讀后感是讀完一本書、一篇文章或一段文字后提出的感想和思考。以下是一些讀后感范文，讓我們一起來看看其他讀者對于相同作品的感受和理解。
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇一
魯迅先生一貫喜歡用些小人物以諷刺時局，孔乙己就是這樣一個小人物。
起初我十分可憐他，貧窮，社會地位低下都是他的代名詞，可憐之人必有可恨之處，終于還是應了這句話，好吃懶做，原本可以有更好的生活。可說他不好，他仍不愿放棄他讀書人的身份，穿著長衫混在短衣中。說他不講誠信，但每次的酒錢從不拖欠。如果他生活在今天的社會，國家種種政策。不至于餓死，說到底，孔乙己是被封建制度所毒害的可憐人罷了。他就是一個看不起底層人民，卻又向往上流社會吧。
如今在我們的班級也存在這樣一類人，成績比一般人好，但又比一部分差，是班級的分水嶺，在他們上面的人能拉十多分，下面也能拉十多分。
孔乙己就是這樣尷尬的存在，成績好的他算不上。卻又自視清高，不愿與成績差的人為伍。同時他又很矛盾，穿著長衫又紅著臉與他人爭辯，與其說他自卑，不如說他孤獨，什么是孤獨？稍有人問，你就會敞開心扉，其實就是孤獨。到現在在我腦海中，孔乙己那句話仍不斷重復，你知道茴香豆的茴怎么寫嗎，茴字有四種寫法。
是不是覺得似曾相識，讀了八年文不成武不就。從不曠課，老師說上一句要臉紅好幾天，不敢遲到，不敢早退，難題永遠做不出來，總是在一旁默默地循規蹈矩的活在自己的世界。每當生活不如意，便開始憤怒，看別人混得如魚得水，開始充滿負能量。人們離你漸行漸遠，開始產生疑問？為什么他們那么優秀，而自己的嫉妒心卻不停的在作崇。仍沒有任何實際行動，卻能安慰自己：他們是天才，而我與他們不同，總會有那么一天，我就聰明了，欺騙自己，時候未到。
哪有什么一夜成名，其實都是百煉成鋼，明明懂得的道理，卻非要等到自己親眼看到比自己好的、差的人都比自己優秀，才發現你只是看上去很努力……同孔乙己一樣，空有一腔熱血，沒人看得起，最終消失。默默地，默默地……從來無人問津，仿佛從沒有來過一樣。
魯迅先生所說的“哀其不幸，怒其不爭”，難道說的僅僅是孔乙己嗎？
為了這些事情不發生在自己身上，就要走出孔乙己，將他作為反例，在自己努力的道路上，會遇到一些挫折，聽到一些聲音，但我知道熱血難涼，赤子無懼，努力會戰勝一切。
相信在未來的你會在鋪滿鮮花的道路上繼續美好，荊棘之地也要昂首闖蕩，每天的你都要加油呀！
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇二
藤野先生是一位很好的老師，他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的原因之一。下面本站網要分享給你的是藤野先生讀后感，希望你能喜歡。
讀了《藤野先生》這本書，我感受到了藤野先生對工作恪盡職守，不持偏見的高尚品格。
文章主要記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了作者對藤野先生的深切懷念。
而藤野先生作為一位日本的醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他質樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大。、在現今社會中，也有許多好老師，正如在網上熱傳的“最美教師”張麗莉，為了救幾名孩子，失去了雙腿，下半身只能在輪椅上度過。即便是自己的老師，也無不是恪盡職守，用汗水和青春來哺育我們，教育我們。她們就如紅燭一般，燃燒自己，照亮他人。其實只要我們仔細體會，便可感受到老師的偉大!
讀了這篇文章，首先對梳著富士山頭的清國“留學生”就很氣憤。對這些留學生而言，如果清政府強大，他們就放下辮子;如果新發起的改革強大，就盤起站在另一邊?!這樣的人真的讓人覺得很可恥!
難道一片羽毛可以因為風的力量強弱而飄隨不定嗎?
像這種人不配為中國人，因為他們貪生怕死，沒有骨氣!
人應該是堅強不屈的!自己做的決定不可以讓別人隨意支配，因為我們自己有思想，如果我們的思想受到別人的支配，那么我們活著還有什么意義。
一位日本的老師在當時的環境下不僅沒有歧視一位來自弱國的留學生，更對他關懷備至。在異國他鄉，尤其是在一個歧視我們的國家里，得到如此的關懷，仿佛又讓魯迅回到了溫暖的懷抱。
老師現在對我們的呵責，是為了讓我們在未來的道路走得更直，走得更遠!
藤野先生是一位很好的老師，他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的原因之一。
與海倫·凱勒不同，魯迅與藤野先生僅僅相處了一年的時間，但在這一年中，藤野先生不僅向魯迅傳遞了很多很多的知識，更令魯迅先生感念于他善良美好的品格，真摯無暇的情感。
這位異國教師在魯迅的腦海中留下了深深的印記。身在異國他鄉，藤野先生讓他的學生感覺到了生活的希望。在別人的諷刺聲中藤野先生對魯迅的關愛，越發顯得無比溫暖。
師生之情，情深似海。多少年后，魯迅依然不忘恩師的教誨。
我們也要像魯迅先生一樣，懂得珍惜和感謝我們的老師，是他們教會了我們如何做人，如何學習，如何熱愛生活。感恩，就從我們身邊做起。
早晨凋落的花，夕陽時分，把它拾起，心中仍會翻起熱潮。回憶起來，漫漫長路，記憶中的恩師，格外鮮明。
藤野先生是魯迅在以后的時光中最難忘的一位老師，而海倫凱勒的莎莉文老師，也讓凱勒的人生有了轉折點。一歲半的凱勒因病雙目失明，雙耳失聰，不能講話。而就在這時莎莉文老師的出現，讓凱勒“重見光明”。莎莉文老師教會了凱勒寫字，教她認識單詞，教她手語，這讓凱勒可以與他人交流，讓她熱愛學習，最終考上了哈佛大學拉德克利夫女子學院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫到她多么想“見”到莎莉文老師一面，可是在她66歲時，老師去世了，愿望落空了。
一位老師可以給我們的，是無限的，他給予我們的不僅是知識，還有做人的道理，還有寬容、諒解，尊重，在老師的眼中，每一位學生都是平等的，沒有好壞、貴賤之分，一位恩師造就人的一生。藤野先生對任何學生都很嚴厲，但卻對魯迅關愛有加，絲毫沒有民族偏見，這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個”。我的小學語文老師給了我人生最大的啟示：“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學精，不單單是不斷的學習，不斷的思考，還要實踐，用實踐去完美你所擁有的知識。”從此，我明白了學習的真諦，感謝我的恩師!
在數十年的生命中，相伴我們最多的，教會我們最多的，就是那塑造我們的老師。
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇三
《吶喊》是魯迅的短篇小說集，是中國文學史上一部經典，幫助當時的中國人認識到自己的無知與麻木。
集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。
主人翁孔乙己被封建禮教所束縛，窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當起“梁上君子 ”最終，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人與瘋子幸免于難，這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫學也只是治標不治本。
因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無缺。
《藥》,我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。
什么“人血饅頭”......聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事在當時卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫治兒子的癆病，至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命” “造反”就更沒有關心的必要了。
革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧......
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的'黑暗，讓全中國為之一振。
要說留給我印象最深的書，《吶喊》當居首位，真的，一點也不夸張。
不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上。
《吶喊》是魯迅先生經典小說集，更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。
這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。
他在酒店是人們取笑的話題，在生活中他以偷為職業。
最后，因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿。
孔乙己的死，不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。
他們可供炫耀的惟有學問而已，可學問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情，點頭哈腰的。
將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
《藥》則體現出了一個民主的愚昧和無知。
其中的環境描寫似乎就是當時世道的黑暗程度與動蕩不安。
讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》。
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉，是因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。
阿q性格極其復雜：他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，他對權勢者有著本能的不滿。
阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落后，最后還是被迫害致死。
阿q其實只是舊中國的一個貧苦農民。
在未莊，阿q連姓趙的權利都沒有。
他專做短工，窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者，受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小d;他挨了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人;他還常為生計發愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發麻木愚昧。
他的“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。
所以說，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。
這也是就中國人民的最大弊病。
在我讀過那么多的文學作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。
在魯迅的作品里，盡是他那憂國憂民的民族責任感，盡是他對中華民族的深深熱愛。
他的言語犀利，他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。
啊!中國，快早日蘇醒，重整我中華雄威!
魯迅的小說是中國現代白話小說的奠基之作和經典之作，它以無窮的魅力，風行了大半個世紀，至今不衰。
魯迅的許多名作已成為初高中語文課的必修文章，為了幫助廣大同學更好的理解魯迅的小說，本欄目將在五期中向各位同學簡要介紹并評論魯迅三部小說集中的全部作品，這三部小說集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。
在本期中，首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說集《吶喊》。
后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》)，遂成現在的14部。
這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。
以下介紹《吶喊》的內容。
在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經歷，其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。
同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。
作者從學洋務、學醫、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。
本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內涵，及意蘊均有極大的參考價值。
在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。
其語言風格充溢著魯迅獨特的個性，具有極強的藝術魅力。
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇四
當我打開這本書，翻閱這篇文章時，就有一股文學的香氣襲上心頭。細看，是魯迅先生的事跡。
這位偉大的革命家，一生中全部精神都投入在文學，他無時不刻都在捍衛國家。他沒有真槍實彈，但是，筆是他最好的武器。
花開花敗，人物是非，他總是拼命工作。
魯迅先生的無私讓開拓了創新的路。
而我明白，死不是可怕的，可怕的是虛度光陰，花，可以幾個輪回的生、死、盛、萎。而人呢?只有這70、80年光陰罷了。而我們“要把有限的生命投入到無限的人民服務中!”
我為這位偉在惋惜，他畢生都在工作，可曾有幾次真正休息，他失去的太多了……
一九三六年十月十九日……
魯迅先生病逝……
“天底下哪里有天才，只不過別人喝咖啡的時間我在工作罷了……”
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇五
但是，這篇文章讓我看到了一個不一樣的你。開頭的第一段就寫道：“……魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。”這也是你！原來你并不總是板著臉的，你在平日的生活中不會只表現出你的批判現實的冷峻的一面。這讓我想到了你寫的《社戲》。《社戲》中的你也是樂觀的、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的你，也是如此。這才發現是你的《孔乙己》《藥》令我模糊了對你曾有的印象；是你的震撼人心的、喚醒民族精魂的文字讓我忘記了寫過《故鄉》的你……慶幸的是，蕭紅把你——那個生活中平易近人的你又一次地呈現在大家面前，讓我們在深入研究你的作品之時，也讀懂了你。
文中有一句話說道：“周先生坐在躺椅上才自己笑起來，他是在開玩笑。”這一段把魯迅先生寫得太可愛了。原來，這也是你。一個在生活中充滿幽默、充滿歡樂的你。
對于我來說，你是偉人，你是那么遙不可及、高高在上。而《回憶魯迅先生》一文讓我明白，原來偉人也有喜怒哀樂，同樣可親可敬。
不會忘記那個醫救中華靈魂、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的嚴肅的你，更不會忘記那個“很喜歡吃油炸的東西”“走路很輕捷”“笑聲就是明朗的”的你。因為，這也就是你。
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇六
充滿血腥的歌聲：血和鐵，火焰和毒，恢復和報仇。這就是魯迅，蕭紅筆下展現了一個與我們認識相悖的魯迅，一個生活化、人情味十足的魯迅。這是蕭紅心目中的魯迅，亦是真實的魯迅，偉大的另一面是這樣的平和。
這篇回憶錄詳細地描寫了魯迅的一些生活細節，語言樸素自然，情感真摯，一個熱情幽默、睿智平和的不一樣的魯迅浮現在我們的面前。然而，在這平和之中，卻潛藏著我們熟悉的一面，那就是希望，無窮無盡的希望，用自己的生命斗爭的不屈的希望。
對年輕一代的希望，“青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的。”“但他還是展讀著每封由不同角落投來的青年的信，眼睛不濟時，便戴起眼鏡來看，常常看到夜里很深的時光。”少年強則國強，魯迅先生定是明白這個理的，青年的未來就是祖國的未來，即使是草率的信，魯迅先生也會一封一封地認真看完，這是他對青年寄予的希望，也是對中國未來寄予的希望。我自己雖為親身經歷那個社會，可也能想到，在那暗無天日的世界，那似人非人的世界，那充斥著絕望的世界，那些信中，有幾封是認真下了筆的？可魯迅先生認為，一定要認真看，只要有一封，那便是值得的。
都說魯迅先生以筆為矛，同黑暗抗爭，但我認為他卻是以自己的生命來作抗爭，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”魯迅先生燃燒自己的生命，痛斥黑暗，想在這絕望的社會中，散發光和熱，向著敵人沖鋒陷陣，勇敢、忠實、熱忱。
明知自己身體不好，卻一直工作到深夜，待到天發白時，才躺下休息；知道自己時日無多，他做的不是停下工作來享受，反而更加拼命地工作，力求自己離去時，能給這個世界留下更多。我想，直至先生瞑目之時，他心中的希望焰火仍未熄滅，只有當黑暗永墮地獄時，先生的文章才失去價值，那時，先生的作品才算過時，這也是先生所期望的。
現在的社會已不似過去那般絕望，可仍然存在著；現在的青年亦不似過往，但現時的青春卻并不是先生所期望的那樣，只有希望。猶記得大江健三郎如此述說青春與希望，“星，月光，僵墜的蝴蝶，暗中的花，貓頭鷹的不詳之言，杜鵑的啼血，笑顏的渺茫，愛的翔舞……雖然是悲涼縹緲的青春罷，然而終究是青春。”
是的，無論何時何地，慢慢人生總會有些許不幸或是孤獨，但這就是生活的本質，而希望，就是我們手中對抗這些暗夜中的苦難的，最堅強、最明亮的護盾，我們不可能可以擺脫孤獨，那樣只會失望。
絕望之為虛妄，正與希望相同。魯迅先生寫了許多作品，但他對于年輕人，于我們，只是有一句話，“我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路”。請帶著勇氣向前走，切勿絕望。
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇七
魯迅先生最大的特質，是有一種“哀其不幸，怒其不爭”的胸懷。看到受苦受難而永無了日，故有其“哀”；看到受苦受難而無長進，故有其“怒”。
先生棄醫從文后，還是一位醫生，手術臺上躺著的是一個被封建思想浸泡千年的民族，酸臭迂腐，滿目瘡痍。先生面目堅毅，為中國注入一劑劑良藥《狂人日記》像一劑瘋藥，好歹縫緊了一些吃人大口；《孔乙己》像一劑愚藥，令學子們拍拍大腿，猛然醒悟；《藥》則是最苦最良的藥，它苦的令人無可奈何，苦的令人啞口無言，苦的令我們新時代的人讀后都默然悲戚！
《藥》有三苦。
底層百姓之苦。且看這些登場的掙扎在底層的窮苦大眾：從癆病纏身的小栓，低聲下氣的老栓，心酸悲苦的華大媽，衣衫襤褸給兒子上墳的夏四奶奶，到什么康大叔，花白胡子，還有那個駝背五少爺——過去不知是怎樣的豪門府第，現在雖然被尊稱為少爺，但前面加上“駝背”戲謔。當時的社會底層充斥著一群怎樣的民眾！
“服錯藥”之苦。人血滿頭！如十世單傳的嬰兒抱在老栓的懷中。戰戰兢兢悉心經營著小茶館，為了救兒子一命。還有那個引以為榮的劊子手，“包好，包好···”皆是愚昧的國人。有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子，我認為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動，為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢，就只換取了幾個人血饅頭，愚昧落后的表現！試想一下如果華家有好幾個兒子，小栓生了病，那么華老栓還會如此盡力嗎？恐怕不然，他費盡心思為兒子治病，恐怕是因為“不孝有三，無后為大”的封建道德吧！為了華氏的香火，他們不惜一功代價，甚至用別人兒子的命來“移植”，與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛，不如說是對華氏祖宗的“孝”，這從一個側面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
“毀滅希望”之苦。這應該是最為核心的一苦了。
夏瑜是資產階級民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”；他挨牢頭打，人們幸災樂禍；他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧。夏救華，華吃夏，“華夏”本是一家人那！夏瑜應該依靠老栓卻沒有，老栓應該支持夏瑜卻沒有；流血的不知道為誰流血，吃血的不知道吃了誰的血。以互不關心為始，以同歸為盡為終。先生通過夏瑜這一角色，表達出同情，贊美，也表達出當時民眾的落后愚昧，統治者的兇狠殘忍。同時也一語雙關地道出了辛亥革命失敗的原因：沒有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節墳頭出現的花環，說明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒有——也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母親，她“躊躇”，“羞愧”，但又“硬著頭皮”去給兒子上墳，她感到羞愧，因為她認為兒子的光榮就義，英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮，反以為恥。不理解，不支持兒子，是一個做母親的悲哀！她認為花環是兒子顯靈，希望烏鴉飛到墳頭，是一個封建迷信者的悲哀！
先生安排了一個近乎瘋狂的情節，揭露了一個已經近乎瘋狂的民族。痛苦之最，莫過于希望毀滅于開始之前。
讀先生的文章，通常是百感交集，百味交融。《藥》中三味，而三味皆苦。
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇八
《藤野先生》是魯迅的一篇回憶性散文。這篇散文作者通過對留學日本生活時的回憶，以深切懷念之情，熱烈贊頌藤野先生辛勤治學、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實的作風，特別是他對中國人民的誠摯的友誼;同時，也表現了作者強烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰斗精神。
早早的以前，就讀過《藤野先生》，歸家之日長，又重讀了一遍，倒不說又有了什么新的感動或發現，只是想起了我的老師。
“日暮鄉關何處是?”，日暮里是取字于此嗎?如果“日暮里”在我身邊，我一定這么認為，并且不會管其他人怎么說，我讀高中的地方，其實也可叫“日暮里”，不過，從沒有人這么叫過她，因為她有她的名字。
上高一那年，我是個不好不壞的學生，報道第一天，家里頗不放心，于是我母親便隨著我來，往后我回家同她講述我的高中生活時，她總愛接過話茬，說那次跟我去，自己暈了車，竟什么忙也沒能替我分一點。“還說不放心呢，倒讓你不放心。”言語里她有些歉疚與戲謔，而她竟是在同我說笑，她有什么好歉疚的呢?我想。于是那天日光西斜的時候，她便回去了，又是免不了得暈很嚴重的車，我只能這樣看著她走，日光照在我的臉上，我得去教室點到，第二個進教室的老師，就是他。
他同許多的中年老師一樣，頭發較短，穿一雙不锃亮的黑皮鞋。我卻用青春的眼光打量他，這得歸因于他穿了件橙色的襯衫，然而卻又將衣角插入褲子里，光突突的腰間有些突兀，我總覺得他腰間少了種熟悉的聲音，后來我才明白原來是少了一大串鑰匙，不過對此，他有他的說法。這些也并不足以使我印象如此之深，我記下的，是他拿著稿與我們講話時的樣子，那時已算得是“日暮”，可在高原之上，陽光還是很燙，照得我后腦勺一熱，我那時并未一字一句地聽他講，隱約聽到幾句像“至人勝物而不傷”，“小成于勤，中成智，大成于德，終成于道”這樣的話，還是有些振奮，后來想想我有些可笑，那“振奮”是因為覺得這些話很經典：嗯，寫作文敷在開頭或結尾能得高分的。我斷定他是我的語文老師，因而他手捧語文課本進來時，我著實莫名地自豪了一把，真是想不通自己那時的單純與滿足。
他在以后的日子里令我終身不忘。感恩，因尊重而來的畏懼，我對他一直保留著這樣的情感，即便徹底脫離高中歲月，依舊不減。他上課是極有個的，從不帶講義，縱使教務處檢查，他也是這般。“語文課的精華在沉寂與領悟，我備課本我都能背了，形式化的東西，我嚴正拒絕。”他說這話，習慣性的加重動詞，語氣詞，句末的詞總拖得長，這口吻夸張地使我們體會到了一個語：苦口婆心，然而沒人敢笑。
他從幼兒園一直教到高中，對這種跨越，他是頗為自豪的。也許這只有少數人聽得出來，他說這些時極為平靜。有一日他來上課，極為高興的樣子，中途時他說，終于辭掉了辦公室主任那個東西，你們是不知道吶，紅頭文件一天一堆，我還哪有時間專心地教我的書。印象中，他又陸續辭去了一些職位，大概都是因為那些東西使他不能專注與思考，高二那年他做了我的班主任，自此之后，他以前的“苦口婆心”每日都能聽到，我們一整個班的氛圍，在那段歲月，變得尤為緊張，因為他的威壓，使得有些同學頗有微詞，畢竟那青春的心，極其不能平靜寧和。他現在可不是說說而已，每日清晨，他在教室里等人進來，陪上早讀，兩年不舍，并且他的眼神直凜凜注視著，讓每個人都心生害怕。他挑起眉毛講課，常常會講些他聽過的故事。我便是在那些故事里，一點一滴地塑造我的靈魂，“靈魂是有質感的”，我至今牢牢記得他這句話。
說起他和我，他大概比較喜歡我，一來是我從不把語文課當雞肋，二來我能寫與高考作文不一樣的東西。那是次征文，我已記不清主題了，我遂將我對故鄉那種“日暮里”的感覺寫在紙上交給他，未曾想他卻讀出了我那時那種莫名其妙的憎恨，頗為激動地，他叫我出去，拍了拍我的肩膀，這親妮的動作使我有些吃驚，因為他平日的威嚴使我覺得很遠的緣故吧。他對我很燦爛的笑了，說：“你有不一樣的感受力，原來有人能讀懂一個地方。”此時，我見他眼里滿是驚喜和另一樣東西，或許可以叫感動，末了，他力排眾議，將不是高考風格的文章選作了一等獎，這在我的高中歲月里砸下了一顆很大的石頭。
時年的漫長，而今的回憶。考完高考的那天晚上，他居然跑到宿舍來看望我們，起哄之后，我們大家出了宿舍，聚坐在學校的草地里。他那時顯得莫名輕松，甚至比我們還快樂。因為這氛圍，他竟應了幾個大膽的同學的要求，細細講了當年他與師母的事。我記得他當時一句話惹得我酸酸的：我是覺得歉疚，這兩年沒有一日讓你們放心的玩，幸好今晚，你們還這樣活潑。這個說過“腰間東西越少的人越是富翁”的中年男人，讓我一直記得，并且至今。
也沒有煽情的告別，在第二天的日暮，我坐車回家，想起我母親三年前一個人回家，想起了黃昏學校圍墻外的水里站著的水鳥，想起了考完最后一科我站在余溫未散的地板上看見的云彩，我心里有一個聲音說：“這是日暮里，明天是哪一天。”那種情緒居然在后來散去了，留下了我的老師給我的那些話，多的我記不清，又忘不了。
《藤野先生》是魯迅在1926年寫給他在日本留學期間認識的恩師藤野嚴九郎的一篇文章，文筆樸實，真摯。一段20年難忘的師生情在魯迅筆下緩緩道來。
一直以來都不怎么喜歡魯迅，筆鋒太犀利，政治意味性太濃，但在假期讀了《無法直面的人生——魯迅傳》，再讀《藤野先生》竟落淚了，好像有一點點懂了他的彷徨和無助，懂了他的.犀利和批判。
魯迅是一個對理想很執著的人，可因此他也必須為他的執著承受孤獨:“爬上天空二十丈，鉆下地面二十丈，結果還是一無所能，學問是上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見了，所余的只有一條路，到外國去。”可是《藤野先生》劈頭蓋臉地一句:東京也無非是這樣。為了理想，背井離鄉，到南京，到東京，全都是這樣的不學無術，烏煙瘴氣!他心中的憤慨，孤獨，失望，我們不能理解其萬一!
“到別的地方去看看，如何呢?”失望歸失望，但總要懷抱希望，可是希望，是那么渺茫，或許魯迅都不確定在仙臺會有什么大的改觀!但是我們知道，他的恩師就在仙臺等著他的到來。見到他的恩師之前，他還要走一段孤獨彷徨的路程，“從東京出發，不久便到一處驛站，寫道日暮里”在那三個字里包含了一個大國將亡的深沉悲哀和一個弱國游子的彷徨無依。孫猴子見唐僧前在五行山下壓了500年，他必須承受500年的孤獨和不自由，才會甘心走上取經的漫漫長路，拜唐僧為師。
“仙臺是一個市鎮，并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學生。”一群人的不學無術，不如一個人的孤軍奮斗。在這孤獨的奮斗中，他終于見到了他的恩師——“一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，冬天是一件舊外套，寒顫顫的，致使管車的疑心他是扒手”。在魯迅眼里和心里，性格偉大的先生，出場是如此平凡。蔣勛說:“在紅樓夢里來點化你的人永遠是那個癩頭和尚或是跛腳道士，你的修行只有到了一定程度，你才會認出那是來點化你的人，而你的修行不到那個程度，他就是那個平凡的人”。
《藤野先生》有兩條線:一是作者的愛國情感;一是與先生相識，相處和惜別。這兩條線互相交織，寫出了一段偉大的師生情。先生的偉大在于“為中國”“為學術”的博大胸襟;學生的偉大在于“為中國”“為學術”的愛國情懷。跨越了國界和民族的偏見，師生的情誼就凸現出來了。
最后一句話作結:
你若是高徒，必遇真師!
你若是真師，必遇高徒!
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇九
我們常覺得缺少什么似的，常感到一種未曾填滿的空虛。我們也許是在心胸里描寫著華麗的舞臺，美妙的音樂或新鮮的戲劇罷，眼前向我們躺著的呢，只是一條冰凍的道路；雖然路旁未必沒有幾株裸樹，幾個叫花子，幾堆垃圾或混著黃灰的殘雪，然而夠荒涼的了。云卷云舒，花開花落，總有一些事情讓我們的心靈泛起漣漪。魯迅先生的文章，就有這樣神奇的效果。
從中國小說發展的角度看，魯迅的小說無論在內容上還是在形式上都稱得上是一次深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法，從普通的日常生活事件中提煉情節，揭示現代中國人的靈魂，在有限的篇幅中塑造了具有無限生命力的藝術典型。魯迅的小說提供了外為中用，在繼承民族傳統的基礎上借鑒外國，發展我國新文學的經驗，還提供了以現實主義為基礎，兼有浪漫主義的手法，吸收其他多種藝術表現手法的營養，使藝術方法多樣化的經驗。他以自己獨特的小說創作實踐，實現了中國小說現代化的轉變。
對于作者的這篇文章，我想多少會有一點個人的情感在里面，蕭紅從小得不到父愛，沒有家庭的溫暖，她把魯迅當作老師和父親。原來的一雙對人間有些懷疑的眼睛，一下子便明亮起來；一個孤立無援的貧弱女孩子一下子找到了自己的家。
魯迅先生的一家同這個東北的姑娘一見如故。魯迅先生喜歡她，關懷她；許廣平同情她，愛她，處處照應她。甚至連小海嬰也不愿意離開這位年輕的、梳著兩條小辮子的東北阿姨。蕭紅成了魯迅先生家中的常客，親密得宛如一家人。蕭紅在文壇上健步地奔跑。人們看到她前進的腳印下，也流著一位慈祥老人的汗珠，這位老人正是偉大的魯迅。
在那個艱苦的年代，沒有魯迅先生，也就沒有蕭紅。她很可能默默無聞地寂寞下去，甚至頹唐地毀滅自己。是的，沒有魯迅先生在荊棘滿地的前面為青年們開路，蕭紅同時代的一批青年作家也就不可能沖出牢籠走進文壇。三十年代出現的一批生龍活虎的青年作家，有誰沒有受過魯迅的哺育呢？在建立我國現代文學隊伍方面，魯迅先生立下了不朽的功勛。魯迅是中國青年作家之父，他一生對青年的幫助，是人們萬世所感念的。
不管真實的魯迅到底是什么樣子，不管他是不是真的勇士，但他一定是看透了中國這個社會。魯迅所具有的批判精神是我么這個社會最最欠缺的。
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇十
前些天我在翻閱蕭紅散文時，讀到了蕭紅的《回憶魯迅先生》。這次閱讀感受很獨特。讓我對蕭紅這位“有掀天之意氣，蓋世之才華”的才女的又有了一份理解和崇拜，也為呼蘭河能養育蕭紅而感到驕傲。也許是時代造就了魯迅，魯迅造就了蕭紅，才使現代文學史的天空上出現一道美麗的彩虹。
蕭紅不僅能夠駕馭多種文學體裁，也有擅長回憶、酷愛回憶、從記憶深處挖掘寫作素材的靈性。一方面，她把生命灌注到她所回憶的人物身上；另一方面，回憶又使她的生話充滿了春日陽光般的溫馨。
《回憶魯迅先生》，作于魯迅先生逝世3年后。在此文中，她通過擷取魯迅日常生活的片段，勾畫出了一個充滿智慧、幽默、爽朗、平易，同時又無比關愛他人的魯迅形象。可謂用筆之細膩，敘述之傳神。
《回憶魯迅先生》的四十五個片斷在內容上沒有嚴格的邏輯順序，材料與材料之間互不關聯，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無礙于文章的連貫，這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局似乎漫不經心，全無預設。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術結晶。那些讓人感到有詩意潛質和傾訴沖動的內容，她斷斷續續寫出，用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫面。這是一種罕見的火一樣的文字，是一種任憑心緒召喚的詩性文字，是一種理性中夾雜著情緒性的文字。
文章開頭就是神來之筆：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。”寥寥幾句，一個樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無情”的魯迅形成了鮮明對照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個人化的魯迅，是一個使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。
蕭紅在選材上的獨到之處是將自己與其交往過程中的所見、所聞、所感剪裁提煉，組織成文。魯迅先生的習慣動作如：“走路很輕捷”，“他剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了”，表現出魯迅一往無前的大無畏精神。性格：“如魯迅“喜歡吃油炸的東西，喜歡吃硬的東西”，表現出魯迅剛毅倔強的個性。審美情趣：“如對作者的裝束評頭論足，表現出魯迅先生對美的獨到感悟。對青年的關愛：“如與“販賣精神武器的‘商人’”馮雪峰的交往，堅持看青年給他投去的信，表現出魯迅先生那種博大的愛心。正如同歷史學家往往要通過一枚枚石斧、石箭、燧石刀來研究史前學一樣，人們都期待著魯迅的同時代人能多提供為局外人所無從了解的生活細節，通過魯迅的一舉一動、一顰一笑來感受這位文化巨人的脈搏，來接近一個真實而又富有人情味的偉人。蕭紅恰恰是通過女性作者的細心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生中許多有靈性的生活細節，表現出魯迅的個性，情趣，魅力，氣質，從細微處顯示了魯迅的偉大思想和人格。
蕭紅的這篇懷人散文兼備“史”與“詩”的雙重因素，既具有散文的審美特質，又具備傳記的基本特征——以真實人物為記敘對象，剪裁提煉。由于作者蕭紅跟回憶對象魯迅之間有著直接交往，對回憶對象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來自于親歷、親聞、親見，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學性。
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇十一
出生于一個名門望族。魯迅于1881年9月25日出生后，首先接受著家族里的人們的熏陶和影響。祖父周福清，是一個有學問的人，也是一個耿直的人，以喜歡“罵人”而出名。父親周伯宜，是個秀才，因鄉試多次未中而賦閑在家。母親魯瑞，是名門閨秀，大概是受了女子無才便是德的封建禮教的影響，外祖父沒有教她讀書，但她自已卻靠自修達到能夠看書的水平。魯迅有三位祖母，一位是其親生祖母，在魯迅父親出生后不久就去世了，第二位祖母與魯迅有著密切關系，曾給幼年的魯迅講過“貓是老虎的老師”、“水漫金山”等有趣的故事。
第三位祖母是一個不幸的女性，她不幸的命運和她給家庭帶來的不和，引起了魯迅的同情，也使魯迅對封建家族及封建禮教產生切膚之痛。總之，魯迅家族中的每個人，各帶著自已不同的命運來到世間，他們所走過的一段路程和偉大的魯迅的幼年青年時代交叉迭合，他們以自已特有的思想、性格、生活道路，給魯迅以一定的影響。
不幸是最好的老師。魯迅13歲那年，祖父周福清行賄浙江鄉試主考官殷如璋，事發被關進了清政府的牢獄。為怕株連孩子們，魯迅和他的弟弟安插到外祖父家避難，魯迅從此飽嘗了寄人籬下的滋味，船慢偏逢頂頭風，不久其父又患水腫病倒了。身為長男的魯迅必須來肩挑生活的重擔。幾年時間中，魯迅幾乎每天出入于藥店和當鋪之間，從而盡品了世間的冷暖炎涼。
惜時是人生的座右銘。在魯迅先生北京故居有名的"老虎尾巴"的斗室 里，懸掛著這樣一副對聯:“望崦嵫而勿迫，恐鵜鴂之先鳴”。許壽裳說這是魯迅先生“表明格外及時努力，用以自勵之意”，“這對聯掛得很有意思;但要像魯迅那樣的人掛起來才能名副其實，如果讓我輩來用，就不免僭妄了。”
是的，“全樓都寂靜下去了，窗外也是一點聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐在書桌邊，在那綠色的臺燈一下開始寫文章了。”“雞鳴的時候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來了，魯迅先生還是坐著。”“望崦嵫而勿迫，恐鵜鴂之先鳴!”非憂國憂民的屈原寫不出;“望崦嵫而勿迫，恐鵜鴂之先鳴!”非憂國憂民的魯迅難副實!
追溯魯迅，我找到了魯迅成為魯迅的源頭:家庭的影響、生活的不幸、對時間的珍重。追溯魯迅，我明白了一個道理:魯迅之所以成為文化巨人，是有著深刻的生活的體驗的，是有著沉實的步履的，是有著水到渠成的過程的。我們可以說魯迅是個大人物，但我們不可以說魯迅是個突兀的不食人間煙火的天外來客。
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇十二
生活是一場戲劇，或喜或悲。這萬千的悲悲喜喜當中，不同的人，過著不同的生活；不同的時代，有著不同的吶喊；有時連緘默都是不同的。但，不管是過去，還是現在，生命需要吶喊。
孔乙己，是悲劇。為什么?因為他僅僅在生存著，沒有為生活而吶喊過，他從生存的狼狽當中來，最終在生存的戲謔當中死去。他是悲哀的。他不知道，生活和生存，千差萬別。
生存，是生活的最低要求。
孔乙己不是個案，他代表了他所處的時代里所有和他一樣只是在生存的人們。他們只關注如何過一天是一天，今天貪點便宜，明天耍點滑頭，只要能活下去，而不問問自己怎樣活得更好；他們只在乎自己的利益是否受損，不管其他人是快要行將就木，或是窮苦潦倒揭不開鍋，也從不帶一星半點的關心、同情，似乎眼睛里早就被蒙上了灰塵；他們只看重在自己痛楚的生存里靠取笑他人來獲得快樂，從來不會懂得適可而止，也不會低聲安慰，只是一陣又一陣的哄笑，即使那個人曾發出懇求，即使那個人也和他們一樣，只剩下凄苦的生存。
這樣的一生，只有生存的茍且，沒有生活的遠方。當你的目標只是生存，你也許連生存都夠不到。
生活，才是關于生命的最好解讀。
古往今來，多少人為了生活而吶喊過。面對殘暴的君王，我們不缺像陳勝吳廣這樣英勇頑強的吶喊；面對漸漸變得麻木的人們，面對軟弱無能的政府，面對亡國的危機，我們不缺像魯迅先生先生這樣不畏生死的吶喊；面對新時代的政治局面，我們不缺像外交官耿爽這樣威嚴理性的吶喊。我們有太多像你我一樣懂得吶喊的人。我們的吶喊也許微弱，也許渺小，但我們敢吶喊，會吶喊。我們的吶喊沒有那么偉大的目的，只是警醒自己守住道義，告誡自己不要懶散，提醒自己有夢要追，我們只是為自己的未來吶喊，為了遠方的詩意吶喊。也許我們的吶喊不夠宏亮，但是不可否定，大多數你我正在為了未來而奮斗著，你是在為了一個好的高中而努力，是在為了一個好的大學而拼搏，還是在為了一份好的工作而奔跑，那都不關緊要，重要的是，你一直在為自己而吶喊，而這些都是你生活的通行證，都是你回首往事時的不后悔，更是你在世界上奮斗的痕跡。
你甘于生存，還是樂于生活，那都是你自己的選擇，如果你夠不上你在追求的生活時，千萬不要喪氣，也不要失去那份吶喊的勇氣，至少你擁有了生活的渴望。
相信吧！未來，當你擁有了想要的詩和遠方，你會感謝曾經吶喊過的自己！
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇十三
魯迅被毛澤東稱為“革命家、文學家、思想家”。可以說是聞名中外的人物。
沒錯，魯迅的熱愛人，他的熱愛，珍惜精神值得學習。魯迅先生愛可以說是如同愛的生命。這時，我突然想到美國著名的作家富蘭克林曾說過的一句話：“你熱愛生命嗎?那么請別浪費，是組成生命的材料。”的確，熱愛才能使的生命更充實，更有意義。這難道嗎?現在社會中浪費的人這么多，只知道現在享受，浪費，而不設想一下以后的生活，等到老了才后悔，那時晚了。正所謂“百川東到海，何是復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲”。現在要好好學習，長大之后，為父母爭光，為祖國爭光。
這篇文章使我收益非淺，當我反復讀時，我對的理解越深了。我覺得“就像一把弓箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會射出，只須一眨眼的工夫，箭就會在你眼前消失得無影無蹤。”一名學生，應該以優異的成績來報答的父母。但要這優異的成績，就珍惜，珍惜這分分、秒秒。
在的生活當中，有許多杰出人物像魯迅先生一樣珍惜，我國杰出的學者李大釗便是。他從小就懂得珍惜，才成就。有一次，李大釗的爺爺不在家，只剩李大釗人在家。本來可以乘爺爺不在家玩一會兒，可李大釗卻抓緊，在書房做作業。窗戶是開著的，這時，一只彩蝶飛來，在李大釗的作業本上停了一下，又飛走了。又過了一會兒，幾只討厭的麻雀飛來，在窗前的大樹上嘰嘰喳喳的亂叫。可李大釗，連眼皮兒也不眨一下，眼珠直盯著作業本，好像周圍事也沒過一樣。就李大釗從小就抓緊學習，才我國著名的革命家、思想家。
學習《回憶魯迅先生》這篇課文后，我在學習上的。以前，上課是我總是東看看西看看，總是不，浪費。現在，我知道了珍惜的性，從此上課聽講，在也不打小差了。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，是一去不返，要珍惜這大好光陰，努力學習，長大為祖國效力。
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇十四
可是，這篇文章讓我看到了一個不一樣的你。開頭的第一段就寫道：“……魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。”這也是你！原來你并不總是板著臉的，你在平日的生活中不會只表現出你的批判現實的冷峻的一面。這讓我想到了你寫的《社戲》。《社戲》中的你也是樂觀的、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的你，也是如此。這才發現是你的《孔乙己》《藥》令我模糊了對你曾有的印象；是你的震撼人心的、喚醒民族精魂的文字讓我忘記了寫過《故鄉》的你……慶幸的是，蕭紅把你——那個生活中平易近人的你又一次地呈現在大家面前，讓我們在深入研究你的作品之時，也讀懂了你。
文中有一句話說道：“周先生坐在躺椅上才自己笑起來，他是在開玩笑。”這一段把魯迅先生寫得太可愛了。原來，這也是你。一個在生活中充滿幽默、充滿歡樂的你。
對于我來說，你是偉人，你是那么遙不可及、高高在上。而《記憶魯迅先生》一文讓我明白，原來偉人也有喜怒哀樂，同樣可親可敬。
不會忘記那個醫救中華靈魂、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的嚴肅的你，更不會忘記那個“很喜歡吃油炸的東西”“走路很輕捷”“笑聲是明朗的”的你。由于，這也是你。
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇十五
看書是一個契機一種緣分，老公最近在看蕭紅，推薦我看推薦我學習，我也一直很欣賞蕭紅，遂一下下載好幾本她的書看了起來。看見書城里有很多別人把她各自文章編在一起，書名不同其實雷同，看的也累，何況照蕭紅的性子，是絕對不會起這類書名的。于是去浮求真，選了幾本確是蕭紅自己編著原本，看到的是更加原汁原味的作者本人。
我談蕭紅，最初接觸是因為孩子學校推薦書目里的《呼蘭河傳》，有新書好書我都是迫不及待一翻快之，一打開這本書馬上被吸引住了，沒有很華麗的詞藻，沒有很駭人的情節，純純的白描，如此輕易滑入我的腦海，強烈的吸引住我，牢牢的.抓住了我的心。后來還有一段描寫陽光亮的使黃瓜都活了起來，使牽牛花都要飛上天的描述使我驚艷……當然可能我的記憶描述的不太準確，有空還是要再翻翻的。這是接觸蕭紅的第一次。后來了解到這本也是她的封世之作。
且說第二次接觸，是和閨蜜一同去看電影《黃金時代》，這是2016年流行過的一部電影，當時我并不知道是講蕭紅，看了全內容才知道，是以第一人稱來自述蕭紅的一生，其中講到她的老家，與舊生活的抗爭、逃出，遇到蕭軍，和魯迅先生的交往等等……描述了其完整的一生。看完并沒有馬上追書。
第三次也就是時值半年后的今天，契機是老公的推薦，我一下子搜索了好幾本蕭紅的原著放入書架，摸索著順序，決定第一本從《商市街》看起，這是蕭紅以第一人稱描述自己掙脫舊生活的一段時光，現在看出來也就是電影《黃金時代》的原本，還原的很真實，看書的時候，腦海里時不時會竄出電影里的畫面場景，比如和蕭軍窮的兩人用一根鞋帶，比如和蕭軍下館子“大手筆”吃飯的熱氣騰騰的場景，其實也就是幾碗貓魚、雜湯……，窮但很快樂……，和作家劇團團聚的溫馨，和魯迅先生家的交往，魯迅先生的為人和對小輩的呵護，很感人！讀到蕭紅對魯迅的描寫，感覺更接近了這位文人墨將，蕭紅描述的是如此具體和自然，家中場景先生做人做事，于是看完這本書，我馬上提出我要去看看大陸新村九號，馬上得到了老公的回應，好，我和你一起去看。
我覺得，家中有讀書的氛圍，有理解和共鳴的家人真好！現在老公在看《魯迅全集》，我也加入了書架，我在看書方面真的是很貪心！一天的工作、家事忙完之后，坐到床上往往10點左右，很貪心的身邊放著三本紙質書，手上拿著手機看書，書架里還有kindle備著……，我真的是要找出時間好好看書，很充實，很幸福。
于是因為看蕭紅，對民國時期作家感起了興趣，興起搜索民國四大才女、四大才子，此是題外話了……，好書何其多……吖！
這本書看完了，我可以接下去看蕭紅的《生死場》，據說是展示她才華的處女之作。也是蕭軍推薦給魯迅先生，而又被先生非常欣賞的。很期待！
最新悼魯迅先生讀后感（熱門16篇）篇十六
當我細細讀過蕭紅寫的《回憶魯迅先生》，我不禁驚訝道，魯迅先生，這是你嗎？原來你的笑聲是明朗的，原來你對美學這么有研究，原來你也懂幽默。
一直以來，我對你的印象就是語文老師給我們講授《孔乙己》《藥》等作品時所描述的你：魯迅，原名周樹人。那是為喚醒大眾的反抗意識而棄醫從文的你，留下許多深奧難懂又“枯燥無趣”的文字的你，一個在文學史上舉足輕重的你。或許因為你的文筆是那么犀利尖銳，我腦海中的你不茍言笑，正義凜然，有著方正的發型、濃密的胡子和一張一直板著的臉。
但是，這篇文章讓我看到了一個不一樣的你。開頭的第一段就寫道：“魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。”這也是你！原來你并不總是板著臉的，你在平日的生活中不會只表現出你的批判現實的冷峻的一面。這讓我想到了你寫的《社戲》。《社戲》中的你也是樂觀的`、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的你，也是如此，這才發現是你的《孔乙己》《藥》令我模糊了對你曾有的印象；是你的震撼人心的、喚醒民族精魂的文字讓我忘記了寫過《故鄉》的你。慶幸的是，蕭紅把你——那個生活中平易近人的你又一次地呈現在大家面前，讓我們在深入研究你的作品之時，也讀懂了你。
文中有一句話說道：“周先生坐在躺椅上才自己笑起來，他是在開玩笑。”這一段把魯迅先生寫得太可愛了。原來，這也是你。一個在生活中充滿幽默、充滿歡樂的你。
對于我來說，你是偉人，你是那么遙不可及、高高在上。而《回憶魯迅先生》一文讓我明白，原來偉人也有喜怒哀樂，同樣可親可敬。
不會忘記那個醫救中華靈魂、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的嚴肅的你，更不會忘記那個“很喜歡吃油炸的東西”“走路很輕捷”“笑聲是明朗的”的你。因為，這也是你。