讀后感可以幫助我們梳理和整理思緒，提升思辨和表達能力。在這里，我們為大家準備了一些獨特的讀后感范文，希望能給大家帶來新的思考和啟迪。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇一

人活于塵世，心又怎會不沾染污穢?愿每一個人能靜下心來，除去污穢，擁有一顆純善的心。

正如林清玄所說，珍珠貝在同一時刻被種在海中，有的很大，有的很小，它們所經歷的的挫折也罷，傷害也好，雖然很苦，很累，但風雨過后是彩虹，磨難越多，珍珠貝越漂亮。

飛蛾與蝙蝠是這樣令人嘆息，飛蛾有著明亮的眼睛，卻將生命置于火光。蝙蝠天生有弱視的盲點，只得將生命置于一場災難。有的人不也如此嗎？得到了，卻不珍惜，直到失去了，才追悔莫及。

“麻雀安知鴻鵠之志”，天鵝，本應飛翔于高空之中，卻因為人們的一己之利，將那優美的身軀留在了地面之上，屬于天空的鳥兒失去了自己的家園，然而人類還以為這是權貴的表現，多么的愚蠢啊!

心純則真，心善則美，純真善良才是人世間最美的的心，愿所有人，能在凡塵中保留一顆純善的心！

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林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇二

最近讀了林清玄先生的“菩提系列”作品，深深地被林先生清新淡雅的文風，深厚的文學底蘊，以及他對人生和世界的參悟所吸引。我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅。林先生的文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

喜歡在安靜的夜晚，借著柔和的燈光，手捧一杯香茗，靜靜地品味林先生的文字。這種感覺是那樣的美妙，與心靈對話，與大師對話，獲益匪淺。讀林先生的文字，真的是對心靈的洗禮。在這個喧囂浮躁的現代社會中，這些文字把讀者的心燈點燃，使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心，如撥云見日把讀者的心底照亮。

林先生的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就發生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內心充滿寧靜與關愛。

林清玄的文字是平易近人的，這也許與他深諳佛理不無關系，林清玄用他清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。他說不動的山，也說流動的云，他說不變的芒草，也說無常的芒花，他說歡愉的短暫，也說憂傷的恒久，無論是在山頂，還是在紅塵，林清玄總讓自己靈光閃動，筆耕不輟，做一個徜徉于文字海洋的修行者。

讀了林先生《心的菩提》中《生命的化妝》一文后，感觸頗深。是啊，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語言、行動來偽裝自己、粉飾自己，最美的自己就是真實的自己露出一個真實的自我。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內在里改革。是的一個人就算是再美麗，卻沒有氣質和內在美，那不是真正的美；一個人用太多的語言、行動來粉飾自己，會適得其反，讓人覺得虛偽。

現在也不再是那個以貌取人的年代了，如果你有才華、氣質和內在美，無論你是美麗還是丑陋，都會有人賞識你，不會“懷才不遇”的。生命就是表里如一，誠實無欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時間去思考別人眼中的自己，別人心中的自己。我要我的自我，無須粉飾，更不需要華麗的偽裝。生命是一方待琢的玉，圣潔的雕刀，會把一切瑕疵雕落。生命是一塊沖浪的帆板，奮力拼搏，才不會被海水吞沒。

美麗，無所不在。丑陋，也無所不在。愛，無所不在。恨，也無所不在。因為，心念無所不在。

合攏心中的菩提，望著高樓外的月朗星稀。讓他幻化流螢，成為夜間的風景，變做風，穿透我思想的愚懵。化成水，滋潤我心壤中一片碧翠。

林清玄，感悟他，感悟的是無比純凈。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇三

在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺，作家那易懂的語言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完后撼動了我的心。

這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風吹來，純白的蒲公英種子隨風飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開書時，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標題一樣，拉近了我們與作家的.距離，向我們訴說了作家不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分有趣，我仿佛能從一首首小詩中看到作家兒時天真可愛的臉。

第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是，作家用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細節和道理。在作家的筆下，可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作家循序漸進，由淺到深，直擊我們的內心——那如白紙般內心的最深處的那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作家用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的對比，引起了我們對良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續沿著之前的風格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作家的文筆來看那充滿未知的世界。

看完這本書，突然發現書的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學習智慧；離散，學習成長。我們是不是除了課業，更重視這些優良品質的養成那？”或許，這就是作家寫這本書的原因吧。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇四

我對林清玄的第一感受：讀書乃著文。

從小學三年級就想成為一名作家的林清玄，7歲開始背誦唐詩宋詞，8歲，獲得了全國兒童繪畫賽優選，10歲就開始讀小說，林清玄記得小時最喜歡的是《西游記》。

他17歲即開始發表文章，1973年開始創作散文，而后相繼攬闊了各種獎項，30歲前便得遍了臺灣所有文學獎。

這么多的獎項，對林來說只能算作一種鼓勵吧，得獎不是他的夙愿，然而如此優秀的作家，任誰都能記得他的所在，獎項的給予是讀者的愛的宣泄，得獎對他來說卻只是生活的`隨筆，那么，我們都希望在這些光榮的背后還有更多奇跡的光芒閃現!很多人從林清玄的文章中感悟到許多人生的哲理，特別是那些心理迷惘的人，由此找到了精神家園和精神之光，由此林清玄贏得了精神導師的美譽。

他說：面對人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。

人是有限制的，但夢總是美的!這一句，我感受最深，正如林畢生的追求：夢總是美的。

林的散文被譽為時間最清明的文章，人世間最美妙的聲音，表現了人間醇厚、浪漫的情感，在平易中含蓄真摯感人的力量，并引導人們追求其參悟生命的意義，展示著化人生苦旅為文化樂旅的大智慧。

之所以受到如此高評價，實在是林的寫作成果給人們的影響至深，就像給心靈澆了一罐美酒，而且后經十足。

再轉向他的精神世界，他注重人生的參悟，是保持樂觀與豁達，清妙玄獨心境的妙方。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇五

菩提是佛教當中的圣樹，菩提的本意是一種領悟，一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提，一片潤土的落花就是菩提，一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹比我想像中的要堅強，縱然有著冬天蕭條與空寂，但也未嘗不是努力站立，長出干凈的新綠，有著一種對新生無比追尋地力量，萌發的不只是綠芽的蓬勃生機，更有著芽兒那片片舒展的心情。從“落紅不是無情物，化作春泥更護花”中覺曉到有一種奉獻叫無私；從“沉醉不知歸路，興盡晚來秋，誤入藕花深處”覺曉到有一種快樂叫灑脫；從“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中覺曉到有一種寂寞叫離愁；從“故國神游，多情應笑我，早生華發”中覺曉到有一種仕途叫艷羨；從“相顧無言，惟有淚千行”中覺曉到有一種愛戀叫凄厲。

一片葉子中的領悟就是一棵菩提，一首詩中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚，文竹固然高雅，但都躲不過時光的摧殘；木槿固然精致，紫薇固然溫美，但都經不起命運的玩弄。只有菩提，因突破了紅塵中的一切欲念，方成為一塊永恒的凈土。除去雜草，種滿菩提，每個人的心都應如此——種下一片菩提林。

三生石圓三生夢·輪回。

三生石——記錄了前世，今生與來生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石，我們都可以把它當成自己對輪回的一種信念，一種對于生命永恒的詮釋。

三生石，一個浪漫而又令人動容的傳說，不管是否真實，許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據，更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言。佛教里認為有情欲就有輪回。而林清玄也認同這一觀點，他說：“唯有放下一切才能超出輪回的束縛。”或許這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落，而是一種新生的彼岸，輪回是一種新陳代謝，是一種念念相續循環往復，或許不只是人在輪回，世界也在輪回。我們看不見月亮，并不代表月亮沒有了，而是它運行到背面去了；一片云從頭頂掠過，不久逃出了我們的視線，這也不代表云兒消失了，而是它要向更遠的目標航行，這都是輪回。

輪回并不可怕，只是人們習慣把它加上鬼怪的陰影，而蒙蔽了我們的心。

當我們站在自己的三生石上，是否忘了自己的舊精魂，是否只是無知地追尋欲望？

有時候，一首詩，一位古人，感覺上竟像相識很久的知已；甚至有時候偏愛一種顏色，一種花香，一種聲音，卻完全說不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。

讀著林清玄的散文，心境似乎也同時受到洗禮，說這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”，邊讀，邊整理自己零亂的心情。整本書揚溢著佛學的色彩，似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。

陽光下，歷史的長河泛著金光，生命的綠樹萌發新芽……。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇六

在機場遇到一位老先生，他告訴我要搬去大陸定居了。

“為什么呢?”

秤說，他在臺灣有兩個兒子，一個女兒，本來都很好的，自從他找到大陸的兒子之后，就變得非常不孝。

“為什么呢?”

“因為，擔心大陸的兒子也來搶我的遺產嘛!其實我還沒有死，哪里有遺產呢!”

再想到大陸的兒子是臺灣兒女的大哥，就是父親的財產分一份給他又怎么樣?何況父親還沒有死，財產還不知道怎么分呢!

那為自己兒女不孝而哀嘆的老人告訴我：“有時候想想，既然這么不孝，連一毛錢也不要留給他們。”然后他苦笑著說：“我也不會真的那樣做，總是自己的孩子嘛!”

他避居大陸，只是希望避免臺灣的子女每次看他就生起一次怨恨。

唉!我多么希望這世間的子女都能體貼父母的心呀!

【分到最寶貴的媽媽】。

一位朋友從國外趕回來參加父親的喪禮，因為他來得太遲，家產已經被兄弟分光了。

朋友對我說：“在我還沒有回家以前，我的兄弟把家產都分光了，他們什么也沒有留給我，分給我的只是我們惟一的媽媽。”

朋友說著說著，就在黑暗的房子里哭泣起來，朋友在國外事業有成，所以他不是為財產哭泣，而是為兄弟的情義傷心。

我安慰朋友說：“你能分到惟一的媽媽是最大的福報呀!在這個世界上，有很多很多人愿意舍棄所有的財富，只換回自己的媽媽都不可得呀!”朋友聽了，歡喜地笑了。

我說：“要是你的兄弟連惟一的媽媽也不留給你，你才是真的慘呢!”

【與父親的夜談】。

我和父親覺得互相了解和親近，是在我讀高中二年級的時候。

他說：“就在我們睡的這張床下，冬天有許多蛇爬進來盤著冬眠，半夜起來小便，都要踞著腳才不會踩到蛇。”

父親告訴我：“年輕人最重要的就是打拼和勇氣。”

那一夜，我和父親談了很久很久，才沉沉睡去。

醒來后我非常感動，因為我從小到大，從來沒有和父親單獨談超過一小時的話，更不要說睡在一起了。

在我們的父母親那一代，由于他們受的教育不多，加上中國傳統和日本教育使他們變得嚴肅，不善于表達感情，往往使我們有代溝，不能互相了解和親近。

經過三四十年的努力，這一代的父母較能和子女親近了，卻因為事情更繁忙，時間更少了。

從高中時代到現在已經二十幾年了，我時常懷念起那與父親秉燭夜談的情景，可惜父親已經過世，我再也不會有那種幸福了。

我們應該時常珍惜與父母、與子女親近的時間，因為好時光稍縱即逝!

【浴著光輝的母親】。

在公共汽車上，看見一個母親不斷疼惜呵護弱智的兒子，擔心著兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。

“寶寶乖，別怕別怕，坐車車很安全。”——那母親口中的寶寶，看來已經是十幾歲的少年了。

乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。

我想到，如果人人都能用如此崇敬的'眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。

那對母子下車的時候，車內一片靜默，司機先生也表現了平時少有的耐心，等他們完全下妥當了，才緩緩起步，開走。

乘客們都還向那對母子行注目禮，一直到他們消失于街角。

我們為什么對一個人完全無私的溶人愛里會有那樣莊嚴的靜默呢?原因是我們往往難以達到那種完全溶人的莊嚴境界。

完全的溶入，是無私的、無我的，無造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會點亮而散發光輝。

就以對待孩子來說吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無邪，那么值得愛憐，我們自己對待正常健康的孩子則是那么嚴苛，充滿了條件，無法全心地愛憐。

但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無私、溶入，有一種莊嚴之美，充滿愛的光輝。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇七

初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修養化作美好心情。會心便是契會于心，是將執著的分別之情超越，融會入以乘的心地，在無言中冥合真諦。

翻開書頁，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發芽的心情》，初看這個題目，心中充滿疑惑：植物發芽怎么還會有心情呢?帶著這個疑問，我走進了這篇文章。

這篇文章主要講了有一年，我在武陵農場打工，為果農摘收水蜜桃和水梨，那時候也已是冬天了。過了一個月后，果實摘完了，我卻愛上了那里的風土，經過果園主人的許可，我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實還要剪枝，等到春天，我要離開了，可在走時卻看見兩棵果樹沒有發出新芽，枝丫枯干，它們已經死了。我覺得很疑惑，便問果園主人，他也不知道為什么。細細品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆。看看問題，再看看文章，我似乎找到了答案。

從年輕人的角度而言，由于社會經驗缺乏，往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經不起考驗，灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出了自己的見解，認為一個人取得成績固然重要，或者說是一種財富，但在受到挫折時，就很少有人認為也是一種財富了。他認為：“一個人假如一生都沒有成功過固然痛苦，假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過，其實都一樣，未能真正領會真實的人生。”于是作者把體驗人生的成功與失敗作為人生的重要經驗。對于沒有體驗過失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。

只有失敗之后才會有求得“發芽的心情”，求得將來的更好發展，這對人的成長來說至關重要。

我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實也和果樹一樣，有時候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的'汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠保持春天的心情等待發芽的人才能勇敢地過冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結出比剪枝前更好的果實。

人生的道路不可能永遠一帆風順，人生的天空不可能永遠的陽光燦爛。面對人生、面對未來，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問題，認真做好工作的每一環節，周密細致地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應對措施，預防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來了，世界的末日到了。任憑風浪起，穩坐釣魚船。笑迎一切挑戰，面對一切挫折，將風浪與挫折拋在身后，闖過去，前面必定是陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。

我們若一直盯著坎坷、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會被放大，就會像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重，我們慎重地對待一切。

有那些永遠保持春天的心情等待發芽的人才能勇敢地過冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結出比剪枝前更好的果實。

人生的道路不可能永遠一帆風順，人生的天空不可能永遠的陽光燦爛。面對人生、面對未來，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問題，認真做好工作的每一環節，周密細致地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應對措施，預防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來了，世界的末日到了。任憑風浪起，穩坐釣魚船。笑迎一切挑戰，面對一切挫折，將風浪與挫折拋在身后，闖過去，前面必定是陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。

我們若一直盯著坎坷、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會被放大，就會像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重，我們慎重地對待一切。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇八

林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見，但細膩的程度卻與之前的.兩位作家不相上下。

父親給我買的是少年版的，是林清玄專門寫給孩子們的。他說：我并不期許我的孩子在課業上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界，能保持清明；能在這悲傷的世界，擁有快樂。

這本自選集是他對少年的期許，不止是寫給他自己的孩子的，還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。

我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產使作者吃驚，因為不使用肥料，楊桃樹竟然可以如此高大、結如此多的果實。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當作者站在楊桃樹下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說：我們人自以為聰明，其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農藥的水果外表雖丑，蟲鳥都喜歡吃；而那些噴了農藥的水果，外表雖美，蟲鳥的不會吃，知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑，蟲鳥卻看見了更深的內在啊！

讀完這篇散文，通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。

這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應該注重內在。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚被我們拒之門外；蟲鳥不愛吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當整個社會的人都只重視表面的好看，而忽視內在的毒素時，真正清凈的生活是不可能實現的。所以我們應該多注意實而不華的事物而不是華而不實的。

林清玄散文的風格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會認為林清玄是位秀氣的女作者。

他的散文的道理是你發現卻不知道應該如何去描述的，這個只能慢慢的研究，琢磨了。可當你回過頭品味時，你可能就會領悟到人生了。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇九

原來擁有1000支銀針的公主，并不能保證比失落了銀針的公主擁有更好的命運。銀針的失落與命運的錯失本來是具有悲劇感的，但是因為命運小鳥的穿梭，悲劇變成了喜劇。

翻開《林清玄散文集》，我順著目錄看下去，《尋找從前的眼淚》這一題目吸引了我的眼球。翻到那一頁，這樣一段話赫然映入眼簾。

我喜歡《林清玄散文集》，因為林清玄的寫作風格——他寫下的文字，帶著很微妙又很深奧的道理，文句悠長美麗。而，在這本書中，《尋找從前的眼淚》給我的感觸最深。

尋找從前的眼淚這篇文章講的是“我”在一個路口看見兩條路，一條可以尋找從前的眼淚，一條可以尋找未來的歡笑。我去尋找從前的眼淚，看見了一條很大，而且看不見河岸的大河，名為淚河，是所有人的眼淚共同的禮物。我想到人類的淚水如此之多正在憂傷之時，卻猛然驚醒。

雖然這只是南柯一夢，但卻地震撼了我的心靈。的確人類是一種感傷的動物。人們總是因為別人的一個玩笑而憎惡這個世界，總是因為遭受到了一點挫折就忘記了怎樣微笑，困難大一點時甚至會喪失生的希望。

人們還會因為一次錯誤的選擇而在人生的眾多選擇上舉棋不定。人們總是在忙碌，可當看著自己的收獲時卻淚流不止，總感覺自己白忙了這么久。于是為了宣泄，人們開始哭泣，卻越哭越猛越哭越覺得生活黯淡無光，最后陷于淚痕之中，想要大聲呼救，卻再沒有人能救得了他們。他們于是沉淪再沉淪，最后被自己的眼淚所淹沒。

想想我吧，我是個怎樣的人。我有時候很堅強，沒考好我分析錯誤的原因，擦破皮我對自己說一點小傷有什么大不了，聽到別人的議論和玩笑，總告訴自己有則改之無則加勉。然而有時我也會大聲哭泣，我信得過的人對我撒了彌天大謊，我付出了百分之百的努力卻只收獲了10%的成績。我收到來自于我的朋友造成巨大心理傷害的玩笑或留言，這使得我在迷茫中彷徨，質問自己究竟做過什么對不起自己，對不起蒼穹的事，有時會失去理智地在自己的世界里長久駐留，直到頭破血流，有時我甚至會深陷絕望。當這時我只能在有許多人幫助的前提下，過好幾年才能從內河里疲憊地爬出。

記得原來看過一篇文章，說是一個國王想知道怎樣才能快樂，便派臣子們去尋找維持快樂的方法。一個臣子碰見了一個雖然很窮，但是整天樂呵呵的農民，連忙向他問快樂的秘訣，他答道，我原來一直抱怨自己沒鞋穿，直到有一天我走在街上看見一個沒有腳的人。大臣把這話轉告給國王，國王聽后怦然心。

是的，當我們遇到不幸之事時，我們可以換個角度思考問題。接著我們就會發現事情沒什么大不了。另外塞翁失馬焉知禍福，我們又怎能因為一時的挫折甚或只是感情激動，而對身邊的人與事和自己的生活妄下結論呢！其實真的抑制不住要哭泣，相信以后我們還要整頓好裝備抹干眼淚，更加堅定的承諾之后楊總。

感謝《尋找從前的眼淚》，讓我明白這個道理：活的道路本就是用玫瑰叢織成，路上有花朵的嬌艷尊貴，也有花刺的疼痛落淚，我們又何必要太過在意。我知道，我還將繼續閱讀《林清玄散文集》，繼續在茶香與書香中陶醉，領悟人生的真諦。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇十

讀到林清玄先生寫的散文集中的一篇文章《清歡》，甚是有感：

細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。

入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，

蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。

這首詞是蘇軾與朋友去郊外游玩，喝著雪沫乳花的小酒，吃著竹筍、蓼菜、茼蒿等等，然后贊嘆著：“人間有味是清歡。”

有人讀詩詞不解其意：“這有何好？無非是吃吃野菜、喝喝酒嘛。”說此話之人，必定是沒有體會過“清歡”之人。

清歡，到底是何物呢？！解釋起來很難，清歡可以簡單的理解為：清淡的歡愉，但體會起來，確實很難呢！

活在當下，體會清歡難，尋清歡則更難。

當你從一把茼蒿、一盤新筍中品出勝過山珍海味的滋味來；當你從路邊一塊石頭中看出比鉆石更珍貴的品質來；當你在林中漫步感到了聆聽鳥鳴比提著鳥籠向人展示更令人愉悅來；當你從一壺烏龍茶中體會到比喧鬧的晚宴更清凈的感覺來……這些都是清歡。

可惜，這樣的時候實在是少極了，更多的是人世間的混沌、雜亂。

在一天的勞動后，我們想安靜的散個步，可路邊的煙塵滾滾，到處是“嘀嘀”的喇叭聲，閃光燈刺到你睜不開眼，哎，只能回家。

那就去山上，去海邊吧！那里遠離城市。

爸爸年輕時去過嶗山，爬到山頂，四處無人，如此近之望云，到了云霧繚繞的仙人修煉之地，自然是興奮不已。下邊是海，海邊是白色的，遠些為清，再遠些是幽深的紫，最后是蔚藍，一海四色，默默驚艷。

現在去了，只有傷心，身邊圍滿推銷的人。“照相、照相，15元5張，現拍現取！”一排排小販，向你出售手鏈、玩具……哎，只好走開。

人間時事無常，能在世間找到清歡，能品出“人間有味”的人物，必是第一流人物！

煌煌104千言，閱歷、智慧、勇氣……。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇十一

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的.氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇十二

讀后感。

放暑假了，我和媽媽頂著火辣辣的太陽，去博庫書城買書。我在書店里精挑細選，買回來了一大堆我喜歡的書，這本《林清玄散文》就是我愛看的書。

當我接過這本黃色封面的，不起眼的書時，覺得應該不怎么好看，隨便翻幾篇就可以了，但是當我翻到第一頁時，就被里面的故事所牢牢吸引住了。

第一頁自序《還好，掉下來的不是西瓜》中的小朋友，既可愛又很有想象力，還悟出了大道理：萬事萬物各有其道，有它的優點和奧義，這個世界才會如此多嬌而美好，人生也是這樣，從不同處去觀看智慧，才能認識更多元的價值；每個人都是不同的，獨立的個體，應該得到最合適他的教育，培植和尊重。

第一章是《從巴西來的烏龜》告訴我們，所有的事物沒了生命，那還有什么價值。《枯萎的桃花心木》要我們知道，做事情不愛依賴別人，不然就辦不成大事。《軟枝楊桃》說；看事物不能只看外表，要看內心。《快樂的思想》講的是每個人都用快樂的眼光看世界。

其中，我最喜歡的一段是：在被造謠時，我不著急，因為我有自知之明。在被誤解時，我不著急，因為我有自覺之道。在被毀謗時，我不著急，因為我有自愛之方。在被打擊時，我不著急，因為我有自愈之法。那是因為我深深地相信：生命的一切成長，都需要時間。

林清玄伯伯寫的作品，有好笑的，生動的，感人的，每一個故事，都包含了一個大道理。《林清玄散文》使我百看不厭，我要多次去品味它，當然，我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇十三

“我們被外境的遷動就有如對著空中撒網，必然是空手而出，空手而歸，只是感到人間徒然，空嘆人心不古，世態炎涼罷了”，“這社會最缺從容與有情，由于缺少“從容”因此很難見到步履雍容、見識高遠的人；因為缺少“有情”則很難看到乾坤朗朗、情趣盎然之人”，這皆是出自作者林清玄之口，他感嘆人生，心憂世界，在他的眼中終究是“人間有味是清歡”。

林清玄在自序中寫到作者的終極追求是向外不斷追求生命更高的境界，向內不斷觸及心靈更深的感動，作家因為留下了作品，保留了時光，鐫刻了情感，才使這一切逸去的，留下了余音遺響，活色生香，而他固是亦然。

月光下的喇叭手，冬夜寒涼的街心，月亮很明，月茫冷溯，街道空曠，此時一位喇叭手用那生滿斑銹的伸縮喇叭奏起了那故鄉的歌。可越是思念就越是恐懼，時間在這似乎只是個數字，三十年戎馬，故鄉在槍眼里成為一個名詞。平淡的話語，簡單的勾勒，一個因思鄉而夜吹喇叭的喇叭手躍然紙上，試問那深沉的鄉愁無法說出口時該為之奈何？只有用一斟濃酒咽其下肚，最終還是歸于平淡，作者視平淡為清歡，在清歡中又雜入些許深情，使其“有味”。作者擅長從平淡的生活體悟深沉的情感，從這深沉的情感中又折射出不平凡的人間。一篇篇散文涉及生活的方方面面或大或小或深奧或淺顯，無不體現了人生的哲理，從而給我們以啟迪，讓人不由輕嘆一句——人間有味是清歡。

此書中最令我感觸深的便是他的《家家有明月清風》，在文中他提到幸福的深刻含義——人生的幸福來自于自我心扉的突然敞開，有如在陰云中突然陽光一線，彩虹當空，這種看起來平淡無奇的東西，猶在一株草中看見了瓊樓玉宇，是由于心中有一座有情的寶殿。或許幸福很難，因為它需要一顆在這繁雜的社會中仍堅守從容與有情的心，或許其實幸福也很簡單，它存在于每一個看似平淡無奇的事物中，只待你去感悟，畢竟生活的本色不就是清歡嗎？只看你如何將它烹得“有滋有味”。

難道這世間只有高潔之人才具有情與從容嗎？不！這道理正如孟子在《魚我所欲也》中所說——非獨賢者是有心也，賢者能勿喪耳。試問，在這繁雜世間有多少人因錢財的誘惑而迷失自我，失去為人之本？又有多少人在權利的追逐中，失了那份應有的從容！每一次將那有情與從容的“暫且放下”都似給心靈蒙上一層灰紗，一層灰紗或許薄但一次次的放下足以讓你的心暗無天日，讓你無法去感悟那喇叭手心中的鄉愁，更無法體會那平淡生活中的幸福。

手捧一本《林清玄散文集》，倚于陽臺的欄桿，輕撫書面，一個個的字、一句句的話洗去了心靈的污垢，心中煩憂也漸漸消融。是的，這是一本能撫慰人心的書，恬淡自然，沒有華麗的辭藻卻在不經意間讓人靜心沉思，使原本浮躁不安的心旋即安定下來，解開心中的鎖，卸下心上的負擔。

似水流年，總喜穿心而過，清淺歲月，在平淡歲月中日漸濕潤。請相信，人間有味是清歡，愿你在繁雜社會中仍能從容而有情，淡然走過這有味的人間。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇十四

翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。

沒有剩余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯想，空靈流動。轉換了時空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就能夠發射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們能夠看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。

林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中持續著溫煦，流動中體現著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長;凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風姿。”

“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”

還記得那住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞。

讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。“且讓我們在卑濕污泥的人間，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇十五

《林清玄散文集》講述了作者在世間的所見，所聞和所感。他期許著孩子們能夠擁有天真的心、純善的心、美好的`心與莊嚴的心。

這講述的是一個在宋朝的故事，為了抓住小偷，找來了一個鐘，讓十個嫌疑人去摸，因為說偷了東西的人摸一下就會響，所以真正做了壞事的人是絕對不敢摸的。鐘上面被涂滿了墨水，壞人因為“心虛”，沒有摸鐘，所以兩手“清白”，而沒有做壞事的人，無愧于良心，當然敢摸鐘，所以手上沾上了墨水。

時代在變化，從前的小偷還知道羞愧，現如今的小偷偷了東西似乎都變得理直氣壯起來了。他們做了壞事為了不被發現，甚至還會滅口，做一些泯滅人性的事情。他們被捕，竟然還會對著攝像機，面帶笑容，侃侃而談自己的卑鄙行徑。

讀完了這一篇文章，小偷真是令人憎恨，他們明明可以通過自己的勞動來換取美好的生活，可是他們卻選擇了偷盜。小偷就像《守株待兔》里面的人，都只是一心想著坐享其成，都不會付諸自己的努力，只是小偷的行為更加卑鄙和惡劣。

發自于內心的丑陋和虛偽萬萬不可，即使使自己兩手黑黑，也會比虛假的清白好的多。

摸摸自己的良心，寧愿烏黑，也不要那虛偽的清白。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇十六

寒假里，難得清閑陪女兒一起閱讀《林清玄散文集》，翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。

沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯想，空靈流動。轉換了時空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。

林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。

我贊賞作者的那分善感，那雙將生活察覺得如此細微透徹的慧眼!常言道：“世界上不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”正如《風鈴》中，他抓住了“風鈴”與風應和這一常見的，卻被世人所忽略了的生活現象，在他眼中，風鈴是活的，且是一個敏感而極富靈性的生命使者。它是風的音樂演奏者，有了它，人們就會在炎炎夏日聽出大自然的清涼，在凌寒冬日感受到大自然的溫暖。“風鈴”之所以如此神奇是因為它有心，在它的用心感知下風才有了光彩和生氣。推此及人，人只有有了一顆善感的心，有了一雙善于發現的眼睛，才能不斷“來覺知生命的流動、觀察生活的內容、感動于生命與生命的偶然相會”。

作者將風鈴寫的精致而有靈氣，實際是在寫人的心靈。他希望能通過心與心的相映，來營造一個美好動人的世界。

再如《桃花心木》的啟示，依賴父母和老師，并不是人的本性，但是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠會有一顆依賴的心。要想獲得自理能力，必須經過生活的考驗，擁有不確定的生活。從中深化了自己對事物的認識，對道理的理解。對于簡單的物質，更會有深刻理解。依賴的心往往使我們經不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會從中顯示出優雅自在和勃勃生機......

讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇十七

喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進他的文字，心也會跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時，內心總會充滿寧靜與關愛。翻開書的目錄，那些題目就會吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

依靠的心往往使我們經不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會從中顯示出優雅自在和勃勃生機。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇十八

讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。

可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會有成為焦點的時刻，卻是長久不衰。

林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。

親情與鄉情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴，被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現，帶給人們心靈最真實的悸動。

父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好――對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧！在這些尚在的時間里，也許我們就應對父母說出自我的心意，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。

對于故鄉，我其實是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠門，沒有機會體會到思鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠有好處的多。作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉的水土，那會給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉之愛，還有母親的祝福。這是很實在的話，鄉情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。

世事離戲僅有一步之遠。

人生離夢也僅有一步之遙。

不明白聽誰說過：生命最搞笑的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自我，承擔所有的職責。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進了陽光的溫暖，又許是有風吹過的清涼。

總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當你坐下翻開這本書的時候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進入你的耳中，落入你的心里。

所以，花季的時候，不要忘了在自我的心里種花。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇十九

《咬舌自盡的狗》吸引了我，狗是人類的朋友，狗多少乖巧、忠誠，想著狗，心田里便流出一股盈盈的笑，狗該有一個好的主人呵護、嬉戲它。還沒看完，視線已經模糊。狠心的主人竟然作了這樣的事：第一次把狗拋到幾百公里以外的深山里，狗，回來了。

第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時，狗卻在車中咬舌自盡了……啊！一只有情有義的狗呀，為了尋找主人，在原野、在高山、在城鎮、在荒郊奔馳百里，不管經歷多大痛苦，多大風險，始終來尋找主人，尋找家。好不容易回到家了，主人不但不開門，還冷眼相待，接著立刻又送去拋棄，又被無情無義的人拋棄！兩次拋棄撕裂著狗的心。“萬物皆有靈”。

我皺著眉，搖了搖頭。

文檔為doc格式。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇二十

讀了這么多篇林清玄先生的散文，感覺他是以寫父母的愛和人生哲理為主的。

我們真的不是在意他們附加在身上的名利權位而重視的嗎？有一天我們把這個問題搞明白了，我們便算得上是智者了吧；包容他人、包容困難，我們才會孕育出屬于我們的珍珠，一顆圓而亮的白珍珠；我們追求很多東西，都是要適可而止的，就像買鞋一樣：同樣的價錢不一定要買最大的，而是買合適的；人生就像圍棋，不能著急，要慢慢地去品味人生的經歷；“人生如戲”，忘了是誰說過的了，但他是否知道戲是有劇本的，ng了可以再來一遍，但人生卻不可以；失敗，使成功顯得更珍貴；當我們用美的眼睛與心靈去看這個世界時，這個世界便是美麗的；我們身邊許多事物像水晶一樣，清澈、無不如實、明白；有些事情我們只要在意他們的內在就好，至于名字外表我們可以不用太在意的；夢，讓生活不再乏味；如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感，那這是個世界會怎樣呢；感謝困難，因為困難我們才能提高、進步；鮭魚，一心想要回到出生地的歸魚；無知與野蠻，阻擋我們平等的去對待眾生；有時候我們該問一下自己：我們為什么要把自己的心強加在無干的其他事物上去；有些人在異地尋找家鄉的記憶，找不到卻更加思念。

我們去讀林清玄先生的文章時，應該是和自己的生活聯系在一起的吧！不然又怎么會明白林清玄先生是如何從生活中領悟人生、領悟哲學的呢！也許正因為林清玄先生能對生活抱以平常心，才能從萬物中去領略人生吧！

林清玄先生先生說：“我的寫作，不只是在告訴人關于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。”正如他本人所說，他的文章以最樸實的語言告訴世人最深刻的哲理。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇二十一

初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修養化作美好心情。會心便是契會于心，是將執著的分別之情超越，融會入以乘的心地，在無言中冥合真諦。

翻開書頁，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發芽的心情》，初看這個題目，心中充滿疑惑：植物發芽怎么還會有心情呢？帶著這個疑問，我走進了這篇文章。

這篇文章主要講了有一年，我在武陵農場打工，為果農摘收水蜜桃和水梨，那時候也已是冬天了。過了一個月后，果實摘完了，我卻愛上了那里的風土，經過果園主人的許可，我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實還要剪枝，等到春天，我要離開了，可在走時卻看見兩棵果樹沒有發出新芽，枝丫枯干，它們已經死了。我覺得很疑惑，便問果園主人，他也不知道為什么。細細品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆。看看問題，再看看文章，我似乎找到了答案。

從年輕人的角度而言，由于社會經驗缺乏，往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經不起考驗，灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出了自己的見解，認為一個人取得成績固然重要，或者說是一種財富，但在受到挫折時，就很少有人認為也是一種財富了。他認為：“一個人假如一生都沒有成功過固然痛苦，假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過，其實都一樣，未能真正領會真實的人生。”于是作者把體驗人生的成功與失敗作為人生的重要經驗。對于沒有體驗過失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。

只有失敗之后才會有求得“發芽的心情”，求得將來的更好發展，這對人的成長來說至關重要。

我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實也和果樹一樣，有時候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠保持春天的心情等待發芽的人才能勇敢地過冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結出比剪枝前更好的果實。

人生的道路不可能永遠一帆風順，人生的天空不可能永遠的陽光燦爛。面對人生、面對未來，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問題，認真做好工作的每一環節，周密細致地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應對措施，預防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來了，世界的末日到了。任憑風浪起，穩坐釣魚船。笑迎一切挑戰，面對一切挫折，將風浪與挫折拋在身后，闖過去，前面必定是陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。

我們若一直盯著坎坷、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會被放大，就會像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重，我們慎重地對待一切。

舉重若輕，我們輕松地面對世界。

林清玄散文集讀后感精篇（優秀22篇）篇二十二

在這個豐富多彩的寒假里，我看了許多書，每一本都很不錯，每一本都值得我去細細地品味，而我最喜歡的，就是這本“林清玄散文集”了。

我媽媽不小心給我買了兩本不同的散文集。這兩本書雖然是同一個人寫的，但有許多不同的故事。在其中，令我印象最深刻的故事應該就是“一千支銀針”了。在這篇文章里講了一個童話，故事的大意是這樣的：從前有一位國王，他有七個女兒，七位公主各有一千支用來整理頭發的扣針。一天，大公主發現她的針只有九百九十九支了，所以，她自私的打開了二公主的針盒，悄悄地偷走一支針。二公主也因為少了一支針而從三公主那里偷了一支，三公主偷了四公主的，以此類推。最后被連累的，是七公主。正好國王有貴客，七公主整天都在焦急地跟著侍女找銀針，可都找不到。公主甚至想用樹枝、冰、銀線代替，可是都不行。七公主只好躲在房間里。那貴客竟是一位王子，王子的手里有一支銀針，他說：“淘氣的小鳥在我的帽子里筑了巢，我發現里面有一支雕有貴城花紋的發針，是不是其中一位公主的？”六位公主都知道，那是自己掉的針，可她們的頭發都好好的梳在腦后。七公主聽到后，連忙跑出來，王子和公主一見鐘情，最后幸福快樂地生活在一起。這個故事雖然簡單，但蘊含著許多的道理。林清玄在結尾的一段話我非常喜歡。他說：“這樣想時，對生命的事，對情愛的觀點，也就能云淡風輕處之泰然。每個人設若有一千支銀針，不巧失落了一支，不必傷悲，因為我們還有九百九十九支銀針，它們仍然能散放光芒，正如天上繁星萬盞，有時雨天少了一顆，其他的還是為我們放光。”他說得這種樂觀的心態，是我們人人都應該擁有的。

這一本書里的每一個故事，背后總有它的韻味，要我們去好好的品讀。