寫心得體會是一個思考和思想沉淀的過程，可以幫助我們更清晰地認識自己。如果你對寫心得體會感到困惑，不妨看看下面這些范文，或許能給你一些啟發。

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇一

近年來，我國對于生態與環境的的保護越來越重視，十九大報告中說“建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計”，這足以說明環境保護的重要性。

從中國禁止進口24種“洋垃圾”這條新聞就可以看出我國將更加重視對生態環境的保護，建設生態文明。之前由于人們不加節制的破壞大自然，造成了嚴重的后果。如果再這樣下去，資源就會漸漸變少，小動物們也會失去他們的家園，所以我們要共同保護大自然。

以我自身的所見所聞來說說近幾年生態環境的變化。我家門前的一條河的河水原本是清澈的，河中有很多魚和蝦，但后來因為不加節制的污染，河水漸漸變得渾濁，河中幾乎一條魚都沒有。一年前，管理人員加強管制，不允許再往河道里扔垃圾，并且用機器清理河道，小河才又變得干凈了起來，河里又有了暢游的魚蝦。

環境的污染大多是人為因素，對于環境的保護，一些人仍然認為這件事跟自己沒關系，還沒有保護環境的意識，這是一個隨處可見的現象。類似亂扔垃圾、破壞植物等現象并不少見。也許你也能經?？匆娪腥穗S地吐痰，還理所當然、理直氣壯的。他們絲毫沒有意識到這種無素質的行為影響到了別人。一個小孩喝完飲料后，拿著剩下的空瓶子，他是剛有意識要把垃圾扔到垃圾桶的，但是身旁的大人卻說：“一直拿著空瓶子干嘛，也不嫌麻煩，直接扔地上不就好了?”小孩懵懵懂懂地把垃圾扔到了地上，最后他再也沒有了環境保護的意識。

以上兩種現象影響了他人的健康，影響了孩子的價值觀，同時都影響了環境。我們應愛護大自然、保護環境，當身邊的人做出這類不對的行為時，請提醒。

黨的十九大報告提出：我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化。我認為一個國家的生態是這個國家發展的根本，生態環境的好壞體現了這個國家人民對環境保護的意識與責任感，反應了這個國家能否長遠發展。只有保護好環境我們才能有更多的資源，我們的生活才能更加的美好。

讓我們共同努力吧，共同建設生態文明，共同呼吁：保護環境從你我做起，從現在做起!

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇二

地球是我們的母親，好的自然和生態環境是母親得以生存的關鍵，如果自然遭到系統性破壞，就會使我們的地球母親生病，并且是一種不治之癥，只會越來越虛弱，最后直至死亡。如果地球母親沒有了，人類將不復存在。保護地球母親，就是保護我們自己賴以生存的環境。我們要像保護眼睛一樣保護自然和生態環境，推動形成人與自然和諧共生新格局。

歷史地看，破壞生態環境的事例不計其數，二氧化硫的排放導致大氣污染問題嚴重，塑料包裝物和農膜污染導致的白色污染蔓延全國各地，土地荒漠化問題每年增加，曾使得我國每年遭受的沙塵暴天氣由20世紀50年代的5次增加到90年代的23次，因水土流失毀掉的耕地上千萬畝，生物多樣性遭到嚴重破壞，很多野生動物成了世界瀕危物種。

現實地看，因為保護自然和生態而受益的地方創造了無數價值。中國的旅游勝地桂林山水、黃山、九寨溝、三亞、云南麗江、杭州西湖……哪一個不是生態環境好的地方，哪一個不是山清水秀、風景優美的地方。這些地方不僅讓本地居民舒適安逸，還能創造無數的旅游收入，同時也為后人創造無數價值。

中國特色社會主義新時代，社會經濟發展面臨新形勢、新挑戰，生態環境保護既面臨難得的歷史機遇，也面臨更加突出的挑戰。黨的十九大提出，到2035年生態環境根本好轉，美麗中國目標基本實現。生態環境根本好轉是美麗中國基本建成的前提與重要特征。

保護自然和生態環境永遠在路上，讓我們地球上的每個人攜起手來，保護我們共同的家園，讓良好生態環境成為全球經濟社會可持續發展的支撐。

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇三

1000多年前，蘇軾在寫“山色空蒙雨亦奇”這詩句時是下雨天才有的景色，現在連平常日子都有了——有了霧霾。正如柴靜所書的《穹頂之下》，她讓我們看見了與我們每個人休戚相關的事：霧霾。她說每個人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個旁觀者，他人經受的，我必經受。她調查說“山色空蒙雨亦奇”的杭州每年有200多天的霧霾!

一日，我去西湖邊的中國美術學院看敦煌展，過了黑暗的萬松嶺隧道，我突然聞到久違的竹林的味道，那清香真是無與倫比的美妙，我忽然覺得自己尋到什么，尋到了遠方的記憶。兒時抬頭可以看見藍藍的天，雪白的的云，低頭可以看見泥濘的土地，翠綠的野草，河水是碧綠的，清澈見底，可以看見小魚，小蝦在河里自由自在的生活。秋天沒準還能看到大雁南飛呢!

遠方的記憶，令人神往的記憶，希望在不久的將來能天天見到。

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇四

近年來，我們看到極地冰川一點點融化、臭氧空洞逐漸變大、全球極端自然災害頻發，這些都真真切切地影響著我們的生活。我們也痛惜于北極熊的瘦骨嶙峋，悲戚于中華白鱘的完全消失，惱怒于穿山甲竟成了饕餮的食物，我們一次次與野生動物告別，也發現每次的告別都伴隨著大自然的懲罰和報復。如果我們不及時行動糾正錯誤，那么迎接我們的必然是一個“流浪的、哭泣的”地球，也會將自身置于更危險的境地!唯有行動才能解決迫在眉睫的問題，才能實現我們不斷追求的可持續發展。

“冰凍三尺，非一日之寒;水滴石穿，非一日之功”，我們應以持之以恒、永不言棄的斗志去解決環境問題。西北戈壁的荒漠化、北方的沙塵暴、南方山體滑坡泥石流，還有江河湖海的污染等，這些都是現實存在的殘酷問題。無數人投身到環境保衛戰、藍天保衛戰之中，我們選擇綠化荒山、植樹造林、退耕還林還草，我們選擇關閉污染工廠、開發可再生新能源、全面禁用塑料吸管……生態環境的改觀不是一朝一夕能夠顯現的，但是只要不言失敗、接力奮斗，一定能夠創造出“功在當代、利在千秋”的業績。

守護環境其實不只是國家和政府的事情，也是每一個個體的事情。只有每一個微小的你我，關心著周遭的點點滴滴，才能真正做到守護生態環境，才能讓地球不再受傷。節約一滴水、節約一度電、節約一粒米，少開一次私家車，不購買野生動植物制品等，這些看似都是微小的瑣屑之事，但因其微不足道更顯珍貴難得。當14億中國人民把這些點滴的付出匯聚在一起，一定可以凝聚成氣勢磅礴的守護力量，可持續發展也就有了實實在在的基礎，我們的地球家園也一定會更美麗、更動人!

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇五

“和諧社會”是人人都向往的美好社會。在遠久的古代，先哲們就提出“和為貴”，“天時不如地利，地利不如人和”，“家和萬事興”等教育子孫要有和諧的心態，和諧的生活方式，以創造出和諧的社會。

但是怎樣才能社會變得和諧呢?需要有“民主法制”，“公平正義”，“誠信友愛”，“充滿活力”以及“安定有序”。但是有了這些還不夠，更需要“人與自然和諧相處”。有了這些條件，創造和諧社會就不難了。

“人與自然和諧相處”是創造和諧社會最重要的一點。歌德曾經說過:“萬物相形以生，眾生互惠而成?！敝挥形覀児澕s資源、保護環境、與自然和諧相處，大自然才會保持她那樸實真摯的美。

《魂歸可可西里》這篇文章中的主人公索南達杰為保護大自然的事業光榮犧牲。我之所以非常佩服他，是因為他身為青海治多縣委副書記，絲毫沒有架子，帶頭保護可可西里，創建了我國第一支武裝反偷獵隊伍——西部工委，并冒著生命危險一次次地與亡命之徒搏斗。正是他的犧牲喚起了更多的人對藏羚羊的關注。在我們平常人看來，這種事非常危險，還不如在家里吃喝玩樂。但是他放棄了享受，為保護大自然的事業奔波，是何等的偉大!

這讓我想起了我在電視上看到，一個犯罪團伙走私國家保護動物獵隼。他們先把獵隼的眼睛用線縫起來，再放進窄小的木箱里，將獵隼運到國外。當警察救出獵隼時，發現一些獵隼的雙眼因為縫上線已經紅腫、發炎、潰爛，還有些獵隼翅骨骨折無法飛行，健康的不到十只，照片上的獵隼更是慘不忍睹。我的心里對那些慘無人道的罪犯懷恨入骨。如果有更多地像索南達杰一樣熱衷于保護大自然，保護野生動物的人該有多好啊!這樣就不會有這么多的獵隼無辜地受到傷害了。

我們雖然不能像索南達杰那樣為保護大自然的事業犧牲，但是我們可以從身邊一點一滴的小事做起保護大自然。節約用水，少用塑料袋或是制止危害大自然的行為都是不錯的選擇。只要人人都堅持做保護環境的衛士，與自然和諧共處，社會將變成和諧的社會!

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇六

“人是什么?”這個問題看似簡單卻不好回答。千百年來，多少人為了這一答案苦苦追尋而求索。為此，人類發明了宗教，妄圖以此一言蔽之，挽救后世哲學家可憐的腦細胞。于是人類提出在今天看來天馬行空、不著邊際的理論。很顯然，這些理論在自然科學的成果面前不堪一擊，甚至已淪為無神論者的笑柄。

試圖解決人的問題，上述問題便不可避免。老子稱：“萬物本自然?！边@是古代思想家樸素的智慧。那么，既然自然生化萬物，人生存的資本、衣食住行，都必須靠自然供給。顯而易見，人是因為自然的存在而得以發展的。

由此看來，人貌似與自然是不可分割的，那么不妨將人歸化于自然中。人的存在，無非是某種獨立的物質披著外衣在游走罷了，這種獨立的物質叫做靈魂，或精神。顯然，人的靈魂需要外衣過活，那么人便脫離不了自然的本質。因此，人隸屬自然。

到此，我們還是沒有解決人的起源問題，甚至對自然的起源也毫無頭緒。因為這個問題的細節太過繁瑣，并且解決它屬于自然科學的范疇。因此我們不需要過于糾結。但這并不說明我在回避這個問題，相反這個問題的解決對于接下來的論述相當重要。自然，一個宏大的范圍，其大無外，其小無內。我們所見的自然，山、水、生物，可以把它們看作表象，一種形態上的自然;而意識上的自然，這是一個偉大的他者，它獨立開世界并做著演化的工作，形象上的世界便由此而來。

不難得出結論：自然是自然而生。這個自然的生成也許是計劃好的，也許只是偶然為之。同樣，人也是自然而生，不過人是在前一個形象自然的大前提下形成的，他們之間具有因果的關系。因此，人是在小自然的條件下，以大自然的形式塑造而成的。

不過，自然塑造的這種形態的物質在某種情況下擁有了意識，于是他們便試著探索并解釋他們的父母——自然，這是人因為擁有意識而試圖認識自然的過程。起初，人認識自然是依靠經驗，靠感知來獲取信息并加以歸納。逐漸地，人因為這種主動式的思維訓練，又發生了自然的變化，他們開始變得聰明、靈活，當他們發現對大自然的考察因為逐漸深入而變得困難的時候，他們學會了推理，并且得出了許多十分有意思且看似非常正確的理論，為此他們洋洋自得。認識的途徑多了起來，人的認識的滯后性逐漸減小，認識的普遍性慢慢增加，而大自然對人的掌控力卻是古今一揆。

正因為有了人或膚淺或徹底的認識，人對自然也進行了或粗淺或深入的改造。工具是人因為意識的感知，認定需要，并通過組合其他物質來達到自身目的的第二層次物質。工具的進化描述了人類的進化，而人類的進化階段亦可以通過工具的改進來反映并概括。人改造自然能力的發展從工具的發展開始，工具進行工作能力的質變引發生產力的質變。由此可以將人類史籠統地概括為：石器時代、青銅時代、鐵器時代、蒸汽時代、電氣時代，以及當今的信息時代。

人和自然的矛盾始于人學會使用工具，學會利用自然。與人類并列比較，大自然是一個純粹的給予體，而人則孜孜不倦地索取，沒有什么能夠阻止人們進行掠奪活動。因為人類的發展是否絕對還尚無定論，如果人能夠學會無限地發展，可以想象自然的負擔是巨大的。

我們要清楚自己的地位，人只不過是自然的過客罷了。蕓蕓眾生相較于它也只是滄海一粟而已。

前文提到，自然像是一位偉大的他者，一位客體，形態化的自然受他的絕對掌控。人因為有了意識，就能幸免于難嗎?當然不能。人也是一顆被設定好的定時炸彈，一旦出生，便是一步步趨向死亡的過程。人永遠無法預知下一秒，但下一秒卻是確定的、的，這是自然鬼斧神工的產物。這時的自然是一個決定論的宇宙，而這個宇宙，可以抽象成每一個人的必經之路。簡而言之，廣義上的自然就是人的命運，這命運是無法改變，確定的。

人應當恐懼自然，人應當敬畏自然。是自然塑造了人類，就不應該是人去攻擊自然。要知道人既有一死，不復生，那么人本身就背負著悲劇色彩。人類可以抽象成一個人，他雖然不斷成長，但也會邁入暮年，壽終正寢。人因不可抗力走向滅寂，自然卻依然存在，也可能會在另一處繼續演化，進行翻版的發展。

由此看來，人的偶然性太大了，人的悲劇性由內而外。這是現代哲學家發掘自身和自然的必然結果。叔本華提出通過滅寂自身的方法來達到天人合一。但從個體視角看，這顯然不可取。那么我們人類長達數萬年的發展歷程從何而來?回答這個問題，我們首先要明確一點，人的的確確是一個巨大的悲劇。人難以抵抗小自然力，更不用說是大自然力。雖然人整體具有悲劇性質，但人不總是悲觀的，相反，他們積極、樂觀。這種自信式的積極，來源于人的向往、追求和預期的感受;若人是悲觀的，他們便不擁有此種感受，他們會逃避、哭泣，傷害自己來滅寂自身，歸于自然。但這種回歸的方式未免代價太大，在把身體搞垮之前，先把意志摧毀，讓身體成為一副皮囊，這皮囊終會衰竭，這當然也是完成了人一生的任務。但人既然擁有了意識，他就不再為目的生活。意識的作用就是享受過程。這里借用叔本華的理論：動物比人更滿足的只是存在，而人因為能夠儲存記憶并聯想未來，而能人為地制定小目的。叔本華把它看作是痛苦的源泉。其實，分段式的目的更能夠激起人的爭取欲望，達到目的便是達到享受的目的，而未達到目的誠然痛苦，卻可以因為爭取欲望得以生活。而痛苦相對于生活是阻力，阻力過大可能會發生不堪設想的后果，而未達到一定程度的阻力，都會因為時間的流逝而被沖淡，即使后來想起也不會像經歷時那樣令人反感。這是人的自然性的體現，叔本華理論在這里被人的自然性徹底打破。

叔本華之所以會提出這樣的結論，歸根結底，是叔本華將人與其他生物、非生物徹底決裂，以致最后沒有辦法能夠統一的原因。指導人如何生活，首先要弄清楚人與生活環境的關系。既然人不可能，也不應該做到絕對悲觀，那么人與大自然——也就是前文提到的命運的關系又值得商榷。因為這個力的作用太過客觀，并且我們對它仍是一無所知，也是不可能知道的，所以我們難以改變命運。一個人的相貌、性格、能力都是出生即決定的，即使改變，也無法改變到骨子里，這是自然力作用的結果。那么人是否就失去了改變的能力?其實不然。尼采說：“我們人是這樣的造物，當我們被造得不成功時，能夠把自己涂掉，就像涂掉一個病句?！边@個“涂掉”所用的工具是什么?是人的自身價值定向，這是人發展的小量變，需要人愚公移山式的過程積累。這是人超越自己的方法，達到更高層次是人的根本目的。這個目的論可以運用到人類個體。因為有了追求、有了更高的目標，人才能沖出小自然，與大自然同步，這才是人真正回歸自然、實現自我的方式。自我滅寂只能歸于小自然，積極樂觀方能實現大我。

人需要樂觀來生活，這也是人的自然性。人的身上處處是自然，人也無法逃脫自然的干預?；貧w自身、自我超越才是真自然!

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇七

應對全球氣候變化，中國從未缺席。自改革開放以來的高速發展勢頭，在二十世紀的第二個十年間逐漸放緩，經濟由高速發展逐步轉變為高質量發展。國民經濟“十三五”規劃綱要提出綠色發展理念，習近平同志提出的“兩山論”都為綠色發展提供了理論支撐。在傳統產業發展正盛之時，我們居安思危、未雨綢繆，以前所未有的力度、壯士斷腕的勇氣進行污染治理和防治，用“長牙齒”的政策和“不打折扣”執行力，堅持關停一批、淘汰一批、規范一批倒逼產業轉型升級。如今的中國正朝著社會主義現代化國家穩步前進，習近平總書記在十九大報告中提出了要做好污染防治攻堅戰，為這顆“藍色星球”貢獻了“中國智慧”、提出了“中國方案”，倡導與世界各國共同構建人與自然生命共同體。

過去五年是我國生態文明建設和生態環境保護認識最深、力度最大、舉措最實、推進最快、成效最好的時期。思想認識程度之深前所未有，污染治理力度之大前所未有，制度出臺頻度之快前所未有，監管執法尺度之嚴前所未有，環境改善速度之快前所未有。，全國地級及以上城市優良天數比率為87%，細顆粒物未達標地級市及以上城市平均濃度相比下降28.8%，《國家重點保護野生動物名錄》新增517種(類)野生動物，共列入野生動物980種和8類，綠色發展成效顯著。天更藍、水更清，極大地提升了群眾的幸福感，讓發展更有溫度和厚度。

第七十五屆聯合國大會一般性辯論上提出了應對氣候變化新的國家自主貢獻目標和長期愿景，首次向全球明確實現碳中和的時間點，也是迄今為止各國中作出的最大減少全球變暖預期的氣候承諾。國民經濟“十三五”規劃綱要將第一次將碳中和、碳達峰作為我國“十四五”污染防治攻堅戰的主攻目標，這是首次將碳達峰和碳中和目標寫入正在編制的經濟和社會發展五年規劃。中國將碳達峰、碳中和納入生態文明整體建設布局，正在制定碳達峰行動計劃。“眾力并，則萬鈞不足舉也?！蔽覈e極參與全球環境治理，已批準加入30多項與生態環境有關的多邊公約或者議定書。從斯里蘭卡“綠色”碼頭、越南“可循環”發電站到肯尼亞的“溫柔”鐵路，中國始終以行動踐行人類命運共同體理念。

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇八

近年來，我國對于生態與環境的的保護越來越重視，十九大報告中說“建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計”，這足以說明環境保護的重要性。

從中國禁止進口24種“洋垃圾”這條新聞就可以看出我國將更加重視對生態環境的保護，建設生態文明。之前由于人們不加節制的破壞大自然，造成了嚴重的后果。如果再這樣下去，資源就會漸漸變少，小動物們也會失去他們的家園，所以我們要共同保護大自然。

以我自身的所見所聞來說說近幾年生態環境的變化。我家門前的一條河的河水原本是清澈的，河中有很多魚和蝦，但后來因為不加節制的污染，河水漸漸變得渾濁，河中幾乎一條魚都沒有。一年前，管理人員加強管制，不允許再往河道里扔垃圾，并且用機器清理河道，小河才又變得干凈了起來，河里又有了暢游的魚蝦。

環境的污染大多是人為因素，對于環境的保護，一些人仍然認為這件事跟自己沒關系，還沒有保護環境的意識，這是一個隨處可見的現象。類似亂扔垃圾、破壞植物等現象并不少見。也許你也能經?？匆娪腥穗S地吐痰，還理所當然、理直氣壯的。他們絲毫沒有意識到這種無素質的行為影響到了別人。一個小孩喝完飲料后，拿著剩下的空瓶子，他是剛有意識要把垃圾扔到垃圾桶的，但是身旁的大人卻說：“一直拿著空瓶子干嘛，也不嫌麻煩，直接扔地上不就好了？”小孩懵懵懂懂地把垃圾扔到了地上，最后他再也沒有了環境保護的意識。

以上兩種現象影響了他人的健康，影響了孩子的價值觀，同時都影響了環境。我們應愛護大自然、保護環境，當身邊的人做出這類不對的行為時，請提醒。

黨的十九大報告提出：我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化。我認為一個國家的生態是這個國家發展的根本，生態環境的好壞體現了這個國家人民對環境保護的意識與責任感，反應了這個國家能否長遠發展。只有保護好環境我們才能有更多的資源，我們的生活才能更加的美好。

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇九

“人不負青山，青山定不負人?！敝腥A民族歷來講求“天人合一”，人與自然和諧共生，中華文明積累了豐富的傳統生態智慧。人與自然和諧發展在經濟社會高速發展的今天尤為重要，如何遵循自然規律，合理利用自然，既發展經濟又保護生態，習近平總書記的“兩山論”給出了最優解答，為高質量的綠色發展指明了方向，既讓綠水青山發揮經濟社會效益，又利用經濟發展更好地保護生態環境。思想是行動的先導，作為共產黨員，我們必須牢固樹立綠水青山就是金山銀山的發展理念，堅持將綠色生態當作最寶貴的財富，主動做綠色發展理念的“宣講員”，以植樹節、世界地球日等節日為契機，深入社區、校園、鄉村，開展全方位、多角度、形式豐富的生態文明知識宣傳，引導廣大人民群眾凝心聚力，為祖國綠水青山增姿添彩，自覺做良好生態環境的建設者、保護者。

“像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境。”改善生態環境、建設美麗中國，事關全面建成小康社會，事關廣大人民根本福祉，這是全面建設社會主義現代化國家賦予廣大黨員干部的神圣使命。黨員干部要充分認識保護綠水青山的長期性和艱巨性，爭做綠色發展理念的踐行者，在實踐中真正做到“人與自然和諧共生”。保護生態環境歸根結底取決于每個人的實際行動，表現在日常生活的點點滴滴。黨員干部要起好帶頭作用，從自己和親朋好友做起，積極倡導和踐行勤儉節約、綠色低碳的生活方式，拒絕一次性用品，堅持綠色出行，參與造林綠化，認種認養認捐，將生態文明、綠色生活延伸到家庭和社區，以多種方式參與綠色生態建設，擦亮美好生活底色，守護祖國的綠水青山，呵護我們的地球家園。

“良好生態環境是最公平的公共產品，是最普惠的民生福祉?！绷暯娇倳浀倪@一科學論斷深刻揭示了生態建設在改善民生中的重要地位。推進生態文明建設、堅持綠色發展理念是人民群眾追求高品質生活的共識和呼聲，黨員干部要認真傾聽、積極回應，讓綠色中國成為“參天大樹”，讓老百姓在“參天大樹”之下嬉笑乘涼。在保護生態環境中增進民生福祉，把解決環境問題作為民生優先領域，以綠色生態為基底解決污染治理難題，切實做守護生態的衛士，打造天藍、地綠、水清的美麗生活環境，滿足人民群眾的生態文明需要，使人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感，讓綠色發展更有以人為本的“溫度”。同樣，綠色發展需要每個人的參與和努力，作為七十五億之一的我們，要積極參與到環保運動中，與自然和諧共生，讓大自然因你我的呵護而更加美好。

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇十

在淮河的一邊，曾經坐落著一個城市。

那里山清水秀，森林蒼翠欲滴。

奶奶告訴我，在她很小的時候空氣是清新的，街邊的樹蔭下常能聽見鳥兒聲聲鳴唱。當閑暇時，奶奶便跟著祖母拎著小花籃在家門口的“花園”觀賞，時不時摘下一朵，裝扮自己的小花籃，擺在自家的窗臺上。說這話時，我清楚記得，奶奶臉上那溫暖的笑，像春風一樣吹進我的心田。

那一天晚上，我久久不眠，我不知道奶奶說的“仙境”在哪里?我找呀找……。

突然，一陣熟悉的聲音又刺耳的響起，我該起床了。看看窗外，陰霾籠罩著整個天空。我一邊不情愿的穿衣、刷牙、吃飯，一邊埋怨著天氣如此糟糕，埋怨夢境如此短暫，真實和夢境的落差讓人一下子難以接受。走下樓，就看見帶著口罩的人們面無表情地來來往往，稀疏斑駁的草地上滿是各種垃圾，很難想象到躺在上面會有什么后果。哪里有可愛的風箏和小鳥，哪里有棉花糖般的白云，映入我眼簾的全是灰暗的霧霾。

一片片整齊的水泥廣場遮蓋了泥土地，一輛輛噴吐著刺鼻尾氣的汽車在道路上擁擠，一臺臺轟鳴著的空調將悶熱排向天空……錯了，全錯了，我們這樣的“前進”漫無目的，遮掩了天空的不是陰霾，而是無休止的貪婪，是用大自然的鮮血來澆灌人們不知滿足的欲望。于是大自然哭了，它累了，它怒了，于是酸雨、沙塵、干旱……還有那些不斷消失的動物、植物，它們曾是我們生命長河中親密的旅伴。大自然用更殘暴的方法回擊和控訴著我們。當我們埋怨惡化的氣候和環境時，有誰考慮過，我們對大自然做了些什么?有誰能想到它的痛?我們一直在不斷索取，不斷掠奪，卻不知道我們也應該給予、奉獻。

我多想讓天空更藍一些;。

我多想讓白云更美一些;。

我多想讓小草更綠一些;。

我多想讓自然更自然一些……。

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇十一

子孫要有和諧的心態，和諧的生活方式，以創造出和諧的社會。

但是怎樣才能社會變得和諧呢？需要有“民主法制”，“公平正義”，“誠信友愛”，“充滿活力”以及“安定有序”。但是有了這些還不夠，更需要“人與自然和諧相處”。有了這些條件，創造和諧社會就不難了。

“人與自然和諧相處”是創造和諧社會最重要的一點。歌德曾經說過:“萬物相形以生，眾生互惠而成?！敝挥形覀児澕s資源、保護環境、與自然和諧相處，大自然才會保持她那樸實真摯的美。

《魂歸可可西里》這篇文章中的主人公索南達杰為保護大自然的事業光榮犧牲。我之所以非常佩服他，是因為他身為青海治多縣委副書記，絲毫沒有架子，帶頭保護可可西里，創建了我國第一支武裝反偷獵隊伍——西部工委，并冒著生命危險一次次地與亡命之徒搏斗。正是他的犧牲喚起了更多的人對藏羚羊的關注。在我們平常人看來，這種事非常危險，還不如在家里吃喝玩樂。但是他放棄了享受，為保護大自然的事業奔波，是何等的偉大！

這讓我想起了我在電視上看到，一個犯罪團伙走私國家保護動物獵隼。他們先把獵隼的眼睛用線縫起來，再放進窄小的木箱里，將獵隼運到國外。當警察救出獵隼時，發現一些獵隼的雙眼因為縫上線已經紅腫、發炎、潰爛，還有些獵隼翅骨骨折無法飛行，健康的不到十只，照片上的獵隼更是慘不忍睹。我的心里對那些慘無人道的罪犯懷恨入骨。如果有更多地像索南達杰一樣熱衷于保護大自然，保護野生動物的人該有多好?。∵@樣就不會有這么多的獵隼無辜地受到傷害了。

我們雖然不能像索南達杰那樣為保護大自然的事業犧牲，但是我們可以從身邊一點一滴的小事做起保護大自然。節約用水，少用塑料袋或是制止危害大自然的行為都是不錯的選擇。只要人人都堅持做保護環境的衛士，與自然和諧共處，社會將變成和諧的社會！

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇十二

先秦的老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然，”“包羅萬象，博大精微”的道家思想也要師法自然。其實，中國古人一直追求與自然和諧相處，尊重自然，熱愛自然，所謂“物我兩忘”、“民胞物與”、“與外化冥合”皆是如此。

我認為，每一種生物都有它存在的價值，人與自然應該和諧相處，公平享受地球的資源與環境。

然而，現實是殘酷的。隨著物質文明的飛速發展，人們欲望膨脹，獵槍開始一次次的對準動物，動物的肉開始不斷地涌向餐桌，蛇、貍、穿山甲，你所能想到的一切動物，都先后登上了人類的餐桌，照這樣發展下去，吃熊貓也是可以想見的了，動物的毛皮開始不斷地穿在人身上，虎皮豹皮，應有盡有，穿在身上，生氣盎然，風度翩翩然，多威風!動物的牙齒，骨骼開始不斷地走入人的生活，如象牙做的飾品，虎骨酒等等??動物全身所能利用的，幾乎都被人類所利用了，人類可真能利用資源呵!

植物界也是如此，人類亂砍濫伐，過度放牧，采伐各種珍稀物種??前幾年，人們聽說了“發菜”，噫!“發財”!便去瘋狂地采伐，導致了當地土壤裸露，水土流失，逐漸荒漠化，不但可以活動的動物不放過，連不能活動的植物也不放過，人類可真能利用資源呵!

工業革命以來，物種滅絕的速度便成倍增長，很多熟悉的動植物已經離我們遠去，事物是普遍聯系的，照這樣下去，人類滅亡也是“可計日而待焉”，歌德說：“大自然是不會犯錯誤的，錯誤永遠是人犯下的。”讓我們承認錯誤吧，讓我們改正錯誤吧!讓我們人與自然和諧相處，共同地、公平地、可持續地汲取地球母親給我們提供的乳汁吧!

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇十三

大自然是我們的摯友，我們應與它和諧相處。

一位女大學生張欣用自己兼職賺來的350元買下一只被貶賣的省級愛護動物豆雁。有人問她這樣做值得嗎？她答復：值得，錢花了可以再賺，但鳥兒殺了就沒有了。

我覺得我們人類應當與自然和諧相處，因為人與自然環境是存在相互作用的，彼此聯系，共同構成了人與自然系統。人類的活動會變更自然，自然也會影響到人類的生存開展。

就比方說某地的居民環保意識強，不亂扔垃圾，而且每天都有人剛好清掃，所以這個地方的空氣特別好，讓人感到特殊安適。而另一個地方的居民環保意識薄弱，每天丟的垃圾也不剛好清理，讓這個地方成了一個垃圾場，算是臭不行聞的了！人與自然就得有個和諧，假如這個和諧被打破時，自然就會影響到人類的生存！

我們假如不與自然和諧相處，而去破壞自然，那我們人類將會遭到自然對人類的報復！社會和諧賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會造成資源的枯竭、森林的破壞和削減、土地的'退化、荒漠化和沙漠化、水資源的削減和污染，最終會導致人類生產和生活環境的惡化。

自然災難不就是我們人類自己造成的嗎？就比方說泥石流，就是因為人類看到當前的利益樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱情了！就這樣，隨著時間的消逝，樹也一每天的削減？慢慢地，只有剩下棵瘦小的小樹苗了。一天，狂風大作，狂風呼呼地吹，雨無情地下著？人們的房子被水沉沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假如當時人類沒有貪心的砍樹賣錢，而是讓它們歡樂的長大，也就不會造成如今的后果！而且樹還會幫我們抵抗自然災難！所以，為了不讓自然報復人類，我們就與它和諧相處！我們應當多種樹來祈求當時人類對自然的過錯，取得大自然的寬??！愛護自然，就是愛護我們人類自己！

走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關系，保持人與自然之間的平衡與協調，重新諦視人與自然關系之后做出理性的選擇。挽救地球，就要從生活細微環節做起：（1）不亂扔垃圾，將垃圾分好類；（2）多植樹造林；（3）不把野生動物當寵物來養；（4）拒食野生動物；（5）盡量做到一水多用；（6）順手關燈，節約用電。

只有珍惜自然與自然和諧相處，自然才會給人類更多更多。

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇十四

他在福州調研的“第一站”就來到了郊野福道。在福山郊野公園，福州是有福之州，生態條件得天獨厚，希望繼續把這座海濱城市、山水城市建設得更加美好，更好造福人民群眾。

綠色是大自然的鮮明底色。當前，中國的生態文明建設已經進入“快車道”，這是千百年來生態文明建設理念、戰略、成果等共同發展的顯著標識，是自然生態系統原真性和完整性的卓越象征。我們要乘勢而上、抓住機遇繼續做下去，為生態文明建設打造示范樣本，尋求綠色發展最大“共”約數，向著建設人與自然和諧共生的現代化而不懈奮斗。

追求綠色發展“共榮”，洞見生態文明真諦?！叭≈卸龋弥泄潯?，是生態文明的真諦。人民追求“共榮”的實際需求和現實需要不僅符合山水林田湖草是一個生命共同體的理念，還能有效指引全社會共同踐行“兩山論”，讓生態文明思想成為“生態興則文明興”的.根本指南，努力打造天更藍、山更綠、水更清的生態環境。要積極倡導厲行節約、綠色低碳的生活方式，筑牢統籌保護與發展的綠色價值理念，讓“尊重自然、順應自然、愛護自然”實現由“規定動作”到“自覺行為”的轉變，像保護眼睛一樣、像對待生命一樣愛綠護綠增綠，讓這筆意義非凡且無比珍貴的“生態財富”能夠澤被后世。要清醒認識到無序、粗暴對待自然的巨大危害，必須協調規范好經濟活動、產業結構、生產生活方式等，在合理合法合規的范圍內、生態環境可承受的限度內講新發展。全社會要攜手共同應對生態問題，學會算總賬、算大賬、算長遠賬，把“共抓大保護”落實到一字一句、一步一行中，堅持一棒接著一棒跑，群策群力、群防群控，堅決抵制奢靡浪費思想，反對一切只顧眼前、不顧長遠的不合理消費。

堅守綠色生活“共謀”，融入科學治理戰略。生態文明建設沒有人可以置身事外、獨善其身，科學規劃、因地制宜的治理原則為“共謀綠色生活”指明了新路徑、提出了新要求，惟有只爭朝夕的拼搏，還有持之以恒的堅守，才能實現讓生態美景永駐人間的中國夢想。要遵循全方位、全領域、全周期科學治理規律，在全社會乃至全球范圍內織密“保障網”，找準經濟活動和發展方式共同促進的“切口”，決不能因小失大、偏安一隅?！胺罘ㄕ邚妱t國強”，制度的生命力在于執行，要堅持以制度管人管事管權，加快構建綠色發展的生態體系，緊盯重要領域、關鍵行業、重要崗位，決不能在生態環境問題整治上打折扣、搞變通。要運用好環境管理“全鏈條”，特別是水資源集約利用、水土保持、精準治污、氣候治理等方面，著眼行之有效的改革舉措和相關制度，打造出可持續、具有特色的治理樣本，讓生態文明建設的各項決策部署都能落地生根、開花結果。

落實綠色福利“共享”，提升百姓幸福指數。環境就是民生，綠色成果“共享”讓發展更有力度、溫度、厚度，讓百姓在家門口盡享綠色福利，必須要把生態文明建設的綜合效益落實到“民心里”。山水榕城，有福之州，為生態文明建設提供了示范樣本，也充分彰顯出精神文明和生態文明發展的不可分割。要守好世代傳承的寶貴遺產，挖掘出生態環境各類載體所蘊含的時代價值，在堅定文化自信中，讓既能夠“推窗可見的綠”又讓人“記得住鄉愁”的景成為現實，延續歷史文脈，傳播優秀傳統文化，發揚光榮傳統和優良作風，讓文明新風尚蔚然成風。要搶占新發展格局“風口”，利用好產業“延長鏈”創新更多優質生態產品，發揮好“互聯網+”工業、農業、服務業的能動優勢，在保護和傳承、創新和發展中讓更多文創產品煥發生機活力，持續釋放綠色動力。要提高對外開放水平，在更加廣闊的舞臺上取真經、謀機遇、展風采，讓人人參與、人人共享成為生態文明建設的“金名片”，凝聚磅礴合力，攜手構建更加美好的家園生活，讓綠色成為每家每戶引以為傲的“傳家寶”。

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇十五

自然，偉大的母親;自然，萬物之神;自然，生靈的棲息地。這個名叫自然的創世神，熱心地哺育著自己的兒女：動物、植物。然而在眾多的動、植物當中，自然卻偏愛人類，給予他們超凡的智慧，讓他們在世界中無憂無慮地生長，進化，最終走向新時代。

自然往往會給人一些啟示，從而讓他們發現一些奧秘。這些啟示又往往藏在一些巧合中。還記得人類是怎樣發現燒熟的食物比生的食物好吃嗎?那是在石器時代，一個電閃雷鳴的夜晚，一道閃電劃破天空劈中了一棵樹，一場森林大火發生了。火在風雨中越燒越旺，一些動物被燒死了。火災過后，幸存的人們饑餓地尋找食物，而森林里似乎只剩下被燒死的動物了，人們只能去吃那些肉。可是他們吃驚地發現，這些肉比平時好吃多了!于是他們想辦法制造火，在學會“鉆木取火”，“燧石生火”后，他們就學會了將食物烤著吃。這是人類進化的重要一筆。

隨著人類的進化與發展，高科技發明越來越多。但是，再高明的科技，說到底也離不開自然。

就說汽車吧。汽車是人類最偉大的發明之一。它解決了由于運輸慢而使食物變質的問題，給人帶來了許多便捷，拉近了各地間的距離。在我們看來，它是超自然的新科技。然而，汽車也需要依靠自然的力量。我們有沒有想過汽車的動力在哪兒?汽車是靠什么發動的?毋庸置疑，是能源。無論石油，太陽能，風能，電能……甚至汽車的原材料本身不都是自然的饋贈。

人類依靠自然生存，而且利用自然創造了新事物。但人類的貪婪，過多的索取破壞了自然，讓自然發怒了。

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇十六

你聽到了嗎?你聽到自然的話語了嘛?它是由樹葉的沙沙聲;蟲鳥的鳴叫聲;野獸的怒吼聲;潺潺的流水聲，以及大自然中其它聲音組合而成的。我們人類的話呢?我們的語言、動作都是我們的話語。大自然的話語需要我們仔細體會，而我們的話語有些需要體會，有的是可以觀察到的。

伐木工人與自然的對話。

"滋滋滋------轟------"伐木工地里傳出了這樣的聲音;"你知道沙漠嗎?據說那里曾經是一片森林，后來，樹被砍光了，最終變成了沙漠。"伐木工人們相互閑聊著，這些都是伐木工人與自然地對話。鋸子斧子幾近瘋狂地砍伐樹木，一顆顆大樹在它們的叫聲中倒下，最終發出不甘的怒吼，這是大自然在怒吼!它很憤怒!如果人類繼續砍伐下去，我相信，大自然會把它的憤怒全部傾瀉在人類身上，到那時，所有的人都會后悔，尤其是伐木工。

偷獵者與自然的對話。

我與自然的對話。

一天，我走在山里，聽著大自然中的鳥叫鳥鳴，嘩嘩流水的聲音，這是它對我的問候、歡迎。我聞到花香是它的熱情招待，這一切是我心曠神怡，讓我十分輕松?？刺?，萬里無云，藍的像塊寶玉;看水，清澈見底，清的好像一顆童真的心;看草，鮮嫩碧綠，嫩的好像一個初生嬰兒的臉蛋，惹人喜愛。這就是自然地話語，它告訴我身邊的美好，帶我回顧童年。走著走著，彎腰撿起一張紙，隨手拾起一個易拉罐，這是我與自然在對話，這是我對它的回應。

讓我們與自然對話，因為它是我們的母親!讓我們與自然對話，因為它給了我們賴以生存的一切!讓我們與自然對話，去愛它，保護它!讓我們與自然對話，因為這是一個孩子必須做的事!你知道嗎?要真正了解自然的話，還需要一樣東西，那就是愛。

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇十七

自然是美麗的，美的像畫，美得如詩;自然是可愛的，像溫馴的小貓，像在撒嬌的小狗。多年來，人與自然一直保持著一種好朋友的關系，維持著一種良好的生物鏈?？山陙?，竟然有人想離間這份友誼，撬開這條鏈子的鎖!

在從前，人類與自然是多么友好，自然界也以美好的禮物相贈：茂盛的樹林，潺潺的流水，清新的空氣……多么美麗的環境啊!現在，人類都去破壞自然，自然界也以“厚禮”回報：金色的沙漠，混濁的水流，灰黑的廢氣……多么不雅觀的現象啊!可人類毫無悔意?？窗桑^不了多久，人類將會自食其果!

很久以前，人類和自然界曾經有過一次對話：

人類：“自然界，我們人類的好姐姐，你比我們早在地球生根，以后得多多關照，讓我們一起建造一座友誼之橋吧。”

自然界：“放心吧，我們一定會。但是，友誼是需要兩個人共同建立的，只要你對我好，我也會對你好的?！?/p>

人類：“我很清楚。如果你又需要我的地方，我一定會盡力而為的。”

自然界：“你能做到的。我的要求不高，只要你能確保地球上有一定的綠色植物，你需要什么，就盡管取吧。”

……。

地球母親看見了，露出欣慰的笑容。

幾萬年過去了，人類和自然界一直遵守著他們的諾言，做著一對快樂的姐妹?？墒?，他們的后代卻有另一番對話：

人類：“自然界，你們怎么繁殖如此地慢?我根本無法得到充足的木頭為我們效命!”

自然界：“哼，可恥的人類!虧你們還好意思說出口，你們的大量砍伐，已導致我失去了大量親友，你還有臉責怪我們?”

人類：“哼!我們人類才是地球上的主宰，你們只不過是背景，我們的奴隸!”

自然界：“你們如此傲慢，我會讓你們得到應有的懲罰!”

地球母親看見了，留下了傷心的眼淚。

人類啊，快清醒吧!難道你真的愿意你們的家園成為廢墟嗎?快改過自新吧，知錯能改，善莫大焉，地球母親不會責怪你的，快重新開始，保護自然吧!

人與自然生命共同體心得體會學習啟示（精選18篇）篇十八

大自然是我們的朋友，我們應與它和諧相處。

一位女大學生張欣用自己兼職賺來的350元買下一只被貶賣的省級保護動物豆雁。有人問她這樣做值得嗎?她回答：值得，錢花了可以再賺，但鳥兒殺了就沒有了。

我覺得我們人類應該與自然和諧相處，因為人與自然環境是存在相互作用的，彼此聯系，共同構成了人與自然系統。人類的活動會改變自然，自然也會影響到人類的生存發展。

就比如說某地的居民環保意識強，不亂扔垃圾，而且每天都有人及時清掃，所以這個地方的空氣非常好，讓人感到特別舒服。而另一個地方的居民環保意識薄弱，每天丟的垃圾也不及時清理，讓這個地方成了一個垃圾場，算是臭不可聞的了!人與自然就得有個和諧，如果這個和諧被打破時，自然就會影響到人類的生存!

我們如果不與自然和諧相處，而去破壞自然，那我們人類將會遭到自然對人類的報復!社會和諧賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會導致人類生產和生活環境的惡化。

自然災害不就是我們人類自己造成的嗎?就比如說泥石流，就是因為人類看到當前的利益——樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱烈了!就這樣，隨著時間的流逝，樹也一天天的減少?漸漸地，惟獨剩下棵瘦小的小樹苗了。一天，狂風大作，狂風呼呼地吹，雨無情地下著?人們的房子被水淹沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當時人類沒有貪婪的砍樹賣錢，而是讓它們快樂的長大，也就不會造成如今的后果!而且樹還會幫我們抵制自然災害!所以，為了不讓自然報復人類，我們就與它和諧相處!我們應該"多種樹"來祈求當時人類對自然的過錯，取得大自然的原諒!“保護自然，就是保護我們人類自己!”

走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關系，保持人與自然之間的平衡與協調，重新審視人與自然關系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細節做起：(1)不亂扔垃圾，將垃圾分好類;(2)多植樹造林;(3)不把野生動物當寵物來養;(4)拒食野生動物;(5)盡量做到一水多用;(6)隨手關燈，節約用電。

只有珍惜自然與自然和諧相處，自然才會給人類更多更多。