讀書心得是對所讀書籍內容進行回顧和總結的一種方式,它能夠幫助我們更好地掌握和應用書中的知識。以下是一些精選的讀書心得范文,希望能激發大家的寫作靈感。
財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇一
上述問題,恐怕都不太好回答,我也是這樣的。國家要求我們交,公司在發工資之前就會扣除這部分錢,所以我們就不怎么關心這些錢去了哪兒,以什么方式運作,最終再如何回到我們自己手里,我們最后能拿到多少,這些錢是否還需要交稅等等。
我們還會在很多場合重復犯這樣的錯誤,比如購買基金,僅知道歷史年化收益,但并不清楚這只基金通過購買什么資產來獲利;再比如我們購買股票,并不看企業年報,百家筆記網也不關注整體環境,可能就是看著過去幾天都在漲,也可能誰誰誰跟我說了不錯我就買了;再比如我們都知道工資越高,交稅比例也越高,但不知道工商個體的稅率是3個點,而且3萬起征,同樣5萬塊,以工資的形式獲得要交幾千塊稅,而換一個獲取方式,就只需繳納600,這幾千塊差額要多久的理財才能回來。
其實就是賭嘛,每個人都在扮演賭徒,但又不自知,因為我們缺乏基礎的財務知識,有沒有意識到這個問題,我們愿意參加個培訓提高自己的工作技能,但似乎并沒有在財商這件事情上投入過,另外挑選股票、挑選基金、搞懂這些事情太麻煩,我們不愿意搞清楚自己究竟是什么樣,有什么,缺什么,只愿意埋頭干活,然后等待發工資,因為這是最輕松的,也是最“安全”的。
身邊有少數媽媽,可以陪孩子游學,同時又保有不錯的收入,堅持獨立的人格,簡直就是我理想的生活,我們之間差在哪兒,會不會是我生活的姿勢不對?讀過《窮爸爸富爸爸》了解esbi之后,印證了我的想法。
那接下來就是我要如何成為一個b,成為一個i,如何打造自己的財務方舟,我在探索中。如果你想一起,或者有任何想要探討的問題,請聯系我,我們一起大大方方談錢,干干凈凈掙錢,攜手走向財務自由。
作者:蝦米女巫。
財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇二
這次三體(全集)是我利用上班期間的休息碎片時間完成的。剛開始寫了一些閱讀過程中觸動的想法,也獲得了不少贊和評論。可是,越往后看,越發現自己被作者對于宇宙規律、人性、責任、愛情等的詮釋而拋到宇宙之間,失去了重力的作用下,大腦因一度缺氧所能想象到的,試圖留下閱讀痕跡的筆記,始終無從寫起。震撼之余,感慨那種天馬行空般的想象,更驚嘆于有邏輯的而又空渺的真實感。
小說中從汪淼,到葉文潔、章北海、羅輯、程心、云天明、大史等人,每一個人都承擔了各自的責任,但每一個人都是主角但又都不是。當單個個體面對人類,??,太陽系,銀河系,三體文明及浩渺宇宙的時候,顯得格外脆弱和渺小。由于責任所展現出來的人性光輝卻在黑暗宇宙中璀璨奪目。那些人性的自私和貪婪就如黑幕一般,阻擋了文明之間的`交流。
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財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇三
故事發生在香港殖民地期間,由女主人公的出軌疑似被發現開始。女主人公凱蒂覺得自己是不自由的,因為她與她不愛的人(瓦爾特)生活在一起,而面對自己的所愛(唐生)卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結合似乎從最開始就是個錯誤。
故事轉而介紹凱蒂錯誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個虛榮、吝嗇而又熱情、執著的女人,她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上,而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓練成為了一個可愛的、充滿魅力的交際花,然而階層的差距始終無法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來,以及凱蒂的妹妹嫁給了準男爵之后,凱蒂的權貴婚姻之夢破碎了。凱蒂接受了瓦爾特(細菌學家,醫學博士)的求愛,這個她根本不了解,對她來說也毫無吸引力的男人。僅僅因為賭氣她就將自己的命運交給了瓦爾特。
瓦爾特是害羞而自制的,這些在凱蒂看起來木訥無趣。瓦爾特的智慧被視為一種對他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對她的愛和呵護也是令人乏味和疏遠的。瓦爾特的一切都是一種負擔,是自由的束縛,是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現后有了轉機。如同救命稻草般的,一切都是那么自然的發生了,凱蒂認為自己愛上了風趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。
瓦爾特發現凱蒂的出軌,對凱蒂來說無不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛,她希望結束這段錯誤的婚姻。
瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府(瘟疫地)進行疾病研究和疾控。置身險境、這無疑是一場送死。顯而易見的,凱蒂拒絕了,也同時再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨自前往,她不能離開香港、不能離開唐生更無法抗拒自由的誘惑。此時的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認這場婚姻分明是對他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻,他努力地改變自己去迎合自己的愛人。然而,即使是一秒鐘,他都沒奢求過也無法奢求同等的愛。他始終是卑微的。
瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智?!叭绻粕茈x婚并且在一周內娶你那么我就同意跟你離婚,或者你陪我去湄潭府”。撕開面紗的瓦爾特內心的恨在發酵,他想要報復,他也只是個普通的人、普通的丈夫而已,恨甚至讓他籌謀將他摯愛的人推向深淵。
同樣揭開面紗的還有唐生。果然,正如瓦爾特的預料,唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價,更不愿意承擔任何責任。他拒絕了凱蒂,他也無所謂凱蒂是否即將赴險。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無遺。
人性的惡在此時似乎已經全盤托出。西方哲人絕大多數都是推崇人性本惡的,人偷吃禁果,生來贖罪。人的罪讓人痛苦。但是這個世界還有愛。人要帶著愛的去生活。但不代表愛就一定是原諒。不代表愛就只能是純凈和無私的。愛是立體的、復雜的,愛是白色也是黑色,正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板,少了其中任一,人性的假設都會崩塌。
湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始,凱莉的靈魂成長真切的發生在了這里。她開始意識到了唐生的真相,他不值得她的愛;開始意識到瓦爾特的優點,他善良溫柔內斂智慧,他善待每一個人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達以及對生命和神的事業的理解讓她醒悟,她開始想要奉獻自己,她想去做些改變,她想去揭開面紗,直面自己的真實。她想去尋找靈魂深處的安寧。
然而事情并沒有按照完美的結局預想進行下去。凱莉始終沒有愛上瓦爾特,瓦爾特也沒有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛一樣,即使凱莉知道瓦爾特的好,她依然可以選擇不愛。愛不因一個人的惡而消失,也不因一個人的善而產生。愛是人性中本能的存在。
愛是世間一切的道。所以,毛姆把他對于道的理解借著角色的嘴表達出來。
瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最后稻草是因為凱莉的懷孕,這本是一次重歸于好的機會,他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護的關頭,即使知道承認孩子是瓦爾特的那么一切就會變得“好”起來,生活又會一如往昔,凱莉也決心直面自己的內心,她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認孩子是瓦爾特的。
瓦爾特死前留下了謎語一般的話,“死的卻是狗”出自《挽歌》說的是一個大善人救了一只狗,但是被狗咬傷,人們以為死的會是善人,最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人,他是受害的、他忠貞的愛著不堪的凱莉,然而當他帶著恨來到湄潭府、他鄙視自己的愛的時候他就已不是真正的善人。在生命的彌留,凱莉希望他能放下恨,帶著愛的離開,希望他能原諒,她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時,真正的善人變成了凱莉,而瓦爾特才是折磨凱莉,帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛里掙扎的狗,最終被可憐的愛摧毀。
凱莉返回香港后知道自己已經不愛唐生了,她甚至質疑自己為什么會曾愛過。同時,瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛過瓦爾特?,F在她終于自由了,她是她自己了。她想要珍惜所愛,過她自己真正想要的生活。過去結束了。
在故事背后,在面紗之后,愛的本質是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛是如此的卑微,這場婚姻束縛的其實不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛和道德束縛的無處逃生,他的死也是一種對愛的嘶吼,深情人總被情傷。一條狗心碎而死,一個偽善之人卻覺醒了。
作者:棉花姐姐。
財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇四
《邊城》是作者沈從文于1934年4月完成的一部代表作。初讀時或許受限于年齡與經歷,對于半個多世紀前的這篇小說總帶有一些不以為意。時隔數載再度看到那些質樸無華卻深有內涵的文字,被不明緣由的情愫瞬間感染打動,從而將一種美好的感觸沉淀在內心深處。
作者曾道:“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然,而又不悖乎人性的,人生形式。我主意不在領導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應有的一分哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”小說敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。閱讀這部中篇小說,通篇令人深感一種貫穿始終淡若煙塵的悠然與寂寥。白描般的筆觸,寥寥數語將小城的靜美與清雅從幽靜淳樸蒼翠迷人的大自然中帶入讀者的腦海,這片至純至美的自然塑造出一群心靈澄澈的邊民。淳良美好的靈魂,是作者此文給人留下最深刻的印象。原始和諧的邊城生活,清新樸素的民風,與那清澈溪水、帶著自然氣息的山嵐以及風中輕舞的翠竹,那白日水聲人聲交織鼎沸的河畔與沉靜夜色下靜謐映月的渡船一并,奉獻給讀者一場視覺、聽覺及感覺的盛宴。
《邊城》的寫作基于一種原始的希冀。作者將對美好淳樸的生活形態的向往與渴望自始至終注入全篇。全文極力描繪與推崇的是中華傳統文化中傳承至今的美德。作者構建出匯集“美”的一座城,仿佛是作者靈魂深處對美好信念守護的內心城堡的對應鏡像。這些美好的意象與思想,不僅是對現實生活中物欲橫流、人性衰退、重利輕義、不明廉恥、庸俗腐化現象的抨擊,也是對在時局中隨波逐流、難以尋找到心靈家園的人們的一種慰藉與支持?!哆叧恰分欣L出的是如世外桃源一般不存等級功利,而重義重情、人際誠懇友善的一座城。文中祖孫間暖人心靈的溫情,青年男女間青澀卻純美的愛情,船總家兄弟對少女翠翠的真摯戀情以及天保、儺送兄弟二人手足情誼,都是作者對傳統美德內涵的真善美的認知表現?!哆叧恰穼⒕爸畠?、人之淳相融合,通篇自然與人和諧的狀態中更凸顯了人們心靈的純凈?!哆叧恰分忻鑼懶≈蹟[渡、山歌比試、兄弟謙讓、祖孫間的相依之情,邊城人民這種近似原生態般帶有非凡感染力的生命形態和生活方式,都隱含有作者對現實中傳統美德弱化、價值信仰缺失的痛惜,以及對現代文明沖擊下人性衰退、物欲橫流的社會現狀的批判。作者推重這種自然之美的生活方式,絕非不切實際的空想主義。文學不是政治學,縱然有博弈也不該將美好抹殺,作者如此的筆觸和行文,也是想以此種令人向往的桃源之美重建民族的優良品德和美好人格。
《邊城》一文將情與景都做了精妙的描繪。情的描寫上作者運用了多種修辭手法,將人物內心的`變化把握得十分到位。人物的夢境也成為其真實情感的一種幻象化表達。翠翠夢境中的情景正是這個人物內心發生細微變化的征兆。在離奇的夢境中,翠翠漸漸有了自己的心事與孤單;那甜美的夢境,顯示出她對朦朧的愛情的甜蜜向往和快樂感受。景的描繪是推動劇情發展和烘托人物心理的一種“氛圍的營造”。那片秀麗山水中,如山泉清透甘甜的生活氣息,是當時現實大背景下人們對美好生活的一種渴望。那些美不勝收的畫面,那些能讓心靈沉靜安定的場景,都將故事定格在充滿無限美感的一個舞臺之上。此景中的故事,無論是喜是悲,都帶著無法改變的原質美感,因為這片土地上孕育的,縱然有悲歡離合,也只是不同形式美的展現。作者以濃淡適宜的筆觸,描繪出的是翠竹依依、山風沁心的邊城,那碧色無邊中婉轉歡鳴的黃鶯,夏夜靜謐中喃喃的蟲聲,黃昏下的溫馨,水銀瀉地的月色,泥土清香的溪畔……景如畫卷,景情相融。這些景色隨著小說人物情感的發展和波動自然地展開,輝映人物的內心之感與心境變遷。黃昏的柔美,是溫暖也有輕若游絲的惆悵;月色清涼如水,鮮花鋪就的心路上,是主人公內心的期待與那份感情的純凈朦朧之美。
或許,只有遺憾,才能讓文章充滿言有盡、而意未窮的美好,才能讓美不僅是固化于結局的一種靜態,而成為有著生命感有著延續性的感動?!哆叧恰分兄骶€故事也的確是以一種帶著悲劇美的憂郁情懷煞尾。這種浸透在文中自然流露出的憂郁,并沒有給看去極美的文字帶去損傷,反而添加了一絲別樣的感情,從而令小說的情節具有更大的延展性。它帶給讀者的也是一個沒有結局的結局:最后儺送是否回到了邊城?翠翠是否守得了自己的愛?這部作品,不是讓人感到虛無的“童話”,它沒有不切實際的幻想與極富戲劇性的變化,無論是情節的安排還是發展的步驟,每一點都是自然而然地展開,這就是一部有著獨特生命力的作品的魅力之所在。
財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇五
一九三四年春天,沈從文完成了他最具代表性的作品——《邊城》。這時,“四一二政變”已經開始了七年,這段時間,全國大量文人墨客慘遭屠殺,“白色恐怖”始終盤繞在中華大地的上空,而在東北,三一年又發生了“九一八”事變。當時中國可以說是黑暗無日,民不聊生,使人看不到一絲希望。就是這樣的背景之下,《邊城》破淤而出。
初看《邊城》,其書名很容易讓人想起另一位同時代大家的作品——《圍城》。如果說前者把婚姻比作城,那么《邊城》中翠翠與儺送短暫的小“愛情”,城是入不了,僅能算作“邊城”。內容不必多說,翠翠的愛情悲劇讓人很容易看懂,真正的閃光點所在,是它所描繪的世外桃源般的環境。
邊城地處偏遠,不受當時亂世的影響,民風淳樸,當官的近民愛民,怎么不令當時的人們所向往?就像現在天天做題做得頭大的高中生,看見路邊無憂無慮嬉笑的幼兒怎么不羨慕?《邊城》不僅僅是沈從文聊以自慰的著作,而是對當時飽受戰亂的人們的一處可受心靈避免摧殘的永無鄉。加廖《西西佛斯的神話》中曾寫過:“一個人只要學會了回憶,就不再會孤獨,哪怕在世上生活一日,你也能毫無困難地憑回憶在囚牢中獨處百年?!彼?,有回憶的,被其喚起回憶;沒有的,便“制造”“回憶”,讓人有所依靠。歷史總是驚人的相似,東晉末年,朝野大亂,百姓生活于水深火熱之中,陶淵明創作了《桃花源記》。而三十年代,沈從文創作了另一個永無鄉,即《邊城》。
放眼現在,浮躁之氣彌漫整個社會,人們除了要為工作付出大量的精力之外,還需要去對付人與人之間的一發發“暗箭”。許多人厭倦亦或飽經了這種生活,開始自我挖掘,自我逃避起來,就像《世界盡頭與冷酷仙境》里計算士那樣,僅留下一個影子在人間,而把靈魂與肉體留在冷酷仙境之中。更有的人來一句“花發多風雨,人生足別離,唯有再見才是人生?!比缓蟊阆駢魰r代的跳樓“夢之隊”一樣結束自己的生命,太為消沉!
作為一個從小在城市里長大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護著我們生存的環境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
拿起《邊城》這本書,它的封面中透露著一股朦朧與平靜,仿佛有一只神奇的手,撫平了你蹙起的眉頭,撫去了你內心喧囂的迷霧。它樸實而富有詩意,像一個經過時間沉淀的老人自然純凈。
《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個兒子天保,儺送三個人的愛情悲劇展開。在現實生活中,兄弟二人喜歡上同一個女孩,大多會因此產生嫌隙互相疏遠。然而在那個樸實的茶峒小城,這兄弟兩人卻選擇了公平競爭。大老天保在察覺翠翠喜歡的人是自己的弟弟后,選擇從中退出,但因抑郁而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不愿讓二老娶那個間接害死大老的女孩為妻,翠翠的爺爺又被儺送誤會,所以這個年輕人在痛苦中離家去了桃源,留下翠翠一人。
質樸,應當是它留下的,在茶峒小城中,沈從文對于環境的描寫是自然的,“空氣中有泥土味,有草木氣味,且有甲蟲類氣味。天已快夜,別的雀子似乎都要休息了,只有杜鵑叫個不停?!弊髡咂綄嵉恼Z言,卻最能體現那種黃昏時的靜謐與倦懶,也最能突顯翠翠的心事。
小城中的人,自當也是同樣質樸。在這里,有從來不肯收別人多余船錢的老船夫,有天真爛漫的翠翠,有樂于救人的好青年儺送,有踏實肯干的天保。對于這些人物自然而然的刻畫,讓你感覺一切都是那么理所應當,他們本該是這樣的人,他們也正是這樣的人。多一分則刻意,少一分則不足,一切都那么恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩歌中追尋的世外桃源,那么美好卻又那么不真實,這也是沈從文通過《邊城》懷念以及向往的。
在故事的徐徐發展中,沈從文給我們留下了一個似乎并不是那么美滿的結局“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了??墒悄莻€在月下歌唱,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了,也許明天回來了!”
讀到這里,我不禁十分好奇,那個翠翠深深牽掛的儺送,到底有沒有回來。如果他回來了,那么他們兩個人還會在一起嗎?如果他們在一起了,兩人是會選擇忘卻過去的一切重新開始,還是會把誤會深埋心底讓它滋長發酵,腐蝕他們的愛情?如果儺送沒有回來,翠翠是會一直等下去,還是會另嫁他人。我不知道,試想過無數種可能,卻依舊是覺得不夠滿意。也許,只有留下這么一個懸念,留下一個苦苦等待的女孩剪影,才會讓我們有所期待吧。
《邊城》確實平淡,卻也勝于平淡。它只在你心中,留下淺淺的斑駁舊影,留下一片寧靜平和。夜很靜,月很凈,《邊城》在寂靜中遠去,我們在寂靜中尋找《邊城》。
財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇六
讀方式。
在快餐文化流行的時代,大家平常更多的是碎片化的閱讀,譬如很多公眾號里面的文章,信息量很大,但是魚龍混雜,水平參差不齊。這次青螺學堂能夠安排用五堂課,每堂課一個小時的時間,組織大家一起閱讀,是一件難能可貴也很奢侈的事情。為了能夠使大家能夠更加有效地閱讀《財富的歸宿》這本書,吸取其中的精華,提升我們的公益理念,我和青螺的小伙伴們前期就伴讀的方式進行了一些討論。我的初步意見如下:
每次的一個小時時間,我會先有一個開場白,和大家交流我對本書的一些背景信息的了解和思考,大概20分鐘;中間20分鐘邀請青螺的一位小伙伴,為大家朗讀一段我認為很重要的章節;最后留20分鐘為q&a,即提問和回答的環節,和大家一起來探討閱讀過程中發現的問題。
如果大家認為有更好的伴讀方式,也可以向我們提出意見和建議,我們在后面幾期加以改進。
今天我將請大家一起來閱讀資老師于2011年8月寫的第三版的前言部分,題目為“寫在第三版《財富的歸宿》出版之際”,朗讀者為:青螺學堂的大雄。青螺學堂的小伙伴為了方便大家邊聽邊跟上思路,還提前制作了ppt,發到群里供大家學習。
請大家一邊聽,一邊把自己認為的重點,以及疑問之處劃出來,以便我們接下來進行討論。
財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇七
資中筠老師寫的這本書是2003年出的第一版,名字叫《散財之道——美國現代公益基金會述評》,2005年出版了第二版,增加了一章有關中國公益事業的內容,改名《財富的歸宿》,副標題也是“美國現代公益基金會述評”,是墨綠色的封面。2006年,我當時還在大連市慈善總會工作,記得是春節剛過,我和總會的秘書長一起到浙江新昌,參加中華慈善總會的高級管理干部培訓班,在從杭州去新昌的大巴上,正好和資先生坐在一起。她是一位溫文爾雅的老人,典型的知識女性。后來在培訓班上,資先生專門作了一個演講,來分享她的這本書的寫作過程,及自己的所思所想。
資中筠先生1951年畢業于清華大學西方語言文學系,是國際政治及美國研究專家,資深學者,翻譯家。她曾經擔任過中國社會科學院美國研究所的所長,她還翻譯過一本很有名的書,叫《廊橋遺夢》。資中筠老師的丈夫陳樂民先生,以前擔任過中國社科院歐洲所的所長,所以一個家庭有兩位所長,傳為美談。資老師的鋼琴也彈得非常好。
回到大連之后,我們馬上購買了100本《財富的歸宿》,贈送給慈善總會的各位理事和主要捐贈人。當時,慈善總會還剛剛另外注冊成立了一個基金會,大連市慈善基金會,我們當時的運作模式的一套人馬,兩塊牌子。基金會主要的捐贈人中,還包括當時總部還在大連的萬達集團,記得萬達一次給慈善會的捐贈額是500萬元人民幣。
2006年,因為我當時在慈善會開始負責外聯方面的工作,我們特意去北京為慈善會聘請了十位外聯顧問,其中包括中國社會科學院社會政策研究所的楊團老師,還有當時擔任中國民間組織促進會的黃浩明秘書長,以及資中筠先生。
2008年5月,我受到福特國際獎學金的資助,去美國讀ngo管理碩士,2010年底學成歸國,2011年起在上海映綠公益事業發展中心工作,擔任了一屆三年總干事。其中,在資中筠老師的書中,提到了美國福特基金會從八十年代初開始,資助中國公益事業的發展。事實上,無論是映綠在過去十多年中為中國草根ngo提供免費的能力建設,還是我自己本人得到了十幾萬美金的獎學金去美國讀書,都應該感恩福特基金會的慷慨資助。當然,我們也一如既往地在中國公益事業發展的第一線作出自己力所能及的推動和貢獻。
一個多月以前,青螺學堂的負責人立雪問我是否有興趣和大家一起閱讀一本和公益相關的書,同時問我有什么書可以推薦。我的腦海里首先浮現出來的就是資中筠先生寫的《財富的歸宿》。等再到網上去搜的時候,發現這本書不僅出了第三版,增訂本,并且已經脫銷,還于2015年9月出版了《財富的責任與資本主義演變——美國百年公益發展的啟示》。資老師在第三版中增加了第四部“他山之石可否攻玉?”大量補充更新了關于中國公益的部分,我在里面看到了“星星雨”、“恩派”、“多背一公斤”、“自然之友”等熟悉的名字,讀來十分親切。同時還收錄了一組資先生在2003年-2006年前后關于中國公益事業的文章,包括《對中國公益慈善事業的一些看法》(增訂本第335頁)、《觀念的更新》(第341頁)、《掃清公益捐贈的法律障礙》(第346頁)、《逐步從防范向鼓勵轉移》(354頁)、《關于企業的社會責任》(356頁)等。這些文章,都是對中國現實的公益發展過程中的種種問題,開出的良方。對一位八旬老人,能夠在不同場合,為中國公益事業的發展大聲疾呼,實在是令人敬佩。
最新版的書名改為了《財富的責任與資本主義演變》,資老師增加了三章關于“新公益”的述評,主要是最近十幾年,在美國迅速興起的新型公益事業,“是以追求影響力和效率為目標,營利與非營利混合的公益模式”。在本書的序言部分,資老師指出寫作這一部分是因為2014年她有機會隨樂平公益基金會的考察團訪問美國,得以密集地到多家有代表性的新公益機構進行訪談,并參加了“國際社會創投伙伴(svpi)的年會,打開了眼界??梢娮x萬卷書、行萬里路,資老師的學習和思考的精神也是我們的榜樣。
財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇八
《中小學校長財務管理培訓教程》是20__年立信會計出版社出版的圖書,作者是上海市中小學校長培訓教程編寫組。
《中小學校長財務管理培訓教程》內容簡介:基礎教育是一個社會文明發展的重要標志,關系到一個民族的未來興衰。我國基礎教育具有公益性的性質,國家為義務教育制度的實施,建立了義務教育經費保障機制,以體現國家財政的公平,這樣一來基礎教育的發展成為社會主義社會和諧、進步的一個重要組成部分。而中小學校與政府在基礎教育中在不同層次上肩負著不同的責任。政府堅持教育的公益性,著力促進教育公平,是教育事業發展的目標,為此從宏觀上建立經費保障體制。學校則應該相應地建立健全微觀管理制度,建立健全財務會計制度,規范管理,消除教育實施主體中的不公平隱患,保證教育資源最終落實的公平有效,即保證教育公平的實施。這是校長自我學習和培訓的第一個目的:樹立公平的基礎教育理念。
為切實加強教育經費管理,及時彌補各中小學校長的財政財務知識缺口,近日承德縣教師進修學校舉辦學校財務管理培訓班,全縣學校分管財務后勤的副校長和財會人員參加了會議。會上縣審計局、財政局、教育局的相關同志分別對中小學財務收支管理中的常見問題、政府采購流程、系統內部審計中發現的問題進行了深入的講解和剖析。
通過此次培訓,提高了校長財務管理能力,規范中小學的財務行為,同時加強財務管理和監督,有效推進依法治教,依法治校。
財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇九
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作,上星期的某天我班上的___興致勃勃地把它帶到學校來,倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說,通過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景,反映了俄國當時的社會生活。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫介紹。我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我從來沒有用心去感受它的美妙之處,然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛,也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點怪,一會兒陽光普照,一會兒又下起了小雨,天空中時而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時,都會有一種想放聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情。
其次,本書二十五個故事中出現的人物有善良的農民,有受欺凌的農奴,落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主,每一個故事的結尾都留有余地供讀者想象和思考,有著意猶未盡的滋味。
書中的“我”是貴族出身,因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭,他以一個受人尊敬的獵人的姿態記錄了獵人筆記讀書筆記農奴們平凡的生活故事,但字里行間體現了作者對農民和農奴深切的同情之心,對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻,這一點難能可貴,令人敬佩!
我欣賞書中的“我”,因為他熱愛生活,因為他風度偏偏,因為他腹有詩書,因為他愛恨分明,更因為他“出淤泥而不染”!
財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇十
20__年5月10日至20__年6月20日昌都地區教育局組織全區部分小學校長一行28人來到天津南開區教育中心進行了為期40天的學習培訓。期間,我們分別聽了南開區教育中心董景威、孫老師、常老師、天津師大張連生教授等幾位專家學者的講授教育理論知識,去了建民里小學、藝術小學等幾所小學學習訪問。最后在南開區藝術小學掛職鍛煉。天津之行,有專家講座的理論學習,有對各具特色的小學的交流訪問,有深入學校工作中的掛職實踐鍛煉。讓我們對教育的本質有了更加深刻的認識,獲得了新的啟迪。以下就是我的心得、收獲及打算。
(一)心得體會。
通過此次培訓,我最深刻的體會就是了解了作為一名小學校長我們首先要了解最先進最前沿的教育改革發展信息,還要熟悉教育政策法規;更重要的是我們必須要有自己明確的辦學思想、超前的辦學理念、清晰的辦學思路、準確的學校定位。一個好的學校的領頭人,必須以學校教育為己任,愛崗敬業,與時俱進;必須要勤于思考,經常反思,不斷總結工作中的得失;要善于交流,耐心聽取別人的意見或建議。注重團隊精神的培養,調動每個人的積極性,挖掘每個人身上的積極因素,因材用人,培養自己和團隊的創新探索精神,投身于教研教改,終身學習,不斷開拓。
一名小學校長,他首先要是一名優秀的教師,因為他只有通過在第一線的工作實踐才能很好的鍛煉自己;還要是一名知識淵博的學者,我們要想辦好一所學校,需要學習和了解的知識很多,如果我們的知識有限是絕對沒有辦法來管理好一所學校的;還要是一位好的疼愛孩子的家長,小學是小朋友,小孩子成長的搖籃,我們需要的是滿懷愛心的校長;任何人都離不開周圍的親人、朋友、同事,任何國家也離不開周邊國家的相互支持與幫助,當然,我們學校也離不開兄弟校的支持、還離不開政府部門的鼎力相助,更離不開家長們的關注,這就需要我們有很強的領導能力。
(二)我的收獲。
理論學習中讓我們最受感動的是王教授。他的精彩的演講“真、愛、嚴、志、勤、儉、諧、法”師德教育八法,淵博的知識、做人的原則、對生活的熱情、對工作的熱愛都讓我們從心靈深處為之震撼。他開闊了我們的眼界。還有張教授,在他那冷酷的外表下藏著一個火熱的心,他就像是一本故事匯,永遠有講不完的生動的蘊含各種深刻道理的小故事,他活躍了我們的思維。
以前,我只知道按照上級部門的安排盲目地完成任務,應付工作組的檢查,所以,這些年來都是在做重復的工作,缺乏主動性和主體性。通過學習,我意識到學校應該有一個具體的、切實可行的發展計劃,需要認真分析自己所在學校的現狀,制定自己學校的辦學理念和方法;通過學習,我對學校發展與教師職業生涯規劃有了深刻認識;通過學習,讓我知道作為校長必須具備膽、識、法、情。膽,就是作為校長要勇者無懼,仁者無憂,智者不惑。識,就是要有學識,更要有見識。法,就是要有規章制度,要用科學的發展觀去規范管理。情,沒有愛就沒有教育,要以情感人。
學習之余我們還有許多出去游玩的機會,游玩中有個性的導游:愛唱歌的王導游,他一路給我們講幽默故事。還有性格開朗的李(小姐)導游給我們講解“北戴河”名勝古跡,講的井井有條,給我留下了深刻的印象。我有幸在5月23日瞻仰了偉大領袖毛澤東的遺容,這是我一生夢寐以求的事,我將永遠不會忘記,天津市南開教育中心給了我千載難逢的機會!
財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇十一
魯迅在《故鄉》這篇小說里紀念他的故鄉,但其實那故鄉沒有什么可紀念,結果是過去的夢幻為現實的陽光所沖破,只剩下了悲哀。但此外也有希望,希望后輩有他們新的生活,為我們所未經生活過的。原文結末云:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!边@是很好的格言,也說得很好,沒有尼采式的那么深刻,但是深遠得多了。
這里前后有兩個故鄉,其一是過去,其二是現在的。過去的故鄉以閏土為中心,借了這個年青的農民,寫出小時候所神往的境地:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。現在先從閏土說起。這閏土本名章運水,小說里把土代替了水字,閏運是同音的,也替換了,在國音里閏讀如潤,便有點隔離了,他的父親名叫章福慶,是城東北道墟鄉杜浦村人,那里是海邊,他種著沙地,卻是一個手藝工人,能制竹器,在周家做“忙月”,意思即是幫忙的,因為他并非長年,只在過年過節以及收租曬谷的時候來做工罷了。他有時來取稻草灰,也帶了運水來過,但是有一年因為值祭,新年神像前的祭器需要人看守,那時便找運水來擔任,新年照例至正月十八為止,所以他那一次的住在城內是相當長久的。
財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇十二
最近,我讀了一本書名叫《彼得潘》。我深深喜歡上了這本書。書的大體意思是這樣的:達林夫婦有三個孩子,老大是善良的文蒂,之后是約翰、邁克爾。他們的到來給這個家帶來了許多歡笑。主人公是不想長大的小飛俠彼得潘。有一天晚上,文蒂幸運的遇到了彼得潘,彼得說他住的“永無島”是一個既趣味又刺激的地方,最終,在彼得的誘惑下,她和她的弟弟們學會了飛,跟著彼得飛去了永無島。這使達林太太很悲痛,她一向把窗戶開著,期待著孩子們有一天能飛回來。
以前,他們的影子自動就能夠粘上,可是此刻怎樣粘不上去了,彼得潘就哭了。這時,溫迪起來幫彼得潘縫上了影子。彼得潘還教他們學會了飛行。這時彼得潘才想起丁卡·貝兒被關在抽屜里,于是,急忙把抽屜打開。丁卡·貝兒很是生氣。最終他們還到了“永無島”上,那里有:野獸、紅人和海盜。海盜的頭目可壞了,他叫胡克。彼得潘十分有爭議感,他勇敢地和胡克做斗爭,激戰中彼得潘將胡克的右臂砍斷了。
看了書,我異常喜歡主人公彼得,因為他是那么勇敢,自從彼得把文蒂帶到永無島之后,他總是忠實地守護文蒂。彼得還打敗了永無島上最邪惡的海盜船長——詹姆斯·胡克。彼得很聰明,他明白胡克最害怕那只吃過他胳膊的鱷魚,所以,他在向胡克進攻時,裝出被那條鱷魚吞下的鐘表的聲音,把胡克下了個半死。
彼得唯一一個愿望就是不想長大,(想對教師說的心里話)他想永遠做一個小孩兒,永遠天真,永遠歡樂。到之后,文蒂和她的兄弟們戀戀不舍地飛回了家。又過了許多年,文蒂都已經成大人了,彼得來看望她,文蒂發現,小飛俠彼得還是沒有長大!
我和彼得一樣,不想長大,只想擁有歡樂、幸福、天真,和那顆童心。
財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇十三
讀書筆記。
可以是對一本書的好詞好句摘抄也可以是感悟!下面是本站小編給大家整理的讀書筆記摘抄及感悟,希望能幫到大家!
1、生命太短暫了,不應該用來記恨。人生在世,誰都會有錯誤,但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失,只留下精神的火花。這就是我從來不想報復,從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活,等待末日的降臨。
2、我本來怒火中燒,嫉妒的難以忍受。但當我看到那個優雅的惡少(我認識他,本來就鄙視他),聽到他們冷酷無情,輕浮淺薄的對話后,我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因為這樣的女人不值得我愛,這樣的情敵也不值得我憎恨。
3、我無法控制自己的眼睛,忍不住要去看他,就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他,我也曾努力的掐掉愛的萌芽,但當我又見到他時,心底的愛又復活了。
4、我曾那么愛羅切斯特先生,還幾乎把他當成了上帝。雖然現在我也不認為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對我來說他已不是過去的他。也不是我想象中的他了。我的愛情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來。
5、如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你難于離開我,就像我現在難于離開你一樣??缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳墓,平等地站在上帝面前。
6、能被你的同伴們所愛,并感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悅,再沒有什么快樂能與此相比了。
8、被命運所拋棄的人,總是被他的朋友們遺忘。
9、你冷,是因為你孤獨;沒有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病,是因為人被賦予的最好的,最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠。你傻,是因為不管怎么痛苦,你都不去召喚那種情感來接近你,你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
10、如果別人不愛我,我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨和被人憎惡。
13、你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了,我和你有樣多的靈魂,一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美,許多錢,我就要你難以離開我,就象我現在難以離開你一樣。我現在不是以社會生活和習俗的準則和你說話,而是我的心靈同你的心靈講話。
14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣,報復也絕對醫治不了傷害。
15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑,而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細微的缺陷,卻對星球的萬丈光芒視而不見。
16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內,仿佛是囚禁地,是放逐的極限。
17、由于這改變了的環境,這充滿希望的新天地,我的各種官能都復活了,變得異常活躍。但它們究竟期望著什么,我一時也說不清楚,反正是某種令人愉快的東西,也許那東西不是降臨在這一天,或是這個月,而是在不確定的未來。
18、月亮莊嚴地大步邁向天空,離開原先躲藏的山頂背后,將山巒遠遠地拋在下面,仿佛還在翹首仰望,一心要到達黑如子夜、深遠莫測的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后,我望著它們不覺心兒打顫,熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經敲響,這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過頭來,打開邊門,走了進去。
21、當我復又獨處時,我細想了聽到的情況,窺視了我的心靈,審察了我的思想和情感,努力用一雙嚴厲的手,把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切,納入常識的可靠規范之中。
簡愛讀書筆記。
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說,它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰勝的內在人格力量她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。
而當他們結婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說有一個光明結尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了,而且他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
在當今社會,人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧?!逗啇邸匪宫F給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水,凈化每一個人的心靈。
1、狐貍說。“對我來說,你只是一個小男孩,就像其他成千上萬個小男孩一樣沒有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對你來說,我也只是一只狐貍,和其他成千上萬的狐貍沒有什么不同。但是,如果你馴養了我,我們就會彼此需要。對我來說,你就是我的世界里獨一無二的了;我對你來說,也是你的世界里的唯一了?!?/p>
2、如果你說你在下午四點來,從三點鐘開始,我就開始感覺很快樂,時間越臨近,我就越來越感到快樂。
到了四點鐘的時候,我就會坐立不安,我發現了幸福的價值,但是如果你隨便什么時候來,我就不知道在什么時候準備好迎接你的心情了。
3、“你們很美,但你們是空虛的。”小王子仍然在對她們說,“沒有人能為你們去死。當然啰,我的那朵玫瑰花,一個普通的過路人以為她和你們一樣。可是,她單獨一朵就比你們全體更重要,因為她是我澆灌的。因為她是我放在花罩中的。因為她是我用屏風保護起來的。因為她身上的毛蟲(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因為我傾聽過她的怨艾和自詡,甚至有時我聆聽著她的沉默。因為她是我的玫瑰。”
4、星星發亮是為了讓每一個人有一天都能找到屬于自己的星星。
5、我太年輕了,甚至不懂怎么去愛她。
6、如果你愛上了某個星球的一朵花。那么,只要在夜晚仰望星空,就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。
7、狐貍說:“我的生活很單調。我追逐雞,人追逐我。所有的雞都一個模樣。所有的人也是。所以,我感到有點無聊。但是,如果你馴養了我,我的生活將充滿陽光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會像音樂一樣,把我從洞穴里召喚出來。另外你瞧,看到那邊的麥田了么?我不吃面包,小麥對我來說毫無用處。麥田也不會讓我聯想到任何事。這是很可悲的!但是你長著金黃色頭發。當你馴養我以后,這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的,它會讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽風兒吹過麥田的聲音……”
8、一旦你馴服了什么,就要對她負責,永遠的負責。
9、我們整天忙忙碌碌,像一群群沒有靈魂的蒼蠅,喧鬧著,躁動著,聽不到靈魂深處的聲音。時光流逝,童年遠去,我們漸漸長大,歲月帶走了許許多多的回憶,也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真,我們不顧心靈桎梏,沉溺于人世浮華,專注于利益法則,我們把自己弄丟了。
10、如果有人鐘愛著一朵獨一無二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么,當他抬頭仰望繁星時,便會心滿意足。他會告訴自己:“我心愛的花在那里,在那顆遙遠的星星上。”可是,如果羊把花吃掉了。那么,對他來說,所有的星光便會在剎那間暗淡無光!而你卻認為這并不重要!
11、語言是誤解的源頭。
12、如果不去遍歷世界,我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托,但我們一旦遍歷了世界,卻發現我們再也無法回到那美好的地方去了。當我們開始尋求,我們就已經失去,而我們不開始尋求,我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。
13、使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著一口水井。
14、時間會緩和所有的悲傷,當你的悲傷被安撫以后,你就會因為認識過我而感到滿足。
15、只有用心靈才能看得清事物本質,真正重要的東西是肉眼無法看見的。
這本書最先是一個好朋友介紹給我看的,而后又偶然看到了歌劇版,認真的讀完,被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引,為小王子純潔而執著的愛而感動,為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸,也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。
正想作者在前言中所說的,他把這本書獻給一個大人,獻給小時候的好朋友——里昂·韋德,“所有的大人都曾經是小孩子,雖然,只有少數的人記得”,它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話,童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣,最后過著幸福美滿的生活,而憂傷的小王子卻在懂得了愛的真諦后死在沙漠里,也可以認為他回到了等待著他的玫瑰身邊,但是那只已經被他馴養的狐貍只能忍著淚道別,一人獨自傷心。
當我懂得“馴服”這個詞后,我認為我以后都不會再去計較生命遺忘和將來的得失——無論是愛情還是友誼,可能總是在失去,可是誰不曾經已經以及將失去什么呢,從童年美麗的發卡到最終了時我們的生命?!榜Z服”,真不知道這只狐貍從哪里學來的。
現在又教會我。
于是,在我的生命中,從此多了一種靠著“馴服”建立起來的關系——可能是友誼,也可能是愛情。但無論如何,我在去追求的時候,會有這樣的心態,我相信到最后,至少,我還能有麥子的顏色。
生命會被這樣的時刻鼓蕩著····。
1、須臾茶畢,早已設下杯盤,那美酒佳肴自不必說。二人歸坐,先是款酌慢飲,漸次談至興濃,不覺飛觥獻起來。當時街坊上家家簫管,戶戶笙歌,當頭一輪明月,飛彩凝輝。二人愈添豪興,酒到杯干。雨村此時已有七八分酒意,狂興不禁,乃對月寓懷,口占一絕云。
2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文,今亦按圖畫于后面。但其真體最小,方從胎中小兒口中銜下,今若按式畫出,恐字跡過于微細,使觀者大廢眼光,亦非暢事,所以略展放些,以便燈下醉中可閱。今注明此故,方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。
3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天,氣的“噯”了一聲,說不出話來。見寶玉別的臉上紫漲,便咬著牙,用指頭狠命的在他額上戳了一下子,“哼”了一聲,說道:“你這個——”剛說了三個字,便又嘆了一口氣,仍拿起絹子來擦眼淚。寶玉心里原有無限的心事,又兼說錯了話,正自后悔;又見黛玉戳他一下子,要說也說不出來,自嘆自泣:因此自己也有所感,不覺掉下淚來。要用絹子揩拭,不想又忘了帶來,便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著,卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫,竟去拭淚,便一面自己拭淚,一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來向寶玉懷里一摔,一語不發,仍掩面而泣。
4、士隱意欲也跟著過去,方舉步時,忽聽一聲霹靂若山崩地陷,士隱大叫一聲,定睛看時,只見烈日炎炎,芭蕉冉冉,夢中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隱見女兒越發生得粉裝玉琢,乖覺可喜,便伸手接來抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前,看那過會的熱鬧。方欲進來時,只見從那邊來了一僧一道。那僧癩頭跣足,那道跛足蓬頭,瘋瘋癲癲,揮霍談笑而至。
5、至次日乃是四月二十六日,原來這日未時交芒種節。尚古風俗:凡交芒種節的這日,都要設擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過,便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。閨中更興這件風俗,所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的,都用彩線系了,每一棵樹頭每一枝花上,都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖,花枝招展,更兼這些人打扮的桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時也道不盡。
6、那寶玉恍恍惚惚,依著警幻所囑,未免作起兒女的事來,也難以盡述。至次日,便柔情繾綣,軟語溫存,與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時,忽然至一個所在,但見荊榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,并無橋梁可通。
7、至次日坐堂,勾取一干有名人犯。雨村詳加審問,果見馮家人口稀少,不過賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢倚情,偏不相讓,故致顛倒未決。雨村便徇情枉法,胡亂判斷了此案,馮家得了許多燒埋銀子,也就無甚話說了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營節度使王子騰,不過說“令甥之事已完,不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內沙彌新門子所為,雨村又恐他對人說出當日貧賤時事來,因此心中大不樂意。后來到底尋了他一個不是,遠遠的充發了才罷。
8、當下代儒沒法,只得料理喪事,各處去報。三日起經,七日發引,寄靈鐵檻寺后。一時賈家眾人齊來吊問。榮府賈赦贈銀二十兩,賈政也是二十兩,寧府賈珍亦有二十兩,其馀族中人貧富不一,或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資,也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄,得此幫助,倒也豐豐富富完了此事。
9、故絕圣棄智,大盜乃止;玉毀珠,小盜不起。焚符破璽,而民樸鄙;剖斗折衡,而民不爭;殫殘天下之圣法,而民始可與論議。擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣;滅文章,散五彩,膠離朱之目,而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩,而棄規矩,工垂之指,而天下始人含其巧矣。
10、黃花滿地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺之路。石中清流滴滴,籬落飄香;樹頭紅葉翩翩,疏林如畫。西風乍緊,猶聽鶯啼;暖日常暄,又添蛩語。遙望東南,建幾處依山之榭;近觀西北,結三間臨水之軒。笙簧盈座,別有幽情;羅綺穿林,倍添韻致。
11、且說榮府中合算起來,從上至下,也有三百馀口人,一天也有一二十件事,竟如亂麻一般,沒個頭緒可作綱領。正思從那一件事那一個人寫起方妙,卻好忽從千里之外,芥豆之微,小小一個人家,因與榮府略有些瓜葛,這日正往榮府中來,因此便就這一家說起,倒還是個頭緒。
12、誰知這年冬底,林如海因為身染重疾,寫書來特接黛玉回去。賈母聽了,未免又加憂悶,只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在,爭奈父女之情,也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去,仍叫帶回來。一應土儀盤費,不消絮說,自然要妥貼的。作速擇了日期,賈璉同著黛玉辭別了眾人,帶領仆從,登舟往揚州去了。
13、黛玉正自悲泣,忽聽院門響處,只見寶釵出來了,寶玉襲人一群人都送出來。待要上去問著寶玉,又恐當著眾人問羞了寶玉不便,因而閃過一旁,讓寶釵去了,寶玉等進去關了門,方轉過來,尚望著門灑了幾點淚。自覺無味,轉身回來,無精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性:無事悶坐,不是愁眉,便是長嘆,且好端端的不知為著什么,常常的便自淚不干的。先時還有人解勸,或怕他思父母,想家鄉,受委屈,用話來寬慰。誰知后來一年一月的,竟是常常如此,把這個樣兒看慣了,也都不理論了。所以也沒人去理他,由他悶坐,只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿,兩手抱著膝,眼睛含著淚,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。
14、真是閑處光陰易過,倏忽又是元宵佳節。士隱令家人霍啟抱了英蓮,去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解,便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時,那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見,那霍啟也不敢回來見主人,便逃往他鄉去了。那士隱夫婦見女兒一夜不歸,便知有些不好;再使幾人去找尋,回來皆云影響全無。夫妻二人半世只生此女,一旦失去,何等煩惱,因此晝夜啼哭,幾乎不顧性命。
15、卻說伏中陰晴不定,片云可以致雨,忽然涼風過處,颯颯的落下一陣雨來。寶玉看那女孩子頭上往下滴水,把衣裳登時濕了。寶玉想道:“這是下雨了,他這個身子,如何禁得驟雨一激?!币虼私蛔”阏f道:“不用寫了,你看身上都濕了?!蹦桥⒆勇犝f,倒唬了一跳,抬頭一看,只見花外一個人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀,二則花葉繁茂,上下俱被枝葉隱住,剛露著半邊臉兒:那女孩子只當也是個丫頭,再不想是寶玉,因笑道:“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉,“噯喲”了一聲,才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上,也都濕了。說:“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。
16、案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡,一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤,盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻,懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道:“這里好,這里好!”秦氏笑道:“我這屋子,大約神仙也可以住得了?!闭f著,親自展開了西施浣過的紗衾,移了紅娘抱過的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了,款款散去,只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。
17、一時寶釵鳳姐去了,黛玉向寶玉道:“你也試著比我利害的人了。誰都像我心拙口夯的,由著人說呢!”寶玉正因寶釵多心,自己沒趣兒,又見黛玉問著他,越發沒好氣起來。欲待要說兩句,又怕黛玉多心,說不得忍氣,無精打彩,一直出來。
18、賈蓉等兩個常常來要銀子,他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁,況又添了債務,日間工課又緊;他二十來歲的人,尚未娶親,想著鳳姐不得到手,自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波:因此三五下里夾攻,不覺就得了一?。盒膬劝l膨脹,口內無滋味,腳下如綿,眼中似醋,黑夜作燒,白日常倦,下溺遺精,嗽痰帶血,諸如此癥,不上一年都添全了。于是不能支持,一頭躺倒,合上眼還只夢魂顛倒,滿口胡話,驚怖異常。百般請醫療治,諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去,也不見個動靜。
19、盼到晚上,果然黑地里摸入榮府,趁掩門時鉆入穿堂。果見漆黑無一人來往,賈母那邊去的門已倒鎖了,只有向東的門未關。賈瑞側耳聽著,半日不見人來。忽聽咯噔一聲,東邊的門也關上了。賈瑞急的也不敢則聲,只得悄悄出來,將門撼了撼,關得鐵桶一般。此時要出去亦不能了,南北俱是大墻,要跳也無攀援。這屋內又是過堂風,空落落的,現是臘月天氣,夜又長,朔風凜凜,侵肌裂骨,一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨,只見一個老婆子先將東門開了進來,去叫西門,賈瑞瞅他背著臉,一溜煙抱了肩跑出來。幸而天氣尚早,人都未起,從后門一徑跑回家去。
20、劉老老只是千恩萬謝的,拿了銀錢,跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道:“我的娘!你怎么見了他倒不會說話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說句不怕你惱的話:就是親侄兒也要說的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個侄兒來了呢!”劉老老笑道:“我的嫂子!我見了他,心眼兒里愛還愛不過來,那里還說的上話來?”二人說著,又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃,周瑞家的那里放在眼里,執意不肯。劉老老感謝不盡,仍從后門去了。
一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮;一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。
在這部古典名著中,那頑世不恭癡狂的賈寶玉,心思縝密,似弱柳扶風的林黛玉,熱情善良,卻又不答心機的薛寶釵,還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳,她們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的賈寶玉,此生卻不愛“江山”愛“美人”,那種古怪的性情似好非好,似壞又非壞。他視功名如糞土,有著文人的灑脫與個性,卻始終離不開世俗的牽絆,這還真是個碌碌庸庸、無所作為之輩。
而那自幼喪母,家道中落的孤女林黛玉,更是命運坎坷。不僅體弱多病還多愁善感,最后竟因心愛之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢,但封建社會卻阻了她才華的施展,竟讓她這身好文采隨棺而去。
從最初的無限風光到后來的吐血而亡,鳳姐的這一生可真是大起大落。當初她百般算計,借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人,將那賈璉私自取進門的尤二姐致于死地;而現如今,鳳姐卻因銀錢不周,無法為賈母操辦風光喪事而遭眾人嫌棄、責罵,最終心懷怨恨,吐血而亡。這還真是一報還一報,前日她借眾人之口殺死尤二姐,今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。
薛寶釵的為人著實讓人著摸不透。她看似單純無害,卻是個頗具心機的人。從那“金玉良緣”的開始,就注定了她和寶玉的命運。寶釵不像黛玉那樣,只知道哭,她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人,但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此,薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。
賈母的丫鬟她都各有各的個性。先說襲人,她本就合王夫人心意,又是寶玉房中的貼身丫鬟,雖有時頗俱善心,但心到底在寶玉身上。在當得知寶玉要娶寶釵時,處處打著自己的小算盤,想著寶釵總比黛玉好相處,但又怕寶玉對黛玉念念不忘,寶玉要是因此有個閃失,自己也落不著個好處。
而丫鬟晴雯卻是當時封建社會女子中罕見的人物。她雖有丫鬟的命,但卻性情剛烈,不肯討好巴結主子,直來直去。晴雯若生在世族大家庭里,必當是一代女中豪杰。
《紅樓夢》借賈府的興勢衰敗來印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運。這部數百年前的傳世經典,影響著一代又一代的學子們,他們用不一樣的眼光來品讀這部讓人為之動容的巨作。
財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇十四
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業、家庭、愛情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現的種種反思,活生生的記錄她對教育的無奈與困惑,記錄了她對教育教學的積極的態度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對教育事業的摯愛,對教育理想的追求,對教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發現和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?!白x書―思考―實踐”是這個時代的老師應當靜下心來要做的一件事,這也是要成為一個有專業尊重的教師的必由之路,作為學生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學生讀書貴在培養興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業書籍固然是應當的,但更應當多讀一些名著、專著等等,“修身養性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識,培養我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解,教師應當是要培養讀書的習慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要,作為教師更應做好“讀書―思考―實踐”。竇老師是一名語文教師,書中寫的都是她教學生活中的隨筆和感想,從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中,竇桂梅并沒有講大道理,也沒有羅列出許多原則和規律,而是選擇了一個新的視角:從研究教學活動中的“細節”入手,從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者自己去悟出“規律”。
讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。
財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇十五
作為幼兒教師,我認為理解、愛和尊重是與孩子溝通必不可少的方面,因為人的成長過程實際上是一個心理成長過程,而不是一個智力成長過程,智力成長是附著在心理成長之上的。再有,愛和尊重是貫穿教育始終的,肯定與支持孩子按照精神胚胎的內在規律自然發展,對他們的自然發展表示尊重,為他們的發展提供適宜的精神與物質環境,我們的幼兒園就提出過這樣的教育思想“蹲下來講話”“抱起來交流”“牽著手教育”。這一切都體現了我們對孩子的尊重與理解,同時讓孩子在自然發展中體驗到了無盡的愛和自由,這對于孩子建立良好的人格,鋪墊輝煌的人生打下了堅實的基礎!
幼兒的學習活動與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出現在幼兒面前的真實問題情景使他們不斷調動和運用已有的經驗,并在不斷地面臨挑戰和解決問題的過程中獲得新的經驗。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺地會了,讓環境問題化———讓孩子玩著玩著就學了。這種說法看似簡單,其實對老師的觀察、分析、提煉、創設能力則有著較高的要求。作為教師,我們就要在幼兒園的環境中支持幼兒解決問題,進而引導幼兒將經驗遷移到社會生活中去。
幼兒教師不像許多人想象的那樣,只要會唱歌跳舞就可以了,作為幼兒教師必須要有事業心、愛心、責任心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁,是孩子的忘年交,老師和孩子之間是平等的,作為教師應給予孩子更多的愛,關注每一個孩子,發現他們身上的閃光點。
同時我覺得新時期的幼兒教育工作者所應必備的一項必不可少的素質是發展的眼光和未來社會意識。因為我們現在教育的孩子是為未來世界服務的,那么我們就要用未來社會的眼光、標準培養教育我們今天的孩子。未來的世界將會是一個環境資源匱乏、競爭激烈、世界經濟一體化的世界。
在幼兒園時期,我們就要樹立孩子的環境意識,通過各種活動、情景讓孩子們懂得節約資源、珍惜資源、如何將資源再利用等等。我們的教育要多元化、開放化,要使幼兒善于與他人合作,能夠與他人交流。
國家的未來靠教育,教育的基礎要從幼兒抓起。
財富的歸宿讀書筆記及心得感悟(專業16篇)篇十六
我那數不盡的書中,讓我感受最深的便是《童年》這本書了,這本書是著名的高爾基自傳,這本書讓產我看到了高爾基在艱苦的環境下如何成長的。
比起主人公阿廖沙,我們不知道幸福到哪里去了,白天能做在明亮的教室里上課,回家有大魚大肉,有各種各樣的課外書,心愛的玩具等等。我覺得阿廖沙是一個不耍小孩子氣的人,他在家里小心翼翼地干活但是他總是受到二個舅舅的冷眼相對,他沒有因為父親的去世而有沉重的壓力,他也沒有在母親離家出走的那段時間害怕過,他沒有因為外婆去世而埋怨上帝的不公平。
在阿廖沙的童年里,他認清了各種各樣的人,如慈祥的外祖母,善良的瓦尼亞,兩個貪財而又小氣的舅舅等等。
讀了童年這本書,我深受啟發,而對困難,我們不要放棄,要永往直前。