讀書心得的撰寫可以培養(yǎng)我們的寫作能力,提升我們的表達(dá)和思考能力。接下來是一些讀書心得的案例,希望能給大家在寫作上帶來一些啟發(fā)。
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇一
日子像細(xì)沙般慢慢從指縫中劃過,轉(zhuǎn)眼步入工作崗位已經(jīng)一年有余,在平淡無奇的日子里,唯有讀書方能使自己身心得到沉淀。最近有朋友偶提起《活著》這本書,當(dāng)我再次捧起這本書,與大學(xué)初讀時相比有了更深的體會。
如今,我明白了余華先生起這個名字的意義。活著不應(yīng)是用盡一切辦法留在人世;而是在生命經(jīng)過無數(shù)磨難后仍不放棄生命,活著只為活著,純粹簡單。
福貴,文章的主人公,這個曾經(jīng)的富少,過著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,富貴他爹因?yàn)橘€輸了一半的家產(chǎn),在富貴這里,把另一半家產(chǎn)也丟了,頓時富貴成了一窮二白的落魄少爺,一夜瘦了一大圈。
家道中落,富貴也在貧困中頓悟,也許這并不算遲,畢竟浪子回頭金不換。可厄運(yùn)的的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴的奪走每一個與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去,丈人來雪上加霜,帶走了他的妻子。當(dāng)他的妻子生完有慶回來時,我以為富貴會過上幸福的日子了,雖然不能像之前那樣錦衣玉食,可是在愛的人的陪伴下,粗茶淡飯勝過錦衣玉食。
可命運(yùn)仍要跟福貴開玩笑,去城里請郎中不幸被國民黨軍隊叫去拉大炮,好不容易才撿了條命回來。
人說大難不死,必有后福。但苦難仍沒準(zhǔn)備放過福貴,送走了有慶,女兒嫁了個好人家,卻難產(chǎn)死了,妻子家珍也熬不下去了,女婿干活的時候被兩塊水泥板夾死了,只有苦根跟自己相依為命。本以為這樣富貴在死的時候還有人收尸安葬,可苦根最后也戲劇化的離開了人世,留福貴一個人在這世上繼續(xù)忍受著苦難。
余華先生在中文版序里寫道,寫《活著》,是因?yàn)槊绹窀琛独虾谂罚柚心俏缓谂珰v經(jīng)一生的苦難,家人都離他去,可他仍友好的對待這個世界。所以才開始寫《活著》,他明白——人是為活著本身而活,而不是為活著之外的任何事物所活著。
活著只為活著,簡單純粹,世間萬物都應(yīng)這樣純粹,為喜歡而喜歡,為活著而活著,這樣子世界就會簡單很多。
平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,精神的支撐似乎隨時會被瓦解,會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個個的離去,在一次次希望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。
曾經(jīng)看過一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個劇名,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對待生活與實(shí)現(xiàn)生命,而這,也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了,活著,其實(shí)就是最簡單化的人生,也是人生得以實(shí)現(xiàn)的基本前提。活著的意義就在于活著本身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時,福貴的母親這樣對他說:“只要活的快樂,窮也不怕”。是的,有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福,而能夠快樂的活著,也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對于失去了所有親人的福貴來說,活著是簡單的幸福,一步一個腳印,孤零零的走下去。
如果文章最后輒止于福貴老人一個人的繼續(xù)生存,將失色不少,而作者似乎也看到了這一點(diǎn),于是為老人福貴找了個伴:老牛福貴。從此,屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,本書的境界也在此中進(jìn)一步得到提升,在給了人們更多哲思空間的同時,更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像大海在洶涌過后終會變成一個安睡的孩子。
也許有人會說,簡單的活著會很平庸。平庸?你們覺得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難,他還有強(qiáng)烈的活著的信念,他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木瘛K且粋€平凡的人,注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅忍與抗?fàn)幧A了他的價值。活著,是他對命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。
生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望,他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
夕陽下的兩個“福貴”漫步在自己的土地上,悠然享受著幸福。
“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著;生命是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。”這些經(jīng)典語句都是出自于著名作家余華的著作—《活著》。
《活著》是一本對人生另一種透徹的解釋的書,源于生活歸于現(xiàn)實(shí),直面而淋漓盡致的寫了人活著這一生為了什么,又為了什么而活著,整篇文章以直白的第以人稱來寫,讓故事更具真實(shí)性更直擊人心,故事里真摯樸實(shí)毫無掩飾的話語,讓人讀過之后不禁潸然淚下。
流年未亡,光陰荏苒,記憶是無法抹掉的,舊時代中國社會的種種現(xiàn)象,在這本書里被直觀的體現(xiàn)出來,當(dāng)時人性的多面性,暗藏在社會中的種種黑白兩面,作者的描述,又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍,時間是沒有情感的,然而時間里所發(fā)生的所有事情,讓它有了生命。時間是最好的法官,卻也是活著的資本,它無需通知我們即可改變一切,如果因?yàn)榭嚯y而駐足不前,時間它定不會等待你,因?yàn)樗淖谥季褪遣煌5霓D(zhuǎn)動,就像人一樣,有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節(jié),每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷,我們不停的追趕不停的成長,只為了遇見更好的自己。
余華對活著的方式對活著的感悟,沒有華麗的過度渲染,沒有用大量文字進(jìn)行鋪墊,它的直白直觀,正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書里面的主人公福貴,經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年,經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷,雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運(yùn)無情的拍打,最終才讓他明白活著是為了什么,而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧,生命是一個個體,是心臟讓它有了跳動,活著何嘗不也是這樣只要還來得及那么恍然大悟永遠(yuǎn)不會晚。
有些人很早就知道活著是因?yàn)槭裁矗行┤说揭惠呑拥谋M頭才忽然感悟活著的本質(zhì),看了書里的故事,我會想一生這樣坎坷慘淡,為什么福貴還能這樣自我消淡,最后平淡的活著,楊絳先生說過這樣的話:我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道世界是自己的,人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容,古往今來又有幾個人可以做到,但福貴的內(nèi)心讓她真實(shí)地了解了自己,一旦了解了自己也就了解了世界,雖然身體會越來越硬,卻有一處地方如夏火般燦爛,如春雨般柔軟,也許活著只為了一件事活著,那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花,死如秋葉想必也是這個道理吧。
高尚不是一些單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。這是余華所說的,就像福貴一樣雖然家人都先他而去,而他依然友好地對待這個世界善待自己。人對痛苦的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己所認(rèn)為的程度。人來到這個世界上是一個獨(dú)立的個體,死去亦如此。無需要站在金字塔頂端,只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無堅不摧的小草足矣。
中國有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵,有著對復(fù)興中華的昂揚(yáng)斗志,也許在路上會遍體鱗傷,也許會跌得頭破血流,但他們卻不停的向前沖,只為了在有限的時間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時間在變動,只希望暴風(fēng)雨來臨的時候都能夠泰然接受。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求所。一輩子說長不長,說短亦長,但只要還活著,那么那絢麗多彩的畫卷永遠(yuǎn)不會拒絕你的顏色。只要一切來的及,開始定不會晚。
活著的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。
一切只因,活著。
哈姆雷特的悲劇來自他的.家族,拉斯柯爾尼科夫的迷失歸罪于年輕時的放浪,而福貴的悲劇卻只能由“時代”這一莫須有的替罪羊負(fù)責(zé)。
看福貴這一生,他有什么選擇呢?茍且、屈服都不能挽救他的家人,因?yàn)樗麄兙蛷奈窗菏谆钸^,所以他們即使低下頭顱也得不到廉價的憐憫。從他父母到兒孫,沒有一位是為崇高的理想、偉大的斗爭而獻(xiàn)身,而都以良民的身份橫遭不幸。他們的死亡沒有光輝,但生命卻沒有污點(diǎn):妻子死于疾病,兒子死于醫(yī)生的媚權(quán),女兒鳳霞死于難產(chǎn),女婿二喜死于工程事故,孫子苦根更是因一晚豆子飽脹而死。追求著最低限度的生存,是福貴一家人數(shù)十年所堅持的唯一信念。他們擁有中國農(nóng)民最堅強(qiáng)的內(nèi)心,也擁有中國農(nóng)民最仁厚的寬容,但他們所面臨的卻是一次次無孔不入的前所未有的社會變革所帶來的劫難。
中國農(nóng)民——廣義的來說——具有選擇的勇氣和智慧,也具有無法選擇時的堅忍甚至頑固。這是一種偉大的力量,這種力量使福貴熬過了內(nèi)戰(zhàn)、饑荒,他們在塵土與貧窮中生兒育女。但這種堅韌向上的努力并不能最終挽救生命,并不能躲避社會的瘋狂。
福貴的悲劇,是最徹底最無解的悲劇:假使他沒有輸光家業(yè),他將死于人民的審判;假使他不將鳳霞出嫁,鳳霞必不能獲得愛情的幸福。假使他不為孫子炒上那碗豆子,苦根也許會和有慶、鳳霞一樣死于另一位庸醫(yī)之手吧。世界沒有給他們安排活路,死亡恰恰是按部就班。
世界廣闊,然而不屬于他們。政府吞沒的是和平,三年饑荒吞沒的是生命,文_吞沒的是秩序。時代奪走窮人的襤褸衣衫,最終讓底層人民一無所有。在他身邊,龍二、春生、大隊長,又有哪一個的結(jié)局比福貴幸福?他們丟盡了顏面,最終死滅,經(jīng)常是比鳳霞、有慶死得更迅速。
余華的語言簡潔有力。他將事實(shí)簡單地概括,像一位歷史學(xué)家一樣,冷峻而精確。從第一頁到最后一段,那些灰色的文字,由平淡走向殘酷,從歲月的鐵欄桿后——我們仿佛已經(jīng)忘記了欄桿背后并不是虛無的黑暗——露出血絲的眼睛。那是一代農(nóng)民的血淚史,他們?yōu)槌鞘腥恕⒅R分子和政客的差錯買了單。他們沒有超脫的能力與智慧,不存在逃避的可能。
就這樣,他們成為沒有轉(zhuǎn)折、沒有希望、沒有文獻(xiàn)與石碑刻錄的悲劇。雖然農(nóng)民為歷史進(jìn)程做出的犧牲可歌可泣,但卻并不能夠被傳頌。歷史的真過程太慘烈,假使全部拿出來,恐怕要崩斷我們松弛的神經(jīng)。
余華在《活著》寫到:“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”是啊,福貴就是其中的一個代表。
正如王安憶認(rèn)為的:余華的小說是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人,而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來……這一切的厄運(yùn)一個個地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵,但是接連的災(zāi)難并沒有把福貴打倒,他活著,與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊,活著作為一種人類最基本的生存要求,是再自然不過的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來,這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無可奈何,但同時也是一種活著的態(tài)度,真正體現(xiàn)生命的張力與無限可能。也正如作者余華所說的:“活著是為了活著本身而活,而不是為了活著之外的的任何事物而活。”福貴有很多個離開這個人世的理由,但他卻仍然從容淡定地活著。
面對各種各樣的苦難,福貴在活著,其實(shí)是對活著最好的詮釋,但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認(rèn)知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄,而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思,上升到生命意識的高度。從主人公身上,我看到生命在苦難與幸福之前與之后,永遠(yuǎn)都是飽含著對希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員,他平凡,在他的身上我們或多或少能找到自己的影子,但他又是不平凡的,他面對苦難所展現(xiàn)的堅忍和抗?fàn)幷浅H怂荒芗埃覟樗牟恍遗c堅忍而感動。縱使淚水照耀不了前進(jìn)的道路,但我們可以以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這也是一種哭過后的堅強(qiáng)和淚水洗滌過的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前,讓讀者不得不有所“畏懼”,同時也真正地感受到命運(yùn)的殘酷和生命的脆弱。
活著,便是以最簡單、最平凡的方式,去展示生命中最頑強(qiáng)、最動人的精神力量。用作者自己的話來說“活著就要忍耐,面對所有逆境苦難,包括最殘酷的,每個人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過它。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”
所以讓我們?nèi)淌艽藭r的苦難,享受此時的幸福,因?yàn)槲覀冋钪?活著已經(jīng)是一種難求的幸福,而能快樂地活著,那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們怎樣的一種責(zé)任,我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華,讀完《活著》,我收獲了對人生的另一種深層感悟。
不再贅述故事內(nèi)容了,簡而言之,這是一個沉重的悲劇故事,其令人絕望的不單單在于故事的悲壯和人物的凄苦,而是每當(dāng)一切都慢慢好起來的時候,往往有一個更大的絕望等在前面,那么突然且輕易地就將現(xiàn)在的看似美好化為烏有。整個故事沒有俗套的因果報應(yīng)和理所應(yīng)當(dāng)?shù)目啾M甘來,每一處轉(zhuǎn)折都讓讀者猝不及防,每一次都盼著這只是作者的寫作技巧、之后一定會有轉(zhuǎn)機(jī),然而每一次都會失望甚至絕望。
這本書適合一口氣看完,如果斷斷續(xù)續(xù)地看,你就會一直被冰冷的絕望感籠罩,這個故事沒有為什么憑什么,但一切看著又那么真實(shí),借用放牛老人之口,慢慢敘說自己的故事,語言平淡樸實(shí),一幕幕就在眼前發(fā)生,而這種淡定敘說自己家破人亡的感覺,就好像躺在手術(shù)臺上,清醒看著別人剖開自己心腹一樣,放牛老人福貴對自己的故事娓娓道來,似乎已經(jīng)將自己和過往剝離,實(shí)際上他每天都在折磨自己,有慶、二喜、家珍、鳳霞、苦根,每一次放牛的時候會把家人的名字說上一遍,再一次撕裂傷口,雖然疼,好歹減輕了寂寞感。
敗家子福貴的前半生是何等荒唐,他的后半生又是何等悲涼,然而作者不按常理出牌,最有理由死去的人一直活著,就跟他買的老牛一樣,是村里人口中的兩個不老也不死的,他身邊那些不計前嫌、勤勞向上的卻通通都不得善終,每一次變故的發(fā)生,都讓人會以為福貴會接受不了而選擇自我了結(jié),可偏偏最扛得住的就是他。
書名叫活著,這其實(shí)是個殘忍的玩笑,福貴當(dāng)然希望自己活著,不然他不會在每一次打擊中都堅強(qiáng)撐下來,但是他絕對不會愿意獨(dú)自一人活下來,所以苦根去世后的第二年,他還是買了牛,還特意挑了頭待宰的老牛,一方面是不忍心,另一方面想必是不敢再看到身邊年輕的生命相繼離開的場面,或許他覺得自己快要不行了,和老牛為伴湊合到終老也不孤單。
文中多次提到雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊長大了又變成牛,這是一句充滿希望的話,然而到最后,福貴有了牛,卻看不到未來,看似積極的話增加了全書的悲劇色彩。
福貴一直活著,他也不知道自己為什么活著,活著是為了什么,他還能有什么盼頭,他不知道,但是他沒有選擇懦弱地終結(jié)生命,大概生命對他還是神圣的,他是把妻兒老小的離開當(dāng)做老天爺?shù)膽土P,他一直活著也是老天爺?shù)膽土P,既然是懲罰,那就不是自己決定結(jié)束時間的。
活著也許不是因?yàn)橛職猓钪苍S不是為了夢想,活著也許不是肩負(fù)重任,也許僅僅是怕死,僅僅是習(xí)慣,但是不管再難都一直活著的人,應(yīng)該是已然看透生死了。
小說以簡潔詼諧的開場把我吸引進(jìn)來,隨著故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時時會想到,人生怎么會有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖,我明白一個人的生命在天地之間是多么的卑微。
輸光了家產(chǎn),使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭,落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家,臨去時那幽怨的一眼,包含了太多的辛酸。看著一個人由活得瀟灑到活得可悲。后來當(dāng)苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出,一個人的一生如何來承受如此多的苦難和打擊。溫情的時光是那么的短暫,而活著的含義愈來愈清晰,苦難才是人生的真相,忍受它,直到終結(jié)。活著不僅僅是呼吸,活著便是一切!人活到老時需承受喪親之痛,這是何等的備受折磨,福貴沒能向他的名字一樣有福有貴,在現(xiàn)實(shí)的蹂躪中,福貴堅強(qiáng)的走過來了,最讓人感動的是,主人公在承受了如此多的苦難之后,仍能保持一顆平和、樂觀的心。真的太不容易了。
人是那么脆弱,又是那么堅韌。當(dāng)這兩樣突然一起放在面前,真是有點(diǎn)受不了!什么是真實(shí)的生活?如何看待生活?生活就是如此,給予我們太多的問號和無奈,象福貴那樣經(jīng)歷了許多而仍然頑強(qiáng)地生存下去,他那時對生存其實(shí)并無明確的認(rèn)識,只是以一種動物般的求生本能使他延續(xù)了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對侍生命,這一點(diǎn)對于任何人來說都是一種生活的啟迪。生命能夠承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會如此簡單、輕易?如雨、如風(fēng),過了卻不留下任何痕跡。我們多數(shù)人也活著,但僅僅“活著”,這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢想抓在手心,今天卻無奈地任它隨風(fēng)而逝。流走的不只是光陰,還有我們內(nèi)心深處當(dāng)初的執(zhí)著與渴求。沒有特別的理由,我們就不再努力爭取,就淡然地活著。還不斷地抱怨生活中的不如意。
當(dāng)看完這篇《活著》時,心終于豁然開朗!是啊,我們現(xiàn)在的生活和富貴比起來不知道好了多少倍,可仍然不滿足,仍然在抱怨世界對我們不公平,其實(shí)自己受再多的苦和書中比起來又算得了什么。活著就是福了,珍愛生命,珍愛生活!珍惜現(xiàn)在擁有的一切!
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇二
《活著》這本書是我從初中開始就很喜歡的一本書,那時的我曾經(jīng)夢想過做一名作家。
作者說,“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會真實(shí)地告訴他,他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個原則,可是要捍衛(wèi)這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦,因?yàn)閮?nèi)心并非時時刻刻都是散開的,它更多的時候倒是封閉起來,于是只有寫作、不停地寫作才能使內(nèi)心敞開,才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時候才會突然來到。”我自己創(chuàng)作的時候也會有這種感受,寫作時常有“書到用時方恨少”的感覺。
這本書剛剛開始看的時候非常吸引我,我發(fā)現(xiàn)它有一種強(qiáng)大的吸引力,辭藻不華麗,語言很接地氣,比喻也恰到好處,行文舒服,不得不讓人贊嘆。再說故事情節(jié),跌宕起伏,最后落得只有富貴活著,緩緩?fù)赋鋈松览怼?/p>
《活著》里的福貴就讓我相信,生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。“活著”兩個字的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。成年后步入社會,我們需要逐步鍛煉自己的耐受力,一步一個腳印走下去,一點(diǎn)一滴化解壓力,因?yàn)樗谐赃^的苦,終會化成生活饋贈的驚喜,讓你在來日歲月里,成為底氣十足的自己。
這本書教給我很多,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,在于它能用最樸實(shí)的語言講出人生的真諦。
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇三
在忙碌的工作中抽出時間,終于把《活著》這本書看完了。剛開始,我以為是余華自己用第一人稱的方式進(jìn)入主題,講述活著的義意。心里懷疑這本書的可看性。帶著復(fù)雜的心情,我隨著余華走入這本書。
余華在此書中講述了,地主少爺---福貴嗜賭成性,終于賭光家業(yè),變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散,整個家都衰敗了。為了生活,福貴開始了艱難的起步,為生活而努力。
兩年后,妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興,我以為,他的命運(yùn)會好轉(zhuǎn)了。沒想到,命運(yùn)如此艱難,歲月不饒人,母親也由于年老,一病不起。為了生病的母親,福貴前去城里求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他好不容易終于回到了家,女兒已經(jīng)因?yàn)樯《闪艘粋€永遠(yuǎn)也無法開口再講話的人,母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災(zāi)難還只是開頭,我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動蕩起伏。福貴,命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩,這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進(jìn)運(yùn)動中,福貴的妻子家珍得了軟骨病,生活舉步為艱。當(dāng)饑餓來臨時,鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子有慶,為救縣長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻(xiàn)血,忙亂中被抽多了血,獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁,孕育,我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來,我不禁有點(diǎn)責(zé)怪余華,為什么要把人家寫得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死,妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了,外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個的接著來,最后,只留下了福貴。最后,福貴老了,故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”
活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。我猜測著,余華想不是想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
這本書好像一面鏡子,可以照出社會的疏漏,同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn)。從這方面講,它也很有教化的意義。
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇四
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自喊叫,也不是來自進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》講述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。
《活著》一書是從徐家的敗落寫起的。“我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞,雞樣大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大了變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊又變成了鵝。傳到你這里,鵝變成了雞,現(xiàn)在雞也沒了。”這樣一段形象生動的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對比,成了福貴貧困生活和“活著”意義的源頭。
暫且不說福貴年輕時如何賭博、泡妓院、氣丈人,福貴也算得上相當(dāng)幸運(yùn)了。福貴為生病的娘到城里請大夫的路上,被硬生生地拉去當(dāng)壯丁拉大炮,結(jié)識當(dāng)了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生,并與他們在戰(zhàn)場上成了患難與共的朋友,一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場上,士兵死傷無數(shù)。福貴和春生幸運(yùn)地揀回一條性命,老全卻永遠(yuǎn)離他們遠(yuǎn)去。帶著對妻兒的牽掛,福貴回到了家。
土地改革懲罰地主,龍二作了福貴的替死鬼,福貴又悻悻地逃過一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長——劉縣長春生的女人,被荒.唐的醫(yī)生抽干了血,死了,死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時大出血,沒有保住性命,也死在那間房里。偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死,又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人,這是何等的凄涼。福貴的女人家珍,這是一個堅強(qiáng)賢惠的女人,軟骨病并沒有停止她辛勤勞作的步伐,直到雙腳不能站立。她為福貴活著,為鳳霞活著。待有慶、鳳霞相繼離開后,她也毫無牽掛的走了,走的那樣安詳,那樣坦然。后來,能說會道的外孫——唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆,這徐家的人難道就沒一個命好的嗎?家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根,都是經(jīng)福貴的手埋的。
故事結(jié)尾聽著老人凄涼地唱道:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”心想,這不正是福貴的人生寫照嗎?孤孤單單一個人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧靜的人了。
活著,到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們:活著,不僅僅為了自己,那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活。現(xiàn)實(shí)也許殘酷,但不總是殘酷;往事不堪回首,就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步,想想福貴。你或許會得到些安慰。
余華是我最喜歡的作家之一,他寫的小說《在細(xì)雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣血記》、《兄弟》,每一部都讀過,那貼近生活真實(shí)的描述,以平實(shí)的民間姿態(tài)呈現(xiàn)一種淡泊而又堅毅的力量,讀后給人一種震撼和靈魂的觸動。其中《活著》是他的代表作。
小說《活著》用平靜而緩和的語氣敘述了主人公“福貴”悲劇色彩的一生。福貴,年輕時是一個地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝玩樂——嫖妓、夜以繼日地豪賭并樂此不疲,常常十天半月不回家。這一切看起來都是那么風(fēng)光,然而好景不長,無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價——由于半年賒帳的積累,把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁猓蛇h(yuǎn)近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌,蕩然無存。他也從此一蹶不振,日子越過越窮苦,厄運(yùn)的陰影總是追隨著他的腳步。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天死了。他為病了的娘到城里買藥時被抓壯丁,此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦。快兩年時,他終于死里逃生,回到了家,得知母親已病故,女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿チ苏f話的能力。他原以為一家人終于團(tuán)聚可以過好日子了,誰料,苦難才剛剛開始——唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞終于長大成人還找到了一個疼愛自己的丈夫卻死于了生產(chǎn);妻子家珍死于軟骨病,她一生忍受苦難,唯一的心愿就是與福貴從今以后再不分開;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過,居然因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個一個相繼死去,他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。,四十年后,他仍然活著!并買了一頭老牛,取名“福貴”相依為命。盡管最后只剩福貴他最后一人,但是他依舊堅強(qiáng)的活了下來,依舊樂觀,沒有怨天尤人,因?yàn)樗冀K相信活著就有希望。
美國短篇小說作家艾米麗·卡特對該書的評價是:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。因?yàn)樗米顦銓?shí)無華、最平鋪直敘的語言向讀者揭示了生命的真諦!
《活著》這部作品,使我明白生活是平淡的,這種平淡不是說生活的無聊、無趣,而是指它不是異想天開的一步登天,這種平淡它需要我們懂得用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失,懂得我們追求的理想可以通過自己的努力而實(shí)現(xiàn),懂得我們渴望的幸福和羨慕之種.種其實(shí)就在身邊。活著就是希望,希望就是活著的力量;活著就是不屈,無論遇到什么艱難困苦,只要心中信念的燈亮著,所有的絕境和困苦都算不了什么。相信逆境和磨難不是憾事,相反,它是人生最寶貴的營養(yǎng),因?yàn)橹挥薪?jīng)歷磨難的洗禮,人才會成長,才會懂得珍惜,去珍愛生命,去感受生活!
余華得這本《活著》是經(jīng)朋友介紹才知道的,但是我并沒有太上心,也沒有機(jī)會看。難得有時間品讀此書,居然吸引我一氣讀完了此書。
作者在書中以福貴地主少爺從大富敗落成一貧如洗生活經(jīng)歷為主線,以其人生八劫的悲慘和其樂觀豁達(dá)形成的反差,引人深思——人為什么活著。
少爺福貴富有時沒有得到良好得教育,一直過著生活放蕩的日子,吃喝嫖賭,嗜賭成性,父母的管教,良妻的勸說均不奏效,到輸光家業(yè),一貧如洗時才猛然醒悟,悔時已晚。從此福貴成窮人貧民,承受起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子與責(zé)任。父親氣死了,母親不堪勞苦病倒了,貧窮中的福貴在為給母親求醫(yī)的途中被國民黨抓去成壯丁。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的波折,回到家時福貴的母親已去世,聰明的女兒因病已成了聾啞人。賢良的妻子支持著福貴,共同養(yǎng)育著一雙兒女,然而,福貴的兒子在讀五年級時為救學(xué)校校長產(chǎn)后大出血,奮勇獻(xiàn)血,居然因抽血過度而死,......然而,悲劇從此才開始漸次上演,每過一陣子平安的日子,厄運(yùn)總要降臨到福貴的頭上。給女兒找到女婿成了家,女兒卻在產(chǎn)后不久即離開人世,也是大出血。被困苦潦倒拖累的妻子承受了兒子、女兒早逝的痛苦后離開人世。福貴的親人只剩下女婿與外孫,愛婿又被一次劫難奪走了生命,饑餓中長大了幾歲的外孫,一次,發(fā)燒時外公買來很多豆子,難得吃飽肚子外孫的開懷痛吃,結(jié)果被豆子撐死了。
我想造化弄人,與福貴生不逢時不無關(guān)系。否則,也不至于那么悲慘,但是也不得不嘆服作者在平鋪直抒下敘寫了那么震撼人心的故事。也因此想到了美國短篇小說作家艾來麗.卡特對中國著名作家余華的《活著》的評價,他對小說的語言、情節(jié)、娓娓道來的敘述生活,簡樸優(yōu)美未雕飾的魅力及小說中關(guān)于先死命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度評價。艾來麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西,《活著》就是這樣一流的作用。”
余華在書中說:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人民的責(zé)任。”書的最后寫道:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那時召喚的姿態(tài)。就像女人召喚著她的兒女,土地召喚著黑夜的來臨。”余華用似乎沒有溫度的筆調(diào)來娓娓敘說一個家庭的平凡卻不正常的故事。
讀完此書,不禁深思,人為什么活著?人生是短暫的,生命是脆弱的,為什么活著是每個人都應(yīng)當(dāng)面對的問題,并且是親歷的現(xiàn)實(shí)問題。不少人認(rèn)為活著為了享受幸福、快樂、安康、甜蜜......,為了愛情、升官、發(fā)財,當(dāng)達(dá)不到時就怨天尤人,甚至喪心病狂走損人害己之路......。其實(shí)《活著》引發(fā)我們?yōu)槭裁椿钪膯栴},每個人的答案都不盡相同。這是一個如此寬廣而深邃的話題,有時要用人一生的經(jīng)歷才能交上完整的答卷。
死并不可怕,人生自古誰無死,但是,太多的親人一次次的離去,承受一次次的打擊,確實(shí)也需要堅強(qiáng)的意志和正確的生命觀。福貴從物質(zhì)富裕而精神空虛的紈绔子弟,變成物質(zhì)上貧乏而精神豐富的明白人,從不能體恤妻子賢良苦心,到發(fā)現(xiàn)妻子的美德,痛改人生方向,踏實(shí)走勤勞耕作之路,一家人妻賢子孝,其樂無比。
福貴前半生糊涂做人,后半生卻不糊涂,在平凡中表現(xiàn)了不平凡。
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇五
這本書篇幅不長,大概十二三萬字,情節(jié)緊湊,所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的,每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時刻。《活著》是一次殘忍的閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰亞無法拋棄地方,同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折,有的時候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形_,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!
《活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時,為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子,為了給校長獻(xiàn)血,在抽血時,臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不說一句話。就這樣,被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解。現(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧,她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師,在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人,她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
可有一次,譚老師在算3_+1=13時把_算成了5,我一看這道題,掐指一算結(jié)果_是4。我正要舉手的時時候,我們班同學(xué)都異口同聲地說:“不是5而是4。”譚老師仔細(xì)算了一遍后,說:“哎呀,果然錯了。幸虧你們提出來,以后有錯都要及時提出來!”我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活,我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們,活著有多難,死卻如此簡單,唯有為自己活,才能活出風(fēng)采!
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇六
王爾德曾經(jīng)說過:“生活是世界上最罕見的事情。很多人只是存在,僅此而已。”當(dāng)我讀完《活著》這一書后,很慶幸主人公福貴不是那很多人之一,他真實(shí)的活著,而非簡單的存在過。
余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時游手好閑嗜賭成性為始,以暮年時與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié),期間伴隨著父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛,又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑__……這是他的一生,又或許可以說這是那一代人的縮影。只不過相較于他人,福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動,因?yàn)楫?dāng)作者用最最客觀的語調(diào)將殘酷的現(xiàn)實(shí)一層層剖開呈現(xiàn)在眼前時,那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
然而當(dāng)我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時,當(dāng)一切的不幸變成了現(xiàn)實(shí),擺在面前時,我們會驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂其實(shí)多于苦痛,甜蜜可以大過心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民,卻因此在土改中逃過一劫,福貴是幸運(yùn)的。大戶人家的小姐甘愿一生守護(hù)在他的身邊不離不棄,恰恰印證了她的名字“家珍”,是家里最珍貴的財富。又聾又啞的鳳霞勤快能干,最終也覓得一樁好姻緣。有慶長跑能手運(yùn)動會第一,受老師表揚(yáng),作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng),孝順長輩,給鳳霞以最好的生活。我們不可否認(rèn)福貴生活遇見的變故之多,但我們同樣應(yīng)該知道這些最親近的家人,美好而又溫馨的回憶會是支撐著他一直活下去的力量。
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇七
人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”這是余華的《活著》前言中說的。讀完《活著》我只能這么說,我們是幸福的。
當(dāng)我們聽到你說:“我活著。”這句話時,知道你必定是一個體會到生活博大精深,對萬物飽含感激,而不僅僅是一個追求活著的目的的人,因?yàn)槟康木驮凇拔遥钪!敝校』钪婧茫』钪瑑H此而以!
女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的'印象。記得小時候是天真快樂的,慢慢的長大了,煩惱的事情也來了,學(xué)習(xí)、心情的騷動、感情的煩惱、工作的不愉快……曾經(jīng)在值班的一個晚上做病人檢查后回訪,結(jié)果連續(xù)4個電話都是:“病人已經(jīng)在。去世了。”那時候覺得真要珍惜每一天。愛自己的生命,愛自己的親人,愛關(guān)心自己的人和我關(guān)心的人。
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇八
本書講述了主人公富貴,一個地主家的兒子,娶了漂亮的城里女子家珍為妻,本來過著無憂無慮的生活,但卻整日沉醉于賭博之中,無法自拔。最后敗光了家產(chǎn),過上了一貧如洗的生活。也正是因?yàn)樗馁€,也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財產(chǎn)的富貴開始逐漸醒悟,從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶,女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒有之前的顯貴,但一家人卻團(tuán)團(tuán)圓圓,這段日子應(yīng)該是余華筆下富貴一生中最幸福快樂的時光。
天有不測風(fēng)云,萬事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長久。母親重病,在去給母親抓藥的路上被抓去當(dāng)壯丁,這段時期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈,太多的生生死死。他畏懼死亡,更加堅定了要好好活著的信念。等他回到家時母親已仙逝,子欲養(yǎng)而親不待,這是老天對富貴最痛苦的懲罰。但這只是對富貴懲罰的開始:女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死,喪子之痛于父母而言最大的哀莫過于此。對于富貴而言遠(yuǎn)不止于此:女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死,繼而女婿工傷致死,妻子因病而死,給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對于富貴上天卻是如此不公,連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過多而死。親人的一一遠(yuǎn)去,只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
富貴經(jīng)歷了人生最大的痛,但卻沒有因此而結(jié)束自己的生命,沒有消沉,而是奇跡般的選擇好好的活著。對于富貴而言,他并不知道什么是活著,活著有什么意義,他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣,百態(tài)百味。很多人認(rèn)為活著是為了金錢、名譽(yù)、富貴、愛情…一旦這些沒了,活著便無意義,一旦為之奮斗的目標(biāo)失去了,很多人會選擇結(jié)束自己的生命。他們認(rèn)為,活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個問題:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是去忍受,忍受生命賦予人們的責(zé)任。
是啊,活著真好,只要活著就有無限的可能,無限的希望。人生再悲也悲不過失財失親的富貴,人生再富也不過為地主時的富貴。大起大落也不過如此。此時的富貴仍能以一個講述者的身份向問者娓娓道來他的一生,就像在訴說著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之,我們會發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此。活著或許只是一種狀態(tài),或好、或壞;或喜、或悲。活著,承載了多少人的希望,多少的情感,多少的喜喜悲悲,多少的悲歡離合。不論經(jīng)歷了什么,只要活著,你的人生便是現(xiàn)在進(jìn)行時,便會充滿無限的可能,活著真好。
讀《活著》會讓你重新思考自己活著的意義,給自己的生活一個嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會將臨的節(jié)日".因此在這個所謂的"節(jié)日"來臨之前,我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天,不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己,我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢寐以求但卻無法實(shí)現(xiàn)而奢求的明天。活著就要經(jīng)歷人間的酸甜苦辣,各種的辛酸苦痛,面對這些,我們?nèi)砸獔詮?qiáng)的活著,云山蒼蒼,江水泱泱,一草一木都在為活著而堅強(qiáng)的茁壯生長,我們更應(yīng)該如此。因?yàn)閳詮?qiáng)才應(yīng)該是活著最好的證據(jù),才應(yīng)該是活著大寫的最好模樣。
書中的故事的確讓人有一種悲痛,甚至說是一種苦難,但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜,幾乎沒有大喜大悲,就是一位老人在話家常,講述家人的故事,他們曾經(jīng)生活過,然后他們死了。
余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我相信:生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。”的確,在我們看來福貴這一生的確過于悲慘,但在福貴自身看來,他和他們有許多的經(jīng)歷,或快樂,或悲傷,或恐懼,他們經(jīng)歷過了,然后各自走向各自的歸程,有的人可能走得快點(diǎn)兒,有的人可能稍微慢一點(diǎn),但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題,我沒有經(jīng)歷過,我害怕,我不知道在面對至親在面對自己死亡的時候會是怎樣的,但是如今我卻有點(diǎn)看明白了,就像福貴說的“人是早晚會熟的”,也就不再如此害怕,反而開始想想自己的這一歷程該如何去度過。
前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”,文中指出工作不應(yīng)該變成我們生活中唯一重要的部分,我們應(yīng)該學(xué)會虛度光陰,近年來有很多人士開始認(rèn)識到虛度光陰所帶來的幸福感,但社會上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人,這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺校ǜ改福瑦廴耍优瑹o法陪伴他們,無法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒法陪伴孩子,看著讓很多人唏噓不已,人類的無奈也正在這里,每個人都在生活里掙扎。
我們到底應(yīng)該怎樣活著呢?每個人有每個人的見解,生活永遠(yuǎn)是自己的感受,別人看到的不是自己的生活,所以不強(qiáng)求別人,也別委屈自己,做好自己就好,短暫飄渺的一生有很多問題想不明白都是正常的,自從有了人類開始,大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更有意義,一致的方向是向著真善美出發(fā),但個種情景只能由自己去體會,去成長,去經(jīng)歷。
書香流淌在生命的河流中,書的影子也一直存在于我的記憶中。從小時候開始,我就被一本本童話書充斥得滿滿的,書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴,白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸福快樂的結(jié)局使我幼稚的心靈中充滿了對美好生活的期待與向往,也促使著我從書中汲取更多的知識,而我一直也沒有停下讀書的腳步。
“活著”這個詞語在我心中充滿了力量,人是為活著而活著,我們在活著的過程中經(jīng)歷著無數(shù)的故事,不論不是好的壞的都需要我們用心去對待,這是生命賦予我們的責(zé)任,我們既然承擔(dān)起這個責(zé)任,就應(yīng)該竭盡全力去克服生命中的挫折,把生命變成最好的模樣。我清醒的知道,活著本身就很艱難,但我們必須艱難的活著,正是因?yàn)槠D難,活著才更有深刻的意義,沒有比活著更艱難的事,也沒有比活著更美好的事。《活著》中福貴“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦,更加映襯了活著的意義。故事結(jié)尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄,活著的意志在他的身上熠熠閃光,堅定的信念象征著他不屈的靈魂。
暑假時拿到了一本書,黑色的封面上映著更加烏黑的大字:活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉,懷著巨大的好奇心翻開了第一頁。
這本書是作者聽了美國民歌后寫下的小說,作者余華不動聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào),親眼目睹人們在這個叫活著的故事里接二連三的死去。
大致閱覽了這本小說,主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財變成一個窮人,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老牛活到現(xiàn)在。
我的心情跌宕起伏,先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來,在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。福貴,他年輕時并不是一個值得尊敬的人物,當(dāng)時的他放蕩不羈,后來雖然變老實(shí)了,但是并不懂得教育孩子。不過仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的,可他還是靠著自己的力量,堅強(qiáng)的活著,不像春生因?yàn)樵诟锸艽煺鄱詺ⅲ@種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。
在現(xiàn)實(shí)生活中,像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少,但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷,在挫折面前,或氣餒投降,或昂首挺胸繼續(xù)前行,這樣,生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會被我們遺忘,被時間所遺忘。
《活著》這本書的作者余華,說實(shí)在話,因?yàn)樽x書少的原因,這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧,小學(xué)和初中總會有各種理由推辭,使得讀書經(jīng)歷不多,但對于讀書,我還是很向往的。《活著》這本書我已經(jīng)全部看完,之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因?yàn)檎Z文老師的介紹,我接觸了這本書,也是第一次對一本書分析得如此透徹,花費(fèi)幾張紙的筆墨去介紹。
書已經(jīng)讀完一個月多了,再回想其其中的情節(jié),更多了一些奇特的感覺。今天,就讓我分析人物性格特點(diǎn)的方式來總結(jié)一下這本書——《活著》。首先,最令人印象深刻的還是主人公福貴,在我的眼中,從書中我見證了他的一生,從他的玩世不恭到后來的勤懇努力,一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑,卻又懷著對過去的回憶,情感堅持地過著自己剩下的余生,我感受到他的堅強(qiáng)和他對逝去親人深深的感情,令人動容。而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍,當(dāng)福貴家境敗落,一無所有的時候,家珍從遠(yuǎn)處踏著堅定的步伐回到茅草屋中時,心中不免為之動容,一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄,她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。說到這里,便想到了可憐的風(fēng)霞,從童年時的衣食無憂,再到少年時的失聰變啞,再到后來被父母狠心送人,風(fēng)霞的一生充滿了變數(shù),但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責(zé)任,她擔(dān)起來許多不屬于她的責(zé)任,而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心,只是結(jié)局太令人感傷,為何總會是這樣的結(jié)局,這令我不得不深深陷入對中國當(dāng)時社會現(xiàn)狀的思考,當(dāng)時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等,當(dāng)時社會昏暗到令人難過,還有那可愛的小有慶,腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲,卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命,許多同學(xué)都在讀到這里的時候留下了眼淚。
讀完《活著》對生活進(jìn)行全新的思考,讓我們的正確對待自己的人生,實(shí)現(xiàn)價值,好好活著!
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇九
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于吶喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情。因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ不ハ喑鸷蓿凰麄冋l也無法拋棄對方,誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。
生命的存在一直是人們研究的命題,包括活著的意義,活著的方式,活著的價值。讀完余華的《活著》,重估生命的價值,對生命產(chǎn)生了一種敬畏和珍惜之感。
主人公福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因?yàn)槟贻p時無所忌憚的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福,當(dāng)然毀掉這一切的還包括當(dāng)時的社會和人們的愚昧。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,妻離子散,家破人亡,他親手埋葬了自己的六個親人。不知是命運(yùn)對他的特殊眷顧或是另一種懲罰。但是,無論怎樣,經(jīng)過了顛簸坎坷之后,福貴依然活著,盡管他是孤獨(dú)的。正如作品的結(jié)尾:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了,我看到廣闊的土地上坦露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜的來臨”。
作品的結(jié)尾依然符合整部作品冰冷低沉的格調(diào),并沒有給人以光明的希望,冷冰冰的現(xiàn)實(shí)擺在眼前的時候,油然而生的竟是對生命的敬畏和對生的渴望與追求。正如福貴那樣,無論發(fā)生什么樣的事情,能活著就是好的,只有經(jīng)歷過生離死別,世事滄桑才會知道生命的價值。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有合上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時,余華也不是一個具有很強(qiáng)煽情能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
余華在作品中寫過這樣一句話叫我印象很深刻:“生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么”。人的一生,漫長而艱難,你并不知道會遇到什么。但是能活著就是好的,活著需要勇氣,是勇氣讓你面對所有的風(fēng)雨,并且告訴自己,沒有放棄生命的權(quán)力。要相信,沒有到不了的明天。若非死別,絕不生離。
但他依舊選擇了不斷向前不斷生活。有人曾評價說“人太渺小稀釋成了平凡”而我認(rèn)為他并非麻木他只是在用一種最溫和的方式來告訴我們――活著本身就是一種力量。
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇十
余華的《活著》就是一個在中國從抗戰(zhàn)時期之后的這段時間里,中國典型的農(nóng)民一生的縮影,他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災(zāi)、人禍,無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個個都離開福貴而去,他還堅強(qiáng)的活著,不為什么,只為活著。福貴的一生,起初一切安然,后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里,每次都像是有了希望,卻又會轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世,他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去,最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年,直到他與游客訴說了他的故事,沒有抱怨,沒有憤恨,卻只是娓娓道來,淡然,平和。他接受了上天的給予他的一切,痛苦和快樂。依然平靜的活著。
不能不說讀這部小說實(shí)在是一個歷練,作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面,我的腦海里一直在放電影,好像是無聲的,卻又好像是直接將字幕打在你的心里。可以說,福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般,簡直是無法承受。但是人家依然活著,最終成為了一個飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者,要問他為什么能這么堅強(qiáng),我估計他也不會知道,也從來沒有想過。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的,只要有飯吃,全家人天天在一起,皇帝不征兵,地主不敲詐,對于他們來說就是天大的幸福,自己眼中老婆總是最好的老婆,兒女總是最好的兒女,簡簡單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的,從本質(zhì)上講,20世紀(jì)之前的中國農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài),和其他動物一樣,生存和繁衍,可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多,創(chuàng)造出巨大的財富,豐富了我們的生活,卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想:我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準(zhǔn),思想水平,文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎唵魏芎唵危祟惸艽嬖谟诘厍蛏戏毖苓M(jìn)化十幾萬年就是一個各方面的一個巧合,只要當(dāng)時生命創(chuàng)造時的任何一個條件改變一點(diǎn)點(diǎn),我們就不會存在。也許在我們之前,世界上存在過很多文明,只是最后都?xì)缌耍晕覀儾恢馈R苍S別人早就進(jìn)化出了更高的文明,有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),我們也不知道。在宇宙的時間軸上,我們的公元紀(jì)年就是一個點(diǎn),沒有時間上的意義。也許多少年后,大自然只要動用一根寒毛就能將整個人類文明徹底顛覆,而我們將無能為力,甚至事先不能得到任何警告,后來也不會有人知道我們曾經(jīng)來過這片土地,也創(chuàng)造過如此的繁華。
我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會》那本書,說真的,大家不知道拉瑪是什么,從哪兒來,來太陽系干什么,又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律,只是我們不知道。人類可以登錄她,可以研究她,窺探她,她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個客觀存在,對她毫無影響,只要你不以卵擊石,她不會傷害你,但是如果你擋在了她的路上,她也會毫無顧忌冷漠為什么,因?yàn)樗究床坏侥恪W匀灰彩沁@樣,我相信宇宙也是這樣,也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律,現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時,其實(shí)只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過:也許物理學(xué)原本就沒有存在過。
扯遠(yuǎn)了,回到地球,回到我們自身,既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么,人類為什么存在,世界上為何有了自己,就不用想那么多,只要活下去就好,過完自己的一生,你首先是為自己活著,為活著而活著。只要生命里有那么幾個令你幸福感動的瞬間,我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊中逃出來第一次見到親人,就像全家在喝的快死的時候吃上一碗小米粥,就像兒子跑步跑了第一名,就像女兒出嫁,就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒,我想正是有了這些瞬間,老福貴在老的時候才能那么安靜平和,因?yàn)樗溃约旱囊簧呀?jīng)足夠了。
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇十一
余華在《活著》的日文版自序中說道:“我知道富貴的一生窄如手掌,可我不知道是否也寬假設(shè)大地?”如果問我,我會毫不猶豫的答復(fù):“是”。富貴是一個小人物,但他身上折射出處于底層很多勞動人民的共同點(diǎn),包括對苦難的逆來順受,包括對自身的定義,包括對生活的態(tài)度。富貴的命運(yùn)如此卑微與無助,但折射出整個民族的性格與品質(zhì),一種敢于直面苦痛的勇氣,一種特殊的生存智慧。
書香流淌在生命的河流中,書的影子也一直存在于我的記憶中。從小時候開始,我就被一本本童話書充滿得滿滿的,書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴,白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸福快樂的結(jié)局使我幼稚的心靈中充滿了對美好生活的期待與向往,也促使著我從書中汲取更多的知識,而我一直也沒有停下讀書的腳步。
“活著”這個詞語在我心中充滿了力量,人是為活著而活著,我們在活著的過程中經(jīng)歷著無數(shù)的故事,不管不是好的壞的都需要我們用心去對待,這是生命賦予我們的責(zé)任,我們既然承當(dāng)起這個責(zé)任,就應(yīng)該竭盡全力去克服生命中的挫折,把生命變成最好的模樣。我清醒的知道,活著本身就很艱難,但我們必須艱難的活著,正是因?yàn)槠D難,活著才更有深刻的意義,沒有比活著更艱難的事,也沒有比活著更美好的事。
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇十二
《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,面對書中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時嫖賭敗家,仗著幾代家業(yè),不聽長輩教誨,辜負(fù)對他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€晴天霹靂,將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。
中年想掘藏。命運(yùn)似乎因?yàn)楦YF犯的錯而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了,家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了,死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會這個海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運(yùn)的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活著,就像小船只有隨著波濤時起時伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi),社會灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味,讀初三的時候,日日夜夜想著盼著畢業(yè),以為過了中考這一關(guān)就可以松一口氣了,只要熬過初三,接下來就是輕松愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業(yè)了,可這卻是高中的起點(diǎn),還來不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開始高中的馬拉松了。我曾問自己,這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學(xué)生,我經(jīng)歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個年代的人比,又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考,那么高中堅韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨,腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇十三
這本書篇幅不長,大概十二三萬字,情節(jié)緊湊,所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的,每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。《活著》是一次殘忍的'閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰也無法拋棄地方,同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折,有的時候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想到福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形xx,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受!
無論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著!
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇十四
??另外,小說的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活,似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn):人和動物的生命價值是一樣的,并沒有什么區(qū)別,存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確,主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一向堅持活下去,無論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的,是這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。
??余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的職責(zé)。”職責(zé),是活著的意義,也許生命有些事你無法預(yù)料,無法改變,可是更多的是需要你去負(fù)責(zé),去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的職責(zé)。
??“活著”是一種力量,一種可以忍受困難,戰(zhàn)勝挫折,讓我們變得勇敢的力量。
??——題記。
??《活著》這本書中的福貴讓我產(chǎn)生了很大的觸動,他的一生是那么坎坷,他的父親在他賭博賠光家產(chǎn)的時候離世,這無疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當(dāng)壯丁的時候離世,他的兒子因?yàn)檠怀楦呻x世,他的外孫吃豆子離世……最后,只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種.種看起來是那么不可能同時發(fā)生,可全都真實(shí)地發(fā)生在了他的身上。
??讀一本好書,就是在和高尚的人談話。讀《活著》,我好像身臨其境一般,走進(jìn)了福貴的人生。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運(yùn)動”的貧困時代,吃不上好飯好吃,為了供兒子上學(xué),曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問,現(xiàn)在的我,過著“衣來伸手飯來張口”的日子,如果還不努力學(xué)習(xí),怎么對得起那些勞苦百姓呢?在打仗時,老全被子彈打中,可見戰(zhàn)爭是多么殘酷啊,你永遠(yuǎn)不知道死亡在何時何地等著你。“大躍進(jìn)”和“人民公社和運(yùn)動”給福貴帶來了無情的打擊,但他仍然沒有屈服,默默忍受著這一切。我認(rèn)為,他是堅強(qiáng)的,是無謂的。
??《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個生命的脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)含著細(xì)微的如金子般的光芒,讓我們懂得人性的溫情能一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
??其實(shí),自己的生活別人難懂,別人的生活也不必刻意去懂。在這個時代中,我們要好好活著無需懼怕死亡和時代的局限,只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
??在最后,“老牛與牛漸漸遠(yuǎn)去,炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”,這體現(xiàn)了一種平靜,愜意而又自然的鄉(xiāng)村生活。此時的福貴與這頭老牛一樣,只有一個簡單的目的——活著。
??在空閑時,我還是喜歡看書。看的書很雜,除了課本書籍之外,名著小說都看,不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當(dāng)看到《活著》這本書時,最多想到的還是葛優(yōu)演的電影,關(guān)于徐福貴跌宕的人生。
??司馬遷說有的人活著比泰山重,有的人活著比鵝毛輕;
雷鋒說,活著是為了讓別人生活得更好;
保爾柯察金說為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著的理念在于:“人只要活著,窮也不怕。”他覺得人活著的意義并非只是富貴,更應(yīng)該懂得生活,學(xué)會勞作,為一家人而活著。那樣即使日子過的又苦又累,心里卻踏實(shí)了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,使自己窮苦的家變得重新發(fā)達(dá)起來。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足見他活著的意義只是為了家人,對家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象,如果他選擇留下,或死于戰(zhàn)場,或者高官厚祿。但像他這種無文化無社會主義理想的舊社會底層人民群眾而言是終究不會選擇留下的。當(dāng)解放了以后,他看到占他家地的龍二被槍斃,家珍的話使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!
??書看完了,覺得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實(shí),套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著,我們只能等待被時間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無力!改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾努力過。而不會被2012這樣的“世界末日”感到惶惶不安,尊重生命,熱愛生活,擁抱未來!才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度!
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇十五
活著或死亡都是年輕生命難以駕馭的題目,這薄薄的一本書卻花費(fèi)了我好長時間,這讓我更加切身體會的讀懂了這本書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度導(dǎo)出了一個普通人平凡但又曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂有特殊的時代。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭。殺伐以及一系列動蕩的的生活,經(jīng)歷了家庭的幸福到衰落,身邊的人陸續(xù)的死去。在他們的一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭頭瘦骨嶙又險些被人宰割的老牛與他為伴。
最讓人心痛的莫過于福貴的兒子抽血過多死了,那么天真的一個孩子,遇上了一個“醫(yī)術(shù)高明”的醫(yī)生,為了救縣長的老婆,沒想到那縣長還是跟他一起飽受戰(zhàn)難的春生。人生最大的痛苦莫過于此了吧,你總會面對到一些不想接受的現(xiàn)實(shí)。
這個世界確實(shí)不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有的人卻只能像福貴一樣面朝黃土背朝天,揮灑著汗血過完一生,面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也不知道到底該怎么做,我只能面對現(xiàn)實(shí),或者依靠努力打破現(xiàn)實(shí),但不管怎樣,我始終希望自己能對世界友好,因?yàn)槟愫茈y改變世界,但世界改變你卻易如反掌。
回到書本,福貴做到了不被世界改變,就算經(jīng)歷什么大起大落,他總是能無動于衷,依照著自己的意愿進(jìn)行下一步的打算。
活著容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇十六
打開魯迅文學(xué)獎(20xx——20xx)獲獎作品名單時,首先映入眼簾的是《最慢是活著》。那一刻,我平靜中夾雜著驚喜,驚喜中又參雜了佩服,佩服中又略顯自豪的表情,弄得家人莫名其妙。這種復(fù)雜情緒產(chǎn)生的原因,是因?yàn)檫@部作品的作者是我的同鄉(xiāng),書中再三提到的楊莊,與我家也僅二十里之遙。有了這層關(guān)系,便毫不見外地將喬葉視為熟悉的鄰里,其他獲獎作家,依然是遙遠(yuǎn)的只能仰望的星。
第一次聽到喬葉這個名字,是20xx年。有朋友看到我發(fā)在《焦作日報》上的豆腐塊后問,認(rèn)識喬葉嗎?她是咱們這兒修武縣人,在《焦作日報》上發(fā)的作品最多。我遺憾地?fù)u頭后記住了這個名字。
后來,讀她的作品多了,也有意無意地在網(wǎng)上搜過她的資料。除了看到她比較詳盡的簡介外,也僅限于知道,她后來搬到了鄭州,加入了作協(xié),成為了專職作家。其中的時間先后到現(xiàn)在我也弄不清。
她的獲獎作品《最慢的是活著》,我很早就讀過了。
我說這么多的原因不是在分析這篇作品的真實(shí)程度,而是想起了夏陽老師曾經(jīng)考過我的一個問題,你知道為什么許多作家的成名作就是自己的處女作嗎?其一的原因是剛學(xué)寫作,作品不好根本不可能有人發(fā)現(xiàn);其二是開篇之作往往從寫自己入手,傾注進(jìn)了大量的心血和真情實(shí)感,這樣更容易感染讀者,盡而得到評者的推崇和認(rèn)可,成為人們眼中的精品。
雖然喬葉在得到這個獎項之前早已碩果累累了,但這篇作品獲獎也不能否認(rèn)有這個原因在里面。
第一次讀這篇作品時我有點(diǎn)粗枝大葉,沒有吸取到應(yīng)有的營養(yǎng)。這次的讀,是完全跳進(jìn)去的讀,寫這篇評論時,我也是差不多跳出來了(評論作品時,只融進(jìn)去不跳出來,就不能更客觀更冷靜更準(zhǔn)確地了解作品,體悟“形象客觀”和“作家主觀”兩種表達(dá)意圖在作品中相互融合的藝術(shù)水平和效果)。
再次讀完后,我很慶幸與作者是老鄉(xiāng)兼同齡人,對作品中的人物個性語言和生活習(xí)慣認(rèn)知,以及很多精彩的細(xì)節(jié)沒有一點(diǎn)隔膜。
在評論作品中,很多真正的大家都將作品的語言推舉到至高無上的地位,本人不才,但一向也認(rèn)為語言不精的作品不能稱之為精品。
我對喬葉印象最深的作品,大部分是散文和小品文。早就感知她文風(fēng)清淡,措詞委婉,惜墨如金,不經(jīng)意間總能讓讀者從中體會出哲思來。換句話說,正是這種小部頭的寫作歷練,成就了喬葉的語言。本篇小說語言除了以上提到的特點(diǎn)外,又給讀者帶來了閱讀上的快感與暢意。
比如“——在我貌似任性的表征背后,其實(shí)一直長著一雙膽怯的眼睛。我怕被這個世界遺棄。多年之后我才悟出:這是奶奶送給我的最初的精神禮物。可以說,那些日子里,她一直是我的鏡子,有她在對面照著,才使得我眼明心亮。她一直是我的鞭子,有她在背上抽著,才讓我不敢昏昏欲睡。她讓我知道:這個世界上,總會有人不喜歡你,你會成為別人不愉快的理由。你從來就沒有資本那么自負(fù),自大,自傲。從而讓我懷著無法言喻的隱忍、謙卑和自省,以最快的速度長大成人。”
再比如“如果用一個字來形容奶奶對于父親這個獨(dú)子的感覺,我想只有這個字最恰當(dāng):怕。從懷著他開始,她就怕。生下來,她怕。是個男孩,她更怕。祖父走了,她獨(dú)自拉扯著他,自然是怕。女兒夭折之后,她尤其怕。他上學(xué),她怕。他娶妻生子,她怕。他每天上班下班,她怕。——他在她身邊時,她怕自己養(yǎng)不好他。他不在她身邊時,她怕整個世界虧待他。
父親是個孝子,無論她說什么,他都俯首帖耳。表面上是他怕她,但事實(shí)上,就是她怕他。
沒辦法。愛極了,就是怕。”
能比如的太多了,如果我再這樣舉例下去,這篇文章有可能超出這個中篇小說的長度,所以比如停止,評論開始。
在結(jié)構(gòu)的安排上,這部作品既沒有一波三折的引人情節(jié),也沒有環(huán)環(huán)相扣的閱讀期待。她只給了我們一種感受氛圍——如鄰家大姐一樣毫不隱瞞地講述祖母的一生,其間也講述了“我”的心靈觸動。這種真心真意的講述打動了我們(讀者),使我們也拿出真心來,為祖母的威力或低首或反抗,為祖母的酸苦或鯁喉或理解,為祖母的寬容或?qū)捜莼蛸澩缓笤僭谶@種所知所感中思考活著的直觀意義。
這篇文章之所以直逼人心,是作者摒棄了寫作方法上的繁華與嘈雜,僅以時間為序的單線結(jié)構(gòu)為主要敘述方式,偶爾為了某個細(xì)節(jié)的完整才將之后發(fā)生的事情提到之前的位置。再就是選用了第一人稱的視角,根本不去借助曲折的情節(jié)取勝,而是依靠醇厚真純的敘述韻味感染讀者。真心往往換來的也是真心,這在寫作上也不例外。
學(xué)習(xí)完這篇小說后,我明白了一個道理,盡管有人對一成不變的傳統(tǒng)表達(dá)早已斜眼藐視,但這種結(jié)構(gòu)方式稍加潤色更能表達(dá)作品的舒緩與靜美。這篇作品的亮點(diǎn)就是以傳統(tǒng)的小說創(chuàng)作方法,成功地刻化了一位傳統(tǒng)女性卑微而又強(qiáng)健的一生。
文章娓娓道來,行云流水般潔凈而略帶回音。偶爾讓細(xì)節(jié)帶起微風(fēng),吹起浪花,搖曳生姿,過后又潺潺而去;之后不遠(yuǎn)又用細(xì)節(jié)帶起微風(fēng),吹起浪花,搖曳生姿,過后又潺潺而去……如此回環(huán)往復(fù)恬靜的敘述讓我們明白,不斷發(fā)展進(jìn)步的社會生活盡管地嘈雜喧嘩,而純粹的生命也還是活著或者死去,不管你愿意與否,你將永遠(yuǎn)成為上輩人的傳承和繼續(xù),下輩子人的懷念與遺忘。如此一來,對個體來說最短暫的生命,在人類歷史的長河中將變得最為緩慢與長久。
“我的祖母已經(jīng)遠(yuǎn)去。可我越來越清楚地知道:我和她的真正間距從來就不是太寬。無論年齡,還是生死。如一條河,我在此,她在彼。我們構(gòu)成了河的兩岸。當(dāng)她堤石坍塌順流而下的時候,我也已經(jīng)泅到對岸,自覺地站在了她的舊址上。我的新貌,在某種意義上,就是她的陳顏。我必須在她的根里成長,她必須在我的身體里復(fù)現(xiàn),如同我和我的孩子,我的孩子和我孩子的孩子,所有人的孩子和所有人孩子的孩子。
——活著這件原本最快的事,也因此,變成了最慢。生命將因此而更加簡約,博大,豐美,深邃和慈悲。
這多么好。”
是啊,正如文中所說,這多么好。
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇十七
常言道:富貴有命,生死在天。中國人自古相信這句話。然而,僅僅是相信而已,他們是不肯服從于天命的,他們盡著自己的力量與"天意"做著斗爭。他們多在取名上寄托著對生活的希望與討好。或許,這就是"福貴"這一名字的由來:福貴,一生大富大貴。地主老徐可能沒有想到,自己的兒子終是應(yīng)了這個名字:福分太貴,享之不起,只得在漫漫歲月里孤獨(dú)的守望,無聲的長嘆!
人生短短數(shù)十載,紅顏彈指老,僅剎那芳華。若說人活著只是為了最后的死亡,那活著,又有何意義?數(shù)載歲月,最后,怕也只落得個"唯有淚千行"的無助與孤獨(dú)。或許,對福貴來說,這一生活著,只是為了經(jīng)歷一次次的離別。父親、母親、春生、家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根,他們的接連離去使得福貴即使欲望再多,卻也連哭泣都顯得可憐無力。上天從來都吝嗇賜予,對于福貴,或許人生的歌詞還未填好,卻已彌漫悲傷;或許,他想象過美好,心中也曾懷過期冀,只是愿望與現(xiàn)實(shí)背道而馳的痛苦還未消散,風(fēng)就從旁邊嘆息著走過。
讀完《活著》,"我不知道我心里有什么在動蕩——我不懂它的意義。"我的心,在文字中摸索著,那是震撼,是困惑。人,到底為什么活著?對于福貴,又有什么支撐著他活著?對于三毛,荷西的意外去世讓她痛不欲生;而福貴呢,親人,朋友無情的離去,這又是一種怎樣的絕望?對于三毛,迷茫的溫馨使她想望得心痛,但,因?yàn)橛袗郏驗(yàn)閭诮Y(jié)了痂,她振作起自己的精神。因?yàn)樾闹杏袑晌鞯膼叟c念,她放棄悲傷,寫下《萬水千山走遍》。或許,正是因?yàn)楦YF心中有愛,他選擇了活著,選擇了用生命的活力與力量點(diǎn)亮愛的燈火;選擇用自己心中最后的光來守望那心底最后一絲的美好。
"少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。"這是文章末尾福貴的臺詞。那時的他,或許穿著破敝的衣服,在貧賤的人群里歇足,那流離失所的心也無安放之處。誰也不知道,獨(dú)坐在田坎上的福貴眼中凝望著何等的空虛。他守望著,以近乎麻木和執(zhí)拗的方式守望著心中那最后一點(diǎn)光,守望者殘酷現(xiàn)實(shí)所帶不走的回憶。他的心平靜地跳動著,只是這個給予他力量的地方,是你我永遠(yuǎn)也到不了的遠(yuǎn)方。或許,在福貴心中,家珍他們并沒有遠(yuǎn)去。他們活著,以福貴所以為的方式活著,活在福貴的心中。
福貴,這個孤獨(dú)的守望者,在回憶中掙扎,在歲月中摸爬,只求在靜寂無邊的黑暗中唱出生與愛的獻(xiàn)歌。他不求任何人的可憐,只是在自己的心魔中盼一場夢碎花落,渴望在人生的旅途中與自己終生守望著的一切攜手共行,直至月落樓頭,芳華日落。
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇十八
總是風(fēng)吹過,淚花零落,仕望東去,流淌著美麗的傳說,按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴,車輪碾過小巷的石子路,噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
富貴,這個以往風(fēng)光一時的少爺,因?yàn)槟贻p無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福,他最終在潦倒中覺悟,也許并不算遲,可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開,富貴眼睜睜地看著身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活著,在死亡的陪伴下活著,單純地為了活著而活著。
一曲長歌,道出了多少哀怨一陣燕鳴,啼盡了幾許呢喃一生活著,看透了些許桑田。
平靜而近乎冷酷的筆尖,勾勒出命運(yùn)的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生,釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的兩個“富貴”漫步在自我的土地上,死亡的震撼與活著的瑣碎,可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會了忍受,去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏,去忍受生命賦予的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。
活著,一種心態(tài),一種姿勢,抑或一份職責(zé),滌盡多少悲苦。不要驚嘆時間都去哪兒了更不必說時間不經(jīng)意在指間溜走,應(yīng)當(dāng)是你把時間活生生地丟棄!
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱,不時地在風(fēng)中搖擺:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著!
2023年余華小說活著讀書心得余華小說(匯總19篇)篇十九
余華的《活著》就是一個在中國從抗戰(zhàn)時期到文化大革命之后的這段時間里,中國典型的農(nóng)民一生的縮影,他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災(zāi)、人禍,無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。下面是本站帶來的余華活著讀書心得,歡迎大家閱讀。
這本書是今年我在地壇的書市上和《許三觀賣血記》一塊兒買回來的。書皮是純紅的,就像書中所述的那個年代天空的顏色。封底上有作者的一段話:“《活著》講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,他沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
這本書我來來回回看了兩三遍,在一些情節(jié)的時候會微微笑出來,而在別的某些情節(jié)時,則哭得滿臉是淚。
怎么說呢,這本書很真實(shí)吧。真實(shí)得好像這就是你所經(jīng)歷了的事情。充斥著一股子田間的泥土氣味以及那個年代火一般的味道。
火紅火紅的,燒滿了天,火熱的笑臉,淌下殷紅的滾燙的血。
死這件事情,仿佛已經(jīng)成了平常,但仍那么的揪心。爹從糞缸上掉下來死了,娘病死了,老全中流彈死了,龍二被槍斃死了,有慶抽血被抽死了,春生上吊死了,鳳霞產(chǎn)后大出血死了,家珍軟骨病死了,二喜被兩排水泥板夾死了,苦根吃豆子撐死了。只剩下福貴一人還活著,和那頭與他同名的老黃牛,在田間共同光著黝黑的脊背種地。
這是一種怎樣的堅韌。那么多個生死關(guān)頭的痛都挺了過來,那么多個生離死別的苦又都自己咽下肚去。因?yàn)椋胍钪?/p>
“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”
文中還有兩個很是常見的。一個是笑,一個是哭。咧著嘴笑了,嗚嗚的哭了。
這兩個詞聽起來有點(diǎn)傻的意味,但顯得又是多么的真實(shí)。笑時咧著嘴,定是發(fā)自內(nèi)心的笑,苦盡甘來的笑,甜到心底的笑。也許沒有聲音,但能想象得出那質(zhì)樸的樣子,眼睛瞇成一條縫,嘴角向耳根咧去,也許還露出幾顆不齊的發(fā)黃的牙。哭時那嗚嗚的聲音,像一個孩子那樣,也許是無助,也許又是喜極而泣,再也許是感慨往昔。
人活著,就要有一個活著的樣子。我們活下去是為了活著,而不是為了此外一些功利化的夢幻化的東西。人也許是個很脆弱的生命體,面對殘酷有時根本無力抗?fàn)帯5牵擞质且粋€強(qiáng)大的意念的載體,面對苦難,如果想要活下去,總是能活下去的,縱然是那么那么的苦。
在絕望中尋找希望,人才有活下去的勇氣。春生是絕望了,自殺了。而福貴心里念著要活著,要和家人好好地在一起,便真的能挺過來。命運(yùn)的齒輪一次又一次的碾過,他也曾在生死的邊緣徘徊,也曾料定自己活不長了。但最終,他承受住了這巨大的苦難,沒有被碾得支離破碎。而這種經(jīng)歷,雖然悲戚而痛苦,卻被他當(dāng)作了一種寶貝。
人在絕望之時總是說要死了。真的么。死也許是一種逃避,逃避這不敢去承受的苦難。而活,才是真正的勇敢。人活著就是在斗爭,生活中的苦難總是有的,只是有的輕到不易察覺,有的重到令人窒息。就看你能不能把這苦難用自己的肩頭扛起來。如果扛住了,即使全身乃至靈魂都顫顫微微的,那么也就活了。
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲后,竟然“仿佛知錯般地抬起了頭,拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。
“我”醒來上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“牛”又多次在文中出現(xiàn),貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說:“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無所求,只想簡簡單單地活著,無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,深深觸動了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到,作為一個貫穿全文的意象,“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說,作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺得最重要的是,“牛”有著它深刻的象征意義,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯。“牛”的意象在中國本身就有著深刻的內(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無聞,比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌,以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對當(dāng)下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋,這種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因?yàn)椴粧仐墶⒉惠p視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛。而沒有幸福一說,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有。可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭?昆德拉說:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈,只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”
福貴與牛之間,也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話,是兩種不同的生命個體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對話,這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說,余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。”我想我們沒有資格去對這一形象作出道德評判,因?yàn)槲覀儗λ目嚯y并不能感同身受,我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗?fàn)帲覀冋l也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家,也對自己說的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個字里,生命的信念與堅韌,對“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時,相信一切都會那么不同。
余華的《活著》就是一個在中國從抗戰(zhàn)時期到文化大革命之后的這段時間里,中國典型的農(nóng)民一生的縮影,他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災(zāi)、人禍,無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個個都離開福貴而去,他還堅強(qiáng)的活著,不為什么,只為活著。福貴的一生,起初一切安然,后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里,每次都像是有了希望,卻又會轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世,他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去,最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年,直到他與游客訴說了他的故事,沒有抱怨,沒有憤恨,卻只是娓娓道來,淡然,平和。他接受了上天的給予他的一切,痛苦和快樂。依然平靜的活著。
不能不說讀這部小說實(shí)在是一個歷練,作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面,我的腦海里一直在放電影,好像是無聲的,卻又好像是直接將字幕打在你的心里。可以說,福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般,簡直是無法承受。但是人家依然活著,最終成為了一個飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者,要問他為什么能這么堅強(qiáng),我估計他也不會知道,也從來沒有想過。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的,只要有飯吃,全家人天天在一起,皇帝不征兵,地主不敲詐,對于他們來說就是天大的幸福,自己眼中老婆總是最好的老婆,兒女總是最好的兒女,簡簡單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的,從本質(zhì)上講,20世紀(jì)之前的中國農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài),和其他動物一樣,生存和繁衍,可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多,創(chuàng)造出巨大的財富,豐富了我們的生活,卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想:我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準(zhǔn),思想水平,文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎唵魏芎唵危祟惸艽嬖谟诘厍蛏戏毖苓M(jìn)化十幾萬年就是一個各方面的一個巧合,只要當(dāng)時生命創(chuàng)造時的任何一個條件改變一點(diǎn)點(diǎn),我們就不會存在。也許在我們之前,世界上存在過很多文明,只是最后都?xì)缌耍晕覀儾恢馈R苍S別人早就進(jìn)化出了更高的文明,有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),我們也不知道。在宇宙的時間軸上,我們的公元紀(jì)年就是一個點(diǎn),沒有時間上的意義。也許多少年后,大自然只要動用一根寒毛就能將整個人類文明徹底顛覆,而我們將無能為力,甚至事先不能得到任何警告,后來也不會有人知道我們曾經(jīng)來過這片土地,也創(chuàng)造過如此的繁華。
我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會》那本書,說真的,大家不知道拉瑪是什么,從哪兒來,來太陽系干什么,又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律,只是我們不知道。人類可以登錄她,可以研究她,窺探她,她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個客觀存在,對她毫無影響,只要你不以卵擊石,她不會傷害你,但是如果你擋在了她的路上,她也會毫無顧忌冷漠為什么,因?yàn)樗究床坏侥恪W匀灰彩沁@樣,我相信宇宙也是這樣,也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律,現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時,其實(shí)只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過:也許物理學(xué)原本就沒有存在過。
扯遠(yuǎn)了,回到地球,回到我們自身,既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么,人類為什么存在,世界上為何有了自己,就不用想那么多,只要活下去就好,過完自己的一生,你首先是為自己活著,為活著而活著。只要生命里有那么幾個令你幸福感動的瞬間,我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊中逃出來第一次見到親人,就像全家在喝的快死的時候吃上一碗小米粥,就像兒子跑步跑了第一名,就像女兒出嫁,就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒,我想正是有了這些瞬間,老福貴在老的時候才能那么安靜平和,因?yàn)樗溃约旱囊簧呀?jīng)足夠了。