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最新談社會公德(通用15篇)

時間:2025-06-01 作者:文鋒

優秀作文是對社會時事和熱點問題的關注和思考,它可以展示學生對社會現象的敏感度和觀察力。現在,我將為大家推薦一些堪稱經典的優秀作文,希望能夠給大家帶來思緒的飛揚和靈感的迸發。

最新談社會公德(通用15篇)篇一

當你主動的在公交車上讓出一個座位給那些需要的人的時候,你會感到高興,其他沒有讓座的人會感到羞愧。

當你主動的撿起一片垃圾時,路旁的清潔工們就可以少彎一次腰,同時你也可以留給他們一個好印象。

當你主動的幫助身邊的同學時,同學就會感謝你,而你也會交到越來越多的好朋友。每當一個人做好事的時候,你自己心情特別好身邊每一個人都會去尊重你。可是如果你做了一些不好的事情,就會使許多人都討厭你,你甚至會沒有朋友。

社會公德雖然是一些小事,但是只要你認真的去遵守,你的.形象在人們的心中是很高大的。越是不起眼的小事,越是能體現出一個人的品質,所以,請大家都遵守社會公德,維護社會公德,倡導社會公德。

最新談社會公德(通用15篇)篇二

什么是社會公德?如果讓我來回答,我還真是不能用確切簡潔的語言說出來,所以在這里,我只能通過用一些小事例,把我對社會公德的理解跟大家說一下。

我認為,一個具有社會公德的人,要是社會認同度比較高的人。大街上,一個人吐了一口痰,我想不會有人去認同他,那他談不上是一個具有很高的社會公德的確人。相反,我們看到一個小孩子,把一個雪糕袋撿起來扔進垃圾桶,我們會覺得他是一個具有社會公德意識的人。

最新談社會公德(通用15篇)篇三

在漢堡定居的一個中國人,對我講了他的一次親身感受!

他剛到漢堡時,跟幾個德國青年駕車到郊外游玩。他在車里吃香蕉,看車窗外沒人,就順手把香蕉皮扔了出去。駕車的德國青年馬上“吱”地來了個急剎車,下去拾起香蕉皮塞到一個廢紙兜里,放進車中。對他說:“這樣別人會滑倒的。”

在歐美的快餐店里,有個不成文的規定,吃完東西要把用過的紙盤紙杯扔進店內設置的大塑料箱內,以保持環境的整潔。為了使別人舒適,不妨礙別人,這叫公德。

在美國碰到過兩件小事,我記得非常深。

一次是在華盛頓藝術博物館前的開闊地上,一個身穿大衣的男人貓腰在地上拾廢紙。當風吹起一塊廢紙時,他就像蝴蝶一樣跟著跑,抓住后放在垃圾筒內,直到把地上的亂紙拾凈,拍拍手上的土,走了。這人是誰,不知道。

另一次在芝加哥的音樂廳。休息室的一角是可以抽煙的,擺著幾個面盆大小的落地式煙灰缸,里面全是銀白色的細砂,為了不叫里邊的煙灰顯出來難看。但**缸里沒有一個煙蒂。柔和的銀耱很柔美。我用手一拂,幾個煙蒂被指間勾起來。原來人們都把煙蒂埋在下面,為了怕看上去雜亂。值得深思的是,沒有一個人不這樣做。

有人說,美國人的文化很淺,但文明很好。我十分贊同這見解。教育好,可以使文化淺的國家的很文明;教育不好,卻能使文化古老國家的人文明程度很低,素質很差。教育中的“德”,一個重要成分是公德。公德的根本是重視他人的存在。

美好的環境培養人們的公德,比如說清潔的新加坡,有隨地吐痰惡習的人也不會張口把一口痰唾在光潔如洗的地面上。相反,混亂骯臟的環境敗壞人們的公德,比如紐約地鐵的墻壁和車廂內外到處胡涂亂抹,污穢不堪,人們的煙頭亂紙也就隨手拋了。

好的招致好的,壞的傳染壞的,善的感染善的,惡的刺激惡的,世上萬事皆同。

最新談社會公德(通用15篇)篇四

我們中華民族是一個十分古老的民族,它有著五千年的博大文化,流傳著許多良好的傳統美德:尊老愛幼,節儉用水,拾金不昧,見義勇為。

說到尊老愛幼,我國的“孔融讓梨”想必大家都明白,孔融把最大的梨子給了哥哥和弟弟,最小的給了自我,爸爸問他為什么,他說哥哥比我大,弟弟比我小,所以我把梨給了他們。四歲的孔融都明白要尊老愛幼,那我們呢?難道能夠無動于衷嗎?每個人都有自我的父母,我們應當孝敬他們,每一天看見他們忙碌的身影,難道不應當為他們做一些事嗎?我們能夠給父母父母捶捶背、倒杯茶、講個笑話,幫忙他們消除一天的疲勞。

說到見義勇為,我在報紙上看過,一個小男孩為了解救落水的兒童,竟犧牲了自我的生命。還有許多見義勇為的例子。英雄們在危險面前,毫不畏懼,置生死于度外,這種精神讓人敬佩不已。

還有許許多多的傳統美德,比如艱苦樸素、自力更生等等,在這不能一一詳述……。

我愛我的祖國,更愛祖國的傳統美德。我要發揚這些傳統美德,讓我們的民族之魂永遠優秀于世界之林。

最新談社會公德(通用15篇)篇五

清晨,人們在這呼嘯的寒風的急促催使下,經不住那急切探鄉的深情的呼喚。在這天寒地凍的日子里,車站里熙熙攘攘地擠滿了一個個回鄉心切的叔叔阿姨,一顆顆火熱的赤子之心在任何一處角落都無時無刻不在強烈地跳動著。而令人百思不得其解的是,在“母子上車處”的地方竟出現了一道令人目瞪口呆的'獨特風景。

幾位身強力壯、滿臉清閑的大男人有“規矩”地站在“母子上車處”,這個顯人耳目、清晰可見的牌子下,有的悠閑地閉目養神,有的則慌張地漠視前方。而真正的主人——婦女與小孩則如被遺棄的小貓,雙腳像套了鉛似的,立在牌子外邊喝著西北風,心中的怒氣,委屈之火在明亮的眼睛中燃燒;手中的嬰兒則眼睛紅腫,眼眶飽和的眼淚,有如夏天早晨花瓣上的露珠,那么輕輕一碰就會掉下來似的。那幾位“文盲”卻仍舊視而不見、置之不理,任賃虛偽與公德心在心海“搏斗”,任憑憤怒、無奈的目光如魔鬼纏綿身似的,攪得自己心神不寧!

難道這些青年真的是目不識丁、以這幾個大字“素不相識”?顯而易見,他們各個身穿豐厚的外袍,腳套華貴、名牌的皮鞋,一看一定是博學多才的達官貴人。而那對母子,卻衣著單薄,冷得鼻青臉腫、面紅耳赤……然而,這些假文盲卻對那極為醒目的站牌視若無睹,對那名副其實的母子不聞不問?要知道,他們不僅占據了這個小小的位置,同時也抹黑了自己的公德心呀!

常言道:“勿以惡小而為之。”社會上,有多少人戴著“假文盲”的頭號到處逍遙法外、胡作非為。這種行為則數不勝數,瞧!那刻著“愛護花草、人人有現”的牌子下為何是一枝枝被折斷了的枯草?那“保護環境”這幾個金燦燦的大字下,為何是一堆發臭的紙屑?那……難道這就是中國人的公德心嗎?再想想,社會上那些有錢人,仗著位高權重,就高高在上,一臉“安閑”如“鄙夷”,而無錢人,則要滿天大汗吶喊?因為有錢,就可傲慢無禮、目中無人?要知道,“一屋不掃,可以掃天下?”

寒風如千萬根鋼針般刺骨,使人感到一陣陣冷清。此時的我,盼望下一場大雨,去沖醒人們的腦海,同時沖來社會的新道德、新風尚,迎來人們的公德心。我堅信“大雨”一定會來的!

最新談社會公德(通用15篇)篇六

一說起愛護公物,也許有人會認為這是老生常談,因為類似“愛護公物光榮,破壞公物可恥”、“愛護公物,人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。

但現實生活中的我們又做得怎樣樣呢?細心觀察就會發現,校園里破壞公物的現象比比皆是:有同學為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時不留意打碎了教室的門窗;戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經常會看見各式各樣的涂鴉……你有沒有想過,不論是有意還是無意,這些行為都對公物造成了損壞,也給其他同學的學習和生活帶來了不必要的麻煩,還會增加學校對公物的維修費用,這但是一筆不小的開支。

每每看到這些不禮貌行為,你也許會皺著眉頭嘟囔一句:缺德!是的,這些人所缺少的正是“公德心”,不講社會公德,不遵規守紀。他們從來也不曾意識到原先自我也是這些公物的“主人”,不明白公物是大家公用的物品,每一個人都有愛護公物的義務。

“人無德不立,國無德不興”。公民道德的好壞,體現著一個民族的精神狀態,影響著一個民族事業的興衰。一個人的言行,往往表現出個人素質的高低,進而影響整個群眾的總體素質狀況。一個公民是否愛護公共設施,從小處講能夠反映出一個人道德素質的高低,一個學校校風的好壞;從大處講也反映了一個國家禮貌程度及民族素質的高低。我國頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出了“禮貌禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”為主要資料的社會公德。作為中華人民共和國公民,我們都就應按這個要求規范自我的行為。

古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”其實愛護公物做起來也很簡單,只要擁有一顆公德之心,處處遵守學校的各項規章制度,就能保證公共設施的完好無損與正常使用。

如果你失去了這天,你不算失敗,因為明天時光會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了社會公德,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

禮貌禮儀涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,既是追求個人道德的完善,又是公眾利益的維護,公共秩序的體現。

說到禮貌禮儀,我想到了一個關于偉大的領袖列寧的故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水已走了一半。那女工見是列寧,先是一驚,然后趕忙退回去給他讓路。列寧卻阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我此刻空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自我緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

還有一個故事,是在澳大利亞總理霍克就任期間,有一次在一家商場內,霍克與一位老人就養老金問題發生爭執。霍克一時沖動,罵那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克舉行記者招待會,就自我不禮貌的語言,公開向這位老者道歉。他說:“那天我十分煩惱,但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話,我愿意就此向這位先生道歉,請他寬容我的不遜。”

聽了兩位名人的故事,你是否為他們而感慨呢?千萬不要以為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備,我們將無需為自我或多或少的不禮貌言行而愧疚。因為那樣你就大錯特錯了。我們不但要有講禮貌的大人物,我們更需要一群有禮儀的民眾。

個人禮貌禮儀是根、是本。人要有良好的禮貌環境,就務必先從自身做起,從身邊做起。正像魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和禮貌修養,首先我們要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達必須水平,就有了明辨是非的潛力;分辨是非善惡、端正自身的心態,不違背自我的良知,努力使自我的一言一行都貼合道德的標準,自我的修養得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。還是那就話:“禮貌禮儀我先行”自身的素質提高了,我們整個校園的素質、整個城市的素質、整個中國的素質才會在真正好處上進步與提高。

最新談社會公德(通用15篇)篇七

文盲,無非是那些不認識字的人,應使人們去同情、憐憫。但是,漫畫中的這幾個“文盲”,是一些不遵守社會公德、自私自利的人。

在一個寒風凜冽的冬季早晨,車站的侯等處有一個婦女抱著剛滿月的孩子,很顯然她們是在等車。在她們的身旁還豎著一個木牌,上面寫著“母女上車處”,是為母女提供方便的。但是,卻被四個大男人給霸占了,從他們的穿著上看,衣冠楚楚,應該是很有文化的人,怎么會是文盲呢?當然不是,他們只是圖自己一時的方便快捷,而不顧他人,目中無人。那個婦女抱著孩子在那里瑟瑟發抖,卻怒不敢言。

最后,婦女再也抑制不住心中的怒火,沖著他們大聲喊道:“你們難道不識字嗎?這是母女上車處!”

“對不起,我真不識字。”一個矮個子男人說“你們不遵守社會公德,難道就不覺得可恥?”“我們都是沒文化的人,不知道啥是社會公德。”那個戴口罩的男人一副冷笑。

婦女知道,跟他們斗下去是白費口舌,只好再去排隊。

在這幾個假文盲身上,中華民族幾千年的傳統美德不復存在。在他們華麗的外表下,卻是一顆自私丑陋的心。

如今,中國在向文明社會邁進。只要人人都遵守社會公德,講文明,關心他人,我們的社會將會更加美好!

最新談社會公德(通用15篇)篇八

社會上生活有中很多很多的人,有的人很講社會公德,而有的人既亂說臟話,而且臉皮還很厚。

在公共汽車上會有一些專門給老年人、殘疾人的座位。可是有的人就是裝作沒看見,坐在上面。他們明明身體很健康,又不是老人卻坐在上面。

有一次我坐公共汽車就看到一個年輕人坐到了老年人,殘疾人的座位上。有一個中年人指著說座位上的標志,對他說:“你不能坐在這個位置上,這個位置不是你應該坐的。”那個人滿不在乎地說:“為什么我不能坐這個座位上,我也交錢買票了,這個座位又是空著的。”

中年人又氣憤地說:“你看那邊還有一個老人站著呢,這個座位是給老人和殘疾人坐的……”

這位年輕人沒好氣地說:“老人和殘疾人是人,我就不是人了嗎,我辛苦上了一天的班兒,我憑什么不能坐著?”那位中間人張了張嘴,沒有說出話來。

像這個年輕人這樣的人有很多,他們為了自己的方便和利益,不顧別人的感覺,這些人就是沒有公德心的人。在每個人身邊都有這樣的人,但處處為別人著想的人也不少,在這個社會上還有很多像那位中年人的人。

如果每個人都為別人多想一想,我們的社會就會更和諧,我們的生活就會更美好。

最新談社會公德(通用15篇)篇九

在現實生活中,我們隨處都可以發現與社會公德有關的事情。

在電視上,我們經常看到一些公益廣告,如:有一個男孩看見一個盲人爺爺坐在樹下發呆,就問爺爺:“您在想什么呀?”爺爺回答說:“春天來了,卻聽不到風吹樹葉的聲音了……”于是那個小男孩帶著一些小朋友,做了好多個風車,掛在樹枝上,讓爺爺笑了。

在社會上,這樣的人還很多,公德比賽已經開賽了,我們要保衛我們的家園,不但自己講道德,還要勸說其他人,:看到有人踐踏草坪、摘花時,我們要制止他;看到有人在公共場所吸煙時,我們要讓他看一看墻上“禁止吸煙”的標語。

我們每個人都應該講道德,才能讓我們的家園更加美好。

最新談社會公德(通用15篇)篇十

為了我們青少年的健康成長,為了社會的文明進步,為了社會的和諧發展,使中學生成為講文明、懂禮儀的、健康的中學生,使學校成為文明的校園,社會成為文明的社會。

講故事、小組討論、交流,學生發言。

1、重點:中學生成為講文明、懂禮儀的、健康的中學生,使學校成為文明的校園,社會成為文明的社會。

2、難點:如何引導學生進行合理調節心態,做積極樂觀的人,做生活的強者。

1、讓有關同學準備一些節目。

2、教師事先準備好事例。

3、請同學準備一些自己的親身經歷。

4、邀請有關家長參加。

(一)(播放拍攝的視頻),請大家思考并討論下列問題:

1、在校園內,同學說臟話、大聲喧嘩,隨地丟垃圾等行為文明嗎?

3、升旗儀式時,有的同學東張西望,東歪西倒一點也不嚴肅,這文明嗎?

5、有的同學不穿校服,還在校服上亂寫亂畫,這樣文明嗎?

6、有的同學出口成臟,隨便辱罵別人媽媽,這樣的行為文明嗎?

(二)【互動探究】。

ppt:干干凈凈的街面邊有一個垃圾桶,旁邊擺滿了垃圾。課堂上同學不認真聽講看課外書,玩手機,睡大覺等(討論這些行為和結果及影響)。

生:分小組進行討論,組長記錄并發言。

師:;到處丟垃圾很方便,可以節約時間;上課睡覺,看課外書籍是該科目不重要,學了以后用不到,或者那個老師長的不好看,或者那個老師曾經批評過自己而討厭那個老師。升起儀式不嚴肅是因為那不是真正愛過,不愛惜校服是因為校服質量不好,款式不好看;與老師天天見面那么熟悉進辦公室還要喊報告很麻煩,很生分;罵娘是因為氣憤,或者習慣,并無侮辱之意。

新聞摘要:

師:據調查90%的考試作弊的學生大都因為平時上課不認真,上課看課外書,玩手機,課后不想學習,無能學習,又怕自己考得差而被父母或老師批評或者被分出一個自己認為層次高的班級;5%的同學是因為仇視父母或者老師而不愿學習,考試時怕自己考得差而沒面子。5%的同學是因為哥們、姐們義氣所以才傳答案給自己要好的同學,從而導致作弊,隨地丟垃圾,出口成臟的`同學大多是父母就有那些習慣,認為無所謂,很自私,一切以自己方便行事,不管別人,只顧自己。

在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻,愛護學校公共財物、花草樹木,節約用水用電。在食堂用餐時要排隊禮讓,不亂擁擠,要愛惜糧食,不亂倒剩菜剩飯。上課時認真聽老師講解,注意力集中,當老師提問時,應該先舉手,發言時,身體要立正,態度要落落大方,聲音要清晰響亮,并且應當使用普通話。嚴格遵守中學學生管理條例不化妝、染發、燙發、染指甲、戴首飾、留特異發型、穿奇裝異服的,不在在校服上亂涂亂畫。

(三)歸納總結。

總之,文明社會公德內涵太豐富,涉及許多方面,文明的中學生應該記住并做到:

1、愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻。

2、講文明,重禮儀。

3、講文明語,做文明事,當文明人。

4、微笑是打開心鎖的鑰匙。

5、文明禮儀,從我做起。

6、不學禮,無以立。

7、禮儀、禮節、禮貌、文明、文雅、文化。

8、禮儀是一種文明規范,禮儀是一種素質修養。

9、禮儀體現的細節,細節展現的是素質。

10、別給我雪白的衣服涂上顏色。(墻壁保潔)。

(四)【拓展延伸】。

全世界人民崇尚文明,中國也是一個文明古國,自古以文明禮貌為榮,不禮貌為恥,一個講文明有禮貌的人才能成大器。

最新談社會公德(通用15篇)篇十一

星期天的早上,我和爸爸去公園游玩。

公園里很熱鬧,人們有的在打太極拳,有的在跑步健身,還有的圍坐在石桌旁,觀賞公園里的美景。

我和爸爸跟著人們一起跑步,跑著跑著,我發現旁邊的花壇里有很多零食袋、空飲料瓶、空盒子,影響了公園的美觀。但我沒有太在意,繼續跟著爸爸繞著花壇跑步。

過了一會兒,一群人來花壇邊打太極拳,但花壇里的垃圾讓人看的不舒服,他們不得不換了個地方。

又過了一會兒,有兩個人在花壇邊談話,他們一看見垃圾就說:嘖嘖嘖,瞧瞧這垃圾,怎么扔到這里面了?真沒有公德意識!說完,他們也走開了。

我看不下去了,心想不能讓這垃圾成為影響人們心情的壞東西。便跑到花壇里,把垃圾一個又一個地撿起來,扔進垃圾箱。爸爸拍著我的肩膀說:兒子,你做了一件遵守社會公德的好事,美化了環境,幸福了大家。我恍然大悟,原來糾正別人破壞公共環境的行為,也是遵守社會公德的表現呀!

俗話說:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。是的,讓我們從小事做起,一起成為遵守社會公德的人吧!

最新談社會公德(通用15篇)篇十二

按照新聞學上的解釋,一則新聞強調的重點或者觀點就是報道角度。從這個定義上,我們可以看出讓新聞事實以什么樣的角度進入傳播渠道,直接反映了新聞媒體的社會責任感和價值觀。有了社會公德這個前置的門檻,才能保證我們的新聞產品不是先天不足的帶病出籠。

在探討這個問題的過程中,筆者注意到了這樣一條新聞:《腳底一滑栽進高溫堿池100℃堿水中還能游泳――專家說:人的應急潛力是不可估量的》。新聞中寫道:“四川什邡一家化工廠的工人王某在工作時,不小心腳底一滑,栽進了溫度高達100℃以上的高溫堿水池。王某竟在高溫的碳酸鉀溶液中揮臂游起來,歷時2分鐘,最終從池中爬出來昏死過去。”新聞接著寫道:“從心理角度來分析,患者能從100℃的高溫堿水池中奮力游泳逃生,表明當時王某已經完全沒有高溫和燒傷的疼痛意識,腦中只有逃生的信念。這一點證明人的應急潛力是不可估量的。”后來有人批評說這真是一篇“奇文”,“仿佛變戲法一般,分明是一次驚人的工傷事故、一樁嚴重的人身傷亡案件,經過作者的生花妙筆,頃刻之間就變成了一份科學研究的材料。其角度之巧妙、用詞之準確、描繪之生動,均堪稱一流。可惜就是缺少了一點法制觀念、民間立場、惻隱之心、同情之心、人道主義精神和保護弱勢群體的意識。”

筆者認為,如此報道角度,說輕了,是拿別人的痛苦給自己解悶,冷漠又庸俗;說重了,就是不以人為本,毫無積極意義。由此可以看出,社會公德作為報道角度的前置門檻,不只是必要的,而是必須的。

再舉一個例子:在阿富汗中國有11位民工被槍殺,很多記者敏感地想到了采訪死難者的家屬。有記者到山東去采訪一位80歲的老太太,她的小兒子是死者之一,但老人不知道事情真相。當記者敲門的時候,被她的家人阻攔了,因為怕老太太受到驚嚇。后來在村委會的協助下采訪還是進行了,老太太哭天喊地非常悲慘。從報道角度說,老太太是核心新聞源,新聞價值很大,但是社會公德要求首先要尊重死難者家屬的意見,不應該侵犯他們基本的權益,把他們最痛苦的場景暴露在光天化日之下。當時有放棄采訪的記者后來給領導寫情況匯報,得到老總的理解:你做得很對,因為首先你是一個人,你的選擇無可厚非。

“5.12”汶川大地震發生后,我們曾經面臨著多次選擇和取舍。印象很深的是一張圖片:在不到3平方米的角落里,遇難的10多個小學生尸體橫七豎八地倒臥在那里。這張圖片讓“見多識廣”的編輯記者也忍不住掉淚。能不能在相關版面上發表?我們也曾經有過猶豫。單從新聞報道角度看,沒的說,畫面絕對夠沖力、夠震撼,但最后還是放棄了。為什么?他們認為,媒體不應為了吸引讀者注意力而毫無尺度地展示悲慘,更不能用別人的不幸當資源。

新聞角度取舍的過程是事實的篩選,更是導向的抉擇。套用一首有名的詩歌:事實誠可貴,角度要更刁,若為公德故,二者皆可拋。

我們應該清楚,在面對一件新聞事實的時候,選擇角度其實是一個綜合權衡的過程。如何把握,需要在具體的新聞實踐中不斷地揣摩和探索。唯有如此,才能為受眾提供有用、有益的新聞精品。

最新談社會公德(通用15篇)篇十三

在昨天,輪到董祎晨演講了,他講的題目是《綠色停車位》。

“新中國成立以后,我國的科技越來越發達,在世界上遙遙領先,對于中國人來說,這一件很驕傲的事!”董祎晨興奮地說到,但是他馬上換了一種語調繼續說到:“可是,自從有了車這種交通工具,我們在生活中就常常遇到亂停車現象,為什么現在的人們都愛亂停車呢?因為停車場里的位置都被占滿了,沒有了停車位,人們就開始隨意停車,因此,國家為我們建了“綠色停車位”,是為了讓找不到車位的車主停在綠色停車位上,這樣就能防止亂停車了。”

可是人們本可以把車停在停車場中,但是在建好綠色停車位之后,還是有人直接停在路邊,這是為什么呢?原來,是因為堵車,中國是一個人口很多的國家,經常會有堵車的現象,有的人為了圖方便,就直接把車停在路邊,走著去完成它們要做的事情,這種情況大都發生在學校門口、上下班的路上等。

更可氣的是,有人還把車停在人行道上,這讓人們只能繞道而行。

我對這件事的看法是:我們不要亂停車,如果你的家長喜歡在路邊停車的話,那就請你告訴他,不要亂停車,這樣無論是對自己,還是對他人,都沒有任何好處。

我們要講公德,我們要有一顆講公德的心。

最新談社會公德(通用15篇)篇十四

社會公德是什么?它是人們在社會公共生活中應當遵循的基本道德。我認為,社會公德,要從我做起,否則,一個連自身都沒公德心的人,又如何為祖國做出貢獻呢?要提起社會公德,也許大家會覺得是老生常談,像“愛護公物,人人有責”、“以愛護公物光榮,破壞公物可恥”等等的口號也許誰都能說上幾句吧!可是,真正在現實生活中做到的人又有多少呢?只要細心觀察,發生在我們身邊的破壞公物的行為光是在校園里,就比比皆是了:有的同學為了求近路,不惜踐踏綠油油的草坪;在校園的地板上還時常見到垃圾;班級里的墻上、桌上,密密麻麻地刻滿、畫滿了各種各樣的涂鴉;有些同學課件時追追打打,弄壞了垃圾桶、桌子、椅子、門……但是不管這些事情是否是有意的,這些行為都給別的同學的學習與生活造成了不便之處與麻煩,也給學校增加了不必要的維修費用。更別說是在更廣大的社會上了。每每看到這些無公德的事,我便會情不自禁地嘟噥一句:真缺德!

是啊,他們就是缺少了人們最最重要的公德心!不遵守社會紀律,不講公德。大家是否有想過,我們也是這些公物的“主人”,這些公物是大家公用的,難道大家不應該自覺地遵規守紀,從自身本身做起,一起來愛護、保護這些公共財物嗎?“人無德不立,國無德不興”。社會公德是多么重要啊!一個人是否愛護公共設施,從小處講,是體現了個人的道德素質高低,還有一個學校的校風是否端正的問題;而從大處講,是體現了一個民族乃至國家的品德素質的高低。古人說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”只要我們保持著一顆有道德的心,從我們身邊做起,為大家、為學校著想,處處遵循學校的規章制度,那么我們就能保證公共財產的安全與正常使用。處在一個文明、環境良好的學校里,誰不想呢?莎士比亞說過:生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的后世。是的,讓我們從自身本身做起,弘揚社會公德!

最新談社會公德(通用15篇)篇十五

認知:

1.知道什么是社會公德和社會公德的內容。

2.厭惡不遵守社會公德的行為。行為:

2.敢于批評不遵守社會公德的人和事。

【案例1】“國慶”黃金周期間,部分市民及游客隨手丟棄垃圾的不文明行為,給原本美麗寧靜的大梅沙海灘帶來了種.種不和諧音符。“10月1日,清理垃圾95噸;10月2日,清理垃圾100噸;10月3日,清理垃圾90噸,10月4日,清理垃圾65噸。”據介紹,“國慶”長假前三天,因為天氣晴朗,每天到大梅沙的人流量都超過22萬人,車輛超過2萬輛,10月4日因為下雨,人流量才有所下降。

記者在大梅沙海灘看到,很多游客都習慣于吃了東西后把垃圾留在原地,海灘上四處都是飲料罐、塑膠袋、玉米棒、糖紙、煙頭、瓜子殼等。愿望塔下,游客隨手丟棄在沙灘上的垃圾格外礙眼,孩子們在沙灘上壘“沙堆”時,不時還挖出來一些啤酒瓶蓋類的“怪物”,不時皺皺眉頭,甚至還有被碎玻璃片劃破手的現象。

4000多米的高山,池水清澈澄明,池畔遍布罕見的杜鵑花,周邊覆蓋著茂密的原始森林和草地。電影《無極》劇組的到來使美麗的天池猶如遭遇了一場毀容之災,不僅飯盒、酒瓶、塑料袋、雨衣等垃圾遍地,天池里還被打了一百多個樁,天池邊禁伐區的一片高山杜鵑被推平,用沙石和樹干填出一條簡陋的公路,一個混凝土鋼架怪物聳立湖邊,一座破敗木橋將天池截成了兩半。

原本是高尚美好的精神產品的生產者,在現實生活中卻成為社會公德的踐踏者、環境的破壞者。

因為拍攝影視劇而破壞當地環境,近年來時有耳聞:

案例分析:以上兩個案例有哪些共同點?

社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的最基本的道德準則。社會公德的內涵:在人與人之間的關系層面上,社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人、助人為樂;在人與社會之間關系層面上,社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序;在人與自然之間關系層面上,社會公德主要體現為熱愛自然、保護環境。我們可以對照這幾個方面反思自己的行為。

文明禮貌,助人為樂,愛護公物,保護環境,遵紀守法。

1、文明禮貌。

生活禮儀,社會禮儀,場館禮儀。

[案例]:76歲老農遭執法者掌摑,稱賣紅薯系為兒子掙藥費。

2、助人為樂。

[案例]:感動中國20xx年:白芳禮蹬車56年,支教18年。曾經有人計算過,這些年來,白芳禮捐款金額高達35萬元。如果按每蹬1公里三輪車收5角錢計算,老人奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。1987年,已經74歲的他決定做一件大事,那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現上學的夢想。這一蹬就是十多年,直到他將近90歲。

為了讓貧困的孩子們能安心上學,白芳禮老人幾乎是在用超過極限的生命努力支撐著。在十多年的時間里先后捐款35萬元,資助了300多個大學生的學費與生活費。他為學生們送去的每一分錢,都是用自己的雙腿一腳高一腳低那么踩出來的,是他每日不分早晚,櫛風沐雨,用淌下的一滴滴汗水積攢出來的,來之不易,來之艱辛!

3、愛護公物。

請同學們列舉學校生活中你發現哪些與愛護公物相背離的行為。

4、保護環境。

保護環境不僅包括講究公共衛生、美化個人生活環境,還包括減少環境污染,維護生態平衡,合理開發利用自然資源、能源等內容。低碳生活從衣食住行做起。

衣:少買不必要的衣服。一件普通的衣服從原料到成衣再到最終被遺棄,都在排放二氧化碳。少買一件不必要的衣服就可以減少2.5千克二氧化碳的排放。

食:多吃素。生產1千克牛肉排放36.5千克二氧化碳,而果蔬所排放的二氧化碳量僅為該數值的1/9。另外本地的果蔬和水也比外地運輸來的排放二氧化碳量小。

住:選擇小戶型,不過度裝修。減少1千克裝修用鋼材,可減排二氧化碳1.9千克;少用0.1立方米裝修用木材,可減排二氧化碳64.3千克。

5、遵紀守法。

遵守國家頒布的有關法律、法規,以及特定公共場所和單位的有關紀律規定,是維護公共生活秩序的重要條件。

學生小結。

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