優(yōu)秀的作文不僅僅是一種文字的串聯(lián),更是一種思維的展示和思想的碰撞。以下是一些經(jīng)典作文的段落,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇一
近年來“社會(huì)冷漠現(xiàn)象”日趨嚴(yán)重。11月20日上午,南京發(fā)生的震驚全國的“彭宇案”。南京市鼓樓區(qū)法院對“彭宇案”做出了一審判決,裁定彭宇補(bǔ)償原告40%的損失,即45876元,10日內(nèi)給付。8月27日中午,一輛大巴車在石莊鎮(zhèn)西邊的張黃立交橋上看見了一名騎三輪車的老人被撞倒,司機(jī)殷紅彬下車攙扶了老人。不想面對警方的調(diào)查,那老人一口咬定是那輛撞倒大巴車撞她的。最后,通過調(diào)閱監(jiān)控錄像,警方發(fā)現(xiàn),正如殷紅彬所述,他不是撞人者,而是下車救人者。209月2日上午,在湖北省武漢市,88歲的李大爺在離家不到100米的菜場門口迎面摔倒了。這期間來往者眾多,但大家僅僅是圍觀,卻無人敢扶他一把,致使他一個(gè)半小時(shí)后才被送醫(yī)院救治,終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。年10月13日下午,廣東佛山兩歲的王悅(小悅悅)在家附近的巷子里玩耍,一輛面包車和一輛小型貨柜車先后三次從悅悅身上碾過并逃逸。然而18名路人從悅悅身邊經(jīng)過,同樣是漠然不理,無一施以援手。最后只有一位拾荒者陳阿姨將小悅悅扶起,躺在路邊小悅悅就這樣躺在血泊中七八分鐘,最終搶救無效。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)達(dá),中國人越來越患上了“發(fā)達(dá)社會(huì)冷漠癥”。它突出表現(xiàn)為:社會(huì)越發(fā)達(dá),人的競爭意識(shí)越強(qiáng),法律的自我表現(xiàn)保護(hù)意識(shí)也越高。一些時(shí)候,許多受到幫助的人不太懂得感恩,這也就使得人們幫助他人的熱情減退。當(dāng)我們?nèi)椭鷦e人時(shí),可能會(huì)招來旁人異樣的目光。幫助他人逐漸成為一種“非主流”的行為,使得我們漸漸縮回了那只幫忙的手。還有很多時(shí)候,我們的善心恰恰是中了別人惡意的圈套。例如好心借手機(jī)給他人,手機(jī)卻被盜了;將路邊摔倒的老人扶起卻被誣陷是肇事者,勒索醫(yī)療費(fèi)等等。人們逐漸功利化,在做任何事之前都喜歡思考投入回報(bào)比,不再愿意無償?shù)胤瞰I(xiàn)、自發(fā)地幫助別人。如果中國社會(huì)30年的經(jīng)濟(jì)騰飛換來的是“發(fā)達(dá)社會(huì)冷漠癥”,這值得每個(gè)人去反思。
二、調(diào)查目的。
隨著信息科技的發(fā)展,一時(shí)出現(xiàn)信息爆炸。一件事,可以在一瞬間,出現(xiàn)在各大網(wǎng)站、各大媒體。而越來越多的媒體報(bào)道出了一些曾經(jīng)看起來很稀奇的事情。就如幾年前的“彭宇案”和去年的“小悅悅事件”等。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì),最近幾年出現(xiàn)了至少十二起攙扶跌倒老人被誣陷事件。是什么讓見義勇為者流血又流淚?人們的正義感真的是日漸降低了嗎?還是媒體的無意炒作引起了人們自身權(quán)益的警惕?或者是什么東西改變了我們?為此,本人對廣大學(xué)子作了問卷調(diào)查,以了解當(dāng)前大學(xué)生對社會(huì)出現(xiàn)的冷漠的現(xiàn)象的態(tài)度和看法。
三、調(diào)查對象。
全日制在校大學(xué)本科生。
四、調(diào)查形式。
通過調(diào)查問卷的形式收集真實(shí)的原始數(shù)據(jù),結(jié)合問卷的題目進(jìn)行分析,最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析數(shù)據(jù)、整理原因及解決方案、撰寫調(diào)查報(bào)告。
五、調(diào)查內(nèi)容。
68%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生在意社會(huì)公德心,但是有點(diǎn)缺乏社會(huì)公德心。而62%的同學(xué)認(rèn)為缺乏社會(huì)公德心存在于大多數(shù)人身上。由此可看出,大多數(shù)在校大學(xué)生屬于“隨波逐流”型,跟隨大眾的腳步,在感覺社會(huì)公眾缺乏社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)依然“我行我素”,沒有提高自己的社會(huì)責(zé)任感。
超過90%的同學(xué)在對待因救陌生人而犧牲的英雄表示非常敬佩,但是自己沒有勇氣這么做。此處充分說明幾乎所有人都對英雄抱著一顆敬畏之心,但是并沒有把他們作為榜樣。這就造成了見義勇為者可能得不到社會(huì)上大眾的認(rèn)同,自身價(jià)值得不到肯定,積極性可能得不到提高,見義勇為的精神則得不到很好的弘揚(yáng)。
超過一半的人認(rèn)為大多數(shù)人在公交車上會(huì)主動(dòng)讓座,超過四分之一的人如果快到站了,就讓座;如果路途較遠(yuǎn),就不讓座。在讓座上,被調(diào)查者都認(rèn)為社會(huì)上風(fēng)氣很好,大多數(shù)人能主動(dòng)讓座。
在看到幫人救火或抓小偷、送車禍?zhǔn)軅呋蛲话l(fā)疾病者去醫(yī)院、搶救落水者、制止搶劫行兇的'歹徒、制止欺辱婦女的流氓、幫助走失的兒童或老人尋找家人、看見有人打算輕生(跳樓、跳河等)現(xiàn)象的時(shí)候,大多數(shù)被調(diào)查者認(rèn)為社會(huì)上大多數(shù)人會(huì)選擇報(bào)警和呼救。當(dāng)遇到有人吵架的時(shí)候大多數(shù)則會(huì)選擇盡量不介入、避免麻煩。
這種助人為樂意識(shí)和見義勇為的淡薄,不僅反應(yīng)了個(gè)人抱有不惹禍上身的想法,也顯示了見義勇為后續(xù)保障制度的缺失。由于見義勇為者的合法權(quán)益得不到有效保障,“英雄流血又流淚”,這在一定程度上挫傷了人民群眾見義勇義的積極性。這也是造成的當(dāng)今社會(huì)頻繁出現(xiàn)見死不救、見危不幫現(xiàn)象,英雄缺失,人們感慨世風(fēng)日下的重要原因之一。
當(dāng)遇到路邊的乞討者的時(shí)候,51%的同學(xué)會(huì)選擇偶爾路過的時(shí)候捐贈(zèng)一些零錢,以幫助他們;34%的同學(xué)不清楚他們是否把行乞作為一種騙取錢物的手段,因此一律不給予幫助。在對于給不給予乞討者資助的問題上,可以說兩方的人數(shù)比較相近。這和個(gè)人價(jià)值觀有關(guān)聯(lián)。
被調(diào)查者遇到朋友幫助陌生人后反被其污蔑陷害后40%的同學(xué)選擇以后還會(huì)幫助陌生人,畢竟這只是少數(shù)人的不良行;而50%的同學(xué)會(huì)看清楚具體情況后才決定是否幫人。說明接近一半的被調(diào)查者仍然選擇毅然幫助他人。
如果媒體對相關(guān)社會(huì)冷漠行為(如見死不救,見義不為)進(jìn)行報(bào)道,40%的被調(diào)查人覺得會(huì)引起社會(huì)不滿情緒,激起人們助人精神;10%的同學(xué)認(rèn)為這樣會(huì)使大眾產(chǎn)生冷漠對待的從眾行為,36%的同學(xué)覺得不能怪個(gè)人,是整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀有問題。
在面對目前存在“社會(huì)冷漠”現(xiàn)象上,被調(diào)查者認(rèn)為主要原因有:28%的人認(rèn)為輿論監(jiān)督不夠,輿論導(dǎo)向不正確;38%的人認(rèn)為是國家相關(guān)制度不完善、倡導(dǎo)措施執(zhí)行不大;49%的同學(xué)認(rèn)為是人們片面追求經(jīng)濟(jì),忽略了彼此的感情交流;而34%的同學(xué)認(rèn)為是人們生活壓力大,無閑顧及他人或社會(huì);76%的同學(xué)認(rèn)為是個(gè)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀發(fā)生變化;46%的人認(rèn)為是教育的失敗(包括學(xué)校的或家庭的);55%的人認(rèn)為誣陷、訛人的情況時(shí)有發(fā)生,所以不敢?guī)椭鷦e人。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇二
近日我聽說廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)特意為游客開設(shè)了刻字林,該風(fēng)景區(qū)開設(shè)刻字林是因?yàn)橛慰拖矚g在景區(qū)亂刻亂畫,所以風(fēng)景區(qū)順應(yīng)游客的亂刻亂畫現(xiàn)象而開設(shè)了刻字林,我認(rèn)為此做法是應(yīng)該堅(jiān)決停止的。
該風(fēng)景區(qū)開設(shè)刻字林,雖然為這個(gè)景區(qū)帶來了商業(yè),可能帶來更多的游客,但是商業(yè)的目的不應(yīng)該是攝影游客的亂刻亂畫行為,這是不符合社會(huì)道德規(guī)則的,商業(yè)的目的這種行為,會(huì)受到良心的指責(zé),也會(huì)違反相應(yīng)的法律法規(guī),也會(huì)做出相應(yīng)的懲罰,商家因此可能在經(jīng)濟(jì)圈中不能立足,這不是適得其反的做法嗎?所以我希望該風(fēng)景區(qū)能夠權(quán)衡利弊,做出正確的選擇。
其次,在風(fēng)景區(qū)為游客開設(shè)刻字林。這是縱容游客的亂刻亂畫行為,游客在景區(qū)亂刻亂畫的現(xiàn)象,我們不想見刻畫的方式也是多種多樣,在許多風(fēng)景區(qū)我們也可以看到某某某到此一游的字樣。有人認(rèn)為是一種表達(dá)我來過的方式,可是游客是否曾想過自己的一筆卻給文化景區(qū)畫上了重重的痕跡,文化景區(qū)也沒有它所表達(dá)出來的效果,而且不說對文化景區(qū)造成的巨大傷害,游客該如何欣賞和品味。所以己所不欲勿施于人,游客們的行為已經(jīng)對景區(qū)或是后面的游客造成了損害,商家們應(yīng)該三思啊。
再者中國是文明古國,作為后代的我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大我們的傳統(tǒng)美德,讓中國文明綿延千里,這是我們的責(zé)任和義務(wù),在文化景區(qū)亂割亂劃的嚴(yán)重給我們的國家造成了不文明的影響,該景區(qū)開設(shè)刻字林,使這片面積20多畝擁有幾千株竹子的海洋,成為游客隨意涂鴉的地方,這多么的不文明,隨著各國在經(jīng)濟(jì)政治文化不斷碰撞的拘留下,這個(gè)不文明行為讓外國游客看到該如何想象,所以我們應(yīng)該杜絕這種行為,該風(fēng)景區(qū)也應(yīng)該停止開設(shè)刻字林,讓我們中華文明源遠(yuǎn)流長吧。
總之我們應(yīng)該杜絕游客亂刻畫的不文明行為,當(dāng)然也應(yīng)該從我們自身做起,希望這個(gè)風(fēng)景區(qū)能夠認(rèn)識(shí)到開設(shè)刻字林所帶來的危害,然后停止開放刻字林。不僅該風(fēng)景區(qū)應(yīng)該停止這種做法,也希望其他的風(fēng)景區(qū)引以為戒,同時(shí)我也相信以后的中國游客再也不會(huì)被外國景區(qū)拒之門外,為此讓我們共同努力保護(hù)各地風(fēng)景區(qū)的設(shè)施,爭做文明人,讓中華文明源遠(yuǎn)流長,綿延不絕。不要為小事遮住視線,我們還有更大的世界。人總是在遭遇一次重創(chuàng)之后,才會(huì)幡然醒悟,重新認(rèn)識(shí)自己的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)忍。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇三
摘要:“空巢老人”,一般是指子女離家后的中老年夫婦。隨著社會(huì)老齡化程度的加深,空巢老人越來越多,已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問題。養(yǎng)老問題,尤其是空巢老人問題,已經(jīng)成為全社會(huì)共同關(guān)注的話題。空巢老人問題,歸納起來主要是三個(gè)方面的問題:生活保障、生活需求、精神慰藉問題。與此同時(shí)生產(chǎn)生活方式不斷改變,家庭結(jié)構(gòu)也正由“大家庭結(jié)構(gòu)”向“421小家庭結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變”,越來越多的老年人單獨(dú)居住或老年夫婦獨(dú)立生活,兒女不在身邊又無他人照料,形成了一個(gè)新的群體—“空巢老人”,他們的生活狀況問題也正成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)。
為關(guān)愛空巢老人,及時(shí)了解全區(qū)空巢老人的生活狀況及關(guān)愛情況,傾聽廣大空巢老人對社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)的意見和建議,探討空巢老人生活狀況、生活需求、及精神慰藉方面存在的問題及對策思考等,進(jìn)一步改善空巢老人生活環(huán)境、提高生活水平,新浦區(qū)婦聯(lián)于8月在全區(qū)范圍開展了空巢老人生活狀況及關(guān)愛情況調(diào)研活動(dòng),對空巢老人的生活、健康、心理、醫(yī)療、養(yǎng)老、關(guān)愛等狀況進(jìn)行了摸底調(diào)查。調(diào)研以問卷調(diào)查為主要方式,輔之以訪談,歡迎閱讀。
一、我區(qū)“空巢老人”基本情況。
(一)“空巢老人”概況。全區(qū)總?cè)丝?4萬,60歲以上老人4萬,占全區(qū)總?cè)丝跀?shù)的11%,空巢老人近4000人。空巢老人受教育程度普遍偏低,超過五分之三的空巢老人婚姻狀況為已婚,20%的空巢老人沒有固定職業(yè)。
(二)“空巢老人”生活狀況及關(guān)愛情況。
1.“空巢老人”的家庭狀況。根據(jù)本次調(diào)查顯示,近80%的空巢老人有子女,20%的空巢老人沒有子女或子女已過世。對于有子女的空巢老人,近50%的空巢老人希望或愿意與兒女一起生活,41%的空巢老人不希望或不愿意與子女住在一起,另有9%的空巢老人表示住不住在一起無所謂。不能與子女一起生活的原因,有48%是因?yàn)樯盍?xí)慣與子女分開居住自由,22%是因?yàn)樽优ぷ髅]有時(shí)間照顧,30%是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因子女無能力照顧。
2、“空巢老人”的經(jīng)濟(jì)狀況。空巢老人主要生活54%依靠退休金或養(yǎng)老金,其他生活依次為兒女供養(yǎng)、務(wù)農(nóng)等。
3.“空巢老人”的健康狀況。身體健康無疑是空巢老人是否擁有高質(zhì)量生活的.重要影響因素。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,70%的空巢老人患有高血壓、聽力障礙、心臟病、糖尿病、腸胃疾病等慢性疾病。50%的空巢老人在患病后僅采取簡單治療和間歇性治療。
二、當(dāng)前“空巢老人”生活普遍存在的問題。
(一)經(jīng)濟(jì)條件相對較差,經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定。城鎮(zhèn)空巢老人生活條件相對好些,生活以企事業(yè)單位的退休金為主,一般都在1000元以上,基本生活需要能滿足,經(jīng)濟(jì)壓力相對較小。但沒有工作或無兒女的空巢老人晚年生活只能依靠政府和社會(huì)救助解決,因此,要維持一定的生活水平有較大難度。而農(nóng)村“空巢老人”收入少,除部分老人享受低保金外,絕大部分空巢老人的經(jīng)濟(jì)主要依靠自己勞動(dòng)所得或兒女供養(yǎng),經(jīng)濟(jì)非常拮據(jù),生活條件相對較差,吃、穿、用都靠自給自足,盡可能不多花錢,平時(shí)也很難吃上一次肉,逢過年過節(jié),人來客往,生活才有所改善。如果沒有子女或子女不孝順,沒有額外生活補(bǔ)貼,老人生活只能說是“活著”。
(二)身體健康狀況堪憂,醫(yī)療保健不樂觀。我區(qū)社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋面逐年遞增,農(nóng)村“新農(nóng)合”醫(yī)療保險(xiǎn)全覆蓋,在一定程度上緩解了空巢老人就醫(yī)難的問題,但是長年患病、報(bào)銷比例低、就醫(yī)費(fèi)用貴等現(xiàn)實(shí)原因,致使老人通常都是小病忍,大病拖,慢性病更是吃點(diǎn)藥湊合過去,更多老人是怕給兒女添負(fù)擔(dān),隱瞞自己病情不說,寧愿自己受苦,也不愿給兒女找麻煩。調(diào)查中,大多數(shù)老人出于習(xí)慣或現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)狀況考慮沒有做過全方位健康體檢。由于空巢老人的子女不在身邊,無人照顧,往往在突發(fā)疾病時(shí)得不到及時(shí)救助,生命時(shí)常受到威脅。同時(shí)有些空巢老人難以照料自己,生活自理能力較差。
(三)生活孤獨(dú)情感空虛,缺乏精神慰藉與溫暖。不管是城區(qū)還是農(nóng)村的空巢老人,他們最怕的是孤獨(dú),空虛感是他們普遍的情緒,他們生活在“出門一把鎖,進(jìn)門一盞燈”的寂寥生活狀態(tài)下,心里話沒處敘說、有時(shí)間沒處打發(fā),生活方式單調(diào),除了白天打牌下棋,晚上散步跳舞看電視,很少與社會(huì)交往,被社會(huì)邊緣化,再加上分居子女對老人的日常陪護(hù)和親情關(guān)懷的缺失,使老人無法享受大家庭的溫暖。同時(shí),常年勞累、情感孤獨(dú)、家庭經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療壓力再加上思念親人等復(fù)雜的情感因素加重了老人的身心負(fù)擔(dān),使他們心情抑郁、惆悵孤寂、行為退化現(xiàn)象不斷加速。
(四)安全問題存在隱患,易成事故受害者。在日常生活中,空巢老人要面對各式各樣的安全問題。疾病突發(fā)時(shí)無法求助、外出走失后無法聯(lián)系親人,意外摔倒、磕絆,甚至燒飯、洗浴中的意外,都可能給老人帶來危及生命的危險(xiǎn),更有甚者因煤氣中毒、突發(fā)疾病死于家中無人問津的事故頻繁再現(xiàn)。同時(shí),一些空巢老人由于年齡大,警惕性不夠,行動(dòng)不便,易成為犯罪分子實(shí)施犯罪的對象,針對空巢老人的人身傷害、盜竊、搶劫、詐騙等違法犯罪行為越來越多,使得老年人的人身安全和生活穩(wěn)定受到一定影響。此外,安全問題還有用電、用火不慎而造成安全威脅和自然災(zāi)害威脅等等。
(五)助老服務(wù)需求與供給矛盾突出。由于絕大部分的空巢老人受傳統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)狀況的影響,傾向于選擇家庭養(yǎng)老,認(rèn)為住在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)沒有自由,照顧和伙食也有所欠缺且花銷太大,無法負(fù)擔(dān),同時(shí)希望子女能常回家看看,陪自己聊聊天。這就催生了助老服務(wù)需求不斷增加,但目前社區(qū)助老服務(wù)人力資源不足、助老服務(wù)隊(duì)伍專業(yè)化水平較低,制約著助老服務(wù)質(zhì)量的提高和專業(yè)化水平的提升。而且由于空巢老人收入水平總體較低,有服務(wù)需求卻沒有能力購買,他們更需要的是來自政府、社會(huì)組織公益性的助老服務(wù)。
三、改善“空巢老人”生活狀況的幾點(diǎn)建議。
(一)在子女關(guān)懷和照顧方面。
1、空巢老人的子女必須盡到經(jīng)常聯(lián)系老人、看望老人,照顧老人,給老人提供生活保障的義務(wù)。在這方面,輿論可以監(jiān)督,社區(qū)可以根據(jù)空巢老人的具體需要,幫助空巢老人與其子女聯(lián)系,比如可以按照為其建立的信息資源庫,定期與空巢老人們的子女聯(lián)系,提醒其要慰問父母或者來看望父母等。
2、對于高齡、喪偶、有疾病的空巢老人,子女在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下,應(yīng)盡量為老人請受過專業(yè)培訓(xùn)的家政護(hù)理或保姆,以盡孝心。
3、子女應(yīng)支持喪偶空巢老人再婚。對于喪偶的長輩,家庭成員應(yīng)排除社會(huì)偏見和傳統(tǒng)家庭觀念的束縛,支持老人尋找合適的生活伴侶,安度晚年。
(二)在社區(qū)服務(wù)方面。
1、一方面,社區(qū)應(yīng)當(dāng)建立準(zhǔn)確的老人信息庫,特別是“空巢老人信息庫”。信息庫應(yīng)當(dāng)包括:老人姓名,年齡,性別,身體狀況,身份證號(hào)碼,社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)碼,學(xué)歷,專業(yè),愛好,電話,子女情況,子女的聯(lián)系電話、地址,退休前的供職單位等等。基層政府機(jī)關(guān)根據(jù)社區(qū)提供的信息備份,必要時(shí)予以核對,并根據(jù)信息庫的信息提供相應(yīng)的公共服務(wù)。另一方面,推廣和建立空巢老人信息服務(wù)網(wǎng)站,為空巢老人的家屬提供反饋信息的服務(wù)。
2、大力發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系,統(tǒng)籌規(guī)劃在每個(gè)社區(qū)建立多功能的老年服務(wù)中心是較為有效的措施,使老年人的一般醫(yī)療保健可在社區(qū)服務(wù)中心解決,同時(shí)提供生活照料、醫(yī)療護(hù)理等服務(wù),實(shí)現(xiàn)一條龍式的服務(wù),使空巢老人得到妥善照料;由國家補(bǔ)貼,社區(qū)執(zhí)行,把社區(qū)一些下崗職工和閑散人員組織起來,對他們進(jìn)行培訓(xùn),為行動(dòng)不便、生活不能自理以及高齡老人提供代請保姆、鐘點(diǎn)工、家庭就醫(yī)等護(hù)理服務(wù);設(shè)立呼叫救助系統(tǒng),使空巢老人的安全隱患問題得到有效預(yù)防和控制;鼓勵(lì)和接納社區(qū)、學(xué)校、及社會(huì)志愿者為空巢老人開展關(guān)愛服務(wù);在社區(qū)多發(fā)展老年群體文藝活動(dòng)組織等,豐富老年人的休閑娛樂方式。
(三)在政府服務(wù)方面。
主要解決好空巢老人最迫切最需要的“養(yǎng)”和“醫(yī)”的問題。
1、關(guān)于“養(yǎng)”的問題,政府要做好健全和完善城市空巢老人的最低生活保障體系的工作,確保空巢老人的基本生活需要得到滿足。同時(shí)要增加對社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)資金的投入,另外,要制定相關(guān)的規(guī)劃和落實(shí)有關(guān)優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)社會(huì)力量多渠道、多形式辦社會(huì)養(yǎng)老福利事業(yè),與此同時(shí),政府有關(guān)的宣傳部門要正面宣傳養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的形象,消除空巢老人對養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的不良看法。
2、關(guān)于“醫(yī)”的問題,建立和完善城市醫(yī)療保險(xiǎn)、城市貧困空巢老人的醫(yī)療救助、生活救助制度等基本醫(yī)療保障,減輕空巢老人的負(fù)擔(dān),使老人們看得起病。而對那些情況特殊,在醫(yī)療上特別需要幫助的空巢老人,可以通過社區(qū)建立的“空巢老人”的信息資料,篩選出真正因病至貧、因吃不起藥而飽受病痛折磨的人群,然后政府給予救濟(jì)。
(四)在社會(huì)力量系統(tǒng)服務(wù)方面。
1、在志愿者服務(wù)上,社區(qū)志愿者,比如那些具有奉獻(xiàn)意識(shí),想要發(fā)揮余熱,服務(wù)社會(huì)的中低齡老人可與本社區(qū)的高齡空巢老人或其他有需要的空巢老人結(jié)成對子,以“老老互助”的方式幫助空巢老人。學(xué)校志愿者,比如大學(xué)生志愿者為空巢老人開展有針對性的關(guān)愛服務(wù),如心理、法律、醫(yī)療等方面的咨詢、文藝匯演等。社會(huì)志愿者,比如紅十字會(huì)、老年人志愿者服務(wù)協(xié)會(huì)等一些在老年康復(fù)、護(hù)理、保健、營養(yǎng)、心理方面的專業(yè)人士加入到服務(wù)隊(duì)伍中,為空巢老人提供專業(yè)化的服務(wù)。
2、新聞媒體要多渠道關(guān)注和報(bào)道空巢老人的生活狀況,及時(shí)披露空巢老人的問題,以引起社會(huì)的重視;或?yàn)榭粘怖先丝菍で笊鐣?huì)經(jīng)濟(jì)救助的啟事等。
3、社會(huì)興辦多層次多樣化的社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu),增加養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的數(shù)量并提高其服務(wù)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)社會(huì)化養(yǎng)老與居家養(yǎng)老的有效結(jié)合。
1、積極調(diào)整自己的心態(tài),減少對子女的情感依賴。
2、采取恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對子女的愛,避免一意孤行,把自己的主觀要求和愿望全加在子女身上。
3、重新確立自己生活的目標(biāo),培養(yǎng)興趣,廣交朋友,積極參與文體和社交活動(dòng)。
尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們一直都在倡導(dǎo)要建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)主義國家,留守老人是我們當(dāng)前建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分之一。他們很多都經(jīng)歷了新中國成立前后的心酸歷史,他們是歷史的見證者,改革開放以來,我們的社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化,在社會(huì)發(fā)展繁榮的今天,我們更不能忘了那些留守在農(nóng)村的老人們,讓他們也能享受到社會(huì)發(fā)展的成果。全社會(huì)都應(yīng)一起努力,幫助、關(guān)心他們,設(shè)身處地為他們的晚年生活著想,讓他們衣食考試吧,有病得到及時(shí)治療,臨終得到關(guān)懷,使他們能幸福、快樂、健康地度過晚年,真真切切感到社會(huì)、家庭、兒女給予他們的親情和溫暖。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇四
在中國,各式各樣的規(guī)定可謂是無所不在,無孔不入。且不論那些可怕的封建禮教,就拿我們學(xué)校來說吧,有進(jìn)出校門的規(guī)則、學(xué)習(xí)常規(guī)、教室規(guī)則、實(shí)驗(yàn)室規(guī)則、閱覽室規(guī)則,等等。共計(jì)19大項(xiàng)145條。這些還只不過是書面上具體規(guī)定的,如果再加屬一些不成文的規(guī)定以及突發(fā)靈感創(chuàng)造出來的規(guī)定那可真是不計(jì)其數(shù)了。
中國人的規(guī)定是歷史悠久的,有些規(guī)定只知道是這么一代一代傳下來的,至于它的起源,那早已成為一個(gè)傳說了。中國人在小時(shí)候總是或多或少地經(jīng)受過摧殘,因此,他們長大后一旦比別人高了一等,便會(huì)迫不及待地訂下許多規(guī)定,以示自己的尊嚴(yán),同時(shí)也滿足了自己的權(quán)利欲。如此這般,便形成了一個(gè)惡性循環(huán)。然而,更可恨的是,他們不僅只是訂出規(guī)定,并在人們的心中打下很深的烙印,使他們認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。這樣,即使這些制定規(guī)定的人死了,他們照樣能陰魂不散地留在每個(gè)人心中。所謂“吃人的封建禮教”,我想也是這樣產(chǎn)生的吧。因此,對于那種從個(gè)人出發(fā),不顧大多數(shù)人的利益的規(guī)定完全可以不予理踩,將其推翻。
其實(shí),規(guī)定是否必要不在于它是否苛刻、麻煩,而在于是否必要,是否符合大多數(shù)人的利益。如果能給每一條規(guī)定都下一個(gè)令人信服的解釋,我想每個(gè)人都會(huì)自覺遵守的。在這一點(diǎn)上一些日本企業(yè)的做法就值得稱道。他們是這樣規(guī)定按電鈕的步驟的:雙眼注視你要按的電鈕,并且反復(fù)確認(rèn)這是你應(yīng)該按的電鈕,然后再按。是不是太麻煩了呢?他們是這樣解釋的:一個(gè)人在普通情況下按錯(cuò)電鈕的幾率是五萬分之一,而這五萬分之一都可能造成無可挽回的重大損失,因此這樣做的目的就是將這五萬分之一降為零。我想這樣的解釋沒有人會(huì)有異議吧。可惜在我們身邊的規(guī)定都不是這樣的。
現(xiàn)在社會(huì)各界都在大力提倡素質(zhì)教育,而素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新精神。所謂創(chuàng)新,即創(chuàng)造新的事物。但新的事物未必是好的,正如生物學(xué)上的變異會(huì)變異出不好的結(jié)果。但是盡管如此,沒有人會(huì)因此而否定變異。所以對于新事物不好的一面不必?fù)?dān)心,因?yàn)檫@并不影響它們好的一面。如果因此而對創(chuàng)新作各種各樣的限制,反而會(huì)使創(chuàng)新失去意義。同時(shí),從一個(gè)人的性格方面來說,創(chuàng)新傾向強(qiáng)的人都是喜歡想象、喜歡自由、喜歡冒險(xiǎn)的人。如果一個(gè)人同時(shí)具備以上幾點(diǎn),那便是“雙重性格”。從這個(gè)意義上來說,在一個(gè)處處有規(guī)定的環(huán)境里,是根本不可能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才的。
綜上所述,現(xiàn)在的這些規(guī)定都是封建社會(huì)和應(yīng)試教育的產(chǎn)物。在一個(gè)真正的社會(huì)主義國家或是真正提倡素質(zhì)教育的地方是不應(yīng)該有那么多規(guī)定的。我希望老師能真正地實(shí)事求是地思考一下這個(gè)問題了。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇五
對于現(xiàn)在的社會(huì)情況你是否抱怨過,以下就是來自隨筆網(wǎng)小編為大家整理的對社會(huì)現(xiàn)象隨筆800字,歡迎閱讀和借鑒。
中國式過馬路“簡單的來說,就是湊夠一群人,就可以走了,和紅綠燈不搭界。這種現(xiàn)象在中國很普遍,但這往往會(huì)發(fā)生交通事故。每年七萬人喪生交通事故,八成因交通違法導(dǎo)致,在這,就有一條新聞:在棗莊市,有三起是因?yàn)槭忻耱T電瓶車和摩托車亂闖紅燈釀出悲劇。我不禁為此感到悲哀,就是為了闖紅燈,違法交通規(guī)則,這么活生生的人命就沒了。
我就不明白了,為什么會(huì)有這么多的人去闖紅燈,就不怕被罰款?甚至是失去生命?原來,絕大多數(shù)的中國人是心里覺得別人都走了,自己再等的話就一傻帽,就這樣每個(gè)人抱著這同一想法就造成了對紅綠燈的視而不見,而且,中國人都不愿一個(gè)人闖紅燈,因?yàn)樘^顯眼,萬一有事“孤家寡人”一個(gè)沒有幫手會(huì)很吃虧,但是現(xiàn)在有這么多的“戰(zhàn)友”,隨隨便便就能拉一個(gè)來墊底,出于僥幸的心理,正所謂“有福同享,有難同當(dāng)嘛,就算出了問題,也不怕。很多中國人本來就喜歡跟隨大眾,而難以堅(jiān)定自己的毅力,中國人的素質(zhì)需要提高。
人民的這種做法,是不文明的,不僅容易引發(fā)交通事故,危及行人自身安全,也擾亂了交通秩序,大大影響了交通效率,由此可見,闖紅燈有著多么大的危害!
闖紅燈這種不文明的現(xiàn)象,不僅僅存在于社會(huì)上,在校讀書的學(xué)生,也常常會(huì)有此現(xiàn)象。學(xué)生只需學(xué)習(xí),為何過個(gè)馬路,都要闖紅燈?為此,我做了一些調(diào)查。有的學(xué)生是趕時(shí)間,因?yàn)榕洛e(cuò)過了某些事情;有的學(xué)生是長期闖紅燈而引起的壞習(xí)慣;有的學(xué)生是從眾心理,因?yàn)榭粗鴦e人都闖紅燈直接走了,而自己卻還在這里傻傻的等著,會(huì)被別人稱作是傻瓜的,自尊心受到打擊,面子上也過不去,干脆直接走;還有的學(xué)生是覺得交通燈轉(zhuǎn)換時(shí)間太長,沒有這個(gè)耐心去等待。
這種“中國式過馬路”著實(shí)反映了廣大人民的素質(zhì)修養(yǎng)問題和一個(gè)社會(huì)意識(shí)問題。
對于闖紅燈這不文明的行為,我們需要加以重視起來,否則又不知道會(huì)發(fā)生多少起悲劇事件。所以我在此給出一些建議:1.多給人民講一些交通規(guī)則,以及交通事故,讓他們能夠重視起這個(gè)問題,珍愛自己的生命。2.改進(jìn)交通信號(hào)燈的轉(zhuǎn)變時(shí)間,縮短時(shí)間,就不會(huì)讓人覺得等不及。3.加強(qiáng)防范措施,闖紅燈的人要按照法律來處置。
“追星”如今已成為一種時(shí)尚,成為年輕人的標(biāo)志。其實(shí)“追星”并不是一種好現(xiàn)象,但如果適當(dāng)?shù)模x擇好的“星”做為自己學(xué)習(xí)的榜樣,這也不失為一件好事。但許多人卻以夸張、瘋狂的態(tài)度“追星”,不僅沒有好處而且對社會(huì)也無益。
那些“明星”和我們一樣,也是人,不是神。有些人瘋狂到為了得到他們的東西,不惜一切代價(jià)。記得電視上報(bào)道過,有四個(gè)女生太喜歡自己的偶像,但卻怕對他不夠忠誠、熱心,并決定要將那偶像永遠(yuǎn)留在她們“心中”,便活生生地吞掉了那偶像的照片。那樣有什么用?這樣就在“心中”了嗎?到頭來還不是一個(gè)個(gè)的被推進(jìn)手術(shù)室!那照片有用嗎?這樣瘋狂地崇拜有意義嗎?有的甚至為了偶像而要輕生自己。這種做法實(shí)在太恐怖了,擾亂了社會(huì)秩序,增加了家人的負(fù)擔(dān)。這樣子追星到頭來還不是一場空。
正因?yàn)槟切ゝans的太過熱情,使那些原本和我們一樣是工作者的“星”漸漸忘卻了自己真正的價(jià)值。但有一件事情讓我難以忘卻。
可是既然社會(huì)上有了“追星”這一現(xiàn)象,所以我們也可以適當(dāng)?shù)摹白沸恰保x擇品德好,有益于我們自己的人作為自己的榜樣。其實(shí)“追星”有好有壞,但好與壞就在于我們自己的選擇了。
像“追星”這一現(xiàn)象的流行,我們需要獨(dú)立思考,了解它們所具有的意義所包含的價(jià)值,避免盲目效仿追隨。
在去年年末放假時(shí),我和爸爸準(zhǔn)備回老家,而那進(jìn)竹山縣西部部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)已經(jīng)開通了公交車,我和爸爸就坐上了公交回我向往已久的奶奶家,由于乘坐公交需很長時(shí)間,我干脆把爸爸的手機(jī)拿過來戴上耳機(jī)了音樂邊瀏覽網(wǎng)絡(luò)小說。看著看著就困了,便閉著眼睛養(yǎng)神,當(dāng)然沒取下耳機(jī)。車走著走著,突然“嘎”地停了下來,我有準(zhǔn)備,但我身邊的東西卻“嘩”的抖了一地。因?yàn)榛乩霞业拇螖?shù)很少,所以我們帶的東西很多,幾乎占據(jù)了我的坐位,這也是無奈之舉,我要一直撐著,我身上還背著大包小包。剛停車的時(shí)候,一個(gè)手里拿著很多瓶子的白發(fā)老奶奶一搖一晃地走上了車,這時(shí)車上沒有一個(gè)空位子了,我的耳邊回蕩著播音員的聲音:尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德如果你的……,”我站了起來把老奶奶拉過來讓坐,我周邊及身上的東西又散落一地。老奶奶見狀連忙把我拽回到我的坐位上說:“孩子你坐,你東西多別弄丟了,我站一會(huì)兒就行。”我紅著臉坐回了我的坐位,過了很長時(shí)間,沒有一個(gè)人站起來讓老奶奶坐,有的人在玩手機(jī),有的人看著窗外,有的人在聊天,甚至還有人把東西也占一個(gè)坐位,有抱著小孩兒的讓小孩兒也占一個(gè)座位,看到這些漠然的表情,我的心在吶喊:“人們呀!你們?yōu)槭裁催@樣冷漠!社會(huì)公德,你在哪里?”
還有一次,我坐上了公交準(zhǔn)備到媽媽上班的地方去做寒假作業(yè)。我正欣賞著窗外邊的風(fēng)景,忽然我前面一個(gè)穿紅色衣服的女孩發(fā)出一聲尖叫,聲音很大刺得我耳膜生痛,我略帶怒氣瞪了她一眼,我身邊的人對我說:“她的包被偷了,小偷是那個(gè)穿黑色衣服的小伙子,剛才下車走的人。”我說你知道為什么不早說?”我身邊的人說:“又不關(guān)我的事,我為什么要找事,欠揍呀!”我沒理會(huì)那人,又看看那女孩周邊的人,有的人在與別人談?wù)摯耸拢械娜嗽谂恼瞻l(fā)微博,還有的人沉浸在自我的世界里根本不關(guān)心剛才發(fā)生的一切,甚至還有人在諷刺挖苦那女孩:“連自己的包都看不好,還……”,我真不想再看下去了,心中又響起了那聲呼喚:“社會(huì)公德,你在哪里?”
我真希望社會(huì)公德與經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn),社會(huì),需要公德!
我覺得,在這個(gè)社會(huì)上,有太多是非顛倒,黑白不分,不可思議的事了。
我見到過這樣一件事:我和媽媽在一個(gè)水果店里買水果,進(jìn)來一個(gè)年輕男子,手里拿著50元。對著那些水果“指指點(diǎn)點(diǎn)”,嘴里說著:“這個(gè),”“那個(gè)……”到最后,算下二十多塊錢,他說開張票。我想:也許是開張票讓別人看明白吧,不會(huì)有什么誤會(huì)。但他說:“李子是多少錢來?”店主說:“16塊5”
“票上寫上18。3。”
“嗯。”
“那個(gè)桃寫上12塊5。蘋果寫上13元。”
“哦,就這吧?”
“嗯,給我找寫零錢。”
“好的。”
就這樣,店主筆下的數(shù)字隨著男子的話寫。我想象著,這個(gè)年輕男子回去怎樣和他的老板,或是讓他來買水果的人說,我覺得,應(yīng)該臉不紅,心不跳,心平氣和地說吧。
這是我耳聞目睹的社會(huì)見聞。
這個(gè)社會(huì)真的進(jìn)步了嗎?是的,科技是發(fā)達(dá)了,經(jīng)濟(jì)是富裕了,我不否定綜上所說的一切答案。但是,人們呢?人們的思想進(jìn)步了嗎?應(yīng)該是人們的思想帶動(dòng)社會(huì)吧,思想進(jìn)步,社會(huì)自然進(jìn)步。但是,如今的人們,思想是新潮了,科學(xué)了,但自私,貪婪仍然填充著。
我真的搞不明白。
社會(huì)到底怎么了?
三年的初中生活,有父母的叮嚀,有老師的教誨,有同學(xué)間的親密與爭吵。我自認(rèn)為這三年韻初中生活是我變化最大的時(shí)光,那個(gè)天真的、系著紅領(lǐng)巾的我不見了,變成了一個(gè)自以為成熟的“小大人”——我變得世故、圓滑了。
我學(xué)會(huì)沉默了。看見路上的一角錢,我不會(huì)再“傻傻地”拾起來交給民警;看到路上有一堆人聚在一起,我會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開;有人吵架,有人東西被偷了,關(guān)我屁事?當(dāng)外婆又一次向我說觀音菩薩的好處,我不會(huì)再漲紅了臉和她爭論迷信和科學(xué)。老師上課講錯(cuò)了,我不會(huì)指出來,哪怕是課后。這樣做的結(jié)果,爸爸媽媽說我溫柔了,外婆說我又乖又懂事。
教室里的窗鉤壞了,風(fēng)一吹,窗戶“乒乓”作響,還撞碎了一塊玻璃,遲遲不見有人修,我自己買了一塊裝上了。老師知道后表揚(yáng)了我,可同學(xué)們沒有像小學(xué)時(shí)那樣仰慕地看著我,他們的眼光怪極了。我滿心的高興化為烏有:也許,這件事根本用不著我管,這件事讓我覺得做人還是世故一點(diǎn)好。
一天放學(xué)回家后,我生氣地對爸爸媽媽說:“今天考試有人作弊……”話沒說完,媽媽就打斷了我:“你考得怎樣?”我說:“還行。我想將作弊的事報(bào)告老師!”“什么?!”爸媽幾乎同時(shí)責(zé)問,還勸我,“這樣會(huì)傷了同學(xué)感情。”我不服氣地說:“這樣對那些認(rèn)真復(fù)習(xí)的同學(xué)太不公平!”“不要去管別人的事,只要你自己學(xué)好就行了。”“答應(yīng)媽媽,不要去管別人,啊!”在他們的勸說下,我放棄了報(bào)告老師,以后做事也變得圓滑了。
總之,這三年我的變化是緩慢而巨大的。我變得有些世故、有些圓滑了,但我心里卻始終覺得那不是真正的我,是看不見的強(qiáng)大力量扭曲了我。社會(huì)開放了,人們的心卻緊閉起來,“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”,人和人之間缺少了真誠,熱情泯滅了,棱角被磨平。我已不是三年前的自己!
回顧和思考這三年自己“處世”態(tài)度的變化,我覺得在大人眼中更懂事更乖的我卻丟失了什么!
正值青春期的小作者是愛思考的,當(dāng)自己原先的價(jià)值觀與周圍觀察到的環(huán)境和現(xiàn)象發(fā)生激烈的碰撞時(shí),小作者變得迷茫困惑,不知道怎樣做才是對的。反思自己、反恩那些“圓滑、世故”的大人們,小作者內(nèi)心痛苦叉不愿隨波逐流,希望找回自己曾經(jīng)的真實(shí)與真誠,這才是真正的成長、真正的成熟。將這些困惑與思考訴諸筆端,不吐不快。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇六
豪華跑車、富家公子、浙大畢業(yè)生、飆車撞死人,諸多吸引眼球的因素集合到一起,引發(fā)了社會(huì)對杭州飆車案廣泛而熱烈的關(guān)注。
而當(dāng)?shù)亟痪块T最初的草率鑒定,最終讓這種關(guān)注演變成了一場網(wǎng)絡(luò)風(fēng)暴。日前,受害者家屬接受了公安機(jī)關(guān)的鑒定報(bào)告,肇事者因交通肇事罪被批捕。
一起交通事故何以演變成一樁公共事件,社會(huì)各界從各個(gè)方面進(jìn)行了解讀。顯然,這件案子能夠引起如此巨大的關(guān)注,能夠如此輕易地撩動(dòng)大眾的敏感神經(jīng),其背后的因素并不只是一個(gè)簡單的交通安全或是富二代的教育問題。
就像有評(píng)論指出的那樣,飆車案激起了民眾對社會(huì)公平正義的強(qiáng)烈關(guān)注,暴露出了普通公眾對自身安全的焦灼感。而在筆者看來,這種焦灼感背后所體現(xiàn)的不同階層之間的群體心理和情緒,是值得每一個(gè)關(guān)心中國社會(huì)和諧進(jìn)步的人所警示的。
從某種意義上來說,杭州飆車案對于我們這個(gè)時(shí)代具有一種標(biāo)本意義。不可否認(rèn),經(jīng)過多年經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,我們的社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)先富起來的階層。
雖然這部分人還沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的財(cái)富倫理、行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向,但很明顯,其中一些人在普通公眾心目中的形象并不高。他們動(dòng)輒幾十萬上百萬的炫耀性消費(fèi)常常讓身背幾十萬住房貸款的工薪階層目瞪口呆,再加上很多人的財(cái)富并不是那么陽光透明,其先富之路有許多不足為外人道的灰色地帶,這使得一般民眾產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的不平感。
而這其中,豪車無疑是先富階層的一個(gè)標(biāo)簽,每一次引發(fā)的事故幾乎都成為一時(shí)的焦點(diǎn)。此次杭州飆車案,媒體對雙方“開跑車的富家公子”和“家境貧寒、品學(xué)兼優(yōu)的名校畢業(yè)生”不同身份有意無意的強(qiáng)調(diào),無疑放大了人們這種階層分野的意識(shí)和情緒。
本來,法律是無論貧富都要遵守的一個(gè)共同的游戲規(guī)則。但飆車案發(fā)生后,杭州警方并沒有立即將肇事者逮捕,在最初事故認(rèn)定時(shí)在措辭上的不確定,引起了公眾對權(quán)錢交易的遐想和對司法機(jī)構(gòu)公信力的懷疑。
這其中,肇事者的一個(gè)朋友打了四十分鐘電話試圖擺平是一個(gè)特別典型的場景。一些有錢有勢者掌握更多的社會(huì)資源,他們在遇到麻煩時(shí)調(diào)動(dòng)關(guān)系將其“擺平”,對于許多人來說,也并不是多么陌生的社會(huì)現(xiàn)象。
但每一次“擺平”,都在侵蝕司法這一最后權(quán)利屏障的公信力。其實(shí),以上的種種,并不是一個(gè)胡斌所能夠負(fù)擔(dān)的了的。
憑心而論,公眾和媒體對這起案件的反應(yīng)多少有些過度,但這種過度的反應(yīng)是可以理解的。權(quán)利救濟(jì)途徑的缺乏,對分配不公的不滿,以及由此而日積月累的不滿情緒,都需要一個(gè)釋放的渠道和契機(jī)。
飆車案不過是一個(gè)放大器和導(dǎo)火索。而網(wǎng)民表達(dá)中所閃現(xiàn)的非理性因素,同樣令人不安。
如果富人階層和草根階層除了相互鄙視和謾罵沒有任何共同語言的話,那么,這將為我們這個(gè)社會(huì)埋下巨大的隱患。說到底,我們需要將不同的利益表達(dá)和沖突納入法治的軌道。
不論是開寶馬還是擠公交,讓每個(gè)人都能過上有尊嚴(yán)的生活,在被侵害時(shí),能夠得到司法的有效庇護(hù),應(yīng)該是我們建設(shè)和諧社會(huì)的應(yīng)有之意。而這其中,公正司法的重要性,怎么強(qiáng)調(diào)都不過分。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇七
最怕你一生碌碌無為,還安慰自己平凡可貴。
你越來越善解人意,就沒人在意你的計(jì)較和委屈。
生活不止眼前的茍且,還有前任發(fā)來的請?zhí)?/p>
愛情由自我欺騙開始,以欺騙他人結(jié)束。
你努力后的成功,不能彌補(bǔ)你成功前的痛苦。
這個(gè)世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
做不到的事情,就努力別做了。
痛苦那就是人生的拐杖,它使得強(qiáng)者更是強(qiáng),弱者更是弱。
好好活下去,每天都有新打擊。
生活不會(huì)因?yàn)槟闶侨跽叨鴮δ阈δ樝啻?/p>
你全力做到的最好,可能還不如別人隨便搞搞。
只有拼出來的努力沒有等出來的輝煌。
帥不能當(dāng)飯吃,但丑就更不能了。
有些人出現(xiàn)在你的生命里就是為了告訴你,你真好騙。
愛而不得,得而不惜,惜而不舍,再難遇我。
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關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇八
天還沒亮,父親就早早地爬了起來。
他還不算最早的,有的工友已經(jīng)收拾妥當(dāng)準(zhǔn)備出發(fā)了。
“該死,咋就晚了!”瞥了一眼工棚里的破鐘,父親暗暗地責(zé)怪著自己。
父親匆匆穿上衣服,隨手揣了個(gè)涼饅頭,沖出房門,三步并作兩步地向公交車站跑去。
“好冷啊!”父親喃喃地說,又把領(lǐng)口拉緊了一些。
“快點(diǎn),車來了!”遠(yuǎn)處傳來工友們的催促聲。
“就來了!”父親加快腳步,趕上了首班車。
終于到了。父親跳下公交車,映人眼簾的是一條望不到頭的“長龍”。
父親跟著工友焦急地?cái)D進(jìn)“龍尾”。他迷茫地望著黎明前黑蒙蒙的天空:“唉,不知今天能不能買到?”父親小聲地嘟囔,像是在自言自語,又像是在說給身邊的工友聽。
父親要買的,是一張春運(yùn)期間返家的火車票。給上大學(xué)的兒子匯去生活費(fèi)后,他已答應(yīng)老婆帶著剩下的錢回家過年。
天還沒亮,兒子就早早地爬了起來。
他還不算最早的,有的同學(xué)已經(jīng)收拾妥當(dāng)準(zhǔn)備出發(fā)了。
“shit,怎么晚了!”瞥了一眼枕頭邊的swatch,兒子暗暗地責(zé)怪著自己。
兒子匆匆穿上衣服,隨手揣了個(gè)三明治,沖出房門,三步并作兩步地向?qū)W校大門跑去。
“好冷啊!”兒子喃喃地說,又把圍巾系緊了一些。
“到哪兒了?快點(diǎn)!”手機(jī)鈴聲突然響起,聽筒那端傳來女友的催促聲。
“就來了!”兒子加快腳步,攔下了一輛出租車。
終于到了。兒子跳下出租車,映入眼簾的是一條黑壓壓的'“長龍”。“怎么才來啊,急死我了!”女友一邊向他揮手,一邊嗔怪。兒子拉著女友焦急地?cái)D進(jìn)“龍尾”。他迷茫地望著黎明前黑蒙蒙的天空:“唉,不知今天能不能買到?”兒子小聲地嘟囔,像是在自言自語,又像是在說給身邊的女友聽。
兒子要買的,是一部首批在內(nèi)地發(fā)售的iphone4s手機(jī),他已承諾把它作為春節(jié)禮物送給女友。
簡評(píng)。
作者以短小精悍的文章,展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的兩大常見現(xiàn)象:買票難和年輕人對時(shí)尚流行的盲目追求。然而作者并未止于此,兩個(gè)人物的父子關(guān)系將主題進(jìn)一步深化:父親辛苦賺錢供兒子讀書,兒子卻用錢為女友買昂貴的禮物,這不能不引起我們的深思。作者采取了冷靜、客觀的敘事手法,即并不將自己的態(tài)度直接訴諸表面,同時(shí)細(xì)節(jié)的處理也是匠心獨(dú)運(yùn)的。
(童可)。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇九
近年來,不少地方醫(yī)患矛盾凸顯,且有進(jìn)一步加劇的趨勢,尤其是“醫(yī)鬧”現(xiàn)象的出現(xiàn),給依法處理醫(yī)療糾紛帶來了極大的負(fù)面影響,給醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展帶來了障礙。當(dāng)前,如何采取有效措施切實(shí)解決好“醫(yī)鬧”問題,值得各地深思。
近年來,受各種因素影響,全縣20家醫(yī)院醫(yī)療投訴、糾紛數(shù)量呈不斷上升趨勢,特別是各種醫(yī)療糾紛的解決難度較以往明顯增大,理賠金額越來越大,鬧事場面越演越烈。經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計(jì),20xx年以來,該縣縣直醫(yī)療單位共發(fā)生醫(yī)療糾紛21起,累計(jì)賠償各類費(fèi)用79.9萬元,其中通過法律途徑解決2件,經(jīng)過“醫(yī)鬧”,以“私了”方式解決的有19件,暴力索賠在醫(yī)療糾紛處理中所占比例高達(dá)90.9%。全縣有86.9%的醫(yī)院出現(xiàn)過病人及其家屬用暴力毆打、威脅、辱罵醫(yī)務(wù)人員;有86.9%的醫(yī)院發(fā)生過因病人對治療結(jié)果不滿意,聚眾在醫(yī)院內(nèi)圍攻;有30.4%的醫(yī)院發(fā)生過病人去世后,病人家屬在院內(nèi)擺設(shè)花圈、燒紙、設(shè)置靈堂等。
一是部分患者認(rèn)為“醫(yī)鬧”有利可圖。“不鬧不賠,一鬧就賠,大鬧大賠,小鬧小賠。”現(xiàn)實(shí)情況中,80%以上的患者及患者家屬在出現(xiàn)醫(yī)療糾紛之后,不愿意通過法律途徑解決,認(rèn)為走法律途徑不但慢,而且最后不一定能得到理賠,而利用“醫(yī)鬧”來解決問題,不僅快捷,而且有利可圖。實(shí)際上大多數(shù)情況下,盡管醫(yī)院及醫(yī)生盡力而為,但有些家屬不理解或假裝糊涂,不惜鬧大醫(yī)患糾紛。
二是部分醫(yī)務(wù)人員溝通能力不夠。醫(yī)療服務(wù)是一種特殊的服務(wù),其特殊性表現(xiàn)在高科技、高風(fēng)險(xiǎn)、病人個(gè)體差異大、醫(yī)療過程不確定性因素多,以及過程與結(jié)果往往不成正比等方面。醫(yī)療行為既有可能好于預(yù)期,也有可能大失所望。部分醫(yī)務(wù)人員在提供醫(yī)療服務(wù)過程,存在與患者家屬溝通不夠、解釋不清的情況,導(dǎo)致患者家屬對疾病的治療存在認(rèn)識(shí)上的偏差。
三是個(gè)別媒體對醫(yī)療糾紛報(bào)道不夠客觀。部分媒體由于缺乏對醫(yī)療工作高風(fēng)險(xiǎn)和局限性的理解,片面地將醫(yī)患關(guān)系理解成商業(yè)流通中的消費(fèi)行為關(guān)系,對醫(yī)患矛盾的加深無形中起到了推波助瀾的作用,甚至有的媒體一邊倒地站在醫(yī)院的對立面,一旦出現(xiàn)醫(yī)療糾紛,先入為主地認(rèn)為是醫(yī)院及醫(yī)生的責(zé)任。醫(yī)生只要一解釋,立刻就被輿論所淹沒,導(dǎo)致不明真相的群眾認(rèn)為患者死亡原因就是醫(yī)療事故,就是醫(yī)生失職。
四是政府管理缺少必要的保護(hù)措施。當(dāng)前,國內(nèi)醫(yī)療行業(yè)和醫(yī)藥行業(yè)混亂,藥品價(jià)格不合理、收費(fèi)不確定和醫(yī)療分工不合理讓醫(yī)患矛盾進(jìn)一步激化。然而現(xiàn)實(shí)中,患者往往會(huì)把矛盾最終發(fā)泄到醫(yī)院和醫(yī)生身上,醫(yī)院和醫(yī)生成了“替罪羊”。此外,醫(yī)療衛(wèi)生主管部門職責(zé)淡化,沒有建立起有效的訴前解決機(jī)制,醫(yī)患之間一旦發(fā)生糾紛,處理不當(dāng)也極易引起“醫(yī)鬧”。
醫(yī)患溝通需要政府、醫(yī)療機(jī)構(gòu)(醫(yī)務(wù)人員)和患者三方共建、理解和信任。只要善待患者,加強(qiáng)溝通,設(shè)身處地地為患者著想,為患者提供溫馨、細(xì)心和耐心的服務(wù),就會(huì)贏得患者對醫(yī)療機(jī)構(gòu)(醫(yī)務(wù)人員)的尊重和認(rèn)同,才能建立起和諧的醫(yī)患關(guān)系。
1、政府承擔(dān)公共衛(wèi)生和維護(hù)群眾健康權(quán)益的責(zé)任是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)。加快衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,努力解決好群眾“看病難、看病貴”的問題,是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的根本措施。當(dāng)前衛(wèi)生工作中存在的基本矛盾,是群眾越來越高的衛(wèi)生健康需求與醫(yī)療服務(wù)的供應(yīng)嚴(yán)重不足之間的矛盾,集中表現(xiàn)為群眾“看病難、看病貴”。醫(yī)患關(guān)系不和諧,醫(yī)患矛盾、醫(yī)患糾紛甚至產(chǎn)生“醫(yī)鬧”是這一矛盾的具體體現(xiàn)。盡管目前絕大多數(shù)醫(yī)療機(jī)構(gòu)是公立醫(yī)院,但相當(dāng)多醫(yī)院的正常運(yùn)行主要靠提供醫(yī)療服務(wù)收取的費(fèi)用,醫(yī)院設(shè)備購置、規(guī)模擴(kuò)大依靠收費(fèi)的積累,醫(yī)療服務(wù)收入由醫(yī)院自行支配。這種機(jī)制所帶來的直接后果,就是醫(yī)院過分注重經(jīng)濟(jì)收入而忽視群眾利益,這也是造成醫(yī)患關(guān)系緊張的一個(gè)重要原因。構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系,必須堅(jiān)持衛(wèi)生事業(yè)為廣大人民群眾健康服務(wù)的宗旨和公益性質(zhì),發(fā)揮政府保障群眾基本醫(yī)療的主導(dǎo)作用,深化醫(yī)療服務(wù)體制改革,強(qiáng)化政府對醫(yī)療服務(wù)行業(yè)的監(jiān)管,大力發(fā)展農(nóng)村和社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)。
2、加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)部管理是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的保障。建立和諧的醫(yī)患關(guān)系,醫(yī)護(hù)人員是關(guān)鍵。首先,醫(yī)護(hù)人員要具備良好的醫(yī)療技術(shù)和職業(yè)道德,這是取得病人信任的前提。其次,要理解和尊重患者。患者在接受疾病治療期間,往往承受著很大的精神壓力和經(jīng)濟(jì)壓力,非常需要醫(yī)護(hù)人員的理解和關(guān)懷。第三,要學(xué)會(huì)與患者溝通。醫(yī)患之間發(fā)生誤解與矛盾,很大程度上是一些醫(yī)護(hù)人員缺乏溝通技巧導(dǎo)致。第四,注意醫(yī)務(wù)人員的形象和禮儀。醫(yī)院的環(huán)境,醫(yī)務(wù)人員的儀表形象,往往會(huì)給患者增加舒適感。醫(yī)務(wù)人員對患者合適的稱呼是建立良好溝通的開端,患者對熱情、真誠、幽默、可信、責(zé)任心強(qiáng)的醫(yī)務(wù)人員也會(huì)充滿尊敬和信任。
3、患者的理解和包容是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的關(guān)鍵。醫(yī)患關(guān)系和諧與否,還需要患者全面正確地理解醫(yī)生這一職業(yè)。一些患者誤以為進(jìn)了醫(yī)院等于進(jìn)了保險(xiǎn)箱,認(rèn)為醫(yī)院是治病的,病沒治好就是醫(yī)院和醫(yī)生的錯(cuò)。有些時(shí)候醫(yī)生需要患者更多的理解和包容,希望患者進(jìn)醫(yī)院看病不僅要看結(jié)果還要看過程。如果患者對醫(yī)療缺乏承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí),對醫(yī)療效果的期望值過高,甚至超出當(dāng)前的醫(yī)療技術(shù)水平,就很可能引起醫(yī)療糾紛。只有社會(huì)對醫(yī)護(hù)職業(yè)的艱辛、繁重和高風(fēng)險(xiǎn)性給予充分理解,只有醫(yī)患之間相互理解、相互尊重,才能真正構(gòu)建起和諧的`醫(yī)患關(guān)系。
4、加強(qiáng)與新聞媒體溝通是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的平臺(tái)。醫(yī)療衛(wèi)生工作是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn),也是新聞宣傳的焦點(diǎn)。醫(yī)院要高度重視與新聞媒體的溝通,及時(shí)向媒體提供準(zhǔn)確、全面的信息,讓媒體及時(shí)了解披露真實(shí)的情況,發(fā)揮正確的輿論引導(dǎo)作用。對于媒體揭露醫(yī)療衛(wèi)生工作中存在的問題,醫(yī)院要堅(jiān)持不護(hù)短、不遮丑,堅(jiān)持正確對待、舉一反三,積極主動(dòng)地采取措施予以改進(jìn)。新聞媒體也要遵守職業(yè)道德要求,堅(jiān)持正確的輿論引導(dǎo),客觀如實(shí)地報(bào)道醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng),不刻意炒作個(gè)別醫(yī)療糾紛事件,與醫(yī)院共同努力構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,維護(hù)健康有序的醫(yī)療秩序。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇十
90年代,到美國去,到法加去,到一切不說中國話的地方去;
到私企去到外企去到年薪百萬的地方去;
到黨政機(jī)關(guān)去到公務(wù)員隊(duì)伍中去到一輩子不失業(yè)的地方去。
2、小學(xué)有三寶:起立、敬禮、老師好;
中學(xué)有三寶:補(bǔ)習(xí)、熬夜、拼高考;
大學(xué)有三寶:復(fù)制、粘貼、過就好;
謊言有三寶:天長、地久、愛到老。
3、生,買不起房子;
死,買不起墓地;
半生不死,又住不起醫(yī)院。
4、女人――一天的公主。
十個(gè)月的皇后。
一輩子的操勞。
男人――一天的王子,
十個(gè)月的奴隸,
一輩子的貧農(nóng)。
5、和為貴,忍為高;
自尋樂,莫煩惱;
睡得香,起得早;
不偏食,七分飽;
常活動(dòng),勤動(dòng)腦;
天天忙,永不老。
6、干不完的工作,停一停,放松心情;
掐不夠的錢財(cái),看一看,身外之物;
看不慣的世俗,靜一靜,順其自然;
生不完的悶氣,說一說,心胸寬廣;
接不完的應(yīng)酬,辭一辭,有利健康;
盡不完的孝心,走一走,回家看看;
還不完的'人情,掂一掂,量力而行;
走不完的前程,緩一緩,漫步人生。
7、太看重位子,
總想著票子,
倒騰著房子,
假充著君子,
思謀著裙子,
放不下架子,
撕不開面子,
眷顧著孩子,
常裝著孫子。
8、醫(yī)院把病人整窮,
股市把股民整瘋,
網(wǎng)絡(luò)把后代整蒙,
教育把學(xué)生整庸,
昏官把百姓整聾,
庸政把財(cái)政整空,
金錢把關(guān)系整松,
女人把男人整腥。
9、備課只是個(gè)形式,上課是另一回事;
處方只是個(gè)形式,療效是另一回事;
寫書只是個(gè)形式,做人是另一回事;
演戲只是個(gè)形式,處事是另一回事;
廣告只是個(gè)形式,產(chǎn)品是另一回事;
法律只是個(gè)形式,審判是另一回事;
政策只是個(gè)形式,落實(shí)是另一回事。
10、人有錢有時(shí)間無病,絕品;
人有錢無病無時(shí)間,珍品;
人無錢無病有時(shí)間,上品;
人無錢無病無時(shí)間,次品;
人無錢無時(shí)間有病,廢品。
11、宋山木出事了,培訓(xùn)的書完了;
唐駿出事了,勵(lì)志的書完了;
張悟本出事了,養(yǎng)生的書完了;
李一出事了,修行的書完了。
12、周一制造奇跡,
周二生活甜蜜,
周三工作順利,
周四有點(diǎn)財(cái)氣,
周五遇上運(yùn)氣,
周末省省力氣,
想想美好回憶,
從此萬事如意。
13、工資翻一番,
累點(diǎn)也心甘;
工資翻兩番,
主動(dòng)去加班;
工資翻三番,
掃地也承擔(dān);
工資翻四番,
名牌買來穿;
工資翻五番,
小康在眼前。
14、現(xiàn)代男人衰退的標(biāo)志;
新事記不住,舊事忘不了;
坐下打瞌睡,躺下睡不著;
眼光看得遠(yuǎn),小便尿得近;
上面有想法,下面沒辦法;
過去硬著等,現(xiàn)在等著硬。
現(xiàn)代男人辛勤的一天;
上班時(shí)間思來想去,下班電話約來約去;
晚上吃飯眉來眼去,飯后唱歌摸來摸去;
夜里桑拿翻來覆去,深夜回家騙來騙去;
清晨起來阿彌佗佛,()為家糊口還得繼續(xù)。
15、生活是用來經(jīng)營的,不是用來計(jì)較的;
感情是用來維系的,不是用來考驗(yàn)的;
愛人是用來疼愛的,不是用來傷害的;
金錢是用來享受的,不是用來衡量的;
諾言是用來擊破的,不是用來傳播的;
信任是用來沉淀的,不是用來挑戰(zhàn)的。
16、做人之底線-善良。
子女之底線-孝心。
夫妻之底線-忠誠。
家庭之底線-責(zé)任。
父母之底線-教育。
教師之底線-表率。
學(xué)生之底線-學(xué)問。
官吏之底線-為民。
法官之底線-公平。
警察之底線-愛心。
商人之底線-良心。
藝人之底線-廉恥。
演戲之底線-戒淫。
股民之底線-戒貪。
醫(yī)生之底線-人道。
司機(jī)之底線-禮讓。
朋友之底線-坦誠。
事業(yè)之底線-獻(xiàn)身。
做事之底線-認(rèn)真。
錯(cuò)誤之底線-改正。
學(xué)習(xí)之底線-勤奮。
待人之底線-禮貌。
吃飯之底線-七成。
說話之底線-謙遜。
遠(yuǎn)游之底線-思親。
17、濃茶泡著,香煙叨著;
沙發(fā)躺著,報(bào)紙看著;
音樂聽著,小秘陪著;
補(bǔ)藥吃著,小酒喝著;
公款花著,私錢存著;
上級(jí)哄著,下級(jí)騙著;
肚皮著,時(shí)裝穿著;
桑拿洗著,舞廳泡著;
粗話說著,文明講著;
小姐摟著,麻將搓著;
妓女嫖著,老婆閑著;
私房住著,情人養(yǎng)著;
寵物喂著,景點(diǎn)轉(zhuǎn)著;
親朋護(hù)著,后門開著;
外債借著,公款花著;
救濟(jì)要著,白條批著;
成績吹著,假話說著;
問題拖著,好處收著;
財(cái)務(wù)瞞著,檢查躲著;
壞事做著,人話說著。
18、經(jīng)濟(jì)如何能景氣?多拆房子多賣地。
哪些新的增長點(diǎn)?法院妓院和交管。
反腐倡廉如何搞?蚊子臭蟲先喂飽。
地方怎樣保平安?黑道白道兩手牽。
19、教師育人終日疲憊,
學(xué)生告狀回回都對,
工資不高還要交稅。
從早到晚比牛還累,
一日三餐時(shí)間不對。
一時(shí)一刻不敢離位,
下班不休還要開會(huì)。
迎接檢查讓人崩潰,
天天學(xué)習(xí)不懂社會(huì)。
晉升職稱回回被退,
拋家舍業(yè)愧對長輩。
囊中羞澀見人慚愧,
百姓還說我們受賄,
青春年華如此狼狽。
20、我們正處在一個(gè)不夠的年代:
一個(gè)手機(jī)不夠,
一份薪水不夠,
一個(gè)情人不夠,
一輛車子不夠,
一棟房子不夠,
一個(gè)文憑不夠,
一門手藝不夠,
一次腐敗不夠。
21、在大人面前,孩子錯(cuò)了;
在村長面前,村民錯(cuò)了;
在交警面前,司機(jī)錯(cuò)了;
在裁判面前,球員錯(cuò)了;
在領(lǐng)導(dǎo)面前,員工錯(cuò)了;
在權(quán)力面前,法律錯(cuò)了;
在金錢面前,道德錯(cuò)了;
在現(xiàn)實(shí)面前,理想錯(cuò)了。
22、你和他講道理,他和你耍流氓;
你和他耍流氓,他和你講法治;
你和他講法治,他和你講國情;
你和他講國情,他和你講孔子;
你和他講孔子,他和你講老子;
你和他講老子,他給你裝孫子;
23、收百姓錢,是喪盡天良;
收貪官錢,是自投羅網(wǎng);
收大款錢,會(huì)陷入泥潭;
收企業(yè)錢,會(huì)引火燒身;
收感恩錢,是本末錯(cuò)位;
收親友錢,會(huì)淡泊親情;
收禮金錢,會(huì)積羽沉舟。
24、八點(diǎn)起床還嫌早,
昨晚吹牛睡不了。
上課先把教室找,
座位只會(huì)在墻角。
教授聲音有點(diǎn)小,
旁邊情侶還在吵。
不忘志氣要飛高,
原來只是大口號(hào)。
25、蔬菜太綠了,水果太大了。
我們怕農(nóng)藥和抗生素;
豆腐太白了,糕點(diǎn)太美了,
我們怕石膏和色素;
開心果太干凈了,海鮮太整潔了,
我們怕漂白水和防腐劑。
26、讓一個(gè)男人愛你不是難事,
讓一個(gè)男人娶你才是難事;
讓一個(gè)女人嫁你不是難事,
讓一個(gè)女人愛你才是難事。
27、養(yǎng)狗的男人有活力,
養(yǎng)貓的男人有定力,
養(yǎng)情人的男人有財(cái)力,
養(yǎng)老婆的男人有魅力。
28、一笑煩惱跑,
二笑怨憎消,
三笑憾事了,
四笑病魔逃,
五笑永不老,
六笑樂逍遙,
時(shí)常開口笑,
壽比南山高。
29、愛情是低科技,分手是高科技;
生育是低科技,撫養(yǎng)是高科技;
考大學(xué)是低科技,找工作是高科技;
順應(yīng)潮流是低科技,獨(dú)立思考是高科技。
30、隨便遲到早退,
任意玩忽職守。
從來不需負(fù)責(zé),
又無風(fēng)暴臨頭。
隨心到處游逛,
還有人陪吹牛。
想來一陣風(fēng)來,
要走抬腿就走。
又有機(jī)會(huì)出差,
只需找個(gè)理由。
高興又可吃喝,
絕無人敢勸酒。
我的腸胃不好,
不妨來瓶紅牛。
31、口口與人為善,背后暗下黑手。
手中職權(quán)在握,誰敢與我爭斗。
上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)視察,只要聽話就夠。
工作沒有成績,弄虛作假來湊。
自己不學(xué)無術(shù),處處要出風(fēng)頭。
平時(shí)多吃多占,瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)揩油。
道德約束別人,自己尋花問柳。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇十一
當(dāng)我聽到小悅悅因傷重離世消息的時(shí)候,心疼萬分,不僅僅是小悅悅的離開而悲痛,更多的是因?yàn)椤袄淠倍础?/p>
10月13日下午5時(shí)30分,廣東佛山南海黃岐鎮(zhèn)廣佛五金城,天空漸暗,小雨淅淅瀝瀝地下著。兩歲的小悅悅剛從幼兒園回來,媽媽收衣服去了。像往日一樣,小悅悅一個(gè)人在家門口的巷子里玩耍著,厄運(yùn)突然降臨,一輛迎面駛來的面包車猛然加速,將悅悅撞倒卷到車底,右側(cè)車輪從悅悅胯部碾過。司機(jī)停了一下車,又加油門開走了,后輪再次從悅悅身上碾過。痛苦的悅悅已無力大聲呼喚媽媽,更無力掙扎。一個(gè)目擊者從她身邊走過,看都沒看她一眼。又有兩名路人從悅悅身邊經(jīng)過,同樣漠然不理。這時(shí),一輛小型貨柜車開了過來,司機(jī)好像沒有看到地上的悅悅,再次從她身上碾過。此時(shí)的悅悅已經(jīng)一動(dòng)不動(dòng)。接下來的5分鐘更像一場噩夢,有十多位路人從悅悅身邊走過,每個(gè)人只是看了看,沒有人伸出援手,哪怕是打個(gè)電話求助。路邊的店鋪里似乎也忙得不可開交,沒有人出來看一眼。就這樣,先后18人從悅悅的身邊走過。10月21日記者在網(wǎng)上了解到,2歲女童小悅悅,她的真實(shí)名字叫王悅,經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效,在20xx年10月21日零時(shí)32分去世。之前,醫(yī)生說車禍已經(jīng)造成小悅悅特重度顱腦損傷,接近腦死亡,情況很不好,最樂觀的.估計(jì)是植物人狀態(tài)。
為什么會(huì)這樣?其根本原因是,很多人可能是會(huì)擔(dān)心被栽贓,以為這是設(shè)了一個(gè)局,因?yàn)檫@個(gè)之前確實(shí)在20xx、20xx年南京彭宇案件,一個(gè)路人去救一個(gè)前面的老太太,反過來被老太太所栽贓,最后打到法院,法院不但是沒有維護(hù)這個(gè)人,反而是維護(hù)了這個(gè)老太太的利益。所有這些就等于是法律為社會(huì)道德,大家互相不信任樹立了一個(gè)壞的例子。這類例子只是一個(gè)典型的例子,沒有被新聞媒體報(bào)道的例子舉不勝數(shù),在我身邊就曾發(fā)生過,說句實(shí)話,當(dāng)今社會(huì)讓誰看見一個(gè)老人倒在路邊,誰都會(huì)三思而行的,而思過之后又會(huì)有怎樣的行動(dòng)?捫心自問,是黨給我們授的教育錯(cuò)了?還是這社會(huì)變了?不,絕不是。中央政府早已提出構(gòu)建和諧社會(huì),這個(gè)和諧不是空口號(hào),而是要實(shí)實(shí)在在要我們繼承和發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。
回放整個(gè)事件,讓人們從中讀到的似乎除了冷漠還是冷漠,冷漠的司機(jī),冷漠的路人,冷漠的心靈。由此,我們不禁感慨,現(xiàn)在的人們到底怎么了,為什么會(huì)這么冷血和沒有人性?而導(dǎo)致這種人心冷漠的根本原因又是什么呢?歸根結(jié)底還是人與人之間的信任危機(jī)使然,因?yàn)槿藗冎g的各種誤會(huì)和觀念,導(dǎo)致彼此不那么信任,多一事不如少一事的心態(tài)便也滋生。就像現(xiàn)在大街上跌倒了老人沒人敢扶,是因?yàn)榉鋈苏吆ε伦约涸庥炘p,做了好事不討好。好人難做或許成了每個(gè)人在面對突發(fā)危難事件時(shí)的一種糾結(jié)和猶豫的自我保護(hù)符,在面對他人遭遇生死的關(guān)頭,也不敢再輕易出手相助,選擇了冷漠,選擇了漠視。
冷漠的司機(jī)為什么如此冷漠?我想,他天性不是這樣的,他選擇冷漠是他害怕受害人家屬更冷漠。一旦孩子落下什么終身不可治愈的后遺癥,他想到的是身后更可怕責(zé)任――終日守在醫(yī)院,再不能養(yǎng)家糊口,家庭負(fù)擔(dān)重,精神壓力大,甚至?xí)揠x子散,老人憂郁而終,親朋好友會(huì)因?yàn)楹ε陆栀J而遠(yuǎn)離,其結(jié)果生不如死。一旦事情發(fā)生,不是你死就是我死,反正你也這樣了,就給你一個(gè)痛快,于是二次碾壓,悲劇發(fā)生。我訪問過很多司機(jī),他們大多會(huì)有如此想法:他們會(huì)說,我寧愿害死一個(gè)人,也不愿意害死我一家人,也就是說,二次碾壓,是在救我及我全家人。正是這種本位思想導(dǎo)致此類事件頻頻發(fā)生。
可悲的現(xiàn)實(shí)主義思想,讓人想想就不寒而栗,這社會(huì)是怎么了?
再說說冷漠的過路人,第一個(gè)人看到這個(gè)悲劇時(shí),他會(huì)想,真慘,我要不要救他?會(huì)不會(huì)被誤會(huì)?會(huì)不會(huì)被訛詐?又不是我的錯(cuò),被訛詐的事天天都有,多一事不如少一事,好心人一定會(huì)有,他會(huì)得救的。我雖不能做好人,但我決不是壞人。就這樣想著,就這樣走過。第二個(gè)人也是如此,如此如此……走過18個(gè)人時(shí),事情就令人發(fā)指了。
如果車輪下躺著的是你,你會(huì)不會(huì)希望有人救你?當(dāng)你數(shù)過十八雙腳在你身邊絕情而去時(shí),你遠(yuǎn)去的靈魂會(huì)不會(huì)原諒他們?再問一聲肇事司機(jī),要是你的親人如此在車輪下,你會(huì)不會(huì)再次碾壓嗎?或者下車再捅上幾刀?難倒你不是父母所生?你的心是鐵打的?我憤怒,憤怒之極!
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇十二
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調(diào)查內(nèi)容:沿著一條路走過來,我發(fā)現(xiàn)了不少錯(cuò)別字,最多的是:金日開業(yè)。它本來應(yīng)該寫成今天的今,可是商家為了自己的生意興隆,就故意寫成金。還有商店的宣傳語有錯(cuò)別字如:源味牛奶應(yīng)為原味牛奶、洗車每容應(yīng)為汽車美容、熱水皿應(yīng)為熱水器、全省漫游應(yīng)為全省慢游、辦正應(yīng)為辦證、連系電話應(yīng)為聯(lián)系電話、衣衣不舍應(yīng)為依依不舍......真是隨處可見,比比皆是啊。
調(diào)查分析:經(jīng)過調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)許多我不注意用字用詞出現(xiàn)了很多錯(cuò)別字,有的人為了使自已的`生意越來越紅火而不惜用錯(cuò)別字,有的是不會(huì)寫就用音同的字代替,他們這種做法給社會(huì)帶來了不良的后果。
調(diào)查建議:想要避免錯(cuò)別字帶來的損失,我們大家應(yīng)該這樣做:
1、我們寫字的時(shí)候,應(yīng)該認(rèn)真地寫,并且寫完后要認(rèn)真檢查。
2、寫字不要快,否則容易寫錯(cuò)別字。
3、寫字時(shí),不懂就要查字典,不要瞎猜。
只要我們把這幾點(diǎn)做好了,就不會(huì)寫錯(cuò)別字了,錯(cuò)別字帶來的危害是很大的。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇十三
近年來,一些典型的“高考移民”事件引起公眾的廣泛關(guān)注和爭議。對于“高考移民”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,不同學(xué)者做出了不同解釋。但分析后發(fā)現(xiàn),絕大部分文獻(xiàn)把“高考移民”現(xiàn)象產(chǎn)生原因直接歸結(jié)為目前高考錄取制度,具體來講是各省域存在的高考分?jǐn)?shù)和錄取率的差異。然而筆者看來,固然高考錄取制度在一定程度上導(dǎo)致了“高考移民”現(xiàn)象,但僅僅著眼于高考錄取制度改革不免過于狹隘。因此,從社會(huì)學(xué)角度審視“高考移民”現(xiàn)象,其背后有著更深層的原因。
一、沖突——“高考移民”現(xiàn)象的社會(huì)根源。
“高考移民”是一個(gè)極具中國特色的特殊現(xiàn)象,它本來是指教育發(fā)達(dá)和較發(fā)達(dá)地區(qū)的部分考生利用各地高考分?jǐn)?shù)及錄取率的差別,通過合法或不合法的手段進(jìn)行轉(zhuǎn)學(xué)、戶口遷移等到教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)應(yīng)考,以此來增加高考錄取或者到名牌大學(xué)就讀機(jī)會(huì)的現(xiàn)象。但隨著高考政策的更加嚴(yán)格,很多不和諧的“移民現(xiàn)象”也浮出水面,“高考移民”的界定擴(kuò)展開來,比如民族造假,就是通過不合法的手段篡改民族身份來改變考生戶籍信息,獲得高考加分或降低分?jǐn)?shù)線的目的。筆者認(rèn)為,從“高考移民”運(yùn)轉(zhuǎn)過程與最終目的而言,“民族造假”同屬于新形式的“高考移民”現(xiàn)象。因此,現(xiàn)在“高考移民”現(xiàn)象不應(yīng)再單純指戶口遷移(地域轉(zhuǎn)移),而篡改戶籍信息(信息造假)也應(yīng)包括之內(nèi)。不可否認(rèn),這些現(xiàn)象在一定程度上打破了目前各省高考原有的平衡狀態(tài),破壞了高等教育資源的配置格局,但對“高考移民”現(xiàn)象不應(yīng)該也不可以簡單地做出是非判斷,而應(yīng)理性對待。
社會(huì)學(xué)沖突理論認(rèn)為:“社會(huì)上不同的利益群體,會(huì)為爭奪稀缺的社會(huì)資源而相互競爭、沖突。”從表面上看,“高考移民”現(xiàn)象只反映了“分?jǐn)?shù)線不公平”這個(gè)表面的事實(shí)。實(shí)際上,它所反映的是不同教育群體之間的社會(huì)沖突,換句話說是不同的群體出于各自的利益立場對其做出了不同的反應(yīng)。正如上文所述,“高考移民”現(xiàn)象就是通過合法或不合法的手段改變考生戶籍和學(xué)籍以獲得利益,此利益就是選擇更優(yōu)的入學(xué)機(jī)會(huì),盡管有些是違反了國家招生政策,卻反映的是以非正常手段表現(xiàn)的正當(dāng)訴求。“在市場經(jīng)濟(jì)條件下,人們總是要趨利避害。為爭取更好的教育資源,很自然的也會(huì)趨易避難。能夠通過較小的代價(jià)上個(gè)較好的大學(xué),是自然的一種選擇”。不難看出的是,“高考移民”本質(zhì)表現(xiàn)的正是這種“自然選擇”所造成的“高考移民”與招生制度的劇烈沖突。而一個(gè)現(xiàn)象持續(xù)發(fā)展的源頭,正是價(jià)值沖突和利益資源相互爭奪的過程。由此,“高考移民”問題更應(yīng)以一個(gè)社會(huì)問題對待。
二、沖突的背后——“高考移民”現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)分析。
“高考移民”現(xiàn)象背后關(guān)鍵的力量是社會(huì)沖突的不斷演化,當(dāng)我們尋求對產(chǎn)生這些沖突的解釋時(shí),會(huì)含蓄地借助于馬克思描繪的這樣一幅圖景:當(dāng)社會(huì)中充斥著在稀缺資源分配上的沖突,充斥著有價(jià)值資源分配的不平等性,就會(huì)使目標(biāo)與利益在沖突中極端化。因此,在筆者看來,“高考移民”現(xiàn)象是一個(gè)集合了社會(huì)觀念、利益及價(jià)值沖突于一身的復(fù)雜的社會(huì)問題。
(一)觀念沖突:理想與現(xiàn)實(shí)。
高考制度的初衷是要為全國各地區(qū)考生提供一個(gè)公平競爭的平臺(tái)。總體看來,高考也確實(shí)成為我國現(xiàn)階段一項(xiàng)公平選拔人才的制度,成為一項(xiàng)對一個(gè)學(xué)生十二年學(xué)習(xí)所做的最權(quán)威的評(píng)價(jià)。但教育具有促使社會(huì)分層的功能,這項(xiàng)功能不斷引導(dǎo)著家長給予高考更多的關(guān)注與投入。因此,相對于中國考生及家長而言,高考有著連鎖性的社會(huì)回報(bào):優(yōu)質(zhì)高等教育——重點(diǎn)大學(xué)文憑——較好的就業(yè)機(jī)會(huì),并且這種連鎖反應(yīng)已經(jīng)在社會(huì)化過程中反復(fù)得到強(qiáng)化。
其強(qiáng)化結(jié)果是促使成千上萬的學(xué)生、教育工作者和家長都在圍著高考這根指揮棒轉(zhuǎn),使我們的教育活動(dòng)誤入圍繞高考進(jìn)行的怪圈。而對于公平而言,根據(jù)我國現(xiàn)有的國情,實(shí)現(xiàn)教育實(shí)質(zhì)公平即憲法面前人人平等是不現(xiàn)實(shí)的,國家只能提供一些補(bǔ)償性的教育政策,例如實(shí)施少數(shù)民族優(yōu)惠政策、弱勢地區(qū)降低分?jǐn)?shù)線等,通過相對公平向?qū)嵸|(zhì)公平轉(zhuǎn)化,最終實(shí)現(xiàn)憲法意義上的人人平等。但照顧弱勢地區(qū)及少數(shù)民族地區(qū)群體是有時(shí)效性與地域性的,正如社會(huì)學(xué)家默頓認(rèn)為的,“社會(huì)結(jié)構(gòu)的個(gè)體差異使得個(gè)體達(dá)成目標(biāo)的合法性機(jī)會(huì)存在著一定的分化,同時(shí)社會(huì)并沒有在結(jié)構(gòu)上為每個(gè)人提供合法的手段去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。這樣就會(huì)使人產(chǎn)生挫折和緊張,在沒有合法的手段時(shí)就會(huì)用非社會(huì)贊同的手段來實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)”,這種“非社會(huì)贊同的手段”就是理想與現(xiàn)實(shí)沖突的激化。于是,在理想的公平與現(xiàn)實(shí)的利益驅(qū)使下,越來越多的考生們在家長和親友的幫助下通過各種渠道加入了“高考移民”的行列。
(二)利益沖突:受益者與受害者。
“高考移民”總是趨利的,利益的落差越大,行動(dòng)的勢能越大。由于地域經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的不均衡,各地教育資源與教育水平都有很大的差別,我國高考不但實(shí)行地域指標(biāo)制度即分省區(qū)定額錄取的模式,而且錄取分?jǐn)?shù)線也存在較大的差異。馬克思認(rèn)為“資源分配的不平等產(chǎn)生了固有利益沖突。當(dāng)社會(huì)群體意識(shí)到他們在資源再分配中的利益并尋求減少不平等性時(shí),他們將對系統(tǒng)的合法性提出質(zhì)疑”。當(dāng)然,“高考移民”群體質(zhì)疑的不是合法性,而是對公平性的質(zhì)問。他們認(rèn)為就讀名牌大學(xué)的機(jī)會(huì)不是某一小部分人的特權(quán),而是付出努力去爭取的,但相同的付出獲得不同的回報(bào),這就是難以接受的。從“移民地”角度看,“高考移民”群體在一定程度上“侵害”了當(dāng)?shù)乜忌摹袄妗保@是不容置疑的。然而,反過來講,當(dāng)?shù)乜忌^的利益,其實(shí)就是“我們的指標(biāo)會(huì)被‘移民’占去”。
那么,我們需要反思的是,這種衍生出利益感的地域“指標(biāo)”分配是否公平?不難看出,高考制度衍生出了兩方面的利益紛爭。一方面,“高考移民”群體認(rèn)為錄取線差異造成了教育不公平,他們的權(quán)益因戶口所在地較高的錄取線而受到損害;另一方面,“高考移民”群體移入地區(qū),大多是經(jīng)濟(jì)較為落后、基礎(chǔ)教育相對薄弱的地區(qū),當(dāng)?shù)乜忌J(rèn)為,他們教育資源匱乏而沒有接受到良好的基礎(chǔ)教育,就理應(yīng)在高考錄取時(shí)享受“照顧”,而“高考移民”群體的涌入損害了他們接受高等教育的權(quán)益。這樣來講,就不能認(rèn)定誰是純粹的受益者,誰是純粹的受害者了。
(三)價(jià)值沖突:權(quán)力與責(zé)任。
公民受教育的權(quán)利由于戶籍制度而受到了限制,戶籍制度本質(zhì)上是公民擁有的一種市民權(quán)利,是一種基于身份的權(quán)利,但是現(xiàn)在的戶籍與一個(gè)人的入學(xué)、求職、就業(yè)密切聯(lián)系在一起。從根源來看,這就為戶籍附著了高考的利益,地方考生正是通過“購買”這一權(quán)利,取得了附著于其上的本地考生才能享受的招生指標(biāo)權(quán)利。所以,“高考移民”群體不管法律是否允許,就產(chǎn)生了權(quán)利的交易行為。因此,戶籍制度可以說是導(dǎo)致“高考移民”現(xiàn)象產(chǎn)生的間接原因。從這一角度看,“高考移民”現(xiàn)象應(yīng)該被視為違法行為,它違反了政府的戶籍管理制度,破壞了國家對教育資源配置的.平衡。
但是,也應(yīng)看到現(xiàn)實(shí)中存在的實(shí)際情況:有相當(dāng)一部分“高考移民”是按照合法渠道辦理遷戶手續(xù),而且也得到了一些政府人員的認(rèn)可;另外,因?yàn)槌鲇诮邮胀獾剌^好生源可以提升當(dāng)?shù)貙W(xué)校的升學(xué)率與知名度、收取借讀費(fèi)、出售房產(chǎn)等考慮,一些外地“移民考生”的請求也得到了接收地學(xué)校和有關(guān)部門的默許,這樣顯然的政策漏洞和學(xué)校的意愿所產(chǎn)生的責(zé)任不應(yīng)該由“高考移民”來承擔(dān)。由此可見,“高考移民”現(xiàn)象的出現(xiàn)凸現(xiàn)了權(quán)力與責(zé)任之間的沖突。對“高考移民”現(xiàn)象背后進(jìn)行深層次的追問,則在于政府配置高等教育資源的權(quán)力與公民正確選擇教育的責(zé)任兩者之間的矛盾。但教育權(quán)是最大的公平權(quán),在受高等教育機(jī)會(huì)的公平分配上,政府責(zé)無旁貸。
三、化解沖突——防治“高考移民”現(xiàn)象的對策。
對沖突的分析過后,已經(jīng)清晰可見“高考移民”問題不僅是教育界需要關(guān)注的問題,更是急需解決的社會(huì)問題。只有化解“自然選擇”與招生制度的劇烈沖突,才可有效防治。
(一)轉(zhuǎn)變觀念:淡化高考。
在觀念上很多考生與家長陷入“高考定終身”、“高考指揮棒”的怪圈,要真正化解觀念上的沖突,必須要從淡化高考入手。現(xiàn)在我國高考改革已是必然趨勢,但如何改革,能否保障改革的順利進(jìn)行,都是高考改革所要面對的問題。筆者認(rèn)為應(yīng)建立一種以國家統(tǒng)一考試錄取為主,與多元化考試和選拔錄取相結(jié)合的招考制度,比如在高考前后增加申請及面試環(huán)節(jié),大學(xué)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、愛好特長等申請材料,對學(xué)生進(jìn)行全面評(píng)價(jià),再分專業(yè)進(jìn)行面試,既保證高考招生制度的公平性,同時(shí)也保障學(xué)校錄取學(xué)生的質(zhì)量。
但無論如何改革,總的方向是不變的,那就是招生制度公平且透明化,評(píng)價(jià)和測量方法值得信賴且有效。同時(shí),要強(qiáng)化終身教育思想,使得各層各類教育均衡發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì),知識(shí)更新期明顯縮短,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整頻繁,轉(zhuǎn)崗、再就業(yè)的機(jī)率增大,接受再教育已成為必然,雖然各層各類教育逐漸分化清晰,但教育的作用卻統(tǒng)一在終身教育思想中。傳統(tǒng)教育的終點(diǎn)成為終身教育的起點(diǎn),高考也不再是教育的唯一起點(diǎn)。因此,過去那種單一的“高考定終生”的人才選拔方式已經(jīng)無法適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需求,它必將被日益多元化的選拔方式所取代。而且育人、育才也不僅是在普通高校里進(jìn)行,在高職院校、中職院校中同樣可以。人們還可以通過其他方式,如遠(yuǎn)程教育、電大、夜大等,來達(dá)到獲取專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能的目的。所以,在強(qiáng)化終身教育觀的同時(shí),也要使各層各類教育均衡發(fā)展,使考生與家長認(rèn)識(shí)到成才有更多的選擇機(jī)會(huì)。
(二)均衡利益:教育公平。
只有使每個(gè)受教育者擁有平等的接受高等教育的機(jī)會(huì)和獲取相等公共教育資源份額的權(quán)利,才能體現(xiàn)科學(xué)公正的教育資源分配。一方面省域招生要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),達(dá)到形式上的公平;另一方面基于“起點(diǎn)平等”才能“公平競爭”的考慮,繼續(xù)實(shí)行補(bǔ)償原則,縮小教育資源差距。只有在保證受教育者可以享受到基本教育權(quán)利的情況下,人才選拔才能體現(xiàn)公平。
其次,繼續(xù)擴(kuò)招也會(huì)對緩解“高考移民”現(xiàn)象做出貢獻(xiàn)。當(dāng)學(xué)歷不再成為評(píng)價(jià)人的唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的綜合素質(zhì)并不只是通過高考體現(xiàn),高考這根指揮棒也就不靈的時(shí)候,“高考移民”也就失去了意義。
再次,在高校擴(kuò)招的同時(shí),大學(xué)要實(shí)行寬進(jìn)嚴(yán)出,這樣就會(huì)使大學(xué)生普遍質(zhì)量差的問題得到一定程度的解決,也會(huì)相對地給予其他省區(qū)那些勤奮好學(xué)的貧困學(xué)生以入學(xué)機(jī)會(huì)。最后要大力提倡高校自主招生,筆者也同意在自主招生上加大力度,但要面對的一個(gè)問題就是一定要在招生方式上多元化,過程上透明化,尤其是要統(tǒng)一起點(diǎn),也就是起點(diǎn)平等下自主招生,否則自主招生也容易成為新的教育腐敗的滋生地。
同時(shí),政府也應(yīng)提高高校錄取自主權(quán),實(shí)行“按比例投檔”和“高校負(fù)責(zé),招辦監(jiān)督”的錄取辦法,只有這樣才有利于選拔真正優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)入高校深造,進(jìn)一步提高生源質(zhì)量。
(三)明確價(jià)值:有法可依。
防止權(quán)力濫用的辦法,就是用權(quán)力約束權(quán)力。“高考移民”現(xiàn)象中篡改戶口信息、遷移戶口等從某一側(cè)面也反映出了弱勢省區(qū)政府權(quán)力的濫用和有關(guān)法律的漏洞,為“高考移民”群體提供了“合法”的權(quán)利交易。因此,治理“高考移民”首先必須構(gòu)建一套完善的高考法規(guī)條例。中央可以在《高等教育法》和《教育法》的基礎(chǔ)上制定有關(guān)高考的最基本、最重要的法律條例作為高考基本法;由于我國地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展的不平衡,地方人大或政府還可以結(jié)合本地區(qū)實(shí)際制定有關(guān)高考的具體法規(guī)。招生考試的管理部門要擔(dān)負(fù)起考試法規(guī)的宣傳、執(zhí)行、監(jiān)督工作,以法治考。
但直到目前為止,我國還沒有一部專門為高考而設(shè)立的法規(guī),對高考違規(guī)現(xiàn)象的處罰主要依據(jù)教育行政部門制定的各種臨時(shí)性行政文件,這種以政策代替法律的傳統(tǒng)造成對教育行政部門的權(quán)限缺乏法律界定與依據(jù),致使高考的公正與權(quán)威不能得到具體法律的保障。其次,各省域政府也應(yīng)對“高考移民”建立獨(dú)立的監(jiān)督機(jī)構(gòu),并努力形成省、市、區(qū)三級(jí)審查機(jī)制,其重點(diǎn)對象是外來移民高考子女,對其戶籍嚴(yán)格審查。同時(shí),由地方制定符合本區(qū)域“高考移民”具體可行的防治法規(guī),從根源上緩解“高考移民”現(xiàn)象的存在。
四、結(jié)束語。
總之,任何社會(huì)群體都應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到“高考移民”現(xiàn)象存在的社會(huì)性,正確認(rèn)識(shí)到不同群體利益的沖突激化是導(dǎo)致“高考移民”現(xiàn)象蔓延的原因,只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才能從根源上緩解及防治“高考移民”現(xiàn)象的產(chǎn)生。這需要政府、社會(huì)和民眾的共同努力。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇十四
做生意的過程就是一個(gè)不斷慫恿別人放松警惕,而自己保持高度警惕的過程。
男人越?jīng)]本事,越會(huì)指責(zé)女人現(xiàn)實(shí);女人越?jīng)]自信,對男人要求越多。
在時(shí)間的軌道上,人們想象有一條線,超脫了這條線,當(dāng)前的痛苦便不復(fù)存在。
人有人的難,也有心的苦,別浪費(fèi)自己的感情,別耽誤別人的生命。
面對現(xiàn)實(shí),逆境也會(huì)變?yōu)轫樉常傆修D(zhuǎn)機(jī)的機(jī)會(huì)。逃避現(xiàn)實(shí),雖暫時(shí)偷安,但沒有翻身之余地。
不管昨夜經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲,早晨醒來這個(gè)世界依然車水馬龍。
人生于世,委屈在所難免,消化了就是成長的動(dòng)力,消化不了就會(huì)變成脾氣。
心,應(yīng)該是一顆樹,在緘默中佇立,既能接受陽光,也能包容風(fēng)雨。
當(dāng)三個(gè)人一起玩時(shí),總有兩人感情比較好,而另一個(gè)人就被忽略。
大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是敗看堅(jiān)持!
所有問題的關(guān)鍵是,你的選擇是不是和你的內(nèi)心同在,并且不會(huì)讓你與它之間撕裂拉扯甚至崩潰。
只有清楚知道自己與眾不同的特點(diǎn)并勇敢擁抱自己的人生,那才是真正的美。
會(huì)花錢的女人就是好女人,節(jié)儉帶來的后果往往是讓男人安于現(xiàn)狀。
白璧易埋千古恨,黃金難買一身閑。人生究竟歸何處,看破放下隨萬緣。
當(dāng)你有了忍,有了自信,該接近你的人也許走了,想走近你的人也許會(huì)擾亂內(nèi)心。
天下壯麗山河我與你共享,天下轟烈快事我與你共嘗,只有苦難請讓我一人獨(dú)擋。
攀登山頂?shù)哪_力,生于“欲窮千里目”的壯心和“不到長城非好漢”的意志。
你別去打擾他,別一有什么都想和他分享,別滿腔熱血說完只剩下尷尬。
人活在世上,似乎總要一場大病后,才懂得知足,大難過后的從容和通透都是賞賜。
當(dāng)你心中有期待,那便是失望的開始,所以放下期待,無聲歡喜。
愿望得不到滿足時(shí)使你煩惱,愿望得到滿足時(shí)又使你感到另一種煩惱。
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關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇十五
要說愁,咱們凈說愁,唱一會(huì)兒繞口令的十八愁。
狼也愁,虎也是愁,象也愁,鹿也愁,騾子也愁馬也愁,豬也愁,狗也是愁,牛也愁,羊也愁,鴨子也愁鵝也愁,蛤蟆愁,螃蟹愁,蛤蜊愁,烏龜愁,魚愁蝦愁個(gè)個(gè)都愁。
虎愁不敢把高山下,狼愁野心耍滑頭,象愁臉憨皮又厚,鹿愁長了一對大犄角。
馬愁鞴鞍就行千里,騾子愁它是一世休。
羊愁從小它把胡子長,牛愁本是犯過牛軸。
狗愁改不了那凈吃屎,豬愁離不開它臭水溝。
鴨子愁扁了它的嘴,鵝愁腦瓜門兒上長了一個(gè)‘錛兒嘍’頭。
蛤蟆愁了一身膿皰疥,螃蟹愁的本是凈橫摟。
蛤蜊愁閉關(guān)自守,烏龜愁的膽小盡縮頭,魚愁離開水不能夠走,蝦愁空槍亂扎沒準(zhǔn)頭。
說我謅,我倒謅,閑來沒事我溜溜舌頭。
我們那兒有六十六條胡同口,住著一位六十六歲的劉老六,他家里有六十六座好高樓,樓上有六十六簍桂花油,簍上蒙著六十六匹綠縐綢。
綢上繡六十六個(gè)大絨球,樓下釘著六十六根兒檀木軸,軸上拴六十六條大青牛。
牛旁蹲著六十六個(gè)大馬猴。
/zl/轉(zhuǎn)載請保留六,坐在門口啃骨頭。
數(shù)九寒天冷嗖嗖,轉(zhuǎn)年春打六九頭,正月十五是龍燈會(huì),有一對獅子滾繡球。
三月三王母娘娘蟠桃會(huì),大鬧天宮孫猴又把那個(gè)仙桃偷。是雞皮補(bǔ)皮褲,不是雞皮不必補(bǔ)皮褲。
我家有個(gè)肥凈白凈八斤雞,飛到張家后院里。
張家院有個(gè)肥凈白凈八斤狗,咬了我的肥凈白凈八斤雞。
我拿他的肥凈白凈八斤狗賠了我的肥凈白凈八斤雞。
打南邊來個(gè)瘸子,擔(dān)了一挑子茄子,手里拿著個(gè)碟子,地下釘著木頭橛子。
沒留神那橛子絆倒了瘸子,弄撒了瘸子茄子,砸了瘸子碟子,瘸子毛腰拾茄子。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇十六
當(dāng)今四大傻人:戀愛不成上吊的,沒病沒災(zāi)吃藥的,合同簽成無效的,看著手機(jī)傻笑的。
現(xiàn)今四大土:手機(jī)戴套,傳呼戴銬,男人穿背心,女人戴胸罩。
四大惹不起:喝酒不吃菜,光膀扎領(lǐng)帶,乳房露在外,騎自行車80邁。
新人生四大喜事:聊天遇知己,逛街遇網(wǎng)友,手機(jī)單收費(fèi),情人你高興。
人生四大悲:久旱逢甘雨,一滴;他鄉(xiāng)遇故知,債主;洞房花燭夜,隔壁;金榜提名時(shí),重名。
四大膩歪:請客沒人到,bb機(jī)沒人叫,媳婦不讓鬧,要鬧還得戴上套。
四大虛:老板的腎,某官的稿,小姐的眼淚,統(tǒng)計(jì)局的表。
四大閑:大款的老婆,領(lǐng)導(dǎo)的錢,下崗職工,調(diào)研員。
四知:到了北京才知道官小,到了上海才知道樓小,到了深圳才知道錢少,到了包廂才知道老婆老。
四講:上午講正氣,中午講義氣,下午講手氣,晚上講力氣。
四大“不能說”:牛市被套,小蜜被泡,贓款被盜,偉哥失效。
四大禍根:酒是穿腸毒藥,色是刮骨鋼刀,氣是下山猛虎,錢是惹禍的根苗。
男人四貨:二十歲的男人是期貨,三十歲的男人是搶手貨,四十歲的男人是現(xiàn)貨,五十歲的男人是跳樓貨。
男人四怕:怕小姐有病,怕情人懷孕,怕群眾寫信,怕老婆自盡。
男人四花:一等男人家外有花,二等男人家外找花,三等男人四處亂抓,四等男人下班回家。
男人四“睡”:乞丐睡覺是地睡,和老婆睡覺是納稅,和情人睡覺是偷稅,和小姨子睡覺是增值睡。
諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)順口溜。
【一】。
不倫不類像傻瓜,
日本看了笑哈哈。
還說俺是侵略者,
穿上軍服你是啥?
【二】。
車內(nèi)人員真不少,
既有老來又有小。
不是俺不學(xué)雷鋒,
窗外風(fēng)景獨(dú)自好。
【三】。
人人都有老來日,
步履蹣跚行路遲。
還望兒女孝心至,
切記父母養(yǎng)育時(shí)。
【四】。
手拿勺子腰別刀,
又紅又辣生意好。
大干快上真革命,
這家飯店有奇招。
【五】。
少男少女真大方,
表演接吻大街上。
父母老師若看到,
看你臉面往哪放?
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象范文(17篇)篇十七
四大虛:老板的腎,當(dāng)官的稿,小姐的眼淚,統(tǒng)計(jì)局的表。
四大閑:大款的老婆,領(lǐng)導(dǎo)的錢,下崗職工,調(diào)研員。
四講:上午講正氣,中午講義氣,下午講手氣,晚上講力氣。-。
四大“不能說”:牛市被套,小蜜被泡,贓款被盜,偉哥失效。-。
四大膩歪:請客沒人到,手機(jī)沒人叫,老婆不讓鬧,要鬧還得戴上套。-。
當(dāng)今四大傻人:戀愛不成上吊的,沒病沒災(zāi)吃藥的,合同簽成無效的,看著手機(jī)傻笑的。-。
四大惹不起:喝酒不吃菜,光膀扎領(lǐng)帶,乳房露在外,-騎自行車80邁。-現(xiàn)今四大土:手機(jī)戴套,出門帶現(xiàn)鈔,男人穿背心,女人戴胸罩。
男人四大年齡:二十是奔騰,三十是微軟,四十是松下,-五十是聯(lián)想。-。
男人四大無奈:陪老婆乏味,找小姐太貴,搞情人太累,-不結(jié)婚最實(shí)惠。-。
男人四大傻:下班就回家,掙錢女人花,吃飯點(diǎn)龍蝦,-給小姐留電話。-。
男人四怕:怕小姐有病,怕情人懷孕,怕群眾寫信,怕老婆自盡。-。
男人四花:一等男人家外有花,二等男人家外找花,三等男人四處亂抓,四等男人下班回家。
男人四鬼:晚上下班回家是窮鬼,晚上9點(diǎn)回家是酒鬼,-晚上12點(diǎn)回家是色鬼,凌晨4點(diǎn)回家是賭鬼。
-全球四匹狼:色狼克林頓,野狼薩達(dá)姆,餓狼普京,家狼。
-天下哥們四鐵:一鐵是一起同過窗,二鐵是一起扛過槍,三鐵是一起嫖過娼,四鐵是一起分過贓。
-女人四大理想:男人頭腦都?jí)牡?每天給我送鈔票,還要排隊(duì)任我挑,自己一直不會(huì)老。
四戀的樣子:初戀就像一見鐘情,熱戀就像以身相許,留戀就像百依百順,失戀就像你東我西。
四項(xiàng)基本守則:喝酒基本靠送,抽煙基本靠供,工資基本不動(dòng),老婆基本不用。
婚姻新四制:打破老婆終身制,實(shí)行小姨股份制,引入小姐競爭制,推廣情人合同制。
現(xiàn)代企業(yè)職位新解:
總是在裁人,簡稱總裁;老是板著臉,所以稱老板;總想監(jiān)視人,
所以叫總監(jiān);經(jīng)常沒道理,就叫經(jīng)理;讓領(lǐng)導(dǎo)秘密舒服,稱為秘書。
四清四不清:
開啥會(huì)不清楚,開會(huì)坐哪清楚;。
誰送禮不清楚,誰沒送清楚;。
誰干得好不好不清楚,該提拔誰清楚;。
和誰睡不清楚,睡覺干什么清楚。
當(dāng)代八亂:
大棚把季節(jié)搞亂了,關(guān)系把程序搞亂了,
級(jí)別把能力搞亂了,法官把法律搞亂了,
公安把治安搞亂了,銀子把官場搞亂了,
事故把交通搞亂了,小姐把輩份搞亂了。
最引人注目的哥哥——偉哥;。
最年輕的奶奶——二奶;。
最難設(shè)防的偷竊——偷情;。
最熱鬧的走廊——發(fā)廊;。
最暢銷的書——女秘書。
辦公室守則:
苦干實(shí)干,做給天看;東混西混,一帆風(fēng)順;。
任勞任怨,永難如愿;會(huì)捧會(huì)獻(xiàn),杰出貢獻(xiàn);。
盡職盡責(zé),必遭指責(zé);推托栽贓,邀功領(lǐng)賞!
中央機(jī)關(guān)出上聯(lián):上級(jí)壓下級(jí),一級(jí)壓一級(jí)級(jí)級(jí)加碼馬到成功;。
地方政府對下聯(lián):下層蒙上層,一層蒙一層層層摻水水到渠成。
橫批:和諧社會(huì)。
官場日志:
清晨起床,打拳;上午開會(huì),打盹;。
中午吃飯,打嗝;下午上班,打哈;。
傍晚加班,打牌;晚上娛樂,打炮;。
半夜回家,打架。