讀后感是一種對(duì)閱讀過程的回顧和總結(jié),它可以幫助我們鞏固所學(xué)知識(shí),同時(shí)也可以激發(fā)我們對(duì)新知識(shí)的探索和思考。以下是小編為大家收集的一些讀后感寫作范文,希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
月西游記讀后感(通用16篇)篇一
西游記是一部古今中外、遠(yuǎn)近聞名的神魔小說,而其中最有名的章節(jié)就要數(shù)三打白骨精了。同樣,文中更耐人尋味的是唐僧三逐美猴王,今天我要分析的不是西游記中縱向情節(jié),而是文中的“橫向”情節(jié)。
一逐
一逐是唐僧剛救完悟空,當(dāng)他們路遇一伙強(qiáng)盜時(shí),悟空略勾手就把那幾個(gè)人打?yàn)槿忉u。唐僧一看就心存不悅,訓(xùn)斥了悟空幾句,悟空一聽就不高興了,一個(gè)筋斗云離開了長(zhǎng)老,只留個(gè)唐僧孤孤單單,凄凄涼涼。我們能說悟空做的不對(duì)嗎?明顯不能,他們可是六個(gè)殺人放火的強(qiáng)盜啊!但又有一個(gè)問題,就是悟空開始打殺的那只斑斕猛虎,同時(shí)能傷人,但悟空打殺了猛虎,長(zhǎng)老卻不斥責(zé)于他,這也是長(zhǎng)老有時(shí)不明辨是非的表現(xiàn)。而悟空呢?桀驁不馴,聽不進(jìn)勸告,還是一個(gè)妖魔的縮影。所以,他們師徒還未融合在一起,只是表面師徒罷了。
二逐
二逐就是三打白骨精這一段中,悟空表面打殺了人,實(shí)質(zhì)上在打白骨精,怎料師父肉眼凡胎,不能明辨是非,又加上八戒在一旁幫腔作勢(shì),最后把悟空逐走。問題就是,白骨精是如何讓師徒四人中起了內(nèi)訌?其實(shí)他使用了三個(gè)計(jì)謀,分別是美人計(jì)、離間計(jì)和苦肉計(jì)。美人計(jì)是那個(gè)小姑娘,為了搞定八戒。離間計(jì)是讓他與其他三人挑撥離間。而苦肉計(jì)則是最后那個(gè)老者,讓唐僧覺得悟空拆散了一個(gè)幸福美滿的家庭,從而讓唐僧趕走了悟空。這也是白骨精狡猾、詭計(jì)多端的體現(xiàn),同時(shí)也映襯出了師徒四人不團(tuán)結(jié)。如果幾人足夠團(tuán)結(jié),就都會(huì)同意悟空的觀點(diǎn),八戒也不會(huì)凈說風(fēng)涼話,四人齊心協(xié)力,便可以齊力斷金。但在這里改變最大的卻僅有悟空,當(dāng)師父將要被害時(shí),總是在第一時(shí)間識(shí)破,他寧愿忍受緊箍咒之苦,也不愿師父遇害。而且到了最后,悟空對(duì)長(zhǎng)老苦苦哀求,得知長(zhǎng)老心意已決時(shí),又變出三個(gè)悟空一齊跪拜,他已從一個(gè)殺人不眨眼的妖魔,變?yōu)榱擞腥诵浴⒂腥饲榈纳恕?/p>
三逐
三逐也是最感人的一逐,就是真假美猴王。同是悟空打死了人,長(zhǎng)老大怒,一氣之下把悟空逐走。這次悟空直接去找觀音訴苦,不料又來個(gè)假悟空,打倒長(zhǎng)老就走了。問題是,金箍棒是絕世無雙的珍寶,那假悟空為何也有一根,觀音暗含緊箍咒時(shí),為什么兩人都會(huì)疼痛難忍,所以假悟空有可能是悟空的一個(gè)心魔,但又異于悟空,假悟空打傷了長(zhǎng)老,但真悟空卻從來沒有。最后如來默許悟空打死六耳獼猴,也是讓悟空徹底消除了心魔。同時(shí),隊(duì)中其他人也都發(fā)生了改變,八戒也從開始的懶惰、嫉妒變?yōu)榱饲谇趹⒄J(rèn)勞認(rèn)怨,他們才真正成為一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)和諧、相互信任的團(tuán)隊(duì)。
其實(shí),每個(gè)人都要有一個(gè)轉(zhuǎn)變的過程,它或長(zhǎng)或短,或艱難坎坷,或輕松如意。但我們都必須經(jīng)歷,它也會(huì)在你的人生中,成為最重要的一筆。
月西游記讀后感(通用16篇)篇二
這本書有很多角色,有——“唐僧”、大徒弟“孫悟空”、二徒弟“豬八戒”、三徒弟“沙和尚”他們。其中大徒弟“孫悟空”和二徒弟“豬八戒”跟“三徒弟沙和尚”,他們要一同保護(hù)唐僧取經(jīng)。
里面的“唐僧”要去西天取經(jīng),佛祖送他啦,五件寶貝——“三個(gè)金箍”、“錦袈裟”、“九環(huán)錫杖”,這幾個(gè)寶貝。唐僧他雖然心底善良,但是她不識(shí)好壞,常把孫悟空氣壞。
“孫悟空”他是唐僧的大徒弟,他有一雙可以看出是不是妖怪的火眼金睛,會(huì)七十二般變化,還會(huì)使用筋斗云,一個(gè)筋斗云可以翻到十萬八千里,還從東海龍王那兒拿來一個(gè)定海神針,叫——“如意金箍棒”。孫悟空雖然很厲害,但是常常惹禍極端,調(diào)皮搗蛋。
“豬八戒”他是唐僧的二徒弟。他可以使用九齒釘耙,還會(huì)三十二般變化。豬八戒的性格雖然好吃懶做,吃完就睡,但是他還是孫悟空的得力小助手。
“沙和尚”是唐僧的三徒弟,他身上帶了九個(gè)骷髏頭。他的性格很好,不像孫悟空那樣調(diào)皮搗蛋一個(gè)急性子,也不像豬八戒那樣好吃懶做。
“這中自有黃金屋,書中自有顏如玉”除了這本書告訴了我一個(gè)道理“也要與人相互信任,互相團(tuán)結(jié),話說‘一根筷子容易折,一把筷子難折斷’只要我們能相互信任,相互團(tuán)結(jié),就沒有做不到的事!”
月西游記讀后感(通用16篇)篇三
在前幾天,我讀完了《西游記》這本書。說到《西游記》,我相信大家都知道,它是四大名著其中的一本,是明朝吳承恩寫的。讀完這本書后,我的感想有很多。
從神猴出世到靈山取得真經(jīng),再一路上他們歷經(jīng)九九八十一難。唐山有四個(gè)追隨者,一只猴子,一只豬,一個(gè)和尚還有一匹馬,他們陪伴著唐僧,一路上為唐僧保駕護(hù)航。
其中我最喜歡的就是那個(gè)神通廣大,上天入地?zé)o所不能的孫悟空了,他從剛開始的性格頑劣,到最后的對(duì)事情有了自己的看法,不會(huì)再意氣用事,最終成了斗戰(zhàn)勝佛。
他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。他這種性格和習(xí)慣我們都不能學(xué)習(xí),但是他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。
這五個(gè)人物個(gè)性鮮明,形象各有特點(diǎn)性格各不相同,正好體現(xiàn)出了作者如孫悟空神通廣大的寫作能力。師徒四人歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了,它們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這只是我們中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的一種精神。
月西游記讀后感(通用16篇)篇四
《西游記》是我們都耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)經(jīng)典名著。在不同階段,閱讀《西游記》之后的感受都不一樣。
《西游記》是吳承恩所創(chuàng)作的經(jīng)典小說,不朽之作。在《西游記》中,很多朋友最喜歡的一個(gè)人物就是齊天大圣孫悟空了。在這部小說里,孫悟空有著樂觀向上的精彩,而且他嫉惡如仇,看到路上的妖魔鬼怪都會(huì)去打跑他們。而且,孫悟空也不畏艱險(xiǎn),護(hù)送唐僧取經(jīng)的旅途有著九九八十一難,但他都不害怕,用自己的聰明機(jī)智解決這些困難,走出險(xiǎn)境。
說起豬八戒,我們都會(huì)想到他的憨厚與貪吃。曾經(jīng)為天蓬元帥,后被貶入凡間成為了豬八戒。但是他并沒有因?yàn)樽约撼舐南嗝捕员埃琅f十分自信。在西天取經(jīng)路上,他知錯(cuò)能改也是我們可以學(xué)習(xí)的地方。
沙和尚則原本是天宮中的卷簾大將,但因打碎了琉璃盞被王母娘娘貶入凡間,在流沙河畔當(dāng)了妖怪,后來也成為了西天取經(jīng)的一員。沙和尚任勞任怨、忠心耿耿,是《西游記》中不可或缺的一個(gè)成員。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也有很多這樣的普通人,正是像沙和尚一樣默默工作的這些人才讓社會(huì)各個(gè)地方都正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
唐僧則是孫悟空、豬八戒、沙和尚的師傅。他對(duì)佛法悟性很高,因此被如來佛祖選中去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,不論歷經(jīng)了多少磨難,唐僧都依舊不改他的目標(biāo),向著西天雷音寺的方向前進(jìn),最終取得了真經(jīng)。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧這種為達(dá)目的不罷休的精神,樹立起自己的目標(biāo),堅(jiān)定地朝著目標(biāo)的方向前進(jìn),我們才能夠像唐僧一樣到達(dá)成功的'彼岸。 《西游記》中的四個(gè)主角:孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧,他們都各有各的性格與特點(diǎn),都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
認(rèn)真閱讀《西游記》,我們總能夠?qū)W習(xí)到很多東西。
月西游記讀后感(通用16篇)篇五
今天早上,我讀吳承恩的《西游記》。
《西游記》主要講孫悟空,豬八戒,沙僧保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),他們勇敢地殺妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難,最終取得了真經(jīng)。在這段過程中,我深深體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的重要性。
孫悟空是師徒四人中最厲害的,他有很多法寶,比如火眼金睛,七十二變,他可聰明了。他們便走進(jìn)了一座白虎嶺,半路見到了一位小姑娘,孫悟空用火眼金睛看了一下,認(rèn)出她是妖怪,一棒子打死她。
豬八戒在師徒四人是最能吃的,雖然他喜歡吃,但他是孫悟空的好幫手,真要有妖怪,他會(huì)保護(hù)唐僧的安全。
沙僧對(duì)唐僧忠心耿耿。
我喜歡孫悟空,因?yàn)樗麑?duì)師傅忠心耿耿,時(shí)刻保護(hù)著大家。
月西游記讀后感(通用16篇)篇六
《西游記》是中國(guó)四大名著之一,是明代小說家吳承恩寫的,里面的內(nèi)容深深吸引了我。
這本書主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚,分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們?cè)谌ノ魈祆`山的途中克服了重重困難,一共經(jīng)歷九九八十一難,最終取到真經(jīng),功德圓滿,修成正果。
《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象,有人、有神仙、有妖怪,我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn),性格各不相同,形成了鮮明的對(duì)比。唐僧是一個(gè)誠(chéng)心向佛、非常善良的人,不愿?jìng)θ魏我粋€(gè)人,所以經(jīng)常上了會(huì)騙人的妖怪的當(dāng);孫悟空,是最重要的角色,他忠誠(chéng)勇敢、本領(lǐng)高超,在取經(jīng)之路斬妖除魔,立下了大功。他對(duì)自己的師父、師弟非常忠誠(chéng),雖然有很多次唐僧因?yàn)檫^于善良,不但沒有認(rèn)清妖怪,還念緊箍咒讓孫悟空無法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他,觀音菩薩讓他幫助唐僧,所以對(duì)唐僧不怨不恨,盡自己最大的力量幫助唐僧;豬八戒則是個(gè)最有趣的角色,長(zhǎng)得很丑還貪吃好色,經(jīng)常怕苦怕累,但他很善良,在降魔的時(shí)候也很勇敢,在最困難的時(shí)候也沒丟下唐僧;沙僧,正直無私、任勞任怨,是非分明,在三打白骨精的時(shí)候,沒有因?yàn)槊郎晃V登逍训念^腦,堅(jiān)持幫助孫悟空,他的本事沒有孫悟空高,但他的忠誠(chéng)不比任何人差。
這師徒四個(gè)人性格截然不同,能力相差很大,但是他們會(huì)合作、互相信任、取長(zhǎng)補(bǔ)短,所以克服了一個(gè)有一個(gè)困難。這讓我們想到了,一個(gè)能力再?gòu)?qiáng)的人,他也需要?jiǎng)e人的幫助;一個(gè)能力再弱的人,只要他愿意,他也能發(fā)揮自己的特長(zhǎng),起到關(guān)鍵的作用,所以能力不在大小,而在他是否可以得到發(fā)揮。
我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,就像我們的一個(gè)班集體,我們需要的是團(tuán)結(jié),可不能學(xué)的像豬八戒那樣一遇到困難就喊著喊散伙。相信只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!所以,我們一定要勇往直前!敢于和困難做斗爭(zhēng),學(xué)習(xí)悟空精神!
讀了《西游記》后,我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無味,西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實(shí)喜歡。《西游記》這本書真好看,我喜歡看這本書。
月西游記讀后感(通用16篇)篇七
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn),他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當(dāng)受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠(chéng),又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請(qǐng)回來。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng),豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書,我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來,把缺點(diǎn)控制住,就能集大家的力量,把事情做好。
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月西游記讀后感(通用16篇)篇八
它,是中國(guó)的經(jīng)典,蘊(yùn)滿了人生的哲理,是人生的領(lǐng)悟。它,就是中國(guó)的四大古典名著之一的《西游記》!
初讀《西游記》,只抱著好奇。可讀到一半,里面的故事便深深地吸引了我。大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇……一個(gè)個(gè)精彩紛呈的故事,寫盡了人民當(dāng)時(shí)的反抗精神,讀著讀著,越讀越深,我又知道,里面還有著人生的哲理,生命的升華。
孫悟空,一個(gè)調(diào)皮搗蛋的角色,可能作者想塑造出來的是一個(gè)會(huì)撒潑耍賴,充滿童趣的小孩吧。“嘿,看俺老孫七十二變!”這話一出,就把妖魔鬼怪耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),這不就是我們純真的童年嗎?而唐僧偶爾的責(zé)罰,也正是一個(gè)做錯(cuò)事的小孩被懲罰的一幕,也為豐滿這個(gè)人物形象增添了精彩的一筆。一見到他,我就會(huì)想到我們那無憂無慮的童年,那整天搗亂卻充滿了活力的童年。
豬八戒,有點(diǎn)犯傻,成天樂呵呵的,他就像一個(gè)無所事事的小青年一樣,雄心萬丈,卻又眼高手低,偷奸耍滑,還有著不少的小缺點(diǎn),好吃懶做,貪小便宜,還有點(diǎn)好色。不過他對(duì)師傅也是忠心耿耿的,只要唐僧有難,就舞起他的九對(duì)他,我只能是又生氣又無奈,只好等他長(zhǎng)大。
后變成一個(gè)像沙悟凈一樣的老實(shí)穩(wěn)重的人。
沙悟凈,就像個(gè)歷盡滄桑的中年人。老實(shí)忠厚有余,可是少了幾分感情。在西游途中,總默默地挑著最重的擔(dān)子走在最后,臉上不悲不喜,給人一種珠平平淡淡的感覺,所以最容易讓人給忘了。他這是逆來順受吧,以前歷經(jīng)了無數(shù)苦難,修到了這個(gè)麻木的地步,這不正是現(xiàn)實(shí)生活中部分人生活的寫照嗎?歷經(jīng)了悟空般的童年,走過八戒式的青春,人到中年,以前的悲歡離合,雄心萬丈,最終是回歸平淡,穩(wěn)穩(wěn)地前進(jìn)。
而唐僧,則是智慧的,有氣質(zhì)的,每一句話,每一個(gè)表情,都讓人參不透,我感覺他就像一位智慧的老人,歷經(jīng)風(fēng)吹雨打,現(xiàn)在風(fēng)也看輕,云也看淡,只有坐在一旁,給人們指指路,授授課。他的眼神看向遠(yuǎn)方,飄遠(yuǎn)淡然,那種滄桑,是任何人都摸不透的。
而其他的如觀音菩薩、如來佛祖、太上老君……這些,則是人生中的引路人,是每個(gè)人在前行的路途中都會(huì)見到的一二盞明燈,他們是老師,是知識(shí)淵博的智者,是益友。
《西游記》演繹的不只是西游,它還是一種精神,是人生的一種感悟,是人生的一個(gè)過程,是一個(gè)智慧的結(jié)晶。
月西游記讀后感(通用16篇)篇九
說到《西游記》這本書,它令我記憶非常的深刻,也有很多的感想和感受,想給大家一起分享。
今天,我講的是唐僧的身世。大家知道唐僧的父親是誰嗎?唐僧的父親是當(dāng)年的狀元陳光蕊,陳光蕊騎著一匹馬走到一棟漂亮的屋子,屋子里有一個(gè)丞相的女兒,名喚溫嬌,又名滿堂嬌,她看狀元從屋下走過就拋了一個(gè)繡球,正好打在了陳光蕊的帽子上,只見一群婢妾走下樓來,把陳光蕊馬頭挽住,生怕他跑了,當(dāng)天晚上他們倆就夫妻對(duì)拜,第二天早上,他們?nèi)ド痰曩I了一條金魚,到了江邊把金魚放生了。他們駕船去工作的時(shí)候一個(gè)叫劉洪的人,把陳光蕊殺了,扔到水里,再穿上陳光蕊的衣服,和滿堂嬌結(jié)了婚。
不到一個(gè)月,滿堂嬌就生了孩子,名叫唐僧,劉洪說:“必須把這個(gè)孩子扔了。”于是滿堂嬌早上咬下了唐僧的一個(gè)小腳趾,寫了一張血書,放在唐僧肚子上,用了一個(gè)小船。江水把唐僧漂到了金山寺。
到了金山寺,有一個(gè)神仙,把他帶到了佛教。滿堂嬌和劉洪一起生活了十八年,十八年后唐僧來找自己的父母,正好來到了滿堂嬌的屋里,就問:“您知道我的父母是誰嗎?”滿堂嬌看了一下他的腳,少了一個(gè)腳趾頭,于是說:“你的母親就是我呀!你姥爺是京城的一個(gè)宰相,你去找他,殺死劉洪,才能救出我呀!”
于是唐僧找到自己的姥爺,帶著兵殺了劉洪,救出了滿堂嬌。
唐僧小小年紀(jì)就沒有和父母在一起,他一定非常的傷心,不像我們一樣,小時(shí)候有父母陪著,我們要珍惜現(xiàn)在的生活。
月西游記讀后感(通用16篇)篇十
每次翻開那本《西游記》,書頁上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說帶給了我最初的夢(mèng)想,使我的人生插上了夢(mèng)想的翅膀。
感悟西游,自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧,神通廣大的孫悟空,好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語言刻畫了這四個(gè)人物,描繪了他們西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷,每一幕都讓我們拍案叫絕,而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿,而歷經(jīng)險(xiǎn)難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方,但拋開風(fēng)塵背后,還有著更重要的精神:堅(jiān)持、信仰。
是的,取得真經(jīng)即是他們的信仰,而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持:一直西去,不后退。我們?cè)谏钪谢蛟S也會(huì)遇到這樣那樣的困難,有時(shí)我們選擇了放棄,但這只是人生給我們的錯(cuò)誤答案,真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿鳎忸}的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。
說到堅(jiān)持,我又想起了孫悟空和豬八戒。無論是電視劇還是小說中,總少不了豬八戒的這幾句臺(tái)詞:“行了,師父是救不回來了。咱把行李都分了吧,你回你的花果山,你回你的流沙河,我回我的高老莊……”這時(shí),總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對(duì)比,足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對(duì)師父的忠誠(chéng),即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物,早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空,他那“不伏麒麟轄,不伏鳳凰管”,又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由,不服從天地間的約束,追求屬于自己的自由生活。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此,但每每都會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的羈絆,但是我相信,內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要,是一種更高的境界。
回望現(xiàn)實(shí)中的我們,又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊,甘于向命運(yùn)低頭,放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣,即使不能完全自由不羈,但也應(yīng)保持追求自由的勇氣,努力使自己的內(nèi)心更加寬闊,讓它能夠向往自由,無拘無束地生活。
總體來說,這本小說告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是:邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路,只需把握內(nèi)心的選擇,堅(jiān)持自己的想法,向著自己的信仰前進(jìn)即可,《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過,留下的也或許就只有這些:堅(jiān)持、信仰、自由。
又一次合上書頁,一次次的更新又伴隨著一次次的清理,留下的也只有內(nèi)心的思考了……
月西游記讀后感(通用16篇)篇十一
有一句俗話說得好,書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜,讀書能讓人變得智慧,讀書能讓人的生活變得豐富多彩。
我已經(jīng)把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國(guó)四大名著之一,它的作者是明代著名的作家吳承恩,吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。
西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過九九八十一難,去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來講講他們的人物性格吧,首先肯定就是說孫悟空了,孫悟空聰明伶俐,天真活潑,有個(gè)性,有金箍棒。再就是說豬八戒,好吃懶做,貪財(cái)好色,貪生怕死,性格溫和。沙和尚任勞任怨,忠心不二,心地善良。唐僧的話,英雄無畏、堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著。
這四個(gè)人中我比較喜歡的是孫悟空了,孫悟空非常的酷,有72變,還有隨時(shí)都能變的金箍棒。要是說誰有愛心就是唐僧了。
人物性格說完了,那就讓我給你們講講他的故事吧,師徒四人經(jīng)過81難才得到了真經(jīng),走時(shí)菩薩發(fā)現(xiàn)才80,然后又派人制作了一難,九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們?nèi)〗?jīng)成功,靠的是一種團(tuán)隊(duì)的精神,永不退縮團(tuán)結(jié)互助的精神。
在取經(jīng)的一路上,孫悟空打死了許多妖怪,可師傅偏偏說他是在害人,就這樣活生生害死了許多好人,師傅說。唐僧看著看不下去了,就把它出佛祖,可有一次遇到了困難,孫悟空馬上趕來救了唐僧,后來唐僧冤枉了孫悟空,他總知道了,原來你那些人都是妖怪啊。
讀完這本書,我也得到許多啟示。但總而言之,只有團(tuán)結(jié)合作、互相幫助,像孫悟空一樣不怕困難,勇往直前。大家互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才會(huì)成功。一句話,要想辦成大事,必須團(tuán)結(jié)一致,堅(jiān)持不懈,才會(huì)取得成功。
月西游記讀后感(通用16篇)篇十二
《西游記》不愧為四大名著之一,讀了《西游記》猶如讓我在寒假里吃了一頓精神大餐。
西游記原著共有一百回,《西游記》講述了唐朝高僧唐三藏奉唐皇唐太宗之命與孫悟空、豬八戒、沙和尚三徒弟前往西天天竺國(guó)取佛教真經(jīng),途中歷經(jīng)九九八十一難,走過十萬八千里,終于到達(dá)了西天,求得了真經(jīng),修得了正果的神奇故事。
《西游記》中有許多充滿神話色彩的故事情節(jié):大鬧天宮、智斗二郎神、真假孫悟空、三借芭蕉扇……雖然現(xiàn)實(shí)生活中《西游記》不存在,但是在吳承恩的筆下,精彩的打斗場(chǎng)面會(huì)讓你有身臨其境的感覺,還有那些神奇的本領(lǐng):筋斗云、七十二變、分身、鉆肚、砍頭再生等等,無一不讓人瞠目結(jié)舌。更有神奇的武器:金箍棒、九齒釘耙、芭蕉扇、紫金鈴、捆仙索、乾坤袋,更是數(shù)不勝數(shù)。除此之外,《西游記》這部作品的語言也是幽默詼諧。
《西游記》這本書最吸引我的還是書中師徒四人的精神。他們不怕困難、經(jīng)得住各種誘惑;他們?yōu)榱诉_(dá)到自己樹立的目標(biāo)有著堅(jiān)定的決心、頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌的毅力。在生活中我們會(huì)碰到許多誘人的事、遇到許多困難、需要堅(jiān)韌的毅力!
比如電視節(jié)目非常好看,但往往與做作業(yè)會(huì)發(fā)生沖突;去游樂園玩,但要上興趣班。在這些時(shí)候,我們要經(jīng)得住誘惑,做應(yīng)該做的事。遇到難做的數(shù)學(xué)題、字練不好、寫作文沒有思路等等。在這些時(shí)候我們要不怕困難,想方設(shè)法去解決去克服。當(dāng)體育課時(shí),跑步跑到一半跑不動(dòng)了不想跑了,我們就需要有堅(jiān)韌的毅力,為著自己的目標(biāo)百折不撓地堅(jiān)持下去。
月西游記讀后感(通用16篇)篇十三
這是我再次讀完了《西游記》,感覺真是百看不厭。就是一部古老的神話故事,但卻引起了許多兒童的喜愛,小時(shí)侯,我都是看動(dòng)畫片,但此刻不一樣了,我不僅僅會(huì)看書和讀書,我學(xué)會(huì)看書時(shí)思考問題。
《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著,已經(jīng)在中國(guó)乃至全世界都家喻戶曉了。書中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折,唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國(guó)古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來賜真經(jīng),寫了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng),一路上歷經(jīng)千辛萬苦,降妖伏魔,扶善除惡,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回真經(jīng),修成“正果”。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。
這本書讓我看見了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實(shí)憨厚,像唐僧一樣心地善良。
所以我聯(lián)想到了我們的生活,我們的生活就像取經(jīng)一樣,一路上布滿荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí),一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無成。
感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。
月西游記讀后感(通用16篇)篇十四
它講述的`是唐三藏一行斬妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。書中每一個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性,無論是一心向佛的唐僧,還是并不出彩的小妖小怪,都給我留下了不可磨滅的印象。但最令我牽腸掛肚的,仍是那只無法無天的野猴子。
當(dāng)我第一次看到那只猴子時(shí),并沒有多么喜歡他,甚至有點(diǎn)討厭。但當(dāng)我看見這只猴子被逐出菩提祖師的門下,看見了他的戀戀不舍,看見了他的重情重義。從那一刻起,我便喜歡上了他。而他真正讓我魂?duì)繅?mèng)繞的地方,是大鬧天宮。回去的孫猴子自由自在,不服管束,當(dāng)他被招入天庭做弼馬溫時(shí),他竟敢義無反顧的下界去,著實(shí)令人佩服。對(duì)陣天庭時(shí),面對(duì)各路神仙十萬天兵天將卻毫不慌張,上斷頭臺(tái)也毫無懼意,甚至還敢將天庭鬧得天翻地覆,令我佩服得五體投地。之后,如來佛的五指山一壓,原先狂放的孫悟空野性所剩不多,我愿稱如來那一招為“悟空的新生。”后來的悟空少了幾分以前的狂放,卻多出一份溫和,而又不失勇氣、尊嚴(yán),更加令人喜歡。
其實(shí),我最喜歡孫悟空的原因,是因?yàn)樗虝?huì)了我勇氣,使我對(duì)生活不再迷茫。
一次,我跟哥哥們一起去打球,表哥戲謔地對(duì)我說:“來單挑呀!”我自然不敢應(yīng)戰(zhàn),等下打輸了又要被嘲笑。忽然,我想到了孫悟空,想到他面對(duì)十萬天兵天將的鎮(zhèn)定,于是我毫不猶豫地答應(yīng)了。這時(shí)表哥身體對(duì)抗將我撞飛,我痛得站不起來。忽然,我又想起了孫悟空,想起了他上斷頭臺(tái)的從容,與悟空相比,這又算得了什么?想到這,我義無反顧地站了起來。
謝謝你,悟空。你讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)生活,讓我擁有臨危不懼的勇氣。
月西游記讀后感(通用16篇)篇十五
從小到大,不管是在小人書、電視劇還是在原著中,我最鐘愛的角色從來沒變過,那就是齊天大圣孫悟空。或許是吳承恩對(duì)孫悟空的偏愛,讓這個(gè)角色在《西游記》書中大放異彩。
一開始,他,石猴出世,一鳴驚天,連玉皇大帝都感受到了異動(dòng),可謂是天驕之子。石猴又以身試“險(xiǎn)”,闖進(jìn)水簾洞,受群猴擁戴,自立為美猴王。這時(shí)的他意氣風(fēng)發(fā),少年姿態(tài)盡顯。可是吳承恩怎么肯讓主角就這樣登場(chǎng)呢?美猴王一出世便禮拜四方,無師自通這些禮節(jié),可見他雖然有一身的傲骨,但還是一位翩翩少年,禮義俱全。接著,他便于群猴相遇,表示著猴王已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)當(dāng)中。在這片天地中,當(dāng)然也有需要闖一闖的事情。水簾洞躍然眼前,群猴都不敢上前,猴王卻毫無怯意,這時(shí)猴王又說:“人而無信,不知其可。”脫口而出的論語道德,可見這猴子可不是口中的猢猻呀!猴王一躍來到了寶地水簾洞中,這時(shí)候的他雖然初出茅廬,但已然是一個(gè)領(lǐng)軍者,如果猴王在那一瞬退縮了,那么這花果山水簾洞就無人知曉了。在原著中寫道“花果山福地,水簾洞洞天”,這一看就是一處仙人的洞府,里面空閑了很久,但是卻一塵不染,這就是悟空的主角光環(huán)了,又有之后,帶領(lǐng)猴子們上洞府,被眾猴稱為“美猴王”。不愧是孫悟空,一出世就是一個(gè)王者的存在。
而此后的八百年里,猴王就和他的孩兒們無憂無慮的生活在傲來國(guó)中,直到一個(gè)老猴子的去世,美猴王便心有不甘,他孫悟空是一個(gè)傲視眾生的神猴,死后居然也會(huì)被閻王管著,悟空從此踏上了他的成長(zhǎng)之路。這個(gè)猴王也開始了自己歷練的過程,原著中提到過悟空為了找到一位仙長(zhǎng),歷經(jīng)了十幾年的漂泊,去過無數(shù)的地方,終于在一座勝似花果山的仙山上遇見了菩提老祖,悟空便拜菩提為師。學(xué)藝的過程暫不細(xì)表,但是在這一章的最后,菩提老祖卻讓悟空不要說自己是他的師父。這也表明了菩提老祖是一個(gè)得道的高僧(相當(dāng)于一個(gè)成功人士),他可以預(yù)知到悟空將來會(huì)大鬧天宮,惹來禍?zhǔn)拢晕蚩盏男愿窕蛟S真的有一些狂傲,他只看到了這個(gè)世界的冰山一角,后來悟空被壓在五行山下,也是他年少輕狂的后果。
如果說悟空在被壓到五行山下前是一個(gè)未經(jīng)世事狂傲的年輕人,那么西游的降妖除魔,就是在鍛煉悟空的心性,悟空有神通,但是距離成功有更為重要的一步,鍛煉心性。遇到唐僧后,悟空一步一步地在成長(zhǎng),或許在經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨后,悟空不止是年齡上的增長(zhǎng),也壓下了心里面那一團(tuán)老是想與人爭(zhēng)斗的火焰。
作為一個(gè)人,本領(lǐng)是最其次的,尤為重要的是心性和品行。悟空講義氣,懂禮儀,尊師長(zhǎng),勇敢又喜歡真實(shí);而心性是悟空原本最欠缺的東西,現(xiàn)在的悟空才是穩(wěn)重、鎮(zhèn)靜的中年人,但是不管哪個(gè)階段,孫悟空的嬉笑怒罵和不斷前行總能給讀者以愉悅和撫慰。
西游不僅是打怪升級(jí)的游戲,真正有所考驗(yàn)的人心。不能狂躁,不能沖動(dòng),不能貪吃,每一次的妖魔來襲,都有著特殊的含義,所以西游這本書要細(xì)細(xì)地品讀,在字里行間才能體會(huì)到為什么它是一本名著,為什么它是一本千古流傳的巨著!
月西游記讀后感(通用16篇)篇十六
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《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
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《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風(fēng)雨,我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
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