寫一篇優秀作文要做到內容充實、論述透徹，給人以思考和啟發。接下來是一些優秀的作文示例，希望能給大家帶來一些靈感。

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇一

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。

因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不該，女大學生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親，警方核實后，依法對老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發在官方微博上，此事贏得眾多網友點贊，也引發一些質疑，經媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情，你怎么看?請給小陳、老陳或其他相關方寫一封信，表明你的態度，闡述你的看法。

要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。明確收信人，統一以“明華”為寫信人，不得泄密個人信息。

頻頻回首的人，永遠都走不了遠路。

——題記。

當過去從指間滑落，操作一地碎片之時，是回首轉身捧起碎片顧影自憐?抑或是放棄既有損失，繼續邁步向前?材料中賣缸人的做法，給了我很大的啟示：對過去了的缺憾和失誤不能耿耿于懷，不能挽回的就只能放棄。

泰戈爾曾說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你將會錯過星星了。”有位詩人也曾說：“記憶是人生道路上唯一的行囊。”對于我們曾經心中留下的一些酸楚記憶，這是不能完全抹掉的。我們需要總結昨天的失誤，但我們不能因為打翻了牛奶就一直哭泣，如果因為的沉浸在失去的過程中，不但不能挽回過去，反而使自己更加傷心。

在每個人的人生旅途中，都會有無數的失誤或者遺憾。其實小小的失誤的背后都是一片蔚藍的天，我們只有用心去回首，才會有收獲的喜悅。

想起那個不顧一切的賣缸人，我不禁疑惑，這樣的勇往直前，意義到底大不大，人生路上，勇往直前，必不可少，但是，常常回頭佇足觀望，或許又會找到一個新的自我。

回首，發現又是一片湛藍的天......

親愛的父親：

您好!

爸爸，我是愛您的，這種愛不僅僅體現在每天關心您的工作是否辛苦以及您的飲食起居方面，更體現在時刻掛念著您的安全，對于我和媽媽來說，您身體的健康是最重要的，您的安全也是為我們日夜所牽掛，您因為工作的原因業務繁忙，長期開車在外，我們無法在你身邊照顧你，那你就得自己照顧好自己啊，可是上次看到您在高速公路上打電話，我和媽媽不免都狠狠地為您捏了一把汗。高速公路上車輛行駛速度本來就快，您應該保持高度的警惕專心致志的開車，畢竟這種情況稍有閃失可能就會發生交通事故，何況當時坐在車里的還有我們一家老小。可是我跟您提醒后您不僅沒有聽從我的建議，反而把我教訓了一頓，我是為您以及我們家人的安全著想，可是您呢?不管您是因為什么原因打的那個電話，不管電話那邊是您的上司還是您的客戶，我們都應該以生命安全為重。也許這其中的道理您不是不知道，或許當時您心里還存有一絲僥幸，您也許會想，自己開車那么多年了也沒有出過什么事故，才不愿理會我一個小孩子說得話。可是爸爸，有句俗語說常在河邊走哪能不濕鞋，不怕一萬就怕萬一啊，許多意外事故的發生也都是沒有任何前兆的，我當然希望您能平平安安的，當然不希望您發生什么事故，正是因為有這些擔憂，才會不顧一切的阻止您，乃至叫來了交通警察。

我希望您能理解并原諒我。事實上我并沒有覺得這件事我哪里做錯了，如果重新選擇一次，我還是會阻止您，如果您不聽我還是會打電話叫來交通警察制止您，因為您的做法是錯誤的，我們應該把開車時可能發生的風險降到最小，因為，我希望我每天在家都能等到爸爸平安的歸來，與我們一起團聚。爸爸，希望這件事也能給您一次警醒，無論何時何地，安全第一，一定不可以再做這么危險的事了。女兒愛您。愿您永遠平安快樂!

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇二

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍，可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發展，將小兔子送進游泳培訓班，同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小兔子花了好長時間都沒學會。

評論家青蛙大發感慨：“兔子擅長的是奔跑！為什么只是針對弱點訓練而不發展特長呢？”思想家仙鶴說：“生存需要的本領不止一種呀！兔子學不了游泳就學打洞，松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。”

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題：不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

兔子棄長補短，以它的弱項代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑。你又何嘗不是如此呢?我的西安!

巍巍的城墻是你千年不變的`滄桑容顏;淙淙的護城河是你歷經千辛卻依然盈盈的眼波;蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼;秦朝磅礴的兵馬俑是你卓爾不群的身姿;唐朝宏大的石經是你閃爍的思想。

是啊!這些都是你的長項，是你屹立于世界的基石，是你趕超歷史的滾滾車輪。

而你，卻忽視了這世人眼中的長處，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓，用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光，用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著人們的心。

你用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復制當中……。

看看吧!我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，似乎更像馬戲團的小丑在舞臺上取悅觀眾。

你是西安，十三朝的古都!秦漢的雄風，盛唐的繁華是你的長項，可你卻邯鄲學步，東施效顰般地喪失了自己的傳統和個性。

還記得當年的你嗎?豐鎬的國風唱得你意氣風發;阿房的宮燈照得你熠熠生輝;未央的歌舞漾得你柔波婉轉;驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼;你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛;你的劍揮出無數邊關意;你的酒釀出不盡離別情。

威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。

即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風味。

西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。

西安，多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖!

這才是真正的你，西安!

名師點評：

這位考生的眼光、膽識、氣魄令人贊嘆。由兔子學游泳的寓言故事，作者想到的不是人的發展問題，而是獨辟蹊徑地聯想到西安這座古城“用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復制當中”。如此入題，新意十足，同時很有現實針對性與思想性。行文中，作者又展示了自己豐富的閱讀積淀與過人的語言才華。作者對西安的歷史了然于心，對往昔西安的風貌滿懷深情，對今日城市不倫不類的面目倍感痛心，復雜的情感發諸筆端，靈動的句式神采飛揚，雖然篇幅上有點欠缺，但其內涵已相當豐沛。

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇三

作文材料：

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

在現實的生活之中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。所以，毫無疑問，作為掌棋者的我們，每個人都渴望棋盤上妙手生花的創造。何以達到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，腳踏實地一步一個腳印。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內在的關聯，忽視了妙手背后是無數次本手的歷練與考量，所以導致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結局，棋藝平平不起，一敗涂地。

這似乎看起來很簡單的道理，但究其根本，是我們只看得見眼前而看不到長遠的認知，是急于追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內部卻凈是破損脆弱的零件，所以不堪受用、走不長遠；即使確實下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，達不到深層次的妙手招數，貌似合理甚至精妙，但又以全局觀之，卻自損前路，導致早早敗下陣來，妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢，忽視了基礎、不想著如何提升自身的硬實力基礎，而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前的利益，而忽視了長遠，忘記了如何走得踏實端正，忘了初心，最終自己走向了失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已，難以展現出俗手的風范。

所以，“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處于青春之際的人生初學者，從本手開始，秉承務本之心尤為關鍵。本手是合乎棋理的正規下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復，在本手的學習過程中，我們觀學基本步法，由生澀到嫻熟，這才是開始；掌握正規合制的基礎后，我們在不斷練習中扎實功夫，求索經驗最終靈活運用，這是積極上進；但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，懷揣著求妙之心，我們要開始思考每一步本手的所在意義，考量每一步本手對全棋局的貢獻，通過不斷的深入理解中，才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種回環往復中，我們的才能一步步地夯實基礎、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀其聯系，在小步間洞見全局，只有這樣，我們才有助力全局、妙手生花的創造可能，才可免于急功近利之俗手。“本手是基礎，妙手是創造”，人生的棋道正應如此，在基礎中求創造，在務實中求脫俗之妙。

品棋道，悟人生。在當今世界日新月異的變化中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，我們當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實，行之務本，方可達妙，方能致遠，不忘初心，方得始終，找回自己的俗手人生，不負青春。

人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極；有人規規矩矩地按著棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤遺憾。人生如何走？本手，妙手，還是俗手？個人認為，本手開新路，妙手達通途，二者缺一不可。

本手是妙手的前提。何謂本手？“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎。按著本手下棋，我們棋出有數，穩扎穩打，路出有招，如水入萬渠，各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫，錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語？沒有規規矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序、跑數據，申怡飛怎能開創震驚中國的極化碼平臺，成為中國5g技術的開創者。千里之行，始于足下。只有走過本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實的基礎。

妙手是本手的進階，是一種升華。妙手并不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途，而是厚積薄發、量變而成質變的結果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因為有張藝謀團隊博學廣智的積累，背后默默地努力付出，嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創鈣鈦太陽電池新方向，那是她每天扎根在實驗室十幾個小時，日復一日地努力結果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝兩日就能達成的，這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創新。當一個人走過前人走過的所有路，他開始不甘心于無新路可走。于是，風雨俱備，百川歸海，眾妙之門，自然開啟，讓自己的努力付出得到回報。

然而，在現實生活中，很多初學者卻為一個“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來的路，沒有持之以恒的堅持，忘記了自己的初衷，把本分當作蠢笨，把劍走偏鋒當妙手，這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規則，不肯老實努力，總想投機取巧，苦心經營其他小道，偶然可以得到曇花一現的結果，卻總是花開不久，經歷不起風雨，很快就會凋謝。也有一些人，一味地守著規矩，不懂變通，凡事只說“從來如此”，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長遠的利益，令人悲嘆，著實可惜。

因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進階。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎，勇敢創新，方能開新路，達通途，過好落棋無悔的一生。

很小的時候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡單，里面卻暗藏著風云詭譎；方寸棋盤中，無不蘊含著無窮智慧。有道是：“百年世事三更夢，萬里江山一局棋。”下棋時對心態又非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時而穩扎穩打，這是基礎，練好了“本手”；時而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長。

人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝，背后卻付出了不為人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍，唯有腳踏實地、穩扎穩打，抓好“本手”，步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，后來成長為一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒，成長為一位無產階級著名文學家的高爾基；再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。

人生如棋，需獨辟蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練，然而開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么呢？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體。從此以后，他力求創新，每次的作品都力求與他人有區別，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，最終形成了自己獨特的風格——板橋體。

人生如棋，“攻乎異端，斯害也已。”很多的圍棋愛好者都是三分鐘熱度，一些初學者基礎不牢卻熱衷于追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸的結局，這是多么深刻地教訓。習武之人常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認認真真把基礎學扎實，到頭來學到的不過是花拳繡腿，只有穩扎穩打、耐心付出，成功才會有可能。如果急于求成，偷懶耍滑，到頭來只會一無所成，后悔莫及。

都說人生繁雜叵測難以駕御，其實只要下好一盤棋；都說人生的舞臺都很大，其實不過一張四方棋盤；都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇，其實精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨辟蹊徑，時出“妙手”，穩扎穩打，避過“俗手”。因此，人生為棋，我愿為卒，行動雖慢，絕不后退一步！只有腳踏實地打好自己的根基，才能立足于社會，為國家做出更大的貢獻，發出自己的光和熱，實現自己的人生價值。

我們要深刻認識到這樣一個到了：基礎知識是我們創新的基礎！

我們學習基本知識，不只是為了學習這些知識，而且還要從學習這些知識中理解這些知識為什么是這樣的，如何去理解這些知識，如何把相關的知識串聯起來。比如，我們在小學要學寫日記、作文。作文是怎么來得？它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來，而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創新。我們學數學，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運用到很多領域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都是我們學習基礎知識的方法，同時也是我們未來進行創新的方法基礎。要把我們的思考和觀點表述出來，這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發推出新的論斷，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法，我們就無法創新，所以基礎知識是創新的根基。

基礎知識給我們提供了很多基本概念，判斷與常識。如果我們沒有從小學一年級到高中階段的語文、數學、英語、歷史、政治、地理、物理、化學、生物等課程的學習，我們就不可能不具備這些課程的基本知識，我們對于這個社會和國家，對于人類的歷史和文明，對于科技的發展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎知識的重要性。只有學了這些基礎知識，我們才能在現有的基礎上去理解、去思索科技發展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態。這就是為什么我們要求兒童從小要學習，而且要接受完整的九年義務制教育、高中教育，因為這些都是基礎知識的學習。有了這些知識基礎，我們才可能去從事其他的相關工作，包括一些創新性的工作，這便是我們圍棋當中入門階段的本手角色。

基礎知識還是我們創新的思想基礎。所謂思想基礎，主要指的是我們可以把學習基礎知識的耐心與韌性用到創新上來。這就是科學研究經常強調的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我們經常聽到長輩對我們說，錯誤和挫折教訓了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個道理。化學家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我的那些最重要的發現就是受到失敗的啟發而獲得的。”因此，如果不具備學習基礎知識的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創新的思想基礎。實際上，很多時候我們離成功很近，為什么我們沒有成功，就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。

我們學習了基礎知識，我們才能夠在此基礎上做出無限的想象和創造。如果我們連基本的語言表達能力都不會，我們怎么表達我們的創新？如果我們連基本的數學計算和邏輯推理能力都不會，我們怎么才能創新？因此，創新一定是建立在現有的知識體系和知識儲備的基礎之上，而基礎知識是這一切的基礎的基礎。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達他“驚人的發現”，結果語句不通，表達不規范，怎么能夠清晰表達你的創新？怎么能夠讓你的創新被廣泛接納？怎么持續進行你的創新？盡管基礎知識不能保證你有多大創新，但是沒有基礎知識，你卻很難創新。易言之，有了良好的基礎知識功底，可以為未來創新打下堅實的基礎。

總而言之，基礎知識是我們創新的基礎。這些基礎包括知識基礎、方法論基礎、思想態度基礎。這三者缺一不可。任何一個方面基礎不牢，我們都很難創新。掌握基礎知識固然重要，但是沒有掌握基礎知識背后的方法論，我們一樣走不長遠。有了基礎知識和方法論，但是我們缺乏運用基礎知識和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結合起來，我們才能夠有所創新，才能夠源源不斷地推進創新。

人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。

圍棋中有三個術語，分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。

本手是遵循學習和成長的規律，步步為營，夯實基礎；妙手是豐厚積淀和無數次歷練后的敏銳創新和突破；而俗手則是忽視根基，急功近利的狹隘短視。

人們大多驚羨于大師的妙手，卻對平淡無奇的本手視而不見。但其實，我們大多數人都處于初學階段，甚至還不及本手。因此，我認為，只有打牢基礎，成為本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。

達芬奇在成為畫家之前，花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫雞蛋，達芬奇開始很不耐煩，敷衍了事，但老師嚴肅地告訴他，一千個雞蛋里，沒有兩個雞蛋是完全一樣的，你要注意觀察，找出它們細微的差別，雞蛋畫好了，你離名畫家也就快了！正是三年如一日，認真地畫了上萬個雞蛋，才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑！

大家都知道空中樓閣漂亮，但是如果沒有下面的樓層做基礎，那也是豎不起來的。就好像互聯網時代，大家都覺得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認為，隨便花幾分鐘時間拍個視頻，只要運氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名，他們劍走偏鋒，忽視腳踏實地，結果，即使成為網紅，也不過是曇花一現。而李子柒之所以能夠擁有億萬粉絲，得到眾口稱贊，是因為她拍視頻總是精益求精，為了拍好文房四寶的視頻，她整整花了兩年時間。所以堅持夯實基礎，苦練本手非常重要。

但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創新意識，敢于去打破常規。適當地將自己的思維放開，跳脫，有新的.靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去嘗試。靈感落地，或許真正的妙手就出來了。

如果在踏實探索更進一步的過程中出了俗手，也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補上這個缺口，也是在進一步完善，將錯誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規避可提升的可能。

妙手是創造，本手是基礎。

妙手是生成，本手是預設。

妙手顯智慧，本手見功力。

只有穩穩當當地走好每一步本手，行穩致遠，進而有為，守正創新，立破并舉，才會收獲到不期而至的妙手。

無論為學還是為人，都宜腳踏實地，一絲不茍，戒驕戒躁，遠離速成，惟精惟一做人，至真至誠處事，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成，盡精微而致廣大。

思考這個問題，我必須引入圍棋的一個概念，叫做：“善弈者，通盤無妙手”。什么意思？就是“會下棋的人，滿盤是沒有絕招的。”

如果你需要力挽狂瀾，證明你在前面對弈過程中，讓自己陷入了困境；如果你要扭轉乾坤，證明你出現過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”，那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境；絕境逢生，常出現于話本故事，但不適用于現實。

喜歡看歷史書，你就會發現，每一場戰爭的勝利，絕不是靠唱“空城計”，而是靠長期的策略，長期的小心布局。

這就是為什么反對“學得好不如考得好”這種唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羨慕，而是它只追求用考試來翻盤人生，無異于諸葛亮沒有援兵，沒有戰爭儲備，指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。

預習，學習，復習，多做題，多思考，上課認真，下課多問老師，掌握每個知識，課外多閱讀，生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策，那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。

兩個原因：一是狹隘思想主導，認為學生主要任務就是考試，考得好才有希望；二是，這世界絕大多數人都喜歡投機取巧，并不喜歡計劃和謀略。

計劃和謀略費腦子，學習要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧，成功了出來顯擺，失敗了考的不好就說命不好，是不需要腦子和努力的。

老師常言：“學海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白，這句話與“善弈者，通盤無妙手”有異曲同工之妙。

如果一個學生，無論畢業與否，善于布局人生，懂得學無止境，懂得學以致用，將書本的知識用于生活的處處，這才是“通盤無妙手”的人。

事事多算一個子，就可以通盤無妙手。這才是長期戰爭勝利的規律，也是現實生活的規律。最后，再用一句圍棋的話，來結束我這個小小的思考：“流水不爭先，爭得是滔滔不絕”。

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源泉；思國之安者，必積其德義。”凡事腳踏實地，一步一個腳印去行走，厚積薄發，才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開出花來。事物之間的聯系是普遍的，正如圍棋術語中本手、妙手、俗手三者間的關系，深刻領悟并不斷練習，在本手的基礎上進行精彩的創造。

做事前我們首先要擺正思維觀念，觀念很容易被影響，所以還要注意引導。雨果曾經說過，“人類的心靈需要理想甚于需要物質。”意識的反作用有好有壞，它影響著人的每一步行動。“紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。”《少年中國說》中慷慨激昂的文字激勵著青少年們昂揚向上，樹立正確價值觀，為祖國建設、為實現自身價值而奮發努力。而錯誤的思想觀念則會將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎？因為偶然遇到一只撞死在樹樁上的兔子，便日日守在樹樁旁邊，想要再收獲一只兔子，結果最后一無所獲。“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”理想不帶任何褒貶色彩，可以偉大，也可以渺小，但不論如何，一定要正確。

當代愚公李保國三十五年扎根太行山區，帶動當地經濟發展，漫山蒼翠是他的奉獻，也是自然對他的回饋。古人說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”厚積薄發、滴水穿石，重在堅持。意大利著名畫家列昂納多·達·芬奇的畫作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》聞名于世，他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫雞蛋，并告訴他受角度、光線影響雞蛋沒有一樣的。自那之后達芬奇畫蛋六年，又經過長時間的臨摹練習，創作出許多不朽佳作。無獨有偶，初，范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰；“此非惡聲也！”因起舞。在八王之亂后，兩人已然身居高位。達芬奇畫蛋練的是基本功，祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功，他們數十年如一日，最終有所成就。成功的因素有很多，堅持不一定能成功，但成功一定不會缺少堅持。

實踐是檢驗真理的唯一標準。在理想和堅持中貫穿始終的始終離不開實踐，從現實的努力中才能實現理想。袁隆平反復試驗研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時珍試藥40年《本草綱目》才得以成書，而趙括雖通曉兵法卻沒有實戰經驗，紙上談兵改變廉頗的戰略導致一敗涂地。“實踐是思想的真理。”只有躬身實踐，才能在腳踏實地中有所收獲。

樹立正確的信念，從“本手”開始，打好基礎，才能追求“妙手”的創造，如果沒有對于“本手”的深刻理解，亦或者沒有對于基礎的反復訓練，那么難免會落入“俗手”，止步不前。愿我們都能樹立正確的理想信念，并為之不斷努力，以獲得向前發展的動力。

我們都說：“人生如棋，布局者生。”從棋局的部署中，我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道，下棋有三手，為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。

我們追求妙手，小看本手，但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學習中也是，在基礎不扎實的前提下盲目追求創新，好高騖遠，容易人心不足蛇吞象。

科學創新需要基礎。牛頓曾經說過：如果說我看得遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下，牛頓才有可能用已經準備好了的各種理論基礎建立起一座宏偉的經典力學大廈。而我們今天之所以能在航空領域獲得各種創新成就，都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經典物理學知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度，必須夯實基礎才能建起高樓大廈，我們的航天創新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎上才能取得重大成就。

文學藝術創新也需要基礎。達芬奇是有名的畫家，在達芬奇十四歲那年，拜著名藝術家弗羅基俄為師，弗羅基俄是位很嚴格的老師，他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始，達芬奇畫的很有興致，但是以后每一節課老師還是讓他畫雞蛋，這時達芬奇就想不通了，小小的雞蛋有什么好畫的，就去問老師。老師回復他說：雞蛋雖然普通，但天下沒有絕對一樣的，即使同一個雞蛋，角度不同，投來的光線不同，畫出來的也不一樣，畫雞蛋是基本功，基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧，才算功夫到家。達芬奇聽了老師的話，很受啟發，一絲不茍地照著畫雞蛋，最后他的藝術水平很快超過了老師，也成為偉大的藝術家，他扎實的基礎也為《最后的晚餐》這一世紀文化瑰寶提供了支撐。

制度創新需要基礎。新華社曾經說過中國特色社會主義制度既遵循科學社會主義的基本原則，集中體現了科學社會的根本精髓，又切合中國的發展實際，是馬克思主義基本原理與中國建設、改革實際相結合的產物。這一條路，是我們對于馬克思主義原理反復咀嚼，對于中國各階段的發展情況反復推敲的基礎上形成的重大創新改革，也是前人對于過往反復總結的成果。

萬丈高樓平地起，沒有基礎的創新只能紙上談兵的想象，是空中樓閣的短暫存在，注定只能曇花一現。而扎實的基礎能為我們的各種創新思想源源不斷提供活水，豐富無形的創新想象成為實體，成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。

一口飯吃不成胖子，我們在日常的學習中，夯實學業的基礎學好前人的理論，悄悄的拔尖，才能在將來的某一瞬間厚積薄發，然后驚艷所有人。

拓展：我學會了下棋。

每次看見邱啟元和別人下象棋勝利后得意洋洋的樣子，我非常羨慕他，但更多的是我有點兒不服氣，不就是會下象棋嗎？有什么了不起的，等我學會了下棋，我一定會把你殺個片甲不留。

一天，風和日麗，我懷著無比興奮的心情來到邱啟元家，請他教我下棋，他也挺爽快地答應我了。我先把棋倒出來，便遇到了一個難題——怎么擺棋？邱啟元說：“兵”放在這里，象放在那里……不一會兒棋子就很聽話地被他排列好了，之后，他還自豪地告訴我下象棋的口訣：“馬走日，象走田，小卒一去不回還，炮打山子。”“棋盤上的格子形成日字，馬就從日的一個角，跳到另一個角上，不可向上直跳。象和馬一樣，只不過跳的是田字，而且不可以過“楚河”“漢界”，炮必須隔一個子打另一個子，小卒過了“楚河”“漢界”不可以后退，只可以向前、向左或向右。車可橫走、直走、后退，但不可以斜走，將和士不可過中心正方形，將可前進后退，士可斜走，明白了嗎？”我點了點頭，這么簡單啊，還能難倒我嘛！

我和邱啟元一場智慧的較量即將開始。我是一只敏感的翠鳥，等待著小魚上鉤，我首先在自己的領地中不停地保棋，很少進攻。我一動不動地注視著棋子，猶如一個正在狩獵的獵人，安靜地等待著機會，我先出炮，他跳馬……不一會兒，我的兵已被他殺得很慘了。唉，我可真是成事不足、敗事有余啊！

正當我垂頭喪氣、準備認輸時，邱啟元拍著我的肩，說：“不要泄氣，還有取勝的機會。只要你認真觀察、仔細分析，就能勝利。下象棋要步步為營，走一步，看三步。”

聽了邱啟元的話，我總結了失敗的教訓，開始謹慎觀察起來。我發現，只要把在他領地的兩顆棋共同移動到最底下，這樣比他更巧妙的棋步就可以讓他防不勝防。我開始用起這一招來。我把在他領地中的“炮”引到他領地左端的最底下，我這虛晃的一招沒有被邱啟元發現，眼看我就要贏了，我更加全神貫注，不敢大意，他大意地走著，以為我還是吳下阿蒙呢。機會終于來了，我把自己的“馬”快速地跑到邱啟元領地的最底下，輕輕松松就吃掉他的帥，等邱啟元發現后，但為時已晚，邱啟元的“帥”乖乖地束手就擒。哈哈，擒賊先擒王嘛！

我終于學會了下棋，真應了那句話——“世上無難事，只怕有心人”，只要我刻苦學習本領，人生路上便沒有過不去的火焰山。

下棋。

一直以來我都是喜歡下圍棋的，每個雙休天我都會到圍棋興趣班上課，下棋但是十分尋常的。但那一局普普通通的棋，卻使我我至今難忘。

這天我和一諾在下棋，我旗開得勝，“殺”掉了它的“小兵”們，迅速占領了一大塊領地。一諾有些不甘，還在慢慢地嘗試奪回來。眼看棋局越來越復雜，突然——“哈哈，沒想到吧！”我的對手一諾高興地大叫起來。我還正一頭霧水中，他又舉起一枚黑棋，重重地敲在了棋盤上。我一看，猛地一驚：不好，這塊領地已經陷入危機了！我頓時感到舉棋不定。

旁邊幾位同學聽到聲響，迅速地圍過來看熱鬧了，就連老師也忍不住放下手中的書本，前來觀戰。幾位同學看著我猶豫不決的樣子，對著棋盤指指點點，唧唧呱呱地討論道：“下這里吧！至少還可以挽回一小部分。”“要不下那里吧，還有的一拼！也許能賭一把……”老師突然發話，說：“都安靜！你們不知道觀棋不語嗎？這棋很有意思，應該多想想。”

聽到大家這一個個的主意，我都覺得不行。可是，又該下哪里呢？我記得頭上冒出了一層冷汗。我在心中不斷地嘗試著，這里試一下，那里試一下，模擬著各種方式的棋局發展，可結果都一樣——領地丟失！這樣下去，我勝利的機會就更加渺茫了。

一諾看著我半天不動，忍不住催道：“哎呀，反正都是輸，何不隨便下一下算了！”老師厲聲批評道：“下圍棋就是要多想一想，怎么能隨便落子呢？”一諾乖乖地閉上了嘴，可我仍然想不出對措。

我恍然大悟。我往四周一看，果然！一諾為了搶我這塊領地，疏忽了自己旁邊一塊領地的防范。攻守中，一個致命的缺陷暴露了出來。我果斷放棄自己領域的救援，反而去攻擊他的大本營了。他心感不妙，趕緊過來防守。最后，我雖然沒有攻陷他的領地，卻將他的領地包圍起來，限制了它的發展，還順便打搭了一條路救回了我原來的領地！我高興不已，老師也表揚我這招很棒，而一諾則在那里目瞪口呆地看著棋盤。

這已經是兩三年前的一局棋了，可我到現在仍記得一清二楚。說這是對我影響最大的一局棋，一點也不為過。因為，我明白了一個十分重要的道理：人難免會有得有失，學會“舍得”，有舍才能有得！

學下棋。

我們家小院里碩果累累的蘋果樹，經過老爸的微信朋友圈“炫耀”成了明星樹。暑假剛開始，小院里就迎來了不少“參觀”的人。大家都驚嘆著城里已經很難找到像這樣優美寧靜的小院了，尤其是那兩把失而復得的躺椅，讓人躺下就不愿離開。于是就有好事者提議，暑假里相約一起來小院讀書，下棋。

星期六一大早，杜新宇的爸爸就帶著他的象棋來到了小院，可惜棋不逢對手。愛下棋的杜叔叔就打起了我們小朋友的注意，想讓我們陪他下棋。可是我們又不會。于是杜叔叔決定，臨時教我們學下棋，好讓他有個對手。我們想要搖頭拒絕，因為象棋，我們幾個小孩子可是一竅不通的。看上去就像讀書人的杜叔叔卻很有耐心，他認真地在桌子上鋪好棋盤，就拉住杜新宇和他對弈，我們也在旁邊湊起了熱鬧。看到我們都一臉茫然的樣子，杜叔叔就詳細地給我們講解了車馬炮……的走棋規則和活動范圍：馬走“日”子，象走"田“”，車走直路，炮翻山，過了河的卒子賽大車(ju)……這些像乘法口訣的小訣竅，一下讓張宇豪和我也對下棋有了興趣。我們也躍躍欲試，想在棋盤上一展身手。

我和張宇豪兩個“菜鳥”費了十幾分鐘擺好棋陣。然后學著大人的樣子，我一炮當先，鎮壓大局。對方也毫不示弱，跳馬迎戰。看著容易，做起來難，一開始我們只知道大舉進攻，忽略了攻防配合，很快我的一個炮只吃掉一個象就犧牲了，另一個炮也只吃了個兵就回不來了。好在我的一個車越過楚河漢界開始大開殺戒。正在我得意的時候，對手一個當門炮讓我前功盡棄。看來下棋也不是容易的事，我只圖貪吃對方的旗子，根本沒有用心布局，難怪被殺得落花流水。接下來的一局，我吸取了教訓，不再硬拼。每一步都走得小心翼翼，不好，我的炮有危險，可是即使炮能救活，還會損失另外的旗子，怎么辦呢？突然，我眼前一亮，當張宇豪用車吃我的炮后，我的馬也潛伏到位，反咬一口吃了他的車。真是螳螂捕蟬黃雀在后。瞧，張宇豪有多懊悔，而我別提有多開心了。

就這樣你來我往的廝殺了一個上午，我的棋藝也有了很大的進步。從最初的節節敗退，難求一勝，到后來的旗鼓相當，難分勝負。再到后來的咄咄逼人，乘勝追擊，漸漸地，我也喜歡上了下象棋。下象棋也讓我明白了：無論做什么事，都要冷靜對待，認真思考，否則一著不慎，就可能輸了全局。

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇四

滄海霽月，落崖驚風。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。

能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點兒斗志——它早已轉變了習性，愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能?又是什么使貓從獵人變成獵物?我想說“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內還潛存著奮斗的本能。

隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境，人們失去了奮斗的本能，越來越不愿勞動，甚至恥于勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知，雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠。

春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

“住在布達拉宮，我是雪域之王。

走在拉薩城中，是世間最美的情郎。”

這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

問佛：為什么總也遺憾?

佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。

問佛：為什么下雪總在夜里?

佛曰：美好的東西總在不經意間流走。

倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本性。

是日高考，書“大同世界，焉能忘本?”，感慨系之，故作此文。后之覽者，亦將有感于斯文。

時維六月，序屬仲夏。榴花綻紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風細;鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風吹衣袂，花迎樹陰;望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風宋韻，過長街十里，盡是人間繁華;嘆而今，閭閻撲地，皆為鐘鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉，斯大同盛世，風聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在;山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。

故大同盛世，尤不能忘本也。

追先賢，一代風騷，長劍天涯，酒過三巡還依舊，笑星醉春風;勉吾輩，義氣書生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風起，直上九萬里。

且夫大同盛世，儒雅書生，春風得意，何曾聞失路之人?昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國無路，泱泱中華如何復?悲乎!今大同盛世，樓高但憑云飛過，水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽，神游五湖四海;君子風度翩翩，靜對天地變幻。十里碧陰，亭中誰在斗奇葩?才子風流，六丈高樓，聽風聽雨聽天下，心懷廣宇。

大同盛世，無戰火之憂，無貧寒之苦，學而優則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學子，幸遇時機，尤當圖學治國，不可忘本。貓捉鼠，人圖學，此天之道也。

嗚呼!閑書草草，幸承恩于盛世;拋磚引玉，是所望于群英。隨賦對聯一則，勉吾學子，聞雞晨舞劍，懸梁夜讀書。大同盛世，尤不能忘本。

看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢。

望學子，風華正茂，舞慧筆長靈思，指點江山，激揚文字，書寫萬丈豪情。

如果我是山，就站成一種尊嚴，讓山花爛漫，山風拂面，讓每個角落都透著夢的語言，讓我們的價值在太陽下展現;如果我是水，就流成一種磅礴，讓小船遠航，魚兒歡暢，讓我的價值隨水兒流淌。

——題記。

每個人都有每個人的責任，每個人都有每個人的價值，如果你選擇的是雙翅，就去擁抱整片藍天!如果你選擇的是魚鰭，就去親吻茫茫碧海;如果你選擇的是四足，就去體會莽莽綠林。而我選擇的是責任，是價值，我要讓我的人生過得有意義。

青山綠水，衣袂翩翩，是那詩酒為伴的李太白嗎?“且放白鹿清崖間，須行既騎訪名山”，杯酒之間，便留下滿紙華章。在朝為官，他不諳官場的黑暗，即便郁郁不得志，猶令高力士磨墨脫靴，作為詩仙的他，怎能忍受官場的黑暗與傾軋。倒騎青牛，寄情山水，清風為伴，明月為友，詩仙的責任不就是如此嗎?即便是高官厚祿也擋不住李白對自己責任的追求。這才是真正的詩人。

如此大的災難，尤其是腐刑，使司馬遷精神上受到了極大地刺激，他曾一度想自殺，但想起父親的遺言，且以孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非等在逆境中發奮有為鼓勵自己，終于忍辱負重地活了下來，經過六年的牢中生活，他終于完成了這部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨著——《史記》。它是以本紀、表、書、世家、列傳五體結構，創造性地寫出了以人物為主體的巨著。司馬遷為何能在那樣艱苦的環境中完成這一部令世人震驚的巨著?那不正是因為他知道自己的責任，他明白自己應該怎樣去實現自己的價值嗎?正是這一點讓他成為了后人心中的英雄。

盛田昭夫——索尼公司董事長。即便他自己有很大的資產，也不忘去創造更方便的產品讓人們享受。隨身聽就是他在晨跑期間看見一位老朋友提著一個很笨重的收音機而生的靈感。他覺得如果生產一種小型收音機那大家不就方便了嗎?于是他又一次令世人震驚。正是她的責任心讓他的價值盡情展現。

是鳥，就應該飛向藍天;是魚，就應該游向大海;正如是貓兒就應該捉老鼠。無論怎樣的誘惑，我們都應當記住自己的責任，讓自己的價值像七色光般綻放光彩!

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇五

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結合你的感受和思考寫一篇發言稿。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

作文一：

談及齊國稱霸時期的風云人物，世人多識齊桓公和管仲。就連我這個出生于齊國故土的人士，說到鮑叔時也是語焉不詳。因為在某種程度上，他的真實成就實在是太“不可描述”了。齊桓公九合諸侯和管仲賢能改革的光環永駐，歷史的滔天巨浪則早已把鮑叔的功績侵蝕無幾。

我們都知道，歷史沒有如果。但是在這一場宛若原初狀態的思想實驗中，鮑叔那不可或缺的時代功用卻又被彰顯了出來：正是那份大局觀念，才讓他不至將功名利祿緊緊攥于自己手中，不肯放權；正是他的知人善任和自知之明，才使他主動讓賢，不耽于挑剔管仲的小毛病，從而成就管鮑之交的美名；正是他的步步為營，才讓兩個本來關系相離的個體齒輪緊密地結合在一起，共同奏寫了一場前無古人后無來者的激昂奏鳴曲。鮑叔是明智的，他懂得什么叫無用之用，不為之為。

功成不必在我，站在“上帝視角”俯瞰，這一點是多么重要。可是回溯到歷史的點位中設身處地，真正做到這一點又是多么困難，他必須克服人心的私欲、幽暗與貪婪，甘心屈居后來者之下，把自己從“小我”的繭房中連根拔起，跳脫出時代的爭名奪利之外。

這兩天回看美國現象級音樂劇《漢密爾頓》，最終殺死漢密爾頓的艾倫·伯爾讓我心生觸動。他們曾經是共赴生死的戰友，也曾一路從政、做律師、希望為國家做出貢獻。然而隨著漢密爾頓這個出身貧寒之士一路擔當起更多職責，伯爾的心態卻因此失衡，并最終將其殺死。直到最后，他才懺悔道：我應該知道，這個世界是如此之大，足以同時容得下我和漢密爾頓。面對漢密爾頓的天縱大才，伯爾不愿承認，更不愿因此甘當“隱形人”，于是故事的節奏幾乎不可避免地向悲劇疾馳而去。與之相比，更顯鮑叔所作所為的.難得。

《莊子·齊物論》有言：樞始得其環中，以應無窮。樞是是使門得以轉動的立軸，但它必須套在上下兩個環的“虛空”之中才能得以轉動。可見，在歷史的巨輪中，隱形之“環”是多么不可或缺，而只有那些真正自知、自信、無私之人，才自愿在必要時投身為“環”，為時代添磚加瓦。在現實生活中，每一位堅守崗位的環衛工人，每一位駐守邊疆的軍人，又何嘗不是如此。對此，世人也應該打開心靈的閥門，把一味追隨“英雄”的目光稍稍擴展，將心比心地去體悟這些奉獻者的赤誠心意。由此，歷史才更顯溫度。

我敬仰鮑叔這些歷史的“隱形人”，因為他們的目光夠澄澈清亮，足以看出時代的趨勢與需求；因為他們的胸懷夠寬闊博大，于是他們甘愿舍棄青史之名與眼前浮華。

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇六

兔子棄長補短，以它的弱項代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑。可你又何嘗不是呢?我的西安!

巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏;淙淙的護城河是你歷經千辛，卻依然盈盈的眼波;蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼;秦朝耀眼的兵馬是你卓爾不群的身姿;唐朝宏大的石經是你閃爍的思想。

是啊!這些都是你的長項，是你屹立于世界的基石，是你趕超歷史的滾滾車輪。

而你卻忽視了這世人眼中的長處，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓，用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光;用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著人們的心。

你用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復制當中……。

看看吧!我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，似乎更像馬戲團的小丑在舞臺上取悅觀眾。

你是西安，十三朝的古都!秦漢的雄風，盛唐的繁華是你的長項，可你卻邯鄲學步，東施效顰般地喪失了自己的傳統和個性。

還記得當年的你嗎?豐鎬的國風唱得你意氣風發;阿房的宮燈照得你熠熠生輝;未央的歌舞漾得你柔波婉轉;驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼;你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛;你的劍揮出無數邊關意;你的酒釀出不盡離別情。

威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。

即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風味。

西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。

西安，多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖!

這才是真正的你，西安!

點評：考生能夠選準合適的角度，巧妙與材料掛鉤，使文章顯得磅礴大氣又不失鮮明的觀點;語言華麗流轉，思想也顯得深刻犀利。

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇七

新課標i全國(適用地區：河南、河北、山西、江西、陜西)高考作文題:寫一封信。材料大意為：女兒和爸爸外出在高速上，爸爸不斷打電話。家人多次勸阻無效，女兒只好打電話給交警，舉報父親，此事引起很大爭議，要求考生寫一封信，給女兒或者爸爸或者有關部門。

小時候我們受過很多有關“家書”的教育，有詩詞有電影有書報有歌曲，形式各異，深入人心大抵是因為愛在其間。今天借小陳你舉報老陳的事給你寫信，并非為了抒發親情，也不是探討“坑爹”，反而是想深入“傳遞”，即“互聯網+”時代，愛的傳播、溝通和表達。

你是個大學生，父親總在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改。迫于無奈，更是出于生命安全的考慮，你通過微博私信向警方舉報了自己的父親。警方查實后，依法對老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發在官方微博上。

這讓我想起童年的電影《雞毛信》。海娃與鬼子斗智斗勇終于通過羊群完成了任務。當然，小陳你和老陳不是“敵我矛盾”，但都是“命懸一線”。目前“互聯網+”的時代，溝通介質和維度也是最受惠的紅利之一，公開的私下的世界的中國的，qq微信微博私信……你采取了微博私信向警方舉報，卻也達到了勸阻父親的目的。你的這一封特別的“家書”，的確是“95后”的另辟蹊徑。

據稱此事贏得眾多網友點贊，但不可避免的，就方式方法也引發一些質疑，尤其是經媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對于親情，我們都不是局外人和旁觀者，尤其是瑣碎日常中的菜籃子、米缸油缸醬缸醋缸……如何在傳統的溝通中重構表達，抵達愛的路徑，確實是一門藝術。

日本著名家庭倫理導演是枝裕和在接受記者采訪時說，父親去世前從未與父親有過深入溝通，反倒在父親去世后才更多地能繼續發展和生長父子之間的默契。但在他的電影中，家庭始終是陽光撒進窗欞那一刻最溫柔的出口。無獨有偶，臺灣已經過世的.著名導演，被譽為“臺灣社會的手術刀”的楊德昌，在他的最后一部電影《一一》開播受訪時說：“這個電影是以家庭為單位出發，家庭具有很復雜的、互相交錯的、層次感很豐富的厚度。《一一》代表簡單自然，其實就是指的人與人之間的關系。這個關系不僅是言語的互相溝通，更重要的是情感交流。”

馬克思幾百年前說：“家庭是社會的細胞，沒什么大事卻比什么都重要。”到了當下，愛的教育并不缺乏，但切莫將愛的傳承和表達局限于“局域網”的一隅。愛的“雞毛信”當用則用，畢竟雞飛蛋打一地雞毛的家庭生活真的不符合現代社會組織的和諧發展。譬如小陳你可以給老陳買個藍牙耳機，或者陪老陳看場主題思想為“聽人勸吃飽飯”的電影，說不定效果也不亞于“雞毛信”。

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇八

閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。

“爸爸，對不起，我北大畢業，但我沒能掙大錢、當大官。”又到一年畢業季，近日，北京大學未名bbs的匿名板塊上發出一個帖子，題為“你們的父母也這么想嗎”。帖子作者在帖子中寫道：“本人，今年小碩畢業，找了份起薪8000多元/月、年底會有些獎金的工作，未來會有些許上升空間。算是比上不足比下有余，本來對物質沒有太多期望。但是我爸早就在親戚面前夸海口，大約是我每年賺上百萬毫無費力之類……知道我現在的情況后，更是對我惡語相加，認為我給他丟了臉，打了好多電話騷擾我，他還說北大的學生應該去當市長、省長……”這個帖子引發北大學生和廣大網友的熱議。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

“爸爸，對不起，我北大畢業，但我沒能掙大錢、當大官。”近日，一名北大應屆碩士學生在網上發帖稱，自己只找了月薪8000千元的工作，被父親惡語相加，家人覺得為他“丟臉”。該貼引起網友強烈共鳴，不少學生紛紛“吐槽”，一時間，家長“雷人雷語”層出不窮。

這是一個沉重的現實話題，正如一名學生所說的：“父母跟人拼多年，比女兒學習都是最好，我們覺得贏了。但兒女畢業工作后他們才知道，生活上還是拼不過煤老板的兒女。”

我十分驚訝，其實我個人認為8000元月薪已經不低了，年底還會有獎金，他自己對這份未來還有上升空間的工作也頗滿意，可是他爸爸卻很失望。望子成龍倒是沒錯，可是望過了頭，就會導致一種變態的心理，家長總教育孩子不要“拼爹”，可為什么家長自己卻熱衷于“拼孩子”呢?這使人們不自覺地進入“拼”的怪圈：孩子們“拼爹”，家長“拼孩子”。

這不禁讓我想起一個農夫和金魚的故事。農夫一次開口索求，越來越過份，最后什么也沒得到。家長們現在也有點像那個農夫，欲望沒有止境，對孩子的要求越來越高，一開始他們是真心實意為了孩子好，可后來越來越慢慢變成“面子工程”了，在這時，兒女就像花瓶一樣，供他們任意欣賞，卻不管孩子們的感受。

蘇秦說，秦王失敗后，形容枯槁，狀有龜色。“(蘇秦)歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。”蘇秦喟然嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。”后來，蘇秦發奮讀書而終圖強，天下莫之能伉。路過家鄉時，“清官除道，”“父母郊迎三十里;妻側目而視，傾耳而聽;嫂四拜自跪而謝。”蘇秦問曰：“嫂何以前倨后卑也?”嫂子說：“以季子之尊位而多金。”蘇秦的感嘆正是我們每人的感嘆：“貧窮，則父母不子;富貴，則親戚畏懼。人生世上，勢位富厚，蓋可忽哉?”人們不禁會問：為何會這樣呢?答曰：都是“尊位”與“多金”惹得禍，滿足也是向上的車輪啊!

父母的虛榮因而帶給孩子期望值就高，然而一旦離開學校，殘酷的“拼爹”事實將把孩子的自信徹底擊潰，保持平常心態，做一個普通人就是給孩子最好的“禮物”。

家長有“丟臉”的想法，當然與社會主流的價值觀有關。現實是，當官就有權力，因而利雙收，又有臉面，能在親友面前昂首挺胸，我的父母也是這樣。一考完試，考好了就到處打電話詢問別人孩子的分數;考不好，就不敢接電話，這都是虛榮心在搞鬼。父母不是圣人，做不到完全不功利，不虛榮，但作為兒女應該堅持自己的選擇，不要被父母的虛榮而左右自己的人生。堅定一顆平常心，自信人生二百年，會當水擊三千里。

1.題目“望子成龍”的無奈是本文的眼睛，透過這扇心靈的窗口，會揭示本文的中心。

2.為什么會無奈?怎樣無奈的?應該具備怎樣的心理?作者按照這樣的思路，層層追問，思路縱橫古今，將現象層層剖析，最后得出結論：“堅定一顆平常心，自信人生二百年，會當水擊三千里，”令人信服。(冠華作文網)。

近日，一位北大生畢業后只因沒有能掙大錢，當大官，只掙了月薪8000元的工作，被他父親訓斥。他父親認為，為兒子給他丟臉，北大學生必須掙大錢，當大官。

這位父親的想法令人匪夷所思。可見他看問題是短淺而不夠明智的。

一位剛剛才小碩士畢業的學生，能夠找到一份月薪8千元的工作已實屬不易，索然比上不足，但是比下有余。而且每一個人只能從基層干起，一步步達到老板，怎有直接賺大錢當大官的天大美事?這位父親是極不現實的，對兒子的期望太高，這就是錯誤的來源所在。

因此，現在無論做什么事，都要看清現實，了解狀況后，再思考未來。看清現實，思考未來，是成功的關鍵。盲目自大，看不清現實，昏庸啊!

一切事物總是在不斷地變化，所以我們要以現實為基礎，考慮未來的發展，我們一定要認知現實，才能選擇而看清現實。

看清現實就是要以現實為基礎，看清事情的.發展態勢。識時務者為俊杰，說的就是這個道理。由此可見，認知而看清現實，的重要性。如果一個人沒有審時度勢的眼光，是必然成不了什么大事的，所以認知而看清現實，是處理好事物的關鍵所在。

2008年北京奧運會前夕的劉翔，因為訓練而負傷，是堅持上場，還是退場?這個兩難的選擇。讓劉翔選擇了跑幾步后退場，當時確實讓國人傷心。當時，當時堅持到底，那將是傷心和遺憾終身，因為那樣會叫劉翔的“武功”毀掉，其實這是劉翔明智的選擇啊!所以才有今天翔飛人繼續為國爭光的現實。

有一句廣告詞叫“愛運動，即使它傷了你的心”，套用歌德的話，“愛運動，與運動無關”。而對于我等愛劉翔的人，對自己說，“我愛你，與你無關”。

對現實的態度很重要，許多人正是因為身有選擇看清現實才會不明不白的輸掉比賽，也輸掉人生的比賽。因為他被現實的迷霧罩蓋了雙眼，而作出了不理智的舉動。劉備，這個三國時代蜀國的開國皇帝，本來肩負恢復漢室，統一天下的大任，當時由于自己的兄弟張飛死去，憤怒之極，親率大軍70萬攻打東吳，但卻落得個兵敗他鄉，托孤帝城的結果。正是因為他沒有冷靜地看清現實，顧全大局，才會是他滿目出征，導致兵敗，從此蜀國一蹶不振，成為三國中第一顆傾覆的國家。滿目又不夠冷靜地看問題，結果是凄慘啊!如果劉備理智地處理張飛被害死這件事，也許三國的結局是另一副樣子吧!

世界上從來沒有“如果”的后悔藥。讓我們學會吸取歷史教訓，學會理智地冷靜地看待現實問題，審視未來，量力而行，才能讓決策和行動在正確的軌道上并列前行，最后達到成功的彼岸。

1.題目“看清現實，審視未來”，是從材料中準確地提煉出來的，準確地揭示了材料的核心。

2.三個小論點：“盲目莫清現實昏庸”、“認知看清實現明智”、“魯莽草率不夠理智”，從一正兩個方面對比論證，闡述了理智清醒地處理問題帶來的好結果，而盲目不理智帶來嚴重后果。

3.結尾段除了照應開頭外，還再一次深化中心，強調理性與理智，不盲從，并描述了“決策和行動在正確的軌道上并列前行，最后達到成功的彼岸”的結果，形象而生動。

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇九

讓兔子下水，讓走獸高飛，這是多么樸素而美好的大同理想。然而走獸沒有羽翅，兔子沒有鰭尾，這樣強迫走獸躍崖，兔子跳水而求一個個個全才，便是孟子所謂求全之毀。君子不器的通才大概是最長也最遠的夢。因為鱗片與歌喉的兼得古今中外好像只屬于那個化為泡沫的小美人魚。

還是孟子說二者不可得兼。

我們總是希望將所有的美好加諸于一個人身上。就像我們希望李煜可以上書韜略，下寫愁情；希望趙佶可以左手國策，右手花鳥；希望納蘭可以口吟《飲水詞》，手斬胡虜頭思及此，原來我們也是逼兔子下水的罪人。

不是的，如果你還驚艷一江春水，如果你還珍視花鳥如生，如果你還牽念人生若只如初見，那么，請高抬貴手。

請放兔子一條生路，留給魚一個特長吧。請放兔子一條生路，既然兔非魚，又何必強求呢？

西方有句諺語：上帝關上一扇門的時候，總會打開一扇窗。中國有同樣的誓言：失之東隅，收之桑榆。

兔子棄長補短，以它的弱項代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑。可你又何嘗不是呢？我的西安！

巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏；淙淙的護城河是你歷經千辛，卻依然盈盈的眼波；蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼；秦朝耀眼的兵馬是你卓爾不群的身姿；唐朝宏大的石經是你閃爍的思想。

是啊！這些都是你的長項，是你屹立于世界的基石，是你趕超歷史的滾滾車輪。

而你卻忽視了這世人眼中的長處，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓，用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光；用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著人們的`心。

你用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復制當中。

看看吧！我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，似乎更像馬戲團的小丑在舞臺上取悅觀眾。

你是西安，十三朝的古都！秦漢的雄風，盛唐的繁華是你的長項，可你卻邯鄲學步，東施效顰般地喪失了自己的傳統和個性。

還記得當年的你嗎？豐鎬的國風唱得你意氣風發；阿房的宮燈照得你熠熠生輝；未央的歌舞漾得你柔波婉轉；驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼；你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛；你的劍揮出無數邊關意；你的酒釀出不盡離別情。

威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。

即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風味。

西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。

西安，多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖！

這才是真正的你，西安！

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇十

古語云：易有三訓，一訓簡易，二訓變易，三訓不易，易與天地準，之于常識，不也是如此嗎？我們生活在常識中，春暖花開、秋高氣爽，我們不假思索地運用它們，是為簡易；同一事物不同時刻有不同的表現，變化無窮，是為變易；常識由生活而來，經久適用，是為不易。故莊子云：道在便溺。因常識，于生活，我們泰然。

老子云：大象若希。正是由于常識之于我們太過習慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白，常識雖常，但亦要知之、行之、思之。

所謂的對常識的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心，何來常識？沒有常識，何以行之？不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時間，于約會便不會誤時；又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷，便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。

所以對于常識，要知之。

所謂的對常識的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因為知易而行難。行難，故特以行之。常識的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢三分天下，是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之，是順應自然、順時而動，故可避害趨利，所以才有一覺醒來的精神，才有漢朝天下。

所以對于常識，要行之。

生而為人，就接受自己不是一個全才；生而為人，就寬容別人不能十全十美；生而為人，就欣然去發現這個世界不僅有天空，海洋，還有陸地；不僅有飛鳥，游魚，還有兔子。

子非魚，何必曳尾？

子非鳥，何必高飛？

子生斯世，何不樂見有兔非魚，而欣然享此和而不同之美？

點評：文章充滿濃厚的書卷氣，取材恰切巧妙，可見作者讀而能思，方得在作文時游刃有余。簡潔凝練，富有文采。

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇十一

兔子棄長補短，以它的弱項代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑。可你又何嘗不是呢?我的西安!

高墻是千百年來生活的滄桑，千辛萬苦的眼眸，依然充滿金錢;郁郁蔥蔥的麗山是你的青絲，周代的古青銅三腳架是你的硬骨，秦代耀眼的馬是你的杰出姿態，唐朝宏偉的石刻經文是你閃爍的思緒。

是啊!這是你的強項，是你在世界上地位的基石，也是你追趕歷史的滾滾車輪。

你忽視了這個世界的力量，你拼命用冰冷的水泥建造高樓，用玻璃反射眼睛的白光;用一輛奔騰的汽車吵鬧著人們的心。

你想成為像紐約這樣的國際大都市，你想用雅典這樣的裸體雕塑來創造地中海的幻想，你也想用巴黎那樣的柔和艷麗的浪漫主義來浪漫。

你用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復制當中。

看看吧!我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，似乎更像馬戲團的小丑在舞臺上取悅觀眾。

你是西安，十三朝的古都!秦漢的雄風，盛唐的繁華是你的長項，可你卻邯鄲學步，東施效顰般地喪失了自己的傳統和個性。

還記得當年的你嗎?豐鎬的國風唱得你意氣風發;阿房的宮燈照得你熠熠生輝;未央的歌舞漾得你柔波婉轉;驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼;你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛;你的劍揮出無數邊關意;你的酒釀出不盡離別情。

威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。

即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風味。

西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。

西安，多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖!

這才是真正的你，西安!

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇十二

巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏；淙淙的護城河是你歷經千辛，卻依舊盈盈的眼波；蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼；秦朝耀眼的兵馬是你卓爾不群的身材；唐朝宏大的石經是你閃爍的思想。

是啊！這部分都是你的長項，是你屹立于世界的基石，是你趕超歷史的滾滾車輪。

而你卻忽略了這世人眼中的長處，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓，用一塊塊玻璃反射著刺人雙眼的白光；用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著大家的心。

你用其他人的東西服點自己，自己卻埋沒在了復制當中。

看看吧！我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，好像更像馬戲團的小丑在舞臺上取悅觀眾。

你是西安，十三朝的古都！秦漢的雄風，盛唐的'繁華是你的長項，可你卻邯鄲學步，東施效顰般地喪失了我們的傳統和個性。

還記得當年的你嗎？豐鎬的國風唱得你意氣風發；阿房的宮燈照得你熠熠生輝；未央的歌舞漾得你柔波婉轉；驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

你的長恨歌舞朦朧了世人的眼睛；你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛；你的劍揮出無數邊關意；你的酒釀出不盡離別情。

威武雄壯是你，婀娜多姿是你。

即便那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風味。

西安，這才是真的的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。

西安，多么期望你能脫掉那不是你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有些古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖！

這才是真的的你，西安！

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇十三

生而為人，就接受自己不是一個全才；生而為人，就寬容別人不能十全十美；生而為人，就欣然去發現這個世界不僅有天空，海洋，還有陸地；不僅有飛鳥，游魚，還有兔子。

子非魚，何必曳尾？

子非鳥，何必高飛？

子生斯世，何不樂見有兔非魚，而欣然享此和而不同之美？

點評：文章充滿濃厚的書卷氣，取材恰切巧妙，可見作者讀而能思，方得在作文時游刃有余。簡潔凝練，富有文采。

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇十四

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇十五

西安的無奈是一篇高考材料作文，應該怎么寫？以下是小編整理的西安的無奈高考作文，歡迎閱讀。

兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍，可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發展，將小兔子送進游泳培訓班，同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小兔子花了好長時間都沒學會。

評論家青蛙大發感慨：“兔子擅長的是奔跑！為什么只是針對弱點訓練而不發展特長呢？”思想家仙鶴說：“生存需要的本領不止一種呀！兔子學不了游泳就學打洞，松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。”

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題：不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

兔子棄長補短，以它的弱項代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑。你又何嘗不是如此呢?我的西安!

巍巍的城墻是你千年不變的`滄桑容顏;淙淙的護城河是你歷經千辛卻依然盈盈的眼波;蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼;秦朝磅礴的兵馬俑是你卓爾不群的身姿;唐朝宏大的石經是你閃爍的思想。

是啊!這些都是你的長項，是你屹立于世界的基石，是你趕超歷史的滾滾車輪。

而你，卻忽視了這世人眼中的長處，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓，用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光，用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著人們的心。

你用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復制當中……。

看看吧!我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，似乎更像馬戲團的小丑在舞臺上取悅觀眾。

你是西安，十三朝的古都!秦漢的雄風，盛唐的繁華是你的長項，可你卻邯鄲學步，東施效顰般地喪失了自己的傳統和個性。

還記得當年的你嗎?豐鎬的國風唱得你意氣風發;阿房的宮燈照得你熠熠生輝;未央的歌舞漾得你柔波婉轉;驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼;你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛;你的劍揮出無數邊關意;你的酒釀出不盡離別情。

威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。

即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風味。

西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。

西安，多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖!

這才是真正的你，西安!

這位考生的眼光、膽識、氣魄令人贊嘆。由兔子學游泳的寓言故事，作者想到的不是人的發展問題，而是獨辟蹊徑地聯想到西安這座古城“用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復制當中”。如此入題，新意十足，同時很有現實針對性與思想性。行文中，作者又展示了自己豐富的閱讀積淀與過人的語言才華。作者對西安的歷史了然于心，對往昔西安的風貌滿懷深情，對今日城市不倫不類的面目倍感痛心，復雜的情感發諸筆端，靈動的句式神采飛揚，雖然篇幅上有點欠缺，但其內涵已相當豐沛。

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇十六

兔子棄長補短，以它的弱項代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑。你又何嘗不是如此呢？我的西安！

巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏；淙淙的護城河是你歷經千辛卻依然盈盈的眼波；蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼；秦朝磅礴的兵馬俑是你卓爾不群的身姿；唐朝宏大的石經是你閃爍的思想。

是啊！這些都是你的長項，是你屹立于世界的基石，是你趕超歷史的滾滾車輪。

而你，卻忽視了這世人眼中的長處，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓，用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光，用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著人們的心。

你用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復制當中……。

看看吧！我的`西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，似乎更像馬戲團的小丑在舞臺上取悅觀眾。

你是西安，十三朝的古都！秦漢的雄風，盛唐的繁華是你的長項，可你卻邯鄲學步，東施效顰般地喪失了自己的傳統和個性。

還記得當年的你嗎？豐鎬的國風唱得你意氣風發；阿房的宮燈照得你熠熠生輝；未央的歌舞漾得你柔波婉轉；驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼；你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛；你的劍揮出無數邊關意；你的酒釀出不盡離別情。

威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。

即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風味。

西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。

西安，多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖！

這才是真正的你，西安！

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇十七

閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)。

語文課堂上，老師在講到杜甫的《春望》“烽火連三月，家書抵萬金”時，不無感慨地說：“可惜啊，我們現在已經很難見到家書了，書信這種形式恐怕要消失了。”

學生甲：“沒有啊，我上大學的表哥就經常給我寫信，我覺得這種交流方式是不可替代的。”

學生乙：“信息技術這么發達，打電話、發短信、寫郵件更便捷，誰還用筆寫信啊?”

學生丙：“即使不用筆寫信，也不能說明書信消失了，只不過是書信的形式變了。”

學生丁：“要是這樣說的話，改變的又何止是書信?社會發展了，科技進步了，很多東西都在悄然改變。”

……。

請根據你對材料的理解，任選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。

信息技術的迅猛發展，給我們生產生活帶來了深遠的影響。如今的時代，書信早已被冷落，它們的身影往往留存在我們心中的只是父輩們發黃的寫著或黑或藍鋼筆字的紙張。必須承認，電子傳媒有著書信無法比擬的優點，方便，快捷，費用極為低廉，但是轉瞬即來的信息，大多數的時候就如同三個月就長大的肯德基香辣雞，往往味同嚼蠟。手機和電子郵箱里收到的往往只是一連串自創的但更多是人云亦云轉發的數字符號，往往并沒有給我們充實飽滿的感覺，反而感到時時的空虛和無助，仿佛一場疲憊的`夢幻。

這就是交流的無奈。我們很難或者無法拒絕突如其來的電話信息的打擾，做好的安排與計劃付諸東流。很多時候往往最大的無奈不是別人從我們這里奪走了自由，而是自己不能在現實中給自己留一份自由。前者是改變不了的，因為我們還要生活。只是對于后者，又有誰人能夠做到?如今是一個快速消費的時代，我們沒有了對于信息“烽火連三月，家書抵萬金”的珍重，缺少了呼兒烹鯉魚，中有尺素書的欣喜，也減淡了“書未到心先到，想在孤城海岸頭”的思念;褪去了“江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉”的叮嚀;遺忘了“憑游客寄，來為附家書。今日知消息，他鄉且舊居”的囑咐。書信時代，有的是：“憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠人”的擔心與牽掛，多的是“嶺外音書斷，經冬復歷春，近鄉情更怯，不敢問來人”。

在那一封封親筆書寫的信件里，“不徐不疾得之于手而應于心”充滿了未被浮躁時代洪流所淹沒的親切與溫馨，浪漫與希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望與囑托，然后在無盡的期待中翹首以盼書信鴻雁回傳。在手寫書信這個載體上，我們前輩們的思考進一步深入擴展，字字推敲，款款情深，豐富細膩的情感在筆尖流淌，文字后面浮現的面孔和情感，對一種深度情感模式的向往，曾經多么讓人激動不安。

手寫書信所附帶的傳統的元素文化價值，稍不注意就有被泡沫般的網絡所湮滅的危機。是的，科技解決了符號傳遞的問題，但是還是沒有解決真正交流溝通的問題。因為“如果意義不在詞語里，而是在腦子里或是在對客體的參照里，那么，什么東西也不能保證，意義可以跨越兩個腦子而成功遷移”。假如我們缺少了等待與珍視，我們注定是不能“心連心”的人，我們發出的電子信號最終消散在茫茫太空，我們從未知之中來，又往未知之中去。

最新西安的無奈高考（通用18篇）篇十八

西安，腳踏渭水，背靠秦嶺。連綿持續的山峰給了五千多年的中國厚實的依賴。黃帝、漢武帝、武則天……一個個震爍古今的人物，不約而同地擠在秦嶺腳下，更有那千古一帝始皇。黃色的土壤，玄色的山峰，那是一種來自土地最原始的堅實，一種亙古不變的沉靜。

南京，長江南岸的明珠，是蘇浙那縱橫交錯的河流湖泊給了明珠最靈動的光澤。抬眼望，“秦淮水榭花開早”，回頭瞧，“紅杏褪盡，綠水人家繞”。那里的“六朝舊事如流水”，那里的“夜船吹笛雨瀟瀟”。南京用那上天分予的水，勾勒出如夢如幻、如詩如畫的“好江南”。

秦嶺說：“世事白云蒼狗，滄海亦會成桑田。看那盛唐之時，謫仙借大塊之文章，為長安涂抹出盛世風華。波斯的寶石，映得我五光十色；天竺的經文，照得我光芒熠熠；更有洛陽的牡丹，襯得我是婀娜多姿。哪個說大山就沒絢麗多姿的青春？”

長江頷首道：“秦兄言之有理。想當年，當中原的文明已興盛之時，荊楚大地還未褪盡野蠻的外衣，仍是一片荒原。哪兒有現在的靈動飄逸？金陵之地，怕仍是一座荒城吧！那時的我，仍只是日夜沒心沒肺地流淌，許是在孕育著驚天巨變的暗流吧！”

秦嶺續道：“江弟！你我都曾有過與眾不同的性格，可后人為什么要為大家的性格貼上標簽呢？怎么說‘仁者樂山，智者樂水’，假如我只能是沉穩無言，江弟怕只能是漂亮灑脫。”

長江回答道：“正由于世人的標簽，使得南京靈動有余，而沉穩不足。倒是缺少你那種堅韌不拔、持之以恒的精神，看那繁華似云煙的六朝啊，想來著實心痛。”

秦嶺說：“我也正有同感。如今的西部大開發確實需要那種不拘泥俗規、勇往直前的精神。”

長江欣然道：“那我和你，南京與西安，肩負著中國的歷史與將來，應該攜起手來，取長補短，讓水不只靈動，而且堅韌，讓山不只沉穩，而且性靈。”

西安無言，南京無言，一個背靠秦嶺，一個腳踏長江，卻一塊面朝大海，霎時春暖花開。