思想是人的精神活動的內(nèi)在過程，包括觀念、意識、意志、信念等多個方面。小編為大家推薦了幾本關(guān)于思想的好書，希望能為大家?guī)硪恍┯幸娴乃伎己蛦⑹尽?/p>
初中思想品德新課標(biāo)教學(xué)理念的論文（優(yōu)秀13篇）篇一
摘要：
初中階段是學(xué)生人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵階段，學(xué)校的教育對學(xué)生思想觀念的影響是很大的，特別是思想品德課程對塑造學(xué)生美好的心靈的作用，能幫助和啟發(fā)學(xué)生逐步地形成正確的人生觀、價值觀，使他們具有良好的心理素質(zhì)。因此，教師首先得具備良好的思想素質(zhì)和多變有效的。新課程改革的實(shí)施，教學(xué)方法的創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的有效實(shí)施和加強(qiáng)都離不開老師。本文結(jié)合實(shí)踐與大家共同探討。
關(guān)鍵詞：
思想品德課程的主要任務(wù)比較重要的兩個方面，一是通過學(xué)習(xí)提高學(xué)生思想政治理論水平。二是提高學(xué)生的品行和對社會的認(rèn)識，提高他們適應(yīng)當(dāng)前社會的能力，提高他們在社會生活中分析問題和解決問題的能力。通過課程任務(wù)可見思想品德課程對初中生的重要性。但長期的教學(xué)實(shí)踐也發(fā)現(xiàn)，這門課程與其他課程還是有很大的不同的，最顯然的一點(diǎn)就是教學(xué)效果的好壞并不是教師直接講授就能達(dá)到的，而是通過教學(xué)過程讓學(xué)生自己去的體驗(yàn)、思考、感受才能有所收獲的。
因此，相對來說要比教授其他課程要下更大的功夫。但察看當(dāng)下思政品德課程教學(xué)現(xiàn)狀，許多學(xué)生更喜歡語文、數(shù)學(xué)等其他課程，對思想品德課程并不太感興趣，因此提高學(xué)生對這門課的興趣就成為教學(xué)非常重要的一環(huán)。提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，除了讓學(xué)生認(rèn)識思想品德課程的重要性外，最重要的還是通過教師去激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這同時也是教師的責(zé)任。首先教師得有激情，一個沒激情的教師是無法引起學(xué)生參與的'興趣的。其次教師要多下功夫，多思考課堂設(shè)計，尤其是導(dǎo)入環(huán)節(jié)和互動環(huán)節(jié)，并多聯(lián)系身邊正在發(fā)生的事情作為理論實(shí)例講給學(xué)生，使學(xué)生認(rèn)識到思想品德課程的重要性并逐漸對其產(chǎn)生興趣。
2培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。
因思想品德課程教學(xué)特點(diǎn)，僅靠教師講是不行的，更重要的是調(diào)動學(xué)生在課堂上的積極性，使他們開動腦筋，積極思考，并逐步形成獨(dú)立思考并與同學(xué)互動交流的良好習(xí)慣。獨(dú)立思考的習(xí)慣并非一日形成，需要教師引導(dǎo)。教師在平時就要根據(jù)課本教學(xué)內(nèi)容或就當(dāng)前正在發(fā)生的一些事發(fā)表自己的看法時，留給學(xué)生恰當(dāng)?shù)乃伎紩r間，并給每個學(xué)生留下發(fā)表自己看法的機(jī)會。
要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考并勇于發(fā)表看法，回答的好時要及時給予表揚(yáng)，回答得不太好時，也要給予恰當(dāng)?shù)墓膭睿@是非常重要的，無論學(xué)生表現(xiàn)怎么樣，教師都要給予恰當(dāng)?shù)姆答仯箤W(xué)生對自己的當(dāng)前狀況有所認(rèn)識。有時，對于一些有爭議的社會問題及現(xiàn)象，教師還要引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面去思考，培養(yǎng)他們的辯證思維。在實(shí)際教學(xué)過程中，可能每個教師都有自己不同的教學(xué)方法去培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，但最關(guān)鍵的一點(diǎn)是獨(dú)立思考能力，因?yàn)楠?dú)立思考使學(xué)生產(chǎn)生自己的見解，而自己獨(dú)立的見解最容易產(chǎn)生與別人溝通的欲望，通過與別人的溝通則最容易產(chǎn)生新的思考及新的觀點(diǎn)。總之獨(dú)立思考的威力是巨大的，它能使學(xué)生對課堂所學(xué)內(nèi)容在腦海中產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，使學(xué)生真正地學(xué)到東西。
搞好初中思想品德教學(xué)的主要方法還是抓好課堂教學(xué)，充分利用好課堂上的黃金時間是根本。中學(xué)德育大綱中也規(guī)定，思想品德課是向?qū)W生系統(tǒng)地進(jìn)行思想品德和政治教育的課程。要想搞好基礎(chǔ)理論教學(xué)，就要大膽創(chuàng)新，改進(jìn)教學(xué)方法，做好課堂設(shè)計，充分發(fā)揮學(xué)生們的積極性，發(fā)揮他們在課堂上的的主體作用，并堅持以教育為主體，才能提高課堂效率，搞好課堂教學(xué)效果。在課堂教學(xué)過程中，要把握好課堂節(jié)奏，筆者實(shí)踐過程中一般通過分為幾個步驟來大致控制課堂節(jié)奏，簡單說來就是速讀、小議、選講、練習(xí)四個部分。第一步速讀是一個學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程，要求學(xué)生較快地把所講內(nèi)容讀一下。
因?yàn)橐还?jié)課的開始，學(xué)習(xí)們精心比較集中，可要求學(xué)生在適當(dāng)?shù)臅r間壓力下把內(nèi)容快速過一遍，了解其中的基礎(chǔ)內(nèi)容并找出重難點(diǎn)和不懂的內(nèi)容。第二步是同學(xué)們之間互相交流討論一下自己對所閱讀內(nèi)容的理解，教師可適當(dāng)把握下主題，適時引導(dǎo)點(diǎn)撥，并充分保證學(xué)生們發(fā)表自己觀點(diǎn)的自由，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣，激發(fā)學(xué)生們的思維。第三步選講是教師根據(jù)在課堂前兩步學(xué)生們的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)的問題和關(guān)鍵知識點(diǎn)的點(diǎn)撥，因此，要精講，展開講，及時解除學(xué)生們的疑問和理解錯誤的地方。第四步練習(xí)。教師要多設(shè)計一些能較好體現(xiàn)學(xué)生們對課堂內(nèi)容掌握程度的練習(xí)題給他們練習(xí)，以鞏固知識，發(fā)現(xiàn)忽略的問題，形成對課堂教學(xué)效果的反饋，掌握學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀況。
4教師要提高自身素質(zhì)。
思想品德教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先就要求教師必須具有過硬的素質(zhì)。一是業(yè)務(wù)方面的素質(zhì)。專業(yè)知識要扎實(shí)，并經(jīng)常進(jìn)行學(xué)習(xí)更新，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。二是教師要提高自己的道德覺悟及修養(yǎng)。
（1）堅持學(xué)習(xí)，提高專業(yè)方面的知識。隨著社會的發(fā)展，人們對學(xué)校的教育的要求越來越多，政治理論本身也在不斷的豐富和發(fā)展，要想搞好教學(xué)，教師必須與時俱進(jìn)，在原有基礎(chǔ)上，不斷提高、更新自己的知識，以適應(yīng)當(dāng)下不斷發(fā)展的形勢的需要。
（3）不斷提高自己的道德水平。相對于傳授知識，教師更重要的作用是育人。因此，教師要自己高尚的道德去影響學(xué)生，無論是在言論上還是舉手投足之間都要時刻做學(xué)生的榜樣，用自己的行動去帶動學(xué)生，做一個道德高尚的人。
參考文獻(xiàn)。
［1］張四紓淺析提高初中思想品德教學(xué)實(shí)效性的策略［j］．吉林教育．2013（04）。
［2］胡學(xué)俊．淺談對新課標(biāo)下思想品德教學(xué)的三點(diǎn)嘗試［j］．成功（教育）．2010（10）。
初中思想品德新課標(biāo)教學(xué)理念的論文（優(yōu)秀13篇）篇二
摘要：初中時期是學(xué)生學(xué)習(xí)更多理論知識的時期,更是培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的關(guān)鍵時期,所以在初中課堂教學(xué)中不能只是一味地進(jìn)行理論知識的灌輸,而是要把做人的道理以及生活的常識融入到課堂教學(xué)中,尤其是在初中思想品德教學(xué)中,更應(yīng)該合理地滲透社會生活中的一些具體事例,融入生活化的理念,讓中學(xué)生的思想更加貼近生活,回歸自然。
初中時期是學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的時期,是心理思想急需得到引導(dǎo)的時期,為了防止初中生在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)化社會里受到一些不良現(xiàn)象的影響,加強(qiáng)思想品德教育是十分有必要的,它可以讓中學(xué)生在道德面前做出正確的抉擇,更好地去學(xué)習(xí)和生活。
一、改變教師的思想理念。
要想讓生活化理念融入到初中思想品德教學(xué)過程中,就必須從教師的思想理念入手,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,讓教師從呆板的課堂教學(xué)中解脫出來,去做一個引導(dǎo)者和領(lǐng)路人,只為學(xué)生創(chuàng)設(shè)環(huán)境,做出指導(dǎo),給予鼓勵,讓學(xué)生自己去書本上、去生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟。另外,教師還要改變以往嚴(yán)肅的面孔,要與學(xué)生成為朋友,進(jìn)行平等的交流,用寬容的心、和善的面容去拉近師生間的距離,讓學(xué)生感覺到教師的溫暖與愛心,這樣學(xué)生也就敢于向教師吐露心聲,愿意跟隨教師的引導(dǎo)走進(jìn)學(xué)習(xí),走進(jìn)生活,去真實(shí)的.生活中進(jìn)行思想品德的學(xué)習(xí)。比如說在思想品德《珍惜新起點(diǎn)》時,教師一定要把學(xué)生拉到生活中,讓他們了解新的學(xué)校環(huán)境,熟悉身邊新的同學(xué)、教師,讓他們意識到,走進(jìn)一個新的集體中,大家就是一家人,需要互助互愛、互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步,從而使思想品德更貼近生活,貼近中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律。
二、把生活化的素材融入到思想品德教學(xué)當(dāng)中。
新教改下的思想品德教材通常都是以故事及各種情景為載體來說明道德的重要性,這些故事及情景大多是生活實(shí)際的再現(xiàn),是濃縮后的生活寫照,但有些內(nèi)容卻與中學(xué)生真正的生活聯(lián)系不起來,讓學(xué)生們難理解,所以,初中思想品德教師必須要改善與創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)每個學(xué)生的實(shí)際情況,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容生活化情景的融入,讓學(xué)生在思想品德課堂教學(xué)中找到生活的氣息,提高他們的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性和主動性。
在初中思想品德教學(xué)中融入生活化理念,一定不能放過中學(xué)生在學(xué)校的生活剪影,以及同學(xué)之間發(fā)生的各種矛盾和每位同學(xué)所表現(xiàn)出來的喜悅與憂愁等,這些都可以作為生活化的教材來進(jìn)行思想品德的滲透。比如說,在學(xué)習(xí)《享受學(xué)習(xí)》一節(jié)時,就可以讓學(xué)生就自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行互相交流,讓那些對學(xué)習(xí)感到苦悶的學(xué)生也找到一個傾訴的機(jī)會,從而變壓力為動力,更好地進(jìn)行后面的學(xué)習(xí)。
(二)與家庭生活相關(guān)的事。
現(xiàn)在的中學(xué)生家庭條件通常比較富裕,過著衣來伸手,飯來張口的日子,所以思想品德教師一定要讓學(xué)生從內(nèi)心明白生活的真正意義,讓他們從家庭生活的一點(diǎn)一滴中進(jìn)行體驗(yàn),可以進(jìn)行家長交流會、家庭訪談等,在對每個學(xué)生家庭生活進(jìn)行深入的了解后,再正確地引導(dǎo)學(xué)生,讓他們感受到家庭的溫暖以及父母養(yǎng)育之恩的偉大,不再對家庭有抱怨之心。
(三)與社會生活相關(guān)的事。
當(dāng)代的社會生活非常復(fù)雜,網(wǎng)絡(luò)化、智能化的時代已經(jīng)到來,計算機(jī)已經(jīng)進(jìn)入到千家萬戶,微博、qq、微信等微時代工具也為中學(xué)生們所用,而要想讓中學(xué)生在這復(fù)雜的環(huán)境中仍舊保持著一顆純凈的心,就必須把社會生活化的情景引進(jìn)到思想品德教學(xué)中,提高他們的警惕性,加強(qiáng)對一些不良現(xiàn)象的抵制力,認(rèn)清形勢,防止并打擊各種違法、犯罪現(xiàn)象的發(fā)生,做知法守法用法的人。如教師可以通過一些因?yàn)榫W(wǎng)癮而影響學(xué)業(yè),遺憾終生的社會實(shí)例來給中學(xué)生敲響警鐘,讓他們意識到自己身邊的危險,學(xué)會防范侵害,保護(hù)自己,對于社會不良的誘惑說“不”,提高自我認(rèn)知水平,提升思想品德修養(yǎng)。
思想品德來源于生活,就要回歸到生活中去,所以在思想品德課堂教學(xué)中加強(qiáng)生活化氛圍的融入是十分有必要的,因?yàn)檎n堂教學(xué)具有很大的局限性,不能滿足中學(xué)生渴望騰飛的心,而只有讓學(xué)生走進(jìn)生活化、自然化的環(huán)境,才能讓他們產(chǎn)生對大自然的熱愛,從而對思想品德課的學(xué)習(xí)更感興趣,更具有創(chuàng)造力,而且教師還可以用生活化的實(shí)踐活動去引導(dǎo)學(xué)生,讓他們拓展和延伸課堂知識,深化和升華知識。
總而言之,生活是最好的教師,只有讓生活化理念深深地扎根于初中思想品德教學(xué)當(dāng)中,才能培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和高尚的道德情操,而作為初中思想品德教學(xué)的教師,只有不斷提高自身修養(yǎng)水平,加強(qiáng)生活化教學(xué)方式的融入,并借助現(xiàn)代化的教學(xué)工具,讓思想品德教學(xué)向著生活化、自然化、個性化、人文化的方向發(fā)展,為社會培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞臈澚褐拧?/p>
參考文獻(xiàn)。
初中思想品德新課標(biāo)教學(xué)理念的論文（優(yōu)秀13篇）篇三
體驗(yàn)式教學(xué)是指根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特性和秩序，通過創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的或重復(fù)體驗(yàn)的情境和時機(jī)，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義的教學(xué)方式。
新的教育理念需要新的課堂教學(xué)形式，體驗(yàn)式教學(xué)不僅是理解知識的要求，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生成長的要求。體驗(yàn)式教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的研究與體驗(yàn)，肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識和感悟世界的能力，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生在生動的教學(xué)環(huán)境里，在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上研究學(xué)習(xí)。
二、體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)施中教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
1.轉(zhuǎn)變教師所扮演的角色。
教師要拋棄以往所扮演的講授角色，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的助手和同伴，在課堂學(xué)習(xí)中充分體現(xiàn)學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。
2.學(xué)習(xí)各科知識，更新自己的知識結(jié)構(gòu)。
教師除了應(yīng)具有扎實(shí)的專業(yè)理論知識能力外，還需具備跨學(xué)科聯(lián)系的全方位立體思維的本領(lǐng)。經(jīng)常收集、設(shè)計一些新穎的題目供學(xué)生鉆研討論，不失時機(jī)地捕捉學(xué)生閃現(xiàn)的創(chuàng)新思維火花，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
3.樹立正確的學(xué)生觀，建立平等的師生關(guān)系。
教師只要做到心中有學(xué)生，就會關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，只要做到師生人格平等，就會構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。在學(xué)習(xí)活動中要允許學(xué)生保留自己的觀點(diǎn)，不能用師道尊嚴(yán)去壓制學(xué)生的創(chuàng)新思維，給學(xué)生留下獨(dú)立思考、自由表達(dá)的機(jī)會。只是強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，不使學(xué)生的探索迷失了方向。
精心設(shè)置情境素材，會對提高教學(xué)效果起到意想不到的促進(jìn)。
功能。
1.運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境。
教師要結(jié)合教材內(nèi)容不斷變更教學(xué)方法，以便為學(xué)生展示豐富的道德情景，在輕松愉快的教學(xué)氣氛中使他們經(jīng)受陶冶和教化。如多媒體可以把聲音、影像完美地結(jié)合在一起，現(xiàn)代技術(shù)方式的qq、動漫、博客，可以模擬、設(shè)置相關(guān)情境，激發(fā)學(xué)生的.情感，加深學(xué)生要求和認(rèn)識道德規(guī)范。
2.運(yùn)用生動的形象表達(dá)語言情境。
思想品德教學(xué)，需要通過大量列舉生動具體的事例來表達(dá)教材的道德要求，例如引用格言、講動聽的故事、朗誦有意境的詩歌等。因此，教師必須熟識教材、探究教材，把書面語言變?yōu)榭陬^語言，徹底發(fā)揮教材的功能，使學(xué)生加深理解故事的含義，形成正確的道德觀。
3.組織學(xué)生參與互動游戲或自身的表演進(jìn)入情境。
通過想一想、樂一樂、做一做深入領(lǐng)悟，讓學(xué)生從中悟出道理，加深對道德的認(rèn)識。如在講授“換一種眼光看老師”一課時，從互動游戲“師生對對碰”導(dǎo)入，這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又活躍了課堂氣氛，讓師生之間變得親密無間，為教學(xué)打下了良好的師生感情基礎(chǔ)。
（河北省遷安市楊店子鎮(zhèn)初級中學(xué)）。
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初中思想品德新課標(biāo)教學(xué)理念的論文（優(yōu)秀13篇）篇四
摘要：傳統(tǒng)思品課堂中教師重認(rèn)知輕情感，重教書輕育人；新課改要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式，注重主體性和生長性。作者根據(jù)初中生的身心發(fā)展規(guī)律和思維模式，積極探索有利于學(xué)生全面發(fā)展的故事教學(xué)法，具體從初中思品故事教學(xué)法的背景、內(nèi)涵和形式三方面入手。
傳統(tǒng)思品課中教師只單純地灌輸說教，重視學(xué)生對教材知識的機(jī)械掌握，學(xué)生被當(dāng)做是承載知識的容器，忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)，重認(rèn)知輕情感；同時，這種教學(xué)過程還把教書與育人相分離，教師只以教書為己任，只以學(xué)生知識和技能的掌握為教學(xué)目標(biāo)，輕視學(xué)生道德和人格的培養(yǎng)，重教書輕育人。這樣的教學(xué)模式會讓學(xué)生厭煩，進(jìn)而削弱思品學(xué)科獨(dú)特的德育優(yōu)勢。
初中生的思維模式在很大程度上仍是形象思維，他們對現(xiàn)象的思辨和分析能力不足；他們求知欲旺盛，但注意力容易分散，這就需要教師運(yùn)用適合初中生的教學(xué)方法。
新課改突出強(qiáng)調(diào)“以人為本”，注重主體性和生長性，培養(yǎng)“全面發(fā)展的”、“完整的”學(xué)生，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這就要求教師更新觀念，讓學(xué)生做課堂的主人，探究更易被學(xué)生接受的、有利于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)方法。
據(jù)此，筆者積極探索將認(rèn)知和情感活動相結(jié)合，益于建構(gòu)知識體系，幫助學(xué)生升華情感、內(nèi)化道德，提高學(xué)生分析、解決實(shí)際問題的能力，提高教學(xué)實(shí)效，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展的故事教學(xué)法。
二、初探，故事教學(xué)法的內(nèi)涵。
故事教學(xué)法是在充分了解學(xué)生的現(xiàn)有知識水平、個體差異、身心特點(diǎn)和接受能力的基礎(chǔ)上，將豐富的故事材料整合為適合學(xué)生的教育資源，并運(yùn)用于課堂教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)境、學(xué)生個體差異等因素呈現(xiàn)輕松愉悅的教學(xué)情境，加強(qiáng)師生互動合作，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)和主動探究的熱情，使學(xué)生在和諧的教學(xué)情境中獲得情感體驗(yàn)，發(fā)展科學(xué)性和創(chuàng)造性思維的教學(xué)方法。
故事教學(xué)法以學(xué)科知識為依托，并非全故事和低水平的教學(xué)。在課堂教學(xué)中，故事的應(yīng)用是為了實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，編排和設(shè)計融于學(xué)科單元中。故事情境的創(chuàng)設(shè)旨在將學(xué)生的過去、現(xiàn)在和未來的生活實(shí)踐呈現(xiàn)到教學(xué)中，而課堂中巧設(shè)有效問題能激發(fā)學(xué)生思考，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力，又能夠指導(dǎo)學(xué)生生活，注重學(xué)生實(shí)踐性知識和能力的提高，提高教學(xué)實(shí)效性。
三、整合，故事教學(xué)法的形式。
結(jié)合課程的具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，這種教學(xué)法通常有以下幾種形式。
1.故事列舉法。
“故事列舉法主要指教師通過講述故事的方法以說明某個學(xué)生難于理解的理論知識或重難點(diǎn)問題，旨在通過深入淺出地揭示問題實(shí)質(zhì)，幫助學(xué)生理解問題。作為舉例的故事可以是真人真事，也可以是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容而創(chuàng)作的故事，故事在此所起到的作用僅僅是為說明問題，因而不必過于繁瑣，只要能點(diǎn)明問題即可”[1]。
如滬教版六年級思品第七課第三框《磨礪意志做自己的主人》，為達(dá)到“從小事做起，從今天做起”的目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題和語言表達(dá)的能力及樂于助人的精神，自覺從小事、從今天做起，今日事今日畢，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。筆者選取了陳蕃和薛勤“一屋不掃，何以掃天下”的故事，即東漢有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而臟亂不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下？”提問學(xué)生得出的啟示。
2.故事講評法。
該法側(cè)重于評價故事，但這之后更要深入揭示隱藏故事背后的意義。可見重點(diǎn)是教師如何以故事為支撐培養(yǎng)學(xué)生分析、概括和解決問題的能力，而不只是講故事。因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生在評價問題時堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，在塑造學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀方面給予有效指導(dǎo)。
3.故事討論法。
該法的`運(yùn)用通常是在教師講述完某個問題后，為進(jìn)一步讓學(xué)生加深記憶，加強(qiáng)理解，鞏固學(xué)習(xí)效果而組織討論的、提高學(xué)生分析和解決問題的能力的故事教學(xué)法。
如滬教版六年級思品第二課第一框《個人成長離不開集體》，為實(shí)現(xiàn)“集體的成就來自每個成員的努力”的知識目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，確立集體和合作意識，激發(fā)學(xué)生對六（2）班班集體的熱愛之情，爭取在運(yùn)動會中取得好成績，培養(yǎng)學(xué)生角色扮演、小組合作、分析解決問題、總結(jié)歸納和語言表達(dá)能力。筆者請三個學(xué)生表演自己創(chuàng)編的小品故事《運(yùn)動會前》，即：
生1：要參加。平時跑步是挺快，但不能小看對手。要利用課余時間找體育老師幫忙多訓(xùn)練，爭取為班級得獎。
生2：是老師和體育委員的事，我沒有體育特長，與我無關(guān)。好多人都沒參加，我也不參加。
生3：上次參加了，跑得很辛苦也沒得獎，參加了也不會得獎，這次就不參加了。
為引導(dǎo)學(xué)生歸納“集體的榮譽(yù)來自集體中每個成員的努力，要多為班集體做些力所能及的事情”。筆者設(shè)置了小組討論：就小品中某位同學(xué)的表現(xiàn)發(fā)表看法，并由小組代表發(fā)言。
由于課堂需要討論，為防討論時課堂秩序混亂，教師需要在課前做好充足的準(zhǔn)備工作，因此，這對教師的要求比較高，所選擇的故事要有一定難度。課堂上，學(xué)生暢所欲言，可以自由討論，也可以分組討論，最后對學(xué)生的討論結(jié)果給予相應(yīng)評價。
4.故事實(shí)踐法。
故事實(shí)踐法是指在講述完故事后，教師指導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐活動，讓學(xué)生親身參與實(shí)踐，以檢驗(yàn)學(xué)生對理論知識的理解和掌握，以及教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。這種方法有助于培養(yǎng)學(xué)生從理論聯(lián)系實(shí)際出發(fā)解決實(shí)際問題的能力、思維能力和組織能力。
而依據(jù)故事在教學(xué)中的應(yīng)用方式又可以分為將教師的教學(xué)活動劃分為：
把故事當(dāng)做工具的教學(xué)活動。在這里，故事教學(xué)法只是輔助其他教學(xué)方法的工具性存在。
把故事當(dāng)做教學(xué)內(nèi)容的探究合作的教學(xué)活動。這里的故事被當(dāng)做是教學(xué)內(nèi)容，是教學(xué)活動的素材。在活動中，將故事和教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，設(shè)計出形式多樣的拓展活動。
把教學(xué)過程故事化的教學(xué)活動。這里是把整個教學(xué)過程設(shè)計成一個故事，學(xué)生在體驗(yàn)相關(guān)活動后，轉(zhuǎn)換生活角色，進(jìn)行思考。這是一種活躍課堂氣氛、提高課堂有效性的重要方法。
從上述概念的定義中，可以看出故事教學(xué)法可以幫助學(xué)生輕松體驗(yàn)生活，提升素質(zhì)，特別適合以直觀具體形象的思維為主要思維形式的低年級學(xué)生的課堂教學(xué)。
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初中思想品德新課標(biāo)教學(xué)理念的論文（優(yōu)秀13篇）篇五
在當(dāng)今時代里，人力資源是企業(yè)中最重要的資源，只有以科學(xué)的方法開發(fā)人力資源，充分調(diào)動人的積極性和創(chuàng)造性才能夠充分挖掘人的潛力，提高工作效率，促進(jìn)員工個人的發(fā)展，為企業(yè)創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益。隨著黨的十六屆三中全會提出“以人為本”為核心的科學(xué)發(fā)展觀以來，企業(yè)也緊跟中央指導(dǎo)精神，把該理念運(yùn)用到管理工作中來，通過以人為本的科學(xué)發(fā)展理念引導(dǎo)企業(yè)人力資源的管理創(chuàng)新，使得管理工作朝著正確的道路前進(jìn)。以人為本就是將人的管理放到突出位置，尊重人、關(guān)心人，讓人的發(fā)展促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，市場上對人才的競爭力度逐漸加大，人力資源的管理在企業(yè)中成為了一項(xiàng)重要的課題。很多企業(yè)也認(rèn)識到的人才管理的重要性，成立了專門的人力資源管理部門進(jìn)行人員的規(guī)范化管理，也開始關(guān)注人力資源管理在企業(yè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中的作用。在現(xiàn)代管理學(xué)中，要想實(shí)現(xiàn)一個企業(yè)的持續(xù)、平穩(wěn)、高效發(fā)展至少需要經(jīng)濟(jì)資源、人力資源、信息資源和物質(zhì)資源的融合，這四大資源中人力資源是最重要的，是其它各個資源的基礎(chǔ)。因此，企業(yè)在人力資源管理里中要讓員工參與到企業(yè)管理中來，實(shí)現(xiàn)管理的開放性、自由性，實(shí)現(xiàn)員工及其企業(yè)的全面發(fā)展。
二、我國企業(yè)的人力資源管理現(xiàn)狀。
1.缺乏對于人力資源管理重要性的認(rèn)識。
一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的觀念意識決定著企業(yè)的管理方式，如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者沒有樹立正確的人力資源管理觀念就不會帶領(lǐng)企業(yè)發(fā)展前進(jìn)。我國改革開放時間較短，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅猛，人才需求顯著增加，人力資源管理卻沒有跟上時代發(fā)展的步伐，以人為本的管理理念更是沒有得到廣泛執(zhí)行，這就使得人力資源的開發(fā)得不到有效的保障。長此以往，企業(yè)就會人才流失嚴(yán)重，影響企業(yè)發(fā)展。
2.缺乏高素質(zhì)員工。
企業(yè)管理水平與企業(yè)人力資源管理人員素質(zhì)有很大的關(guān)系，我國企業(yè)更加注重短期效益，在人力資源管理中沒有形成一個長期穩(wěn)定的管理機(jī)制，員工得不到有效的培訓(xùn)，很多培訓(xùn)都是應(yīng)付上級檢查，這就使得人力資源管理差強(qiáng)人意。此外，員工整體素質(zhì)偏低還導(dǎo)致了員工隊伍結(jié)構(gòu)的不整齊，出現(xiàn)了從事簡單勞動的人員大量剩余，不能實(shí)現(xiàn)企業(yè)人力資源的高效利用。在高端人才方面，企業(yè)缺乏相應(yīng)制度，在競爭激烈的市場中很難留住人才，這嚴(yán)重影響企業(yè)的發(fā)展。
3.缺乏科學(xué)的績效評估體系。
績效管理是現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中最重要的.環(huán)節(jié)，但是，我國企業(yè)卻缺乏規(guī)范的績效標(biāo)準(zhǔn)體系來進(jìn)行人力資源管理。很多企業(yè)在設(shè)計績效指標(biāo)的時候只是照搬照抄，沒有結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況，這就造成了執(zhí)行上的偏差，設(shè)計參數(shù)與實(shí)際參數(shù)無法對應(yīng)，最終淪為一紙空談。
三、加強(qiáng)企業(yè)人力資源管理中以人為本理念的策略。
1.要樹立以人為本的企業(yè)人力資源管理觀念。
企業(yè)管理者要更新觀念，充分認(rèn)識到人力資源管理的重要意義，將以人為本的理念運(yùn)用到企業(yè)管理中來。以人為本，就是充分考慮人的本身屬性，尊重人、發(fā)展人、一切為了人、一切依靠人。在管理工作中，以人為主體，通過不斷思考、探索，去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，激發(fā)更強(qiáng)的潛能，將企業(yè)發(fā)展成為自由、民主、和諧的管理環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)人力資源管理的更大進(jìn)步。在企業(yè)中員工為主體是人本管理的最高理念，人本管理要以激勵為核心，通過高效創(chuàng)新的途徑，去滿足人性的需求。以人為本的管理理念實(shí)質(zhì)就是充分促進(jìn)員工的自由，使其全面發(fā)展，從而滿足企業(yè)健康的發(fā)展。
2.加強(qiáng)人本管理在人才培養(yǎng)中的運(yùn)用。
21世紀(jì)什么最貴，人才。這是電影里的一句臺詞，也正是現(xiàn)代企業(yè)管理的真實(shí)寫照，企業(yè)無論何時都應(yīng)該將人才引進(jìn)與人才培養(yǎng)放到首位。對個人來說，加強(qiáng)人本管理可以促進(jìn)個人的全面發(fā)展進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自我的完善和發(fā)展。對企業(yè)來說，加強(qiáng)人本管理可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理高效化，更好的促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。以人為本的管理模式就是運(yùn)用柔性的方式去管理人力資源，控制并不是僅僅依靠制度和紀(jì)律，而是依靠人的內(nèi)心心理和行為規(guī)律，對管理對象實(shí)施軟控制，使他們內(nèi)心順暢的同時激發(fā)其內(nèi)心潛力和創(chuàng)造精神。完善人才的選拔標(biāo)準(zhǔn)，在招聘時客觀有效的對員工進(jìn)行考核，加強(qiáng)考核的層次性，如筆試、面試、無小組討論等，依靠成績來進(jìn)行人才的選拔，而不是第一印象。在企業(yè)員工培訓(xùn)中要加強(qiáng)三個方面的培養(yǎng)，第一，觀念的培養(yǎng)。企業(yè)管理層要接受新觀念的培養(yǎng)，使戰(zhàn)略決策更加符合時代特征；第二，加強(qiáng)中層員工的培訓(xùn)。中層員工是企業(yè)戰(zhàn)略的執(zhí)行管理者，他們的團(tuán)結(jié)可以使企業(yè)更加具有凝聚力，滿足企業(yè)的持續(xù)發(fā)展需求；第三，普通員工的培訓(xùn)。時代快速發(fā)展，員工需要時刻更新自己的知識才能跟得上技術(shù)的進(jìn)步，因此，加強(qiáng)普通員工培訓(xùn)有利于企業(yè)的戰(zhàn)略的具體落實(shí)，引導(dǎo)企業(yè)在競爭大潮中穩(wěn)步前進(jìn)。
3.加強(qiáng)以人為本的激勵機(jī)制。
完善以人為本的激勵機(jī)制有助于調(diào)動員工的積極情緒，激發(fā)員工的熱情，使得企業(yè)內(nèi)部團(tuán)結(jié)一致，更好的創(chuàng)新發(fā)展。科學(xué)有效的績效考核制度，是對員工工作業(yè)績、工作能力與工作態(tài)度的肯定。企業(yè)只有建立完善的績效考核制度才能夠激勵員工的成長進(jìn)步，才能發(fā)揮人力資源管理的重要作用。對于員工不同的學(xué)歷、生活背景以及個性差異，要設(shè)計不同層次的激勵方案以滿足不同層次員工的需求。管理工作人員要秉持公正、公平、公開的原則展開考核，對工作中有突出表現(xiàn)的人員進(jìn)行獎勵，考核成績作為評級、升職的上升方式之一，使得員工在工作中人人勇于爭先，敢于創(chuàng)新。具體來講，首先，完善福利、津貼、獎金制度，通過提升獎金額度、擴(kuò)大獎金發(fā)放種類等措施的實(shí)施，來激發(fā)員工工作熱情；其次，創(chuàng)新獎金發(fā)放形式，改變傳統(tǒng)企業(yè)以現(xiàn)金為實(shí)現(xiàn)方式的獎金發(fā)放形式，可以在企業(yè)內(nèi)倡導(dǎo)“你消費(fèi)、我報銷”，根據(jù)企業(yè)的能力給予員工不同的消費(fèi)類型，如每周“請”員工喝一杯咖啡、看一場電影、打一次車、吃一次午餐等。從而起到緩解員工工作壓力，提升員工對企業(yè)熱愛程度的作用；最后，拓寬員工考核、錄用機(jī)制。給予每一位員工晉升的機(jī)會，提升員工對企業(yè)的事業(yè)感。如，每年定期在全公司范圍內(nèi)進(jìn)行業(yè)務(wù)能力考評，結(jié)合員工的日常工作表現(xiàn)，對員工進(jìn)行綜合評分，以確定晉升崗位人員。屏蔽掉原有的員工逐層進(jìn)階的形式，為普通員工提供與現(xiàn)任管理者同樣的競爭機(jī)會。
四、結(jié)語。
總之，人本理念作為當(dāng)今社會一種較為先進(jìn)的管理理念，既符合當(dāng)今我國和諧社會的建設(shè)要求，又是企業(yè)管理未來的一種大勢所趨。企業(yè)管理者只有在重視本企業(yè)人力資源人本建設(shè)的基礎(chǔ)上，才能夠促進(jìn)企業(yè)未來的良好發(fā)展，為企業(yè)發(fā)展順應(yīng)社會大環(huán)境的變革提供充足、高質(zhì)量的人才保障。
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初中思想品德新課標(biāo)教學(xué)理念的論文（優(yōu)秀13篇）篇六
摘要：在人的綜合素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)放在各項(xiàng)素質(zhì)的第一位，是靈魂。讓道德實(shí)踐者在道德行為之后倍感滿足，身心愉悅，是德育工作追求的最高境界。學(xué)生良好的思想品德的形成和發(fā)展，正是知、情、意、行同時作用、綜合影響的結(jié)果。知是道德認(rèn)識。認(rèn)識是否正確，關(guān)系極為重大。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)。
在人的綜合素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)放在各項(xiàng)素質(zhì)的第一位，是靈魂。讓道德實(shí)踐者在道德行為之后倍感滿足，身心愉悅，是德育工作追求的最高境界。在建設(shè)和諧中國、和諧社會的今天，從事多年教育工作的我，看到了教育工作新要求，即培養(yǎng)學(xué)生的和諧意識，而最重要的手段是從中學(xué)生的思想德育教育抓起。
少年興則中國興，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。只有我們的少年從小就具備小公民意識，具有良好的道德人格，我們的祖國才會更強(qiáng)大，我們的社會才會更和諧。
教育心理學(xué)家林崇德認(rèn)為思想德育教育是從習(xí)俗水平向原則水平過渡，從依附性向自覺性過渡，從服從型向習(xí)慣型過渡，根據(jù)這一時期學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)，我們遵循學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律加以正確引導(dǎo)，則能促進(jìn)中學(xué)生形成健康良好的品德。為了學(xué)生養(yǎng)成良好的品德，我認(rèn)為要從以下幾個方面坐起：
現(xiàn)在由于認(rèn)識上的誤區(qū)，在一些青少年學(xué)生中是非顛倒：如視揮霍為慷慨，視節(jié)約為吝嗇，視暴躁為直率，視友誼為“哥們義氣”，視尊敬教師為“拍馬”，視反映情況為“出賣朋友”，視庇護(hù)錯誤為“忠誠”表現(xiàn)，視破壞公物為“英雄行為”等等。因此，掌握科學(xué)知識，增強(qiáng)判斷能力，提高道德認(rèn)識，乃是培養(yǎng)學(xué)生思想品德的前提條件。情是道德情感，即對某種道德義務(wù)所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。它是道德認(rèn)識的具體表現(xiàn)，具有極大的感染力量。在青少年學(xué)生中，有的認(rèn)識較高，但對真?zhèn)闻c美丑，缺乏愛憎的情感;有的情感豐富，但自控能力差，極易沖動，損害言行。實(shí)踐表明：情感與理智結(jié)合，就能自我控制，產(chǎn)生正確行動;情感與沖動聯(lián)系，必將主觀武斷，生惹是非。意即道德意志。它是在履行道德義務(wù)時自覺克服困難的堅強(qiáng)毅力，是人們能否達(dá)到一定道德水平的重要條件。有了道德意志，就能不畏險阻，勇往直前，克服困難，實(shí)現(xiàn)目的。反之，必將遇難而退，半途而廢，甚至屈服強(qiáng)暴，變節(jié)棄義，行即道德行為。它是人的認(rèn)識、情感和意志的集中表現(xiàn)良好的道德行為習(xí)慣，是對人類社會一切基本準(zhǔn)則的遵守與實(shí)踐。在我國現(xiàn)實(shí)社會中，衡量一個人的思想覺悟，不僅聽其言，更要觀其行，看其行為是否高尚，并對人民有益。實(shí)踐表明，道德認(rèn)識是產(chǎn)生道德情感的前提條件，道德情感又影響著道德認(rèn)識的一定傾向，道德行為習(xí)慣是以認(rèn)識與情感為指導(dǎo)并在反復(fù)練習(xí)中逐漸形成的，而道德行為習(xí)慣又作用于認(rèn)識與情感的鞏固與發(fā)展。這就是說，學(xué)生有了正確的認(rèn)識，就能作出恰當(dāng)?shù)呐袛啵a(chǎn)生愛憎的情感，樹立明確的信念，激發(fā)堅強(qiáng)的意志，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而優(yōu)良的行為習(xí)慣，又有助于認(rèn)識的端正，情感的增強(qiáng)，信念的加深，意志的堅定。學(xué)生的身心條件各有差異，品德水平不盡相同，面對差異，貴在因人而教。只有一把鑰匙開一把鎖，才能有的放矢。我們必須寓情于理，寓意于行，情理交融，意行結(jié)合，促使學(xué)生的思想品德健康發(fā)展，切實(shí)提高教育效率。
二、重視各種有形教育，組織高質(zhì)量的交往活動。
在實(shí)際工作中，一切具有教育意義的活動交往，就能使學(xué)生追求理想，自強(qiáng)不息，蓬勃向上，勇攀高峰，健康成長。反之，那些無益的活動交往，必然導(dǎo)致學(xué)生思想空虛，貪圖享受，缺乏理想，鼠目寸光，甚至誤入歧途，后果難以設(shè)想。因此，要十分重視活動交往內(nèi)容的選擇，做好引導(dǎo)工作，依靠學(xué)生集體的力量，達(dá)到學(xué)生在每一次活動交往中獲取知識，轉(zhuǎn)化思想，經(jīng)受教育，提高覺悟的目的。一切交往活動的成功組織，并使之充分發(fā)揮有益的'示范教育作用，是同每一個教育工作者的自身素質(zhì)分不開的。正如加里寧所說：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。”(《論共產(chǎn)主義教育和教學(xué)》第177頁)，可見教師具有高尚的品德、淵博的知識，以及感人的表率作用，永遠(yuǎn)是組織好交往活動，做好思想工作，提高教育效率的可靠保證。
三、堅持教育與自我教育相統(tǒng)一，確保德育工作的最佳效果。
德育須把教育與自我教育相統(tǒng)一。離開了教育的影響和作用，自我教育就難以健康發(fā)展;忽視了自我教育的特殊地位和功能，德育就不能達(dá)到預(yù)期的效果。學(xué)生個體自覺進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化和行為控制活動，是學(xué)生自身思想品德塑造的最高形式。自我教育與教育相對應(yīng)，自我教育體現(xiàn)了教育的成效，是教育的一種折射和延續(xù)。它具有不同于教育的特性，其地位和作用是教育所不能取代的。首先，自我教育就其形式而言具有個體性，總是與個體的觀念體系及心理活動密不可分的。只有通過自我教育，才能把社會性的教育要求轉(zhuǎn)化為個體的思想道德素質(zhì)。其次，在自我教育活動中，個體一分為二。主體自我作用于客體的自我，主客體統(tǒng)一于自我的矛盾發(fā)展中。只有通過自我教育，才能使處于客體地位的受教育者逐漸成長為教育者所期望的主體。第三，自我教育是內(nèi)部的思想轉(zhuǎn)化活動。無論克服自身的消極因素，還是升華原有的積極因素，都表現(xiàn)為自動性，是內(nèi)在的辯證否定。只有通過自我教育，教育活動才能與學(xué)生的思想品德發(fā)展相適應(yīng)。
四、德育的根本目的不是束縛精神，而是解放精神。
在人的綜合素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)放在各項(xiàng)素質(zhì)的第一位，是靈魂。讓道德實(shí)踐者在道德行為之后倍感滿足，身心愉悅，是德育工作追求的最高境界。中學(xué)德育工作者應(yīng)針對學(xué)生的不同層次，因材施教，擇其樂于接受，勤于實(shí)踐的道德理念而授之導(dǎo)之，是提高德育有效性的根本途徑。從根本上講，德育實(shí)踐更重于德育教育。
提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)正是學(xué)校德育工作的主要任務(wù)，廣大教育工作者必須認(rèn)真領(lǐng)會和貫徹執(zhí)行。并努力使中學(xué)德育工作形成“說起都知道，行動更重要，檢查看實(shí)效。”的良好局面。同時，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確的評價自己，進(jìn)行自我教育。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對自己進(jìn)行剖析，學(xué)會用一分為二的方法，既看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)，既不能估計過高，也不能貶低自己，過高會放松對自己的要求，過低會喪失信心，通過正確估價自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。
初中思想品德新課標(biāo)教學(xué)理念的論文（優(yōu)秀13篇）篇七
面對“政治”這門所謂的“副課”更難教，這對農(nóng)村中學(xué)的政治教師是一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。我認(rèn)為，要想把這門“副課”教好，就應(yīng)該在政治課教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的興趣，充分利用情感因素，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)。下面就對農(nóng)村中學(xué)的思想政治課教學(xué)談幾點(diǎn)自己的感悟。
首先，在政治課教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要在課堂內(nèi)精心設(shè)計教學(xué)的結(jié)構(gòu)，大膽改進(jìn)教學(xué)的方法，力求使教學(xué)方法靈活、新穎、有趣，讓學(xué)生自主、自悟。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)起著主導(dǎo)作用，學(xué)生應(yīng)起者主體作用，讓學(xué)生積極主動地去參與課堂教學(xué)，把課堂還給學(xué)生。在課堂教學(xué)中應(yīng)用多種教學(xué)方法，如啟發(fā)式、交流式、先學(xué)后教式等等。把這些教學(xué)方法靈活應(yīng)用于課堂教學(xué)，爭取徹底打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)中，通過學(xué)習(xí)政治課的目的提示，使學(xué)生認(rèn)識到認(rèn)真學(xué)習(xí)與個人將來的發(fā)展，祖國未來的建設(shè)息息相關(guān)，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動力。周恩來在年少時，就立志“為中華之崛起而努力讀書”，這就是最好的證明。還有教師根據(jù)政治課的教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編排一些情節(jié)或圖片，如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編排一個小品故事，就能讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，從而收到良好的教學(xué)效果。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在政治課教學(xué)中，還要注意喚起學(xué)生求知的好奇心。好奇心是人們獲取新知識的內(nèi)在動力。如果學(xué)生的好奇心得到了滿足，就會產(chǎn)生極大的興趣。在教學(xué)中，還可以為每個學(xué)生提供成功的體驗(yàn)，給他們以成就感，特別是成績相對落后的潛質(zhì)生。教師提供一些相對容易的題給他們做，讓他們獲得成功的體驗(yàn)，并不失時機(jī)地加以肯定和贊美。從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。
為了激發(fā)學(xué)生的興趣，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，在備課時，不僅要深鉆教材，而且還要鉆研學(xué)生。在教學(xué)方面，教師要有敢于大膽創(chuàng)新的精神，要有積極主動地接受新知識的容器。教師不只是教會學(xué)生學(xué)什么，做什么，而應(yīng)教會學(xué)生怎么學(xué)，怎么做，教會學(xué)生發(fā)展他自己的精神世界，使之成為一個完整的人。使學(xué)生變成“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
其次，在政治課教學(xué)中要充分利用情感因素。情感因素是影響課堂教學(xué)效果的重要因素。“親其師信起道”，思想政治課教學(xué)更應(yīng)在教學(xué)過程中，注重并善于通過各種手段激發(fā)學(xué)生的情感因素，營造和諧的師生關(guān)系，激活學(xué)生成功的學(xué)習(xí)信念，從而達(dá)到“春風(fēng)化雨”的教育效果。
為了在政治課教學(xué)過程中，充分利用情感因素，教師要端正教育思想，找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)位置。放下“師道尊嚴(yán)”的臭架子，樂于與學(xué)生相處相交，樂于當(dāng)好學(xué)生的良師益友。在課堂內(nèi)，教師采用談心教學(xué)法，充分發(fā)揮情感因素的作用，曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，真正做到用心和學(xué)生交流。在課堂外，注重平等待人，友好相處，采用無拘無束的交談方式，與學(xué)生打成一片，增強(qiáng)情感交流。作為思想政治課教師，應(yīng)該樹立“德”先意識，具有健康的心理素質(zhì)和強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，還要善待所有學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，對其進(jìn)行情感挽救。
再次，在政治課教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)。長期以來，在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)校只重視知識的傳授，而忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。當(dāng)前，在素質(zhì)教育的大浪潮中，學(xué)校教育的重點(diǎn)應(yīng)放在學(xué)生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高上來。在教學(xué)的過程中，要理論聯(lián)系實(shí)際，要提高學(xué)生應(yīng)用知識分析問題和解決問題的.能力。真正把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到全面學(xué)生能力和素質(zhì)的軌道上來。
培養(yǎng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的能力，就要樹立新型的人才觀。并不是要求每個人都升學(xué)，而是要求個個都要成才，要求學(xué)生做到學(xué)以致用，為了達(dá)到這一目標(biāo)，就要解決傳統(tǒng)課堂教學(xué)“一言堂”的不足，促使學(xué)生積極思考，主動發(fā)言，提高學(xué)生的思維能力，創(chuàng)設(shè)學(xué)生大膽主動發(fā)言甚至辯論，在課堂討論發(fā)言中，營造一個輕松、熱烈、活潑的開放式的課堂情境，讓學(xué)生提出自己的看法，讓學(xué)生自己收集材料，論證自己的觀點(diǎn)，打破傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)模式，從學(xué)生單純地接受知識變?yōu)橹鲃拥靥角笾R，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生能力的目標(biāo)。
為了提高學(xué)生的素質(zhì)，教師就要應(yīng)用現(xiàn)代輔助教學(xué)技術(shù)，采用靈活多變的教學(xué)方式和更多的媒體介質(zhì)，突破傳統(tǒng)課堂的局限，提高學(xué)習(xí)效率，最終達(dá)到提高學(xué)生素質(zhì)的目的。教師要讓學(xué)生多參與教學(xué)活動。例如，在政治課教學(xué)中，教師可采用多媒體課件的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，從一些優(yōu)秀的電視節(jié)目中攝取一些很有價值的素材，借助畫面和音響效果，給學(xué)生造成強(qiáng)烈的感官沖擊。還有讓學(xué)生根據(jù)自己的意愿和感受撰寫政治小論文，讓學(xué)生參加課外舉辦的政治興趣小組。通過這些教學(xué)手段的運(yùn)用，逐漸提高學(xué)生的素質(zhì)，通過這些教學(xué)活動的開展，不斷提高學(xué)生的素質(zhì)。
為了提高農(nóng)村中學(xué)思想政治課的教學(xué)效果，作為農(nóng)村中學(xué)的思想政治課教師，在教學(xué)中，應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的興趣，應(yīng)充分利用情感因素教政治，應(yīng)不斷培養(yǎng)學(xué)生的能力和提高學(xué)生的素質(zhì)，從而將有利于不斷提高政治課的課堂效率，也將有助全面推進(jìn)素質(zhì)教育，大力深化教育改革。
初中思想品德新課標(biāo)教學(xué)理念的論文（優(yōu)秀13篇）篇八
當(dāng)今時代，一個人只有具備了團(tuán)隊精神，才能更好地施展自己的個人才華，實(shí)現(xiàn)自身價值，才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊的'創(chuàng)造力，形成文明、和諧、團(tuán)結(jié)、高效的集體。然而，我們現(xiàn)在的一些學(xué)生，集體觀念淡薄、缺乏與人合作的意識與能力，這些學(xué)生越來越強(qiáng)調(diào)個人能力的提高，卻忽視了團(tuán)隊意識的培養(yǎng)。甚至不少人奉行“事不關(guān)己，高高掛起”的準(zhǔn)則，卻不屑于“眾人拾柴火焰高”等古訓(xùn)。而教學(xué)中引入小組競爭機(jī)制，能使許多學(xué)生認(rèn)識到集體中人人都有自己的長處和缺點(diǎn)，只有取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)合作才能取得最好的成績。這樣他們樂于接受不同個性的同伴，也更能接受自己不同于別人的特點(diǎn)，更好地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)新能力，對集體也自然而然地產(chǎn)生一種歸屬感和自豪感。比如，我在講《網(wǎng)絡(luò)上的人際交往》時，我組織了一場接力擂臺賽，將學(xué)生分成了兩大組，要求正反雙方就上網(wǎng)的利與弊，輪番闡述自己一方的觀點(diǎn)，要求每個成員只能上臺闡述一次，然后根據(jù)參與發(fā)言的人數(shù)的多少、效果，來決定勝負(fù)。這樣，兩大組的每一個成員，都積極參與，都在分享自己查找到的資料。在活動過程中還出現(xiàn)了一個令人感動的場景，比賽中一方隊員闡述完后，另一方的一個后進(jìn)生匆忙上陣，可上去后又不知說什么好，最后竟然在講臺上哭了起來，顯然這種為榮譽(yù)而戰(zhàn)、為集體而戰(zhàn)的精神深深打動了每一個人。
可見，在課堂中引入競爭機(jī)制，能最大限度地激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊精神，他們會對集體的事情熱心參與，為集體的成績、進(jìn)步而歡欣，為集體的困難、挫折而焦慮，形成一種積極向上的精神風(fēng)貌。
總之，只要我們在思想品德課堂教學(xué)中大膽創(chuàng)新，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，巧妙地引入競爭機(jī)制，就能化解當(dāng)前思想品德教學(xué)中遇到的困境，真正實(shí)現(xiàn)“教”和“學(xué)”的統(tǒng)一，使每個學(xué)生在“競爭課”中都“學(xué)”得開心，“玩”得開心，從而真正打造出高效實(shí)用的精品課堂。
初中思想品德新課標(biāo)教學(xué)理念的論文（優(yōu)秀13篇）篇九
“好的開端是成功的一半。”一堂成功的思想品德與恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入是分不開的。如果有一個巧妙的導(dǎo)入，一上課就能抓住學(xué)生的心，從而調(diào)動他們的積極性和注意力，激發(fā)他們的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，自然而然引導(dǎo)進(jìn)入我們的教學(xué)中，使學(xué)生積極參與教學(xué)活動，會收到事半公倍的效果。但一堂課怎樣開頭，并沒有什么固定的模式。由于教育對象不同，內(nèi)容不同，開頭也不會相同。教學(xué)實(shí)踐告訴我們，思想品德課教學(xué)過程中的導(dǎo)入形式是多種多樣的。本文就中學(xué)思想品德課堂教學(xué)中的導(dǎo)入談一些粗淺的看法。
一、熱點(diǎn)時政導(dǎo)入。
熱點(diǎn)時政導(dǎo)入新課法，就是把教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的理論與當(dāng)前愛關(guān)注程度較高的熱點(diǎn)問題聯(lián)系起來，大膽而巧妙地引入課堂，通過學(xué)生的討論，以啟迪學(xué)生的心靈，激發(fā)他們探求新知識的主動性。對熱點(diǎn)問題的引入和討論，教師要做到導(dǎo)之有意、導(dǎo)之有法、導(dǎo)之有度；既放得開，又收得回，待到討論遇到困難，學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無路”時，教師就及時導(dǎo)入新課，從而使學(xué)生感到“柳暗花明又一村”。
例如在講《讓民族精神之樹長青》一課時，先讓學(xué)生觀看四川抗震救災(zāi)的視頻和對抗震救災(zāi)中體現(xiàn)中華民族精神的評論文章，然后提問：1、在抗震救災(zāi)中體現(xiàn)中華民族精神的哪些精神？2、在新的時代，你認(rèn)為應(yīng)該如何弘揚(yáng)民族精神？熱點(diǎn)問題一提出，即引起學(xué)生的濃厚的興趣，并展開熱烈討論，在學(xué)生爭論不休時，老師適時點(diǎn)撥并引入新課，同時指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上解決問題。
二、歌曲、小品導(dǎo)入。
音樂歌曲運(yùn)用到教學(xué)中能創(chuàng)造出一種歡樂的`氣氛，能調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂因音樂而飛揚(yáng)，為后面的課堂教學(xué)營造良好的課堂氛圍。因此，在思想品德教學(xué)過程中，我們以采用一些比較獨(dú)特的導(dǎo)入方法。例如演唱歌曲，讓學(xué)生自導(dǎo)自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等。這種方法新疑活潑，容易使學(xué)生產(chǎn)生共嗚，引起學(xué)生的思考，活躍氣氛，積極主動學(xué)習(xí)。
如：我在講講七年級《我是大海中的一朵浪花》，可采用課本中“我的日記”材料，由學(xué)生自己表演。雖然這個材料是書中有的，但如果單純由學(xué)生自己閱讀的話，很大部分學(xué)生可能是“看過就算”，并不會引起共嗚，也不會在腦海中留下印象。
但如果由學(xué)生自己來表演的話，由于形式新穎，會吸引同學(xué)們的普遍興趣與注意力，從而在腦海中留下深刻記憶，而在看完表演后，進(jìn)而吸引學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。
三、多媒體視頻導(dǎo)入。
視頻具有形象性，生動、直觀、真實(shí)，易于學(xué)生理解和接受的特點(diǎn)，所以采用與教材內(nèi)容緊密相連的錄像資料導(dǎo)入新課，可以使教學(xué)內(nèi)容生動、形象、直觀，易于學(xué)生理解，激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)熱情，視頻在教學(xué)中可以利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)集視聽一體直觀，逼真情景導(dǎo)入新課。如在講七年級《美德之花》一課的教學(xué)中，從網(wǎng)上下載一些春節(jié)習(xí)俗（春節(jié)聯(lián)歡會、團(tuán)圓、拜年）的文字，圖畫，歌曲等，把這些情景展示給學(xué)生，由于利用多媒體創(chuàng)設(shè)的這些情境圖文并茂，直觀生動，貼近現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生的興趣明顯被調(diào)動起來了，注意力集中了，很快進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)。
四、寓言故事導(dǎo)入。
也是根據(jù)課程需要，運(yùn)用歷史典故，名人軼事，成語寓言等方面的素材導(dǎo)入新課。這種方法具有較強(qiáng)的趣味性，容易給學(xué)生以啟迪，同時又能起到開闊視野、拓寬知識的作用，從而使教師講課更生動、形象；學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松有趣，易于接受與記憶。
如講七年級《別迷失自我》這一課，讓學(xué)生根據(jù)教材漫畫和文字資料講述或教師講述一個“大傻差”的故事，以引起學(xué)生的興趣。故事講完后，提問：“大傻差”是不是很可笑？為什么？這則故事反映了“大傻差”的什么問題？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容――別迷失自我。
五、漫畫導(dǎo)入。
漫畫具有詼諧、幽默、生動、形象的特點(diǎn)。巧妙的利用漫畫，可以使抽象變具象，枯燥變有趣，深奧變淺顯，便于學(xué)生的理解，能收到意想不到的效果。因此在教學(xué)中我們可以利用漫畫來導(dǎo)入新課，例如講《明辨是非，棄惡揚(yáng)善》這一課時我用漫畫《廣告》來導(dǎo)入，讓學(xué)生在欣賞漫畫開心的同時明白：在復(fù)雜的社會生活中，要明辯是非，做正直的人，從而導(dǎo)入新課。用漫畫導(dǎo)入可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和分析理解問題的能力。
所謂導(dǎo)之有法，導(dǎo)無定法。在教學(xué)過程中，再好的導(dǎo)入方法，如果反復(fù)使用，不但起不到啟法思維，激發(fā)興趣的作用，反而使學(xué)生感到厭煩。我們還可以溫故而知心，用前面所學(xué)的內(nèi)容導(dǎo)入新課；引用名人名言，格語導(dǎo)入新課；情景再現(xiàn)導(dǎo)入新課。
“興趣是最好的老師”。巧妙的導(dǎo)入猶如序幕，預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局。要想使學(xué)生上好思想品德課，就必須搞好課堂導(dǎo)入設(shè)計，但是一節(jié)課的導(dǎo)入沒有固定的模式，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，學(xué)生的實(shí)際的不同而靈活采用不同的導(dǎo)入方式，要注意因材施教，調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們都參與到課堂學(xué)習(xí)中，從而提高課堂教學(xué)效果。
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初中思想品德新課標(biāo)教學(xué)理念的論文（優(yōu)秀13篇）篇十
新課改是我國在教育領(lǐng)域的重要改革，國家對此進(jìn)行大力推行。為了適應(yīng)新課改的要求，初中思想品德教學(xué)需要進(jìn)行必要的調(diào)整。在初中思想品德教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，有利于學(xué)生形成健全的人格，同時有利于學(xué)生開闊思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識。批判性思維的培養(yǎng)，能夠有效完善批判性思維理論，同時對于提高初中思想品德的教學(xué)質(zhì)量具有積極的作用。本文主要闡述了批判性思維的內(nèi)涵以及如何在初中思想品德教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，以給相關(guān)工作者一些參考。
初中思想品德教學(xué)，對于學(xué)生形成正確的人生觀與價值觀具有積極的推動作用。思想品德課程是提高學(xué)生文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)，而批判性思維作為未來公民所必須掌握的基本技能，在初中思想品德課堂教學(xué)中，占有重要的位置。然而，在我國多數(shù)的初中思想品德教學(xué)中，學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)并沒有得到教師足夠的重視。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，我國對人才的要求越來越高。為了能夠使學(xué)生適應(yīng)社會的要求，提高自身素質(zhì)，初中思想品德教師需要對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
在教育步入新時代的今天，多數(shù)教師以及家長甚至學(xué)校往往關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展以及對實(shí)際問題解決能力的提高，或者追求高效的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識以及合作精神。然而，生活中的事實(shí)證明，對學(xué)生進(jìn)行批判思維的培養(yǎng)，對培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力以及創(chuàng)新意識具有積極的作用。教師應(yīng)將批判性思維作為學(xué)生的基礎(chǔ)教育進(jìn)行教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。批判性思維，即criticalthinking，它不是一種簡單的思考方式，而是一項(xiàng)系統(tǒng)的、全面的思維模式。它所包括的思維有洞察、分析以及評估幾個過程，也包括為了得到肯定的判斷而進(jìn)行各種有形以及無形的思維反應(yīng)，最后對科學(xué)依據(jù)以及常識進(jìn)行一致性驗(yàn)證。批判性思維的基本要素包括斷言、論題、論證。
批判性教學(xué)對學(xué)生的思維是一種全面的鍛煉，對學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的推動作用。學(xué)生只有通過獨(dú)立的思考，才能產(chǎn)生批判性思維。教師在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生用正確的方式多學(xué)習(xí)、多思考，在學(xué)生對問題尋找答案的過程中，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生進(jìn)行各種途徑的探索，以促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成。批判性思維作為思維的基本技能之一，對學(xué)生的身心發(fā)展以及技能的提升都具有促進(jìn)作用。
2.1培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)。
教師在課堂教學(xué)中，鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對所學(xué)到的知識進(jìn)行反復(fù)探索，甚至可以提出自己的疑問與老師、同學(xué)進(jìn)行相互探討。這種教學(xué)方式可以加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，同時能夠讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過程中提高學(xué)習(xí)的興趣。自主研究性學(xué)習(xí)需要老師和學(xué)生的共同參與，在另一方面拉近了學(xué)生與老師的距離，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠暢所欲言、發(fā)散思維，這打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師作為教學(xué)中心的模式，使教師和學(xué)生站在相同的位置，共同探討并解決問題，這有利于學(xué)生批判性思維的形成。
例如，在學(xué)習(xí)“多民族國家”時，教師可以鼓勵學(xué)生去自主探究，尋找我國歷史上民族融合的事例，并對其進(jìn)行探討。譬如文成公主入藏、孝文帝遷都洛陽、張騫出使西域等與民族融合有關(guān)的歷史。學(xué)生通過對歷史事件的自主探究，加深對民族交流、融合的理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2.2培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是課堂教學(xué)的主體。新課改以來，這種模式正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)生逐漸成為課堂教學(xué)的主角。課堂教學(xué)中，學(xué)生甚至可以嘗試代替教師對知識發(fā)表自己的見解。進(jìn)行批判性思維培養(yǎng)的前提是學(xué)生對所學(xué)的知識或者觀點(diǎn)能夠產(chǎn)生質(zhì)疑，教師對學(xué)生的質(zhì)疑要鼓勵并且組織學(xué)生進(jìn)行探討、分析以及研究。這是一個循序漸進(jìn)的過程，教師需要足夠的耐心鼓勵學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，同時教師在教學(xué)過程中，可以適當(dāng)提出一些疑問，對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考。
例如，在學(xué)習(xí)黨的基本路線的“一個中心與兩個基本點(diǎn)的關(guān)系”時，教師可先鼓勵學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，對內(nèi)容表達(dá)自己的觀點(diǎn)，之后教師可以通過比喻的'形式，對學(xué)生進(jìn)行一個中心與兩個基本點(diǎn)的講解，使學(xué)生能夠徹底明白其中的關(guān)系。將經(jīng)濟(jì)建設(shè)可以比喻成一艘船，這艘船的導(dǎo)航系統(tǒng)就是四項(xiàng)基本原則，動力系統(tǒng)就是國家實(shí)施改革開放。形象的比喻不僅可以加深學(xué)生對知識的記憶，更能使學(xué)生對知識的理解更加透徹。
2.3積極開展實(shí)驗(yàn)性教學(xué)。
開展實(shí)驗(yàn)性教學(xué)，能夠有效促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維以及批判性思維的形成。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)性教學(xué)過程中產(chǎn)生疑問，并通過探索尋求答案，能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為教師進(jìn)行批判性教學(xué)創(chuàng)造素材。在實(shí)驗(yàn)性教學(xué)過程中，教師鼓勵學(xué)生產(chǎn)生疑問，并對學(xué)生的疑問組織課堂上的討論，鼓勵學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，能夠促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成。
批判性思維在當(dāng)今時代已經(jīng)成為人類思維品質(zhì)中的基礎(chǔ)組成部分，對學(xué)生的意志以及品質(zhì)具有重要的影響。在初中思想品德教學(xué)過程中，對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。所以，教師在教學(xué)過程中應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生對知識產(chǎn)生疑問，并對疑問進(jìn)行研究，從而能夠有效促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展以及綜合素質(zhì)的提高。
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初中思想品德新課標(biāo)教學(xué)理念的論文（優(yōu)秀13篇）篇十一
“好的開端是成功的一半。”一堂成功的思想品德與恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入是分不開的。如果有一個巧妙的導(dǎo)入，一上課就能抓住學(xué)生的心，從而調(diào)動他們的積極性和注意力，激發(fā)他們的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，自然而然引導(dǎo)進(jìn)入我們的教學(xué)中，使學(xué)生積極參與教學(xué)活動，會收到事半公倍的效果。但一堂課怎樣開頭，并沒有什么固定的模式。由于教育對象不同，內(nèi)容不同，開頭也不會相同。教學(xué)實(shí)踐告訴我們，思想品德課教學(xué)過程中的導(dǎo)入形式是多種多樣的。本文就中學(xué)思想品德課堂教學(xué)中的導(dǎo)入談一些粗淺的看法。
一、熱點(diǎn)時政導(dǎo)入。
熱點(diǎn)時政導(dǎo)入新課法，就是把教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的理論與當(dāng)前愛關(guān)注程度較高的熱點(diǎn)問題聯(lián)系起來，大膽而巧妙地引入課堂，通過學(xué)生的討論，以啟迪學(xué)生的心靈，激發(fā)他們探求新知識的主動性。對熱點(diǎn)問題的引入和討論，教師要做到導(dǎo)之有意、導(dǎo)之有法、導(dǎo)之有度；既放得開，又收得回，待到討論遇到困難，學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無路”時，教師就及時導(dǎo)入新課，從而使學(xué)生感到“柳暗花明又一村”。
例如在講《讓民族精神之樹長青》一課時，先讓學(xué)生觀看四川抗震救災(zāi)的視頻和對抗震救災(zāi)中體現(xiàn)中華民族精神的評論文章，然后提問：1、在抗震救災(zāi)中體現(xiàn)中華民族精神的哪些精神？2、在新的時代，你認(rèn)為應(yīng)該如何弘揚(yáng)民族精神？熱點(diǎn)問題一提出，即引起學(xué)生的濃厚的興趣，并展開熱烈討論，在學(xué)生爭論不休時，老師適時點(diǎn)撥并引入新課，同時指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上解決問題。
二、歌曲、小品導(dǎo)入。
音樂歌曲運(yùn)用到教學(xué)中能創(chuàng)造出一種歡樂的`氣氛，能調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂因音樂而飛揚(yáng)，為后面的課堂教學(xué)營造良好的課堂氛圍。因此，在思想品德教學(xué)過程中，我們以采用一些比較獨(dú)特的導(dǎo)入方法。例如演唱歌曲，讓學(xué)生自導(dǎo)自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等。這種方法新疑活潑，容易使學(xué)生產(chǎn)生共嗚，引起學(xué)生的思考，活躍氣氛，積極主動學(xué)習(xí)。
如：我在講講七年級《我是大海中的一朵浪花》，可采用課本中“我的日記”材料，由學(xué)生自己表演。雖然這個材料是書中有的，但如果單純由學(xué)生自己閱讀的話，很大部分學(xué)生可能是“看過就算”，并不會引起共嗚，也不會在腦海中留下印象。
但如果由學(xué)生自己來表演的話，由于形式新穎，會吸引同學(xué)們的普遍興趣與注意力，從而在腦海中留下深刻記憶，而在看完表演后，進(jìn)而吸引學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。
三、多媒體視頻導(dǎo)入。
視頻具有形象性，生動、直觀、真實(shí)，易于學(xué)生理解和接受的特點(diǎn)，所以采用與教材內(nèi)容緊密相連的錄像資料導(dǎo)入新課，可以使教學(xué)內(nèi)容生動、形象、直觀，易于學(xué)生理解，激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)熱情，視頻在教學(xué)中可以利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)集視聽一體直觀，逼真情景導(dǎo)入新課。如在講七年級《美德之花》一課的教學(xué)中，從網(wǎng)上下載一些春節(jié)習(xí)俗（春節(jié)聯(lián)歡會、團(tuán)圓、拜年）的文字，圖畫，歌曲等，把這些情景展示給學(xué)生，由于利用多媒體創(chuàng)設(shè)的這些情境圖文并茂，直觀生動，貼近現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生的興趣明顯被調(diào)動起來了，注意力集中了，很快進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)。
四、寓言故事導(dǎo)入。
也是根據(jù)課程需要，運(yùn)用歷史典故，名人軼事，成語寓言等方面的素材導(dǎo)入新課。這種方法具有較強(qiáng)的趣味性，容易給學(xué)生以啟迪，同時又能起到開闊視野、拓寬知識的作用，從而使教師講課更生動、形象；學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松有趣，易于接受與記憶。
如講七年級《別迷失自我》這一課，讓學(xué)生根據(jù)教材漫畫和文字資料講述或教師講述一個“大傻差”的故事，以引起學(xué)生的興趣。故事講完后，提問：“大傻差”是不是很可笑？為什么？這則故事反映了“大傻差”的什么問題？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容――別迷失自我。
五、漫畫導(dǎo)入。
漫畫具有詼諧、幽默、生動、形象的特點(diǎn)。巧妙的利用漫畫，可以使抽象變具象，枯燥變有趣，深奧變淺顯，便于學(xué)生的理解，能收到意想不到的效果。因此在教學(xué)中我們可以利用漫畫來導(dǎo)入新課，例如講《明辨是非，棄惡揚(yáng)善》這一課時我用漫畫《廣告》來導(dǎo)入，讓學(xué)生在欣賞漫畫開心的同時明白：在復(fù)雜的社會生活中，要明辯是非，做正直的人，從而導(dǎo)入新課。用漫畫導(dǎo)入可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和分析理解問題的能力。
所謂導(dǎo)之有法，導(dǎo)無定法。在教學(xué)過程中，再好的導(dǎo)入方法，如果反復(fù)使用，不但起不到啟法思維，激發(fā)興趣的作用，反而使學(xué)生感到厭煩。我們還可以溫故而知心，用前面所學(xué)的內(nèi)容導(dǎo)入新課；引用名人名言，格語導(dǎo)入新課；情景再現(xiàn)導(dǎo)入新課。
“興趣是最好的老師”。巧妙的導(dǎo)入猶如序幕，預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局。要想使學(xué)生上好思想品德課，就必須搞好課堂導(dǎo)入設(shè)計，但是一節(jié)課的導(dǎo)入沒有固定的模式，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，學(xué)生的實(shí)際的不同而靈活采用不同的導(dǎo)入方式，要注意因材施教，調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們都參與到課堂學(xué)習(xí)中，從而提高課堂教學(xué)效果。
初中思想品德新課標(biāo)教學(xué)理念的論文（優(yōu)秀13篇）篇十二
摘要：初中階段是學(xué)生逐漸走向成熟的過渡期，學(xué)生的個人思想容易受到外界事物的影響。政治課程的開設(shè)具有非常重要的意義，教師要正確引導(dǎo)初中生將知識與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，努力幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的情感態(tài)度。本文首先介紹了情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的必要性，并結(jié)合實(shí)際情況提出了有效的方法。教師在課前應(yīng)該做好充足的準(zhǔn)備，確保每一節(jié)政治課都是情景意相交融，既具有藝術(shù)性又具有趣味性。
在初中的政治教學(xué)中，有一些學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性，對政治課不感興趣，其主要原因是課堂教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)際，缺乏情感因素。研究表明，輕松愉悅的情感能夠調(diào)節(jié)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生充滿自信地看待各種困惑和挫折。在新的政治課教學(xué)過程，教師不僅要傳授知識，還應(yīng)該努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情感，進(jìn)而將情感轉(zhuǎn)換為行動。因此，政治教師應(yīng)該營造一個良好的課堂教學(xué)氛圍，以自己的人格魅力去感染學(xué)生，通過情感的流露促使學(xué)生深化知識，積極主動地參與情感的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)效果的提高。
一、情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的必要性。
初中的政治是學(xué)校德育工作的主渠道，是必修課程。初中生通過政治課程的學(xué)習(xí)能夠初步掌握馬克思主義常識，了解有關(guān)社會科學(xué)常識。缺乏“愛”的教育不是真正的教育，情感教育在初中的政治課程教學(xué)中是必不可少的，政治與其他課程相比更應(yīng)該運(yùn)用情感教育，否則枯燥無味的理論知識無法引起學(xué)生的興趣。在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用情感教育，能夠促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，提升教學(xué)效率，幫助學(xué)生樹立正確的三觀。在課程改革的開展與實(shí)施大環(huán)境下，初中的政治課程作為一門道德素質(zhì)培養(yǎng)的基本課程，對學(xué)生的成長具有非常重要的作用。通過情感來打動學(xué)生，營造一種和諧融洽的教學(xué)氣氛，縮小學(xué)生與教師之間的距離，幫助學(xué)生從內(nèi)心接受政治這一學(xué)科，并喜歡它，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教師利用情感教育，注重初中生情感態(tài)度的培養(yǎng)與改善，促進(jìn)初中生具備良好的道德，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。
二、情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的有效方法。
1.構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系。
情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的基礎(chǔ)是構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系，以“情”為先導(dǎo)，通過和諧的情感溝通來實(shí)現(xiàn)教育目的。教師在教學(xué)中以快樂、親切、積極為主導(dǎo)情緒，才能夠營造一種輕松愉快的課堂氣氛。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師主要采用“說教”的模式，并沒有凸顯出學(xué)生在課堂上的主體地位，學(xué)生遇到問題沒有機(jī)會提問，嚴(yán)重影響了初中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。隨著新課程改革的深入和素質(zhì)教育的全面實(shí)施，初中的政治教師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，與學(xué)生構(gòu)建友誼，培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系。在課堂上，教師應(yīng)該面帶微笑，用飽含激情的語言來感染學(xué)生。因此，教師不僅要注意講課的教育性、邏輯性，還要重視講課時的語言、語調(diào)、動作等。
2.合理利用多媒體教學(xué)，激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。
隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展，多媒體技術(shù)逐漸應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域，教學(xué)效果顯著。初中的政治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容比較多、信息量大，而教材上的知識比較深奧，情感教育運(yùn)用起來比較困難。如果將多媒體應(yīng)用在政治教學(xué)中，集圖像、聲、色于一體，有利于將枯燥的理論知識轉(zhuǎn)變得更加形象化，將抽象的內(nèi)容變得更加具體。在課前教師可以搜集一些與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的視頻資料，在課上結(jié)合多媒體為學(xué)生播放，使學(xué)生直觀地理解教學(xué)內(nèi)容，身臨其境，在潛移默化、耳濡目染的熏陶感染之中，促進(jìn)學(xué)生精神世界的優(yōu)化。
3.創(chuàng)新教學(xué)理念，促進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際。
一名合格的政治教師，一定要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，將道德素養(yǎng)納入衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的.標(biāo)準(zhǔn)中，不能僅以學(xué)習(xí)成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要嚴(yán)格按照新課程改革的要求，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度、健全的人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。另外，教學(xué)的最終目的是學(xué)以致用，教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。情感教學(xué)也需要在教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生真正發(fā)揮知識的實(shí)踐作用。教師不僅要幫助初中生構(gòu)建政治知識體系，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會應(yīng)用所學(xué)知識去分析問題。在政治教學(xué)中教師必須強(qiáng)調(diào)結(jié)合實(shí)際，結(jié)合國內(nèi)外形勢及熱門話題，組織學(xué)生分小組討論分析，做時事述評，使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心祖國、愛祖國。綜上所述，在初中的政治教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該善于培養(yǎng)學(xué)生的情感，有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極體驗(yàn)，在政治學(xué)習(xí)中滿懷激情。政治教師一定要注重教學(xué)模式以及教學(xué)理念的改善，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，在政治課中實(shí)施情感教育的策略，增強(qiáng)政治思想認(rèn)識覺悟，通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家的發(fā)展、社會的發(fā)展，幫助初中生構(gòu)建文化知識體系，達(dá)到情感與學(xué)習(xí)的共鳴，促使學(xué)生更好地適應(yīng)社會，為社會和國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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初中思想品德新課標(biāo)教學(xué)理念的論文（優(yōu)秀13篇）篇十三
政治是一門學(xué)科，更是一門科學(xué)，高中政治教學(xué)有著重要的教育意義，它培養(yǎng)學(xué)生了解和研究政治知識的積極性和自主性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題的實(shí)際操作能力，培養(yǎng)學(xué)生了解社會了解國家乃至解讀世界的樂趣，它對學(xué)生以后的探究學(xué)習(xí)、日常生活方面有著重要的意義，是不可忽略的，它可以使學(xué)生遇事嚴(yán)謹(jǐn)考慮，辦事理性科學(xué)，養(yǎng)成有條不紊的風(fēng)格。時事政治的應(yīng)用成為目前高中政治教學(xué)改革的重點(diǎn)，同樣也是高正政治教學(xué)過程里不能缺少的一項(xiàng)內(nèi)容，并成為高中政治教學(xué)的重要表現(xiàn)之一。下面，本人就根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合相關(guān)的案例進(jìn)行探討分析關(guān)于提高時事政治在高中政治教學(xué)中運(yùn)用的有效方法策略。認(rèn)為主要可以從以下幾方面入手：
隨著國家素質(zhì)教育的推進(jìn)，在新課程改革中，高中政治教學(xué)有了新的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，突出了育人理念，以學(xué)生為中心，教學(xué)要與社會接軌，實(shí)事求是，進(jìn)行科學(xué)教育，提高高中生的政治文化素養(yǎng)，提升高中生的綜合素質(zhì)，進(jìn)而提高高中政治教學(xué)的整體質(zhì)量。高中政治教學(xué)離不開時事政治熱點(diǎn)的運(yùn)用，課堂教學(xué)過程中時事政治是教學(xué)的一個很重要的熱點(diǎn)，政治教學(xué)與時事政治是相互依存的關(guān)系，因此，政治教師要十分重視關(guān)于時事政治在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，努力提高自身的洞察和解析時事政治的能力和素養(yǎng)，為高中學(xué)生樹立一個良好的榜樣。在高中政治課堂教學(xué)中，教師有效地運(yùn)用時事政治熱點(diǎn)會使得政治教學(xué)課堂豐富而有趣，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的樂趣，提高學(xué)生靈活掌握時事政治以及政治課程的能力，培養(yǎng)學(xué)生積極自主地觀察社會洞察社會事件的綜合素質(zhì)，提高高中政治課堂教學(xué)的教學(xué)效率，進(jìn)而有助于促進(jìn)和生成高中政治高效課堂教學(xué)。
素質(zhì)教育改革下的高中政治教學(xué)，在整個高中教學(xué)中占有著重要的地位，政治教師不再擔(dān)任主角的角色，政治課堂教學(xué)中學(xué)生才是主體，政治教學(xué)要以學(xué)生為中心，一切向?qū)W生看齊，教師是學(xué)生的配合者和引導(dǎo)者，是照亮學(xué)生學(xué)習(xí)生涯之路的燈塔，指引著學(xué)生向正確的方向前進(jìn)發(fā)展。教師必須做到與時共進(jìn)，多關(guān)注和了解國家社會乃至國際的時事政治熱點(diǎn)，努力提升個人文化素養(yǎng)及教師職業(yè)的綜合能力。高中政治老師必須要端正態(tài)度，明確目標(biāo)，調(diào)理好自己與學(xué)生之間的關(guān)系，建立正確和諧的師生關(guān)系，制定好課堂學(xué)習(xí)計劃，在課堂上要加強(qiáng)與學(xué)生們的溝通和交流，進(jìn)行興趣教學(xué)，配合和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)和探索政治，將時事政治的運(yùn)用生動生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，帶領(lǐng)學(xué)生主動地發(fā)掘高中政治課堂教學(xué)的魅力。高中政治老師要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵，不斷培養(yǎng)學(xué)生與時俱進(jìn)的素質(zhì)，時事政治和政治課程有效地聯(lián)系。例如，有關(guān)于我國的主權(quán)問題事件———“鯛魚都事件”，政治教師在和學(xué)生解析完事件的整個過程后，老師應(yīng)該配合引導(dǎo)同學(xué)們思索關(guān)于如何處理“日本的鯛魚都國有化”的問題。“鯛魚都事件”這一時事熱點(diǎn)話題吸引了同學(xué)們的注意力，活躍了整個政治課堂教學(xué)氛圍，并且在同學(xué)們處理這一國家時事熱點(diǎn)問題的過程中，激起了學(xué)生的愛國熱情，培養(yǎng)了學(xué)生們保護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)的意識以及維護(hù)世界和平的意愿。這樣，學(xué)生們緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，使得他們更恰當(dāng)?shù)恼莆照握n程，進(jìn)而促進(jìn)了高效政治課堂教學(xué)的生成。
我國素質(zhì)教育的改革體現(xiàn)了我國經(jīng)濟(jì)水平的提高和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，素質(zhì)教育的提倡下，教學(xué)多媒體步入我國高中教學(xué)課堂，一改以往紙質(zhì)教學(xué)的`方式，引起了學(xué)生們的高度注意和重視，為高中政治課堂教學(xué)提供了方便，使得學(xué)生在高科技的輔助下完成政治課堂教學(xué)。此外，政治教師還要把握恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，合理分配政治課堂的45分鐘，在上課之前的5至10分鐘以及即將下課前的5分鐘的時間段，安排時事熱點(diǎn)，其目的就是使時事政治與政治課程緊密結(jié)合，使得整個政治課題豐富而又有意思。這樣也可以集中學(xué)生的注意力，并且為下堂課程做了準(zhǔn)備。例如，在學(xué)習(xí)高中政治教材中“我國悠久歷史文化”之后，政治老師可以通過課堂結(jié)束前十幾分鐘和學(xué)生講述海外對我國儒家文化的創(chuàng)始人———孔子的崇拜學(xué)習(xí)以及孔子相關(guān)學(xué)校快速發(fā)展的情況，對時事政治熱點(diǎn)來一個大概的概括總結(jié)和拓展。于是，政治教學(xué)課堂氣氛變得活躍非常，同學(xué)們也都喜歡這個課堂，喜歡學(xué)習(xí)政治課程。由上可見，時事政治的應(yīng)用關(guān)系著高中政治課堂教學(xué)的效果，我們教師應(yīng)加強(qiáng)對時事政治的重視，激發(fā)學(xué)生對時事政治的興趣，并結(jié)合科學(xué)技術(shù)進(jìn)行多樣化的教學(xué)，提高時事政治在這種課堂教學(xué)中的有效應(yīng)用，進(jìn)而提高高中政治課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平。
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