寫心得體會不僅可以加深對自己的認識，還可以為他人提供經驗和借鑒。接下來，讓我們一起來讀一些歷史人物的心得體會，他們的經歷和智慧或許能夠啟發我們的思考。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇一

(1)此詩借一件古物興起對歷史的慨嘆，以兩個美女象征國家的命運，真可謂以小見大，別出心裁。

(2)作者用形象思維，用假設語氣提出的議論句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(4)詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(5)借古諷今，告誡統治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(6)詩人借物起興來對前朝人物和事跡慨嘆的`詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(7)試從即小見大的角度進行賞析杜牧的《赤壁》。

[答]這是一首詠史詩，抒發的是對國家興亡的感慨。這可謂大內容，大主題了，但這大內容、大主題卻是通過小物小事來顯示的。詩的開頭兩句由一個小小的沉埋于沙中的折戟，想到漢末分裂**的年代，想到赤壁大戰的風云人物。后兩句把二喬不曾被捉這件小事與東吳霸業、王國鼎立的大主題聯系起來，寫得具體、可感，有情味，有風韻。

8、這是一首與三國的故事有關的詩，東風既指自然界的東風，又指促人成功的機遇，詩中的周郎指周瑜。

9、這首詩是詠史詩，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。

10、請賞析東風不與周郎便，銅雀春深鍋二喬：這兩句的意思是說，倘若不是東風給周瑜的方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬將被關進銅雀臺中了。此句以兩位美女的命運來反映赤壁之戰對東吳政治軍事形勢的重大影響，以小見大，深刻警醒。也表達了這樣的感慨：歷史上英雄的成功都有某種機遇。

11、本詩抒發了詩人怎樣的情懷？

答：詩人即物感興，托物詠史，表達了自身感慨：歷史上英雄的成功都有某種機遇，同時也抒發了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。

12．前兩句詩在全詩中的作用是什么？（2分）。

13．若將銅雀春深鎖二喬換成國破家亡在此朝好不好？為什么？（2分）。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇二

詩篇的開頭借一件古物興起對前朝人、事、物的慨嘆。

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。這兩句意為折斷的戰戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫看似平淡實為不平。沙里沉埋著斷戟，點出了此地曾有過歷史風云。戰戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發現了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的折戟，使得詩人思緒萬千，因此他要磨洗干凈出來辨認一番，發現原來是赤壁之戰遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進一步引發作者浮想聯翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當年東風不幫助周瑜的話，那么銅雀臺就會深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰。這對于詩人而言是相當清楚的，因為杜牧本人有經邦濟世之才，通曉政治軍事，對歷史時事是非常熟悉的。眾所周知，赤壁之戰吳勝曹敗，可此處作者進行了逆向思維大膽地設想，提出了一個與歷史事實相反的假設。假若當年東風不幫助周瑜的話，那結果會如何呢？詩人并未直言戰爭的結局。而是說銅雀春深鎖二喬，銅雀臺乃曹操驕奢淫樂之所，蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺，讓人不禁聯想到曹操風流的一面，又言春深更加深了風流韻味，最后再用一個鎖字，進一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰爭勝負寫得如此蘊藉，實在令人佩服。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇三

首先，我要聲明，我不是詩人，也不是什么作家，我只是一個文字愛好者，喜歡讀讀寫寫。因為喜歡，所以流連駐足各大詩文論壇，成為那里的一員。

喜歡讀與寫，自然就免不了把自己稚嫩的作品發表于論壇，其目的不打自招，自然是想得到一些鼓勵，繼而在這種向上的氛圍中漸漸提高自己的寫作能力。不求擠身名流，只求能自如地表達自己的情感及所思所想。也許因為我這樣的不上進，漸漸地我發現，我與詩文許多的觀點截然不同。我追求百花齊放，喜歡看到繆斯花園既有牡丹的雍容華貴，又有玫瑰的千嬌百媚，更有蘭馨繚繞，紫藤攀巖，還有千奇百怪的大自然精靈，捧出一顆顆摯誠的詩心，綻放絢麗的花朵。

在我的潛意識里，我喜歡空蒙、靈性，淺顯易懂的習作，覺得這樣的作品更容易走進大眾的心靈，引起共鳴。所以，在我的寫作里，我很少寫一些晦澀難懂，深奧，意象繁雜的習作。雖如此，我并不反對有能力的人寫這樣的詩作，相反，我比較在意他們的表述方式，盡可能地學習其中的技巧，思慮他們所用的意象及手法，以期在我的作品里借鑒和應用。然而，很多朋友，包括那些大家，是抵制我這樣的做法的。他們認為：詩，就應該是高高在上的，小老百姓讀不懂沒關系，只要文學匠師們讀得懂就ok了。在他們眼里，我這樣的.習作自然是不值一瞥的野花野草。曾經在煙雨紅塵遇到這樣一位編輯，他在我的習作下面寫上“你能不能沉下來，寫些深沉的文字。”，同時留下了他的網址。我不敢回應，誠惶誠恐地去到他的空間，品讀他的詩作。可是，不管我怎樣勞心勞力，卻怎么也讀不懂他的詩作，更弄不明白他到底要表達什么樣的意念，一大堆的意象堆砌在一起，洋洋灑灑一長串，從頭讀到尾，滿腦子混沌，除了記住個別新奇的詞匯，別的一無所知。重讀，依然如此。翻來覆去三五遍，還是找不著北。最后，我不得不得出這樣的結論：讀不懂的就是好詩，就是詩中的驕子，精髓也。

帶著這樣的結論，我努力學習這種技法，可是，學來學去，我發現我的寫作不但不能前進，反而越來越僵硬，沒有了自己的思想和情感。而這些我視為僵尸的習作，卻被那些大家級的寫手們極力推崇，說我進步神速，可以當得起詩人這個稱號了。烏呼哀哉！我的寫居然進入了神寫，無需思考，也無需費力，只需把一些晦澀難懂的詞匯混在一起，揉搓揉搓，就是詩中精華，美哉，妙哉！

這樣的飄飄然持續一段時間后，我發現我根本不能再寫詩了。因為再寫下去，我定會步入輪回，扼殺自己的生命。我愛好的文字，一天一天，對我退避三舍，怕染了我的瘋與狂。而我，也日漸消瘦，食不知味地茍且活著。無聊、煩躁，以及失眠相跟著我，我感到呼吸困難。那些曾經的美好，那些書寫的愉悅，離我漸行漸遠。捫心自問，我幡然省悟，我失去的是我與文字的相通，我不能再拿文字換取虛擬的名氣，我必須重修與文字的情緣，捧出一顆真心，感悟蒼天，重新找回自我。只有這樣，我才能繼續我的文字之旅，去到我夢想的天空，摘取屬于我的那顆星辰。

經過這一路的坎坷，我終于明白，寫作于心，不需要慷慨陳詞，只需要真誠面對。剖析一顆真心，還原世間萬物的真善美，或素筆，或清心，或淡雅，或柔情，只要是源自心靈深處的感悟，就是一篇美文，無需刻意修飾，更無需攀龍附鳳，文字的美如同百花園里的花朵，牡丹有牡丹的富貴，玫瑰有玫瑰的妖嬈，而那些捧出心扉的野花也有它櫛風沐雨的剛毅，還有那些生長于邊遠地帶的花草，也有它經霜暮雪的奇異。

詩文，多么美妙的心音，我愿用我至真至純的心扉去品味它的高雅，更愿用我素心的紙筆，描述它的空靈。愛，在這一刻柔軟，也在這一刻飄渺。風也好，雨也好，撐一把小傘，獨步紅塵，云煙繚繞，詩心繾綣。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇四

有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。當我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時曾經熱血澎湃，渴望自己也能有那樣火熱的青春：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”這部前蘇聯的小說通過保爾的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候，才會創造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰士。保爾在憑吊戰友的墓地時所說的上面那段話，就是他的共產主義人生觀的自白。

近來我接連閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑干河上》等優秀紅色經典書籍。在積累自身素養的'同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進人物導引著，陪他們在成長和征戰的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優秀的共產主義戰士同呼吸，共命運。

通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下，積極投身于無產階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現出小資產階級的溫情、狂熱，不切實際的幻想。她離家后，走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰，表現了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作，克服了自身弱點為，成為一名先鋒戰士。林道靜被寫得充實豐滿，生動感人，她在一系列革命實踐中變為堅強，政治上逐漸成熟起來。

讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常。可她只當這些災難、痛苦是人生的調味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸的精神、革命青年的光輝理想和勇于獻身的革命熱情，對我們當代大學生有著強大的促人奮發的感染力。

想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨:含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書。客觀上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考。”因為在思考的過程中，生活中轉瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產黨走向康莊大道！

我們一生中最美麗最燦爛的青春季節，她孕育著早春的生機，展現著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情；時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗！

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇五

《詩經》誰都知道，是中國第一部詩歌總集。它可是匯集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩歌三百零五篇。在先秦叫做《詩》，或者取詩的數目整數叫《詩三百》，本來也只是一本詩集。但是從漢代起，儒家學者把《詩》當作經典，并且尊稱為《詩經》，列入“五經”之中，它原來的文學性質就變成了同政治、道德等密切相連的教化人的教科書，也稱“詩教”。

《詩經》中的三百零五篇詩被分為風、雅、頌三部分。我最喜歡“風”，因為。“風”的意思是土風、風謠，也就是各地方的民歌民謠。“風”可是包括了十五個地方的民歌呢，共有一百六十篇。。“雅”是正聲雅樂，是正統的宮廷樂歌。被分為“大雅”和“小雅”，一共有一百零五篇。“頌”是祭祀樂歌，以前用于宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱和贊頌神明，現存共四十篇。孔子也曾曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”

我認為“國風”在《詩經》中最無邪，最淳樸，“國風”中最無邪，最淳樸應該是《關雎》。它唱出的是百姓的心聲，唱出的是對生活真實體驗的實實在在的道理。它的動人之處是道出了凡胎肉身的我們都能體驗到的人生經歷和道理，它的光輝使文人的矯柔造作和酸腐之氣顯得蒼白貧血和令人作嘔。他不是華麗的，而是跟老百姓的話一樣，樸實、真切，一針見血，有血有肉。自古以來男大當婚，女大當嫁，這是千古不易的真理，自然的法則。雖然我們還小，但是我們也會明白，如果我們不能正確認識，那會帶來偏見。

人這個怪物，總要無事生非地造出一些鬼來嚇唬自己，總是造些枷鎖來給自己套上，就是不愿意對著鏡子正面地、里里外外地看著自己。然而時代在變，莫非人性也真地在變?男的不男，不留胡子，不騎馬打槍，渾身奶油，手無縛雞之力，不稱“男人”而稱“男孩”。女的不女，粗聲大氣，膀大腰粗，男孩不敢做的敢做，男孩不敢說的敢說，姑娘能做的不能做，姑娘會唱會說的不會唱不會說。工業化不僅把人變成流水線生產出來的產品，也把男歡女愛的真情實感變成流水線生產出來的罐頭、方便面、巧克力、化妝品、洗發香波、泡泡糖。

和古人相比，這是我們的幸運，還是不幸?

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇六

過幾個月的國學接觸，我漸漸地感受到國學的魅力。今年，我園組織了經典誦讀活動，經過一定的嘗試和摸索，沒有很多的經驗，但是對經典文學藝術的誦讀也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：

一、首先我們教師自己要了解對孩子進行經典誦讀的意義。

說實在的，以前對經典文學作品知道和理解得都不多。現在，幼兒園里開展了誦讀經典的活動以后，要求老師自己首先要多讀，我復印了幾份閑來時進行誦讀，起先，總感到難讀，讀了若干遍以后，卻越讀越順口，還是比較有韻味的，真佩服古人。讀了以后才覺得這些經典里面寫的真的是非常淵博和有內涵，它可以教會你做一個好人的道理，如何尊敬長輩，如何對待朋友，如何遵守一些道德常規……，其實，讀了這些經典以后，不光孩子會受到好處，我們老師也會受到很多的好處，如：有時心煩氣燥時對個別特調皮、行為習慣、能力差的孩子，家長又很放任的孩子真的隨他去的念頭時，我腦海中馬上會跳出《三字經》中的“養不教，父之過，教不嚴，師之惰”，讓我的教學行為馬上做了調整。那么，老師的信念決定了對孩子的教，只有老師自己認可了，才會積極的實施對孩子的教。

二、經典誦讀的一些方法。

一開始教學的時候，我也很迷茫，就是“小朋友!跟我念!”這個方法。但是，對6、7歲的孩子來說，誦讀古詩還可以，對《三字經》、《弟子規》有一定的難度，特別是指讀難度更大，但指讀又是非常有必要的，否則會失去某一種意義，所以經過一段時間的摸索，在新授課時，我會把新的內容寫在大紙上，在黑板上集體進行指讀，從斷句讀到連句讀，等到一定的熟練程度以后，孩子就會在自己的紙上進行指讀了。那么在教學上的進度上我們老師是根據開學初劃出的最低進度上我們老師根據實際情況自行調整，剛開始速度可以放慢一點，后來速度可以稍快。當班級孩子有一半以上對新的內容比較會熟練誦讀以后即可進入下一個環節，不用等每個孩子掌握得一樣再進行。那么孩子的天性好動，喜歡游戲，玩耍，因此，誦讀也可以采取活潑多樣的形式。如采用集體讀，指名讀，接龍讀，男女對讀，競賽讀，等形式。

三、多加復習、得以鞏固。

學了新內容，就必須抓住一切機會，讓孩子們不斷的復習鞏固。在教學中，孩子們往往會出現這種情況，對新學的作品，前一天能念出來，后一天就給忘了，但只要老師稍加提醒，孩子們能記起來，所以，老師要不斷的去鞏固。，我們常常抓住空余的時間，讓幼兒多復習。比方活動前2分鐘，放學離園、吃雪糕前、餐前餐后、傍晚爸爸媽媽來接之前等等零散時間。這些都是非常好的復習鞏固時機。每周五，都讓孩子們把這些資料帶回家，除了讓家長了解我們的教學進度、孩子的掌握程度外，還可以幫助孩子一起復習鞏固。這樣孩子們就記得更牢了。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇七

在接觸大量現代文學和流行文化的同時，閱讀經典詩文美文成為了一種特殊的體驗。在這些作品當中，我們可以感受到歷史的厚重與藝術的優美，也可以深刻體會到人類的情感與思想。以下是我對閱讀經典詩文美文的心得體會。

無論是愛情的酸甜苦辣，還是生命的起伏跌宕，經典詩文美文都濃縮著人類情感的種種體驗。讀經典詩文美文，我們會發現在那些古老的文字里，充滿了無限的人性真情，這令我們得以追溯自身內心的情感起伏，更加深入地理解人的情感感知。讀完李清照的《如夢令》和杜甫的《將進酒》之后，我深刻體會到，情感不僅僅是單純的情緒，而是緊繃著心靈的弦，令我們對生活有更加深刻的體驗和思考。

詩文與哲學、道德等思想有著密不可分的聯系，其中蘊含著豐富的文化內涵和思想情感。閱讀《廬山謠》、《離騷》、《詩經》等經典作品，我們在享受其語言美、美學價值的同時，也領略到了其中對人類思想的升華和人文關懷的關注。這些作品往往具有恢弘瑰麗的氣魄與情懷，它們的思想、意境和感情皆超越了現實的束縛，鼓舞人們用智慧和力量迎接生活的挑戰，令人驚嘆和感慨。

經典詩文美文所表現出來的文學風韻、精湛技藝，可以說是藝術與智慧的雙重結晶。從唐詩到宋詞，再到明清小說，這些古代作品在語言、意境、結構、修辭方面都具備了非常高的藝術價值。這些作品不但是文化與歷史的代表，也是精神世界和人類創造力的表現。掌握這些作品，不僅對我們進行自我審視和提高藝術素養，還可以豐富我們的文學品味和生活智慧。

經典詩文美文浸潤了千年古今、東西方的文化和精神，使其具有極高的品位和價值。閱讀這些作品，不但可以拓展我們的審美眼光，還能培養我們的高貴情趣，增強我們的精神力量和思想境界。在我閱讀《春江花月夜》之后，感受到的不僅僅是詩人筆下的美景、光影和氛圍，還有一種寧靜與崇高，它令我受到啟示，去更加靜心，去感知美麗。

第五段：結語——經典詩文美文，彰顯人性的美好與升華。

在當今的世界，經典詩文美文依然具有不可替代的價值。它們代表了人類歷史、文化、思想和精神創造的高峰，是4個學習、探索和感悟的源頭。閱讀詩文美文，讓我們看到了人性之美、生命的價值、思想的升華和藝術的地位。愿我們在接納這些作品的過程中，不斷提升自己的素養，將古典與現代、東方與西方融合，去探索更加豐富多彩的人類世界。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇八

隨著社會的進步和科技的發展，人們似乎對于閱讀的認知和態度也漸漸發生了變化。越來越多的人只知道沉醉于網絡語言和現代文學作品中，而對于經典詩文美文則缺少了一份深入的感受與理解。但是，經典文學作品是傳承人類智慧和美的重要媒介，其內涵和價值都需要我們去體會。在過去的一段時間里，我深受“讀經典，品生活”的口號的感召，開始不斷地接觸和閱讀一些膾炙人口的文學作品，從中領悟到了一些思考和體會。

首先，了解古人的人文情懷。在《紅樓夢》這部經典巨著中，著名的“黛玉葬花”一章，因其詩情畫意、意境深遠而享譽文壇。黛玉在花下落淚，社稷諤諤，刻畫了一個細膩、純真的女子形象。這種對于自然和人情的描繪，在現代文學中也難以見到。讀這種經典文學作品，能夠讓我們更加了解古代人們的心境、生活和故事，更好地理解其人文情懷。

其次，感受文字的藝術魅力。人有語言才能溝通，文化有文字才能傳承。經典文學作品的語言，經過多年的流傳，蘊含了豐富的文化內涵和情感體驗。讀者在閱讀過程中，不僅能感受到作者的情感，還能感受到文字和形式的藝術性，這是網絡語言和現代文學所無法比擬的。例如，余秋雨的《文化苦旅》一書中，對于《紅樓夢》這部小說的解析，更使我領略到了這種文字的美感與藝術性。

第三，體悟人生智慧。許多經典文學作品所表達的不僅僅是情感，還有對于人生的深刻思考。《孟子》中孟母三遷的故事，讓人們體會到了“不教子不知父母恩”的精神，而《論語》中的“三人行必有我師”也揭示了人際之間交流的重要。這種對于人生智慧的體味，才是文學的精華所在。

第四，增強精神追求。讀經典文學可以讓人們的思想境界得到拓展，從而進一步開闊世界觀和價值觀。通過閱讀《山海經》這種充滿神秘色彩的文學巨著，我在想象中構建了一個神奇的東方世界，同時也進一步感悟到了自己對于精神追求的渴望和追求。

最后，激發創新思維。古人所說“讀萬卷書，行萬里路”這句話在今天仍然有著重要的現實意義。經典文學作品中蘊含著許多具有啟示性的思想，可以激發我們的創新思維，開拓未來的發展道路。比如，張岱的《彭城夜宿燕子樓》中的“士無常席，酒不曾斟”的讓我深刻理解到，一個詞的變化是如此巨大，新的思路可以讓句子更加生動有趣。

綜上所述，閱讀經典詩歌美文的體會是多方面的，能夠增添我們生活的智慧、美感、價值、情感等方面，進而更好地了解和表達自己。我相信，在今后的一段日子里，我一定會不斷地書寫好心的領悟和體會，去探索經典文學作品背后那些豐富而深刻的內涵。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇九

2、不以規矩，不成方圓。

3、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

4、如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也?

5、夫子言之，于我心有戚戚焉。

6、臣聞郊關之內，有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。

7、王之好樂甚，則齊國其庶幾乎!

8、君子莫大乎與人為善。

9、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

10、文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉免者往焉。與民同之，民以為小，不亦宜乎!

12、不仁而得國者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。

13、窮則獨善其身，達則兼濟天下。

14、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。

15、不以規矩，無以成方園。

16、今王與百姓同樂，則王矣。

17、楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇十

這個教學環節我通過先讓學生自讀，然后自己范讀，讓學生三聽其聲，一聽字音，小聲跟讀；二聽節奏，筆畫斜線；三聽韻味，哪個詞短促，哪個音稍長；讓學生在讀中掌握詩的韻律。充分體現了課堂以教師為主導，學生為主體的理念。課下，我仔細回想，效果非常好。學生聽后先自己練習，我又指名讀，唯一的遺憾是課堂上沒能檢驗全體學生。正如王教授所說，我可以通過小組檢查或同桌相互讀，來更好完成這一教學環節。

二、細讀探究。

這一教學環節中，我先補充了詩的背景知識資料，學生邊聽邊欣賞了圖片，幫助學生理解詩句的意思。接著我充分放手讓學生主動學習，獨立思考字詞的意思和詩句的意思，并在書上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學或老師商量。然后全班進行交流，學生學懂的我沒有再講，如“聞說、日升、不畏”等，交流后我重點講了“尋”、“千尋”的意思，讓學生體會夸張的用法。字詞障礙掃除后，學生大膽交流詩句的意思。課堂上充分體現了學生自主學習、合作探究，先學后教的教學理念。最后讓學生閉眼想象詩的意境，教師采取引讀的方法（即教師說意思，學生根據意思的內容對出相應的詩句），加深學生的理解。

課下回想，的確還有不足，“浮云”是個典故，課堂上沒能給學生點到；夸張的寫法學生總結出來后，也沒能進行拓展，讓學生再想想夸張的詩句；詩句意思也應該讓學生在小組內或同桌相互再說一說。

三、品讀感悟。

這個環節的教學，學生通過品讀，談出自己的體會和想法，理解詩中蘊含的哲理“站得高，看得遠”。而且學生對這兩句的誦讀很到位，讀出了詩人的豪情壯志，年少氣盛。這時我不失時機地帶學生一起博覽天下，了解吟誦這兩句詩的資料。并讓學生回憶還有哪些詩句也說的是這個道理，之后又讓學生談了自己學完詩后的感想和收獲，達到本課的教學目標。

四、誦讀表情。

通過我的激勵，課堂上孩子們嘗試用最短的時間進行了背誦，因為讀出了韻味，悟出了詩情，學生很快完成了背誦任務。

那節課，我終生難忘，不僅僅是因為有了王教授精彩的點評，更是因為它讓我在古詩教學的方法上有了大膽地探索，使原本枯燥無味的古詩教學變得絢麗多彩。我們的古詩教學應以誦讀為主線，以情境教學為手段，抓好“讀（節奏）——品（韻味）——悟（詩情）——誦（古詩）”幾個教學環節，只有這樣，古詩課堂才能充滿詩意，古詩教學的藝術才可以魅力無限。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇十一

12．詩的前兩句借一件古物來興起對前朝人物和事件的慨嘆。或前兩句寫興感之由。（兩種答案任答一種均給2分。）。

13．不好。以二喬的命運形象代表東吳的命運，更能體現詩句的形象性；能以小見大，感情表達更含蓄。（從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。）。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇十二

在寒冷的冬天。無邊無際的土地覆蓋著白色的雪毯。一群孩子興高采烈地堆起一個大雪人。

這個雪人有一個愿望，這個愿望會讓他死，就是依偎在地下室的火邊，看看火有多奇妙。

這個愿望沒有實現。雪人沒有腿，只能靜靜地看著爐子。想象一下這場火有多棒。春天來了，天氣變暖了。雪人還在盯著火焰看，身體逐漸縮小，最終變成一灘水。

我覺得一個愿望可能會影響一個人的一生。在這個故事里，雪人的愿望把它帶死了，因為這個愿望雖然很誘惑人，很迷惑，但是對雪人來說是危險的.，也是致命的！

我們在生活中，會遇到很多危險的誘惑，這些誘惑對我們的成長是有害的。我們要學會放棄一些有吸引力但是有害的愿望。比如，學校門口的小攤上有很多美味的小吃，這些東西盡管好吃，卻都是三無產品，對我們的身體有極大的危害。在這個時候，我們就要選擇放棄。才能擁有健康。

我想在沒有唐僧之前，他們都犯過錯誤：孫悟空大鬧天宮，被如來壓在五行山下;豬八戒喝醉酒誤入廣寒宮調戲嫦娥，被打下凡間變成豬妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盞，被貶到通天河成為一個吃人的妖怪。他們雖然本領高強，但都心智不堅定，犯下了大錯。但唐僧心地善良，一心為百姓考慮，并且有堅定的信念。唐僧對于他的徒弟而言，就是航海道路上的燈塔，使他們心靈向善的靈魂導師，是他們能力面前大大的正號。如果沒有唐僧，他們將會在錯誤的道路上越走越遠，根本不可能修成正果。

讀完這本書后，我有一個感想，就是學生成績再好，但如果沒有善良的心，可能會造成更大的損失。我還要像取經團隊那樣，在學習的道路上堅持不懈，不半途而廢，才能獲得勝利的果實。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇十三

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。

故事的'主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。

有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談談國家，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。

如果說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。

從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。

每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇十四

第一段：引言（200字）。

詩文是文化的瑰寶，承載著人類智慧的結晶。無論是古代還是現代，詩文都是文學的重要組成部分。隨著時代的發展，人們對詩文的閱讀和理解方式也在不斷變化。通過長時間的閱讀和思考，我深刻地體會到了詩文給我帶來的心靈震撼和情感的寄托。以下將從情感、體驗、理解、鑒賞和獨立思考五個方面展開，分享我在詩文閱讀中得到的心得體會。

第二段：情感的涌動（200字）。

詩文給人的第一個感受就是情感的涌動。讀好的詩文，如同一股清泉，涌入我的心靈。有時候，一首詠史抒懷之作讓我對古人的憂國憂民情懷感同身受，有時候，一篇山水田園之詩讓我感受到大自然的宏偉壯麗和生命的美好。同時，通過詩文中蘊含的表達，我也賦予自己其他的情感，使之得到升華。不論是欣喜、愉悅還是傷感、痛苦，詩文都能夠激發我內心深處的情感。

第三段：體驗的豐富（200字）。

詩文帶給我的不僅僅是情感的涌動，還有這種情感帶給我的豐富體驗。詩文中豐富的情感和形象描繪，讓我有一種身臨其境的感受。通過詩文，我體驗到了人生的歡樂、痛苦、愛情和友情，更深入地認識了人性。例如，陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》讓我體驗到了飽受戰亂之苦的時代，讓我感受到了國家的不幸和人民的苦難。通過這些詩文的體驗，我能夠更全面、更深入地了解人生的真諦。

第四段：理解的重構（200字）。

通過閱讀詩文，我有機會進行自我理解和重構。每一首優秀的詩文都蘊含了作者的思想和情感，而在閱讀的過程中，我通過與作者的交流，重新審視自己的思考和信念。對于我來說，詩文就像一面鏡子，讓我更好地認識自己。例如，毛澤東的《七律·長征》讓我深刻地反思自己對于人生的追求和努力。通過與作者的對話，我對自己的理解和追求也得到了提升。

第五段：鑒賞和獨立思考（200字）。

閱讀詩文不僅僅是被動地接受，更是需要鑒賞和獨立思考。通過閱讀和分析詩文中的細節和表達，我得到了提高鑒賞能力的機會。同時，通過與他人的討論和交流，我也提升了獨立思考的能力。詩文給我提供了一種更加豐富、立體的思考方式，讓我能夠從不同的角度審視問題和世界。在這個過程中，我漸漸學會了獨立思考，并能夠形成獨特的見解和觀點。

結論（200字）。

通過閱讀詩文，我體會到了詩文給我帶來的情感、體驗、理解、鑒賞和獨立思考的豐富。詩文是一面心靈的鏡子，通過與詩文的交流和對話，我更好地認識了自己，也了解了世界的多樣性和美妙。盡管現代社會變得繁忙和快節奏，但我仍堅信詩文的力量和價值，將繼續在其中汲取智慧和靈感，讓自己的內心得到沉淀和滋養。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇十五

4月下旬,我和園長到霧都重慶,參加分享閱讀舉辦的20xx國民閱讀與兒童早期閱讀教育發展論壇。在這次的學習中，我認為有以下幾個方面值得我們關注。

一這。是重慶新村幼兒園分享閱讀教研組展示的教研活動《閱讀教研活動中教師回應策略的研究》。這個教研活動的`形式是調查統計(教研前就準備好了)、參與式培訓(每位教師都要準備發言材料)、課例分析(教研前教師們已看過課例，教研中在回看)、小組競賽(討論，設計圖表，闡述組內觀點)。最值得學習的是課例分析環節，讓教師分組討論幼兒有哪些行為表現?教師分別運用了哪些回應策略?教師討論后陳述討論結果。

二這是這次論壇上奕陽教育研究院黎錚提出來的新的教學模式，強調平衡教學法內容和方法的平衡;如何平衡呢?要全面考慮幼兒學會讀寫所需的各種條件，在內容和方法兩個方面上都實現基本讀寫技能和真實讀寫環境的平衡。

這是重慶飛士幼兒園楊園長提出的，要求教師精讀分享閱讀教材，把握課程體系，深入挖掘教育價值，研究課堂，讓幼兒的學習、教師的學習更有意義，要關注教育教學實踐中的共性問題，進行問題研究。每位進入飛士幼兒園的老師都要寫當我跨進飛士幼兒園的時候的文章;每位老師每月都要寫讀書筆記，每學期都要評選閱讀明星、書香班級書香教師等，談談閱讀體會，每班有分享閱讀主題墻，每班都要開展小書制作，餐后午睡前都要給幼兒進行朗讀，在每班抽查五名幼兒檢查幼兒的聽讀說掌握的情況。并強調要與考勤考核掛鉤。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇十六

鷹和狐貍是好朋友。鷹在樹上築巢，孵化小鷹，狐貍在樹下灌木叢里做窩，哺育子女。

冬天，大雪覆蓋了萬物。狐貍和影都為找不到吃得發愁。雪剛一停，狐貍便找吃得去了。鷹趁機把小狐貍叼上了樹，和子女們美美飽餐了一頓。狐貍回來發覺孩子們不見了，四處尋找。結果看到叢樹上留下的血跡以及周圍的狐貍皮。狐貍明白：肯定是鷹干的。

狐貍十分氣憤，但卻無可奈何。

不久，鷹就遭到了報應。大樹著火了，雛鷹來不及飛，被火燒死了。狐貍跑過去當著老鷹的面把小鷹吃掉了。

背信棄義的人應當受到必須的懲罰。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇十七

《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫·凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵我，不要后退。

海倫·凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文教師的幫忙下，憑著超人的毅力，不但學會了說話，還學會了五種語言文字！她一生共度過了八十八個春秋，卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月！

看完這本書后，我的心里有一個疑惑：我們是獨生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個小皇帝。稍遇困難、挫折就會一蹶不振，而海倫·凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的！

一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現它！

堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫·凱勒所擁有的，我們——祖國的接班人更應當擁有這種完美的精神品質！

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇十八

今日，我讀了一本書。劉心武的《傅雷家書導讀》。心境久久不能平靜。

傅雷家書這本書我早就聽說過，一向沒能親閱。原以為，傅雷家書，是反映戰場上的兒子，寫給母親的書信。近日得讀，才是一位偉大的父親，寫給兒子的金十二年來的書信。從兒子離開自我，出國進修，兒子戀愛，成家、學業上的彷徨，與國與家該進的職責，與父與子該把我的原則，淋漓盡致，溢于言表。

細讀之后，我想，這不僅僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言，也是普天下父母想給兒女的肺腑之言，只是有的父母木那，有的父母不善言辭。關注兒女的成長，像朋友一樣與孩子聊天，是為人父母的天倫之樂。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇十九

近年來，隨著科技的迅速發展和信息的爆炸式增長，人們的閱讀習慣也發生了改變。越來越多的人選擇追逐時尚、淺嘗輒止的閱讀方式，而忽視了那些經典著作。然而，經典著作所蘊含的智慧和精神，對于我們修身養性、提高素養有著重要的意義。在閱讀經典過程中，我深深體會到了功用廣泛的美學、思想、道德以及藝術的意義。

首先，閱讀經典對于塑造一個人的美學品味起著至關重要的作用。經典作品中的詩歌、文學作品等，無一不是經過時間檢驗并被廣大讀者公認的優秀之作。這些作品的藝術魅力在于它們的內涵深刻、情感真摯。通過對經典的閱讀，我們能夠提升審美意識，培養對美的敏感度，更好地欣賞藝術作品。這有助于我們培養出細致、優雅、高尚的美學品味，更好地欣賞和創造美。

其次，閱讀經典能夠開啟我們的思想之門。經典著作和作者的智慧成為了我們觀察和思考世界的窗口。通過閱讀，我們能夠汲取前人的經驗和智慧，拓寬我們的思維方式和視野。在經典著作中，我們能夠看到豐富的思想內涵和思維方式，激發我們深入思考社會問題、人生意義等深層次的問題。這種思辨的能力，不僅能夠幫助我們更好地理解人類的發展歷程，更能夠培養我們獨立思考、辨別是非的能力。

再次，經典著作中蘊含著豐富的道德教育意義。經典作品中的主人公往往具備高尚的品質和道德準則。通過閱讀，我們可以感受到主人公的勇敢、堅毅、善良等品質，從而激勵我們樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。例如，在《紅樓夢》中，作者通過對賈寶玉、林黛玉等人物的塑造，深刻揭示了他們的高尚人格和堅守的道德準則。這種閱讀經典讓我們學會關注他人，理解他人的喜怒哀樂，并在實踐中踐行道德準則。

最后，閱讀經典也是一種藝術的體驗。經典作品中的文學技巧、描寫手法以及語言韻律等都是我們學習的范本。通過閱讀，我們能夠感受到語言的美妙，文學創作的精巧，從而擁有更高的修養和藝術欣賞力。例如，在《紅與黑》中，作者通過對細節的描寫、言簡意賅的獨特敘述方式，展示了他的卓越藝術創作能力。這種文學藝術的體驗，不僅可以豐富我們的人生，更能夠激發我們對創作的熱情。

總之，閱讀經典是提升個人修養和素養的重要途徑。經典著作的美學、思想、道德以及藝術的意義，使我們從中獲得內在的提升和啟迪。通過閱讀經典，我們能夠塑造美學品味，開拓思維，提高道德修養，體驗藝術的魅力。讓我們不再追逐表面的時尚淺薄，而是抽出時間和精力，扎根于經典著作的土壤中，解讀內在的智慧和精神，修身養性，提升自身素養。

閱讀經典詩文心得體會（通用20篇）篇二十

近年來，詩歌和文學作品的閱讀越來越受到人們的關注和喜愛。詩歌作為一種獨特的藝術形式，能夠引發讀者思考，喚起內心深處的情感。通過閱讀詩文，我深感它們能夠帶給人們無盡的思考和啟發。在此，我將分享我對詩文閱讀的心得體會。

首先，詩文能夠給人帶來美的享受和審美體驗。優秀的詩文作品常常以其獨特的藝術表現形式，打動讀者的心靈。當我閱讀一首優美的詩歌時，往往能夠感受到作者的情感和意境。例如，李白的《靜夜思》通過簡單而深邃的語言，描繪出一個寂靜的夜晚，給人一種寧靜與祥和的感覺。這種美的享受讓我陶醉其中，將我帶入了詩歌的世界，感受到了藝術的魅力。

其次，詩文可以讓人深入思考人生和哲學問題。詩人往往以一種深刻的方式表達他們對人生和宇宙的思考和感悟。通過詩歌，我能夠看到詩人的獨立思考和深刻思想的追求。例如，杜甫的《登高》百句之一道出了他對人生的矛盾感受，他寫道：“人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。”這些詩句表達了詩人對于人生的無奈和思考，使我對人生的意義和價值有了新的認識。

此外，詩文對于我個人的詞匯量和修辭功底的提升有著顯著的作用。閱讀詩歌和文學作品的過程中，我不斷接觸到各種新的詞匯和表達方式，從中積累了豐富的文字素材。同時，我也能夠學習到詩人運用修辭手法的技巧，如比喻、擬人和夸張等，將之應用到自己的寫作中，提升了我的表達能力和寫作水平。閱讀詩文不僅培養了我的語感和審美能力，還讓我對文字的魅力有了更深的體會。

此外，詩文還能夠幫助我更好地理解歷史和文化。詩歌作為文學的一種形式，往往反映了一個時代的社會風貌和文化內涵。通過閱讀古代的詩文作品，我能夠更加深入地了解歷史人物以及歷史事件所背后的故事和意義。例如，讀過《前出塞》的人都知道，這首詩描繪了古代邊疆人民的艱難生活以及深厚的愛國情懷。通過學習這些文化內涵，我能夠更好地理解古代人民的生活和思想，增進對歷史文化的理解和認知。

綜上所述，詩文閱讀對于我個人的成長和發展有著深遠的影響。通過閱讀詩文，我能夠獲得美的享受和審美體驗，深入思考人生和哲學問題，提升詞匯量和修辭功底，更好地理解歷史和文化。因此，我堅信詩文閱讀是一種寶貴的學習和思考方式，對于培養人們的人文素養和審美情操有著重要的意義。我將會繼續閱讀和欣賞各種優秀的詩文作品，希望能夠在其間獲得更多的啟發和感悟。