發言稿是一個重要的工具，它可以讓我們充分準備并提高演講的效果和影響力。如果你正在準備一場重要的演講，不妨閱讀一些成功的發言稿范文，從中獲得一些有用的寫作和演講技巧。
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇一
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是來自漳縣基層的一名普通新聞工作者，常年累月奔波在田間地頭，采訪的大多是基層最平凡的人。在多年的采訪經歷中，有那么一些人，那么一些事，看似普通平凡，但卻一直撥動著我心靈的琴弦。透過那些普通人身上點點滴滴的平凡瑣事，我感悟到的是清正廉潔的好家風，是中華民族傳承不息的優良作風，是我們這個偉大時代永不褪色的“傳家寶”。
在素有“隴上小江南”之美譽的漳縣新寺鎮紅崖磨村，我們曾經采訪到了一位名叫李秋英的普通農家婦女，但不平凡的是，二十多年來，年僅46歲的李秋英一直不離不棄，精心守護著癱瘓在床的丈夫，成為十里八村鄉親們眼中“最美的媳婦”。那是在李秋英和丈夫結婚的第三個年頭，上山放羊的丈夫不慎掉下山崖，摔成重傷，從此再也無法站立起來。那時候，李秋英剛滿25歲，兒子還不到兩歲，小女兒還沒有出生。“孩子不能沒有父親，不能沒有一個完整的家啊!”為了這樣一個樸素的道理，正值青春年華的李秋英賭上了她一輩子的命運。下地干活，她忘記了自己是一個女人，操持家務，她顧了孩子又顧丈夫。為丈夫擦洗身子、接屎端尿成了她每天的必修課。家里雖然貧窮，但她要用忙碌和勤快讓臥病在床的`丈夫看到活下去的希望。
李秋英說，做人要有良心，要講責任。二十多年寒來暑往，李秋英守住了良心，流干了眼淚。
二十年里，李秋英的兒子和女兒長大了，長大成人的孩子們，成了李秋英和丈夫共同的話題，成了夫妻倆心中最為幸福和溫暖的希望!
對于一個家庭來說，清廉的好家風是子女們健康成長的堅固堡壘，是一道照亮和洗滌家庭成員心靈的廉潔之光。以心為本，心中高潔，人身清正。
對于一個國家來說，清廉的好家風是國運興盛、社會安寧的助推器，是走在復興之路上的中華民族滿滿的正能量。家風好，則民風淳;家風正，則政風清。
“家是最小國，國是千萬家。”
在漳縣金鐘鎮最西端的看治坡村喬家嘴社，生活著五個自幼失去了母親的漢族孩子，按理說他們不會再擁有溫馨的母愛。但后來這幾個苦命的孩子卻遇到了一位好心的“藏族媽媽”。在沒有血緣關系但卻相濡以沫的漫長生活中，他們建造了人世間最純樸的親情與溫情。這位平凡的藏族媽媽名叫盧換娥，今年已經60多歲了。三十多年前一個大雪封山的季節，盧換娥從只有一山之隔的卓尼縣柏林鄉被娶進了失去妻子的喬香武家，看到喬香武年僅4歲的女兒熟睡在用牛糞燒熱的土坑上，小臉蛋上還留有兩道清晰的淚痕時，盧換娥的心底涌起一股從未有過的感受，是甜蜜感抑或是責任感，她也說不清楚，只是在口中喃喃地說：乖孩子，今后我就是你們的親娘。
在盧換娥是日復一日、年復一年的辛勤勞作中，五個孩子漸漸地長大了。每當夜深人靜的時候，盧換娥總會借著窗外的月光慈祥地看著熟睡中的孩子們。她暗自思忖，生活再苦再難也要把娃們送進學校，不能讓他們變成睜眼不識字的文盲。兄妹五人中年齡最小的是喬永峰，高中畢業回到家鄉后，同全國十大杰出青年侯新民一起創辦了聞名全國的斜坡希望小學。喬永峰告訴我們，從這位藏族媽媽的身上他們不僅僅得到了無私的母愛，更學會怎樣用堅強的毅力去面對困難，去做一個清廉正直的人，一個對社會和人民有用的人。
艱難中孕育的花朵是最為鮮艷的。
藏族媽媽盧換娥用無疆的大愛，抒寫了清廉家風最美的篇章!
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇二
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
1、家風家訓就在父母的言行里，它充滿正能量。
記得小時候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點的叫哥哥、姐姐；大一點叫叔叔、阿姨，老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內容，也是家風的一個體現吧。記得有一次和同學打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負，一般情況下我不敢跟家里人說，因為一說，爸媽都會馬上責備我：“一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了！”出了問題，首先要從自身找原因――這對我的影響確實很大！
平民百姓家的家風大多充滿正能量，是要把孩子培養成好人、老實人，誠實做人，老實做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。
2、好的家風就是一所好學校。
現實在平時的學校教育中，家風體現在孩子的言行之中，我們經常說的一句話就是這個孩子有家教，那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現，它是通過孩子的言行表現出來了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的，因為家長在平時的一言一行中已經幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育，家風不怎么的家庭，表現在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。
家風雖然是一些道德教育、禮貌教育、規矩教育，它就是對我們的一種規范、一種風氣、一種文化，好家風就是一所好學校。
3、家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。
“培育好的‘家風’，也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。”“家風”不僅是一種規范、一種風氣、一種文化，也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑。“對于一個小學生來說，社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,但通過挖掘學生‘家風’中的優良因素，將核心價值觀融入其中，可以讓每一位學生通過耳濡目染，學習和傳承社會主義核心價值觀的內涵精髓。”
4、學校有責任有義務為家風傳承做貢獻。
“家風是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學校可以把家風教育與推進社會主義核心價值觀融合起來，融入中小學教育全過程、各方面，發揮家庭教育在學生成長中的重要作用。
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇三
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是來自漳縣基層的一名普通新聞工，常年累月奔波在田間地頭，采訪的大多是基層最平凡的人。在多年的采訪經歷中，有那么一些人，那么一些事，看似普通平凡，但卻一直撥動著我心靈的琴弦。透過那些普通人身上點點滴滴的平凡瑣事，我感悟到的是清正廉潔的好家風，是中華民族傳承不息的優良作風，是我們這個偉大時代永不褪色的“傳家寶”。
在素有“隴上小江南”之美譽的漳縣新寺鎮紅崖磨村，我們曾經采訪到了一位名叫李秋英的普通農家婦女，但不平凡的是，二十多年來，年僅46歲的李秋英一直不離不棄，精心守護著癱瘓在床的丈夫，成為十里八村鄉親們眼中“最美的媳婦”。那是在李秋英和丈夫結婚的第三個年頭，上山放羊的丈夫不慎掉下山崖，摔成重傷，從此再也無法站立起來。那時候，李秋英剛滿25歲，兒子還不到兩歲，小女兒還沒有出生。“孩子不能沒有父親，不能沒有一個完整的家啊！”為了這樣一個樸素的道理，正值青春年華的李秋英賭上了她一輩子的命運。下地干活，她忘記了自己是一個女人，操持家務，她顧了孩子又顧丈夫。為丈夫擦洗身子、接屎端尿成了她每天的必修課。家里雖然貧窮，但她要用忙碌和勤快讓臥病在床的'丈夫看到活下去的希望。
李秋英說，做人要有良心，要講責任。二十多年寒來暑往，李秋英守住了良心，流干了眼淚。
二十年里，李秋英的兒子和女兒長大了，長大成人的孩子們，成了李秋英和丈夫共同的話題，成了夫妻倆心中最為幸福和溫暖的希望！
對于一個家庭來說，清廉的好家風是子女們健康成長的堅固堡壘，是一道照亮和洗滌家庭成員心靈的廉潔之光。以心為本，心中高潔，人身清正。
對于一個國家來說，清廉的好家風是國運興盛、社會安寧的助推器，是走在復興之路上的中華民族滿滿的正能量。家風好，則民風淳；家風正，則政風清。
“家是最小國，國是千萬家。”
在漳縣金鐘鎮最西端的看治坡村喬家嘴社，生活著五個自幼失去了母親的漢族孩子，按理說他們不會再擁有溫馨的母愛。但后來這幾個苦命的孩子卻遇到了一位好心的“藏族媽媽”。在沒有血緣關系但卻相濡以沫的漫長生活中，他們建造了人世間最純樸的親情與溫情。這位平凡的藏族媽媽名叫盧換娥，今年已經60多歲了。三十多年前一個大雪封山的季節，盧換娥從只有一山之隔的卓尼縣柏林鄉被娶進了失去妻子的喬香武家，看到喬香武年僅4歲的女兒熟睡在用牛糞燒熱的土坑上，小臉蛋上還留有兩道清晰的淚痕時，盧換娥的心底涌起一股從未有過的感受，是甜蜜感抑或是責任感，她也說不清楚，只是在口中喃喃地說：乖孩子，今后我就是你們的親娘。
在盧換娥是日復一日、年復一年的辛勤勞作中，五個孩子漸漸地長大了。每當夜深人靜的時候，盧換娥總會借著窗外的月光慈祥地看著熟睡中的孩子們。她暗自思忖，生活再苦再難也要把娃們送進學校，不能讓他們變成睜眼不識字的文盲。兄妹五人中年齡最小的是喬永峰，高中畢業回到家鄉后，同全國十大杰出青年侯新民一起創辦了聞名全國的斜坡希望小學。喬永峰告訴我們，從這位藏族媽媽的身上他們不僅僅得到了無私的母愛，更學會怎樣用堅強的毅力去面對困難，去做一個清廉正直的人，一個對社會和人民有用的人。
艱難中孕育的花朵是最為鮮艷的。
藏族媽媽盧換娥用無疆的大愛，抒寫了清廉家風最美的篇章！
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇四
我家世代務農，自食其力。自父輩起崇尚讀書立業，終于成為書香之家。
談及家世，葛氏一脈，傳承久遠，源遠流長。始自黃帝，興于大禹。中原生根，勞作生息，九州枝繁葉茂。葛天氏、葛伯、葛玄、葛洪聲名遠播，譽滿華夏。《葛天氏之樂》，奉為中國音樂之始祖。
祖上陰德代代傳承，惠及子孫。葛氏祖訓孝為福本，以德樹人，忠厚傳家。崇尚清白，坦誠，勤儉，友善。門上春聯多為“忠厚傳家久詩禮繼世長”、“黃鶯鳴翠柳紫燕剪春風”、“年年順景財源廣歲歲平安福壽多”、“天增歲月人增壽春滿乾坤福滿樓”、“喜居寶地千年旺福照家門萬事興”一類，祈福于天地而明義。
幼時媽媽常對我講“要想人不知，除非己莫為”。要我光明磊落，行事正，做好人。又常以蘇武牧羊的故事教育我講氣節，深明大義，寧為玉碎不為瓦全。
父親告誡我，做事做人，不求一時之盛，但求一世之安。常以言出似箭不可亂發，一入人耳有力難拔”，要求我謹言慎行，重德守法，規范自己行為。父親又常常以“知足者常樂，能忍者自安”的古訓，要求我們幾個子女要一生保持寬松樂觀的心態，待人處事，積極向上，有所作為。
我老伴也秉承她母親的遺訓：“多一分錢是幸福，缺一分錢是痛苦”，會過日子才能家興，國興，萬事興。量入為出，一生勤儉治家。
日月如梭，光陰如白駒過隙。我成家后，留給子女的家訓是，讀書興業，持之以恒;虛心向上，待人以誠;勤儉持家，平安是福。認認真真做事，清清白白做人。要子女牢記“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆”，君子愛財取之有道，絕不貪無義之財。
世代延續清如許，厚德傳承孝為先。葛氏家風萬古長存!
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇五
傳統文化、傳統美德是我們的寶庫，對于傳統文化，我們現在都在講中華文明的偉大復興、講實現“兩個一百年”的目標，傳統文化復興是其中一個重要內容。小到我們的個人修養、修身，到我們的家風家訓，乃至我們的從政為官，傳統文化總會給我們提供一個積極的.價值。
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇六
每個家庭都有自己家的家規，最為明顯的當數孩子父親這一輩人了，作為一個大家族都有族譜家堂，每一位晚輩都要銘記家規家訓，如有違反就按家規處理，一但動用家規，事情就嚴重了！到孩子們這一輩成為家里年長時，家規已經不再是那么死板生硬的規矩了，多數都是以孝道、禮數為主了。孩子家最最看中的當然是孝道里的順，百孝順為先。這句話成了孩子的口頭禪，也就成了孩子家能夠稱得上的家規家訓了。
從小孩子他爺爺就教孩子要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行的為孩子做著榜樣，耳熏目染的孩子也道沒覺得這是家規，自然的孩子做著心里舒暢的事，這道成了村里的大孝子了。老人們都拿孩子來教育他們的晚輩。孩子們家家口算得上村里的大家庭了，上下四世從沒分家，孩子們合住在十間平房，一個大院子里。十多年來一直其樂融融，在村里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現在還經常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發表意見，實在不能統一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順就沒有敬，哪來孝啊？對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，孩子要牢牢記住這幾句話，把它作為孩子們的家風家訓，來以身作則的教育好孩子的孩子和孫子、孫女。讓他們從小就熏陶在這個孝敬父母，懂得感恩的大家庭里。讓他們以孩子為榮，孩子也以他們為傲！孩子還要把這幾句話告訴其他和孩子一樣成為家長的人們，不要嬌縱晚輩，時刻以規矩束縛著他們，這樣他們才能茁壯成長，成為祖國需要的棟梁，去實現孩子們共同的中國夢！
說起家風家訓，在孩子成長的過程中，我可沒少收集于此有關的故事。它們和現在的社會主義核心價值觀有許多相似之處，但社會的大目標總是感覺離我們這個小家有點距離，在這小家庭里家風家訓好像離我們更近一些，更有感觸吧！
在孩子還上幼兒園的時候，爸爸就已經為孩子們制定好了家訓。一共分為五條：
1、不許說臟話；
2、要勤儉節約；
3、全家人要和睦相處；
4、自己的事情自己做；
5、人人平等。家風是尊敬長輩。家庭成員都要嚴格按照這個生活。
實施的過程中難免家庭成員的輩分搞的一塌糊涂，比如有一次，兒子從幼兒園回家，一進門就朝著奶奶大聲嚷嚷，讓我和他爸覺得這孩子對長輩沒有禮貌，可奶奶卻覺得孫子一回來首先想到的是和奶奶打招呼！我們認為無需那么大聲，奶奶卻說她老了，不大聲她聽不到。最后我兒子卻說了句—————“到底你們讓我怎么做？”也是我們沒有明確的要求，只是在一個剛剛五歲的孩子面前指責是沒有道理的。最后，我們通過全家人的一致同意，我們以身作則，讓兒子有一個現場榜樣可照，孩子就會知道應該怎么做了。
這樣定下后，新的矛盾又出現了。有一天兒子鬼鬼祟祟的趴在我的耳邊說：“媽媽我看見大姨家的亮亮哥哥做壞事了，他買了好多好吃的路過外婆門口都沒有給外婆留下點，自己偷偷的提到樓上去和他媳婦吃去了！”聽到這里我也是有點氣憤的隨口說了句：“外婆從小看大的他，他這樣怎么過意的吃下去！沒良心的！娶了媳婦忘了娘！”。說時遲那時快，傍晚驅車帶孩子回老家看望他的爺爺、奶奶，回去時孩子爸說樓上的礦泉水時間久了，再買桶換下來。到家吃飯的時候，我的兒子又趴在我的耳邊對我說了一句足足能砸死我的話：“媽媽，我爸也是娶了媳婦忘了娘的沒良心的！”，一時間我沒反應過來，還是他提醒了我，說：“你和我爸在樓上喝礦泉水，我爺爺和奶奶卻喝自來水！你們也沒給他們買上桶礦泉水喝！”哎呀我的天，這不是自己搬石頭砸自己的腳嗎？頓時我羞紅了臉，向孩子承認了錯誤，并立即付諸于行動，晚上去超市給奶奶買了一雙鞋，給爺爺買了兩箱啤酒。
但是，孩子成長的過程我們就要接受他們犯錯，給他們犯了改的機會。當然犯錯了就要明確指出，一并告訴他后果，應該怎么做。這樣要求孩子了，我們大人也要遵守，觸犯了也要受到懲罰。那一次，孩子早上起來，匆匆洗漱過后，竟然忘記了關掉水龍頭，水一直流到了中午，爸爸回來看到“水漫江山”的情景后，非常憤怒，把孩子按在床上死揍了一頓，并且讓孩子不能再犯。無獨有偶，事過幾個月，爸爸早上洗澡，忘記關掉浴霸開關了，中午回家孩子在方便時，浴霸突然承受不了負荷，一個燈泡爆炸了，聽到孩子的呼叫聲，急忙趕過去的，眼前的一幕讓我既悔恨又生氣，于是和孩子商量如何懲罰他的爸爸！董事的孩子，只是讓爸爸做了一份檢討書。當著我倆的面做了深刻的反省。當然做錯事的爸爸也心甘情愿的照辦了。
就在今年春節，孩子玩煙花逗著家里的小狗玩，不小心噴燃了狗窩里的棉被，這一幕，也嚇壞了孩子，自己提出不再燃燒煙花作為懲罰。事后孩子也找到我做了檢討，我們也沒有對他進行體罰，我想什么罰都是為了讓孩子改掉錯誤的行為，只要孩子認識到了事情的嚴重性并保證不再就范。我們當然再高興不過了。
雖然家規令孩子受到了局限，但是孩子知道，這一切都是為了他們好。孩子能夠理解大人的良苦用心，就是在很小的時間，我們就在孩子有犯錯誤的想法和苗頭時，及時的給他指出這樣做會造成的嚴重后果，有時孩子也會不聽，偷偷去嘗試，一而三的受到驚嚇，他們就會知道大人的預見，不是沒有道理的，都是經驗教訓，為了不讓自己吃很大的虧，還是聽取大人的建議為好。當然我也不能保證每次孩子都會聽取我的建議，我也不能自信的認為我的想法就一定是對的，但我會始終給他我的建議，隨著他慢慢長大，或許有一天他會回過頭來，給我一些建議，我那時也會虛心的接受，并努力改掉我的一些不好的毛病！
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
俗話說：“沒有規矩，不成方圓。”不錯的，國家有國法，學校有校紀，家里有家規，假如被我們都忽略了，那社會豈不就亂套了嗎？我們只有在優良的家風的熏陶下，才能出類拔萃。
在我的家里，孝順是必須有的，爸爸媽媽也總說：“百事孝為先。”孝敬長輩，就是要長輩們事事稱心如意。在家里，長輩們說話時，要認真聽，不能與長輩們頂嘴。還有在飯桌上，如果長輩沒有吃，我們最好先不要自己吃，人到齊時，大家一起用餐。這是尊老愛幼的表現，是尊重長輩的基本禮儀，也是我們中華民族的傳統美德。
家訓，中華民族素有“禮儀之邦”的美譽，怎能沒有家訓呢？從我剛懂事起，媽媽就教育我說：“做人要誠實。”我也一直銘記在心。但有時也會違反一下。比如，媽媽問我完成作業了嗎？我會小小的撒個謊，說完成了。事實上，根本沒完成，以此想逃脫媽媽的訓導。殊不知，這樣只會害了自己。
爸爸媽媽還會教育我，那就是：“言必行，行必果”。就是一個人要言行一致，說了就要去做。誠信是人與人溝通的橋梁，如果沒有誠信，在社會上難以立足。
“百事孝為先”“孝敬無底線”“言必行，行必果”“做人要誠實”、我要牢牢地謹記這幾句話，它們是我的家風家訓。做一個品德高尚、懂得感恩的人。
家風和家訓，一直伴隨著我成長，陪我走過多個春夏秋冬，它無時無刻的提醒著我，激勵著我。良好的家風、家教、家訓是需要每個家庭成員共同努力的，有不好的地方要及時改正，好的、值得提倡的地方要一直發揚發展下去。
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇八
感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家庭家風的重要了。
好的家庭家風就是一所學校。因為家庭家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規范的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”美國的愛德華和珠克兩個家庭，家庭家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家庭家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞臺上向兩極發展著。所以說，家庭家風的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家庭家風是“發揚民主、平等協商”。良好家庭家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要善于調節和控制自己的情感，盡量不當著孩子面吵架;要發揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協商;在大人的正確引導之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創造和諧的家庭環境，讓他們在和諧、溫暖和相互關愛的人際關系中健康成長。
家庭家風，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關系的具體體現。家庭家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家庭家風，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學的時候，陪同孩子一起練習游泳和書法，不斷提高為人父母的素養，同時努力將自己的家庭變成人才的學校。
家庭家風與校風共同影響著我們，使我們向著目標前進，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。家庭家風校風，讓我們乘風破浪，乘“風”而長。
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇九
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
千年前，吳越錢氏奠定了“上有天堂、下有蘇杭”的千年繁華，也留下了以《錢氏家訓》為代表的錢王文化寶貴財富。《錢氏家訓》不僅是錢氏后人的行為準則，更是我們共同的“傳家寶”。
一個人相當于一棵樹，一個家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動，能夠影響周邊的家庭，形成森林，形成一個大氣候，從而影響整個社會精神文明建設。因此，臨安開展好家風建設，就是以家風為抓手，大力挖掘、弘揚、傳承《錢氏家訓》等傳統文化精髓，并以家風帶鄉風、促作風、樹新風，把社會主義核心價值觀，融入個體的行動中、植入群眾的心靈里。
在好家風建設中，臨安注重家庭，確立愛國愛鄉、遵紀守法兩項“基本標準”和誠實守信等八個“倡導方向”，近兩年推選出近8000余戶“好家風”家庭，舉辦100多場“好家風”家庭褒獎禮，凝聚起千家萬戶向善的力量；臨安注重家教，組織“好家風”進萬家村村宣講活動，以身邊的“好家風”事例生動詮釋社會主義核心價值觀；開展“家風家訓伴我成長”活動，學生和家長一起立家訓、曬家訓、傳家風，讓家風成為孩子成長的陽光雨露；以“誠信、敬業”為主題開展“好家風”進農家樂、進電子商務活動，讓“好家風”產生口碑效應，帶來實實在在的效益，從而培育千家萬戶向好的風尚。臨安注重家風，通過“好家風”與黨建、民風、村風有機結合，在每個行政村建立“平安巡防”和“鄰里互助”兩支“好家風”志愿服務隊，引導黨員干部帶頭立家訓、亮家訓、傳家風；推出“好家風家庭”優惠貸款、就業服務支持及有線電視優惠服務等，增強“好家風”家庭獲得感，激發了千家萬戶向上的動力。
通過“好家風”建設，既弘揚了社會正能量，也激發了群眾的道德情感，更有力地凝聚了向善向好向上實現夢想的強大動能。臨安將持之以恒，讓“好家風”在錢王故里代代相傳。
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇十
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
家風，對于我一個五年級的孩子來說，乍聽起來是那么的陌生。實在弄不懂的我便向高老師請教。高老師告訴我，“家風，就是一個家庭的信仰。”我一知半解地點了點頭，不好意思地笑了。
老師看到我疑惑的樣子，就給我講起了晚清時期曾國藩的家風。作為朝廷重臣，他一生勤奮、儉樸、好學、務實。他的家風一直被其后人所傳承，也成為我們后人學習的典范。他曾留下膾炙人口的十六字家風箴言：“家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。”意思是，節儉能使家庭興旺，勤快會使身體強健。既勤勞又節儉，整個家庭才會立于不敗之地。這回，我心里的疙瘩算是解開了一點點。
回到家，我還是禁不住問姥姥家風到底是什么，姥姥說她不懂什么叫家風，只知道從小告訴我應該“知書達理”，見人從最基本的禮儀開始。姥姥說，你給家里每個人都分個蘋果吧，我馬上去洗蘋果，然后先給姥姥一個大的，再給爸爸媽媽稍大的，最后我留給自己最小的一個，姥姥看見了，喜上眉梢，連連說，這就是她心里的家風。我樂了，原來家風就像是分個蘋果這么簡單啊。
媽媽在一邊忍不住要問我，在學校和同學過的快樂嗎?我連忙把同學扯我帽子的事告訴了她。原本想著她會幫我說話，媽媽說，“我相信同學都會和睦相處，你還是先從自身找找原因吧，是不是你先去惹同學玩了?聽了媽媽的話，我羞紅了臉。原來，媽媽是在告訴我，“己所不欲，勿施于人啊!”
過了一會兒，爸爸風塵仆仆地從外面回來了，他下班后給爺爺奶奶買完藥，然后又送過去了。爸爸的孝順，我是從小耳濡目染的。爸爸說，他絕不會和不孝順的人交朋友的。如果一個人連自己的父母都不孝順，那不能叫做人的。哦，爸爸是在用行動說“百善孝為先啊!”
感動中，姥爺打電話來詢問我的學習和身體情況。姥爺今年都六十二歲了，依然堅持從事非常繁重的體力勞動，他經常豪邁地說“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事，自己干，靠天靠地，靠祖上，不算是好漢!”這幾句話一直縈繞在我的耳畔。
我家的家風是什么?是老師說的“勤儉”，是姥姥的“知書達理”，是媽媽的“己所不欲，勿施于人，是爸爸的“百善孝為先”，也有姥爺的“自立自強”，還有……還需要我去進一步的觀察和匯總喲!
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇十一
古語云“天下之本在國，國之本在家”。家庭是社會的基本細胞，優良家風會對個人、社會、國家起到“潤物細無聲”的影響。家風正，則民風淳；家風好，則政風清；家風渾，則社風濁。若家庭不行清廉之風，貪腐病菌就會乘虛而入，因此黨員領導干部要想在仕途上走好走穩走遠，家風建設尤為重要。
忠誠立家報國恩。“天下至德，莫大乎忠”。岳母刺字望兒“精忠報國”，張之洞教育后輩子孫“忠良報國恩”，他們以“忠”立家，以身報國。現在，忠誠是共產黨員首要的政治品質，重慶市時代楷模楊驊，傳承父輩忠于黨和人民的精神，為脫貧攻堅事業獻出了生命；張富清同志深藏功名，扎根基層默默奉獻“大家”，用對黨矢志不渝的忠誠影響著“小家”，他們忠誠履職盡責，成為共產黨人許黨報國的生動寫照。培養忠誠好家風，黨員領導干部要知感恩，堅持忠誠立家，為黨盡忠、為國盡責、忠厚傳家，教育親屬子女愛黨愛國，讓忠誠品質成為優良家風的基因，代代賡續傳承。
廉潔治家守底線。“為政之要，貴在清正；廉潔之要，重在自律”。東漢時的楊震為官清廉“四知拒金”，治家嚴謹，以“清白吏子孫”為家訓嚴格要求后人；林則徐勤儉持家，告誡兒子：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財，則損其志。子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過。”古人廉潔家風世代傳頌，縱覽我們黨的百年歷史，許多黨員干部是廉潔治家的模范：毛澤東制定“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰”的“親情規矩三原則”；楊善洲一輩子為人民服務，留給子孫后代一個清白的人生，教育子女“別人的東西，即使是一分錢的也不能要”，他們嚴守底線，始終保持著共產黨人清正廉潔的政治本色。黨員領導干部要知敬畏，把廉潔治家作為價值追求，守好底線、不踩紅線、不碰高壓線，以身作則、言傳身教，從嚴教育引導家屬子女清廉做人、清白干事。
修身齊家重德行。“欲齊其家者，先修其身”。曾國藩嚴于律己，勤儉持家，以德待人，禮治為先，以忠謀政；司馬光以身作則，以“不滿于侈靡陋習、提倡節儉是美德、切戒奢侈以齊家”告誡兒子，他們真正做到了修身齊家治國平天下。焦裕祿教育孩子們要熱愛勞動，時刻保持艱苦樸素的生活作風；“四有”干部谷文昌給子女定下一條家規，不允許揩公家一點油，不允許沾父親一點光，他們注重修身齊家，是家風建設的表率。黨員領導干部要知大德，把“修身齊家”作為終生的必修課，在家庭中積極培育和踐行社會主義核心價值觀，自覺做到修身立德、廉潔齊家，樹立道德標桿，教育親屬子女養成良好的行為規范和高尚的道德情操，筑牢拒腐防變的道德防線。
書香傳家行致遠。“忠厚傳家久，詩書繼世長”。在中華民族傳統文化譜系中，家文化占據重要位置，而文化家庭都講究“家風”的傳承，歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風，《國語》《顏氏家訓》《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風的精神。典籍綿延百年，不僅是各自家庭的“傳家寶”，更是后世學習的典范。黨員領導干部要知方向，堅持耕讀傳家，弘揚中華優秀傳統文化，傳承優秀家風基因，教育家庭成員以書為伴，與圣賢為友，與經典同行，從傳統文化和百年黨史中汲取人生大義和精神養分，在優良家風熏陶中厚植忠誠品格，涵養家國情懷。
優良家風是傳統美德的傳承，是社會文明的體現，是新時代新作風的延續。萬千黨員領導干部家風清廉，黨風、政風、社風和民風自會清風徐來、乾坤凈朗。
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家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇十二
今天天氣涼爽，我們在老師進修學校四樓有幸地傾聽了范老師的有關家風家訓方面的講座，臺下座無虛席，都在認真聆聽學習。
在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設對孩子的成長是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關心，為了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學校，擔負著培養下一人的責任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風，就是傳承好家風，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風，但幸福的家庭卻有著相似的家風，有的講究道德、誠實守信；有的崇尚知識、重視學習；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。
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家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇十三
老師、同學們：
每個家庭都有自己家的家規，最為明顯的當數孩子父親這一輩人了，作為一個大家族都有族譜家堂，每一位晚輩都要銘記家規家訓，如有違反就按家規處理，一但動用家規，事情就嚴重了！到孩子們這一輩成為家里年長時，家規已經不再是那么死板生硬的規矩了，多數都是以孝道、禮數為主了。孩子家最最看中的當然是孝道里的------順，百孝順為先。這句話成了孩子的口頭禪，也就成了孩子家能夠稱得上的家規家訓了。
從小孩子他爺爺就教孩子要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行的為孩子做著榜樣，耳熏目染的孩子也道沒覺得這是家規，自然的孩子做著心里舒暢的事，這道成了村里的大孝子了。老人們都拿孩子來教育他們的晚輩。孩子們家家口算得上村里的大家庭了，上下四世從沒分家，孩子們合住在十間平房，一個大院子里。十多年來一直其樂融融，在村里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現在還經常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發表意見，實在不能統一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順就沒有敬，哪來孝啊？對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，孩子要牢牢記住這幾句話，把它作為孩子們的家風家訓，來以身作則的教育好孩子的孩子和孫子、孫女。讓他們從小就熏陶在這個孝敬父母，懂得感恩的大家庭里。讓他們以孩子為榮，孩子也以他們為傲！孩子還要把這幾句話告訴其他和孩子一樣成為家長的人們，不要嬌縱晚輩，時刻以規矩束縛著他們，這樣他們才能茁壯成長，成為祖國需要的棟梁，去實現孩子們共同的中國夢！
說起家風家訓，在孩子成長的過程中，我可沒少收集于此有關的故事。它們和現在的社會主義核心價值觀有許多相似之處，但社會的大目標總是感覺離我們這個小家有點距離，在這小家庭里家風家訓好像離我們更近一些，更有感觸吧！
在孩子還上幼兒園的時候，爸爸就已經為孩子們制定好了家訓。一共分為五條：
1、不許說臟話；
2、要勤儉節約；
3、全家人要和睦相處；
4、自己的事情自己做；
5、人人平等。家風是尊敬長輩。家庭成員都要嚴格按照這個生活。
實施的過程中難免家庭成員的輩分搞的一塌糊涂，比如有一次，兒子從幼兒園回家，一進門就朝著奶奶大聲嚷嚷，讓我和他爸覺得這孩子對長輩沒有禮貌，可奶奶卻覺得孫子一回來首先想到的是和奶奶打招呼！我們認為無需那么大聲，奶奶卻說她老了，不大聲她聽不到。最后我兒子卻說了句-----“到底你們讓我怎么做？”，也是我們沒有明確的要求，只是在一個剛剛五歲的孩子面前指責是沒有道理的。最后，我們通過全家人的一致同意，我們以身作則，讓兒子有一個現場榜樣可照，孩子就會知道應該怎么做了。
這樣定下后，新的矛盾又出現了。有一天兒子鬼鬼祟祟的趴在我的耳邊說：“媽媽我看見大姨家的亮亮哥哥做壞事了，他買了好多好吃的路過外婆門口都沒有給外婆留下點，自己偷偷的提到樓上去和他媳婦吃去了！”聽到這里我也是有點氣憤的隨口說了句：“外婆從小看大的他，他這樣怎么過意的吃下去！沒良心的！娶了媳婦忘了娘！”。說時遲那時快，傍晚驅車帶孩子回老家看望他的爺爺、奶奶，回去時孩子爸說樓上的礦泉水時間久了，再買桶換下來。到家吃飯的時候，我的兒子又趴在我的耳邊對我說了一句足足能砸死我的話：“媽媽，我爸也是娶了媳婦忘了娘的沒良心的！”，一時間我沒反應過來，還是他提醒了我，說：“你和我爸在樓上喝礦泉水，我爺爺和奶奶卻喝自來水！你們也沒給他們買上桶礦泉水喝！”哎呀我的天，這不是自己搬石頭砸自己的腳嗎？頓時我羞紅了臉，向孩子承認了錯誤，并立即付諸于行動，晚上去超市給奶奶買了一雙鞋，給爺爺買了兩箱啤酒。
但是，孩子成長的過程我們就要接受他們犯錯，給他們犯了改的機會。當然犯錯了就要明確指出，一并告訴他后果，應該怎么做。這樣要求孩子了，我們大人也要遵守，觸犯了也要受到懲罰。那一次，孩子早上起來，匆匆洗漱過后，竟然忘記了關掉水龍頭，水一直流到了中午，爸爸回來看到“水漫江山”的情景后，非常憤怒，把孩子按在床上死揍了一頓，并且讓孩子不能再犯。無獨有偶，事過幾個月，爸爸早上洗澡，忘記關掉浴霸開關了，中午回家孩子在方便時，浴霸突然承受不了負荷，一個燈泡爆炸了，聽到孩子的呼叫聲，急忙趕過去的，眼前的一幕讓我既悔恨又生氣，于是和孩子商量如何懲罰他的爸爸！董事的孩子，只是讓爸爸做了一份檢討書。當著我倆的面做了深刻的反省。當然做錯事的爸爸也心甘情愿的照辦了。
就在今年春節，孩子玩煙花逗著家里的小狗玩，不小心噴燃了狗窩里的棉被，這一幕，也嚇壞了孩子，自己提出不再燃燒煙花作為懲罰。事后孩子也找到我做了檢討，我們也沒有對他進行體罰，我想什么罰都是為了讓孩子改掉錯誤的行為，只要孩子認識到了事情的嚴重性并保證不再就范。我們當然再高興不過了。
雖然家規令孩子受到了局限，但是孩子知道，這一切都是為了他們好。孩子能夠理解大人的良苦用心，就是在很小的時間，我們就在孩子有犯錯誤的想法和苗頭時，及時的給他指出這樣做會造成的嚴重后果，有時孩子也會不聽，偷偷去嘗試，一而三的受到驚嚇，他們就會知道大人的預見，不是沒有道理的，都是經驗教訓，為了不讓自己吃很大的虧，還是聽取大人的建議為好。當然我也不能保證每次孩子都會聽取我的建議，我也不能自信的認為我的想法就一定是對的，但我會始終給他我的建議，隨著他慢慢長大，或許有一天他會回過頭來，給我一些建議，我那時也會虛心的接受，并努力改掉我的一些不好的毛病！
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇十四
各位家屬，同志們：
今天機會難得，我們在這里舉行“樹清廉家風·創清廉家庭·促清廉社風”家屬助廉座談會。召開此次座談會的主要目的就是讓廣大干部職工及家屬同志們共同來探討家庭助廉問題，充分發揮家庭在反腐倡廉建設中的特殊作用，積極配合我們加強對干部職工的教育、預防和監督，構筑起家庭反腐倡廉的牢固防線。
黨的十八大以來，習近平總書記立足新時代，著眼于國家民族和社會發展、黨風廉政建設、核心價值引領等重大議題，提出一系列關于家庭建設的新判斷、新觀點、新要求，進一步明確了家庭建設的時代價值，為加強領導干部家庭美德建設提供了思想指引和實踐遵循。我們要全面準確的把握好家庭、家教、家風之間的關系，我認為要重點從以下三個方面來提升對家庭、家教、家風的認識：
一是重家庭，涵養家國情懷。家是最小國，國是千萬家。中華文化歷來尊奉家國同構的理念，把“小家”和“大家”的前途命運聯系在一起，展現出厚重的家國情懷。國家好，民族好，家庭才能好；反過來，只有家庭這個“細胞”好了，社會才能好，國家才能好，民族才能好。領導干部注重家庭，就是要繼承發揚優秀的家文化，堅守這份家國情懷，認識并發揮好家庭的重要地位和作用。
二是重家教，突出道德品行。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。眾所周知，家庭是人生的第一所學校，父母是孩子的第一任老師。在家庭成員的人生歷程中，所在家庭具有根本、持續而又深刻地影響。家長特別是父母對子女的教育，在子女成長中埋下最初的種子，將影響其一生。可以說，我們每個人身上，都有著深深的家庭教育烙印。領導干部作為弘揚家庭美德的表率者，要更加注重對家庭成員的品德教育，既要有溫情，更要嚴約束。
三是重家風，做到勤廉齊家。家風是一個家庭代代相傳沿襲下來的文化風格，體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質，是社會風氣的重要組成部分。古人云，“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。事實反復證明，家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會。領導干部培育好家風，要突出“勤”“廉”二字，如習近平總書記指出的那樣，“要做到廉以修身、廉以持家，培育良好家風，教育督促親屬子女和身邊工作人員走正道”。只有這樣，領導干部才能以好家風涵養好作風，帶動社會風氣的整體向好。
“天下之本在家”，中華民族歷來重視家庭。注重家庭、家教、家風，是中國優秀傳統文化的重要組成部分，成就了一個個家族的興旺發達，留下了一大批膾炙人口的故事佳話。其中蘊含的豐富文化基因，已經融入每個中國人的血脈之中，成為潤物無聲、成風化人的巨大正能量。作為**干部，我們更應該善于從中華傳統文化中汲取豐富營養，從歷代廉吏身上、從經典家書家訓中體悟古代賢達的人生智慧，激活靈魂深處薪火相傳的文化基因。特別是要弄清楚“給子孫留下點什么”這一核心問題，認真領悟“耕讀傳家”“忠厚傳家久，詩書繼世長”“以清白遺子孫，不亦厚乎”等名言警句所蘊含的深刻道理，使之轉化為嚴格律己、勤廉齊家的行動自覺。
家風反映作風，作風影響家風。一個清廉的家風，能養成廉潔的作風。反之，如果家風不廉，就很容易變成滋生腐敗的溫床。從大量揭露出來的違紀違法案件看，很多腐敗之禍的起因，“不在顓臾，而在蕭墻之內也”。“官本位”的封建意識，“封妻蔭子”的特權思想，“一人得道，雞犬升天”的丑陋規則，使腐敗在一些黨員領導干部的家庭中打開了缺口。因家風不廉引來的“家禍”，令心存僥幸者膽戰心驚。事實證明，出問題的領導干部普遍家風不正、家教不嚴。
正家風已成為正作風、正黨風的緊迫要求。清廉的家風，是我們黨立黨為公、執政為民本質的反映，是領導干部“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的外在表現，無疑是抵御腐敗的重要防線，是加強作風建設的重要突破口。就正家風，我有幾點體會和大家共同交流：
一是不斷豐富家風內涵。中國傳統社會的家風家教倡導尊老愛幼、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結、忠誠責任等。領導干部職工都要帶好頭、作表率，廉潔修身、廉潔齊家，做家庭美德和家庭文明的踐行者、示范者。同時，隨著時代的發展，社會的價值觀念在不斷發展變化，家風建設的內涵也在與時俱進，領我們要適應時代發展的要求，尤其是要把社會主義核心價值觀作為家風培育建設的重要內容。
二是自覺遵紀守法。傳統家風教化理念并不僅限于個體人格的養成，更為重要在于“治國”“平天下”。作為黨員干部，要以黨章為根本遵循，造福一方。《中國共產黨廉潔自律準則》，以黨內紀律規矩的方式，首次將廉潔齊家列為黨員領導干部廉潔自律規范的重要內容之一，具有開創性意義。對良好家風的弘揚和踐行必須要與黨紀法規有機結合，要嚴于律己，遵守黨的政治紀律和規矩，始終做到心中有戒不妄為，在家規家風潛移默化的熏陶涵育與黨紀國法的剛性約束下，真正做到嚴以修身。
三是堅持抓早抓小。著名“千里之堤，毀于蟻穴”和“破窗效應”的事例啟示我們，不良現象如果被放任存在，就會誘使仿效，甚至變本加厲、不可收拾。各位家屬要注重8小時外的家庭、作風等生活細節表現，大家必須高度警覺那些看起來是偶然的、個別的、輕微的道德“過錯”。無數慘痛教訓證明，如果不注重細節和不良嗜好熟視無睹或糾正不力，就極有可能敗壞家風、釀成大禍。古人常說“防微杜漸”“積善成德”。無論是“防”還是“積”，都提醒我們抓早抓小，在日積月累中把家庭美德教化內化為美好心靈，體現在日常家庭和社會活動中。
四是筑牢理想信念。黨性教育是黨員干部正心修身的必修課。要帶著問題學政治理論、歷史、哲學及綜合文化知識，堅定馬克思主義、共產主義信仰。尤其要樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺凈化工作圈、生活圈、社交圈，牢記黨和人民賦予的權力只能用來為人民群眾服務，而不能為個人和家庭謀私利。總之，治國先齊家，家和萬事興，家風建設絕不是小事，而是事關國家穩定祥和、社會有序運轉的重大問題，每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，把廉潔修身、廉潔齊家落到實處。
各位干部家屬、同志們！風正民心順，家和萬事興。家庭助廉，從我做起，讓我們共同筑牢家庭廉潔防線，共同沐浴廉潔家庭的盈門清風，讓“家庭助廉”在反腐倡廉工作中發揮出更重要的作用。讓我們以風清氣正的政治生態迎接黨的**勝利召開。
最后，我祝大家工作順利、身體健康、家庭和諧美滿！祝大家中秋佳節快樂！
謝謝大家!
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇十五
xx縣積極響中央、省、市號召，把廉潔家風建設作為全面從嚴治黨的重要抓手，在全縣廣泛開展了五項廉潔家風建設活動。
一是征集廉潔家風專題。該縣文聯牽頭，縣紀委等單位配合，發動全縣社會各界廣泛參與，征集撰寫制作傳統良好家風家規專題。目前正在撰寫制作該縣塘背徐氏《清風徐來八百年》和南宋名臣趙汝愚《忠孝傳世儉以養德剛直不阿》專題。同時面向全縣社會各界征集傳統家風家規和xx古代歷史名人廉潔治家故事，歸納、撰寫、匯編成冊，發給全縣黨員干部學習。
二是開辦廉潔家風專題黨課。該縣紀委牽頭，各鄉鎮場黨委、縣直部門單位結合“兩學一做”活動，利用黨員支部活動日，以基層黨組織為單位，組織全體黨員圍繞什么是家風家規、傳承良好家風家規的重要意義以及如何傳承良好的家風家規，講述家風家規的古今意義，加強黨員教育，發揮黨員在營造廉潔和美家庭氛圍中的示范帶頭作用。目前已開辦家風家規專題黨課151場。
三是舉辦廉潔家風建設培訓班。該縣紀委邀請了有關專家給27個鄉鎮場黨政主要領導配偶和全縣紀檢監察干部講授家風家規建設課。在培訓班上，向學員發放“樹廉潔家風，建和諧家庭”倡議書，并組織參觀縣廉政教育基地，牢固樹立“清廉家庭”意識。把舉辦家風家規專題講座列入各單位廉政教育重要內容，截止目前，全縣共舉辦家風家規建設培訓班29次。
四是召開廉潔家風建設座談會。該縣紀委召集了部分領導干部和部分干部配偶，舉辦家風家規建設座談會，共同探討如何建設良好家風家規、爭當廉潔干部家屬，筑好干部家庭助廉防火墻。據統計，該縣目前已召開家風建設座談會167場。
五是建設廉潔家風文化墻。該縣紀委牽頭，縣新村辦、各鄉鎮場黨委配合，幫助全縣2016年4個秀美鄉村建設點和13個新農村中心村建設點整理傳統良好家風家規，采取圖文并茂方式上墻宣傳展示，營造了濃厚的家風家規建設氛圍，使好的家風家規深入到每個家庭。
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇十六
xx市紀委深挖本土廉潔家風文化，汲取家規家訓、鄉規民約中的思想道德精華，豐富廉政教育形式，以良好家風推動黨風政風社風的持續好轉。主要做法是：
一、廣泛收集家規家訓，深挖廉潔家風文化。
xx自東漢建安八年（公元203年）置縣以來，遷居于此的名家旺族達上百家，流傳下大量的家規家訓。這些家規家訓所倡導的“誠、信、廉、禮、勤”，對當今的社會有許多借鑒意義，值得大力弘揚。為做好廉潔家風文化的傳承發掘和保護，xx市紀委先后到全市14個鄉鎮（街道）開展專題調研，及時整合家規家訓資源，切實做到情況明、底數清。為充分收集家規家訓文化資源、xx市紀委通過xx當地媒體，面向社會征集有關家規家訓家風的文物資料。同時，多次召集市檔案館、圖書館、博物館、文化館、本土姓氏宗親代表及相關學者，就廉潔家風文化建設召開座談會，廣納良言，認真聽取他們的專業意見，不斷豐富xx廉潔家風文化的內容。
二、主動學習經驗、拓寬工作視野。
xx市紀委在挖掘傳統家規家訓文化過程中，為拓寬眼界，打開思路，先后兩次組織相關人員到浙江省東陽市中國家規家訓館考察，到浦江縣“江南第一家”鄭義門、景德鎮浮梁縣滄溪古村和南昌汪山土庫參觀學習。根據前期參觀考察的情況，xx市紀委決定謀劃建立xx市“惟德乃興”家風館暨黨風廉政建設教育基地，以歷史人物為主線，以家規家訓切入點，全方位展示中國傳統家規家訓文化、本土家規家訓文化、紅色文化和具有xx特色的“德”文化。
三、多措并舉，打造具有xx特色的家風文化。
家規家訓是廉潔家風文化建設的重要內容，xx市紀委依托xx的千年礦冶歷史，打造獨具特色的“惟德乃興”家風文化。一是邀請江西師大專家學者成立課題組，對xx市的傳統家風文化開展深入的挖掘工作，提升廉潔家風挖掘的精度和準度；二是圍繞中紀委“中國傳統中的家規”欄目要求，重點打造海口董氏傳統家規家訓專題片；三是以xx先賢的忠孝廉節優秀事跡為腳本，拍攝廉潔故事微電影，發揮本土鄉賢的影響力，宣傳好廉潔家風文化。
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇十七
同志們：
為扎實推進“廉潔文明家風?黨員干部示范”專項行動開展，今天，我們在這里召開全市黨員干部廉潔文明家風建設工作會，這既是一次宣傳動員，又是一次工作部署，主要目的就是要迅速推動全市各級黨組織抓好廉潔文明家風建設，動員廣大黨員干部積極參與家風建設，在廉潔文明家風建設中發揮示范引領作用，以黨員干部廉潔文明家風促黨風政風、帶社風民風，這對于我們深入推進全面從嚴治黨具有十分重要的作用。
市委對這項工作高度重視，市委常委會審議通過《關于在全市黨員干部中開展廉潔文明家風建設的意見》，并以市委辦公廳名義下發。市委殷書記指出，黨員干部廉潔文明家風建設十分重要，是深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要舉措。年初召開的市紀委全會把開展“廉潔文明家風?黨員干部示范”專項行動，作為建設“廉潔南昌”的重要內容之一。市紀委根據市委意見要求，結合我市實際，制定出臺了《南昌市開展“廉潔文明家風?黨員干部示范”專項行動實施方案》。上周四，“廉潔文明家風?黨員干部示范”專項行動領導小組又對近期工作進行了研究部署。今天這次工作會議非常重要、很有必要。希望大家深刻領會精神，抓好工作落實。
下面，我就如何開展好廉潔文明家風建設、確保工作成效，談兩點意見。
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇十八
xx縣積極響中央、省、市號召，把廉潔家風建設作為全面從嚴治黨的重要抓手，在全縣廣泛開展了五項廉潔家風建設活動。
一是征集廉潔家風專題。該縣文聯牽頭，縣紀委等單位配合，發動全縣社會各界廣泛參與，征集撰寫制作傳統良好家風家規專題。目前正在撰寫制作該縣塘背徐氏《清風徐來八百年》和南宋名臣趙汝愚《忠孝傳世儉以養德剛直不阿》專題。同時面向全縣社會各界征集傳統家風家規和xx古代歷史名人廉潔治家故事，歸納、撰寫、匯編成冊，發給全縣黨員干部學習。
二是開辦廉潔家風專題黨課。該縣紀委牽頭，各鄉鎮場黨委、縣直部門單位結合“兩學一做”活動，利用黨員支部活動日，以基層黨組織為單位，組織全體黨員圍繞什么是家風家規、傳承良好家風家規的重要意義以及如何傳承良好的家風家規，講述家風家規的古今意義，加強黨員教育，發揮黨員在營造廉潔和美家庭氛圍中的示范帶頭作用。目前已開辦家風家規專題黨課151場。
三是舉辦廉潔家風建設培訓班。該縣紀委邀請了有關專家給27個鄉鎮場黨政主要領導配偶和全縣紀檢監察干部講授家風家規建設課。在培訓班上，向學員發放“樹廉潔家風，建和諧家庭”倡議書，并組織參觀縣廉政教育基地，牢固樹立“清廉家庭”意識。把舉辦家風家規專題講座列入各單位廉政教育重要內容，截止目前，全縣共舉辦家風家規建設培訓班29次。
四是召開廉潔家風建設座談會。該縣紀委召集了部分領導干部和部分干部配偶，舉辦家風家規建設座談會，共同探討如何建設良好家風家規、爭當廉潔干部家屬，筑好干部家庭助廉防火墻。據統計，該縣目前已召開家風建設座談會xx7場。
家風家訓座談會發言稿（精選19篇）篇十九
尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好!
家風是指家庭或家族的傳統風尚或作風。良好的家風可以影響孩子的的性格、氣質、行為習慣、道德品質，懂得敬畏，懂得孝敬良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，弘揚良好家風家訓傳承，體現時代精神，對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現實意義。
在中國傳統文化中，修身、齊家、治國平天下。家風敦厚尤顯重要。中國傳統家風的主要內容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發揚傳承。當然還要與時俱進，體現時代風貌，現代文明所強調的自由、平等、個性等都應該有所體現。
著名法國作家羅蘭曾說過：生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。優秀的家風不用好大喜功，能夠勿以惡小而為之，勿以善小而不為的原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。一個溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有溫度的人。
溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。
溫暖的人善于表達自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的愛，對自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人。靠近我，溫暖你。
當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閱讀，生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。
節儉的生活氛圍。勤儉節約、艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，父輩們在不斷的傳承和發揚，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂節制方能持久。
其實，家風并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養、為人處世無不烙上家風的印記。去營造一個溫暖的家，做個溫度的人吧!做好家風的創建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風景，讓我們的國家也成為一個溫暖的，有溫度的大家庭。
我的發言完了，謝謝大家!