教學(xué)工作計(jì)劃還能幫助教師進(jìn)行教學(xué)評(píng)估，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和方法。以下教學(xué)工作計(jì)劃范文根據(jù)不同年級(jí)和學(xué)科進(jìn)行了分類(lèi)，供教師們選擇和借鑒。

故鄉(xiāng)的榕樹(shù)教學(xué)教案（實(shí)用14篇）篇一

求異，異中求同”，培養(yǎng)多角度觀察事物、分析問(wèn)題的習(xí)慣，提高。

聯(lián)想力和發(fā)散思維的能力，《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)、珍惜友情的感情。

教學(xué)內(nèi)容：課文《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》中的“榕下小憩”片斷和《風(fēng)景談》中的“桃林小憩”片斷。

理論根據(jù)：葉圣陶：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)擺脫課堂的束縛，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，從文學(xué)的寶庫(kù)中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。”“應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試。無(wú)論成功與否，嘗試都比不嘗試有益得多；其故就在運(yùn)用一番心力，那一番心力是一輩子要運(yùn)用的。”

教學(xué)方法：比較法；嘗試法。

重點(diǎn)難點(diǎn)：本課的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法；難點(diǎn)在于對(duì)。

閱讀材料的寫(xiě)作目的`的把握。

使用教具：幻燈機(jī)。

教學(xué)思路：先明確比較閱讀的意義，介紹比較閱讀的基本角度和方法，然后通過(guò)具體的閱讀活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法和技巧，再鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，從立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式等方面進(jìn)行比較閱讀實(shí)踐，切實(shí)掌握比較閱讀的方法，并運(yùn)用學(xué)到的方法指導(dǎo)課外閱讀，從而實(shí)現(xiàn)能力遷移的教學(xué)目的，使學(xué)生在不斷的閱讀實(shí)踐中拓展思維，學(xué)會(huì)求同求異，培養(yǎng)多角度思考問(wèn)題的好習(xí)慣。

教學(xué)過(guò)程：

1、引入。

這個(gè)單元的學(xué)習(xí)目的是學(xué)會(huì)比較閱讀。比較閱讀是培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱。

讀能力的好方法，有比較才有辨別，很多大學(xué)問(wèn)家都是得益于此的。比較閱讀的形式，最基本的一種是內(nèi)容比較和形式比較，“異中求同，同中求異”則是比較的基礎(chǔ)，高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)《。今天，我們就來(lái)進(jìn)行比較閱讀，學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。

2、明確閱讀內(nèi)容與比較項(xiàng)目。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》這篇抒情散文。這篇課文寫(xiě)久居異鄉(xiāng)。

的“我”帶著小兒子在客地大榕樹(shù)下散步、嬉戲時(shí)，由眼前景物自然而然地想起了故鄉(xiāng)榕樹(shù)下的一樁樁充滿(mǎn)生活情趣和鄉(xiāng)土氣息的兒時(shí)往事，字里行間滲透著作者對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)的眷戀之情。回讀《風(fēng)景談》一文中的“桃林小憩”（見(jiàn)課本36頁(yè)第三段）一段，并與《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》一文中的第8、第9自然段“榕下小憩”（見(jiàn)課本124頁(yè)）作比較，分析它們?cè)诹⒁狻⑦x材、組材、情感、表達(dá)方式等方面的異同。

點(diǎn)撥：這兩段節(jié)選文字的體裁都是散文，同是寫(xiě)工余休息的片斷，但它們的寫(xiě)作目的不同，立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式也就不同。先比較寫(xiě)作目的，再根據(jù)寫(xiě)作目的的不同，來(lái)比較其它方面的異同。

回顧：《風(fēng)景談》一文的寫(xiě)作目的是什么？《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》一文的寫(xiě)作目的是什么？

明確：《風(fēng)景談》一文謳歌延安解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，借“談風(fēng)景”來(lái)“談?wù)巍保磉_(dá)作者對(duì)解放區(qū)的無(wú)限熱愛(ài)與向往，隱隱透露出“中華民族要解放，就要有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”之意。《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》一文表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)深深眷戀之情，抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)和祖國(guó)的思念和熱愛(ài)。兩文的寫(xiě)作目的不同，內(nèi)容和形式也就有所不同。

請(qǐng)完成下頁(yè)附表：

3、引導(dǎo)學(xué)生填寫(xiě)表格，注意拓展學(xué)生的思維，強(qiáng)調(diào)答案可以靈活組織。

項(xiàng)目。

內(nèi)容立意選材組材情感表達(dá)方式。

同異同異同異。

桃林。

小憩。

榕下。

小憩。

故鄉(xiāng)的榕樹(shù)教學(xué)教案（實(shí)用14篇）篇二

故鄉(xiāng)魯迅靈寶市二中徐海濤驗(yàn)收人：張建清預(yù)習(xí)提示：

一、走近小說(shuō)：測(cè)試小說(shuō)的常識(shí)二、掃除障礙（。

總結(jié)。

出本文生字和生詞）。

三、

了解魯迅1）我們學(xué)過(guò)魯迅的那些文章？2）對(duì)魯迅的故鄉(xiāng)，你能《從百草園到三味書(shū)屋》中了解一些嗎？四、了解時(shí)代背景：了解辛亥革命之后，農(nóng)村當(dāng)時(shí)生活狀況。

五、書(shū)聲瑯瑯要求1）聽(tīng)準(zhǔn)字音；2）體會(huì)感情；3）初步了解小說(shuō)的內(nèi)容。

六、理情節(jié)1）文章的行文線索是什么？按照什么順序敘述？2）依照此線索，請(qǐng)以“故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)”來(lái)簡(jiǎn)單梳理，其中橫線上添一個(gè)動(dòng)詞。

七、分析人物（一）作者在故鄉(xiāng)遇到了哪些人和事？重點(diǎn)刻畫(huà)了哪些人？（二）.分析閏土人物形象：

1、迅速回憶并瀏覽課文，畫(huà)出有關(guān)少年閏土和中的閏土的句子。

2、從人物前后的變化中試總結(jié)其性格特征。

看看潤(rùn)土前后30年發(fā)生了怎樣的變化，說(shuō)明了什么？（三).楊二嫂人物形象找出楊二嫂外貌、對(duì)話(huà)、動(dòng)作描寫(xiě)的語(yǔ)句，試總結(jié)其性格特征。

（四）“我”的形象及其意義：（提示：“我”主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。）思考下列問(wèn)題分析人物性格特征。

（1）我的思想感情怎么樣？（2）怎樣對(duì)待閏土？（3）怎樣對(duì)待故鄉(xiāng)及其人物的變化？八、析環(huán)境：找出文中的環(huán)境描寫(xiě)，并體會(huì)它們的作用：

九、品語(yǔ)言1、找出你認(rèn)為較難理解的語(yǔ)句，互相交流。

2、課后二、三題十、悟主旨本文圍繞一個(gè)“變”字展開(kāi)，試根據(jù)人物前后的變化分析本文中心。

十一、拓展延伸想象故鄉(xiāng)今天會(huì)是什麼樣？把它寫(xiě)成日記。字?jǐn)?shù)不得少于300字。

教學(xué)。

目標(biāo)：

3．把握小說(shuō)主題。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn)：

1．情節(jié)的把握；2．語(yǔ)言、心理、外貌等刻畫(huà)人物的方法；難點(diǎn)：

3．小說(shuō)主題的探討教學(xué)時(shí)數(shù)：

理情節(jié)--析人物--品語(yǔ)言--悟主旨二..教學(xué)過(guò)程:1.導(dǎo)入新課：

故鄉(xiāng)是一支美麗的歌謠。那里留下了我們的足跡，也留下了我們最美的夢(mèng)。幾天，讓我們?cè)隰斞赶壬墓P墨中，去看看她眼中的故鄉(xiāng)吧。

順便回顧一下魯迅及其作品。

2）對(duì)魯迅的故鄉(xiāng)，你能《從百草園到三味書(shū)屋》中了解一些嗎？5、時(shí)代背景（請(qǐng)看當(dāng)時(shí)的農(nóng)村景象）本文是寫(xiě)于辛亥革命之后，辛亥革命是中國(guó)歷史上重要的里程碑，結(jié)束了中國(guó)二千多年的封建王朝，可對(duì)農(nóng)民的生活有多大的改善呢？（欣賞圖片）6、聽(tīng)讀課文要求：

1）聽(tīng)準(zhǔn)字音；2）體會(huì)感情；3）初步了解小說(shuō)的內(nèi)容。

77、理情節(jié)1、文章的行文線索是什么？按照什么順序敘述？2、依照此線索，請(qǐng)以“故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)”來(lái)簡(jiǎn)單梳理，其中橫線上添一個(gè)動(dòng)詞。

全文按照“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”的順序分為三部分。其中第二部分“在故鄉(xiāng)”是文章的主體，可分為四層：

第一層：“第二日清早晨我到了我的門(mén)口了……只是收不起錢(qián)來(lái)”。寫(xiě)老屋的寂寥，更使我沉浸在深深的悲涼之中；還寫(xiě)與母親商定搬的事情。

第二層：“你休息一兩天……我得去看看”。寫(xiě)“我”回憶與少年閏土的友情。

第三層：“母親站起身……出去了”。寫(xiě)出楊二嫂是。

一個(gè)城鎮(zhèn)小市民的典型。

第四層：“此后又有近處的本和親戚來(lái)訪問(wèn)我……已經(jīng)一掃而空了”。寫(xiě)“我”與閏土的相見(jiàn)。

88、..作業(yè)預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容，試分析人物形象。

三、課后反思第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)；1.分析閏土、楊二嫂人物形象。

2.了解舊中國(guó)勞苦人民的苦難生活，感受今天安定生活。

教學(xué)過(guò)程：

一、..復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：

上一節(jié)課我們理清了小說(shuō)的線索和情節(jié)，現(xiàn)在我們來(lái)討論本文的人物形象塑造。

二、講授新課（一）作者在故鄉(xiāng)遇到了哪些人和事？重點(diǎn)刻畫(huà)了哪些人？閏土、楊二嫂、“我”（二）.分析閏土人物形象：

（朗讀第12自然段—30自然段；第55自然段）1、迅速回憶并瀏覽課文，畫(huà)出有關(guān)少年閏土和中的閏土的句子。

看看潤(rùn)土前后30年發(fā)生了怎樣的變化，說(shuō)明了什么？2、（教師引導(dǎo)）歸納閏土在哪些方面有了變化并扣住重點(diǎn)字詞進(jìn)行分析人形象。

明確：

（1）肖像的變化：

昔日今日紫色的圓臉——灰黃且有很深皺紋小氈帽———破氈帽紅活圓實(shí)實(shí)的手—又粗又笨且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮分析：臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營(yíng)養(yǎng)不良的結(jié)果，“很深”的皺紋是生活的重負(fù)刻下的痕跡，“松樹(shù)皮似的手”是長(zhǎng)年累月超負(fù)荷的勞動(dòng)造成的結(jié)果。

（2）動(dòng)作、對(duì)話(huà)變化：

少年閏土：雪地捕鳥(niǎo)，月夜刺碴，"心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事"——聰明勇敢、活潑開(kāi)朗；4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話(huà)）說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。

中年閏土：說(shuō)話(huà)前的神態(tài)是"歡喜--凄涼--恭敬"；他說(shuō)了七句話(huà)，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話(huà)表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話(huà)訴說(shuō)自己的苦狀；說(shuō)話(huà)后的神態(tài)是"只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般"。——遲疑麻木、痛苦難言。

9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話(huà)）說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。

“迅哥兒”改稱(chēng)“老爺”，寫(xiě)出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。

“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人。

之間的精神隔閡。

（3）閏土對(duì)"我"、對(duì)生活的態(tài)度前后變化：

a.對(duì)我：

少年閏土："只是不怕我"，"不到半日，我們便熟識(shí)了"。——情真意切，親密無(wú)間；中年閏土：恭敬地叫"老爺"，要水生"給老爺磕頭"，認(rèn)為少年時(shí)的"哥弟稱(chēng)呼"是"不懂事"，不成"規(guī)矩"。——被封建禮教牢牢束縛。

b.對(duì)生活：

少年閏土：捕鳥(niǎo)、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿(mǎn)熱情和希望。

中年閏土：揀了"一副香爐和燭臺(tái)"。——將希望寄托于神靈。

（4）小結(jié)：

殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢馐芙?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。

（二).楊二嫂人物形象（外貌、對(duì)話(huà)、動(dòng)作描寫(xiě)）：

（朗讀39自然段—52自然段）小說(shuō)對(duì)楊二嫂的描寫(xiě)，先聞其聲，再見(jiàn)其人。

外貌描寫(xiě)——"凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人"，"像一個(gè)畫(huà)。

圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)"。

對(duì)話(huà)描寫(xiě)——?jiǎng)幼髅鑼?xiě)————她的說(shuō)話(huà)和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。

楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。

（三）“我”的形象及其意義：（心理描寫(xiě)。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。）（小說(shuō)不同于一般記敘文，小說(shuō)中的人物是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的人物形象，“我”不是作者。是一個(gè)線索人物。）（1）我的思想感情怎么樣？（2）怎樣對(duì)待閏土？（3）怎樣對(duì)待故鄉(xiāng)及其人物的變化？三、小結(jié)：“我”有作者的影子，但不等同于作者。對(duì)勞動(dòng)人民的同情與愛(ài)，對(duì)等級(jí)觀念的否定，都表現(xiàn)出“我”是一個(gè)追求新生活，心懷希望的知識(shí)分子形象。

四、作業(yè)布置：

課后練習(xí)三、四兩題；

五、課后反思第三課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：

1.理解課文重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義。

2.理解課文的主題思想。

一、..復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課上兩節(jié)課，我們分析了閏土和楊二嫂、"我"的人物形象。這節(jié)課，我們來(lái)，探討小說(shuō)豐富的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。

新課講授：

一、環(huán)境描寫(xiě)的作用：找出文中的環(huán)境描寫(xiě)，并體會(huì)它們的作用：

1、第二段：“蕭索的荒村”：勾勒出江南冬日農(nóng)村蕭條、衰敗的景象，渲染人物的悲涼心情。

對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望2、中間“神奇的畫(huà)面”：奇麗美好的畫(huà)面來(lái)襯托少年閏土的形象。

愉快的回憶3、結(jié)尾：“朦朧中”再現(xiàn)“神奇的畫(huà)面”寄托了作者對(duì)美好生活的深切向往。

對(duì)未來(lái)的憧憬二、品語(yǔ)言1“我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。”作者特意寫(xiě)“我在走我的路，”有什么用意嗎？有。這句話(huà)有雙重含義。一層是實(shí)寫(xiě)走在離鄉(xiāng)的異地謀生的路上。

第二層，與下文聯(lián)系起來(lái)思考，這里的“路”正是指“我想”的內(nèi)容，也就是“希望”。因此，這句話(huà)在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下面的三段文字，在內(nèi)容上提示下文。

2、.“現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望迫近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。”對(duì)這句話(huà)應(yīng)怎樣正確理解？這句話(huà)反映“我”一方面有追求新生活的堅(jiān)定信念，另一方面也感到希望的茫遠(yuǎn)。因?yàn)槿魏巫骷叶际苁澜缬^的制限。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨還沒(méi)成立，魯迅并沒(méi)找到解決中國(guó)問(wèn)題的具體的“路”，因而“我”對(duì)路的憧憬不免朦朧。

3、.“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”對(duì)這句話(huà)應(yīng)該怎樣理解？這段話(huà)強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的意義。空有希望不去實(shí)踐，這種希望是無(wú)所謂有的；有了希望，注重實(shí)踐，這種希望是無(wú)所謂無(wú)的。路是由人走出來(lái)的，希望是要經(jīng)過(guò)努力才能實(shí)現(xiàn)，這個(gè)比喻，表達(dá)了“我”追求新生活的堅(jiān)定信念。

三、悟主旨小說(shuō)的主題思想本文以敘事主人公“我”回鄉(xiāng)遷居的見(jiàn)聞感受為線索，描寫(xiě)舊時(shí)代中國(guó)農(nóng)民的生活遭遇與精神病苦抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人與人相互隔膜的深沉憂(yōu)慮，以及打破彼此隔膜、探究人生新路的執(zhí)著信念。

四、拓展延伸。

想象故鄉(xiāng)今天會(huì)是什麼樣？把它寫(xiě)成日記。字?jǐn)?shù)不得少于300字。

五、課后反思練習(xí)題一、填空題1、掃開(kāi)一塊雪，露出地面，用一根短棒_______起一面大竹篩，下面——此秕谷，棒上_______一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地_______著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下時(shí)，將繩子一拉，便_______住了。

a、支撒系拉蓋b、頂灑綁牽蓋c、支撒系牽罩d、頂灑綁拉罩2、我的父親允許了；我_______很高興，_______我早聽(tīng)到閏土這名字，_______知道他和我仿佛年紀(jì)，閏年生的，五行缺土，____________他的父親叫他閏土。

a、也而且也因而b、也因?yàn)槎宜詂、因此而且也所以d、因此因?yàn)槎乙蚨㈤喿x題這進(jìn)來(lái)的便是閏土。雖然我一見(jiàn)便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。

我這時(shí)很興奮，但不知道怎么說(shuō)才好，只是說(shuō)：

“阿!?閏土哥，——你來(lái)了？……”……他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。

他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：

“老爺!……”我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話(huà)。……“老太太，信是早收到了。我實(shí)在喜歡的了不得，知道老爺回來(lái)…”閏土說(shuō)。

“阿，你怎的這樣客氣起來(lái)。你們先前不是哥弟稱(chēng)呼么？還是照舊：迅哥兒。”母親高興的說(shuō)。“阿呀，老太太真是……這成什么規(guī)距。那時(shí)是孩子，不懂事……”閏土說(shuō)著，又叫水生上來(lái)打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背后。……我問(wèn)問(wèn)他的景況。他只是搖頭。

“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有定規(guī)……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本；不去賣(mài)，又只能爛掉……”他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。他大約只是覺(jué)得苦，卻又形容不出，沉默了片時(shí)，便拿起煙管來(lái)默默的吸煙了……他出去了；母親和我都嘆息他的景況：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。

1）二十余年之后，閏土見(jiàn)到了童年的好朋友時(shí)，應(yīng)該是。

歡喜的，為什么又現(xiàn)出“凄涼”的神情？（2）這段文字從___、神情、___、動(dòng)作幾個(gè)方面刻畫(huà)了中年形?象。

(3)閏土見(jiàn)到了“我”時(shí)，為什么不叫“迅哥兒”，而稱(chēng)“我”為“老爺”？（4）閏土苦得像一個(gè)木偶人的原因是什么？從文中找出答案。

_________________????（5）文中閏土說(shuō)話(huà)時(shí)有許多省略號(hào)，刻畫(huà)出他說(shuō)話(huà)吞吞吐吐，欲言又止的神態(tài)。這神態(tài)說(shuō)明他哪方面的情況？附答案：一、1、c2、b二、1、二十年的貧困生活使他感到痛苦和難堪。

2、語(yǔ)言外貌3、他受封建等級(jí)觀念影響。

故鄉(xiāng)的榕樹(shù)教學(xué)教案（實(shí)用14篇）篇三

目的要求：分析人物命運(yùn)變化的原因，探討小說(shuō)的主題，陶冶學(xué)生情感;初步培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、對(duì)比分析閏土命運(yùn)的變化及其變化的原因，探討小說(shuō)的主題是重點(diǎn)。

2、引導(dǎo)學(xué)生理解、體驗(yàn)作品中“我”的情感經(jīng)歷是本課要突破的難點(diǎn)。

1、以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，綜合運(yùn)用講述，設(shè)問(wèn)、啟發(fā)、討論等法。

2、在各環(huán)節(jié)中，滲透審美體驗(yàn)。

教學(xué)過(guò)程：

教學(xué)要點(diǎn)：分析閏土命運(yùn)的變化及其變化的原因，探討小說(shuō)主題，滲透情感體驗(yàn)。

教學(xué)步驟：

一、渲染氣氛，激發(fā)情感。(導(dǎo)入新課)。

同學(xué)們，一提到故鄉(xiāng)，我們的心中便會(huì)涌起許多溫馨而美好的回憶：有童年的歡聲笑語(yǔ)，有熟悉的山山水水，有難忘的父老鄉(xiāng)親……終生相伴，魂?duì)繅?mèng)繞。是的，我們常懷戀故鄉(xiāng)的昨日，但我們更應(yīng)關(guān)注故鄉(xiāng)的今日和未來(lái)。因?yàn)檫@是一個(gè)變革的時(shí)代，一切都在變，人在變，生活在變，我們的故鄉(xiāng)也在變，我們應(yīng)以深情的目光關(guān)注故鄉(xiāng)的變化。古往今來(lái)，許多文人都曾以深沉的筆調(diào)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)戀、憂(yōu)傷和希望。

《故鄉(xiāng)》就是這樣的一篇小說(shuō)。它寫(xiě)出了作者在一個(gè)巨變、動(dòng)蕩的時(shí)代中對(duì)故鄉(xiāng)的關(guān)注。小說(shuō)中有父老鄉(xiāng)親的艱辛苦難，有作者無(wú)盡的孤獨(dú)、悲哀和憂(yōu)傷。作品中的我回到了久別的故鄉(xiāng)，但“我”并沒(méi)有什么好心緒，因?yàn)檫@次回故鄉(xiāng)卻是為了永別故鄉(xiāng)而來(lái)的。由于母親的提醒，我想起了童年時(shí)代的好友——閏土。于是，“我”便沉浸在往日的回憶中……下面，就讓我們一起來(lái)感悟、體驗(yàn)少年閏土帶給我的歡樂(lè)和中年閏土帶給我的悲哀和憂(yōu)傷。

二、分析少年閏土的形象，學(xué)生閱讀。

(一)整體感知：母親提起閏土?xí)r，我想起了那些情景?

明確：海邊月夜圖、快樂(lè)的童年。

(二)激發(fā)情感，深入體驗(yàn)。

激發(fā)點(diǎn)(1)：從“我盼”到“相處”，我的心情如何?我們相處如何?

啟發(fā)：急切盼望、歡天喜地、難分難舍。

激發(fā)點(diǎn)(2)：童年時(shí)代的很美，美在哪些人、情、景、物上?

啟發(fā)：人美——小英雄：天真、活潑、聰明、能干。

景美——海邊月夜：藍(lán)天、明月。

物美——西瓜、貝殼等;。

情美——純真、友好。

激發(fā)點(diǎn)(3)：分別時(shí)的哭聲美不美?

啟發(fā)：童真的哭聲，美好的回憶。

(三)啟發(fā)討論，深入理解。

啟發(fā)：兒時(shí)的回憶蘇生過(guò)來(lái)，為什么我便似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了?

討論：海邊月夜圖和少年閏土是故鄉(xiāng)的縮影。

(一)整體感知：閏土的生活如何?當(dāng)時(shí)的社會(huì)境況是怎樣的?

引導(dǎo)：文中哪些語(yǔ)句反映了這些情況，請(qǐng)找出來(lái)。

明確：貧困;動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂、苛稅、多子等。

(二)激發(fā)情感深入體驗(yàn)。

激發(fā)點(diǎn)(1)：我們相見(jiàn)時(shí)的氣氛如何?

感悟：拘謹(jǐn)、沉悶、沉默。

激發(fā)點(diǎn)(2)：重逢時(shí)，我的心情是如何變化的?

感悟：出驚——激動(dòng)——震驚——悲哀。

激發(fā)：一聲“老爺”，讓我感到震驚、悲哀，面對(duì)閏土的恭敬和貧苦，我無(wú)言以對(duì)。閏土縱然有滿(mǎn)腹的愁苦，也無(wú)從訴起。那說(shuō)話(huà)如連珠般涌出，活潑能干的小英雄的影像，在我的心中淡了，散了，模糊了。

(三)中年閏土變成了一個(gè)怎樣的人?

啟發(fā)：生活：貧困、痛苦。

精神：麻木、愚昧。

(四)啟發(fā)討論，探討變因。

問(wèn)：(1)一聲平常的稱(chēng)呼，為何使我如此震驚、悲哀?

(2)閏土的命為什么這樣苦?

提示：誰(shuí)造成他貧困不堪?誰(shuí)扼殺了他的生氣和活力?

啟發(fā)：社會(huì)境況：兵匪、官紳、動(dòng)蕩不安。

歷史：漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，腐朽的封建思想。

四、小結(jié)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

故鄉(xiāng)。

人物形象：閏土。

少年閏土中年閏土。

(小英雄)(木偶人)。

性格特征天真、活潑、聰明、能干麻木、愚鈍、失去生命力。

情感經(jīng)歷真誠(chéng)、友好、快樂(lè)孤獨(dú)、憂(yōu)傷、悲哀、失望。

故鄉(xiāng)縮影神異的、美麗的、充滿(mǎn)活力的衰敗的、失去精神生命力。

社會(huì)現(xiàn)實(shí)農(nóng)民生活貧困痛苦，思想愚昧落后。

變化原因兵匪、官紳、封建思想。

故鄉(xiāng)的榕樹(shù)教學(xué)教案（實(shí)用14篇）篇四

【開(kāi)課地點(diǎn)】：多媒體教室。

【開(kāi)課時(shí)間】：10月25日星期四。

【開(kāi)課人】：李梅。

【課題】：《故鄉(xiāng)》。

一、教學(xué)目的。

1.了解對(duì)比的寫(xiě)法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。

2.學(xué)會(huì)辨析段的類(lèi)型。

3.通過(guò)對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)新中國(guó)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。

二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：

1.對(duì)魯迅思想感情的理解。

2.對(duì)話(huà)、外貌、心理描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用。

3.最后三段文字的深刻含義。

三、課時(shí)安排：三課時(shí)。

四、教學(xué)方式：?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)及自主學(xué)習(xí)方式相結(jié)合。

五、課堂形式：多媒體教學(xué)，達(dá)到生動(dòng)形象的視覺(jué)效果。

第一課時(shí)（略）第二課時(shí)。

二.教學(xué)過(guò)程：

1、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課思考：故鄉(xiāng)除了景物的變化外，還有什么變化？

2、品析小說(shuō)的人物形象：師生互動(dòng)，

（一）閏土：少年閏土：外貌：動(dòng)作語(yǔ)言神態(tài)：對(duì)“我”的態(tài)度對(duì)生活的態(tài)度。

中年閏土：外貌：動(dòng)作語(yǔ)言神態(tài)對(duì)“我”的態(tài)度對(duì)生活的.態(tài)度。

總結(jié)：什么原因使閏土前后判若兩人？

（二）楊二嫂：小說(shuō)怎樣刻劃楊二嫂形象的？與描寫(xiě)閏土的方法有何異同。

二十年前：

二十年后：外貌描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)。

三、歸納總結(jié)：人物形象。

性格特點(diǎn)：少年時(shí)：活潑、聰明、能干、淳樸、熱情、知識(shí)豐富，是個(gè)小英雄形象。

四、布置作業(yè)：練習(xí)冊(cè)及課后練習(xí)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

楊二嫂：

林翔。

故鄉(xiāng)的榕樹(shù)教學(xué)教案（實(shí)用14篇）篇五

〖教學(xué)目的〗體味“借景抒情，寓情于景”的寫(xiě)法并借鑒之。

〖重點(diǎn)難點(diǎn)〗啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟本文以榕樹(shù)為眼前景與思鄉(xiāng)情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)，并以此聯(lián)想到諸多瑣細(xì)平凡的故鄉(xiāng)生活的掠影，來(lái)表達(dá)自己真摯、濃烈而悵惘的思鄉(xiāng)之愁。

〖教法設(shè)計(jì)〗以教師點(diǎn)撥和學(xué)生討論相結(jié)合的方式，以課內(nèi)朗讀和課外小練筆輔助教學(xué)效果的辦法，利用一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

〖教具〗黑板、幻燈機(jī)。

〖教材分析〗本課為高中語(yǔ)文第一冊(cè)第五單元的自讀課文，由于高中散文教學(xué)的重點(diǎn)在高一，因此本單元的知識(shí)點(diǎn)“散文的景與情”也是高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，可以很好地檢測(cè)學(xué)生對(duì)單元知識(shí)的掌握程度。

〖教學(xué)過(guò)程〗。

一、通過(guò)課前三分鐘說(shuō)話(huà)訓(xùn)練，導(dǎo)入課堂教學(xué)。

幻燈出示臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，學(xué)生上臺(tái)鑒賞、評(píng)析。

二、學(xué)生快讀課文，思考：

1、作者借助什么從眼前香港的榕樹(shù)寫(xiě)到故鄉(xiāng)的榕樹(shù)，又從故鄉(xiāng)的榕樹(shù)寫(xiě)到香港的榕樹(shù)?

2、文中寫(xiě)了哪些與故鄉(xiāng)榕樹(shù)相關(guān)的景物、事件和傳說(shuō)?

三、學(xué)生細(xì)讀課文，思考：

3、作者寫(xiě)了這些與故鄉(xiāng)榕樹(shù)相關(guān)的景物、事件和傳說(shuō)，要表達(dá)一種怎樣的感情?請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇霰磉_(dá)作者思想感情的詞語(yǔ)和句子。

四、學(xué)生精讀課文，思考：

5、課文是怎樣把寫(xiě)景和抒情融合起來(lái)表現(xiàn)主題的?

五、教師小結(jié)，布置作業(yè)：

2、請(qǐng)結(jié)合自己生活經(jīng)歷寫(xiě)個(gè)仿寫(xiě)性的片斷(可以是幼時(shí)某個(gè)場(chǎng)面、事實(shí)，或家鄉(xiāng)的某個(gè)景物，生活中的某個(gè)難忘的時(shí)刻或事情。)。

〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗。

哨笛濃深。

景物：榕樹(shù)下的小溪、石橋、石板條濃深。

故鄉(xiāng)的榕樹(shù)(懷念)事件：劃“榕”船，祈“榕”福，乘“榕”涼的的。

傳說(shuō)：玉帝燒蛇精鄉(xiāng)思。

愁念。

情中景。

故鄉(xiāng)的榕樹(shù)教學(xué)教案（實(shí)用14篇）篇六

體味本文“寄情于物”的寫(xiě)法并借鑒之。

二、教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)。

啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟本文以榕樹(shù)為眼前景與思鄉(xiāng)情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)，并以此聯(lián)想到諸多瑣細(xì)平凡的故鄉(xiāng)生活的掠影，來(lái)表達(dá)自己真摯、濃烈而悵惘的思鄉(xiāng)之愁。

以教師點(diǎn)撥和學(xué)生討論相結(jié)合的方式，以小練筆輔助教學(xué)效果的辦法，利用一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

(一)借余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)導(dǎo)入課堂教學(xué)。

附：《鄉(xiāng)愁》(臺(tái)灣余光中)。

小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這邊，母親在那邊。

長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭新娘在那頭。

后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。

現(xiàn)在啊，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這邊，大陸在那邊。

(二)板書(shū)課題，讓學(xué)生速讀“自讀提示”及課文來(lái)總體把握課文內(nèi)容。

(三)以設(shè)疑的方式導(dǎo)入課堂學(xué)習(xí)與討論。

1.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)“自讀提示”提煉本文的主題，選材及寫(xiě)作特色。(可用自己的語(yǔ)言概括)。

2.是什么引起了作者真摯、濃郁的思鄉(xiāng)之情?

3.找出抒發(fā)浮想聯(lián)翩的思鄉(xiāng)之情的段落，并體會(huì)哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了這種強(qiáng)烈而真摯的情感?

(1、2題可先提問(wèn)學(xué)生，3題請(qǐng)全體同學(xué)齊讀后再請(qǐng)個(gè)別學(xué)生分析詞語(yǔ)的表現(xiàn)力。)。

參考答案。

1題可讓學(xué)生自圓其說(shuō)地解答。

2題中引起作者濃郁的思鄉(xiāng)之情的事物有兩個(gè)：

住所左邊的土坡上，有兩棵蒼老蓊郁的榕樹(shù)，以廣闊的綠陰遮蔽著地面。

我從榕樹(shù)枝上摘下一片綠葉，卷制成一支小小的哨笛，放在口邊，吹出單調(diào)而淳樸的哨音。

3題的相應(yīng)文字在204頁(yè)末段，分析詞語(yǔ)以學(xué)生的領(lǐng)會(huì)程度為準(zhǔn)，教師適當(dāng)?shù)赜枰栽u(píng)價(jià)。

4.作者的思鄉(xiāng)之情包括了哪些內(nèi)容?請(qǐng)針對(duì)感受較深的某方面內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。

(采用前后桌討論的方式，教師巡視啟發(fā)、點(diǎn)撥，然后讓學(xué)生展開(kāi)討論。)。

要點(diǎn)參考。

思鄉(xiāng)之情包括了以下內(nèi)容：

·小時(shí)候在“駝背”之船上的“水手”夢(mèng)。

·有關(guān)“駝背”的古老傳說(shuō)。

·女人們對(duì)榕樹(shù)之神的祈求及祖母的疼愛(ài)。

·農(nóng)人們酷熱時(shí)在榕樹(shù)下的納陰乘涼。

·兒時(shí)在榕樹(shù)下度過(guò)的夏夜生活。

這些抒寫(xiě)出作者對(duì)故鄉(xiāng)親情、友情和鄉(xiāng)情的眷戀、思念。討論以學(xué)生自圓其說(shuō)為妥。

5.文章在描述完思鄉(xiāng)的景物后，重在表現(xiàn)真摯、濃郁而悵惘的思鄉(xiāng)之愁，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課文加以體會(huì)。

(讓學(xué)生朗讀有關(guān)的討論文字，即208頁(yè)末段頭兩句。提問(wèn)學(xué)生體會(huì)相應(yīng)內(nèi)容，即認(rèn)識(shí)課文的敘事與抒情的有機(jī)性。)。

6.這種思鄉(xiāng)情感的深沉、濃郁是貫穿課文始終的，請(qǐng)讓我們?cè)俅谓柚首x來(lái)加深體味。

(教師朗讀204頁(yè)末段，讓學(xué)生齊讀與之呼應(yīng)的209頁(yè)的末三段。)。

(四)導(dǎo)入課堂練筆。

1.以點(diǎn)明板書(shū)內(nèi)容含義為教學(xué)過(guò)渡，說(shuō)明本文是典型的“寄情于物”寫(xiě)法，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)相應(yīng)文字結(jié)合自己的生活經(jīng)歷等寫(xiě)個(gè)仿寫(xiě)性的片斷(例如可以幼時(shí)生活的某個(gè)場(chǎng)面、事物;或家鄉(xiāng)的某個(gè)景物、生活中的某個(gè)難忘的時(shí)刻或事情來(lái)寫(xiě))。

2.在給一定的時(shí)間后請(qǐng)寫(xiě)好的學(xué)生當(dāng)堂朗讀，教師進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。

(五)教學(xué)附記。

1.課堂討論應(yīng)注意滲透的問(wèn)題。

a.標(biāo)題與內(nèi)容的關(guān)系。

故鄉(xiāng)的景物諸多，但作者為什么如此偏愛(ài)榕樹(shù)呢?原來(lái)榕樹(shù)一旦生長(zhǎng)多年后，它的樹(shù)枝可長(zhǎng)成黑色的根須直垂地下，當(dāng)它扎入土中時(shí)，又成為新樹(shù)干，這樣一株會(huì)長(zhǎng)成許多株。這在鄉(xiāng)民的生活里必然是上蒼賜予的聚集場(chǎng)所，孩子們玩耍的樂(lè)園了，一切鄉(xiāng)情民俗也必然會(huì)在這里薈萃了。

所以標(biāo)題一則體現(xiàn)出“寄情于物”的寫(xiě)作特色;二則也傾注了作者真摯、濃郁的思鄉(xiāng)情感。榕樹(shù)正是這些的體現(xiàn)與寄托之物，以此為題也便于景物描寫(xiě)的集中和情感抒發(fā)的濃郁感人。

b.材料的安排順序與效果。

文章先借“榕樹(shù)”這一事物來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，再通過(guò)回憶發(fā)生在榕樹(shù)下的往事來(lái)抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀、思念之情，雖形散而神聚，條理仍有機(jī)、分明。

作者正是借寫(xiě)這些來(lái)形象、真實(shí)地體現(xiàn)出故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情與民俗，證明故鄉(xiāng)人們的善良、正直，他們的淳樸、可親之處。正因?yàn)槿绱耍抛屪髡呷绱藟?mèng)縈魂?duì)浚瑢?duì)這些不應(yīng)只從迷信角度片面看待之。

2.板書(shū)設(shè)計(jì)。

在“駝背”上的“水手”夢(mèng)。

農(nóng)人們酷熱時(shí)的納陰乘涼鄉(xiāng)情眷戀、思念。

兒時(shí)難忘的夏夜生活。

故鄉(xiāng)的榕樹(shù)教學(xué)教案（實(shí)用14篇）篇七

被風(fēng)吹過(guò)的夏天，夕陽(yáng)西下，倦鳥(niǎo)歸巢，落日熔金。

裊裊的炊煙如同一朵朵散淡飄逸的流云，斜過(guò)村頭那株華蓋如蔭的古榕，在灰藍(lán)幽遠(yuǎn)的暮色里次第升起，隱隱有油煙和飯菜的香味在薄暮里競(jìng)相傳遞。

枝葉繁密、長(zhǎng)髯倒垂的古榕樹(shù)下，幾位鶴發(fā)蒼顏的老者圍坐在一起，瞇著眼睛，咧著豁牙，有一搭沒(méi)一搭地說(shuō)著閑話(huà)。歲月的風(fēng)霜，在他們臉上蜿蜒交錯(cuò)，與溝壑縱橫、幽寂滄桑的古樹(shù)融為一體，似乎每一道紋路里，都藏著一個(gè)不為人知的光陰故事。而斑駁的夕陽(yáng)，在他們身后投下細(xì)碎遲暮的剪影。

古榕的另一側(cè)，是孩子們追趕嬉鬧的身影。一個(gè)個(gè)小臉通紅，大汗淋漓。臉上，卻帶著酣暢滿(mǎn)足的激動(dòng)與興奮。幾只毛色不一的小狗，吐著紅紅的舌頭，撒著歡兒跟在孩子們身后，搖頭擺尾。氤氳的暮色，在他們身后層層迤迤，為他們鍍上一層柔和圣潔的光暈。一老一少，一動(dòng)一靜，構(gòu)成一幅和諧完美的工筆。

村子的左邊，是一條幽清緩宕的小河。酡金的夕陽(yáng)，綿密而溫柔，染紅了粼細(xì)的波光，染紅了兩岸繁茂的水草花木，也染紅了水中每一尾魚(yú)蝦每一顆石子的夢(mèng)。盈亮亮的河水，如同一條閃光的緞帶，不動(dòng)聲色地淌過(guò)每一季。

鄉(xiāng)村如畫(huà)，鄉(xiāng)情如水。很多年后，我所記得的故鄉(xiāng)的情景，就是那酡紅如熏的夕陽(yáng)，波光瀲滟的小河，滄桑幽謐的古榕，漫天潑灑的橙黃，以及那一張張散發(fā)著不同氣息的面孔，隨著西邊的霓霞，一點(diǎn)點(diǎn)融入我思鄉(xiāng)的夢(mèng)境。

【二】。

我家在村子正中間，剛好就在古榕旁邊。而門(mén)前，小河疊浪倚波，一路歡唱著往前奔流。遒勁蒼深的古榕，枝繁葉密，厚重沉默。層層疊疊、深淺不一的綠蔭，覆蓋了方圓半畝地。裸露的軀干，懸垂的長(zhǎng)髯，細(xì)密的溝壑，一皺一褶都布滿(mǎn)時(shí)光雕鏤的刻痕。如同一位飽歷滄桑的.老人，默數(shù)霜雪風(fēng)月，淡看百態(tài)人生。略帶渾濁的目光，透出睿智慈憫的光輝。

這古樹(shù)枯榮交替，斑駁陳舊。九爺爺說(shuō)，自他記事起，古榕就在風(fēng)雨里沉默而倔強(qiáng)地挺立，具體年歲，已經(jīng)沒(méi)有人能說(shuō)得清了。那一年，九爺爺已經(jīng)九十高齡。以此推斷，這古榕，至少已愈百歲。

百年光陰，就在它不動(dòng)聲色的一枯一榮里氤氳流轉(zhuǎn)，從容，且平靜。樹(shù)梢的鳥(niǎo)窠，根底的蟻穴，墨綠的銅苔，以及軀干上密集蒼老的樹(shù)紋，如同一雙雙洞悉世事的眼睛，蒼涼而深邃，見(jiàn)證著村子里每一個(gè)人的生老病死和喜樂(lè)悲歡，也見(jiàn)證著村子的榮辱興衰。

最喜歡炎炎夏日。閑暇時(shí)，人們大多喜歡在古榕樹(shù)下扎堆。白天，男人們下棋捉牌，吆五喝六，不亦樂(lè)乎。女人們納鞋聊天，里短家常，天馬行空。孩子們或跑或鬧或唱或跳，呼嘯著來(lái)去。雖喁嘈凌亂，卻井水不犯河水。有的，甚至抱著茶壺，半躺在竹椅上假寐。而嘶鳴的蟬音，啁啾的雀鳥(niǎo)，嗡然的喧鬧，以及輕風(fēng)滑過(guò)樹(shù)梢的唼喋，那么遠(yuǎn)，又那么近。夏日的燥熱，似乎也在這密密匝匝的蔭涼里消弭殆盡。

繁星密布的夜空，如同一塊鑲鉆的屏風(fēng)，幽遠(yuǎn)而神秘。九爺爺呼嚕呼嚕地吸著水煙袋，搖著蒲扇，低沉暗啞的聲音與明明滅滅的煙火一起穿透濃黑的夜。而那些陳年舊事在他的口中，變得奇巧跌宕，撲朔迷離。從民國(guó)軼事到戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，從平民百姓的家長(zhǎng)里短到高官富戶(hù)的緋聞趣事，都繪聲繪色，讓人欲罷不能。

四五人合抱的古榕樹(shù)根處，有一個(gè)半人高的大洞。九爺爺說(shuō)，這洞，是當(dāng)年鬼子侵略?huà)呤幜粝碌淖镒C。那時(shí)候，整個(gè)村子幾乎被燒劫一空，人們眼睜睜看著自己的家園頃刻間灰飛煙滅，悲痛欲絕，就被古榕也差一點(diǎn)被連根炸起。要不是八路軍解救及時(shí)，只怕這個(gè)小村子，已蕩然無(wú)存。

滔天的罪惡與紛飛的戰(zhàn)火，終究成為了歷史煙云。被炮火削去大半邊的古榕，在人們的精心維護(hù)下，逐漸恢復(fù)了盎然的生機(jī)。只是，那斑駁丑陋的彈痕，如同一根屈辱隱秘的尖刺，如鯁兀立，始終無(wú)法抹平。

【三】。

古榕樹(shù)年復(fù)一年，日復(fù)一日，看春來(lái)了又去，冬去了春回，站成故鄉(xiāng)最幽寂的風(fēng)景。鄉(xiāng)野的風(fēng)，長(zhǎng)長(zhǎng)地、長(zhǎng)長(zhǎng)地吹過(guò)，飄搖的枝葉與滿(mǎn)目深綠一起婆娑，仿佛一只凝脂香滑的芊芊玉手，拂過(guò)心底最柔弱的角落。微微仰首，那些深諳的情節(jié)以及兒時(shí)的記憶，像一幀黑白膠卷，徐徐緩緩，趟過(guò)歲月的河流，趟過(guò)古榕樹(shù)蒼寂幽清的背影。

古榕樹(shù)靜靜地站著，遲暮的眼神中透出些慈祥和追憶。那神情，像極了九爺爺。而微風(fēng)帶起的唼喋，如同他低沉緩慢的絮語(yǔ)。恍惚中，一群孩子喧鬧著、雀躍著奔來(lái)，三兩下，便順著古榕密布的疤痕攀上枝椏，小小的活潑的身影，瞬間隱沒(méi)在古榕繁密的枝葉間，唯有一陣陣興高采烈地呼叫，如淺浪彌彌，穿透古榕百年的滄桑和枯寂。一時(shí)間，枝搖葉動(dòng)，鳥(niǎo)喧蟲(chóng)鳴，滿(mǎn)世界都是孩子們快樂(lè)無(wú)憂(yōu)的笑語(yǔ)歡聲。

那時(shí)候，古榕樹(shù)簡(jiǎn)直就是個(gè)綠色天然的游樂(lè)場(chǎng)，又像是個(gè)神秘莫測(cè)的古堡，讓我們終日流連嬉鬧，樂(lè)此不疲。掏鳥(niǎo)窩、藏貓貓、捉知了、蕩秋千、跳皮筋……樹(shù)上樹(shù)下，歡蹦亂跳。懸垂的枝椏間，掛滿(mǎn)了形形色色的衣服和書(shū)包，如同那段無(wú)憂(yōu)無(wú)邪的童年，迎風(fēng)而舞，直到暮色降臨。

【四】。

九爺爺一走，古榕更顯得寥落孤寂。九爺爺在時(shí)，即便怎樣每天也要去樹(shù)下轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，日月無(wú)改，風(fēng)雨無(wú)阻。一人一樹(shù)，或默默對(duì)坐，或沉沉低訴。南來(lái)北往的風(fēng)，如同一把歲月的雕刀，鏤白了九爺爺?shù)聂W發(fā)，吹折了九爺爺曾經(jīng)挺拔的脊背。而古榕的臉，也跟著苦皺起來(lái)，身上的年輪愈發(fā)深黑。

眼看著村里的人越來(lái)越少，古榕樹(shù)下早已不復(fù)往日喧鬧快樂(lè)的光景，九爺爺搖頭嘆息，人少地多，地荒草深，以后的日子何以為繼？這嘆息，如同遠(yuǎn)天沉淪的夕陽(yáng)，飄散在古榕沉默繁密的枝椏里。

九爺爺走了，享年九十九，終于沒(méi)能邁過(guò)百歲那道坎。那個(gè)夏夜，星光疏淡，月色清寂，風(fēng)止樹(shù)靜，水波不興。第二天，人們赫然發(fā)現(xiàn)古榕樹(shù)下，細(xì)碎稠綠的葉子落了一地。也許，那是古榕深沉無(wú)言的憑吊和追憶？嘆這世上，再?zèng)]有人陪他沐雨露星光，看云淡風(fēng)輕；再?zèng)]有人一邊觸摸那嶙峋崢嶸的疤痕，一邊不厭其煩地宣講那炮火紛紜的飄搖歲月；再?zèng)]有人圍著他兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，撣枝掃葉，絮語(yǔ)紅塵；也再?zèng)]有人與他默默對(duì)望，明了他這百年來(lái)的孤獨(dú)和蒼寂了。一夜之間，古榕長(zhǎng)髯懸垂，溝壑叢生，如人聲幽寂的村落，如遍野灰頹的衰草。

九爺爺?shù)膲瀴L就在河堤下，與古榕遙遙相對(duì)。一人一樹(shù)，已經(jīng)融入了彼此的生命，彼此守望著走過(guò)了漫長(zhǎng)而跌宕的一生。以后的日子，他們還會(huì)在這無(wú)言而默契的守望中渡過(guò)。只是，一個(gè)已彼岸，一個(gè)已天涯。

那年去拜祭九爺爺，返回的時(shí)候，見(jiàn)到榕樹(shù)下幾個(gè)蹣跚的小童在跌跌撞撞地追逐嬉戲，清脆稚嫩的童聲，驚起滿(mǎn)樹(shù)的鴉雀。疏淡的枝葉，在秋風(fēng)里簌簌作響，如同九爺爺略帶沙啞的嗓音。恍惚中，時(shí)光倏然回溯，九爺爺那蕭瑟落寞的瘦影與灰白的蒼發(fā)清晰如昨，仿佛正以悲憫慈和的目光，撫觸著古榕身上那崢嶸怵目的傷痕，一遍遍講述著那些風(fēng)雨飄搖歲月里的歷史煙云。

那一瞬，云淡天青，風(fēng)止樹(shù)靜。

故鄉(xiāng)的榕樹(shù)教學(xué)教案（實(shí)用14篇）篇八

1979年，有一篇散文獲得香港第一屆中文文學(xué)獎(jiǎng)散文組冠軍；以后，這篇散文被海內(nèi)外幾十家報(bào)刊。大家知道這篇散文是什么嗎？這就是我們今天要閱讀的《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》。

黃河浪創(chuàng)作的這一篇優(yōu)美的散文，以詩(shī)一般的語(yǔ)言，真摯強(qiáng)烈的感情，將讀者帶進(jìn)了美的世界里。今天，就讓我們徜徉、領(lǐng)略一番吧。

二、朗讀課文（聽(tīng)朗讀錄音，或老師范讀）。

三、總體把握。

先讓我們看看文章寫(xiě)了些什么。

全文思路。

全文分三部分：一（1-3段），由眼前的景物引出對(duì)故鄉(xiāng)榕樹(shù)的懷念，這三段是全文的引子，作者緩緩地把讀者也帶入了自己的回憶之中。二（4-10）圍繞故鄉(xiāng)的榕樹(shù)，描述了故鄉(xiāng)的'人和事，寄托了作者的思鄉(xiāng)之情，這是文章的主體。三（11-12）由回憶回到現(xiàn)實(shí)，再次書(shū)法了蓄積在心頭的對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷戀之情。

主題。

顯然，這是一篇即景生情、情以物興、借物抒情的散文。“落葉他鄉(xiāng)樹(shù)，寒燈獨(dú)夜人”，其主題：思鄉(xiāng)懷舊。

四、文學(xué)鑒賞。

我們知道，“思鄉(xiāng)懷舊”可謂是一種永恒的主題了，自古及今，不知道有多少赤子抒發(fā)過(guò)。然而，作者雖然寫(xiě)的是一個(gè)老題材，今天讀它，仍然會(huì)有一種清新的感覺(jué)、優(yōu)美的感覺(jué)。

事實(shí)上，本文作者確實(shí)用他那生花的妙筆把我們引進(jìn)了美的王國(guó)，使我們獲得了醇厚的美感。

景美。

請(qǐng)先看看故鄉(xiāng)的風(fēng)景怎樣美的吧。

故鄉(xiāng)榕樹(shù)“那高大魁梧的軀干……團(tuán)團(tuán)綠云”，“春天新長(zhǎng)的嫩葉……晶瑩的露珠”（3）“從故鄉(xiāng)的后山……鴨子”，“榕樹(shù)下潔白的水流……小石獅子”（4）前者，這榕樹(shù)的形和神，光與色，靜與動(dòng)；后者，榕樹(shù)旁的歡樂(lè)、熱鬧與幽靜、榕樹(shù)下的物、事、人，都被作者樸實(shí)簡(jiǎn)潔地描繪出來(lái)。讀著這如詩(shī)如畫(huà)的景物語(yǔ)句，怎么不能令人心搖魄動(dòng)：一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)！

事美。

波斯詩(shī)人哈菲斯說(shuō)過(guò)：“世界的行程是一把血染的刀，滴下的每滴血都是皇冠。”隨著作者遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的時(shí)光日增，郁藏在胸中的思鄉(xiāng)之情就猶如溪水汩汩涌流，并且借助種種小事的水珠，折射出七彩的感情絲線，編制成蘸滿(mǎn)血淚的皇冠，戴在故鄉(xiāng)這兩棵古老而年輕的榕樹(shù)頭上。讓我們看看發(fā)生在故鄉(xiāng)榕樹(shù)下種種美好的事物吧。

在那里，有我和小伙伴用竹竿當(dāng)槳，把榕樹(shù)那段空的凹槽當(dāng)船劃的情趣（5）；

在那里，有母親為給孩子求藥治病、跪在榕樹(shù)下向榕樹(shù)虔誠(chéng)地祈禱的慈容（7）；

在那里，有躡著很小的“三寸金蓮”的祖母一邊看我爬樹(shù)一邊嘮嘮叨叨囑咐我小心，把我折下的榕樹(shù)枝用來(lái)祭祀祖先神靈的古樸風(fēng)習(xí)（7）。

……。

這真是：點(diǎn)點(diǎn)小事融美意，一枝一葉總關(guān)情。

人美。

景美，事美，人更美！

兒時(shí)的伙伴，汲水的少女，愛(ài)子心切的母親，慈祥的祖母，他們身上無(wú)不顯示出美，無(wú)不是美的化身。天真美，青春美，慈愛(ài)美。美中貯滿(mǎn)了愛(ài)，貯滿(mǎn)了真，貯滿(mǎn)了善。

或許有人說(shuō)，孩子天真幼稚，美；少女單純活潑，美；那母親和祖母慈祥善良，美；而那些終日辛勞的成年男子、曬得黝黑黑的農(nóng)人怕未必有好的脾氣，怕未必美。如果這樣猜測(cè)，我說(shuō)就完全錯(cuò)了。這里到榕樹(shù)下息涼、睡覺(jué)的每一個(gè)人，他們都是腳踏實(shí)地而來(lái)，飄飄欲欲而去。講三國(guó)，說(shuō)水滸，談農(nóng)作物長(zhǎng)勢(shì)和收成，拉胡琴，唱小曲，長(zhǎng)嘯天空，他們活得多么瀟灑！

五、總結(jié)（略）。

故鄉(xiāng)的榕樹(shù)教學(xué)教案（實(shí)用14篇）篇九

《香港有棵老榕樹(shù)》寫(xiě)香港人為保護(hù)鬧市一棵百年老榕樹(shù)而采取了最昂貴的保護(hù)措施，使之成為香港乃至全世界最貴的一棵樹(shù)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文《香港有棵老榕樹(shù)》教學(xué)。

教案。

希望能幫助到大家!

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)識(shí)、會(huì)寫(xiě)“灣、港、榕、筑、商、挪、簽、噸、扭、贏”10個(gè)生字。

2.有感情地朗讀課文，積累語(yǔ)言。

3.理解重點(diǎn)句子的含義，體會(huì)作者的感情。

教學(xué)重點(diǎn);朗讀課文，了解這棵榕樹(shù)的昂貴之處。

教學(xué)難點(diǎn)：理解課文，體會(huì)文章表達(dá)的情感和內(nèi)涵，明白最后一個(gè)自然段的含義。

教學(xué)準(zhǔn)備：cai圖片，與香港有關(guān)的資料。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)。

一、情境導(dǎo)入。

1.播放cai圖片，教師配以動(dòng)情地解說(shuō)，介紹香港的這棵老榕樹(shù)。提問(wèn)學(xué)生：喜歡這棵大榕樹(shù)嗎?想對(duì)它了解得更多的嗎?讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)作家舒乙先生寫(xiě)的《香港游客老榕樹(shù)》。

2.出示課題。

3.讀題質(zhì)疑：讀了課題，你有什么問(wèn)題?想了解些什么?和學(xué)生一起梳理問(wèn)題，帶著問(wèn)題進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。

二、初讀課文，整體感知。

1.初讀課文，提出自讀要求：

(1)讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形。

(2)邊讀邊想讀懂了哪些詞語(yǔ)，不懂的地方進(jìn)行標(biāo)記，借助工具書(shū)或聯(lián)系上下文理解，也可以與同學(xué)討論。

(3)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容。

2.教師檢查朗讀情況，相機(jī)檢測(cè)反饋。

(1)字音。

(2)字形。

(3)理解詞語(yǔ)。

(4)說(shuō)說(shuō)文章的主要內(nèi)容。

寫(xiě)香港人為保護(hù)鬧市一棵百年老榕樹(shù)而采取了最昂貴的保護(hù)措施，使之成為香港乃至全世界最貴的一棵樹(shù)，盛贊香港人對(duì)老榕樹(shù)的愛(ài)和尊敬以及對(duì)環(huán)境保護(hù)的呼吁。

3.再讀課文，鞏固生字讀音，理解生詞，感知主要內(nèi)容。

三、課堂小結(jié)。

這節(jié)課收獲不小吧?請(qǐng)同學(xué)們各自總結(jié)一下。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)鞏固。

1.聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。

2.指名讀課文。

3.說(shuō)說(shuō)文章的主要內(nèi)容。

二、品讀課文，質(zhì)疑解難。

1.邊讀邊畫(huà)，提出各方面的疑問(wèn)。

2.交流自己的疑問(wèn)。

3.教師整理學(xué)生的問(wèn)題：

(1)這棵老榕樹(shù)給你留下了什么印象?

(2)這棵老榕樹(shù)的昂貴究竟體現(xiàn)在何處?作者是如何表現(xiàn)的?

(3)“樹(shù)，活的樹(shù)，又不賣(mài)，何言其貴”這句話(huà)有什么表達(dá)作用?

(4)為什么要寫(xiě)一位老作家訪問(wèn)香港的往事?

(5)第12自然段的朗讀語(yǔ)調(diào)應(yīng)該是什么樣的?

(6)如何理解最后一個(gè)自然段?

4.小組討論，推薦一名學(xué)生班內(nèi)匯報(bào)交流。

5.班內(nèi)交流，教師點(diǎn)評(píng)。

三、拓展延伸，激發(fā)情感。

1.教師朗讀《鳥(niǎo)的天堂》。

2.學(xué)生結(jié)合課文，談感受。

四、課堂小結(jié)。

通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究，我們領(lǐng)會(huì)了文章的主旨，更陶冶了我們的情操。將自己的其實(shí)總結(jié)一下吧!

一教學(xué)要求。

1.認(rèn)識(shí),會(huì)寫(xiě)本課"港.灣.榕,筑.商,挪,簽,噸,扭,贏"10個(gè)生字.

2.理解課文內(nèi)容,通過(guò)對(duì)老榕樹(shù)的了解來(lái)感受香港社會(huì)的繁榮,進(jìn)步.

3.有感情的朗讀課文,體會(huì)課文最后自然段的含義.

二.重點(diǎn)難點(diǎn)。

1掌握生字的音.形.義.理解課文內(nèi)容.

2通過(guò)對(duì)老榕樹(shù)的了解和對(duì)課文最后一段的理解來(lái)認(rèn)識(shí)香港社會(huì)的進(jìn)步.

三.教學(xué)準(zhǔn)備。

收集香港生態(tài)環(huán)境及老榕樹(shù)的相關(guān)資料,本課。

課件。

四課時(shí)安排。

2課時(shí)。

五教學(xué)過(guò)程：

(一)放談香港,引出課題。

1.今天,老師想做個(gè)統(tǒng)計(jì),請(qǐng)97年出生的同學(xué)舉手.知道這年有什么重大事件嗎?(香港回歸)板書(shū),香港是我國(guó)的特別行政區(qū),的國(guó)際金融中心,貿(mào)易中心和自由港.你們還想對(duì)這座城市更多的了解嗎?請(qǐng)你們來(lái)談?wù)?

2.不錯(cuò),香港不愧與"東方明珠"的美譽(yù).今天我們不談它的繁榮,而是走進(jìn)這個(gè)國(guó)際大都市看榕樹(shù).

3.讀題質(zhì)疑.師生共同走進(jìn)文本.

(二)初讀課文,了解大意。

1.默讀課文,師生互相解答疑問(wèn).

2.思考課文主要寫(xiě)了什么.(同桌說(shuō),指名說(shuō))。

(三)鞏固識(shí)字,書(shū)寫(xiě)難字。

自由讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通句子.標(biāo)出帶生字的詞和句子,多讀幾遍,認(rèn)讀生字,新詞和句子.

1.現(xiàn)在指名分節(jié)讀課文,其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng).讀準(zhǔn)了嗎?讀通順了嗎?

2.集體評(píng)議.把問(wèn)題字強(qiáng)化讀.

3.說(shuō)說(shuō)課文主要講了什么?

4.出示課后生字,你認(rèn)為在字音和字形上應(yīng)該注意些什么?

5.小組開(kāi)火車(chē)口頭組詞.

6.出示"港,商,贏"三個(gè)字,引導(dǎo)學(xué)生觀察,提醒書(shū)寫(xiě)時(shí)要注意什么.

7.學(xué)生練寫(xiě),同桌交換評(píng)議.

(四)再讀課文,加深理解。

1.男女配合讀。

2.默讀,交流文中不理解的詞。

3.學(xué)生自由讀課文,談?wù)剰恼n文中讀懂了什么.(教師給予肯定,鼓勵(lì))。

教學(xué)后記：

第二課時(shí)。

一教學(xué)要求。

1.認(rèn)識(shí),會(huì)寫(xiě)本課"港.灣.榕,筑.商,挪,簽,噸,扭,贏"10個(gè)生字.

2.理解課文內(nèi)容,通過(guò)對(duì)老榕樹(shù)的了解來(lái)感受香港社會(huì)的繁榮,進(jìn)步.

3.有感情的朗讀課文,體會(huì)課文最后自然段的含義.

二.重點(diǎn)難點(diǎn)。

1掌握生字的音.形.義.理解課文內(nèi)容.

2通過(guò)對(duì)老榕樹(shù)的了解和對(duì)課文最后一段的理解來(lái)認(rèn)識(shí)香港社會(huì)的進(jìn)步.

三.教學(xué)準(zhǔn)備：收集香港生態(tài)環(huán)境及老榕樹(shù)的相關(guān)資料,本課課件。

四.課時(shí)安排：2課時(shí)。

五.教學(xué)過(guò)程：

(一)課件導(dǎo)入,整體感悟。

1出示課件(灣仔的繁榮市貌).對(duì)照?qǐng)D片講解,介紹灣仔的熱鬧以及榕樹(shù).適時(shí)板書(shū)課題.

2自由讀課文.思考:課文圍繞榕樹(shù)講了什么事.

(二)理清思路,品析詞句。

1用一個(gè)詞來(lái)概括老榕樹(shù)的特別.(昂貴)。

2提出學(xué)習(xí)要求,小組合作學(xué)習(xí).

(1)自由讀課文第2-9自然段.說(shuō)說(shuō)香港人為什么要花費(fèi)巨資保護(hù)老榕樹(shù)?又是如何做的?畫(huà)出表示榕樹(shù)昂貴的句子.

3圍繞畫(huà)記的關(guān)鍵句段,討論交流.

教師點(diǎn)撥,香港人對(duì)植物的珍愛(ài),對(duì)環(huán)境的重視!這是一種社會(huì)的進(jìn)步.

5以讀代講學(xué)習(xí)第9自然段.

(1)用肯定的語(yǔ)氣讀第9自然段.

(2)用"必須"...必須...必須..."練習(xí)說(shuō)話(huà).

(1)過(guò)去的香港為什么讓老作家特別別扭?它缺乏的是什么?

引導(dǎo)學(xué)生讀文歸納.缺少人與動(dòng),植物的和諧相處的場(chǎng)景.

(2)香港社會(huì)的進(jìn)步是如何通過(guò)老榕樹(shù)體現(xiàn)的呢?讓我們一起老看看過(guò)去與今日的香港.

引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,理解,歸納.

(1)同桌交流,討論,理解"國(guó)門(mén)第一樹(shù)"與作后一自然段的含義.

引導(dǎo)學(xué)生從理順"珍愛(ài)植物.領(lǐng)悟人生價(jià)值,創(chuàng)造奇跡"之間的關(guān)系去理解文本.

(2)師生合讀第11自然段.

了解省略號(hào)的作用.拓展學(xué)生思維.將自己對(duì)大榕樹(shù)的愿望大膽表達(dá)出來(lái).

(3)有感情的朗讀這兩個(gè)自然段.

(三)拓展延伸。

選擇一個(gè)有關(guān)香港的話(huà)題,查找資料.舉辦"今日香港"的主題班會(huì),使學(xué)生對(duì)香港有更多的了解.

一、從整體入手，把握課文。

課堂伊始，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)香港的了解，老師補(bǔ)充說(shuō)明灣仔——作為香港最熱鬧的地方，高樓林立，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)之地，有一棵老榕樹(shù)。這是一棵怎樣的樹(shù)呢?學(xué)生通過(guò)讀文了解到：很老、很粗、很貴。接著引導(dǎo)學(xué)生去讀12自然段，老榕樹(shù)被譽(yù)為“國(guó)門(mén)第一樹(shù)”，它有著怎樣感人的故事?你在預(yù)習(xí)過(guò)程中有哪些問(wèn)題?課堂的主要教學(xué)就這樣展開(kāi)了。

二、體會(huì)老榕樹(shù)的貴，認(rèn)識(shí)香港社會(huì)的進(jìn)步。

老榕樹(shù)的貴，和香港社會(huì)的進(jìn)步是有必然的聯(lián)系的，這一點(diǎn)學(xué)生不一定能懂，要理解最后一段話(huà)的含義，更必須從老榕樹(shù)的貴，以及它為何貴為重點(diǎn)，為突破口。這部分是課文的2至9自然段，在這個(gè)環(huán)節(jié)，我采用自讀課文、合作討論，師生共同交流的方式，學(xué)生在讀中理解、感悟。抓住關(guān)鍵句子，如：學(xué)生品讀香港人和建筑商談條件，簽。

合同。

;“樹(shù)，活的樹(shù)，又不賣(mài)，何言其貴?”的理解;“說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難啊!先有樹(shù)，后有樓，擺布起來(lái)，談何容易”的朗讀。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，“舍不得、不忍心”體會(huì)到香港人對(duì)老榕樹(shù)的愛(ài)。因?yàn)閻?ài)，才會(huì)花費(fèi)巨資保護(hù)這棵。再讓學(xué)生談?wù)勗谔糯髲B頂層看到“榕圃”的感受，這樣更進(jìn)一步了解到，因?yàn)橄愀廴藧?ài)植物，重視環(huán)境，才有了太古大廈頂層這一奇觀!

三、對(duì)比寫(xiě)法，感悟香港的進(jìn)步。

文章插敘了多年前老作家到香港的感受，通過(guò)對(duì)比，香港的進(jìn)步與保護(hù)環(huán)境分不開(kāi)。再聯(lián)系前面，香港人花巨資保護(hù)一棵樹(shù)，體現(xiàn)他們對(duì)環(huán)境的重視，這種進(jìn)步從老榕樹(shù)樹(shù)身上體現(xiàn)了，從而印證了這句話(huà)“拿這棵老榕樹(shù)今日的超級(jí)待遇和那時(shí)相比，香港社會(huì)的進(jìn)步顯而易見(jiàn)”。香港人為什么要這樣做，文中提了一下，9自然段的三個(gè)“必須”告訴了我們，我稍稍提了一下什么是“資源”，再談資源的有限性，為下文理解最后一段話(huà)作鋪墊。并抓住“明智”一詞，感受作者對(duì)香港人的這種做法的盛贊。這樣自然地到作者的感動(dòng)和感受——12、13自然段。

四、總結(jié)全文，升華主題。

在前面基礎(chǔ)上，揚(yáng)起了作者的感情，也激發(fā)學(xué)生的情感，從作者對(duì)老榕樹(shù)的祝福再同學(xué)們對(duì)它的祝福。最后一自然段的理解，既是對(duì)全文的總結(jié)，也是對(duì)這句含義的詮釋——人只有意識(shí)到不能向大自然無(wú)節(jié)制地索取，而是要合理開(kāi)發(fā)和利用，用自己的大腦和雙手去創(chuàng)造，人類(lèi)才能創(chuàng)造奇跡。

故鄉(xiāng)的榕樹(shù)教學(xué)教案（實(shí)用14篇）篇十

1、在欣賞、歌唱、律動(dòng)、創(chuàng)造等音樂(lè)活動(dòng)中，接觸泰國(guó)、印尼等亞洲國(guó)家具有民族特點(diǎn)和代表性的音樂(lè)，擴(kuò)大音樂(lè)文化視野，借助音樂(lè)了解更多亞洲國(guó)家的人文風(fēng)情。

2、能用輕快、依戀地感情演唱歌曲《故鄉(xiāng)戀情》,用聲勢(shì)動(dòng)作為不同風(fēng)格的歌曲伴奏。

3、能以獨(dú)特的方式表達(dá)、表現(xiàn)對(duì)鄰邦國(guó)家音樂(lè)風(fēng)格的理解，能區(qū)別泰國(guó)、印尼兩國(guó)音樂(lè)的異同。教學(xué)重難點(diǎn)：

1、熟悉具有代表性的亞洲歌曲。

2、為不同風(fēng)格的歌曲加聲勢(shì)動(dòng)作。

多媒體、鋼琴、卡片、打擊樂(lè)、音響等。

一、組織教學(xué)，師生問(wèn)好。

二、走進(jìn)亞洲國(guó)家。

1、以導(dǎo)游的身份帶領(lǐng)大家去亞洲另外的兩個(gè)國(guó)家泰國(guó)、印尼游覽，多媒體出示亞洲地圖，了解地理位置。

2、和學(xué)生共同討論這兩個(gè)國(guó)家的人文風(fēng)情，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)他們的了解。

3、媒體出示泰國(guó)“千佛之國(guó)”，印尼“千島之國(guó)”風(fēng)情圖片，請(qǐng)學(xué)生連一連，辯一辯。

三、走進(jìn)亞洲音樂(lè)。

1、導(dǎo)入師：“不同的國(guó)家給我們帶來(lái)了不同的人文風(fēng)情，更奇妙的是他們將給我們帶來(lái)不同的音樂(lè)享受，讓我們一起來(lái)感受吧!”

1)請(qǐng)學(xué)生聆聽(tīng)《故鄉(xiāng)戀情》，思考：音樂(lè)給你帶來(lái)了什么樣的感受?2)出示樂(lè)譜第一部分。提問(wèn)：這部分有幾個(gè)樂(lè)句?并跟琴用“l(fā)u”哼唱。3)用琴指導(dǎo)每句的弱起。

4)在讀歌詞與唱歌詞中感受這一段在節(jié)奏、音程、旋律、力度、情緒五方面的特點(diǎn)。

5)教師范唱第二段，感受與第一段在五個(gè)方面的不同處，并用卡片作對(duì)比出示出來(lái)。

6)學(xué)生完整唱第。

一、二段，情緒不段升華，但意猶未盡，教師范唱第三樂(lè)段，總結(jié)樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)形式為：a—ba形式，復(fù)習(xí)d.c和fine記號(hào)。7)用輕快與依戀地感情完整地演唱歌曲，糾正升5和升4的音高。

3、拓展歌曲1)學(xué)生唱歌曲a段，教師在每句結(jié)束處唱回聲。

2)師生互換，學(xué)生長(zhǎng)回聲，教師指揮提示。

3)請(qǐng)學(xué)生用身邊的打擊樂(lè)(圓舞板、沙球)為歌曲伴奏，聽(tīng)一聽(tīng)哪種節(jié)奏最合適。

4)教師示范：回聲用沙球、樂(lè)句用圓舞板。

5)和學(xué)生一起用打擊樂(lè)表現(xiàn)，并加入身體語(yǔ)言(扭胯)。

4、欣賞、

欣賞具有代表性的歌曲《梭羅河》。

四、教師總結(jié)本課，結(jié)束教學(xué)。

音樂(lè)無(wú)國(guó)界。這節(jié)課，我們又來(lái)到了美麗的亞洲國(guó)家泰國(guó)、印尼，領(lǐng)略了那里的迷人風(fēng)光，并演唱了他們富有民族特色的歌曲，希望同學(xué)們課后能找一找更多亞洲國(guó)家的歌曲，唱響我們亞洲人自己的歌。

故鄉(xiāng)的榕樹(shù)教學(xué)教案（實(shí)用14篇）篇十一

1.知識(shí)目標(biāo)：掌握十六分音符與十六分休止符。

2.能力目標(biāo)：準(zhǔn)確演唱歌曲。

3.情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)高尚品格。

有感情的演唱歌曲。

掌握十六分音符與十六分休止符。

一、導(dǎo)學(xué)案，課前預(yù)習(xí)。

1、認(rèn)識(shí)八分音符與十六分休止符(xx00)。

預(yù)習(xí)浮點(diǎn)音符的。(x.)。

2、常規(guī)練習(xí)，(1234554321)啊~~mi~~。

二、導(dǎo)入新課。

1.同學(xué)們.我們一起聆聽(tīng)一遍這首歌曲。

2.歌曲的速度與情緒如何?

3.教師示范唱。

三、歌曲學(xué)唱。

4.十六分音符與十六分休止符的應(yīng)用。(xx00)。

5.哼唱旋律。

6.演唱部分曲譜。

7.朗讀歌詞。

三、展示匯報(bào)，交流成果。

1.用自己的歌聲表達(dá)了愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

1.小組比賽交流。

3.教師小結(jié)，希望同學(xué)們通過(guò)這樣課能夠更加熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

對(duì)于歌曲的聲音處理較好，學(xué)生基本達(dá)到有感情的演唱歌曲。

學(xué)生對(duì)十六分音符及休止符唱得比較差，下課繼續(xù)練習(xí)。

故鄉(xiāng)的榕樹(shù)教學(xué)教案（實(shí)用14篇）篇十二

矯揉造作、無(wú)病呻吟是寫(xiě)文章的大忌，是不能感動(dòng)人的。“情動(dòng)于衷，始能為文”(劉勰)寫(xiě)文章的人，都明白這個(gè)道理。

《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》是作者通過(guò)回憶故鄉(xiāng)榕樹(shù)下的童年生活而抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的散文，作者寫(xiě)此文時(shí)“已離鄉(xiāng)千里萬(wàn)里外了”，而且時(shí)間已過(guò)了“三十年”，但故鄉(xiāng)、故物、故人、故事時(shí)時(shí)在腦海中浮現(xiàn)，離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)愈久，思念愈切愈深。這是一種游子對(duì)于母親的思念。這種思念之情是真切濃郁的，是崇高純粹的，刻骨銘心，揮之不去。

只有真情，并不一定會(huì)寫(xiě)出好文章。《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》的作者運(yùn)用了高超的抒情技巧，筆酣墨飽地抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)的滿(mǎn)腔真情。正是這種真情打動(dòng)了讀者，引起共鳴，提高了文章的美學(xué)價(jià)值。

首先是緣物生情。劉勰說(shuō)：“物以貌求，心以理應(yīng)。”意思是說(shuō)物象用它的形貌來(lái)打動(dòng)作家，作家心里產(chǎn)生情理來(lái)作為反映。本文創(chuàng)作就是如此。作者住所附近的兩棵榕樹(shù)，引起作者回憶故鄉(xiāng)的兩棵老榕樹(shù)：“我仿佛又看到那高大魁梧的軀干，卷曲飄拂的長(zhǎng)須和濃得化不開(kāi)的團(tuán)團(tuán)綠云;看到春天新長(zhǎng)的嫩葉，迎著金黃的陽(yáng)光，透明如片片碧玉，在裊裊的晨風(fēng)中晃動(dòng)如耳墜，搖落一串串晶瑩的露珠。”這傳神的描繪反映了作者濃郁的思鄉(xiāng)之情。

其次是繪景傳情。作者進(jìn)入回憶的第一段，用概舉的方法描繪了家鄉(xiāng)榕樹(shù)的四周景色：“流過(guò)榕樹(shù)旁的清澈的小溪，溪中彩色的鵝卵石”，“洗衣和汲水的少女”，“追逐歡笑的鴨子”，還有“潔白的石橋”，“刻字的石碑”，“欄桿上的小石獅子”。懷念這些景物，是因?yàn)樽髡邔?duì)它們充滿(mǎn)了喜愛(ài)之情。作者童年的歲月，正是在這樣的景物、這樣的環(huán)境中度過(guò)的。再如描寫(xiě)夏日中午農(nóng)人在榕樹(shù)下納涼的情景：“每當(dāng)中午，亞熱帶強(qiáng)烈的陽(yáng)光會(huì)令屋內(nèi)如焚，土地冒煙，惟有這兩棵高大的榕樹(shù)，撐開(kāi)遮天巨傘，抗拒迫人的酷熱，灑落一地陰涼，讓曬得黝黑的農(nóng)人們踏著發(fā)燙的石板路到這里透一口氣。”這里不僅寫(xiě)出了對(duì)故鄉(xiāng)親人的懷念、同情，也表達(dá)了對(duì)老榕樹(shù)的感激之情。

再次是憶事抒情。這篇散文回憶了幾件與老榕樹(shù)有關(guān)的童年趣事，通過(guò)“憶事”抒發(fā)了對(duì)親人的懷念之情，使人讀了心旌搖蕩，浮想聯(lián)翩。如寫(xiě)“我”奉老祖母之命上樹(shù)折枝的事，寫(xiě)得有聲有色：“慈愛(ài)的老祖母往往會(huì)躡著纏得很小的‘三寸金蓮’，篤篤篤地走到石橋上，一邊看著我爬樹(shù)，一邊嘮嘮叨叨地囑咐我小心。”老祖母臉上的神情，走路的姿態(tài)，腳的形狀，說(shuō)話(huà)的特點(diǎn)，都在這寥寥數(shù)語(yǔ)中描繪出來(lái)了。“而我雖然心里有點(diǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，卻總是裝出毫不在乎的樣子，把折到的樹(shù)枝得意地朝著她揮舞。”一個(gè)頑皮可愛(ài)的少年穎脫而出。這里描繪出祖孫間其樂(lè)融融的親情，是感人至深的。

最后是直吐深情。作者在回憶故鄉(xiāng)景物和故鄉(xiāng)趣事時(shí)，有時(shí)按捺不住奔涌的激情，采取直接傾吐的方法說(shuō)出來(lái)，情感逼人。如對(duì)故鄉(xiāng)的景物概括描寫(xiě)后，作者情不自禁地寫(xiě)著：“那汩汩的溪水流走了我童年的歲月，那古老的石橋鐫刻著我深深的記憶，記憶里的故事有榕樹(shù)葉子一樣多……”這分明告訴我們，童年的歲月一去不返，多么惋惜!童年的記憶銘刻心頭，多么珍貴!這深沉的情感是動(dòng)人心魄的。文章的最后三段更是直抒胸臆，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念與眷戀之情如火山一樣噴發(fā)出來(lái)。特別是臨近結(jié)尾那幾句用呼告手法直接抒情的句子：“故鄉(xiāng)的榕樹(shù)啊，我是在你綠蔭的懷抱中長(zhǎng)大的，如果你有知覺(jué)，會(huì)知道我在這遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)懷念著你么?如果你有思想，你也會(huì)像慈母一樣，思念我這飄泊天涯的游子么?”這如泣如訴的語(yǔ)句，仿佛一張大網(wǎng)，把讀者完全籠罩其中了。

二、布局謀篇具匠心。

《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》的另一個(gè)顯著特點(diǎn)是作者在布局謀篇上慘淡經(jīng)營(yíng)，頗居匠心。這從三個(gè)方面可以看出。

開(kāi)篇層層鋪墊。文章開(kāi)篇寫(xiě)“住所左近的土坡上，有兩棵蒼老蓊郁的榕樹(shù)，以廣闊的綠蔭遮蔽著地面。”作者由眼前的榕樹(shù)想到故鄉(xiāng)的榕樹(shù)，由眼前景引出故鄉(xiāng)情。榕樹(shù)是思鄉(xiāng)懷舊的聯(lián)系物，又是繪景敘事的線索。通過(guò)對(duì)眼前榕樹(shù)的描寫(xiě)，可以直接聯(lián)系故鄉(xiāng)的榕樹(shù)，從而迅速進(jìn)入回憶，這也是可取的。但作者沒(méi)有這樣做，而是接著描寫(xiě)榕樹(shù)周?chē)木拔铮荨⑼ぷ印⑵芽突ǘ洌熬尤怀闪诵⌒〉膬和澜纭薄Ｓ谑恰拔页Ｔ谇宄炕螯S昏帶著小兒子到這里散步”，享受“悠然自得的味道”。首段的后半段宕開(kāi)筆墨，從榕樹(shù)寫(xiě)開(kāi)去，如果不看標(biāo)題是料不到要鄉(xiāng)思的。第二段寫(xiě)“我”有一天動(dòng)了未泯的童心，摘下一片榕樹(shù)葉“制成一支小小的哨笛”，放在口邊吹，“小兒子歡跳著搶過(guò)去，使勁吹著”，并引來(lái)一只小黑狗。這一段也沒(méi)有明寫(xiě)鄉(xiāng)思，而是繼續(xù)鋪墊，并且完成了鋪墊。具體說(shuō)已有了引憶之物——兩棵榕樹(shù)，如故鄉(xiāng)的一般;引憶之景——兒童世界，如故鄉(xiāng)榕樹(shù)下的“我”和小伙伴的樂(lè)園;引憶之人——小兒子，如同當(dāng)年的我;尤其又有了引憶之聲——哨笛，作者雖然沒(méi)有明寫(xiě)“我”小時(shí)候吹葉笛的情景，但那是不言而喻的，若寫(xiě)出來(lái)反為蛇足了。(小黑狗的描寫(xiě)也不是閑筆，而是為了烘托哨音的美妙和“小兒子”的樂(lè)態(tài))至此，作者選笛音為切入點(diǎn)，開(kāi)始了回憶：“而我的心卻像一只小鳥(niǎo)，從哨音里展翅飛出去”，把讀者緩緩帶入“我”的故鄉(xiāng)，溶進(jìn)榕樹(shù)下美好的生活。通過(guò)這些鋪墊，使鄉(xiāng)思更為自然，使鄉(xiāng)情更為濃郁，也使讀者不知不覺(jué)中進(jìn)入角色，感受鄉(xiāng)思的渴盼和鄉(xiāng)情的真摯。

中間時(shí)時(shí)縫合。若想使文章渾然天成，就要注意材料的聯(lián)綴。本文的主體部分是回憶故鄉(xiāng)的景物、人事，為避免材料的散亂，作者特別注意過(guò)渡句、過(guò)渡段的安排，進(jìn)行巧妙地縫合。第四段用概舉的方法寫(xiě)出對(duì)故鄉(xiāng)多種景物的懷念，這些景物是老榕樹(shù)的襯景，不是主要的，這是一個(gè)過(guò)渡段。特別是結(jié)尾一句：“記憶里的故事有榕樹(shù)的葉子一樣多……”更具承上啟下的作用，暗示接下去要寫(xiě)榕樹(shù)和榕樹(shù)下的故事了。第六段用設(shè)問(wèn)揭示：“有時(shí)我們會(huì)問(wèn)，這棵駝背的老榕樹(shù)為什么會(huì)被燒成這樣呢?”接著寫(xiě)關(guān)于“駝背”的傳說(shuō)。第八段描寫(xiě)夏日農(nóng)人在榕樹(shù)下的石板上納涼的情景，開(kāi)頭也有一個(gè)過(guò)渡句：“使人留戀的還有鋪在榕樹(shù)下的長(zhǎng)長(zhǎng)的石板條，夏日里那是農(nóng)人的‘寶座’和‘涼床’”。第十段描寫(xiě)夏夜在石橋上露宿的有趣情景，開(kāi)頭仍有一個(gè)過(guò)渡句：“我深深懷念在榕樹(shù)下度過(guò)的愉快的夏夜。”不但為下面的敘事作了揭示，“深深地懷念”也為情感定了基調(diào)。第十一段開(kāi)頭一句就是：“那樣的日子不會(huì)回來(lái)了。”這也是承上啟下的句子，揭示回憶已結(jié)束，將要集中抒發(fā)情思了。由于作者工于縫合，使材料緊密勾連，文思承接貫通，情感流瀉無(wú)阻，取得了極好的表達(dá)效果。

結(jié)尾處處呼應(yīng)。后面三段是結(jié)尾部分，重在抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷戀之情。這一部分的特點(diǎn)是處處呼應(yīng)前文，使文章敘事抒情連為一體。第十一段是對(duì)中間部分的呼應(yīng)，這里有的是對(duì)前文的交代，如關(guān)于兩棵老榕樹(shù)的交代：“聽(tīng)說(shuō)那棵‘駝背’在一次臺(tái)風(fēng)猛烈的襲擊中掙扎著倒下去了……”“幸好另一棵安然無(wú)恙，仍以它濃蔚的綠葉蔭庇著鄉(xiāng)人。”還有對(duì)講故事老人的交代：“那像榕樹(shù)一樣垂著長(zhǎng)長(zhǎng)胡子的講故事老人已經(jīng)去世了。”對(duì)老祖母的交代：“過(guò)年時(shí)常叱我攀折榕樹(shù)枝葉的老祖母也已離人間許久了。”有的是對(duì)現(xiàn)狀的推想：“當(dāng)年把駝背的樹(shù)干當(dāng)船劃的小伙伴們，都已成長(zhǎng)。有的像我一樣，把生命的船劃到遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，卻仍然懷念著故土的榕樹(shù)么?有的還坐在樹(shù)下的石板上，講著那世世代代講不完的傳說(shuō)么?”這種呼應(yīng)不僅使文章結(jié)構(gòu)完善，也使抒情更深沉、更濃郁，有催人淚下的效果。

第十二段呼應(yīng)開(kāi)頭部分。開(kāi)頭從哨音切入，結(jié)尾從哨音折出，葉笛的哨音“彌慢成一片濃濃的鄉(xiāng)愁，籠罩在我的周?chē)！苯又栽O(shè)問(wèn)抒情把思鄉(xiāng)之情引入高潮。尾段只有一句“故鄉(xiāng)的榕樹(shù)呀……”既呼應(yīng)了文題，又寓含了無(wú)盡的情思，收到言盡意不盡的效果。

故鄉(xiāng)的榕樹(shù)教學(xué)教案（實(shí)用14篇）篇十三

1.在欣賞、歌唱、律動(dòng),等音樂(lè)活動(dòng)中，接觸泰國(guó)、印尼等亞洲民族特點(diǎn)和代表性的音樂(lè)，音樂(lè)文化視野，借助音樂(lè)更多亞洲的人文風(fēng)情。

2.能用輕快、依戀地感情演唱歌曲《故鄉(xiāng)戀情》,用聲勢(shì)動(dòng)不同風(fēng)格的歌曲伴奏。

3.能以獨(dú)特的方式表示對(duì)鄰邦國(guó)家的音樂(lè)風(fēng)格的理解，能區(qū)別泰國(guó)、印尼兩國(guó)音樂(lè)的異同。

1.熟悉具有代表性的亞洲歌曲。

2.為不同風(fēng)格的歌曲加聲勢(shì)動(dòng)作。

圖片、鋼琴、打擊樂(lè)、音響等。

一、組織教學(xué)，師生問(wèn)好。

二、導(dǎo)入。

1.師：“同學(xué)們，音樂(lè)，是一種沒(méi)有國(guó)界的美麗語(yǔ)言，上幾節(jié)課，我們?cè)凇皝喼抟魳?lè)之旅”中，領(lǐng)略了朝鮮，日本，印度尼西亞等各個(gè)鄰國(guó)的音樂(lè)魅力。今天，我們將繼續(xù)進(jìn)行我們的“友鄰佳音探秘”之旅，讓我們一起走進(jìn)泰國(guó)。”

2.師：“誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，你對(duì)泰國(guó)有些什么樣的了解?”(生)。

3.師邊展示圖畫(huà)(泰國(guó)的一些經(jīng)典的風(fēng)土人情)邊簡(jiǎn)單介紹：師：“泰國(guó)，可謂東南亞最具異度風(fēng)情的國(guó)家，那里百分之九十五的居民信奉佛教。在全國(guó)的寺廟有三萬(wàn)多座，所以被稱(chēng)為千佛之國(guó)。真誠(chéng)好客的人民隨時(shí)隨地?zé)崆榭畲鈬?guó)友人，從而即是友善之邦，又是逍遙勝地。因此還具有“微笑的國(guó)土”之美譽(yù)泰國(guó)人習(xí)慣"合十禮"(即合掌躬首互向?qū)Ψ街露Y)，合十時(shí)常互致問(wèn)候"沙瓦迪卡"(泰語(yǔ)"您好"的意思)。別人向你合十問(wèn)候時(shí)，你也要合十回敬。

4.師邊作泰國(guó)的雙手合十的問(wèn)候動(dòng)作，邊說(shuō)：“同學(xué)們，薩瓦的卡”。同學(xué)們也學(xué)做泰國(guó)的回禮動(dòng)作“楊老師，薩瓦的卡”

5.師：“今天，楊老師給你們帶來(lái)了一首非常經(jīng)典的泰國(guó)歌曲，讓我們一起來(lái)感受一下。”(師放歌曲第一遍。學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng))。

6.師提問(wèn)學(xué)生聽(tīng)到的歌曲內(nèi)容，以及說(shuō)一說(shuō)對(duì)歌曲的感受，評(píng)價(jià)一下歌曲的情緒速第等。(本首歌曲節(jié)奏輕快活潑，優(yōu)美的旋律中又流露出溫馨及一絲淡淡的傷感)。

7.師總結(jié)：“這首歌曲就像一幅淡雅而略帶朦朧的山水畫(huà)，表達(dá)了遠(yuǎn)方游子對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思緒，以及對(duì)故鄉(xiāng)激情、奔放、真摯、深情的呼喚與傾訴由于泰國(guó)信奉佛教的緣故，所以泰國(guó)的音樂(lè)最顯著的風(fēng)格特點(diǎn)就是沉重，穩(wěn)健，祥和和安定”

8.師：“讓我們?cè)趤?lái)邊聽(tīng)邊了解一下歌曲的演唱順序。”(師放歌曲第二遍)。

9.生聽(tīng)完說(shuō)出歌曲三段的演唱順序。(生在大歌指中分別指出幾個(gè)段落中的音樂(lè)記號(hào)，12段的反復(fù)跳躍記號(hào)。d.c.表示重復(fù)，fine表示結(jié)束。)。

10.師：“今天，老師還想用樂(lè)器鈴鐺來(lái)為這首歌曲伴奏，請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊指出老師在歌曲的哪些地方加上伴奏的。”

11.師跟隨音樂(lè)分別在歌曲中的所有休止符的地方加上鈴鐺的伴奏。(生聽(tīng)完說(shuō)出指出老師伴奏的幾個(gè)地方)。

12.(師在大歌紙上，細(xì)細(xì)劃出，休止的地方，表示弱起)師：“你們想不想也來(lái)試試奏一奏。”師唱，學(xué)生看著歌紙邊聽(tīng)邊用拍手的方法為老師在八分休止的地方伴奏(目的讓學(xué)生無(wú)形中掌握歌曲的節(jié)奏)。

三、開(kāi)始學(xué)唱歌曲。

1.師彈琴，生聽(tīng)琴音分句模唱歌曲。

3.師準(zhǔn)確及時(shí)的解決教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

4.難唱和重要的旋律請(qǐng)學(xué)生分句用模唱簡(jiǎn)譜的方式學(xué)唱。

5.盡量要求學(xué)生用氣息學(xué)唱。

6.在學(xué)生準(zhǔn)確學(xué)會(huì)演唱這首歌曲后，請(qǐng)學(xué)生講歌曲完整的演唱。再次及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正歌曲的重難點(diǎn)。

7.師生共同討論如何更好的演唱歌曲(用劃手勢(shì)圖的方法讓學(xué)生自然了解和感受)師指揮。指導(dǎo)學(xué)生帶有感情的演唱《故鄉(xiāng)戀情》。

8.采用師生對(duì)唱或男女或分組的方式演唱(跟音響和琴演唱，要求帶有感情帶有方法的演唱)師指揮。

四、拓展。

師：“今天，老師還特地收集了幾首有關(guān)思念故鄉(xiāng)的歌曲。”

《故鄉(xiāng)的云》，這首費(fèi)翔演唱的游子思戀故鄉(xiāng)歌曲引起的海內(nèi)外同胞的共鳴。

《大海啊故鄉(xiāng)》這是同學(xué)們都非常熟悉并都會(huì)唱的歌曲。

《可愛(ài)的家》美國(guó)歌曲，思念自己可愛(ài)的家和家鄉(xiāng)。

師生共同欣賞和點(diǎn)評(píng)，找出這幾首不同國(guó)家歌曲的共同點(diǎn)等等。

五、總結(jié)。

師：“同學(xué)們，等你們長(zhǎng)大后，在外求學(xué)，工作時(shí)，再回想起今天的這些歌曲，老師相信，那時(shí)的你們對(duì)這首歌曲一定會(huì)有更深的理解和共鳴好，今天我們的音樂(lè)課就上到這里”。

五年級(jí)第五單元教唱的泰國(guó)歌曲《故鄉(xiāng)戀情》是一首具有異國(guó)風(fēng)情的歌曲，歌曲就像一幅淡雅而略帶朦朧的山水畫(huà)，表達(dá)了遠(yuǎn)方游子對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思緒，以及對(duì)故鄉(xiāng)激情、奔放、真摯、深情的呼喚與傾訴。雖然歌曲比較深情，但具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，動(dòng)人心弦，尤其是切分節(jié)奏的使用給歌曲增加了獨(dú)特的輕快感，具有舞蹈的韻律。本節(jié)課旨在通過(guò)細(xì)致的唱歌教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生唱好歌曲。

1、針對(duì)學(xué)生原有基礎(chǔ)，制定合適的難度標(biāo)準(zhǔn)。我以泰國(guó)的風(fēng)土人情導(dǎo)入新課，意在吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在解決歌曲教學(xué)中的難點(diǎn)這一環(huán)節(jié)，因?yàn)閷?duì)學(xué)生原有水平估計(jì)不足，造成耗時(shí)過(guò)多。可以適當(dāng)降低難度，比如唱譜采用模唱法，聽(tīng)音可將第一個(gè)升記號(hào)標(biāo)出，給學(xué)生以提示。

2、歌曲處理部分，學(xué)生在演唱時(shí)有點(diǎn)亂，可以出示曲譜給學(xué)生以直觀的提示，也可以將這一環(huán)節(jié)放到下節(jié)課中作專(zhuān)門(mén)的歌曲處理，還可以加入合適的打擊樂(lè)器。

3、感受不同國(guó)家思鄉(xiāng)歌曲的共同點(diǎn)。在欣賞《故鄉(xiāng)的`云》、《大海啊故鄉(xiāng)》、《可愛(ài)的家》之后，可以讓學(xué)生討論三首的異同，你認(rèn)為哪樣的速度更加適合于表現(xiàn)思鄉(xiāng)的歌曲?用稍慢的速度演唱《故鄉(xiāng)戀情》，仔細(xì)體會(huì)速度對(duì)情緒的影響。

學(xué)唱一首歌曲，可以采用各種不同的教學(xué)方法，關(guān)鍵是看哪種方法最適合我們的學(xué)生，最恰當(dāng)?shù)牟攀亲詈玫摹?duì)比初始教案，我將重點(diǎn)放在了歌曲教學(xué)上，一節(jié)課尚不能將歌曲唱得非常完美，所以，更多拓展的音樂(lè)文化內(nèi)容應(yīng)該安排另一課時(shí)。

故鄉(xiāng)的榕樹(shù)教學(xué)教案（實(shí)用14篇）篇十四

這就是我們今天要閱讀的《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》。

黃河浪創(chuàng)作的這一篇優(yōu)美的散文，以詩(shī)一般的語(yǔ)言，真摯強(qiáng)烈的感情，將讀者帶進(jìn)了美的世界里。今天，就讓我們徜徉、領(lǐng)略一番吧。

二、朗讀課文。

(聽(tīng)朗讀錄音，或老師范讀)。

三、總體把握。

先讓我們看看文章寫(xiě)了些什么。

?全文思路。

全文分三部分：一(1-3段)，由眼前的景物引出對(duì)故鄉(xiāng)榕樹(shù)的懷念，這三段是全文的引子，作者緩緩地把讀者也帶入了自己的回憶之中。二(4-10)圍繞故鄉(xiāng)的榕樹(shù)，描述了故鄉(xiāng)的人和事，寄托了作者的思鄉(xiāng)之情，這是文章的主體。三(11-12)由回憶回到現(xiàn)實(shí)，再次書(shū)法了蓄積在心頭的對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷戀之情。

?主題。

顯然，這是一篇即景生情、情以物興、借物抒情的散文。“落葉他鄉(xiāng)樹(shù)，寒燈獨(dú)夜人”，其主題：思鄉(xiāng)懷舊。

四、文學(xué)鑒賞。

我們知道，“思鄉(xiāng)懷舊”可謂是一種永恒的主題了，自古及今，不知道有多少赤子抒發(fā)過(guò)。然而，作者雖然寫(xiě)的是一個(gè)老題材，今天讀它，仍然會(huì)有一種清新的感覺(jué)、優(yōu)美的感覺(jué)。

事實(shí)上，本文作者確實(shí)用他那生花的妙筆把我們引進(jìn)了美的王國(guó)，使我們獲得了醇厚的美感。

?景美。

請(qǐng)先看看故鄉(xiāng)的風(fēng)景怎樣美的吧。

故鄉(xiāng)榕樹(shù)“那高大魁梧的軀干……團(tuán)團(tuán)綠云”，“春天新長(zhǎng)的嫩葉……晶瑩的露珠”(3)“從故鄉(xiāng)的后山……鴨子”，“榕樹(shù)下潔白的水流……小石獅子”(4)前者，這榕樹(shù)的形和神，光與色，靜與動(dòng);后者，榕樹(shù)旁的歡樂(lè)、熱鬧與幽靜、榕樹(shù)下的物、事、人，都被作者樸實(shí)簡(jiǎn)潔地描繪出來(lái)。讀著這如詩(shī)如畫(huà)的景物語(yǔ)句，怎么不能令人心搖魄動(dòng)：一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)!

?事美。

波斯詩(shī)人哈菲斯說(shuō)過(guò)：“世界的行程是一把血染的刀，滴下的每滴血都是皇冠。”隨著作者遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的時(shí)光日增，郁藏在胸中的思鄉(xiāng)之情就猶如溪水汩汩涌流，并且借助種種小事的水珠，折射出七彩的感情絲線，編制成蘸滿(mǎn)血淚的皇冠，戴在故鄉(xiāng)這兩棵古老而年輕的榕樹(shù)頭上。讓我們看看發(fā)生在故鄉(xiāng)榕樹(shù)下種種美好的事物吧。

在那里，有我和小伙伴用竹竿當(dāng)槳，把榕樹(shù)那段空的凹槽當(dāng)船劃的情趣(5);。

在那里，有母親為給孩子求藥治病、跪在榕樹(shù)下向榕樹(shù)虔誠(chéng)地祈禱的慈容(7);。

在那里，有躡著很小的“三寸金蓮”的祖母一邊看我爬樹(shù)一邊嘮嘮叨叨囑咐我小心，把我折下的榕樹(shù)枝用來(lái)祭祀祖先神靈的古樸風(fēng)習(xí)(7)。

……。

這真是：點(diǎn)點(diǎn)小事融美意，一枝一葉總關(guān)情。

?人美。

景美，事美，人更美!

兒時(shí)的伙伴，汲水的少女，愛(ài)子心切的母親，慈祥的祖母，他們身上無(wú)不顯示出美，無(wú)不是美的化身。天真美，青春美，慈愛(ài)美。美中貯滿(mǎn)了愛(ài)，貯滿(mǎn)了真，貯滿(mǎn)了善。

或許有人說(shuō)，孩子天真幼稚，美;少女單純活潑，美;那母親和祖母慈祥善良，美;而那些終日辛勞的成年男子、曬得黝黑黑的農(nóng)人怕未必有好的脾氣，怕未必美。如果這樣猜測(cè)，我說(shuō)就完全錯(cuò)了。這里到榕樹(shù)下息涼、睡覺(jué)的每一個(gè)人，他們都是腳踏實(shí)地而來(lái)，飄飄欲欲而去。講三國(guó)，說(shuō)水滸，談農(nóng)作物長(zhǎng)勢(shì)和收成，拉胡琴，唱小曲，長(zhǎng)嘯天空，他們活得多么瀟灑!