讀書心得不僅是對書籍內容的回顧,更是我們與作者的對話和思想碰撞,有助于啟迪和拓展自己的思維。讀書心得是讀書心得是讀者在閱讀過程中記錄下來的自己的感受和體會。寫一篇較為完美的讀書心得需要先進行仔細的閱讀和理解。以下是小編為大家收集的讀書心得范文,希望能給大家一些寫作的啟發和參考。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇一
回顧自己的讀書軌跡,其實也是那么順理成章。從一開始因為興趣而看書,到后來為了提高自己的作文水平而看書,再到后來看書成了一種習慣,一種愛好。現在,初為人師的我,隨課改成長,受新教育思想的熏陶,那一桶子水的專業知識總是覺著不夠用,于是書桌上教育專業類的書籍出現的頻率越來越高了!這些書匯聚了許多經典的教育案例、評析和方法,濃縮了眾多教育專家和優秀教師的智慧與真情。讀每一本書,里面所蘊含的情感都會深深地牽動著你,為之動情,讓你若有所思。
前一段時間,剛。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇二
高爾基說:書籍是人類進步的階梯。這句話很有道理。我們人生經歷有限,但是我們可以通過書籍去讀懂別人的人生,學習別人的經驗。所以小編在這里為大家帶來心靈啟示錄讀書心得范文,歡迎大家閱讀!
近來讀的《心靈啟示錄》給我的感觸特別深。細想想自己在教學中與孩子之間的點點滴滴,我有了許多與往日不同的感觸。
如果你真心愛自己的孩子,請把盡可能多的智慧與道德給我們的孩子。《走一步,再走一步》一文中讓我們感受到中國的家庭教育與美國的家庭教育完全的不同。對于美國父母來,重要的他們為孩子做了什么;對于中國父母來說,重要的是孩子為父母爭了光沒有。基于這一認識的不同,中國父母中的相當一部分,在成為世界上最無私的.父母的同時,也不覺得淪為世界上最自私的父母。
作為父母,我們應該做到為孩子終生的發展奠定良好的文化基礎,這個基礎應該就是----智慧與道德。擁有了足夠的智慧,輔之以良好的道德,孩子才能在一生的發展中有可能成為一個健全的人,一個有可持續發展動力的人。
文化在塑造人的文明靈魂與文明形象時,所使用的最基本、最主要的材料,就是智慧和道德,智慧是人類文化的最高結晶,是人類文明發展的衡量尺度。道德是用以規范社會關系的,是每一個個體籍以生存與發展的基礎。文化在于育人。做人、情感、人性、人格的教育也就是文化教育。成人比成才更重要,做人先于做事,人性重于靈性,情感重于智力,正是體現了文化育人的要旨。作為父母,我們應該對孩子約束的同時盡可能多的給孩子自我發展的空間。
教學十余載,我發現的是隨著時間的推移,科技的發展,更多的孩子的依賴性越來越強,什么事都由他們的家長代辦。現在很多孩子都是獨生子女,從小在無盡的呵護中長大。父母給孩子創造著最舒適的物質條件,但也在制造者世界上少有的孩子成長的惡劣環境----包辦代替、縱容遷就、孩子優先、物質優先、重知識輕品質等,尤其是中國的部分母親,她們對子女的愛可以用蘇霍姆林斯基的一句話來概括-----“母雞的愛”。溺愛孩子的父母,有可能成為葬送孩子美好前程的角色。在這種環境中成長的孩子,長大后在多變的社會中很難適應其中的變化。如果你想讓你的孩子成為世界上最不幸的人,最好的辦法就是對孩子百依百順。
“藏起一半的愛給自己,奉獻一半的愛給子女”,這是我們在家庭教育中應該遵循的一個原則。父母提供的家庭環境影響著孩子的命運。藏起一半的愛并不是自私的行為,而是給孩子以更深沉、更理性、更科學的愛。作為父母,我們平時盡量多讀一點教育方面的書籍,與孩子共同交流成長過程中困惑,走進孩子的心靈,更多地從精神上關注支持他們。畢竟物質的需要與精神的需要都是必需的,精神的需要有時甚至高于物質的需要。
綜上所述,我們學校推行的誦讀經書的活動是必行的。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇三
前不久,我閱讀了一本經典教育案例《心靈啟示錄》,其中有一篇霍懋征老師的文章《沒有愛就沒有教育》,讀完之后,心中感受頗多。
霍懋征老師是北師大二附小(現北京第二實驗小學)的一名特級教師,從教60余年,她的育人方法是:“激勵、賞識、參與、期待”,激勵每一個學生上進;賞識每一個學生的才華;讓每一個學生積極參與;期待每一個學生獲得成功。她始終認為學生“人人都是才,人人都成材”。
霍老師給我最大的感受是她對教育工作的熱愛,對學生的熱愛。而這種愛源與她的心,才成就了她今日的輝煌。當年,她的學校里有一名叫何永山的學生,是全校出名的淘氣鬼,家長管不了,教師教不了,沒有哪個班級的老師肯要他,霍老師卻主動要求把他放到了自己的班上,并相信自己能把他教育好。因為她堅信:“愛是陽光,可以把堅冰融化;愛是春雨,能讓枯萎的小草發芽;愛是神奇,可以點石成金。”在霍老師愛的教育下,何永山成了一名優秀的學生。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇四
學而不思則罔,思而不學則殆。以下是本站小編為大家整理的關于。
喬布斯。
讀書。
心得,歡迎閱讀!
《喬布斯成功啟示錄》主要內容簡介:蘋果公司和喬布斯的成功令世人矚目,作為蘋果掌門人的喬布斯,其成功經驗值得所有企業管理者借鑒。《喬布斯成功啟示錄》深入研究了喬布斯的獨特個性、傳奇人生,以及與眾不同的管理風格,分析喬布斯的成功之道,總結他的成功技巧,并試圖在創新研發、產品營銷、用人選人、管理策略和運營戰略等方面給中國的企業管理者以全新的啟發。《喬布斯成功啟示錄》適合每個渴望成功的人閱讀,尤其是企業的管理者。
哲學。
的一本書。作者是溝通專家,艾美獎獲得者,卡邁恩?加洛,他同時也是《喬布斯的魔力演講》的作者。這兩本書內容交相呼應,堪稱姊妹篇。
正如書中序所說,許多公司只是去刻意模仿蘋果的產品,很少仔細研究蘋果產品如此成功的本質。喬布斯有其自成一體的創新哲學,蘋果的成功也證明了這一系列的創新思想轉化為切實可行的行為準則的可行性。這些準則適用于各個領域,可以為我們學習和應用。作者將指引喬布斯的法則概括為七項,分別為:
“做自己喜歡的事”
這項法則是對自我職業生涯的思考。我一直認為職業和事業是不可相提并論的,無論你是什么職業,身處何種職務,它只是謀求生存的手段。而事業是要靠心去追求的,值得為之奮斗終身的。當一個人將其事業和職業合二為一時,他是幸福和幸運的。喬布斯做到了,做自己喜歡做的事并傾盡激情,沉醉于事業中,才會產生出創新思想。
“在這個世界留下印記”
怎樣將同樣富有創新精神和卓越智慧的同行者召喚到一起,這就需要領導者具有遠見卓識,創新只有通過一只只團隊的努力,成為對提高人們生活質量有所幫助的產品和服務時,才是真正的創新。喬布斯和他的團隊都有一個共同的夢想,就是“人人都有一臺電腦”。埃莉諾?。
羅斯福。
曾經說過,未來是屬于那些相信自己夢想之美的人。喬布斯一直都篤信這一點,堅信他可以改變世界。
“激活你的大腦”
喬布斯說創造力就是整合事物的能力。創意大師們是那些有能力將已經取得的各種經歷相互聯系,整合出全新的思想,這種能力來自更多的閱歷和人生體驗,或對人生經歷更多的思考。所以如果能將大腦經常處于全新的環境中,不斷接納各方的意見和經驗,就容易激發出新的聯想和思考。
“兜售夢想而非產品”
盡管蘋果電腦在全部計算機市場中所占份額不多,但在廣告,圖形設計和印刷等行業中卻占80%的市場份額。顯然,“創意群體”是蘋果電腦的重要客戶,喬布斯相信顧客的夢想和他們改變世界的能力,并不是只把消費者當做搖錢樹而已。因此他了解自己的消費者,他要使產品達到自己對產品的最高要求標準。這也是消費者真正需要的實現夢想的工具。喬布斯對其產品的要求近乎苛刻,正是這種對卓越的執著和對用戶體驗的極致追求造就了蘋果的偉大。
“學會說‘不’”
從設計的角度出發,喬布斯敢于對很多東西說“不”,他所追求的簡約不僅僅關乎外觀,更在于使用,關注產品最本質的意義——體驗上的簡明和舒服。雖然個人電腦,mp3播放器,可下載音樂,手機或平板電腦都不是蘋果發明的,但是蘋果做到了將復雜的東西變得簡單。說“不”簡單,但真正做到卻很難,人們總是習慣把更多好的點子集中在一個產品中,反而削弱了其最突出的特點。做事也一樣,大包大攬的結果只能是一無所成。專注于擅長的領域才是最好的做法。
“創造神奇體驗”
喬布斯起初雖然不擅長零售領域,但他心里清楚蘋果要達到的不僅僅是“賣出去”這個結果,而是要像一個真正的蘋果一樣“讓人放松,為生活添彩”。喬布斯跳出計算機行業,在四季酒店找到靈感,創造出了專賣店體驗概念,這種提供試用的服務在當時是絕無僅有的。蘋果的店鋪設計簡潔大方,店內提供周到的服務,一切都以用戶體驗為中心。
“學會講故事”
這條法則旨在強調有效溝通的重要性。在推動產品發展形成的過程中,需要讓別人相信這是一個真正的好主意。喬布斯將產品的故事生動得呈現給員工,投資者,用戶和公眾,激發大家的關注和激情,并且注重演講技巧。當創新有了這些積極的話語的幫助,加上自己對夢想的信心,產品自然會深入人們內心。
創新需要。
自信。
大膽和磨礪要有勇氣去推銷自己革命性的創意用足夠的自信堅守內心的信念隨時做好為你的理想辯護的準備。也許喬布斯為我們上的最本質的一課就是承擔風險需要勇氣和一點瘋狂。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇五
蘋果公司和。
喬布斯。
的成功令世人矚目,作為蘋果掌門人的喬布斯,其成功經驗值得所有企業管理者借鑒。以下是本站小編為大家整理的關于喬布斯成功啟示錄的。
讀書。
心得,歡迎閱讀!
寒假期間,我靜下心來認真地讀了蘋果創始人喬布斯的成功啟示錄,獲益匪淺。56歲的生命倏然消逝,帶著他人生的傳奇和生命的無限激情平靜的離開了這個世界,讓人懷念和無法忘記。
說到喬布斯,你會自然想到那個被咬掉一口的蘋果標志,當然你也會喜歡他帶來的ipod、iphone和ipad,或許你也會羨慕他的成功和財富,但我們更應該研究一下喬布斯走過的路,思索一下他獲得成功的關鍵所在。
《喬布斯成功啟示錄》,你會發現喬布斯的成功也并不是一帆風順的,他經歷的坎坷,比你我只會多不會少,但與一般人不同的是,他毫不畏懼,在內心深處的理想引領下,堅持把每一天都當成生命的最后一天來戰斗,最終成就了非凡的蘋果。他的成功帶給我們的一些啟示:
一、堅定的信仰:設計出色的產品以改變世界,永遠追求并享受其中的快樂。這與其說是一種理念,不如說是深深根植于喬布斯血脈中的創新基因,是喬布斯和蘋果所特有的dna。
在applei(1976年誕生)之前,早期的個人電腦都有一個難懂的前面板,沒有屏幕和鍵盤。在applei之后,所有電腦都有了屏幕和鍵盤。1977年誕生的appleii以其簡約實用獨到的設計和精準的市場定位,暢銷十六年直到1993年才謝幕。讓人機交互更簡單,讓電腦更容易使用,讓計算機成為大眾消費品——這是體現在applei和appleii身上最為重要的革命精神,這種精神也貫穿蘋果30多年,直至最新的ipod、iphone和ipad。他關注產品的同時更關注用戶的體驗,他美學至上的設計理念和追求產品簡約便利的設計為蘋果產品在全世界贏得了許多忠實的追隨者。如今,在地球上每一個角落,隨處可見,滿街都是膝上捧著ipad玩“憤怒的小鳥”,手上拿著iphone漫游互聯網或視頻通話,耳朵里戴著耳機聽ipod音樂的年輕人。蘋果產品之所以獲得這么多人的喜歡并脫穎而出,我覺得主要在于產品的創新外觀和良好觸覺、優良的使用體驗。喬布斯堅定的追求設計出色的產品,并始終遵從內心的感覺,這種信仰的堅持不是一般人所能比的。
二、不懼怕失敗:不斷的嘗試和努力,永遠不放棄內心的追求,這是他身上永不服輸的韌勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自己親手創辦的蘋果,那年他剛30歲,,這種打擊幾乎放在任何一個人身上都是毀滅性的。但是,他沒有從此沉淪下去,他重新振作起來,創辦了next公司,后面又收購了皮克斯。雖然next公司時浮時沉,沒有多大起色,但皮克斯公司卻開創了數字動畫電影的輝煌。后來next公司被蘋果收購后,他又回到蘋果,臨危受命重新締造了蘋果復興的神話。他熱愛創新更有著常人不能比的激情和創造力,讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當他被診斷為胰腺癌,并被告知只有幾周生命時,他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。20xx年他在斯坦福大學的演講時說:沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個地方。但是,死亡是我們共同的終點。沒有人逃得過。你的時間是有限的,所以不要浪費在過別人的生活上。不要受困于教條,也就是按照別人思考的結果生活。不要讓他人的意見淹沒你內心的聲音。最重要的是,有勇氣遵從你的內心和直覺。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的。”他說的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅持內心的聲音和直覺并為之不懈奮斗。
三、善于吸引和聚集人才:他有著超凡的說服力和領導力,吸引和聚集大批優秀的人才,一起為改變世界的理想而努力。在最初創辦蘋果時,有技術天才沃茲;在開發麥金塔計算機時,有全能的計算機科學家杰夫·拉斯金和電腦奇才伯勒爾;吸引百事可樂的市場專家約翰·斯卡利出任蘋果公司總裁時,他說的那句話“你想一輩子賣糖水,還是想改變世界”,讓人震撼也讓人激情澎湃;離開蘋果,創辦next公司時,有管理專家特里布爾和頂級電腦專家佩奇和克勞;在他的皮克斯電影公司,有動畫天才約翰·拉塞特和埃德·卡特穆爾,正因為這些天才的存在才推出了《玩具總動員》、《蟲蟲特工隊》、《怪物公司》、《海底總動員》等一系列經典的數字動畫電影,成就了喬布斯在電影界的輝煌成功。喬布斯改變世界的堅定信念和勇往無前的決心以及成熟的個人魅力讓無數優秀的人才聚集在他的周圍,一起努力和奮斗最終成就了蘋果和動畫電影的傳奇和輝煌成功。
四、生命就是一場戰斗,在前進的道路上永不止步。追尋喬布斯一生走過的路,你會發現那真是一場無休無止的戰斗。為追求產品的卓爾不群,他不惜付出一切代價,也不懼怕任何失敗。蘋果ii的成功、麗莎電腦的失敗、麥金塔的成功、next電腦的失敗,可以說一路坎坷;在創新途中,他被曾經自己親手創辦的公司趕出去長達20xx年之久;他創辦的next公司虧損到差點全軍覆沒最后被蘋果收購;他傾注了大量心血的皮克斯公司,在早期也差點被迪斯尼所拋棄……他永遠不安于現狀,在他終有所獲之前,始終戰斗著不肯停下自己尋覓的腳步。
喬布斯在斯坦福大學演講時說“求知若饑,虛心若愚”,告訴我們要。
珍惜時間。
努力追求你內心的聲音和理想,只要你有決心并愿意堅持為夢想而努力,那么凡事皆有可能。
生命有時會給你迎頭痛擊,但絕不要失去信念。生活也永遠會有我們完全無法預料的東西,堅持把每一天都當成是自己生命的最后一天來戰斗,讓我們追隨喬布斯去譜寫自己人生的傳奇吧!
喬布斯的成功不可復制。但他成功的原因卻值得我們學習。也許我們達不到他的高度,但他的經驗卻可以讓我們離成功更近一些。喬布斯英年早逝,他是奮斗到死的典范。他的故事詮釋了做人的本質,即追求卓越、永不放棄、熱愛學習與創新。當我們手拿iphone的時候,我們無時無刻不在贊嘆這位偉大的創新家。把他成功的訣竅銘記于心,我們及我們的孩子就會更加優秀。
1、追隨自己的心。
喬布斯能夠成功,在于他的天賦和堅持,更在于他一直在追隨自己的心。他在斯坦福大學演講時曾說,“所有的榮譽與驕傲,難堪與恐懼,在死亡面前都會消失,留下的只有真正重要的東西。當你擔心你將失去某些東西時,‘記住你即將死去’是最好的解藥。”許多人往往在外界的影響下,扼殺了自己心底的直覺。而喬布斯則完全相反,他不會讓別人的意見淹沒自己內心的聲音。
2、求知若饑,虛心若愚。
喬布斯曾在斯坦福大學的演講中說道,他曾深受一本叫做《全球目錄》的雜志的影響。這本被他稱為他們“那一代人的。
圣經。
之一”的雜志最后一期,封底是清晨一條鄉村小路的照片,下面有一行字:stayhungry,stayfoolish(求知若饑,虛心若愚)。他一直以此自許,并希望年輕人也能如此。
3、從不懼怕失敗。
在喬布斯成功的道路上,也不乏困難。1985年,在蘋果內部的權力斗爭中,喬布斯被自己挑選的繼任者驅逐出蘋果公司,這被認為是他人生最大的尷尬。他也曾因此消沉和頹廢,但最終沒有逃避,創立了自己的新公司,并最終以勝利者的姿態被重新請回蘋果公司。
4、追求完美。
喬布斯無疑是一個追求完美的人。而正是由于過度追求完美,一些人也斥責他是控制狂,并指責他隨意斥責和解雇員工。但正是這種精益求精的追求,才使得他創造了一系列具有開創性的、近乎完美的產品,也為他延攬了更多的人才。
5、延攬各種人才。
有一種說法:如果你是二流人才,你就會雇用三流人才,因為你不希望他們看起來比你聰明。如果你是一流人才,你就會雇用超一流人才,因為你希望得到最佳的結果。喬布斯的成功,更是因為他延攬了一大批的人才:菲爾·席勒,約尼·艾夫,彼得·奧本海默,蒂姆·庫克,羅恩·約翰遜等等。他們都才華過人,只是因為喬布斯的光芒太過耀眼,而沒有得到該有的贊譽。喬布斯辭世后,蘋果股價依然表現平穩,就在于這個整體團隊實力超群。喬布斯無法替代,但他的團隊將可能續寫輝煌。
6、打破常規的創新。
有人評價喬布斯的創新,不是滿足消費者的需求,而是創造消費者新的需求。他的眼光并不僅僅停留在當前,而是勇于打破常規,投向未來的市場。正是因為這種遠見和創造力,蘋果開創出一個個劃時代的新產品。ipod改變了人們聽音樂的方式,iphone創造出一個全新的智能手機時代,ipad則顛覆了傳統電腦的使用方式。打破常規的創新,過程也不會一帆風順。當ipad推出時,許多人持懷疑態度,但后來他們發現,這似乎又成了喬布斯貢獻的“必不可少的東西”。
7、藝術和科技的完美結合。
蘋果的電子產品之所以能夠成功,按照喬布斯的一種說法,就是蘋果一直將藝術與科學緊密結合在一起,這也是蘋果與其他電腦公司的差別。蘋果的初始團隊擁有人類學、藝術、歷史和詩歌等學科的教育背景。ipad之所以與它之前或之后的所有平板電腦都不同,就在于它的外觀和觸覺,這是它的靈魂。但計算機科學家或工程師很難看出這種重要性,因此任何公司都必須有一個領袖認識到藝術與科學結合的重要性。
8、關注細節。
相比競爭對手,蘋果的產品被公認為更漂亮、細節處理上更讓人喜愛。這其實正源于喬布斯對細節的關注。20xx年發布iphone后,喬布斯突然覺得,iphone屏幕由塑料改為玻璃更好,并要求蘋果公司采購符合他嚴格要求的玻璃。結果自然是大獲成功。對于他的這種親力親為,有記者曾問喬布斯,是否曾在從事ceo的繁忙工作之余,也會拍板玻璃的具體透明度以及木質材料的顏色這些小事。喬布斯的回答很干脆:“當然”。
《喬布斯成功啟示錄》是一本揭示喬布斯創新哲學的一本書。作者是溝通專家,艾美獎獲得者,卡邁恩?加洛,他同時也是《喬布斯的魔力演講》的作者。這兩本書內容交相呼應,堪稱姊妹篇。
正如書中序所說,許多公司只是去刻意模仿蘋果的產品,很少仔細研究蘋果產品如此成功的本質。喬布斯有其自成一體的創新哲學,蘋果的成功也證明了這一系列的創新思想轉化為切實可行的行為準則的可行性。這些準則適用于各個領域,可以為我們學習和應用。作者將指引喬布斯的法則概括為七項,分別為:
“做自己喜歡的事”
這項法則是對自我職業生涯的思考。我一直認為職業和事業是不可相提并論的,無論你是什么職業,身處何種職務,它只是謀求生存的手段。而事業是要靠心去追求的,值得為之奮斗終身的。當一個人將其事業和職業合二為一時,他是幸福和幸運的。喬布斯做到了,做自己喜歡做的事并傾盡激情,沉醉于事業中,才會產生出創新思想。
“在這個世界留下印記”
怎樣將同樣富有創新精神和卓越智慧的同行者召喚到一起,這就需要領導者具有遠見卓識,創新只有通過一只只團隊的努力,成為對提高人們生活質量有所幫助的產品和服務時,才是真正的創新。喬布斯和他的團隊都有一個共同的夢想,就是“人人都有一臺電腦”。埃莉諾?。
羅斯福。
曾經說過,未來是屬于那些相信自己夢想之美的人。喬布斯一直都篤信這一點,堅信他可以改變世界。
“激活你的大腦”
喬布斯說創造力就是整合事物的能力。創意大師們是那些有能力將已經取得的各種經歷相互聯系,整合出全新的思想,這種能力來自更多的閱歷和人生體驗,或對人生經歷更多的思考。所以如果能將大腦經常處于全新的環境中,不斷接納各方的意見和經驗,就容易激發出新的聯想和思考。
“兜售夢想而非產品”
盡管蘋果電腦在全部計算機市場中所占份額不多,但在廣告,圖形設計和印刷等行業中卻占80%的市場份額。顯然,“創意群體”是蘋果電腦的重要客戶,喬布斯相信顧客的夢想和他們改變世界的能力,并不是只把消費者當做搖錢樹而已。因此他了解自己的消費者,他要使產品達到自己對產品的最高要求標準。這也是消費者真正需要的實現夢想的工具。喬布斯對其產品的要求近乎苛刻,正是這種對卓越的執著和對用戶體驗的極致追求造就了蘋果的偉大。
“學會說‘不’”
從設計的角度出發,喬布斯敢于對很多東西說“不”,他所追求的簡約不僅僅關乎外觀,更在于使用,關注產品最本質的意義——體驗上的簡明和舒服。雖然個人電腦,mp3播放器,可下載音樂,手機或平板電腦都不是蘋果發明的,但是蘋果做到了將復雜的東西變得簡單。說“不”簡單,但真正做到卻很難,人們總是習慣把更多好的點子集中在一個產品中,反而削弱了其最突出的特點。做事也一樣,大包大攬的結果只能是一無所成。專注于擅長的領域才是最好的做法。
“創造神奇體驗”
喬布斯起初雖然不擅長零售領域,但他心里清楚蘋果要達到的不僅僅是“賣出去”這個結果,而是要像一個真正的蘋果一樣“讓人放松,為生活添彩”。喬布斯跳出計算機行業,在四季酒店找到靈感,創造出了專賣店體驗概念,這種提供試用的服務在當時是絕無僅有的。蘋果的店鋪設計簡潔大方,店內提供周到的服務,一切都以用戶體驗為中心。
“學會講故事”
這條法則旨在強調有效溝通的重要性。在推動產品發展形成的過程中,需要讓別人相信這是一個真正的好主意。喬布斯將產品的故事生動得呈現給員工,投資者,用戶和公眾,激發大家的關注和激情,并且注重演講技巧。當創新有了這些積極的話語的幫助,加上自己對夢想的信心,產品自然會深入人們內心。
創新需要自信,大膽和磨礪,要有勇氣去推銷自己革命性的創意,用足夠的自信堅守內心的信念,隨時做好為你的理想辯護的準備。也許喬布斯為我們上的最本質的一課就是,承擔風險需要勇氣和一點瘋狂。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇六
第一段:介紹閱讀對個人成長的重要性(200字)。
閱讀是人類文明的基石,對于個人的成長來說也至關重要。通過讀書,我們可以獲得知識的源泉,了解不同的文化和思想,開拓我們的視野。而成長,則是一種不斷前進的過程,讀書能在這個過程中給予我們指引和啟發。在讀書成長啟示錄中,作者分享了一些他在讀書過程中的體會與啟示,讓我深受觸動。
第二段:增強自我認知及品格塑造(250字)。
讀書可以幫助我們更好地認識自己,了解自己的長處和短處。通過閱讀別人的成長經歷和智慧,我們能夠找出自己的盲點,并努力彌補不足。在讀書成長啟示錄中,作者強調了自我反思的重要性,通過不斷的反思和思考,我們可以不斷地改進自己,提升自身品質和能力。讀書還能塑造我們的品格,讓我們成為更優秀的人。書中的例子告訴我,一個優秀的人不僅有深厚的學識,還有清晰的思維和堅定的意志。
第三段:學會處理人際關系及解決問題(250字)。
閱讀不僅可以幫助我們發展個人能力,還可以教會我們如何處理人際關系。讀書成長啟示錄中,作者談到了導師與學生之間的關系以及如何建立良好的合作關系。通過閱讀不同類型的書籍,我們可以學到如何與他人有效溝通,以及如何解決問題。這些都是我們在人際交往中所必須具備的技能。通過學習,我們不僅能夠更好地與他人合作,也能更好地解決問題,幫助他人。
第四段:培養創新思維及追求夢想(250字)。
讀書不僅能開拓我們的視野,還能培養我們的創新思維。創新思維是解決問題和創造機會的重要能力,它不僅能夠提高我們的生活質量,還能推動社會的發展。讀書成長啟示錄中,作者提到了培養創新思維的重要性,通過閱讀與思考,我們可以汲取他人的智慧和經驗,從而發現和創造新的可能性。同時,讀書也能幫助我們追求自己的夢想。夢想是人生的動力,通過讀書,我們可以從他人的故事中獲得信心與鼓舞,助力我們去追求自己的夢想。
讀書成長啟示錄向我展示了讀書的重要性和益處,它不僅可以幫助我們提升個人能力和品質,還能教會我們如何處理人際關系和解決問題。通過讀書,我們可以培養創新思維和追求夢想的能力。讀書成長啟示錄為我指明了人生的方向,讓我認識到讀書的力量和影響力。在以后的成長路上,我將繼續堅持讀書,不斷學習和成長,成為一個更好的自己。
總結:通過這本讀書成長啟示錄,我深切意識到讀書的重要性和對個人成長的影響。讀書不僅能夠幫助我們增強自我認知和塑造品格,還能教會我們處理人際關系和解決問題的能力。同時,讀書還能培養我們的創新思維和追求夢想的能力。讀書成長啟示錄給予我很多啟示,讓我明白了讀書的力量所在。在日后的成長道路上,我將堅持不懈地讀書,并不斷提高自己,追求更好的自己。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇七
蘇霍姆林斯基說過:教育教學的全部奧妙就在于熱愛學生。讀了由中國輕工業出版社的叢書之一《心靈啟示錄——經典教育理念案例》之后,我想了很多,怎樣做一個好教師,一個優秀教師應該具備哪些素質,需要哪些教育的藝術?教育是一門科學,如何教書育人更是一門藝術,一個拙劣的教師和一個優秀的教師對學生的影響有天壤之別。教育的對象是學生,是一個個活生生的人,如何施展你的教育藝術來達到育人的目的,這本書以一個個優秀教師不同的親身經歷為基礎,分為五篇:愛心篇、引導篇、尊重篇、真誠篇、激勵篇,從不同的角度闡述一個教師該如何對待學生。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇八
近來讀的《心靈啟示錄》給我的感觸特別深。細想想自己在教學中與孩子之間的點點滴滴,我有了許多與往日不同的感觸。書中大量引用了一線教師的教育案例,通過故事的形式敘述,講述了教師和學生之間的故事,在這些優秀教師的筆下,這些案例故事展示了教師的智慧、才華、感情、理念和責任感,這些大師的想法和做法給我很大的啟示和幫助。
如果你真心愛自己的孩子,請把盡可能多的智慧與道德給我們的孩子。《走一步,再走一步》一文中讓我們感受到中國的家庭教育與美國的家庭教育完全的不同。對于美國父母來,重要的他們為孩子做了什么;對于中國父母來說,重要的是孩子為父母爭了光沒有。基于這一認識的不同,中國父母中的相當一部分,在成為世界上最無私的父母的同時,也不覺得淪為世界上最自私的父母。作為父母,我們應該做到為孩子終生的發展奠定良好的文化基礎,這個基礎應該就是----智慧與道德。擁有了足夠的智慧,輔之以良好的道德,孩子才能在一生的發展中有可能成為一個健全的人,一個有可持續發展動力的人。
文化在塑造人的文明靈魂與文明形象時,所使用的最基本、最主要的材料,就是智慧和道德,智慧是人類文化的最高結晶,是人類文明發展的衡量尺度。道德是用以規范社會關系的,是每一個個體籍以生存與發展的基礎。文化在于育人。做人、情感、人性、人格的教育也就是文化教育。成人比成才更重要,做人先于做事,人性重于靈性,情感重于智力,正是體現了文化育人的要旨。作為父母,我們應該對孩子約束的同時盡可能多的給孩子自我發展的空間。
課堂上,孩子興致勃勃地舉手發言,可回答的結果是“牛頭不對馬嘴”,那時除了批評他不專心、亂課堂紀律以外,我是否想過:那是孩子的奇思妙想或者存留的疑問呢?當孩子坐不住要說話的時候,除了大聲斥責,罰“站壁”以外,我是否想到“好動”是他們的天性,我應該給他們點“休整”的時間``````了解孩子的.心理,留意教學中的細節,就會有出乎意料的結果呈現。這是我在閱讀之后的心得。疏導強于圍堵,其實許多“差生”的壞習慣是老師間接“忽略”出來的!《和蝸牛一起散步》是激勵篇中所舉的一個寓言故事,講的是上帝派給一個任務,讓“我”牽著蝸牛去散步。可是蝸牛爬得太慢了,“我”不斷地催它,責備它,甚至踢它,受傷的蝸牛說:“我已經盡力了。”又一天,上帝又派“我”牽著蝸牛去散步,看著驚恐的蝸牛,“我”不忍再逼它,但等“我”欣賞完美麗的景色之后,回頭卻發現蝸牛已經爬出去好遠了。人與蝸牛是有差別的,怎么可以要求有一樣的速度呢?而人與人之間又何嘗不存在著這個差別呢?于永正老師曾說過:沒有差別就談不上教育,差別永遠存在。差別只能縮小,而不會消失。
教學十余載,我發現的是隨著時間的推移,科技的發展,更多的孩子的依賴性越來越強,什么事都由他們的家長代辦。現在很多孩子都是獨生子女,從小在無盡的呵護中長大。父母給孩子創造著最舒適的物質條件,但也在制造者世界上少有的孩子成長的惡劣環境----包辦代替、縱容遷就、孩子優先、物質優先、重知識輕品質等,尤其是中國的部分母親,她們對子女的愛可以用蘇霍姆林斯基的一句話來概括-----“母雞的愛”。
藏起一半的愛并不是自私的行為,而是給孩子以更深沉、更理性、更科學的愛。作為父母,我們平時盡量多讀一點教育方面的書籍,與孩子共同交流成長過程中困惑,走進孩子的心靈,更多地從精神上關注支持他們。畢竟物質的需要與精神的需要都是必需的,精神的需要有時甚至高于物質的需要。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇九
近來讀的《心靈啟示錄》給我的感觸特別深。細想想自己在教學中與孩子之間的點點滴滴,我有了許多與往日不同的感觸。
如果你真心愛自己的孩子,請把盡可能多的智慧與道德給我們的孩子。《走一步,再走一步》一文中讓我們感受到中國的家庭教育與美國的家庭教育完全的不同。對于美國父母來,重要的他們為孩子做了什么;對于中國父母來說,重要的是孩子為父母爭了光沒有。基于這一認識的不同,中國父母中的相當一部分,在成為世界上最無私的父母的同時,也不覺得淪為世界上最自私的父母。
作為父母,我們應該做到為孩子終生的發展奠定良好的文化基礎,這個基礎應該就是----智慧與道德。擁有了足夠的智慧,輔之以良好的道德,孩子才能在一生的發展中有可能成為一個健全的人,一個有可持續發展動力的人。
文化在塑造人的文明靈魂與文明形象時,所使用的最基本、最主要的材料,就是智慧和道德,智慧是人類文化的最高結晶,是人類文明發展的衡量尺度。道德是用以規范社會關系的,是每一個個體籍以生存與發展的基礎。文化在于育人。做人、情感、人性、人格的教育也就是文化教育。成人比成才更重要,做人先于做事,人性重于靈性,情感重于智力,正是體現了文化育人的要旨。作為父母,我們應該對孩子約束的同時盡可能多的給孩子自我發展的空間。
教學十余載,我發現的是隨著時間的推移,科技的發展,更多的孩子的.依賴性越來越強,什么事都由他們的家長代辦。現在很多孩子都是獨生子女,從小在無盡的呵護中長大。父母給孩子創造著最舒適的物質條件,但也在制造者世界上少有的孩子成長的惡劣環境----包辦代替、縱容遷就、孩子優先、物質優先、重知識輕品質等,尤其是中國的部分母親,她們對子女的愛可以用蘇霍姆林斯基的一句話來概括-----“母雞的愛”。溺愛孩子的父母,有可能成為葬送孩子美好前程的角色。在這種環境中成長的孩子,長大后在多變的社會中很難適應其中的變化。如果你想讓你的孩子成為世界上最不幸的人,最好的辦法就是對孩子百依百順。
“藏起一半的愛給自己,奉獻一半的愛給子女”,這是我們在家庭教育中應該遵循的一個原則。父母提供的家庭環境影響著孩子的命運。藏起一半的愛并不是自私的行為,而是給孩子以更深沉、更理性、更科學的愛。作為父母,我們平時盡量多讀一點教育方面的書籍,與孩子共同交流成長過程中困惑,走進孩子的心靈,更多地從精神上關注支持他們。畢竟物質的需要與精神的需要都是必需的,精神的需要有時甚至高于物質的需要。
綜上所述,我們學校推行的誦讀經書的活動是必行的。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇十
回顧自己20xx年的讀書軌跡,其實也是那么順理成章。從一開始因為興趣而看書,到后來為了提高自己的作文水平而看書,再到后來看書成了一種習慣,一種愛好。現在,初為人師的我,隨課改成長,受新教育思想的熏陶,那一桶子水的專業知識總是覺著不夠用,于是書桌上教育專業類的書籍出現的頻率越來越高了!這些書匯聚了許多經典的教育案例、評析和方法,濃縮了眾多教育專家和優秀教師的智慧與真情。讀每一本書,里面所蘊含的情感都會深深地牽動著你,為之動情,讓你若有所思。
前一段時間,剛看了《心靈啟示錄》,書中收錄的教育案例都是來自全國各個中小學課改一線教師所親身經歷的,而在他們身上,我看到了自己的影子,看到了自己在教學方法上的成長與不足!
課堂上,孩子興致勃勃地舉手發言,可回答的結果是“牛頭不對馬嘴”,那時除了批評他不專心、亂課堂紀律以外,我是否想過:那是孩子的奇思妙想或者存留的疑問呢?當孩子坐不住要說話的時候,除了大聲斥責,罰“站壁”以外,我是否想到“好動”是他們的天性,我應該給他們點“休整”的時間``````了解孩子的心理,留意教學中的細節,就會有出乎意料的結果呈現。這是我在閱讀之后的心得。疏導強于圍堵,其實許多“差生”的壞習慣是老師間接“忽略”出來的!
《和蝸牛一起散步》是激勵篇中所舉的一個寓言故事,講的是上帝派給一個任務,讓“我”牽著蝸牛去散步。可是蝸牛爬得太慢了,“我”不斷地催它,責備它,甚至踢它,受傷的蝸牛說:“我已經盡力了。”又一天,上帝又派“我”牽著蝸牛去散步,看著驚恐的蝸牛,“我”不忍再逼它,但等“我”欣賞完美麗的景色之后,回頭卻發現蝸牛已經爬出去好遠了。人與蝸牛是有差別的,怎么可以要求有一樣的速度呢?而人與人之間又何嘗不存在著這個差別呢?于永正老師曾說過:沒有差別就談不上教育,差別永遠存在。差別只能縮小,而不會消失。
善待別人,就會快樂自己。“差生”從某種意義上來說,是永遠存在的。很多教師、家長面對“差生”,只要他不“出事”就行,或則干脆放棄了教育的責任,抓十個“差生”不如提一個“優等生”,這種想法是普遍存在的。
在我所教得四年級某班里有四個所謂的“差生”,學習不好,紀律不好,習慣不好,被我稱為“四人幫”。每次上音樂課,他們總是會變點戲法出來讓課堂不得安寧,“講道理”、“套近乎”、“站壁”、“跑步”、“寫保證書”“罰抄課文”等一些能想到的“常規方法”都被我用上了。但時間一長,一個個都變成了“老油條”。像這樣的學生基本每個班都會有,只是多與少,嚴重與否的差別,我該怎樣來“收”這些“差生”呢?該放棄?還是再努力?這些問題一直困惑著我!在閱覽各類教育叢書中,我受到不少啟發。在啟發與實踐的過程中,我感受到,即便是“差生”,他的身上也有閃光點,如果我放棄了,他們這輩子也許就注定是“差生”了。我仔細觀察這四個同學的習性,通過鼓勵、表揚他們,和他們聊天,給予他們信心,上課影響到紀律了,我也不再“諷刺”,而是用輕松的語言或動作提醒他們,情節嚴重的再到課后單獨解決,恩威并濟,經過努力,在他們身上我看到了可喜的變化,現在他們在課堂上認真了很多,更多時候愿意配合老師,積極參與音樂活動。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇十一
5.12地震之后,每天早晨,我3天朗讀一遍《啟示錄》,開口出聲的讀。又找到注釋書精讀《啟示錄》,到目前為止《啟示錄》讀了20遍以上了,其中確實有許多非神學的感受,也有許多不是神學能夠解釋明白的,生命就是這個樣子,不僅僅是知識,也不僅僅是頭腦,他是一個人整全的狀態,這種狀態既有理性和知識的成分,但不全是知識,還有情感的因素,還有意志的作為。由懼怕到敬畏,由恐慌到平安,這是我讀《啟示錄》最大的感受。
5.12過后的頭幾天,我幾乎是整夜坐在那里發呆,直到天發白。到了現在,8.08的時候,這樣的日子就很快地要被遺忘了。我大學是學地球物理的,地震是怎么回事?為什么會發生?在科學上是尋找不到答案的。天地的來歷?在科學上也是沒有說法的。我只好到《圣經》中去尋找答案,看了《圣經》中所說的地震的緣由之后,我確確實實的是感覺到恐懼和戰兢,特別是讀《啟示錄》后,更是要為人類的存有,為自己的命運感到擔心。那個敬拜的印記是深深的烙在每一個人的額頭之上的,不敬拜這個,就必然會去敬拜那個,沒有第三條道路可走,結局也是非常鮮明的。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇十二
本書圍繞這三大塊去寫的。
人員:定義團隊成員的角色和職責。
流程:反復應用的步驟和成功的實踐經驗。
產品:富有創意的產品具有的鮮明特性。
現代軟件的產品團隊:
產品經理,評估機會、定義產品。用戶體驗設計師,功能與設計結合,滿足用戶需求。項目管理,制定計劃、跟進進度。開發團隊,產品開發。運維團隊。產品營銷人員。
團隊人員配比:五到十名開發配備一名產品經理,十人以上的開發團隊需要配備專門的項目經理。
如果產品經理定義的產品沒有價值、不具備可用性和可行性,那么無論開發團隊多么出色也無濟于事。
產品管理與項目管理:
產品管理的職責就是探索(定義)有價值的、可用的、可行的產品;而項目管理則關注如何執行計劃以按期交付產品。
優秀項目經理的七個特點:
工作緊迫感、善于捕捉問題、思路清晰、用數據說話、果斷、判斷力、態度。
產品管理人員與軟件開發人員相互促進,開發人員幫助完善產品定義,并確認產品開發是否可行。
設計產品的基本功能,開發進行再完善,進入開發階段就不要再進行突發奇想的點子。
產品管理上給開發人員預留20%的自主時間。
1、產品經理與開發人員的關系:
1.1開發人員幫助產品經理定義產品階段。
(1)讓開發人員直接面對用戶或顧客,體會用戶的困惑和疑惑,了解問題的嚴重性。
(2)向開發人員了解最新的技術發展動向,討論哪些新技術可以用到產品里。
(3)讓開發人員在定義產品的初期階段參與評估產品設計,協助策劃方案。
1.2產品經理配合開發人員工作。
(1)產品經理要定義的不是最終產品,是滿足基本需求的產品。
(2)進入開發階段,避免修改產品需求和設計。
3、為避免軟件架構達到功能極限,需要為技術能力預留一定的余量。也就是避免觸及技術能力的上限,為用戶數量的增長、事務增長、新增功能預留空間,保證產品的技術架構能夠滿足團隊的要求(一般為20%)。
4、評估產品機會時,回答如下10個問題:
----產品價值:產品要解決什么問題?
----目標市場:為誰解決這個問題?
----市場規模:成功的機會有多大?
----度量指標:怎樣判斷產品成功與否?
----競爭格局:有哪些同類產品?
----競爭優勢:為什么我們最適合做這個產品?
----市場時機:時機合適嗎?
----營銷組合策略:如何把產品推向市場?
----解決方案要滿足的條件:成功的必要條件是什么?
----繼續或放棄:根據以上問題,給出評估結論!
5、產品原則是產品團隊信仰和價值觀的總結,用來指導產品團隊做出正確的決策和取舍。產品原則可以用作團隊內部的指導工具,也可以公開給客戶、投資人、合作伙伴等,向公眾宣傳公司理念。
9、市場調研結果可以作為研發產品的依據和參考,但不能決定研發產品的方向。
10、市場研究需要了解如下幾個關鍵問題:
----誰是目標用戶。
----用戶會怎樣使用產品。
----用戶能想明白怎樣使用產品嗎?障礙在哪里。
----用戶為什么選用你的產品。
----用戶喜歡產品的哪些特點。
----用戶希望如何改進產品,增加哪些功能。
11、人物角色主要用途:
----有助于決定誰是目標用戶,也有助于決定誰不是目標用戶。
----避免產品團隊把自己需求當成用戶需求。
----有助于對用戶類型的優先級進行排序,識別需要重點考慮用戶體驗的地方。
----方便向團隊描述產品的目標用戶是誰。
----和產品原則一樣,幫助團隊成員達成共識。
12、產品三項驗證:可行性測試(技術條件)、可用性測試(方便使用)、價值測試(用戶渴望)。
17、只有從情感的角度重新觀察市場上的產品和服務,才能體會用戶的真實感受。(滿足了什么情感需求?他們是通過什么途徑滿足了這些情感需求)。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇十三
假期我讀了名叫《世界經典教育案例啟示錄》這本書本書共分五篇:父母篇、教師提高篇、學生成長篇、青年成功篇、公民修養篇每篇再以一個個案例來講述教師如何教育學生、家長如何培養孩子以及每個科學家公有的品質:刻苦鉆研、執著努力。比如著名科學家愛因斯坦在上小學的時候就被老師和家長認定為是個平庸的人但是他卻憑著自己的刻苦努力和執著的精神為人類做出了卓越的貢獻成了令世人矚目的科學家。
在這本書中我對第一篇《父母篇》感觸頗深以前也曾聽我們辦公室的姐姐們談論自己的孩子說孩子的成長經歷談他們的可愛之處等等。由于我想等我有了孩子以后一定要用獨特有效的方法好好地教育我的孩子但這也只是個想法具體怎么去做并沒有什么好的設想自從我看了這本書以后我才明白原來孩子在不同的年齡段要接受著不同的教育如:1歲是聽覺發展的最佳期;2———3歲是口頭語言訓練的最佳期;3歲左右是行為習慣形成的`最佳期;4歲是智力發展的最佳期;5歲是掌握數學概念的最佳期;3———6歲是性格形成的最佳期3歲開始是音樂學習的最佳期;10歲以前是學習外語(主要是口語)的最佳期這讓我深深感到做父母的很不容易尤其能做到以上十點的父母會讓人更佩服。
我也會做一個母親同時我更希望自己能成為一個會教育孩子能培養出合格且優秀的孩子的母親而《世界經典教育案例啟錄錄》這本書恰如及時雨讓我在迷茫無助中撥云見日柳暗花明感謝你我的教育寶典《世界經典教育案例啟示錄》。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇十四
本書是一本不可多得的培養產品經理和指導產品經理實踐的職場用書。作者將自己二十多年的實踐經歷凝結升華為理論,客觀總結成功經驗,同時也對實踐中一些錯誤做法提出批評,并給予改進建議。書中清晰的結構脈絡為讀者提供了很好的學習思路,為初學者指引努力方向,也為在職者提供實踐指導,無愧是產品經理的“啟示錄”。
根據本書的觀點,實際上產品經理可以進一步定義為產品開發團隊中負責定義產品的成員,其職責是評估產品機會,并探索產品的解決方案,包括產品的基本特征和功能、產品的用戶體驗和產品的發布標準等,最終目的是定義出有價值、可用且可行的好產品。
作為初學者,暫無產品經理的具體實踐,對其中許多觀點的體會不會很深刻,但里面眾多的指導原則將會有利于自己以后開展產品管理的工作,少走彎路。另外,在正式進入崗位前也能夠通過分析自己的能力素質與好的產品經理之間的差距做出有針對性的努力。
不只是管理軟件產品,管理任何事物都可以用到書中的許多思想。比如管理自我,將自己打造成一個有價值、可用且可行的“產品”。首先要做好自身的定位,自己擁有什么樣的能力素質,有什么樣的優缺點?打造自己是為了什么,要達到什么樣的長期目標和短期目標?其次是機會評估。從短期來看,職場機會如何,是否有足夠的需求?職場中需要什么樣的產品經理?競爭狀況如何?第三是明確真正的需求。真實職場中需要哪些必不可少的素質?打造自己給誰展示,能否吸引真正的產品經理的關注?第四是自我設計。打造哪些真正可用的素質和能力,并在有限的時間和其他資源限制下是可行的,并發現或打造自己的亮點,吸引客戶關注。第五是做出規劃。在有限的時間里做出必要的可行的計劃。第六是付出行動。改變自己以往的不良習慣,付出盡可能多的努力在產品經理的學習和實踐中,最重要的是真正去行動。第七是評估。一是靠自己不斷的總結和反思,二是在面試和實踐中中接受產品經理的檢驗。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇十五
可以將產品的開發開發分為人員、流程和產品三塊。
人員是指負責定義和開發產品的團隊成員。
流程是指探索、開發富有創意的產品時,反復應用的步驟和成功的實踐經驗。
產品是指富有鮮明特性的產品。
好產品的具有如下規律:
1,產品經理任務是探索產品的介值、可用性和可行性。
2,定義產品需要產品經理、交互設計師和軟件架構師通力合作。
3,開發人員不擅長用戶體驗設計,因為開發人員關注的是實現模型,而用戶關注的是概念模型,最終開發出來的產品則所欲表現模型。
4,用戶體驗設計就是交互設計、視覺設計(硬件上,叫工業設計)。
5,功能(用戶需求)和用戶體驗密不可分。
6,產品創意必須盡早地、反復地接受用戶試用和反饋,獲取用戶體驗。
7,為了驗證產品的價值和可用性,必須盡早、反復地請目標用戶產品創意。
8,采用高保真的產品原型是全體成員獲取用戶需求和用戶體驗的最佳方式。
9,產品經理的目標是在最短時間把握復雜的用戶需求,即確定產品的基本要求-價值、可用性和可行性。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇十六
胡雪巖是中國晚清時期的一位傳奇人物,他白手起家,憑借其超凡的能力在中國商史上寫下了燦爛的一筆。,該書所講述的胡雪巖,并不是把他當作一個歷史人物來研究。而是從胡雪巖一生的經歷上,來總結成敗得失的原因,獲得啟示,并聯系到今天社會的種種現象,進行分析,以鑒后人:
(一)德行定終生。
胡雪巖的出身很平凡,并非出生在一個大富大貴之家,但是他的家庭教育卻決定了他個人方的基本修養。胡雪巖小的時候,他的媽媽對他的管教很嚴,尤其是對于他品德方面的塑造,言傳身教。其母親行為,深刻影響了胡雪巖的人生態度,使他受用無窮,所以胡雪巖一生非常感謝他惡的母親,換句話說胡雪巖的成功母親功不可沒,因為“三歲看大,六歲看老”,小時候根植于心的東西,最能影響人的一生。良好的成長環境和家庭教育,再加上自己的領悟和實踐,為胡雪巖以后的道路奠定了堅實的基礎。
(二)珍惜所有機會。
在胡雪巖的一生中,他漂亮的抓住了以下機會,一步一步把他送上了成功:13歲時,給人放牛,拾到巨額錢財而不昧,帶其回自己的雜糧行做事;15歲時,到金華火腿行工作;到了金華后,胡小心翼翼,謹慎處事,多加學習。后到錢莊工作。胡雪巖恰如其分的把握住了人生的機遇,改變了自己的命運。當然一個人除了把握機會,還要自己創造機會,讓對方了解你有什么本事,這個更加重要。我們看到,胡雪巖沒有開口要求,他只是盡量去表現,表現到讓別人看中他,機會自然就來了。一個人確定了方向以后,不要先考慮眼前有沒有機會,而要先做好自己能做的準備,等到一切準備充足了,機會自然水到渠成。在機會沒有降臨之時,唯有積蓄,做好準備,就像《奮斗》中的臺詞“千萬別給我機會,一給我機會我就...”。當機會來臨時,抉擇出有利的時機,然后把握之,踏實發展。
(三)德業傳百年。
胡雪巖是以“仁”、“義”二字作為經商的核心。和許多的中國人一樣,有了錢后他也在想給后人或子孫留些什么。所以有了現在的豪園“芝園”,還有“胡慶余堂”,到了“胡慶余堂”大家會看見“真不二價”的牌子現在還高高的掛著,那是因為人們記得胡雪巖開這個藥店是為了救人性命。這種為民造福的功業,后人是永遠會記得他的。這也是胡雪巖死后雖被抄家,很多資料都被毀,但胡雪巖的事跡卻一直卻留下很多,因為他被人們記在了心中。
同時他經商不忘憂國,協助左宗棠西征,維護了祖國領土的完整;在救亡圖強的洋務運動中,他也貢獻了自己的一份力量,建立了卓越的功勛。正所謂:來自于社會最后都要回歸于社會。我想比爾蓋茲是早早就明白這個道理了所以早早回歸于社會了。而陶朱公也是明白這個道理的,所以他掙了錢他就散錢。
通過對《胡雪巖啟示錄》的研讀,我越覺得它是一本好書。它不僅是經商絕學,同樣是做人做事的一面鏡子。能讓你通曉事理,少走彎路。胡雪巖從一個放牛娃,到成為富可敵國的紅頂商人,最后萬貫家財煙消云散。他用了三十多年來積累財富,但短短三年就傾家蕩產。其中一定有值得后人探尋和思考的地方。
作為凡人,不可能人人都做巨賈,但是我認為,在做事上我們應當學習胡雪巖,善于營造自己地生存發展空間,認真做事,善于利用和發掘自己身邊潛在地機遇和人力資源,在自己成功舒心地同時讓大家都成功舒心。相比之下,曾國藩地處世之道應用來指導我們地做人方向,而胡雪巖的做事方法卻更適合我們身體力行.
啟示之一:誠信為本。外國銀行不肯貸款給清政府卻愿貸給胡雪巖,這個生動的例子就足以證明該啟示,而且在他整個一生中我們都可以看出他的誠信,這是非常了不起,更是值得每個人學習的。
啟示之三:情商大于智商。沒有讀過幾年書的胡雪巖往往能化險為夷,不是偶然,而與他的高情商密不可分,會說話、會做人,這是一種藝術,在現代社會同樣如此。
我相信看了《胡雪巖的啟示》的人一定會有這樣的感受,“一個人可以沒有才干,但是不能沒有品德;一個人可以沒有機會,但是不能沒有做好迎接機會來臨的準備;一個人可以自己生活平淡,但是不能沒有知心的朋友;一個人可以出身貧寒,但是不能不努力奮斗;一個人可以沒有學歷,但是不能不學習”。
思考一:德行定終生。胡雪巖他沒有很高的文化,出身也很平凡,但是他為什么能夠成功,我想這和他的品德、誠信為本都很有關系。
思考二:為富要仁。從他開辦胡慶余堂到施藥、施粥等等,都可以看出他的仁愛之心。
思考三:患難見真情,重在朋友。從他和王有齡的結交到左宗棠,我們都可以看出胡雪巖是一個重視朋友,善于把握機會,借力使力而不是見利忘義的人。
在胡雪巖的身上,我們看到了一些美好的品質如勤奮、勇敢、機智、果斷、誠實、守信。這不僅是一個商人需要的也是我們每個人需要的。雖然他的一時疏漏報高了利息給自己埋下了禍根。但是瑕不掩瑜,他的一生還是很值得我們研究的,從另一個方面看他的善后的處理可以說是完美,完全做到處變不驚,還給我們留下了胡慶余堂這份寶貴的財產福蔭后代。
胡雪巖的六個字的處事藝術“布局、造勢、擺平”,個人覺得很有道理。布局是指經過慎密的安排,對于一件事深入的研究,探討,準備,謀定而后動,選勢所指對于該事的一系列宣傳及對于細節的把握而后成事。擺平是對于以上所做而產生的結果,當前面做到位以后,結果是理所當然的成功。而我們很大部分做事時總是先討論結果,而忽略了前面的部分如何去做得到好的結果,對于過程的忽略和不重視細節,往往由于準備的不夠充分而沒有得到預期的效果,而急于求成了。我們很大一部分人,總是在事還沒有做之前,而去臆斷結果,或者還沒有盡全力去做,使得結果不好。所以事情的成敗追重要的是內因,外因是其次。
當然我們也要從胡雪巖的最終敗落中吸取教訓。胡雪巖的一生不是完美的一生,卻是真實的一生。胡雪巖的一生太順利,使得他自己產生了失衡,最后成為pai系斗爭的犧牲品。當然他確實也留下了把柄,他賺朝廷的錢,在商言商,也無不可,但是他把官場看的和商場一樣就是一個致命的錯誤。他因為眼前的蠅頭小利而失去了發展的機會,最終斷送了自己,讓人遺憾和惋惜。
我們在工作中可以向胡雪巖學習的.地方,比如:
把握機遇。
胡雪巖自己總結他一生借了兩次勢,一次是王有齡,另一次是左宗棠。人的一生,機遇很重要,機遇包括兩部分,第一是貴人,遇到這樣的人,如果可提攜你,那應該是戰無不勝;第二是做事的機會,如果一件事情出現了,而你的能力也能夠解決此事,別人要么沒這能力要么沒這機會,只有你做成了,那則一戰成名。所以我們在工作中千萬不要眼高手低,這件事情或許很簡單,或許很多人都能完成,但是領導交給你做了一定是有他的道理的。命運總是青睞有準備的頭腦,既然有機遇在你面前就要盡自己最大的努力把它做好,不留遺憾。
胸懷寬廣。
搞不好人際關系是搞不好工作的。胡雪巖的成功和他做人方面很有關系,他是棉里藏針的人,雖然沒讀多少書,但對中國“中庸”的精神了解的十分透徹,遵守中國幾千年來的利益的規則,追求“你好,我好,大家好”的利益理念,給予了許多人利益,自己也得到了大量的好處。現實生活中,不排除你會有可能遇到這樣一種人:他誤解你、妒忌你、排擠你,無中生有造謠中傷你,甚至是想方設法陷害你。對你來講,這本來是件壞事,但當你遇到這樣的人、這樣的事時,只要你換一個角度去看這個問題,你不要把它當成是壞事,而看成是對你的一個考驗,一次難得的鍛煉機會。只要你這么去想,你就會驚奇地發現,一向心直口快、容易沖動的你,一向說一不二、眼睛容不得半點沙子的你,此時卻變得冷靜、寬容、大度、理智了。
由于能夠從不同的角度去思考問題,你學會了容忍,學會了禮讓,學會了以別人的長處去彌補自己的短處。在是是非非面前,你經受了考驗,得到了磨練,逐漸地成熟了,越來越富有內涵了。
俗話說的好:“宰相肚里能撐船。”一個人的度量有多大,他就能往前走多遠。作為一個新時代的人,一定要有:“立志在我,成事在人。”的信心,不論做什么,有時需要自己付出一些努力和代價。
吾日三省。
“未雨綢繆”,當你取得階段性的成功時,你一定不能驕傲自滿。胡雪巖敗就敗在就對自己的今后估計不足。胡雪巖最初的成功得益于他恰當地運用和把握機會,這是我們應該學習的。而他最后的失敗就在于他沒能正確地看待自己以及自己所掌握的權力,如果他意識到這種權力以及由它帶來的名聲在本質上都是過眼煙云,也就不容易自我膨脹,不容易濫用權力。這就告訴我們平時在工作中要踏踏實實,不要取得一點點小小的進步,就驕傲自滿,被眼前的利益沖昏頭腦而失去了長遠的眼光。在取得一定的成功時候,要多想想今后,小心駛得萬年船。
《胡雪巖的啟示》不僅僅是一本勵志書籍,他更像是一本指南,要從各方面嚴格要求自己,用胡雪巖的成功精神指導自己。
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇十七
不能說《啟示錄》不好,但對于初入行者來說,可能過于宏大了些,很多篇章看過去沒有什么感受,只能說道理上是不錯的。可能是作者所站的角度太高了,所說的很多東西只有資深的產品經理才有體會。所以,個人覺得這本書應該是資深產品經理的啟示錄。對于初入行者,可能蘇杰的《人人都是產品經理》更適合一些。起碼,能夠幫助入行者在實際工作中輕松一些。
當然,并不是入行者從中完全無法獲得任何提升。個人認為,對于入行者來說,比較重要的是能夠立馬在實際中能夠運用的東西。而《啟示錄》本身則如書名而言,更多是給人觀念上的一種“啟示”。對于初學者來說,更多是理念和視野上的開拓。
在《啟示錄》中,讓我有所感觸的在于以下一些觀點。特記錄,以加深感悟。
1.產品經理的主要職責分為兩項:評估產品機會、定義要開發的產品。
2.產品經理的工作是從細節上定義開發團隊開發什么產品。市場營銷的職責是對外宣傳產品。
3.產品管理的職責是探索(定義)有價值的、可用的、可行的產品;而項目管理則關注如何執行機會以按期交付產品。
4.為了評估產品機會,產品經理應回答如下十個問題:
(1)產品要解決什么問題(產品價值)。
(2)為誰解決這個問題(目標市場)。
(3)成功的機會有多大(市場規模)。
(4)怎樣判斷產品成功與否?(度量指標和收益指標)。
(5)有哪些同類產品(競爭格局)。
(6)為什么我們最適合做這個產品(競爭優勢)。
(7)時機合適嗎(市場時機)。
(8)如何把產品推向市場(營銷組合策略)。
(9)成功的必要條件是什么(解決方案要滿足條件)。
(10)根據以上問題,給出評估結論(繼續或放棄)。
5.所有的項目,不管是開發新產品,還是改善原有產品,都屬于產品機會,與新舊無關,關鍵是哪個機會更好。
6.產品原則是對團隊信仰和價值觀的總結,用來指導產品團隊做出正確的決策和取舍。它體現了產品團隊的目標和愿景,是產品戰略的重要組成部分。從形式上看,它是一系列明確的、體現團隊特色的產品價值總則。制定產品原則意味著決定什么重要、什么不重要,哪些原則是根本的、戰略性的,哪些是臨時的、戰術性的。
7.在做產品決策之前,應該先確定決策要解決什么問題,讓大家再一下幾個要點上達成共識:
(1)究竟要解決什么問題?
(2)要為哪類人物角色解決這個問題?
(3)產品要達成什么目標?
(4)每項目標的優先級是什么?
8.合理地利用市場調研工具和方法可以回答以下幾個關鍵問題:
(1)誰是目標用戶?
(2)用戶會怎樣使用產品?
(3)用戶能想明白怎樣使用產品嗎?障礙在哪里?
(4)用戶為什么選用你的產品?
(5)用戶喜歡產品的哪些特點?
(6)用戶喜歡如何改進產品,增加哪些功能?
9.探索(定義)產品的過程則要回答以下問題:
(1)采用什么樣的技術來更好地解決產品需要解決的問題?
(2)設計什么樣的用戶體驗?
10.人物角色又稱為用戶特征記錄(userprofile),是指通過與用戶溝通交流,確定典型的目標用戶類型,在理解各類目標用戶的特征的基礎上簡歷的人物原型。其主要用途如下:
(1)人物角色可以用來篩選重要的產品功能。
(2)產品團隊常常把自己的需求當成用戶的需求,團隊討論問題時,使用人物角色可以避免犯這樣的錯誤。
(3)使用人物角色有助于對用戶類型的優先級進行排序,識別需要重要考慮用戶體驗的地方。
(4)有了人物角色,可以方便地向團隊描述產品的目標用戶是誰,他們怎樣使用產品,他們關心產品的哪些方面。
(5)人物角色可以幫助團隊成員達成共識。
11.理想的產品說明文檔應該滿足以下要求:
(1)應該完整地描述用戶體驗——不只是用戶需求,還包括交互設計和視覺設計。
(2)產品說明文檔必須準確地描述軟件的行為。
(3)產品說明文檔必須以某種直觀的方式把產品信息和產品行為告訴所有人。
(4)產品說明文檔應該可以修改。
只有高保真產品原型可以滿足以上要求。
12.產品團隊應該定義只滿足最基本要求(價值、可用性、可行性)的產品,簡稱基本產品。只設計基本功能的產品可以把復雜度降到最低,把開發時間減到最少。
13.不要一味地添加功能。
14.避免更新產品導致用戶反感。為了將新版本帶來的負面影響降到最低,可采用集中措施:
(1)通過公告、群發郵件、在線教程等方式提前通知用戶。
(2)加倍做好測試工作,避免出現問題。
(3)如果更新版本會影響大規模的用戶,應該采取并行部署或則增量部署的方式來降低風險。如:發布新版本,邀請感興趣的用戶來使用,并保留舊版本一段時間;區域性逐步部署:首先在某個范圍內更新版本,逐步擴大區域;增量部署:將更新分割成幾個較小部分逐步發布。
15.對于有特殊需求的產品,產品經理應該與客戶一起梳理需求,發現問題的本質,提供更合理的解決方案。其次,看看能否在保持產品通用用途的前提下,設法滿足客戶定制產品的要求。
16.成功的產品往往不是什么新鮮事物,只是新瓶裝舊酒。之所以成功,是因為“新瓶”做得更好、更方便、更便宜,改變了消費者對“舊酒”的印象。
17.消費者購買產品大多源于情感需求(注:對現如今的多數產品都是如此)。明確目標用戶的情感需求后,問問自己誰還能滿足用戶的這種需求。他們才是自己真正的競爭對手。許多情況下,競爭對手并不是創業型公司或大型門戶網站,而是大眾的線下生活方式。
18.產品經理關注日常生活里那些讓大眾煩惱不堪,有不得不應付的事情。如果產品經理能解決這些問題,一定能打造出成功的產品。
19.根據消費者的情感特征,分為技術愛好者、非理性消費者、理性消費者、超理性消費者和觀望者。
20.關注失望、不滿、憤怒等一切負面的情緒。在馬斯洛的金字塔底端的是最基本的人性需求,這些需求涉及人們內心深處的情感,只要充分挖掘這些情感,產品離成功就不遠了。
21.產品經理時刻應該考慮的問題:
(1)產品能吸引目標消費者的關注嗎?
(2)產品的設計是否人性化,是否易于操作?
(3)產品能在競爭中取勝嗎?
(4)我了解目標用戶嗎?實際開發出的產品能夠得到他們的認可嗎?
(5)產品是否有別于市面上的其它產品?
(6)產品能正常運行嗎?
(7)產品是否完善?用戶的印象如何?銷售業績如何?銷售任務完成是否順利?
(8)產品的特色是否與目標用戶的需求一致?產品特色是否明顯?
(9)產品值錢嗎?值多少錢?為什么值這么多錢?用戶會選擇更便宜的產品嗎?
啟示錄讀書心得(優秀18篇)篇十八
近來讀的《心靈啟示錄》給我的感觸特別深,是一部經典教育理念案例的書籍,書中大量引用了一線教師的教育案例,通過故事的形式敘述,講述了教師和學生之間的故事,在這些優秀教師的筆下,這些案例故事展示了教師的智慧、才華、感情、理念和責任感,這些大師的和做法給我很大的啟示和幫助。在他們身上,我看到了自己的影子,看到了自己在教學方法上的成長與不足!
《走一步,再走一步》一文中讓我們感受到中國的家庭教育與美國的家庭教育完全的不同。
美國家長對孩子的辦法,不給錢,不罵人。自己需要什么,去努力,去創造,不干涉,經常讓孩子有一些小的目標,一個一個去奮斗,去實現。如:買玩具、出去旅游,在家里或者勤工儉學什么的。自己掙的錢自己支配。
當今我們中國父母教育理念,什么事都由他們的家長代辦。現在很多孩子都是獨生子女,從小在無盡的呵護中長大。父母給孩子創造著最舒適的物質條件,但也在制造者世界上少有的孩子成長的惡劣環境----包辦代替、縱容遷就、孩子優先、物質優先、重知識輕品質等,尤其是中國的部分母親,她們對子女的愛可以用蘇霍姆林斯基的一句話來概括-----“母雞的愛”。溺愛孩子的父母,有可能成為葬送孩子美好前程的角色。在這種環境中成長的孩子,長大后在多變的社會中很難適應其中的變化。如果你想讓你的孩子成為世界上最不幸的人,最好的辦法就是對孩子百依百順。
我比較喜歡美國父母對孩子的教育方式。“藏起一半的愛給自己,奉獻一半的愛給子女”,這是我們在家庭教育中應該遵循的一個原則。父母的教育理念,環境影響著孩子的命運。藏起一半的愛并不是自私的行為,而是給孩子以更深沉、更理性、更科學的愛。作為父母,我們平時盡量多讀一點教育方面的書籍,與孩子共同交流成長過程中困惑,走進孩子的心靈,更多地從精神上關注支持他們。畢竟物質的需要與精神的需要都是必需的,精神的需要有時甚至高于物質的需要。
我不能說美國的教育都好,都成功,但是,他們教育孩子的很多理念都非常值得我們借鑒和參考。