讀后感是讀者對書籍內容進行回顧和思考，并對書中所述的主題、觀點和情感作出自己的評價和解讀。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望可以給大家提供一些寫作的靈感和參考。

百歲人生讀后感（模板14篇）篇一

有沒有想過自己可能活一百歲？為什么要考慮這件事？因為隨著生活水平和醫療水平的提高，越來越越長壽是人類的趨勢?，F在在廣州八九十歲還依然獨立生活的老人很多，很多七十多歲的老人像剛退休一樣健朗。

長壽是享受還是詛咒？

對于有經濟條件和良好身體狀況的人無疑長壽是一種享受。事實上也是經濟狀況好的人更容易健康的活的更久，想到了巴菲特和查理芒格。對于老年經濟困頓，沒有退休金或者退休金不足以維持生計的老年人來說，活的越久越痛苦，很可能會為后輩們添負擔，而不能享受長壽。這樣的長壽無異于詛咒。

萬一我們長壽，需要做好什么準備？

1、做好心理準備（職業規劃）。

為長壽人生做好規劃。生命越長意味著變化越多，一成不變就變得越來越少，也越來越難。一生從事兩個甚至幾個不同的職業是很有可能的。四十歲開始從事一個新的行業將不再新鮮，甚至六十歲還可以開啟新職業。

2、做好經濟上的準備。

3、做好無形資產的積累。

無形資產有很多，我最在意的是人際關系的和諧。擁有談的來的好朋友，和諧的伴侶關系、親子關系，甚至和孫輩的關系。這些都直接影響到老年生活的幸福程度。

當然，好朋友有些是一輩子的，有些可能是一陣子。在人生不同階段能結識不同的人群也很正常（其實我很想和有些輝友做一輩子的朋友）。

總之，要做好心理建設，做好關于職業的儲備。最好財務規劃，培養健康的人際關系，富人更容易活的長久。

百歲人生讀后感（模板14篇）篇二

曾經有幸拜讀過周國平先生的很多篇散文，大多數都是與哲學思考有關，比較偏向于理性的思考。給我的感覺就是仿佛看見了一個充滿智慧的思想者。

但是，今天看完這本書后，周國平先生在我心中的形象有了一個巨大的刷新。因為在這本書里不僅是一個思想者，更是一個偉大的父親。

人生是一個過程，結果對于每一個人都是一樣的，因為有死亡的背景，所以生命才應該得到認真的尊重。

妞妞，多么可愛的一個小生命，宛若從天國降臨下來的天使。天真，率真，一塵不染。但是，就是這么一個才剛剛萌芽的生命，卻被死亡畫上了詭異的詛咒，落入了無邊黑暗的陷阱。

“寧可做平庸的父親，不做杰出的哲學家?！辨ゆさ纳钢車皆敢夥艞壠渌怂b不可及的身份來換取一次當父親的權利。盡心竭力的照顧，一絲不茍的關心，直到妞妞閉上雙眼的最后一刻。一個父親眼睜睜地看著自己心愛的'女兒一步一步的漸行漸遠，這需要多磨大的勇氣和愛呀！

一個人只有真正領略了平常苦難中的絕望，才會明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態是多么做作。

從一開始的激動盼望，到新兒出生時的喜悅，照顧時的辛苦而幸福，再到得知噩耗時的絕望，手術前的猶豫徘徊，和女兒離世前的深痛訣別。一幅幅揪心的畫面一次次敲擊著我們軀殼之內的靈魂。生命如此美好卻又是如此脆弱。

讀完這篇文章，熱淚盈眶，雖然年齡小，不可能有感同身受的體會，但是，這熠熠生輝的人性卻是能產生共鳴。世間是一片苦海，每個人都是一片孤島。只有愛，才是這孤島之間唯一的聯系吧。

最后再把這篇文章的最后一段送給大家，希望大家能為之共勉。

“人生不可挽回的事情太多。既然活著。還得朝前走。經歷過巨大苦難的人有權利證明，創造幸福與承受苦難是同一種能力。沒有被苦難壓倒，這不是恥辱，而是光榮。”

百歲人生讀后感（模板14篇）篇三

突然看到此書，預言能活到接近100歲，振奮吶，原來還是青年一枚吶，人到中年都不算，哈哈。突然有種青春煥發之感，突然感覺在青春年華，再添二寶，是多么明智的選擇，要不然漫漫余生，只有一個兒子將是多么寂聊。

啊，啊，我總不能一個工作干它五十年吧？也太枯燥乏味了吧？我要多姿多彩的人生，我要活出好幾輩子的人生感來，才對得起這百年長壽吶。

我要改變三段式人生，即成長學習+工作+退休三段式模式，我要中途暫休工作去環游世界，玩到我累了，等工作成為我的剛需才回來接著工作。

四十正年輕吶，正年輕，或者我還可以換個活法，活出全然不同的自己。夢想呢，可以有，未來呢，可以期待。

書中說未來很多工作都將被人工智能所代替，我得跑過機器人的迭代速度吶，可不能被機器人搶了飯碗，茍延殘喘。我要做個終身學習者，碎片化學習者，我要做個與時共進者，我才不要被長江后浪一把拍死在沙灘上呢。

我要打破年齡的疆界，做個高齡青年，活出無齡感，80，90，00，10后，放馬過來，你們說啥啥，我都懂得，不輸于你們。來，來，來，我們做個無代溝的忘年交。

想著就好玩呢，打雞血了呢，我要做個百歲老頑童。

百歲人生該切割成幾段呢？三段？絕對不可能！很多段吶，很多段！七年一輩子還是十年一輩子呢？我得活多少個輪回呢？我得好好想想。

你的百歲人生即將開啟，朋友們，你們想好了嗎？如何開啟你們的多段式人生呢！

百歲人生讀后感（模板14篇）篇四

讀完此書，我的觀念雖沒有得到太大的推翻，但是也遭到了其中觀念的局部影響。至少我覺得我要追逐更具冒險性的人生，即便不活到一百歲，我們也應該英勇地突破三階段式的人生。三階段人生的存續可能有數百年以至數千年有其合理之處，它背后蘊藏的邏輯實踐上是中規中矩，盡可能地躲避風險，以及先苦后甜的思想。但這其實關于我們當下曾經不再適用了，中規中矩會疾速地被這個時期淘汰，只要不時堅持學習的才能才干夠成為常青樹，高科技的社會更是高風險，風險曾經避無可避，倒不如迎難而上。把幸福寄予于簡直看不見的以后和暮年來得太過于虛無縹緲，不如好好地活在當下，珍惜每一天感遭到的鮮活的苦與樂。其實我覺得過多階段人生是很有意義的，想象本人到四十多歲再從零開端，重新步入新范疇，迎接新應戰，像個冒險家那樣去探究。經歷不再與年齡掛鉤，每個人都在走本人的路，做本人的規劃，由于再沒有先例可循。哇哦，cool！

《百歲人生》一書也有讓人覺得缺乏的中央，那樣的將來可能是推翻性的，可是作者仍舊用老套、激進的觀念來剖析那么有意義的事情。將來不可預測，什么也抓不住。而作者覺得面對在如此充溢不肯定性的將來，我們的'生存之道仍舊是可把握的——盡可能積聚本身財富，安享暮年。然后再在書中若無其事地計算將來的生活本錢以及給出了一些倡議。在我看來，都是扯淡。簡是最貼近我們的例子，但是她的開展是極少數人可以做到的，完整不具有普適性。即便她已有那樣多的優越的條件，但面臨百歲人生到來之時還是充溢了困難，這其實已與作者寫下此書時由于用數據與運算簡化了人生的自覺悲觀相抵觸。百歲人生是大數據下的結論，但是作為社會的一顆小小螺釘，我們還是更照顧本人的生命，不由的說這也是加繆說的“人類的局限性正是人類自身”。這大約也是我對百歲人生存有的“船到橋頭自然直”的心態的緣由吧。

闔上此書，還是等待著將來吧，或許在將來，有的人會活得很好，而有的則不那么好，但人類，總有方法活下去。

百歲人生讀后感（模板14篇）篇五

有沒有想過自己可能活一百歲？為什么要考慮這件事？因為隨著生活水平和醫療水平的提高，越來越越長壽是人類的趨勢?，F在在廣州八九十歲還依然獨立生活的老人很多，很多七十多歲的老人像剛退休一樣健朗。

長壽是享受還是詛咒？

對于有經濟條件和良好身體狀況的人無疑長壽是一種享受。事實上也是經濟狀況好的人更容易健康的活的更久，想到了巴菲特和查理芒格。對于老年經濟困頓，沒有退休金或者退休金不足以維持生計的老年人來說，活的越久越痛苦，很可能會為后輩們添負擔，而不能享受長壽。這樣的長壽無異于詛咒。

萬一我們長壽，需要做好什么準備？

1、做好心理準備。

為長壽人生做好規劃。生命越長意味著變化越多，一成不變就變得越來越少，也越來越難。一生從事兩個甚至幾個不同的職業是很有可能的。四十歲開始從事一個新的行業將不再新鮮，甚至六十歲還可以開啟新職業。

2、做好經濟上的準備。

3、做好無形資產的積累。

無形資產有很多，我最在意的是人際關系的和諧。擁有談的來的好朋友，和諧的伴侶關系、親子關系，甚至和孫輩的關系。這些都直接影響到老年生活的幸福程度。

當然，好朋友有些是一輩子的，有些可能是一陣子。在人生不同階段能結識不同的人群也很正常。

總之，要做好心理建設，做好關于職業的儲備。最好財務規劃，培養健康的人際關系，富人更容易活的長久。

百歲人生讀后感（模板14篇）篇六

冰心，原名謝婉瑩，取“一片冰心在玉壺”之意。原籍福建福州長樂橫嶺村人。出生于一個具有愛國，創新思維的海軍軍官家庭。著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學家。曾任中國民主促進會中央名譽主席，中國文聯副主席，中國作家協會名譽主席、顧問，中國翻譯工作者協會名譽理事等職。她的散文和詩歌一度產生很大的影響，分別被茅盾稱為“繁星體”和“春水體”。中國現代文學史上第一位著名女作家，她以宣揚“愛的哲學”著稱。冰心晚年被尊稱為“文壇祖母”，她是世紀同齡人，一生都伴隨著世紀風云變幻，一直跟上時代的腳步，堅持寫作了七十五年。她是新文學運動的元老。她的寫作歷程，顯示了從“五四”文學革命到新時期文學的中國現、當代文學發展的偉大軌跡。她開創了多種“冰心體”的文學樣式，進行了文學現代化的扎扎實實的實踐。她是我國第一代兒童文學作家作文，是著名的中國現代小說家、散文家、詩人、翻譯家。

閱讀了馮驥才的《冰心百歲》，讓我對冰心奶奶又有了新的了解。就在我出生沒多久之前，親愛的冰心奶奶便離開了我們，，享年99歲。而馮驥才卻說“冰心百歲”，看了文章，我更懂了，沒錯，冰心奶奶的'物質生命雖消逝了，而她的精神生命卻依舊留在世間，留在人們的心里，這種精神是永遠不會消散的。別說是一個百年，即使是千年萬年，冰心奶奶仍活著！

再說說她本人吧，就文章中，冰心奶奶是純真爽朗和散發著閃閃的朝氣的，又說她直言竿見，坦蕩、磊落、勇敢和真實，而且博大、思想通透、心境豁達、精神自由、廣博愛心……這些美麗的詞語都簇擁著一窩蜂來贊揚她，無一不是她的代名詞。是的，“對于一個把精神和情感全部放在了人間的人，誰能說她完全離去了？”冰心百歲，冰心永存！

百歲人生讀后感（模板14篇）篇七

就這樣我開始想著自己的'未來，充滿憧憬，每天沉迷聽書，思考人生，分析自己，然后天馬行空，就這樣過去了快半年，半年里，看書，去旅行，接觸一些不一樣的人，對人生充滿激情，感覺斗志昂揚，那時候的人生格言是“生活很現實，但人生需要理想和情懷”，工作上也還算順利，人開始變得理想化，然后慢慢有些自閉，總覺得身邊的人沒追求，思考過度了吧，有些方面有點偏離現實。

第二次是在時隔一年后，看的電子書，這一次心境不太一樣了，在這一年里培養了用未來看問題的視角，不再是理想化的憧憬，開始思考現實中能做到什么，最重要的是怎么去做。當把理想去結合現實的時候，面對的是平凡的打擊和現實的殘酷，時而自信時而自卑，找不到平衡，很多事想不明白，也許每個人都要在迷茫中，痛苦中反思才能成長吧，開始慢慢懂事了，開始去想怎么去做才能過好一生。

第三次是又過了3個月，這一次特意買了紙質的書，這一次看的時候，不再是第一次的理想化憧憬，也不是第二次的迷茫，這一次心里開始慢慢清楚怎么去做，怎樣才能在漫長人生里活成想要的自己，怎樣做才能過好這一生，怎么去部署每一個細節，落實每一步。

最后我所理解的人生就是有理想而不理想化，知世故而不世故，做什么都把握到恰當好處吧。

百歲人生讀后感（模板14篇）篇八

7月17日，是楊絳先生的105歲生日。楊絳是著名作家錢鐘書先生的夫人，稱她為先生，是因為她老人家不僅僅是錢老的夫人，而且是著名的翻譯家、戲劇家、學者，更是人生智者，她是一位安靜、優雅、博學的女性，高貴、生動而深刻的靈魂，扣動著從知識界到普通老百姓的心。她是一個從容優雅的精神貴族，卻有著一個世紀令人感動的平民情懷，是我們人生道路上的楷模。

楊絳先生出生于1911年7月17日，是中國封建社會最后一個王朝——清朝的最后一年宣統三年出生的。她在100歲時發表了自己的《一百歲感言》，并以自己豐富的人生閱歷，向世人道出了她的人生感受，讓我們讀來受益匪淺。

“我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了”?！吧仙n不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償”。“保持知足常樂的心態才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學”?！耙粋€人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系”。

當我讀到“世界是自己的，與他人毫無關系”時，如醍醐灌頂，驚嘆楊絳先生這位百歲老人，大徹大悟，以自己所走過的人生之路，總結提煉出人生真諦。楊絳一輩子與清華有緣，她與清華同齡。年少時一心想上清華，結果當年清華不向南方招文科生，只得上家鄉的東吳大學，后來向父親軟磨硬泡，硬是到清華外文系借讀，圓了清華夢，又促成了中國文壇上一對傳世姻緣佳話，與錢鐘書結為伉儷。夫婦兩人攜帶周歲的女兒，遠渡重洋，赴英倫牛津大學留學。本可以繼續讀博士，但是夫婦二人在烽火抗戰中回到祖國，不做亡國奴，表現出文人的愛國情懷。1949年新中國成立，夫婦倆堅定地留在大陸，用楊絳自己的話說：我們是倔強的老百姓，不愿做外國人。她從大家閨秀、留學生、教授，回國后成為家庭主婦、“灶下婢”、中小學代課教師，無怨無悔。上世紀50年代末下鄉時，她居然學會了掌握平衡難度很大的推獨輪車，裝載著比人還高的秫秸稈上坡下坡。文革中，夫婦倆受到沖擊，，住大雜院，為羞辱楊絳，造反派讓她打掃廁所，可她卻能安然處之，把廁所打掃得干干凈凈。當自己的愛女錢瑗、愛人錢老接連去世，92歲高齡的她在悲痛之中，把自己的思念寫成著名的回憶錄《我們仨》，寄托思念。之后又出版了《走在人生邊上》散文集，編撰錢鐘書筆記二十卷出版。近十年來，她把錢老和自己的稿費捐獻給清華大學，成立“好讀書獎學金”，共有基金一千多萬元，恩澤學子。

我們都知道錢鐘書有著名的小說《圍城》，但是楊絳其實出名比錢老還早，她的成就也非常突出。特別是她47歲自學西班牙語，翻譯出塞萬提斯的作品《堂吉訶德》，而且在第一次翻譯到七章半(總共八章)接近尾聲的時候，自己感覺不滿意后，推倒重來?！短眉X德》中文版后來作為國禮，由鄧先生贈送給西班牙國王。1988年，她出版了自己的長篇小說頂峰之作《洗澡》，時年77歲。問及她藝術上得來成就的"秘訣"時，她說："藝術就是克服困難"，而珍惜光陰和自強不息就是她克服困難的重要法寶。

對于一位度過105歲生日的老人，估計她所走過的橋，比我們走過的路還要多。對人生、生死、榮辱、苦樂，有著自己的切身體驗，這不是她的"研究成果"，而是她實實在在一步一步走出來的，體驗出來的。她認為人要有"念想"，就是要有信念。人活一輩子，總是為理想信念活著。每個人有每個人的理想，談不上高低、貴賤，文人雅士有自己的家國情懷，凡夫俗子有自己最通俗、最實際的想法，有念想，就有希望，就支持著自己走得更遠。一個人不可能什么都滿意，我們常常祝愿萬事如意，其實只是一個美好的愿望。不滿意怎么辦?楊絳說："保持知足常樂的心態"，"一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利"。知足者常樂，人生不滿意是常有的事，要學會忍耐，學會忍受，學會接納，精神上的享受大于物質上的享受。

世界是自己的，與他人毫無關系!讓我們淡定、從容地面對人生、面對一切!

百歲人生讀后感（模板14篇）篇九

尊敬的各位來賓，親愛的至親好友：

“山中難尋千年樹，世上難得百歲人”在我母親期頤之年的大喜日子里，我們歡聚一堂，共同慶祝母親的百歲壽辰。

我的母親生于農歷20xx年10月20日，正值民國元年。在整整的一個世紀的歲月之中，老人見證了中國社會百年的動蕩變遷，也經歷了風雨人生的滄桑坎坷。如今，在改革開放的大好環境下，母親安居樂業、老有所依地過上了安定幸福的生活，這是母親的造化，更是我們的福氣。在此，特別感謝江蘇路社區、八大峽社區對我母親的關懷和照顧，使我母親在年邁之年依舊倍感黨和社會主義的溫暖。

長命百歲，是人人所期盼的，但并不是人人都能達到的。生命是人生經歷的積累，歲月是對生命的祝福，如今在這個祥和安寧的社會里，我的母親和我的大姨雙雙活過了一百歲，雖然102歲的大姨今夏已經仙逝，但令人感嘆的是母親和大姨親姊妹倆共同創造了生命的奇跡。我的母親是一位知識女性，國家干部。

老人一生愛國敬業，識大體顧大局。從青島十三中學退休后，七十多歲時還站在高高的板凳上，幫街道居委會書寫黑板報.2019年四川大地震也曾牽動著97歲高齡母親的心，她自動踴躍地拿出錢來，令女婿送到辦事處為地震災民捐款，感動得主任連聲說：“我替災區人民向老人說聲謝謝!謝謝!”我的母親有著堅韌不拔的毅力，勤勞善良的高貴品質和寬厚待人的處世之道。在我父親因病早逝后，是母親不畏艱難困苦，用自己微薄的工資收入和慈愛之心頑強地把我們姊妹三人撫育長大，培養成能自食其力對國家有用的人。當女兒們成家立業有了兒女后，母親欣喜非常。為了讓我們安心工作，又責無旁貸地擔當起養育第三代的重任。每日不但辛勤地操勞著家務，并且還帶著外孫讀名著、去書店，逛公園、看展覽，潛移默化地把知識和情趣灌輸給孩子，以她獨有的方式為子孫們奉獻著光和熱。母親用灑下的汗水和淚水，播種并收獲了希望和未來，如今母親百歲人瑞，四世同堂，家族興旺，和諧幸福。

母親一生愛憎分明，淡泊名利;胸懷寬闊，清高自律;看書讀報，關心國事。這些度生之道大約就是老人的長壽之因吧。我敬重我堅韌蘊秀的母親，我感恩于生我養我的母親。母親是我的財富，母親是我的靠山，不管我的年齡有多大，我永遠以我是母親的女兒而感到驕傲，永遠以能沐浴著母愛的陽光而感到溫暖。

今天，在這喜悅的日子里，我給媽媽獻上最衷心地祝愿，祝母親生命之樹長青!高壽再高壽!

祝在座的各位嘉賓親朋身體健康，家庭幸福，事業有成!謝謝!

百歲人生讀后感（模板14篇）篇十

我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。

我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準備回家。

在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。

少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。

保持知足常樂的心態才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。

一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。

炎熱的夏季，讀到楊絳先生的《一百歲感言》。如醍醐灌頂，清涼直入心扉。全文一如楊先生文章的風格，樸實無華，字字珠璣。一位百歲老人的人生感悟，那是一個世紀的生命感悟。人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。與先生相比，我還在紅塵之中，喜怒哀樂都是不由自主，很多事看不破，想不開，猜不透，所以煩惱憂愁不尋自來。常常讓自己的生活有時會暗淡無光。想想先生的話；世界是自己的。過好自己的生活吧，用心裝點屬于自己的世界就好了。

上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。

讀到這里，想，先生真是活明白了。有時我們會怨自己長得不夠漂亮、不夠富有、不夠聰明，想想這千百年來恒古不變的定律，就明白了，人不可太貪心。珍惜自己擁有的，知足常樂吧。

百歲人生讀后感（模板14篇）篇十一

“人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系?！睏罱{先生在《一百歲感言》中這樣寫道。讀罷楊絳先生這篇洗濯心靈的感言，疲憊和浮躁都在文字中乖乖地馴服，頓覺夏日清涼無比。相對于楊絳先生的淡然處世，我們還只是莽撞的小青年。

多少人熱衷于追名逐利，找不到心靈與生活的平衡點，找不到欲望與現實的平衡點；多少人忽視了家的真正含義，被物質操縱了心靈，被欲望出賣了靈魂……其實，人生精彩不精彩，完全取決于自己的心態。就如大海一樣，波瀾不驚的時候多，縱然狂風襲來，波濤洶涌，波瀾壯闊，也終歸恢復平靜。生活也亦如此，不必非要轟轟烈烈，不必非要一鳴驚人，不必非要豐功偉績，只要找到自己價值所在，只要活出生命的價值，就是精彩的人生。保持平常心，保持平靜心，保持平和心，一如楊絳先生那樣淡泊人生。

第一次知道楊絳先生的大名，是在《圍城》附錄——《記錢鍾書與〈圍城〉》里?！秶恰纷?980年在國內重印以來，許多讀者對大師詼諧的語言文字拍案叫絕，引來非常關注。楊絳應胡喬木建議寫《錢鍾書與〈圍城〉》：楊絳略書錢鍾書的經歷、家庭背景和他撰寫《圍城》時的處境，并為《圍城》做詳盡的注解……她的筆觸平靜而柔和，她注重細節，從容地敘述，娓娓道來。從而引起我對她本人及其作品的關注。

楊絳，本名楊季康，生于1911年7月17日，祖籍江蘇無錫，1932年畢業于蘇洲東吳大學。1932年春與錢鍾書在清華初識，1933年訂婚，1935年結婚，兩人同去英國留學，1937年秋同到法國留學，1938年秋同船回國?；貒笤谏虾Ｕ鸬┡游睦韺W院、清華大學任教。1949年后，在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。她的文學創作以散文為主，兼及長短篇小說、文學評論和戲劇等，主要作品有《洗澡》《干校六記》，另有《堂吉訶德》等譯著。晚年的楊絳一直筆耕不輟，20xx年出版回憶一家三口數十年風雨生活的《我們仨》，96歲成書《走到人生邊上》。

我喜歡她讀她的作品，也羨慕她和錢鍾書的愛情，更敬佩她對待人生的態度?；仡櫁罱{先生的個人生涯中，她與錢鍾書既有過在國難當頭惶惶不可度日的艱難歲月，也有過“文革”中被作為“資產階級學者”揪出來批斗的刻骨銘心的經歷?；蛟S楊絳先生這一生最值得自豪的便是她與錢先生的愛，那一份“執子之手、與子偕老”的承諾，是她和錢鍾書相濡以沫厚重的深情，是他們精神上心靈相通，生活中悉心呵護。是這愛支撐了她，是這愛讓她甘心付出，因為她知道自己最愛什么，最想要什么。在心愛的女兒、摯愛的先生相繼離世以后，楊絳先生的痛楚可想而知。三河里的寓依舊是水泥地、白墻，家具簡陋，而曾經的“我們仨”只剩下她獨自一人在整理《錢鐘書手稿集》。整理完《錢鐘書手稿集》，楊絳先生為滿足女兒遺愿，又以她的視角寫出了《我們仨》……她把自己和錢鍾書的稿費和著作權都交給清華大學托管，20xx年成立“好讀書”獎學金，資助成績優異卻家境貧寒的學生。12年來，這筆獎學金已經累積到近1000萬元。

從名門閨秀到文學大家，楊絳先生經歷無數世事變遷，怨而不怒，哀而不傷，依然保持從容恬然，低調溫和，淡泊名利。

百歲人生讀后感（模板14篇）篇十二

我以為，人世間最充滿智慧的人其實是孩子和老人，孩子天真爛漫，知道自己最需要什么；老人飽經風霜，知道自己不需要什么；而那些雄心勃勃、不可一世的青壯年們，許多被紅塵迷花了眼，使盡了渾身解數，對身外之物汲汲而求。

古人云“人之將老，其言也善”，諺語也說“不聽老人言，吃苦在眼前”，因此，我敬重人瑞們的真言，愿借以犀利自己遲鈍的目光、寬廣自己狹隘的心胸。

楊絳，作家、翻譯家、外國文學研究家。1935——1938年留學英法，回國后曾在上海震旦女子文理學院、清華大學任教，1949年后在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所所工作。著作有《洗澡》、《干校六記》、《我們仨》以及96歲成書的《走到人生邊上》；另有《堂吉訶德》等譯著。楊絳生于1911年7月17日，屬清宣統三年；10月10日發生辛亥革命，她于是和中華民國同歲。在她102歲生日之際，能讀讀《一百歲感言》，應該是人生快事。

然而，讀著讀著，越讀越覺矛盾和不對勁，除“不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣”這種略為積極的心態我比較認同，余者許多不敢恭維。例如，當一個百歲老人，連衣食住行也要仰仗他人照料，怎么還可能說出“世界是自己的，與他人毫無關系”之類不合時宜的話？既然“心靜如水，我該平和地迎接每一天，準備回家”，又怎么會憤世嫉俗的感嘆“人生一世實在是夠苦……”云云？至于“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人”之類的話，更不是一個尊重自己名節的大家說得出口的，難道她暮年發《感言》也是“自欺欺人”不成？再說，即使真有《楊絳百歲感言》，也該2011年發表，不該最近才出現呀。

終于看到有消息說，人民文學出版社通過官方微博澄清，這篇文章的開頭幾句，“我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家?！贝_實是來自《坐在人生的邊上———楊絳先生百歲答問》，但后面諸多人生感悟系拼湊而成。

我從未認真讀過楊先生的著作，因此也無法從她的寫作風格來分辨其真偽。但細讀再三，越發感覺人文社的說法成立。

我喜歡閱讀，但不喜歡讀流行。據說，此《感言》在網絡上瘋狂流傳，也與其被李開復等大v轉載有關。呵呵，國情如此！

我熱愛文學，但受夠現代作品瞞和騙的肆虐后，寧肯陪伴古代的文豪們，屈原、陶潛、李白、蘇軾、辛棄疾，嬉笑怒罵，直抒胸臆，何等痛快。

經此一事，又長一智。為便于與天馬兄日后一起交流，看來，我應該虔誠地拜讀楊絳的《走到人生邊上》了，那才是她的作品。

百歲人生讀后感（模板14篇）篇十三

先說下我接觸此書時候的狀態吧，那是一年半以前，我23歲，畢業2年，在一家中小企業做程序員，每天朝九晚五，拿著因為這個時代的風口紅利還算不錯的薪資，卻對未來一片迷茫，程序員，工作封閉缺乏社交性，生活節奏乏味沒質量，每天下班周末基本就是宅著玩游戲，不學習也沒什么目標性的追求，可能就想什么時候加點工資多賺點錢吧，用一個句話可以形容“隨遇而安，醉生夢死”，后來感覺太安逸了，每天過的也不充實，也不知道以后干嘛，然后開始嘗試去看一些書，還有聽音頻。

就這樣我開始想著自己的未來，充滿憧憬，每天沉迷聽書，思考人生，分析自己，然后天馬行空，就這樣過去了快半年，半年里，看書，去旅行，接觸一些不一樣的人，對人生充滿激情，感覺斗志昂揚，那時候的人生格言是“生活很現實，但人生需要理想和情懷”，工作上也還算順利，人開始變得理想化，然后慢慢有些自閉，總覺得身邊的人沒追求，思考過度了吧，有些方面有點偏離現實。

第二次是在時隔一年后，看的電子書，這一次心境不太一樣了，在這一年里培養了用未來看問題的視角，不再是理想化的憧憬，開始思考現實中能做到什么，最重要的是怎么去做。當把理想去結合現實的時候，面對的是平凡的打擊和現實的殘酷，時而自信時而自卑，找不到平衡，很多事想不明白，也許每個人都要在迷茫中，痛苦中反思才能成長吧，開始慢慢懂事了，開始去想怎么去做才能過好一生。

第三次是又過了3個月，這一次特意買了紙質的書，這一次看的時候，不再是第一次的理想化憧憬，也不是第二次的迷茫，這一次心里開始慢慢清楚怎么去做，怎樣才能在漫長人生里活成想要的自己，怎樣做才能過好這一生，怎么去部署每一個細節，落實每一步。

最后我所理解的人生就是有理想而不理想化，知世故而不世故，做什么都把握到恰當好處吧。

百歲人生讀后感（模板14篇）篇十四

向死而生，或許對于我們來說，長壽可能是我們能享受到最好的禮物之一。

一、隨著百歲人生的到來，算算你能活到多少歲?

1前，人們活到100歲的概率很小，而現在，8歲的小孩子活到100歲的概率很大。那處于這兩者之間的人呢?這對于你來說又意味著什么?答案很簡單，你越年輕，就越有可能活得更長。如果出生的孩子有50%的概率活到104歲，那么出生的孩子有50%的概率活到101~102歲;1987年出生的人是98~100歲;1977年出生的人是95~98歲;1967年出生的人可能活到92~96歲;1957年出生的人可能活到89~94歲，以此類推。

因此，無論你是誰，無論你身在何處，也無論你年紀多大，你現在都要認真考慮你即將做出的決定，從而最大程度地發揮長壽的功用。這對你所工作的公司和所生存的社會，也同樣適用。在未來的世界里，百歲人生越來越接近，越來越多見，然而，如何面對和準備百歲人生的到來卻是一個考驗與挑戰的事件。

二，百歲人生所帶來的現象以及面臨的各項挑戰?

所帶來的現象:。

新職業和新技能的出現---重新學習和掌握新技能。

不是解決財務問題就萬事大吉----技能，健康和情感更重要。

人生不再單向度----會有更多種可能性，選擇會越來越重要，青春會更長，家庭與工作的關系會發生轉變，存在代際關系的復雜性，嘗試也會越來越多。

人力資源大戰與政府要應對的挑戰等等。

所面臨的挑戰:。

分為外在(國家，社會，以及自身外的一切大環境相關的影響)和內在(自己本身的身心，情感，技能、思維等與自己有關的所有)。

1.青春再來(年輕性和可塑性、玩樂和即興發揮、不斷嘗試新事物--。

2.成為一名探險者(探索不分年齡、選擇，搜索和匹配)。

3.成為獨立生產者(新穎的創業形式、曇花一現和原型、學習和已取得的成就、創造力集群、聲譽和策劃、輕裝上陣)。

4.制作是一種投資組合(揮別過去、消除低效率、野胡出現:一群具有智慧的馬，也就是持有人生選項的年輕成年人。)。

5、轉變的本質(充電和重新創造轉型、為轉型提供資金)。

三，當百歲人生到來之際，應該要做哪些準備?

資產管理特別是無形資產的準備:。

對于長壽人生有意義的無形資產，分為三類:。

第一類是生產資產:a,寶貴技能和知識的儲備、b,學習和教育的回報、c,重視知識。

第二類是活力資產:a,健美和健康、b,平衡生計、c,再生友誼。

第三類是轉型資產:對自我的認知，接觸不同網絡的能力和對新經歷的開放態度。

轉型要素:第一，只有對現在和未來的自己有所了解才能成功轉型。(自知之明)。

第二，已創建了動態或多樣化網絡的人，進入新的社區更加容易?？梢詮闹蝎@得他們可以模仿的楷模，形象和例子。

第三，轉型不是一種被動的體驗，而是要行動起來，對體驗的開放與歡迎。

有形資產與無形資產，兩者都相互聯系十分重要，合適的平衡對規劃百歲人生至關重要。

對自我的認知:確認不變的是什么和導致變化發生的是什么?

這趟旅程的形式如何?以及它怎么樣才會確確實實成為你的旅程?取決于你所做的選擇和你所秉持的價值觀。

身份:一條由過去，現在和未來連接起來的線，并且定義了你的自我認知。

計劃和實驗:需要嘗試找出適合自己的東西，理解你喜歡的，看重的東西，并且清楚地了解什么東西能跟自己的性格和個性產生共鳴。(我是誰?)。

精通:奉獻和專注都是至關重要的東西。

隨著長壽的增加，顯然三階段人生并不適合，而面對長壽，我們有更多的時間與機會，所以也存在著更多的可能性，可以發揮想象，以及結合實際，為自己做出更多的可能性的規劃，并去一一實現。

我們每個人都必須思考自己喜歡的生活以及情景設想中的細枝末節，都要放飛自己的想象力，對未來事物的思考要更有創造性。

四，閱讀小感悟。

隨著時間，隨著進步，人類的壽命將越來越長，百歲人生也將越來越普遍。

以前，從未有想過，也未有算過自己這一生能活多久，能活到多少歲，當然那是一個未知數，因為我們永遠不知道明天會發生什么，但我們可以心存希望與期待，要相信與堅信，百歲人生并不是夢，而是真真實實的存在。

百歲人生不是夢，我們未來的生命還有很長很長，如此才過了人生的三分之一，在面對更長的壽命，更多的時間，我們有著更多的可能性，因此更不應該拘于小節，著眼于眼前的瑣碎而在意與計較，應該把眼光和視野以及注意點放在那真正的詩與遠方，那是時間的給予，生命的恩賜。

在我的百歲人生來臨之前，我想要做的事情有很多:。

從現在起，我要努力鍛煉身體，保持一直的身心健康，因為這是一切的根本。

從現在起，我要加強閱讀與學習，擴大自己的視野，探索更多的可能性。

從現在起，我要不斷地去嘗試，體驗，挖掘自己的潛能，認知與覺知自己。

從現在起，我要做的事情很多很多，但也請回到當下，過好每一天，因為每一個今天都是明天的墊腳石，每一個今天都是在為明天而準備。

在百歲人生來到之前，我們有著無限的可能性，什么都可以想，什么都可以有。而你，真正的能活多久，最終活得好與不好，這都取決于自己本身，每個人都是自己一切的根源，想要什么就需要去付出什么，恒古不變。