要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實際問題。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇一
大家好!
我是三年四班的李素。今天我演講的題目是:文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德,作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、樹禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學家----孔子曾說過:“不學禮,無以立”。孔子是想告訴大家:人,要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中,人們的一言一行,舉手投足都能體現自己的品德和修養。一個講究文明禮儀、擁有優秀品德的人經常能夠感染周圍的群體、感動整個的世界,劉朝華叔叔就是這個閃亮群體中的'一員。
趙偉華叔叔上初中時,一位平時和他并不怎么說話的同學,生病在家一個星期沒來上學,聽到這個消息后,他就組織班上幾個同學去看他。去的時候,生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起,全部買了雞蛋和水果。當他們冒著風雨,踏著泥濘,走過崎嶇的山路,將水果送到同學家時,那位生病的同學早已泣不成聲。
他,只是一個普通人,卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心,呼喚起千萬人的責任。
讓我們行動起來吧!從現在做起,從身邊的小事做起,盡我們的一份力、發我們的一份光,為建設文明而富強的祖國奮斗吧!
文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇二
大家好,今天我演講的題目是《養文明習慣,做文明學生》。
眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行為規范》也明確要求:現代中學生要禮貌待人,遵規守紀,嚴于律己。
如果有人問:一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行為習慣,還是擁有一個好的成績呢?我想大多數人都會說:當然是習慣更重要了。
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的人,大多數是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。
第二個故事,講的是一個公司招聘總經理助理,應聘人員過五關斬六將,最后面試只剩下20人。面試那天,人家按時來到考場,可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了 ,有的人開始坐立不安;20分鐘過去了,一部分人站起來在室內走來走去;半個小時過去了,決大多數人都離開座位,有的甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一個小伙子始終沒有動。這是主考官近來了,大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后,主考官宣布,面試已結束,那個沒離開座位的小伙子被錄用。
同學們,聽了這兩個故事大家有什么感想?我們可以看到,文明對一個國家、一個民族、一個人是多么的重要。我們還可以看到,文明其實是離我們很近很近,它就在我們的日常生活中,它就在我們一言一行之中,我們更可以看到,文明是一種品德、一種修養、一種境界。
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明來源于真誠的愛心;愛是人類社會的永恒主題。沒有愛,文明就失去了靈魂,就像斷了線的風箏,像迷了航的水手。我們每位同學都要充滿愛心,愛黨、愛祖國、愛人民,愛學校,愛老師、愛同學,愛家人、愛朋友、愛自己,愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心,就是一個文明的人,一個高尚的人。
莎士比亞曾說過:生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時,就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊,卻缺少了一點內在的東西,一點閃光之處。
而在生活中,校園里,在我們的身邊,不乏有這樣的現象:
校園里,見到老師,不知道問好;生活中沒有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾下,開口便罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無禮!
清澈的小河里,干凈的宿舍樓轉瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!
平日里,披頭散發,不修邊幅,長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是齷齪!
如此看來,一個人的素質是多么的重要啊!
古人說:"言為心聲",就是說,一個人的語言直接反映了他的思想。有人說,眼睛是心靈的窗戶。我說,語言是心靈的一面鏡子,什么樣的語言就是一個什么樣的人,如果想做一名文明的學生,首先應該從學會說文明的語言開始。
我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創造出優良的學習成績。現在,我們正處于人生中最關鍵的探索時期,在這個時期的.所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時,抓好自身的道德素質建設,那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們應該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
同學們,讓我們牢記“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的古訓,堅持遵守《中學生日常行為規范》的準則,堅持從自我做起,從現在做起,從小事做起,關注自己的一言一行,關注身邊的每一位同學,關注腳下的每一片綠地……,說文明話,做文明事,當文明人,真正做一個文明守紀的中學生,做一名堂堂正正的中國人!
謝謝大家。
文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇三
大家好!
的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
"孔融讓梨"——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。
所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創建一個美好的社會。
文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇四
當我們懷著一顆激動的心走進了濟源職業技術學院時,那美麗的校園就需要我們每一位同學用愛心去呵護。而我們每個人的生活都離不開食堂,食堂是大家生活的重要組成部分,如何營造一個文明、有序、溫馨的就餐環境,不僅關系著每一位同學的生活,而且直接體現了我院學生的整體形象。創建文明和諧校園,爭做文明進步的大學生是全校學生的應盡職責。全校廣大同學應以飽滿的熱情、積極的態度迎接新的學習生活。學院也在為了能夠更好的方便同學,服務同學,改善食堂就餐條件,提高食堂服務水平,使同學們在一個良好的衛生條件下就餐而努力。
一、節約糧食,正所謂“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”
二、節約用水,不要讓水龍頭永不停息
三、文明就餐,不亂倒飯菜,亂潑菜湯,剩菜剩飯倒入泔水桶
五、拾金不昧,拾到餐卡或其他物品主動交到各食堂辦公室
六、排隊就餐,保持良好的就餐秩序
七、不在餐廳內大聲喧嘩,保持一個安靜的就餐環境;
同學們!讓我們從身邊的小事做起,從點點滴滴做起,積極融入到“講文明、講誠信、樹新風”的活動中去,規范行為舉止,養成文明的行為習慣,形成良好的校風學風,讓我們在自己吃好的同時,也讓別人吃好!那么同學們文明就餐,從我做起,養成良好社會公德,樹立大學生良好形象,做文明大學生,讓道德之樹生根發芽,讓誠信之光點亮心靈,讓文明之花開滿校園!
文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇五
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態、環境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明,文明校園既包含物質的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。
我們同學成長發展的現實,需要呼喚文明的回歸、重建和發展,環顧四同不文明的現象仍然頻繁地出現我們身邊。
例如:語言不文明,有些同學出口成臟,打架罵人的事件還偶有發生;
例如有同學過度消費,總在不應該的時間進小店……
可見,文明與丑陋的沖突嚴重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動。
文明的學生,一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望,在課內課外都是一個主動的學習者,愛提問題、不怕困難。
文明的學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生,一定是有著良好衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環境是大家的環境,把美好留給他人和自己。
文明的學生,一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。
文明的學生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學習,會遵守學校的規章制度。
“恰同學少年,風華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現文明,實踐文明,做文明學生,創文明禮儀校園。
文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇六
老師們、同學們:
早上好!
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會用文明語,做文明事。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
同學們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇七
大家好!
今天我演講的題目是《做一個文明的人》。
人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。做一個怎樣的人,一百個人會有一百種答案。記得有位名人說過:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來,如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋,如果你失去了文明,那你就徹徹底底的失敗了,因為你已經失去了做人的真諦!所以,做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相逢時的微笑;是同學困難時的熱情幫助;是人與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的行為舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩......文明是一種品質,文明更是一種修養。
但是現在我們周圍還有好多不和諧的現象。比如:亂扔廢紙雜物,污損墻壁,隨地吐痰,罵人打架等有損中學生禮儀常規的現象時有發生。
同學們,當我們隨地吐痰的時候,我們是否想過,我們吐掉了自己的`清潔和風度;當我們張口罵人的時候,我們是否想過,我們罵盡了自己的尊嚴和教養,當我們肆意打架的時候,我們是否想過,我們打走了自己的理性和良知?當我們說謊造謠的時候,當我們欺凌弱小的時候,當我們隨意損壞公物的時候我們也失去了自己的文明和禮儀!
培根曾經說過:行為舉止是心靈的外衣。的確,日常生活中的站、坐、走、臥等姿態,是一種無聲的“語言”,從中就能直接反映出你的內在素質,同時還影響他人對你的印象和評價。
古人云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習和生活的根基,是我們健康成長的臂膀!但也不要把文明禮儀想得太大,其實它也是一點一滴匯集起來的。一句親切的話語,一個渺小的幫助,一個友善的致意,都是文明的寫照,禮貌的縮影,它薄如蟬翼,卻重如泰山!
“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”, “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。 同學們,千里之行,始于足下!不要讓文明只在紙上出現,讓我們攜起手來從身邊的小事做起,讓我們的校園成為文明的天堂。為了讓我們校園的天更藍,路更凈,環境更優美,人更文明,請大家禮貌多一點,冒犯少一點;尊重多一點,頂撞少一點;奉獻多一點,自私少一點;謝謝多一點,臟話少一點;忍讓多一點,沖動少一點;讓文明之氣充滿校園的每個角落。
同學們,讓我們從現在做起,從點滴做起,做一個文明的人。
我的演講完了。謝謝大家!
文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇八
古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的`精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇九
古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。
所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀,強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。
我的講話完了,謝謝大家!
文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿篇十
文明,對于許多人而言,是一種束縛,是被動的強迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運行著。
法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋:你看,“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士,宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭,正在創建省級文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現象。
“現象永不能替代真理去詮釋未來”,愛因斯坦曾用這句話勸誡戰后垮掉的一代,今天我們同樣用這句話告訴堅守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到:文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡單,文明必須成為靈魂的需要,正如周國平先生所說,文明從來都是人類最需要的。當然,之上高達194的天才馬斯洛說過,生理的需要,物質的滿足才是最基本的需要,其實這并不矛盾,只是回答的角度不同,正如一位經濟學家所說,文明的倡導就在于讓人們在文明中得到實惠,在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來,靈魂與文明的碰撞還是很具有物質性的。當然,倡導文明不是讓我們去追求物質,而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反,只有文明存于我們每一個人的靈魂深處,世界才會更加有序、和諧與富強!
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈,東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會,創建了“美國福特公司”,現實中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義,也只有這種普遍的物質意義為人接受時,與靈魂的對話才成為繼續的可能,文明的傳承才真正具有可持續的意義。
讓文明與靈魂對話,就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么,文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中,讓文明成為我們內心天幕中的燦爛星空,照亮夜行的自己和他人,溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!