演講稿范文的結(jié)尾部分是對(duì)之前觀點(diǎn)的總結(jié)和重申,以及呼吁行動(dòng)或者給予觀眾一些啟示。想寫(xiě)一篇出色的演講稿,不妨看看以下優(yōu)秀的演講范文,它們可以幫助你更好地理解和把握演講的要點(diǎn)。
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇一
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!
我是三年級(jí)(2)班的xxx,很榮幸能參加這次的校園十佳小明星演講比賽。我演講的題目是做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的'孩子。
上個(gè)星期五,我們班召開(kāi)了一次主題為《守紀(jì)律,講誠(chéng)信》的班會(huì),在班主任吳老師的引導(dǎo)下,我懂得了怎樣遵守課堂紀(jì)律和課間活動(dòng)秩序,怎樣做一個(gè)守紀(jì)律講誠(chéng)信的小學(xué)生;更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到遵守紀(jì)律的必要,誠(chéng)實(shí)守信的重要。
記得我在二年級(jí)上學(xué)期的一次考試中,有一個(gè)詞語(yǔ)不會(huì)寫(xiě),正想偷偷地看一眼書(shū),手不自覺(jué)地伸到桌下,剛摸到書(shū),一個(gè)念頭突然冒了出來(lái):這樣做是不遵守紀(jì)律,也是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),別人會(huì)笑話我的。于是,我又端端正正地認(rèn)真答題了。這次考試我沒(méi)有得第一,但是我卻很開(kāi)心,這是我的真實(shí)成績(jī),為了這事媽媽還特地表?yè)P(yáng)了我呢。
還有一次,我沒(méi)有按時(shí)交日記,吳老師問(wèn)我原因,我很坦然地告訴她:吳老師,昨天我忘記寫(xiě)日記了,對(duì)不起!吳老師摸摸我的頭,說(shuō):你真是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!忘記了就把它補(bǔ)上吧,不許有下次了啊!我高興地點(diǎn)點(diǎn)頭,趕快就把日記補(bǔ)上了。
從此,我總是按時(shí)認(rèn)真地寫(xiě)作業(yè),積極地幫助他人。我答應(yīng)別人的事,總是爭(zhēng)取做得更好。在今后的成長(zhǎng)路上,我一定會(huì)繼續(xù)用自己的實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!同學(xué)們,讓我們一起,讓誠(chéng)信伴隨我們快樂(lè)成長(zhǎng)吧!
我的演講完畢。謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇二
早上好!
今天我也來(lái)談一談“誠(chéng)實(shí)守信”。
我先來(lái)談一談什么是“誠(chéng)實(shí)”。看到是什么,就說(shuō)什么,心里怎么想的,就讓他表現(xiàn)出來(lái)。這就是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)最主要在于不假不欺,我講的不欺是“內(nèi)不欺己,外不欺人”。誠(chéng)實(shí)的人,言行一致。文不飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落;誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前,不管什么人,也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠(chéng)實(shí)”與“守信”連起來(lái)說(shuō),這其中誠(chéng)實(shí)是前提,是原因,而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多,“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石。“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”,這是誠(chéng)實(shí)的巨大作用。誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上,這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡,而且失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失。
再來(lái)談一談“守信”。守信乃立身之本,守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人,以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的'守信者不輕易許諾。是否許諾,以能否踐約為標(biāo)準(zhǔn)。所以,一旦答應(yīng),必定做到。在踐約過(guò)程中,會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布,重諾言、守信義,當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤,不如得季布一諾”的贊言。由此看來(lái),守信在人們的心目中比金錢(qián)重要得多。
在教學(xué)過(guò)程中,有時(shí)候會(huì)碰見(jiàn)學(xué)生不交作業(yè)的。問(wèn)他,便說(shuō)沒(méi)帶回家或者找其他借口。或者有些同學(xué)做作業(yè)時(shí)抄襲等等,這些都屬于不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。這時(shí)候就可以用“信為先”來(lái)對(duì)照自己。說(shuō)話要以信為先,如果欺騙別人,一次兩次之后別人就不在信任你。“狼來(lái)了”的故事我們應(yīng)該都知道。我們應(yīng)該吸取那個(gè)孩子的教訓(xùn)。
還有更想說(shuō)的是信守。答應(yīng)別人的應(yīng)努力做到,若沒(méi)有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過(guò):兩個(gè)同學(xué)之間的借書(shū),答應(yīng)第二天借給別人書(shū)的人,可是第二天卻不帶,因此失去了同學(xué)信任。有的學(xué)生犯錯(cuò)之后通常會(huì)答應(yīng)老師不再怎么怎么做,但有些同學(xué)過(guò)不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長(zhǎng)此以往就會(huì)失去更多人的信任。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。一個(gè)人如果沒(méi)有了信用,他一定不能在社會(huì)上立足。所以我們踐行《弟子規(guī)》、踐行“誠(chéng)實(shí)守信”不僅僅在現(xiàn)在、在學(xué)校,應(yīng)該在整個(gè)人生歷程、在每一個(gè)地方。
人生短暫,歲月無(wú)情,讓我們以誠(chéng)實(shí)守信來(lái)體現(xiàn)尊重生命、尊重生活的執(zhí)著吧!銘記誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本。
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇三
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):
大家好!
我是六年級(jí)__班的學(xué)生___,很榮幸能夠站在這里,這次我演講的內(nèi)容是關(guān)于誠(chéng)信的。
誠(chéng)信是什么?是說(shuō)話算話,不說(shuō)謊話,實(shí)事求是,對(duì)待他人不弄虛作假,是做人的基本準(zhǔn)則之一,想必大家都和我一樣,從小被家長(zhǎng)和老師教育著不能夠撒謊,我們當(dāng)然也會(huì)答應(yīng),保證自己不會(huì)說(shuō)謊話。但是有些時(shí)候,我們總會(huì)把這些事情拋到腦后,不知道你們有沒(méi)有對(duì)別人說(shuō)過(guò)謊話,反正我是說(shuō)過(guò)的,是在去年的時(shí)候。
我媽媽在家睡覺(jué),我在廚房不小心打碎了一個(gè)杯子,看見(jiàn)那個(gè)杯子四分五裂的時(shí)候我的心也涼了半截,媽媽就叫我動(dòng)作小心點(diǎn),不要莽撞打碎家里的東西了。結(jié)果她剛?cè)ニX(jué)我就打碎了一個(gè)杯子,我心里很擔(dān)心會(huì)被媽媽責(zé)罵,于是我把地上的杯子碎片撿走,地板被我打掃的十分干凈,但我的心始終是提著的。我媽媽醒了后問(wèn)我發(fā)生了什么事情,因?yàn)樗孟衤?tīng)到了東西碎裂的聲音,我撒謊說(shuō)我不知道,媽媽也沒(méi)再多言,大概是我的心里有鬼,所以我始終不敢看媽媽的臉,但沒(méi)過(guò)多久,我媽媽從垃圾桶里發(fā)現(xiàn)了那個(gè)碎了的杯子,知道我撒了謊,于是生了很大的,我也被打了一頓。
這件事情給了我很深刻的印象,之后有幾次我打碎了其他東西,抱著說(shuō)不說(shuō)謊都會(huì)被罵的想法,我直接和媽媽坦白我自己做錯(cuò)的事情,但卻沒(méi)有再挨罵了,所以從那以后,我再也沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊了。
希望個(gè)人的真實(shí)經(jīng)歷,能夠讓你們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性,誠(chéng)信不僅僅是對(duì)家人的,對(duì)朋友我們也要做到誠(chéng)信才行。我認(rèn)識(shí)的幾個(gè)人中就有些不誠(chéng)信的人,與他們相處讓我感到有些煎熬,有時(shí)候我們幾個(gè)人越好做一些事情,為此我還準(zhǔn)備了好幾天,可到了出發(fā)的時(shí)候,他們卻說(shuō)不想去了。我當(dāng)時(shí)的心情萬(wàn)般復(fù)雜,覺(jué)得自己的一片好心被踐踏了,甚至一瞬間生出了不和他們?cè)偻媪说哪铑^,當(dāng)然那次我還是原諒了他們,但是他們的形象在我的心中已經(jīng)大打折扣。
同學(xué)們,沒(méi)有人會(huì)喜歡和一個(gè)不誠(chéng)信的人一起玩,所以我們?cè)谄匠V幸欢ㄒ龅秸\(chéng)實(shí)守信,答應(yīng)別人的請(qǐng)求前先想想自己能不能夠做到。有時(shí)候我們出爾反爾,別人可能會(huì)原諒我的一次,但第二次第三次就不一定了,希望大家都能夠做到誠(chéng)信這一點(diǎn)。
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天我演講的題目是《誠(chéng)信考試》。
再過(guò)三天我們就要進(jìn)行期中考試,準(zhǔn)備接受學(xué)校、老師和家長(zhǎng)的檢閱。期中考試不僅是對(duì)每個(gè)人綜合素質(zhì)的一次檢驗(yàn),更是對(duì)我們自信心、自覺(jué)性、意志力、誠(chéng)信度的一次檢驗(yàn)。或許人人不能都成為優(yōu)勝者,但我們應(yīng)該做一名追求進(jìn)步,超越自我的勇敢者。所以我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
首先,我們要正確看待考試,克服考前過(guò)分緊張的情緒,以從容自信的態(tài)度面對(duì)期中考試。如果我們能夠以平常心來(lái)看待考試,就一定能夠正常發(fā)揮出自己應(yīng)有的水平。
其次,誠(chéng)信是我們做人處事應(yīng)具備的基本品質(zhì)。不講誠(chéng)信,考試作弊,不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的褻瀆。樹(shù)道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根本,是我們中學(xué)生義不容辭的責(zé)任。在即將到來(lái)的期中考試中,我們要做的不僅是要沉著應(yīng)考,認(rèn)真答題。更重要的是誠(chéng)信的答每一道題,發(fā)揮出自己的真實(shí)水平,達(dá)到考試的真正目的。孟子曾說(shuō)過(guò):“車(chē)無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立”。有些東西壞了可以修補(bǔ),有些錯(cuò)誤犯了可以改正,考試沒(méi)通過(guò),可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn),再來(lái)一次。但人不誠(chéng)信的作弊行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!
同學(xué)們,人生能有幾回搏,人生不拼不精彩。只要我們滿懷信心,只要我們?nèi)σ愿埃灰覀兣ζ床W屛覀冊(cè)诳紙?chǎng)上盡情發(fā)揮自己的真實(shí)水平,做一個(gè)講誠(chéng)信的人,做一個(gè)在人格上大寫(xiě)的人,讓誠(chéng)信這道燦爛的陽(yáng)光點(diǎn)燃我們的心靈,照亮我們的人生!祝愿大家在這次期中考試中取得理想成績(jī)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇五
大家好!
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周?chē)咽穷l頻出現(xiàn),無(wú)論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽(tīng)過(guò),做人一定要以誠(chéng)信為本,商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類(lèi)的標(biāo)語(yǔ)。然而,當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落,它又是否真的已深入人心,成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?記得早在孩提時(shí)代,就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事,朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然,我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠(chéng)信。
然而,當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里,穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí),我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格,又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光,看著他們的內(nèi)臟器官衰退,難道這些廠家不會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感,不會(huì)覺(jué)得良心受到了譴責(zé)嗎?一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念,一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度,一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系,當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候,你們一定猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起,“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng),砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱的第一枚金牌。
人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力,也曾留下過(guò)許多令人嘆息的.故事,但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢(qián),也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。
朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開(kāi)虛假與欺騙,為了我們個(gè)人的發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展,和整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展,讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇六
大家好!
誠(chéng)信伴隨我們走過(guò)成長(zhǎng)點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn),為我們鋪平了一路上的溝溝坎坎,困難面前它幫助我們樹(shù)立信心,指引我們向著朝陽(yáng)走去。
我相信,很多人都認(rèn)為做到誠(chéng)信很難很難。其實(shí)做到誠(chéng)信非常簡(jiǎn)單,只要你信守,不為自己的利益去傷害別人,你就做到了誠(chéng)信。下面我要和大家分享一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事,從前,有一個(gè)鱷魚(yú)叫布哈亞,有一天它爬到一片沙漠里,由于天氣特別熱,鱷魚(yú)被曬的動(dòng)彈不得。這時(shí),它看見(jiàn)有一個(gè)青年便開(kāi)始大聲呼喊,青年應(yīng)聲而來(lái)。鱷魚(yú)油嘴滑舌地說(shuō):“我看你很勇敢,你的腳很端正,好像船舶的粗繩一樣,想來(lái)你的力氣也會(huì)大。請(qǐng)你把我背到水里,我會(huì)給你優(yōu)厚的報(bào)酬。”青年心想,如果有一筆錢(qián)我就可以買(mǎi)糧食了,何樂(lè)而不為呢?于是青年將鱷魚(yú)背到水邊,說(shuō):“布哈亞,我的報(bào)酬呢。”布哈亞流著眼淚說(shuō):“我很受感動(dòng),我會(huì)以德報(bào)德,所以我只要吃你的一只腳就好了。”青年十分生氣,開(kāi)始和鱷魚(yú)理論鱷魚(yú)也無(wú)理的責(zé)備青年。這時(shí)一旁睡覺(jué)的白鷺聽(tīng)后說(shuō):“我才不信你能把鱷魚(yú)背到河里去,你要再背一次。”鱷魚(yú)轉(zhuǎn)念一下就答應(yīng)了。青年無(wú)奈將鱷魚(yú)重新背回了沙漠。
白鷺說(shuō):“鱷魚(yú),現(xiàn)在讓這位青年講講,他還愿不愿意背你?”
青年說(shuō):“偽君子!騙子,我再也不上當(dāng)了。”
不知大家聽(tīng)完后做何感想,是否認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要了呢?人們常說(shuō):“誠(chéng)實(shí)貴如珠寶,守信乃人之珍。”誠(chéng)信是高貴的品質(zhì)美麗的品質(zhì),讓我們一起養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣吧!
誠(chéng)信是璀璨的陽(yáng)光,它的'光芒普照大地,誠(chéng)信是廣袤無(wú)根的大地,他的胸懷承載山川,誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的秀美足以凈化人的心靈;誠(chéng)信是美麗的心靈,他認(rèn)人問(wèn)心無(wú)愧心胸坦蕩。讓誠(chéng)信成為你的良師益友伴你終生。
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇七
大家早上好!
我是來(lái)自xx班的xxx,今天,我演講的題目是《誠(chéng)信立身,友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)信立身,友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的`歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥,任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的法寶,說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周?chē)錆M善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身,友善待人”的人吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇八
大家好!
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致;守信指說(shuō)話和做事講信用,說(shuō)到做到。
古人曰:“君子一言,駟馬難追。”記得在《品德與社會(huì)》書(shū)上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買(mǎi)東西,為了擺開(kāi)兒子的糾纏,唬他說(shuō):“娘回來(lái)殺豬給你吃。”當(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀,正準(zhǔn)備宰豬時(shí),連忙走上去,說(shuō)道:“我唬唬兒子,你倒來(lái)真的了,快放下刀。”曾子說(shuō):“唉!父母乃是孩子的第一任老師,孩子還小,我們大人說(shuō)話做事,孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子,就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言,給孩子做個(gè)好榜樣。”話剛說(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽(tīng)他妻子的話,家中的豬是保住了,但對(duì)他的`兒子來(lái)說(shuō),也許以后再也不會(huì)相信他母親的話,不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
所以,大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起,從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇九
親愛(ài)的教師,同學(xué)們:
大家好!
我叫小舜,今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。
價(jià)值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),是行動(dòng)遵循的.準(zhǔn)則。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。那么誠(chéng)信是什么呢?這讓我想起了古代的一個(gè)故事。
曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō):“你回去,等我回來(lái)以后,殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了,曾子要捉豬來(lái)殺,他的妻子攔住他說(shuō):“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的。”曾子說(shuō):“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。
記得我在一次考試中,有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū),又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),就打消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái),雖然分?jǐn)?shù)不是第一名,但這是我真實(shí)的成績(jī)。回家告訴媽媽以后,媽媽表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我做得對(duì),我心里面也很高興,促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。
我們中國(guó)人常說(shuō):“三歲看老”。如果,小時(shí)候就弄虛作假,那么長(zhǎng)大以后,做生意就會(huì)搞偽劣商品,做官就會(huì)貪污受賄,這樣,將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
一種信念,一種精神,一種力量,共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生!
我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇十
親愛(ài)的同學(xué)們:
今天我演講的題目是《講誠(chéng)信,對(duì)自己的未來(lái)負(fù)責(zé)》。
中國(guó)。
古語(yǔ)“人無(wú)信而不立”、“人而無(wú)信,不知其可也”,荀子說(shuō):“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)”,李白《俠客行》的詩(shī)句“三杯吐然諾,五岳倒為輕”。這些名言都是在告訴我們講誠(chéng)信的重要,告訴我們挺直的脊梁,要靠誠(chéng)信支撐。說(shuō)到底,誠(chéng)信是我們?nèi)松耐ㄐ凶C,誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。
講誠(chéng)信就是要誠(chéng)實(shí)守信。所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話,不做假事,光明磊落。所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。在這里我不談那些長(zhǎng)久流傳的“曾子殺豬取信”、“司馬光誠(chéng)對(duì)買(mǎi)馬人”的古代誠(chéng)信故事,也不談那些令我們深?lèi)和唇^的毒奶粉、瘦肉精和塑化劑等失信的現(xiàn)在實(shí)例。我只講幾個(gè)看似很小的事。
日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤(pán)子要用水洗七遍,洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測(cè)出盤(pán)子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō):“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開(kāi)。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量她半天,說(shuō):“你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧,對(duì)不起,我們不需要。”第二家,第三家??她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈,她只得搬離這個(gè)城市。
通過(guò)這個(gè)故事,我們也明白了為什么在德國(guó)夜深人靜時(shí)也沒(méi)有敢人闖紅燈,因?yàn)槭诺拇鷥r(jià)是慘痛的。
多年前,北大一位新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里著急報(bào)到。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力改變了我的一生。講誠(chéng)信就是如此征服著人心。
巴金老先生也是講真話,做真事的楷模。我們還記得課文《小狗包弟》吧?誠(chéng)信的魅力不止于此。一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”這個(gè)問(wèn)題在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。
同學(xué)們,我們正處在青少年時(shí)期,這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期。我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),怎樣上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一次考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)。假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意踐蹋自己的誠(chéng)信,用虛偽的學(xué)習(xí)態(tài)度和虛假的學(xué)習(xí)成績(jī)欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),那么后果是十分可怕的,必將是悲劇性的。因?yàn)檫@樣的人難以在社會(huì)中立足。試想一下,你現(xiàn)在愿意和考試作弊的同學(xué)做朋友嗎?你將來(lái)愿意和考試作弊的同學(xué)在事業(yè)上合作嗎?你愿意有這樣的上級(jí)或下屬嗎?如果愿意,那么就是物以類(lèi)聚。
前幾天考試,我在最后一個(gè)考場(chǎng)監(jiān)考,考前我就說(shuō),我們?cè)谧詈笠粋€(gè)考場(chǎng),只能說(shuō)明我們以前學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,基礎(chǔ)差,成績(jī)低。這些我們都能通過(guò)努力改變,不用自卑。但是我們堅(jiān)決不能作弊。那樣誠(chéng)信就沒(méi)有了,人格就沒(méi)有了,會(huì)讓別人看不起,會(huì)被別人鄙視。這是原則問(wèn)題。結(jié)果,那天的考場(chǎng)紀(jì)律非常好。
我有一個(gè)夢(mèng)想:如果人人都講自尊,人人都講誠(chéng)信,人人都不需要監(jiān)督。
講誠(chéng)信就是始終用心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),是把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),是追求未來(lái)更大的發(fā)展。
講誠(chéng)信是社會(huì)的基本規(guī)則,是做人的基本原則。“原則問(wèn)題是不能談判的。”“信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了。”
做人需要講道德,講道德贏來(lái)尊嚴(yán)。做人需要講誠(chéng)信,講誠(chéng)信贏得未來(lái)。我的演講完畢。謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇十一
親愛(ài)的老師們,同學(xué)們:
今天我將與大家一同遨游在誠(chéng)信的天空下,一同探討誠(chéng)信的含義,一起追溯誠(chéng)信的過(guò)去,一起展望誠(chéng)信的未來(lái)。
“人無(wú)信不立”,早在兩千年前孔子就為誠(chéng)信對(duì)于人類(lèi)的不可或缺定下了基調(diào)。“言不信者,行不果”雖然學(xué)說(shuō)大相徑庭,但墨子在對(duì)于誠(chéng)信問(wèn)題上卻是與孔子不謀而合。“誠(chéng)信為人之本”,近代。
中國(guó)。
的文學(xué)巨匠魯迅;“正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿”。近代外國(guó)的建瓴豐碑高爾基。“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。”莊嚴(yán)古奧的《禮記》;“一言既出,駟馬難追”,淺顯上口的市井俗語(yǔ)這一切的一切,都無(wú)不在告訴我們誠(chéng)信對(duì)于人的重要,誠(chéng)信對(duì)于心的重要。
古今中外有多少例子在呼喊著誠(chéng)信的重要。
周幽王為博妃子一笑,公然用“狼來(lái)了”的手段,點(diǎn)燃狼煙散布出王都被敵人攻打,局面十分危機(jī)的假象,讓四方諸侯的調(diào)遣軍隊(duì)前來(lái)勤王,最后又讓他們虛假一場(chǎng)。如此高貴的君王卻如此失信與天下,自然在無(wú)形中播種下了動(dòng)搖江山社稷的禍根,導(dǎo)致周朝最后被分裂為春秋時(shí)代,在諸侯國(guó)的脅迫下,名存實(shí)亡。
而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的著名的變法家商鞅。為了樹(shù)立威信,在變法前下令在秦國(guó)都城南門(mén)外立一根3丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)把木頭搬到北門(mén),賞10金。人們不相信,無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門(mén),商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng),使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了,為秦國(guó)日益強(qiáng)大,最終能統(tǒng)一六國(guó)立下了堅(jiān)定的根基。
由此可見(jiàn),做大事者,無(wú)信不立。誠(chéng)信是那些有志于天地間的勇士所必備的,正是有了誠(chéng)信,他們的品德和內(nèi)心才會(huì)被眾人所接受。
做大事時(shí)必有誠(chéng)信,做小事時(shí)更需具有誠(chéng)信。從那些一點(diǎn)一滴,我們才可以看到一個(gè)人真正的內(nèi)心和靈魂。
古人曾彘,其妻為了哄孩子不哭,騙孩子說(shuō)晚上吃豬肉。誰(shuí)知道曾彘竟然當(dāng)真牽來(lái)一頭豬,對(duì)妻子說(shuō)欺騙孩子,就相當(dāng)于教導(dǎo)孩子變得不誠(chéng)信,這是為人父母要堅(jiān)決避免的。這件小小的家庭瑣事,因其流淌的誠(chéng)信光輝和為人父母的良苦用心而流傳千年,至今都在給予我們新的啟迪。
明代的大清官海瑞,人稱(chēng)“海青天”。在那個(gè)黑暗的年代數(shù)十年如一日的保持著清廉,至今還流傳著“每年只在母親生日時(shí)吃肉”,“每個(gè)任地的下屬都稱(chēng)呼其為閻王”等清操厲冰雪的事跡。在他晚年過(guò)世時(shí),這位傳奇一生的人,沒(méi)有留下任何豪言壯語(yǔ)或是立世名言,只是對(duì)著身邊唯一的老仆人說(shuō),他死后送給兵部六錢(qián)銀子,因?yàn)楸恳郧岸嘟o了他那么多,他應(yīng)該還回去。這才是真正偉大的人,無(wú)論是從大事,還是小事,都能表里如一的散發(fā)出由內(nèi)而外的,不可逼視的光芒。據(jù)說(shuō)海瑞入殮的時(shí)候,整個(gè)城里認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí),打過(guò)或沒(méi)打過(guò)交道的百姓都自愿為海瑞去送行,沉默而悲壯,在冷風(fēng)呼嘯的早晨,排了幾十里之遙。
或許只有人民,才能真正。
評(píng)價(jià)。
這個(gè)在一生中最后時(shí)候都守信如初。
可見(jiàn)誠(chéng)信在做大事之余還可以在細(xì)節(jié)上幫助你完善自我,讓你能在更高的平臺(tái)上展現(xiàn)自我的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自我的報(bào)負(fù)。
作為“一諾千金”的出處,漢初有個(gè)將軍季布,為人極為守信,贏得了“千金不如季布一諾”的稱(chēng)呼,結(jié)果在他被高祖劉邦懸賞的時(shí)候,許多人冒著誅九族的危險(xiǎn)來(lái)救他,保他性命無(wú)虞。誠(chéng)信對(duì)于季布來(lái)說(shuō),不僅是一種結(jié)交朋友的方式,更是他能夠?yàn)槔硐敕攀忠徊鞣及偈赖目煽勘U稀?/p>
可是在近代的。
中國(guó)。
有少人漸漸遺忘了這個(gè)可貴的美德?前幾年的各種食品問(wèn)題從空殼奶粉伊始瘦肉精一滴香蘇丹紅各種問(wèn)題層出不窮!讓所有的。
中國(guó)。
人都在為食品問(wèn)題倍感焦慮。甚至一度出現(xiàn)了過(guò)多的。
中國(guó)。
人買(mǎi)外國(guó)的奶粉,導(dǎo)致外國(guó)奶粉供不應(yīng)求,從而限購(gòu)的可悲場(chǎng)面。還有更可悲的道德問(wèn)題,老人無(wú)人敢扶,官員無(wú)人不貪,讓我們一次又一次為打黑新聞爆出的內(nèi)幕“嘆為觀止”,讓我們一次又一次從那些虛假的面具下看不到光明。
究竟何時(shí)才是終結(jié)?
以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ),以“誠(chéng)信”為前提,確立約定,信守承諾,真誠(chéng)相對(duì),和睦相處,實(shí)現(xiàn)“自立”,做到“慎獨(dú)”,求真務(wù)實(shí),言行統(tǒng)一,努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng),共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的中職生活,使自己不斷進(jìn)步,盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。
一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。我輩讀書(shū)人養(yǎng)就一腔浩然之氣,是必用誠(chéng)信來(lái)究其學(xué)之道也。愿我們從自己做起,誠(chéng)信為人,誠(chéng)信為師,向著曾經(jīng)的榮耀再度進(jìn)發(fā)。
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇十二
何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。下面是本站小編為大家整理了20xx誠(chéng)實(shí)守信。
演講稿。
歡迎參考。
誠(chéng)信是人的道德觀念的基本原則,只有遵守信譽(yù)的人才能贏得別人的尊重。
今年兩會(huì)時(shí)值遇上“3·15”、“誠(chéng)信”兩個(gè)突出問(wèn)題更是引發(fā)會(huì)內(nèi)外共鳴。誠(chéng)信在任何時(shí)候都不能喪失,它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國(guó)五千年文化更是以禮、信為主,孔子儒家思想也早已遍布天下。一個(gè)小孩從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始父母最先教會(huì)他的都是講禮貌和誠(chéng)實(shí),我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時(shí)都早已聽(tīng)過(guò)。誠(chéng)信也早給我們烙下了烙印。
如果沒(méi)有誠(chéng)信,人與人之間會(huì)變得更加冷漠,朋友相處會(huì)變得多疑,社會(huì)將更加黑暗。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊,突然間他說(shuō)了一次真話,你還愿意去相信他么?誠(chéng)信是處事的基本原則,任何時(shí)候都不能拋棄,秦朝商鞅變法能夠成功就是因?yàn)樗矣谕侥玖⑿牛辛苏\(chéng)信做基礎(chǔ)才能使法律得到實(shí)施。
我們雖然做不出多么大的業(yè)績(jī),但是誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)還是能夠做到的,為個(gè)更好的教育我們的子孫后代,我們自身先要做好誠(chéng)信。
首先,做到待人真誠(chéng),在任何情況下都要誠(chéng)實(shí)守信,不能因?yàn)樽约旱睦娑テ垓_他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎(chǔ)上的,我們不能打破這個(gè)規(guī)律。
其次,要做到言出必行,我們自己說(shuō)出去的話就要負(fù)好責(zé)任,既然答應(yīng)了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應(yīng),不然到時(shí)候難看的還是自己。
第三,把誠(chéng)信傳承下去,好的傳統(tǒng)我們一定要發(fā)揚(yáng),我們的國(guó)家會(huì)因?yàn)槿伺c人的誠(chéng)信更加和睦。
誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類(lèi)所公認(rèn)的一種美德。說(shuō)到誠(chéng)信,也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō),誠(chéng)信很容易,但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭,又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢?雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單,但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。
“惟誠(chéng)可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛。”有時(shí)後,很多人都會(huì)講求誠(chéng)信,但是到了切身的利益時(shí),他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外,用虛偽來(lái)包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無(wú)價(jià)值的禮物,虛偽是禮物裝飾的包裝紙,而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物,這只是一張白紙,一張撕破了臉的白紙。
我們常說(shuō)“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用,曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才,眼見(jiàn)這時(shí)一家有規(guī)模,利益好,工資高的公司,每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是,在聘請(qǐng)的那一天,來(lái)見(jiàn)工的人很多,但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過(guò),就是說(shuō)自己學(xué)歷高,工作負(fù)責(zé),等到他們一離開(kāi),有的不小心碰到人也不說(shuō)一聲對(duì)不起,有的把垃圾就扔下來(lái),有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì),有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見(jiàn)了,對(duì)于這些不講誠(chéng)信的人,老板毫無(wú)保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí),一個(gè)身穿樸素,中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板,他學(xué)歷不算高,但他可以認(rèn)真地工作,雖然有些工作他會(huì)做不來(lái),但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊,老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了,一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。這就誠(chéng)信的回報(bào)。
我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)許多名人的故事。列寧,小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶,但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤,華盛頓不小心把父親的櫻桃樹(shù),又是誠(chéng)信,他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況,美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng),因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢(qián),是誠(chéng)信,他走了六里路終于把錢(qián)還給別人。他們都舉世聞名的名人,在他們身上,同樣能夠找到誠(chéng)信之外,誠(chéng)信,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來(lái),而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件,現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案,人生短暫,歲月無(wú)情,讓我們以誠(chéng)信來(lái)開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們,大家好!
今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。
記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性的思考,我在做什么,我做得怎么樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)人答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)誠(chéng)信的人。誠(chéng)信就是要誠(chéng)實(shí),守信用,對(duì)自己對(duì)他人對(duì)集體要有責(zé)任感,它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小要做一個(gè)有誠(chéng)信的人”。
記得我在一次考試中,有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū),又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),就打消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái),雖然分?jǐn)?shù)不是第一名,可這是我真實(shí)的成績(jī)。回家告訴媽媽以后,媽媽表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我做得對(duì),我心里也很高興,使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力了。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。”是呀,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大,偉大之中有真實(shí)。
許多偉人也是誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力行者。在宋慶齡任國(guó)家副主席的時(shí)候,有一次,許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們,但“六一”那天天氣突變,傾盆大雨下個(gè)不停,老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:“既然我說(shuō)了,就得守信。”
一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱(chēng)贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,這個(gè)世界才會(huì)充滿真、善、美,我們的世界才會(huì)更美好!
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿誠(chéng)信伴隨大家的一生。
謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師,親愛(ài)的同學(xué)們大家中午好!我今日給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來(lái)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候,重談道德誠(chéng)信的話題,感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟,道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類(lèi)同生,誠(chéng)信與社會(huì)同生。
說(shuō)到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事,從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí),不能說(shuō)謊。
想到那里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N種不誠(chéng)信現(xiàn)象,君不見(jiàn),有人為了牟取暴利,給豬肉注水,浸泡海鮮,還有人為了賺取更多的利潤(rùn),造假酒;賣(mài)假煙……在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),還有同學(xué)盜用教師的名義自批假條,甚至有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)教師,如此種種,怎不令人寒心。走出學(xué)校,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無(wú)肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺(jué)道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去,能夠設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會(huì)大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽(tīng)。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。
以往有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,教授回答說(shuō):“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽(tīng)到那里記者漠然了!
我們從小理解社會(huì)公共道德的教育,很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談社會(huì)公德。可是看見(jiàn)學(xué)校中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”么?我們理解社會(huì)公共道德教育,自我卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有理解社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自我的坐言起行上下功夫,就要告別不禮貌的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有完美的明天,生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神禮貌和物質(zhì)禮貌。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請(qǐng)相信,藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò),誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自我開(kāi)始改善信譽(yù),構(gòu)成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自我,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇十四
誠(chéng)信是立人之本,我們應(yīng)該誠(chéng)信待人,這樣別人才會(huì)相信我們,而誠(chéng)信也是每個(gè)公民的第一張身份證。以下是由本站小編為大家整理的“誠(chéng)實(shí)守信。
演講稿。
”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家好!
中華民族自古就有講誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng),曾子曾說(shuō)過(guò),“言必行,行必果”。宋代也有查道吃棗流錢(qián)的故事。可惜,在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信卻在一步步的缺失,注水豬肉、假藥案、假奶粉案,許多企業(yè)因此而失去了商機(jī)。許多個(gè)人因?yàn)橐?jiàn)利忘義背棄誠(chéng)信,而失去了信譽(yù)、自由和生命。
在一本書(shū)里看到一個(gè)在日本留學(xué)打工的中國(guó)青年,因?yàn)橥祽校瑳](méi)有按要求把盤(pán)子刷七遍,被雇傭者辭退反復(fù)找工作而屢次碰壁的慘劇,可笑嗎我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事,他們?cè)谄垓_著,偷懶著,一次次的闖著僥幸,走著所謂的捷徑。
君不見(jiàn),報(bào)表記錄上的假數(shù)據(jù),日常設(shè)備巡檢的漏檢或走過(guò)場(chǎng)、未操作、未分析而隨意添加的加油,加藥,排污記錄,上夜班時(shí)的睡崗,崗位之間為求自得的瞪著眼的瞎話:我沒(méi)有調(diào)整啊,好了好了,汽壓馬上就上來(lái)了......
種瓜得瓜,種豆得豆。因而,真相被掩蓋、領(lǐng)導(dǎo)被蒙蔽、隱患和壞現(xiàn)象,得不到處理和制止,小問(wèn)題逐漸演變成大漏洞,生產(chǎn)被動(dòng),故障,事故,人生傷害接踵而來(lái),出現(xiàn)著一人偷懶百人忙,一次事故錢(qián)財(cái)光的悲劇。
顯然,這些苦果是誠(chéng)信的缺失造成的,工作生活在企業(yè)里,我們每個(gè)人都想平平安安,過(guò)著健康和諧的日子。但是,當(dāng)某些部位、某些環(huán)節(jié)、某些細(xì)節(jié)被忽略,出了問(wèn)題,效益會(huì)有嗎平安會(huì)有嗎?和兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無(wú)盡的后悔。
質(zhì)量需要誠(chéng)信,顧客需要誠(chéng)信,工作需要誠(chéng)信,短暫的安逸和享受換取財(cái)產(chǎn)和生命的損失值嗎因個(gè)人的疏懶,造成企業(yè)蒙受重大損失,影響公司發(fā)展,責(zé)任負(fù)得起嗎當(dāng)公司高層把誠(chéng)信寫(xiě)入企業(yè)關(guān)系,并提出誠(chéng)信服務(wù),從我做起的號(hào)召,堅(jiān)持把誠(chéng)信當(dāng)作員工的道德行為規(guī)范來(lái)抓,可見(jiàn)公司的高瞻遠(yuǎn)矚和抓好誠(chéng)信服務(wù)的決心。
我的演講完畢!謝謝大家!
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家好!
前幾天,我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買(mǎi)了50元的菜,遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后,便高呼不賣(mài)了,說(shuō)完把“100元”還給了老奶奶,便匆匆離開(kāi)了。老奶奶仔細(xì)一看,100元上的毛主席頭像怎么不見(jiàn)了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去,從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
如今,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮,讓人痛心不已。社會(huì)上無(wú)良智的商人比比皆是,從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件,他們家是外來(lái)人員來(lái)我鎮(zhèn)打工,生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉,嬰兒的頭慢慢變大了起來(lái),消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。
曾幾何時(shí),這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試,隨著時(shí)間的推移,逐漸接近尾聲時(shí),我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。
他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案;有的避開(kāi)老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過(guò),傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師,老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。
做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕,我的心里不禁發(fā)問(wèn):老師教導(dǎo)我們“誠(chéng)信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分,但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象,讓你們失去了誠(chéng)信。別以為你的作弊是“天衣無(wú)縫”的,狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠(chéng)信的行為總有一天會(huì)暴露出來(lái),讓你失去別人的信任。
魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢(qián)更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,
誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,
誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
誠(chéng)信是每個(gè)人的立身之本,讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,讓誠(chéng)信變成每天的第一縷陽(yáng)光,讓誠(chéng)信像小鳥(niǎo)歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點(diǎn)一盞誠(chéng)信燈,給自己鋪就一條成功路,給別人點(diǎn)盞燈,讓世界將變得更美好!更美麗!
我的演講完畢!謝謝大家!
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一秋繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半,我們迎來(lái)了期末考試。自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng)。記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽U\(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的分量比大山還重。
孔子說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。
做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯H绻阆朐诳荚囍凶鞅祝朐诳荚囍型稒C(jī)。那么我想問(wèn),你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
誠(chéng)信,是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則,它不與仁、義、理、智四德并列,而是它們的綜合體現(xiàn)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任,是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德,方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
考試,作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式,一直被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。為什么要考試?首先,測(cè)試你對(duì)某門(mén)課的掌握程度;其次,測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力;再者,評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量,了解哪些教得不錯(cuò),哪些需要加強(qiáng);最重要的是,測(cè)試你是否誠(chéng)信!
古人云;“人而無(wú)信,不知其可。”誠(chéng)實(shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來(lái),弄虛作假的風(fēng)氣在社會(huì)上彌漫,影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng),抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試,學(xué)校總能查出幾個(gè)作弊學(xué)生。而作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆,作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信,更丟掉了尊嚴(yán)。誠(chéng)信考試,這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注,引起了大家尤其是學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴。跨入農(nóng)院的大門(mén),莘莘學(xué)子的心里都明白,一次次的考試,一次次的檢驗(yàn),可以讓我們看清自己的弱點(diǎn),改正自己的缺點(diǎn),促使我們今后更加努力,使自己的成績(jī)更加進(jìn)步,這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假,不真實(shí)的,那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了,可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點(diǎn),又豈是能輕輕地拭去。在過(guò)去,每每考完試,當(dāng)我們聽(tīng)到校內(nèi)有某某同學(xué)因考試作弊而受處罰的消息時(shí),我們的心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的處罰后,他們的心中一定也充滿著后悔,充滿著愧疚,充滿著痛苦,他們后悔自己的一時(shí)糊涂。所以,為了讓我們不后悔自己的行為,請(qǐng)同學(xué)們自覺(jué)遵守考試紀(jì)律,誠(chéng)信考試。
自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。八中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累,親手采的蜜最甜,親自釀的酒最香。期末考試即將開(kāi)始,值此我向全體同學(xué)發(fā)出倡議:
2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律,以身作則,從我做起,為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間互相督促,互相警策,制止作弊,弘揚(yáng)正氣。
我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇十五
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
我們是00后,我們是活力十足的00后。通過(guò)閱讀《我是00后》這本書(shū),我深切的體會(huì)到了:我們需要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),我們要敢于質(zhì)疑,我們要善于創(chuàng)新,我們要懂得感恩。我認(rèn)為未來(lái)需要的是多元化的綜合性人才,要適應(yīng)這個(gè)社會(huì),首先我們必須學(xué)會(huì)誠(chéng)信。
“誠(chéng)信”二字在我們的學(xué)習(xí)、生活中起到了至關(guān)重要的作用。誠(chéng)信在90后身上被體現(xiàn)的淋漓盡致,到了我們00后這一代人,我們應(yīng)當(dāng)把這“誠(chéng)信”更好的傳承下去并發(fā)揚(yáng)。所以,從現(xiàn)在開(kāi)始,從一點(diǎn)一滴開(kāi)始,我們就應(yīng)該說(shuō)實(shí)話,講誠(chéng)信。
學(xué)習(xí)中我們要講誠(chéng)信。身為00后的我們,在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí),我們是否已經(jīng)牢固的掌握了舊知識(shí)呢?面對(duì)不會(huì)的問(wèn)題,我們是不是會(huì)用各種各樣的理由來(lái)搪塞老師,欺騙自己呢?這其實(shí)也是不講誠(chéng)信的一種表現(xiàn)。孔子就曾說(shuō)過(guò):“知之為知之,不知為不知。”只有實(shí)事求是、勤學(xué)好問(wèn),這樣我們才能真正獲取知識(shí)和本領(lǐng)。
在生活中我們要講誠(chéng)信。如果在馬路上撿到財(cái)物,我們應(yīng)該盡快聯(lián)系失主或交給老師,而不是為了個(gè)人利益,把他人財(cái)物據(jù)為己有。如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)人都將生活在恐懼和猜忌中。早上起床吃早餐時(shí)你可能會(huì)想:牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?走在馬路上,你可能會(huì)想:是否每個(gè)人都遵守交通規(guī)則?人身安全是否受到了威脅?誠(chéng)信是我們生活中必不可缺的傳統(tǒng)美德,失去了誠(chéng)信,不僅會(huì)讓我們失去安全感而且還會(huì)影響到我們的個(gè)人聲譽(yù)。
我們是陽(yáng)光無(wú)限的00后,我們也要做誠(chéng)實(shí)守信的00后,“誠(chéng)信”二字在我們生活中占據(jù)著重要的位置,如果商人丟失了誠(chéng)信,就是失去了財(cái)富。如果學(xué)生丟失了誠(chéng)信,就是失去了獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。如果朋友之間丟失了誠(chéng)信,就是失去了一份珍貴的友誼。如果00后――社會(huì)的希望丟失了誠(chéng)信,那后果將不堪設(shè)想。所以,為了我們自己,也為了社會(huì)的未來(lái),努力吧!讓我們把這世間必不可少的東西――誠(chéng)信,傳承下去。
謝謝大家!
此致
敬禮
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇十六
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。人,以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)實(shí)——人生的轉(zhuǎn)變。
我的朋友,你可能只是一株不知名的小草,不可能像花一樣絢麗多彩;朋友,你可能只是一個(gè)普通的普通人,無(wú)法完成舉世聞名的杰作.你可以這么平凡,平凡,但千萬(wàn)不能失去做人的氣節(jié)。
孔子說(shuō):人不能沒(méi)有信仰。如果一個(gè)人沒(méi)有信用,他就不能站在社會(huì)上。“三杯吐,五岳輕。”這是李白的詩(shī)《俠客行》,描寫(xiě)的是承諾比山還重,說(shuō)誠(chéng)信極其重要。相信大家都讀過(guò)一個(gè)故事,一個(gè)小孩在山上放羊,一群大人在山下耕地。孩子覺(jué)得無(wú)聊,就喊:“狼來(lái)了!”帶著身邊所有的大人,他們奮力鋤頭,問(wèn):“狼呢?”孩子說(shuō)是騙人的,大人生氣的走了,第二次發(fā)生了。狼真的來(lái)了,孩子喊救命,沒(méi)人理他,因?yàn)榇蠹叶贾浪鲕壛耍Y(jié)果羊和孩子都被狼吞了,然后孩子后悔了。
在我的人生中,我曾多次用誠(chéng)實(shí)去戰(zhàn)斗。我記得有一次,我在父親朋友的一個(gè)工廠里給別人數(shù)著收集來(lái)的地雷。突然,和我一起來(lái)的洪洪說(shuō):“給我多記點(diǎn)!我們拿錢(qián)得了46分!”我猶豫了。父親的朋友那么信任我,給我安排了這份不累卻有利可圖的工作。我忍心騙他嗎?話說(shuō)回來(lái),如果我記得多一點(diǎn),我就能拿到更多的錢(qián)!我厭倦了矛盾心理!回到家,我跟媽媽說(shuō)了這件事,媽媽厲聲說(shuō):“你吃了不該吃的東西,就會(huì)拉肚子!”聽(tīng)了媽媽的話,我沒(méi)有理會(huì)紅紅。最后攢夠了買(mǎi)書(shū)柜的錢(qián),結(jié)束了工作之旅。暑假快結(jié)束的時(shí)候,我遇到了父親的朋友。我問(wèn)他:“叔叔,如果我當(dāng)時(shí)多記錄了一些地雷,會(huì)怎么樣?”他也笑著回答:“其實(shí)我也采樣過(guò)幾次,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤!數(shù)一數(shù)腦子,最后什么都沒(méi)有!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,慶幸自己遇到了人生的開(kāi)關(guān),按下了正確的閥門(mén)——,誠(chéng)實(shí)守信,走到了光明的另一邊!
誠(chéng)實(shí)可能是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞,但它能迅速打動(dòng)人心。如果一味的追求華麗的詞藻,就像堅(jiān)守一顆空虛的心。貪婪不僅殘忍地吞噬你的快樂(lè),還帶給你無(wú)盡的遺憾。朋友們,讓我們一起打造一個(gè)真誠(chéng)的家庭花園!
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇十七
大家早上好!今天,我想要講的題目是:誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名字不勝枚舉。“人而無(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。
誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。 透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。 因此,我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信,行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。
利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。老師們,同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧?kù)o與美麗吧!
各位老師、同學(xué)們:
大家早上好!今天,我想要講的題目是:誠(chéng)信。 什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。
誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。哲人的"人而無(wú)信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,一位貧寒的母親,她曾撿到一筆重金,她毅然選擇了歸還失主,孩子反對(duì)。母親說(shuō):"這是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西——誠(chéng)信,愛(ài)它吧,就像愛(ài)你的生命一樣去愛(ài)她!世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?"母親的話深深感動(dòng)了孩子、教育了孩子。的確,誠(chéng)信是精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切,無(wú)論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。
華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候,砍掉了他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。那可是父親心愛(ài)的東西呀!父親回來(lái)了,非常生氣。他暗自思量:"如果我查明誰(shuí)砍了我的樹(shù),我要狠狠揍他一頓。" 父親便到處詢問(wèn)。當(dāng)他問(wèn)兒子時(shí),華盛頓開(kāi)始哭了起來(lái)。 "我砍了你的樹(shù)?"華盛頓和盤(pán)托出。 父親抱起他的兒子說(shuō):"我好聰明的孩子,我寧愿失去一百棵樹(shù),也不愿聽(tīng)你說(shuō)謊。"這個(gè)例子同樣告訴我們誠(chéng)實(shí)守信是多么重要。
今日我們是校園的學(xué)生,明日就是國(guó)家的棟梁,做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠(chéng)信則是做人之根本。我們要誠(chéng)實(shí)待人,關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情之心,嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)謊,在考試的時(shí)候,不抄襲,不作弊;我們要講信用、重承諾,一諾千斤,遇到錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動(dòng)中有把握,生活中有朋友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。 同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真寫(xiě)作業(yè),你就一定要做到。
誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西,她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。 我的演講完畢,謝謝大家。
p
內(nèi)容摘要: 古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。
誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見(jiàn)利忘義,歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō),是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐?旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊:就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說(shuō):我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說(shuō)謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的真-相。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。
我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也,”“人無(wú)忠信,不可立于世。”意思是說(shuō),一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。
做了郎中(秦朝官稱(chēng),負(fù)責(zé)管理宮中各門(mén)),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來(lái)越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù),守信用的千古美談。
我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。”意思是說(shuō),一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二字上。可見(jiàn),古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō):“你不是哈佛大學(xué)某某專(zhuān)業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說(shuō);“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò),我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說(shuō)此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到,主考人卻說(shuō):“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終,這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。
歷史上有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道,十分寵愛(ài)皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱(chēng)作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來(lái)犯,紛紛率軍前來(lái)救駕,來(lái)到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來(lái)犯時(shí),諸候們都不來(lái)了。結(jié)果,因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見(jiàn)利思義,自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
《誠(chéng)信歸去來(lái)》
今天,我演講的題目是《誠(chéng)信歸去來(lái)》。
三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠(chéng)信,沿歷史之長(zhǎng)流,浩浩湯湯,注入黃河長(zhǎng)江,萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的華夏子孫,五千年的文化是生生不息的脈搏。
荀子云:“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)。”
但,似乎,“誠(chéng)信”一詞只屬于那個(gè)詩(shī)意的時(shí)代,文人的羊毫,英雄的誓言。商鞅城門(mén)立木,一諾千金;過(guò)五關(guān)赤兔飛蹄,一騎絕塵;蘇曼殊焚畫(huà),以酬知己。彼時(shí)的誠(chéng)信,點(diǎn)石成金,觸木為玉。因著誠(chéng)信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因著誠(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”,分號(hào)開(kāi)遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
字典上說(shuō),誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必信,行必果,一言九鼎,一諾千金。它告訴我們,誠(chéng)信,必不只屬于過(guò)去。也屬于現(xiàn)在,屬于將來(lái)。
而愛(ài)因斯坦與波爾的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論,《致加西亞的信》掀起的銷(xiāo)售熱潮,家電峰會(huì)上海爾的一句“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”,也曾讓我們領(lǐng)略到“人無(wú)信而不立,鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛”。
沉浮紅塵,誠(chéng)信果真如那水中月、鏡中花,果真遠(yuǎn)去了?
不!我們不答應(yīng)。
我們的國(guó)家挽留誠(chéng)信,我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信,我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。 誠(chéng)信,是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠(chéng)胸懷,是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠(chéng)信不可拋。拉鉤上吊,一百年,不許變。
因?yàn)槟贻p,我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏,我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想,我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田。
我們一定要讓誠(chéng)信歸去而復(fù)來(lái)!
謝謝!
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇十八
翻開(kāi)歷史,我們能夠看到許許多多誠(chéng)信的故事!曾子殺豬為一“信”,商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信,同仁堂三百年金招牌不倒是誠(chéng)信;信陵君因誠(chéng)信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明,成就霸業(yè),天下三分。
可是翻開(kāi)歷史,誠(chéng)信又是沉重的,每一頁(yè)都是用血和淚筑成的,因?yàn)樵谶^(guò)去的代年,誠(chéng)信人實(shí)在太少,要做到誠(chéng)信實(shí)在太難。就是在今日,我們之所以呼喚誠(chéng)信,也是因?yàn)檎\(chéng)信精神在流失,不誠(chéng)信的人越來(lái)越多,不誠(chéng)信的事越來(lái)越多!在商業(yè)場(chǎng)上,誠(chéng)信早已遺棄。爾虞我詐,勾心斗角,讓人不寒而栗。“殺人奶粉”造出“大頭娃娃”,模特大賽出現(xiàn)“人造美女;虛假?gòu)V告滿天飛,今年我家不收禮;假—錢(qián)、假煙、假酒、假藥、……不一而足,連“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉,明天無(wú)錢(qián)你是誰(shuí)而另一方面,我們之所以敢于誠(chéng)信,是因?yàn)槲覀儚?qiáng)大了,我們自信了!再不誠(chéng)信不行了!諱疾忌醫(yī)的人定然有病,敞開(kāi)心胸的人必然無(wú)私,鼠肚雞腸的人不敢誠(chéng)信,能容萬(wàn)物才是大寫(xiě)之人!
人無(wú)誠(chéng)信不立,家無(wú)誠(chéng)信不興;民無(wú)誠(chéng)信不立,國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興。我國(guó)向來(lái)是“禮貌禮儀之邦”,加入wto以后,國(guó)際合作尤其需要我們以優(yōu)秀的憶族品質(zhì)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)并獲取勝利。誠(chéng)信,既是道德禮貌的準(zhǔn)則,更是社會(huì)提高標(biāo)志。“閉關(guān)鎖國(guó)”、“孤家寡人”的時(shí)代憶經(jīng)一去不返,我們這個(gè)有著五千年?duì)N爛禮貌的禮儀之邦將再現(xiàn)中華民族的大國(guó)風(fēng)范!
人生呼喚誠(chéng)信,時(shí)代呼喚誠(chéng)信,國(guó)家呼喚誠(chéng)信,教育更呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)信教育應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起,學(xué)校就是誠(chéng)信教育的基地。梁?jiǎn)⒊f(shuō):少年智則國(guó)智;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年勝于歐洲,遇國(guó)勝于歐洲;少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!而我們要說(shuō):少年誠(chéng)信則—民自信,少年誠(chéng)信則國(guó)自強(qiáng)。誠(chéng)信是學(xué)生完美人生的起點(diǎn)。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士以往這樣說(shuō)過(guò):“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)——學(xué)會(huì)了不屬于自我的東西不能拿,學(xué)會(huì)了借東西必須要還,……學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō):“生命不可能從諾言中開(kāi)出燦爛的鮮花。”
學(xué)生從小養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣,將會(huì)鋪成一條通向光明未來(lái)的開(kāi)始之路。陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。我班有一個(gè)叫陳驍野的小男孩。一次,他在街上撿到一個(gè)價(jià)值四千多元的彩屏手機(jī)。當(dāng)時(shí)無(wú)人知曉,小男孩想都沒(méi)想,直接把手機(jī)交給了值周教師。得到表?yè)P(yáng)后,在同學(xué)們的贊美聲中,小男孩既高興又不好意思。找到失主后,手機(jī)主人執(zhí)意給了小男孩一百塊錢(qián),同學(xué)們又紛紛議論,小男孩不好意思地低下了頭。我安慰他說(shuō):你應(yīng)當(dāng)?shù)玫竭@一百塊錢(qián),因?yàn)椋阌谜\(chéng)信征服了這位叔叔。誠(chéng)信無(wú)價(jià)……你要把誠(chéng)信作為完美價(jià)格來(lái)追求,把誠(chéng)信作為事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基石來(lái)實(shí)踐,你能到達(dá)更高的人生境界的。我們要教學(xué)生懂得:知之為知之,不知為不知。我們要讓學(xué)生思考:一次別人的托付,一次自我對(duì)別人的承諾……當(dāng)我們滿口答應(yīng)時(shí),是否經(jīng)過(guò)深思熟慮了呢是否想到過(guò)“一諾千金”呢讓學(xué)生們捫心自問(wèn):當(dāng)你騙父母的錢(qián)去打電子游戲的時(shí)候,當(dāng)你照抄作業(yè)、考試作弊的時(shí)候,當(dāng)你借了同學(xué)的好書(shū)不還的時(shí)候,當(dāng)你在教師面前故意撒謊的時(shí)候,你想到過(guò)“誠(chéng)信”二嗎而我們教師是人類(lèi)靈魂的工程師,我們傳承闡明,我們開(kāi)拓創(chuàng)新。我們要擔(dān)負(fù)起誠(chéng)信教育的職責(zé)。
學(xué)高為師,身正為范。那我們教師自我做到了誠(chéng)信沒(méi)有呢在那里,我說(shuō)兩個(gè)自我的故事:一位老民辦教師辛辛苦苦地工作了幾十年,在他快要退休的時(shí)候,最終盼來(lái)了最終一次轉(zhuǎn)正的機(jī)會(huì),他高興啊,高興得老淚縱橫!為了讓自我的資料表冊(cè)更規(guī)范,更美觀,他找到了我,請(qǐng)我?guī)退畋恚掖饝?yīng)了。可剛好遇到放假,我想:過(guò)兩天再填吧。于是把表冊(cè)往辦公室抽屜里一鎖,走了。兩天之后,我回到學(xué)校,發(fā)現(xiàn)我的抽屜被撬開(kāi)了,表冊(cè)也不翼而飛,我嚇了一大跳。之后才明白,我走后第二天,就是交表的最終日期!那們教師非十分著急,又找不到我,只好請(qǐng)人撬開(kāi)抽屜,卻發(fā)現(xiàn)資料表冊(cè)上一個(gè)也沒(méi)寫(xiě)!他什么也沒(méi)說(shuō),把表冊(cè)取走了。我感到無(wú)地自容,差一點(diǎn)兒就誤了人家大事!此刻想起來(lái)還心中有愧!之后,每次看見(jiàn)這位教師,盡管他什么也不說(shuō),我卻僅有低著頭走路。我明白了:失去了誠(chéng)信,靈魂便是一種殘缺和自卑的存在;失去了誠(chéng)信,你所擁有的一切,就可是是鏡中花,水中月,終將成為過(guò)眼云煙。隨風(fēng)而逝。我告誡自我:答應(yīng)別人的事就必須要做到,才能生活得光光明明,坦坦蕩蕩。不然,有何面目再為人師,有何面目站在神圣的講臺(tái)上還有一次,學(xué)生會(huì)的同學(xué)要來(lái)班上檢查學(xué)生證,我班一位沒(méi)有佩證的學(xué)生聽(tīng)到后,飛快地跑到電視柜地藏了起來(lái)。
學(xué)生會(huì)的同學(xué)進(jìn)來(lái)后,全班同學(xué)想笑,卻又都忍住不笑,我也忍住不笑,但我的臉早滾燙了。檢查的同學(xué)走到電視柜旁邊的時(shí)候,不知是有意還是無(wú)意地向電視柜望了一眼,我的心立即砰砰直跳,跳到了嗓子眼,就好像擔(dān)心共產(chǎn)黨員會(huì)被鬼子發(fā)現(xiàn)一樣!學(xué)生會(huì)的同學(xué)走了之后,我對(duì)同學(xué)們說(shuō):“太可怕了!”同學(xué)們也有同感。我又說(shuō):“不準(zhǔn)再這樣做了!誰(shuí)再這樣做了,罰寫(xiě)說(shuō)明!”經(jīng)過(guò)討論,大家同意讓班長(zhǎng)去學(xué)生會(huì)報(bào)告實(shí)情!教師和同不都得到了一次心靈和洗禮、靈魂的升華。誠(chéng)信之花已經(jīng)開(kāi)在了我們的心田。
陶行知說(shuō)過(guò):“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)實(shí)”。那就是讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng),進(jìn)取投身于爭(zhēng)分鑄造誠(chéng)信的浪潮中去吧!讓我們處處兌現(xiàn)諾言,為誠(chéng)信廣而告之。無(wú)須感嘆世態(tài)炎涼,不必埋怨人心不古,因?yàn)橥昝赖囊磺芯驮谀阄沂种校缯\(chéng)信的期盼同樣在你我心中一樣!太陽(yáng)每一天都不辭辛勞地升起,讓我們誠(chéng)信吧!讓我們教學(xué)生誠(chéng)信吧!身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光!讓我們勇鑄誠(chéng)信的豐碑,讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍學(xué)校吧。
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇十九
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家早上好,今天我演講的題目是《讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨我們成長(zhǎng)》。
誠(chéng)信是什么呢?詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō),誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù),是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō),誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō),誠(chéng)信是兩根小指拉勾后的百年不變,千年不悔。
有這樣一個(gè)故事。曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō):“你回去,等我回來(lái)以后,殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了,曾子要捉豬來(lái)殺,他的妻子攔住他說(shuō):“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的。”曾子卻說(shuō):“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。”于是,曾子把豬給殺了。
這個(gè)故事使我們受益匪淺,發(fā)人深思!是的',誠(chéng)信是一句話,說(shuō)了就一定要做到。正所謂:“一言既出,駟馬難追。”言而有信、一諾千金是我們的祖先一代又一代傳給我們的美德。作為中華民族的后來(lái)人、新世紀(jì)的小學(xué)生,我們要長(zhǎng)大,要成才,就要努力做到守約、守信。比如在家庭生活中,答應(yīng)長(zhǎng)輩的事,要盡量做到;在集體生活中,我們要遵守學(xué)生守則,遵守同學(xué)們之間的各種約定;在社會(huì)上,我們也要言而有信、遵守公約。因?yàn)檎\(chéng)信是一種行動(dòng),是不管遇到狂風(fēng)暴雨或雷電冰雪都要按時(shí)赴約的信念!
在這里要提醒大家,在向別人承諾之前,一定要三思,要量力而行。如果不假思索、輕易承諾,將來(lái)反悔或無(wú)法兌現(xiàn),那怎么辦?倒不如深思熟慮、坦誠(chéng)相告,行就行,不行就不行。
同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們處處兌現(xiàn)諾言,為誠(chéng)信廣而告之,讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨我們成長(zhǎng)。
誠(chéng)實(shí)守信守禮演講稿(專(zhuān)業(yè)20篇)篇二十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信,做人之本》。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信,誠(chéng)信是一種美德,留心一下,不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中,凡能做到誠(chéng)信待人者,一般都深受眾人的歡迎。誠(chéng)信是立身之本,講誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。我們常說(shuō)人無(wú)信不立,要做一個(gè)“言必信,行必果”的.人。誠(chéng)實(shí)守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上,在細(xì)小的事情上注意自己的言行,做到誠(chéng)實(shí)守信就會(huì)得到他人的尊敬。現(xiàn)代社會(huì)是講誠(chéng)信的但卻仍面臨著失信的危機(jī),當(dāng)代社會(huì)急功近利,物欲橫流,因此人們往往為了一己私利而將道德規(guī)范、承諾信譽(yù),置之度外,作出種種自私行為。
那么,我們?cè)撛鯓影l(fā)揚(yáng)誠(chéng)信美德呢?比如我們可以從身邊的小事做起,在學(xué)習(xí)上我們犯了錯(cuò)誤,就應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待它,知錯(cuò)即改,不文過(guò)飾非,弄虛作假,即是講誠(chéng)信。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度,切不可以不懂裝懂。考試時(shí)自然更要誠(chéng)信,不作弊是誠(chéng)信的最好體現(xiàn)。在考場(chǎng)上考出來(lái)的不只有你的文化素質(zhì),還有你個(gè)人的品質(zhì)。孔子說(shuō)過(guò),“與朋友交,言而有信”,我們?cè)谄匠H穗H交往中要做到與朋友以誠(chéng)相待,以信相交,這樣才會(huì)贏得大家的尊重。
誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,誠(chéng)實(shí)守信,文明做人,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)開(kāi)放!
謝謝大家!