讀后感的寫作可以讓我們更加主動地思考和思辨，從而提高我們的思維能力和分析能力。為了更好地幫助大家寫作，下面是一些值得一讀的讀后感范例，供大家參考。

讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇一

內容：把你看過的書本、電影、電視、課文，看后，你對所看內容的感受、想法寫下來；把所受的啟發、所受的教育寫下來。

一、題目：

1、把你所看書本、課文的名字當成題目。通常是，讀《······》有感。如：讀《她是我的朋友》有感。

2、直接把你對所看書的內容的感受當成題目。如：偉大的友誼（讀《她是我的朋友》后的感受）。

二、開始：（第一段）。

簡單介紹你所看的書或課文是什么名字，看后的總體感受。

如：我看了《她是我的朋友》這篇課課文后，感慨萬千。

三、過程（第二段，可以是多段）。

內容：邊寫文章內容，邊寫這一段內容的感受。邊敘述內容邊抒發感情。

1、首先對文章內容做個概括敘述。

2、接著可以寫對文章的總體內容的感受；或哪句話的內容的感受；或寫對文章寫法的感受；或幾句話、一句話的感受。

注意：1、文章不以內容為主，而以作者的感受為主。

2、文章不要求我們面面俱到，你只需要取最能打動你的一點，加以展開，甚至可以抓住作品的一句話、一個細節，寫出自己的想法。

3、感受就是看后你的想法。

四、結果：（最后一段）。

讀完書或課文后，你對自己今后的學業、生活的感觸、信心；對現在社會的一些呼吁、思考。

如：讀《“精彩極了”和“糟糕透了”》有感。

前幾天，我閱讀了語文課本上《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇文章。

看著這篇文章的題目，我被它那奇特的命題深深地吸引住了。什么“精彩極了”，又什么“糟糕透了”？帶著這些疑問，我仔細地閱讀起來。這篇文章主要講的是巴迪在七八歲的時候寫出了第一首詩。母親看了以后，興奮得眼睛發亮，稱贊這首詩“精彩極了”；而專搞文學創作的父親卻評論這首詩“糟糕透了”。多年來，這兩種聲音一直交織在巴迪的耳際。它們像兩堵墻，把巴迪夾在中間，使巴迪始終沿著正確的方向前進，不驕傲，不自卑，最后終于成為一名作家。

讀了這篇文章，我感到巴迪是一個十分幸運的孩子，因為，他既有一個慈祥的母親，又有一個嚴厲的父親。有了母親的鼓勵，他不自卑，不驕傲，增強了繼續寫作的信心；有了父親的嚴厲，使他不被表揚沖昏頭腦，于是，不斷的寫出一篇篇出色的作品。這說明，一個人在成長的過程，既需要鼓勵、表揚，又需要受到批評、指教，才能不斷地提高自己。設想一下，如果巴迪的父母或是一起稱贊他的詩“精彩極了”，或是一起評論他的詩“糟糕透了”，那巴迪后來怎能寫出大量好的作品而成為作家呢？所以，巴迪父母教育孩子的做法確實是非常明智的。

又如：讀《棄嬰》有感。

我讀了《棄嬰》這篇文章后，我無比憤慨，有無限擔憂。

棄嬰，大多數丟棄的都是女嬰。為什么會這樣？細細想來，都是封建思想惹的禍！在這些人的'心里，只有男的才能傳宗接代，才會防老；女的是賠錢貨，總歸是別人家的?，F在，我要告訴這些人：你們的這種想法，錯了?。?！女孩也能掙錢，也能養老！

先不說替父從軍花木蘭，太平天國女狀元傅善祥，憂國憂民而被害的秋謹；也不說兩次獲得諾貝爾獎的居里夫人，英國女首相撒切爾夫人，從小又聾又盲卻成為全球知名女作家的海倫；就在我們今天，女名人也層出不窮。為共產主義獻身的江姐、劉胡蘭，深受學生歡迎的著名作家冰心，女物理學家吳建雄，身患高位截癱卻自學成才的張海迪真是說也說不完。誰說女子不如男！

請別因為孩子的性別而丟棄她們，讓這個社會男女平等起來吧！

讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇二

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄的句子和段落。題目可以用：《×××》讀后感，也可以用：讀《×××》有感。我們重點掌握寫閱讀后的體會感想的寫法。

這是寫讀后感的關鍵?？赐暌槐緯蛞黄?，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，章才能越感人。

寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神。

讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的'事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。讀后感以“感”為主?？梢赃m當地引用原，但是引用不能太多，應以自己的語言為主。原內容往往用3～4句話概括為宜。在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結尾又回扣“讀”。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇三

讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想(當然感想應當有意義，值得一寫)就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什么，有什么感想，聯想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。

寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎、中心和出發點，這個問題我們已經在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯、結”，四個字，想公式一樣。對于這些規矩我們不可以不學，考試時只要內容有創意，套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結構上有自己的創意，有自己的個性。但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了，就是好的讀后感。

在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。

讀后感的基本思路如下：

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前后脫節。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

第一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

第二是要準確選擇感受點。

讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。

范文。

看了《斑羚飛渡》這篇文章，我的心里掀起了千層巨浪，感慨萬千。它描寫了一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。

每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續而甘愿犧牲自己的偉大精神!是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神!“沒有擁擠，沒有爭奪，秩序井然，快速飛渡”，沒有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，它們的心里很坦然，很踏實：為了下一代，我們有了堅定的勇氣，可以無悔地犧牲自己，完成這一幕悲壯的斑羚飛渡。

我敬佩這些勇敢的斑羚，特別是鐮刀頭羊，他沒有做人類的奴隸，沒有做人類的囚徒。“只見它邁著堅定的步伐，走向那道絢麗的彩虹?！彼S護了自己的尊嚴，也維護了種族的尊嚴。而有的人，卻甘于屈服，在生死抉擇之際，他們毅然選擇了在他人的膝下茍活，只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類的思想，沖昏了人類的頭腦，埋沒了人類的心靈。

但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本來能逃生卻為了救別人而犧牲。其中給我印象最深的就是譚千秋老師。這是一位英雄的教師，當救援人員發現他時，他雙臂張開著趴在課桌上，身下死死地護著四個學生，四個學生都活了下來，他卻永遠離去了。

還有一個小男孩手刨四個小時從廢墟下救出了同學，但他的雙手卻血肉模糊，他就是馬健。

他們的心靈是偉大高潔的。假如我們能搏擊藍天，那是他們給了我們騰飛的翅膀;假如我們是擊浪的勇士，那是他們給了我們弄潮的力量;假如我們是不滅的火炬，那是他們給了我們青春的光亮。他們和斑羚們一樣，都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄，他們是我們的驕傲。

在贊美斑羚的同時，我也為那些狩獵的人感到心痛，他們是罪魁禍首。大自然是需要和諧的，雖然我們是最高級的動物，但其他的動物依然有它們自己的生活和情感，它們也有深愛的伙伴，也有感人至深的親情，但幾聲槍響，破壞了它們的安寧，讓它們失去了美好的家園。這對我們來說并不算什么，因為我們不是斑羚，但對它們來說呢?失去親人的痛苦又有誰能體會，人們為什么不能和它們和諧相處呢?畢竟它們也是生命，我們大家都是大自然的孩子。

將心比心吧，蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來，這是它們用生命的代價換來的，而我們人類，從來不需要用任何的代價來換取生存的機會，和它們相比，我們幸福多了。它們用無私感動了上蒼，它們的善良代代相傳，這一飛渡的壯舉譜寫了生命的樂章，也帶給我們深深的自責與愧疚。

其實，生命需要奉獻與犧牲，這樣才有意義。當你的生命為他人開一朵花，你生命的芳香就會燦爛一片;當你的生命為他人增添一份溫暖，你生命的芳香就會沁人心脾;當這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時候，你一定會感受到一種溫情關愛的芳香。我想，那些為了救年輕斑羚而失去生命的老斑羚們一定也是這樣想的。

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讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇四

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。

寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。

讀后感以“感”為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結尾又回扣“讀”。

五、敘原文不要過多，要體現出一個“簡”字。

六、要審清題目。

七、要選擇材料。

八，寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。

1、讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。

2、寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇五

4、開拓思路，貴在創新。

等四個方面進行論述的。是通過教師指導、開拓思路聯系實際來激發學生思維能力，使學生寫作訓練得到新的升華。

讀后感屬于議論文的范疇，但又不同于議論文。經常指導學生寫有感而發，言之有物的文章，有利于讀寫結合。它是把讀書和寫作結合起來的好形式。

通過多年的教學，指導學生寫好讀后感，可從以下幾方面下手。

一、感不離讀，讀感結合。

讀是感的前提，感是讀的結果，因此對原作的準確理解，把握住要點，是寫好讀后感的前提和基礎。對原文的閱讀是否認真細致，是決定讀后感的質量關鍵。

寫讀后感，不僅有感的內容，也要有讀的內容。一般來說，在讀后感的開頭，都需要用少量的文字先概括介紹一下所讀作品的內容，這是因為你所讀的作品并不一定為廣大讀者所熟悉的，不作任何介紹就發表議論會使人感到莫名其妙。而如果精要地作簡介，不僅使學生或讀者對陌生的作品有所了解，即使對于熟悉這篇作品的讀者來說，也能起到激發思索的作用。

下面以一位六年級學生的習作為例：

讀《大樹底下長不出好草》有感。

《大樹底下長不出好草》是陶斯亮阿姨回憶她的爸爸陶鑄的一篇文章，文章講陶斯亮阿姨在學生時代整天無憂無慮，嘻嘻哈哈的，在她眼里，生活道路是鮮花鋪成的，個人的前程是彩線繡成的，一切都不需要自己操心了。因此，他們父女之間曾發生過爭吵，當時斯亮阿姨是那么委屈，以至大哭。然而今天，斯亮阿姨才真正懂得：依賴父母生活，靠蔭庇安身立命的毫無出息的。陶鑄爺爺之所以爆發那雷霆之怒，是他真正疼愛他的女兒。

看到這里，淚水濕潤了我的眼睛，我也想想我親愛的爸爸。

爸爸是一位干部，在一次事故中，為了排除險情搶救他人而犧牲了。

爸爸在世時最疼愛我，但從不溺愛我。有一次他從外地出差回來，為我買了一架飛機模型，我愛不釋手，任誰都不得玩。晚上，我鄰居的小宏來了，他鬧著要小飛機模型玩，我舍不得給他。爸爸卻一把搶過來遞給小宏。我先是一驚，接著就聲嘶力竭地哭了起來，爸把我抱到屋里，訓斥道：“哭吧，沒見過這樣自私的孩子，只顧自己，長大后有什么出息！”看到爸爸十分生氣，我害怕了，說：“爸爸，我聽話，以后我不自私了?！睆哪且院?，我知道自私是不好的。

現在爸爸已經長眠，但他的話一直鞭策著我。人活著，不能只顧自己。當我班成立小圖書角時，我把所有的書都拿出來。美化教室時，我把家里的花瓶取來放在教室窗口上。我每做一件事，都想起對得起爸爸的教誨。

“大樹底下長不出好草”這是陶鑄爺爺對斯亮阿姨的教訓，“人活著不應只顧自己。”這是爸爸留給我最珍貴的遺言。

二、感想必須集中。

讀一部作品，所受到的啟發和產生的感想往往是多方面的，但在有限的篇幅中，把所有的感受都寫出來，那樣的感想什么都說不透，猶如蜻蜓點水，泛泛而談，不易深入，顯得膚淺，與其因面面俱到而面面俱不到。倒不如抓住原作中的精華，突出自己感受最深的一點，著手揮灑，更容易寫得充實而深入。

仍以上述習作為例。《大樹底下長不出好草》可能引發的感想是很多的，但習作者在讀的部分重點介紹陶氏父女之間的一場激烈的爭吵，而感的部分重點回顧爸爸生前對自己的一次“訓訴”。這樣的讀后感不但使文章極其自然，而且重點十分突出。在習作的結尾，作者重點引出陶鑄同志的話“大樹底下長不出好草”，又追述了父親自己的話“人活著，不能只顧自己”。這兩句話不僅緊扣上文的“讀”與“感”，而且相互地輝映成趣，相得益彰，這樣不蔓不枝，集中于斯的感想，會給讀者留下鮮明的印象。它充分說明在讀后感的寫作上，習作者是遵循了“集中”的原理的。

三、聯系實際，言之有物。

感想作為議論文，必須密切聯系實際。因此，在讀后感寫作的指導上，應特別提倡針對熱門話題進行有理論、有實例的、生動的剖析，從活生生的現實出發，闡述人們所思考的和關心的問題，這樣的感想才有意義，才能對廣大讀者的心靈有所觸動。

聯系實際，可從兩個方面引導。

首先，是聯系個人實際。用作品上的人物、事跡觀點，來衡量自已以往的言行，決定取舍，這樣的讀后感才是有價值的讀后感，這樣的讀后感才是更為誠懇。

仍以上述習作為例。作者讀了陶斯亮回憶陶鑄的文章，密切結合個人的實際?；貞浟税职稚皩ψ约旱囊磺小坝栐V”。這次訓訴給自己留下了深刻的印象；爸爸的話“人活著不能只顧自己”，在自己的心中也成為鞭策自己的最珍貴的“遺言”。這樣的讀后感，突出了自己最深的感受，很能引發讀者的共鳴。

四、開拓思路，貴在創新。

《三國演義》中有一段很吸引人的章節，叫《失街亭》，千古以來，有很多讀者對此發表過各種各樣的讀后感。

如果從馬謖角度談“驕兵必敗”的道理，當然可以，但這樣的言論實在流于一般化。如果從諸葛亮的角度談“斬馬謖”的教訓討論“知人信任”的必要，就難令人耳目一新，如果一味稱贊孔明賞罰嚴明，嚴于自責的優良作風，恐怕也屬老生常談，但若能有理有據，做一點翻案文章，則無疑令人拍案贊嘆，不論作者認為街亭一役，本難以勝，馬謖敢于請戰，勇氣可嘉，兵敗后不逃跑，不諉過，甘受斧鉞，又為我們樹立了一個勇于認罪受罰，我們應大力提倡“馬謖精神”……讀了這樣的讀后感，誰能不為作者的別具匠心而擊節贊嘆呢？這樣的讀后感，開拓了思路，聯系實際，使學生在思維方法方面訓練獲得新的升華。

讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇六

今天我們學了第22課《滴水穿石的啟示》課文告訴我們了一個道理：目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠實現我們美好的理想。相信我們也有過滴水穿石的精神吧。

有一年春天，我上3年級，我看到大街上的人騎著車子來來往往，好玩極了，于是我讓媽媽給我買了一輛兒童自行車。開始練習了，媽媽說讓我不要分心，自己在后面扶著我。我想，真實的，還有扶嗎，自行車有什么不好騎的?？晌乙簧先ヲT可就不怎么想了，天啊，我撮不住把，東倒西歪的亂騎起來，還沒騎一會兒，我就摔了個大馬趴。我站起來拍了拍身上的土，又繼續騎車了，結果我又摔倒了，這樣一次，兩次，三次。我心想：哎呀，太難學了，不學了，不學了?？晌肄D念又想：不行，我就不信啦，我不能半途而廢，我會成功的。就這樣我重新騎上了自行車，盡管我還是摔了好幾次，但我堅持不懈，反復練習，終于，我學會了騎車。

在前進的道路上，難免有崎嶇和坎坷，但只要我們堅持不懈，持之以恒，就一定能夠達到勝利的彼岸。

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讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇七

標題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個人如果擁有一雙明亮的大眼睛，顏值就高三分。現實中很多學生直接用“《xxx》讀后感”為題，一下就讓讀者失去了閱讀興趣。相反如果有了一個精彩的標題，就會讓人有一種樂于閱讀的心思。

一般來說，一篇讀后感可以擬定一個正題和一個副題。正題通常是用一句話或一個詞點明讀后感的主要內容;副題指出所讀文章的名稱。

當然也可以只有主標題。

例如：《謙虛功的基石讀《謙以行善,金榜提名》有感》等。

注意：標題一定要高度濃縮我們的感悟核心，不要泛泛而寫。

2、寫好開頭。

一般來說，讀后感開頭要先交待一下所讀書的書名或篇名，用簡潔的話概括出自己總的感受，常見的寫法有：

(1)開頭總結全文。

如《再寄小讀者》讀后感的開頭可以這樣寫：

《再寄小讀者》是我國著名女作家謝冰心奶奶給全國少年朋友的.一封信。在這封信中，謝奶奶用親切的話語，具體的事例，勉勵我們要認真學好語文，提高寫作能力。我讀著這封信，就好象在謝奶奶身邊聆聽她的教誨。

(2)開頭點明中心。

如《草地夜行》讀后感的開頭可以這樣寫：

要記住革命!這是《草地夜行》一文中，老紅軍掉進泥潭時說的最后一句話。他發出這鏗鏘有力的聲音，并用自己的身體把小戰士頂出泥潭，甩在一邊，自己卻默默地犧牲了。老紅軍的精神是多么崇高，形象是多么偉大呀!

3、引述材料。

在通常情況下，要圍繞感點，引述材料。就是圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關內容。寫這部分內容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。

注意：在引述材料這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內容。只能夠是簡述與感點有直接關系的部分，而與感點無關緊要的部分只能是忍痛割愛了。

4、寫明感點。

讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。我們要對文章進行評析，既可就事論事，對所引的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地亮出自己的感點，也就是中心論點。以大家熟知的濫竽充數成語故事為例：

從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要露餡，認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆。

注意：感點要與文章引述內容相配。

5、感點論證。

提出感點后，我們就要對感點進行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。

注意點：

擺事實、講道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。也就是我們選的例子和道理與感點要有共鳴，不能另立一個論點，否則，就會下筆千言，離題萬里。

發感還要聯系實際，深入論證。聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經歷。

聯系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯想，不著邊際。

6、結束感結。

結感就是收束全文，既可以回應前文，強調感點;也可以提出希望;還可以首尾呼應，暗合標題，都不失精彩。

注意：不管怎樣結尾，都要與前面的幾個部分構成一個有機整體，不能是橫空出世，說一些不著邊際的話。表決心式的結尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺。

讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇八

讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想(當然感想應當有意義，值得一寫)就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什么，有什么感想，聯想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。

寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎、中心和出發點，這個問題我們已經在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯、結”，四個字，想公式一樣。對于這些規矩我們不可以不學，考試時只要內容有創意，套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結構上有自己的創意，有自己的個性。但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了，就是好的讀后感。

在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前后脫節。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。

看了《斑羚飛渡》這篇文章，我的心里掀起了千層巨浪，感慨萬千。它描寫了一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。

每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續而甘愿犧牲自己的偉大精神!是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神!“沒有擁擠，沒有爭奪，秩序井然，快速飛渡”，沒有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，它們的心里很坦然，很踏實：為了下一代，我們有了堅定的勇氣，可以無悔地犧牲自己，完成這一幕悲壯的斑羚飛渡。

我敬佩這些勇敢的斑羚，特別是鐮刀頭羊，他沒有做人類的`奴隸，沒有做人類的囚徒?！爸灰娝~著堅定的步伐，走向那道絢麗的彩虹。”它維護了自己的尊嚴，也維護了種族的尊嚴。而有的人，卻甘于屈服，在生死抉擇之際，他們毅然選擇了在他人的膝下茍活，只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類的思想，沖昏了人類的頭腦，埋沒了人類的心靈。

但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本來能逃生卻為了救別人而犧牲。其中給我印象最深的就是譚千秋老師。這是一位英雄的教師，當救援人員發現他時，他雙臂張開著趴在課桌上，身下死死地護著四個學生，四個學生都活了下來，他卻永遠離去了。

還有一個小男孩手刨四個小時從廢墟下救出了同學，但他的雙手卻血肉模糊，他就是馬健。

他們的心靈是偉大高潔的。假如我們能搏擊藍天，那是他們給了我們騰飛的翅膀;假如我們是擊浪的勇士，那是他們給了我們弄潮的力量;假如我們是不滅的火炬，那是他們給了我們青春的光亮。他們和斑羚們一樣，都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄，他們是我們的驕傲。

在贊美斑羚的同時，我也為那些狩獵的人感到心痛，他們是罪魁禍首。大自然是需要和諧的，雖然我們是最高級的動物，但其他的動物依然有它們自己的生活和情感，它們也有深愛的伙伴，也有感人至深的親情，但幾聲槍響，破壞了它們的安寧，讓它們失去了美好的家園。這對我們來說并不算什么，因為我們不是斑羚，但對它們來說呢?失去親人的痛苦又有誰能體會，人們為什么不能和它們和諧相處呢?畢竟它們也是生命，我們大家都是大自然的孩子。

將心比心吧，蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來，這是它們用生命的代價換來的，而我們人類，從來不需要用任何的代價來換取生存的機會，和它們相比，我們幸福多了。它們用無私感動了上蒼，它們的善良代代相傳，這一飛渡的壯舉譜寫了生命的樂章，也帶給我們深深的自責與愧疚。

其實，生命需要奉獻與犧牲，這樣才有意義。當你的生命為他人開一朵花，你生命的芳香就會燦爛一片;當你的生命為他人增添一份溫暖，你生命的芳香就會沁人心脾;當這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時候，你一定會感受到一種溫情關愛的芳香。我想，那些為了救年輕斑羚而失去生命的老斑羚們一定也是這樣想的。

讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇九

讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇十

1簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

2亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

3圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

4“感”是從讀中產生的，不認真讀，就不能深刻領會原文的精神實質，就不能把自己的感想激發出來。如果對原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價值的感想來。怎么讀呢?要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動不已，哪些地方使你感慨萬千都不要放過去。要反復讀，邊讀邊體會文章的實質，聯系自己生活的`實踐，加以對照、比較，同時要在原作上作上記號，如圈、點、劃，或在空白處寫上簡略的看法等，以便讀后好查找重點之處。

5要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵?？赐暌槐緯蛞黄恼?，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

6要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

7要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。有的同學在寫讀后感時，用大量的篇幅去復述原作的內容或敘述大量的事例，只在結尾發表幾句感想。這樣寫就不符合要求了。讀后感以“感”為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結尾又回扣“讀”。

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讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇十一

讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇十二

《論語》曾曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?/p>

——題記。

寬容是一種美德，子曰：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。”簡單的說就是對自己要求嚴格，而寬容的要求別人，則怨憤自然少了。

寬容是一座偉岸的高山。南非總統曼德拉曾因領導反對白人而入獄。他在出獄后，當選總統，在總統就職典禮上把那三位當初看守他的獄方人員介紹給大家。曼德拉博大的胸襟和寬容的精神，讓南非那些殘酷虐待了他27年的白人汗顏，也讓所有到場的人肅然起敬。他說，感恩與寬容經常是源自痛苦與磨難的，必須以極大的毅力來訓練。在苦難中反思，磨練自我，始終保持坦蕩而豁達的胸襟，把悲痛和怨恨留在身后，曼德拉為我們樹立了一個最好的榜樣。寬容，善良之基本，散發出人性的美與善，彌漫著芳香。

寬容是那涓涓的流水?！妒ソ洝分杏羞@這樣一則故事。有一天，一群人帶著一個據說犯了****罪的女人來找耶穌，我要耶穌下令用石頭砸她。耶穌說：“你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭砸她?！苯Y果那些人一個個的退了出去，只剩下那個女人站在那里。耶穌對她說：“我也不定你的罪，去吧，從此以后不要犯罪了?！睂捜菔菍θ烁竦淖鹬?。即使是有錯誤的人，在人格上與大家也是平等的。

而沒有寬容，世界又是一番景象。慈禧太后，僅因為與一名大臣下棋時，對方無意中說了一句“我殺老佛爺的馬"就勃然大怒起身大怒呵斥道：“你殺我的馬，我就殺你全家。”于是，這名大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎會不遭人唾棄呢?她治下的王朝豈能不最終崩潰呢?所以這世界需要寬容。

寬容，善良之基本呀!

讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇十三

原文。

大街上的積雪足有一尺多厚，人踩上去腳底發出咯吱咯吱的響聲。一群群孩子在雪地里堆雪人，擲雪球。那歡樂的叫喊聲，把樹枝上的雪都震落下來了。

擴寫。

紛紛揚揚的大雪，從昨天晚上一直下到今天清晨。大雪覆蓋了大地，遠處的山峰、古塔白了;近處鱗次櫛比的'幢幢樓房白了;公園、馬路邊的樹林，變成了開滿團團銀花的銀樹。大街上的積雪有一尺多厚，汽車輪子碾得積雪嗄嗄地響，行人踩在積雪上，發出咯吱咯吱的響聲。太陽出來了，燦爛的陽光映照在白雪上，反射出耀眼的光芒。

這是工程大院開闊的院子。大雪后的院子，顯得更加生氣勃勃。孩子們紛紛走出家門，在雪地上玩著，鬧著。大院東側快堆成了一個大雪人。雪人足有一米多高，圓圓的臉蛋，特別逗人。大家圍著雪人跳啊、唱啊，為自己的杰作歡呼。大院西側的孩子們正在打雪仗，看來，“戰爭”已到白熱化的程度，一時間，雪“彈”橫飛，“殺”聲陣陣，打得難解難分，大院上空飄蕩著孩子們的笑聲、喊聲、歡呼聲，這些聲音把樹枝上的雪都震落了下來了。

原文是一篇文章的片斷，主要寫大雪后，孩子們在雪里的活動。文章沒有展開寫，只是概括地點出了歡樂的氣氛。

此文作者在擴寫方面有以下特點。

第一，豐富景物描寫，設置一些情節。

小作者設想了遠處的山峰、古塔，近處的樓宇、樹木、馬路，一片白雪皚皚的世界呈現在讀者面前，使人心曠神怡，豐富了原文的描寫。原文沒有寫時間，作者為了讓文章符合實際，增加一點曲折，增加一點色彩，也為了增加孩子們的歡樂，景物有了變化，使孩子們的歡樂顯得更加熱烈。

第二，刻畫活動情景，烘托歡樂氣氛。

原文寫孩子們的歡樂時，只寫了聲音。小作者除了聲音外，不僅寫了孩子們的心情、動作，還寫了堆成雪人后和打雪仗的場景，這樣就把歡樂的氣氛烘托出來，給人以深刻的印象。

例文2。

村居(原文)。

草長鶯飛二月天，

拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學歸來早，

忙趁東風放紙鳶。

村居(改寫)。

“放學嘍!放風箏去嘍!”隨著歡快的叫喊聲，一群孩子涌出教室，各自跑回家里。到了家，他們趕快取出自己的心愛的風箏，陸續跑到村外堤旁的一塊空地上準備放風箏。

這是農歷二月的一天下午，和煦的陽光照在孩子們的身上，柔和的春風撫摸著孩子們的面龐。他們的腳步下，芳草正發芽生長，給大地披上一層新綠，黃鶯在天上自由自在地飛舞，唱出婉轉的歌曲。堤邊楊柳長長的、嫩綠的枝條在隨風搖曳，像用它柔軟的手輕輕撫摸著堤岸。田野里彌漫著淡淡的輕煙水汽，楊柳似乎被這美景迷醉了。

一個孩子說：“春天，景色多美啊!”另一個孩子接著說：“是呀，在這兒放風箏多帶勁啊!伙伴們，趕快放風箏吧，看誰的風箏飛得高!”

話音未落，十幾個孩子立刻扯起風箏線迎風跑去，十幾只風箏陸續飛上藍天。你看吧!有大眼睛的蜻蜒風箏，還有嫦娥奔月的人物風箏。這些風箏有紅色的，有粉色的，有黃色的，也有涂上各種顏色的。風箏有大有小，大的有一人來高，壯觀精美;小的只有巴掌大，小巧玲瓏。天空成了風箏的世界。這些風箏在春風的吹拂和孩子們的操縱下，忽而低，忽而高，忽而近，忽而遠。孩子們一個個仰起臉，望著自己的風箏，跳啊、唱啊、笑啊、嚷啊，還覺得表達不盡自己心里的歡快。飛得最高最穩的還是那只神態飄逸的金魚風箏。它睜著兩只龍睛大眼，擺動著長長的尾鰭，在藍天上飄呀飄呀，像在一望無際的大海里自由自在的遨游。放金魚風箏的孩子臉上露出了得意的笑容，其他的孩子向他投去羨慕的目光。

過路行人不由自主地停下了腳步，田里干活的老農也不約而同地放下了手里的工具。他們都抬起頭，仰望天空，說著，笑著，贊賞著，議論著，分享著孩子們的歡樂。

一幅多么美好的歡樂的農村圖畫啊!

點評。

《村居》是描寫春天時孩子們放風箏的一首古詩，謳歌了春天的美好和孩子們的歡樂，表達了作者熱愛大自然的思想感情。

小作者在對詩句理解的基礎上進行了改寫，有以下特點值得借鑒。

一，認真閱讀原詩，抓住改寫點，展開豐富的想象。

小作者根據原詩重點抓住關鍵詞語，如“早”、“忙”、“趁”。由于小作者能深入理解，并展開豐富的想象，一幅以春天美麗的景色和孩子們放風箏的歡樂情景構成的圖畫就呈現在眼前。

第二，精心設計，結構緊湊。

小作者大膽想象，打破了原文的順序，做了新的安排：

先寫。

接著寫。

然后再寫。

最后補加結尾，點明中心。這樣安排結構緊湊，動靜結合，情景交融。

第三，運用多種方法，細致描寫。

一是細寫風箏：名稱、式樣、色彩、大小和各種有趣的飄拂情況，表現孩子們的情趣。二是刻畫孩子們的情態：孩子們望著風箏，跳、唱、笑、嚷，孩子們的得意、羨慕等等的描寫，把孩子們的歡樂表現得淋漓盡致。三是運用了比喻、擬人、排比等手法，增強了語言的表達效果。

三、訓練設計。

“濫竽充數”這個成語講了這樣一個故事：

請你續寫這個成語故事，題目是“南郭先生逃跑以后”，寫二三百字即可。

讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇十四

首先，一接觸高考語文試卷，先閱作文題，了解命題特點及具體要求，做到心中有數，胸有成竹，切忌基礎題答完后才閱作文題，一旦時間緊張，就會出現思路混亂，甚至頭腦一片空白。不宜事先猜測作文題，否則，一旦與自己預想的大相徑庭，容易亂了方寸。第二，字跡一定要端正、清楚。評卷者每天要閱讀大量試卷，假如文章字跡潦草、難以辨認，評卷者不可能細細辨認，常會憑印象打分。第三，所擬題目要新鮮，吸引人。最近十多年的高考作文，大多是供材料作文，需要考生自擬題目。題目好比文章的眼睛。因此要精心設計標題，這對提高作文成績是有利的。第四，先打好腹稿，或擬一個簡單的提綱，可以借助草稿紙構思，寫下三言兩語，擬上幾個寫作思路稍作判斷和篩選，確定最切合題意及最適合自己發揮的思路，擬上幾個寫作思路稍作判斷和篩選，確定最切合題意及最適合自己發揮的思路，這樣往往文思貫通，一氣呵成。第五，材料作文應簡要引用，以確立行文之根本。切忌拋開材料，胡亂發揮，所敘所議與提供的材料毫無關聯。應充分重視緊扣材料要點，過渡自然，要言不煩。第六，開門見山，迅速入題。若寫議論文，把觀點擺在開頭，讓評卷老師一看就知道你要說什么。在考場特定環境中，把論點放在開頭，有利于文章順利展開，也有利于自己穩定思路，避免東拉西扯，不著要領。第七，態度要真誠踏實。像和評卷老師促膝談心一樣。應試作文要敢于講真話，實話實說，要敢于以心換心。切忌阿諛奉承之辭，自我表功、貶低他人之言。當然，閱讀對象是語文老師，應投其所好，避其所惡，所寫內容以受語文老師歡迎為宜，切忌對語文及語文老師大肆批評，傷及自尊。第八，不求花哨，但求平實。應試作文不可能精雕細刻。若寫議論文，不妨套用一下常用格式，即開頭提出論點，并略加闡述，然后，舉幾個事例作論據。舉例要精當，不宜多而雜，真正典型事例一個就夠，在舉例中，可一例詳說，余則稍作點染。在舉例后可聯系社會現狀和自己的思想，這就是聯系實際。最后，要有總結，再次闡明論點來照應開頭。去年以來，高考作文出現新的動向，強調發散性思維，因此，要重視作文的創新意識，作文內容要講究立意新穎，獨出心裁，見解獨特。第九，精心制作或引用一兩個佳句，穿插文中，對提高作文的等次，效果十分明顯。第十，宜多用短句，詞語沒把握應趕緊另選一個同義或近義詞替換。標點符號也不可隨便，多用句號不易出錯，評卷者看起來也省力氣。寫完后，一定要檢查一遍，改正筆誤和用錯的字詞。

我發現了除去污漬的'好方法。

小時候，我特別調皮，經常搞惡作劇，有一次甚至我把我的一件白襯衫做了美容手術，用毛筆把襯衫弄成了“黑白配”。爸爸見了很生氣，說：“小子，如果你今天不把這件襯衫洗干凈，你就別想吃飯”。這下我可該怎么辦呢？首先，我用洗衣粉洗，接著又用肥皂洗，都無起色。我想沒有希望了，于是又開始新的惡作劇，我拿來一大把鹽放了在衣服上，這時爸爸來了，我又假裝在搓衣服，這樣一來想躲過爸爸的責罵，二來期待著新的奇跡發生。我搓了半個多小時，手搓紅了，腳也麻了，我拿出衣服一看，嘿！奇跡出現了！墨跡不見了，襯衣又變白了。我拿著衣服去領賞，一桌熱氣騰騰的飯菜擺在我的面前，我狼吞虎咽的吃著，爸爸卻一直在拿著襯衫發呆，他本想教育我學好，誰知我把衣服搓干凈了，他的計劃全泡湯了。后來，我從書上得知，鹽的化學名稱叫氯化鈉，是一種晶體，它不僅可以做調料，還可以除污漬。氯化鈉與水溶和在一起具有漂白作用，能夠除去衣服上的污漬。鹽還是一種很好的家用滅火劑，食鹽在高溫火源下，可迅速分解為氧化鈉，通過化學作用吸收燃燒中的自由基，抑制燃燒的進行，顆粒鹽更是有效的滅火劑，顆粒鹽因為顆粒含量較多，在高溫下吸熱膨脹，破壞了火苗的形態，同時發生吸熱發應，稀釋燃燒區的氧氣濃度，所以能很快地滅火?？磥?，生活中處處有學問，只要用心觀察和學習，就能學到不少東西。

不一樣的方法，學習。

讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇十五

1.略敘法：略敘的作用是在于交代事件發生發展過程中不可缺少但又不必詳敘的內容。它與詳敘相結合,便整個敘述有詳有略,疏密相間,形成敘述的起伏。略敘一般用于文章的開頭和結尾;與中心思想關系一般的部分;人所共知的部分。

2.直接抒情法：直接抒情可以使感情表達得樸實真切,震動人心。直接抒情一般適用于抒發強烈而緊張的感情。直接抒情的特點是敘述時感情強烈,節奏時快緊張,情感直露,容易把握。

3.間接抒情法：間接抒情的特點是抒情含蓄婉轉,富有韻味,感染力強。間接抒情一般可以通過敘述抒情,作者在敘述時加上自己主觀感情色彩,根據感情的流動來敘述,使讀者在敘述的過程中感受作者的思想感情;也可以通過議論抒情,作者在議論中,表達強烈的愛憎褒貶之情,這種記敘中的議論一般是利用判斷來進行;還可以通過描寫來抒情,作者在描寫的過程中,滲透自己的情感。采用間接抒情的方法,要做到語言美麗而又富有感情色彩。

4.先敘后議法：先敘后議是先敘事后議論,因此議論要起總結上文,點膽中心的作用。議論時,要對事件的主要內容,或事件的主要人物,或主要事物進行議論。這樣才能做到敘事和議論的統一。議論的方法,可以通過文章的人物的語言心理活動進行議論,也可以以第三者的身份進行議論。

讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇十六

如何輔導小學生寫好讀后感呢？我覺得應該從讀后感的結構模式來指導學生寫作。讀后感結構模式，與一般議論文“引——議——聯——結”的作文模式的一脈相承的。所以，讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個步驟：

第一步：述讀——引。

在通常情況下，讀后感的第一部分一般會是圍繞感點，引述材料。這個“感”是由特定的“讀”生發的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關內容。寫這部分內容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。

在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內容。這是小學生在寫讀后感時最難寫好的。原因是小學生語言不夠豐富，一般都采取大段大段引用原文內容的現象。

第二步：感點——議。

緊承“述讀”所引述的材料，針對材料進行評析，既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點，也就是中心論點。

感點的提出，要有與之相關的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點就是無源之水，流而不遠；感點也只能是空發議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點之前，還是在感點之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點的'成立。很多學生往往忽略了這一點，讀完文章后，沒有述讀，只抓住感點進行說理論證。這樣的文章，并不能夠算是完整意義上的“讀后感”。

第三步：發感——聯。

“發感”就是對“感點”——中心論點——進行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。需要強調的是，所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。

發感還要聯系實際，深入論證。聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經歷。聯系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯想，不著邊際。

第四步：結感——結。

結感是收束全文，既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號召。但不管這樣結尾，都要與前面的幾個部分構成一個有機整體，不能是橫空出世；也要結得自然，順理成章收束全篇。

讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇十七

這篇文章開頭就不同凡響，用一組文采斐然的排比句“我要踏著叢飛的腳步……我要帶著叢飛的靈魂……我要攜著叢飛的翅膀……”迅速點明主題，洗練、雋永，讓人一望有脫俗之感。中間從“印尼海嘯”談到“雷鋒的足跡”，進而贊美“叢飛的精神”，三個片段互為補充，使得思路開闊，行文大氣，結構整齊，給閱卷教師以較強的視覺沖擊力，其獲取高分亦在情理之中。

模板二：美句片斷式。

名校·模板絕技。

這種模板一般是：開頭好句好段，中間三個片斷，結尾點題深化。

文章開頭調動各種表達技巧，讓其文采斐然，給閱卷老師留下較好的第一印象，從而贏得閱卷老師的“歡心”，獲得比較滿意的成績。開頭可以：1.巧用對偶，讓文章有整齊美和韻律美;2.妙用比喻，讓文章化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體;3.巧用排比，使文章內容集中，節奏鮮明，有氣吞山河之雄偉和水瀉千里之壯觀。片段可以是歷史故事、現實故事、他人故事、自己故事、國外故事、國內故事等，盡量鏡頭式描述，各有代表性，多角度，有內在聯系，不要重復。結尾可以卒章顯志、深化議論、回首線索等。

優點：吸引眼球推進觀點。

高考·模板范本。

為愛撐起一支長篙。

為愛撐起一支長篙，我要踏著叢飛的步伐，去尋找那一雙雙渴望的眼睛;我要帶著叢飛的靈魂，去滋潤那一張張期盼的小臉;我要攜著叢飛的翅膀，去放飛每一個心中的善良。

為愛撐起一支長篙，我愿是那大洋中遨游的航船，去尋找愛心的彼岸。長長的歷史留下了沉沉的回憶，歷史說：“付出吧，為了你的生命與心靈。”當愛心像鮮花般降臨在沉重災難的人民心頭，那會是多么驚心動魄的壯舉。演繹一曲心靈的樂曲，為他人，為社會，成就了叢飛的心靈。

為愛撐起一支長篙，在印度洋海嘯之后，深重的災難降臨到海岸人民頭上。一個個哭喊的面孔，無情的水魔吞噬了一切物質的脆弱，但它不能沖斷世界人民團結一心的堅固橋梁。世界各地筑成支援印尼地區的堅固后防線，以巨大的熱情和無私的.援助溫暖印尼人民的心。印尼地區渡過了最危難的難關，是世界給愛插上了飛翔的翅膀。光芒，籠罩著世界，這是人民心中的風帆，為了同胞兄弟給予的表白。

為愛撐起一支長篙，去遍尋雷鋒的足跡。那黃昏細雨中，扶著大娘過街的，是雷鋒的背影。那一絲微笑代表著一絲的高尚，是雷鋒染紅了社會，是雷鋒喚醒了愛心的雙眸。正如小李同學說的：“記住別人對自己的幫助，學會幫助別人?！睋纹鹦闹械蔫瑸閯e人劃開自己的槳。

為愛撐起一支長篙，去尋找夢想的家園。受到洗禮的人們，跟上偉人們的步伐，開創更美好的明天。叢飛的情傳遍了大街小巷，讓我們跟從著愛心的腳印，去遍尋充滿愛心的社會。春暖花開，花開之后才會有綠草如茵的美景，才會有繁花碩果的秋天，因為夢想充實了心靈，充實了人生。

為愛撐起一支長篙，打開心靈的大門。春去春來，碩果累累，都是心靈的開放。陽光是愛的本源，像叢飛，給予了社會陽光的滋潤，給予了世界最美的花朵，必將成為人心中偉大的一面旗幟。

為愛撐起一支長篙，叢飛帶著我遨游在愛的海洋中，一個個鮮活的面孔，一雙雙可愛的小眼，是叢飛成就了他們的靈魂，成就了他們的夢想。此時，叢飛變成了雷鋒，他歡笑著告訴人們：付出自我，更多人將會快樂!

名師·模板點評。

這篇文章開頭就不同凡響，用一組文采斐然的排比句“我要踏著叢飛的腳步……我要帶著叢飛的靈魂……我要攜著叢飛的翅膀……”迅速點明主題，洗練、雋永，讓人一望有脫俗之感。中間從“印尼海嘯”談到“雷鋒的足跡”，進而贊美“叢飛的精神”，三個片段互為補充，使得思路開闊，行文大氣，結構整齊，給閱卷教師以較強的視覺沖擊力，其獲取高分亦在情理之中。

模板四：哲理論證式。

名?！つ０褰^技。

這一模式將哲理和論證過程統一起來，論證過程即為文章的結構模式。論證過程可以采用傳統的“提出問題—分析問題—解決問題”的模式，思路清晰明了，充滿哲理的內容緊緊跟隨論證的每一過程，讓文章處處展現出思想的光芒。這樣的模式可以避免因結構過于傳統而受閱卷老師排斥的現象出現，而文章的思辨性又可以讓文章在發展等級上占優勢。

優點：傳統求新突出思辨。

高考·模板范本。

遺人玫瑰，手有余香。

外國一位著名的企業家曾說過：當別人遇到困難時，我不會坐視不管，我會盡力幫助他，這樣做不但不會讓我損失什么，反而會給我帶來榮譽，讓我的事業更加順利。這便是一種雙贏的智慧。當我們在幫助別人的時候，無形之中體現出自己的價值，讓自己贏得競爭中的優勢。因此，我們應善于利用雙贏的智慧，用自己的長處來彌補別人的短處，從而使自己的長處得到彰顯。

當我們能夠積極幫助別人時，自身的價值便會得到體現，會使自己獲得極高的信譽。二戰結束后，各國經濟極度蕭條，企業由于受到戰爭的破壞，資金匱乏，各國銀行大多停止了對困難企業的接濟。然而，此時的花旗銀行卻積極辦理各項貸款業務，盡力挽救各國企業。幸運的是，企業由于受到援助，迅速發展，促進了經濟的復蘇，并按時歸還了花旗銀行的貸款。花旗銀行的這一友好舉措，不但沒有使自己蒙受經濟損失，反而給自己帶來了極高的信譽。在此后的發展中，花旗銀行憑借良好的信譽，使自己成為世界知名銀行之一。這一雙贏的做法不但救活了企業，而且讓花旗銀行彰顯了自己的長處。

相反，當我們不善于采取雙贏的智慧、不樂于施助于人時，那么自身的發展便會極為緩慢，因為我們沒有體現出自己的價值，不會獲得別人的信任。外國一位傳教士曾經說過：“當他們去攻擊革命黨的時候，因為這與我無關，所以我保持沉默;當他們去攻擊農民軍的時候，因為這與我無關，所以我保持沉默;而現在他們來攻擊我了，我該怎么辦呢?”這名傳教士由于以前沒有幫助過別人，現在便處于四面楚歌的境地?，F在的一些企業利用詆毀別人的手段來達到提高自己的目的，這樣做是極不明智的，它不會贏得買家的信任，反而會敗壞自己的聲譽。

由此可見，通過幫助別人來彰顯自己的長處，這種雙贏的智慧可以促進我們自身的發展。那么，我們要懂得幫助別人，自己身處危難之時，別人也會來幫助我們，這樣更有利于我們的前進。

“雙贏的智慧”讓你我共同享利，讓我們彰顯長處。

名師·模板點評。

文章引用充滿哲理的外國一位著名企業家的談話內容提出觀點，接著用花旗銀行積極發放貸款，盡力挽救各國企業，獲得雙贏的哲理故事和充滿寓意的外國一位傳教士的言辭，從正反兩面分析并解決問題。文章處處可見哲理的智慧，如“沒有體現出自己的價值，不會獲得別人的信任”，“通過幫助別人來彰顯自己的長處”，“能夠積極幫助別人時，自身的價值便會得到體現”等等。思辨的語言讓讀者掩卷沉思。

作文模板種類繁多，除上文列舉外還有：對照式、分論點列述式、設問式結構、形散神聚式等等?？紙鲎魑囊话悴幌摅w裁，選擇模板的靈活性很大。考生要根據命題要求和自我特長確定好一種模板。有了合適的模板，可以節約寶貴時間，有助于我們打開思路，獲得柳暗花明又一村、豁然開朗的感覺。

總之，“模板”只要運用得當，“有模板”而不死于“模板”，“有模板”而能變通，“模板”就會產生巨大的推動作用。

讀后感寫作指導的探討（優秀18篇）篇十八

擴寫、縮寫、續寫和改寫是小學階段作文中常見的幾種練習形式，它對拓寬學生思路，培養同學們獨立作文的能力具有積極的意義。這幾種練習形式是分別要在“擴”、“縮”、“續”和“改”字上下功夫。盡管在寫作上各有特點，各有側重，但它們的性質和作文步驟幾乎是相同的。

首先，它們都是根據一定的已知材料來寫，不是完全獨立性的作文。

其次，它們都須閱讀已知材料，掌握它的基本內容，提練出中心。

第三，它們都要以已知材料為基礎，圍繞中心進行種種聯想和想象，豐富文中的人物形象，編織生動有趣的故事。

最后一點，它們都要求寫出中心意思明確的文章。

1擴寫。

擴寫是將原文擴展，將原文擴展成較長的一段話或文章。擴寫不改變體裁，也不改變原文的基本內容、中心意思和基本情節，只在原文的基礎上進行豐富和補充，就像照樣放大一樣，也好比大樹的添枝加葉。

擴寫的方法主要是：

(1)擴寫的原文一般不長，內容也比較簡單。文章越短，每句話都要特別注意，以便掌握它的基本內容等。

(2)確定擴寫點，進行豐富合理的想象。

要確定擴寫點，還要對原文做進一步的分析。如果故事發生的時間、地點、人物，事情的起因、經過和結果;人物方面都有誰，誰是主要人物，有什么特點等。在分析之后，看看短文有哪些不足，什么地方需要豐富和補充。這些不足之處就是擴寫點。

想象要注意合情合理，合情主要指合乎人情，合乎人與人之間的正常關系，特別是不同身份、不同年齡、不同性格的人之間的合乎情理的交往。合理是指事情的發展過程要合理。合情合理的標準是能否真實地反映生活。因此，要從自己的生活經歷和體驗出發去想象，也可以借助書本中的知識，不能想當當然地胡編濫造。

(3)構思提綱，按提綱擴寫。

擴寫提綱由原文提鋼，加上擴寫點的內容組成，寫作時要根據擴寫提綱進行寫作。

2縮寫。

縮寫就是把篇幅較長的文章，在不改變原文的寫作對象、中心意思、寫作重點的情況下，壓縮成篇幅較短的文章，就像壓縮餅干一樣。

縮寫的一般步驟和方法是：

(1)認真閱讀原文，深入理解主要內容和中心意思。

(2)圍繞原中心擬出“保留”與“刪除”的提綱。

(3)對照原文，按照提綱進行壓縮，抓住枝干去枝葉，抓住關鍵去鋪陳;把具體的敘述改為概括性的敘述，把細致的描寫變為簡單的敘述。

(4)全文縮寫后要連起來讀一讀，看看句與句、段與段之間是否連貫一氣。行文時，要盡可能保留原文中準確、鮮明、生動的語言。

3續寫。

續寫就是給文章的一部分(開頭、結尾或中心部分)按要求寫成一篇完整的文章。有時，給一篇文章，讓我們按要求寫成有連續性的另一篇文章，有點像連續故事和電視連續劇，這也是續寫。

練習續寫，要注意以下幾點。

(1)認識閱讀文章的已知部分(包括已知的文章)，掌握精髓。

這是續寫前的準備。所謂精髓，是指中心意思、基本情節、主要人物和特點，以及人物之間的關系等等。有的是開頭、結尾，那就要像寫命題作文前的審題一樣，抓關鍵詞語的理解，掌握續寫的要求方向。

(2)依據已知部分的內容和要求，調動生活積累，展開豐富的想象和思考。

想象思考由于內容和要求不同，重點也有所不同。

給中心部分加開頭、結尾，這不需要什么想象，主要是在掌握中心部分以后，考慮如何加個適當的開頭、結尾，使文章更具吸引力，在這方面可多考慮幾個方案，再從中選定一個。

給開頭、結尾加中心部分。這就要根據開頭、結尾的有關詞語的限制，在所規定的范圍內，從選材、組材、確定中心來思考，調動自己的生活積累，確定具體的材料和中心，并進行組織材料的工作。從這個意義上講，續寫與命題作文基本一樣，但是比命題作文受到的限制還要多一些。

給一篇文章寫續集，則比續寫中心部分更難一些。一是必須掌握原文的精髓，不僅僅是幾個要求。二是在原文情節的基礎上編織新情節，構思新故事，而這個新故事，必須是原文中人物和人物關系的新組合，新發展。這就需既要掌握住人物的特點，還要想象出新的情節，要做到合乎邏輯的發展。當然，這樣的要求是比較高的，從另一個角度來講，這樣的訓練對提高學生的思維能力、想象能力和表達能力都會有極大的幫助。

(3)制定寫作提綱，但要考慮好再落筆。

加開頭、結尾可不要提綱，但要考慮好再落筆。

寫中心部分和寫續集要和命題作文一樣，必須制定寫作提綱。寫作提綱對續寫來講，還有一個作用，因為續寫限制比較多，如果沒有提綱的制約，信筆寫去，很容易離題。因此，制定寫作提綱對續寫來講，是一個必不可少的重要步驟和方法。

此外，還應注意的是，續寫的文章不僅不能和原文脫節、矛盾，還要努力在語言上近似，就像一個人寫的一樣，不要搞成兩張皮。

4改寫。

改寫是依據原文必變體裁、人稱、結構或表現手法的一種作文練習形式。改寫就像修改衣服，可以把上衣改成背心，把長大衣改成短大衣。改寫大體有以下幾種。

(1)文體的改寫：常見的是把詩歌改成散文，把故事改成課本劇。

(2)人稱的改寫：把第一人稱改為第三人稱，或是反過來。

(3)寫法的改寫：把順敘改成倒敘，把倒敘改為順敘、插敘;把間接敘述改為直接敘述，一般敘述改為對話等等。

改寫的最大特點是“改”。一般說，對原文的中心、主要內容不做變動，但其他方面的變化，要比擴寫、續寫大，因此要認真把握改寫的提示和要求。

改寫的方法如下。

(1)認真閱讀原文和改寫要求，把握住中心意思、基本內容和結構。例如：把故事改寫成課本劇，這就是文體的改寫。改寫時要注意以下幾點：

1了解劇本的一般格式，先交代時間、地點、人物。

2把握故事的主要內容及線索，把它分成幾幕展現，才能更好地突出人物的沖突，事態的發展。

3根據人物個性特點寫好對話，使人物形象生動、豐滿，有感染力。

4構思、想象要合理，注意背景，道具等細節。

(2)改寫詩歌時，要理解重點詞、句、段，想象意境，把握住改寫的依據。

(3)確定改寫點，構思改寫提綱。

(4)成文后要認真閱讀，檢查是否合乎改寫要求。

二、佳作欣賞。