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拒絕的藝術(專業14篇)篇一
人在職場,總要面對同事、客戶與主管的許多要求,有時礙于公司規定或是工作負荷,必須拒絕那些不合理的要求。但是,習慣于中庸之道的中國人,在拒絕別人時很容易發生一些心理障礙,這是傳統觀念根深蒂固的影響,同時,也與當今社會中的某些從眾心理有關。不敢和不善于拒絕別人的人,在實際的工作和生活中,往往就得戴著“假面具”生活,活得很累,而又丟失了自我,但又因為難于擺脫這種“無力拒絕癥”,而自責、自卑。
傳統的管理觀念是上司一定要比下屬有能力,所以,很多管理者生怕下屬認為自己能力低、不稱職,因此事無巨細盡量滿足下屬的請求,從而求得下屬的依賴,殊不知,結果往往是適得其反。請看下面這個被管理界引用多年的經典案例。
經典案例。
你有沒有遇到過以下的情形:你的一位下屬在公司辦公室的走廊與你不期而遇,下屬忙停下腳步:“哎呀,老板,好不容易碰上你了。有一個問題,我一直想向你請示一下該怎么辦。”
幾分鐘后,你看了看手表:“噢,不好意思,我現在正有急事處理。這個問題,看來我一時半會兒答復不了你。這樣吧!讓我考慮一下,過兩天再給你回復好不好?”你趕忙離開,不知不覺中也背上了一個重重的心理包袱。
兩天后,下屬如約打來電話:“老板,前兩天向你請示的問題,你看我該怎么辦?”忙亂中,你想了一下,才記起他講的是哪一件事。“哦,實在不好意思。這兩天我特別忙,還沒有顧得上考慮這個問題,你再過幾天來看看,好嗎?”“沒有問題,沒有問題。”下屬非常能體諒你。
應對策略。
你一直在認真傾聽,并不時點頭,幾分鐘后,你對他說這是一個非常不錯的問題,很想先聽聽他的意見,并問:“你覺得該怎么辦?”
“老板,我就是因為想不出辦法,才不得不向你求援的呀。”
“不會吧,你一定能找到更好的方法,”你看了看手表,“這樣吧,這件事我一時半會兒也拿不出更好的主意,我現在正好有急事,不如這樣,明天下午四點后我有一點點空,到時你先拿幾個解決方案來一起討論討論。”
告別前,你還沒有忘記補充一句:“你不是剛剛受過‘頭腦風暴’訓練嗎?實在想不出,找幾個搭檔來一次‘頭腦風暴’,明天我等你們的解決方案。”
第二天,下屬如約前來。從他的表情看得出,他似乎胸有成竹:“老板,按照你的指點,我們已有了5個覺得都還可以的方案,只是不知道哪一個更好,現在就是請您拍板了。”
即使你一眼就已看出哪一個更好,此時不要急著幫他作決定。否則,以后他對你依然會有依賴的習慣,或者萬一事情沒辦好,他一定還是會說:“老板,這不能怪我,我都是按照你的意見去辦的。”
所以,懇請那些對下屬有問必答的領導們記住以下準則:
一、該下屬作決定的事,一定要讓他們自己學著作決定。
二、作決定意味著為自己的決定負責任。不想作決定,常常是潛意識里他不想承擔作決定的責任。
三、下屬不思考問題,不習慣作決定的根源一般有幾個:其一是有“托付思想”,自己不想承擔責任,依賴上司或別人。這樣的下屬不堪大用;其二是,上司習慣代替下屬作決定,或喜歡享受別人聽命于自己的成就感,這樣的上司以及他所帶領的團隊難以勝任復雜的任務。
四、讓下屬自己想辦法,作決定,就是訓練下屬獨立思考問題的能力,和勇于承擔責任的行事風格。但關于這一點,與上司不敢承擔責任,任由“集體”來承擔責任,以便自己到時好借口于“下屬辦事不力”而推卸責任的“官僚”作風有本質差異。
可見,讓下屬作決定,意味著你已授權給下屬作決定。也就是說,作為上司無論如何你最終也還是無可爭辯地要為結果承擔全部責任。以上做法的好處不言而喻:
一、打斷了下屬負面的“依賴”神經鏈;
二、訓練了下屬分析問題、全面思考問題的能力;
三、讓下屬產生自信心與成就感。因為這樣,他會覺得自己居然也有解決復雜問題的能力。越來越有能力的下屬能越來越勝任更重要的任務。
四、會激發下屬的行動力。因為人們往往愿為自己的決定而全力以赴,并愿意為它承擔責任。
五、你將因此不必再事必躬親,相反你得到了更多的時間和精力來完成更加重要的工作。
情景案例。
某公司的兩個車間主任爭吵不休:甲說乙應將模具送給他,乙說甲應自己來取。最后鬧到總經理那里。究其原因,甲說:“在我擔任車間主任以前,送模具的工作是由兩個車間輪流來做的,我新上任車間主任以后,乙說他的車間的工作繁忙,需要我的車間多擔待一點,出于對老主任的尊敬,我沒說二話。可是半年過去了,這個工作不知不覺,完全變成了我們車間的事兒,我的下屬都跟我抱怨,我沒辦法才去找乙理論,可是他卻說這本來就是你們的工作……”
病理分析:
解決方案。
如何拒絕他人?在什么情況下可以拒絕別人?怎樣做才能使自己不做違心的事,而又不影響友誼呢?“拒絕”的確是人際交往中的一個至關重要的處世行為藝術。以下是三種如何說“不”的技巧:
第一,直接分析法。直接向對方陳述拒絕對方的客觀理由,包括自己的狀況不允許、社會條件限制等。通常這些狀況是對方也能認同的,因此較能理解你的苦衷,自然會自動放棄說服你,并覺得你拒絕得不無道理。
第二,巧妙轉移法。不好正面拒絕時,只好采取迂回的戰術,轉移話題也好,另有理由也好,主要是利用語氣的轉折――溫和而堅持――絕不會答應,但也不致撕破臉。比如,先向對方表示同情,或給予贊美,然后再提出理由,加以拒絕。由于先前對方在心理上已因為你的同情使兩人的距離拉近,所以對于你的拒絕也較能以“感同身受”的態度來接受。
由于中國人傳統的官本位思想以及潛意識中對權力的莫名敬畏,使得大多數做下級的人對于來自于上級的指令惟命是從。
病理分析:
病因1:聽領導的安排,沒錯!
對于下級來說,想做個有求必應的好好先生或好好小姐并不容易,上級的要求永無止境,往往是合理的、悖理的并存,如果你一直不好意思當面說“不”,總是輕易承諾了自己無法履行的職責,將會帶給自己更大的困擾和溝通上的困難。其實拒絕上司只是一個表面現象,更重要的是,你要讓上司了解你的真實狀況,如果你不能把自己的真實情況有效地傳遞給上司,就會出現以下境況:
一、當你的上級看到你有一絲猶豫或異議的時候就會隨心所欲。
二、你在分派給你的分內工作之外的任務中都表現出色。雖然這在某些情況中是好事,但沒有人的精神和體力是取之不盡、用之不竭的。
三、多數人把你在處理某些艱難險阻時所表現出的“我能行”的態度當成了“我凡事皆行”。
病因2:我是領導,誰敢不聽?
對于上級來說,更應該自省。上級總是容不得下屬說“不”,甚至到了聽“不”必怒的地步,那就會很危險。
俗話說:上之所好,下必甚焉。下屬不敢說“不”,領導也要好好地檢討一下自己。
應對策略:
拒絕接受不善體諒他人而又十分苛刻的上司的要求,通常都被視為極度艱難甚至不可能的事。但是,有些老練的管理者卻深諳回拒方法:經常將來自上司的原已過多的工作,按輕重緩急編排辦事優先次序表,當上司再提出額外的工作要求時,即展示該優先次序表,令他決定最新的工作要求在該優先次序表中的恰當位置。這種做法具有三個好處:
第一,讓上司做主裁決,表示對上司的尊重;
第三,下屬若采取這種拒絕方式,將可避免上司誤以為他在推卸責任。因此,這是一種極為有效的拒絕方式。
正如喜劇大師卓別林所說的:“學會說‘不’吧!那你的生活將會美好得多……”,學會說“不”的好處很多:
?你擁有了自己空閑的時間、這對于超負荷工作的你來說尤為關鍵。
?你可以專注于自己覺得真正重要和有興致的項目。
?其他人也會學到如何完成一些他們想讓你做的任務。這將為每人提高效率創造了辦公環境。
?你減少了別人下次以同樣理由麻煩你的機會。
?最最重要的是,你顯示出了你是一個有“自我選擇權利”的獨立的人,這樣你就不會被逆來順受地對待。
拒絕的藝術(專業14篇)篇二
我老爸什么都好,就有一個缺點――那就是愛打麻將,所以他成了麻將館,就因為打麻將才使我每天都忍饑挨餓。
就拿今天來說,今天晚上我媽上夜自習,不在家,老爸準時到麻將館打麻將。下午我一放學,就開始寫作業。時間一分一秒過去了,我的肚子也開始唱搖滾樂了,攪的我不得安寧。我給老爸打了個電話:“爸,你什么時候回來”“對不起,好保貝,你再忍一下,我馬上就回來。”掛了電話我從新寫作業。半小時過去了、一小時過去了。還不見老爸回來,我的肚子開始排山倒海,無耐之下我再次撥打了老爸的電話:“喂,兒子,太對不起了,再等一小會兒,回去我給你帶肉夾饃。”“好吧,那快點,我都前胸貼后背了!!!!”我開始漫長的等待。終于等了半個小時,我爸回來了。我沖過去一把搶過肉夾饃,開始狼吞虎咽,沒一會兒,四個肉夾饃就進了我的肚子里。
我鄭重的對老爸說:“爸,你已后別打麻將了!”
拒絕的藝術(專業14篇)篇三
我一從廁所出來,就聽到了嘩嘩的水聲。往下看,我洗手的地方那個水龍頭和它一點關系都沒有。我急忙跑過去擰緊水龍頭。雖然這只是一件看似微不足道的事情,但我還是想告訴大家,拒絕浪費。
當我們抱怨食物不好吃的時候,有沒有想過,偏遠山區的人連飯都吃不上?有時我們只在電視上看到這樣的報道,我們大多數人選擇表達我們的同情。
有一次去幼兒園接小侄子。那天,他們班講節約用水。老師講得很生動。當然,孩子們聽得很認真。那是我上幼兒園談節水的時候,孩子們能知道什么?但是讓我驚訝的是,我們回家的時候,我剛打開水龍頭,小侄子說,用完及時擰緊,節約用水。我立刻被感動了。
雖然說節約很容易,但只要我們都行動起來,就很容易拒絕浪費。
拒絕的藝術(專業14篇)篇四
1937年8月28日,在那春光明媚的日子里,有一位叫貴貴的孩子,還有他的爸爸、媽媽準備坐火車回老家去看爺爺。就在這時,不幸而又幸運的事發生了。他們坐上火車不久,爸爸突然覺得有個東西遮住了太陽,白天立刻變成“晚上”了。仔細一看,是敵人的轟炸機來了。
爸爸和媽媽把貴貴扔在火車外,這時六枚炸彈把火車炸的面目全非,但貴貴卻意外的活了下來,他的爸爸媽媽永遠離開了他。貴貴找不到爸爸媽媽,就大哭起來。有一位好心人看到了,就收養了這個可憐的孩子。從此,他過上了幸福快樂的生活。雖然這件事過去了很多年,可在貴貴心里留下了永遠抹不去的傷痕。
這時我想到了外國戰爭多少兒童吃不飽、穿不暖、睡不安、上不了學,看看我們在幸福中生活,何不借此機會好好的學習,報效祖國,不能讓橄欖枝從和平鴿嘴里滑落。維護和平,制止戰爭,讓那已經聽到腳步聲的21世紀,為戰爭敲響喪鐘,讓明天的世界真正成為充滿陽光,鮮花和愛的人類家園。
拒絕的藝術(專業14篇)篇五
“我還是沒法拒絕你呀——”
我“大”字癱在床上,內心無比糾結,輾轉反側,意識到這將是一場持久戰……。
放學回家,“刷”qq,“搖”微信,“逛”微博,還能對著手機傻笑半天。看看朋友們又遇到了什么好玩的事情,時不時再念上一段有趣的“段子”。哎——生活真是太美好了!
“不想寫作業,就看點課外書吧,睡覺也行呀,別整天抱個手機在那,小心看傻了。”媽媽并不嚴厲的話語打破了我的“美好時光”,一向乖巧的我從不讓媽媽操心的。心里暗想:看著手機樂一樂,不也挺好的嘛。
直到視力急劇下降,作業堆到最后拼命追趕,甚至提筆作文時腦子里完全沒有“積蓄”,要知道寫作可是我引以為傲的'呀。現在只剩下每天傻樂時的“段子”,我深知這些“無厘頭”是不可能納入作文的。心里不免有些驚慌,方才意識到該是拒絕手機的時候了。
向朋友們“宣布”這一決定,他們驚訝的表情我一直不能忘卻,嘴巴張成o型,兩眼瞪得滾圓,眉頭擰成菊花,偏頭質疑,一副完全不解而訝然的表情。
要知道那可是一幫“損友”,天天在耳邊聊著手機不說,還叨叨著:“你看啊,戒煙就要犯煙癮,戒酒就要犯酒癮,那戒手機就要——————”“得得得,咱能不談這個嗎?”我看著她掰著手指,正準備數出第三個時,被我的話語打斷,不得不收回手。她無奈地偏過頭轉向那邊的同桌,又開始肆無忌憚地聊著新款手機的新功能。而我像剛干完重活般的“疲憊”,雙手垂在身兩側,長嘆一口氣,把臉貼在桌面,朝向她們,目光呆滯,面無表情。
沒有手機的日子,百無聊賴。
沒有追求的人生,雖無趣,但生活還需茍且。
隨手從書架上抽出一本書,有心無心的看了起來。“有一種文明,她很古老,古老到那刻在甲骨上的文字,都找不到她的起源。”這不正是中華古文化嗎?天天盯著手機,卻忽略了這等美妙的文字,卻忽略了中華文化的博大精深,然而更可怕的是提筆忘字于我而言也愈發的明顯,莫不是幾千年的中華文化正在消逝。
拒絕手機,只為重新去感受“中國話”。她很美好,陰陽上去刻畫著世間萬千,山溫水暖,春花秋月;她很柔婉,傾訴著纏綿悱惻,悲歡離合,刻骨柔情。她,如詩如畫,看“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”;她,鏗鏘信念,是迎著特務的槍彈聞一多卻拍案而起;她,民族尊嚴,是主席在天安門城樓上莊嚴宣告“中國人民站起來了”
對不起,手機!我要拒絕你,因為那文字沉淀了千年,只為與我們相見。
拒絕的藝術(專業14篇)篇六
1、朋友被邀請參加一個地產活動,心里不想去,就說時間對不上。以為沒事了,過幾天,人家又來找,說我們改了時間,這下沒問題了吧。他才說,真沒空,謝謝你的邀請,人家就不高興了,說我們為你都改時間了呢。
對方到底是不是為他改的時間,有待考證,但他拒絕別人不干脆,給人留下了把柄。
這位朋友,有點像幾年前的我。那時候年輕,總覺得自己情商很高,不需要把拒絕做得太難看。用的套路經常是先答應別人,然后臨時有事,編出各種理由,表示確實想去但去不成。
終于有一次,惹怒了一個朋友,說你去就去,不去就不去,總是這么猶豫不決,真的很討厭。
我心里一驚,猶豫不決?我一開始就沒想去啊。
后來我觀察了很多人,發現所謂高情商的拒絕,無論編出多少理由,拉出多少墊背的,給別人的印象就是不靠譜、易生變。
拒絕這件事,最高情商的表現就是行就行,不行就不行,千萬別裝。
2、不敢干脆地拒絕別人,表面是為別人著想,不想讓人家難堪,其實是太把自己當回事,覺得你拒絕了,人家的心就碎了。
其實任何一個人提出要求,都做好了被拒絕的心理準備,甚至他可能比你更認可拒絕這一選項。
千萬別覺得對方是抱很大希望,非你不可,才會開口。滿世界到處都是抱著試一試的心態,提不靠譜要求的人,說不定哪次撒網就撈幾個心慈手軟的冤大頭。
地產界流傳一個故事,講的是大哥王石有多爽。
他賣了一塊地給別人,已經付了訂金,大家一起吃飯的時候,買家表情嚴峻,左不舒服右不舒服,但就是不說為什么不舒服。
王石善解人意地說,我們吃完這頓飯,如果你還是不舒服,我就把錢一分不少退給你。吃完飯,他問那人舒服了嗎,那人說還是不太舒服,他就退了錢。
其實那塊地,地段、形狀都不太好,之后放了好多年,也沒賣出去。也就是說,這塊地賣不出去,是理所當然,賣出去,是意外之喜,王石絕不會因為這塊地賣不出去而懷疑人生,更不會拉黑拒絕他的朋友。
不是每個人都有這個買家的好運,現實中很多人,如果你拒絕得不干脆,他們會慢慢說服你,讓你去做你并不想做的事。而當你真去做了,對方也并不感激你,相反會拿你的態度說事兒。
3、拒絕是不需要解釋的,解釋得越多,越容易給別人造成錯覺:你是故意拒絕我,或者你故意抬高身價,想讓我不斷求你。
你留給別人希望,就引誘他人付出,這是一個客觀事實。
有人要你幫忙,你不說自己幫不了,而是說今天比較忙,到了第二天,別人又提出來,你說明天再說,第三天,人家要請你吃飯了,到第四天,你說我真幫不了,那人一定會勃然大怒,你幫不了早說啊,浪費表情。
拒絕別人不干脆,還有一個原因是我們害怕給朋友留下薄情寡義的印象。
其實世界上絕大多數人之間的交往,根本上升不到情義的高度,而是在規則之中運行,規則是檢驗靠譜的唯一真理。能做就全力以赴地開心去做,不能做就第一時間通知對方,是成本最小的人際交往規則。
別人選擇了你,而你干脆地拒絕,是把選擇權交還給對方。
我想讓你做我女朋友,你拒絕了,選擇權就是在我手里,我可以選擇繼續追你,或者去追別人,不需背負任何心理負擔。
如果你不拒絕又不答應,以各種理由拖延,選擇權就是在你的手里,我不知道什么時候靴子會落在頭上。
這才是最大的自私與傷害。
4、即使在愛情中,我們都不是惟一的備選,何況其它事情上,其實你并沒有那么重要,不必擔心被你拒絕的人走投無路,相反,你的拒絕可能讓他春暖花開。
我當作者的時候,最恨一種編輯,就是你把稿子給他,他說很好,你再問,又說交給主編了,問到第十八遍,他說我喜歡但主編不喜歡。這中間差不多耽誤了半個月。
后來我當編輯,不能用的稿子看完立刻告訴作者“不適合我們,你趕緊給別人”。同事覺得我種耿直girl多得罪人啊,人家作者寫稿不容易,你十分鐘看完就說不行,太傷人。
然而,我這樣做不僅沒有得罪作者,反倒讓他們對我產生了信任,覺得我看稿子專業、準確,特別了解自己雜志的定位與主編的想法。
拒絕是不需要理由的,不想做、不合適就是最好的理由。理由說得再好聽,也是拒絕。當拒絕這個結果擺出來的時候,別人已經在想怎么找下家了,哪有心思聽你解釋你的難言之隱。
而把對方拉入黑名單,只會反思自己,重新評估雙方的關系,尋找舒服的點位繼續交往,這是一個雙贏的結局。
拒絕的藝術(專業14篇)篇七
作為應屆畢業生,我們整天忙著去形形色色的招聘會場“海投”簡歷,并現場參加“一分鐘初試”。寶貴的招聘名額和龐大的求職隊伍,導致了不少同學都在初試階段慘遭淘汰。不過,不同的人力主管,又有不同的拒絕藝術:
曖昧拒絕型:“我們認為你各方面素質都還不錯。我們會綜合考慮一下,然后再給你答復?”
請不要在心中竊喜,因為很快你就會發現:真正被賞識的求職者,手里已經握著一張現場簽發的復試通知單。
體貼拒絕型:“對于你們學生來說,拿出幾塊錢來做一份精美的簡歷也不容易。所以我們也不忍心浪費你的'簡歷……”話音未落,簡歷已經回到你的手里。求職者卻不到黃河不死心:“你還是把簡歷收下吧,這簡歷不值多少錢。”對方臉色馬上陰了下來:“對不起,我們公司不打算招聘沒有成本意識的人!”
諷刺拒絕型:“我們這座廟太小,容不下你這個大和尚。”也許你馬上會回答:“其實我的薪水要求是很低的。”對方很不屑:“我們不招沒有一點自信的人。”
莫須有拒絕型:“你的社會實踐經歷好像不夠豐富。”求職者忙著解釋:“大學四年,我先后去過3家公司實習,5家公司兼職。”人力主管很高興,終于逮到了一個理由:“整天出去兼職,專業知識的學習一定不夠扎實!”
虛偽拒絕型:“說心里話,我們都很欣賞你,也非常希望能夠跟你一起合作。不過,我們這次的招聘名額已經滿員了。”求職者雖心中不悅,依然強裝笑臉:“沒關系,那貴公司下次什么時候招聘啊?”“我估計是明年11月開始吧。”
無厘頭拒絕型:“你好像是雙子座的吧。不好意思哦,我們老總不歡迎這個星座的。”
囂張拒絕型:“本科學歷也好意思來應聘?你沒有看到一大堆碩士研究生都還在后面排隊嗎?”
當然,有些人力主管設置了相當高的門檻:“211大學優秀畢業生;知名外企實習經歷;國家公共英語6級80分以上;學生社團主要負責人……”在這里,你甚至連被拒絕的機會都沒有!
拒絕的藝術(專業14篇)篇八
實際生活、工作中,我們很難做到,其實也沒必要做到“有求必要”,必須的時候應該會“拒絕”。
拒絕,同樣是一門學問,應該體現出個人品德和修養,使別人在你的拒絕中,一樣能感覺到你是真誠的、善意的、可信的。我們應該遵循以下原則:
首先就是說出真實情況。在拒絕的過程中,還想和對方保持的良好關系,就要采取換位的思想、同情的語調來處理。有的人在拒絕的時候,因為不好意思而不敢實話實說,采用閃爍其辭的方式反而讓對方產生很多不必要的誤會。其實,拒絕本是件很正常的事情,別人有求于你的時候,也多少會有這個思想準備。只要處理得當,因為拒絕而傷害關系的并不多;倒是拒絕的`時候吞吞吐吐、模棱兩可,反而讓人反感,而更容易影響關系。
二要選擇好拒絕的時間、地點和機會,類似于著裝禮儀中的tpo原則。當你拒絕別人的時候,這是必須考慮的因素:及早拒絕,以免耽誤了對方的計劃、傷害對方。要據實向對方表明你的態度,好讓對方有所準備。堅決拒絕,避免迂回曲折。在婉言拒絕的時候,一定要讓對方覺察到你的態度,不要繞了半天連自己都不知道表達的是什么意思,更別說對方能不能理解了。一定要讓對方明白:這一次拒絕,還有下次機會。從場合來看,在小的場合更容易拒絕對方,也更容易被對方接受。從心理學的角度來說,和對方正對著臉的時候,拒絕最不容易讓人接受。
三要給對方留個退路。當你拒絕那些總喜歡堅持自己的意見,自以為是的人時,要好好考慮。這種人的自尊心很強,直接拒絕的方式無疑會使他們下不了臺。所以,你首先就要把對方的話,從始至終地再聽過一遍。當你仔細聽完對方的話后,心里再決定怎樣去拒絕和說服對方。最好能引用對方的話,來“不肯定”他的要求的方式,給對方留下了足夠的面子,給他留下了一個退路的緣故。這類人都是聰明人,你的“不肯定”,他也就心領神會了。
四是用友情來說服對方。在讓自己拒絕的意見不引起對方的反感,最好讓他明白:你是忠實的朋友;自己并不強迫他接受反對的意見;你是最關心他的人,是從他的長遠利益來考慮的。
拒絕的藝術(專業14篇)篇九
拒絕了城市的熱鬧繁華,你就獲得了鄉村的淡薄寧靜。拒絕了陰雨蒙蒙的撩人詩意,你就獲得了陽光燦爛的純粹自我。拒絕了不堪回首的往事,你就獲得了自信輕松的笑顏。學會拒絕,你才會擁有充滿韻味的遼闊天空。學會拒絕,你才會飛翔在自己獨有的精神家園。
陶潛,入世為官是他的初衷,但在經歷了官場黑暗的風雨之后,他毅然屏棄了官場。從此過上了“采菊東籬下,悠然見南山“的自在生活。帶著“性本愛丘山”的本性去山間游賞,去欣賞“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”的美麗風光。更想象著過上那與世隔絕的桃源生活:阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作陶潛,以他不為五斗米折腰向鄉里小人的性格鄙棄了官場,拒絕了官場,從而獲得了躬耕田畝的樂趣和醉心于琴書、詩酒的閑適。因為拒絕,陶潛獲得了他理想中的家園。
王維,山水田園詩人的.又一楷模。在紛繁雜亂的官場中久違過后,拒絕了官場的紛繁雜亂,投入了他一直向往的山間田園。在“空山新雨后,天氣晚來秋”間彈琴飲酒。忘卻了世間煩惱,看透了紅塵紛爭。于月夜聽泉,古剎聞鐘,乘江上魚舟,訪溪邊浣女。在青翠的山間聽丁冬的泉水聲,將“明月松間照,清泉石上流”畫入了自己的心中。因為拒絕,王維才林泉在胸,明月在懷。
生活中的誘惑實在是太多太多,而物質的欲望則永無止境,什么都要的結果最終是什么都不能得到。唯有學會拒絕,你才會擁有“息陰無惡木,飲水必清源”的高潔情懷;唯有學會拒絕,你才會擁有精神的明月清泉。
拒絕的藝術(專業14篇)篇十
不要太乖。不想做的事可以拒絕,做不到的事不用勉強,不喜歡的話假裝沒聽見,你的人生不是用來討好別人,而是善待自己。下面是關于拒絕的發言稿,歡迎各位閱讀和借鑒。
在人們的印象中,拒絕往往是一種不友好的態度。其實沒有,拒絕是一種態度,也是一種表達自己意愿的方式。因此,我們應該學會適當的拒絕,以保持自己堅定的立場和意志。
拒絕是一種正義。三國時期,關羽曾投靠曹操。曹操很欣賞他,希望他能用得著。他多次待關羽很好,沒有送什么大禮,但關羽拒絕接受。
聽到劉備的消息后,他立即離開,千里之外尋找他的哥哥,留下了忠君的形象。關羽不顧眼前利益,斷然拒絕維護自己忠貞的人格。
拒絕是對錯誤的批評。明朝末年,夏萬春出兵反抗清朝,但最終被捕,清朝推翻了明朝。
當時,皇帝還派了很多漢朝官員,他們棄明叛逃到清朝,勸漢朝投降,夏瓦春卻斷然拒絕投降,寧死不屈,譴責漢奸賣國的行徑,為自己謀私利。
在他去世之前,他寫了很多詩和散文,表達了他對失去國家和家庭的'悲痛,反映了他的奮斗經歷。因此,他后來被譽為犧牲的典范。
古時候,有個天才神童叫仲永。當他年輕的時候,他會背誦詩歌。可以看出他的才華是非凡的。
然而,他跟隨父親到處走訪村民,并利用自己的才能尋求一些立竿見影的效果。他浪費了他的時間,但當他長大了,他什么也沒做成。
所以拒絕,就像接受一樣,是我們處理成千上萬事情的方式之一。因此,我們應該有一顆明辨是非的心,學會拒絕接受一切對我們身心有害的東西。
拒絕的藝術(專業14篇)篇十一
當你拒絕為獨享鮮花的艷麗而去采摘她時,你便獲得了滿園的春色;當你拒絕為玩弄可愛的鸚鵡而去囚禁她時,你便獲得了仁慈的美譽;當你拒絕了以高薪為酬而逃離目前的崗位時,你便獲得了淡泊與寧靜。
當我們拒絕暫時的閑暇與安適時,我們將以勤奮與刻苦,獲得一生的幸福與無悔。因為拒絕,所以收獲!
拒絕是一種理念。面對“點石成金金成海”的眩目誘惑,呂洞賓卻理智地考慮到“三千年后變石頭”。因為拒絕,所以他“羽化而登仙”,獲得的是凡夫俗子夢寐以求的正果、心系“三千年后”的贊譽!
許多人對這個神話傳說可能只是付諸一笑,我們卻要“深思而慎取之”。
當“清明時節雨紛紛”路上行人被雨淋時,拒絕獨擅一把傘,與人共享,我們即刻就會獲得別人的感激與內心的坦蕩。當“五月天山雪,無花只有寒”時,拒絕思鄉懷親占據我們的頭腦,獲得的是保家衛國的肝膽與義勇,寒冷在身,火熱在心!
豈因眼前障千里,為有拒絕獲得來。
有了拒絕為五斗米折腰向鄉里小兒的氣節,才有了陶淵明那字里行間流露出的清新撲面的清幽超脫;有了拒絕投降法西斯的堅定意志,才有了保爾克察金那鋼鐵般的身軀和堅不可摧的精神!陶潛雖然失去了做官發財的機會,他享受了圣潔的精神生活,得到了世人對他代代相傳的膜拜與祭祀;保爾可能失去了暫時的歡愉與舒適,但他卻立起了一座不朽的豐碑,讓人們知道鋼鐵是怎樣煉成的,獲得了仁人志士永遠的稱贊!
籠中的鳥兒,只有拒絕了碗中的米粒,才能翱翔于真正屬于自己天空里;盆中的花,只有拒絕了溫室里潮濕與溫度,陽光才會光臨到你的心房!緊張的我們,只有拒絕浮躁與應付,才能心靜如水,學有所成!
生活中,我們需要學習的東西太多太多。
朋友,你不覺得在這異常精彩的有時也很無奈的現實中,我們還非常需要學會一樣特殊的本領嗎?那就是---------學會拒絕!!!
當你還是一個莘莘學子,又常常看到某一些平時學習不努力,但考試時卻通過投機取巧從而獲得比你刻苦學習還要好的成績的時候;當你正巧在某個考試時某道題冥思苦想也做不出來有人向你表示可以“幫幫你”的時候,你是否也曾經想過向那些人學學?!這時候,你需要學會拒絕!
當你作為一個被相聲中戲稱為“冒號”的人物,手里有了某方面簽字的權利,許多人有求于你,有的人還會悄悄給你遞個“信封”的時候,這時候,你需要學會拒絕!
當你和朋友一起去卡廳唱歌,在時明時暗的燈光里,在杯碟交錯的嘻戲中,在陪舞小姐的嬌聲邀請下,這時候,你需要學會拒絕!
當現代人的時髦問候語,已經從“好久不見了,你吃飯了嗎?”演變成為“好久不見了,老婆還是她嗎?”的時候;當麻將牌中的“換教”已被賦予現實中的關于婚變的特定含義的時候,這時候,你需要學會拒絕!
當你沉陷于網絡中,迷戀于聊天室,被網上的“哥哥妹妹”神魂顛倒,置身邊的親戚朋友于不顧的時候,這時候,你需要學會拒絕。
朋友啊朋友,生活中需要我們學習的太多太多,可是,你學會了“拒絕”嗎?
拒絕的藝術(專業14篇)篇十二
《賣火柴的小女孩》這個故事相信大家很小就聽過,我也不例外。但我認為可笑的是,那個我從三歲起就聽過的童話,竟然直到現在才理解。
老師在講《賣火柴的小女孩》這篇課文的時候,我記得最清楚的是最后一段的第一句:‘“她想給自己暖和一下。”人們說。’那時老師要求我們在這句話中的“人們”后加一個形容詞,變成人們怎樣地說。同學們的答案五花八門,有的人說是人們惋惜地說,還有的人說是人們傷心地說。可是老師莞爾一笑,否決了我們的答案,我們十分疑惑。老師不緊不慢地說:“你們說的都不是正確答案,如果人們真的關心她,那小女孩也就不會死在大年夜。所以應該是人們冷漠地說。”這個答案給我留下了極深的印象。
所以,為了我們的幸福生活,美好未來,讓我們拒絕冷漠,大聲說:“冷漠,我不要!!!”
——讀《賣火柴的小女孩》有感。
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拒絕的藝術(專業14篇)篇十三
學會拒絕,為我們的心靈守候一片凈土;學會拒絕,為我們的生活擦亮美好的明天。下面是小編為大家整理的。
作文。
學會拒絕,一起來看看吧。
是追求個性的張揚,是捍衛平等的權利,是自己思想的鑒證。有人說,拒絕也是萬樂叢中一點愁,利益面前的屏障。我說拒絕有時也是一種品質高尚,也是一種自我風采的展現,但不是春天的雷雨。
成長,就是一個學會拒絕的事和學會接受不應拒絕的事的過程。終點代表了我們的成熟,過程體現了我們的風度。在自己的眼里,那是品質的保證,在他人心中,那是正義的標準。
拒絕不是春天的雷雨,只要學會使用,她會讓春滿大地:綠樹成蔭,花香宜人,小橋清流,空氣清新。反之,只會春去不復返,一切美的事物都逝然。
學會拒絕,要有主見,不被他人所左右。當我們決定了一件事,自己認為是對的,就要去做,學會對旁人阻擾自己說“不”,這樣,你便擁有了主見。
學會拒絕,要有正義。一個人的良知,一個人的責任都是正義的展現,面對不道德的事,我們應當想到后果的嚴峻,保持了頭腦的清醒,你便擁有了正義。
學會了拒絕,會使我們的人生更精彩。我們拒絕了的東西,換來的是贊揚、歌頌、表彰,是鮮花、錦旗、勛章,是光明的前程,遠大的理想,是別人的羨慕,自己的驕傲……雖然,這些并不代表一切,但我們至少不缺舍小成大的豪情,至少不乏張揚個性的光彩。
春天也會為我們而永存,在這個不會有雷雨的季節里,“拒絕”將是對潮流的鑒定,對勇者的挑戰和志士的考驗。
因此,我們要站在歷史的最高峰,大喊出一句:“拒絕不是春天的雷雨”。這將是人間最絕妙的歌曲。
人人都希望自己生命的旅途充滿陽光,抑或在喧囂的塵世間擁有一份寧靜。然而,生活賦予我們的并不都是陽光,也不是等同的機遇和緣分,不管你是否擁有,卻必須學會拒絕。
拒絕不等同于六親不認式的無情無義,也不等同于失去理智后的一意孤行。在特定條件下,拒絕是人格與個性完美的結合,它既是人類個性的一種體現,又是人格精神煅造下所產生出來的一種意志力量。
拒絕,生活中并不鮮見。作為正直男子,你可以拒絕歪風邪氣的侵蝕;作為貌美女郎,你可以拒絕來自社會的種種盲目追求;作為一方百姓,又可以拒絕貧窮與愚昧的蔓延,從而挺身走出苦難的誤區。
唐憲宗元和年間,大將李光顏屢立戰功,有個叫韓弘的將領非常嫉妒他。為了爭名奪功,韓巧設一計,他不惜花費數百萬錢財,派人物色了一些美貌女子,并教會她們歌舞演奏等多種技藝。他將這些美女特地送給李光顏,希望李從此沉湎于女色而懈怠軍務。李光顏當眾對送美女的使者說:"您的主公憐惜光顏離家很久,贈送美妓與我,實在是大恩大德,然而光顏受國家恩深,與逆賊不共戴天,更何況數萬將士,皆遠離妻子兒女,為國盡力死戰,我怎么能獨自以女色為樂呢?"一席拒絕之辭攻破韓弘的詭計,既令使者嘆服,又使部屬擁戴。
身處順境時,別人出于種種原因,會給你美麗的奉承,給你恩惠。你千萬不要把這當做一種習慣,一種理所當然,你要學會拒絕,為自己設一座精神煉獄,因為人生不都是坦然。
身處逆境時,旁人出于同情,出于憐憫,出于種種純潔或是不怎么純潔的理由,會伸手攙扶你一把。你不要把這種攙扶當做一種依靠,一種幸運。一種不可改變的規律。你要學會拒絕,為自己舔舐傷口。因為人生的道路很漫長,坎坷之途誰都有。人,最終還是要靠自己站起來,越過這個坎,磨難將會對你是一筆財富。
身處平常之境時,有人也許出于利用,也許出于無聊,出于種種說也說不清的目的,會給你許許多多迷人的誘惑,請不要把這種誘惑當做一種巧合,當做一種機遇。你要學會拒絕。為自己創造新天地,既然你盡力了都無法達到,那么證明火候不到,你就要承認現實。其實,普普通通,平平凡凡才是真。
學會拒絕是一種自衛、自尊。學會拒絕是一種沉穩的表現。學會拒絕是一種意志和信心的體現,學會拒絕是一種豁達,一種明智。學會拒絕,才能活得真真實實、明明白白。你就會活出一個真正的自己。
學會拒絕,也許你的人生會錦上添花。
學會拒絕,也許你的事業能披金掛銀。
拒絕了城市的熱鬧繁華,你就獲得了鄉村的淡薄寧靜。拒絕了陰雨蒙蒙的撩人詩意,你就獲得了陽光燦爛的純粹自我。拒絕了不堪回首的往事,你就獲得了自信輕松的笑顏。學會拒絕,你才會擁有充滿韻味的遼闊天空。學會拒絕,你才會飛翔在自己獨有的精神家園。
陶潛,入世為官是他的初衷,但在經歷了官場黑暗的風雨之后,他毅然屏棄了官場。從此過上了“采菊東籬下,悠然見南山“的自在生活。帶著“性本愛丘山”的本性去山間游賞,去欣賞“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”的美麗風光。更想象著過上那與世隔絕的桃源生活:阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作……陶潛,以他不為五斗米折腰向鄉里小人的性格鄙棄了官場,拒絕了官場,從而獲得了躬耕田畝的樂趣和醉心于琴書、詩酒的閑適。因為拒絕,陶潛獲得了他理想中的家園。
王維,山水田園詩人的又一楷模。在紛繁雜亂的官場中久違過后,拒絕了官場的紛繁雜亂,投入了他一直向往的山間田園。在“空山新雨后,天氣晚來秋”間彈琴飲酒。忘卻了世間煩惱,看透了紅塵紛爭。于月夜聽泉,古剎聞鐘,乘江上魚舟,訪溪邊浣女。在青翠的山間聽丁冬的泉水聲,將“明月松間照,清泉石上流”畫入了自己的心中。因為拒絕,王維才林泉在胸,明月在懷。
生活中的誘惑實在是太多太多,而物質的欲望則永無止境,什么都要的結果最終是什么都不能得到。惟有學會拒絕,你才會擁有“息陰無惡木,飲水必清源”的高潔情懷;惟有學會拒絕,你才會擁有精神的明月清泉。
拒絕的藝術(專業14篇)篇十四
就是因為人類的貪吃,造就來這一切。
從心理學角度看,吃野味實屬獵奇心態,有些人覺得吃野味,那吃的可是面子,吃的是氣場,吃的是勇氣,野味不可多得,想必一般人不易輕易獲得,而我就要做那第一個與眾不同的人;又有古人云,“物以稀為貴”,越是價值不菲,越能體現我的品位,我的氣質。從某種程度上講,更是一種病態攀比的表現,是為智者所不齒的價值觀,人生觀。
不得不說,大自然母親給了我們他的一切,他給我們可口的蔬菜,家畜的盛宴,卻把不利于人類生存的野味都隱藏進深山老林之中,但無知的人類不知足啊!悲哉!惜哉!他們貪婪、索取,總以為不易取得的才是最好的,卻枉負了大自然的良苦用心。
敬畏自然,行有所止。
尊敬的領導,老師,親愛的同學們:
大家好!
接近尾聲的時候,或許我們都沒有想到,中國即將迎來一個別樣的春節。勤洗手,戴面罩,宅在家,成了年度關鍵詞,為了生命安全,親朋好友減少見面,每個人都似乎活成了一座孤島,被疫情分隔開來。面對此次疫情——究其原因,這病毒之所以在人身上寄存并繼而災難性蔓延,是因為一些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛,我認為:面對野味病毒,我們應當懸崖勒馬,敬畏自然,遠離野味已是刻不容緩。于是我今天發言的題目是《敬畏自然,行有所止》。
敬畏自然,拒絕野味,我們要為自己無知的行為“買單”。
多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞,一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動物們的家園。殊不知大自然的威力,臺風、海嘯、地震、甚至龍卷風……這些都是大自然對破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈”。直到一切真正的過去,人們才開始尋找原因,為自己的無知行為“買單”。
敬畏自然,拒絕野味,保護生態系統的平衡。
大自然中,有許多生物與我們共存,所以人類并不孤獨。在宇宙中處處是我們的朋友,所以人類再也不應該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象,而應該把它們看作是我們平等的生命。我們應該從根本上轉變觀念,與它們友好共處,共同維護生態系統的平衡。
敬畏自然,拒絕野味,為我們國家明天的美好添磚加瓦。
科學已經證實,非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動物,那么,在具體行動上,拒絕吃野味,嚴禁任何形式的野生動物交易活動,理應成為全民的共識和自覺,不僅疫情爆發期間是如此,全國疫情解除之后,竊以為也應如此;而在思想觀念上,敬畏自然、敬畏生命,有所戒懼、有所約束,同樣理應成為全民的共識和自覺,這是我們自我防護的要求,也是“人與自然和諧共生”新發展理念的要求。否則,好了傷疤忘了疼,“后人復哀后人”的悲劇難免仍然會上演。拒絕野味,讓我們共同為國家明天的美好添磚加瓦。
此時,新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰鏖戰正酣,九省通衢的武漢,正拼盡全力!這,是一場沒有硝煙的戰斗,空寂的街巷,寥落的燈火下涌動的力量,我們清晰感知這是一股闖過難關的信念和決心,千萬人咬緊牙關,他們知道,闖關,并不是一個人的戰斗!武漢更不是孤軍奮戰!武漢闖難關的歷程,聚焦這場攻堅戰中千百萬平凡人會聚起來的非凡力量與寶貴精神。
我呼吁:敬畏自然,拒絕野味,還野生動物以美好家園,還生態系統以平衡,還我們以明天的美好!
我的發言到此結束,謝謝大家!
民以食為天,從遠古時代的生吃,進化到現在的烤、煮、煎、炸,人類舌尖上的文明也在不斷進步和開拓。吃是人類生存的必需活動,但對于吃什么人們從來都不能隨心所欲。在物質文明發達的今天,有的人居然奉行“吃啥補啥,以形補形,返璞歸真”的觀念,開始探索野味,越是奇形怪狀,越是稀有動物,越能勾起人類無止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中,殊不知大自然也開始了怒吼和反擊。
而在疫情平息后的今天,同樣的錯誤又以驚人相似的模樣卷土重來,那么這一次會是最后一次嗎?也許17年前的教訓在很多人看來是模糊不清的,但你是否了解過被救治后的患者帶著嚴重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒肺炎”會漸漸平息,但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散,讓多少奮戰一線的人命懸一線;也許明日的太陽還是依舊會升起,但是你是否能估算一口野味讓中國蒙受多少委屈,浪費多少資源,承擔多少損失。
人類和動物都是大自然的一部分,人類從不會因為站在食物鏈的頂端就在大自然面前取得更優勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木,若是兩者和諧相處,平衡木就會維持一種和平共處的生態平衡,若稍有不慎,一方傷害了另一方,則會一損俱損。當人類的槍聲響起,動物看似成了囊中物,但是大自然也會以更慘烈的教訓來告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節目上所說:“槍響之后將沒有贏家。”
大自然所給予我們的一切,既是無限的,也是有限的。文明和野蠻之間,也許只隔著“野味”這一道無形的界限。若人類繼續無知的殺戮,繼續垂涎舌尖上的野味,那么大自然給予人類的災難遠不止于此。讓我們一起攜手倡議:“敬畏自然,拒絕野味”,還野生動物一片安寧的生息之地,還人類一片安靜祥和的生存空間,還大自然一片生生不息的生命之源!
聰明的人類:
你們好!
我叫蝙蝠,是你們的老朋友了。小學教科書里就有對我的介紹,你們從我的身上得到啟示,發明了雷達。我對于你們人類,那是相當的佩服啊。
然而,你們卻不知道我身上的另一個特異功能:我的身上寄居著至少14種病毒,其中包括大家熟悉的狂犬病毒、尼帕病毒等。我們家族與這些病毒“和諧相處”,可如果傳染給你們人類,那就相當恐怖了。
既然病毒如此之多、之兇險,我們家族討論決定,將病毒都寄生在我們自己身上,不讓它們出去,危害眾生。為了能減少你們對我們蝙蝠家族的關注度,在時間的長流里,我們漸漸地將自己渾身都進化成了黑色這種丑陋的顏色,并長成一副“死神臉”,以此來警告你們人類不要靠近我們、侵犯我們。為此,我們還調整了作息,變成了晝伏夜出的動物,為的就是讓你們人類避免與我相遇、與我接觸!
唉!但我們的一切努力最終還是敗給了你們貪吃的本性!你們居然捕殺我們同胞,還把我們同胞做成美食吃掉。我們整個家族都震驚了,人類啊!你們知不知道,吃了我們,寄生在我們身上的可怕的病毒,一旦失去了我們這個宿主,必定要找新的宿主。你們強壯的軀體,正好給它們提供優質的生存環境,讓它們享受天倫之樂,并大量地繁殖。為此,我們也只能自我哀嘆——我們的努力終究戰勝不了你們人類的貪婪與無知。同時,我們預測在不久的將來,你們會為此付出沉痛的代價。
人類,快醒醒吧!野生動物保護法,不只是在保護我們,也是在保護你們人類自己啊!你們不要自認為“人類是天地間的主宰”,其實,你們只是大自然的一員,是渺小的。你們只有與動物、與環境和諧共生,才能長長久久地生活下去。自然法則是公平的,當你們破壞現在的環境,不珍惜其它生靈時,禍害必定會降臨。這次史無前例的新型冠狀病毒的疫情爆發,能讓你們記憶深刻,吸取教訓。
知錯能改,善莫大焉。人類啊,用你們聰明的腦袋,靈巧的雙手,與我們這些動物們一起和平共處吧,沒有捕獵就沒有傷害。
最后,愿你們人類能早日戰勝疫情,讓這個世界恢復鳥語花香,其樂融融。
蝙蝠家族。
的開年,是我國刻骨銘心的災難之痛,新冠狀病毒肺炎肆虐著我國湖北武漢,然后快速向國內瘋狂散播。在沒有特效藥治療、傳染性強和死亡率高的情況下,以致我國十幾億人民封鎖在家隔離病毒自我保護,防止疫情繼續蔓延和擴散。
這是人類自恃尊榮又為滿足自己的口腹之欲而草菅萬物生靈、卻被萬物生靈“回報”給人類的巨大災難,也就是吃野生動物之禍——新冠狀病毒肺炎的傳播擴散。
據最新研究顯示,這種新冠狀病毒傳染源為野生動物——蝙蝠。
蝙蝠(學名:chiroptera)是脊索動物門、哺乳綱下的一類動物,是哺乳動物中唯一能夠真正飛翔的獸類;除一般哺乳動物的特點外,還有一系列適應飛行的形態特征。
蝙蝠體形雖小,但全身骨質輕,耳殼發達,常具發達的耳屏或對耳屏。翼膜、耳、唇等處有豐富的感覺毛。顏色多樣,大多是褐色、灰色和黑色。
蝙蝠與其能夠飛行并進行夜間生活相適應,通常視覺較差,而聽覺則異常發達,在夜間或十分昏暗的環境中它們能夠自由地飛翔和準確無誤地捕捉食物。
70%的蝙蝠種類主要以昆蟲和其他小節肢動物為食;其余的種類主要以果實、花蜜和花粉為食;一些熱帶種類是食肉的,有3個種類的吸血蝙蝠以血液為食。分布于地球上除南北極和某些大洋島嶼以外的所有地方。
蝙蝠可以分為兩個亞目,全世界共有16科185屬962種,中國約有7科30屬120種。世界自然保護聯盟物種生存委員會(iucn/ssc)出版的《19受脅動物紅色名錄》中公布了蝙蝠(翼手目)動物受脅狀況,指出處于極危險(cr)種類有26種,瀕危(en)有32種,易危(vn)有173種。許多蝙蝠在自然界越來越少,趨于滅絕,嚴重的物種瀕危局面令人深思。
有文章指出:縱觀近幾十年新型傳染病的發源,艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩,寨卡病毒來自于恒河猴,埃博拉和h1n9禽流感這些更為熟悉的疾病,也都和野生動物有關。
這些事實無一不告訴我們:捕食“野味”是病毒傳播關鍵的一環。“sars的源頭是蝙蝠不假,但是它發展的舞臺是眾多野生動物市場和酒樓、餐館。
如果沒有我們濫用果子貍,食用果子貍,那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會發生,當年的sars就不會爆發。
因此,在屢次發生的血的教訓面前,每個人都應該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護野生動物,只是關注它的生態意義,還是有一些人不以為意,我行我素;如今這些傳染病再次鄭重地警醒了我們。
拒絕捕食野生動物,不僅關乎生態,更關乎公共安全!
由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速,更是來勢洶洶。
我們要齊心協力抗擊疫情,也要抓住問題的關鍵。否則,大自然的攻勢會更加猛烈!