作文是語文學(xué)習(xí)中重要的一環(huán)，通過寫作可以提升我們的思辨能力和溝通能力。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文參考，希望對大家的寫作有所幫助。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇一

“今天是星期天，我要好好地睡個(gè)痛快!”準(zhǔn)備起床的我，又倒了下去，被窩里真舒服。

“咦!娟兒，快來看，小黑抓住了一只鳥。”媽媽熟悉的聲音傳到我耳朵。“什么?一只什么?鳥?”我一下翻身起來，不管紐扣是否打錯(cuò)了親家，也不管拖鞋是否穿反了。一骨碌跑了出去。

柚子樹下，我家的貓——小黑一身的黃泥。

“媽，你剛才說什么?”

“說小黑抓住了一只鳥。”

“鳥呢?鳥在哪里?”我揉著蒙蒙的眼問。“那不是?小黑嘴上!”我仔細(xì)一瞧，天啦，小黑嘴里果然銜著一只鳥。鳥兒可憐地垂著身子，長長的尾羽無力地垂著，肚子微弱地動(dòng)著。“小貓，放下鳥兒!”我向貓咪吼著。媽媽阻止我說：“你不要那樣!小黑冒著這雨守了那么久，好不容易抓住了這只鳥，你沒見它滿身稀泥?你就讓它吃吧?不就一只鳥嘛……”“不，我要救小鳥，小黑大殘忍了!”我伸手去抓貓，它圓睜著兩眼，怒視著我，尾巴也翹了起來，身子一拱一拱的，向我表示不滿。我這邊抓，它那邊跳。兩三回合，我沒能取勝。

“算了，不要再抓它了，當(dāng)心它咬你。”媽媽沖著我說了一句。“它敢!它咬我，我打死它!”我?guī)缀跏窃诤鹆恕Ｎ矣彩侨フ伊烁竟鳎е溃]著眼打了小黑貓幾下。當(dāng)然，我也沒使太大的力氣。

它飛了起來!鳥兒飛走了，我心里一塊石頭落了地。

回到家，小黑正在睡覺。我抱起它，撫摸它。對它說：“小黑，不是我狠心，鳥兒是你的朋友，怎么能吃呢?”它小聲地叫著，往我懷里鉆。啊，小黑，你原諒我了!

沒過幾天，我家樹上來了一群鳥兒。歡樂地唱著，舞著，象在開音樂會(huì)!

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇二

人民日報(bào)某評論說：“對于道德實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。”這句話不無道理，而在我看來：良心本舞者，何必為觀眾！

不久前，寧波市三名小學(xué)生被授予“好人獎(jiǎng)”，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)是民間一個(gè)叫做“好人基金”的組織設(shè)立的，旨在幫助發(fā)揚(yáng)美德的人們。這三名小學(xué)生在授獎(jiǎng)的一年前因扶人、助人被訛，一時(shí)間，輿論都聚焦到了事件后這些孩子的心理成長上。“老人坑小孩”，網(wǎng)友紛紛叫罵。“坑人”事件的背后則是蕓蕓“看客”。

如魯迅先生描寫的那樣：“他們目光呆滯，表情麻木……麻木。”且加以指點(diǎn)，相互觀望，分明在恪守“槍打出頭鳥”的警語。能說“這群良心喪盡的家伙”嗎？當(dāng)然不是，“惻隱之心，人皆有之”，觀看者反而都是有良心的人，他們的良心在觀望，都成了觀眾，這種“看客”式的觀望為魯迅恐懼，也令我們擔(dān)憂。可見，材料引言中“良心為觀眾”還欠妥當(dāng)。

我說“良心本舞者”，既是舞者，又何必掖藏于臺(tái)下呢？初中時(shí)，有一位同學(xué)就碰上了有人摔倒的事件，他擠開了一群看客，徑直抱起了老人沖向附近的診所……事后醫(yī)生說再晚來一步，生命跡象就真的沒有了！看客們猶豫不決——思慮——觀往相窺……當(dāng)時(shí)間拿起了屠刀，有人才拿出手機(jī)，準(zhǔn)備相機(jī)！這種觀望，可能造成真正的生命價(jià)值的淪落。舞者之所以舞于臺(tái)上，受萬眾矚目，乃是在于他敢于邁出自己的舞步，更是由于他不愿畏葸于觀眾席上。良心如若不展現(xiàn)舞步，遲早會(huì)在寂寞凄涼中熄滅她的火花。

進(jìn)一步而言，良心若只在心中，可能對社會(huì)的和諧起一個(gè)間接的促進(jìn)因素；如果把良心在行動(dòng)上體現(xiàn)出來，則不僅直接促進(jìn)社會(huì)的和諧，還能對道德進(jìn)行反饋，進(jìn)而提升道德基石——良心，便會(huì)形成良性循環(huán)。中國倫理學(xué)會(huì)20xx年年會(huì)討論“道德重建”，美國官方機(jī)構(gòu)“調(diào)查”中國民情，提出“道德失療”，歐洲許多媒體大曝“中國人的素質(zhì)”，韓寒在文章里批擊時(shí)弊，等等。似乎當(dāng)代中國早已成了“道德滑坡”之國，其實(shí)不然，“信義兄弟”同樣舉起了道德大旗，“感動(dòng)中國”澆灌了奉獻(xiàn)之果……看似紛雜沉重的道德話題，實(shí)則取決于我們每個(gè)人心而已，當(dāng)我們邁出一步，那就是不甘為觀眾，那就是向舞者升華。人皆有良心，若不發(fā)則滅，若發(fā)則成星火燎原之勢！

不足千余之字，灑灑揚(yáng)揚(yáng)。若要合歸一言，便是：莫要良心為觀眾，邁步踏歌始足下。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇三

一位知友曾經(jīng)對我說，在這個(gè)社會(huì)上，假如一個(gè)人賣了良心，那他肯定活得很快活。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓感到了有點(diǎn)不是滋味。我不知道，一個(gè)人在這世上假如沒有良心他會(huì)活得怎樣？他果真活得很快活嗎？我真不敢相信。我知道只要是一個(gè)有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢？這其間混雜著的諸多因素也實(shí)非我一時(shí)所能道明。

究竟什么叫做良心呢？可能沒有人能說得清楚。良心它既是抽象的、無形的，又是很實(shí)在很具體的，它在對待每一件具體事物時(shí)便立刻鮮明地顯現(xiàn)出來。我們說，人有人的良心，社會(huì)有社會(huì)的良心。我之所以這么說，是因?yàn)槊總€(gè)人心中都有一桿秤，都有一個(gè)衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。我們知道，每個(gè)人心中都擁有一個(gè)上帝，同時(shí)也具有一個(gè)魔鬼。當(dāng)上帝占上風(fēng)的時(shí)候，我們便看到人性中美好、善良和質(zhì)樸的一面，而當(dāng)魔鬼呈強(qiáng)時(shí)，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來。可是當(dāng)我們心靈這座天平失衡的時(shí)候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會(huì)變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說的這種良心，其實(shí)是一種非常質(zhì)樸的東西，就像我們每個(gè)人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠和善良的感情；假如我們沒有了良心，我們發(fā)現(xiàn)我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。一個(gè)社會(huì)有一個(gè)社會(huì)的良心，假如一個(gè)社會(huì)喪失了良心，我們便看不到友愛、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當(dāng)一個(gè)人有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們看見他（或她）對人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關(guān)切；而當(dāng)一個(gè)社會(huì)有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關(guān)切和同情，那種愛意和溫暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。

我們說，人的良心是一面明澈的鏡子，它可以照見人性的深處和世間是非善惡的真像。可是，人一旦進(jìn)入了社會(huì)，進(jìn)入了這個(gè)大染缸中，我們發(fā)現(xiàn)人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子，使人的良心愈來愈模糊，越來越看不清楚。于是，人的良心漸漸消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心竅，于是有的人為了名利為達(dá)目的可以不擇手段，任何骯臟的交易和卑鄙的勾當(dāng)都做得出來。于是，使善良者受到攻擊，使真誠者受到愚弄，使苦難者倍加苦難，使偽善者更加虛偽。在這個(gè)追逐金錢似乎成為衡量一切事物準(zhǔn)則的今天，良心也受到錢的奸污，使人們普遍產(chǎn)生了一種唯利是圖、見錢眼開的社會(huì)共通心理。

良心是我們衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。若沒有良心，我們便無從分辨人間的善惡是非和人心的丑惡偽善；若沒有良心，我們也無從鑒別文學(xué)藝術(shù)作品的真?zhèn)蝺?yōu)劣，也無法從目前我們所處的這個(gè)世界中，找到真誠、善良、樸實(shí)等許多真正美好的東西。

其實(shí)，每個(gè)人都有一顆良心。對不幸者產(chǎn)生同情，對弱小者予以支持。其實(shí)就看我們每個(gè)人在多大程度上有良心的發(fā)現(xiàn)。埋沒良心，我們可以見利忘義、為富不仁、損人利己和不擇手段；發(fā)現(xiàn)良心，我們可以舍己為人、助人為樂和積德行善。在這個(gè)良心被越來越多人忽略和輕視的今天，我們無法做一個(gè)"空心"的人，在何種程度上有良心的發(fā)現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)良心，這標(biāo)志著一個(gè)社會(huì)在多大程度上的文明和進(jìn)步。掩蓋我們的良心，其實(shí)就是掩蓋我們的良心。讓丑惡和愚昧不戰(zhàn)而勝；發(fā)現(xiàn)良心和提倡良心，其實(shí)就是頌揚(yáng)人間的正義、光明、美好和真理。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇四

人的本性--良知，正在悄悄地發(fā)生質(zhì)變，遭受到前所未有的巨大挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)看見過這樣一個(gè)漫畫：兩個(gè)人抬著一副擔(dān)架，而擔(dān)架上躺著的，卻是個(gè)醫(yī)生。搶救室的牌子上寫著大大的五個(gè)字——“良心搶救室”。這個(gè)醫(yī)生在進(jìn)搶救室之前，還張嘴大喊：“我沒有病！”這個(gè)被眾人稱為“白衣天使”的人，就在要進(jìn)搶救室之前，都還沒有覺醒。可見他的良心已經(jīng)敗壞到了極點(diǎn)！

1976年的唐山大地震，是劃在神州大地上的一道深刻的傷痕。24萬逝者，時(shí)光不會(huì)忘記，生者永遠(yuǎn)銘記與祭奠。然而，在大地震紀(jì)念之際，有人卻從中找到商機(jī)。一家公司樹立了一道“地震紀(jì)念碑”，明碼標(biāo)價(jià)：正面銘刻1000元，背面銘刻800元。我不知道商家是抱著一種怎樣的心態(tài)來“紀(jì)念”這人類的悲劇的。也許在他們眼里只有金錢和利益罷了。當(dāng)我看到這些新聞時(shí)，我內(nèi)心不由微微顫抖，商家為了得到更多的利潤，竟然到了如此地步。這類新聞還不止這些，如“摻沙米”、“注水豬”、“三鹿事件”等等。我們看到這些觸目驚心的詞匯時(shí)，心里只有憤怒，只有隱隱作痛，真讓人不禁吶喊：天啊，這世間還有沒有良知？良心，是人生的根本；良心，是靈魂的偉大；良心，是唯一不可出賣的，出賣了良心就等于出賣了自己。不僅僅在醫(yī)院或者市場競爭中會(huì)出現(xiàn)背棄良心的人或事，在職業(yè)道德、競技體育、文化娛樂界中，也會(huì)常常發(fā)生這樣事。

“范跑跑”在四川大地震中，不顧學(xué)生的生命危險(xiǎn)，“臨陣脫逃”，這種行為有害于教師的職業(yè)道德。在竟技體育方面方面，如果不堅(jiān)守良知，就會(huì)違背奧林匹克的精神，如馬拉多拉，瓊斯等。在文化娛樂界，如果不堅(jiān)守良知，就會(huì)喪失人格，如鄧紫琪、趙薇、寧財(cái)神、柯景騰等事件。當(dāng)代的青少年，背負(fù)著祖國未來的'使命。然而部分青少年盲目接收新生事物，掌握先進(jìn)技術(shù)，卻用于非法之道如網(wǎng)絡(luò)黑客，破譯密碼等等。實(shí)在不能不令人擔(dān)憂，我們接受高水平的教育，更應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)守良知，讓良知在我們身上根深蒂固，而不是讓良知在我們身上消聲匿跡。

良知乃世間唯一不可被背棄的東西，背棄了它，你將不再擁有任何東西，將失去人生的根本。讓我們做一個(gè)有良知的人吧！向著美好的明天前進(jìn)！

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇五

良心是一個(gè)人證明他是一個(gè)好人的憑證，良心是善良，是真心，是誠懇，是信任。

一位知友曾經(jīng)對我說，在這個(gè)社會(huì)上，假如一個(gè)人賣了良心，那他肯定活得很快活。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓感到了有點(diǎn)不是滋味。我不知道，一個(gè)人在這世上假如沒有良心他會(huì)活得怎樣?他果真活得很快活嗎?我真不敢相信。我知道只要是一個(gè)有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢?這其間混雜著的諸多因素也實(shí)非我一時(shí)所能道明。

究竟什么叫做良心呢?可能沒有人能說得清楚。良心它既是抽象的、無形的，又是很實(shí)在很具體的，它在對待每一件具體事物時(shí)便立刻鮮明地顯現(xiàn)出來。我們說，人有人的良心，社會(huì)有社會(huì)的良心。我之所以這么說，是因?yàn)槊總€(gè)人心中都有一桿秤，都有一個(gè)衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。

我們知道，每個(gè)人心中都擁有一個(gè)上帝，同時(shí)也具有一個(gè)魔鬼。當(dāng)上帝占上風(fēng)的時(shí)候，我們便看到人性中美好、善良和質(zhì)樸的一面，而當(dāng)魔鬼呈強(qiáng)時(shí)，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來。可是當(dāng)我們心靈這座天平失衡的時(shí)候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會(huì)變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說的這種良心，其實(shí)是一種非常質(zhì)樸的東西，就像我們每個(gè)人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠和善良的感情;假如我們沒有了良心，我們發(fā)現(xiàn)我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。

一個(gè)社會(huì)有一個(gè)社會(huì)的良心，假如一個(gè)社會(huì)喪失了良心，我們便看不到友愛、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當(dāng)一個(gè)人有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們看見他(或她)對人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關(guān)切;而當(dāng)一個(gè)社會(huì)有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關(guān)切和同情，那種愛意和溫暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。

1999年某月的一天，在美國洛杉磯市，一個(gè)劫匪在搶劫銀行時(shí)被警察團(tuán)團(tuán)包圍，在無路可逃的情況下，他劫持了一名婦女作人質(zhì)。當(dāng)劫匪挾持人質(zhì)開始向外突圍時(shí)，突然人質(zhì)大聲呻吟起來。劫匪忙喝令人質(zhì)住口，但人質(zhì)的呻吟聲卻越來越大，劫匪這才注意到人質(zhì)原來是一名孕婦，她痛苦的呻吟和表情證明她在極度驚嚇下馬上就要分娩。

鮮血已經(jīng)染紅了孕婦的衣褲，情況十分危急。在這千鈞一發(fā)之際，只見劫匪把槍扔到了地上，并順從地舉起了雙手。這時(shí)警察一擁而上，給劫匪戴上了手銬。

由于受到突如其來的驚嚇，孕婦臨產(chǎn)在即，送她到附近醫(yī)院顯然已來不及了。這時(shí)，已被戴上手銬的劫匪忽然對警察說：“請等一等，我是醫(yī)生!”警察遲疑了一下，劫匪繼續(xù)說：“孕婦已無法堅(jiān)持到醫(yī)院，母子隨時(shí)會(huì)有生命危險(xiǎn)。請相信我!”警察終于打開了劫匪的手銬。伴隨著一聲洪亮的嬰兒啼哭和圍觀者的熱烈掌聲，一個(gè)新生命平安誕生了。只見劫匪伸出沾滿鮮血的手，主動(dòng)讓警察重又給他戴上了手銬。

這不是美國好萊塢某些大片杜撰的情節(jié)，而是發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)真實(shí)的故事。

這名劫匪搶劫銀行，又用婦女作為人質(zhì)拒捕，罪莫大焉!但在緊要關(guān)頭，他發(fā)現(xiàn)劫持的是名即將分娩的婦女，在面臨漫長的牢獄之災(zāi)和搶救新生命的艱難抉擇中，他選擇了后者，不僅放下了“屠刀”，而且用自己的醫(yī)術(shù)，使面臨垂危的產(chǎn)婦及嬰兒絕處逢生，亦可謂“善莫大焉”!

羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過：“善與惡是同一塊錢幣的正反兩面。”

人的良心就像一枚錢幣，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這枚錢幣的正反兩面反映出來。當(dāng)人們的心靈天平平衡時(shí)，人表現(xiàn)出是非分明、善惡清楚、充滿愛心;而當(dāng)人們的心靈天平失衡時(shí)，良心這種東西便迅速地泯滅了，人就會(huì)變得是非不分、善惡莫辨、禽獸不如。

思想家富勒告訴人們：“將自己陷于罪惡的人是常人，為自己的罪過煩憂的人是圣賢，夸耀自己罪過的人是魔鬼。”

在漫漫人生路上，人要學(xué)會(huì)自我控制，構(gòu)筑起牢固的思想防線，讓“心中的魔鬼”無藏身之處。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇六

良心的利劍，有時(shí)候一篇文章，一個(gè)故事就能讓人的一生改變，希望有關(guān)于良心的利劍的這篇文章能對您有所幫助！

他是我認(rèn)識(shí)的一個(gè)教授，在學(xué)術(shù)界有很高的威望和聲名，他門下的弟子，也都是個(gè)個(gè)精英。為了保證教授的質(zhì)量，許多年前，他就奉行一個(gè)原則，即每年只招生一個(gè)博士。但即便如此，報(bào)考他博士的學(xué)生，依然是波濤般，今年敗了，明年又卷土重來。而那個(gè)叫凡的學(xué)生，就是這樣進(jìn)入他的視野。

面試結(jié)束后，他與另外幾個(gè)教授，就究竟是按初試成績，還是按照優(yōu)先考慮本校學(xué)生的原則錄取，好一番唇槍舌戰(zhàn)。最終，以無記名投票表決的方式，來決定錄取。這是為了照顧校長面子的唯一可以選擇的方式，在此之前，校長從來不過問他招收學(xué)生的情況，基本上是他一個(gè)人決定。而這次，他在據(jù)理力爭之下，很勉強(qiáng)地，接受了這樣一種方式。結(jié)果，當(dāng)然是在預(yù)料之中，他一直想要招為弟子的凡，在一種無形的壓力下，終被pk下去。那一年，他比任何人都要盼望著下一屆招生的到來，他想只要凡通過考試，無論如何，他都會(huì)將他招到門下，以此彌補(bǔ)曾有的過失。

沒有一個(gè)人，知道他的老態(tài)，為什么如潮水一樣，刷一下就席卷了來。他在那其后的兩年里，面容倦怠，神思恍惚，常常在登上講臺(tái)看到下面學(xué)生的時(shí)候，就將要講的內(nèi)容，統(tǒng)統(tǒng)地忘掉。而且走路，竟也是蹣跚起來，不過是63歲的人，卻是有了83歲的老者才有的無法收拾的衰頹和潰敗。許多人都以為他身體不好，勸他去醫(yī)院診治，他卻總是慌亂地找理由推托掉。他的記憶力迅速地減退，可是他卻怎么也無法忘記，凡轉(zhuǎn)身時(shí)，那淡漠的眼神，它像一把利劍，冰冷地插入他的胸膛。而他的良心，卻將那把劍，推得更深；直至最后，他終于無法承受。

凡終于在4年之后，成為了他的學(xué)生。而且，是他的關(guān)門弟子。他在凡畢業(yè)的那一年，因病去世。他從沒有告訴過凡，在那四年里，他曾與良心的利劍，進(jìn)行了一場怎樣艱難痛苦的斗爭，最終，心力交瘁的他，向這把無形的利劍，舉手投降。

可人不知道的東西，時(shí)間與良心的利劍，卻會(huì)清晰地記得。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇七

發(fā)生在上海的特大火災(zāi)，由于傷亡者眾多，引起了上海乃至全國人民的關(guān)注。這兩天，上海市民紛紛前往出事大樓的廢墟下獻(xiàn)花，或者向遇難者家屬捐款捐物。上海的媒體也已公開發(fā)文，建議上海市政府設(shè)立公眾哀悼日，以表達(dá)和寄托上海市民對罹難者的懷念和哀思。這體現(xiàn)了上海這座城市的脈脈溫情。

但是，在火災(zāi)初起之時(shí)，網(wǎng)上出現(xiàn)了一段視頻，它記錄了火災(zāi)現(xiàn)場附近一幢大樓里的一群年輕白領(lǐng)面對火災(zāi)所作的議論。現(xiàn)代化的傳播設(shè)備使全民都可成為記者，它的真實(shí)記錄也使我們看到了在災(zāi)難面前一些人丑惡的一面。雖然視頻上看不到這些年輕人的形象，但通過他們談笑風(fēng)生的話語，每一個(gè)善良的人的良知都被深深地刺痛了。視頻時(shí)間不長，對話也只有寥寥數(shù)語，用的大都是上海的吳儂軟語，我把它翻譯成普通話，實(shí)錄于下：

視頻開始播出，遠(yuǎn)處的天空中飄出濃煙。女聲甲(上海話)：“喲，這個(gè)厲害了。”女聲乙(上海味的普通話)：“這是什么樓啊?”女聲甲(上海話)：“這是哪里?”女聲乙(上海味的普通話)：“這個(gè)不是那個(gè)花園嗎?達(dá)安花園。對嗎?”女聲甲(上海話)：“這個(gè)燒得厲害的，怎么爬上去啊?爬不上去。”男聲(上海話)：“爬不上去，這爬不上去的。喲，這個(gè)扎勁啊，居然被我看到了，扎勁啊!”女聲甲(上海話)：“燒得這么快啊!”女聲乙(上海味的普通話)：“送點(diǎn)烤鴨過去。”女聲甲(上海話)：“這個(gè)地方是什么路啦?”女聲丙(上海話)：“應(yīng)該是江寧路吧?”一聲電話鈴響，視頻結(jié)束。

這段視頻中出現(xiàn)的“扎勁”一詞，是上海方言詞，意思是使人振奮，相當(dāng)于普通話中的“來勁”。看到一場大火，那個(gè)“男聲”居然會(huì)感到振奮，為自己目睹了火災(zāi)而感到慶幸。而那個(gè)說著帶有上海味的普通話的“女聲乙”，居然聲稱要“送點(diǎn)烤鴨過去”，說她幸災(zāi)樂禍也許有點(diǎn)言重，但說她懷著一種看西洋景的心態(tài)在觀賞這場大火，卻是恰如其分的。

為什么面對這樣一場令人痛心的'大火，一些同樣是身處高樓中的年輕人會(huì)感到莫名的興奮，以至于連呼“扎勁”?這場火災(zāi)初發(fā)時(shí)，也許他們像我們每一個(gè)普通人一樣，無法預(yù)知會(huì)有如此嚴(yán)重的后果，但高樓火災(zāi)的發(fā)生，意味著生命和財(cái)產(chǎn)遭受重大威脅，這是常識(shí)。這段對話，表明這幾個(gè)年輕人缺乏對生命的敬畏，缺乏對他人不幸遭遇的同情。

這幾個(gè)年輕白領(lǐng)，當(dāng)然不能代表整個(gè)上海年輕人群體的形象。但是，我們從中也可看出，由于長期以來人文教育的空白，為數(shù)不少的年輕人，他們作為人所應(yīng)該具有的良知正在鈣化。他們的心靈，已經(jīng)被商業(yè)社會(huì)激烈的“叢林法則”所填充，他們也許掌握了現(xiàn)代的商業(yè)競爭技巧，他們也許都有不錯(cuò)的職場業(yè)績，但是，他們只知道無限度地攫取利益，而不知道對他人謙讓，已經(jīng)沒有了惻隱之心。那么，看到一場大火，只要與自己無關(guān)，出現(xiàn)“扎勁”的情緒便是理所當(dāng)然的了。

良心不是唾罵冷漠的路人，它在為老人讓座的人心中跳動(dòng)。小悅悅被車碾壓而過，無數(shù)路人冷眼旁觀。對于這個(gè)鮮活生命的逝去，多少人視若無睹?可我們在做什么?我們指責(zé)路人的冷血，我們怒罵他們的良心被狗吃了，我們的良心又在哪兒?沈禾在她最美好的年華從樓上一躍而下，那些對此事津津樂道的網(wǎng)民，與冷血路人何異?良心，沒這么復(fù)雜，良心只是看到公交車上的老人時(shí)沒有裝睡。起身讓座的同時(shí)，那顆鮮活的良心不就在胸腔里跳動(dòng)?良心正是如此平凡，它就藏在這些小是小非中。

良心不是共同抵制法國人開的家樂福，它在默默守護(hù)這方水土的人心中跳動(dòng)。也許在外國人眼里，我們總是很易怒的。隔三差五地就要“舉國憤怒”，共同抵制日本貨、韓國貨、法國貨……當(dāng)然，我們從不抵制朝鮮貨，因?yàn)樗麄儚膩聿涣R我們，也沒什么可抵制的東西。我們的愛國心實(shí)在太脆弱了，只要小小地刺一下，立刻就要跳起來罵人。這種時(shí)候，誰敢去家樂福買哪怕一卷手紙，都是“不愛國”、“沒良心”的。難道這種唯恐天下不亂的做法就叫有良心?恕我不敢茍同!在我心里，那些一言不發(fā)維持著秩序的警察有良心，那些無論外國條件多好都堅(jiān)持留在中國的人有良心，連那些默默地清掃城市的清潔工都是有良心的。良心正是如此平和，它只是安靜地、默默地跳動(dòng)。

良心不是建高樓、通高鐵、下鄉(xiāng)視察，它在那些敢為百姓開口的人心中跳動(dòng)。無證電焊工真沒良心;把高鐵開到撞上的列車長真沒良心;某某領(lǐng)導(dǎo)真有良心，總來基層視察……這真叫良心嗎?允許無證人員上崗的人更沒良心，決定不救人就掩埋的人更沒良心，某些做秀的領(lǐng)導(dǎo)甚至不如公民韓寒有良心。總有些利益太叫人心動(dòng)，總有些媒體有目的的開口，眼見也不一定為實(shí)。良心不復(fù)雜，但它也沒那么簡單。一個(gè)人有沒有良心，不在乎他捐了多少錢、流了多少淚、抓了多少人，敢于說真話的人才真叫有良心。

良心簡單卻又復(fù)雜，它平和且平凡地讓我們有些忽視它。我們走的太快，它已有些跟不上我們了。也許我們真該走走回頭路，把遺失的良心撿回來。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇八

良心是看不見摸不著的，但我卻寫撿良心，你一定已經(jīng)丈二和尚摸不著頭腦了吧，讓我來向你娓娓道來吧。

今天我考了一個(gè)好分?jǐn)?shù)，媽媽為了獎(jiǎng)勵(lì)我，答應(yīng)我明天吃啤酒雞。第二天老媽正準(zhǔn)備做雞的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)沒雞了。媽媽給了我100元，叫我買來一只雞，還是兩斤的。我來到媽媽平時(shí)賣雞的小店，許多人都擠在了小小的店鋪里揮舞這抓著錢的手，不時(shí)的發(fā)出一聲“老板，我要一只雞！”。我靠著身體小的關(guān)系，我很快擠進(jìn)了店鋪，對老板說：“給我兩斤雞！”這時(shí)老板趁我不注意塞給了我一只斤的雞，而我卻渾然不知，可老板卻在忙亂之中找給了我100元，可這只雞只要50元，我暗喜：哈哈，今天吃雞還多出了50元的零花錢，我實(shí)在是太幸運(yùn)了！我蹦蹦跳跳的回了家。

回了家后，媽媽開始做雞了，這時(shí)她叫我稱一下雞，我一稱，才發(fā)現(xiàn)這只雞只有1斤。我十分生氣，心想：你這個(gè)壞老板，居然騙我，哈哈，惡有惡報(bào)，這50塊錢算是你賠的！可今天睡覺的時(shí)候我就做惡夢了：我夢見那個(gè)老板氣勢洶洶的來向我討錢了，我十分害怕，一睡著又被嚇醒。第二天一起床我就來到了昨天買雞店，滿懷歉意的把50元交給了老板，那個(gè)老板見狀，臉紅的像熟透了的柿子一樣紅。從雞籠里拿出了一只1斤的雞給了我。我開心的回了家。

現(xiàn)在，你們知道了什么叫撿良心了吧！

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇九

現(xiàn)在是社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的一大特點(diǎn)就是沒錢什么也玩不轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。什么東西都要用金錢來統(tǒng)一一下。演員唱一首歌多少錢，運(yùn)動(dòng)員得一個(gè)冠軍多少錢，落水的人救上來多少錢。正所謂沒啥別沒錢。金錢與良心是什么關(guān)系，還真不知這東西與人民幣比價(jià)如何。所以常有人說：良心，值多少錢一斤？良心要是上稱好像真的就不值錢。良心，是對是非的內(nèi)心的正確認(rèn)識(shí)。良心是個(gè)思想認(rèn)識(shí)，道德觀念，它沒有重量，因此也無法用金錢來衡量了。

在這個(gè)社會(huì)上，沒有金錢，也就沒有的物質(zhì)享受和精神享受，這對于一個(gè)自然人來說是很痛苦的。如果沒有了良心，那人就進(jìn)入了非人的行列，那他也就沒有了痛苦。所以，形容喪失良心的人，常用的一句話就是，你的良心讓狗給吃了。狗吃了人的良心，那狗就有了思想認(rèn)識(shí)，有了喜怒哀樂，有了辨別好惡、是非、美丑的能力。所以，如今的狗們都一改千百年來吃屎露宿的生活。吃上了西餐，穿上了洋服，住上了別墅，坐上的轎車。隨著狗們地位的與時(shí)俱進(jìn)，人的尊嚴(yán)就只能相形見絀了，人跪狗的現(xiàn)象也就見怪不怪了。

狗們沒有良心的時(shí)候，總是為牲畜所為。由于天生沒有良心，所以行惡事丑事從不避諱。當(dāng)面狂吠，當(dāng)街拉尿，甚至眾目睽睽之下行房事。而一旦吃了人的良心，這狗們則一改往日的丑陋行徑，承傳了人的dna。見人總是搖尾乞憐，只要你不觸怒它，從不向你大喊大叫。內(nèi)急也都在您的規(guī)定范圍如廁，但遇到個(gè)拉稀跑肚而附近又沒有給人家準(zhǔn)備出固定的場所，那就例外了。至于行房事，那狗們要比人有節(jié)制的多了。而且，隨著商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的到來，狗們也學(xué)會(huì)了理財(cái)，對那種不劃算甚至“倒貼”的事，人家才不干呢。

人一旦失去了良心，對狗也是要仰視三分的。雖然披著人的外衣，但行則豬狗不如之事。而且，在堂皇的裝表之下，迷我等視其為同類，欺騙性大，危害也更大。良心是上蒼賦予我們的最基本人性。因此，沒了良心又叫喪盡天良。沒了良心，就沒有起碼的是非認(rèn)知，就沒有原始的本色公正，就沒有基本的道德判斷。因此，傷天害理之事就應(yīng)運(yùn)而生了。

某些名為人民的公仆們，講起黨的宗旨口若懸河，慷慨陳詞。說起來也是對黨忠心耿耿，對人民鞠躬盡瘁。要是談到誰了更是疾惡如仇，痛心疾首。可正是這些從外表看起來與人一模一樣，而且還要高人一等的家伙，不折不扣地行著狗們都不如的勾當(dāng)。他們不顧及上不起學(xué)，看不起病，甚至吃不起飯的衣食父母，大把大把地掠民財(cái)、刮民脂，大把大把地養(yǎng)小密。舍生忘死的吃喝，南天海北的游玩。然后在每年的廉政報(bào)告里都是為了黨的事業(yè)犧牲了節(jié)假日——括號，公費(fèi)旅游；為人民的利益累跨了身體——括號，那胡吃胡喝胡搞你受得了啊？吃著人民的俸祿，喝著人民的血汗，玩著人民的兒女，還說人模狗樣地稱自己的人民的公仆，誰家養(yǎng)這樣的仆人，只能去了毛扒了皮煮湯喝。

某些腰纏萬貫的老板大亨們，說他們心是黑的，那是對其阿諛奉承。每天成千上萬地往自己的兜里揣銀子，可是農(nóng)民工那可憐巴巴的幾個(gè)活命錢就是賴著不給，不管你有沒有飯吃，不管你病不病死。在他們心中只有產(chǎn)值利潤，不管生命安全。寧可犧牲工人的生命，也不要提高改造安全設(shè)施。在他們的.頭腦里只有金錢的對比與換算，把人的生命價(jià)值與安全設(shè)備投資來比較，在他們的眼里，人的生命完全可以用錢來擺平。他們把自己手里的財(cái)富按現(xiàn)實(shí)比價(jià)能換算出買幾條性命，所以他們開車撞人的時(shí)候，一次不死可以輾壓五次，一次沒撞上可以追著撞，直到他們覺得滿意達(dá)到目的為止。據(jù)稱，中國的富豪們對富了以后的最大感受是不安全。要咱說句實(shí)話，這種為富不安正是其為富不仁所至。要改變這種現(xiàn)象，還是自己有病自己配藥吧——從你做起，做點(diǎn)有益社會(huì)、有益人民、有益自己的事。

某些救死扶傷的白衣天使們，在他們眼里，看的既不是病，也不是人，而是看這個(gè)叫做患者的東東與醫(yī)院和自己的經(jīng)濟(jì)利益有多大的刮擱。依此來決定自己的工作態(tài)度、敬業(yè)精神、技術(shù)水平。他們不管這時(shí)患者是賣房子賣地弄來的錢，他們只管如何使用正常而合理的手段，把患者的錢合法地裝在自己的口袋里。患個(gè)感冒要你做ct，消費(fèi)了四五千元——這里有自己的經(jīng)濟(jì)利益；明知有便宜且療效好的藥品就是不用，偏要把你當(dāng)個(gè)高級病人——這里同樣有自己的經(jīng)濟(jì)利益；本來五天前就可以痊愈出院的患者，一定要悠著來，給你留點(diǎn)根，熱情地留你多住幾天——這里還是有自己的經(jīng)濟(jì)利益。就是他們認(rèn)為這個(gè)比親爹還要親的經(jīng)濟(jì)利益，把我們的白衣天使變成的白無常了，要想他們推磨那也只能是用錢了。

我們生活在一個(gè)思想、道德、政治、經(jīng)濟(jì)、法律都不很規(guī)范的社會(huì)里。這里充滿了誘惑，充滿了投機(jī)，充滿了太多的無奈，充滿了太多的說不清道不明。很多事情不是靠社會(huì)制度能夠解決的，要我們自己約束自己，規(guī)范自己，而這約束與規(guī)范的基礎(chǔ)就是我們說的要講良心。這也是人們所要遵守的基本道德規(guī)范。某些的所作所為，可以鉆法律的空子，可以打道德的擦邊球，但絕不可以犧牲良心為代價(jià)。喪失了良心就泯滅了人性，也就失去了與人為伍的基本要件，那也就只能以狗為伴了。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇十

在過去的日子里，鴻星爾克一定是一個(gè)陌生的特殊名詞，但在現(xiàn)在顯然是家喻戶曉，婦孺皆知了。一家本要破產(chǎn)的公司，卻在洪水泛濫之際，100萬元留著發(fā)工資，5000萬元捐給河南災(zāi)區(qū)。消息一出，立馬起死回生，這怎么看都像是一個(gè)心靈雞湯的老套路。但它的的確確的發(fā)生了。

在以前，我們常聽到有人說良心不能當(dāng)飯吃。甚至還有西方學(xué)者提出了“企業(yè)唯一的責(zé)任就是創(chuàng)造利潤，回報(bào)股東”的觀點(diǎn)但是這樣的觀點(diǎn)在中國顯然行不通。一是因?yàn)槲覈怨啪陀斜梢暈楦徊蝗实膫鹘y(tǒng)。其次，現(xiàn)在企業(yè)也越來越重視社會(huì)責(zé)任。

鴻星爾克可以算是一種現(xiàn)象他告訴我們，良知也是一種生產(chǎn)力，甚至有立竿見影的效果。企業(yè)回饋社會(huì)必然是利人利己的，是一種好的循環(huán)，這不僅為企業(yè)增加了收入，也為世界多增添了一份愛心。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇十一

踏上尋找的路途將近半個(gè)月了，可我對目標(biāo)對象仍無一點(diǎn)頭緒……我走進(jìn)前面的森林，越走越靜，四周的樹也逐漸稀疏，呈現(xiàn)出一派荒涼的景象，我前面出現(xiàn)一個(gè)山洞，洞旁樹著塊石碑，上面刻有“禁地”二字，放眼望去，山洞里漆黑一片，莫非……我要找的就在里面？帶著欣喜夾雜著恐懼，小心地步入山洞。起初，一點(diǎn)兒光線都沒有，完全憑自己感覺向前走，耳邊伴隨著“滴答”的水聲，漸漸地，周圍亮了起來，我驚異地發(fā)現(xiàn)在山洞的底部放著一個(gè)鐵籠子，里面正是人類“失蹤”很久的良心！“良心，良心，是你嗎？”我驚詫地問道，“嗯”，他有氣無力地回應(yīng)了一聲，我這才仔細(xì)打量起他，良心面容憔悴，骨瘦如柴，顯然，他已被關(guān)押很久了，良心用力地抬起雙眼，看到我，他露出十分欣喜的神態(tài)。

“我是第一個(gè)來看你的嗎？”“是的”，他回答得出奇的平靜，這樣的答案我早已預(yù)料，但仍十分震驚。良心看出了我的想法，苦笑了一聲，“當(dāng)初人類把我關(guān)到這兒來，就是讓我永遠(yuǎn)無法逃離這鬼地方，怎么還會(huì)有人來看我呢？”“關(guān)？”我很奇怪，“你不是‘失蹤’了嗎？”良心猛地抬起頭，似乎要爆發(fā)出什么，可還是黯淡下去，待他恢復(fù)原狀，語氣悲涼得讓人心寒。“人類是這么說我的？哼，也對，他們都沒有了我，也不想讓人擁有我，當(dāng)然這么說了……”他深吸了一口氣，“那時(shí)社會(huì)安定，人民富足，大家都很和睦，可有些人卻不滿足，他們認(rèn)為自己應(yīng)該擁有的更多，但他們的貪心無時(shí)不和我良心做斗爭，越來越多的人加入這個(gè)行列，為了無所顧慮地達(dá)到目的，他們做出了一個(gè)極其殘忍的決定把自己的良心關(guān)在黑暗的洞穴中！

從此這兒就成了禁地，也正是從那時(shí)起，貪念、欲望占據(jù)了人類全部的心靈，迫使當(dāng)今的社會(huì)如此可怕……”良心的眼睛望著遠(yuǎn)方，些許無奈，些許惆悵。“那我救你出去吧，”我上前想打開鐵籠。良心搖搖頭，“現(xiàn)在出去了，以后還會(huì)回來的。”“可是……”我還想說些什么“你走吧，謝謝你能來看我，”良心猶豫了一下，“出去之后，就別再回來了，這可是‘禁地’啊……”我走出山洞，明晃晃的外面的陽光很刺眼。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇十二

人生的路，每走一步，便是對良心的拷問，對良知的考驗(yàn)。

生命的舞臺(tái)上，每個(gè)人都在扮演著多種不同的角色，而良心，便是自己的計(jì)分器了。

當(dāng)我們是學(xué)生的時(shí)候，教室外面自由的空氣是很吸引我們，可是邁出教室的那一刻，腳步便沉重了。因?yàn)槲覀兘K究逃不過良心的譴責(zé)，于是滿臉羞愧地返回教室。因?yàn)榱夹淖屛覀兿肫鹆烁改概谴髟拢刻烀β抵菫榱税盐覀兯瓦M(jìn)這間教室，良心讓我們記起了兢兢業(yè)業(yè)的老師，讓我看到了他們板書時(shí)疲乏的背影，這又讓我又有何臉面走出這教室呢？于是在良心的監(jiān)督和鞭策下，我拿起了已擱置的筆，捧起了沉甸甸的書，開始奮斗了！

當(dāng)我做為一個(gè)孩子的時(shí)候，父母的嘮叨總是讓我很煩心，于是年少輕狂的我開始了所謂的叛逆，但這時(shí)，我的良心也終于開始了掙扎，它讓我深深地自責(zé)，自責(zé)自己的不懂事，良心驅(qū)使我為父母沖了一杯茶水，端上前去，伴著一聲輕輕的“對不起”。

但這樣做的必然結(jié)果便是葬送了自己一生的幸福因?yàn)槟切┤藨峙氯松返目部廊フ覍そ輳蕉_下必是萬丈深淵。那些作奸犯科之人最終也只能是在監(jiān)獄之中找回迷失的良心同時(shí)也會(huì)倍受良心的煎熬。

良心是霧中升起的一輪太陽，為人們帶來了希望的曙光；良心是無垠大海中的指南針，在你誤入歧途的時(shí)候，為你指出光明的前方；良心是一杯濃濃的苦咖啡，在你昏昏欲睡、自甘墮落的時(shí)候，它的苦澀會(huì)讓你驚醒，之后便是濃濃的香醇。

生命的舞臺(tái)中，當(dāng)你迷失了自我，當(dāng)你沉迷安樂時(shí)，想一想自己是否對得起良心？

人生的路，每走一步，便是對良心的拷問，對良知的考驗(yàn)！

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇十三

82歲的孫老伯奮不顧身地跳進(jìn)荷花池去就何大媽，事后何大媽心存感激登門道謝，孫老伯便要求她找電視臺(tái)宣傳一下他的行為，因此，孫老伯也遭到了質(zhì)疑，其實(shí)，大可不必對救人者如此苛刻，孫老伯救人只不過是因?yàn)榱夹亩眩胂刖湍苤浪豢赡苤皇菫榱顺醋髯约憾炎约褐蒙碛谖ｋU(xiǎn)之中。只不過是良心而已。

在佛山南海黃岐廣佛相繼被兩車碾壓的小悅悅，7分鐘之內(nèi)，18名路人竟然都視而不見，漠然而去，最后一位拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，最終失去幼小的生命。而陳賢妹也因這次善舉獲得了“良心人物”獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)時(shí)，當(dāng)大家為她鼓掌，她說了一句話：謝謝大家，我只是做了自己應(yīng)該做的事。她所謂的“應(yīng)該”只不過是對得起自己的良心而已，她做不到對一個(gè)生命漠然視之，也不會(huì)在那么危急的時(shí)刻去考慮這么做是否會(huì)給自己帶來一些不必要的麻煩。對得起自己的良心而已，沒有任何雜念的良心而已。

“危險(xiǎn)裹挾生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾及人之幼的傳統(tǒng)美德。她并不比我們高大，但那一刻，已讓我們仰望。”奮不顧身用自己的雙手接住從十樓墜落的孩子的“最美媽媽”吳菊萍，用自己的行動(dòng)詮釋了什么是良心。

危險(xiǎn)來臨之時(shí)，她能想到去做的的只有奮不顧身的沖過去，用雙手接住孩子，而并沒有考慮到自身的安危問題。可以說這是一種出于良心的本能。時(shí)間不允許她去考慮自身，良心也更加不容許她就這樣看著一個(gè)生命在眼前隕落。良心而已，而她，做到了。

跨越海峽的愛心讓麻風(fēng)村兒童受到教育的張平宜；一心為民，晚年又義務(wù)植樹造林，將林場全部捐出的好書記楊善洲；小巷突發(fā)大火，挨家拍門救下15位鄰居的小女孩夏鵑......他們都在用行動(dòng)詮釋著“良心”這兩個(gè)字的含義。他們的行動(dòng)僅僅是出于良心而已，不帶任何雜念的良心。

救人的孫老伯救人時(shí)難道會(huì)先去想如何借此炒作自己嗎？或許我們應(yīng)該給予那些“良心人”多一些寬容和理解。救人，只是出于良心而已。

良心這般，只是一種善良，一種慈善。對那些“良心人”多一些寬容，多一些理解，讓良心之花盛開經(jīng)久不敗。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇十四

在文明高度發(fā)展的今天，我一想起這件事，就火冒三丈，這人為啥這么做？！

一天，我在爺爺家玩，正在院子里喂雞的爺爺說：“你瞧我買的雞，喂得挺好，怎么喂小了？看來這人老人真不中用了！”

“是不是飼料不行，少放了什么東西，要不然就是老鼠把雞食吃了？”我媽媽說。

為了這幾只雞，他倆你一句我一句說起來我也把這件事記在心上。

這下子我全明白了，我爺爺買的雞為什么越養(yǎng)越小了。這些小販為了賺錢真是不擇手段，坑害消費(fèi)者，也許他們暫時(shí)得到了好處，可是道德與金錢，孰輕孰重，他們也應(yīng)該拷問一下自己的良心！

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇十五

人生在世，面對著紛繁復(fù)雜的社會(huì)，面對著各種的競爭與誘惑，我們應(yīng)該如何保持自我呢?我以為，百行應(yīng)以良心為首!

百行以良心為首能讓人獲得信任。著名醫(yī)學(xué)專家華益慰一生兢兢業(yè)業(yè)，從醫(yī)56年，做過數(shù)千例手術(shù)，從未出現(xiàn)過任何的差錯(cuò)，挽救了許多患者的性命。有時(shí)，他甚至為了拯救患者不收取一分錢。因此，他被人們譽(yù)為“值得托付生命的人”。是什么讓華益慰獲得如此高的評價(jià)呢?是因?yàn)樗兄t(yī)者的良心，他才把患者的安全放到了第一位，他才極致地發(fā)揮了那高超的醫(yī)術(shù)，他才能贏得患者的一致信任，真正成為不負(fù)生命囑托的人。

百行以良心為首能讓人堅(jiān)守承諾，堅(jiān)守心中的那一泓清泉。因?yàn)樵?7年前與一同搶救公共財(cái)產(chǎn)的同伴金訓(xùn)華進(jìn)行了一次生命的交換，陳健內(nèi)心便留下了永遠(yuǎn)的歉疚，他決定為同伴守墓一生。面對著知青回上海的機(jī)會(huì)，他放棄了;面對妻子提出的離婚要求，他忍住悲愴的淚水答應(yīng)了;面對房產(chǎn)和孩子，他還是放棄了。假如不是良心的自我約束，陳健也許就不用孤苦地呆在遜克;假如不是良心的自我約束，陳健也許就能享受著溫馨家庭的天倫之樂。正是因?yàn)樗牧夹模惤?jiān)守著一個(gè)生者對一個(gè)死者的承諾，他放棄了夢想、幸福和骨肉親情;正是因?yàn)樗牧夹模惤≮A得了世人的感動(dòng)，成了中華民族的驕傲。

百行以良心為首能讓一個(gè)民族贏得世界的尊重。二戰(zhàn)期間，德國法西斯曾在世界各地犯下滔天罪行。如今，面對著受害國人民的悲苦，德國正努力幫助受害國大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改變窮苦現(xiàn)狀，而德國總理那驚世一跪更彰顯了德意志民族的悔悟之心。正是憑著一個(gè)偉大民族的良心，憑著對歷史的正確認(rèn)識(shí)，德國才沒有像日本那樣面對歷史拒不認(rèn)錯(cuò)，才沒有像日本那樣一再地修改歷史教科書以掩蓋事實(shí)真相。也正因?yàn)檫@樣，德國才沒有遭到世人的譴責(zé)，而是得到了世界的認(rèn)同與尊重。

百行以良心為首，讓我們看到了張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)的雙十政變促成了國共的聯(lián)合抗日。

百行以良心為首，讓我們于巴金老人在垂暮之年寫出的的不朽的大作《隨想錄》里警醒。

百行以良心為首，讓我們于顏旻、顏昊兄弟置生死于度外全力營救被困司機(jī)的義舉中感動(dòng)。

百行以良心為首，讓我們在為人處世時(shí)能堅(jiān)持自己的立場，讓我們的社會(huì)更和諧，更美好。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇十六

很早便想寫這封信。最近，有關(guān)商家良心的討論極其強(qiáng)烈，在高速化發(fā)展的中國，你和利益的競爭場面不斷上演，不知你心中作何反應(yīng)?而在我看來，一直以來你似乎都處于劣勢。

記得書里曾記載過二戰(zhàn)的時(shí)候，你同利益的一場戰(zhàn)爭。當(dāng)時(shí)，歐洲形勢混亂，一些科學(xué)界、文學(xué)界的名人竟受當(dāng)局指使，聯(lián)名發(fā)表文書，稱德國使用的種種殘忍手段實(shí)屬正義。93個(gè)著名人士的名字排列在這拋棄良心的文書之下，而這一聯(lián)盟的對面，是以愛因斯坦為首的四名科學(xué)家，他們堅(jiān)決反對戰(zhàn)爭，反對當(dāng)局慘無人道的所作所為。這封《告歐洲人書》，只有四個(gè)人的名字，對比于93個(gè)名字，他們的良心顯得那樣微不足道。

良心，一個(gè)人在亂世中想堅(jiān)守你該是有多難?在愛因斯坦發(fā)表這份文書之后，他被視為瘋子，開會(huì)時(shí)他身旁的兩把椅子永遠(yuǎn)是空的。他受著煎熬站在桌子的`另一側(cè)，這煎熬，他是為良心受了。

你同利益的戰(zhàn)爭，為何總失敗的慘烈?讓堅(jiān)持你的人越來越少，讓越來越多的人選擇利益?

在不久前發(fā)生的事情里，我更是難以尋到你的影子。廣東佛山，一個(gè)兩歲大的小女孩被車子撞倒，碾壓。司機(jī)竟只是踩了一下剎車，后便揚(yáng)長而去。小女孩渾身是血的當(dāng)街躺著，幾分鐘之間，先后十八個(gè)人路過，有人甚至回頭張望，但沒有一個(gè)人上前救她。事后有人采訪過那司機(jī)，他毫無羞愧的說：“怕賠錢。”

我似乎有些明白，人們都喜歡易得的東西，而你，良心，是需要承受很多壓力才能守住的。人們都是“聰明”的動(dòng)物，誰也不愿被政府迫害，誰也不愿被人敲詐，惹禍上身，誰都愿取那唾手而得的利益。

只是，當(dāng)多少家因毒奶粉失去歡聲笑語的時(shí)候，當(dāng)小悅悅因搶救無效而死亡的時(shí)候，我多希望看見你的身影，如果人們能看輕一點(diǎn)自己的利益，把你的成功當(dāng)做自己的成功該有多好!

祝一切順利。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇十七

宋志永，河北省唐山市玉田縣東八鋪村的一位36歲的普通農(nóng)民。如果不是南方持續(xù)的冰雪天氣，他不會(huì)引起人們的關(guān)注。

去年冬季以來，我國南方出現(xiàn)多年不遇的罕見惡劣天氣，漫天飛舞的雪花覆蓋江南大地，南方多個(gè)省份冰雪成災(zāi)，災(zāi)情導(dǎo)致火車停運(yùn)，公路中斷，航班取消，部分城市斷水、斷電，成為冰雪天地中的一座孤島。災(zāi)情不僅牽動(dòng)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，也牽動(dòng)著全國人民的心。面對南方災(zāi)情，遠(yuǎn)在河北的宋志永做出一個(gè)大膽的決定：帶人前往災(zāi)區(qū)參加災(zāi)后重建。他在村上找到其他12名鄉(xiāng)親，自發(fā)組成抗災(zāi)小分隊(duì)，以一天650元的價(jià)格租了一輛面包車，自帶鐵鍬等搶險(xiǎn)工具，自費(fèi)前往災(zāi)情最嚴(yán)重的湖南郴州，參加災(zāi)后電力搶修工作。

大年三十晚上吃年夜飯，是中國人的傳統(tǒng)，這一天，在外的游子回到家中，為的是和家人團(tuán)團(tuán)圓圓，而老宋和他的鄉(xiāng)親們卻在大年三十這天，告別家中的親人，踏上前往災(zāi)區(qū)搶險(xiǎn)的征程。他們也是趕時(shí)間，不過他們趕的是搶修的時(shí)間。事后，有記者問他們?yōu)槭裁床坏瘸酝昴暌癸堅(jiān)偃r(shí)，憨厚淳樸的老宋卻說：“想著早一天到能早點(diǎn)出把力，年夜飯回來吃也是一樣。”

唐山13個(gè)農(nóng)民兄弟自費(fèi)自發(fā)前往災(zāi)區(qū)參加搶險(xiǎn)的事跡一經(jīng)中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播報(bào)道，在社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。前往采訪的記者一波接一波，這是老宋他們始料未及的。面對采訪，老宋說，咱一農(nóng)民，不圖名不圖利啥的，只想老老實(shí)實(shí)能幫災(zāi)區(qū)干點(diǎn)事就成。在搶險(xiǎn)期間，當(dāng)?shù)卣㈦娏Σ块T先后給老宋他們獎(jiǎng)勵(lì)了三萬多元，當(dāng)?shù)氐陌傩找沧园l(fā)的為他們捐款。對于這些錢，老宋全都捐給了中國紅十字會(huì)和當(dāng)?shù)馗＠块T。他說：“咱農(nóng)民是窮點(diǎn)，但有骨氣，說是來盡義務(wù)就是盡義務(wù)的，拿錢算什么事啊。”而支撐他這樣做的原因只有一個(gè)，就是他在“情滿中國”晚會(huì)上說得那樣：“做人要講良心!”

原來，在唐山大地震的時(shí)候，年僅4歲的宋志永身患重病，后來，來自上海的醫(yī)療服務(wù)隊(duì)經(jīng)過努力，最終將他從死亡線上搶救回來。而且因?yàn)橛辛巳珖鞯氐闹г膊庞辛私裉烀利惖男绿粕健Ｋ哪赣H經(jīng)常給他講，做人要講良心，要記得別人對你的好。這也成為宋志永的人生信條。

“做人要講良心”，說這話的人有很多，但在經(jīng)濟(jì)大潮中堅(jiān)持做到的又有多少?良心是一個(gè)人、一個(gè)民族的魂，講良心是一個(gè)人最樸素的道德堅(jiān)守。“滴水之恩，涌泉相報(bào)。”或許，我們無法涌泉相報(bào)，但我們至少在他人需要幫助時(shí)可以給人一碗水。老宋和他的鄉(xiāng)親們用行動(dòng)給我們上了生動(dòng)的一課。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇十八

剛到城外的小鎮(zhèn)，他盤纏散盡，天漸漸入黑，在不遠(yuǎn)的一家客棧掛著高高的燈。

書生剛進(jìn)到客棧門口，掌柜看到他一身破舊的衣服，便輕蔑地說：“中等房2兩1晚，一人睡;下等房1兩1晚，四人睡，現(xiàn)在只剩下兩張床鋪了。看你的樣子是租不起上等房的了。”

書生摸摸身上的錢袋，輕飄飄的，看了看，里面只有3兩錢了，還有3天才可以進(jìn)考場。于是他哀求掌柜：“掌柜，我實(shí)在盤纏散盡，以后的日子怎么過啊?”

掌柜見他不肯出錢便命小二把他轟出去了。

書生在小鎮(zhèn)上溜達(dá)了一圈，發(fā)現(xiàn)只有這么一家客棧了，他拖著疲憊不堪的身體回到客棧，愿意出1兩租下等房一晚。但這時(shí)的掌柜卻說：“現(xiàn)在的下等房已經(jīng)租光了，想睡的話，留下1兩去馬房過一晚吧!”

書生迫于無奈只好在馬房過了一晚。

另日早上，有一縣官與其下人在馬房一同取馬。發(fā)現(xiàn)書生在馬房里剛睡醒，便問他一二。書生把整件事都詳細(xì)地告知縣官，縣官留下了一錠銀子給書生便來到客棧大廳，并提了一個(gè)“懇”字給掌柜。自此以后，掌柜就憑這個(gè)字而客似云來。

一個(gè)月后，科舉放榜了，昔日那為窮書生竟考到了探花，他被任命回鄉(xiāng)暫代一個(gè)縣官時(shí)，又路徑了那一家客棧，他看到那個(gè)金燦燦的“懇”字時(shí)不禁哈哈大笑。

他問掌柜是何意思時(shí)，早已不認(rèn)得他的掌柜脫口而出：“此乃誠懇也。”

書生大笑：“非也，非也。此為良心少一點(diǎn)。”

掌柜想了一想：“良字加心字再少一點(diǎn)不就是‘懇’字嗎?原來當(dāng)時(shí)的縣官是在諷刺自己。”

這時(shí)全場民眾都大笑起來，此時(shí)無地自容的掌柜早已躲回人群中去了。

人人都會(huì)有良心，可是那些沒有良心的人，又是怎樣的呢?星期五晚上，我和我的朋友就親眼目睹了沒有良心的人殺死一個(gè)幼小的生命的全部過程。

星期五晚上，我和我的朋友正玩兒的愉快，突然聽旁邊的人說滑梯上有只貓，開始我們沒有注意，可后來發(fā)現(xiàn)滑梯上聚集的人越來越多，也去看了個(gè)究竟，當(dāng)我們看到那只貓時(shí)，嚇了一跳，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)貓的肚子上有一條痕跡，就問旁邊的人，那人說：“這只貓被那個(gè)拿槍的小男孩用車子壓了，并且那個(gè)小男孩還用槍打了它。”啊!我們?nèi)齻€(gè)驚叫了起來，那個(gè)小男孩看著不賴，怎么會(huì)做出這樣的事呢?后來我們還得知這個(gè)小男孩竟也在實(shí)驗(yàn)西校上學(xué)，他這樣做，太不人道了!太給學(xué)校丟臉了!我們?yōu)樗@樣的舉動(dòng)打抱不平。算了，還是看看貓的情況吧!我們看到它側(cè)著身躺著，是那么軟弱無力，眼淚就禁不住的流了下來，它在呼吸，而且是非常急促的呼吸，旁邊有人還喂它吃東西，可它根本就吃不下，它嘴角淌著血，用無助的眼神望著我們，好像要我們救救它，它想要翻身，可剛起來又倒下了，一次次的，都失敗了，但它還是努力要翻身，一次次的倒下，一次次的重新站起，那種一次次對生命的渴望，竟是那么強(qiáng)烈!“哎!對了，剛才用槍打貓的那個(gè)小孩兒呢?對，就是他干的好事，找他去!”我們把所有的怒氣都灑在那個(gè)小男孩身上，可那孩子還滿不在乎的樣子，揮揮手說：“算了，你們也別看了，它早晚也是個(gè)死，還不如一槍打死算了!”他會(huì)說出這樣的話，太沒良心了，那只可憐的小貓正在面對著死神，而他呢，早就溜走了。

周圍死一般的寂靜，靜的似乎只能聽到我們的心跳聲和小貓的呼吸聲，時(shí)間在一分一秒的.過去，那只小貓的呼吸越來越急促，有人說它快不行了，但是我們要親眼看著它死去，親眼目送它走向天堂。就是因?yàn)樗且恢灰柏垼銈兙鸵@樣對它?太殘忍了!也許這只小貓還沒有度過一生中最幸福的事，它還年輕，野貓也有青春啊!

終于，那只小貓的生命伴隨著我們的嘆息流去了，它死前還睜著一只眼，因?yàn)樗狼坝泻枚嗳硕荚陉P(guān)注它，目送它死去，就這樣，它已經(jīng)很滿足了，但它的靈魂將會(huì)永遠(yuǎn)的記恨在那個(gè)小男孩身上。

希望大家不要被人的外表迷惑，就像那個(gè)小男孩兒，長的似乎讓人看不出一點(diǎn)瑕疵，但是，就像一只披著羊皮的狼，往往會(huì)迷惑了你，他的良心在嘆息!

人人都會(huì)有良心，可是那些沒有良心的人，又是怎樣的呢?星期五晚上，我和我的朋友就親眼目睹了沒有良心的人殺死一個(gè)幼小的生命的全部過程。

星期五晚上，我和我的朋友正玩兒的愉快，突然聽旁邊的人說滑梯上有只貓，開始我們沒有注意，可后來發(fā)現(xiàn)滑梯上聚集的人越來越多，也去看了個(gè)究竟，當(dāng)我們看到那只貓時(shí)，嚇了一跳，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)貓的肚子上有一條痕跡，就問旁邊的人，那人說：“這只貓被那個(gè)拿槍的小男孩用車子壓了，并且那個(gè)小男孩還用槍打了它。”啊!我們?nèi)齻€(gè)驚叫了起來，那個(gè)小男孩看著不賴，怎么會(huì)做出這樣的事呢?后來我們還得知這個(gè)小男孩竟也在實(shí)驗(yàn)西校上學(xué)，他這樣做，太不人道了!太給學(xué)校丟臉了!我們?yōu)樗@樣的舉動(dòng)打抱不平。算了，還是看看貓的情況吧!我們看到它側(cè)著身躺著，是那么軟弱無力，眼淚就禁不住的流了下來，它在呼吸，而且是非常急促的呼吸，旁邊有人還喂它吃東西，可它根本就吃不下，它嘴角淌著血，用無助的眼神望著我們，好像要我們救救它，它想要翻身，可剛起來又倒下了，一次次的，都失敗了，但它還是努力要翻身，一次次的倒下，一次次的重新站起，那種一次次對生命的渴望，竟是那么強(qiáng)烈!“哎!對了，剛才用槍打貓的那個(gè)小孩兒呢?對，就是他干的好事，找他去!”我們把所有的怒氣都灑在那個(gè)小男孩身上，可那孩子還滿不在乎的樣子，揮揮手說：“算了，你們也別看了，它早晚也是個(gè)死，還不如一槍打死算了!”他會(huì)說出這樣的話，太沒良心了，那只可憐的小貓正在面對著死神，而他呢，早就溜走了。

周圍死一般的寂靜，靜的似乎只能聽到我們的心跳聲和小貓的呼吸聲，時(shí)間在一分一秒的過去，那只小貓的呼吸越來越急促，有人說它快不行了，但是我們要親眼看著它死去，親眼目送它走向天堂。就是因?yàn)樗且恢灰柏垼銈兙鸵@樣對它?太殘忍了!也許這只小貓還沒有度過一生中最幸福的事，它還年輕，野貓也有青春啊!

終于，那只小貓的生命伴隨著我們的嘆息流去了，它死前還睜著一只眼，因?yàn)樗狼坝泻枚嗳硕荚陉P(guān)注它，目送它死去，就這樣，它已經(jīng)很滿足了，但它的靈魂將會(huì)永遠(yuǎn)的記恨在那個(gè)小男孩身上。

希望大家不要被人的外表迷惑，就像那個(gè)小男孩兒，長的似乎讓人看不出一點(diǎn)瑕疵，但是，就像一只披著羊皮的狼，往往會(huì)迷惑了你，他的良心在嘆息!

自己的良心。

今天，我乘著一輛大巴車回隆里。來了一輛車，又是滿座，心中有些不爽。但也還是匆忙的上了車。車上，有兩個(gè)座位，一左一右，倒數(shù)第2排。我傍著座位走了過去，看著右邊的那個(gè)座位。呀!一個(gè)可愛的小孩正在睡覺，真不忍心打擾他。忽然，父親說：“孩子，那有個(gè)座位。”我知道父親指的是這個(gè)小孩，因?yàn)樗。质桥P著的，父親看不見他。這時(shí)，售票員開口了，說：“人家買了票的，你就把孩子報(bào)起來嘛。”這人也趕忙解釋道：“這娃兒暈車，你就讓讓他吧!”售票員沒說什么。這時(shí)，一個(gè)人拍了我一下，說：”者有個(gè)座位，來這坐。“一個(gè)小女孩走了出了來，我看了他一下：身穿綠衣服，灰褲子，他有些瘦，眼睛大大的，但我看不出他的眼睛有炯炯有神的樣子。

過了十多分鐘，走上來個(gè)老人，他滿臉布滿皺紋，拄著一根拐杖，上車來，沒有人讓座，他是失望的嘆了嘆氣，便坐在車廂上，那里非常不好坐，又是硬的，不時(shí)抖得很猛烈。

往日老師對我們的教誨難道全都忘記了嗎?一個(gè)個(gè)口是心非的家伙，無論是身著華麗西裝的政務(wù)人員，還是樸實(shí)的農(nóng)民，或者是普通市民，當(dāng)然還有我——一個(gè)小學(xué)生。

不知道他們心中是否也想我一樣忐忑不安?但我知道，他們心中就連一點(diǎn)憐憫之心也沒有了，尊老愛幼?也許早就拋之腦后了吧!他們已經(jīng)埋沒了自己的良心!

文檔為doc格式。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇十九

米蘭·昆德拉說：“令他反感的，遠(yuǎn)不是世界的丑陋，而是世界所戴的漂亮面具。”魯迅先生也是如此，他以筆為刃，割開那個(gè)時(shí)代的外殼，顯露出其病態(tài)的實(shí)質(zhì)。

其中《孔乙己》一文，更是其刃之尖。咸亨酒店，魯鎮(zhèn)一個(gè)普通酒店；孔乙己，魯鎮(zhèn)一個(gè)平凡的書生。當(dāng)這個(gè)平凡人來到這普通的酒店，卻能讓人從他悲劇而默默的一生中看見悲慘而冷漠的社會(huì)。它是這場悲劇的舞臺(tái)，它是這個(gè)社會(huì)的縮影，它是咸亨酒店。

在這里，每個(gè)人都象征著一類人。孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他這個(gè)可憐的邊緣人，象征著被時(shí)代更替而卡在輪軸縫里與周圍格格不入的人。他不是一個(gè)好人，不善謀生而謀盜，他也不是一個(gè)壞人，分享本就不多的茴香豆給孩子們，盡管連孩子們也笑話他，但他殘損的軀殼下還有著一顆樸實(shí)的善心。

而酒店里的老板，他是如此吝嗇黒心，在酒中摻水，處處限制下級，只看見眼前之利，從不遵循良心行事，他是一個(gè)黑心人。酒店里的小伙計(jì)，他冷漠得令人可怕，波瀾不驚地述說著一切，似乎孔乙己的死不能給他帶來絲毫心緒的波動(dòng)。酒店的顧客，無論是老是少，是短衣幫還是長衫客，都以孔乙己為笑料，以刻薄的嘴臉，踐踏著孔乙己殘損的身心。他們是冷心人。在他們的包圍下，孔乙己只能是一個(gè)笑話，一個(gè)永久的、低賤的、螻蟻般的笑話，沒有人不把自己的快樂建立在孔乙己的不堪與痛苦之上，即使他已傷痕累累，頹廢不堪。這是多么令人寒心，無良之人將有良之人感染得冷漠，社會(huì)被冷漠所包圍。那個(gè)酒店，這樣的社會(huì)，沒救了。

孔乙己，如果有人使其懸崖勒馬，他也許不會(huì)殘疾，慘死。但沒有一個(gè)人幫助他，他還是在格格不入的氛圍里演著自己的悲劇。這篇文章，放在過去是利刃，放在當(dāng)下是警鐘。社會(huì)如果被一群黑心人、冷心人包圍，那么許多人身上，將重演孔乙己的悲劇，社會(huì)將是一片埋葬“孔乙己”的墳地。

沒有人想要潦倒如孔乙己，沒有人想做一個(gè)笑話。

沒有人想要落后于時(shí)代，上演一場悲劇。

那只有細(xì)聽魯迅先生為后人敲響的警鐘，留住自己的良心。因?yàn)樯鐣?huì)，太缺少它了。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇二十

喧囂世事，匆匆疾行的人群于淡漠的面容背后的一顆柔軟之心，似乎漸變冰冷，這不是我們所期望的社會(huì)，亦不是社會(huì)原有的模樣；所以一則溫暖的新聞對融化心中冷冷的防備，催生愛與善的花蕾，是何等重要。

一個(gè)因兒子太忙而掛號等候的老人，一次畫展上貼心而關(guān)懷的對孩童無心之過的處理方式，都如一縷春風(fēng)動(dòng)人；但，總覺得無法再撼動(dòng)內(nèi)心深處的冰層。只有“油條哥”的新聞放在面前時(shí)，才覺不但溫暖，而且有一絲辛辣令我們心中一跳，以“反思”為名的力量正鑿開堅(jiān)硬的心房。

因?yàn)樗凰破渌麅蓜t新聞一般僅是充盈人情溫暖，如同懸于半空的撲面柔霧，而是直接叩問沉寂已久的道德底線，從最基本處亦最深處喚醒內(nèi)心的另一只眼睛。

我們已缺失感知溫暖的能力久矣，更別說以溫暖的視角看待社會(huì)。遲鈍間，竟已不知連最基本的良心都在被浮華日益噬滅。那位炸油條的青年，實(shí)際上極普通，但是這樣一個(gè)普通的小人物卻仍堅(jiān)守著內(nèi)心的道德底線，無異于給混沌麻木的我們一記警響。我們看著他，他便如良心之塔上的小小守望者，點(diǎn)亮自己的那份火把，不大，卻足夠明亮，足夠給蟄伏于黑暗中的心房最直接的溫暖。最強(qiáng)烈的破土沖動(dòng)，方可打開以溫暖看待世間的眼睛。

熊培云有言：“心地溫暖者，亦身體力行，腳踏實(shí)地。”溫暖與善意從不會(huì)憑空而生，這位守望著良知底線的油條哥，便是身體力行地為我們空蕩的心房鋪上肥沃的土壤。保住岌岌可危的底線，以一點(diǎn)光明燭照破土的希望，方終有生長出善意溫暖的可能，方終能重拾內(nèi)心溫暖，亦以溫暖待人待世。

德不孤，必有鄰。其人之守望，終相信并不孤單，而是美好的先曲，溫暖滋生之土壤，睜開我們另一只充滿溫暖的眼，看見一個(gè)更美好的世界。

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇二十一

一位見多識(shí)廣的老法官，在公園散步時(shí)碰到一個(gè)熟識(shí)的青年人保羅。

“保羅，你好!”老先生向他打招呼，“我聽說你要結(jié)婚了，我很高興，你的未婚妻是個(gè)怎樣的人?”

保羅笑著答道：“她是個(gè)美麗的女孩。”

法官從口袋里掏出一個(gè)記事本，寫了一個(gè)零字，然后又問：“還有呢?”

保羅想了想，說：“她也很聰明。”

法官又寫了一個(gè)零。

保羅接著說：“秋天，她將有一個(gè)待遇相當(dāng)好的工作。”

法官再寫了一個(gè)零。就這樣，法官一直寫到九個(gè)零。

“最后，”保羅又說，“我的未婚妻有一顆善良的心，好多次我都注意到，當(dāng)有人需要幫助時(shí)，她總是及時(shí)伸出援手。”

這時(shí)，法官在九個(gè)零之前寫了一個(gè)一字，然后關(guān)上記事本，熱情地握住保羅的手，說：“保羅，恭喜你啊。你的未婚妻值十億元，和她在一起，你足以應(yīng)付你的一生!”

以良心為話題（優(yōu)秀22篇）篇二十二

陶行知云：“千教萬教教人識(shí)真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”良心，便是真。俗語道：“做人講良心。”講良心，便是說真話，辦真事，做真人。正邪善惡、是非曲直，只有一個(gè)答案，堅(jiān)守它，便是良心。良心，就是堅(jiān)守天地間堂堂正正的一份“真”。

講良心者，頂天立地。他們光明磊落的言行，如。

泰山。

屹立不搖，閃耀著人格至純至正的崇高光芒。昧良心者，遺臭萬年。他們自私自利、欺世盜名的丑行，被永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上，受萬人唾棄。茫茫天地間，若想站得正、走的直，唯有講良心，堅(jiān)守著一份“真”。

良心，是堅(jiān)守自我之真。孟子謂“人性本善”，良心生來自寓于純凈清明的天性之中。所謂講良心，便是堅(jiān)守內(nèi)心自我的本真。“梨雖無主，我心有主。”而我心之主，是人性之真、人之良心。一隊(duì)荷蘭遠(yuǎn)洋商人千里迢迢運(yùn)送客戶的貨物，航途中饑寒交加，船員死傷慘重。然而面對一艙的食物衣物，船員不為所動(dòng)。因?yàn)椋澳鞘俏腥说呢?cái)產(chǎn)”——船長這樣教導(dǎo)。這種堅(jiān)守，便是良心，便是人性中最偉大的“真”。正是對“真”的堅(jiān)持，對良心的恪守，成就了荷蘭商人“海上馬車夫”的赫赫威名。與其說“人在做，天在看”，不如說“人在做，良心在看”。是良心，讓孫氏兄弟用生命詮釋了信義二字的分量。堅(jiān)守自我之真，無論風(fēng)雨摧殘，不受名利誘惑，便是良心所在。

良心，是堅(jiān)守社會(huì)之真。承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任，便是良心的體現(xiàn)。海爾總裁揮淚砸碎劣質(zhì)冰箱，交給社會(huì)一份“真”，她企業(yè)家的良心從此印在人們心中。然而，地溝油、假燕窩，這些良心淪喪的亂象，不禁讓我們呼喚責(zé)任，呼喚“真”。企業(yè)要成功，唯有堅(jiān)守一份對社會(huì)的責(zé)任，用良心鑄就真實(shí)的品牌。

良心，是堅(jiān)守天地之真。天地之中，公道自在人心。天地之真，便是天理，是萬古不變的信條。伏爾泰痛斥封建專制，他是“歐洲的良心”；司馬遷寧受宮刑亦要如實(shí)記錄歷史，他是“歷史的良心”；巴金懺悔，無情地解剖自己，他是“時(shí)代的良心”。是非自有公斷，勇敢地堅(jiān)持真理，我們便是“天地的良心”。

良心便是真。堅(jiān)守一份“真”，便是堅(jiān)守蒼茫人世間最可貴的良心。良心，讓我們走出天地間最筆直、最光彩的陽關(guān)大道。