通過寫讀書心得，我們可以深入思考書中的觀點、理論和故事情節。以下是小編為大家收集的讀書心得范文，僅供參考，希望能夠給大家帶來一些啟發和思考。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇一

泰戈爾詩選讀后感600字左右讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產生共鳴。我在讀他的詩時，仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯起來，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？”

“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？”

“那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。”

讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們去同情的。

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇二

天空中沒有鳥的痕跡，但我已飛過。

鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥。

這寡獨的黃昏，幕著霧與雨，在我的心的孤寂里，感覺到它的嘆息……。

如水一般清澈，如月一般朦朧，如海一般遼闊，如天一般高遠，如夜一般深邃。這就是泰戈爾的詩。喜歡泰戈爾的詩，清新自然，干凈空靈。每一篇，每一句，每一字，都是那么干凈，那么深邃。

在泰戈爾眼里，一片滄桑的落葉，一抹夕陽的余暉，一朵輕巧的白云，都顯得那么的和諧，那么地有詩意，他的眼睛的明亮的，他的心靈是純凈的。讀泰戈爾的詩，讀到的是一種久違的寧靜，讀到的是至清至純的靈魂。在這喧囂迷離、紛繁復雜的世界中，泰戈爾的詩更如一泓清泉，流進人們的心里，洗凈心靈的浮塵。

現代的社會，物欲橫流，紙醉金迷，越來越多低俗、沒有內涵的書泛濫在人們的生活中，閱讀在某些時候已成為一種消遣的方式，一種娛樂的方式，甚至是一種快餐文化，而書中的內涵卻往往被現代都市的快節奏的生活擋在了人們的心靈之外。沒有雨水滋潤的河流會干涸，沒有清泉滋潤的心靈也會干枯。有些人在學海之中苦苦掙扎，有些人在商場上摸爬滾打，每個人都會在自己的生活中扮演著不同的角色，歷經歲月的滄桑，心總會感到疲憊，甚至會找不到真正的自己。而就是在這種時候，閱讀泰戈爾的詩，讓一股寧靜流入心里，洗凈心靈的浮塵，讓心變得明澈，才會有足夠的定力去適應這個紛繁復雜的社會，也才能夠在喧囂浮華中把握好自己的方向。

泰戈爾優美清新的文筆令人折服，但隱藏在絢爛文字背后的則是他面對生活的態度。他有一顆真善美的心，不然怎能寫出清新的詩句?他的心中充滿了陽光，所以他的詩是明亮的。而在當今世界，心中充滿陽光的又有多少?心中充滿陽光，才能用明亮的眼睛去看世界，用積極的態度去面對生活。

“如果錯過太陽時你流了淚，那么你也將錯過群星了。”生活中，太多的錯過，而一旦錯過，將會永遠地失去。所以，不要等到錯過之后才后悔，應該珍惜生活中的每一個微笑、每一次感動;哪怕是每一次失敗，都應該好好珍惜。

“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”生命是一段唯美的旅途，用絢爛的畫筆盡情地抒寫，讓生命充滿酸甜苦辣，開出幸福美麗的花。而當生命終結時，亦不需要太多的眷戀，因為曾經燦爛過，便是無悔，如秋葉一般靜靜地飄向大地。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇三

戈爾是印度詩人、哲學家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學獎，是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。

代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《園丁集》等。

《飛鳥集》是一部富于哲理的英文格言詩集，共收錄詩325首，初版于1916年完成。其中一部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》，另外一部分則是詩人1916年造訪日本時的即興英文詩作。詩人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫扇面或紀念冊。考慮到這一背景，我們就不難理解這些詩何以大多只有一兩行。詩人曾經盛贊日本俳句的簡潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩體的影響。因此，深刻的智慧和簡短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學者周策縱先生認為，這些小詩“真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的”，可謂言之有理。

《園丁集》是印度偉大詩人泰戈爾的英文散文詩集，共收集詩人早期抒情詩八十五首。這些詩歌作品短小精悍，形式活潑，內容深邃，詩意濃郁，富有哲理。在泰戈爾親自翻譯的《園丁集）英譯本自序里，詩人明確地宣稱：“印在這本書里的、從孟加拉文譯過來的”詩歌，是“關于愛情和人生的抒情詩”。認真閱讀《園丁集》中的詩篇，我們不僅可以看到種種美妙動人的愛情場景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態，領悟到關于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈爾在人生道路、愛情生活方面的探索和追求。盡管《園丁集》是一本小小的詩集，收集的詩歌作品并不多，但是從一個側面，我們可以具體地了解泰戈爾的人生觀和愛情觀。

新月集主要譯自1903年出版的孟加拉文詩集《兒童集》，也有的是用英文直接創作的。詩集中，詩人生動描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現了孩子們的心理，以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術魅力，把我們帶到了一個純潔的兒童世界，勾起了我們對于童年生活的美好回憶。

泰戈爾以詩人著稱，創作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為“詩圣”。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家，先后完成12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本，1500多幅畫和20xx多首歌曲。其作品中“信愛、童心、母愛”的思想，博大仁慈的胸懷，獨具魅力的人格，贏得了無數中國讀者的敬仰。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇四

“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧!”

這是泰戈爾的一句詩。常常的，泰戈爾的詩讓我感動。他有一個水晶般的心，那是兒童才有的純凈的心，那是慈父才有的寬厚的心，那是戀人才有的熱烈的心，那是英雄才有的.堅毅的心。他的文字是那么清新動人，好像雨后路邊的槐花，清甜溫馨。

您的陽光對著我的心頭的冬天微笑，

從來不懷疑它的春天的花朵。

——泰戈爾《飛鳥集》

鳥兒愿為一朵云。

云兒愿為一只鳥。

——泰戈爾《飛鳥集》

我的晝間之花，落下它那被遺忘的花瓣。

在黃昏中，這花成熟為一顆記憶的金果。

——泰戈爾《飛鳥集》

小花問道：“我要怎樣地對你唱，怎樣地崇拜你呢?太陽呀?”

太陽答道：“只要用你的純潔的素樸的沉默。”

——泰戈爾《飛鳥集》

這寡獨的黃昏，幕著霧與雨，

我在我的心的孤寂里，感覺到它的嘆息。

——泰戈爾《飛鳥集》

多么美!

我愛他的文字，更愛他的文意。

他思索愛，母親之愛，情人之愛，自然之愛。

“世界對著它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。

它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。 ”

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇五

“微笑，哪怕是在地獄里，也是盛開的蓮花。”

用這句哀婉而美麗的詩句來形容泰戈爾的一生，真是太確切不過了。

他幼年喪母，壯年喪妻，又親眼目睹兒女的相繼死亡，面對凄愴的人生，他卻始終滿懷著對祖國的愛，對人民的同情，用筆深情歌詠。他的詩歌，他的文字，猶如黑夜中的月光，照亮了東方的大地，溫潤了人們的心田。

“如果你因錯過太陽而流淚，那么你也將錯過群星。”我的思緒一度因這句簡短的詩句而停留。或許很多人喜歡太陽吧！可我是個黑夜的孩子，只見過明亮的繁星，曾經的我認為這就是最美的風景。但直到我感受到了耀眼的陽光，它改變了我，就如同我看了泰戈爾的詩，它告訴了我一切。

山頂上的太陽，只有昂起頭才會看到；夜晚的繁星，只有關掉所有的燈，才最美麗。失敗只不過是成功的墊腳石，而成功也只不過是人生煙花中一顆小火星。所有不開心的終究會過去，未來在招著手等待我們光臨。哲人給予了我智慧。于是，我不再彷徨，擦干眼淚前行，我要收獲明日的星光。

“我們看錯了世界，卻說世界欺騙了我們。”泰戈爾是在預言我們這個時代嗎？看多了推諉，看多了自私，看多了貪心，這個社會有些復雜，人心如斯，實在不知該何去何從。就像老人摔倒了扶不扶這個問題，我們已經討論了無數道，卻沒有一個明確的答案。扶，卻被敲詐，只能自嘲地說：“我天真地看錯了這個世界，原來一切都有利益加成！”不扶，卻被良心譴責，內心只能感慨：“這個世界只剩冷漠和悲哀了吧！”說到底，還是應了泰戈爾的那句詩。我們只不過是活在自己的小世界，還沒認識到這個社會的真相。讓我們的心足夠大，用盡所能去包容這個世界吧！

“把燈籠背在背上的人，有黑影遮住前路。”榮耀固然耀眼，有時卻也是傷人的利器。某理科狀元被采訪時，說：“我爸是飛行員，我媽是銀行經理，我出生就比鄉村孩子先進二十年。”滿滿的優越感！這燈籠背得挺大！

那些一出生就擁有眾多的人，那些被榮譽包裹的人，尤其要警惕自己背上的燈籠，要防止它成為了你前行的羈絆。享受了太多的艷羨，背負了太多的期望，有太多的壓力，面臨著太多的框架，心兒常常就容易失去方向。

不論何時，一顆平常心，勝過世上所有的煙花。

恍若一只飛翔到銀河里的風箏，裝著夢想，裝上智慧與哲思，剪斷枷鎖，在天地間自由翱翔！

一位少女，偶然邂逅泰戈爾，邂逅了這只翱翔的風箏，開始了一段閱讀與思考的旅程。

時光易老，他的詩在少女的心中卻成為了永恒。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇六

第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內心砰砰直跳，便敢緊將它放下。可又不知怎的，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前，不含半點的雜質。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇七

羅賓德羅那特·泰戈爾，近代文學史上的知名印度詩人、作家和社會活動家。他精通文學、音樂、繪畫、作曲，并且在這些領域都有獨特的建樹，在印度過內外都有很大影響。一九一三年，由于他那“至為敏銳、清新、優美的詩作”，由于這些詩作“出自以高超的技巧、并由他自己用英文表達出來，使他那充滿實意的思想成為西方文學的一部分”而獲得諾貝爾文學獎。

泰戈爾一生的詩歌創造可分為三個階段，分別以清麗、單純和明快作為其主要藝術特征。而以單純為特征的第二階段的代表作即是《吉檀迦利》和《園丁集》。這兩部詩集充滿了朦朧和神秘感，不同于前期的政治性，也不同于后期的旗幟鮮明。在由各個詩集的斷片所表達出來的復雜的泰翁中，《吉檀迦利》和《園丁集》表現了一個純粹的世界，一種在退隱后所獲得的封閉的一個人的世界，自我的修善和與外部世界交匯后所得的玫瑰般的愛意。

我更喜歡的《吉檀迦利》里表現了一種宗教教徒般的愛，一種將自己全身心奉獻出去的愛。上帝，主人，朋友，戀人，光輝的國王駕著金色的馬車，他跪下來，一心為主。哦，神明，那種愛將無限復雜的愛的分支融合到一起，它是對神，對主人，對朋友，對國王，對戀人的所有愛意的統合，最后他將會把自己的所有奉獻出去。不僅是軀體，心靈，他的歌聲，他將舍棄一切他卑微和高貴的所有，投身到與“你”相合一的海洋中去。光輝的詩歌帶給人以顫動，那個國王消失在晨光中，給他愛撫過的女人留下一把巨劍。燃燒著的巨劍，女人抱著它，仿佛看到了新生的榮光。哦，我的主人，我的上帝，我的好友，我所愛的人，我的光華的神明，請接受你的信徒你的仆人你的朋友你的情人的歌唱，讓我穿越整個世界來尋找你，讓我因為向你獻出我卑微的一切而痛哭，讓我在永生的死亡中將自己的軀體化為紅蓮，讓我向你立地皈依，讓我在一切結束之后，雙手合十地站在對面看著你。

讓他作為最初的光明和形象，來呈現在我的眼前。讓他的眼光成為我覺醒的靈魂最初的歡躍。

讓我自我的返回成為向他立地的皈依。

《園丁集》則由是獻歌與愛的詩集。年輕戀人的彷徨，迷惘，狡黠的眼神和笑語，純凈簡單，雙心合一。仿若一首童謠：

“我們村子名叫康遮那，人們管我們的小河叫安遮那。

“我的名字村人都知道，她的名字是軟遮那。”

你我之間的愛就像歌曲一樣的單純。每一句甜軟的愛語，他們澄明而又易于放手。——當我再來的時候隨便你怎樣地狡笑吧。——他捕捉每一個狡黠的嬌嗔。讓你微笑的唇兒發一個誓，說我的歌聲怎樣的消失在沉默里，像一只在荷花里沉醉的蜜蜂。——他們視愛情為生命，卻又豁達得可以輕易放手。他歌唱情人緋紅的腳踝，歌唱死亡，歌唱神，歌唱愛。在陰暗的雄壯里他建起廟宇，描繪混亂扭曲的圖畫；在巨雷震劈這座屋子的光明中他看到他的偶像活了起來。吹著法螺來吧，在這無眠之夜，給我穿上紅衣，娶我走吧。揭開我的面紗驕傲地看我的臉吧，啊，“死亡”，我的“死亡”。

那么唱完最后一支歌就讓我們走吧。當這夜過完就把這夜忘掉。村莊在午熱中入睡了，我獨坐在涼臺上，當你走的時候。

——但是它是愛，我的愛人。

哦，那些單純的美，樹陰在風中沙沙搖擺，香花和眼淚在愛情中結成花串，如同小小的花朵在天空中閃閃爍爍的詩歌！

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇八

泰戈爾是這片天地的明眸，是靈感之神的獵物。最重要的，泰戈爾也是詩歌的情人。所以，他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引，供泰戈爾任意驅馳，從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的責任一般，仿佛泰戈爾的現世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不美好，但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發現，我們苦苦尋找的真世界其實一直都在我們的心里。

世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調下無不盡數遁走。誠然其作品來源于生活，但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現實相矛盾，反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。

那是真誠，是責任，更是執著的態度。“不要因為峭壁是高的，就讓你的愛情坐在峭壁上”。愛人間更需要的是如溪水一樣，無論到哪里都是柔情的安慰，而不僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調已經很好的闡釋了其對愛情的了悟。愛人間需有的.，是靈魂間的切合，是永遠的真摯與關懷，那種潺溪不竭的情感才會給予對方最美好最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的激情已經注定了其激情燃燒后的幻滅，并不符其永恒之美。“愛情會失去乃是一個事實，但我卻往往不把他當做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷，何況愛情呢！在泰戈爾眼中，誠然愛過后的心碎有一種孤獨的悲劇之美，但未免太過凄然。只有樂觀的前進才能打破愛情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的，不僅僅是燃燒后的幻滅，更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花，是我們久久的期盼與追尋，泰戈爾的詩如一雙雙明眸，向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨，或許我們推開眼簾的剎那便會發現，我們找到了我們自己。“燈火，燈火在哪里呢？用熊熊的渴望之火把它點上罷！雷聲在響，狂風怒吼著穿過天空，夜像黑巖一般的黑，不要讓時間在黑暗中度過罷。用你的生命把愛的燈點上罷。”這是一首絕美的神之賦，帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱，內心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中，有對祖國的無盡祝福，也有對人生理想的探索。雖知時事不濟，但理想上，泰戈爾并不希望人們僅僅是在重力的影響下活動而已，只有戰勝了他，才有幸福可言。也正如此，他才會期盼那燈火的點燃，希望為那些去了錯誤途徑，以迷路而求得生存的人帶來光明，正如吉檀迦利所譯的那樣：“這是一首獻歌，獻給莊嚴而美麗的大地，獻給萬千人心中的理想。有一次，我們夢見大家素不相識，我們醒來，卻發現我們原來是相親相愛的。”泰戈爾著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的理想主義，他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉，僅僅看著他，就能感知和平，感知安慰，感知愛。

“我的上帝，讓我真實的活著吧！這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大，大如整個宇宙，卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小，小如一個微不足道的小草，卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩，卻希望自己死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實，卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的，不僅僅是一篇篇絕美的詩句，更像是一種信仰，一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。希望以自己閑暇的一生，看透這每一寸空間。因為文學家的先決條件便是先要洞悉人生和世界，由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句，都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看，閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。

“麻雀看見孔雀擔負著它的翎尾，暗地里為他擔憂”。泰戈爾的詩句中有美好的憧憬，當然也會有現實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的，但詩人的眼卻澄澈無比。他當然知道黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的，更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地，不會有人為他真心歌唱，也沒有星星來和他說話。除了孤單，空無一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏，信步前進，才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進的目標，尚且定在天空垂下的地方吧！瀑布歌唱到：我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的，并無幸福可言，只有當思想與行為沒有了重力的法則之后，那時，我們才能去任性的傾聽與歌唱，那時，任何的呢喃都是詩語。

“如果你因錯過了太陽而流淚，那么你連群星也要錯過了”。讀到此，不禁欣然。泰戈爾的詩如明鏡一般，映照出的是光彩，是勃勃生機。如春風一般，溫婉卻推動著我們不斷前進。那道路兩旁，輕輕奏響著新芽破土而出的奇妙旋律，好似已不必再說什么了，前行便已昭示了一切。無需躊躇服色與體態，也無需思索終點的豐饒，好似激情的燃燒本身就是一種美。而沿途的風景，才是真正屬于自己的財富。雖不見太陽的紅艷，但群星依舊紛繁。詩人是了解時間的魔力的。所以他不愿讓他陪同人類感喟，而希望人類能與他并肩飛跑。

泰戈爾有著洞悉空間之美的慧眼。像是大地的戀人，有著麥浪般的生機與天然的美感。在他那靈氣環繞的雙眸里，有云端嬉戲的孩童，有含情脈脈的少女，有根植大地的小草，也有百年之后的我們。那些早已熟稔的文字，如天上的點點繁星，在夢中與我們說話，那一聲聲理想的贊美，那一句句白發回首的勸告，無不如佳人一般的標致與驚艷。在這咸澀的海水中浮露出的薄薄的土地上，很難想像會有如此偉大的靈魂存在。在這個充滿否定的世界里，我們，百年之后的讀者，依舊是那般虔誠。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇九

泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人，他參加領導了印度的文藝復興活動，他排除了他周圍的紛亂室塞的，多少含有殖民地區奴化的，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優秀的文化，他深入民間，聽取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出散文和詩歌。

這本書無意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩文，心中不作他想，只覺得有一些澄澈，像撥開一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。

從這一百零三首詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久優秀文化的國家，熱愛這國家里愛和平愛民主的勞動人民，熱愛這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚的印度婦女;田間路上流汗辛苦的印度工人和農民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那繁密的雨點，聞得到那濃郁的花香。

泰戈爾是一個愛國者，哲人和詩人，他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩子的喜愛，有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發出強烈的怒吼，他的愛和恨像海波一樣，蕩漾開來，遍及了全世界。

印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇，小說，散文……都散發著濃郁的詩歌的氣味，他的人民熱愛他所寫的自然而真摯的詩歌，當農民，漁夫以及一切勞動者，在田間，海上或其他勞動的地方，和著自己勞動節奏，唱著泰戈爾的詩歌，來抒發心中的歡樂和憂愁的時候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。

他的極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大調和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”，發揮“天然的美感”的詩詞，都滲入我的腦海中和原來的“不能言說”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無調的音樂。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇十

在我還是半個文學青年的時候，曾經看了一些出自于有一定名氣的詩人筆下詩歌。那時對于詩歌之美確實有很深的感受，時不時還背幾句，寫文章或者聊天的時候可以裝下文藝。

近現代詩人中，最敬重的有兩位：海子和泰戈爾。用浮夸一點的話來說，海子是一位相當接近神的詩人了，以海子的年紀及其的時代背景，其所做的詩歌實乃我們后人的一大筆精神財富，可惜英年早逝了。

讀泰戈爾的詩是在海子之后。那時在圖書館閑逛時發現了幾本《泰戈爾詩選》，遂借走一本細讀之。序言無非是泰戈爾和詩集的簡介：一、泰戈爾是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人;二、《泰戈爾詩選》中收集了《飛鳥集》、《新月集》、《園丁集》、《吉檀迦利集》等多部泰戈爾代表作中的經典詩篇。

此前我早已聽過泰戈爾的盛名，但并不知道泰戈爾就是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人，畢竟至今為止只有4位亞洲人獲此殊榮。看完詩人簡介崇拜之情不免大增，但要說我的心真正地為他折服，還是在閱讀其作品中，一點一點的淪陷的。讀的越多，感嘆越多，如此詩篇，實乃天人之作。詩選中最喜愛的詩句，也一一摘錄下來。摘抄之時，已經沒有半分為自己貼金的想法了，我所想的，有生之年能讀到如此美妙的詩篇，絕對是一件十分幸福的事情。

下面就分享一下我在詩選中摘抄出來的一些詩句：

花朵用它的芬芳熏染著空氣，

但它的最終的使命，

是把自己獻上給上給你。

人們從詩人的語句里，

選取自己心愛的意義，

但是詩句的最終意義永遠是指向你。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇十一

印度近代著名作家、詩人、哲學家——拉賓德拉納特·泰戈爾(1861一1941)少年時代即開始文學創作，在半個多世紀的創作生涯中，他涉足詩歌、小說、戲劇等領域，且均獲得杰出成就。其中，最能體現他的風格特征的，是他的詩。在印度以及許多國家，泰戈爾都被尊為“詩圣”。下面小編為大家帶來了讀書心得，希望能幫助到你。

讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近了泰戈爾。他的內心是那般深邃，那般細膩;一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。

當乞丐王克勞班聽說教堂避難權將要結束，率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎圣母院，營救大難臨頭的姐妹!而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂，他從樓頂上仍下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅散眾人。那種超越自我的保護另人不得不折服!勇敢的乞丐終于攻破大門，救走了埃斯梅拉達。不料國王的士兵已從后門進入教堂，雨點般的箭刺向埃斯梅拉達和流浪汗們。乞丐王也在混戰中被人殺死。加西莫多站在樓頂上，看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當他發現富洛婁正在鐘樓上對著埃斯梅拉達獰笑，他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去.一種瘋狂的舉動，一種超越的愛，劃下永恒........

泰戈爾是一位愛國者、哲人和詩人，他的詩中洋溢著對祖國的熱戀;對婦女的同情;對孩子的喜愛。有強烈的愛就有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發出強烈的怒吼，他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來，遍及全世界。在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的!

我們在閱讀書籍或文章時，遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是。

讀書筆記。

《水滸傳》這部名著給小編太多的震撼，下面是小編為大家整理的名著《水滸傳》讀書筆記，歡迎大家的閱讀和借鑒。

散文。

……都散發著濃郁的詩歌氣息，他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩歌。農民、漁夫以及一切勞動者，在田間、海上或其他勞動的場所，和著勞動的節奏，唱著泰戈爾的詩歌，抒發著心中的歡樂和憂愁。泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人。為深入研究印度自己悠久而優秀的文化，他深入民間，聆聽神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出絕妙的詩歌。

從他的詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優秀文化的國家;熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民;熱愛這國家的雄偉美麗的山川。

一切，盡在心靈的那一片天空。冰心奶奶的《繁星·春水》里，沒有任何刻意的描畫，沒有任何虛假的掩飾，沒有任何欺世之談，它，只是誠誠懇懇的記錄下了冰心奶奶心靈的真實話語，無隱無形中，卻發現，原來心里的實話，與現實，是多么多么的遙遠，但，卻是那么那么的精彩。

從這些詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點，聞到那濃郁的花香。

泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海涅的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家、社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以超脫和凈化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高，是一個睿智，博學，正直的學者。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。

暑假里，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，讓我感觸頗深，心中久久不能平靜，從這本書中我看到了社會的悲歡離合，喜怒哀樂，丑陋和美麗，高尚與卑賤……小說通過一個舊人力車夫樣子的辛酸故事，描繪了黑暗的舊社會是如何把一個正直、好強、善良、自食其力的平凡車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。

雖然，詩人的一生經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的、快樂的、博愛的。品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈爾詩選》，你將受益匪淺!

溫幼菊會唱歌，聲音柔和而又悠遠，既含著一份傷感，又含著一份讓人心靈顫抖的骨氣與韌性......這是一只紅泥小爐，樣子很小巧。此時，炭正燒得很旺，從藥罐下的空隙看去，可以看到一粒粒炭球，像一枚枚蛋黃一樣鮮艷，爐壁似乎被燒得快要溶化成金黃色的流動的泥糊了。

也許在塵世中忙碌的人，不會注意這些只能細細品味的詩篇。不過，我相信他的詩篇能感動我們許久都不曾平靜下來的心;而一旦你平靜下來，才能夠真正地讀懂他的詩篇。

讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近了泰戈爾。他的內心是那般深邃，那般細膩;一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。

泰戈爾是一位愛國者、哲人和詩人，他的詩中洋溢著對祖國的熱戀;對婦女的同情;對孩子的喜愛。有強烈的愛就有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發出強烈的怒吼，他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來，遍及全世界。

在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的!

泰戈爾留給我們人類的不僅僅是文學上的財富，更重要的是一份讓所有人都感動的情懷!印度人說他是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇、小說、散文都散發著濃郁的詩歌氣息，他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩歌。農民、漁夫以及一切勞動者，在田間、海上或其他勞動的場所，和著勞動的節奏，唱著泰戈爾的詩歌，抒發著心中的歡樂和憂愁。

泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人。為深入研究印度自己悠久而優秀的文化，他深入民間，聆聽神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出絕妙的詩歌。

從他的詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優秀文化的國家;熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民;熱愛這國家的雄偉美麗的山川。從這些詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花我們似乎聽到那密集的雨點，聞到那濃郁的花香。

泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海涅的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家、社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以超脫和凈化。光風霽月，金剛怒目，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。

雖然，詩人的一生經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的、快樂的、博愛的。品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈爾詩選》，你將受益匪淺!

也許在塵世中忙碌的人，不會注意這些只能細細品味的詩篇。不過，我相信他的詩篇能感動我們許久都不曾平靜下來的心;而一旦你平靜下來，才能夠真正地讀懂他的詩篇。

我不知“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”的恬靜,在塵世間還有那樣一股清泉在流淌著,促使人與它的舞動著的生命融為一體。但我就得了這么一個知己,似乎忘卻了時間,縱然飛躍了一個世紀。只是覺得――凄美。

匆匆的背后,時間在生命之輪里逝去和流淌著,也只在那個煩悶的雨天,在繁雜的雨點當中,我便遇見了他――這位印度的哲人,領我走進深幽美麗的世界,為我開啟一扇扇深厚的大門。翻開書頁,我開始讀《飛鳥集》,短小而精湛,背后卻是深深的感悟與啟迪,使人不得不陶醉其中。它們是獻給神靈的贊禮,生命的贊禮。如同一首歌,輕柔地浸透你的全身。我學著去在他的指導下忘記黑暗和怨恨,在這種快樂的凄美中看透自己的靈魂――從內往外看,看到拼湊而成的奇妙世界;從外往內看,讀出一個不甘寂寞的人生。

“我的心是曠野的鳥,在你的眼睛里找到了它的天空。”

“它是大地的淚點,使她的微笑保持著青春不謝。”

“你看不見你自己,你所看見的只是你的影子。”

“‘完全’為了對于‘不全’的愛,把自己裝飾地更美麗。”

紙張在我指下一頁頁翻動著,淡淡的墨香在我指間徘徊[蘋果教育網]著。我告訴自己,沒有什么是真正完美的,美麗的殘缺才是最終的目的,維系著你的生活。在如水的黑色天際之下,我似乎是微笑地回答著,迷惘地嘆息著。寡獨的夜色,裹著霧與雨,我在我的心的孤寂里,感覺到它的嘆息。似乎是雨對天空的眷戀了。

“死之流泉,使生的止水跳躍。”

“我醫治你,所以我要傷害你;我愛你,所以我要懲罰你。”

我永遠寫不出我此時此刻的心聲,我想贊美他卻心有余而力不足。這種淡淡的悲傷,只能在心里默默感觸,不能用文字表達了。

憂愁在我心中沉寂平靜了,正如雨點悄悄地落在在寂靜的林中。

燈光柔和地灑在我的房間,我坐在天地的一角開始沉思起來了。

天地之間,并不是空曠的;生與死,也不是遙遠的。或許生與死之間,沒有明了的這樣一根界限,而是在命運的兜兜轉轉中,把情感和思想融為一體了。

此時此刻,我明了地感覺到了我的存在,我的意義。

我就在這里――宇宙之中。

并非在終點――雖說終點也是起點。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇十二

泰戈爾是印度人民最崇拜最熱的詩人，他參加領導了印度的文藝復興活動，他排除了他周圍的紛亂室塞的，多少含有殖民地區奴化的，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優秀的文化，他深入民間，聽取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出散文和詩歌。

這本書無意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩文，心中不作他想，只覺得有一些澄澈，像撥開一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。從這一百零三首詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱自己的有著悠久優秀文化的國家，熱這國家里和平民主的勞動人民，熱這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚的印度婦女；田間路上流汗辛苦的印度工人和農民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那繁密的雨點，聞得到那濃郁的花香。

泰戈爾是一個國者，哲人和詩人，他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩的喜，有了強烈的就會有強烈的恨，當他所的一切受到侵犯的時候，他就會發出強烈的怒吼，他的和恨像海波一樣，蕩漾開來，遍及了全世界。

印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩，他的戲劇，小說，散文……都散發著濃郁的詩歌的氣味，他的.人民熱他所寫的自然而真摯的詩歌，當農民，漁夫以及一切勞動者，在田間，海上或其他勞動的地方，和著自己勞動節奏，唱著泰戈爾的詩歌，來抒發心中的歡樂和憂愁的時候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。

他的極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大調和”的信仰；他的存蓄“天然的美感”，發揮“天然的美感”的詩詞，都滲入我的腦海中和原來的“不能言說”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無調的音樂。

泰戈爾的詩名遠遠超越了他的國界。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇十三

走進泰戈爾，我仿佛置身于云端垂釣，釣得滿空燦爛的星輝。三更有夢書當枕，每當枕著《泰戈爾詩選》入夢，便覺得那一百三十首詩篇幻化成一個個跳動的音符，奏出愛的樂章。于是愛就像一顆牽牛花的種子，悄悄地落進了我的心里，偷偷地發芽、生長，使我的眼睛愈加明亮、澄澈，心愈加清明、溫厚。

“愛，你使生與死對我是一個巨大的奇觀”，這是泰戈爾對于愛的領悟。泰戈爾的詩，是一幅愛的奇觀，洋溢著的愛如普照的陽光灑遍那智慧的詩篇，或是潤物細無聲般溫潤，或是熱烈如火、深沉似海。

對自然對生命的愛，是愛的奇觀里一首輕快飄渺的樂曲，婉轉動人。黃昏的氣息，葉上的露珠，云霞的顏色，寥落的星辰，琴弦的低唱，碧空中的鳥語……愛在這一切的風光霽月中蘇醒。泰戈爾輕輕地吟唱著其中的完美，用孩童般純凈透明的心述說著對自然的熱愛，引領我們走進一個洗盡鉛華，沒有半點雜質的世界。

母愛的歌頌是愛的奇觀里一抹明麗的色彩，一片濃得化不開的深情。“我不記得我的母親，但是當初秋的早晨，合歡花香在空氣中浮動，廟里晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。我不記得我的母親，只當我從臥室的窗里外望悠遠的藍天，我覺得我母親凝注在我臉上的眼光，布滿了整個天空。”輕輕地翻著泰戈爾的句子，如品著一杯香茗，自然而真摯的筆調，細膩而偉大的母愛，久久縈繞著我，使我浮躁的心漸漸平靜下來，隨著他的文字陷入深深的思考：母親，一個亙古不變的話題。有人說，天空悲哀所以落下雨了。可母親的眼淚和汗水呢，是為了什么？母親為我們流了多少淚，灑了多少汗！母親，您是天空嗎？您是我們的天空！

對祖國的熱愛、對和平的向往、對全世界受剝削人民的同情，是愛的奇觀里最熱烈、最具激情、最撼動人心的一把火焰！他愛得深沉，愛得熱烈。“我的心悠然地隨著在遠空下的蓮花河一同曲折流走。在她的對岸上伸展著沙灘，與世無關地，在它莊嚴的荒蕪中目空一切。”我想象著泰戈爾在蓮花河上泛舟，靜靜地眺望著他的家園，他的眼神中流露的'該是怎樣的一種愛戀，怎樣的一種深情！這種深情，這種愛戀全部融進了那潺潺的蓮花河，永不停息地流過孟加拉，滋潤著印度的每一寸土地！“賜給我雷霆般的聲音，使我能夠投擲咒詛……他那使人毛骨森立的饑腸連婦女兒童也不放過，使我斥責的言詞能夠永遠震動，這自侮的歷史的脈搏，直到這個時代被扼死被鎖住，在它的灰燼里找到它最后安息的床榻。”詩人用他的充滿愛國主義、國際主義的詩篇喚起世界人民與法西斯作斗爭，他深深地同情著受剝削的亞非人民！他的愛超越了國界，他向往全世界的和平！當印度受壓迫的人民、全世界受壓迫的人民吟誦著他的詩歌時，那些愛的詩篇如同溪流，如同山泉，流淌在那些向往自由與和平的人民心底。

“我的愛會在瞬息中開花”，這博愛之花向四處伸展，愛的花香從印度那遙遠的國度飄過重洋，給我們帶來愛的氣息，用愛給了我們中國乃至世界人民反法西斯的期望與勇氣。泰戈爾的愛太深邃，太博大，他的詩中，有著萬象之外的美，有著包羅萬象的博大胸懷。著手此刻，放眼未來，我們何嘗不需要這種博愛呢？汶川地震后，讓我們更是感到了這種博愛的力量！

泰戈爾，正如你的詩里所說的，“在這世上你永遠是我們的客人，詩人，愛的客人”。我極喜愛冰心的一段話，想用它來形容泰戈爾的一生和創作：愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。

泰戈爾寫過很多的詩，泰戈爾詩集里包括了很多他的作品，《新月集》便是其中之一。

《新月集》是泰戈爾在歷經人世滄桑之后，從睿智潔凈心靈唱出的天真的兒歌，詩人熔鑄兒時的經驗，借助兒童的目光，營造了一個晶瑩的童話世界。而深達的哲理，則時時從童稚的話語和天真的畫面中流露出來。能夠說，智者的心靈與純真的童心在《新月集》里到達了最好的融合。

泰戈爾在《新月集》中采用了三重的敘述視角：孩子，母親，詩人。每一首小詩都是一個純粹視角，或者為母親，或者是孩子，又或者是詩人自我的俯觀的全知視角；純粹視角下的詩歌主人公身份的單一性，排除了作為社會人的個體身份主角的復雜性和多樣性，進而產生詩歌語言在情節敘述和情感表達上的單純新奇，不包含世俗社會的功利思慮和多重社會化后人們認知事物的套版化思維的因索；它更多體現的是詩人的情緒感覺，而非人們慣常的理性認知。

泰戈爾的文字有種特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進全新的世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍的天空，溫暖的陽光……一切令人心曠神怡。

《新月集》中的這一段我覺得寫得很在理“孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個世界上來，卻像一個乞丐。他所以這樣假裝了來，并不是沒有緣故。這個可愛的小小的裸著身體的乞丐，所以假裝著完全無助的樣貌，便是想要乞求媽媽的愛的財富。”是啊，孩子來到這個世上，就是要媽媽的愛給他滋養，讓他長大，讓他成長。

在泰戈爾的詩集里充滿了愛，充滿了期望，充滿了陽光。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇十四

我喜愛讀詩，不僅因為我沒有耐心去讀長篇文章，更是因為我在享受讀每一首詩的過程，體會每一首詩獨有的韻味。從這一點來說《泰戈爾詩選》就是個不錯的選擇。

在讀《泰戈爾詩選》之前，我對泰戈爾的了解寥寥無幾，包括泰戈爾獲得諾貝爾文學獎的詩集《吉檀迦利》我也一無所知。

我堅信能完美地展示一個人內心的就是他的作品。

給我印象最深的詩泰戈爾寫的這樣一段話“在那里，心是無畏的，頭也抬得高昂；在那里，智識是自由的；在那里，世界還沒有被狹小的家國的墻隔成片段；……在那里，不懈的努力向著‘完美’伸臂；……在那里，心靈是受你的指引走向那不斷放寬的思想與行為——進入那自由的天國，我的父啊，讓我的國家覺醒起來罷。”

從這一段話不難看出，泰戈爾的內心有一股洶涌澎湃的泉水，急遽迸發。他渴望這個世界每個人平等，不再有壓迫；自由，不再被束縛；國家團結而不再被分割。他是：“行動派”，希望用自己或者他人的雙手、用行動去觸摸夢想。當然他無比深愛自己的國家。希望自己的國家成為理想的“天堂”。

他在《采果集·感恩》中還說：“我與卑微者同命運……但未來是屬于他們的”。我不知道泰戈爾究竟經歷了什么，讓一位偉大的詩人傾訴著“與卑微者同命運”的話語，這種心情實在令我敬佩。這也讓我更進一步了解泰戈爾，一個偉大的人愿意俯身傾聽更多人的疾苦，他的心與更多人在一起。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇十五

讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產生共鳴。我在讀他的詩時，好像在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯起來，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎?”

“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么?”“那么，走罷，媽媽，走罷!當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。”

讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢?當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們去同情的。

讓我感受到他的思想主旨——愛。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇十六

我去書城買書，一下子就相中了這本書，泰戈爾的詩或小巧玲瓏，或氣勢恢宏，給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新，清新中帶著亮麗。

這其中的韻味耐人尋味，難以琢磨。看完了整本詩選，我深深地感受到了不朽文學作品的美的力量。

羅賓德羅納特？泰戈爾是印度著名的詩人、哲學家、藝術家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學與文化藝術修養的家庭。泰戈爾創造了50多部詩集，被人們稱為“詩圣”。

他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望，詩歌中充滿了詩人強烈的愛國、民主主義的精神，又具有很高的民族特色，深受人們喜愛。

贊頌了愛情的偉大，生命的誕生是因為世界，而愛情使生命不再單調，變得五彩繽紛，愛是支撐所有情感的來源。

諸如此類的詩歌還有許多，這些詩歌就像小河里晶瑩剔透的鵝卵石，它們是零碎的、短小的，但每一顆都有自己的天地，是豐富的、深發人省的。

泰戈爾用他簡潔的詩歌創造了真理的殿堂，我可以感受出他熱愛生活的態度，以及對愛的崇尚，就如他寫的一樣“霧，像愛情一樣，在山峰的心上游戲，生出種種美麗的變幻。”

冰心曾對泰戈爾評價道：“泰戈爾！謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感；謝謝你以超卓的哲理，慰籍我心靈的寂寞。”泰戈爾將多種風格融入他的詩歌，形成了他的獨特風格，可見對世界的影響有多大。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇十七

《吉檀迦利》是“亞洲第一詩人”泰戈爾中期詩歌創作的高峰，也是最能代表他思想觀念和藝術風格的作品。這部宗教抒情詩集，是一份“奉獻給神的祭品”。風格清新自然，帶著泥土的芬芳。泰戈爾向神敬獻的歌是“生命之歌”，他以輕快、歡暢的筆調歌唱生命的枯榮、現實生活的歡樂和悲哀，表達了作者對祖國前途的關懷。

讀完《吉檀迦利》這部詩集，我真正的感到什么是諾貝爾文學獎的作品，它為什么是諾貝爾文學獎。因為它給我們的不僅僅是文字的美感，還通過文字的內涵告訴我們更深的另一面。當你認真的去讀里面的每一篇文章，你會感到你被深深地觸動和感動。你不但為它的文字感到優美，雋永，意味深長。你更會產生同感，產生共鳴。

好的作品能從各個方面給你不同的感受，從精神上給你更多的感動，給你再精神上得到安慰和寄托。讓你找到一種更能讓你的心靈休息和療傷的地方。讀一本好書，你可以受益終身。也許就是一本書，改變了你的一生，改變了你想法，改變了你的生活。

當我再次讀完《吉檀迦利》這部詩集，我深深地感覺到我的思想在和泰戈爾交流，我不是在讀書，我是在和他面對面的交流，他用最純樸的語言和我交談；他用教導的方式，讓我知道什么才是心靈和精神所想要的；他用文字讓我知道，什么才是最美的語言文字，什么才是文字最美的地方；什么才是文字最有價值的所在。

在這部詩集里，寫到的有許許多多的方面，而主要寫的是作者向神敬獻的“生命之歌”，他用各種各樣的的方式，表達了他對祖國前途的關懷。

泰戈爾詩選讀書筆記及心得（匯總18篇）篇十八

我隨機拿起那本存放在家已久的小書——《泰戈爾詩選》。

泰戈爾主要是以詩聞名于世。泰戈爾八歲就開始練習寫詩，二十歲時發表了《暮歌》，這標志著泰戈爾詩歌創作的開始，從那時起直到他逝世，共發表了五十多部詩集，兩千多首歌曲。他的作品數量驚人，形式豐富，為人類留下了一筆寶貴的無形的文化財富。

回到這本詩選，這本詩選由《吉檀迦利》、《園丁集》、《新月集》、《飛鳥集》組成。

"吉檀迦利"是"獻詩"的意思，即獻給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內容與現實是緊密結合的，表達了詩人對人生理想的探索和追求。

《園丁集》以細膩的描寫為世人展現著愛，以深富浪漫色彩的描述歌頌著自由的愛戀和純粹的愛情。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯起來，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的'熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。

《飛鳥集》泰戈爾用簡潔的語言，構造了一個真理的殿堂。不可否認語言的簡略使得《飛鳥集》難以理解，但這并不影響其蘊含深刻無價的真理。