讀后感是讀完一本書(shū)后，對(duì)所讀內(nèi)容的感受和思考的總結(jié)。以下是小編為大家整理的一些讀后感精選，它們不僅內(nèi)容豐富，而且表達(dá)獨(dú)特。
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇一
每一個(gè)兔兒，都會(huì)屬于一個(gè)孩子。
作為「中秋禮品」的玩具兔兒，殷切希望著能找到他的小主人，知道自己的新家。然而，一陣風(fēng)吹來(lái)，地址不見(jiàn)了，玩具兔兒的期盼也落空。他的新家，變成了囤積舊貨物的閣樓。
在盒子里，玩具兔兒靜默而寂寞。
于是，玩具兔兒決定捅破盒子，從閣樓出走。走過(guò)漫長(zhǎng)的臺(tái)階，走過(guò)黎明的街道，走向自己的小主人。最后，找到自己的歸屬，也讓孩子有了新的陪伴者。
走出故事，每個(gè)孩子，一定也都希望自己擁有個(gè)陪伴者，或許是玩具，或許是寵物。
或許，是更親近的親情。
生活的'忙碌，工作的牢籠，讓我們成為了舊閣樓中出不了盒子的玩具兔兒，也讓我們的孩子缺少陪伴而失望。
所以，讓我們從故事，從圖畫(huà)書(shū)，陪伴著我們的孩子，成為他們需要的玩具兔兒；陪伴著需要陪伴的孩子，也讓自己回家，既是歸屬，也是無(wú)微不至的陪伴。
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇二
我很小的時(shí)候，大人們就經(jīng)常給我講神話故事。比如：“在月亮上有一座宮殿叫廣寒宮，宮里住著嫦娥和一只玉兔。在廣寒宮的院子里，還有一棵美麗的桂花樹(shù)，樹(shù)上總是開(kāi)滿了小花。玉兔每天都在樹(shù)下?lián)v藥。”
今天我又聽(tīng)到了一個(gè)新名詞――“兔兒爺”。那《兔兒爺》又講的是什么呢?和神話故事中的玉兔有什么不同呢?帶著心中的疑惑，我翻開(kāi)了《兔兒爺》一書(shū)的扉頁(yè)。
原來(lái)，玩具兔兒爺是中秋節(jié)送給孩子們的禮物呀!兔兒爺殷切地盼望著能找到自己的小主人。然而，一陣風(fēng)吹來(lái)，寫(xiě)著地址的小紙片不見(jiàn)了，玩具兔兒爺?shù)钠谂我搽S之落空了。他的新家，變成了囤聚舊貨物的閣樓。在盒子里，玩具兔兒爺孤獨(dú)而寂寞。于是，他決定捅破盒子，從閣樓出走，走下長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階，走過(guò)黎明的街道，走向自己的小主人。最后，他找到了自己的歸屬，也讓孩子有了新的陪伴者。
與此相同的是，月宮里的玉兔也很寂寞。我看過(guò)《西游記》，里面提到了月宮里的玉兔到了人間，阻擋唐僧西天取經(jīng)。最后被嫦娥帶回了月亮上。玉兔就是因?yàn)楣陋?dú)想去人間玩一玩。兔兒爺也一樣，期盼找到自己的主人。講到這兒，我想到了我自己。
現(xiàn)在的我，已經(jīng)長(zhǎng)大了。我和家長(zhǎng)興趣不合，玩不到一塊兒，但我喜歡買(mǎi)玩具。不是亂花錢(qián)，我也是因?yàn)楣陋?dú)才老想買(mǎi)玩具的。我只是希望有玩具來(lái)陪我玩。每個(gè)孩子都希望自己有一個(gè)陪伴者――爸爸或媽媽。應(yīng)該說(shuō)，現(xiàn)在更多的陪伴自己的或許是玩具，或許是寵物。
現(xiàn)在的孩子缺少親情的陪伴啊!瞧!周末以為可以跟爸爸媽媽玩兒，結(jié)果，爸爸上班，媽媽逛商店。他們都不跟我玩兒，我只能再一次和玩具玩了。有多少像我一樣的孩子啊?我們多么希望家長(zhǎng)能多陪陪我們呀!不過(guò)，做不到也沒(méi)事，只要有玩具陪我們就行了。
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇三
讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的兔兒爺與中秋節(jié)讀后感，希望能夠幫助到大家。
我是一個(gè)生長(zhǎng)在南方的孩子，每年中秋節(jié)，一家人團(tuán)坐桌邊，掛燈籠、吃月餅、賞明月，很是溫馨和諧。卻殊不知，在遙遠(yuǎn)的北方，中秋節(jié)除了吃喝玩耍外，還有賣(mài)“兔兒爺”的。這就是我讀了《兔兒爺》后的收獲。
文中說(shuō)：這“兔兒爺”是一種用來(lái)祭月用的泥塑玩偶，兔子臉，人身，有各種各樣的服飾、坐騎，很神氣。不同的“兔兒爺”大小、身高也不同。“兔兒爺”的起源大約是在明朝末期，到了清朝，功能便從祭月轉(zhuǎn)變成了兒童的玩具，隨之有了更多的種類、形態(tài)。“兔兒爺”大的有將近一米，小的有一二寸，捧著沉甸甸的。“兔兒爺”一般都是粉白面孔，抹上一層淡淡的胭脂，讓人感到滑稽可笑，而又親切。
從《兔兒爺》這篇短文里，我體會(huì)到了中華民族的歷史文化無(wú)所不有。作為一個(gè)中國(guó)人，我感到很自豪。而華夏人民的智慧也是非常可嘆的。從一個(gè)個(gè)神話故事中，人們創(chuàng)造出了許多有趣、生動(dòng)的形象，還將這些形象具體化，做成了各種玩偶、物品，點(diǎn)綴了我們的生活。同時(shí)，我還感受到民間的'藝術(shù)的豐富多彩，就我所知，除了兔兒爺，在北方，還有吹糖人、捏泥人等小玩意，這些可愛(ài)的小東西都深受孩子們的喜愛(ài)。
在網(wǎng)上，我還查到關(guān)于兔兒爺很多有趣的歇后語(yǔ)呢：
兔兒爺拍心口——沒(méi)心沒(méi)肺。
兔兒爺折跟頭——窩了犄角。
兔兒爺掏耳朵——崴泥。
兔兒爺滿山跑——還是歸老窩。
兔兒爺洗澡——一攤泥。
兔兒爺打架——散攤子。
兔兒爺帶胡子——假充老人兒。
不覺(jué)中，兔兒爺在我心中已經(jīng)變得親切可愛(ài)起來(lái)，我希望在以后的日子里，還可以發(fā)現(xiàn)更多象兔兒爺一樣的民間藝術(shù)，生活和學(xué)習(xí)就是在這樣不斷的發(fā)現(xiàn)中越來(lái)越快樂(lè)，越來(lái)越美！
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇四
這篇文章的主要內(nèi)容講的是，老舍先生由北方城市中秋節(jié)街頭賣(mài)的泥做的“兔兒爺”，想到了那些投身日寇的漢奸，他們也跟那些泥做的“兔兒爺”一樣，雖然外表光鮮亮麗，但是卻空虛，只能沒(méi)有尊嚴(yán)地活著。告誡人們，不要作空心的泥做的、沒(méi)有人格尊嚴(yán)和民族氣節(jié)的“兔兒爺”，既要有真本領(lǐng)，又要有浩然正氣，否則只能成為“廢物”。
讀了這篇文章，我覺(jué)得，我們每個(gè)人都要愛(ài)自己的祖國(guó)，并且要浩然正氣。
在這篇文章的安里行間，我看到了漢奸猶如跪著雙膝、搖著尾巴、一臉媚相，賣(mài)國(guó)求榮的哈巴狗，當(dāng)他們幫著日本侵略者，踐踏自己的祖國(guó)，槍口對(duì)內(nèi)，殺戮自己的同胞，此時(shí)，我恨得牙關(guān)癢，恨不能一口咬死他們，方能解我心頭之恨，他們比日本侵略者更令人可氣、可惡、可殺，他們不是“廢物”，而是祖國(guó)的“敗類”。一個(gè)人如果連自己的祖**親都要出賣(mài)的人，還是人嗎？他們連小孩都不如，我以這些敗類為恥，我以雨來(lái)、嘎子、王二小等小英雄為榮，他們年齡雖小，卻機(jī)智勇敢、浩然正氣，深愛(ài)自己的祖國(guó)，我佩服他們，要向他們學(xué)習(xí)。
當(dāng)今，和平年代，雖然沒(méi)有以前的硝煙戰(zhàn)爭(zhēng)，卻有強(qiáng)權(quán)國(guó)家對(duì)我國(guó)的虎視眈眈和金融的財(cái)富掠奪，所以，我們這一代人肩負(fù)重任，任重道遠(yuǎn)，我們更要努力學(xué)習(xí)，掌握高端核心科技，報(bào)效祖國(guó)，讓我們的祖國(guó)成為屹立于世界之林的的巨龍。
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇五
中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里最重要的一個(gè)節(jié)日，在中秋節(jié)這天人們會(huì)賞月吃月餅，民間也流傳著嫦娥奔月，玉兔搗藥等故事。中秋節(jié)還有各種好玩的游戲，希望這樣有意義的節(jié)日能夠一直被流傳下去。以下文章希望對(duì)您有所幫助!
中秋節(jié)，是家人團(tuán)圓的日子。有的人因團(tuán)圓的其樂(lè)融融而喜悅，在家人貼心的話語(yǔ)下，在這美妙的月光下，甜蜜的度過(guò)了中秋;也有一些身在他鄉(xiāng)的柚子會(huì)思念自己的家鄉(xiāng)淚眼朦朧的想念著自己的親人，他們只有抬頭遙望那皎潔的明月，那輪圓月好像是他們親人的臉，對(duì)他們展現(xiàn)著暖暖的笑意。每個(gè)人，都喜歡在中秋這天賞月，我也不例外。吃完團(tuán)圓飯后，我和媽媽走出家門(mén)，在江濱大道上散步，在明朗的月光下，我感到萬(wàn)分愜意。
月色如水，在美麗的月光下，把江濱大道的那道河流襯托得波光粼粼，閃閃發(fā)光，好像是要與星星比美似的。河流的聲響在中秋這熱鬧的夜晚并不是很突出，即使在平常，也聽(tīng)不出河流的聲音是歡快還是悲傷，就是聽(tīng)到它那清脆的歌聲，再加上偶爾拂過(guò)的陣陣微風(fēng)，更讓人感到心曠神怡。在這如畫(huà)的月色中散了散步，我突然非常想了解中秋的由來(lái)。于是，我向“百度先生”請(qǐng)教了這個(gè)問(wèn)題。
據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，“中秋”這一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)，直至唐朝那年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，從《唐書(shū)·大宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)，”中秋節(jié)的盛行則始于宋朝。都說(shuō)圓圓的月亮中住著嫦娥和她的玉兔，只要在八月中秋節(jié)這天就可以很清晰看到她們，所以，我也很想能看到這樣的奇觀我趴在旁邊，目不轉(zhuǎn)睛的盯著月亮，想象著嫦娥和玉兔嬉戲的情景，自己也禁不住笑了起來(lái)。
這時(shí)我忽然聞到了一陣陣香味，連忙轉(zhuǎn)過(guò)頭，看到媽媽端著一盤(pán)月餅站在我身旁，笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“看得這么入迷啊，來(lái)吧，邊吃月餅邊賞月。”
觀賞著圓圓的月亮，品嘗著甜甜的月餅突然覺(jué)得我的心也甜甜的，我們一家人的生活也過(guò)得圓圓滿滿。
今天是一年一度的中秋節(jié)，也是我們國(guó)家傳統(tǒng)的佳節(jié)。在中秋之夜里，月亮顯得格外圓，格外亮。我們?nèi)胰舜蛩阃砩先V場(chǎng)賞月。
來(lái)到廣場(chǎng)上，我和爸爸媽媽期待著月亮的出現(xiàn)。我們都盼望著月亮早點(diǎn)兒出來(lái)，可月亮就像一位害羞的小姑娘，躲在云彩里面遲遲不肯露面。就在這一剎那，月亮漸漸地路出半邊臉，徐徐地穿過(guò)一縷縷青煙白云升上了天空。金黃色的圓月仿佛就像是個(gè)大月餅。這時(shí)，月兒的顏色變淺了，變白了，它脫掉了金黃色的外衣，換上了一層輕薄的銀紗。好像一個(gè)銀白色的玉盤(pán)懸掛在天上，發(fā)出一道道白光，晶瑩剔透。柔和的月光灑向大地，也仿佛給天地間的萬(wàn)物都披上了一層輕盈的薄紗，照亮了夜晚的世界。看著美麗的月亮姐姐，它是那么善良那么純真美麗。我再抬頭看看爸爸媽媽，此刻我舉得我們一家人能夠在中秋月圓之夜一起賞月，真幸福啊!
我們都望著月亮露出了笑容。我真希望家家戶戶也能夠像我的家這樣幸福快樂(lè)!
快放學(xué)的時(shí)候，老師說(shuō)：“今天是中秋節(jié)，明天不上課了。”我一聽(tīng)心里甭提多高興了，放學(xué)了，我一路上哼著小曲，老遠(yuǎn)就看見(jiàn)爸爸媽媽在那了!我跑過(guò)去說(shuō)：“明天不上了。”爸爸說(shuō)：“那咱們上你奶奶家過(guò)中秋節(jié)吧!”我可高興了，因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)在奶奶家過(guò)中秋節(jié)。
不一會(huì)兒，我們就來(lái)到奶奶家，爺爺和奶奶看到我們來(lái)了，高興的說(shuō)：“我們終于可以過(guò)個(gè)團(tuán)圓節(jié)了。”他們立刻忙起來(lái)，奶奶進(jìn)了廚房，爺爺一會(huì)兒給我桃，一會(huì)兒又給我蘋(píng)果。嘴巴笑的一直合不攏嘴。這時(shí)，奶奶做好了一桌豐盛的菜，還給我買(mǎi)了我最愛(ài)喝的匯源果汁。我大飽口福之后，奶奶說(shuō)：“吃個(gè)奶奶烙的月餅吧!”我咬了一口說(shuō)：“真甜。”奶奶笑了，看到奶奶那堆滿笑容，滿是皺紋的臉，我心里想：爺爺奶奶，以后我會(huì)經(jīng)常來(lái)看望您的。
最后我戀戀不舍的離開(kāi)了奶奶家。
我覺(jué)得這是我過(guò)的最快樂(lè)，也最有意義的中秋節(jié)。
昨天，我和媽媽一起去了海上田園玩，我們西安寶姐姐送到了沙井那邊的一個(gè)摩托羅拉手機(jī)的專賣(mài)店，因?yàn)榻憬阍谀抢镒黾媛殹?/p>
送完姐姐，我們立刻來(lái)到了海上田園。一進(jìn)到里面，就看到了原來(lái)門(mén)票只是讓你進(jìn)去，如果在里面玩的話還要另交錢(qián)呢!
我們先去了炮兵基地，花了三十元錢(qián)玩了好幾次大炮嘞。那個(gè)炮可是多種多樣，有：機(jī)關(guān)槍、古戰(zhàn)大炮、榴彈大炮、加農(nóng)大炮。不過(guò)炮也是很難打的，我才打中了一個(gè)呢。
接下來(lái)我們又去玩了摩天飛輪，因?yàn)閶寢尣桓彝妫晕疑先チ恕Ｄ强墒莻€(gè)大圓圈呀，到最頂上的時(shí)候，都是頭朝地，腳朝天。而且還轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)的，我最厲害的是，轉(zhuǎn)了那么久了都不暈。我興奮的還玩了兩次呢!
我們吃了個(gè)飯就出去了。
晚上我和爸爸媽媽還有姐姐一起觀賞了美麗的月亮，還看了中秋晚會(huì)“萬(wàn)家邀明月，一起過(guò)中秋”節(jié)目。還開(kāi)開(kāi)心心地吃了冰皮月餅，度過(guò)了一個(gè)快快樂(lè)樂(lè)的中秋佳節(jié)!
中秋節(jié)的那天下午，我和媽媽去弟弟家過(guò)中秋節(jié)，中秋節(jié)是一個(gè)吃月餅看月亮的節(jié)日，一家人一起吃飯團(tuán)圓的日子，可是爸爸卻要上班，但每次過(guò)節(jié)的時(shí)候我都是很開(kāi)心的，前幾天我還吃了一個(gè)法式月餅?zāi)?
5：00鐘我和媽媽就去弟弟家了，到了弟弟家，奶奶就說(shuō)那天晚上7：30分月亮是最圓的，然后讓我們趕緊吃飯，6：30就吃完了，然后我和媽媽還有弟弟和伯母坐伯伯的車(chē)去了荔香公園看月亮，我們到了那個(gè)草坪，鋪完毯子我們準(zhǔn)備看八月十五月亮的時(shí)候，弟弟的舅舅說(shuō)讓我們?nèi)ヒ粋€(gè)很特別的地方看月亮，那就是別墅小區(qū)，這個(gè)別墅小區(qū)是弟弟舅舅的一個(gè)朋友的別墅。
過(guò)了一會(huì)我們來(lái)到別墅小區(qū)，這套別墅有草坪，還有打兵乓球的兵乓球桌，這套別墅總共有三層樓，我們先在草坪上鋪好攤子就開(kāi)始賞月了，我們看見(jiàn)天空的月亮很圓，像個(gè)黃色的圓圈。
然后我和弟弟打兵乓球，我和弟弟上下不分，后來(lái)伯伯也說(shuō)要打兵乓球，我和弟弟都說(shuō)要二打一，就是我和弟弟一隊(duì)，跟伯伯打，結(jié)果我和弟弟把伯伯打得落花流水，接著我和弟弟玩“銀色之戰(zhàn)”，就是有銀色法師和怪獸法師，他們兩個(gè)對(duì)戰(zhàn)，他們各種武器，我們的武器都是熒光棒做的，我是銀色法師，弟弟是怪獸法師，我的武器有銀色之劍、銀色幻影盾，銀色弓箭，弟弟的武器有銀色之鞭，銀色法杖，我和弟弟都很喜歡玩這個(gè)游戲，都玩了一個(gè)半小時(shí)呢!然后我和弟弟又和伯伯打了一下兵乓球，最后我們玩到差不多十二點(diǎn)才回去呢!
回去的路上我們是一邊看著月亮一邊回去的，那天晚上真好玩。
正當(dāng)我和哥哥準(zhǔn)備苦苦哀求讓爸爸回家的時(shí)候，一個(gè)孔明燈升起了，好像是會(huì)飛的燈籠，在黑暗的天空中閃爍著，像是給天神發(fā)出愿望，接著孔明燈隨著風(fēng)飛走了，哥哥突然打破了寧?kù)o："爸爸，趕快回家吧!"這時(shí)爸爸才同意。
上車(chē)的路上，我們發(fā)現(xiàn)有三個(gè)人也在放孔明燈，我看了一下，原來(lái)孔明燈的原理跟熱氣球的原理一樣，在底部點(diǎn)上火，然后讓布膨脹起來(lái)，就可以飛行了，為什么必須得點(diǎn)上火呢?因?yàn)闊峥諝獗壤淇諝庖p，所以得點(diǎn)上火才能飛起來(lái)。
真是個(gè)值得珍藏的中秋夜晚啊!
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇六
去年想送一個(gè)美國(guó)朋友的小孩子禮物，看來(lái)看去選了這本書(shū)，自己手動(dòng)翻譯成英文，又用熒光筆寫(xiě)在書(shū)上，讀過(guò)看過(guò)抄過(guò)譯過(guò)描過(guò)，五遍過(guò)后，深深地愛(ài)上了這本書(shū)。
這個(gè)小小的關(guān)于尋找與不是錯(cuò)過(guò)的錯(cuò)過(guò)的故事，讓我心有戚戚。在我看來(lái)，關(guān)于生命中那無(wú)盡的期盼與尋找，都像是包含在其中了。
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇七
談到教師，人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高;朋友們說(shuō)，教師是個(gè)光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟;家人們說(shuō)做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了;俗話說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”很多時(shí)候，大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺(jué)得亞歷山大。
朱先生說(shuō)，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。
他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè)觀，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇八
今天，我讀了一本繪本中國(guó)《兔兒爺》的書(shū)。這本書(shū)是我孩子學(xué)校推薦的.其中一本，我覺(jué)得它就像一本精美的畫(huà)冊(cè)。
這本書(shū)主要講的是：中秋節(jié)的那一天，一個(gè)玩具兔兒爺郵寄給一個(gè)孩子，但一陣風(fēng)把地址吹走了，玩具兔兒爺只能被放在了囤積舊貨物的閣樓，孩子因收不到中秋節(jié)的禮物而失望。最后，玩具兔兒爺從盒子、從閣樓沖出去尋找它的主人，當(dāng)孩子得到了兔兒爺時(shí)，它們都開(kāi)心的笑了。
讀了后，使我感到書(shū)中的兔兒爺就像每個(gè)孩子的家長(zhǎng)。為了生活，家長(zhǎng)們每天都要按時(shí)的去工作，就像被一個(gè)無(wú)形的牢房困住，回到家已經(jīng)精疲力盡，根本沒(méi)時(shí)間去關(guān)心孩子的想法和陪伴孩子。
最后，我希望自己像兔兒爺一樣沖破這個(gè)無(wú)形的牢房，每天都陪伴孩子，使她快樂(lè)和健康的成長(zhǎng)。
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇九
我是一個(gè)生長(zhǎng)在南方的孩子，每年中秋節(jié)，一家人團(tuán)坐桌邊，掛燈籠、吃月餅、賞明月，很是溫馨和諧。卻殊不知，在遙遠(yuǎn)的北方，中秋節(jié)除了吃喝玩耍外，還有賣(mài)“兔兒爺”的。這就是我讀了《兔兒爺》后的收獲。
文中說(shuō)：這“兔兒爺”是一種用來(lái)祭月用的泥塑玩偶，兔子臉，人身，有各種各樣的服飾、坐騎，很神氣。不同的“兔兒爺”大小、身高也不同。“兔兒爺”的起源大約是在明朝末期，到了清朝，功能便從祭月轉(zhuǎn)變成了兒童的玩具，隨之有了更多的種類、形態(tài)。“兔兒爺”大的有將近一米，小的有一二寸，捧著沉甸甸的。“兔兒爺”一般都是粉白面孔，抹上一層淡淡的胭脂，讓人感到滑稽可笑，而又親切。
從《兔兒爺》這篇短文里，我體會(huì)到了中華民族的歷史文化無(wú)所不有。作為一個(gè)中國(guó)人，我感到很自豪。而華夏人民的智慧也是非常可嘆的。從一個(gè)個(gè)神話故事中，人們創(chuàng)造出了許多有趣、生動(dòng)的形象，還將這些形象具體化，做成了各種玩偶、物品，點(diǎn)綴了我們的生活。同時(shí)，我還感受到民間的藝術(shù)的豐富多彩，就我所知，除了兔兒爺，在北方，還有吹糖人、捏泥人等小玩意，這些可愛(ài)的小東西都深受孩子們的喜愛(ài)。
不覺(jué)中，兔兒爺在我心中已經(jīng)變得親切可愛(ài)起來(lái)，我希望在以后的日子里，還可以發(fā)現(xiàn)更多象兔兒爺一樣的民間藝術(shù)，生活和學(xué)習(xí)就是在這樣不斷的發(fā)現(xiàn)中越來(lái)越快樂(lè)，越來(lái)越美!
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇十
兔兒爺是舊京中秋應(yīng)節(jié)應(yīng)令的兒童玩具。人們按照月宮里有嫦娥玉兔的說(shuō)法，把玉兔進(jìn)一步藝術(shù)化、人格化，乃至神化，之后，用泥巴塑造成各種不同形式的兔兒爺。
目錄歷史起源制作方法寓意現(xiàn)狀收縮展開(kāi)歷史起源。
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末，明人紀(jì)坤的《花王閣剩稿》記載：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戰(zhàn)袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣(mài)餛飩、茶湯的，不一而足。關(guān)于兔兒爺，《燕京歲時(shí)記》有記載：“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。兔兒爺是舊京中秋應(yīng)節(jié)應(yīng)令的兒童玩具。人們按照月宮里有嫦娥玉兔的說(shuō)法，把玉兔進(jìn)一步藝術(shù)化、人格化，乃至神化，之后用泥巴塑造成各種不同形式的兔兒爺。舊時(shí)哄小孩也有個(gè)規(guī)范，即寓尊天敬神于娛樂(lè)之中。爺，是封建時(shí)代對(duì)高貴人的尊稱，進(jìn)而引申到對(duì)神的尊稱。玉兔不是凡間的家畜，也不是野兔，而是廣寒宮里的神兔，不能隨便捉來(lái)玩耍，要玩，只有“請(qǐng)”一尊泥塑的稱為“爺”的“兔兒”恭而敬之地“供”起來(lái)。正如清人方元d《都門(mén)雜詠》所寫(xiě)：“兒女先時(shí)爭(zhēng)禮拜，擔(dān)邊買(mǎi)得兔兒爺。”在現(xiàn)今的一些小說(shuō)中，因兔子溫順的性格兔兒爺有時(shí)亦被作為“孌童”的別稱。
制作方法。
兔兒爺是用模子翻塑出來(lái)的，先把黏土和紙漿拌勻，填入分成正面和背面兩個(gè)半身的模子里，等干燥后倒出來(lái)，把前后兩片粘在一起，配上耳朵，在身上刷層膠水，再上色描金。此外還有捏的一種做法。兔兒爺大的有三尺多高，小的只有三寸，均是粉白面孔，頭戴金盔，身披甲胄，背插令旗或傘蓋。它的坐騎有獅、虎、鹿、象不等。兔兒爺左手托臼，右手執(zhí)杵，做搗藥狀。此外，還有刮打嘴的兔兒爺，其制空腔，活安上唇，中系以線，扯之，則兔唇亂搗。總之，種類繁多，不一而足。舊京，有以此為業(yè)者，每進(jìn)舊歷八月，便設(shè)攤于街頭，適成節(jié)日點(diǎn)景。清代詩(shī)人櫟翁《燕臺(tái)新詠》曾寫(xiě)“兔兒節(jié)”一詩(shī)：“團(tuán)圓佳節(jié)慶家家，笑語(yǔ)中庭薦果瓜。藥竊羿妻偏稱寡，金涂狡兔竟呼爺。秋風(fēng)月窟營(yíng)天上，涼夜蟾光映水涯。慣與兒童為戲具，印泥糊紙又搏沙。”這兔兒爺，經(jīng)過(guò)民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械?騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為祭月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
寓意。
兔兒爺寓意：坐象兔兒爺，象與祥同音，寓意吉祥如意。坐虎兔兒爺，虎為百獸之王，是統(tǒng)帥，寓意事業(yè)興盛，人脈廣博。麒麟兔兒爺，因麒麟吐書(shū)的典故而流傳，象征著學(xué)識(shí)廣博，學(xué)業(yè)有成。坐葫蘆兔兒爺，因葫蘆與福祿同音，象征著福祿雙全。兔兒爺是舊京中秋應(yīng)節(jié)應(yīng)令的兒童玩具。人們按照月宮里有嫦娥玉兔的說(shuō)法，把玉兔進(jìn)一步藝術(shù)化、人格化，乃至神化，之后，用泥巴塑造成各種不同形式的兔兒爺。
現(xiàn)狀。
在清朝年間，上至北京東安市場(chǎng)的高級(jí)貨店，下至各大廟會(huì)集市及繁華地區(qū)街?jǐn)偠紩?huì)有擺賣(mài)的“兔兒爺”。那時(shí)的兔兒爺，多是用泥模子扣出來(lái)的，也有手工捏的。除了頭頂上那對(duì)長(zhǎng)耳朵和畫(huà)上的三瓣兒嘴巴露出兔子模樣外，“兔兒爺”的身體、臉形、姿態(tài)都是人的樣子。除源于清光緒年的一種金甲紅袍、端坐于蓮花塘上的正統(tǒng)型兔兒爺外，常見(jiàn)的兔兒爺大致分為戲曲角色型和生活型兩類。前者臉譜穿戴、身段神氣。后者更加人化，也更趨社會(huì)時(shí)尚，如剃頭師傅、或是縫鞋、賣(mài)餛飩、賣(mài)茶湯的……社會(huì)群相應(yīng)有盡有。現(xiàn)如今，兔兒爺已成了稀罕物。在北京的廠甸、后海以及少數(shù)商場(chǎng)的工藝店里還能偶見(jiàn)。在北京的東岳廟北京民俗博物館中保存了一些各種造型的兔兒爺玩具。說(shuō)起兔兒爺，別看它個(gè)頭不大（大的約1公尺，小的不足3厘米），樣子可神氣了：衣冠畢具，執(zhí)藥杵，或披甲胄，或衣紅袍。又有騎黑虎的、騎黃虎的、騎鹿的、騎麒麟的、帶蓮花座的、帶云氣紋的，還有背插靠旗的、頭頂傘蓋的，各式各樣不勝枚舉。兔兒爺?shù)脑煨妥⒅匾轮娜A麗和面目五官的神情，通常二目直視，三瓣嘴緊閉，臉蛋上施淡淡的胭脂，俊秀中含威武，端莊中有稚氣，活潑生動(dòng)惹人喜愛(ài)。現(xiàn)如今，兔兒爺?shù)木硾r可大不如從前了，除了在春節(jié)期間的廟會(huì)上，還可以見(jiàn)到兔爺兒的身影外，其余的時(shí)候，它可就是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾嘍。遠(yuǎn)了咱不提，其實(shí)就在上個(gè)世紀(jì)50年代初，北京的兔兒爺還很多見(jiàn)呢，尤其是中秋節(jié)前，街巷到處都設(shè)有“兔爺兒攤子”。即使在日寇侵華期間，兔爺兒依然盛行。老舍先生在長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》中就描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)兔兒爺?shù)奶厣f(shuō)那兔兒爺“臉蛋上沒(méi)有胭脂。”
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇十一
《致語(yǔ)文教師》，分別從“成長(zhǎng)智慧”“教學(xué)智慧”“治學(xué)智慧”三個(gè)方面，提煉出關(guān)于語(yǔ)文教師成長(zhǎng)的40項(xiàng)基本修煉，結(jié)合作者畢生的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，娓娓道來(lái)，是一線教師提高教學(xué)水平和教育素養(yǎng)的必備書(shū)。下面由小編整理的《致語(yǔ)文教師》的讀后感，歡迎大家閱讀!
作為一線教師，我們總會(huì)說(shuō)，做一名智慧的老師。
那么，怎樣做才能成為智慧的老師，什么才是智慧的教師呢?當(dāng)我一遍又一遍地品讀余映潮的《致語(yǔ)文教師》，突然有一種感動(dòng)甚至一種寫(xiě)的沖動(dòng)。
余映潮說(shuō)：我希望每一位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿智慧。教師的智慧，初步的詮釋是成長(zhǎng)智慧、教學(xué)智慧、治學(xué)智慧。當(dāng)我讀到這兒時(shí)，不禁感慨成長(zhǎng)也有智慧。
耐力是一種成長(zhǎng)智慧。余映潮用自己的耐力塑造著自己的生活和工作，堅(jiān)持著自己的堅(jiān)持，潛心研究與思考，他總有那么多的事情做。他說(shuō)，當(dāng)你面對(duì)書(shū)桌幾個(gè)小時(shí)寫(xiě)不出一個(gè)字的時(shí)候，當(dāng)你翻閱大量資料而精疲力竭的時(shí)候，你都得平靜地堅(jiān)持，將生命、時(shí)間化為工作中、研究中無(wú)數(shù)優(yōu)美的細(xì)節(jié)。
發(fā)展自己是我們每個(gè)人真正的大事。我們發(fā)展自己了嗎?我們訓(xùn)練自己了嗎?我們可以自己訓(xùn)練自己，磨練的嘗試與廣度決定著我們的高度，在業(yè)務(wù)上追求高度的人，就是奮斗方向正確的人。
我們可以隨時(shí)把思想所得變成文字，漸行漸遠(yuǎn)，漸行漸深。原來(lái)，身為老師有這么多地方需要成長(zhǎng)，這么多地方需要發(fā)展。
熟諳課堂教學(xué)藝術(shù)是一種教學(xué)智慧。有人以為，教師不就是教好書(shū)，考好試嗎?余映潮說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)最重要的是有效、高效。在課堂學(xué)習(xí)中，有豐富的積累。在語(yǔ)言儲(chǔ)存、能力培養(yǎng)、方法養(yǎng)成、情感熏陶、思維培養(yǎng)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)而切實(shí)的訓(xùn)練，豐厚學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，把教材讀厚，把教材教薄。是啊，讓學(xué)生會(huì)讀課文，老師首先要會(huì)讀，讀出含義，哪怕是一個(gè)詞，一句話。
現(xiàn)在的孩子往往喜歡那些《查理九世》等快餐書(shū)。在書(shū)店，如此之書(shū)總是擺在最顯眼的地方，那里的書(shū)也最吸引孩子們，這樣的書(shū)我們?cè)撚迷鯓拥膽B(tài)度對(duì)待呢?我們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子閱讀課外書(shū)呢?余映潮說(shuō)：教材研討是語(yǔ)文老師的第一基本功。讀好教材，細(xì)讀、精讀、深讀、活讀、美讀，在研讀教材上達(dá)到讀得細(xì)膩、讀得深刻、讀得奇美，才能在教學(xué)中深入淺出、進(jìn)退自如、游刃有余，我們才能如創(chuàng)造_地處理教材。
書(shū)中有這樣一例，以我讀出了小說(shuō)的味道為標(biāo)題，寫(xiě)一段100字以內(nèi)的文字，融閱讀、寫(xiě)作、思維訓(xùn)練于一體。這設(shè)計(jì)得是多么靈動(dòng)啊，似乎讓我們看到了語(yǔ)文教學(xué)的魂。
堅(jiān)持治學(xué)，謀求進(jìn)步，是一種智慧。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究為了治學(xué)，研究能讓我們做得更好，為了做得更好，我們應(yīng)該有優(yōu)秀的治學(xué)方法。
書(shū)中的自建倉(cāng)庫(kù)法將自己寫(xiě)作的教學(xué)資料分門(mén)別類地積聚起來(lái)，以服務(wù)于自己的教學(xué)與研究。如自己的教學(xué)日記，課后反思，親手編寫(xiě)的賞析文章&&這是一個(gè)無(wú)中生有的過(guò)程、一個(gè)苦心孤詣的過(guò)程、一個(gè)面壁十年的過(guò)程，定會(huì)讓一位腳踏實(shí)地的奮斗者化蛹為蝶，脫穎而出。還有精品收藏法、案例分析法、發(fā)現(xiàn)命名法等沒(méi)，這些都是極有訓(xùn)練力度的治學(xué)方式。
事例典型且引人，文筆通俗而意美，余映潮在文中所闡述的觀點(diǎn)，給我留下了一種理念、一種實(shí)踐、一種思索&&在教育教學(xué)中，我們可以去試一試，讓我們的學(xué)生也去試一試這些方法，我想定會(huì)給我們帶來(lái)意想不到的驚喜。
書(shū)讀完了，思索永不會(huì)結(jié)束，也許才剛剛開(kāi)始。
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇十二
圓月高懸在天邊，影影幢幢樹(shù)梢間。中秋佳節(jié)月如斗，拋灑銀霜泄人間。敢托嫦娥送我情，敢派吳剛傳我言。祝福聲聲不止步，愿你幸福常香甜。分享給大家。
陰歷八月十五中秋節(jié)，是祭月的節(jié)日，由于有“男不祭月，女不祭社”的風(fēng)俗，祭月的主持者為家中的女主人。祭月源于人們對(duì)月神的崇拜，在春秋時(shí)代已有月中有兔的傳說(shuō)，漢代以后人們將這種崇拜表現(xiàn)在藝術(shù)作品中，在長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中就有一幅畫(huà)，畫(huà)的是一彎新月中并置著口銜靈芝的蟾蜍和奔跳的白兔。鄭州土出的西漢時(shí)期的畫(huà)像磚中有“玉兔搗藥”的形象。
關(guān)于兔兒爺?shù)漠a(chǎn)生，最早在明末，據(jù)明紀(jì)坤著《花王閣剩稿》記載：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”另?yè)?jù)專門(mén)記載明代北京歲時(shí)節(jié)日民俗志的《北京歲華記》載：“市中以黃土博成，曰兔兒爺，著花袍，高有二三尺者。”
在皇宮中的皇子們也玩這種游戲，據(jù)清末徐珂《清稗類鈔·時(shí)令類》中記載：“中秋日，京師以泥塑兔神，兔面人身，面貼金泥，身施彩繪，巨者高三四尺，值近萬(wàn)錢(qián)。貴家巨室多購(gòu)歸，以香花餅果供養(yǎng)之，禁中亦然。”
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇十三
有一篇文章名叫《穿越死亡的父愛(ài)》，讀了深受感動(dòng)，給我留下了深刻的印象。故事講述了一位年邁的父親從孩子查出患有重癥，到手術(shù)后確認(rèn)是良性的一系列心里活動(dòng)。文中，作者兩次寫(xiě)到父親落淚，每一次都觸人心弦，第一次是在得知孩子的病情后，那哭聲是愛(ài)的最原始的表達(dá)，是親情的結(jié)晶。第二次是手術(shù)后得知并無(wú)大礙后，那哭聲像委屈，更像是一種釋放。這就是父愛(ài)，稱不上偉大，卻觸動(dòng)我心。平日里，父親的叮嚀，母親的囑咐常常被我們當(dāng)成耳邊風(fēng)，甚至嫌他們太嘮叨。可是，細(xì)細(xì)想來(lái)，父母不也是為了我們好嗎？我們又何曾體會(huì)過(guò)父母的辛苦，又何曾感受過(guò)父母的內(nèi)心。是誰(shuí)，在傷心時(shí)給予安慰，在勝利時(shí)給予鼓勵(lì)，又是誰(shuí)毫無(wú)保留的愛(ài)著我們？只有父母！
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！這千古名言不是掛在口頭上的，我們應(yīng)該真正的去體貼父母，去回報(bào)父母。也許，時(shí)光偷走了父母的年輕與活力，偷走了父母的青春與年華，但是我堅(jiān)信，時(shí)光偷不走親情！無(wú)論走到天涯海角，親情永遠(yuǎn)都在身邊。
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇十四
在中秋佳節(jié)光降之際，老北京傳統(tǒng)手工藝兔兒爺建造人張忠強(qiáng)與北工雄心愿團(tuán)隊(duì)一同來(lái)到了西城區(qū)大柵欄街道殘疾人溫馨故里，為學(xué)員們講授了一堂活躍風(fēng)趣的老北京兔兒爺建造課程。
在張先生的指導(dǎo)和志愿者的輔佐下，各人下手做起了泥坯、彩繪，當(dāng)看到一個(gè)個(gè)活龍活現(xiàn)的兔兒爺展此刻面前時(shí)，各人似乎感覺(jué)到了濃濃的團(tuán)聚情，高興的笑臉洋溢在每位學(xué)員的臉上。
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇十五
假期里，讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū)。此書(shū)分為四輯，以書(shū)信和新春致辭的形式，闡述了和教師的生活，工作，成長(zhǎng)密切相關(guān)的四十六個(gè)問(wèn)題。語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，卻意味深長(zhǎng)，是作者的用心之作。下面從三個(gè)方面談?wù)勛约旱捏w會(huì)：
第一個(gè)體會(huì)是：警醒。
曼德拉說(shuō)：“教育是最強(qiáng)有力的武器，你能用它來(lái)改變世界。”還說(shuō)：“生命的意義不僅是活著，而是我們給別人的生命帶來(lái)了何種不同。這就決定了我們?nèi)松囊饬x。”我覺(jué)得這兩句話很好地揭示了“做教師”的意義。強(qiáng)權(quán)和武力僅能在政治形式上改變世界，而教育能在精神實(shí)質(zhì)上改變世界。曼德拉把教育問(wèn)題提高到無(wú)以復(fù)加的地位。事實(shí)是不是如此呢?我們自己的老師和身邊優(yōu)秀的同事用活生生的事實(shí)做出了證明。好老師不僅能在課堂上聲情并茂，形象生動(dòng)，深入淺出地傳授知識(shí)，更能在生活中以自身的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)精神魅力潛移默化地影響學(xué)生，從而改變?nèi)松\(yùn)。這樣的人多了就能改變民族和國(guó)家的命運(yùn)。做教師不知不覺(jué)中已近二十年，對(duì)教師這項(xiàng)工作認(rèn)識(shí)卻十分淺薄，令人汗顏。
第二個(gè)體會(huì)是：慚愧。
朱永新先生說(shuō)：“教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的教師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師”。審視自己，教齡不長(zhǎng)，境界不高。我常常也在問(wèn)自己：我的課堂效率是不是高?我的講解點(diǎn)評(píng)是不是深入淺出學(xué)生能懂?教案作業(yè)設(shè)計(jì)是不是有的放矢突出實(shí)效?對(duì)學(xué)生是不是熱情和善，一視同仁?作為教師，是不是“心安”?對(duì)你從事的工作是不是竭盡全力?當(dāng)思考這些問(wèn)題時(shí)，我的心情是不平靜和不坦然的。因?yàn)樾闹杏刑嗟倪z憾和內(nèi)疚。當(dāng)想到那些因我任教科目拉后腿而不能進(jìn)更高一級(jí)學(xué)校深造的學(xué)生時(shí)，我就覺(jué)得慚愧。
第三個(gè)體會(huì)是：努力。
“知恥而后勇”。《朱永新成功保險(xiǎn)公司開(kāi)業(yè)啟示》一文給我很大的啟示。“每日三省吾身，寫(xiě)千字文一篇。一天所見(jiàn)所聞所感所讀所思，無(wú)不可入文。”十年后3650篇千字文(計(jì)三百六十萬(wàn)字)，就能自感躋身成功者之列。這一事例給我的啟示：要有恒心才能做好事情。要勤學(xué)習(xí)勤思考才能做好事情。要從小事做起，“集腋積硅步”，才能“成裘”，才能“致千里”才能“成功”。為了做好工作，我以后要像書(shū)中所講的那樣，多向經(jīng)典著作，向優(yōu)秀的同仁學(xué)習(xí)，多思考多寫(xiě)作。我也要以十年的時(shí)間為自己買(mǎi)份保險(xiǎn)，不為“成功”，只為“心安”。
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇十六
1、思念是中秋的味道。“每逢佳節(jié)倍思親”雖然此節(jié)非彼節(jié)，但“思親”總歸是一樣的，漂泊在外的游子，在瑟瑟秋風(fēng)的吹拂下，望在異鄉(xiāng)的月亮，月亮很圓很亮，卻終究不是自己相看的月亮，道是：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。所以，不管怎么樣，那頭上月亮都會(huì)透露出冷清的感覺(jué)。身后萬(wàn)家燈火交相輝映，屋內(nèi)觥籌交錯(cuò)的喧鬧聲聲入耳，更使得夜幕下的游子倍思親。思念親人的音容笑貌，思念親人的絲絲關(guān)懷，思念彌漫在他的心扉，就連苦澀的空氣中也澀出思念的味兒來(lái)。
3、溫馨是中秋的味道。桂花樹(shù)下，古樹(shù)庭中，一家人圍坐在石桌旁，小孩子在庭中瘋趕嬉戲，為了一個(gè)月餅，為了一個(gè)禮物，管他呢?只要快樂(lè)就好。
4、我喜歡中秋的意境。她每年都能給我?guī)?lái)新的感受，新的體驗(yàn)，新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關(guān)愛(ài)，品味生活的哲理，體會(huì)家鄉(xiāng)日新月異的變化。
5、我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開(kāi)端。說(shuō)她是積蓄，是由于夏收才過(guò)不多時(shí)候。說(shuō)她是開(kāi)端，是因?yàn)榍锾爝~著她碩果累累的腳步迎面而來(lái)，融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng)歷過(guò)鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的人，才會(huì)有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受。
6、我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下,圓圓的月餅,蘋(píng)果熟了,鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節(jié)日的美食，談?wù)撌斋@的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。實(shí)所謂：“每逢佳節(jié)備思親”。
7、月已圓，人歡聚，同舉杯，共歡慶！家鄉(xiāng)明月愛(ài)無(wú)限，它鄉(xiāng)皓月也多情！齊歡唱，同頌今宵明月！歌傳萬(wàn)里，祝福彼此頻傳！待到來(lái)年中秋日，在歡聚，同豐收，各訴衷腸……！
8、月圓年年相似，你我歲歲相盼。那滿天的清輝，遍地水銀，便是我們互傾的思念。
9、中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
10、中秋節(jié)就就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉(xiāng)愈加美麗、富饒；也從內(nèi)心起期望祖國(guó)更加繁榮、昌盛。或許，這就是我中秋情結(jié)的真諦。
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2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇十七
中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？
二、中秋。
唐李樸。
皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲。
平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明。
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
唐李白。
明月出天山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
四、夜靜思。
唐李白。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
五、月下獨(dú)酌。
唐李白。
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
六、望月懷遠(yuǎn)。
唐張九齡。
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
七、八月十五夜月。
唐杜甫。
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見(jiàn)羽毛。
此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。
八、月夜憶舍弟。
唐杜甫。
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
九、八月十五夜玩月。
唐劉禹錫。
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。
星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。
能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。
十、八月十五夜桃源玩月。
唐劉禹錫。
塵中見(jiàn)月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。
碧虛無(wú)云風(fēng)不起，山上長(zhǎng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬(wàn)里。
少君引我升玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙官。
云z欲下星斗動(dòng)，天樂(lè)一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。
十一、秋宵月下有懷。
唐孟浩然。
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許！望望空佇立。
十二、八月十五夜玩月。
唐棲白。
尋常三五夜，不是不嬋娟。
及至中秋滿，還勝別夜圓。
清光凝有露，皓魄爽無(wú)煙。
自古人皆望，年來(lái)又一年。
十三、中秋月。
唐李嶠。
圓魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼風(fēng)。
十四、八月十五日夜湓亭望月。
唐白居易。
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。
十五、中秋月。
唐白居易。
萬(wàn)里清光不可思，添愁益恨繞天涯。
誰(shuí)人隴外久征戍，何處庭前新別離。
失寵故姬歸院夜，沒(méi)蕃老將上樓時(shí)。
照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知。
[與中秋節(jié)有關(guān)的古詩(shī)詞匯編]。
2023年兔兒爺與中秋節(jié)讀后感（匯總18篇）篇十八
國(guó)慶哪天是調(diào)休的：10月5日(星期四)、10月6日(星期五)為調(diào)休，是9月30日(星期六)、10月1日(星期日)兩天公休調(diào)至的。
所以9月30日(星期六)要上班。
國(guó)慶節(jié)法定假日：10月1日(星期日)、10月2日(星期一)、10月3日(星期二)為國(guó)慶節(jié)法定節(jié)假日。此外，10月4日(星期三)為中秋節(jié)法定節(jié)假日。
20國(guó)慶節(jié)怎么調(diào)休。
因?yàn)椋?月30日(星期六)、10月1日(星期日)兩天公休調(diào)至10月5日、10月6日。
所以：2017年9月30日(星期六)補(bǔ)10月5日的周四的班。
起國(guó)慶節(jié)是中國(guó)大陸的“黃金周”假期。國(guó)慶的法定休假時(shí)間為3天，再將前后兩個(gè)周末調(diào)整為一起休假共計(jì)7天;中國(guó)大陸海外機(jī)構(gòu)及企業(yè)則為3-7日;澳門(mén)特別行政區(qū)為2日，香港特別行政區(qū)為1日。
2017國(guó)慶節(jié)法定節(jié)假日是幾天。
是三天。
2017法定節(jié)假日中秋節(jié)：10月4日因?yàn)槭侵星锕?jié)，所以也是國(guó)家法定假日。
[2017中秋節(jié)與哪天調(diào)休]。