演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解,介紹一些學習、工作中的情況、經(jīng)驗,以便互相交流思想和感情。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫演講稿呢?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
課前一分鐘演講稿好背篇一
大家早上好!
今天由我來為大家進行課前三分鐘的演講,我感到十分的榮幸。今天我演講的主題就是自信。
不知道大家有沒有聽過這么一句話:“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復旦大學演講視頻時偶然間聽到的。
每個人的人生都并非一帆風順,并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時,我們需要足夠的自信來克服遇到的困難,不要一遇到一點困難就覺得是世界末日了,其實都會過去的,并沒有那么困難。
同學們,或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應該向他一樣自信的面對一切,面對困難,面對挫折,或許前面有很多的機會在等著我們。
居里夫人說過:“我們應該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來做某種事情的,無論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作。”正是自信,支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后,兩次榮獲了諾貝爾獎,為人類的科學事業(yè)做出了巨大的貢獻。
我一直都堅信,自信是一種力量,一種引領我們堅持的力量。無論身處順境,還是逆境,都應該微笑地,平靜地面對人生,有了自信,生活便有了希望。“天生我材必有用”,哪怕命運之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強不息、積極向上的心,成功遲早會屬于你的。
親愛的同學們,從今天開始,從現(xiàn)在開始,我們都可以把汗水的積累轉化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應該面對的每一次考驗。讓我們的學習生活成為人生光彩絢麗的回憶。
我的演講完畢,謝謝大家!
課前一分鐘演講稿好背篇二
不相信自己的意志,永遠也做不成將軍。
那是一個極其精美的箭囊,厚牛皮打制,鑲著幽幽泛光的銅邊兒,再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢,貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣,耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過,敵方的主帥應聲折馬而斃. 果然,配帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時,兒子再也禁不住得勝的豪氣,完全背棄了父親的叮囑,強烈的欲望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。
一只斷箭,箭囊里裝著一只折斷的箭。
我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗,仿佛頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了。
結果不言自明,兒子慘死于亂軍之中。
溫馨提示:自己才是一只箭,若要它堅韌,若要它鋒利,若要它百步穿楊,百發(fā)百中,磨礪它,拯救它的都只能是自己。
改寫的劇本”重被搬出;直到xx年,正好是23次。由此得出一項結論,那里的蟬生命周期就是17年。
進化論給了這個問題一個比較合理的答案。
生物學家們認為,蟬最初可能具有各種不同的生命周期,如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對于不同生命周期的蟬而言,其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數(shù),如12年,那么它每次登陸地面的時候,都會不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵,使得種群生存受威脅,這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會因為在生存競爭中處于劣勢而被淘汰掉。
與此相反的是,生命周期是質數(shù)的蟬,則幸運多了,因為它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的幾率,從而一代一代頑強地生存下來。在漫長的進化過程中,剩下大量這些3、5、13、17年等質數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競天擇,適者生存”的極好證明。
對此理論,在xx年,德國馬普學會分子生理學研究所以及智利大學的科學家們通過實驗,給予了合理的證明。他們建立了一個“獵人-獵物”的數(shù)學模型———即將蟬比作“獵物”,其天敵比作“獵人”———用數(shù)論證明了蟬選擇質數(shù)作為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。
蟬的生命質數(shù)現(xiàn)象,說到底是一種躲避天敵的策略,是進化過程中自然選擇導致的結果,是一種極為普通的生物現(xiàn)象。在漫長的流年歲月中,一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去,它們不知道,神秘的大自然在為它們精確計算著各自的“天命”。這種“天命”運用到社會生活中,就是禪的哲學。 經(jīng)商也好、科研也好、學習也好,必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨木橋,必定會有大片落水者;萬人競上羊腸道,必定會有許多掉崖者。只有“新、奇、特”,才會像那些生命周期是質數(shù)的蟬一樣,在可能的情況下盡量減少“天敵”,才有可能更好地生存。
課前一分鐘演講稿好背篇三
滾滾長江東逝水,卻不見英雄美人何處。面對著時過境遷、物是人非,望見的除了那深入潭水的感情,再無其他。
胭脂淚,柔情似水
她原只是一普通女子,只是文武雙全、樣貌出眾。她叫妙戈。那一年,她與他偶然相遇。妙戈欣賞他的智謀,愛慕他的才氣,她奮不顧身地想追隨,想要跟著當時已小有名氣的項羽一輩子。她雖為女子,卻不愿只做個花瓶。每一次征戰(zhàn)妙戈都跟隨在項羽身旁,不論勝與敗,她都伴著他,為他起舞,為他舞劍,為的只是在他需要安慰時陪著他。
一切的幸福在一個本該平靜的夜晚,被摔得支離破碎。那一晚,她聽見四面楚歌悠悠,她望著身邊的他,看到了眼神中從未有過的驚慌,她知道,這一夜將注定不平靜。她起身取了劍,輕輕地舞起來,腦海里滿是曾經(jīng)美好的回憶。她沒想過自己可以如此幸福,也未想過當年的妙戈可以成為今日的虞姬。淚已模糊了視線,只聽見項羽重重地嘆息:“虞姬,虞姬,奈若何?”她聽著,沒有回答,只是低聲地唱:“漢兵已略地,四方楚歌聲,大王意氣盡,賤妾何聊生。”唱罷,揮劍自刎。如花一般的生命凋落,她卻依然笑著,她會記得他的好,一直記著。這一次,她沒有陪在項羽身邊,她先走了。不想成為他前途的阻礙,所以選擇離開,任芳魂零落隨風飄。
英雄淚,不言后悔
他是楚國名將項燕的后人,他有抱負有理想,他想復興楚國,想做天下的主人。才華橫溢的項羽,從未想過自己會遇上她,一個柔情似水、文武雙全的女子。他愛她、寵她、連上戰(zhàn)場也同意她跟隨。那個他喚做虞姬的奇女子深深地刻在他的心里,成了除江山外最重要的存在。
項羽一向自信,但他太自信了,才走到了四面楚歌的地步。他知道也許這會是他最后的歸宿。他擔憂地看著虞姬,不知如何是好。他想帶她遠走,卻不能舍下八千江東子弟,正猶豫,卻見虞姬在面前倒下,一地刺眼的紅,比牡丹更艷。他哭了,抱著冰冷的她,走出營帳。安葬了虞姬,項羽不顧一切地沖入敵軍,他什么都沒有了,除了自己。
最終還是敗了。烏江邊,項羽選擇了自刎。走到這一步,不悔不恨,不怨不痛了。現(xiàn)在,一切都煙消云散,項羽保住了最后的尊嚴,去另一個世界,找尋他深愛的她。
這一段情或許沒有梁祝的轟轟烈烈,或許沒有寶黛的起起伏伏,卻是一段情至深、義至重的感情。或許沒有結局才是最好的結局,倘若項羽成了天下的主人,虞姬還會是那個抱著一生幸福無怨無悔的虞姬嗎?項羽能只愛她一人嗎?他無法保證,她亦沒有自信。倘若一切都不一樣了,那么霸王別姬就只是戲里的劇情而已。
英雄不一定要成功,美人不一定要傾國,即使英雄末路,美人薄命,他還是她的他,她亦是他的她,哪怕冬雷震震夏雨雪,一直不變。
課前一分鐘演講稿好背篇四
大家好!我演講的題目是“僅有合作,才能雙贏”。
有兩個饑餓的人有幸得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮魚。其中,一個人要了魚,吃完后便餓死了;另一個要了魚竿,走向大海,但路途遙遠,他走了好幾天才到海邊,還沒來得及去釣魚也餓得一命嗚呼了。
魚能夠暫時充饑,但解決不了長遠的生計問題;魚竿能夠用來解決未來的生計問題,但對眼前的饑餓卻無能為力。
由此看來,僅有將二者合起來,才能徹底解決眼前和長遠的生計問題,僅有兩個人合作,一齊享用這簍鮮魚,一齊走向海邊,才有可能同時獲救。但可惜得很,他倆拒絕合作,最終落了個雙雙命赴黃泉的悲慘結局。
這個故事生動地印證了巴爾扎克的一句名言:單獨一個人可能滅亡,兩個人在一齊可能獲救。當然,是指兩個人合作起來共同創(chuàng)造生命的奇跡,但如果像上頭那兩個人一樣你敲你的鑼,我唱我的戲,最終也只能落個雙敗的結局。
當今世界,科技高速發(fā)展,社會分工越來越細,而人的智力、知識卻總是有限的,這就更需要人們有強烈的合作意識和合作習慣。
作為新世紀的中學生,更應當善于合作。與教師合作,聆聽教師的教誨,你將迅速成長;與同學合作,在知識的海洋里去探索,你將獲得無窮的智慧;與父母合作,善于傾聽父母的嘮叨,你將感受到無邊的幸福。
同學們,讓我們永遠記住這句人生箴言吧:僅有合作,才能雙贏!
多謝大家!
課前一分鐘演講稿好背篇五
——題記
大地的眼淚是泉,蒼天的眼淚是雨,而養(yǎng)母的眼淚是寬恕。
聽說,我是媽撿來的,小時候別人對我議論紛紛,有些同齡人跟在我身后說我是被母親撿來的,當時,還不知道什么叫做撿來的,便跑回家問媽,媽聽完后就非常惱怒,問我這句話是誰說的,我看著盛怒的媽媽心里害怕極了,便大哭起來,后來媽媽哄著我說:“軒兒,你還小,有些事情你還不懂,但你要相信媽媽,媽媽是不會騙你的,你的的確確是我十月懷胎生出來的,這件事是任何人也無法改變的事實。懷著對媽媽的信任,我不再為了這句話而跑去問她了。
隨著我慢慢地長大,我該入學了,可是在我即將入學的那幾個夜里,我都會看見媽媽背著我在偷偷抹眼淚,我當時想也許是沙子吹進眼睛里了。
在我成長的這幾年里我和媽媽受盡了人們的白眼,和我同齡的小孩子不和我玩,大人們對我們指指點點,這段日子里是我和媽媽最難過的日子,好在日子總算過來了,同村的人在和媽的接觸后,都說以前是錯相信別人的話了,看見媽媽滿臉笑容,我開心的笑了,在母親的咳嗽聲中,我又開始埋怨了,說母親應該早點休息,這些事我自己能做,然而媽卻搖頭說:“軒兒,你明天就要去上學了,我舍不得你,”我笑道:“學校又不是很遠,我天天可以回家,媽媽笑說:“是呀,是呀”。
那天早晨我醒來時不在家,而是在一輛車上,我驚恐萬分,一個中年婦女說:“別怕,以后就由我來照顧你吧……”從她說話中我明白了,原來你把我送人了,我想回家,卻不知該去往何方,在她的安排下,我在全省最好一個小學就讀,在這里我看見一些家長在為自己的子女忙前忙后,此時我的心痛了,心里想到,我為什么會被拋棄,我真的不明白,從那時起我恨她,恨她對我的拋棄。
在她閉上眼睛的時候,一滴淚從她蒼白的臉上滑落,她的嘴角輕啟了一下隨后便去了。我跌跌撞撞的跑出病房,這樣的結果不是我想要的。
后來,參加她葬禮的時候才知道我一直追尋的實情。原來,我真的是她撿來的,并且她還為我放棄了原本屬于她的一切,因為無力供我讀書,所以才出此下策將我送人,我恨,恨自己的魯莽,我恨,恨自己的無情無義。我恨,恨自己不知感恩。
眼淚不知感恩。
眼淚催醒了我的心,讓我知道感恩,眼淚是我一生的遺憾。從她的眼淚中,我讀到了寬恕,讀到了她對我的原諒,以及她對我多年以來的牽掛。
課前一分鐘演講稿好背篇六
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界,但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會,適應環(huán)境,適應變化,就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:“很簡單,山若不過來,我就過去。”弟-子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術,唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個個木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒的,也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的,我們不能改變風,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應變化,不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里,英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話:當我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何局限,我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候,我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵下,我也許能改變我的國家。再接下來,誰又知道呢,也許我連整個世界都可以改變。
人生如水,人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
我的演講結束了,謝謝大家!
課前一分鐘演講稿好背篇七
秋的梭影在這一年中瞬時而過,恰似水中的游魚,隨波逐流,奔向了生命的湖泊。言而總之,這一個秋天非同一般,給我的生命中結下了一張美麗多彩的青春年少的細網(wǎng),而其中的千千情結亦是閃爍著耀眼的光芒。但在其中,我漸漸成熟,明白了很多,如人生是一條折線,而將它融入自然就是一條小溪,一條彎彎折折,沿途唱著生命歌謠的小溪。但每條折線似乎都點綴著血染的紅與淡淡的悲情色彩。
冬天,青石板上鍍上了一層霜,它比秋日的霜更蕭索,更堅硬,更清晰,而它也遮掩著城市的詩篇,翻開了塵封的過往,靠在火爐旁,讓火光映紅自己的臉,讓神色在紅彤中微揚起回憶的幸福。
“噠噠”的馬蹄聲在瑟瑟的冬風中也顫抖了,愈遠愈稀,雜亂,茫然。鐵打的馬掌不自禁地在地上滑動,那冰河鐵馬的豪情壯志在這里也打滑了,也許,只有入夢來的想法才是最合時宜的。馬上的英雄也失了瀟灑的英姿,胯下的白馬載得動高于天地的夢,可哪里載得動英雄的哀愁與寂寞。
林間的枝椏再也支持不了圓月了,月只好落在了屋檐,比起前夕,月算是亮多了,不僅自己變得胖胖的,亮光卻大出了自己好幾倍,像是憋足了勁一下子釋放出來了。郁達夫說古都的秋好,我覺得同在北方,冬也是不遜色的,單這月色足以使人賞玩到滿意。再者我住在城郊,這里仍是破破舊舊的,那小時的情節(jié)嬉笑在了這里的每個縫隙中。
還不到最冷的時候,時而會發(fā)現(xiàn)某家的窗仍打開著,不知里面是否有翹首的閨秀。“知否,知否,應是綠肥紅瘦。”不知著冬日是否她們還在吟著。稀索的簫聲、笛聲漸漸褪去了色彩。冬日,好似到了萬物休養(yǎng)生息的時日,也聽不得什么響了。真得沒有了溫熱的閣樓?冬,真得埋藏了太多的凡塵。待到銀裝素裹,這里不過是黑白的世界,人們也就只顧著辨別他們了。我的詩魂蜷縮在了枯死的枝干中,因此,我來尋,尋得一方凈土。
窗上著了冰花,朵朵盛開,枝枝晶瑩,又團團緊簇。開得太密,開得太艷,就討不得喜歡了。若提及垂死的柳,我會更喜歡柳。在冬風中亦搖搖擺擺,仍充滿著氣力,只是少了綠的波濤。聽老人們講,老樹總是郁郁繁茂的,怎么我看到的,卻有了生命的斑點與衰亡的痕跡。遠方,向它招手,它揮揮手回答了我。當我即將離開時,也許它扔在這里遙望著我。落葉歸根的終結曾繚繞了幾代古人。老樹,牙牙學語;老樹,茁壯成長;老樹,傲骨狂放。這就是老樹和我,也許,當我逝去時,也許,它還活著,在它的記憶中,我被牽絆了許久,可它在我心中卻會牽掛一生。沒有百鳥朝鳳,,僅是幾聲迷亂的麻雀鳴叫,又何嘗不能消磨心中的孤獨。
硯上的墨干在了一處,旁邊的宣紙也被時間熏黃了容顏,毛筆搭在筆架上,干枯的靈魂,默默無聲地在筆尖龜裂。書房仍飄揚著淡淡的墨香,悠悠地充滿了書本,淡雅的涂抹了書房的角落,里面卻空洞洞,杳無人煙,朗朗書生,家事國事都湮沒了,就連屋外的雨聲也響不起來了,冬天一貫天地,攜文化以遨游了黑。洞悉自然與書屋,儼然是一體的,不存在任何的隔閡。書房的書香溫暖著屋外的松柏,飾綠了僅有的安然。
是啊,冬何曾壓抑?
冬天,我們疾疾歸家,從一個地方,天高人遠了。
冬天,我們倦倦待春,從一個季節(jié),寂靜孤寥了。
冬天,我們疲疲熟睡,從一個溫暖,自已安閑了。
又是一個季節(jié),一個天高人遠盡奔去的季節(jié),我也愛著它。
課前一分鐘演講稿好背篇八
大家好!今天,我演講的題目是“養(yǎng)成良好的習慣”。
有這樣一個故事:很久以前,有個小和尚,想學會理發(fā)來幫寺廟的和尚剃發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習,只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學會了如何剃發(fā),當他第一次幫人剃發(fā),去打水洗頭時,“順手”把剃刀插了上去。結果可想而知,小和尚成了殺人犯。
究竟是什么給小和尚的一片好心帶來害人害已的結果呢?
答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習時養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習慣,盡管為自己的師兄剃發(fā)時心里想著這是人不是冬瓜,但手卻不聽使喚,習慣性地把刀插了上去,因此,是那個小小的壞習慣害了他。
雖然這個故事有幾分夸張,我們也不可能會是一個為別人理發(fā)的小和尚。可是同學們,你們有沒有類似的壞習慣呢?比如:隨地吐痰、隨意罵人、說臟話、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習課上說話等,如果有,它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。
這個故事再一次告誡我們:壞的習慣一旦養(yǎng)成,即使是很小的,也不容易改掉,最終會給自己和他人帶來危害。
所以,我們平時要養(yǎng)成一些好的習慣,良好的習慣能夠使我們在各個方面受益匪淺:平時不浪費一分一秒,努力學習就會使成績上升;盡自己的一份力維持班級的衛(wèi)生,就很有可能使班集體成為“衛(wèi)生模范班”。
課前一分鐘演講稿好背篇九
大家好,今天我要發(fā)表的演講稿題目是《歷史的選擇是中國》!
魚兒選擇湖泊,是因為它有一條能夠自由暢游的尾巴;鳥兒選擇了天空,是因為它有一雙能夠自由飛行的翅膀;駿馬選擇草原,是因為它有矯健的身姿;歷史選擇了中國,是因為它有民族團結力量的支撐。
一個曾稱為東亞病夫的國家;一個曾被無數(shù)列強侵略的國家;一個被人看不起的國家;一個歷經(jīng)磨難的國家。她沒有選擇懦弱,沒有選擇逃避,而是選擇了堅強,選擇了奮斗(關于奮斗的演講稿)。我們的祖國(我的祖國演講稿),她選擇了千錘萬鑿出深山,選擇了千磨萬韌還堅勁,就是這種選擇,讓歷史的選擇是她。
我們的祖國是歷史的選擇,我們的祖國她就猶如一只沉睡在太陽升起的地方的雄獅,我們的祖國有氣勢浩然,被稱為歷史長龍的萬里長城;我們的祖國有古樸雄風,精致如畫的蘇州園林;我們的祖國還有銀裝素裹,分外妖嬈的巍峨泰山;我們都祖國海有很多很多,她讓世界人民知道,歷史的選擇是中國。
中國,有著悠久而深厚的文化底蘊,有著平凡而偉大的龍的傳人。歷史的選擇演講稿,汩羅江上的一圈漣漪,讓我們想到了屈原,他用孤奮的詩行代替了富貴,用楚辭《離騷》洗去了鉛華。他用路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索的豪言壯語表達自己的理想與追求,他的`錚錚鐵骨為后人所傳頌。夜深人靜里的長明燈,讓我想起了司馬遷,他用手中的丹青妙筆記成就了史家之絕唱,無韻之離騷的史學巨著《史記》,他用偉大的行為,讓史學的天空更加熠熠閃耀,讓文學的園地更加燦爛輝煌。
課前一分鐘演講稿好背篇十
總有一些人填充生命中絢麗的色彩。
總有一些事?lián)]不斷溫暖情愫的絲線。
我們相識在夏日熙攘的公園,20xx年后分別在下著小雨的朦朧清晨,那樣的突然。
你說要去北京,我只能點頭擁抱你,即使不舍又能怎樣呢?有些事情是年幼的我們,無助的我們改變不了的。鋪開地圖找到你所在的城市,笑了,天真的認為天津與北京不過一個小拇指的距離。
你走了以后我有了新的同桌,她有著和你一樣暖人的微笑,卻找不到屬于你的那種感覺,校園里放著你喜歡的歌,東風破,東風唱破東風歌,現(xiàn)已物是人非,再沒有了以前的味道,有的只是對你思念的感傷。靜靜的時光,思緒漫無目的地游蕩,亦真亦幻的感覺,充滿了無聲的怪異感,說不出為什么。看著川流的車輛,人群的來往,不禁深深的察覺到,這大千世界,你我相遇的幾率是那樣的渺茫。
很久以后的我才恍然大悟,我們之間的距離,這么近又那么遠。
喜歡靠窗的位置,向窗外望去,看校園里一起走著的人們,我承認我又開始懷念我們在一起的時光,曾經(jīng)的我們是不是也像她們一樣,喜歡追逐著跑著。用手指在結了冰花的窗戶上畫一個笑臉,透過細密的水珠,看到的是一張掛滿憂傷的臉,有著隱忍和難過的表情。我告訴你我現(xiàn)在很好,握著電話的手卻在不住的顫抖,輕輕拭去流下的眼淚,怎么掩飾內(nèi)心的悲傷,好想告訴你,我很想你。
等待,不是為了你能回來,而是給自己找一個理由,不離開。
你曾經(jīng)寫過一篇文章,我說你太煽情,你說這是祭奠你逝去的青春,小小的孩子就知道什么叫青春?!呵呵,但我還是喜歡你寫的文字,老師連都說華美又樸實,這話太深奧,我現(xiàn)在才懂,但現(xiàn)在的我又能拿什么來譜寫一段離殤。
感性的你容易被身邊的人感動,快樂的你也容易感動身邊的人,這個地方有太多太多關于你的回憶,和你一起坐過的秋千,和你一起壓過馬路的街道,和你一起吃冰淇淋的小店,春去夏來,蟬鳴變得沙啞,是否有對你的思念,這記憶的城市還依稀有著你的味道,它似乎也習慣了,有你的小鎮(zhèn)。
高中時候的心理咨詢,我偷偷的去了,測試結果有一句是感受能力弱,也許吧,也許我只是比較敏感,對失去了的逝去了的東西念念不忘著。
即使相隔千里,也如咫尺般感覺,我會清晰的記得,每個夏日,有你的小鎮(zhèn)。
又快到了夏天,當思念成了慣性,便慢慢淡薄了傷感,我只是想告訴你,現(xiàn)在的我在離你更遠的城市,綿延了數(shù)千里的距離,但我終于能夠想明白,只要彼此的友情還在,何必在意空間的變換。我又交了很多新朋友,她們有著你給過我的溫暖,也給予著我你沒給過我的感受。幸福,也許會沖掉一些陰霾與悲傷。
聽一首音樂,唱一首歌,謝謝你曾經(jīng)給過我的美好。在我記憶的深處,在家鄉(xiāng)黃昏的湖邊,在校園每一個我們待過的角落,我知道你一直都在,微笑定格在我們相識的夏日,充滿著笑聲的公園,那個有你的小鎮(zhèn)。