優秀作文不僅需要有獨特的觀點和見解，還需要有扎實的學識和廣博的閱讀背景。以下是小編為大家收集的優秀作文范文，供大家參考和學習。

名家美文摘抄（通用15篇）篇一

有個失戀的女孩，在公園里因為不甘而哭泣。

一個哲學家笑道：“你不過是損失了一個不愛你的人，而他損失的是一個愛他的人，他的損失比你大，你恨他做什么？不甘心的人應該是他呀。”

我們就來玩玩簡單的轉向思考游戲吧——轉頭一想，人生的喜恕哀樂也可以因為角度不同而有所不同。

問題一。

解答：你一定會說，這是什么爛問題，誰那么笨，花錢買罪受啊？可同樣的情況換個場合，自己或許就做類似的蠢事。

不少男女都曾經抱怨過他們的情人或另一半品性不端，三心二意，不負責任。

明知道在一起沒什么太好的結局，恨已經比愛還多，但是卻“不知道為什么”還要和他攪和下去，分不了手。

名家美文摘抄（通用15篇）篇二

人活著就得做事情。

古今中外，無一人活著而居然可以不做什么事情，連嬰兒也不例外。吮奶便是嬰兒所做的事情，不許他做他便哭鬧不休，許他做了他便乖而安靜。廣論之，連蚊子也要做事：吸血；連蚯蚓也要做事：鉆地。

一個人一生所做之事，可以從許多方面來歸納——比如善事惡事、好事壞事、雅事俗事、大事小事……等等。

世上一切人之一生所做的事情，也可用更簡單的方式加以區分，那就是無外乎——愿意做的、必須做的、不愿意做的。

細細想來，古今中外，一生僅做自己愿意做的事情，即不愿意做的事情可以一概不做的人，極少極少。大約，根本沒有過吧？從前的國王皇帝們還要上朝議政呢，那不見得是他們天天都愿意做的事。

有些人卻一生都在做著自己不愿意做的事情。比如他或她的職業絕不是自己愿意的，但若改變卻千難萬難，“難于上青天”。不說古代，不論外國，僅在中國，僅在二十幾年前，這樣一些終生無奈的人比比皆是。

而我們大多數人的一生，其實只不過都在整日做著自己們必須做的事情。日復一日，漸漸地，我們對我們那么愿意做，曾特別向往去做的事情漠然了。甚至，再連想也不去想了。仿佛我們的頭腦之中對那些曾特別向往去做的事情，從未也沒產生過試圖一做的欲念似的。即使那些事情做起來并不需要什么望洋興嘆的資格和資本。日復一日地，漸漸地，我們變成了一些生命流程僅僅被必須做的，雜七雜八的事情注入得滿滿的人。我們只祈禱我們千萬別被自己不愿意做的事情黏住了。果而如此，我們則已謝天謝地，大覺幸運了。甚至會覺得順順當當地過了挺好的一生。

我想，這乃是所謂人生的真相之一吧？一生僅做自己愿意做的事情，凡不愿意做的事情可以一概不做的人，我們就不必太羨慕了吧！衰老、生病、死亡，這些事任誰都是躲不過的。生病就得住院，住院就得接受治療。治療不僅是醫生的事情，也是需要病人配合著做的事情。某些治療的漫長階段比某些病本身更痛苦。于是人最不愿意做的事情，一下子成了自己必須做的事情。到后來為了生命，最不愿做的事情不但變成了必須做的事情，而且變成了最愿做好的事情。倒是惟恐別人們認為自己做得不夠好進而不愿意在自己的努力配合之下盡職盡責了。

我們還是能了解一下我們自己，亦即這世界上大多數人的人生真相吧！

我們必須做的事情，首先是那些意味著我們人生支點的事情。我們一旦連這些事情也不做，或做得不努力，我們的人生就失去了穩定性，甚而不能延續下去。比如我們每人總得有一份工作，總得有一份收入。于是有單位的人總得天天上班，自由職業者不能太隨性，該勤奮之時就得自己要求自己孜孜不倦。這世界上極少數的人之所以是幸運的，幸運就幸運在——必須做的事情恰也同時是自己愿意做的事情。大多數人無此幸運。大多數人有了一份工作有了一份收入就已然不錯。在就業機會競爭激烈的時代，縱然非是自己愿意做的事情，也得當成一種低質量的幸運來看待。即使打算擺脫，也無不掂量再三，思前慮后，猶猶豫豫。

因為對于我們大多數人而言，我們整日必須做的事情，往往不僅關乎著我們自己的人生，也關乎著種種的責任和義務。比如父母對子女的；夫妻雙方的；長子長女對弟弟妹妹的……這些責任和義務，使那些我們尋常之人整日必須做的事情具有了超乎于愿意不愿意之上的性質，并遂之具有了特殊的意義。這一種特殊的意義，縱然不比那些我們愿意做的事情對于我們自己更快樂，也比那些事情顯得更值得。

人生的覆轍，因了整日陷于必須做的事而徹底斷送了試圖一做自己愿意做的事情的條件和機會。

社會是賴于上一代如此這般的犧牲精神而進步的。

下一代人也是賴于上一代人如此這般的犧牲精神而大受其益的。

有些父母為什么寧肯自己堅持著去干體力難支的繁重勞動，或退休以后也還要無怨無悔地去做份收入極低微的工作呢？為了子女們能夠接受高等教育，能夠從而使子女們的人生順利地靠近他們愿意做的事情。

“可憐天下父母心”一句話，在這一點上，實在是應該改成“可敬天下父母心”的。而子女們倘竟不能理解此點，則實在是可悲可嘆啊。

我的一位當了經理的青年朋友就這樣問過自己的父母，在今年的春節前——而他的父母吞吞吐吐說出來的卻是，他們想離開城市重溫幾天小時候的農村生活。

父母道：我們兩個老人，慢慢騰騰地，跟了去還不拖累你玩不快活呀！

當兒子的不禁默想，進而戚然。

春節期間，他堅決地回絕了一切應酬，是陪父母在京郊農村度過的……。

我們憧憬的理想社會是這樣的：

僅僅為了生存而被自己根本不愿做的事情牢牢黏住一生的人越來越少；每一個人只要努力做好自己必須做的事情，只要自己愿意的事情不脫離實際，終將有機會滿足一下或間接滿足一下自己的“愿意”。

據我分析，大多數人們愿意做的事情，其實還都是一些不失自知之明的事情。

時代畢竟進步了。

標志之一也是——活得不失自知之明的人越來越多而非越來越少了。

盡管我們大多數人依然還都在做著我們整日必須做的事情，但這些事情隨著時代的進步，與我們的人生的關系已變得越來越靈活，越來越寬松，使我們開始有相對自主的時間和精力顧及我們愿意做的事情，不使成為泡影。

重要的倒是，我們自己是否還像從前那么全憑這一種慣性活著……。

名家美文摘抄（通用15篇）篇三

說茶，免不了要與酒比較。酒醉人，茶不醉人。酒誤事，茶不誤事。酒熏人，茶不熏人。

當然，酒比茶容易營造熱烈歡樂的氣氛，無怪乎上至國宴，下至朋友小聚，都讓酒唱主角，而讓茶演配角。每逢盛宴喜宴，只聞祝酒詞祝酒歌，不聽祝茶詞祝茶歌。茶甘于寂寞，樂于做酒前飯后的點綴。茶永遠不會像酒那樣燃燒起人們的心中烈焰，掀動起人們的胸中狂濤，讓人們飛盞濫觥手舞足蹈物我兩忘喜憂兩忘榮辱兩忘，茶會讓人寧靜淡泊，越喝越成熟清醒，越品越有韻味雅興。

若拿人來比喻，酒是初出茅廬風風火火的小伙子，茶是飽經風霜洞察事態的老翁；若拿文比，酒是抒情詩，茶是小品文；酒是狂想曲，茶是小夜曲；若拿太陽比，酒是炎炎夏日，茶是暖暖冬日；若拿風比，酒是狂飆，茶是微風；若拿水比，酒是海浪，茶是溪流。由此可悟出，為什么青年愛酒，而老年喜茶，青年喜歡賭酒逞能，祝酒賀喜，把酒邀月問天，借酒澆愁泄怒，而老年則嗜好請茶待客，品茗談心，把茶冷眼看紅塵，借茶靜心度春秋。這就是酒趣與茶趣的區別，酒境與茶境的異處。

”朋友來了有好酒“。好茶也能待朋友。南來北往的朋友來了。我以茶待客，既經濟實惠又清靜、好談話，別有風味，茶坊比酒館安靜，茶也比酒淡雅，在水甜茶香中，彼此心扉好打開。古訓”君子之交淡如水“，我尋思指的茶水。酒易交友，茶更能交友。世上喝茶人一定比喝酒人多，這就決定了茶比酒易交朋友。比如不沾酒的女人、和尚、老人、病人，以茶待之，就能搭起心橋，交流感情。

品茶可修心養性，過濾心境。為什么那么多高僧名儒喜品茶？奧妙就在此。品茶到了一定的境界，可使人拂去浮躁狂囂貪婪嫉妒等雜念，漸漸變得心胸開闊，光明磊落，不卑不亢，榮辱不驚，順境不狂，逆境不餒，世事練達，人情洞悉。像品茶一樣有滋有味不急不躁地品嘗生活，品嘗時代。豐子愷先生有一幅品茗漫畫，釅如茶的文化積淀。這就是品茗的極境，這就是茶趣的生動寫照。

——————摘自《人生》。

名家美文摘抄（通用15篇）篇四

謙卑的莊稼，在秋天的陽光里，低下了深思熟慮的頭顱。當我們謳歌豐收的幸福時刻，莊稼不語，它只是低調地倒在鐮刀的懷里，順著汗水的脈絡，走向糧倉，成為人們盤中的美餐，成為來年春天使大地變綠的種子。這是低調的無聲之美。

深秋籬笆院子里的菊花，風刀霜劍嚴相逼，萬木凋零，只見一朵朵菊花握成錚錚拳頭，低調的把一層層霜抖進泥土里，變成自己成長的養料，同時也給那些被風霜蒙蔽雙眼的人們生活的信心。這是低調的魅力。

巍峨高峰上沉默的松樹，在大雪壓頂的時候，凜冽的寒風狂野的掠過，那些秀于森林，筆直地企圖凌云的枝干最先被折斷，而那些低調彎曲的枝干卻承受著生命不能承受之重，積蓄著蓬勃的生機，未被寒風積雪所摧毀。這是低調的力量。

古人云：木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。你看，進門時忘記低頭的人最先被碰著；風光時得意忘形的人，走下舞臺，最容易摔跤；成功時忘記自警的人，最終跌倒在自身埋設的優勢陷阱里；輝煌時放松進取的人，享受了暫短的掌聲，最后比誰都凄涼。

低調，如同不起眼的煤。沒人會在意它被埋在暗無天日的地下時所承受的重壓，然而當它被有力的手臂掘出后，它就點亮了黑夜！

低調，如同腳下的門檻。我們總是習慣于仰視高處的門楣，經常漫不經心地邁過門檻，然而當生活遭遇不測的時候，最先抵擋洪流、受到傷害的卻是矮矮的門檻！

低調，如同丑陋的老河蚌。堅硬粗糙的外殼經歷著波浪的苦痛洗禮，然而當兇濤險波退去，它卻饋贈人類寶貴的珍珠！

低調不是退縮，也不是無為，而是一顆成熟的心在經歷人生百態后呈現的一種樸實風景；低調不是平庸，也不是無爭，而是一種達觀的胸懷在淡泊明志時所展現的一種廣闊。

低調是一種品位，擁有這種品位的人，在塵世間看似降低了自己，卻在人格上提升著自己。

低調是一種風度，一種魅力，這種風度不張揚，不外顯；這種魅力既含蓄，又內秀。

或許，低調是一顆沉默的靈魂，在不起眼的角落里散發著淡淡香味，就像那根陽光下爬過墻頭，開著淡黃的花兒，微笑著給路人捧出長長果實的絲瓜蔓。

或許，在歲月的長河里一切會貶值，一切會慢慢化為塵埃，而低調，這人生的黑金，卻以獨特的光芒，給我們打開了一片透過人生陰霾而露出彩云的晴空。

朋友們啊，讓我們一起揣著這人生的黑金，靜靜地走向高處！

------摘自《演講與口才》。

名家美文摘抄（通用15篇）篇五

當一縷霞光隔著太行大峽谷，從東面峰頭打過來，云蒸霞蔚的韓家洼，就鍍上了金光。

環著的峭壁深壑，背靠的丹崖臺嶂，就如天堂。

深秋的紅櫨，此時泌出血色。如火燃燒，一叢紅櫨就是一堆篝火。

整個韓家洼穿上新娘的紅衣，涂上口紅，迎風舞動，在秋天里待嫁。

而每一株槲櫟，都泌出黃色，如一代君王，身著龍袍，眾紅簇擁，巡視大地江山。

蒼崖如黛，壁立如削。嵌入石縫的崖柏，松樹，棗棘，茅草，都是一筆濃墨，都是墨的抑揚與頓挫。勾勾連連，點點滴滴，叢叢簇簇，誰在勾畫?誰又在潑墨?韓家洼，左看，右看，都是國畫。

水分奇缺狹小的崖頭，土壤奇缺的石縫臺壁，也許一些灰塵就是土壤，潮濕的水汽就是水分，一場雨就是一生的恩賜。讓綠色顯出蒼黛，憋屈的枝干扭曲，根摳進石頭，崖柏活了幾千年，掙扎了幾千年，死去不朽千年。

深壑如淵，涼風上涌，云汽翻卷。

你若騰云駕霧，你若平步青云，云汽里衣衫濡濕，毛發濯洗。

那些流動的云霧，那些隱約的山峰、谷壑、臺壁、斷崖、危石、巖頭、槲櫟、松柏，神神秘秘，欲隱還顯，欲蓋彌彰。

你手捋長須，頷首含笑;水袖寬袍，鶴發童顏。韓家洼，你于此做一個地道神仙!

只差佛塵與童子，卻有香火和丹爐。太陽升起，幾聲雞鳴混于天籟，犬聲遙遙，弱弱。

那一流飛瀑正好從西天瀉下。石屋筑于萬丈崖邊，作物若植于虛空。有驚險、高度，有俯視的胸懷透于基因，有高寒的抗性與耐性植于骨髓。你一笑，燦若天仙，你一笑，云霞漫天。你一笑，聲若洪鐘，你一笑，滿壑回聲。

我來，心被折服，奇異和驚嘆塞滿腦子。我初來，猶如佛徒，頂禮膜拜。

你說：你不來，我不敢老去;所有美景都只為等你。

你還說：你不來，所有美景都是虛設。

韓家洼是天上的韓家洼，也是人間的韓家洼。

蛇道相通，盤梯相連;羊腸坂道隔開喧鬧和紅塵。

這八百里太行深山，恍若天上的村莊，這蔥蘢深處隱得不能再深的韓家洼，用一縷炊煙，透露了她的行藏。我手搭涼棚，順炊煙的指引，找到天上的韓家洼。

粗瓷大碗，粗糙的米香和煙火味，石屋、石墻、石板房;鐵鍋、鐵勺、木鍋蓋，還有一處馬廷瑞舉人故居。庭院籬落，玉米金黃，山楂紅艷，柿子如燈。

我在一縷炊煙里找到韓家洼的過去和現在;找到你我念想的過去和現在;找到山水、天地與人的和諧;找到我心中現實的桃花源!

老膙開裂的大手，一把鐮刀和斧頭，那腳上終年穿著的千層底布鞋;紅撲撲的臉蛋，花布襖褂，我只在韓家洼找到久違的樸實和真誠。絕無虛假和偽裝，絕無違心的謙讓。在韓家洼，就如歸家。韓家洼的鄉親就是親人，韓家洼的老婆婆就是娘親!

馬舉人的門前一汪水終年不涸，從村西流來，在此匯聚，又跌入村邊的深淵。我好奇這山頂上的泉水。馬舉人的后裔告我：山有多高，水就有多高，水永遠潤著山。

哦，山有多高，水就有多高，水永遠潤著山。大山的子民如水，水繞著山，山環著水，相依為命。

栽植果樹，開墾坡地，沿峭壁壘砌田岸，保土蓄水;房前屋后乃至庭院，木籬笆里蘿卜蔬菜，點瓜種豆。一分山田的耘作，要攀數千級臺階，背、抗、挑、抬，韓家洼的肩頭脊背有膙，腳板有膙。韓家洼的每級石階都被汗水浸透，韓家洼的每粒糧食都是珍珠、黃金。每顆蔬菜都是翡翠寶貝。可你若歸家，他們都爭先恐后端出寶貝，毫不吝嗇。

幾千年，幾萬年，韓家洼風光依舊，如今這些美景被發現，被開發。一條天路蜿蜒回轉，貫穿大峽谷西側峰頂南北。韓家洼成為攝影、寫生、野營、觀日出和雪景、賞萬山紅葉的絕佳去處。千年的韓家洼得以出彩，面貌煥然一新。

其實，美景千年未變，萬年未改，云汽出岫，流水環響，草木榮枯，山風時時吹過。即使那棵三四百年樹齡的白皮松，也只見證了區區一瞬。

韓家洼沒變，變的只是時空四序，變的只是人世滄桑。

春天，沒人打攪的韓家洼，醒來的特別遲。

可一醒來，便立刻熱鬧起來。樹葉未萌，而花朵爛漫。山桃、山杏粉紅如霞;梨花雪白如云，嫩黃的連翹花燦若繁星。

“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。韓家洼，你比人間慢一拍，你比人間遲一個節氣。

夏天，百草豐茂，葳蕤遼闊。巖石縫隙里的茅草、崖柏，吸了水汽，得了水分，進入短暫的生命旺季，而那些棘叢，授粉結果，野蕈瘋長，都在隱秘處，都在高不可攀處，都在你不知道的角落。

你只可以仰望，你只可以低頭，你只可以贊嘆。韓家洼被無邊的碧翠包圍、隱藏。

葉子說紅就紅了，葉子說黃就黃了，果子說熟就熟了，韓家洼的秋天說到就到了。

橡實隕落，不用風吹。你若立于樹下，橡殼帶著橡果保準砸在你的腦袋。油亮的栗色橡實，似你瞪著的眼球，圓潤、飽滿、堅硬。無人采摘的山葡萄、野梨、核桃，落滿一地，更多的果實細小無名，在隱秘處成熟，在隱秘處墜落于泥土或深谷，在落葉下隱藏。

野獸、禽類與蟲子都在儲藏，都在搬運。韓家洼的人也在收獲。

那些新禽在這時學會了飛翔，新獸此時在犬牙交錯的溝谷間學會了奔跑、獵食與隱藏。

這些都只是韓家洼的細微之處，而那些漫山紅葉、黃葉，那些漸漸枯萎的茅草斑斑駁駁，顯示韓家洼的大氣與蒼涼，生命的落幕如火如荼。

白雪初臨，韓家洼比人間先行一步。

所有的山川都披上白雪，安安靜靜。山路阻斷，大雪封山。盤梯與羊腸坂凍若僵蛇，峽谷間，山風亂竄，尖利如刀;溝壑里，鵝雪飛舞，混沌一片。

此時有野獸走過雪野坡頭，有鷹隼俯臨天空，唯那松柏挺立，赤壁裸露，皴崖矗立。

韓家洼此時蟄伏下來，鮮有行人走動。要有，也是那兩個一黑一紅的老少，掃出一條串通鄰居的小道。

山巒起伏，溝溝坎坎，銀白刺目，幾縷淡青的炊煙飄起，在群山里露出活力和生機，透出柔軟和彈性。

韓家洼在內部溫熱，在內部醞釀，在內部羞澀。

韓家洼藏了鋒芒和霸氣，此時只專注內心——韓家洼在等著另一個春天的來臨。

我獨愛韓家洼的四季，更愛這潔白安靜無邊無際的群山。

云海隨意而生，從你的腳前，從韓家洼的崖邊平鋪而去，又隨陡坡上升，被風吹散，在高天里成云、成霞。韓家洼，你隨云海游移、游弋，成為云端蜃景。

你說：韓家洼好嗎?

我說：我若仙女下凡，必嫁此間。

你說：韓家洼美嗎?

我說：我若隱者，定肅然停下腳步，在韓家洼，把一生相托!

名家美文摘抄（通用15篇）篇六

在重慶足足呆了六年半，差不多天天都在詛咒重慶，人人都在詛咒重慶，到了今天好些人要離開重慶了，重慶似乎又值得留戀起來。

我們詛咒重慶的霧，一年之中有半年見不到太陽，對于紫外線的享受真是一件無可償補的缺陷。是的，這霧真是可惡！不過，恐怕還是精神上的霧罩得我們更厲害些，因而增加了我們對于“霧重慶”的憎恨吧。假使沒有那種霧上的霧，重慶的霧實在有值得人贊美的地方。戰時盡了消極防空的責任且不用說，你請在霧中看看四面的江山勝景吧。那實在是有形容不出的美妙。不是江南不是塞北，而是真真正正的重慶。

我們詛咒重慶的炎熱，重慶沒有春天，霧季一過便是火熱地獄。熱，熱，熱，似乎超過了熱帶地方的熱。頭被熱得發昏了，腦漿似乎都在沸騰。真的嗎？零點有那樣厲害嗎？為什么不曾聽說有人熱死？過細想起來，這重慶的大陸性的炎熱，實是熱得干脆，一點都不講價錢，說熱就是熱。這倒是反市儈主義的重慶精神，應該以百分之百的熱誠來加以贊揚的。

廣柑那么多，蔬菜那么豐富，東西南北四郊都有溫泉，水陸空的交通四通八達，假使人人都有點相當的自由，不受限制的自由，這么好的一座重慶，真可以稱為地上天堂了。

名家美文摘抄（通用15篇）篇七

村莊是什么?是水流潺潺，遍地長滿了野草與野花，有山巒，有梯田與瓜果，還有鄉親自足自樂的笑臉。村莊是鋪陳于大地上的一幅農耕畫卷，是我的精神家園。

打開村莊塵封的門，我就看到了這個村莊，看到了一方小院里養著的一群雞鴨。器宇軒昂的蘆花大公雞滿院子追攆著一只母雞，之后用它強勁的喙扭住母雞的雞冠，把那只棕紅色老母雞死死地壓在身下。我還看到一條老黃狗煩躁又無奈的耷拉著碩大的舌頭滿院子轉悠，哈喇不斷地從它的舌上滴下，落到院子里的土地上。轉了一圈后，狗就在門樓下陰涼地方臥下來，一邊繼續哈達哈達喘著氣，一邊看院中系著圍裙忙碌的女主人。

傍午，天越來越熱了，從各家各戶院墻內不斷地有母雞下蛋后抻著脖子，一個比一個起勁地“咯咯噠、咯咯噠”自豪而又炫耀的聲音傳出來。寡婦三翠家的大門一如既往死死地緊閉著，她緊閉著的狹窄門縫從來就不曾透出半絲的閑言碎語。

一個身披蓑衣、頭戴斗笠的老漢叼著一只老木頭煙袋沿河邊慢悠悠地走著，在他的肩上有一付木驊犁，他身后不遠處跟著一頭老黃牛，牛不時地甩著尾巴驅趕那些不即不離一路追隨著的牛虻與蒼蠅。牛背上有一捆青草，后面還有一條追著老牛尾巴撒歡的狗。

我從村莊那扇塵封已久的門后輕易地就撿拾起這幅泛黃的老照片，照片上落滿了時光厚重的灰塵。當我一點點的拂拭去塵灰、當我細細審視照片的時候，我看到了時光的冷厲，它已經褪去了村莊昔日的溫柔與明麗。

如果時光能夠倒流，我希望能夠回到我從前的村莊。

多年來，無論夢里夢外我一直就在追尋這個村莊，我的車輪不停地在城市與鄉村之間滾動，從城市到鄉村，再從鄉村到城市。我的靈魂也跟隨著我的腳步在這三十幾分鐘的路上徘徊，就像一只飄忽在半空中的風箏。我在這一頭，家鄉在另一頭。那條長長的路是連結我和村莊的絲繩。

我的村莊名字帶一個“溝”字，針對這個村莊，后來我查了很多資料，在眾多的史志中我沒有找到關于村莊的歷史記錄，只在一本鄉志中發現了對于村莊人口數量與土地面積的簡單介紹，可見這個村莊在歷史上，在人們眼中有多么微不足道。村莊隱于溝深林密的群山交疊處，實際上就是群山皺褶處一條大溝里的百多戶人家。而就這樣一個深居簡出的小村莊，多年以后竟被人們發現了它存在的價值，被人像名貴古董一樣從深山里開發與挖掘了出來。

許多年來，這個大溝里的村莊一直就像一棵深深根植我心底的棗樹，我能記起它開出的花、結出的果，還有溝里潺潺流淌著的小河。我是聞著它的花香，吃著甜果，喝著甘美河水長大的山里孩子。如今我的肉身走出了村莊，我的靈魂卻從來就沒有從那里走出來，從沒有一刻將這個村莊忘記過。我一直被誘惑著，我總惦記著，渴望著能回到它的從前，去采摘，去收獲;我渴望著再次走進村莊的河，用它的清波洗去我一路走來的風塵，濾去我歷經紅塵的千百滄桑。

名家美文摘抄（通用15篇）篇八

有一天，因為起得特別早，沐著晨光到附近公園散步，這時看見一位老先生正舒展筋骨準備打拳練功。我就問："打拳除了健身，還有什么樂趣？"。

老先生答："我認識你，你不是不藝術嗎？打拳也一樣，仿佛精雕，要羚羊掛角，不落痕跡；好比構圖，在有主有賓，聚散合宜；又若運筆，當緩急變化，能發能收；更同境界，當敦厚含蓄，蘊藉深沉。"。

我聽了有些不解地搖搖頭。老先生也不在意，便開始打拳了。

蛇吐信，揚臂若白鶴亮翅，收足如雁落寒潭，出踵若古樹盤根，圓融而不見扦格之折轉，舒展而留有待發之余勁，漸徐漸緩，歸于凝止。

老先生面不紅、氣不喘地走過來。我長長一拜："晚生懵懂無知，今受教誨，勝讀十年書，作十年畫。

萬變的道理不過是個'零'字；大動的終結不過是個'靜'字；最廣的境界不過是個'心'字。晚生有幸，總算參悟了！"。

名家美文摘抄（通用15篇）篇九

青春有時候極為短暫，有時候卻極為冗長。我很知道，因為，我也曾如你一般的年輕過。在教室的窗前，我也曾和你一樣，凝視著四季都沒有什么變化的校園，心里猜測著自己將來的多變化的命運。我也曾和你一樣，以為，無論任何一種，都會比枯坐在教室里的命運要美麗多了。

那時候的我，很奇怪老師為什么從來不來干涉，就任我一堂課一堂課地做著夢。

今天，我才知道，原來，他也和今天的我一樣，微笑著，從我們年輕飽滿的臉上，在一次次地重讀著那我們曾經經歷過的青春呢。

賞析：

喜歡席慕容的文字，我總是喜歡在黃昏時分一遍遍地讀她，沉醉于文字間的浪漫，詩行間的唯美。我感動于她對生活的態度，感動于她那顆隨處發現美的雙眼，感動于她手中那寫得出涓涓文字畫得出潺潺流水的筆。

而這篇《窗前的青春》，讓我對教師的職業心馳神往。我想能與孩子們在一起的人才會永葆年輕吧。接手一屆又一屆的學生，看一張張稚氣的臉走向成熟，然后又開始下一輪航渡。

年少的時光太瘦，青春的指縫太寬，不經意之間就會流走太多的春秋。讓曾經是走出教室的人，走出過這些枯坐教室的時光，重新走進了教室，走進了不一樣的教師生活。然后和孩子們一起，坐在教室的窗前遐想外面的世界，這些遐想給了我們夢，給了我們青春的美。

名家美文摘抄（通用15篇）篇十

我在望不到邊際的墳堆中茫然前行，心中浮現出艾略特的《荒原》。這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白發，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風中的軍旗。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去。我相信，死者臨亡時都是面向朔北敵陣的；我相信，他們又很想在最后一刻回過頭來，給熟悉的土地投注一個目光。于是，他們扭曲地倒下了，化作沙堆一座。

名家美文摘抄（通用15篇）篇十一

在美國西雅圖的一所著名教堂里，有一位德高望重的牧師――戴爾·泰勒。有一天，他向教會學校一個班的學生們先講了下面這個故事。

那年冬天，獵人帶著獵狗去打獵。獵人一槍擊中了一只兔子的后腿，受傷的兔子拼命地逃生，獵狗在其后窮追不舍。可是追了一陣子，兔子跑得越來越遠了。獵狗知道實在是追不上了，只好悻悻地回到獵人身邊。獵人氣急敗壞地說：“你真沒用，連一只受傷的兔子都追不到！”

獵狗聽了很不服氣地辯解道：“我已經盡力而為了呀！”

再說兔子帶著槍傷成功地逃生回家了，兄弟們都圍過來驚訝地問它：“那只獵狗很兇呀，你又帶了傷，是怎么甩掉它的呢？”

兔子說：“它是盡力而為，我是竭盡全力呀！它沒追上我，最多挨一頓罵，而我若不竭盡全力地跑，可就沒命了呀！”

泰勒牧師講完故事之后，又向全班鄭重其事地承諾：誰要是能背出《圣經·馬太福音》中第五章到第七章的全部內容，他就邀請誰去西雅圖的`“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。

《圣經·馬太福音》中第五章到第七章的全部內容有幾萬字，而且不押韻，要背誦其全文無疑有相當大的難度。盡管參加免費聚餐會是許多學生夢寐以求的事情，但是幾乎所有的人都淺嘗則止，望而卻步了。

幾天后，班中一個11歲的男孩，胸有成竹地站在泰勒牧師的面前，從頭到尾地按要求背誦下來，竟然一字不漏，沒出一點差錯，而且到了最后，簡直成了聲情并茂的朗誦。

泰勒牧師比別人更清楚，就是在成年的信徒中，能背誦這些篇幅的人也是罕見的，何況是一個孩子。泰勒牧師在贊嘆男孩那驚人記憶力的同時，不禁好奇地問：“你為什么能背下這么長的文字呢？”

這個男孩不假思索地回答道：“我竭盡全力。”

16年后，這個男孩成了世界著名軟件公司的老板。他就是比爾·蓋茨。

泰勒牧師講的故事和比爾·蓋茨的成功背誦對人很有啟示：每個人都有極大的潛能。正如心理學家所指出的，一般人的潛能只開發了2－8左右，像愛因斯坦那樣偉大的大科學家，也只開發了12左右。一個人如果開發了50的潛能，就可以背誦400本教科書，可以學完十幾所大學的課程，還可以掌握二十來種不同國家的語言。這就是說，我們還有90的潛能還處于沉睡狀態。誰要想出類拔萃、創造奇跡，僅僅做到盡力而為還遠遠不夠，必須竭盡全力才行。

名家美文摘抄（通用15篇）篇十二

弟弟從我頭上，拔下發針來，很小心的挑開了一本新寄來的月刊。看完了目錄，便反卷起來，握在手里笑說：“瑩哥，你真是太沉默了，一年無有消息。”

我凝思地，微微答以一笑。

是的，太沉默了！然而我不能，也不肯忙中偷閑；不自然地，造作地，以應酬為目的地，寫些東西。病的神慈悲我，竟賜予我以最清閑最幽靜的七天。除了一天幾次吃藥的時間，是苦的以外，我覺得沒有一時，不沉浸在輕微的愉快之中。——庭院無聲。枕簟生涼。溫暖的陽光，穿過葦簾，照在淡黃色的壁上。濃密的樹影，在微風中徐徐動搖。窗外不時的有好鳥飛鳴。這時世上一切，都已拋棄隔絕，一室便是宇宙，花影樹聲，都含妙理。是一年來最難得的光陰呵，可惜只有七天！黃昏時，弟弟歸來，音樂聲起，靜境便砉然破了。一塊暗綠色的綢子，蒙在燈上，屋里一切都是幽涼的，好似悲劇的一幕。鏡中照見自己玲瓏的白衣，竟悄然的覺得空靈神秘。當屋隅的四弦琴，顫動著，生澀的，徐徐奏起。兩個歌喉，由不同的調子，漸漸合一。由悠揚，而宛轉；由高吭，而沉緩的時候，怔忡的我，竟感到了無限的悵惘與不寧。小孩子們真可愛，在我睡夢中，偷偷的來了，放下幾束花，又走了。小弟弟拿來插在瓶里，也在我睡夢中，偷偷的放在床邊幾上。——開眼瞥見了，黃的和白的，不知名的小花，襯著淡綠的短瓶。……原是不很香的，而每朵花里，都包含著天真的友情。

終日休息著，睡和醒的時間界限，便分得不清。有時在中夜，覺得精神很圓滿。——聽得疾雷雜以疏雨，每次電光穿入，將窗臺上的金鐘花，輕淡清澈的映在窗簾上，又急速的隱抹了去。而余影極分明的，印在我的腦膜上。我看見“自然”的淡墨畫，這是第一次。

得了許可，黃昏時便出來疏散。輕涼襲人。遲緩的步履之間，自覺很弱，而弱中隱含著一種不可言說的愉快。這情景恰如小時在海舟上，——我完全不記得了，是母親告訴我的，——眾人都暈臥，我獨不理會，顛頓的自己走上艙面，去看海。凝注之頃，不時的覺得身子一轉，已跌坐在甲板上，以為很新鮮，很有趣。每坐下一次，便喜笑個不住，笑完再起來，希望再跌倒。忽忽又是十余年了，不想以弱點為愉樂的心情，至今不改。

一個朋友寫信來慰問我，說：“東波云‘因病得閑殊不惡’，我亦生平善病者，故知能閑真是大工夫，大學問。……如能于養神之外，偶閱《維摩經》尤妙，以天女能道盡眾生之病，斷無不能自己其病也！恐擾清神，余不敢及。”因病得閑，是第一慊心事，但佛經卻沒有看。

名家美文摘抄（通用15篇）篇十三

揚州從隋煬帝以來，是詩人文士所稱道的地方；稱道的多了，稱道得久了，一般人便也隨聲附和起來。直到現在，你若向人提起揚州這個名字，他會點頭或搖頭說：“好地方！好地方！”特別是沒去過揚州而念過些唐詩的人，在他心里，揚州真像蜃樓海市一般美麗；他若念過《揚州畫舫錄》一類書，那更了不得了。但在一個久住揚州像我的人，他卻沒有那么多美麗的幻想，他的憎惡也許掩住了他的愛好；他也許離開了三四年并不去想它。若是想呢，——你說他想什么？女人；不錯，這似乎也有名，但怕不是現在的女人吧？——他也只會想著揚州的夏日，雖然與女人仍然不無關系的。

北方和南方一個大不同，在我看，就是北方無水而南方有。誠然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至決了堤防，但這并不能算是有水；北平的三海和頤和園雖然有點兒水，但太平衍了，一覽而盡，船又那么笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。揚州的夏日，好處大半便在水上——有人稱為“瘦西湖”，這個名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得這樣俗”，老實說，我是不喜歡的。

下船的地方便是護城河，曼衍開去，曲曲折折，直到平山堂，——這是你們熟悉的名字——有七八里河道，還有許多杈杈椏椏的支流。這條河其實也沒有頂大的好處，只是曲折而有些幽靜，和別處不同。沿河最著名的風景是小金山，法海寺，五亭橋；最遠的便是平山堂了。金山你們是知道的，小金山卻在水中央。在那里望水最好，看月自然也不錯——可是我還不曾有過那樣福氣。“下河”的人十之九是到這兒的，人不免太多些。法海寺有一個塔，和北海的一樣，據說是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是這個塔；但還有一樁，你們猜不著，是紅燒豬頭。夏天吃紅燒豬頭，在理論上也許不甚相宜；可是在實際上，揮汗吃著，倒也不壞的。五亭橋如名字所示，是五個亭子的橋。橋是拱形，中一亭最高，兩邊四亭，參差相稱；最宜遠看，或看影子，也好。橋洞頗多，乘小船穿來穿去，另有風味。

平山堂在蜀岡上。登堂可見江南諸山淡淡的輪廓；“山色有無中”一句話，我看是恰到好處，并不算錯。這里游人較少，閑坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以閑寂勝。從天寧門或北門下船。蜿蜒的城墻，在水里倒映著蒼黝的影子，小船悠然地撐過去，岸上的喧擾像沒有似的。船有三種：大船專供宴游之用，可以挾妓或打牌。小時候常跟了父親去，在船里聽著謀得利洋行的唱片。現在這樣乘船的大概少了吧？其次是“小劃子”，真像一瓣西瓜，由一個男人或女人用竹篙撐著。乘的人多了，便可雇兩只，前后用小凳子跨著：這也可算得“方舟”了。后來又有一種“洋劃”，比大船小，比“小劃子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋劃”漸漸地多，大船漸漸地少，然而“小劃子”總是有人要的。這不獨因為價錢最賤，也因為它的伶俐。一個人坐在船中，讓一個人站在船尾上用竹篙一下一下地撐著，簡直是一首唐詩，或一幅山水畫。而有些好事的少年，愿意自己撐船，也非“小劃子”不行。

“小劃子”雖然便宜，卻也有些分別。譬如說，你們也可想到的，女人撐船總要貴些；姑娘撐的自然更要貴。這些撐船的女子，便是有人說過的“瘦西湖上的船娘”。船娘們的故事大概不少，但我不很知道。據說以亂頭粗服，風趣天然為勝；中年而有風趣，也仍然算好。可是起初原是逢場作戲，或尚不傷廉惠；以后居然有了價格，便覺意味索然了。北門外一帶，叫做下街，“茶館”最多，往往一面臨河。船行過時，茶客與乘客可以隨便招呼說話。船上人若高興時，也可以向茶館中要一壺茶，或一兩種“小籠點心”，在河中喝著，吃著，談著。回來時再將茶壺和所謂小籠，連價款一并交給茶館中人。撐船的都與茶館相熟，他們不怕你白吃。揚州的小籠點心實在不錯：我離開揚州，也走過七八處大大小小的地方，還沒有吃過那樣好的點心；這其實是值得惦記的。茶館的地方大致總好，名字也頗有好的。如香影廊，綠楊村，紅葉山莊，都是到現在還記得的。

綠楊村的幌子，掛在綠楊樹上，隨風飄展，使人想起“綠楊城郭是揚州”的名句。里面還有小池，叢竹，茅亭，景物最幽。這一帶的茶館布置都歷落有致，迥非上海，北平方方正正的茶樓可比。“下河”總是下午。傍晚回來，在暮靄朦朧中上了岸，將大褂折好搭在腕上，一手微微搖著扇子；這樣進了北門或天寧門走回家中。這時候可以念“又得浮生半日閑”那一句詩了。

名家美文摘抄（通用15篇）篇十四

今天想起前幾天到一寺院游玩，看到那里僧俗同樂，當時覺得出家人不像出家人。現在想一想倒是自己太拘泥于陳規，過分地看重表面現象。酒肉穿腸過佛主心頭坐，出家人修行方式尚且不拘一格，我這對佛教一竅不通者反而去規定高僧們如何修行，真是外行人指導內行人做事情了。

想起這件事并不是說自己多管閑事或者如何參禪，而是提醒自己做事情應不拘一格，大師父參禪可以打坐，我想他們吃放走路的時候也可以參禪悟道。那么自己以后做事情也可以從多角度思考，不要一根筋地以頭碰墻，稍微變通一下，南墻是可以輕松過去的，不必在墻上掏一個洞或爬過墻頭，也可考慮從旁邊繞過去。記得以前做數學題，用剛學過的定律怎么都解不開，足足思考了一整天，還是一籌莫展，后來經同學指點才想起用別的方法解算，結果迎刃而解。這就是變通的妙處，正如過河一樣，通常過河的方式多種多樣，具體到那條河看情況再做定奪，如果不論什么樣的河都游泳過去，不管有沒有橋梁船只，總會有過不去的河流。

所以做事情不要墨守陳規，要學會因地制宜因勢利導，在不違反大自然規律的情況下盡量三思而后行，從多角度觀察，盡可能多的制定行動方案，然后擇優行動，這樣無論做什么都不會賠了夫人又折兵。

名家美文摘抄（通用15篇）篇十五

凡。高相信大家有所認識。凡。高是一名優秀，別具一格的畫家。但一名成功的畫家背后，相信有無盡的心酸與困難才會造就他往高處爬。

凡。高在成為畫家之前，曾到一個礦區當牧師。有一次他跟工人一起下井，在升降機里，他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞，這是一種進地獄的感覺。事后，凡。高問一個神態自若的老工人：“你們是不是習慣了，不再感到恐懼了？”這位坐了幾十年升降機的老工人答道：“不，我們永遠不習慣，也會感到恐懼。但我們學會了克制。”凡。高聽后，也不再感到恐懼。

西漢司馬遷在遭受宮刑之后，面對這一巨大奇恥大辱，他不是嘆息，沉淪，而是銳意進取。他含冤蒙垢數十年，終于寫出了“通古今之變，成一家之言”的《史記》，流芳后世。

生活總會遇到這些艱難險阻，但我們只要把最壞的日子涯過去，便會看到希望。凡。高和司馬遷就是以這樣一種心態，才造就了他們現在的成績。我仰望他們！不只是因為他們是一名畫家還是偉大的作家，更重要的是因為他們成功背后的精神感動了我，讓我充滿了克服艱難險阻的動力。就像林海音的“走人生的路程就像是爬山一樣，看起來走了許多冤枉的路，崎嶇的路，但最終都會到達山頂”這句名言也是讓我深受啟發！