演講稿是一種通過言語(yǔ)來傳遞情感和信息的方式，它需要在語(yǔ)言上具備親和力和感染力。結(jié)合實(shí)際需求，選擇適合自己的演講稿范文進(jìn)行參考和借鑒，提升自己的寫作水平和演講能力。

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇一

老師們，同學(xué)們：

大家好!

今天國(guó)旗下講話的題目就是：《勤儉節(jié)約從我做起》。

在物質(zhì)生活日漸富裕的今天，“勤儉”這個(gè)曾經(jīng)被普遍推崇的品格，正在被越來越多的人所遺忘。有的人認(rèn)為節(jié)儉丟面子、失風(fēng)度，把鋪張浪費(fèi)當(dāng)成顯示身份地位的象征，盲目攀比、擺闊、斗富、這些現(xiàn)象與勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相距甚遠(yuǎn)，令人心痛。

聚沙成塔，集腋成裘。我國(guó)有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國(guó)13億人一天就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學(xué)校，能讓近千萬個(gè)失學(xué)孩子重返校園。

最重要的是，勤儉省下的不僅是物質(zhì)財(cái)富，而且是一筆豐厚的精神財(cái)富。今天，我向全校師生發(fā)出倡議：

1.節(jié)約每一度電。充分利用太陽(yáng)光源進(jìn)行自然光照，減少照明設(shè)備耗能，用完后及時(shí)關(guān)掉所有電源開關(guān)，包括空調(diào)、日光燈、電腦、飲水機(jī)、電視機(jī)等，做到“人走燈滅，人離斷電”。

2.節(jié)約每一滴水。不大開水龍頭。洗手，洗餐具時(shí)縮短用水時(shí)間，用完水后或見到滴水的水龍頭，應(yīng)及時(shí)擰緊，嚴(yán)格做到“人走斷流”，嚴(yán)防跑、冒、滴、漏，養(yǎng)成愛水、惜水、節(jié)水的良好習(xí)慣。

3.節(jié)約每一粒米。文明用餐，節(jié)約糧食，不挑食，不隨便丟棄剩飯菜，在飯店吃飯時(shí)，吃不完的食物要打包帶走。

4.節(jié)約每一張紙。規(guī)范書寫作業(yè)，節(jié)約用紙，不隨便丟棄沒寫完的作業(yè)本和空白紙，能做草稿紙的要留著做草稿紙，提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙，多用手絹和抹布。充分利用現(xiàn)代化辦公手段，盡量在電子媒介上修改文稿，減少紙質(zhì)文件資料，控制紙張消耗。

5.節(jié)約每一本書。把自己閑置的課外書和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書送給比自己年級(jí)低或貧困地區(qū)的小同學(xué)繼續(xù)使用，最大限度地發(fā)揮每一本書的作用。

現(xiàn)代文明推崇勤儉，那是對(duì)有限資源的珍視。社會(huì)要進(jìn)步，國(guó)家要發(fā)展，這一切都離不開消耗，但這一切，更離不開勤儉。

勤儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。

勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。

老師們，同學(xué)們，為了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動(dòng)起來吧!

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇二

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好!

很高興站在這里與大家高唱一支節(jié)約之歌。我為大家?guī)淼氖恰哆祮栃撵`，崇尚節(jié)約》。

不知大家是否聽過這樣一個(gè)故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會(huì)”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)，應(yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因?yàn)樗且粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。

節(jié)約是一種財(cái)富，是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用“公以生為明，儉以養(yǎng)其廉”為勉勵(lì);我們也還記得，周那件破了又補(bǔ)，補(bǔ)了又穿的睡衣;我們也曾聽說過，德國(guó)前科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召，節(jié)約的力作，節(jié)約的呼喚!

今天，時(shí)代呼喚精神動(dòng)力，民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會(huì)”不是一句普通的口號(hào)，而是構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個(gè)觀念，那就是：節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。我國(guó)雖說是一個(gè)資源總量豐富的大國(guó)，但就人均占有量而言，我國(guó)卻是一個(gè)窮國(guó)，而且能源的浪費(fèi)現(xiàn)象還在持續(xù)不斷，難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識(shí)，提倡節(jié)約，迫在眉睫。

怎能忘，節(jié)約飛揚(yáng)傳四海，輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏，前景更佳。當(dāng)看到水龍頭里的水嘩嘩直流時(shí)，你主動(dòng)伸手?jǐn)Q緊;當(dāng)離開教室看到未關(guān)的電燈時(shí)，你順手關(guān)上;當(dāng)別人讓你使用一次性筷子時(shí)，你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起，以艱苦奮斗為榮，以驕奢_逸為恥，讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。

朋友們，節(jié)約的星星之火已在校園燃起，節(jié)約的圣潔之花已在祖國(guó)大地綻放，節(jié)約的理念已在你我心中。行動(dòng)起來吧，叩問心靈，崇尚節(jié)約，奏響節(jié)約的主旋律，開創(chuàng)華夏的新篇章!

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇三

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

北京有一支聞名遐邇的“一張紙小隊(duì)”。5年前，北京市東高房小學(xué)年僅8歲的少先隊(duì)員袁日涉發(fā)起組建了這支小隊(duì)。幾年來，“一張紙小隊(duì)”用實(shí)際行動(dòng)傳遞著“集腋成裘、聚沙成塔”的樸素道理。他們號(hào)召大家“兩面用紙、節(jié)約護(hù)樹”；他們把正反面都用過的紙收集起來，放在教室后面的紙箱里，并為這個(gè)紙箱起了個(gè)好聽的名字——“綠色銀行”。

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇四

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇五

北京有一支聞名遐邇的“一張紙小隊(duì)”。5年前，北京市東高房小學(xué)年僅8歲的少先隊(duì)員袁日涉發(fā)起組建了這支小隊(duì)。幾年來，“一張紙小隊(duì)”用實(shí)際行動(dòng)傳遞著“集腋成裘、聚沙成塔”的樸素道理。他們號(hào)召大家“兩面用紙、節(jié)約護(hù)樹”；他們把正反面都用過的紙收集起來，放在教室后面的紙箱里，并為這個(gè)紙箱起了個(gè)好聽的名字——“綠色銀行”；他們?cè)诒本┙紖^(qū)建立了一片“少年先鋒林”，計(jì)劃動(dòng)員全國(guó)20xx名隊(duì)員在這里種下20xx棵樹，作為環(huán)保少年為20xx年北京奧運(yùn)會(huì)獻(xiàn)上的一份禮物。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇六

曾幾何時(shí)，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響。

曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一比一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞。

曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是富國(guó)強(qiáng)民的必由之路，但在這里，我更想要說明的一點(diǎn)是，其實(shí)它也是當(dāng)今中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情的必然選擇！

那么，中國(guó)的現(xiàn)在國(guó)情是什么？人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限，這就是中國(guó)現(xiàn)實(shí)的國(guó)情！然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，與之形成鮮明對(duì)比的是，相當(dāng)一部分人的節(jié)約意識(shí)還非常淡薄，鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見。

你看，大白天辦公室燈火通明；居室中環(huán)境大開，四季如春；環(huán)境關(guān)機(jī)后仍處于待機(jī)狀態(tài)；洗碗時(shí)細(xì)水長(zhǎng)流……如此等等，等等如此，有媒體報(bào)道說，某些地區(qū)政府公務(wù)人員1天的耗電量，夠普通百姓用上19天！這些種種的跡象后面，反映出了什么？反映出了我們某些部門和單位中鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重性，更反映出了我們一部分人節(jié)約意識(shí)的淡薄！

說到這里，我又想起了這樣一句古話：“萬覽前賢國(guó)與家，成曲勤儉敗由奢”。歷史反復(fù)證明了這樣一個(gè)道理：“一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的。

勤儉節(jié)約，不是一時(shí)的話題，而是永恒的話題！

人口眾多、資源匱乏的現(xiàn)實(shí)不能改變，只能直面，但鋪張浪費(fèi)的生活方式卻是可以改變的！面對(duì)日益嚴(yán)峻的資源環(huán)境問題，每個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任摒棄日常生活中浪費(fèi)的習(xí)慣，思想上樹立崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥的思想，努力做到從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。

其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，只要我們稍微關(guān)注一下的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多舉手之勞就能節(jié)約資源，減少浪費(fèi)。比如用水、刷牙時(shí)，水龍頭不要一直開著；洗少量衣服時(shí)，洗衣機(jī)水位不要定得太高等等。據(jù)專家估算，一個(gè)家庭只要養(yǎng)成良好的用水習(xí)慣，就能節(jié)水70%。這樣的節(jié)約，既堵住了資源浪費(fèi)的口子，又不會(huì)影響人們的生活質(zhì)量。

有這樣一份資料我們不妨一聽：以家庭為單位，如果我們每天能做到隨手關(guān)燈、關(guān)電器；把白熾燈換成節(jié)能燈；把環(huán)境溫度上調(diào)1度，那么每個(gè)家庭每年就可節(jié)約用電100―500度不等。中國(guó)目前大約有3．74億個(gè)家庭，以每個(gè)家庭平均每月節(jié)電10度計(jì)算，每年就能為國(guó)家節(jié)約450億度電。

顯然，如果我們每個(gè)公民都能自學(xué)行動(dòng)起來，增強(qiáng)勤儉節(jié)約的意識(shí)，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，每天節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)的話，那么，我們就可以為國(guó)家節(jié)省很多的資源。

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇七

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇八

同學(xué)們：

自1831年英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)發(fā)電的原理以來，在不到兩百年的時(shí)間里，電已經(jīng)成了人類不可或缺的重要能源。

作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在起樹立節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境的觀念，養(yǎng)成節(jié)約用電的好習(xí)慣。為此，我向同學(xué)們發(fā)出以下倡議：

一、學(xué)習(xí)電的知識(shí)，了解我國(guó)電力緊張的現(xiàn)狀，探索火力發(fā)電與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到節(jié)約用電的重要性和緊迫性。

二、從身邊開始，從自己做起，做好節(jié)約用電隨手可做的十件小事：

出門時(shí)隨手關(guān)閉電源;陽(yáng)光充足時(shí)不要開燈;使用浴霸或電熱水器洗澡時(shí)動(dòng)作要迅速，不邊洗邊玩;減少開關(guān)冰箱的次數(shù)，存取食品后盡快關(guān)閉冰箱門;盡量使用太陽(yáng)能產(chǎn)品和節(jié)能燈泡等節(jié)能家電;不要無休止地聽音樂、玩電腦游戲、看電視等;夏天空調(diào)溫度不要設(shè)置得太低;減少發(fā)短信的次數(shù)，盡可能地少用電話聊天或問作業(yè);每天18∶00至22∶00是用電高峰時(shí)段，盡量避開用電高峰使用空調(diào)、電加熱器等高耗能家電;在家里裝修時(shí)，建議爸爸媽媽安裝雙層玻璃，減少熱(冷)量的損耗。

三、積極宣傳節(jié)約用電的重要性和意義。看到浪費(fèi)電的行為及時(shí)勸阻，讓更多的人和我們一樣懂得節(jié)電的重要性，共同節(jié)約電資源。

同學(xué)們，讓我們攜起手來同心協(xié)力，節(jié)約每一度電，減少一份污染，保存一份資源。

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇九

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)（節(jié)紙篇）》。

北京有一支聞名遐邇的“一張紙小隊(duì)”。5年前，北京市東高房小學(xué)年僅8歲的少先隊(duì)員袁日涉發(fā)起組建了這支小隊(duì)。幾年來，“一張紙小隊(duì)”用實(shí)際行動(dòng)傳遞著“集腋成裘、聚沙成塔”的樸素道理。他們號(hào)召大家“兩面用紙、節(jié)約護(hù)樹”；他們把正反面都用過的紙收集起來，放在教室后面的紙箱里，并為這個(gè)紙箱起了個(gè)好聽的名字――“綠色銀行”；他們?cè)诒本┙紖^(qū)建立了一片“少年先鋒林”，計(jì)劃動(dòng)員全國(guó)20xx名隊(duì)員在這里種下20xx棵樹，作為環(huán)保少年為20xx年北京奧運(yùn)會(huì)獻(xiàn)上的一份禮物。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇十

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)（變廢為寶篇）》。

難道這些瓶瓶罐罐紙盒真的一無是處了嗎？其實(shí)，廢物也是資源，是放錯(cuò)了地方的資源。

如果把生活垃圾中能利用的循環(huán)利用，變廢為寶，那不也是一種節(jié)約行為嗎？

我們提倡建立“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”，就要在可持續(xù)發(fā)展的思想指導(dǎo)下，遵循生態(tài)規(guī)律，以原材料和廢物的“減量化、再利用、資料化”為原則，以盡量廢物生產(chǎn)、再使用、再生利用、熱回收、無害化處置為順序的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，目的就在于保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

變廢物為寶物，促?gòu)U物變資源，做生活中的有心人，不僅會(huì)有很大的收獲，更能感受到成功的喜悅！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)（節(jié)電篇）敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)（節(jié)電篇）》。從煤油燈到電燈，從算盤到電腦，電在創(chuàng)建現(xiàn)代文明的時(shí)程中，舉足輕重。電為人類帶來了光明、璀璨和希望。電能來源于煤、石油、水力等資源，同時(shí)，電本身也是一種資源。是資源就需要節(jié)約，畢竟，我們不能留給子孫后代一個(gè)空蕩蕩的生存空間。“隨手關(guān)燈很容易，積少成多省電力”；“省一分種電，多一分鐘電。”節(jié)電已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，也成為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的一個(gè)重要突破口。《公共建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》里明確要求：禁止新建公共建筑修建整面玻璃幕墻，玻璃幕墻最多只能占?jí)γ娴?0%，建筑物在使用過程中應(yīng)減少對(duì)煤、電等能源的消耗。一方面是電資源的極度緊張，一方面卻是電浪費(fèi)現(xiàn)象的屢見不鮮。審視一下我們的日常生活吧：人離燈不關(guān)、空調(diào)天天轉(zhuǎn)、電腦熬夜班等現(xiàn)象是不是經(jīng)常映入眼簾呢？節(jié)電是當(dāng)務(wù)之急，節(jié)電要從細(xì)節(jié)做起：關(guān)掉處在休眠狀態(tài)下的電腦、電視機(jī)，讓它們徹底“休息”；選擇節(jié)能燈，既護(hù)眼又節(jié)能；將空調(diào)溫度調(diào)至在26度以上，或者關(guān)閉空調(diào)，到戶外納涼；洗頭后讓頭發(fā)自然晾干，而不用吹風(fēng)機(jī)；減少冰箱的開門次數(shù)，不將熱食品放進(jìn)冰箱；冰箱存放食物適量，以容積的80%為宜，減少電耗；用手洗衣服，不用或少用洗衣機(jī)；把淘洗的米浸泡10分種再下鍋煮；看電視時(shí)，開一盞5瓦的.節(jié)能燈，不易使眼疲勞；多使用充電電池，少使用一次性電池……其實(shí)，只要你有心，節(jié)電在瞬間就能完成，在細(xì)節(jié)中就能實(shí)現(xiàn)！節(jié)電解危機(jī)，地球有轉(zhuǎn)機(jī)。相信，節(jié)電大軍中，會(huì)有一個(gè)你！

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇十一

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

從煤油燈到電燈，從算盤到電腦，電在創(chuàng)建現(xiàn)代文明的時(shí)程中，舉足輕重。電為人類帶來了光明、璀璨和希望。

電能來源于煤、石油、水力等資源，同時(shí)，電本身也是一種資源。是資源就需要節(jié)約，畢竟，我們不能留給子孫后代一個(gè)空蕩蕩的生存空間。

“隨手關(guān)燈很容易，積少成多省電力”;“省一分種電，多一分鐘電。”節(jié)電已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，也成為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的一個(gè)重要突破口。《公共建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》里明確要求：禁止新建公共建筑修建整面玻璃幕墻，玻璃幕墻最多只能占?jí)γ娴?0%，建筑物在使用過程中應(yīng)減少對(duì)煤、電等能源的消耗。

節(jié)電是當(dāng)務(wù)之急，節(jié)電要從細(xì)節(jié)做起：關(guān)掉處在休眠狀態(tài)下的電腦、電視機(jī)，讓它們徹底“休息”;選擇節(jié)能燈，既護(hù)眼又節(jié)能;將空調(diào)溫度調(diào)至在26度以上，或者關(guān)閉空調(diào)，到戶外納涼;洗頭后讓頭發(fā)自然晾干，而不用吹風(fēng)機(jī);減少冰箱的開門次數(shù)，不將熱食品放進(jìn)冰箱;冰箱存放食物適量，以容積的80%為宜，減少電耗;用手洗衣服，不用或少用洗衣機(jī);把淘洗的米浸泡10分種再下鍋煮;看電視時(shí)，開一盞5瓦的節(jié)能燈，不易使眼疲勞;多使用充電電池，少使用一次性電池……其實(shí)，只要你有心，節(jié)電在瞬間就能完成，在細(xì)節(jié)中就能實(shí)現(xiàn)!

節(jié)電解危機(jī)，地球有轉(zhuǎn)機(jī)。相信，節(jié)電大軍中，會(huì)有一個(gè)你!

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇十二

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

我們提倡建立“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”，就要在可持續(xù)發(fā)展的思想指導(dǎo)下，遵循生態(tài)規(guī)律，以原材料和廢物的“減量化、再利用、資料化”為原則，以盡量廢物生產(chǎn)、再使用、再生利用、熱回收、無害化處置為順序的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，目的就在于保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

變廢物為寶物，促?gòu)U物變資源，做生活中的有心人，不僅會(huì)有很大的收獲，更能感受到成功的喜悅！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇十三

我們的政府的目標(biāo)是建立一個(gè)“節(jié)約型社會(huì)”我認(rèn)為這是每個(gè)公民的責(zé)任為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

作為中學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣做？

我們應(yīng)該著眼于自己周圍的細(xì)節(jié)我們的注意。我們應(yīng)養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣，尤其是當(dāng)我們刷牙和洗手，再也不離開水運(yùn)行不必要的。

同時(shí)，我們應(yīng)該以節(jié)省電力。當(dāng)我們離開教室或我們的家園，我們要確保光線和一些電器設(shè)備已關(guān)閉。絕對(duì)不要在白天進(jìn)行，如果不必要的光。

我們還應(yīng)該拯救我們的每一塊紙以及其他書面材料。更何況，我們應(yīng)該提供給我們的親戚和朋友推薦，以及我們的父母，以節(jié)省能源。

親愛的同學(xué)們，讓我們現(xiàn)在就開始，并不遺余力地做每一個(gè)細(xì)節(jié)，從一點(diǎn)一滴！

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇十四

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

早上好！我演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)（節(jié)紙篇）》。

北京有一支聞名遐邇的“一張紙小隊(duì)”。5年前，北京市東高房小學(xué)年僅8歲的少先隊(duì)員袁日涉發(fā)起組建了這支小隊(duì)。幾年來，“一張紙小隊(duì)”用實(shí)際行動(dòng)傳遞著“集腋成裘、聚沙成塔”的樸素道理。他們號(hào)召大家“兩面用紙、節(jié)約護(hù)樹”；他們把正反面都用過的紙收集起來，放在教室后面的紙箱里，并為這個(gè)紙箱起了個(gè)好聽的名字――“綠色銀行”。

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇十五

稅收是國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照稅法規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)制地對(duì)社會(huì)產(chǎn)品進(jìn)行分配，無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種手段。稅收是國(guó)家賴以生存的保障，國(guó)家沒有稅收作保障，和諧社會(huì)就無從談起。稅收因?yàn)橐獙⒁徊糠稚鐣?huì)剩余產(chǎn)品或一部分既得利益從納稅人所有轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家所有，涉及到單位特別是個(gè)人的切身利益，所以，這就要求賦予征稅權(quán)力的稅務(wù)機(jī)關(guān)必須切實(shí)履行稅收政策，公平、公正執(zhí)法。如果稅務(wù)機(jī)關(guān)執(zhí)法不公，不僅不能營(yíng)造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境，更重要的是容易引發(fā)社會(huì)矛盾，產(chǎn)生不和諧的因素;稅收具有調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要職能作用，如果執(zhí)行政策走調(diào)，就不能使稅收調(diào)節(jié)達(dá)到預(yù)期的目的，也達(dá)不到經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展的要求;作為稅務(wù)機(jī)關(guān)是代表國(guó)家行使征稅的權(quán)力，執(zhí)法形象、執(zhí)法素質(zhì)如何直接影響的是執(zhí)法效果，如果執(zhí)法不文明、執(zhí)法違法，只能加劇社會(huì)的不和諧。

和諧社會(huì)一定是法治社會(huì)。和諧社會(huì)需要法律面前人人平等，和諧社會(huì)需要人人遵紀(jì)守法，和諧社會(huì)更需要執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。在現(xiàn)實(shí)的稅收環(huán)境中，因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環(huán)境。其主要表現(xiàn)在：

稅收政策的本身是用來約束廣大的納稅人，但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩(wěn)定性的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。如：營(yíng)業(yè)稅起征點(diǎn)對(duì)越是貧窮地區(qū)越是實(shí)行低標(biāo)準(zhǔn)，似乎是在交通不便、經(jīng)濟(jì)滯后的邊遠(yuǎn)山區(qū)的個(gè)體工商戶的經(jīng)營(yíng)狀況、經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)的空間要好于發(fā)達(dá)地區(qū);個(gè)人所得稅的個(gè)人“生計(jì)費(fèi)用”的扣除標(biāo)準(zhǔn)上，法律規(guī)定了一定的彈性，有的地方在此基礎(chǔ)上又進(jìn)行了上調(diào)，標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行普遍是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)比貧窮的地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要高;對(duì)資源稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權(quán)下放到各省、自治區(qū)、直轄市，對(duì)稅源基礎(chǔ)薄弱的省份當(dāng)然不愿放棄合法取得財(cái)政收入的機(jī)會(huì)，連“毛石、沾土”等都要實(shí)行“燕過拔毛”政策等等。稅務(wù)處罰更為執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員營(yíng)造了彈性空間。按照行政處罰法的有關(guān)規(guī)定，什么情況下免于處罰，什么情況下從輕處罰，什么情況下減輕處罰都作了明確的界定，除此以外的稅收違法行為稅務(wù)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在規(guī)定的比例或額度內(nèi)進(jìn)行自由裁量。在執(zhí)“罰”過程中，對(duì)當(dāng)事人的違法行為處罰與否、罰多罰少本應(yīng)視其違法情節(jié)，卻為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)環(huán)境所左右：對(duì)經(jīng)濟(jì)寬余的地區(qū)一般是實(shí)行不罰或少罰政策;對(duì)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的地方，執(zhí)法機(jī)關(guān)也為了其自身的既得利益，處罰是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇，必然會(huì)形成惡性循環(huán)：使得身處劣勢(shì)的貧窮地區(qū)更加舉步維艱，而身處得天獨(dú)厚條件的富蔗地區(qū)還要“放水養(yǎng)魚”，必然“筑巢引鳳”， 外來投資一邊倒。“自然經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展，必然會(huì)加大“城鄉(xiāng)差距”。

依法征稅是稅務(wù)人員的天職，但“征稅”在有的時(shí)候難以做到“依法”，其中有稅務(wù)機(jī)關(guān)和稅務(wù)人員自身的因素，也有社會(huì)不良風(fēng)氣的干擾。

1、稅務(wù)人員“面情”觀點(diǎn)嚴(yán)重，法紀(jì)觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅務(wù)人員來落實(shí)，而人是有感情的動(dòng)物，是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，而非真空中。所以在執(zhí)法的過程中很難真正的實(shí)現(xiàn)自我“超脫”。在不構(gòu)成犯罪的違法行為領(lǐng)域，是行政執(zhí)法機(jī)關(guān)的天下。雖然中國(guó)的法制不健全只是一個(gè)方面，但更重要的在某些人的眼里，法律成了其個(gè)人行使權(quán)力的工具，“以言代法”、“以權(quán)代法”、“知法犯法”。將法律面前人人平等在有的時(shí)候演變?yōu)橐蛉硕悺⒁蚴露悾肮潭ㄐ浴倍愂盏谋澈篌w現(xiàn)的是一種法律“靈活性”。如：稅務(wù)機(jī)關(guān)內(nèi)部人員的“私人稅收”、“親戚稅收”實(shí)行“近水樓臺(tái)先得月”的政策，因?yàn)椤耙先骸薄ⅰ耙值芨星椤?對(duì)有頭臉的政界要員的“沾親帶故”稅收，則看其“臉色”和“管事”的大小行事，因?yàn)閱挝灰吧妗薄㈩I(lǐng)導(dǎo)要“位子”，不得不“瞻前顧后”、“察言觀色”。剩下的就是“無牽無掛”的納稅人，要么“死纏硬磨”、耍狠施潑，要么實(shí)行“感情投入”，要么老老實(shí)實(shí)的聽話。對(duì)這一類的弱勢(shì)群體，稅務(wù)執(zhí)法人員總是鐵面無私：嚴(yán)格依法行政、應(yīng)收盡收、應(yīng)罰盡罰。還有一類明智的納稅人：按規(guī)定履行義務(wù)、按規(guī)定享有權(quán)利，不惜代價(jià)請(qǐng)“高手”進(jìn)行稅收籌劃。最終是“老實(shí)的、不懂政策的納稅人吃虧”。

2、地方行政干預(yù)。稅務(wù)機(jī)關(guān)作為行政執(zhí)法機(jī)關(guān)，獨(dú)立依法行使稅收?qǐng)?zhí)法權(quán)，但現(xiàn)有的行政體制，特別是地稅機(jī)關(guān)，稅務(wù)經(jīng)費(fèi)收入有求于地方、領(lǐng)導(dǎo)的任免地方有“建議權(quán)”，所以執(zhí)法受地方政府的牽制，極大影響了稅務(wù)機(jī)關(guān)正常的依法行政活動(dòng)。如：地方政府對(duì)納稅人上訪，尤其是對(duì)集體上訪，總是從穩(wěn)定大局出發(fā)，出面干涉稅收工作。從某種程度上講，慫恿了納稅人的違法行為，納稅人從中“受益”后，形成了遇事找政府的惡性循環(huán)，而不去尋求復(fù)議或訴訟的正當(dāng)救濟(jì)途徑。

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇十六

節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)，珍惜勞動(dòng)成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)，自己動(dòng)手制造勞動(dòng)的財(cái)富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。而且，勤儉節(jié)約不就是從我們小就學(xué)習(xí)”鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是每一個(gè)同學(xué)都能瑯瑯上口的千古名句。這首詩(shī)讓我們懂得了勞動(dòng)的辛苦，同時(shí)也深深的告訴我們要勤儉節(jié)約的重要性。事實(shí)上我們的先輩們一直都把勤儉節(jié)約當(dāng)做我們中華民族的美德。

而今，我們的主席還在xx屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上說“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

現(xiàn)代的龔全珍老人，她是一個(gè)真正的將軍夫人，循著丈夫生前的足跡，幾十年如一日，用自己的綿薄之力扶危濟(jì)困，每日反省自己是否好逸惡勞，堅(jiān)持守護(hù)開國(guó)將軍夢(mèng)想，全心全意為人民服務(wù)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了理想主義的最高境界就是無私奉獻(xiàn)，她的大女兒說：“媽媽甚至把自己生活開支降至每日三元，一條褲子補(bǔ)了又補(bǔ)穿了又穿。她的儉節(jié)和無私奉獻(xiàn)的精神不是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的嗎！

不，我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命！讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心！

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇十七

當(dāng)前，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，必須按照科學(xué)發(fā)展觀和新型工業(yè)化道路的要求，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，突出重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧，力求盡快在重點(diǎn)環(huán)節(jié)、重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)領(lǐng)域取得重大進(jìn)展。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要害是要做到“五個(gè)依靠”。一靠改革，建立有利于資源節(jié)約的體制機(jī)制。當(dāng)前我國(guó)資源生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)存在的嚴(yán)重浪費(fèi)現(xiàn)象，都與體制機(jī)制方面的問題有關(guān)。深化改革，大力推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，是加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的根本措施。應(yīng)重點(diǎn)推進(jìn)礦產(chǎn)資源價(jià)格、水價(jià)、電價(jià)、熱價(jià)和天然氣價(jià)格等價(jià)格改革，建立能夠反映資源稀缺程度的價(jià)格形成機(jī)制；大力推廣合同能源治理等節(jié)約資源的新機(jī)制；完善有利于節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的財(cái)稅政策；建立和完善資源節(jié)約法律法規(guī)體系，抓緊制定、修訂促進(jìn)資源有效利用和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的法律法規(guī)；制定和完善節(jié)能、節(jié)材、節(jié)水、節(jié)地等各項(xiàng)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)；建立高耗能、高耗水的落后工藝、技術(shù)和設(shè)備強(qiáng)制淘汰制度，完善重點(diǎn)耗能產(chǎn)品和新建建筑市場(chǎng)準(zhǔn)入制度。二靠治理，充分挖掘資源節(jié)約的潛力。目前，由于治理水平低、監(jiān)督不力，我國(guó)在資源開采、儲(chǔ)運(yùn)、生產(chǎn)、消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)都存在著大量的浪費(fèi)現(xiàn)象，節(jié)約的潛力十分巨大。加強(qiáng)治理監(jiān)督，是近期節(jié)約資源最直接、最有效的辦法。應(yīng)建立健全各項(xiàng)治理制度，制訂明確的節(jié)約目標(biāo)和切實(shí)有效的節(jié)約措施；建立資源節(jié)約技術(shù)服務(wù)體系，加強(qiáng)資源節(jié)約的統(tǒng)計(jì)工作和信息發(fā)布制度，為企業(yè)和各個(gè)方面節(jié)約資源提供良好的服務(wù)。

三靠科技，建立資源節(jié)約的技術(shù)支撐體系。我國(guó)資源生產(chǎn)、消費(fèi)等領(lǐng)域的技用要害技術(shù)的攻關(guān)力度，組織開發(fā)有重大推廣意義的資源節(jié)約和替代技術(shù)，努力突破技術(shù)瓶頸，大力推廣應(yīng)用節(jié)約資源的新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備和新材料。國(guó)家應(yīng)重點(diǎn)支持一批資源節(jié)約和綜合利用的技術(shù)開發(fā)和技術(shù)改造項(xiàng)目。

四靠調(diào)整，建立有利于資源節(jié)約的`產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。近年來，我國(guó)高耗能、高耗材行業(yè)發(fā)展過快，比重偏大，這是導(dǎo)致能源資源消耗急劇增加的重要原因。實(shí)現(xiàn)資源的合理開發(fā)和有效利用，必須注重結(jié)構(gòu)調(diào)整，構(gòu)建節(jié)約型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。要堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路，注重發(fā)展服務(wù)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，加速國(guó)民經(jīng)濟(jì)信息化，用先進(jìn)技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，嚴(yán)格控制高耗能、高耗材、高耗水產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，果斷淘汰嚴(yán)重耗費(fèi)資源和污染環(huán)境的落后生產(chǎn)能力。

五靠宣傳教育，形成全民參與、人人節(jié)約的良好社會(huì)氛圍。應(yīng)大張旗鼓地宣傳節(jié)約資源的重要性和緊迫性，在全社會(huì)樹立節(jié)約意識(shí)，建設(shè)節(jié)約文化，倡導(dǎo)節(jié)約文明，形成“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的良好社會(huì)風(fēng)尚。加強(qiáng)節(jié)約資源培訓(xùn)工作，廣泛開展節(jié)約資源科普教育，使廣大群眾把握節(jié)約資源的基本知識(shí)和方式方法。應(yīng)堅(jiān)持政府帶頭、領(lǐng)導(dǎo)帶頭，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起，使節(jié)約術(shù)、工藝和裝備十分落后，這是資源利用效率低、浪費(fèi)嚴(yán)重的重要原因。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，必須加大科技投入，加快科技進(jìn)步。重點(diǎn)要加大對(duì)資源節(jié)約和循環(huán)利每滴油、每升水、每度電、每斤糧成為每個(gè)單位和每個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇十八

在中國(guó)思想史上，早有和諧思想的萌芽。孔子認(rèn)為“君子和而不同”；孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會(huì)的分子，只有人與人之間達(dá)到和諧，整個(gè)社會(huì)才能和諧。作為一名機(jī)關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn)，就是在為和諧社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦。

和諧是一種平凡，賦予著我們對(duì)待工作的責(zé)任，彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，蘊(yùn)含著誠(chéng)信友愛的同志關(guān)系。

一個(gè)人作為構(gòu)成社會(huì)的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上，作為兒女，要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任；作為父母，要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任；在工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)，要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任；作為職工，要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任，平凡到就在我們生活和工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟；他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的最佳契合；他是同事之間誠(chéng)信友愛、團(tuán)結(jié)互助的收獲。

和諧是一次考驗(yàn)，他站在個(gè)人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測(cè)量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。

一位哲人曾經(jīng)說過，人性的偉大在于他的社會(huì)性。誠(chéng)然，人在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)，比起動(dòng)物界生存的弱肉強(qiáng)食，多的不是聰明和強(qiáng)悍，而更多的是理性和文明。立足于社會(huì)，我們每個(gè)人都無法逃避面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，升學(xué)、就業(yè)、加薪、競(jìng)聘、提職等等。在我們付出努力，結(jié)果成功亦或是失敗的同時(shí)，正是在完成著一道道人生的課題，經(jīng)受著一次次人性的考驗(yàn)。請(qǐng)讓我們都冷靜地反思一下自己，每當(dāng)有這樣的時(shí)候，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們選擇了維護(hù)大局還是滿足私欲？當(dāng)需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時(shí)，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒？是啊，就是在許多這樣的時(shí)候，我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗(yàn)，正是在這樣的考驗(yàn)里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因?yàn)榧词乖诟?jìng)爭(zhēng)中失敗，那也只是暫時(shí)的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)力。

和諧是一股暖和，那就是一個(gè)微笑的眼神，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，一次跌倒的扶起，一聲誠(chéng)懇的歉意。

曾經(jīng)在雜志上看到過一個(gè)有趣的推算，里面說到按照人口和時(shí)間比例來計(jì)算，人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時(shí)間里，大約有二分之一的時(shí)間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運(yùn)能在一千萬的茫茫人海中和大家相識(shí)，并將同各位一起度過我一半的人生時(shí)光。所以，珍惜這樣的相逢吧。請(qǐng)不要吝嗇你的微笑，把他送給你的四周的每一個(gè)人，你會(huì)收獲更多的快樂。請(qǐng)不要緊緊關(guān)閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會(huì)發(fā)覺對(duì)方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡(jiǎn)單不過的“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”。請(qǐng)不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會(huì)伸出一雙雙手，把你扶起。

和諧是一面鏡子，他折射出人與人之間心靈的美與丑，道德的良與莠；和諧是一粒種子，播撒的是寬容，是真誠(chéng)，是奉獻(xiàn)，收獲的是尊重，是快樂，是友情；和諧是一個(gè)理想，實(shí)現(xiàn)著美好富足的愿望，是人一生都受用不盡的精神財(cái)富。同志們，和諧就在你我身邊，讓我們從平凡做起，從點(diǎn)滴做起，愛崗敬業(yè)，誠(chéng)信友愛，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同攜起手來為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)貢獻(xiàn)自己的力量。

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇十九

“建立節(jié)約型社會(huì)”這幾個(gè)字，眼下常常見諸媒體，無論看起來還是聽起來都是那么舒服!我常常有一種也許不恰當(dāng)?shù)目捶ǎ蔷褪窃谖覀冞@個(gè)社會(huì)，往往是在矛盾已經(jīng)非常突出了，政府或有關(guān)部門才采取行動(dòng)，仿佛救火。

舉個(gè)例子說，關(guān)于煤礦事故，我相信自從出現(xiàn)了煤礦，事故就不可避免的要發(fā)生一些，然而縱觀煤炭行業(yè)的發(fā)展過程，政府在安全生產(chǎn)保障方面到底真正花了多少精力呢?就在當(dāng)前，在國(guó)家專項(xiàng)整治的情形下，我們也會(huì)時(shí)不時(shí)看到悲慘的報(bào)道，看到頂風(fēng)開采的案件。我絕對(duì)相信，這些被曝光的僅僅是一些責(zé)任部門或者責(zé)任人已經(jīng)無法隱藏的事故。這一點(diǎn)我沒必要再舉例證明了，因?yàn)槲覀兌贾溃@是一個(gè)有著暴利的行業(yè)，在利益的驅(qū)動(dòng)下，有很多沒有安全保障的煤窯存在著。說到這里，我們就自然的得出一個(gè)結(jié)論：?jiǎn)栴}的根源在政府。具體有二：一是沒有非常好的預(yù)防措施，二是缺乏果敢的執(zhí)法力度和透明的、有效的監(jiān)督機(jī)制。如果政府不能夠解決自身的這些問題，那么制定再好的政策，免不了會(huì)成為聾子的耳朵，或者成為好聽的口號(hào)。

言歸正傳，就說“建立節(jié)約型社會(huì)”。古人云：由儉如奢易，由奢如儉難。人大概都如此，除非有極好個(gè)的個(gè)人修養(yǎng)。當(dāng)前人們的總體生活水平實(shí)實(shí)在在的'是提高了，無論物質(zhì)方面還是精神方面，同時(shí)我們也目睹著飲食穿著的鋪張浪費(fèi)，政府辦公成本的高漲，還有很多很多生活艱難的群體。按照我一開始的說法，這種矛盾已經(jīng)非常突出了，成為嚴(yán)重的社會(huì)問題了，所以政府必須得站出來說這個(gè)問題，解決這個(gè)問題。做為草根之人，我也深深為政府能夠重視此問題而由衷高興，但高興之余不免又有些擔(dān)憂：政府到底能不能達(dá)成這個(gè)目標(biāo)!我擔(dān)心的理由與前面我談到煤炭行業(yè)時(shí)所指出的政府存在的問題相對(duì)應(yīng)，首先是預(yù)防措施，根本的問題在于教育，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，所以不可能立桿見影，那么就需要緊急制定預(yù)防措施，能不能制定一套有效的預(yù)防措施，猶如我們?nèi)祟惖囊粭l能夠走路的腿，是非常關(guān)鍵的;其次是，有了好的措施，制定者能否果敢監(jiān)督，執(zhí)行者能否有效執(zhí)行就象人類能夠走路的的另一條腿，只有兩條腿都能健康的走路，我們才有可能走的更遠(yuǎn)!

我非常喜歡一句中央電視臺(tái)的廣告詞：節(jié)約是一種境界!但愿人人都能夠吃透這句話，做一個(gè)有益于自己，有益于家庭，有益于社會(huì)，有益于大自然的好公民!

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇二十

黨的十六屆四中全會(huì)提出了“構(gòu)建社會(huì)”的新命題。民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。28個(gè)字，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻囊括了國(guó)家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會(huì)理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實(shí)，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進(jìn)的方向。

在中國(guó)思想史上，早有和諧思想的萌芽。孔子認(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會(huì)的分子，只有人與人之間達(dá)到和諧，整個(gè)社會(huì)才能和諧。作為一名機(jī)關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn)，就是在為和諧社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦。

和諧是一種平凡，賦予著我們對(duì)待工作的責(zé)任，彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，蘊(yùn)含著誠(chéng)信友愛的同志關(guān)系。

人作為構(gòu)成社會(huì)的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上，作為兒女，要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任;作為父母，要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任;在工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)，要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任;作為職工，要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任，平凡到就在我們生活和工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟;他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的最佳契合;他是同事之間誠(chéng)信友愛、團(tuán)結(jié)互助的收獲。

和諧是一次考驗(yàn)，他站在個(gè)人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測(cè)量我們戰(zhàn)勝的勇氣。

一位哲人曾經(jīng)說過，人性的偉大在于他的社會(huì)性。誠(chéng)然，人在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)，比起動(dòng)物界生存的弱肉強(qiáng)食，多的不是智慧和強(qiáng)悍，而更多的是理性和文明。立足于社會(huì)，我們每個(gè)人都無法逃避面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，升學(xué)、就業(yè)、加薪、競(jìng)聘、提職等等。在我們付出努力，結(jié)果成功亦或是失敗的同時(shí)，正是在完成著一道道人生的課題，經(jīng)受著一次次人性的考驗(yàn)。請(qǐng)讓我們都冷靜地反思一下自己，每當(dāng)有這樣的時(shí)候，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們選擇了維護(hù)大局還是滿足私欲?當(dāng)需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時(shí)，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒?是啊，就是在許多這樣的時(shí)候，我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗(yàn)，正是在這樣的考驗(yàn)里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因?yàn)榧词乖诟?jìng)爭(zhēng)中失敗，那也只是暫時(shí)的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)力。

和諧是一股溫暖，那就是一個(gè)微笑的眼神，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，一次跌倒的扶起，一聲誠(chéng)懇的歉意。

曾經(jīng)在雜志上看到過一個(gè)有趣的推算，里面說到按照人口和時(shí)間比例來計(jì)算，人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時(shí)間里，大約有二分之一的時(shí)間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運(yùn)能在一千萬的茫茫人海中和大家相識(shí)，并將同各位一起度過我一半的人生時(shí)光。所以，珍惜這樣的相逢吧。請(qǐng)不要吝嗇你的微笑，把他送給你的周圍的每一個(gè)人，你會(huì)收獲更多的快樂。請(qǐng)不要緊緊關(guān)閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會(huì)發(fā)覺對(duì)方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡(jiǎn)單不過的“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”。請(qǐng)不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會(huì)伸出一雙雙手，把你扶起。

和諧是一面鏡子，他折射出人與人之間心靈的美與丑，道德的良與莠;和諧是一粒種子，播撒的是寬容，是真誠(chéng)，是奉獻(xiàn)，收獲的是尊重，是快樂，是友情;和諧是一個(gè)理想，實(shí)現(xiàn)著美好富足的愿望，是人一生都受用不盡的精神財(cái)富。同志們，和諧就在你我身邊，讓我們從平凡做起，從點(diǎn)滴做起，愛崗敬業(yè)，誠(chéng)信友愛，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同攜起手來為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)貢獻(xiàn)自己的力量。

以前就想寫一些關(guān)于紅樓湘云的文字，一則因時(shí)間倉(cāng)促，二則筆下無文，所以也就擱下了。近來又重讀紅樓，實(shí)感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。

紅樓總眾女子中，我最喜湘云，喜歡她的率真，她的瀟灑，她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟，故問。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”，讀至此，如不見后文，不知此文之妙，筆帶雙關(guān)，既活畫出釵黛二人形象，又為后文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。

書歸正文，呵呵，湘云第一回出場(chǎng)，人并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫出湘云之衣著妝扮，再由寶釵口中說出湘云舊事，至此，一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費(fèi)筆墨，卻有如此傳神。

到寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了。與寶黛初會(huì)比較看來，當(dāng)真是妙極。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙，幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到，象寶玉挨打時(shí)，眾人來看，便點(diǎn)了湘云一筆，寶釵趕蠅時(shí)，湘黛二人偶見，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔后，湘云來辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺得簡(jiǎn)單而又有緒。

湘云二次來訪，便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格，此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫盡多少故事，而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照，再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數(shù)去更無君傲事，看來惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住，一口飯都噴了出來”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖，如見如聞。

待到湘云第三，四次來，便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等，假如說從前那兩次只不過是湘云的一個(gè)剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代，如此便不感生疏了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰會(huì)如此酣眠，無拘束，無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒有解不開的煩惱和憂慮，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”，湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。

也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀，此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒有散開，湘云此后再來，沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。

湘云的結(jié)局到底如何，雪芹先生沒有寫完，“云散高唐，水涸湘江”就留下一個(gè)想象的空間吧。

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇二十一

黨的xx屆四中、六中全會(huì)提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的新命題。今天公文小編就為大家收集整理了構(gòu)建和諧社會(huì)。

演講稿。

歡迎閱讀!

尊敬的評(píng)委、親愛的同學(xué)們:。

大家好!

以前，我總覺得毒品離我們很遠(yuǎn)，似乎只是屬于電視和電影里的故事，而吸毒品的人應(yīng)該是那些行走在社會(huì)邊緣的群體。可我看過一篇關(guān)于強(qiáng)制戒毒所的文章以后，才發(fā)現(xiàn)毒品其實(shí)就在我們身邊。那些吸毒品者有的是司機(jī)，有的是小餐館的老板，甚至還有家庭婦女，他們也許只是一時(shí)沖動(dòng)或是好奇，接觸了毒品，沒想到把自己引上了絕路，直到進(jìn)入戒毒所才感到后悔，感到絕望。總之，毒品不會(huì)給你帶來一絲快樂，它就象一個(gè)惡魔，時(shí)刻在誘惑你去食用它，同時(shí)也在對(duì)你進(jìn)行掠奪，包括財(cái)富、健康和快樂，直到摧毀你。我曾在一本書上看到一幅畫，上面畫著一座小別墅，下面寫著“吸毒前的房屋”，另一邊畫著一個(gè)破破爛爛的小棚子，下面寫著“吸毒后的家。”看看，吸毒帶給人的損失是多么令人震驚啊!

老師們，同學(xué)們，為了我們擁有美好、安定、健康、快樂的日子，讓我們遠(yuǎn)離毒品，珍愛生命，讓毒品沒有明天!

唱響社會(huì)主義和諧社會(huì)的主旋律是新時(shí)期黨中央提出的又一重大舉措，專家曾作出過各種各樣的點(diǎn)評(píng)，作為大多數(shù)老百姓對(duì)理論性的東西或許沒有更深、更進(jìn)一步的理解，但卻記住了牛根生對(duì)和諧社會(huì)的獨(dú)特闡述。牛根生是著名的企業(yè)家，蒙牛乳業(yè)集團(tuán)公司董事長(zhǎng)。他用最簡(jiǎn)單的說文解字，就講清楚了和諧社會(huì)的概念，他說：和諧社會(huì)的“和”是一個(gè)禾苗的‘禾’，再加以‘口’，就代表口中有糧。而和諧的“諧”是‘言’字旁邊有一個(gè)‘皆’字，也就是說人人皆有發(fā)言權(quán)。所有的人有飯吃、有衣穿，這就是和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而所有的人參政、議政對(duì)社會(huì)發(fā)展各抒己見，這就是社會(huì)民主的象征，也是和諧社會(huì)的本質(zhì)特征。牛根生深入淺出用形象而又生動(dòng)的語(yǔ)言說出了和諧的含義，道出了和諧的核心。同時(shí)他還為慈善機(jī)構(gòu)一次捐贈(zèng)二個(gè)億成為全國(guó)慈善冠軍。這二個(gè)億可以使失學(xué)兒童重返校園，可以使貧困家庭的大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，還可以使下崗職工走出困境，這種先天下之憂而憂的精神，猶如一夜春風(fēng)吹拂了大地，溫暖了萬家。更重要的是這種行動(dòng)詮釋了社會(huì)主義和諧社會(huì)的真諦。

的確，創(chuàng)造社會(huì)主義和諧社會(huì)，不但需要全體人民的共同努力，更需要有時(shí)代先鋒想在先，做在前，從各方面做出表率，推動(dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展。

如果說牛根生的睿智和財(cái)富是他打動(dòng)眾人的旁證，那么在xx年獲得央視感動(dòng)中國(guó)的洪戰(zhàn)輝卻以純樸堅(jiān)忍、善良愛心而震撼中國(guó)的。談不上驚天動(dòng)地，甚至缺少想像中的豪情壯志。可就是那些細(xì)小平常的堅(jiān)忍，那種在困境中不言放棄的韌性，那份樂觀向上努力不懈的執(zhí)著，憑借著這份頑強(qiáng)，他不僅考上了大學(xué)，還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大并送進(jìn)了學(xué)校讀書。就是這種美德和情操讓一個(gè)年輕人具有了一種打動(dòng)人心的力量，也是這份高尚和無私構(gòu)建了和諧社會(huì)的基本框架。

尊敬的各位評(píng)委，各位來賓：

大家好!

“寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸”。在這個(gè)大地回春，萬物復(fù)蘇的季節(jié)，我們踏著和煦的春風(fēng)，沐著溫暖的陽(yáng)光。在這個(gè)特別的日子里，作為一名普通的教師，同時(shí)，也作為一名普通的女性，能有機(jī)會(huì)參加今天的演講，我感到非常榮幸。我演講的題目是《構(gòu)建和諧家庭--讓女性的世界更精彩》。

“和”是中國(guó)古典哲學(xué)中一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)。二千多年前，我們的大思想家、大教育家孔子就曾提出“和為貴”的思想觀點(diǎn)，并把建立“天下為公”的和諧社會(huì)作為自己的政治理想，但他的這種理想在封建主義的束縛下，也只能停留在“理想”這個(gè)階段，沒有實(shí)現(xiàn)的可能性。兩千多年后的今天，在我們建設(shè)社會(huì)主義這項(xiàng)偉大事業(yè)的征途中，在黨的xx屆四中全會(huì)上，我們的黨又提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重要任務(wù)。古語(yǔ)有云：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。”構(gòu)建和諧社會(huì)，創(chuàng)造和諧的發(fā)展環(huán)境--這不僅是我們黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。

俗話說：“婦女能撐半邊天。”女性是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，社會(huì)的全面發(fā)展，需要我們女性的廣泛參與，也為廣大女性發(fā)揮聰明才智提供了廣闊的舞臺(tái)。同時(shí)，女性也是家庭的重要組成部分，在構(gòu)建和諧家庭的進(jìn)程中起著舉足輕重的作用。所以，充分發(fā)揮女性在家庭領(lǐng)域中的工作優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)廣大女性科學(xué)教子，以德治家，文明立家，平安保家。樹立新觀念，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，爭(zhēng)做自立、自信、自尊、自強(qiáng)的新時(shí)代的新女性。以家庭和諧促進(jìn)社會(huì)和諧，是構(gòu)建和諧家庭重要的一環(huán)。

一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。作為一名普通的教育工作者，我深深懂得為國(guó)家培養(yǎng)下一代的重要性。尤其是在學(xué)校負(fù)責(zé)團(tuán)委工作的親身實(shí)踐，使我更加懂得家庭和諧對(duì)于下一代的意義。德國(guó)偉大的詩(shī)人歌德曾經(jīng)說過：“無論是國(guó)王還是農(nóng)夫，家庭和睦是最幸福的。”是啊，一個(gè)幸福和睦的家庭是父母送給孩子最珍貴的禮物。我在工作中經(jīng)常會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)，一個(gè)充滿活力、充滿朝氣、充滿自信的孩子的背后，一定有一個(gè)和諧幸福的家庭;而相反地，在一個(gè)不和諧的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來的孩子，缺少的恰恰是為人立世最需要的這種自信、這種朝氣、這種活力。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，父母的一舉手一投足，對(duì)孩子的都有一種“潤(rùn)物細(xì)無聲”的影響，所以，父母應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造健康的、平等的、民主的家庭環(huán)境。優(yōu)化成長(zhǎng)環(huán)境，構(gòu)建和諧家庭，使他們?cè)谌松牡缆飞希h(yuǎn)離陰霾和傷害，灑下一路陽(yáng)光。

社會(huì)的發(fā)展需要和諧，人類的進(jìn)步需要和諧。我知道自己不是一嘯千里的猛虎，不是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，也不是直入云霄的參天大樹，但作為新時(shí)代的新女性，我深深懂得“位卑未敢忘憂國(guó)”的道理。我愿意做一顆默默無聞的小草，或是田野中一朵叫不出名字的小花，為構(gòu)建和諧安寧、和諧家庭增添一份綠色和春意。

親愛的朋友們，也許，作為女性，我們?cè)趭^斗中會(huì)遇到更多的坎坷、更多的荊棘，會(huì)面對(duì)更多的傷痛、更多的迷惑，但只要我們心中有一個(gè)堅(jiān)定的信念，我們就能勇敢地走向明天，我們相信：風(fēng)雨過后，彩虹會(huì)更加亮麗;我們相信：坎坷過后，我們會(huì)有一個(gè)更加精彩的世界。

我的演講完畢，謝謝大家!

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)演講稿大全（22篇）篇二十二

各位老師，同學(xué)們：

大家下午好！

我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。

古今中外，無論是發(fā)達(dá)的國(guó)家，還是發(fā)展中的國(guó)家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國(guó)專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。可以說修身、齊家、治國(guó)都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理：一個(gè)沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。

勤儉是咱們的傳家寶啊，社會(huì)主義建設(shè)離不了。可以看到全國(guó)自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)而努力。就拿正在召開的政協(xié)會(huì)議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會(huì)期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費(fèi)；委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。

有人問：“我能做什么？”答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對(duì)，就是這么簡(jiǎn)單！大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀馈⑾搭^洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時(shí)候，是不是在意的節(jié)約了一滴水？在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候，是不是刻意的節(jié)約了一度電？在我們復(fù)印打印文件的時(shí)候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙？建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會(huì)養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。

我還想特別提到的是節(jié)約用水，因?yàn)?.22就“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因?yàn)槿丝谠鲩L(zhǎng)、不合理使用、污染和全球變暖時(shí)，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長(zhǎng)期以來，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費(fèi)揮霍，但大家是否知道我國(guó)水資源人均占有量?jī)H為世界人均占有量的四分之一，隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國(guó)農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國(guó)有110多個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費(fèi)和沒有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問題，使水資源更加缺乏。

節(jié)水，是國(guó)情所迫。一場(chǎng)大旱，舉國(guó)關(guān)注，因?yàn)榭购店P(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當(dāng)下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。從中央到地方，各級(jí)政府都在千方百計(jì)投入大量財(cái)力物力，增加抗旱水源。可還是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

還有，在我國(guó)西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20__年中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起了“母親水窖”行動(dòng)，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對(duì)這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。

今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時(shí)，你是不是能伸把手把它擰緊？在你下班離開辦公室時(shí)，會(huì)不會(huì)檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機(jī)？不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣；大家都很樂意使用節(jié)能燈具；以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進(jìn)了無紙化辦公。

最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。讓我們積極行動(dòng)起來，牢固樹立資源意識(shí)和節(jié)儉意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)為作出貢獻(xiàn)！希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識(shí)。謝謝大家。