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2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇一

中秋節作為我國的一個傳統節日,在我國的地位是很高的。你知道中秋賞月由來嗎?下面本站小編精心整理了中秋賞月由來的相關資料，希望可以幫到你!

傳說以前后羿到山里去尋友訪道，看見西王母路過此地，就向西王母求到一包不死藥。回到家后，后羿舍不得撒下妻子嫦娥，就暫時把不死藥交給嫦娥保管。但這正好被徒弟蓬蒙看到了，蓬蒙就起了壞心眼。

有一次后羿帶著徒弟去打獵，蓬蒙假裝生病，留了下來。后羿一走，蓬蒙就拿著寶刀闖進房間里逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒有辦法，突然她靈機一動，把不死藥一口吞了下去。因為嫦娥心里牽掛著丈夫，所以嫦娥飛到最近的月亮上成了仙。

后羿回來后，發現嫦娥在天上對他說：“今天晚上月亮會變圓，你晚上做一塊面團在屋子東北角，等到午夜時我們夫妻二人就團圓了。”后羿按照嫦娥說的做，到了午夜，夫妻二人終于團圓了。兩人離別時嫦娥對后羿說：“每年的8月15這天，你都要做好面團，等到午夜時分我回來了之后再走。”每年都做好面團，等著嫦娥回來。后來，這個習俗被大家繼承下來，發展成為現在的中秋節，中秋節吃月餅也就成了習俗。

禮品1送公司自身產品,適贈人群:一般客戶、生意伙伴。

自己公司是生產產品的,就方便了很多。直接在產品中挑選適合的送給客戶,不但方便,而且還可以順便讓客戶了解自己公司的產品或經營范圍,給客戶留下深刻印象,說不定下個訂單就是由此而成的那。

缺陷:受公司產品限制比較大,如果是生產醫療器械、機器工業的公司,那就完全不實用了。

禮品2送紀念品(工藝品、書、筆),適贈人群:一般客戶、生意伙伴。

逢十一、客戶交流,免不了饋贈禮品,中秋、元旦、春節等節慶正是溝通感情最好的時機,印有自己公司logo的工藝品、書、筆,擺放在客戶或生意伙伴的辦公司內,可以給客戶留下深刻印象,并且能夠在無形中傳遞公司的形象。選擇昂貴的工藝品也與高端人士的身份地位匹配,送給客戶或生意場上的合作伙伴最合適。

缺陷:實用性較低,如果擺不到客戶的辦公桌上或者公司顯眼處,被客戶隨手丟在抽屜里或者放在某個角落里,以后再也不會看上一樣,這個禮也就算白送了。

國奧玉瓷:"玉瓷"是采用優質高嶺土為原料,運用現代科技手段精心制作而成,繼承了德化傳統白瓷"白如玉、薄如紙、明如鏡、聲如磬"的特點外,其瓷質更瑩膩、釉面更為潤澤。陶瓷行家稱其"質似凝脂、釉如潤玉,是對中國白的發揚"。采用上等高嶺土,上等亞光釉,制作工藝復雜、上乘。瓷質一流,光澤溫潤如玉,手繪圖案美侖美奐,屬德化瓷都上上等優質茶具,絕非凡品,不可多得!捧在手上,只會說一個字:贊!送禮首選,五星推薦!

禮品4消費卡,適贈人群:客戶、生意伙伴、親友。

1、中秋節就讓我請你吃一次火鍋吧!把火辣辣的思念化作湯底，然后涮入輕輕的問候、暖暖的關心，最后再蘸上深深的祝福。請盡情享用吧我的朋友!中秋快樂!

2、我眼中的中秋節就像是一張。

請柬。

每年的八月十五都邀請你去參加親人、朋友的聚餐。請柬的有效期是一輩子永遠不會作廢。中秋節是一朵用親情、友誼灌溉的常開不敗的花朵。它將花的清香撒到大江南北舉國上下。中秋節又像是一江的春水流過每個人的心田滋潤每個人的心靈。

3、朝陽迎皓月，皓月伴中秋。在中秋將至之日輕聲提醒、母盼兒歸，兒思母，團圓之日即至，遠在他鄉的你給父母的驚喜，回家看看，讓皓月當空微笑!

4、品嘗一塊中秋餅，濃濃親情身邊留;斟滿一杯團圓酒，甜甜蜜蜜無盡頭;觀賞一輪中秋月，句句祝福涌出喉。中秋到了，祝你全家團圓，幸福快樂!

5、月圓之夜，賞燈觀月，品味月餅，家人團聚，聊人生百態，道世間情緣，惦記遠方親朋，祝福你我傳送，中秋節之際，愿你和你的家人能過的快樂!

6、大樹連根友連心，我和你是一條心;百花盛開芳香濃，我心和你一樣紅;水流千里歸大海，真心真意追尋你的愛!親愛的，祝你花香月圓之時，中秋幸福愉快!

7、月兒圓，月餅甜，舉杯賞月心悠閑，品美酒，嘗鮮果，吉祥喜慶身邊臥，中秋夜，好熱鬧，祝福問候全送到，中秋佳節，愿你合家歡樂，日子‘月’來‘月’甜，事業‘月’來‘月’順。

8、花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

9、中秋國慶喜相連，家運國運同興旺。花好月圓福滿堂，紅旗招展迎吉祥。好事成雙財運長，幸福美滿伴身旁。一份祝福兩份心，雙節快樂翻倍揚。

10、中秋節，又是一年落葉黃，一層秋雨一層涼。整日工作挺辛苦，天涼別忘加衣裳。保重身體多餐飯，珍惜友情常想想。中秋快樂，合家團圓!

2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇二

“博”本來是一種棋戲，“博餅”有的類似擲骰子，共拿六個骰子，分一秀、二舉、三紅、四進、對堂、狀元等。六粒骰子中有一個4點為“一秀”;有兩個4點為“二舉”;有三個4點為“三紅”;有四粒點數相同(除四點外)為四進;有四個4點即是狀元。有四個4，兩個1，即為狀元插金花……但如果擲出的六個骰子數字相同，但點數不是四，那你的運氣實在太差了!這就要把燈關掉，大家搶餅。

中秋博餅，講究的是開心，博一個好兆頭，大多數人相信，博中狀元的人，一年的運氣都會特別好。所以，閩南人對中秋節格外重視，甚至有“小春節，大中秋”的說法。由于福建人比較多，中秋時大家就聚在一快玩“博餅”。

2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇三

中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

中秋傳說之一——嫦娥奔月。

相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

中秋傳說之二——吳剛折桂。

關于中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義。

很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇四

中秋節是我國的傳統節日，你知道中秋的歷史由來嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小編就給大家介紹中秋的歷史由來，感興趣的一起來看看吧!

每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

團圓饃。

陜西西安一帶，每到中秋節，當地每家做饃，全家共吃一饃，稱“團圓饃”。饃有頂、底兩層，中間加芝麻。饃上層用大碗拓一個圓圈，象征中秋之夜，圓中刻“石頭”一塊，上站一個吃蟠桃的“小猴子”。饃在鍋里烙熟后，切成尖牙狀，全家每人一牙，家人短期外出，則留下一牙。出嫁的姑娘，娘家則送饃上門，以示全家團圓不忘。

糍粑。

中秋吃糍粑起源于20xx多年前的春秋戰國時期，是人們為紀念楚國大將軍伍子胥而流傳至今的傳統習俗。通常人們把過中秋看成僅次于春節的農歷節日，素有“小年”之稱。中秋節這一天天還未亮，家里的婦女就早早地起床開始忙活了，把清洗干凈的糯米倒進木甑里蒸熟。糯米飯蒸好后，由家庭的男主人把木甑抬到院壩里，將香噴噴的糯米飯倒進石碓窩里，由兩個人一組開始用粑捶或木杵搗爛它，家里的小孩們則興高采烈地圍著石碓窩觀看大人們一拉一杵搗糯米，期待著能吃上香甜的糍粑。

山東麥箭。

說到山東中秋美食，麥箭乃是即墨中秋節吃的一種應節食品。它先用白面攤成煎餅，再加上肉餡或素餡，然后用秫秸卷成筒狀蒸熟，吃時加上調料，味道十分鮮美。據說，中秋節當天，青島人除了要吃好中秋晚宴外，早餐、午餐也作了改善，一般都蒸餑餑、包子，給一家人改善伙食。麥箭就是其中一種。

南瓜。

江南各地過中秋節，有錢人家吃月餅，窮苦人家有吃南瓜的風俗。“八月半吃南瓜”的風俗是怎樣來的呢?傳說很久很久以前，南山腳下住著一戶窮苦人家，雙親年老，膝下只有一女，名叫黃花。那時連年災荒，黃花的父母病在床上，八月十五那天，黃花在南山雜草叢中，發現兩只扁圓形野瓜。她采了回來，煮給父母吃。兩老吃了后食欲大增，病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地里，第二年果然生根發芽，長出許多圓圓的瓜來，因為這是從南山采來的，就叫南瓜。從此，每年八月十五這一天，江南家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風俗。

中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。

很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇五

1、中秋節，中國傳統節日，為每年農歷八月十五，傳說是為了紀念嫦娥奔月。

“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據我國古代歷法，一年有四季，每季三個月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因農歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。

到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。

2、農歷八月十五是我國傳統的中秋佳節,“一年月色最明夜,千里人心共賞時”。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫團圓節或月夕、仲秋節、八月節等。有關中秋節的來歷眾說不一,據專家考證,在中國傳統的三大節日——春節、端午和中秋中,中秋節形成最晚。

3、八月十五日為中秋節，月圓時設月光馬于庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品，唯供月時男子多不叩拜，諺云：“男不拜月，女不祭灶”。

供月畢，家人團坐，飲酒賞月，謂之“團圓節”。

4、據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。

直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。

這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇六

祭月，在我國是一種十分古老的習俗，是古人對“月神”的一種崇拜活動。據考證，最初“祭月節”是定在干支歷二十四節氣“秋分”這天，不過由于這天在農歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月，后來就將“祭月節”由“秋分”調至農歷八月十五日。

中秋祭月儀式是一種古老的祭祀禮儀，表達人們祈求月神降福人間的一種美好心愿。

祭月，古代重要祭禮之一。天子于每年秋分設壇祭祀月神。《管子·輕重己》：“秋至而禾熟，天子祀於大惢，西出其國百三十八里而壇，服白而絻白，搢玉揔，帶錫監，吹塤箎之風，鑿動金石之音。朝諸侯卿大夫列士，循於百姓，號曰祭月。”《禮記·祭法》：“王宮，祭日也;夜明，祭月也。”鄭玄注：“夜明，月壇也。”孔穎達疏：“夜明者，祭月壇名也。”《史記·封禪書》：“祭日以牛，祭月以羊彘特。”《史記·孝武本紀》：“祭日以牛，祭月以羊彘特。泰一祝宰則衣紫及繡。”

祭月，是中國古代重要祭禮之一。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”描述了中國古代帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。

所謂“日者，陽之主”，“月者，陰之宗也”。在先人的觀念中，日月代表著陰陽兩極，兩者和諧是萬物正常生長的保證。《禮記·祭義》中記載：“日出于東，月出于西，陰陽長短，終始相巡，以至天下之和。”所以先人十分重視祭祀日月。

《禮記·祭義》有“祭日于壇，祭月于坎”。即按日月所代表的陰陽關系，祭日于高臺，祭月于坑穴。《史記·封禪書》還記載：“祭日以牛，祭月以羊彘特。”即用牛祭日，用羊豬祭月。

秦漢時期祭月在皇室禮儀中繼續傳承。秦時，各地均建有日月祠，山東有日主祠、月主祠。秦始皇祭日于成山，祭月于萊山。漢武帝時，則“夕夕月則揖”，行朝日夕月之禮。北魏、隋唐直至明清歷代沿用秋分祭月禮儀。明世宗時，還在北京修建夕月壇，專供天子于秋分設壇在夜晚祭祀月神，這就是現在的北京月壇公園。《明嘉靖祭祀》記載：“秋分祀夜明于夕月壇。”又曰：“夕月壇每三歲一祭。祭以丑、辰、未、戌年行事。朝日則遣文臣，夕月則遣武臣。”即每三年一大祭，遇丑、辰、未、戌年皇帝親自在月壇祭月。其他年份則派文臣代祭日，遣武臣代祭月。

祭月活動在民國期間仍然風行，只是四九年后才因形勢的變化而逐漸消失，所以現代人中秋節只知吃月餅而不知祭月。然而，近幾年來又重新開始出現由官方或民間組織的祭月活動。

中秋節之夜有一大特色賞月活動叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時的賞月勝地。中秋夜出游賞月，上海人叫做“走月亮”。

祭月，在中國是一種十分古老的習俗，實際上是古人對“月神”的一種崇拜活動。在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即拜祭月神。自古至今，在廣東部分地區，人們都有在中秋晚上拜祭月神(拜月娘、拜月光)的習俗。拜月，設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將“月神”牌位放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。祭月賞月，托月追思，表達了人們的美好祝愿。祭月作為中秋節重要的祭禮之一，從古代延續至今，逐漸演化為民間的賞月、頌月活動，同時也成為現代人渴望團聚、寄托對生活美好愿望的主要形態。

賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據說此夜月球距地球最近，月亮最大最圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。文字記載民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習俗。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。

說到有關中秋佳節的詩詞,您想到哪些呢?最讓您難忘的哪幾首呢?

1.《水調歌頭》宋·蘇軾。

(丙辰中秋,歡飲達旦。大醉,作此篇,兼懷子由)。

明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,。

高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間?

轉朱閣,低綺戶,照無眠。

不應有恨,何事長向別時圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,。

此事古難全。

但愿人長久,千里共嬋娟。

2.《望月懷遠》唐·張九齡。

海上生明月,天涯共此時。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。

3.《木蘭花慢》宋·辛棄疾。

可憐今夕月,向何處,去悠悠?

是別有人間,那邊才見,。

光影東頭?

是天外,空汗漫,。

但長風浩浩送中秋?

飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?

謂經海底問無由,恍惚使人愁。

怕萬里長鯨,縱橫觸破,。

玉殿瓊樓。

蝦蟆故堪浴水,。

問云何玉兔解沉浮?

若道都齊無恙,云何漸漸如鉤?

2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇七

眾所周知，中秋節是我國一個重要的傳統節日，你知道中秋節的由來20個字嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小編就給大家介紹中秋節的由來20個字，感興趣的一起來看看吧!

中秋節始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國主要節日之一。

一賞月(玩月)：文人月下吟詩對詩，賞月，喝酒，聊天。民間月下踏歌，月下歌舞、月下。

三賞桂：桂樹下賞月，吟詩，喝酒。

四拜月：婦女拜月。少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。《拜月亭》設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。拜月全家拜還是只有婦女拜。《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝;男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。…女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”

陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立;陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香，旦而焚之。

五拜月老：求愛情，求偶，愛情如月滿。

六吉祥物兔爺(兔君)：在老北京，每逢八月十五中秋節都有拜兔爺的習慣。兔形玩具，穿人的衣服。或用泥，或用面做。《花王閣剩稿》：”京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。“到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。

七焚香：焚以桂花香。婦女用桂花油，桂花香粉。

燈謎，是我國民間文學的一種藝術形式;是人民在長期勞動實踐中的智慧和結晶，它源于生活，用于生活;也是人們喜聞樂見的一種智力活動游戲。它吸引著天南地北各行各業的愛好者，使人在增長知識，啟迪智慧的同時，又獲得美妙的享受。

中秋節燈謎由來在我國源遠流長，至今已有三千多年的歷史。春秋戰國時期就出現了“隱語”，這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語”開始分化為兩個方向。一類以描寫特征為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代，則稱為“。

謎語。

”。隋唐時期隨著詩歌的興盛，詩謎大量出現，并成為主流。從宋代開始，一些文人學士常在元宵之夜，將謎條張貼在各種花燈之上，吸引行人猜射，“燈謎”就是這樣而來的。清中葉以后，謎風大盛，涌現了許多謎師。辛亥革命后，燈謎形成了南宗北派兩種風格，到了舊社會，由于謎家大都是士大夫階層，有些文人自命清高，片面強調風雅，排斥民間燈謎。解放后，在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下，燈謎活動更加蓬勃發展，謎材謎作日益完善豐富，為建設社會主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻。目前，在世界各地的華人華僑都有燈謎活動及燈謎學術交流。

2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇八

“每逢佳節倍思親”，更何況是自古便承載著“人月兩團圓”美好愿望的中秋佳節，雖然離中秋節還有一段時間，作為寄托情思的月餅，已成了名副其實的明星。越來越多的月餅已經提前上柜，報紙、電視上登載的月餅廣告也越來越多了。商場超市里開辟了專門的“月餅一條街”，各大酒店、餐館也在大堂醒目的位置擺上了月餅展臺。月餅再次成為商家和消費者共同關注的熱點。但是這“八月來了九月走”的月餅經濟，究竟前程如何，我們對這一市場進行了調查。

月亮的餅偷偷地在改變。

中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。古往今來，人們把月餅當作吉祥、團圓的象征。每逢中秋，皓月當空，闔家團聚，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂。

資料。

細心的人們可能注意到了，今年的月餅又出了新花樣。記者最近走訪了幾家超市賓館，發現今年的月餅市場有幾大特點。

名字好聽月餅取名大都與“月”字和“秋”字有關，充滿了詩情畫意。諸如“荷塘月色”，令人聯想起朱自清寫的那篇散文，碧綠的荷花，皎潔的月光，簡直如臨仙境。吃這樣的月餅，仿佛咀嚼一首詩，感覺自然妙不可言。有叫“花好月圓”的、有叫“錦繡明月”的，還有“盛世之秋”、“金秋濃情”、“群芳爭艷”等各種好聽的名字。這也符合了消費者的心理，中秋節嘛，一個喜慶的日子，取個好聽的名字，吉利!

包裝好看現在的月餅生產商，越來越重視外在的包裝。走近月餅柜臺，一眼望去，五顏六色，令人目不暇接。既有體現喜慶氣息的大紅色，也有賞心悅目的淡綠色，還有溫馨典雅的淺紫色，或小家壁玉，或王者風范，真讓人感設計者的獨具匠心。打開盒蓋，里面大都襯著柔軟的絲質材料。禮品盒裝的月餅，外面還配有禮品袋，花色各異，顯得非常時尚。提籃是古色古香的那種，感覺非常典雅含蓄，富有詩意。

口味多樣早在幾年前，月餅的餡料只有少數幾種，現在可是多樣化了。舊有的口味在商場里也能找到，如什錦月餅、火腿月餅、豆沙月餅，除此之外，還可以買到蘋果香蕉葡萄等水果口味、椰蓉蛋黃口味等月餅。一些精明的廠家看準了年輕人追求新奇和時尚的消費心理，今年推出了冰淇淋和巧克力月餅。

小小月餅成了經濟蛋糕。

每年的中秋來臨之際，都是月餅廠家厲兵秣馬之時。

據了解，國內目前注冊經營月餅業務的食品廠家有5000多家，與此同時，所謂“酒家不做餅、茶樓不接宴”的行規也早已蕩然無存，許多星級飯店、酒樓、點心廠、糖果廠一到中秋就紛紛參戰，甚至和“餅”字根本不沾邊的一些企業，比如巧克力店、冰淇淋店、咖啡店甚至于造幣廠等也不甘寂寞，金帝、德芙推出了“巧克力月餅”，哈根達斯推出了“冰淇淋月餅”，迎合年輕人求新求異的口味。

從蕭山近期媒體上眾多的月餅廣告，到各賓館酒店接二連三上門的促銷人員，可見月餅大戰硝煙味之濃。不同的企業參加到月餅大戰中來，憑借的是不同的優勢，瞄準的是不同的市場，采取的也是不同的營銷方式。專業餅店，拼的是“廣告+專賣店+商場超市”的營銷模式，最大限度地搶占中秋月餅市場。

2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇九

古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”，這個節日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。

中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的逄蒙也混了進來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人逄蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇十

中秋節是上古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。中秋習俗定型于唐朝初年，盛行于宋朝。至明清時，中秋已與年節齊名，成為中國民間的主要節日之一。

“中秋”一詞最早出現在漢初的文獻里，《周禮·春官》中說，先秦時期已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活動。漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養老，賜以雄粗餅。

北宋時期，正式定八月十五為中秋節，并出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉。

明清兩朝的賞月活動，盛行不衰。“其祭果餅必圓”；各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之。”《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也"。

中秋節自古就有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。

2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇十一

對于每一個游子來說，在中秋時節，能夠回家和家人坐著一起賞月，是最開心、最幸福的事了。農歷八月十五是我國的傳統節日，中秋節與春節、清明節、端午節并稱為中國漢族的四大傳統節日。

據史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，而祭月的節期為農歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節”;又因這個節日在秋季八月，故又稱“秋節”、“八月節”、“八月會”、“仲秋節”;又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱“團圓節”、“女兒節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”、“月夕”、“追月節”、“玩月節”、“拜月節”;在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于中秋節的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、古代秋報拜土地神的遺俗。

中秋節從起為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，5月20日，該節日經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因為秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋節”。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《新唐書·卷十五志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

隨著社會的不斷發展，古人給予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的.勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意于三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團圓節”。

中秋節成為一年之中的重大節日，又與科舉考試有著極其微妙的關系，在我國封建社會，開科取士，一直是統治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結合在一起，人們便將應試高中者，譽為月中折桂之人。每到中秋，必須進行隆重慶賀，成為全社會人民的重要風俗，經朝歷代，盛行不衰，中秋節逐漸成為我國四大節日(春節、清明、端午、中秋)之一。

2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇十二

在古代，“博”是一種棋戲，后泛指賭博活動。當然，沿襲到現在的博餅活動不再有賭博的意味，而是成為廈門人中秋聚會的保留節目。當落入大瓷碗里的骰子發出叮叮當當的清脆響聲，當發自人們心底的歡聲笑語傳遍大街小巷，中秋佳節的喜慶氣氛便更加濃厚起來。

廈門的“博餅”，也叫“博中秋餅”、“博會餅”。這一風俗的形成與民族英雄鄭成功有關。據傳在300多年前，鄭成功屯兵廈門，每到八月十五月圓之夜，滿懷反清復明豪氣的將士們難免有思鄉思親之情。為排解和寬慰士兵們佳節思念親人之苦，鄭成功的部下洪旭發明了博餅游戲。鄭成功親自批準士兵從農歷八月十三到十八在軍中按單雙日輪流賞月博餅。后來，這一游戲逐漸在民間流傳和改進，成為一種有趣的民俗活動。

中秋會餅每會63塊餅。每會餅設“狀元”1個，“對堂”2個，“三紅”4個，“四進”8個，“二舉”16個，“一秀”32個。全會大小餅以63塊為單位，這是因為在古代九九八十一是帝王所用的數，八九七十二是千歲所用的數，而鄭成功封過延平王，所以只能用六十三之數。這大小六十三塊餅，分別代表狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。

如今，博餅活動不僅局限于家庭，同學、朋友、同事以及單位團體也紛紛在中秋節舉行博餅活動。而且，博餅活動的內容也逐漸豐富，獎品也逐漸被一些日用品如毛巾、沐浴露、食用油、工藝品等替而代之。當然，博餅的樂趣不在于禮品的大小，也不在于獎品的內容，人們看重的是團聚在一起搏弈的樂趣。

2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇十三

農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。

中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

中秋傳說之一嫦娥奔月。

相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

中秋傳說之二吳剛折桂。

關于中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

中秋傳說之三朱元璋與月餅起義。

中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。

很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

中秋節的四句古詩1：望月懷遠。

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思!

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

【賞析】。

《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”、“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。

中秋節的四句古詩2：倪莊中秋。

元好問。

強飯日逾瘦，狹衣秋已寒。

兒童漫相憶，行路豈知難。

露氣入茅屋，溪聲喧石灘。

山中夜來月，到曉不曾看。

【注釋】。

強飯:亦作“強飯”。努力加餐;勉強進食。狹衣:不寬闊的衣服。溪聲:溪澗的流水聲。

【譯文】。

不想吃飯身體日漸消瘦，穿著平破爛的衣服，秋天的寒意不知不覺中到來，不知不覺中慢慢的回憶童年。那時候怎么知道人生的艱難，早上的露氣飄進茅屋，在沙灘邊能聽到溪水的聲音。每每到了晚上月亮(山中)就出來了，到了黎明也從沒有看過一眼。

中秋節的四句古詩3：中秋。

李樸。

皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲;。

平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明;。

狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;。

靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

【賞析】。

題為《中秋》，實是歌吟中秋月夜，著重描寫的又是那一輪秋月。詩中寫了明月的形如寶鏡，寫了月夜的靜謐氣氛，寫了它的平分秋色，寫了它的云衢照明。后又用關于月亮的傳說故事作為素材，極寫秋月明凈圓滿的形象。末二句，詩人進一步馳騁想象，打算約伴同游銀河，更使詩中清輝漫空的月色顯現出新的境界。

2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇十四

其實月餅的前身就是民間常見的以胡餅為主的圓形面食。天倫月餅圓餅作為一種普通面食所產生的時間就很古遠了。“餅”在古代是所有面食的通稱，其中也包括圓形扁餅，后來才專指經蒸或烤而成的扁圓形食品。春秋戰國時期，就有了關于餅的記載。《墨子·耕柱》中說，有一個人，家里有吃不完的牛羊肉，卻“見人之做餅，則還然竊之”，就是見到別人做餅，還去偷人家的餅吃。墨子說，這只有一種解釋，就是這人有偷竊的毛病。從這幾句話的口氣可以看出，那時的餅并不是什么美食，而是很平常的食物。直到魏晉南北朝時期才有面食中加餡的做法。石勒就喜歡吃用干棗、胡桃瓤為餡的蒸餅。

雖然唐代已經形成中秋節，不過飲食方面主要是擺酒席以賞月，還說不上有特色的節令食品。芝芝月餅北宋人陶谷的《清異錄》是雜采隋唐至五代期間的趣聞軼事而成的一部隨筆集，其中寫道，五代時有一位專賣四季小吃的張手美，每到中秋就賣玩月羹，它是用桂圓、蓮子、藕粉等做成的。這是第一種見于記載的中秋節令食品。

中秋節人們要吃月餅以示“團圓”。月餅是古代中秋祭拜月神的供品。據史料記載，早在三千年前的殷周時代，民間就已有為紀念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高宗時，李靖出征匈奴，于中秋節凱旋而歸，當時恰有一個吐蕃商人進獻胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著當空的皓月說：“應將胡餅邀蟾蜍(月亮)。”隨后分給群臣食之。若此說確實，這可能是中秋節分食月餅的開始。

柚子是中秋節必不可缺的水果，一來中秋節前后正好是柚子最好吃的季節，錯過可惜;二來柚子又大又圓、象征“團圓”。

柚子不僅營養豐富，味道微酸促進消化，可以化解吃月餅或肉食帶來的油膩感，而且外形渾圓象征團圓之意，同時，“柚”與“佑”諧音，代表希望月神護佑的美好意愿。

柚子諧音“游子”，中秋是團圓節，游子當然是回家團圓了。柚子又有“佑子”的諧音，蘊意吉祥，歡慶佳節之余，也討了個“彩頭”。柚子在南昌的方言里面，諧音是“有子”，因此中秋節吃柚子也有早生貴子的吉祥寓意。

中秋節為什么是八月十五。

中秋節，是中國傳統節日，為每年農歷八月十五，傳說是為了紀念嫦娥。“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據我國古代歷法，一年有四季，每季三個月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因為秋季的第二月叫仲秋，且又因農歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到了唐朝初年，中秋節才成為了固定的節日。

1、我用健康果，平安豆，吉祥棗，開心芝麻，幸運葡萄，做一個又大又圓的月餅送給你，祝你在中秋節這天，幸運多多，快樂多多，幸福多多。

2、十五月亮圓又圓，打制的月餅甜又甜，嫦娥仙女來做餡，玉兔寶寶忙做皮，月灑銀輝做封面，星光點點做提繩。中秋到了，祝開心快樂!

3、花好，景好，心情好;月圓，事圓，家團圓;門前喜，門后喜，處處見喜;時時樂，天天樂，百事可樂。中秋節祝你快樂，合家團圓。

4、月兒圓圓圓出美好心愿，月餅圓圓圓出生活甘甜，人兒圓圓圓出合家團圓，問候圓圓圓出幸福美滿。中秋佳節，祝你幸福花好月圓，生活圓圓滿滿!

5、中秋節，如果天晴，明月寄托我的問候;如果天陰，風聲送達我的心愿;如果下雨，雨滴送你我的祝福。無論何時何地何天氣，我都祝你快樂幸福!

2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇十五

八月中秋吃糍粑起源于2000多年前的春秋戰國時期，是人們為紀念楚國大將軍伍子胥而流傳至今的傳統習俗。糍粑是一種信物，圣潔的食品，八月中秋舂糍粑，吃糍粑賞月活動即喻示家家團結幸福、吉祥如意。

糍粑的黏結成團，喻示著全家和睦團結；糍粑的香甜，喻示著生活甜蜜幸福；就連清早打糍粑，起得越早也代表來年豐收越大；糍粑成大小圓形，喻示著人們“有緣”、喜慶、吉祥和團圓；當然吃著圓圓的糍粑就自然象征全家和和氣氣、團團圓圓、平平安安了。

材料：糯米500g、紅糖100g、黃豆粉50g、花生仁50g。

做法：

一、基礎材料制作。

1、糯米用清水淘洗干凈，揀出谷殼雜質。

2、將糯米放入盆中，注入足以浸沒糯米的冷水浸泡10小時。將糯米撈出瀝干，放入竹篦中，如果沒有竹篦，也可以直接放入鋪好屜布的籠屜中。

3、大火加熱蒸鍋中的水，將裝有糯米的竹篦放入蒸鍋，用大火蒸40分鐘。在蒸糯米的時候，每隔10分鐘，在糯米上灑少許熱水，防止糯米變干。

4、趁熱將蒸好的糯米倒入大盆中，用飯勺翻拌碾壓。壓糯米是個需要時間和體力的工作，要一邊翻一邊壓，反復將糯米飯搗爛成團，米團會變得非常黏，并且完全沒有米粒。

5、制成基礎糍粑米團。用熱水浸濕的濕布將基礎糍粑蓋好，防止降溫變干。

二、配料制作。

1、將花生仁放入炒鍋，用微火加熱，一邊烘焙一邊翻炒直至花生表皮的紅衣開始脫落，花生仁顏色變黃。

2、將花生表皮紅衣搓掉，把花生仁放入粉碎機打成花生粉，花生粉不需要非常細膩，粗糙一些也可以。

3、黃豆粉放入干凈炒鍋，用微火加熱炒鍋，同時不停地翻炒直至黃豆粉發黃變色。

4、花生粉和黃豆粉放入大碗中，混合均勻備用。

5、紅糖放入小煮鍋，加入少許熱水攪拌均勻。用微火加熱小煮鍋，直至紅糖水變得黏稠。

三、最后塑性。

1、在處理糍粑之前將手在水中浸濕，可以防止糍粑粘手。

2、在案板上涂抹一層食物油。取一塊基礎糍粑米團放在案板上，揉搓片刻。

3、將基礎糍粑米團團成團，用雙手揪成乒乓球大小的小份。將小糍粑團放在手心中，搓成球形。

4、搓好的糍粑小團放在混合粉中，沾滿粉末后放入盤中。上桌前在糍粑團上淋上紅糖糖漿。

2023年中秋的由來中秋的由來范文（16篇）篇十六

關于中秋節的由來，有很多的傳說，那么，你了解的有多少呢?以下是本站小編為大家整理的中秋節由來。

作文。

相關資料，歡迎閱讀。

相傳，遠古時候天上有十個太陽同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。他除了傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

后羿找不到嫦娥，悲痛欲絕，夜晚跪地痛哭，卻意外發現今晚的月亮格外明亮，而且月中的人影也酷似嫦娥，無奈，就擺上香案跪拜月亮，希望嫦娥可以重新回到他的身邊。這一天正好是農歷的八月十五，從此以后，為了紀念這對善良的夫妻，每年的今天人們都紛紛拜月，吃一種又甜又圓的點心，預示著后羿嫦娥團圓甜蜜，這種點心就是今天的月餅。

中秋節有許多習俗，比如吃月餅，但是你知道中秋節的由來嗎?

傳說以前后羿到山里去尋友訪道，看見西王母路過此地，就向西王母求到一包不死藥。回到家后，后羿舍不得撒下妻子嫦娥，就暫時把不死藥交給嫦娥保管。但這正好被徒弟蓬蒙看到了，蓬蒙就起了壞心眼。

有一次后羿帶著徒弟去打獵，蓬蒙假裝生病，留了下來。后羿一走，蓬蒙就拿著寶刀闖進房間里逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒有辦法，突然她靈機一動，把不死藥一口吞了下去。因為嫦娥心里牽掛著丈夫，所以嫦娥飛到最近的月亮上成了仙。

后羿回來后，發現嫦娥在天上對他說：“今天晚上月亮會變圓，你晚上做一塊面團在屋子東北角，等到午夜時我們夫妻二人就團圓了。”后羿按照嫦娥說的做，到了午夜，夫妻二人終于團圓了。兩人離別時嫦娥對后羿說：“每年的8月15這天，你都要做好面團，等到午夜時分我回來了之后再走。”每年都做好面團，等著嫦娥回來。后來，這個習俗被大家繼承下來，發展成為現在的中秋節，中秋節吃月餅也就成了習俗。

我非常喜歡這個神話，也非常喜愛中秋節。

中秋節是我國的傳統佳節在農歷八月十五日，是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

八月十五恰在秋季的中間，所以稱中秋節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。作文網到魏晉時，直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。

中秋之這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天被看著是團圓的大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有人說，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠方的親人朋友一個問候祝福團圓之夜，明月高懸。因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合。”客居他們的游子，更是以月寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉。”杜甫的“露從夜今白，月是故鄉明。”宋代詩人王安石的“春風有綠江南岸，明月何時照我還。”等詩句，都是千古絕唱。

現在中秋節這一天，全國人民還可以享受一天的假期，合家團圓呢!