優(yōu)秀作文需要有恰當(dāng)?shù)恼撟C和充分的事例支持，使文章更有說服力。接下來是一些優(yōu)秀作文的示例，希望能夠給大家提供一些寫作的啟發(fā)和指導(dǎo)。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇一

日，我又一次看了電影《焦裕祿》，這部多年前由著名演員李雪健主演的老片子再一次讓我熱淚盈眶，我深深地被電影中主人翁那種“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神所感動。

記得上小學(xué)的時候，在語文課本里就有《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》，那時雖然在老師的引導(dǎo)下，熟讀課文，甚至背誦部分章節(jié)，卻只知道焦裕祿是一個可敬的人。但當(dāng)我走出校門，步入社會，特別是深入到基層貼近農(nóng)村、貼近農(nóng)民，更感覺當(dāng)年焦裕祿在縣委書記崗位上的難能可貴，因為他用自己的實際行動，踐行了一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部勤政為民、鞠躬盡瘁的諍諍誓言。

1962年冬天，正是豫東蘭考縣遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時刻。這一年，春天風(fēng)沙打毀了20萬畝麥子，秋天淹壞了30多萬畝莊稼，鹽堿地上有10萬畝禾苗顆粒未收，就在這時節(jié)，黨組織派焦裕祿來到了蘭考，面臨困難，重重困難，他沒有退縮，挺胸挑起了這副重?fù)?dān)。他首先從干部作風(fēng)入手，從徹底改變蘭考一窮二白的面貌上下功夫。深入鄉(xiāng)村、深入農(nóng)戶調(diào)查研究，哪里有風(fēng)沙哪里有他的身影，哪里群眾需要他，他就出現(xiàn)在哪里，真正把老百姓的疾苦當(dāng)作是自己的疾苦，把老百姓的冷暖放在自己的心坎上，從嚴(yán)律己，寬于待人，清正廉潔，用自己務(wù)實求實的工作作風(fēng)，帶領(lǐng)全縣人民與天斗、與地斗，戰(zhàn)勝了一切不可戰(zhàn)勝的困難，改變了蘭考的面貌。

焦裕祿同志離開我們已45年了，但他生生不息的精神仍然光照人間，最近河南省委提出在全省廣大黨員干部中開展“講黨性修養(yǎng)、樹良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”教育活動，號召廣大黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿牢記宗旨，心系群眾，“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿實事求是，調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿不怕困難，不懼風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇二

焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他是一個純粹的共-產(chǎn)-黨人，鞠躬盡瘁，死而后已，全心全意為人民服務(wù);焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重;焦裕祿同志的事跡感人至深，還在于他一切從實際出發(fā)，實事求是，清正廉潔，勇于承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿同志是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的好榜樣。

一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，提高黨性、道德修養(yǎng)。

焦裕祿同志是人民的好兒子、黨培養(yǎng)的優(yōu)秀干部，作為一個父母官，他沒有高高在上，發(fā)號施令，他有著一顆愛民的仁厚情懷，深入百姓，體察民情，訪寒問暖。他前往蘭考縣委報到，衣著簡樸，輕車簡從，一路步行，當(dāng)他看到一群饑餓的孩子時，他拿出了自己攜帶的全部干糧;當(dāng)他第一次參加縣委會議時，他提議與會同志先到蘭考火車站看一看，當(dāng)看到鵝毛大雪中靜靜等待的饑民無奈的眼神、當(dāng)看到火車來臨時饑民爭先恐后逃離家園的決絕，眾人被深深震撼;當(dāng)他聽說政府的救濟(jì)糧沒有及時發(fā)放時，他震怒了;當(dāng)?shù)弥B(yǎng)牛老人被牛角撞傷，生命垂危，想見他一面時，他不顧自己已經(jīng)十分羸弱的身軀，深夜冒雨前去探望;在一家老小尚未溫飽的情況下，他還用自己本不富裕的收入資助更需要幫助的貧苦百姓……。面對雙目失明的老人，焦裕祿同志深情地說出“我是你們的兒子”，這是怎樣的一種人民情懷!這是多么崇高的人格力量!

在焦裕祿同志離開我們近半個世紀(jì)的今天，我們的國家發(fā)生了翻天覆地的變化，改革開放讓中國走上了富國之路，人民生活富足，再沒有舊日蘭考饑民背井離鄉(xiāng)、逃荒要飯的景象。新時期社會的主要矛盾已經(jīng)不再是生存問題，作為一個共-產(chǎn)-黨員、一名國家干部，我們代表的就是黨和國家的形象，當(dāng)我們面對群眾訴求時，是否還記得人民群眾是我們的衣食父母?我們是否擁有像焦裕祿同志一樣的赤子之心、人民情懷?水可載舟，亦可覆舟，我們要像焦裕祿同志一樣愛護(hù)、幫助我們的人民，這樣才是我們的立國之基、立黨之本。胡-錦-濤總書記指出，提拔干部要以德為先，德才兼?zhèn)洌绻幻h員干部連最基本的黨性、道德修養(yǎng)都不具備，又如何能夠公而忘私，干好本職工作，又如何能夠全心全意為人民服務(wù)?焦裕祿同志對人民的深情值得每一個黨員干部用心感受，用行動去實踐。

二、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，立足本職，建功立業(yè)。

焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒，頂風(fēng)冒雨，明察暗訪，不顧病痛，用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新篇章。為鎖住肆虐蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員，推著自行車，親自調(diào)查風(fēng)沙的起因，在黃河故道的沙丘上，劇烈的病痛讓他滑下了沙丘，但他沒有退縮，忍痛堅持工作;當(dāng)?shù)弥萃淇梢栽诋?dāng)?shù)貝毫拥沫h(huán)境下生長，對改善氣候環(huán)境有巨大作用時，他親自到苗圃了解情況，部署植樹防沙工程，并親手在沙丘上種下一株泡桐;當(dāng)?shù)弥诿缙怨ぷ鞯奈ㄒ坏拇髮W(xué)生要離開蘭考返城時，他抓起一把蘭考的泥土，忍著肝癌的折磨，跌跌撞撞跑到火車站為他送行，沒有責(zé)怪，沒有批評，只是交待大學(xué)生回城后不要忘記曾經(jīng)生活過的這片土地，把蘭考的泥土做一下化驗分析，為改變蘭考的自然環(huán)境提供科學(xué)依據(jù);為解決夏季水患，又是他在洪水季節(jié)，帶領(lǐng)干部群眾，頂風(fēng)冒雨，查看水情，在看到村干部面對災(zāi)情一籌莫展，垂頭喪氣時，又是他一句“吃別人嚼過的饅頭不香”的樸實思想，振聾發(fā)聵，激起了大家戰(zhàn)天斗地的豪情。

“動機(jī)”和“方式”是解決問題的一對孿生兄弟，二者缺一不可。“動機(jī)”是解決問題的出發(fā)點、立足點，是為什;，而“方式”就是方法、途徑，是怎么做。工作中，我們首先要有干事創(chuàng)業(yè)的激-情，要想干，這是“動機(jī)”，然后才是怎么干?這是“方式”。焦裕祿同志一心為國家和人民的利益著想，問計群眾、實地考察、實事求是的工作作風(fēng)給了我們很好的答案。

三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，培養(yǎng)正直無私、清正廉潔、勇于承擔(dān)責(zé)任的工作作風(fēng)。

焦裕祿同志一心為公，兩袖清風(fēng)，清正廉潔、率先垂范。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領(lǐng)導(dǎo)反對的情況下，帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇;在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作開展時，他冒著政治風(fēng)險，主動拍板決定購買議價糧;當(dāng)?shù)貐^(qū)公署派專員調(diào)查時，他挺身而出，主動承擔(dān)責(zé)任，他大公無私、一心為公的精神，贏得了黨和群眾的支持和擁護(hù)。

當(dāng)老百姓心存感激送來幾條自家養(yǎng)的鯉魚、孩子們高興得說要吃紅燒鯉魚時，他教導(dǎo)孩子們要尊重別人的勞動，不能不勞而獲;當(dāng)孩子們因為沒有吃到紅燒肉而將窩頭扔到地上時，他的心在流血，哪個父母不愛自己的孩子?哪個父母不想讓自己的孩子過上好的生活?作為蘭考縣的父母官，他的女兒卻連一件體面的棉襖都沒有……。

對比焦裕祿同志，在當(dāng)今改革開放的大潮中有多少領(lǐng)導(dǎo)干部放松了對自己世界觀的改造，又有多少領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、權(quán)錢交易，迷失方向?還有一些人工作中不思進(jìn)取，得過且過，推諉扯皮，不負(fù)責(zé)任，做一天和尚撞一天鐘。焦裕祿同志正直無私、清正廉潔、勇于承擔(dān)責(zé)任的工作作風(fēng)給我們樹立了光輝榜樣。在當(dāng)今深化改革，擴(kuò)大開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，我們更應(yīng)該樹立正確的人生觀、價值觀、權(quán)力觀，珍惜黨和人民的信任，保持清醒的政治頭腦，加強(qiáng)明辨是非、善惡的能力，牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，決不能用來為個人謀取私利。

焦裕祿同志在蘭考工作的時間雖然短暫，但他把生命交給了這片熱土，他沒有高談闊論、沒有留下什么警世明言，甚至沒有像樣的政績工程，但他有一顆火熱質(zhì)樸的心，他心里想的是人民，他的所作所為是為了黨和人民的事業(yè)。蘭考那郁郁蔥蔥成片的泡桐林銘記了他光輝的一生，如今長滿了莊稼的昔日的鹽堿地證明了他的豐功偉績，他是人民的兒子!他永遠(yuǎn)活在我們心中!

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇三

觀看了《焦裕祿》，深入了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。

以前對焦裕祿同志事跡的詳細(xì)情況不是很清楚。通過這次電影的再現(xiàn)，可以說，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，讓我對焦裕祿同志的認(rèn)識得到進(jìn)一步升華，內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。個人也進(jìn)行了一些思考：為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?通過認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿同志事跡材料，清楚地認(rèn)識到這是因為他心里時時刻刻裝著百姓，經(jīng)常深入基層，串農(nóng)家、蹲地頭，訪貧問苦，調(diào)查研究，親手解決事關(guān)百姓切身利益的大小問題。他甚至不顧自己的烏紗帽，冒著違反政策之險，解決干部群眾的吃飯問題。他有錢接濟(jì)困難群眾，卻沒錢給女兒買新衣服;他有錢為患者治病，卻沒錢滿足兒子的一碗紅燒肉……他為我們樹立起了“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的光輝榜樣，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

今天，通過觀看電影，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點：

一是學(xué)習(xí)他熱愛本職工作的思想。焦裕祿同志，無論是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。我想，來到新的工作環(huán)境已經(jīng)半年有余，全心身投入到新的工作崗位，沉下心來為學(xué)校謀發(fā)展是本人熱愛本職工作的直接體現(xiàn)，我還需要繼續(xù)努力。

二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭，一直堅持帶病工作到生命的最后一刻。可以說，焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。我們也要像焦裕祿那樣，無論組織上安排到哪里工作都應(yīng)該積極主動地投入到工作中去。

三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個細(xì)節(jié)，有一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個細(xì)節(jié)非常感人。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實實工作，為職工搞好服務(wù)。

四是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。有一個細(xì)節(jié)，據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時縣委大院里有劇院，有一次看戲時，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時，沒有讓他買票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對孩子，同時對家人提出嚴(yán)厲批評，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴(yán)格要求，堅持以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白干事，全國最大的免費(fèi)本站end#在教職工中樹好自身的形象。

電影中焦裕祿不是不食人間煙火，高大全的形象，而是充滿了人情味。同志愛、天倫樂、夫妻情一個個鏡頭讓人感動，讓人落淚。焦裕祿在蘭考只有一年多的時間，也許從現(xiàn)在的眼光來看他沒有多大的政績，可是瑣碎集成求是，平凡造就偉大，當(dāng)人民群眾把見到焦裕祿，當(dāng)成生命中最后一個愿望時，你不為之動容嗎?我們每個人也要充當(dāng)好自己在家庭、工作和社會中的角色，獲取好稱呼，也無愧于別人賦予我們的稱呼，這就足已。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇四

感謝形形色色的路線教育活動，有機(jī)會讓我看了一遍電影《焦裕祿》，不管是藝術(shù)加工還是事實就是如此，反正在當(dāng)前的形勢下，這部電影就是黨的群眾路線教育的好材料。

影片展現(xiàn)了一個不朽的共產(chǎn)黨員形像，生動、親切、真實可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點，那就是：全心全意為人民服務(wù)。

從焦裕祿同志身上，我們看到一種精神，即自力更生、艱苦奮斗的精神；不怕困難，不怕犧牲的精神，；公而忘私，不搞特殊的精神。焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是黨員作風(fēng)建設(shè)的好教材。

這樣的影片確實得讓那些黨員干部多看幾遍，以焦裕祿為鏡子，響應(yīng)習(xí)主席的號召，照鏡子、洗洗澡，接受了一次次心靈的洗禮和靈魂的凈化，多為人民辦實事、辦好事，保持清正廉潔，注重實干，時刻把群眾裝心中，依靠群眾，走群眾路線，全心全意為群眾服務(wù)。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇五

焦裕祿這個名字，從小就很熟悉，他的先進(jìn)事跡可謂人人皆知，他那種對崗位的熱愛，對人民群眾的深厚感情。通過這次學(xué)校組織觀看影片《焦裕祿》，使我的心靈得到了洗禮，當(dāng)影片中出現(xiàn)的親人送葬、雪夜送站、挽留技術(shù)員、送回一桶魚、雨夜抗洪、治沙栽桐，每一幕都讓人流下了感動的眼淚。觀后有如下淺薄感受：

一、要勇于“照鏡子、正衣冠”。影片中，焦裕祿在走訪途中，看見一名群眾被捆綁著邊走邊挨打，在了解清楚原因后，果斷讓村干部放人，群眾稱它為“青天大老爺”，而焦裕祿卻說“是我們工作沒做好，對不起鄉(xiāng)親！”他沒有將百姓吃不飽肚子歸因為天災(zāi)，而是怪自己工作沒做好，這是勇于從自身找原因，進(jìn)行自我批評。

二、要勇于擔(dān)責(zé)任。焦裕祿為了給基層干部解決溫飽問題，決定購買高價糧，被人檢舉后，果斷地承擔(dān)所有責(zé)任，()這一點值得當(dāng)今很多黨員干部學(xué)習(xí)。在實際工作中，尚存在個別干部在遇到困難或問題時，不是怕前怕后、畏首畏尾，就是想盡辦法先推卸責(zé)任，往往會貽誤問題的最佳解決時機(jī)或者會造成一定的不良影響。我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那種敢辦實事、干大事，敢作敢當(dāng)?shù)拇鬅o畏精神，加強(qiáng)干部凝聚力，贏得民心所向。

三、要勇于自我奉獻(xiàn)。焦裕祿在身患嚴(yán)重肝臟病后，仍然奮戰(zhàn)在抗災(zāi)搶險第一線上，到最后生命垂危的時候，依舊關(guān)心“三害”的治理情況，這種精神感動了一代又一代的蘭考人民。他取消領(lǐng)導(dǎo)干部物資的特殊供應(yīng)，與老百姓一樣購買口糧，沒有一絲一毫的官僚主義、享樂主義，一直保持艱苦奮斗的樸素作風(fēng)，與百姓同甘苦。我們年輕一代要時刻以焦書記的這種精神警醒自己，堅決反“四風(fēng)”，樹清廉。

四、要活在當(dāng)下珍惜眼前。對比上世紀(jì)60年代，我們現(xiàn)在的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但我們要時刻牢記，正是因為有很多像焦裕祿式的好干部、王進(jìn)喜式的好工人等等的無私奉獻(xiàn)，才有了我們今天的幸福生活，我們要加倍珍惜眼前所有的，不要苛求不屬于自己的，知足才能常樂。

五、要著力均衡發(fā)展經(jīng)濟(jì)。近年來，我國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，但卻仍存在著地區(qū)發(fā)展不均衡，貧富差距過大等問題，只有加快落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逐漸縮小貧富差距，才能實現(xiàn)共同富裕，全面建成小康社會，使“中國夢”夢想成真。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇六

5月14日，黨的好干部、人民的好兒女焦裕祿同志逝世50周年紀(jì)念日，在這一天，生在85后的我，觀看了影片《焦裕祿》，毫不煽情地說，我感動了、震撼了、淚流滿面。

當(dāng)他想要挽留技術(shù)人才小魏，卻又說出祝福小魏的話語時，他的眼里是泛著淚光的;。

當(dāng)他在醫(yī)院親眼目睹老場長因浮腫病去世，終于，他放聲痛哭。

不由得，我想起一句詩。

“為什么我的眼里常含淚水因為我對這片土地愛得深沉”

是啊，這種愛，是大愛，是無私的愛，是黨的信仰之愛。

影片中，焦裕祿與吳縣長的交鋒主要有兩次，兩次都有經(jīng)典的話語。一句是“群眾滿意了黨才會滿意”，另一句是“我相信歷史會對每一個人做出公正的評價。”

“群眾滿意了黨才會滿意。”50年前的.話語，50年后依然貫穿在黨的中心工作中。群眾路線教育實踐活動，就是要倡導(dǎo)黨員干部心中有愛，愛群眾、愛百姓。

愛群眾，才能想群眾所想。在沒有觀看影片之前，我從沒有想到，焦裕祿在蘭考僅僅只呆了一年零四個月，準(zhǔn)確的說，只有475天。短短的475天，他踏遍了蘭考149個生產(chǎn)大隊中的120多個;短短475天，他找到了多少輩人都沒有找到的“除三害”的辦法;直到50年后的今天，蘭考縣人民還在“享著焦書記的福”。

愛群眾，才能真正意義上扎根基層、為民務(wù)實清廉，

在鹽堿區(qū)，他抓一點堿土放在嘴里品嘗，說出咸的是鹽、涼絲絲的是硝、又臊又苦的是馬尿堿，這讓和鹽堿地大力一輩子交道的老農(nóng)目瞪口呆;他退還了別人贈送的魚，盡管孩子們非常想吃;他取消副食本，要求領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化;他走村串戶，陪伴他的只有他的自行車和爛膠鞋。

他的愛太深沉、太無私，他愛所有人，卻獨(dú)獨(dú)不愛自己。

可是，50年后的今天，我們很多人，卻是愛自己勝過愛其他所有人。這就是我們黨迫切開展群眾路線教育實踐活動的理由。黨的群眾路線就是要喚醒共產(chǎn)黨員對人民群眾的大愛。影片中，他去老農(nóng)家調(diào)研，老農(nóng)說他一點也不像“大官”。說真的，當(dāng)我看到他為了挽留小魏，一路小跑到火車站，影片里他滿頭大汗、臉上漆黑、風(fēng)塵仆仆，我心里也是這樣說的，“他一點也不像縣委書記。”夜深人靜時，想起這句話，驀然發(fā)現(xiàn)，我的心里已經(jīng)對這樣級別以上的官有了形象刻畫：他西裝革履、出入有車、談吐不凡，他住在縣委大樓里、住在電視里、住在新聞里。與我們普通百姓八竿子打不著。相信，這與大多數(shù)群眾心里刻畫的官形象八九不離十吧。其實，我想，就為這個形象，我們的群眾路線教育實踐活動就該扎實開展、深入開展。

有句話說得好，無論哪個國度、哪個時代，一個拋去自己利益而為了大多數(shù)人利益而奮斗的人，都是一個偉大的人。焦裕祿用他42歲的短暫生命，鑄就了永恒的精神，50年時空穿越，短暫的生命譜寫了一曲不朽的贊歌。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇七

教育實踐活動帶來的最直接變化，是作風(fēng)上的變化，如何做到“毋改英雄意氣”，將好的作風(fēng)轉(zhuǎn)化為執(zhí)政為民、取信于民的改革成效，不僅是當(dāng)前第二批教育實踐活動查擺問題、開展批評環(huán)節(jié)的工作要求，也是我省整個教育實踐活動的努力方向。而要實現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，時刻牢記“三嚴(yán)”、事事踐行“三實”。

說一千道一萬，開展教育實踐活動，解決問題是硬道理。而鏡子干不干凈、標(biāo)桿鮮不鮮明，則決定著能否真正看清自身的問題，直接影響解決問題的成效。只有心懸理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民聲、先輩先進(jìn)這“四面鏡子”，腦海中始終豎著做人做事的標(biāo)桿，才能不斷強(qiáng)化問題導(dǎo)向，進(jìn)而不斷發(fā)現(xiàn)問題，最終全面解決問題。焦裕祿正是這樣一面明鏡。

唯有如此，才能真正從靈魂深處逐漸夯實踐行群眾路線的思想根基。

深學(xué)、細(xì)照、篤行焦裕祿精神，不是以上了多少堂課、念過多少先進(jìn)材料、寫下多少心得體會來衡量的，而是要看在學(xué)深悟透焦裕祿精神實質(zhì)的`基礎(chǔ)上，能否將其外化成踐行“三嚴(yán)三實”的言行。全省廣大黨員干部要在焦裕祿這面鏡子前深查細(xì)照、捫心自問，勇于拿起批評與自我批評的武器，敢于觸及靈魂、刺刀見紅，真正找出自己身上的毛病，紅臉出汗排毒，好好地把黨性修養(yǎng)正一正，把執(zhí)政為民的宗旨意識正一正。只有這樣，才能常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，公仆情懷永不丟，做百姓認(rèn)可的好黨員、好干部。

真正做到以焦裕祿為鏡，必須以實為要，在認(rèn)識到位的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)解決問題的自覺性和主動性。要從自身存在的問題改起，從身邊的事情改起，從“四風(fēng)”方面的突出問題改起、從關(guān)系群眾切身利益的突出問題改起，始終堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、重落實，堅持邊查邊改、立說立改。保持“釘釘子精神”，在一錘也不做虛功的基礎(chǔ)上持續(xù)用功，一件事一件事地抓、一個問題一個問題地解決，真正做到有什么問題解決什么問題，什么問題突出就解決什么問題，堅決做到不等不靠、不拖不延，不走樣、不散光，以解決問題的實際成效讓群眾真正受益、真正滿意。

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觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇八

影片《焦裕祿》學(xué)習(xí)心得（強(qiáng)烈推薦）。

1、一心為民的公仆意識。

電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話，那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題。看看焦裕祿的為民態(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。

2、求真務(wù)實的工作作風(fēng)。

3、吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。

對于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了，

這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會有表決時候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚!當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的`時候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女?哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇!

4、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任觀念。

當(dāng)上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因為“給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住了他。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇九

40年風(fēng)雨變遷，40年滄海桑田，中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的故事，已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中，他的事跡感動了整整兩代人！影片中患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿憑著一個共產(chǎn)黨員堅定的信念，一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，為蘭考人民過上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己.強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。吳縣長派人分給他二斤大米，這在當(dāng)時來說相當(dāng)?shù)恼滟F，可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯。()可他卻一點也沒動，讓家人原物奉還。他帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費(fèi)，為補(bǔ)助一些一輩子任勞任愿而犯所謂的“錯誤”去別的縣買米。因此遭到了無所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒有嚇倒他，反到增強(qiáng)了改變蘭考窮困面貌的決心。每當(dāng)他的肝病發(fā)作，疼痛難忍時，他就采取了獨(dú)特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸、抽屜或者桌角頂住腹部來減輕分散身體上的疼痛。在一次考察中，他的舊病復(fù)發(fā)，一陣一陣的肝痛使豆大的汗珠不斷的從額頭冒出，承受著巨大病痛的卻不哼一聲。

這是多么剛強(qiáng)的性格，多么頑強(qiáng)的意志，多么韌拔的氣節(jié)。

應(yīng)該說，焦裕祿是堅持實事求是、走群眾路線的杰出代表，在廉潔自律方面是領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模。由于他的大公無私，他把自己的一生獻(xiàn)給黨，獻(xiàn)給了人民。他臨終前對組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。”這一感人至深的臨終囑托、生命最后的愿望，表明焦裕祿這名共產(chǎn)黨員崇高的情懷和無私奉獻(xiàn)的精神。由于他的無私，他才能自始至終保持高度的廉潔。焦裕祿因為孩子看“白戲”而專門召開家庭會議，把孩子“訓(xùn)”了一頓后，又命令孩子立即把票錢如數(shù)送給戲院。還建議縣委起草了《干部十不準(zhǔn)》，不準(zhǔn)任何干部特殊化。焦裕祿每次下鄉(xiāng)，當(dāng)照相機(jī)鏡頭對準(zhǔn)他時，他總是不讓照，他說，“人民群眾改天換地的勁頭這么大，多給他們拍些照片，多有意義，拍我有啥用！”這充分證明他心里只裝著群眾，只想著群眾，唯獨(dú)沒有他自己。特別是焦裕祿的肝病越來越重后，他不肯住院治療，而是采取壓迫止痛法堅持工作。他以實際行動展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，展現(xiàn)了他廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。焦裕祿離開我們已經(jīng)五十年了，但是他的廉潔奉公、勤政為民的精神永遠(yuǎn)激勵著我們每一個人。作為一名人民教師，我們要以焦裕祿為榜樣，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，努力鉆研業(yè)務(wù)，關(guān)愛每一個學(xué)生，為學(xué)生的一生幸福奠基。要學(xué)習(xí)焦裕祿的廉潔自律的作風(fēng)，克勤克儉，廉潔從教。作為一名黨員教師，我們一定要更加廉潔自律，時刻牢記我是一名人民教師，人民教師就應(yīng)該為人師表，就要嚴(yán)格要求自己，加倍珍惜教師這一太陽底下最光輝的職業(yè)，我會努力做到不愧對學(xué)生，不愧對人民，不愧對時代。用自己的勤奮、正直、善良去教育學(xué)，感染學(xué)生，做一名名副其實的人類靈魂工程師。我愿意與廣大教師們一起，共同學(xué)習(xí)焦裕祿精神，做廉潔從教的表率。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇十

我第一次看到“焦裕祿”這個名字是在中學(xué)二年級的歷史課本上，從中了解到焦裕祿同志是蘭考縣委書記，成功帶領(lǐng)蘭考人民治理了風(fēng)沙、洪澇和鹽堿地等歷史遺留的老“三害”問題，因積勞成疾患肝癌去世，年僅42歲。這次通過黨的群眾路線教育實踐活動主題學(xué)習(xí)，觀看了李雪健主演的傳記影片《焦裕祿》，閱讀了《人民日報》1966年刊發(fā)的長篇通訊《縣委書記的好榜樣―焦裕祿》，我才對焦裕祿同志可歌可泣的感人事跡有了一個系統(tǒng)、立體的感觀，他不愧是人民的好兒子、黨的好兒子、千千萬萬黨員干部學(xué)習(xí)的楷模！

主題學(xué)習(xí)完后，我的心情久久不能平靜，伏案靜思，我個人認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面好好學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的革命精神。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志矢志不渝地踐行“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，時刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志耐心細(xì)致、有條不紊的工作方法：

“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。不管什么工作，必須首先了解情況，進(jìn)行調(diào)查研究，凡事探求真理，不吃別人嚼過的饃，不坐在辦公室等別人的匯報。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時候，他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙；雨最大的時候，他帶頭下去冒雨涉水，觀看洪水流勢和變化。()為了弄清一個大風(fēng)口，一條主河干道的來龍去脈，他經(jīng)常不辭勞苦地跟著調(diào)查隊，追尋風(fēng)沙和洪水的去向，一直追到沙落塵埃，水入河道，方肯罷休。

團(tuán)結(jié)班子，統(tǒng)一思想，當(dāng)好班長，起好模范表率作用。為了武裝領(lǐng)導(dǎo)干部的思想，在一個風(fēng)雪交加的晚上，他帶領(lǐng)縣委委員到蘭考車站親眼目睹逃荒的災(zāi)民扶老攜幼背井離鄉(xiāng)，使領(lǐng)導(dǎo)干部感到慚愧和羞恥，統(tǒng)一了抗災(zāi)的思想和決心。

對群眾無限信任，到群眾中間去詢問、傾聽、觀察，聽群眾的呼聲和要求，學(xué)習(xí)群眾行之有效的經(jīng)驗方法，及時總結(jié)反思，堅定戰(zhàn)勝困難的信心。他向老農(nóng)學(xué)習(xí)飼養(yǎng)家畜的方法，他用真心挽回年輕的技術(shù)骨干，他大張旗鼓地宣揚(yáng)“韓村的精神，秦寨的決心，趙垛樓的干勁，雙楊樹的道路。”他號召人民自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，闖出一條蘭考的新道路！

勇于打破思想的壁壘，堅持正確的主張。為了能使基層黨員干部更好地領(lǐng)導(dǎo)群眾戰(zhàn)勝災(zāi)害、投身生產(chǎn)建設(shè)，他冒著巨大的政治風(fēng)險給他們買高價糧補(bǔ)充營養(yǎng)，敢于擔(dān)責(zé)，不怕丟烏紗帽。

貫徹“懲前毖后，治病救人”的方針，教育同志、挽救同志、幫助同志進(jìn)步。一位公社副書記在工作中犯了錯誤，多數(shù)委員主張?zhí)幏诌@位同志，但焦裕祿本著“治病救人”的方針，派他到最艱苦的地方，考驗他，鍛煉他，給他以改正錯誤的機(jī)會，讓他為黨的事業(yè)出力。

焦裕祿同志真正把自己當(dāng)作人民的兒子、黨的兒子，至始至終都以一顆赤子之心向黨和人民“行孝道”、“報恩情”。他“鞠躬盡瘁，死而后已”，用滿腔熱忱和無限忠貞，詮釋了一個真正的共產(chǎn)黨員對黨和人民事業(yè)的不懈追求！

今年是焦裕祿同志逝世50周年，他雖然離開了我們很久，但他的浩然正氣依然長存，他那不朽的革命精神仍將指導(dǎo)我們在社會主義建設(shè)中攻堅克難，加快實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇十一

（一）。

5月8日上午，機(jī)關(guān)全體黨員在一中翠英報告廳觀看了《焦裕祿》電影，這是我第四次觀看這部影片，每一次觀看都是對心靈的一次震撼與洗禮，每一次觀看都是對精神的一次凈化與升華，每一次觀看都會有不同的體會、理解與收獲。我用長與短、大于小、高與低三個反義詞談?wù)劚敬斡^看后的點滴感受。

長與短。470天，是焦裕祿在蘭考的所有日子。470天在一個人的生命中確實很短暫，但在這短暫的470天里，焦裕祿把滿腔熱血灑在了蘭考的大地上，用在了為蘭考36萬人民嘔心瀝血的日夜里，即使在生命的最后一刻，他斷斷續(xù)續(xù)說：“我……沒有……完成……黨交給我的……任務(wù)。”穿越50年的時空，回看焦裕祿在蘭考的470個日日夜夜，他的時間去哪兒了？他的時間是在飛沙中、暴雨中、寒風(fēng)里、驕陽下；是在大雪撲面時，在泥濘跋涉里；是在大年三十貧困的農(nóng)戶家里，在油燈搖曳長夜不眠的辦公桌前……半個世紀(jì)過去了，時空無法逆轉(zhuǎn)，時間無法永恒，但這個共產(chǎn)黨人的偉大精神沒有離去，這樣的生命即使再短也是很有意義的，他的偉大靈魂長存蘭考，長存天地之間。

大與小。焦裕祿是蘭考最大的官，但干的都是一些“小事”，行程5000多里，查清了全縣84個風(fēng)口，走遍了蘭考的村村莊莊，坑坑洼洼，帶領(lǐng)群眾挖臺田、截滲堿，栽泡桐、固風(fēng)沙，疏溝渠、排內(nèi)澇，從而鉗住了困擾蘭考大地“三害”的七寸所在。焦裕祿干的沒有一件轟轟烈烈的大事，都是一些小事，但正是這些小事，把黨的溫暖送到了千家萬戶，大大提升了黨的光輝形象。群眾的事無小事，小事不為何以談大事？焦裕祿干的小事構(gòu)成了他對老百姓的博大情懷，他的一聲“我是你的兒子”，真正切切的視人民群眾為衣食父母，與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，誠心誠意當(dāng)公仆，全心全意為人民服務(wù)。

多與少。焦裕祿在蘭考工作期間，不為名、不為利，不怕苦、不怕死，那么一種拼命精神、那么一股滿腔熱情和革命干勁，完全徹底地為人民服務(wù)。他正確對待“公”與“私”、“義”與“利”的關(guān)系，一身正氣，兩袖清風(fēng)，堅持原則，不徇私情，不貪不沾，干凈干事，始終做到勤政為民、廉潔奉公。焦裕祿在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，心里裝著群眾，唯獨(dú)沒有自己。他展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹起了共產(chǎn)黨人的一座豐碑。

焦裕祿是為民的榜樣、務(wù)實的標(biāo)桿、清廉的鏡子。他的事跡告訴我們，常問“入黨為什么？”，才能時刻為理想信念把航；常問“為民干什么？”，才能時刻把服務(wù)放在心上；常問“將來留什么？”，才能時刻把使命責(zé)任抗在肩上。

焦裕祿是縣委書記，他的職責(zé)是戰(zhàn)勝三害讓全縣人民過上好日子。我們督學(xué)的職責(zé)是什么？是讓每所學(xué)校都有進(jìn)步，區(qū)域教育均衡發(fā)展。“督導(dǎo)”相當(dāng)于體檢，主要是判斷哪些指標(biāo)不正常，提出改進(jìn)的方案，督促落實到位。“督”是底線掃尾，是法律、法規(guī)不允許干的；“導(dǎo)”是方向引領(lǐng)，在先進(jìn)理念、個性特色、創(chuàng)新發(fā)展方面向高處引領(lǐng)。督導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)研制大體有三個梯度，一是底線（或紅線），二是平均線，三是發(fā)展線。督學(xué)的工作成效大體體現(xiàn)在：落實法律法規(guī)的情況；研制科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的情況；攻堅克難解決突出問題情況；調(diào)查報告、建議、研究成果情況；督學(xué)“責(zé)任田”發(fā)展變化情況。督學(xué)不是領(lǐng)導(dǎo)，不是裁判員，也不是專家，是一個調(diào)查員，保健員，督促員，是一個服務(wù)性的角色。這樣一個角色更應(yīng)該學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實”的表率。

人的生命有長有短，工作時間有長有短；職務(wù)有大有小，做的事有大有小；奉獻(xiàn)有多有少，獲得有多有少。照照焦裕祿這面鏡子，看看我們自己精神境界的高與低，干事創(chuàng)業(yè)勁頭的大與小，付出與獲得的多與少。差距就是動力。尋找差距，讓我們保持客觀清醒的評價；正視差距，讓我們的工作作風(fēng)更加扎實；縮小差距，讓我們百尺竿頭更進(jìn)一步。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇十二

多年以后又一次看《焦裕祿》，于再次感動的同時卻在片中發(fā)現(xiàn)了一位不太引人注意，但是卻充滿啟示性的人物，也就是與焦裕祿共事多年的那位縣長。這位縣長是一位典型的反面人物，舉報焦裕祿的是他，逃避抗洪的是他，延發(fā)救命糧的也是他。非常幸運(yùn)的是，并沒有像大多數(shù)頌揚(yáng)英雄的影片那樣，最后給他一個悲劇結(jié)局。相反，在焦裕祿死后多年，他還是風(fēng)風(fēng)光光地當(dāng)著他的縣長。從這個角度來看，我們應(yīng)該感謝劇本的創(chuàng)作者，他有意無意地打開了一扇通向深刻問題的窗戶。

如同焦裕祿一樣，我們已經(jīng)習(xí)慣了面對一位又一位逝去的英雄人物。似乎在和平時期如果不是為了工作、為了事業(yè)搞垮身體、放棄家庭、赤貧如洗，最后英年早逝，那么就不能成為英雄人物。盡管我們也曾見過對默默無聞無私奉獻(xiàn)的普通黨員的宣傳與褒獎，但他們的境況也好不到哪里去。如果英雄人物都落得如此收場，那么除了帶給我們一些惋惜之外，又如何激勵我們?nèi)プ鲆粋€像他們那樣的人。

我們的宣傳方向應(yīng)該改一改了：應(yīng)該向那些品德高尚、事業(yè)成功、家庭幸福、身體健康的學(xué)習(xí)。試想一下，如果焦裕祿同志有一付鐵打的身子，那么他也許不會成為盡人皆知的英雄，但是他卻能夠為國家和人民作出更大的貢獻(xiàn)。“鞠躬盡瘁，死而后已”并不是一種值得推薦的思路，因為它違反了可持續(xù)發(fā)展的基本規(guī)律。

一種能夠在全社會廣泛長期推廣的東西，必然是可持續(xù)發(fā)展的。如果奉獻(xiàn)精神的實踐導(dǎo)致的是一連串的惡性循環(huán)，乃至性命不保，那么很可能是我們錯誤地應(yīng)用了奉獻(xiàn)精神，以至于違背了共產(chǎn)主義所追求的人的全面發(fā)展的目標(biāo)。舍身取義在非常情況下是必要的，而在我們?nèi)粘Ｉ钆c工作中更需要的是能夠引導(dǎo)大家走上良性循環(huán)的方式。

為什么奉獻(xiàn)精神會導(dǎo)致惡性循環(huán)？錯誤不在于它本身，而在于我們以一種拔苗助長的方式來實踐它。奉獻(xiàn)精神的基本依據(jù)在于個人發(fā)展與集體發(fā)展的相互關(guān)系。也就是只有集體發(fā)展好了，個人才能夠得到更好的發(fā)展。因此，為集體的發(fā)展來貢獻(xiàn)力量與追求個人發(fā)展相一致。但如果集體中的每個人都優(yōu)先追求個人目標(biāo)，由于集體目標(biāo)的不到實現(xiàn)，個人的發(fā)展也會受阻。在這種情況下，集體目標(biāo)應(yīng)該優(yōu)先于個人目標(biāo)，奉獻(xiàn)也就順理成章。

然而，這里有一個潛在的前提假設(shè)是：個人的目標(biāo)與集體目標(biāo)是基本一致的，而且在實現(xiàn)集體目標(biāo)后個人目標(biāo)更容易實現(xiàn)。但不幸的是，在大多數(shù)情況下，個人目標(biāo)多多少少都會與集體目標(biāo)相矛盾。比如，焦裕祿同志如果想保持一個好身體，那么可能就沒辦法把工作做到現(xiàn)在這么好。反過來看，如果焦裕祿同志愛護(hù)好自己的身體，也許目前的工作績效下降了，但是通過延長了的壽命，長時間內(nèi)的貢獻(xiàn)肯定會超過他生前所達(dá)到的。

這個時候就需要大家一起來奉獻(xiàn)，使奉獻(xiàn)者能夠在優(yōu)先滿足集體目標(biāo)之余能夠滿足個人目標(biāo)。就好像拉纖的人那樣，你的繩子松下來的時候，我把繩子拉緊，這樣大家都可以輪流得到休息。可惜，焦裕祿同志的伙伴們并沒有如同他一樣敬崗愛業(yè)，縣長就是典型。于是焦裕祿同志就像獨(dú)力前行、不知休息且孤立無援的纖夫一樣被活活累死在崗位上。

為什么奉獻(xiàn)者總是孤獨(dú)的呢？這是因為，通常具有較高思想覺悟的人總是少數(shù)。這也說明高覺悟者追求的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其同伴群體的平均水平。這樣固然體現(xiàn)了黨員的先鋒模范帶頭作用，但如果帶不動那些落后的同伴時會怎樣？縣長同志就是這樣的好例子。他追求的個人目標(biāo)雖然會因為集體目標(biāo)未能實現(xiàn)受到影響，比如蘭考縣搞不好縣長就不容易提升，但是他卻避免了步焦裕祿同志的后塵。這樣說也許聽起來挺自私，但是如果縣長的覺悟提高了，那么他很可能成為第二個焦裕祿，因為其他人的覺悟還停在原地呢。

從這一點來看，提高全體黨員的思想覺悟的確是非常必要的，否則先進(jìn)者會失去組織的支持。但僅僅提高覺悟就可以奏效嗎？這非常類似于我們對誠信的提倡。現(xiàn)在誰都知道，在沒有相應(yīng)機(jī)制支持的情況下，講誠信的人會遭到不講誠信者的嚴(yán)厲懲罰，不知道這種示范效應(yīng)算不算良好。誠信的推廣必然要建立在堅實的社會基礎(chǔ)之上，這種基礎(chǔ)往往需要許多年的積累完善才能建立。單方面倡導(dǎo)誠信不如告訴大家在目前的機(jī)制下何種的誠信行為是受到保護(hù)的。

倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神也是一樣，為其高唱頌歌，而不注意實施它的前提和后果，必然會導(dǎo)致鞭打快牛的情況。相對于無限拔高奉獻(xiàn)精神，不如告訴全體黨員在目前的社會環(huán)境下何種程度的奉獻(xiàn)精神是可行的，然后隨著社會基礎(chǔ)的日益牢固和不斷完善，逐步提高奉獻(xiàn)精神的水準(zhǔn)。否則，不知會有多少焦裕祿式的人物會因為受到誤導(dǎo)而累死在崗位上。

如此說來，解救焦裕祿們的方案就非常清晰了：從目前的社會情況出發(fā)提倡有限奉獻(xiàn)精神，而非一昧吹捧無限奉獻(xiàn)，從而緩解奉獻(xiàn)者的孤獨(dú)境地；在大家都樂于奉獻(xiàn)的情況下，大家同舟共濟(jì)才能讓奉獻(xiàn)者進(jìn)入良性循環(huán)的軌道，并形成愈奉獻(xiàn)愈發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展的奉獻(xiàn)模式。這樣我們就有希望看到某一天人們傳頌的英雄人物是由良性循環(huán)所塑造的全面發(fā)展的人，而非孤注一擲的為理想獻(xiàn)身者。他們的示范效應(yīng)會帶動越來越多的人進(jìn)行奉獻(xiàn)、關(guān)心奉獻(xiàn)，從各個方面改善社會環(huán)境，使奉獻(xiàn)精神的實踐基礎(chǔ)更上層樓。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)奉獻(xiàn)精神與它所依賴的社會環(huán)境相互促進(jìn)時，大量的英雄就會從各行各業(yè)中涌現(xiàn)出來。更為重要的也許是：我們再也不用為焦裕祿式的英雄們扼腕嘆息了。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇十三

看了焦裕祿電影的感想，主要學(xué)習(xí)他以下幾方面精神：

1、學(xué)習(xí)他一心為民，服務(wù)至上，全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，為每一個學(xué)生做好服務(wù)，為人民滿意的教育做好服務(wù)，為學(xué)生做好服務(wù)，為外語學(xué)院的進(jìn)一步發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準(zhǔn)備。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。

2、堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命最后一息。

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觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇十四

懷著深切的緬懷和欽敬之情，我飽含熱淚觀看了電影《焦裕祿》，看的我淚流滿面，熱血沸騰，感到世界是那么精彩，人性是那么美好！焦書記那高大的形象依然縈繞在我的腦海中……是那么親切！

看《焦裕祿》使我想起了我的父親。我無意于拿我的父親與偉大的名人攀比，確實是不由自主地想起了我的父親。電影里面的鏡頭，仿佛把我?guī)Щ厣蟼€世紀(jì)六、七十年代，我的家在西鄉(xiāng)縣城河坎一土坯房子，房是縣房管局的公房，只有一間，用木板隔了前后間，滿墻糊滿了舊報紙，我家和電影里面一模一樣。每周末，父親的加重自行車車鈴一響，我就知道老爸回來了，因為整個左鄰右舍都沒有自行車。自行車是單位的，老爸那時是西鄉(xiāng)縣楊河區(qū)委書記。楊河壩區(qū)離西鄉(xiāng)縣15里，楊河壩區(qū)曾在中央內(nèi)參上被毛主席批字表揚(yáng)過，好像是科學(xué)養(yǎng)豬的事，（當(dāng)時的區(qū)委書記是李善勝，為此，李書記調(diào)漢中，后在漢中地委宣傳部部長退休）。父親是接李的手，去楊河壩的。楊河壩區(qū)委的廣場上扎的彩旗門，高音喇叭上不知疲倦地播放著《大海航行靠舵手》。老爸回家的情況和焦裕祿回家一樣的，我就像電影里的那位小孩一樣，我仿佛看到了我小時候的境況。我家里，進(jìn)門的土泥地上有一塊大約七十公分見方的鋼板，就是在這塊鋼板上，是母親用毛筆沾清水教我認(rèn)字，教我習(xí)字，在我上小學(xué)前，我能大段大段讀墻上糊的舊報紙上的新華社消息了，那時天花板、墻上到處都是”學(xué)習(xí)“材料，知道了人民日報、參考消息等，知道了”批林批孔“,知道了實現(xiàn)”四個“現(xiàn)代化，知道了粉碎王張江姚”四人幫“等等。我現(xiàn)在比一般人能寫一手毛筆字，還是得益于小時候的基礎(chǔ)，那時有大字課，要套影格寫字，影格上的內(nèi)容是：攻城不怕堅等。再后來就是反擊右傾翻案風(fēng)，被班主任抽去寫大字報，再后來就是打掉了四人幫，這些都是上小學(xué)的事。1978年西鄉(xiāng)縣成立平反”冤假錯案“與落實干部政策辦公室，父親調(diào)”縣落實三案辦公室“任副主任，主任是縣委書記兼任，辦公地址設(shè)在西鄉(xiāng)察院街李家大家（漢上三杰之一，著名篆刻家李白瑜家的老宅子，縣郵政局曾在此辦過公，現(xiàn)還保留著），因此我在此大院多次寫過作業(yè)。我現(xiàn)在能篆刻印章，也許與這個地方有淵源吧！

40年風(fēng)雨變遷，40年滄海桑田，中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的故事，已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中，他的事跡感動了整整兩代人！片中患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿，憑著一個共產(chǎn)黨員堅定的信念，一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，為蘭考人民過上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。吳縣長派人分給他二斤大米，這在當(dāng)時來說相當(dāng)?shù)恼滟F，可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯。可他卻一點也沒動，讓家人原物奉還。他帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費(fèi)，為補(bǔ)助一些一輩子任勞任愿而犯所謂的”錯誤“去別的縣買米。因此遭到了無所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒有嚇倒他，反到增強(qiáng)了改變蘭考窮困面貌的決心。每當(dāng)他的肝病發(fā)作，疼痛難忍時，他就采取了獨(dú)特的治療方法”壓迫止痛法“用茶缸、抽屜或者桌角頂住腹部來減輕分散身體上的疼痛。在一次考察中，他的舊病復(fù)發(fā)，一陣一陣的肝痛使豆大的汗珠不斷的從額頭冒出，承受著巨大病痛的卻不哼一聲。

這是多么剛強(qiáng)的性格，多么頑強(qiáng)的意志，多么韌拔的氣節(jié)。

他是艱苦樸素的典范。身為縣委書記，身上沒有官氣、闊氣，一件舊大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窩窩頭，小咸菜，他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。

他是群眾利益的代表，他堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影，他是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范，他從沒有考慮過個人的成敗，從沒有考慮過自己的得失，更沒有為求什么政績而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和不怕艱難困苦，不畏流血犧牲的，銳意進(jìn)取，廉潔奉公的高貴品質(zhì)！

焦裕祿同志的事跡給予我新的感受、新的啟迪和新的振奮，使我再一次認(rèn)真思索著人生的真諦，人當(dāng)怎樣活著？我們要做一個怎樣的人？作為一個生于六十年代的我，生活在不算富裕的環(huán)境中，從來沒有體驗過過于貧窮和饑餓和沒錢的日子，我們也體驗過。在我的記憶中，1983年，我隨父親調(diào)動到漢中來，搬家時唯一的家具，只有一個在西鄉(xiāng)請木匠做的實木五斗屜，幾乎沒有一件家用電器，直到1986年，我參加工作后，用兩個月的工資，買了家里第一臺電器----雪花牌落地電風(fēng)扇。但今天，我感謝革命先輩為我們指明了生活的航向，樹立了前進(jìn)的路標(biāo)，讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標(biāo)。為此，我將以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜我們當(dāng)不畏困難，艱苦奮斗、求真務(wù)實、實事求是，腳踏實地做好每一件事。我們要以強(qiáng)烈的時代責(zé)任感和歷史使命感，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù)，不向困難低頭，不斷開拓進(jìn)取，在任何環(huán)境下，都要做一個高尚的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有利于人民的人。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇十五

二十多年前，一篇《縣委書記的好榜樣--焦裕祿》轟動了中華大地;二十多年后，影片《焦裕祿》的公映，在全國又引起了強(qiáng)烈反響。人們深情地呼喚著這個偉大的名字，大家都希望涌現(xiàn)出更多的焦裕祿式的好黨員;好干部。百姓們渴望焦裕祿式的“父母官”，黨和人民渴望焦裕祿式的好兒子。而我，作為一名特區(qū)的中學(xué)生，我要大聲疾呼：我們需要焦裕祿式的好家長。

影片《焦裕祿》中的家庭戲雖然不算多，可是它清楚地向我們展示了這位人民公仆的另一面--以身作則，言傳身教。焦裕祿的最大持點是：心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。影片中焦裕祿拒吃用特權(quán)搞來的大米，就充分體現(xiàn)了這一點，同時也給他的兒女們上了很好的一課：不能利用職權(quán)來搞特殊化。

青少年和家長朝夕相處，耳濡目染，他們潛移默化地受著家長的影響。時代在變，環(huán)境在變，但是培養(yǎng)棟梁之材的清潔空氣--良好的社會環(huán)境是永遠(yuǎn)需要的。為了明天有更多焦裕祿的出現(xiàn)，愿今天能有更多的焦裕祿式的好家長!

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇十六

3月20日下午，鎮(zhèn)黨委組織全體干部職工在政府會議室觀看了電影《焦裕祿》，作為一名共產(chǎn)黨員，盡管這部電影從小到大我已經(jīng)看過很多次，盡管隨著年齡的增長每次看后的認(rèn)識不盡相同，但電影中焦裕祿那高大的形象始終縈繞在我的腦海中。

焦裕祿同志逝世距今已有50年，50年來，我們國家風(fēng)雨變遷、滄海桑田，發(fā)生了翻天復(fù)地的變化，人們對生活的觀念也變化很大，但我們卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的故事，已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中，他俯首甘為孺子牛，鞠躬盡瘁為人民，無私奉獻(xiàn)、情操高尚、人格偉大;他帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、堵風(fēng)口，栽下了泡桐幾百里，造福蘭考人民;他權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己;所以他人雖死而神不朽，精神逾遠(yuǎn)而彌存。他的事跡感動了整整幾代人!

62年，年僅42歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿，在冬天的寒風(fēng)中調(diào)任河南省蘭考縣縣委書記，走進(jìn)蘭考這片貧瘠的土地，迎接他的不是簇?fù)碇孽r花，不是經(jīng)久不息的掌聲，而是衣衫襤褸滿面塵垢的孩子、是饑寒交迫逃荒要飯的災(zāi)民，是大雪、是風(fēng)沙、是饑荒、是荒蕪的土地，身為縣委書記，身上沒有官氣、闊氣，一件舊大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窩窩頭，小咸菜，他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。

為了蘭考人民能擺脫窮困，強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。

在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。在蘭考一年多的時間里，他忍受著肝病的痛苦，日夜堅持工作，在狂風(fēng)、大雨、沙窩、激流里奔波，走了蘭考大地，直到生命的最后一息。

焦裕祿同志堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。在那簡陋而又潮濕的辦公室里，他和同志一起規(guī)劃著蘭考縣的宏偉藍(lán)圖;在北風(fēng)呼嘯，飛沙漫天的田間地頭，他和群眾一起揮鍬勞動;在寒冬雪夜，他踏雪百里把救濟(jì)糧食親手送到孤寡老人的手中。在那破舊的寫字臺前，他忍受著肝癌的巨痛，起草著治理風(fēng)沙鹽堿的方案。他一心為公，一心為民，從沒有考慮過個人的成敗，從沒有考慮過自己的得失，更沒有為求什么政績而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和不怕艱難困苦，不畏流血犧牲的，銳意進(jìn)取，廉潔奉公的高貴品質(zhì)!

焦裕祿同志的事跡給與我新的感受，新的啟迪和新的振奮，使我再一次認(rèn)真思索著人生的真諦，人當(dāng)怎樣活著?我們要做一個怎樣的人?作為一個基層領(lǐng)導(dǎo)干部，我生活的環(huán)境遠(yuǎn)比焦裕祿同志優(yōu)越，但今天我感謝他為我指明了生活的航向，樹立了前進(jìn)的路標(biāo)，讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標(biāo)。為此，我將義無反顧的以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜樣，勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，以實際行動為項城城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展而盡心盡力，為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)而添磚加瓦!雖然以前我曾經(jīng)迷茫，有過私心，但我的本質(zhì)是做好人，想幫助別人，想丹心報國，都想為中華民族的進(jìn)步和騰飛努力奮斗。我將沿著這條路堅定地走下去，不畏困難，艱苦奮斗、求真務(wù)實、實事求是，腳踏實地做好每一件事。以強(qiáng)烈的時代責(zé)任感和歷史使命感，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù)，不向困難低頭，不斷開拓進(jìn)取，在任何環(huán)境下，都要做一個高尚的人，一個有用的人。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇十七

那天，在淅瀝的春雨中，我來到您的紀(jì)念園。這里原是黃河故堤上的一個沙丘。您生前說過：“死后就把我埋在蘭考的沙丘里。我活著沒有把風(fēng)沙治好，死了也要看著你們治沙。”紀(jì)念園的四周，參天的泡桐綠蔭蔽日，蓊郁的松柏密密環(huán)繞。在您手拄木棍、頂著風(fēng)沙艱難跋涉的雕塑前，我脫帽肅立，深深鞠躬。

焦書記，我來了。是想在您芳草萋萋的墓前，與您作一次深情的交談。這是一個生者和死者的對話，是一個共產(chǎn)黨員和另一個共產(chǎn)黨員的心靈對白。

焦書記，您可知道，您走后的蘭考變了，中國也變了。當(dāng)年，風(fēng)沙肆虐的豫東大地，如今已是綠樹遍野、麥浪連天;當(dāng)年，成群結(jié)隊外出逃荒的蘭考縣，如今已是全國商品糧生產(chǎn)基地;當(dāng)年，您扛著自行車訪貧問苦的泥濘土道，如今已變成筆直的公路……蘭考的百姓說，日子越好就越想您。

半個世紀(jì)過去了，再一次走近您，豁然覺得我們之間竟是如此的熟悉。那是兒時在課堂上高聲朗讀的課文，那是幾代人對您不懈的解讀，那是烙印在每個人腦海里，那個清瘦剛毅、破舊毛衣始終扎在腰帶里的'共產(chǎn)黨員縣委書記形象。站在您的遺像前，我思緒難平。同為共產(chǎn)黨人，您為我們做出了榜樣。這榜樣來自您對職責(zé)的勇敢擔(dān)當(dāng)，來自您對人民的樸素情懷，來自您對信仰的真正擁有。

走進(jìn)紀(jì)念大廳，我們被您的遺物震撼了。幾件摞滿補(bǔ)丁的衣服，幾雙破舊的鞋子和襪子。您一身清貧離開了這個世界，卻把整個世界留給了我們。您曾經(jīng)坐過的那張被穆青濃重著筆的破舊藤椅，至今仍安靜地擺放在那里。雖然這張?zhí)僖螞]有奢華、沒有威儀、沒有官氣，但它質(zhì)樸無華的獨(dú)特氣質(zhì)，無聲地告訴我們，坐在這個“位子”上，究竟應(yīng)該為誰著想、為誰做事。

焦書記，我們這次來，不是一次簡單意義上的拜謁，而是帶著一種使命和責(zé)任，帶著需要徹底厘清的諸多問題來向您尋求答案。在您的故事里，在您的精神中，我們深深思考，終于明白了：為什么當(dāng)您出現(xiàn)在逃荒災(zāi)民面前時，他們沒有怨恨您，因為您和他們同樣穿著補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的衣服，和他們一樣面黃肌瘦;為什么在您死后，許多百姓哭倒在您墳前，雙手深深插進(jìn)墳頭的黃土中，因為最牽掛、最心疼他們的人走了，他們心中的頂梁柱塌了;為什么一個叫吳金印的鄉(xiāng)黨委書記帶領(lǐng)全鄉(xiāng)干部，在您的雕塑前莊嚴(yán)下跪，因為他們要在天地間，把您為民舍命的精神重新立起來。

在您靈魂的透視下，我們也變得越發(fā)清晰起來。那一刻，我們的心不再浮躁、不再虛妄、不再彷徨，懂得了為誰活、怎樣活，知道了從哪里來、到哪里去。

焦書記，您是永遠(yuǎn)的火炬，照亮我們前行的道路;您是永遠(yuǎn)的明鏡，提醒我們時刻校正自己;您是永遠(yuǎn)的黨課，教會我們怎樣做人民才會滿意。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇十八

一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，都是黨的生命線和力量源泉，都是全體黨員干部必須高度認(rèn)同、自覺貫徹的根本工作路線，都是我們各項事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。從“一切為了群眾”這個根本前提出發(fā)，才能理解中國共產(chǎn)黨何以能由小到大、由弱到強(qiáng)，何以能擁有無堅不摧的領(lǐng)導(dǎo)力量、組織力量和動員力量，何以能團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實現(xiàn)民族的獨(dú)立和人民的解放，建立起一個社會主義新中國。人們常說歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，而歷史的選擇，歸根到底是人民的選擇。

有這樣一個人，50年前他的名字就響徹神州大地。直到今天，依然鮮活生動，他的精神，是人們心中一座永不磨滅的豐碑。他是矗立在人民心中的豐碑，他是焦裕祿。“黨的好干部，人民的好公仆”焦裕祿同志不顧病痛折磨，嘔心瀝血、全心全意為人民服務(wù)，倒在工作崗位上，年僅42歲。他的感人事跡和高大形象深深的印在我的腦海之中。他親民愛民、艱苦奮斗、求真求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的偉大精神和舍己奉公、鞠躬盡瘁的高尚人格，如同一座不朽豐碑，指引我們在工作中、在人生道路上披荊斬棘、奮勇前行！

黨牢牢把握群眾路線這個重要法寶，對背棄這條根本工作路線的`人和事保持“零容忍”。黨要求所有黨員干部權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅決反對各種形式主義、官僚主義。黨對那些嚴(yán)重?fù)p害黨的形象、損害黨群關(guān)系的黨員干部，無論他資格有多老、功勞有多大，都毫不留情地予以處置。

xx人需要“敬業(yè)愛崗”。敬業(yè)愛崗，不僅是一種品質(zhì)，一種修煉，更是一種力量、一種精神。xx人需要崇尚“學(xué)習(xí)”。雖然參加工作時間不長，但我能體會到xx在與時俱進(jìn)、日益創(chuàng)新，不斷完善方法制度，積極與國際標(biāo)準(zhǔn)、慣例接軌，我們通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，豐富精神內(nèi)涵、拓寬思維模式，促進(jìn)知識交流，共享思想精華，提升自身理性對待復(fù)雜的社會現(xiàn)象，駕馭綜合xx工作的能力。xx人要“挺起脊梁”，做到培訓(xùn)指導(dǎo)在前、布置落實到位、監(jiān)督檢查跟進(jìn)、數(shù)據(jù)解讀及時，提供優(yōu)質(zhì)的xx服務(wù)，保持優(yōu)良的職業(yè)操守。

桃李無言，下自成蹊；山川無語，孕育萬物。在歷史的長河中，我們只不過是一粒沙、一縷風(fēng)、一片塵而已。那么，如何使我們的生命更加有意義，更加有份量呢？我曾經(jīng)為此而思索了許久，終于，在身邊的xx人身上，我逐漸明白，只要我們做好xx工作中的每一件事，把“一切為了群眾“融入到生命里，去為xx事業(yè)獻(xiàn)出自己的一片心，貢獻(xiàn)自己的一份力，那么，我們的生命在和平時期也一樣有了重于泰山的意義。我們要始終挺起我們xx人的脊梁，讓我們xx人走的更加昂揚(yáng)！

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇十九

對于他，是沒有什么概念的。

或許是曾經(jīng)課本中一個不完整的故事。或者是眾口流傳的一個名字。

知道蘭考，知道焦裕祿，知道他在病痛時用來抵住腹部的茶壺蓋。但這些根本無法串聯(lián)為一個鮮活的人物，一段感人肺腑的歷史。

不看《焦裕祿》，便不知道何為偉大，何為奉獻(xiàn)。一部老片子了，卻讓所有的同事都因感動而垂淚。

所以關(guān)于焦裕祿的故事都鮮明起來，屏幕上那個瘦削而堅毅的面龐感染到了每一個人。沒有豐功偉績，沒有錦衣玉食的榮耀，甚至不能給妻兒穩(wěn)定富足的生活。然而就是這樣一個男人，將自己的生命都慷慨地獻(xiàn)給了蘭考的36萬百姓。他只是做著一些干部不屑做的小事，他只是及時的解決百姓遇到的一個個問題。他只是將心與百姓系在了一起，他只是擁有了一雙能看到民眾疾苦的眼睛……作為丈夫，他不能讓妻子過上幸福的生活，作為父親，他連兒女想要吃一頓肉想要買一件新衣服的愿望都無法滿足。我甚至懷疑起來，這到底是怎么樣的一個人？這樣的人真的存在么？他帶動了一批干部，讓蘭考發(fā)生了翻天覆地的變化。

我們常常將人生價值、社會價值掛在嘴邊。但人生價值和社會價值并不是你得到了什么，而是你帶給了別人什么。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇二十

4月22日下午，為了切實增強(qiáng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的自覺性、持久性、堅定性、針對性、實效性，以實際行動緬懷和紀(jì)念焦裕祿同志，我院舉行了一場別開生面的集體學(xué)習(xí)，觀看電影《焦裕祿》。

電影的大致情節(jié)是這樣的：1962年，焦裕祿被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記，時值該縣遭受風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿危害，糧食產(chǎn)量降到歷史上最低水平。焦裕祿一上任，就開始同全縣干部和群眾一道，清查受災(zāi)的詳細(xì)情況，制定戰(zhàn)勝災(zāi)害的方案，同嚴(yán)重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭。焦裕祿患有慢性肝炎，但他不顧同志們的勸阻和病魔的折磨，同大家一起追洪水，查風(fēng)口，探流沙，被蘭考人民譽(yù)為“黨的好干部”。1964年5月14日，他終因肝病醫(yī)治無效病逝。臨終前，他向當(dāng)?shù)攸h組織要求說：“我活著沒有治好蘭考的沙丘，希望死后把我埋在蘭考的沙丘上，我死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”。為完成他的遺愿，近十萬群眾自愿趕來，組成一支浩蕩的送葬隊伍，將焦裕祿的骨灰送回蘭考。

這個電影拍的太好了，一個個生動的鏡頭，一句句感人的話語，仿佛又把我們帶回到了焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民治理“三害”、戰(zhàn)天斗地的撼人心魄的場面，重溫焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，我深受感動，時不時地潸然落淚、感慨萬分。

焦裕祿是共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。他在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前，在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾，幫助群眾;他是深得民心的好干部，他的心里時刻裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒有他自己。

焦裕祿是黨的好干部，人民的好公仆。做為共產(chǎn)黨員，我應(yīng)該向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的精神，學(xué)習(xí)他知難而進(jìn)的創(chuàng)新精神。我希望有機(jī)會去蘭考看看，看看焦書記奮斗過的地方。我們中華民族的希望，就寄托在這樣的脊梁上。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇二十一

今年是中國共產(chǎn)黨成立95周年，各大媒體電視臺大力宣傳、歌頌中國共產(chǎn)黨先進(jìn)人物光榮事跡。而我也就此機(jī)會，回顧了歌頌先進(jìn)黨員焦裕祿的電視劇《焦裕祿》。焦裕祿，一個耳熟能詳?shù)拿郑南冗M(jìn)事跡家喻戶曉，他那種對崗位的熱愛，對人民群眾的深厚感情，自我犧牲的無私精神，無一不讓人深深動容。通過這次觀看電視劇《焦裕祿》，我的心靈得到了洗禮，世界觀、人生觀、價值觀得到進(jìn)一步升華。

看完全劇，最讓我感動的是焦裕祿同志心系百姓，全心全意為群眾謀利益的崇高精神。焦裕祿同志艱苦樸素的形象總是久久駐足在我的腦海中，常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，一件舊大衣成了他唯一的御寒之物。他嚴(yán)于律己，克己奉公，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，他總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。他堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。

焦裕祿同志作為蘭考縣一個父母官，他并沒有高高在上，發(fā)號施令，而是深入百姓，體察民情，訪寒問暖。他前往蘭考縣委報到，輕車簡從，一路步行，當(dāng)他看到一群饑餓的孩子時，他拿出了自己攜帶的全部干糧；當(dāng)他第一次參加縣委會議時，他提議與會同志先到蘭考火車站看一看，當(dāng)看到鵝毛大雪中靜靜等待的饑民無奈的眼神、當(dāng)看到火車來臨時饑民爭先恐后逃離家園的決絕，眾人被深深震撼；當(dāng)他聽說政府的救濟(jì)糧沒有及時發(fā)放時，他震怒了；當(dāng)?shù)弥B(yǎng)牛老人被牛角撞傷，生命垂危，想見他一面時，他不顧自己已經(jīng)十分羸弱的身軀，深夜冒雨前去探望；在一家老小尚未溫飽的情況下，他還用自己本不富裕的收入資助更需要幫助的貧苦百姓。即使是在生命的最后時刻，承受著病痛的折磨時，他咬緊牙關(guān)，不吭一聲，將珍貴的止痛藥讓給了其他病人。

除了全心全意為群眾謀利益的崇高精神，焦裕祿同志實事求是、立足本職，不畏艱苦的工作作風(fēng)也同樣值得我們學(xué)習(xí)。這其中包含了艱苦奮斗，迎難而上的革命精神，這是焦裕祿精神的精髓所在。為鎖住肆虐蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員，推著自行車，親自調(diào)查風(fēng)沙的起因，在黃河故道的沙丘上，劇烈的病痛讓他滑下了沙丘，但他沒有退縮，忍痛堅持工作；當(dāng)?shù)弥萃淇梢栽诋?dāng)?shù)貝毫拥沫h(huán)境下生長，對改善氣候環(huán)境有巨大作用時，他親自到苗圃了解情況，部署植樹防沙工程。為解決夏季水患，他帶領(lǐng)干部群眾，頂風(fēng)冒雨，查看水情，在看到村干部面對災(zāi)情一籌莫展，垂頭喪氣時，又是他一句”吃別人嚼過的饅頭不香“的樸實思想，振聾發(fā)聵，激起了大家戰(zhàn)天斗地的豪情。

反觀自身，身為國家電網(wǎng)公司的一名普通員工，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志為人民服務(wù)的無私精神，我用心，愛如電，為千萬用戶送上溫暖與光明。想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。同樣，在工作中，我們也會面臨困難，陷入困境。在困難面前，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，知難而上，堅持貫徹實事求是，調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)。

焦裕祿精神是永恒的，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是長期的，雖然今天我們所處的時代發(fā)展了、社會進(jìn)步了，但我們應(yīng)該不斷探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗，賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內(nèi)涵，將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇二十二

近日，中央一套播出電視劇《焦裕祿》。觀看每集我的情緒都被劇情所調(diào)動，時而熱血澎湃，時而熱淚盈眶，受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。

焦裕祿的事跡感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心上。劇中的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話，那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題。看看焦裕祿的為民態(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。

我想焦裕祿的事跡感人至深，第三就在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會有表決時候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，因為哪個父母不愛自己的子女？哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！

我想焦裕祿的事跡感人至深，最后就在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的拳拳忠心，展現(xiàn)出的是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇二十三

說起焦裕祿這個名字，但凡讀過書的人都知道，可對于上小學(xué)時不愛讀書的我來說，卻比較陌生，我只知道語文課文中描寫過這么個人，卻不知他是一個什么樣的人。今天單位組織集中收看《焦裕祿》，我手捧面巾紙，滿懷期待地恭候影片播放。

身為蘭考縣的第一書記，上任的第一天不是召集班子成員開會，而是去目睹密如蜂巢般逃荒的災(zāi)民。焦裕祿在任期間不僅沒有響亮的號召、形式多樣的宣傳和聲勢浩大的會議，也沒有口若懸河的高談闊論、警世名言，也沒有創(chuàng)造出當(dāng)下人們熱衷的政績工程，更沒有如今的一些領(lǐng)導(dǎo)所特具的官派與氣派，而唯有樸實、憨厚外表下那雙睿智的眼睛和超前的心胸。就是這樣一位親民、愛民、擁民的領(lǐng)導(dǎo)，贏取了民親、民愛、民擁、民贊、民頌。這一切，歸根結(jié)底都緣由他有一顆火熱、質(zhì)樸、無私、奉獻(xiàn)的心！他，心中戀著群眾，腦中念著群眾，眼中裝著群眾，行中連著群眾。雨夜抗洪、治沙栽桐、挽留技術(shù)員等這些平凡而又樸實的真實故事與“我是您的兒子，代表毛主席來看您了！”、“群眾滿意才是檢驗工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)！”,他這些樸實、真摯的話語，催人淚下，無不彰顯著他一心為民的高尚情懷！

焦裕祿上任后，帶頭取消了縣領(lǐng)導(dǎo)享受著的特殊待遇。

當(dāng)女兒向母親埋怨自己衣服破舊的時候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中窩窩頭的時候，當(dāng)老婆一臉既無奈又無助的注視著他的時候，面對與自己同甘共苦的老婆和自己疼愛的孩子，再直面這些私情，他想到的卻是維護(hù)黨的形象。看著劇中和善的焦夫人，瞅著讓人憐憫的孩子們，再盯著一臉嚴(yán)肅的焦裕祿，此刻，身為兩個孩子母親的我，淚水早已將我的面頰打濕，我難以控制自己情感的閘門，任由它暢流。我不僅僅憐憫焦夫人，而且憐惜孩子們，更心疼一臉嚴(yán)肅、鎮(zhèn)靜的焦裕祿。哪個男人想讓自己的老婆、孩子跟著自己吃苦受累？哪個男人不想讓自己的老婆、孩子吃得好、穿得好、住得好？哪個男人不疼、不愛自己的子女？焦裕祿的抉擇，不僅是一種痛苦的抉擇，也是一種矛盾的抉擇，更是一種崇高的抉擇。這一幕幕，令人潸然淚下，無不凸顯著他嚴(yán)于律己、廉潔奉公、不追名逐利、無私奉獻(xiàn)的崇高革命精神！

就是因為上面的兩個原因，最終使我不再埋怨焦裕祿，心中對他唯有永久的愛戴與敬仰！

在當(dāng)今社會，就需要像焦裕祿這樣的領(lǐng)導(dǎo)、干部。只有這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部逐漸多起來，上訪、信訪案件及群體事件才能逐漸減少，才能促成社會的和諧，才能保證社會的穩(wěn)定，才能保證國家的繁榮昌盛。

我是一個普通干部，呆在機(jī)關(guān)的高墻內(nèi)，與群眾打交道的機(jī)會少之又少，真是遺憾。在黨的群眾路線教育實踐活動的感染下，在焦裕祿精神熏陶下，我認(rèn)為：不管是本單位的領(lǐng)導(dǎo)、同事，還是外單位的同志，亦或是老百姓，在我眼里，他們就是我要面對的群眾，只要他們需要我，我就認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實實的盡己所能做事。對于自己的本職工作，我定會擔(dān)其職、負(fù)起責(zé)，首先把工作做給自己看，做到問心無愧，做到讓自己滿意，做到讓群眾滿意，做到讓黨滿意。

觀焦裕祿有感（優(yōu)秀24篇）篇二十四

近日，我懷著崇敬的心情再次觀看了影片《焦裕祿》，深深地被焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神所感動、折服。盡管我們當(dāng)今的生活條件、工作條件比當(dāng)時要好很多，但我們還面臨著很多困難和挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展處于爬坡過坎期，改革開放處于攻堅期，要克服前進(jìn)中的一個個困難，就要求我們必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實事求是，密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。

學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)。我們要以焦裕祿精神為尺子，認(rèn)真查找自己在理想信念、宗旨觀念、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問題，努力改進(jìn)自己的不足。

一是要學(xué)習(xí)他立足實際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志為治理蘭考的風(fēng)沙，他推著自行車在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹;為解決夏季水患，他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們當(dāng)前的工作中，雖然工作內(nèi)容不同，但我們都會遇到困難，在困難面前我們是知難而上，還是畏懼退縮，這些，焦裕祿同志為我們做出了榜樣。

二是要學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的精神。焦裕祿同志對人民群眾懷有深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，想想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，為群眾辦實事、辦好事。例如，有一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難，在天氣寒冷，將下大雪的時候，他首先想到了這兩位老人。一大早就趕到老人家里，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的。”我覺得這個細(xì)節(jié)非常感人。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要像焦裕祿那樣，牢記黨的宗旨，全心全意為群眾謀利益。

三是要學(xué)習(xí)他正直無私、清正廉潔的精神。焦裕祿同志一心為公，兩袖清風(fēng)，清正廉潔。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領(lǐng)導(dǎo)反對的情況下，帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇;有一次看戲時，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時，沒有讓他買票看戲，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對孩子，同時對家人提出嚴(yán)厲批評，要求第二天補(bǔ)上票。我想，作為一名黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要像焦裕祿同志那樣，潔身自愛，嚴(yán)于律己，以身作則，做正直無私、清正廉潔的表率，真正做到自重、自省、自警、自勵，慎權(quán)、慎欲、慎情、慎獨(dú)。在任何時候、任何情況下，都穩(wěn)得住心神，管得住身子，抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗。