教學計劃的制定需要教師具備良好的教學素養(yǎng)和教學經驗，以確保教學的有效性和高效性。教學計劃是教師教學活動的設計和組織，它是教師實現(xiàn)課程目標的基本手段。
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇一
五年級學生，大多是獨生子女，是家里的小皇帝，是全家人的核心，過著衣來伸手，飯來張口的生活，他們的依賴性很強。他們正處于思想形成的重要時期，求知欲強，但缺少社會經歷。教學時要注重對他們進行學做集體小主人，愛護集體榮譽、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學生培養(yǎng)成綜合素質較強的有用人才。
1、尊重各行各業(yè)的勞動者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學做集體小主人，愛護集體榮譽培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質，自覺遵守公共道德，做一個誠實守信的好學生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見，樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心、不氣餒。
4.：自尊自愛，不驕傲自滿，心胸開闊，不計較小事，不為小事生氣。
5、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
6、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
1.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
2.進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
3.通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
一周一課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調查等實踐活動。
周次：教學內容。
1-3周：好大一個家。
4-6周：壯麗的山河。
7-9周：祖國各地的環(huán)境與生活。
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇二
引導同學體會生命中的"愛"——家人的愛，社會的愛，認識人類社會對生命的尊重，體會自身生命的可貴，學會積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
引導同學在體驗，觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保證了我們的權益。
了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力。
通過生動的事例，協(xié)助同學懂得科學技術是"雙刃劍"，樹立科學的道德觀，培養(yǎng)同學的人文精神。
讓同學體會世界經濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響，意識到開放的世界充溢機遇和挑戰(zhàn)。
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇三
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本年級學生共45人，這是個團結上進、活潑誠實的集體，學生有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經歷。
二、教材說明。
本冊教材包括個3單元、9個板塊主題、19個活動主題，主要綜合了《品德與社會課程標準(實驗稿)》中規(guī)定的“我是中國人”和“走近世界”中的相關內容。
教科書以主題單元的方式來組織學習內容，充分考慮到高年級學生的認知特點，遵循點面結合、由近及遠的編寫原則，選取與學生生活聯(lián)系密切的三方面內容作為切入點，引導學生自主探究，培養(yǎng)學生利用材料主動解決問題的意識，提高自主學習的能力。
三、教材設計思路及特點。
1.以單元為主題來構建學習內容。教科書貫徹兒童的學習“源于兒童生活、貼近兒童生活、引導兒童生活”的理念，力求從學生的現(xiàn)實生活中選取他們熟悉、感興趣的、有研究價值的社會問題作為教科書的素材，來構建開放的學習主題。“方便面的來歷”、“天涯若比鄰”、“科技改變生活”是本冊教材的三個學習主題，都是從學生最熟悉的生活情境入手，引出需要探究的問題，指導學生展開開放的學習活動。教材設置的情境貼近生活，能夠激起學生探究的興趣和欲望。
2.重視學生實踐性學習的指導。教科書根據(jù)不同學習主題的需要，設計了調查、訪問、參觀等活動形式，引導學生學會以不同的學習方式來解決一些社會問題，初步掌握一定的研究社會問題的方法和技能，從而能自主有效地進行探究學習。在調查、訪問的過程中，學生用自己的眼睛觀察，用自己的大腦思考，捕捉不同的信息，感悟不同的道理，提高綜合學習能力和參與社會的意識。
3.重視品德教育的實效性。品德與社會是一門幫助學生“學習做人”的學科，教學過程中要注意體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向。外在的道德規(guī)范只有融入學生的價值觀中，教育才具有實效性。教材在學生生活經驗的基礎上，設置生活化的情境，引導學生提出問題、分析問題、解決問題，力求學生的良好品德在實際的學習活動中得以實現(xiàn)。教材還注意引導學生在價值觀念多元化的社會中作出正確的判斷，從而選擇自己合理的行為方式，養(yǎng)成良好的行為習慣。
4.教學時間和空間具有開放性。教科書設計了許多空白的文本框，引導學生把自己搜集的資料、感想、調查內容等寫下來，這既體現(xiàn)了“使教材成為與兒童進行對話、需要兒童進行創(chuàng)造的文本”的設計理念，也為教師創(chuàng)造***地開展教學活動留下空間。教科書在選擇教學內容時，從教室擴展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間中的所有對兒童有意義、有興趣的題材;教科書還注意本課程與學校其他活動或學科的配合，使教學時間得以拓展延伸。
5.教學內容的安排有層次性。教科書從單元學習主題的構建到板塊主題的選擇再到活動主題的設計，都遵循了課程標準所強調的“點面結合”的設計思路，從最熟悉的內容導入，然后一步步加深，最后擴展到最前沿最復雜的內容。這樣安排，使得整個教學內容層次清楚，又具有深度。
6.教學內容具有綜合性。教科書在圍繞單元主題選擇教學內容時，努力體現(xiàn)出課程的綜合性。教科書將天文、地理、歷史、倫理、生物科技、通信科技等有機的結合在一起，把熱愛祖國、熱愛勞動人民、熱愛科學的教育融入其中，通過學生的探究、合作，實現(xiàn)學習內容的自主構建，促進個體品德的形成和社會性的發(fā)展，實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀目標、能力目標、知識目標的有機統(tǒng)一與整合。
四、與前后冊教材的關系。
本冊教材是高年級的起始冊，主要安排了《品德與社會課程標準(實驗稿)》“我是中國人”和“走近世界”中的有關內容標準。在教學內容的安排上，注意與前幾冊內容的區(qū)別，從不同的角度選取學習內容，體現(xiàn)“螺旋上升”的設計思路;在教學方式的選擇上，注意實地調查、思辯活動等適合高年級開展的活動。五年級的學生已經有了獨立的見解，喜歡質疑，教材就多采用一些說服力強的科學材料，避免說教式的教育。材料的選擇不僅僅限于我國，而是引導學生放眼世界，這就為后面的學習打下了基礎。
五、教學措施。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
4、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
六、課時分配。
第一單元讓誠信伴隨著我六課時。
第二單元我們的民主生活八課時。
第三單元我愛祖國山和水八課時。
第四單元我們多是中華兒女六課時。
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇四
五年級下冊《品德與社會》是小學高年段最后一年學習的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內容和特點的基礎上，有以下幾個特點。
（一）學習內容更加深刻，學習視野更加開闊。
（二）教材內容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。
（三）強調以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領歷史和地理內容的學習。
（四）重視史地內容的學習與學生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
（五）注意培養(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，選擇有關社會環(huán)境、社會生活和社會關系等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內外連續(xù)、完整的活動過程，強調從學生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學生的生活疑惑和感受入手拓展學習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學習特點，為學生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學習和實踐的空間。強調從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
1、情感、態(tài)度、價值觀：珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作，有責任心的品質。
2、能力：能夠初步識識自我，控制和調整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達自己的感受和見解；學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象；學習搜集、整理、分析和運用社會信息。
3、知識：初步了解兒童的基本權利和義務；初步了解生產、消費活動與人們生活的關系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系。
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動和利用學生己有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學內容和和學豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。
第一單元成長的快樂與煩惱
1、生活中的快樂
2、擁有好心情
3、嘗嘗苦滋味
第二單元追根尋源
1、吃穿住話古今（一）
2、吃穿住話古今（二）
3、火焰中的文化：陶與青銅
4、漢字和書的故事
第三單元獨具魅力的中華文化
1、偉大的先人
2、我國的國寶
3、我們的國粹
第四單元我們生活的地球
1、蔚藍色的地球
2、我們的地球村
3、生活在地球村的人們
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇五
五（1）班共有學生43人，其中男生23人，女生20人。高年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，尤其是五年級學生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。
二、指導思想。
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
三、教材的主要特征。
《品德與社會》是九年義務教育課程開設的一門綜合性課程，《品德與社會》應該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關注學生的現(xiàn)實生活，促進學生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內容，引導學生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標準的綜合性、社會性、生活性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。
四、教學目標。
本冊的總目標是促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
五、教學措施。
1、提高四個意識：目標意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學生的生活體驗；尊重學生的選擇；尊重學生的人格；尊重學生的個性。
3、實現(xiàn)四個轉變：由過去的灌輸向積極地引導轉變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉變；由課堂的主宰者向與學生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉變；由道德行為的評判者向輔導者轉變。
4、體現(xiàn)四個互動：師生信息互動；教材內容與兒童生活現(xiàn)實的互動；學習活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學習與兒童間合作的互動。
文檔為doc格式。
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇六
1.根據(jù)《課程標準》中的規(guī)定，“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心。”
“知道我國的地理位置﹑領土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯。”
“了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感。”
本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2.教材的特點。
(1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結構創(chuàng)新，主題構建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富)。
例：以我國遠古的農業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書從國土教育(領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來”(黃河、長江)兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團結的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
(2)教材內容最顯著的變化是點式呈現(xiàn)，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革。
(3)寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
(4)教材的使用，突出學習方式的轉變。
(5)教材引導教師自主引發(fā)教學思考。
1.拉近教材內容與學生生活的距離。
品德與社會課的教學內容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：
(1)幫助學生運用直接生活經驗來感悟。
(2)運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內容。
(3)運用多種教學方法組織課堂教學。
2.運用形象思維拉動抽象思維。
小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內容。
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇七
1、在引導學生正確認識自我的基礎上，了解他人的長處，學會欣賞他人，能夠取人之長，補己之短，達到互相學習、互相促進、共同提高、共同進步的目標。
2、鼓勵學生凡事能替別人著想，能體諒他人的難處。
3、讓學生學會辨明是非，分清美丑，自尊自愛，有羞恥感，從而反省和規(guī)范自己的言行，愛惜自己的名譽，做一個自尊并且尊重他人的人。
1、知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人，對人寬容。
2、懂得做人要自尊、自愛、有羞恥感，愛惜自己的名譽。學習反省自己的生活和行為。
1、在教學中注意與學生所處的生活環(huán)境以及他們生活經驗相聯(lián)系，同時注意引導通過觀察和事例分析，學習反省自己的言行。
2、可以通過改編、續(xù)編故事、討論等形式開展活動。
3、選擇情景表演、手抄報等形式進行教學。
《我們共同進步》2－3課時。
《將心比心心更寬》2－3課時。
《尊重是最好的禮物》2－3課時。
《快樂其實很簡單》3－4課時。
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇八
教材分析：
本冊教材，力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，通過“個人—人與人—人與社會”這條主線串聯(lián)起來，編制了“我是誰”、“我學會與人相處”、“我是班級的主人”、“我們都是炎黃子孫”四個單元，全冊14課，安排32—34課時，留出一定課時給學校和教師安排相應的地方課程及相關浮動使用。
學生分析：
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強。他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣。隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。經過小學幾年來的學習、教育，他們團結上進、活潑誠實，有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，同學們都能樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。
1、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
2、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
3、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
“認識自我，構建共生型人格，了解歷史”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史人物站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲。
第一單元：我是誰。
1、知道每個人都有自己不錯的地方，要發(fā)掘自身的優(yōu)點，懂得欣賞自己。培養(yǎng)學生樂觀向上、積極進取的態(tài)度。能全面認識自我、展示自身優(yōu)點。用不同的方法全面認識自我，展示自身的優(yōu)點。
第二單元：我學會與人相處。
2、。認識男女在性別上的差異，學會科學面對這些差異，知道差異沒有優(yōu)劣之分，只有特點不同而已，學會發(fā)現(xiàn)異性同學的優(yōu)點，學會揚長避短、取長補短，共同健康成長。
3、通過身邊的人和事，了解規(guī)劃在我心中的力量，懂得遵守規(guī)則才可以真正給我們生活帶來方便，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力學會參與社會、學會做人。
第三單元：我是班級的主人。
1、得班級與個人的關系，正是由于個體貢獻，才使得集體光彩奪目，培養(yǎng)學生的主人翁意識，讓學生知道自己是班級的一員，熱愛集體，積極參加班級活動，愿意為班集體作貢獻。
2、通過自身的體驗，在思想上逐步對自己在班級中的權利有所認識，理解權利的真正含義，知道在自己行使權利的同時不能侵犯他人的權利，并且懂得怎樣正確使用自己的權利。
3、懂得班級是一個大家庭，班級里的每一項工作就是一個崗位，崗位是一種榮譽，更是一種責任。引導學生樹立為他人服務的意識，增強責任感。
4、通過學習，使學生知道個人離不開集體，引導組織開展一系列的活動，使同學們生活的班集體真正成為一個快樂的成長樂園。
第四單元：我們都是炎黃子孫。
1、通過學習，使學生知道個人離不開集體，引導組織開展一系列的活動，使同學們生活的班集體真正成為一個快樂的成長樂園。
2、了解中國古代領先于世界的科技發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，尤其是四大發(fā)明對人類的巨大貢獻，激發(fā)學生的民族自豪感，培養(yǎng)學生的愛國主義情感。
3、通過了解歷史文化名人，欣賞中華獨特的詩、書、畫藝術，讓學生體會中華民族悠久燦爛的文化藝術以及他對世界文明的重大貢獻，激發(fā)學生的民族自豪感。
4、了解我國的一些重要名勝，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，激發(fā)學生熱愛祖國的情感。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇九
根據(jù)《課程標準》中的規(guī)定：
“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心。”
“知道我國的地理位置﹑領土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯。”
“了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感。”
本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2、教材的特點。
（1）教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念（結構創(chuàng)新，主題構建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富）。
例：以我國遠古的農業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書從國土教育（領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面）與“沿著江河走下來”（黃河、長江）兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團結的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
（2）教材內容最顯著的變化是點式呈現(xiàn)，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革（強調促進學生良好道德形成和社會性發(fā)展，以學生發(fā)展為本）。
例：第一單元的教學目標是幫助學生通過對我國古代文明的感受，萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學習歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設有很簡單的年表，用以幫助學生建立初步的歷史概念。并且，這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例，引導學生學習寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習，不僅達成了本單元的教學目標，而且更加開闊了學生今后的學習和發(fā)展。
（3）寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
例：第二單元中對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感，并不是對學生進行空洞的說教，不是標語口號式的教學。而是幫助學生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學習作為中介，從祖國的空間分布方面產生比較具體的表象，這樣學生們所受到的教育就是實實在在的，而決非空泛的了。
特別提示：因此，在這部分教學中，一定要重視學生的地圖學習，重視學生知識和技能的形成。
（4）教材的使用，突出學習方式的轉變（給教師留有充分的教學空間）。
例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學習，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學生學習，不僅使教師的教學空間十分寬闊，而且使學生的學習方式變得很活潑。
（5）教材引導教師自主引發(fā)教學思考（提倡教學反思，提升教師的社會認識水平。）。
1、拉近教材內容與學生生活的距離。
品德與社會課的教學內容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：
（1）幫助學生運用直接生活經驗來感悟。
（2）運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內容。
（3）運用多種教學方法組織課堂教學。
2、運用形象思維拉動抽象思維。
小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內容。例如，《我們生息的國土》主題教學就要盡量利用地圖學習的方式，幫助學生掌握相關學習內容，達成教學目標。
1、評價的目的與功能必須明確。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，
品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，保證課程目標的實現(xiàn)，促進兒童的發(fā)展。而不是對學生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結性評定，或對兒童進行比較或分等。因此，品德與社會課程的評價重視的是診斷與調節(jié)的功能、強化與教育的功能。
2、評價內容。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價內容包括對學生學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結果的綜合性評價。
3、評價方法。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學生自述、學生互評、作品評價、個案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇十
高年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，尤其是五年級學生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
《品德與社會》是九年義務教育課程開設的一門綜合性課程，《品德與社會》應該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關注學生的現(xiàn)實生活，促進學生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內容，引導學生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標準的綜合性、社會性、生活性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。
本冊的總目標是促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
1、提高四個意識：目標意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學生的生活體驗；尊重學生的選擇；尊重學生的人格；尊重學生的個性。
3、實現(xiàn)四個轉變：由過去的灌輸向積極地引導轉變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉變；由課堂的主宰者向與學生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉變；由道德行為的評判者向輔導者轉變。
4、體現(xiàn)四個互動：師生信息互動；教材內容與兒童生活現(xiàn)實的互動；學習活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學習與兒童間合作的互動。
周次，內容。
第1—5周，文明古國的榮辱；
第6—10周，富國強民之路；
第11—15周，巨龍騰飛；
第16—19周，生活在地球村；
第20—21周，復習。
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇十一
通過本冊的教學逐步引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化，通過兒童與教材的對話，能夠發(fā)展出自主、自律、自強等品質，也能在他們的自我意識的發(fā)展過程中投入更多的光明思維，逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
第一單元《我是誰》：著重展示“不錯”的自我、大家眼中的自我、“也并不完美”的自我和可以變得更好的自己，引導他們去正確、全面、公正客觀地看待自己。
第二單元《我學會了與人相處》：向兒童呈現(xiàn)他們生活于其中的關系：個人之間的、群體之中的、集體之中的，引導他們從這種關系中去理解和體驗：他是一個獨立的個體，在關系中，他是不可或缺的，同時他與其他人之間又是相互依存的。
第三單元《我是班級的主人》：引導兒童從他的集體生活中發(fā)展起的是一種“我們感”——意識到我是我們之中不可或缺的、獨特的一員，意識到我在我們中的權利與義務（崗位職責），傾聽到我在我們中的聲音，看得到我在我們中所涂上的那一筆，在我們中我實現(xiàn)了自我；同時使兒童能體會到“我們”的需要，能感受到“我們”的成功與快樂，能經驗到“我們”進步與成功，讓我們在永我的心中、行為中，“我們”逐漸成為我的一種生活、生存方式。
第四單元《我們都是炎黃子孫》中以中國的歷史、文化為主題，通過這些主題的學習使學生了解祖國的國情和歷史，進而召喚起兒童對祖國的認同與歸屬之情。
引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化，通過兒童與教材的對話，能夠發(fā)展出自主、自律、自強等品質，也能在他們的自我意識的發(fā)展過程中投入更多的光明思維，逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
雖說已是五年級的學生了，但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀形為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。五年級一班共有50名學生，學生學習興趣很高，基礎知識扎實。學生對品德的知識知道了解得比較多。
學生基本情況雖說已是五年級的學生了，但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀形為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。全年級共有54名學生，學生學習興趣不很高，基礎知識不扎實。學生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學生進行品德教育是十分必要的。
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動和利用學生己有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的`空間。
4、注重與學生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學內容和和學豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇十二
五年級《思品與社會》的編寫是在1-4年級家庭、學校、社區(qū)等領域的基礎上逐漸擴展到祖國與世界的場景中去，以五年級兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機融合，引導學生通過與自己生活密切相關的社會環(huán)境、社會活動和社會關系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經驗、情感、能力、知識。
教材特點：
1、人文性：以學會做人為核心，因為促進學生的品德形成和社會性發(fā)展的本質就是學會做人，為此，教材努力體現(xiàn)“育人為本”而不是以“知識為本”。如第一單元的第3課：我心中的那顆“星”教材只是想借學生追星的這一現(xiàn)象喚起學生的希望、理想、產生一種追求，以至于可以為了這個追求、理想去奮斗的信念。第二單元的第4課：通過教學了解交往的重要性，掌握一些基本的交往技巧，從而讓學生在學了本課之后，能與同學與人交往，體驗快樂。
2、經驗性：五年級學生正確的態(tài)度和價值觀主要是在他們的經驗中逐漸形成的，因此、以學生自身的經驗為基礎，并在他們了解社會、認識社會、參與社會的學習過程中，不斷豐富和發(fā)展他們的經驗。就需要為了學生提供親身體驗的機會，教材中設計了大量的問題、案例、讓學生參與。有些還讓學生融入社會、親身參與、體驗。通過學生與家庭、學校、社會中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來豐富自己的經驗。從而提高自己、完善自己。
3、綜合性：教材將品德、民主與法制、歷史與地理，國情教育以及環(huán)境教育融為一體，注重情感、態(tài)度、價值觀、能力和認識的相互關聯(lián)和整體發(fā)展。
4、基礎性：現(xiàn)在要求學生掌握的都是基本的、初步的知識和能力，只是為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民“奠定基礎”。
教學內容設置：
第一單元《家家有本難念的經》，著重引導學生從家庭成員關系和家庭親情向家庭的內在深處進發(fā)，走進父母的內心世界和精神世界，直面家庭矛盾，學習處理家庭矛盾的方法，學會與父母溝通。第一單元之所以這樣定位，是因為五、六年級的兒童心智已經有很大發(fā)展，對很多問題已經有了獨立的看法，對家庭事務已經有了參與的愿望和初步能力，已經能夠體察到家庭矛盾之所在。這是他們對家庭問題“懂”的一面。但在理解父母的難處、家庭矛盾的化解、與父母進行有效的溝通等方面尚有許多需要學習的地方。這是他們“不懂”的一面。本單元就是從兒童家庭生活中這種“似懂非懂”的基礎出發(fā)，進而幫助兒童學習處理家庭深層次問題。
第二單元《我們的權利與責任》以直接的公民教育為基本主題。當今世界的公民教育有不同的范式，德國是義務論，美國是權利論，新加坡是道德論。在本冊教材中所探索的公民教育，是權利與義務相結合的范式，教育學生既要有權利意識，也要有義務觀念。本單元共三課，第一課《我來做市長》引領兒童進入公共生活領域，關心公共事務，有為公共事務服務的意識。第二課《我是共和國的公民》是進行公民的基本權利與義務教育。第三課《法律護我成長》以現(xiàn)代公民所必備的法律意識為主題。
第三、第四單元《走出深重的災難（上、下）》著重引導兒童走進歷史，讓“歷史人”站在兒童面前，與兒童對話。讓學生努力去尋找“歷史人”的心靈蹤跡，感受他們的真實敘事，他們的痛苦與快樂，他們的艱苦與辛勞，他們的追求與希望。歷史屬于過去，但歷史也屬于現(xiàn)在，讓歷史也真正進入兒童的心靈之中。教材力求突顯一些歷史細節(jié)，用歷史細節(jié)使沒有生命活力的過去活起來。比如，在第8課《鴉片的背后》中我們選用了“xx鴉片的四兄弟”、“慈禧吃飯”、“福康安對英國火器的態(tài)度”等歷史細節(jié)，使人在這些細節(jié)中站起來。
根據(jù)有關的研究，五六年級兒童所可能達到愛祖國觀念水平是帶有情感色彩的，而小學生的這種情感色彩更多表現(xiàn)為一種“親切依戀感”和“自尊自豪感”，“與歸屬需要聯(lián)系的對祖國自然、人文及國家關系所產生的喜歡、親切和眷戀”，“與自尊需要相聯(lián)系的對祖國的自尊自豪感，它表現(xiàn)為對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲”。按照兒童特點去編寫教材，我們期待的是有著一顆中國心的中國人在成長!
1、教師要通讀上下兩冊教材。
只有對內容有通盤理解，做到心中有數(shù)，才能執(zhí)教不慌。
２.使用教材時必須注重教材與學生和社會的聯(lián)系。
要不斷充實教材內容。雖然教材在編寫時，已經考慮得很周密，但是要上足這些課時，有些內容還略顯貧乏。因此，教師教學時，要注意與語文等其他學科內容緊密結合，與生活社會的聯(lián)系，如第六課、第十課。這同時也要求教師要不斷拓展教學空間。不要局限在課堂內，可以到課堂外、社會上、網絡室上課、少年宮上課。
３.必須注重學生實踐。
俗話說：“說十遍不如做一遍。”人在社會實踐中，從生理到心理總會有一些變化，這是體驗的表層，如果能從深處參與體驗，伴隨我們的知覺、思維及心理機能的共同作用，就會出現(xiàn)一些情感活動，通過體驗及情感的積累，使認識和情感相協(xié)調，能夠獲得一定的道德觀念，并且內化為我們每個人個體的穩(wěn)定的道德信念，形成相應的行為方式，通過體驗把做人、做事的道理自覺地內化為健康的心理品格，轉化為良好的行為習慣。
４.按單元備課，授課時間彈性延展、授課空間開放。
備課時，教師通過多種方式進行課前調查，了解學生情況，注意按單元備課。各個小的主題活動相輔相成，多數(shù)呈遞進關系，不要一味追求通過某一活動全面落實單元目標。課時安排要有彈性，可結合學校德育活動或學科的配合和聯(lián)結中彈性的延展。授課空間從教室擴展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間，這在我們教學過程中會很自然的發(fā)生，希望老師們在實際操作中予以重視。
５.妥善落實活動目標。
活動中，教師要了解兒童已有知識經驗，找準教育切入點，認真負責制定活動目標。不能僅僅關注活動本身，為了活動而活動，要按照活動目標隨時調整活動節(jié)奏和兒童活動方式，使教學活動得以目標妥善落實，提高活動效率。
６.活動應體現(xiàn)課程性質。
品德課程強調“做中學”，活動是教和學共同的中介，即寓教育于活動中。教師要積極為兒童創(chuàng)設充足的活動時間、廣闊的活動空間，提供多種方式和方法，為兒童創(chuàng)設自主觀察、操作、獨立操作的機會，使其通過自主活動獲得直接經驗。
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇十三
1、在評價方法上進行嘗試和研究。力求使評價過程化、多樣化，評價的方法適合學生。
2、采取過程性評價與終結性評價相結合，激勵性評價與發(fā)展性評價結合的方式，促進學生的發(fā)展。
3、根據(jù)“課后練習與評價”冊，信息收集、社會實踐、期末考查、學生課堂常規(guī)，發(fā)言情況、學習態(tài)度等進行多元評價。
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇十四
1、蔚藍色的地球。
2、我們的地球村。
3、生活在地球村的人們組成。
1、知道有關地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。
2、了解世界上的主要國家，了解人種的語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關系。
3、知道人們在認識地球的過程中經歷了漫長的探索，并對這種精神產生崇敬之情。
這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā)，讓學生在了解地球的過程中學習相關的地理、歷史知識。本單元的設計思路：
1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認識它的。
2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語言等方面怎樣劃分的。
3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國家是怎樣劃分的。
共有4課每課兩課時共計8課時。
文檔為doc格式。
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇十五
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有著自己的看法和觀點，具有判斷是非的能力，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學生共45人，這是個團結上進、活潑誠實的班集體，學生有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經歷。
五年級下冊《品德與社會》是小學高年段最后一年學習的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內容和特點的基礎上，有以下幾個特點。
（一）學習內容更加深刻，學習視野更加開闊。
（二）教材內容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。
（三）強調以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領歷史和地理內容的學習。
（四）重視史地內容的學習與學生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
（五）注意培養(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，選擇有關社會環(huán)境、社會生活和社會關系等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內外連續(xù)、完整的活動過程，強調從學生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學生的生活疑惑和感受入手拓展學習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學習特點，為學生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學習和實踐的空間。強調從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
1 、情感、態(tài)度、價值觀：珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作，有責任心的品質。
2 、能力：能夠初步識識自我，控制和調整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達自己的感受和見解；學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象；學習搜集、整理、分析和運用社會信息。
3 、知識：初步了解兒童的基本權利和義務；初步了解生產、消費活動與人們生活的關系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系。
1 、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2 、善于調動和利用學生己有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3 、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4 、注重與學生生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學內容和和學豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5 、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。
略
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇十六
一，學情分析：
本班本學期共有同學64人，其中男生：31人，女生33人。同學思維活躍，集體觀念強，活動積極性非常高，有愛心，敢于表示自我，個性好強，但不善于聽取他人的意見，不善于反省自身，愛模仿電視明星，常在不經意的情況下出現(xiàn)錯誤。
二，指導思想：
貫徹國家基礎教育課程改革指導綱要的思想和具體目標，全面完整地體現(xiàn)《品德與社會》課程規(guī)范的要求。體現(xiàn)綜合課程的特點。依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認識方式和特征，采用與相適應的，兒童喜聞樂見的形式，為同學主動參與多種學習活動創(chuàng)設具體途徑，使他們從中獲得知識，形成能力，掌握學習戰(zhàn)略。《品德與社會》教科書采用的是“主題構建”方式。采取的是講故事的形式，通過講故事完成《課程規(guī)范》中的教學內容要求。
三，教材的主要特征：
1、圍繞兒童生活，符合兒童情趣。
2、注重已有經驗，貼近實際生活。
3、強調體驗參與，引導學習活動。
4、體現(xiàn)綜合主題，規(guī)格合理適度。
5、單元組織教材，突出同學主體。
四，教學目標：
引導同學體會生命中的“愛”——家人的愛，社會的愛，認識人類社會對生命的尊重，體會自身生命的可貴，學會積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
引導同學在體驗，觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保證了我們的權益。
了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力。
通過生動的事例，協(xié)助同學懂得科學技術是“雙刃劍”，樹立科學的道德觀，培養(yǎng)同學的人文精神。
讓同學體會世界經濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響，意識到開放的世界充溢機遇和挑戰(zhàn)。
五，教學措施：
必需注重與同學和社會的聯(lián)系。
1、教材的編寫不可能是針對所有學校同學，以所有同學的社會生活為基礎的。
《品德與社會》課程規(guī)范中強調“必需以兒童的社會生活為基礎”，強調讓兒童“從自身的世界動身，用自身的眼睛觀察社會，用自身的心靈感受社會，用自身的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必需與同學和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學的“范例”。
2、教材的出現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程。《品德與社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必需開放。開放性的課本內容勢必需要教師和同學一起補充，使教學加強與同學和社會的聯(lián)系。
必需注重同學的實踐。
實踐是小朋友最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必需在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。籠統(tǒng)的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重同學的自我反省，讓導行落到實處。
六，同學學習習慣的培養(yǎng)。
1，掌握正確的讀寫姿勢，堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習慣。
2，培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣，養(yǎng)成良好的朗讀，背誦的習慣。
3，能有選擇的閱讀課外書籍，培養(yǎng)課外閱讀的興趣，養(yǎng)成讀書做筆記和隨時使用工具書的習慣。
4，培養(yǎng)專心聽他人講話的習慣；能夠當眾說話，聲音響亮，態(tài)度大方，語句簡潔完整。
5，培養(yǎng)課前預習課文，上課認真聽講，積極考慮，做好筆記的習慣。
6，培養(yǎng)課后按時完成作業(yè)，書寫整潔的習慣。
7，培養(yǎng)留心觀察生活的習慣。
七，潛能生輔導：
1，對毛俊杰等喜歡打鬧的同學，引導其明白生命的可貴，珍愛生命。
2，引導計智慧等不愛科學的女生，樹立科學的道德觀。
3，用“學校里的紅綠燈”教育常犯紀律的張浩然等，使其明白“規(guī)則”的重要性。
八，教學業(yè)務研修：
積極參與教研活動，認真聽課與評課；投身課題研究，不時提高業(yè)務水平；輔導同學積極參與學科競賽活動。
九，教學活動布置：
略
文檔為doc格式。
五年級品德與社會教學計劃（優(yōu)質17篇）篇十七
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去他們但缺少社會經歷。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的.方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內心世界。
2、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導兒童走進歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感，。
“我們的民主生活”和“我愛祖國山和水”這一教育主題是本冊教材的重難點，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過對祖國山河了解，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2、根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。