在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化題目篇一

站在書櫥邊，捻開《邊城》，暮色中舊黃的的書頁隨風(fēng)嘩啦啦地翻卷，把我?guī)У较孚M邊城的那個小城：古老斑駁的城墻依著群山，傍著綠水，嵌在天地間，在一片朦朧中若隱若現(xiàn)。搖舟入城，古老的青石板沁著一層水汽。潺潺的流水，勾花的斗笠，河邊的吊腳樓，熱情的少年，歡快的少女演繹著動人的愛情。沈從文先生將小城描繪得如此完美無缺，雖然最終翠翠等待的那個少年還不曾回來，但無論他回來與否，都不再重要，一個人守這樣一座充滿個性的小城過完一生足矣。

《邊城》它不是杯中輕盈舞蹈的綠茶，越品越淡，形同質(zhì)化；它是一杯溫潤的銀耳蓮子羹，不溫不火，越品味道越濃，越醇。邊城是近代黑暗中光明美好的一個地方，是喧鬧世界中寧靜的一隅，帶給你我心靈的觸動，留下最溫潤的動情，我想這就是經(jīng)典獨具的魅力吧！

喜愛看書，不僅是現(xiàn)代散文，小說，還有古代的詩曲。

下雨天，喜歡泡杯濃茶，獨坐窗前，捧一卷宋詞低吟，在雨中陪同詩人走過那跌宕起伏的一生。從“襪劃金釵溜”的佯羞到“人比黃花瘦”的思念再到“物是人非事事休”的悵然悲痛，李清照婉轉(zhuǎn)的詩風(fēng)中流轉(zhuǎn)著生活，留傳下經(jīng)典。有“一蓑煙雨任平生”的灑脫，有“十年生死兩茫茫”的深情，更有“把酒問青天”的豪情，這位瀟灑的過客蘇東坡在詞曲界留下了他經(jīng)典的一支。愛宋詞，愛宋詞婉轉(zhuǎn)不失豪放，深情而又灑脫，它揮舞著翅膀，輕輕叩開你我的心門，讓你我感受詩文化的綿長。

愛詞中的經(jīng)典之作，愛它歷史的印跡，字里行間透出的時代氣息，反映出時代獨有的特質(zhì)。那是秦的莊重，漢的磅礴，唐的大氣，明的清麗，經(jīng)典傳承著從古至今五千年文化，積蓄著泱泱中國五千的文明。

經(jīng)典不是下午三點一刻的咖啡，只能給你我片刻的朵頤之樂。經(jīng)典總在不經(jīng)意間觸動你我心靈最柔軟的地方，使你我沉湎于其中，得到心靈上的慰藉與精神上的滿足。

人是一枝脆弱的蘆葦，離不開在地下默默支持它的根。歷史河道上積淀下的中華文化哺育著一代又一代中華兒女，書香中傳承的中華文化滋養(yǎng)著一個偉大的中國龍。

弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化題目篇二

詩詞文賦，曲調(diào)令書，筆墨書歷史，素紙繹年華。這是對歷史的詮釋，也是一場文學(xué)的盛宴。漢唐宋元明清，千年的沉淀，為后人展現(xiàn)了經(jīng)辭之美，古典文學(xué)的光芒持年熠熠然。且一展中華古詩的畫卷：詩有"桃之夭夭，灼灼其華"，辭曰"青云農(nóng)兮白霓裳，舉長矢兮射天狼";唐言"相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘"，宋道"紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟"……君可曾見憑欄雨歇?可曾見月之圓缺?可曾嘆天涼秋好?可曾聞花落啼鳥。

如今信息技術(shù)發(fā)達(dá)，互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)通大江南北，人們酒樂于網(wǎng)絡(luò)人云亦云不明所以的新鮮詞匯，卻忽略了經(jīng)辭文史的學(xué)習(xí)"國學(xué)小名士"這一節(jié)目的到來喚醒了五千年文化掩埋的深根，使人們漸漸抽離于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界，開始關(guān)注這些被時代遺忘的珍貴古文化。選手們豐富的文化底蘊，臨場應(yīng)變的敏捷能力，在僅供一字的情況下，以極短的時間喚醒腦中躍動的詩詞，臨危不亂，對答如流，也令一向自詡長于古典文學(xué)的我自嘆不如。

在被規(guī)則層層捆綁的世界，這個被網(wǎng)絡(luò)和信息束縛的時代，閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒有的自由，暫時忘記世俗，試著體味內(nèi)心的聲音，感受古文化之精華一點點地融入到了腦髓里，似乎從骨子里有了一個質(zhì)的升華。這份逃脫于時空外的悠然未必不是難能美事。選手們的年齡之于我們所差無幾，卻能做到"無我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物"的境界，在比賽的過程中努力克服緊張，忘記輸贏，全身心地感受中國文化經(jīng)典的魅力，完全是一場自己與自己的角逐，什么都打壓不了經(jīng)過純?nèi)晃幕?jīng)典洗滌后的一顆平靜的心靈。

古人為我們留下了多么寶貴的經(jīng)典文化，我們不應(yīng)閉鎖學(xué)習(xí)文史之心。我們?nèi)缃衲軌蜃龅牟欢啵皇前堰@些光耀中華多年的經(jīng)典傳承下去，讓它們繼續(xù)照明我們的子孫。君可知中華千年傳承美德?古有鑿壁借光之好學(xué)，聞雞起舞之勤奮，懸梁刺股之決心……而這些美德正是社會所需要的，正是我們每個炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)踐行的。

傳承中華國學(xué)，不僅要明國學(xué)，更要行國學(xué)，將與人為善的中華傳統(tǒng)美德表現(xiàn)在行動之中，深入到心里。孟子云："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。""君勿忘，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環(huán)侍老;君勿忘，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨;君勿忘"人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚;君勿忘"躬自厚而薄責(zé)于人"的朱沖還牛。要把"學(xué)"深入腦里，把"國"深入心里。

如今的中國已自夢中醒來。我們不應(yīng)再沉迷于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界中，應(yīng)多去培養(yǎng)讀書讀典的興趣，多去參與社會公益活動，多去關(guān)注國家，關(guān)注社會，當(dāng)做到"風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心"，才會有一種由衷的自豪感。_爺爺曾這么對中國青少年說："世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。"怎么不是呢?少年強(qiáng)則國強(qiáng)，我們是碧空中的一輪朝陽，是跑道上新刷的起跑線，我們能做的是從現(xiàn)在起多學(xué)國學(xué)，品味經(jīng)典，把沉淀千年的中華文化與中華美德傳承下去，為中華大事業(yè)獻(xiàn)出微薄一份力，讓它能以無比的驕傲和威儀傲然于世。

國文美德更是歌，風(fēng)華正茂大中華。

弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化題目篇三

國學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國學(xué)，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學(xué)，是我的最愛。

現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué)，能讓我讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國學(xué)能讓我了解小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善。“德”是《弟子規(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會你如何尊重長輩，愛護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因為自己平日里的一些舉動，使自己對《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面：在學(xué)習(xí)的太少太少了！時間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。

記得有一次，我正在聚精會神、津津有味的看著電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯了彤彤！”而我對著電視機(jī)跟奶奶說：“知道了，一會就來。”接著又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的催促才來吃飯，這是多么不應(yīng)該啊！

國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國學(xué)，去品味其中的真情實感，學(xué)會出事，學(xué)會做人。

弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化題目篇四

弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化題目篇五

太陽徐徐升起，帶著些朦朧的，柔美的光暈，在初醒的萬物上點起層層明媚的暖意，罩上人們的眼眸，喚起心中最遙遠(yuǎn)的記憶。遠(yuǎn)處，古跡舊樓中的一磚一瓦也講述著自己的故事，中華文化的印跡正在全國的各個角落熠熠生輝。

依稀地，往昔幼時的家鄉(xiāng)模樣在眼前浮現(xiàn)：也曾踱步房中努力背誦王之渙的詩句，只因他代表著家鄉(xiāng)永恒的驕傲；也曾捧書細(xì)閱《西廂記》中的每一情節(jié)，只因被這如同家鄉(xiāng)諸多純情一般的愛意所打動；也曾漫步于永樂宮中觀賞每個壁畫，只因這一描一畫間蘊含著豐厚的中華傳統(tǒng)文化。漸漸地，年齡增長了的我，明白了詩句的豪壯情懷，懂得了愛情的可貴質(zhì)樸，理解了壁畫的情節(jié)道理。

我知道在我所處的這片土地上擁有著怎樣無與倫比的美麗，文化背后所該有的歷史與情誼，在幾千年的時間里滌蕩，留下了屹立不倒的優(yōu)秀與光明。所有被埋藏的秘密，正等待著重見天日的時刻，而每一個人，也應(yīng)不斷發(fā)掘未知的美好和感動。我們以往的祖輩父輩，將他們畢生所領(lǐng)悟的道理，攢簇成一個個淺易的文字，記錄中華最初的文明，一年年，一代代，文化在堆積，在傳承。然而，也有可能會被部分掩埋。

輕撫歷史遺留的建筑樓宇，一種與祖輩產(chǎn)生的共鳴微微相應(yīng)，也許我們每個人身中流淌的一腔血脈，也正與文化流傳之河有所相依，我們骨子里的氣質(zhì)與風(fēng)情，也在天地間回蕩。我們因此而自豪，愿以己之力努力傳承。

當(dāng)春風(fēng)拂起，行走在校園間，不時地看到傳統(tǒng)文化的輪廓與影子，細(xì)聽隱約傳來的讀書聲，也感受到了經(jīng)典的代代相傳。將相和的故事在教室中演繹重現(xiàn)，關(guān)羽的俠肝義膽可昭日月，我們在文字中領(lǐng)悟著運城有名文化與精華，懷揣著閃現(xiàn)的過往光影，惦念著與我們生活在同一土地的文人驍將。這一切，即使是在今天，在這個飛速發(fā)展的時代，也未嘗遺失了它的獨特韻味。作為新時代的青年人，我們應(yīng)當(dāng)秉以對文化的尊重和喜愛，努力地發(fā)展傳承，使其不斷適應(yīng)當(dāng)代潮流。

文化長河漫長而悠遠(yuǎn)，我們每個人也終將成為歷史的片段，愿每一個中國人都能在中華文化中找尋到自我，使之發(fā)揚與流傳。愿中華文化長河永不枯竭，在陽光下永遠(yuǎn)熠熠發(fā)光！

弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化題目篇六

大家上午好!

經(jīng)典浸潤童年，智慧點亮人生。中華文化源遠(yuǎn)流長，在五千年歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏!

為了弘揚民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明，激發(fā)全體學(xué)生對祖國語言文字的熱愛，全面提升學(xué)生的語言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)，我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體的國學(xué)經(jīng)典詩文誦讀比賽。

品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經(jīng)典詩文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使我們心情愉悅，眼界寬廣;可以使我們撥云見日，柳暗花明。《論語》字字珠璣，教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子;《弟子規(guī)》諄諄教誨，教我們學(xué)修身齊家; “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?“誰言寸草心，報得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓我們享受閱讀的快樂，還能讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。

同學(xué)們，老師們!國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽是短暫的，但是，誦讀的任務(wù)是延續(xù)的，是長久的。愛中華，讀經(jīng)典，讓每個人，每個青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動中去。在中華美德的滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽，就是要讓經(jīng)典滋潤我們的心田，伴著我們成長，使文明溢滿校園。

最后，衷心地祝愿我們這次經(jīng)典詩文誦讀比賽活動圓滿成功!謝謝大家!

弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化題目篇七

各位老師、同學(xué)大家下午好!

非常有幸，今天能在這個講臺上和大家一起談?wù)劊倚闹械膰鴮W(xué)。

所謂國學(xué)，從字面上理解，指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對于我來說，國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。

其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無限的魅力，支撐起一個民族的脊梁。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

對于詩經(jīng)，我們用詩的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。

詩經(jīng)三百，不過是前生無邪的記憶。

國學(xué)之莖——唐詩

漢唐，中國民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時期。唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時候，我們的父母或老師就一字一句教予我們”床前明月、春眠不覺曉。“但當(dāng)時也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有它的美麗與哀愁。

”空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。“王維的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。

”花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。“李白的《月下獨酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊含孤獨，不得志，愁悶之意。前一句”獨“，后一句”孤“，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。

不同的詩人，會有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。

國學(xué)之枝——宋詞

宋詞從唐詩發(fā)展而來，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。

柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖鈴》中的一句”多情自古傷離別“在秋風(fēng)蕭瑟時，柳永將自己的真實情感用文字表達(dá)得如此凄婉動人。而晏殊用”夕陽西下幾時回“的慨問道對美好景物的留戀。反之，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句”羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。“便能震撼住人心。

國學(xué)之葉——元曲

元曲給我的印象一直以來都是十分獨特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。

從馬致遠(yuǎn)一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面，元代社會使讀書人位于”八娼九儒十丐“的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。

國學(xué)之花——文學(xué)

我心中的國學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng)。到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著，那就更應(yīng)能深體會到古代文學(xué)的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。

因此，古代文學(xué)無疑是中國國學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。

最后，愿我心中的國學(xué)能如沖天的火焰，點燃越來越多龍之傳人的瞳孔!

謝謝大家。

弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化題目篇八

大家下午好!今天我演講的題目是《弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。

首先，要向大家介紹一個詞語——快餐式閱讀，顧名思義，快餐式閱讀強(qiáng)調(diào)在較短的時間內(nèi)了解所需的知識，這樣的閱讀方式，往往只注重事務(wù)的表面而忽略了深層次的思考。隨著生活節(jié)奏的日益加快，簡單、便捷的快餐式閱讀越來越受到人們的青睞。但是，就像是一道忘了加鹽的菜肴，盡管搭配精致、色澤誘人，入口之后卻仍然覺得乏味。若想求得真經(jīng)，只有一種方法，那就是回歸正餐式的經(jīng)典閱讀方式。市局工會開展的這次讀書活動，目的就是要讓我們弘揚經(jīng)典，品味國學(xué)，在享受國學(xué)所帶來的心靈感受和精神思索的同時，進(jìn)一步深化“兩學(xué)一做”教育，凈化黨性覺悟，堅定理想信念，促使我們獲得無價的精神財富。

弘揚國學(xué)經(jīng)典，我們就是在拓寬“教育”廣度。在談到傳統(tǒng)文化時指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”在這片浩瀚的文化海洋里，國學(xué)，海納百川、包羅萬象，以先秦經(jīng)典與諸子百家學(xué)說為基礎(chǔ)，涵蓋了各個朝代的各類優(yōu)秀文化，流淌著華夏兒女的思想與情懷，蘊藏著五千年歷史的文明與智慧，凝聚著中華民族偉大復(fù)興的夢想與力量，源遠(yuǎn)流長，生生不息。當(dāng)我們將國學(xué)經(jīng)典融入到“兩學(xué)一做”教育，注定是一次質(zhì)的提升，不僅豐富了教育內(nèi)容，拓寬了教育廣度，而且還能讓我們品味人生的真諦，體會歷史的興衰，領(lǐng)略文化的精髓。

弘揚國學(xué)經(jīng)典，我們就是在夯實“學(xué)”的基礎(chǔ)。古語講：“自天子以至庶民，壹是皆以修身為本”。“兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在“學(xué)”，就是要通過學(xué)習(xí)去完善自己、提升自己，“學(xué)，然后知不足”。然而，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，除了要在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上下功夫，還要在提高自身修養(yǎng)上下功夫。品味國學(xué)，我們就是在與賢者為伍、與智者交流，取數(shù)千年文化之精髓，煉“齊家、治國、平天下”之修養(yǎng)，茫茫書海、取之不盡、用之不竭。也許有人會懷疑：古代思想陳舊落后，未必可取。但是，一切古典名著都是現(xiàn)代名著，因為書中所揭示的生活道理通于古今，書中所描繪的社會人生通于古今，后之視今，亦猶今之視昔。

弘揚國學(xué)經(jīng)典，我們就是在緊盯“做”的關(guān)鍵。喊破嗓子不如甩開膀子。“兩學(xué)一做”關(guān)鍵在“做”，眼下，十三億炎黃子孫，都在為中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗。作為共和國的稅務(wù)工作者，我們的職責(zé)便是守護(hù)好祖國的經(jīng)濟(jì)大動脈，聚焦“營改增”試點，助力“供給側(cè)”改革，為實現(xiàn)“中國夢”提供最可靠的財力保障。然而，“打鐵還需自身硬”，復(fù)興的道路需要信心、需要勇氣，更需要知識提供源源不斷的動力。曾有人講：一個不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。品味國學(xué)，我們就是在與歷史對話，在歷史中掌握發(fā)展的規(guī)律，在歷史中探索前進(jìn)的道路，在歷史中點燃復(fù)興的火種。品味國學(xué)，我們就是在用古籍經(jīng)典武裝自己，心系人民的福祉，當(dāng)好人民的公仆，以踏實前行的作風(fēng)貢獻(xiàn)于民族的偉大復(fù)興。

讀書，決定著一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系著一個民族的素質(zhì)和力量，影響著一個國家的前途和命運。讓我們一起弘揚國學(xué)經(jīng)典、深化“兩學(xué)一做”，在傳承中進(jìn)步，在進(jìn)步中擔(dān)當(dāng)，不辱使命、不負(fù)眾望，為祖國站好崗，為人民服好務(wù)，為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。

我的演講完畢，謝謝大家!

弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化題目篇九

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽！

《論語》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

曾經(jīng)，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！

國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！

弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化題目篇十

大家下午好!今天我演講的題目是《弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。

首先，要向大家介紹一個詞語——快餐式閱讀，顧名思義，快餐式閱讀強(qiáng)調(diào)在較短的時間內(nèi)了解所需的知識，這樣的閱讀方式，往往只注重事務(wù)的表面而忽略了深層次的思考。隨著生活節(jié)奏的日益加快，簡單、便捷的快餐式閱讀越來越受到人們的青睞。但是，就像是一道忘了加鹽的菜肴，盡管搭配精致、色澤誘人，入口之后卻仍然覺得乏味。若想求得真經(jīng)，只有一種方法，那就是回歸正餐式的經(jīng)典閱讀方式。市局工會開展的這次讀書活動，目的就是要讓我們弘揚經(jīng)典，品味國學(xué)，在享受國學(xué)所帶來的心靈感受和精神思索的同時，進(jìn)一步深化“兩學(xué)一做”教育，凈化黨性覺悟，堅定理想信念，促使我們獲得無價的精神財富。

弘揚國學(xué)經(jīng)典，我們就是在拓寬“教育”廣度。在談到傳統(tǒng)文化時指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”在這片浩瀚的文化海洋里，國學(xué)，海納百川、包羅萬象，以先秦經(jīng)典與諸子百家學(xué)說為基礎(chǔ)，涵蓋了各個朝代的各類優(yōu)秀文化，流淌著華夏兒女的思想與情懷，蘊藏著五千年歷史的文明與智慧，凝聚著中華民族偉大復(fù)興的夢想與力量，源遠(yuǎn)流長，生生不息。當(dāng)我們將國學(xué)經(jīng)典融入到“兩學(xué)一做”教育，注定是一次質(zhì)的提升，不僅豐富了教育內(nèi)容，拓寬了教育廣度，而且還能讓我們品味人生的真諦，體會歷史的興衰，領(lǐng)略文化的精髓。

弘揚國學(xué)經(jīng)典，我們就是在夯實“學(xué)”的基礎(chǔ)。古語講：“自天子以至庶民，壹是皆以修身為本”。“兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在“學(xué)”，就是要通過學(xué)習(xí)去完善自己、提升自己，“學(xué)，然后知不足”。然而，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，除了要在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上下功夫，還要在提高自身修養(yǎng)上下功夫。品味國學(xué)，我們就是在與賢者為伍、與智者交流，取數(shù)千年文化之精髓，煉“齊家、治國、平天下”之修養(yǎng)，茫茫書海、取之不盡、用之不竭。也許有人會懷疑：古代思想陳舊落后，未必可取。但是，一切古典名著都是現(xiàn)代名著，因為書中所揭示的生活道理通于古今，書中所描繪的社會人生通于古今，后之視今，亦猶今之視昔。

弘揚國學(xué)經(jīng)典，我們就是在緊盯“做”的關(guān)鍵。喊破嗓子不如甩開膀子。“兩學(xué)一做”關(guān)鍵在“做”，眼下，十三億炎黃子孫，都在為中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗。作為共和國的稅務(wù)工作者，我們的職責(zé)便是守護(hù)好祖國的經(jīng)濟(jì)大動脈，聚焦“營改增”試點，助力“供給側(cè)”改革，為實現(xiàn)“中國夢”提供最可靠的財力保障。然而，“打鐵還需自身硬”，復(fù)興的道路需要信心、需要勇氣，更需要知識提供源源不斷的動力。曾有人講：一個不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。品味國學(xué)，我們就是在與歷史對話，在歷史中掌握發(fā)展的規(guī)律，在歷史中探索前進(jìn)的道路，在歷史中點燃復(fù)興的火種。品味國學(xué)，我們就是在用古籍經(jīng)典武裝自己，心系人民的福祉，當(dāng)好人民的公仆，以踏實前行的作風(fēng)貢獻(xiàn)于民族的偉大復(fù)興。

讀書，決定著一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系著一個民族的素質(zhì)和力量，影響著一個國家的前途和命運。讓我們一起弘揚國學(xué)經(jīng)典、深化“兩學(xué)一做”，在傳承中進(jìn)步，在進(jìn)步中擔(dān)當(dāng)，不辱使命、不負(fù)眾望，為祖國站好崗，為人民服好務(wù)，為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。

我的演講完畢，謝謝大家!

古詩文是語文閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國古典文學(xué)中的精華，古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩，無以言。”詩言志，詩傳情，古詩凝煉，魅力無窮。常吟古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩學(xué)素養(yǎng)。同時，語文教材中所選入的古詩文均為凝聚精華，膾炙人口，世代流傳的，有著不可磨滅的生命力和不可抗拒的魅力的經(jīng)典詩詞篇章，它們是文化精神及為深刻、極有特征、極其精美的聚光點，它們的深層蘊藏著人們的思想行為的價值觀、道德理想、人生追求以及對世界感知的方式和審美情趣。那么，怎樣在古詩文誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教育的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在附加的任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。”顯然，在語文教學(xué)中，培育人文素質(zhì)的基本途徑是“貫穿于日常的教學(xué)過程之中”，基本方法是“熏陶感染，潛移默化”。

一、誦讀千古美文，做君子遠(yuǎn)小人。

我們中華文化有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲，勿施與人”的忠恕之道;有“和為貴”，“和而不同”的共生共處之道;有“自強(qiáng)不息”，“厚得載物”的個人與社會的健康互動之道;還有“天地之大德曰生”，“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易”的創(chuàng)業(yè)尊生、與時俱進(jìn)之道。這都是具有普遍意義的價值觀念。社會實踐證明，經(jīng)得起時間考驗而對品德教育起到深遠(yuǎn)意義的，就是傳統(tǒng)價值教育。中國傳統(tǒng)道德教育中的“仁”、“孝”、“家庭和諧”等傳統(tǒng)價值觀遠(yuǎn)播歐美，發(fā)揚光大。甚至在新加坡的教材中還編進(jìn)了100多個中國儒家和東方傳統(tǒng)價值觀的故事和典故。因此，無論從歷史的責(zé)任感還是從時代的需要出發(fā)，通過倡導(dǎo)小學(xué)生誦讀千古美文，引領(lǐng)孩子們爭做少年君子，繼承與發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)就成了我們必然的選擇。

二、蕙質(zhì)蘭心，充實學(xué)生記憶的黃金時代。

熟讀并且背誦經(jīng)典，其核心是要增加小學(xué)生的原始積累。比較建國以來出臺的多份《小學(xué)語文教學(xué)大綱》，《新課標(biāo)》是最為重視積累的一份。心理學(xué)家的研究告訴我們：13歲前后，人的記憶力即可達(dá)到頂點。一旦錯過了，就不能形成知識、情感與經(jīng)驗的豐厚積累，那將會給他的一生留下無法彌補(bǔ)的遺憾。“讀書百遍，其義自見”，“故書不厭百回讀，熟讀精思子自知”。積累多了，將來理解能力發(fā)展到一定程度時，許多原來理解不深的東西自然能做到“無師自通”。對此，小學(xué)語文教育專家張慶同志曾講過這樣一個比喻。他說：小時候讀書、背書，猶如在天空布云彩，云彩積厚了，自然就會落雨。

閱讀的過程本身就是積累的過程，小學(xué)生正處于知識積累的關(guān)鍵時期，讀得多、背得多，文化底蘊自然就能厚實。開展兒童經(jīng)典誦讀是激發(fā)潛能、學(xué)習(xí)語言、增強(qiáng)人文底蘊、開啟智慧的重要途徑，同時又能培養(yǎng)孩子的高尚的情操和人文關(guān)懷，由此可以使孩子變得胸懷博大、知書達(dá)理、善良聰慧、樂觀堅定。

三、感悟語言真諦，為語言學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

小學(xué)生的記憶力正處于訓(xùn)練、養(yǎng)成階段，最合適“熟讀”成誦。日積月累，相信同學(xué)們一定能達(dá)到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。

而文言與白話，是母子關(guān)系，根葉關(guān)系，源流關(guān)系。白話絕大部分來源于文言，大部分雙音節(jié)詞是文言的附綴、演繹而來;絕大部分鮮活的成語，源自文言典故。不少中學(xué)老師認(rèn)為許多老一輩的人之所以能夠?qū)ξ难缘扔幸环N駕輕就熟的感覺，是得益于他們小時候讀私塾的那幾年。培養(yǎng)語感，小學(xué)是關(guān)鍵;誦讀經(jīng)典，當(dāng)從娃娃抓起。

四、無心插柳，墻內(nèi)開花墻外香。

見效快——學(xué)生誦讀2-3個月后就可發(fā)生明顯改變。

后勁足——在學(xué)生記憶力正發(fā)展的時候加以訓(xùn)練，其記憶力會達(dá)到較高的頂峰。而且記下的東西包含了大量優(yōu)秀的中外經(jīng)典文化知識，個人一輩子也受用不盡，解讀不完。當(dāng)孩子把這些記到腦子里，就自然激發(fā)了他們的理解力和創(chuàng)造力，這是永不枯竭的源泉!

五、教學(xué)相長，加強(qiáng)教師自身的修養(yǎng)。

經(jīng)典誦讀，還有助于我們優(yōu)化技能，凈化心靈，升華情感，做一名純粹的教師。技能的優(yōu)化，需要堅守與超越。堅守是優(yōu)化的前提，沒有成功經(jīng)驗的堅守，優(yōu)化就失去了基礎(chǔ)，而超越則是優(yōu)化的本質(zhì)。“人的發(fā)育史就是閱讀史”，這項學(xué)生活動的開展，需要“平等中的首席”領(lǐng)讀，需要全校氛圍的熏陶。在必要的時候，把閱讀上升為誦讀內(nèi)心體驗外化為外部情感，進(jìn)而可以通過你的抑揚頓挫、輕重緩急、高回低轉(zhuǎn)，變成一聲聲動人的船歌，扣人心弦、催人淚下、引人入勝，你的誦讀技能就在此時被不斷超越。

總之，作為肩負(fù)著開拓創(chuàng)新責(zé)任的新時期兒童，他們在學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識的同時，同樣應(yīng)該站在五千年中華文化這個歷史巨人的肩上，靜下心來誦讀、品味經(jīng)典詩文。古人云：腹有詩書氣自華。誦讀經(jīng)典古詩文，可以培養(yǎng)讀書興趣，變化身心氣質(zhì)，使人心地向善，性格溫和，舉止文雅，使其社會關(guān)系和藝術(shù)修養(yǎng)得以提高;可以啟悟生命智能，開拓人生境界。

“弘揚國學(xué)經(jīng)典傳承中華文化”。自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典之后，全校師生便有了“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的經(jīng)歷，更有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的成就感。長期誦讀經(jīng)典詩文，一生與經(jīng)典同行，和李白《夢游天姥》，同杜甫唱《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，攜文天祥《過零丁洋》，陪王之渙《登鸛雀樓》，與張岱《湖心亭看雪》，邀王勃誦《滕王閣序》，到杜牧的《題烏江亭》小憩，和李煜的《虞美人》同悲喜。讀《論語》、《三字經(jīng)》，學(xué)《弟子規(guī)》、《千字文》，到四大名著中暢游，到四書五經(jīng)中去感悟人生。與經(jīng)典為伍，與經(jīng)典同行，一生一世，代代相傳，得到的必將是新課改下“無心插柳柳成蔭”之蔥蔥郁郁的喜人景象。

“以千年文化為伴、與中華經(jīng)典同行”。作為教師，尤其是小學(xué)語文教師更應(yīng)身體力行，不斷探索，讓經(jīng)典滲融于學(xué)生們的血液中，芬芳在他們的生命中!