被其他同學笑話。不少學生缺乏說英語的自信心,不敢輕易表達開口。為此英語教師要幫助學生戰勝心理上的障礙,克服“說”的畏難情緒,引導他們知難而進;對“內向”學生要多表揚,多鼓勵,不要在小錯誤上糾纏不清,更不能要求學生百分之百正確。教師對學生的評價有很強的導向作用。評價不當,就會使學生喪失信心;評價恰當,會激發他們對“說”更大的興趣,有一種滿足感和成就感,使其樂于說。教師對學生發言恰當的肯定能樹立他們的自信心。口語教學要堅持正確性和流利性并重的原則,并強調得體性。口語訓練要盡量做到在正確性的基礎上強調流利性,在流利表達的同時強調正確性。因此。教師對學生交際中的語言錯誤,應注意策略,以不使學生產生畏難情緒,不挫傷其積極性為原則,盡量忽略學生的錯誤,采取鼓勵,肯定的態度糾正其錯誤,使學生經常地不斷地獲得成功的愉快的體驗,增強口語表達的自信心和愿望。

三、設計好口語訓練。

從高中學生的實際英語水平看,經過初中三年的英語學習,他們有了一定數量的詞匯及語音知識,并逐步在理解英語現象的基礎上,初步掌握了英語的規律。這為高中階段的說話訓練打下了基礎。作為高中英語老師,我們應當做好這方面的設計,以提高他們的語能力,具體做法為:。

1.利用所學教材。由教師精心組織教學內容,在學生預習的基礎上,讓他們以主人翁的態度進行半機械的反饋練習,通過這樣的練習,能進一步強化學生的記憶,活躍思維,為更高層次的說話訓練打下扎實的基礎。

1.在理順了課文的前后關系以后,在語言操練的交際活動的基礎上,抽出典型的值得仿說的句型進行操練。當然,必須先由教師準確地呈現,然后利用各種方法,充分發揮學生的想象力及創造性,進一步培養說話的能力。通過不同的句型在不同的情景中的具體操練,更好地揭示了句型結構的運用,為更高形式的交際活動打下基礎。

3.在積累了一定的語言材料和句型結構的基礎上,教師就可以引導學生就文中某一人或物再現文中句子或發表個人觀點;課文的復述;續寫課文;課文中心思想的概括等訓練活動。

總之,在教學的過程中,我們應該始終明確學生是學習活動的主人翁的思想。教師是課堂的指揮家:激發學生學習的興趣,增強學生的學習信心,創造輕松愉快的學習環境。精心安排教學內容是指揮家的任務,他不僅教給學生以知識,更重要的是教會學生學習知識的能力。這樣才能更快捷地培養高層次的現代化建設人才。

初中生的小論文（精選17篇）篇四

夢想讓你在困難面前勇往直前。年輕時的司馬遷立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之其人”的史書。后來，司馬遷被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。因在牢獄里，曾受屈辱打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時18年，終于寫成了《史記》。魯迅先生曾以極概括的語言高度評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷。”

人類的進步離不開夢想，生活更加需要夢想的存在。艱辛困苦的生活在牢獄里的司馬遷，已對他的生命失掉了自信力。可因為他有了夢想，讓他對自己的`生活情況，心不灰氣不餒。是夢想推動他的執著心;是夢想讓他堅持不懈，是夢想陪他走向成功。

夢想是人生的動力。雨打吹風千秋事，古之車鑒已不少。宋濂，幼時家境貧寒，在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”的情況下，仍每日刻苦學習。家里學堂數千里，卻依然步行去拜師求學。雨再大，也少不滅他對知識的渴望;雪再深，也阻擋不了他對夢想的執著。皇天不負有心人，他在書香的氛圍中慢慢成長，由一株小苗漸漸長成了一顆參天的大樹。因為他懷揣著夢想，所以用勤奮執著去守護，也正是因為他守護住了夢想，為他贏得了“開國文臣”的美譽。

古人能之，今人亦不遜之。因春晚而一包走紅的劉謙，殊不知，他成功的背后卻隱含著巨大的艱辛。劉謙曾被眾人的冷嘲熱諷，他人的白眼，再多的苦劉謙只能獨自默默忍受，因為他心中有“夢”在背后默默支持著他，給他精神上的鼓舞。正是因為懷揣著這樣的心愿，讓他覺得付出再多的艱辛都是值得的。數幾年的刻苦，讓大家看到了他在舞臺上見證奇跡的時刻，成就了如今三十萬身價的他。

古往今來，無數成功人士的成功之路，用大量無可置疑的事實，為我們詮釋了夢想為人生所帶來的動力。即使前進的道路上暗流涌動，即使成功的前方披荊斬棘，只要我們懷揣著夢想，并為之努力奮斗，將會迎來自己人生中最燦爛的春天，因為夢想就是人生的動力!

初中生的小論文（精選17篇）篇五

古語說“近朱者赤，近墨者黑”，“言傳不如身教”，環境對個體的成長起著潛移默化的作用，尤其是從0歲開始，對孩子的影響無所不包的家庭環境。孟子有“擇鄰處”“斷機杼”的孟母；歐陽修有以沙做紙，用蘆荻教他寫字的歐母；岳飛有在他背上刺“精忠報國”四字的岳母；曾紀澤有家書教子的父親曾國藩……中國歷史上許多有成就者的誕生都與用心有效的家庭教育分不開；回顧自己的成長歷程及其最重要的影響因素，我們也不約而同地得出這樣的看法：自己的生活習慣、性格特征、思維觀念、行為方式，無不烙下深深的家庭印記。我們發現，同樣的班級，同樣的老師，年齡、智力水平相似的初中學生，他們的學習習慣，學業水平，品德表現，自理能力等卻表現出很大差異。優秀學生往往有關注孩子，教育得法的家長；而問題學生或行為有偏差的學生家長，往往帶著“恨鐵不成鋼”的憤怒，指責孩子“不聽話”“調皮得很”“惹人生氣”，甚至拳腳相向。歷史與現實的觀察使我們深刻認識到孩子成長的第一環境——家庭的巨大影響。

何為家庭教育。

家庭教育，是指以家庭為單位進行的教育活動，在人類歷史的絕大部分時間里，家庭教育都承擔了大量的教育任務，在今天，家庭教育的作用仍然非常重要。80年代以來，家庭教育在我國就引起廣泛重視，研究家庭教育科學理論的熱潮在我國開始興起，一些家庭教育學的著作應運而生，這些家庭教育學著作的內容幾乎都提及到家庭教育的作用，并對其進行了具體的分析：

趙忠心認為家庭和家庭教育不僅對人個體的發展具有特殊的作用，而且在社會發展中也有相當重要的作用。關于家庭和家庭教育對個體發展的作用，他分別從父母遺傳、家庭環境、家庭教育等三個方面論述了其對個體發展的作用；關于家庭教育與社會發展的關系，他認為：家庭教育首先承擔著為社會造就人才的任務：其次，家庭教育也承擔著傳播社會道德行為規范的任務。

彭立榮在其《家庭教育學》一書中對家庭教育的社會功能進行了詳細分析。

他認為，家庭教育的社會功能表現為以下五個方面：

第一，家庭教育具有促進個體社會化的功能。

第二，家庭教育能提高人口素質。

第三，家庭教育對人生能產生巨大影響。

第四，家庭教育具有培養人才的功能。

第五，家庭教育能促進社會穩定。

陳佑蘭在其著作里指出：“家庭教育關系到社會發展與兒童個體成長。在社會發展方面，家庭教育關系到國家的未來，家庭教育狀況關系著未來勞動者的素質。在兒童個體成長方面，首先，家庭對孩子個性形成和健康成長有著重要的影響和作用；其次，父母對兒童發展有特殊價值，即以一種特有的方式給孩子以最早和最持久的影響與教育。

季誠鈞在其《家庭教育學》里對家庭教育功能作了如下分析：“家庭教育的作用也如同教育的作用一樣，主要表現在社會和人兩個方面。家庭教育對社會發展的作用主要表現在四個方面：家庭教育是培養現代化人才的基礎；家庭教育是提高人口素質的一條途徑；家庭教育是預防青少年犯罪的一種手段；家庭教育是影響社會文明程度提高的一個重要方面。家庭教育對人的發展的作用主要表現在德智體美勞五個方面：家長的教育態度和方式是影響子女品德發展的重要因素；家庭教育能促進智力發展；家庭教育對孩子身體發育起著重要作用：家庭美育有助于發展子女的良好思想品德，在開發智力，增強體質和形成美感；家庭勞動教育對于培養孩子獨立性、自食其力都有重要意義。”

由此可見，家庭教育在現代具有非常重要的作用，初中生作為童年和青年的過渡期，家庭教育在這其中所扮演的角色尤其值得人們注意，初中階段的學生正處于青春期。青春期——有學者把它稱為“心理斷乳期”，是人生發展的關鍵時期。家長是初中生家庭教育的主導者，是決定初中生家庭教育效能的最重要因素。

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初中生的小論文（精選17篇）篇六

如果問起中國的小朋友們：你們喜歡哪一個國家?他們會毫不猶豫的回答中國!是啊，每個人都是喜歡自己的祖國的。

我從浩瀚的書籍里認識了祖國五千年的文明，在出土的瓦缶上把歷史的回聲聆聽，那時我認識了祖國，開始把祖國裝進我幼小的心靈。

祖國啊，您是農民伯伯閃光的`犁鏵，您是工人叔叔機器上的螺釘，您是解放軍大哥哥肩上的槍刺，槍刺上挑的是人民的安寧。當云南和河北先后發生強烈地震，長江和松花江發生大洪災，南方的雪災、水災和四川的5.12特大地震，一時間，許多同胞流離失所、饑寒交迫，面對無情的災害，您的兒女懷著一顆感恩之心紛紛伸出熱情溫暖的雙手，為災區捐錢捐物，一方有難八方支援，終于取得了抗震救災的階段性勝利。祖國啊，您飽經風霜，從虎門的硝煙到圓明園的火光，從甲午海戰的風云道盧溝橋的槍聲------多年的戰亂使您遍體鱗傷，您的兒女帶著一份感恩之責為您拋頭顱灑熱血。祖國啊，從武帝時代到現代五千年的歷史，您創造了輝煌，多少兒女為您贏得了榮光，祖國，您是東海冉冉升起的旭日，您是東方一條巨龍在騰飛，您是炎黃子孫改革開放的宏偉藍圖。如今您走進了萬紫千紅的春天，像我們鎮里發展為柏油馬路村村通，學校建成了現代規范化的樓房。您的富強使人民生活更美好，您養育了我們，給予了我們快樂，世界的目光被您吸引，我們永遠為您驕傲。

正因為我們有個強大的祖國，我們才有了幸福美好的今天，祖國教給我們不屈不撓、勇往直前的精神，讓我們樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。因此，我感恩祖國，報答祖國。

初中生的小論文（精選17篇）篇七

一、提供條件。

俗話說“巧婦難為無米之炊”，美術對工具材料有著較大的依賴性，要培養孩子學習美術就必須準備相關的工具材料。比如最常見的鉛筆、水彩筆、油畫棒、彩色鉛筆、水彩顏料、水粉顏料、各種紙張以及畫架、畫夾等等。可以從簡單易買的開始，隨著繪畫興趣的提高適當增加。

除此以外，最好還要給孩子準備一個畫畫的空間，提供孩子感興趣的圖書。

二、呵護興趣，激勵涂鴉。

涂鴉是孩子的天性。可以說，兒童的繪畫興趣就是從涂鴉開始的。孩子最初的涂鴉看似雜亂無目的，實際上是自己心性的拓展和延伸。所以對孩子在紙上、墻壁上甚至衣服、床單上的涂鴉不要簡單制止呵斥，而應該加以呵護和鼓勵，滿足孩子精神上的愉悅。

如果不希望孩子的涂鴉影響居室環境，可以在不影響孩子興趣的情況下加以引導，比如在墻上張貼較大的紙，設置專門的涂鴉區等等。

三、拓展、引導。

隨著涂鴉的不斷深入，孩子的手眼協調能力逐漸增強，能夠較為自如地表現自己想表現的事物。孩子自出生以來接觸到很多對他來說是很新鮮的東西，比如汽車、飛機、蝴蝶、小鳥、魚兒……，這些都有可能成為入畫的素材。這時家長需要隨時關注孩子興趣的指向，鼓勵孩子把見到的事物畫下來。同時多提供看世界的機會，比如訂閱有關圖書雜志;外出時注意引導孩子觀察自己感興趣的東西;觀看電視節目里《動物世界》、《人與自然》等;讓他獲得觀感上的信息儲存，豐富表現內容。

孩子作畫的過程其實就是游戲的過程，他并不追求畫的完美，他做的其實就是符合自己年齡特點的事情。所以應當保護這個作畫時間，不要以成人的眼光去粗暴干涉孩子作畫，或者“幫助”孩子畫。

四、感受收獲的樂趣。

美術是“玩”出來的藝術，盡量不要讓孩子感覺到畫畫是任務，這樣他就會產生畏懼心理。而應該保持玩的心態，才能夠留住興趣。

平時孩子在作畫時，家長應適當給與獎勵，根據年齡大小和孩子的個性特征，盡量用精神孤立的方式，少用物質獎勵，以免出現副作用。

當孩子積累了一定數量的作品，就可以辦個家庭畫展了。也可以隨時畫出來隨時張貼，以激勵孩子更積極地作畫。或者裝訂起來保存，掃描下來存進電腦等等多種展現方式，滿足孩子喜歡炫耀的心理。讓孩子有成就感，同時還可以看到自己的進步。

五、順應自然。

孩子雖然喜愛畫畫，他筆下的造型表現了他的稀奇古怪的幻想和思考，是他對客觀事物的一種表達方式和內心情感的流露途徑。畫畫不應只是成人化的技巧的堆砌，應當承載著孩子對眼中事物的獨特視角和極具個性的思維，所以是不容外界干擾的。這些是美術學習真正意義的體現。

孩子的繪畫作品是不能用成人的眼光去看的，成人看到的往往是繪畫的技巧和像不像的問題，而孩子所表現出來的是天真、簡樸、幼稚、脫俗及真情實感無雜念。只要是孩子自己的沒有受到干擾的畫，就是真實的和獨一無二的。在這一點上任何批評都是對孩子繪畫天才的泯滅。

六、積極評價。

好孩子是夸出來的。對于孩子的繪畫行為一定要表揚，表揚要真誠，投入，不要敷衍。可適當提出自己的看法，但絕不能影響孩子的作畫過程和思路。

孩子是獨一無二的，他的畫也應該是獨一無二的。所以不要和同齡的孩子比好壞，不要試圖指出畫面的“缺點”，不要以成人的眼光看待孩子的畫。評價的目的是能夠激勵他繼續保持良好的作畫心態。能長久保持繪畫興趣，就一定能成才。

初中生的小論文（精選17篇）篇八

最開始學日語五十音圖的時候我也一樣怎么也記不住，平假片假加起來快100個了，看著各個都眼熟，可好久了還是叫不出來它們分別念什么，后來我找到一種能夠快速記憶它們的方法，那就是聽歌。開始是對這歌詞跟著原聲唱，后來唱熟了就只看歌詞唱，更熟了就只聽不唱也不看歌詞，光腦子想歌詞用假名怎么寫。其實這就是個從記憶到背誦的過程。先看，再念，然后是背和聽寫。這種方法記憶很快，而且很有效。有興趣的朋友可以試一試。

這說明，我們的大腦在聽的時候要求更高，不僅僅是理解能力，還有熟練程度的要求和靈活性的挑戰。

為了克服聽力的障礙，我試過很多種方法，比如說日語考級磁帶什么的，那都不知道聽了多少遍了，有的段子她剛一說話我就知道答案是什么。可這樣的效果并不好。效果最好的是：每聽一段，就把對話背下來，然后默寫。

雖然花點。

學習資料。

每天不要圖多圖快，重要的是讓每句日語的表達方式慢慢地滲進自己的皮膚里，刻進自己的感覺器官里，這樣不論在什么條件下，對方只要一說出來，你就能條件反射地明白他在說什么了。

其實我們剛學。

另外，選擇合適的聽力內容很重要。我不反對聽考級聽力真題，但是光聽那些局限性太大。我建議剛學日語的朋友多看動畫片，因為不管怎么說，動畫片還是更多的面向孩子一些，而說給孩子們聽的話也容易明白些，也容易記憶些。

聽動畫片的時候也是一樣，下功夫的話就聽一段默一段臺詞，這對提高聽力和積累詞匯量極有幫助。

我剛學日語第一年的時候一碰到聽力就犯愁，一是因為剛學不久，詞匯量少地可憐，二是因為真的沒有那個感覺。后來我選了很多感興趣的部分邊聽邊默寫下來，慢慢翻字典找單詞,不知不覺中熟悉了大量有用又好用的詞匯。等再去聽聽力時，突然發覺自己好像開竅了似的，都能聽得懂了。而且很讓我吃驚的是，我的口語表達也突飛猛進，每次開口說話前，就好像有人在腦子里告訴我一樣，而那個人，呵呵，帶著`的聲音，因為我很喜歡那個角色，她的每句臺詞我都背，久而久之腦子的聲音都變成她的了。

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日語學習者談學習心得----興趣很重要。

〕隨文贈言：【受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。――西塞羅】。

初中生的小論文（精選17篇）篇九

這是一篇精彩的議論文，作者從“安步以當車”這句話談起，開門見山提出了論題，接著解釋含義，引人思考。過渡自然，舉例典型。論證層次清晰，結構明朗。由個人到國家，論述深刻、發人深省。

這篇議論文觀點明確，開門見山提出了“我們做事情關鍵在于合作”觀點。作者在論述時舉實例，講道理。正反兩方面論述合作的重要性，特別是作者過渡自然，最后聯系實際論述學習也應該講究合作，這樣才會有長久的進步。

這篇議論文題目提出“生命價值”的論題，開頭運用一組排比句引出下文，正文部分運用比喻論證、舉例論證的方法具體有力地進行論證，結尾又用一組排比句呼應開頭，說服力強，有教育意義。

綜觀全文，描述真切，情理交融，既注意了辯證性，又不乏較強的感染力。

這篇議論文，開門見山亮明論點，議論過程入情入理、甚見精純，論據新穎、豐富、典型。文氣充沛、段落分明。按照“是什么、為什么、怎么樣”結構全文，不失為一篇議論文的典范之作。

牽掛，是一種縈繞心頭的情絲，“剪不斷，理還亂”;可是沒有了牽掛，人還能稱之為人嗎?本文談古論今，表達了對牽掛的深刻理解。作者對比古今人們表達牽掛之情的方式變化，表現了對質樸純真感情的懷念之情。

這是一篇關于挫折的議論文，開門見山，以反問的形式提出中心論點。論證層次清晰，結構明朗，引起讀者的思考，先后有序，層次分明，層層深入，結尾再次強調中心論點。

本篇議論文乍一看從結構上不甚明了，但是縱讀全篇，小作者內心中的這一份安排卻是自有丘壑。文章中充斥著豐富的古語引用，大量的道理論證手法亦為增彩。本文內容非常有深度，語言極富哲理性，全篇隱約蘊含著東方的古老禪意和獨特的價值觀念。充分顯示了小作者思想的深度和學識的豐富。

這篇議論文開篇解釋生活是什么，自然引出下文。論述部分注重道理論證，善用比喻說理，也通過對比論證將面對同一境遇的`不同表現與結果論述得非常清楚。作者結合自身的經歷論述，有說服力。

這篇議論文觀點明確，題記就亮明自己的看法，正文部分運用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點，論述條理清晰，是一篇成功的習作。

這是一篇規范的議論文。開篇語言整齊，頗為簡練。論述部分先總后分，中心句之下運用的主要是舉例論證，事例典型，角度不一，很有分寸。結尾思想意義積極，催人進取。

本篇議論文論點明確，運用豐富的事例和富有說服力的生動語言使得全文論證層次清晰，論據新穎、豐富、典型，結構嚴謹條理。文章立意很是深刻，讀來讓人思索良久。

這篇文章開頭就提出中心論點“感恩，我們不該忽略”，接著用幾個分論點有力的論證了中心論點。能綜合運用多種論證方法來論證觀點，論述條理清晰，論據充實有力。

本文“夢想是人生的動力”立意高遠，語言精煉。作者用事例進行了分析，論述了“只要我們懷揣著夢想，并為之努力奮斗，將會迎來自己人生中最燦爛的春天，因為夢想就是人生的動力”。

這是一篇文藝短評。作者熱情地肯定“鳳頭”，無情地鞭撻“鳳肚”和“鳳尾”，完全切題，且有新見，頗富個性。全文旗幟鮮明，語言潑辣，有如“二鍋頭”，一口下去令人周身發熱、眼冒金星。

這篇議論文開門見山提出了“音樂有奇妙作用”的觀點，觀點明確，立意淺顯而耐人尋味。本文結構明朗，過渡自然，層層深入，層次分明，富有豐富的意蘊。

文章切合題意，這一點從標題“不經歷風雨怎能見彩虹”就可看出;結尾處再次點題，中心明確。作為一篇議論性散文，文章語言流暢，少了正統議論文的呆板枯燥，多了鮮活的靈性、靈氣，更加耐人品讀。作者對“成長與挫折”關系的認識比較深刻，并能運用例證、引證法透徹地進行分析，取得了啟人心智、發人深思的表達效果;而比喻、排比、反問句的運用，又使全篇文采斐然。

讀完本文，讓人不得不佩服作者高超的語言表達技巧，不得不佩服作者見識的高遠。全文精彩語句俯拾即是，整句紛至沓來，又能在整齊的表達中飽含深意，絕了!

落差，成就了瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的磅礴;落差，成就了高山“一覽眾山小”的壯麗;落差，改變了人生軌跡，成就最具價值的生命意義。人生總有低谷與高峰，如果現在是低谷那么落差是奮斗的動力，如果現在是高峰那么落差是堅持的理由，存在落差，才有生命的不凡價值。

這篇議論文開篇拋出一個設問句，由名言再引出中心論點——“追求真善美才是我們走向至高的明途”;中間三個段落旁征博引，依次分論真、善、美在我們人生追求中的意義。中外哲人文豪、文學人物形象、古今智者俗人的的名言警句、典型事例紛至沓來，頗見積累的功夫深厚;最后以精辟深刻又不乏含蓄優美的問句收尾，深化了論點。

初中生的小論文（精選17篇）篇十

當我小的時候，比如說上幼兒園或學前班的時候，如果有人問我長大后想干什么，我可能會毫不猶豫的回答一個職業，一個高尚的職業，就如同各位回答的一樣：科學家，哪不是我喜歡的或是我有多么濃厚的興趣，只因為一個原因：老師教的！

或許這樣說有點冤枉老師，不應是老師教的，而是教材或者說學校教的。整天，我們接受的是“居里夫人”從什么東西中提出了什么東西，她具有什么樣的品質，得出的結論是，她多偉大啊，愛因斯坦怎么怎么樣，又多么偉大啊，如果哪天后人們也加一句：我多偉大，他……，一個做白日夢的被禁錮了思想的白癡又也現在了中國的大地上。

于是，我們幼小的心靈上便有了一個崇敬“家”的想法，于是人人的做夢，想當一個什么“家”之類的，因為在如此幼小的心靈中，絕不會有人去想這樣一個問題“誰來掃大街”。

盡管隨著時間的飛逝，哪一切的想法都已煙消云散，但是在潛移默化下等會鄙視勞動人民，喜歡上等人物，都奢望治人而非治于人，又在家長的督促下學會了競爭，于是，在這樣的環境下，不應該出現的出現了，嫉妒好于自已的，鄙棄比自已差的，或許這一切都在暗中，但絕不能否認一切的存在。

于是學生們就如同一帆船，無向的航行在茫茫大海上，固然身旁有美麗的馬爾代夫群島，但家長卻說哪里有度洋海，也有浪漫的夏威夏威夷海灘，而學校卻說那兒有火山爆發，并且他們還吹動我們的帆，撥動我們的羅盤，讓我們沖向可怕的百摹大三角。

于是，我們向哪里沖去，

這或許就是學習，老師們的授課，學生的學習，已達到一個共識，就是我們的共同目標，歸根到底，就是懂得怎么做題，現在已不是為學習而做題，而是為考試而學習了，盡管哪位罵得直跺腳，但這一切依舊如此，誰讓哪位領袖說得好，人多好辦事呢，人一多，就這樣了。

沖過了百摹大，不遠處，就是哥倫布發現的美洲大陸了。

初中生的小論文（精選17篇）篇十一

無端的戰火，燃燒著兩代人！而后一代人卻是無奈的被強拉入“戰爭”！

在“80后”眼中，我們只是被貼著缺乏責任感、舉止輕浮、獨立特性等標簽的一群人、一代人。被指責，被批評。正如當年的他們，被上一代人“給予”同樣的“待遇”，卻幾乎原封不動的強“移”到我們身上，甚至多過之而豐新。

但“90后”的我們，不會沉默，我們要奮起反駁！逆叛只是為了自立，而不是自我。狂放也只是為了充實那顆孤獨的心，卻不是想吸引行人驚異的目光。我們揮霍，不是漫無的拋撒。我們也會在一方危難時，奉獻一份愛心，而甘愿拮據的過活！我們有點功利，是源自現實生活的同化，而非我們愿有的品性。

我們也更懂得珍惜和感恩生活的給予。我們會默默地向父母表達內心真摯的愛；也會處友示以忠誠而不顧一切的付出，在心中悄悄祈愿友誼純久！只是表達的方式太過含蓄，并不是你們所評論的完全自我、自私。

當憂傷感染青春時，我們不會如你們般為它披上明媚的外衣！不會把自己編織在那一個個浮華且不真實的夢中！我們知道夢會破滅，所以我們以真實展現自我！以實液飽溢生活的杯皿！

當現實和理想沖突時，我們亦不會不顧一切的逃避，或批論現實的不公，因為我們更懂得生活需要承擔，現實必須面對！

我們是一群天真的孩童，叛逆不是我們的本性！青春是不羈的資本！從容面對是我們的超越！

相信現實的我們會活出一個現實的生活新世界！那只是需要時間的證明，證明主流將是我們這一代！

“80后”的你們不要再來傷害我們！讓我們自由無縛地發展吧！我們會創造出一份“90后”特有的文學天地和生活空間！在這一片天地空間中，由我們自由領軍！

初中生的小論文（精選17篇）篇十二

當那些牙牙學語的嬰兒跌跌撞撞地學會走路時，他是堅強的；當那些病患重者在家人的攙扶下散步時，他是快樂的；而當我們感受心臟的強有力的跳動，思想前進的堅韌步伐時，這又是何等地振奮人心啊！

我們在現實生活中，往往為一些瑣碎的小事而心煩氣躁。這個時候的我們，需要靜下心來去傾聽，傾聽自己內心的聲音。這聲音有來自于陶淵明超然脫俗的“采菊東籬下，悠然見南山”閑情雅致，有來自于吟唱“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的志向遠大的李白，亦有來自于因含有亡國喪夫之痛而輕唱著的千古名句“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的李清照。當我們回憶歷史長河中的那一顆顆璀璨的明星時，我們會發現現在的自已只不過是時間的過客。轉瞬，內心的不安與煩躁便煙消云散了。

有人曾經說過：“人總是要有一些信仰。”每個人的信仰都有所不同。當我們聆聽自己內心的聲音時，我們會聽到那些自己在逃避的殘酷的現實，這時的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽光，射到大地上總有一種暖暖的力量；它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道總有一天會熄滅卻依然不遺余力；它還像冬日中最后一片綠葉，任寒風吹打，仍驕傲地不肯屈服。

我們的信仰給予我們力量，讓我們追尋夢想。因為它，我們知道自己應該前進的方向，因為它，我們了解了該如何努力才能達到目標，也正是因為信仰，人類社會才會擁有那么多美好的事物。

聆聽使我們擁有信仰，信仰讓我們找尋方向。

其實每一個人都無時無刻不在歷史的刻板上留下自已的歪歪斜斜的腳印，而當一顆稚嫩的心靈經歷千錘百煉成長后綻放明艷時，正如冰心的詩中說的：“當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”

初中生的小論文（精選17篇）篇十三

新的社會發展掩蓋了過去的起起落落。生活在這個物質主導的世界里，只有不斷創新，才能不被時代和現實所迷失和淘汰。

創新是促進社會發展和進步的源泉。有了創新精神，我們才能更好地前進。創新是企業長期發展的動力。企業要想長期屹立于世界之林，就必須不斷創新。世界在變，時代在變。只有不斷地整合各種事物，改變新的思考問題的方式，然后重新建立一個全新的整體，產品才能更好地贏得市場，受到人們的青睞。

古詩詞云：“舟過千帆，病樹先行萬木春”，新事物將取代舊事物，所以如果你固步自封，你將在巨大的社會競爭中被淘汰。真正的強者敢于挑戰自我，突破原有的局限，創造新世界。所謂創新精神，就是把保守的思維方式轉變成新的思維方式。人的心靈就像一條出生在海里的魚，沒有禁錮和限制。人們總是說，沒有什么是你做不到的，只有你想不到的。生活之所以可能，只是因為我們相信它。

縱觀古今中外，創新都影響了我們的生存和生活。商鞅變法開創了秦國的大局面，促進了秦國的發展和繁榮。雖然車壞了，死了，但被世人銘記。炎黃兩朝，黃帝種糧養畜解決人民的糧食問題，也推動了人類從野蠻走向文明的步伐。倉頡為文明的傳播做出了杰出的貢獻。創新是時代的必然，只有創新才能更好地立足于世界。

屠呦呦從無數病歷中發現了提取青蒿素的方法，并成功提取。然后，她繼續研究，帶領研究人員開始了雙氫青蒿素的研究和合成。她在研究過程中不斷創新，為人類疾病的治療做出突出貢獻，使她不再成為困擾人們的惡魔。創新促進生活各方面的發展。只有通過對舊事物的觀察和總結，找出各種事物之間的聯系，然后提出自己的觀點，打破常規，才能取得開拓性的成就。

當我們走在時代的道路上，如何才能站住腳，防范原本的缺陷？新事物必然會取代舊事物，我們必須不斷發展和創新，才能更好地立足于世界。

初中生的小論文（精選17篇）篇十四

現在的生活多姿多彩，許多人都擁有一部屬于自己的手機，確實手機的功能也很廣泛。有時候讓我們挺依賴它的，但是我們應該正確的去認識它，使用它。

大街上，“低頭族”隨處可見，他們忽略了車輛的.往來，忘記了自己的人身安全，他們睡覺前也玩手機，卻忘記了這樣會傷害到自己的健康；人生不可重來，我們要小心地走好每一步。沉迷于玩手機，還會讓我們的生活變得一團糟，你是否見過這樣的場面，當我們去參加宴會時，低著頭玩手機上網的現像數不勝數，忽略了身邊的人，減少了與他人的交流，把我們的生活顯得更單一化。身邊的他們，或許有一天他們都會離我們而去，我們何不好好珍惜。

把太多的時間花在手機網絡上，終有一天，我們會被毀在手機上，人生，就不該頹廢，不該無欲無求。我們要做一個有質量，有價值的人。所以，更不應沉迷與玩手機。

初中生的小論文（精選17篇）篇十五

狐貍精這個名詞往往給人們不好的影像，她們往往是被戴上了“第三者”的帽子，其實不然，她們其實是美麗的象征。

在陳瑞的《白狐》里面的“我愛你時你正一貧如洗寒窗苦讀，離開你時你正金榜題名洞房花燭”這也說明了，白狐在情感中付出了很多，而最后只有選擇離開，為了愛選擇了無怨無悔的成全，為了愛選擇了無怨無悔的離開。

而之所以會被戴上“第三者”的帽子是因為那些喜歡一個男人的女人因為那個男的愛著另外一個女的，而那個女的就心生妒忌。

而真正的狐貍精是懂得大道理的，知道什么時候該怎么樣，而其他女生往往是男的不喜歡干就硬是要男的一起去干（比如：一部電影女的愛看，男的不愛看，女的就硬是要男的陪她去看）。

這是一種自私心，而狐貍精身上而沒有這種自私心，它們往往是不求回報的，只是為了前世的救命之恩而已，等了一千年當化作人形找到前世的恩人，今生的書生時她的命運就注定了，當書生上京趕考，高中狀元后就被封為駙馬了，書生不得不離開白狐，而白狐為了愛選擇了離開，等待她的或許是書生的來世或者是天譴，當時她都會去面對的，之前說過她們沒有自私心，這就足以證明了。

青玉案·元宵里的那句“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”說的就是白狐，在離開后再去見狀元的最后一面又或者可以說是在尋找著書生。

狐貍精其實是指女人的品質是個褒義詞，而因為嫉妒心理才演變成了貶義詞。

其實狐貍精并無惡意，只是為了前世的救命之恩而已。

初中生的小論文（精選17篇）篇十六

在我的生命中，有這樣三種人：重視我的人、鄙視我的人和輕視我的人。

重視我的人，我應該感謝他們。

是他們確立了我的信心，堅定了我的信念，讓我在正確的道路上前行。當我春風得意時，一句適時的贊美，可使我平添百倍的熱情；當我失意時，一句及時的勸告，會讓我的心靈受到強烈的震撼，那顆浮躁的心重新又沉靜下來。我真誠地感謝他們，那些重視我的人。

鄙視我的人，我也要感謝他們。

是他們讓我認清了自己的全部，使我知道，自己還有不足，還有不盡人意之處。他們批評我、譏諷我、摒棄我，不管是善意的還是惡意的，都像皮鞭一樣一次次抽打在我身上，鞭策我加倍努力，拼命前行——雖然會很痛，但每一次鞭策都加快了我前進的步伐。不管他們對我如何，我仍將以一顆平常心，真誠感謝他們——那些鄙視我的人。

輕視我的人，我仍該感謝他們。

他們既不詆毀我，也不贊譽我，他們忽略了我的存在，卻給了我一個自由的空間，任由我發展。如果說我不甘寂寞，想引起他們的關注，那么我就取得超人的成績。我知道，自己只是塵世中的凡夫俗子，要想取得超人的成績，就得付出超人的努力。他們給我的是無形的壓力，這種壓力會轉變成動力，促使我努力前行。我真誠地感謝那些輕視我的人。

我感謝身邊所有的人。因為每個人都在促使我不斷前進、前進、向前進！

2.《寂寞中的堅持》。

很是敬佩。十幾年甚至幾十年如一日，舍棄種種世俗的享樂，犧牲豐富多彩的業余生活，耗費大量的時間、金錢、精力，殫精竭力，心無旁騖，在他人不務正業的譏議和冷嘲熱諷中默默堅守，以宗教徒般的虔誠和執著，探幽尋微，搜羅覓求，沙里淘金，集腋成裘，將一件件別人眼中的俗物羅致到自己門下，將愛好演繹成事業，將平凡演繹成美麗。

成功路由寂寞鋪成。成功不是懶漢身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是懸崖峭壁上的靈芝，只有不畏艱辛的勇者才能采擷到。除非你絕頂聰明，鴻運當頭，否則想要出類拔萃，必須比別人多想一點，多做一點，多準備一些，多邁出一步，多堅持一陣；流更多的汗，吃更多折苦，品嘗更多的寂寞。

成功是漫長的馬拉松之旅而不是短短十幾秒的百米沖刺，有太多的艱辛和太多的理由可以放棄，有太多的誘惑可以稀釋激情，沖淡理想。做瑣碎小事的耐心以及競成大事的信心，是成功者的必備品質。獨上高樓，望盡天涯路，三更燈火五更鳴，咬定青山不放松，把別人喝咖啡的時間都用到事業上，在亂花漸欲迷人眼的燈紅酒綠，物欲橫流中堅守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離群索居，無伴獨處中思索，追求、創造，高瞻遠矚，洞幽燭微。因為他們明白，當熱鬧的爆竹響過之后，留下的只有滿地紙屑。

成功來自堅持，執著創造奇跡。成功者不是不懂得享受生活，他們只是不愿讓世俗的安逸遲滯前進的腳步，他們只是不愿在迎來送往，閑聊宴飲中看著青春和激情如燃著的香煙般被慢慢燒成灰燼。于是他們背起寂寞的行囊，在心中那輪明月的照下悄然遠行，一直走到別人看不見的遠方。他們用孤獨的背影昭示：什么才是真正的瀟灑走一回。

能忙人之所閑，才能有人之所無。

3.《獨處是一種淡淡的美》。

獨處,往往會被人們視為孤獨內向,其實不然,獨處它本身也是一種美.它不同于孤獨寂寞,憂郁哀怨,它是一種輕松,一種淡淡的，靜靜的美.

獨處時,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回憶過去,憧憬未來;可以品讀一本書;或躺在床上，閉上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過心田，不添加任何的感覺色彩,沒有任何偽裝的成份,將心情放飛,做一回純真.本質的自己，然后甜甜一笑在心靜如水的日子一個人帶著數碼相機去觀日出,看落葉,.隨著”mp3”優雅的音樂步入溪邊草坪,盡情地聽一曲美麗,讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌......享受著這愜意美妙的時刻,還有什么比這更令人流連忘返的呢。

月朗星稀的夜晚,縷縷銀絲透過窗欞牽動著你的目光,誘惑著你蠢蠢欲動，使你輾轉反側,久久不能入睡.此時,不如起來走出屋外,仰望朗朗蒼穹,玉兔當空,皓月千里,絲絲夜風拂著面頰.徜徉在皎潔的月光下,享受著這無限的良辰美景,面對宇宙的廣漠深邃,月夜的空曠靜謐.無不使人聯想到一位遠方的朋友在此時,是否入睡,;是否也在享受這如水的月光呢......

好多人一直在尋找世外桃圓。我呢,也正用我的'熱情;我的細膩；我的單純；我的幻想，去接收它,欣賞它，描繪它享受著這份寧靜。

真正的獨處是一種境界，不是身外無人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。“非淡泊無以明志；非寧靜無以致遠。”

因為,獨處本身就是一種淡淡的美.

4.《孤獨如古墨生香》。

孤獨,不同于獨處。魚夫一個人靜靜地在海邊釣魚，獵人藥農在深山打獵采藥,農民在田里插秧,雖無人作伴,并不叫孤獨。孤獨是不得不離開大多數人的生活方式,為一項目標去努力,去自我囚閉的人。如高考前的學生,又如科學家和各行各業的求索者.

君子之行，靜以修身，儉以養德。孤獨并非是不懂娛樂與休閑,也并非沒有能力去享受。孤獨,如同在觥盞交歡中獨飲一杯清茶,在笙歌酣暢處默念自己的心語,孤獨者是自甘清苦的修行人。

亭亭山上松，瑟瑟谷中風。孤獨是一個人要修養的心性。心比四肢更活潑,思不能止,欲不能平，故有”心猿意馬”之謂。修心,是讓一個人心靜下來,專注一處而無他求。這很難，天下最難管的是一個人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通達地講，享樂沒什么不好，如果不允許享樂，人類沒必要建設美好的家園。見享樂而指斥，不是偽君子就是吃不著葡萄的狐貍。但時間不給有志于事業的人留出享樂的閑暇，他們因此孤獨。經濟學上所說的“機會成本”，剛好用在這里。不享樂，并非享樂不好或不會享樂，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人稱孤獨。

莫嫌海角天涯遠，但肯搖鞭有到時。孤獨者不會因為孤獨就成功，如同煉金的不一定煉得真金，打魚的人不一定獲取錦鯉。任何有意義的事情都與風險并存。無論多么勤奮、頑強、辛苦都不一定獲取相應的回報。但成功一定離不開勤奮、頑強和辛苦，而另一個如影隨行的伴侶是孤獨。

財富會改變一個人，機遇會改變一個人，孤獨也會改變一個人。孤獨對人格的改變，不是使人委頓或膽怯，而是讓他沉靜、清醒和忍耐。且不說成功與否，一個人持有沉靜和忍耐的品格，就是大收獲。勝過真金白銀。孤獨時，不須怨人，也不須自怨，不妨靜靜地接受它的錘煉。是的、孤獨也是錘煉，盡管寂寞無聲。孤獨如果是一錠墨，一定是蘊含松煙凈泉之精華的古墨，光潤、寧靜，透出說不出的幽香。

5.《與天真簽約》。

天真，本來是指心地單純，性情直率，不做作，不虛飾，但曾幾何時，它卻成了幼稚、無知的代名詞，為聰明人所不齒。天真的人常常會遭遇世俗的白眼和冷語。常常會吃這樣那樣多多少少大大小小的虧。天真的人可能活得平平淡淡默默無聞，但他們卻能踏踏實實做事，堂堂正正做人，不為名所困，不為利所誘。天真的人，無謊言被揭穿后的尷尬，無面具被摘除后的丑態，無東窗事發后的愧悔，無窮得只剩下金錢的孤獨；天真的人，無道貌岸然的可鄙，無城府在胸的可怕，無口是心非的可憎。天真的人，有的只是閑看云卷云舒、靜觀花開花落的從容、自在、恬淡、充實和愉快。天真的人，雖平凡，卻真實；雖忙碌，卻充實；雖清貧，卻樸實。

“人之初，性本善”。天真，本是上帝賦予人的最美好的品格，但是，人們卻隨著年齡的不斷增長，生活閱歷的日漸豐富，對人、事、物、景產生了許許多多新的認識，新的想法，新的理解，新的心計，新的謀略，于是，漸漸地淡忘了天真，遺棄了天真，越來越變得老練成熟、圓滑世故、工于心計了。結果，代溝產生了，隔閡出現了，矛盾加劇了，爭斗開始了，甚至為了一點蠅頭小利、蝸角虛名而巧設機關，暗布陷阱，勾心斗角，藉此欺世盜名，謀取私利。人們不得不時時處處事事都為自己的心靈設防，“逢人只說三分話”，常有言不由衷之感，不得不戴著面具做人，昧著良心做事。

其實，大可不必如此，我們應該保留一份天真、童真、率真、純真、本真、和認真，埋頭做事，抬頭做人，敞開心窗，暢飲親情的雨露，沐浴友情的陽光，喜迎愛情的和風，以一顆博大包容的心來容納一切，使天真的花期延伸到人生的每一個春夏秋冬。

與天真簽約，俯仰無愧天地，褒貶自有春秋。

與天真簽約，可以擁有幸福、美滿、瀟灑的人生，請相信。

抖落滿身的疲憊和困乏，走出世俗的陰影和藩籬，果斷的與天真簽個約吧！

6.《做一只旋轉的好陀螺》。

兒時的伙伴，大多都會制作陀螺。于是，我們便常自發的組織陀螺比賽。沒有什么特殊的獎品，誰的陀螺不需要隨時鞭打就能夠旋轉，而且旋轉的時間最長，就會被公認是最好的陀螺。能評上好陀螺,就是最高的獎賞。

也就是從那個時候開始，我明白了這樣一個道理：只有那些輕輕的一鞭子下去，就能不停地旋轉，并且旋轉得時間最長的陀螺，才是最好的陀螺。

不知從什么時候開始，人生突然就變得忙碌起來。每個時段都被忙碌充塞。生命在高速的運轉，生命在忙碌地進行。這忙碌的人生，讓我突然聯想起了兒時玩過的陀螺。仔細想想，不停歇地忙碌著的我們，其實和一只高速旋轉著的陀螺，并沒有多大的差別。

陀螺在不停的旋轉，這由不得陀螺，我們在不停忙碌這也由不得我們自己。沒有人喜歡忙碌，但又不得不去忙碌。忙碌，其實就是人生的一種常態。青年時，要忙著讀書、忙著游戲、忙著建構五彩繽紛的幻想。成人之后，忙著上班、忙著攢錢。結婚成家之后，則要忙著生兒育女、蓋房置業、打理生活。而立之后，又要忙著奮斗、忙著交際、忙著應酬。就是老來退休，也要忙著照看兒孫、侍弄花草、健體強身。人生在世，無時不忙，無事不忙，能夠從忙碌中超脫抽身的，其實沒有幾人。這種宿命的忙碌，讓我們不得不像陀螺一般，在生活的鞭打之下，不停的旋轉，旋轉。忙碌的一天結束了，緊接著與太陽一道升起的，依舊是同樣忙碌的另一天。

于是，我們抱怨忙碌，我們厭倦忙碌，我們痛恨忙碌，我們甚至逃避忙碌。

但是，我們是否真正沉下心來仔細想過，其實就是這誰都不喜歡的忙碌，充實了我們的生活，豐富了我們的人生。

歲月因為忙碌，才有了春秋交替，才有了除舊布新。季節因為忙碌才有了春種秋收，才有了麥穗的飽滿、稻花的芳香。商家因為忙碌，而財源廣進；市場，因為忙碌而欣欣向榮。

忙碌的土地，是永遠不會荒蕪的土地；忙碌的鳥兒，是永遠不會挨餓的鳥兒；忙碌的機器，是運轉正常的機器；忙碌的思想，是最具活力的思想。

最忙碌的地方，也是最具生機與活力的地方;最忙碌的行業,也是最有潛力和希望的行業。

只有那些已經報廢的東西,它才是閑著的。美國有位89歲的高齡老婦人,已經連續獲得三屆長青組游泳比賽冠軍,當記者問她健康長壽的秘訣是什么時,老婦人笑著說:“讓生活像游泳一樣,不斷前進,不斷運動。”緊接著,她又說:“不要老停留在那兒,否則就會沉下去!”

我們應該以一種感恩的心態來擁抱生活所賜予我們的這份忙碌.因為有忙碌相伴的每一天，才無比的充裕，無比的密實。

還是那句話:只有那些輕輕一鞭子下去就能不停旋轉,并且旋轉的最長時間的陀螺才是最好的陀螺。

7.《忍者無敵》。

我國古代兩大禪師寒山和拾得，有這樣一段對話，寒山問拾得：“世間有人欺我、辱我、笑我、輕我，如何處治了？”拾得日：“只有您讓他避他，由他耐他，不要理他，再過幾年，你且看他！”

我喜愛極了這句話，真是，當痛苦、誤解、仇恨、冷漠等人生不幸包圍我們時，我們不妨容忍。倘若我們以生命是一般逆風啟航的航船，我們無法避免大風大浪和同一岸線航船的競爭，但我們可以調整方向。都說忍得時風平浪靜，讓三分海闊天空，風浪過后必是碧波蕩漾的嫵媚風光。

容忍不是懦弱，不是退讓，不是逃避，而是一種隱形的堅強，一種積極的進取，一種平靜的突破，海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剮，忍讓呈現了靈魂極為廣闊的一面也展示了人格高尚的一面，更張揚了一種無聲的風度。

初中生的小論文（精選17篇）篇十七

有人認為現代的青年都是自私自利,不懂得什么叫做責任;有人認為現代的青年都是鋒芒畢露,不懂得什么叫做韜光養晦;有人認為現代的青年都是驕傲自大,不懂得什么叫做謙卑為懷……親愛的，難道你也是這樣認為的?其實你錯了!

所有流著中國血喝著黃河水的中國人都不會忘記,當大地仍在顫動,當家園已經失守,為了能夠多挽救一條生命,面對戰友好心的勸阻,他卻指著身上的迷彩服大吼道:“你記住了，一個兵,穿上軍裝的時候,就不再只是你老子的兒子,你老婆的男人,你是老百姓的兒子,是國家的男人,是國家的軍人!”這便是現代青年具備的素質：危難來臨時,能夠昂起頭,挺起胸,扛住肩頭比泰山還重的責任.

你肯定不會忘記那個“從煙囪里凈化出第一桶金”，帶領博奇，代表中國躋身于世界環保事業前列的年輕總裁白云峰吧。當陷入困境，身受巨大壓力時，當面對日本代表的質疑時，他擲地有聲的答道“如果失敗，我辭職。”這便是現代青年具備的'素質：向著目標，勇往直前，既執著又瀟灑。

你一定還記得那位用身體保護奧運火炬的美麗姑娘金晶吧。當遭受分子的突然襲擊時，手無縛雞之力文文弱弱的她，卻表現出比男人還剛強的一面。事后接受采訪時，她只是微微一笑淡淡的說：“那一刻我只想保護火炬!”這便是現代青年具備的素質：熱愛祖國超過自己的生命，就算付出生命也要完成祖國付與自己的偉大使命。

既張揚又謙虛，既執著又瀟灑，既有魄力又沉著穩重……這才是中國現代的青年人，這才是真正的龍的傳人。

親愛的，你懂了嗎?