讀書心得是我們在讀完一本書之后，對書中內(nèi)容、思想以及對自己的影響進行總結(jié)和反思的一種方式。3.在這里，小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀書心得范文，希望能給大家提供一些寫作思路和參考資料。

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇一

這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關(guān)心愛護兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有道德的人，向他學習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會更多的學習《弟子規(guī)》中的知識，更好的理解。

《弟子規(guī)》對我的幫助很大很大，今后我一定把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個好朋友的監(jiān)督下，在我自己的努力下，我一定會成為一個非常優(yōu)秀的小學生!

我覺得學習國學，就是學習中國的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學生成長。所以我以后要多讀書，特別是國學方面的書，多學習中國的傳統(tǒng)文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學的學者。這本書產(chǎn)生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時代的高度評判學習這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠流傳下去。

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇二

弟子規(guī)。

》是一門倡導和諧的儒家經(jīng)典，是處理人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范和道德標準，主要是以啟蒙孩子的成長為目的。今天小編在這分享一些弟子規(guī)讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

我讀過許多書，有古代歷史戰(zhàn)爭，也有介紹各種百科等書，其中我覺的最有教育意義的是《弟子規(guī)》這本書。

這本書有良好的教育意義，孝敬父母，尊老愛幼。體現(xiàn)了一個名句：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。它告訴了我們青少年時代該干的事，本書有許多小故事，都寓意深刻，令人終身難忘，啟發(fā)我們要知道自己的缺點與優(yōu)點。

讀《弟子規(guī)》中，讓我有難忘的一句話是“斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問”。他的典故是管寧與朋友讀書時朋友三心二意，不認真讀書，出外面亂逛，管寧割斷了席子與他絕交，對他說：“我不與你這三心二意之人坐一張席子”。說完，管寧認真讀書，不再理朋友了。其他故事也很吸引人，也深刻的教育了我們。

讀完這本書，我覺的它像我們的老師，教育我們該尊敬長輩，謙讓幼小，對大人多一份敬重，對小孩多一份關(guān)愛，對學習多一份用心，那會讓我們永向光明大道走去。

最近，我讀了一本古人流傳下來的一本書。

《弟子規(guī)》這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。

我讀了《弟子規(guī)》的一本書，最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。

我很佩服古代人，他們能這樣尊敬和孝順自己的父母!

我讀了《弟子規(guī)》有許多感受，過一段時間再讀，可能又會給我許多感受!

最近，我們學校開始學習《弟子規(guī)》，開始我對《弟子規(guī)》有很多不懂的地方，但漸漸明白了里面深刻的意思。

《弟子規(guī)》最令我感受深刻的部分是：“長者立幼勿坐長者坐命乃坐”這句話大概講了：“長者站著，晚輩不要坐下;長者坐下，長者叫你坐下才坐下。”讀了這句話使我感受到了：古人對長者是那么尊敬的，但我看過一件事例，這件事例與古人的行為相反。

有一次，我乘公共汽車去爸爸的公司，因為車上太多人，所以我沒有找到坐位，然后有一位老婆婆上了車，看上去這個老婆婆非常年邁，右手拿這手杖，左手在發(fā)斗，老婆婆向左望了望，向右望了望，車開動了，突然剎車，老婆婆向前沖去，然后一位大叔把那個老婆婆抓住了，正在坐著的年輕人看見了，臉紅了，連忙起來讓坐位給老婆婆坐，老婆婆笑了。

通過了這件事和學習了《弟子規(guī)》，使我明白了我們應該尊敬身邊的老人。

《弟子規(guī)》大家肯定都知道，也會背下來，但是你知道《弟子規(guī)》寓意嗎?我知道，而且我還把它運用到生活當中去了。你呢?現(xiàn)在我來帶你去看看。

“對飲食勿揀擇食適可勿過則”

一天，我來到必勝客去吃飯。一進去，我就被眼花繚亂的美食給吸引住了。我打算在必勝客多吃一點，因為這是難得的美味，只有在我考試好的時候才能吃到。服務員帶著菜單來了，我點了一個夏威夷匹薩、一份薯格、一盤泰式口口香、一盤雞翅、兩杯咖啡、和一塊蛋糕。

餐上齊后，我開始狼吞虎咽地吃了起來，吃完后，我絲毫沒有感到飽的感覺。但過了幾分鐘，我覺得我的胃不舒服了。我想：我肯定是吃多了，我可不能再吃了。

我回到家后，準備上床睡覺了，但我的肚子還是很不舒服，怎么辦呢?我只好將就睡了。我剛躺在床上，不舒服的感覺就來折磨我了。我躺著等，等著什么時候胃會把肚子里的食物消化掉。我等了一個小時、兩個小時、三個小時……我等不住了，心里越來越著急。這時，我有個主意，這就是——吃藥。

我叫爸爸起床，給我找藥吃，爸爸給我找了一盒“嗎丁啉”我吃了一片后，繼續(xù)睡覺。躺在床上后，我感覺舒服多了。一個小時后，我終于入睡了。這難受的感覺整整折磨了我5個小時。

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇三

我們小區(qū)組織了一個誦讀經(jīng)典的暑期讀書會。昨天是讀書會的第一節(jié)課，主要是圍繞“百善孝為先”這個主題開展的。其中，最讓我難忘的一句是：親有過，諫使更;怡無色，柔無聲。諫不入，悅復諫;號泣隨，撻無怨。說到這里，我想給大家講一個關(guān)于唐太宗——李世民的故事。

李世民的父親名叫李淵。有一次，李淵下令攻打一座城池。這可把李世民嚇壞了，因為他知道攻打那座城池是必敗無疑的，而且率軍的父親也會有被擒的危險。李世民連忙勸說父親，可是李淵根本不聽勸，還是執(zhí)意要攻打那座城池。李世民只好跪在父親的軍帳前大哭，整整哭了一天一夜，也整整跪了一天一夜。李淵非常生氣，就拿皮鞭鞭打李世民。可李世民卻對父親說：“父親，您打我沒關(guān)系，可一定不要攻打那座城池呀……”最后，李淵終于被李世民的真誠所感動，沒有攻打那座城池。

這是一個關(guān)于孝的故事，也是對《弟子規(guī)》中“親有過，諫使更;怡無色，柔無聲。諫不入，悅復諫;號泣隨，撻無怨。”一個很好的解釋。我很慚愧，跟李世民相比，真是差十萬八千里!我以后一定向李世民學習，爭取做一個有孝心、有愛心、人見人愛的好孩子!

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇四

《弟子規(guī)》的主要內(nèi)容是講一個人從小開始，就要學習孝順父母、和兄弟姐妹友愛，要講信用等等。其中，做子女的要孝敬父母這一部分對我的教育最大。回想起來，我在一些事情做得很不好。比如有一回，媽媽叫我掃地，我很不耐煩地回答：“哦哦—”,照樣上網(wǎng)聊天，直到媽媽生氣了，我才不情愿地去掃地，嘴巴還嘟嗦著：“掃就掃嘛，急什么?”事后，爸爸媽媽教訓我時，我還頂嘴。除此之外，我還經(jīng)常不體諒父母的難處，不體諒父母的苦心。父母做好的菜，我總是嫌這個菜不合口味，那個菜天天吃吃膩了。弄得父母很無奈……對比起夏天為父親扇床，冬天為父母暖被窩的黃秀，真是有天壤之別。

現(xiàn)在我明白了，做人也有許多規(guī)則，而孝敬父母是最基本的道理。我決心不再讓父母瞎操心，向黃秀學習，做個孝順父母的好孩子。

我讀過許多書，其中我覺的最有教育意義的是《弟子規(guī)》這本書。

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇五

都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導著的。...

弟子規(guī)原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。

很多人說現(xiàn)在的大學就是“由你玩四年”，“大學是墮落的天堂”。大學生從高中煉獄式的生活，一下解除了監(jiān)督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權(quán)，到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國度，很多人面對這種情況驚慌失措，無法順應承擔。相應的表現(xiàn)就是：早晨七點起床算早，六點起床幾乎不可能，八點是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點，或是整天不下床。熬夜成了大學生活的標志，享受風習彌漫整個校園。漸漸的我們的大學生越來越羸弱，喪失了夢想、拼搏激情的同時，也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。漸漸的，我們的大學生越來越消沉，灰色成了校園心情主調(diào)，人生無趣人生沒有意義的論調(diào)也甚囂塵上，大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。迎對問題的同時，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來。

我在這種背景下重讀了《弟子規(guī)》，當然也是伴隨著“國學熱“，返回傳統(tǒng)的潮流，重讀文化經(jīng)典作品，社會反思和尋求的浪潮是呼應的。也許大學生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會整體性浮躁一脈相連的，就是社會現(xiàn)象的一部分。《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《蒙學》等等傳統(tǒng)教育書目在教育界學術(shù)界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時間來解決的問題。

我讀《弟子規(guī)》有種重受教育的感覺。都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導著的。規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠頃蛭覀冋咽尽Ｈ欢鐣砸詾檫@種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識里，在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實是我們越來越迷惘。道德規(guī)范意識越來越模糊。放任自流的結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標準的混淆、模糊、失真。如果你仔細觀察你會發(fā)現(xiàn)小學生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高，而學生的整體道德水平又比大學生高，大學生的比社會人員高，人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。

弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信　泛愛眾而親仁有余力則學文。

弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

還是讓我們在以后的生活中多聽聽《弟子規(guī)》的聲音吧!

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇六

這本書教了我許多做人的道理，里面使我最感動的就是這一句：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。意思是：父母叫我們的時候，我們要快不能慢。父母叫我們做什么事情，不能偷懶。父母教導我們的時候，我們也要仔細地聽。父母批評我們的時候，我們要順從。我想：做人不正要這樣嗎?想到這里，我就回憶起那件事。在童年時期，我是一個很愛哭的孩子。有一次，我想用舌頭在冷冷的鐵桿上舔舔，那滋味很不錯，爸爸看見我在弄，馬上抱起我，叫我不要，會把舌頭弄流血的。我不聽，趁爸爸媽媽午休的時候又那么做，我把舌頭的前半部分舔在鐵欄桿上，剎時覺得舌頭萬般疼痛，心想不好!我剛想縮回舌頭，可辦不到了，舌頭被凍在鐵欄桿上了，這時我急了，在那里大哭，爸爸聽見了，拿起一杯熱水“噗”的一聲，澆在我舌頭附近的鐵欄桿上，冒出了一股熱氣。我把舌頭“摘”下來，弄得滿嘴是血，媽媽說：“小純，爸爸媽媽說過的話以后就要謹記在心了。”這件事都怪我不聽爸爸的話。

做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點，尊敬他們一點，好好學習，將來考上大學，回報父母的這份情。

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇七

我閱讀和背誦這篇文章后，使我懂得了以下六方面的道理：第一節(jié)使我懂得了我們要尊老愛幼，尊敬長輩愛護兒童。努力做到聽老師和家長的話，認真做好每一件事情。

第二節(jié)使我明白了兄弟同學之間應該和睦相處。決不能貪圖錢財。努力做到團結(jié)大多數(shù)人，做一個平易近人的好學生。

第三節(jié)使我知道了只有早睡早起才能身體好，使每天都能精力旺盛地學好每一門功課。所以，我們每一個人都應當嚴格遵守作息時間。

第四節(jié)使我懂得了做人不能欺騙他人，只有誠實待人才能使他人相信自已。我們要做一個誠實可信的好學生。

第五節(jié)使我知道了人們應該愛護花草樹木，保護好我們生活的環(huán)境。

第六節(jié)使我明白了我們必須充分發(fā)揮自已的聰明才智，我要必須充分表現(xiàn)自已的才華努力學好每一科功課，爭取做一個品學兼優(yōu)的三好學生。

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《草房子》讀書心得精選范文。

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《草房子》讀書心得精選范文。

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇八

《弟子規(guī)》一本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。它首先講在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。小時候，我總是以為媽媽理所當然的應該為我做很多事情。我習慣了母親縱容我!有什么話我也只會和母親說。

父親，從來都是不善言辭的，也不懂得怎樣去表達愛。每次回家后話也不多，時常和母親說幾句無關(guān)痛癢的話。那時候，我總覺得父親是沒有愛的!

只記得有一天母親去看外婆了，走得很匆忙。父親是從來不會做飯的，我想大概我和父親會出去吃點什么簡單的不叫飯的飯了。可當我放學回家開門看見父親很戴著跟他很不搭的圍裙，一副很認真的做飯請不要打擾的樣子。大概是第一次看見這樣的父親，心里莫名的有點酸酸的，晚上也很莫名的跟父親說了很多話。

印象很深的記得他很期待的問我，還行嗎?好像有一點咸了，我試過了覺得還好，不行的話我再重做一次吧。你試試?我完全忘了那頓飯是什么味道了，只是覺得和平常的味道差了很多。也許，我嘗到了父親的味道。后來父親還第一次為我切了飯后水果，我們很融洽的聊了什么，那時候我突然就覺得自己長大了，能體諒父親了，也覺得父親原本很親切。第二天父親叫我起了床，做了很簡單的早餐。母親回來后，我覺得我反而更喜歡和沉默的父親交流。我甚至嘲笑父親應該多像母親學習做飯，真的很難吃呢!父親說等他老了，他就做飯給母親吃，他們一起去一個安靜的地方，他說他要好好享受一下二人世界的感覺，那一刻，我覺得我們一家都很幸福!

父親一直是我們的頂梁柱，母親就是我們家的后勤總部。那時候我突然就理解了不太會表達愛的父親，父親——原本就很高大。

沒有任何人能與他們相比較。他們毫無私利，毫無所求，甚至很沉默。他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾啻海冻隽艘磺校枰木褪俏覀兊拈_心，我們的幸福。

日月如梭，我只希望時間慢一點，一直做他們的小孩。陪著他們一起平淡的幸福著!

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇九

弟子規(guī)。

》以中華傳統(tǒng)美德為主題，讓博大的傳統(tǒng)智慧給孩子的成長以溫暖的依靠，讓孩子們的成長變得更加杰出。今天小編在這分享一些弟子規(guī)讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

最近我每天早上花15分鐘專門用來閱讀《弟子規(guī)》，我記得第一次接觸《弟子規(guī)》是在公司的總經(jīng)理jimmy推薦給我們，他自己通過學習《弟子規(guī)》提升了很多，整個人的境界都提升了不少。所以他也推薦我們?nèi)W習，并且經(jīng)常請。

國學。

老師給我們學習中國傳統(tǒng)文化，他一直強調(diào)做人品德最重要，不能將技巧超過自己的品德，在他的強烈推薦之下我開始閱讀《弟子規(guī)》，通過一段時間的學習，我自己也在《弟子規(guī)》里面感悟很多，因為里面很直接很通俗易懂的給我們介紹到我們應該從哪方面開始修煉自己，并且跟我們講到有什么途徑可以修煉自己。在此我分享其中的幾個段落，期待對大家有啟發(fā)。

【父母教，須敬聽;父母責，須順承】。

注解：父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯事，父母責備教誡的時候，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣傷心。

天下可憐父母心，所有的父母都是為了孩子的成長。但是我們很多人在父母教導我們的時候卻埋怨父母啰嗦嘮叨，不僅沒有體會父母的用心同時更是深深地傷害了父母的心。或許父母真的有那么的一些啰嗦，但是父母的用心是無可否認的。我們不能因此而不理解父母，更不能因此倒過來強詞奪理，傷害父母。我們應該做的就是虛心的聽從父母的教導，按照父母的教導好好的度過自己的學習生涯。我自己以前也經(jīng)常埋怨父母嘮叨，但是當我學習到《弟子規(guī)》的時候，我才開始去感受父母的用心。世界上只有兩種人希望我們成長，一種是老師另外一種就是父母。所以我們必須謙虛的接受父母的教導，好好體會父母的用心。

【見未真，勿輕言。知未的，勿輕傳】。

注解：看到的事情沒有弄清楚，不要隨便亂說，輕易發(fā)表意見;聽來的事情沒有根據(jù)，不要隨便亂穿，以免造成不良后果。(謠言止于智者，不要被謠言所利用)。

當我讀到這句的時候，我不斷的回想我們平時的所作所為。在平時的生活中，我們看到很多人經(jīng)常在qq群里面發(fā)一些謠言(我所認為的)，比方說有很多關(guān)于獻血等等的。每當我看到這些信息的時候，我都會不禁問一句，難道他們知道上面所說的就是真的嗎?他們曾經(jīng)證實過這件事情的真相嗎?難道在信息后面多加一句“誰的q群多，幫忙轉(zhuǎn)發(fā)一下”就真的不假思索的幫他們轉(zhuǎn)發(fā)嗎?我自己曾經(jīng)學過網(wǎng)絡營銷，對于這類型的信息我是大概了解里面其中的操作，其實很多這類型的信息都是都是屬于“病毒營銷”，就像病毒一樣傳播在網(wǎng)絡，其實很多都是有商家在幕后操作的一系列手段。特別是最近在網(wǎng)絡流傳的一篇關(guān)于我公司的文章，里面所說的事情跟我們幾乎都是不符合的，但是很多的網(wǎng)友卻因為出于一種好奇不斷在網(wǎng)絡上轉(zhuǎn)發(fā)，其實很多人根本沒有了解過事情的真相，都被謠言所利用。所以作為一名合格的大學生，必須知道哪些是真的哪些是假的，不要單純的以為網(wǎng)絡上所說的都是真實的。在聽到一件事情之前必須弄清楚真相，不要被謠言所利用。謠言止于智者!

【才大者，望自大;人所服，非言大】。

注解：有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，然而人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會說大話。

這句話對我來說是有很深刻的體會，因為我自己除了在學校是一名學生以外我也有時在外面去做演講。作為一名演講者，毫無疑問口才是比較好的。但是通過我自己一年多的實踐發(fā)現(xiàn)，所有優(yōu)秀的演講者并不是你在臺上講得有多么的天花龍鳳，更多的是在臺下自己曾經(jīng)做過什么。有句話說“做我所講，講我所做。”這句話就能最好的解釋何為優(yōu)秀的演講者，在臺上分享的內(nèi)容必須是自己做到的，同時在臺上說的也必須能夠做到。就好像上面那句話所說的那樣，欽佩一個人并不是我們又多能說，而是我們做到了什么。人們只佩服那些言出必行的人。

【聞過怒，聞譽樂;損友來，益友卻;聞譽恐，聞過欣;直諒士，漸相親】。

注解：如果一個人聽到別人說自己的缺點就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。聽到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的過錯就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠實的人就會逐漸來親近你。

這句話告訴我們一個道理，就是要居安思危。根據(jù)歐陽維建老師的“倒過來”思想，在我們最沾沾自喜的時候，倒過來其實就是我們最危險的時候，因為在此時我們聽不進任何的忠言，俗話忠言逆耳就是這樣。同樣的在我們最危難的時候，倒過來就是我們機遇最多的時候，所謂置諸死地而后生。交朋友的時候也需要如此，如果全部朋友都是只說你的好話，從來不說你的提升的時候。這注定他們肯定不是一群益友，大多都是一班豬朋狗友。因為真正的朋友是在乎你才給你提出建議，不在乎你的人根本對你不屑一顧。所以我們在面對朋友給予指點的時候應該謙虛的接受，不應該驕傲自大。

【恩欲報，怨欲忘;抱怨短，報恩長】。

受人恩惠，要感恩在心，常記不忘，并時時想著報答。別人有時對不起自己的事，過去就算了，不要老放在心上，要寬大為懷，盡快忘掉它。

感恩的心是我們每個人必須擁有的，可是很多人卻經(jīng)常有仇必報。將很小的事情無限的擴大，導致有很多的嚴重后果。但是對于所有人我們都必須感恩。感激傷害你的人，因為他們磨練了你的心志;感激欺騙你的人，因為他們增進了你的見識;感激遺棄你的人，因為他們教導了你應自力;感激絆倒你的人，因為他們強化了你的能力;感激斥責你的人，因為他們助長了你的定慧;感激所有讓你堅定成就的人。當我學習了《不抱怨的世界》這本書之后，我更加確定我們需要有一顆感恩的心去面對社會，而不是單純的抱怨。抱怨只會產(chǎn)生更多的負面效果，所以我們必須批評人時咬住舌頭，贊美人時高聲表達。

《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。

細讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹慎的做人。

這本書主要講述了做人的一些規(guī)范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略。”這一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。

“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這簡簡單單的二十四個字概括了整篇弟子規(guī)的內(nèi)容。第一句話就點明了弟子規(guī)是圣人們對我們的教導。后面十八個字把入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文七個部分都概括了，弟子規(guī)本身就講的是做弟子，做學生，做兒女的規(guī)矩，于是我們便帶著這樣的想法，開始讀弟子規(guī)。

初讀弟子規(guī)，并沒有什么太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出點意思來，我反復讀，感受越來越深，這時我才真正明白了什么叫“讀書百遍，其意自見”。“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信”講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”講的是和大眾相處時要相互愛護，并且親近有德行的人，多向他學習，這些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，還有多余的時間和精力，就可以好好的學習對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應該怎么做兒女，應該怎么做學生，應該怎么做人。

我在讀弟子規(guī)，一定少不了父母的陪同。于是，我們一起讀弟子規(guī)，理解弟子規(guī)，交流心得。有一天，我在爸爸的手機上看到一條短信，叫養(yǎng)生小專家。里面說修身養(yǎng)性排名第一的就是寫毛筆字。因為我也寫毛筆字，所以我也深有體會，你在不靜心的情況下是寫不好字的，但是你沉下心來寫一會兒，心就會靜下來。正如“余力學文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”說的一樣，你不好好寫字，心靜不下來，沉不住氣，在心理上就會得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)知道這個道理了。

在弟子規(guī)里，在家要孝順父母，要虛心聽從父母的教誨;在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習慣;人在世上還要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不強人所難等，這些是我得到的啟發(fā)。

我不知道可以用什么樣的語言來稱道這本書，覺得自己粗淺的贊美難以表過這本書內(nèi)容之精致、意義之深遠。這是一本從古到今都讓人受益非淺的書，也是一本洗心凈腦的書。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那言簡意賅的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的大愛、濃情、和諧、平實……生活在當今的時代，人們的內(nèi)心浮躁，逐漸失去了那原始的寧靜和純真。在我看來，《弟子規(guī)》就是這樣一本能夠讓人返璞歸真的好書，在此推薦給大家閱讀，希望大家有所收獲。

讀完弟子規(guī)，理解完弟子規(guī)后，我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助我發(fā)現(xiàn)我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會繼續(xù)保持，并發(fā)揚光大，不好的我會改正并做到更好!，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容，是圣人對學生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近有德行的人。

百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。

學習《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!

羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛作出回報。我們的父母大都承擔著家庭的負擔，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應該是做人的起碼良知，是作為后人應盡的最基本的責任。我們現(xiàn)在年紀還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時間好好學習，將來回報社會。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個學生所盡孝道的最好體現(xiàn)。

“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!

我深信：“心中有愛，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇十

剛開始看《弟子規(guī)》，就深深地被它吸引住。

《弟子規(guī)》提出的第一點就是“規(guī)矩”熟話說的好，沒有規(guī)矩，不成方圓。比學習成績更重要的東西就是“規(guī)矩”，規(guī)矩就是：我們在家要孝敬父母，出門要敬愛兄長，說話要：恭敬、謹慎，要博愛大眾，親近任義的學說，親近有道德的人。

《弟子規(guī)》提出的第二點就是“孝”，《弟子規(guī)》的第二部分四次重復“父母”二子，就是要提醒我們下一代首先要孝敬父母，“恩重如山”父母是當?shù)闷鸬?

《弟子規(guī)》提出的第三點就是“兄弟情”，其實，孝與弟是一回事，就是對長輩孝，對平輩和友人要和睦，兄弟不有愛的原因就是1.貪婪錢財2.言語不善。所以我在這要提出1個觀點1.兄弟之間要和睦相處不能吵架等。

《弟子規(guī)》提出的第四點就是“態(tài)度”，他強調(diào)的就是“穿”、“吃”、“站”的態(tài)度，穿要強調(diào)自己會穿，吃強調(diào)吃相，站強調(diào)站如松。

《弟子規(guī)》提出的第五點就是“誠信、真誠、守時”。

《弟子規(guī)》提出的第六點就是“關(guān)愛、仁慈”，要懂得內(nèi)在美，要自信、謙虛，要端正態(tài)度，對壞事說“不”，摒棄不良習慣。

《弟子規(guī)》提出的第七點就是“仁德”，仁，就是心靈美，以人為本。德，在《道德經(jīng)》里是萬物發(fā)展的總規(guī)律，是中華哲學的根基。所以，事事都要有仁德之心。

《弟子規(guī)》提出的第八點就是“讀書的習慣”，要做到心到、眼到、口到三到。

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇十一

弟子規(guī)。

》一書構(gòu)成了我國傳統(tǒng)文化的核心就是古代圣賢所創(chuàng)造的啟蒙經(jīng)典，是陪伴孩子成長的最好禮物。今天小編在這分享一些弟子規(guī)讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

幸福的一生又匆匆過去，和孩子一起成長的快樂讓末學仿佛回到了童年那么天真，無邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學更不敢對自己松懈，更是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。要對每一個孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。

因為：“童蒙養(yǎng)正圣功也”。幼兒正是長養(yǎng)天性的時期，“先入為主”。他們現(xiàn)在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時刻都在影響著孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問題是，我們需要的是解決，而非指責。“行有不得，反求諸己”，就像蔡老師說的那樣，千萬不要意氣用事，用自己的一己之見來下定論，不然會后悔莫及。一定要用理智，智慧來進行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學習，學習中華圣賢經(jīng)典智慧，因為它是經(jīng)過時間驗證的，永恒不變的真理和規(guī)律，它超越了時間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會走太多彎路，“不聽老人言，吃虧在眼前嘛”!

老師還講到，思想決定著一個人的行為，行為決定著一個人的習慣，習慣會形成一個人的性格，性格改變著一個人的命運。所以，小到個人，大到國家，社會，要想解決問題和沖突，根本就在思想。每個人從小就懂得感恩利他的話，我想，整個社會必然是和諧圓滿的了。

反觀之，現(xiàn)在的社會人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷。“欲令智迷”，欲望是個無底洞，是無止境的。我們要教孩子長德行而非欲望。

厚德方能載物，大學里說：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先后，才能則近道已。

第一次拜讀《弟子規(guī)》一書，是在單位工作時間，當時現(xiàn)場給每人都發(fā)了這本金色的小書，當時拿到手上，我先看到的卻是書上寫著的“新課標小學語文閱讀叢書”，我和同事談笑道：“小學生讀本，是要帶回家給孩子看的么?……”直到一個休息日，出于無聊，我隨手拿起這本小書看了起來。但漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容是如此精彩。

其次就是第二篇“出則弟”也是告訴我們在外面的時候要尊師重長，要學禮、懂禮。還有“謹”、“信”、“泛眾愛”、“親仁”、余力學文“一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書，組成了一個完整的道德系統(tǒng)，讀完這《弟子規(guī)》我不再笑它是小學生讀本，它將是我做人的準則，也是我們當代人都應該細細品讀的一本好書，通過它，你會發(fā)現(xiàn)自己習以為常或者自己認為都是對的言行，原來都是這樣或那樣的存在著。

在古時，《弟子規(guī)》是蒙學的課本，也許讓我們現(xiàn)代人也讀《弟子規(guī)》并不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規(guī)》實踐到我們的當代現(xiàn)實生活中，一直傳承下去!

中華民族具有五千年悠久的歷史文化傳統(tǒng)，而構(gòu)成我國傳統(tǒng)文化的核心就是古代圣賢所創(chuàng)造的啟蒙經(jīng)典。自從讀了《弟子規(guī)》后，我深有感觸。

“弟子規(guī)，圣人訓，守孝弟，次謹信”，這幾句話的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用。在《弟子規(guī)》眾多經(jīng)典名句當中，這幾句是我最喜歡的。

在日常生活中，我雖然做到了孝敬父母，尊重長輩，但是，卻沒有做到友愛自己的兄弟姐妹。一次，媽媽買了一些零食回來，妹妹正在做作業(yè)，并不知道有吃的，于是，我自個兒痛痛快快的吃了一頓。結(jié)果，妹妹做完作業(yè)后看到一包包空零食袋，號啕大哭，我還不以為然，昂著頭，興高采烈地玩電腦去了。還有一次，我和表弟在旱冰場滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脫了臼，大哭大嚷著要回去。我無可奈何，依依不舍地離開了旱冰場。在回家的路上，我不停的責罵表弟，說他是懦夫、毛毛蟲等弱不禁風、經(jīng)受不了風雨的事物。現(xiàn)在想起這些事來，我真是覺得無地自容、羞愧不已。

“融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知”，我們中華民族就有許多孝敬父母、友愛兄弟姐妹的人，就拿孔融來說吧：孔融在四歲時，家人買梨給他治瘡，可孔融覺得自己應該關(guān)愛關(guān)心自己的人，便將大梨讓給了別人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融學習，更加關(guān)愛自己的兄弟姐妹，處處想到他們，有好的東西時與他們共同分享，而他們有困難時，我也要主動伸出援助之手，，當他們煩惱時，也要為他們排憂解難，和他們共同開心，共同憂傷，團結(jié)互助。

今后，我一定會做到“首孝弟，次謹信”，與親人共處一片藍天，互相關(guān)愛幫助。而《弟子規(guī)》也將陪伴我走過以后的人生!

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇十二

在看《弟子規(guī)》的過程中，我覺得_重要的部分，是孝。孝，光看字的結(jié)構(gòu)就能明白它的含義，上老下子，強調(diào)著血緣延續(xù)的重要性。今天我們雖然是小輩，但是，今天的小輩也是將來的長輩，如果在我們做小輩的時候不孝順長輩，那將來我們做長輩了又怎么能指望我們的小輩會來孝順我們呢?現(xiàn)在的我們，父母叫我們，我們忙著自己的事情，根本不理父母，往往還會不耐煩。在爸爸媽媽教育、教訓我們的時候有幾個心里是沒有抵觸情緒的?總覺得父母管我們管的太多了，總是和父母頂嘴。父母讓我們幫忙做什么的時候，我們會找理由開脫，而我們需要父母為我們做什么的時候，父母總是義不容辭。所以說“恩重如山”這四個字，是世界上每一位父母都擔當?shù)闷鸬摹?/p>

相信很多人都聽說過“臥冰求鯉”的故事，故事中王祥的孝順感動了天。王祥早年喪母，但他的繼母并不喜歡他，還常常在王祥的父親面前挑撥離間，說這個兒子不好，不孝順。所以，年幼的王祥不僅得不到母親的關(guān)愛，就連父愛也感受不到。但即使是這樣，王祥也還是一如既往的對父母好，孝順父母，在父母患病的時候衣不解帶地伺候。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚，王祥都盡力滿足繼母的要求。一次，在一個大冬天，繼母生病了，想吃鯉魚，但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰，而繼母依然想吃鯉魚，王祥沒有辦法，只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開了，兩條鯉魚從河里跳了出來。即使是對自己并不慈愛的繼母，王祥也一樣如此努力地滿足她的要求，由此可以看出，在中國的傳統(tǒng)當中，孝是無條件的。

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇十三

《弟子規(guī)》這本書是我在今年國慶長假期間看的一本書，我看得很認真，因為爸爸說這本書不僅故事十分精彩，而且，其中還蘊藏著許多人生的道理，我這一生都受用不盡。

《弟子規(guī)》雖然字數(shù)不多，但是里面的話全都是道理。其中，又教人養(yǎng)成好的生活習慣的;又教人學習方法的;有教人知書達理的，豐富的故事數(shù)不勝數(shù)。我最喜歡的是：“事勿忙，忙多錯;勿危難，忽輕略”。這句話告訴我們做事要穩(wěn)重不可急忙，急忙容易出錯。做事還不能害怕艱難險阻，也不可以草率，隨便應付了事。我對這句話感受頗深，因為我性子急，做事會事與愿違，所以我以后要加以改進。

《弟子規(guī)》讓我樹立了感恩、報恩的思想，“恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長”。從這里，我深切感受到：受人恩惠要時時想著報答，對別人的怨恨要盡快忘記;對別人怨恨的時間越短越好，對別人報恩的時間越長越好。是的，假如我們常懷感恩之心，會讓我們的生活變得更加美好。

《弟子規(guī)》還告訴我們：“人有短，切勿揭;人有私，切勿說，道貌岸然，人善，即是善，人知之，愈思勉”。我想：這段對于我們提高自身素質(zhì)多么重要啊!

《弟子規(guī)》真是一本好書，假如人人都能來認真閱讀，按照要求去做，我們的社會會更加安寧，更加和諧，更加融洽，我們的世界會越來越美好。

讓我們學《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇十四

我看了《弟子規(guī)》里面的“護生愛物篇”里面有一句話叫：“放生不殺生，愛護小生命。生態(tài)保平衡，美化好環(huán)境。”給我感觸很深。下面我就講一個發(fā)生在我身邊真實的故事。

記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時候，我忽然看見有個爺爺在拉網(wǎng)，我跑過去問爺爺：“這是什么啊？”那個爺爺?shù)靡獾卣f：“不懂了吧，這是粘網(wǎng)，是專門粘小鳥用的，一天能逮十多只呢！”這時，我看見粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了，他們在痛苦的掙扎著，卻一動也不能動。

那幾只小鳥好像在無助的看著我，乞求我的幫助，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經(jīng)過爺爺?shù)耐猓液鋈幌肫鹆恕兜茏右?guī)》所講的“愛護生物篇”，便委婉的對爺爺說：“爺爺，您知道弟子規(guī)這本書嗎？里面都是你們這些老一輩對我們的教育和忠告，里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的，有培養(yǎng)我們小學生優(yōu)良品質(zhì)的，還有一篇講：‘人若愛惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，讓我們也來做一回善事吧！”

爺爺聽完以后，半天沒有吱聲，他不情愿的把小鳥一個一個的從網(wǎng)上摘了下來，放飛了。做完這些事后，他說：“我還有事，我先走了。”說完，他便急匆匆地離開了。

過了幾天，聽爺爺說，他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了，我心中的一塊石頭終于落了地。

同學們，那個爺爺有實際行動改正了他的過錯，成了一個善良、有愛心的人，我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢？讓我們共同從自己做起，做保護動物，愛護大自然的小衛(wèi)士吧！

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇十五

國學如潮，向著我們澎湃而來，五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沖洗著我們的心靈。讀《弟子規(guī)》，我進一步得到了優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的熏陶。從接受啟蒙的孩提到現(xiàn)在熱血沸騰的青年，一路的成長，我們都離不開國學思想的擺渡。《弟子規(guī)》，讀它千遍萬遍也不倦。

《弟子規(guī)》是以孔子言論為核心的思想啟蒙教材，中國作為傳統(tǒng)的禮儀之邦，通過它所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德倫理來規(guī)范舉止言行，激發(fā)引導人性向善發(fā)展是在這個多元化的全新社會的必要。

萬事孝為先，這正是中國傳統(tǒng)美德的精髓：董永賣身葬父，木蘭為父從軍，黃庭堅滌親溺器···歷史的長河淘不盡英雄的故事，歲月的長風吹不老傾城的容顏。誠實守信乃立足社會之本，謹慎與否決定事業(yè)成敗，可見“謹信”是何等重要。“泛愛眾”直教我們“老吾老，以及人之老;幼無幼，以及人之幼”，親仁學文實是社會發(fā)展的需要，但不是才需要，如是因現(xiàn)在殘酷的競爭環(huán)境而凸顯。要想站立潮頭唱大風就必須德才兼?zhèn)洹！凹核挥鹗┯谌恕保@一字一句都教我們?nèi)绾螢槿颂幨馈?/p>

大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，而作為大學生的我們，肩負著祖國的未來，得到國學思想的熏陶，實是讓自己的思想覺悟得到升華，這其實是現(xiàn)實形勢的需要。讀《弟子規(guī)》，我更深一層了解了中國傳統(tǒng)的倫理道德，學會了如何為人處事，讀它，我受益匪淺!

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇十六

最近我讀了一本書，叫《弟子規(guī)》。讀了以后，我深受啟發(fā)，決定做一個孝敬長輩的好孩子。

“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。”它告訴我們：兄弟朋友要相互尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就會為我們當心。和睦就可以為父母減去一些擔憂。所以，我要和妹妹和睦相處，不吵架，不讓爸爸媽媽操心。

“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”它的意思是：父母在叫我們，我們應該馬上過去，不能拖拖拉拉的，父母讓我們?nèi)プ鍪裁矗覀儾荒苷医杩冢改冈诮逃覀兊臅r候，要認真聽講，父母批評我們，要虛心接受。

以前爸爸媽媽批評我的時候，我總是嘟著嘴巴，愛生氣。有一次，我吃飯不認真，爸爸批評了我，我卻跟爸爸頂嘴，還大聲哭了起來。讀了《弟子規(guī)》后，我知道我這樣做是不對的，以后我要努力去改正錯誤，保證下次做好。上個星期天，媽媽突然肚子疼，我馬上拿來開水和藥給媽媽服下，叫媽媽躺在床上休息。爸爸回來后表揚了我，說我變得懂事又孝順了。通過誦讀《弟子規(guī)》，我變得聽話又乖巧，爸爸媽媽喜歡我，爺爺奶奶更疼我了。

在以后的學習和生活中，我會時時刻刻用《弟子規(guī)》來提醒我該怎樣做人。

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇十七

很多人說現(xiàn)在的大學就是“由你玩四年”，“大學是墮落的天堂”。大學生從高中煉獄式的生活，一下解除了監(jiān)督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權(quán)，到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國度，很多人面對這種情況驚慌失措，無法順應承擔。相應的表現(xiàn)就是：早晨七點起床算早，六點起床幾乎不可能，八點是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點，或是整天不下床。熬夜成了大學生活的標志，享受風習彌漫整個校園。漸漸的我們的大學生越來越羸弱，喪失了夢想、拼搏激情的同時，也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。漸漸的，我們的大學生越來越消沉，灰色成了校園心情主調(diào)，人生無趣人生沒有意義的論調(diào)也甚囂塵上，大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。迎對問題的同時，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來。

我在這種背景下重讀了《弟子規(guī)》，當然也是伴隨著“國學熱“，返回傳統(tǒng)的潮流，重讀文化經(jīng)典作品，社會反思和尋求的浪潮是呼應的。也許大學生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會整體性浮躁一脈相連的，就是社會現(xiàn)象的一部分。《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《蒙學》等等傳統(tǒng)教育書目在教育界學術(shù)界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時間來解決的問題。

我讀《弟子規(guī)》有種重受教育的感覺。都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導著的。規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠頃蛭覀冋咽尽Ｈ欢鐣砸詾檫@種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識里，在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實是我們越來越迷惘。道德規(guī)范意識越來越模糊。放任自流的結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標準的混淆、模糊、失真。如果你仔細觀察你會發(fā)現(xiàn)小學生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高，而學生的整體道德水平又比大學生高，大學生的比社會人員高，人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。

弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。

弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇十八

讀了《弟子規(guī)》后，我明白了什么叫尊老愛幼；什么叫孝敬父母；什么叫勤儉節(jié)約；什么叫寬宏大量—————這一切的一切的都有歸功于《弟子規(guī)》，它給了我很大的收獲。

當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，突然間我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻懶洋洋的隨口應了一聲，繼續(xù)看著動畫片，對媽媽喊：“媽媽你自己去晾”一直到媽媽生氣了發(fā)了火我卻才會去把衣服晾好。現(xiàn)在想想真是不應該，悔不當初！

當我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時”的時候，我知道了我們的時間是十分寶貴的不應該隨便浪費時間。它不會隨著你在看動畫片的時候而停留；不可能當你在貪玩的時候而等你。時間是世界上最珍貴的寶藏，所以我們應該珍惜現(xiàn)在，充分合理利用時間。不要讓時間從我們眼前匆匆流過。

讀《弟子規(guī)》讓我學會了很多知識，它好像另一個我，讓我看清了自己在生活中的惡習以及學習中的缺點，也對我以后的人生做了一個鋪墊。

雖然《弟子規(guī)》中有許多的“規(guī)矩”，但只要我們用心去學習，去理解，去體會就會得到無窮無盡的知識。只不過有些“規(guī)矩”做起來卻不容易，但只要我們努力就沒有不成功的事情。

如果我們能夠用心去體會每一句并且認真的去做，那給我們帶來的不是一點點的快樂而是無窮無盡的知識。所以，我們應該從小就要養(yǎng)成好的生活習慣、學習習慣。將來，一定會讓人刮目相看也會成為祖國的花朵。

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇十九

中國經(jīng)典國學《弟子規(guī)》，蘊含著千百年來人們的道德經(jīng)驗的結(jié)晶，這是我們中華民族所擁有的寶貴財富。作為炎黃子孫的我們，就應多多誦讀，汲取精華，傳承其中精神。

在當今社會中，我們要發(fā)揚《弟子規(guī)》中“泛愛眾”篇所表達的博愛精神。正如中華民族偉大革命先驅(qū)者孫中山先生，一生都在發(fā)展和推廣著“博愛”這一中華美德，就連孫中山先生陵墓中山陵，主牌坊的正中央高高掛著一塊題有“博愛”二字的牌匾。在前年“512”我國汶川發(fā)生了大地震，牽動了全國13億人的心。可愛勝過一切，溫總理那斬釘截鐵的話語，時刻回蕩在子弟兵們的心中：“只要有一線期望，就要盡百倍努力!”大家自愿紛紛募捐，一元，二元，一百元，一千元……源源不斷的捐款送往災區(qū)。這是我們大家共同的愛：愛是支持!愛是期望!只要人人都能獻出一點愛，世界將會變成完美的人間!這次雖然汶川發(fā)生了大地震，但是有我們的祖國做堅實的后盾。我們中華民族是強大的，是一個團結(jié)友愛的大家庭!

在平時的生活中，我們要從身邊點滴的小事做起，發(fā)揚這種“博愛”精神。學校組織我們少先隊員去敬老院看望長輩們，這也是一種博愛，也是一種群眾的關(guān)愛。這些孤寡老人平日里住在院內(nèi)，十分冷清。沒有親人的照顧，沒有朋友的支持，能夠說這些老人是無依無靠。為了使這些老人獲得群眾的溫暖，我們小學生也就應盡自己的一份力量。我們經(jīng)常去敬老院看望他們，帶去親切的慰問和精彩的表演，讓這些老人們?nèi)谌氲竭@個群眾中，讓他們感受到大家庭的溫暖!

看完了我的《弟子規(guī)-泛愛眾》讀后感，期望同學們也能和我一樣，去好好研讀這本書《弟子規(guī)》，感悟人生的哲理，傳承人間的美德。

弟子規(guī)讀書心得弟子規(guī)讀后感（通用20篇）篇二十

弟子規(guī)。

》主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的，下面是本站小編給大家整理的弟子規(guī)讀書心得，供大家參閱!

最近，我讀了一本書叫——《弟子規(guī)》，弟子規(guī)對我的幫助很大!

像“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”他的意思是：父母教導我們做人的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽。父母責備時應當虛心接受，不可以強詞奪理，使父母生氣、傷心。

在現(xiàn)實生活中，上面的我都沒有做到。可是，從這一分一秒開始，我要孝順爸爸媽媽，如果，犯了錯誤，我一定會主動認錯。不管爸爸媽媽罵、打我，我都不會抱怨。因為，爸爸媽媽都是在叫我做人的道理。

《弟子規(guī)》還教會我做人不要驕傲自大，要謙虛。大個比方吧，比如，他考了100分，卻在驕傲地炫耀，另一個人也考了100分，卻坐在位置上，甜甜的笑了。這就是驕傲和謙虛的區(qū)別吧。還有一句話叫“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”這些道理也讓我深受啟發(fā)。

《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了許多道理。其中，讓我印象最深刻的還是這十二個字：路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立這四句，這四句話的意思是：當你在路上遇到長輩時，要馬上向長輩打招呼、敬禮。當你要向長輩問問題，但長輩正在跟別人講話或思考等時候，我們就要在旁邊等待。這四句話也讓我改變了許多。以前，我要問老師一個問題，當時，老師正在和其他老師講話，我總會叫道：“老師老師!”直到老師聽到為止。但現(xiàn)在我不會這樣了，比如：當我要去找王老師問問題的時候，老師正在和家長講話，我就在旁邊慢慢的等待著老師。

《弟子規(guī)》好似是一塊魔鏡，找出了我自生的缺點。

這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。

我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。

這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。

我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。

“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好，但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。現(xiàn)在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生;一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當你找工作面試時，別人不但看你的學歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習慣，對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。