麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
讀書有益于育德、有益于勵(lì)志、有益于啟智、有益于明史。兒童少年時(shí)代就受到優(yōu)秀書籍熏陶，將為其終身可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使讀書者最終成為有益于他人、有益于社會(huì)、有益于國(guó)家的高素質(zhì)、高品位的人。在學(xué)校大力號(hào)召下，我們?nèi)缁鹑巛钡膶⒆x書活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)，現(xiàn)將我校的讀書情況給各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們做些介紹。
一、讀書形式。
一年前，學(xué)校便號(hào)召我們：積極行動(dòng)起來(lái)，廣泛開(kāi)展讀書活動(dòng)，努力打造書香校園。提出：堅(jiān)持每日一詩(shī)，每日一悟，每周一反思，師生共讀經(jīng)典，共寫隨筆。于是，每個(gè)班級(jí)結(jié)合學(xué)生的計(jì)劃和班級(jí)實(shí)際情況，也制定出相應(yīng)的班級(jí)讀書目標(biāo)和讀書成長(zhǎng)規(guī)劃。
1、建立“班級(jí)圖書角”。班級(jí)組織發(fā)動(dòng)學(xué)生自行帶書，成立班級(jí)圖書角。
班級(jí)圖書角，這是多年來(lái)各校各班用來(lái)引導(dǎo)我們學(xué)生多讀課外書的老辦法，但總是有頭無(wú)尾，收效甚微，主要有三個(gè)原因：一是書的來(lái)源有限，不能及時(shí)更新，一年到頭，翻來(lái)覆去就是那幾本發(fā)了黃的破書，讀得無(wú)味無(wú)趣。二是圖書管理不得法，缺乏有效制度。三是缺乏激勵(lì)機(jī)制，很少為我們提供展示自我的平臺(tái)。
例如，剛開(kāi)始，我們每人從家里帶一、二本課外書籍到班上交流看，可一個(gè)星期過(guò)去了，帶書的人是寥寥無(wú)幾，而且?guī)?lái)的書也是一些不著邊際的書，為此老師就想了一個(gè)辦法，組織我們的爸爸媽媽到學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，給他們講多讀書的好處，以我們班同學(xué)為例，他們聽(tīng)得到也看得到，很有說(shuō)服力，家長(zhǎng)們很是高興，都同意老師的意見(jiàn)，很樂(lè)意給我們買課外書。從此，我們班的書就多起來(lái)了，而且時(shí)常都能得到更新。老師還動(dòng)員我們班的同學(xué)把積攢的零用錢和壓歲錢集中起來(lái)去買四大名著、《安徒生童話》、《格林童話》《365夜童話》《十萬(wàn)個(gè)為什么》《腦筋急轉(zhuǎn)彎》等等。書源不愁了，但如何發(fā)揮其效用呢，于是，老師根據(jù)書的內(nèi)容多少，分組分人頭，規(guī)定多少天完成(有的看得快的同學(xué)還可以看兩遍)，在看的過(guò)程中，老師要求我們要記住書的名稱、主要內(nèi)容、主要人物的性格特點(diǎn)，把自己最感興趣的情節(jié)記在本子上，并寫出自己的所思所想。好與同學(xué)們交流。
我覺(jué)得本學(xué)期老師制定的班級(jí)讀書活動(dòng)管理機(jī)制，我們很喜歡。
(1)每個(gè)班級(jí)成立讀書活動(dòng)管理小組，負(fù)責(zé)組織管理班級(jí)開(kāi)展的各項(xiàng)讀書活動(dòng)。
(3)參加讀書活動(dòng)獲獎(jiǎng)班級(jí)和個(gè)人將按等級(jí)加分表彰。
每個(gè)學(xué)生結(jié)合個(gè)人實(shí)際，準(zhǔn)備一本讀書登記簿，建立自己的閱讀目錄，記載好詞佳句、心得體會(huì)等，高年級(jí)可適當(dāng)作讀書筆記。
3、開(kāi)展“換一本書，交一個(gè)友”活動(dòng)，學(xué)校鼓勵(lì)我們好書要相互交換看，好書共分享，換一本書，交一個(gè)朋友，不僅讀到了好書，還加深了同學(xué)間的友誼。學(xué)校每個(gè)月末開(kāi)展一次讀書交流。
4、圖書室管理員、閱覽室制定出相關(guān)的借書、閱覽制度、計(jì)劃充分利用學(xué)校的讀書陣地。
5學(xué)校語(yǔ)文組和大隊(duì)部每月組織一次“讀書交流會(huì)”展示同學(xué)們的讀書登記簿并做出相應(yīng)評(píng)價(jià)。
每個(gè)班級(jí)的學(xué)生在老師或家長(zhǎng)的幫助下，收集有關(guān)報(bào)刊小資料、格言和讀書的心得體會(huì)等，每學(xué)期定期出版讀書小小報(bào)。并組織讀書小小報(bào)評(píng)比活動(dòng)。
7、老師自身做起，以身作則，每天做到和同學(xué)們一起讀書。師生同讀一本書，同記讀書筆記，月末在班上講故事、談體會(huì)、相互交流。
8、學(xué)校要求我們大家記住班級(jí)讀書口號(hào)“今天你讀書了嗎?”，讓這句話成為同學(xué)見(jiàn)面的問(wèn)候語(yǔ)，要求每個(gè)同學(xué)無(wú)論是早晨、課間還是中午，養(yǎng)成走進(jìn)教室就看書的好習(xí)慣。
二、適時(shí)掌握讀書技巧，提高讀書的有效性。
受之以魚，不如授之以漁。有了書源(內(nèi)容)，有了讀書的規(guī)章制度(形式)，還應(yīng)有好的讀書方法和技巧。掌握了好的讀書技巧，我們能終身受益。
首先，老師要求我們掌握幾種閱讀的技巧：一是精讀法，包括比較閱讀法、表達(dá)閱讀法等，要求每分鐘讀200字以上，理解率在90%以上;二是略讀法，包括瀏覽泛讀法、提綱挈領(lǐng)法等，要求每分鐘讀200～400字之間，理解率在80%左右;三是快讀法，包括無(wú)聲視讀法、一目十行法，要求每分鐘讀400字以上，理解率達(dá)到70%。精讀、略讀、快讀三大技巧分別反映了閱讀的深度、廣度和速度，是現(xiàn)代閱讀必須諳熟兼?zhèn)涞木C合技巧。閱讀既有深度，又有廣度和速度，才能真正提高閱讀的效率。
二是指導(dǎo)我們做好專題性讀書筆記，做到“八個(gè)一”。
讀一讀與主題相關(guān)的書籍雜志”;“抄一抄與主題相關(guān)的好詞、佳句、妙段”;“背一背與主題有關(guān)的好詞、佳句、妙段”;“編一編與主題相關(guān)的童話故事、詩(shī)歌”;“想一想與主題相關(guān)的金點(diǎn)子”;“畫一畫與主題相關(guān)的圖”;“寫一寫與主題相關(guān)的小實(shí)驗(yàn)”;“問(wèn)一問(wèn)與主題相關(guān)的問(wèn)題”。
另外老師還適時(shí)布置一些與教材相關(guān)的寫作片段，我們會(huì)特別尊重自己的勞動(dòng)成果，給了自己作品一些響亮的名字，如“我的地盤我做主、創(chuàng)作風(fēng)暴、我的靈感”等。
三、展示交流結(jié)碩果。
我們有時(shí)以交流為主，有時(shí)以評(píng)論為主;采取故事、朗誦、表演、等方法交流。利用晨讀、班會(huì)、課外活動(dòng)等時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行“好書推薦”交流。利用作文課師生評(píng)論，生生結(jié)對(duì)子互評(píng)來(lái)以讀幫寫，以寫促讀，讀寫結(jié)合。
通過(guò)開(kāi)展讀書活動(dòng)，現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)更主動(dòng)了，我們會(huì)自主探究學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，通過(guò)各種信息渠道來(lái)解決問(wèn)題;讀書，使我們成了生活的主人，我們的獨(dú)立精神、自我意識(shí)在多樣的讀書活動(dòng)中日益彰顯;讀書，使我們成了善交流、會(huì)合作的人，我們的團(tuán)隊(duì)精神、責(zé)任意識(shí)在逐步形成;讀書，使我們成了有思想，有個(gè)性的人;讀書，更使我們懂得了許多做人的道理，明白了人生的價(jià)值、生命的意義。
一年來(lái)，由于學(xué)校在讀書活動(dòng)方面狠抓落實(shí)，我們不僅閱讀面廣了，知識(shí)豐富了，在寫作能力上也有了很大的提高，去年我們參加全國(guó)冰心杯第八屆青少年寫作大賽，10人分別榮獲一、二、三、等獎(jiǎng)，參加全國(guó)小學(xué)生新課標(biāo)最新分類作文大賽19人分別榮獲一、二、三等獎(jiǎng)并刊登在《新課標(biāo)最新分類作文》一書上。有4位同學(xué)的讀后感刊登在福建教育出版社的《讀寫天地》上。
此外司前中心小學(xué)還提供多種機(jī)會(huì)讓我們及時(shí)運(yùn)用知識(shí)拓展技能，通過(guò)班級(jí)墻報(bào)、手抄報(bào)讓我們交流從課外閱讀中獲取的最新信息;召開(kāi)“‘奧運(yùn)在我身邊’故事會(huì)”學(xué)校掀起了奧運(yùn)故事的熱潮，我講的《寬容的力量》被選送到司前中心小學(xué)比賽，并獲得了二等獎(jiǎng);在中小舉行的讀書心得交流會(huì)，我又獲得了較好的成績(jī);我們學(xué)校還舉行“賽詩(shī)會(huì)”，開(kāi)展古詩(shī)接龍等豐富多彩的詩(shī)歌朗誦比賽。
的確，讀書的孩子越來(lái)越聰明，一份耕耘一份收獲，讀書活動(dòng)使我們這個(gè)原本充斥著各種叫喊的教室比以前明顯安靜了許多，書香和全班讀書的靜謐慢慢趕走了打鬧的喧囂。
“與好書做伴，與文明同行”。留一點(diǎn)時(shí)間給讀書、多一點(diǎn)空閑給思考、獻(xiàn)一份熱忱給學(xué)習(xí)，我們?nèi)w師生將以校園讀書活動(dòng)為新的讀書起點(diǎn)，讓讀書成為我們的一種習(xí)慣，使學(xué)習(xí)成為我們的一種生活需要!
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇二
敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)：
上午好!
上周一的紀(jì)律教育大會(huì)，說(shuō)到了一種"吖人"的惡作劇，聯(lián)想到近來(lái)媒體偶有報(bào)道的校園欺凌事件，我總覺(jué)得，一堆人圍在一起起哄的喧鬧和野蠻，與書香校園格格不入。我們的校園應(yīng)該是"和聲細(xì)語(yǔ)顯才女氣質(zhì)，謙恭禮讓展君子風(fēng)度"的凈土。
校園，本就是求知者的樂(lè)園。知識(shí)改變命運(yùn)，讀書影響人生。
讀書，可以讓我們多一份智慧。以書為伴，你才能站在"巨人的肩膀"上縱覽一個(gè)個(gè)思想的高峰。英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)："讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯、修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。"每本書，都凝聚著人類的智慧，承載著文明的成果，傳遞著文化的薪火。我們正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，大好時(shí)光，豈能虛度?"攻書山渡學(xué)海因拼搏放飛夢(mèng)想，掘潛能彰雅趣憑競(jìng)爭(zhēng)譜寫人生".我們只有勤奮讀書、拼搏進(jìn)取，才能擁有智慧的最強(qiáng)大腦!
讀書，可以讓我們多一份儒雅。讀書不僅可以長(zhǎng)知識(shí)，還可以提升人的精神境界，使人氣質(zhì)高雅。知書達(dá)禮是一個(gè)人素養(yǎng)的表現(xiàn)，是優(yōu)秀品質(zhì)的外化。黃庭堅(jiān)說(shuō)："人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味。"讀書可以頤養(yǎng)性情，令我們口齒生香，舉止得體;讓我們從心靈深處鄙視惡俗、粗魯，拋卻莽撞、野蠻。知書達(dá)禮的人，才懂得尊重他人，營(yíng)造和諧環(huán)境，助力成功。歷史上廣為傳誦的"虛席以待"、"程門立雪"、"三顧茅廬"等以禮相待的成語(yǔ)、典故，就深刻反映了這一點(diǎn)。讀書才能知禮講禮。在喧囂的世界，讓讀書的雅興成為我們生活的一部分;讓濃郁的書香濡染出我們的一份優(yōu)雅。
讀書，可以讓我們多一份理性。讀書可以浸潤(rùn)心靈，讓浮躁的心氣沉靜下來(lái)。也許你會(huì)說(shuō)，年輕人就應(yīng)當(dāng)活力四射。我認(rèn)為，我們的激情應(yīng)是學(xué)業(yè)追求的堅(jiān)韌與不倦，競(jìng)技揮汗的拼搏與堅(jiān)強(qiáng)，疆場(chǎng)浴血的威武與勇猛。讀書，可以告訴你生活的經(jīng)驗(yàn)，教會(huì)你思考;讀書，會(huì)教你認(rèn)清美丑，辨別是非，把握分寸，給你一份"三思而后行"的沉穩(wěn)。內(nèi)心沉靜的人，不會(huì)有逞一時(shí)之快的沖動(dòng)，不會(huì)有損人不利己的惡搞。
讀書，可以讓我們多一份豁達(dá)。高雅不凡的氣質(zhì)源于書香熏染。"氣"不僅指讀書帶給人的儒雅之氣，更是指在面對(duì)人生失意和窘迫時(shí)所表現(xiàn)出的豁達(dá)態(tài)度。曾國(guó)藩對(duì)兒子曾紀(jì)澤說(shuō)："人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。"讀書的人，心中自會(huì)升騰起力量和激情，它使人的心靈變得純粹，變得寧?kù)o，塵世的許多紛擾傷害和齷齪，都會(huì)被沉淀、被過(guò)濾。讀書擴(kuò)大了生命個(gè)體的精神空間，使我們超越自我，放眼世界，不再為區(qū)區(qū)小我的得失榮辱而錙銖必較。
同學(xué)們，在清馨的校園中，氤氳的書香隨風(fēng)而來(lái)，細(xì)細(xì)品酌，入心而化，將蒙塵的心靈清洗得纖塵不染，我們的品位和素養(yǎng)得以提升。讓我們把讀書當(dāng)成長(zhǎng)期修為的一種"生活方式",多花點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀書，熱愛(ài)讀書吧，愿我們的校園書香四溢，愿海中校園的你智慧、儒雅、理性、豁達(dá)!
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
下午好：
坐在這里，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，雖然我曾經(jīng)在班里跟孩子們吹：你們老師我，要去報(bào)告廳“講話啦”。天真的孩子們還給了我鼓勵(lì)的掌聲。但是，直到我坐在這里，仍然有些“飄飄然不知所以然”。由此深刻體會(huì)那天陶繼新老師所講的他當(dāng)時(shí)坐在游輪里那種“天地之偉大，自己之渺小”的感覺(jué)。因?yàn)椋x書于我，僅是愛(ài)好。隨著讀書的增多，那么閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的像呼吸一樣自然了。一件自然的事情，卻要拿出來(lái)晾曬，我就不自信起來(lái)。陶繼新老師的關(guān)于讀書的報(bào)告，讓我聽(tīng)得入迷，深感“於我心有戚戚焉”，雖然我沒(méi)有那么深刻，但是我根據(jù)自己的理解，也體會(huì)到了自己讀書上的進(jìn)步，所以糾結(jié)幾天，自我定義不再“高大上”，決定借此機(jī)會(huì)實(shí)實(shí)在在地回顧一下自己讀書的狀況和所得，算是向大家做一個(gè)讀書的匯報(bào)吧。
我自覺(jué)是一個(gè)愛(ài)讀書的人，在這個(gè)日益重視閱讀的社會(huì)，也算是個(gè)“跟上潮流”。凡是有空閑的時(shí)光比如教學(xué)之余，閑暇飯后，比如陪閨女上興趣班，比如回老家有人看孩子時(shí)都是我閱讀的大好時(shí)光。手里捧本書，包里裝本書是我的習(xí)慣。雖然有時(shí)候大家都在玩手機(jī)，閑聊侃大山的時(shí)候我捧本書有點(diǎn)“奇葩”，這時(shí)我一般會(huì)選擇個(gè)盡量僻靜的角落。對(duì)我來(lái)說(shuō)一天中最旖旎的時(shí)光就是晚上給閨女讀完書后，回到自己的房間，溫柔的臺(tái)燈下，捧起早已經(jīng)等著我的書的時(shí)候。安靜的夜晚，柔和的燈光，讀自己最愛(ài)的書，感覺(jué)一天忙碌的心靈終于找到了落腳點(diǎn)。現(xiàn)在唯一讓我遺憾的是自己生活中能大肆閱讀的時(shí)光實(shí)在是太少了。記得我剛好回到這里的時(shí)候，沒(méi)有電腦，初接班，事情也不是很多，我用剛開(kāi)學(xué)那兩個(gè)月的時(shí)光讀完了陳琴老師的`《經(jīng)典即人生》，那感覺(jué)真不是“受益匪淺”四個(gè)字能形容的。今年端午回老家的時(shí)候我借了尹老師的24萬(wàn)字的《島》，兩天老家時(shí)間我看完此書，那份成就感讓我大嘆假期沒(méi)白過(guò)。讀書已經(jīng)成了一項(xiàng)簡(jiǎn)單的習(xí)慣，如果一段時(shí)間沒(méi)有讀書，就像電腦系統(tǒng)沒(méi)有及時(shí)升級(jí)一樣。
我每天必上的網(wǎng)站就是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)了，每天我都會(huì)看看是否有新書推薦瀏覽書評(píng)，我收藏的書是否大降價(jià)，還有的時(shí)候就只是點(diǎn)點(diǎn)，就像撫摸自家的書柜。自從知道當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店后，我已經(jīng)貢獻(xiàn)給它七八千銀子。今年剛過(guò)一半，我昨天一合計(jì)，已經(jīng)買過(guò)1600多塊錢的書。買書已經(jīng)成了我家的固定支出。每個(gè)月我都會(huì)為自己為閨女為老公添置圖書。
現(xiàn)在大家都意識(shí)到閱讀的重要性，但是中國(guó)人整體還不是一個(gè)很愛(ài)閱讀的民族。我讀過(guò)一篇文章《我害怕閱讀的人》。
我害怕閱讀的人，當(dāng)他們閱讀時(shí)，臉就藏匿在書后面。書一放下，就以貴族王者的形象在我面前閃耀。舉手投足都是自在風(fēng)采。讓我明了，閱讀不只是知識(shí)，更是魔力。他們是懂美學(xué)的牛頓。懂人類學(xué)的梵高。懂孫子兵法的甘地。血液里充滿答案，越來(lái)越少的問(wèn)題能讓他們恐懼。彷佛站在巨人的肩牓上，習(xí)慣俯視一切。那自信從容，是這世上最好看的一張臉。
愿我們每一個(gè)人都擁有這樣一張最好看的臉。
我的匯報(bào)到此結(jié)束，謝謝大家。
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇四
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
在這宜人的深秋時(shí)節(jié)，在這午后的金色陽(yáng)光下，我們?nèi)w師生迎來(lái)了這盛大的節(jié)日——讀書報(bào)告會(huì)。
有人說(shuō)，這世上最有趣的事，第一是人，第二是書。因?yàn)椋瑫苁谷俗プ∵@個(gè)世界秘密的核心。你讀什么樣的書就是什么樣的人。如果你什么也不讀，那么你的頭腦就會(huì)萎縮，你的理想將因失去活力而動(dòng)遙閱讀對(duì)于一個(gè)人一生的成長(zhǎng)和發(fā)展都至關(guān)重要，在一生中的黃金閱讀期做好閱讀儲(chǔ)備，會(huì)使一個(gè)人受益終身。有專家認(rèn)為，一個(gè)人一生中奠定人生觀、價(jià)值觀、知識(shí)基礎(chǔ)的黃金閱讀期，只能在10～25歲之間。
書，像一杯杯香醇可口的牛奶，享受了絲滑般口感的同時(shí)，也補(bǔ)充了豐富的營(yíng)養(yǎng)。一本本書，像是我成長(zhǎng)的一步步腳印，伴隨我走過(guò)人生這漫長(zhǎng)的路。人生中，有驚濤、有駭浪、有暗流、有旋渦，只有讀書才能不斷地修正自己的方向，激勵(lì)自己堅(jiān)強(qiáng)的意志；才能使人沉淀煩躁的情緒，浮現(xiàn)出心靈中的那塊凈土。
讀書之益，增知、獲趣、致雅。品讀永垂不朽的作品，透過(guò)名家筆觸，感受唯美的境界。
冰心是我國(guó)著名的女作家，她的代表作《繁星》《春水》把對(duì)母愛(ài)的歌頌，對(duì)童真的呼喚，對(duì)自然的詠嘆完美地融合在一起，營(yíng)造出一個(gè)至善至美的世界，感情誠(chéng)摯深沉，語(yǔ)言清新典雅，給人以無(wú)窮的回味和啟迪，是冰心小詩(shī)中最美的篇章之一。
法國(guó)思想家笛卡爾說(shuō)過(guò)：“閱讀優(yōu)秀的名著就像和高尚的人進(jìn)行交談，這些偉人在談話中向我們展示的是他們智慧的思想。”
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，原名《石頭記》，問(wèn)世于十八世紀(jì)中葉，清朝乾隆年間。全書結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言絢麗多彩，是我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作成就的最高峰。當(dāng)時(shí)流行著這么句話：“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書也枉然。”
還有很多好書都會(huì)讓我們提高語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，例如：散文、詩(shī)集、童話等等，都會(huì)使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，啟迪智慧。對(duì)書籍的品味和領(lǐng)會(huì)充實(shí)了我的生活，讓我的眼界在開(kāi)闊，精神在成長(zhǎng)。每讀一本書，就像遇到了一位良師，似與圣賢對(duì)話，如同今哲低語(yǔ)。這種境界能使人忘記一切得失榮辱，擁有一份恬談求知的心境。有時(shí)，書又是益友，聽(tīng)著他跌宕起伏的故事，被那種娓娓敘說(shuō)的氣氛感動(dòng)著，心情久久難以平靜。所以說(shuō)，書是我們的良師益友。
當(dāng)歲月塵封了所有過(guò)往的時(shí)間與空間，切斷了一切回路，是什么將生活轉(zhuǎn)化為回憶，沉淀為永恒？是書籍，用它優(yōu)美的文字、浪漫的情懷、真實(shí)的故事、動(dòng)人的情感描繪出來(lái)自書海的安慰。
在人生的海洋中，書承載著人們的探索，在波濤中漂流；在人生的旅途中，書引領(lǐng)著人們走出誤區(qū)，走入輝煌。讀書吧！讀書是促使我們從幼稚走向成熟。讀書吧！讓我們來(lái)書寫自己的人生篇章！
今天的我們——生活在陽(yáng)光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。要知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn)；以書作墊腳石，我們可以攀得更高。讓讀書伴我成長(zhǎng)！
因此，學(xué)校和老師倡導(dǎo)組織了這次讀書演講活動(dòng)，為我們搭建了一個(gè)交流共享的平臺(tái)。這次活動(dòng)得到了各位老師尤其是語(yǔ)文老師的大力支持精心指導(dǎo)，讓我們用熱烈的掌聲感謝我們的老師！
下面，就讓我們熱烈歡迎、靜心聆聽(tīng)、共同分享同學(xué)們的閱讀體會(huì)，走進(jìn)優(yōu)美的讀書世界。
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇五
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好!
本學(xué)期，我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開(kāi)展了讀書活動(dòng)。這次活動(dòng)中，我們不僅領(lǐng)略了中華書籍的博大精深，還接觸了許多傳世佳作。他們內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含了很多哲理。書籍以醇厚的魅力、卓爾不凡的想象力以及新奇巧妙的構(gòu)想流傳百世。
是啊，讓我們營(yíng)造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。有人說(shuō)過(guò):“讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上。書是逆境中的慰藉。書房是文人精:神的巢穴，生命的禪堂。”
書，讓我懂得了許多道理。如:《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我懂得了要以頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神，超越夢(mèng)想，超越自我。《魯濱遜漂流記》讓我懂得了開(kāi)始做一件事的時(shí)候，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要付出多少代價(jià)，若不是預(yù)先對(duì)自己力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了。
有一天，鄉(xiāng)里播放《三國(guó)演義》電影。看電影的時(shí)候，我總是聽(tīng)到大人們說(shuō)曹操是個(gè)白臉奸臣。當(dāng)然，每次提起曹操，我們總會(huì)想起“挾天子以令諸侯”這句話。可是，我讀了《三國(guó)演義》一遍又一遍，我總是覺(jué)得曹操是一個(gè)很有本事的人。比如:曹操打破了漢末以來(lái)依照門第試高低的標(biāo)準(zhǔn)，宣布重用那些出身微賤、門第低下，但是有專長(zhǎng)的人。所以當(dāng)時(shí)出現(xiàn)猛將如云、謀臣如雨的情景。還有在漢末時(shí)期，中原受到戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受到了極其嚴(yán)重的破壞。于是曹操采用屯田方針，中原的農(nóng)業(yè)才得以恢復(fù)。
通過(guò)書，我了解到了許多課本上許多沒(méi)有學(xué)到的知識(shí)，明白了許多事情。我覺(jué)得讀一本書，就要知道這本書的大致內(nèi)容、發(fā)生了什么事和這本書給你的啟發(fā)。“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”讓我們好好讀書吧!
謝謝大家。
同學(xué)們:。
大家好!
今天我們組為大家?guī)?lái)的是我國(guó)現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，思想家，文學(xué)家，教育家魯迅的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是一本回憶性的散文集，是魯迅在40多歲時(shí)回憶往事是寫成。其中的10篇作品，以優(yōu)美的語(yǔ)言，深沉的感情回憶了作者小時(shí)候看到的辛亥革命的生活片段，側(cè)面描繪了中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。
現(xiàn)在我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)兩個(gè)精彩片段。
“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)鳴，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了，單是周圍短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。”作者抓住了景物的特點(diǎn)，運(yùn)用了擬人的手法，將“黃蜂”等景物擬人化，生動(dòng)形象，對(duì)百草園進(jìn)行了細(xì)致的描寫。這段文字著重描寫了百草園春夏季節(jié)的景色，寫得精彩，生動(dòng)而富有情趣，再抓景物特點(diǎn)時(shí)，作者調(diào)動(dòng)自己的全部感官，使百草園的景物有形有色，有聲有色。讓我們感受到了作者對(duì)百草園的喜愛(ài)之情。
“他的性情和別的野獸不同，凡捕食鳥(niǎo)雀，鼠，總不肯一口咬死定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將反動(dòng)舊勢(shì)力比作貓，表現(xiàn)了作者不喜歡貓的原因，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。嘲諷了他們散布的“流言“，表現(xiàn)了對(duì)“貓”的憎恨。作者追憶了童年救養(yǎng)一只小隱鼠的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
希望大家可以去閱讀一下這本書，了解那時(shí)的人民的生活情況，我的演講完畢，謝謝大家。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:。
下午好:。
坐在這里，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，雖然我曾經(jīng)在班里跟孩子們吹:你們老師我，要去報(bào)告廳“講話啦”。天真的孩子們還給了我鼓勵(lì)的掌聲。但是，直到我坐在這里，仍然有些“飄飄然不知所以然”。由此深刻體會(huì)那天陶繼新老師所講的他當(dāng)時(shí)坐在游輪里那種“天地之偉大，自己之渺小”的感覺(jué)。因?yàn)椋x書于我，僅是愛(ài)好。隨著讀書的增多，那么閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的像呼吸一樣自然了。一件自然的事情，卻要拿出來(lái)晾曬，我就不自信起來(lái)。陶繼新老師的關(guān)于讀書的報(bào)告，讓我聽(tīng)得入迷，深感“于我心有戚戚焉”，雖然我沒(méi)有那么深刻，但是我根據(jù)自己的理解，也體會(huì)到了自己讀書上的進(jìn)步，所以糾結(jié)幾天，自我定義不再“高大上”，決定借此機(jī)會(huì)實(shí)實(shí)在在地回顧一下自己讀書的狀況和所得，算是向大家做一個(gè)讀書的匯報(bào)吧。
我自覺(jué)是一個(gè)愛(ài)讀書的人，在這個(gè)日益重視閱讀的社會(huì)，也算是個(gè)“跟上潮流”。凡是有空閑的時(shí)光比如之余，閑暇飯后，比如陪閨女上興趣班，比如回老家有人看孩子時(shí)都是我閱讀的大好時(shí)光。手里捧本書，包里裝本書是我的習(xí)慣。雖然有時(shí)候大家都在玩手機(jī)，閑聊侃大山的時(shí)候我捧本書有點(diǎn)“奇葩”，這時(shí)我一般會(huì)選擇個(gè)盡量僻靜的角落。對(duì)我來(lái)說(shuō)一天中最旖旎的時(shí)光就是晚上給閨女讀完書后，回到自己的房間，溫柔的臺(tái)燈下，捧起早已經(jīng)等著我的書的時(shí)候。安靜的夜晚，柔和的燈光，讀自己最愛(ài)的書，感覺(jué)一天忙碌的心靈終于找到了落腳點(diǎn)。現(xiàn)在唯一讓我遺憾的是自己生活中能大肆閱讀的時(shí)光實(shí)在是太少了。記得我剛好回到這里的時(shí)候，沒(méi)有電腦，初接班，事情也不是很多，我用剛開(kāi)學(xué)那兩個(gè)月的時(shí)光讀完了陳琴老師的《經(jīng)典即人生》，那感覺(jué)真不是“受益匪淺”四個(gè)字能形容的。今年端午回老家的時(shí)候我借了尹老師的24萬(wàn)字的《島》，兩天老家時(shí)間我看完此書，那份成就感讓我大嘆假期沒(méi)白過(guò)。讀書已經(jīng)成了一項(xiàng)簡(jiǎn)單的習(xí)慣，如果一段時(shí)間沒(méi)有讀書，就像電腦系統(tǒng)沒(méi)有及時(shí)升級(jí)一樣。
我每天必上的網(wǎng)站就是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)了，每天我都會(huì)看看是否有新書推薦瀏覽書評(píng)，我收藏的書是否大降價(jià)，還有的時(shí)候就只是點(diǎn)點(diǎn)，就像撫摸自家的書柜。自從知道當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店后，我已經(jīng)貢獻(xiàn)給它七八千銀子。今年剛過(guò)一半，我昨天一合計(jì)，已經(jīng)買過(guò)1600多塊錢的書。買書已經(jīng)成了我家的固定支出。每個(gè)月我都會(huì)為自己為閨女為老公添置圖書。
現(xiàn)在大家都意識(shí)到閱讀的重要性，但是中國(guó)人整體還不是一個(gè)很愛(ài)閱讀的民族。我讀過(guò)一篇文章《我害怕閱讀的人》。
我害怕閱讀的人，當(dāng)他們閱讀時(shí)，臉就藏匿在書后面。書一放下，就以貴族王者的形象在我面前閃耀。舉手投足都是自在風(fēng)采。讓我明了，閱讀不只是知識(shí)，更是魔力。他們是懂美學(xué)的牛頓。懂人類學(xué)的梵高。懂孫子兵法的甘地。血液里充滿答案，越來(lái)越少的問(wèn)題能讓他們恐懼。彷佛站在巨人的肩牓上，習(xí)慣俯視一切。那自信從容，是這世上最好看的一張臉。
愿我們每一個(gè)人都擁有這樣一張最好看的臉。
我的匯報(bào)到此結(jié)束，謝謝大家。
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
很高興能在讀書報(bào)告會(huì)上向領(lǐng)導(dǎo)和老師匯報(bào)自己的讀書收獲和感悟。最近，一直在看中國(guó)臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的幾本書：《孩子你慢慢來(lái)》、《親愛(ài)的安德烈》、《目送》，《野火集》。仔細(xì)把這幾本書放在一起比較，《野火集》曾經(jīng)一度在中國(guó)臺(tái)灣軍隊(duì)中被列為禁書，寫的是社會(huì)問(wèn)題及思考，刀光劍影，寒氣逼人;而另外三本，卻是寫孩子和親人，緩緩道來(lái)，深情款款。
《孩子你慢慢來(lái)》，是龍應(yīng)臺(tái)寫她的兩個(gè)孩子從牙牙學(xué)語(yǔ)到上小學(xué)之前的事情，字里行間有一片珍惜得不知如何是好的柔軟心腸，看這本書的時(shí)候，心里是歡喜的，平和的，柔軟的。沒(méi)做媽媽的，看了這書會(huì)覺(jué)得孩子的純真可愛(ài);孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了的，看了這書，會(huì)想起自己養(yǎng)育孩子時(shí)的無(wú)窮樂(lè)趣和無(wú)限歡喜。
活、世界和心靈。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。
我覺(jué)得這本書不僅僅探討了一個(gè)人青年時(shí)期的困惑，例如“為什么要用功讀書?”“你十八歲的時(shí)候知道什么?”“如何接受平庸?”之類的問(wèn)題，更多的是關(guān)于東西方教育差異、文化沉淀和包容、道德與民主、社會(huì)貧富差距甚至還有政治敏感問(wèn)題的探討。
如果家里有中學(xué)生的話，這本書實(shí)在應(yīng)該看，大人和孩子一起看，探討溝通。不僅能加深父母和孩子之間的理解，更能使孩子開(kāi)闊眼界與心胸，讓他們知道——世界，不僅僅只有眼前，還有遠(yuǎn)方與夢(mèng)想、家國(guó)與責(zé)任。
《目送》的扉頁(yè)上寫著：獻(xiàn)給我的父親、母親和兄弟們。是龍應(yīng)臺(tái)寫于父親去世之后。從序就漫出一股世事滄桑的無(wú)奈，看得人隱隱作痛。一篇篇的看下去，每一篇非要把人埋在心里的那些凄清悲涼扯出來(lái)才算。比如那篇《目送》中的那句出現(xiàn)了兩次的話：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”
誰(shuí)沒(méi)有父母兄弟，老人孩子?這本書告訴你，這些離愁別恨人人都得經(jīng)歷，今天是我，明天，將來(lái)，是你。心愛(ài)的人，自以為離不得的人，一個(gè)個(gè)的，都將失去，求不回，得不到。以前平淡的每一天，其實(shí)都是幸福。
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇七
同學(xué)們：
大家好！
今天我們組為大家?guī)?lái)的是我國(guó)現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，思想家，文學(xué)家，教育家魯迅的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是一本回憶性的散文集，是魯迅在40多歲時(shí)回憶往事是寫成。其中的10篇作品，以優(yōu)美的語(yǔ)言，深沉的感情回憶了作者小時(shí)候看到的辛亥革命的生活片段，側(cè)面描繪了中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。
現(xiàn)在我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)兩個(gè)精彩片段。
“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)鳴，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了，單是周圍短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。”作者抓住了景物的特點(diǎn)，運(yùn)用了擬人的手法，將“黃蜂”等景物擬人化，生動(dòng)形象，對(duì)百草園進(jìn)行了細(xì)致的描寫。這段文字著重描寫了百草園春夏季節(jié)的景色，寫得精彩，生動(dòng)而富有情趣，再抓景物特點(diǎn)時(shí)，作者調(diào)動(dòng)自己的全部感官，使百草園的景物有形有色，有聲有色。讓我們感受到了作者對(duì)百草園的喜愛(ài)之情。
“他的性情和別的野獸不同，凡捕食鳥(niǎo)雀，鼠，總不肯一口咬死定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將反動(dòng)舊勢(shì)力比作貓，表現(xiàn)了作者不喜歡貓的原因，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。嘲諷了他們散布的“流言“，表現(xiàn)了對(duì)“貓”的憎恨。作者追憶了童年救養(yǎng)一只小隱鼠的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
希望大家可以去閱讀一下這本書，了解那時(shí)的人民的生活情況，我的演講完畢，謝謝大家。
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇八
女士們，先生們，朋友們：
大家下午好！
首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表____，向遠(yuǎn)道而來(lái)、蒞臨出席本次活動(dòng)的各位貴賓，表示熱烈的歡迎！衷心感謝諸位百忙之中，來(lái)到__x，參加此次“____讀書會(huì)活動(dòng)“。
書籍是人類進(jìn)步的`階梯，是人類精神的食糧，是人類終生的伴侶。我們的人生，無(wú)論哪個(gè)時(shí)期都少不了書籍的陪伴。少年時(shí)，我們對(duì)路遙愛(ài)的深沉，懵懂無(wú)知碰撞上血?dú)夥絼偅傄詾槲覀儠r(shí)刻在拯救青春。中年時(shí)，我們敬仰易中天，不在三國(guó)渴求三國(guó)，身懷抱負(fù)的我們不畏前途艱險(xiǎn)，一心向往滄海橫流、叱咤風(fēng)云。或許等到我們望著兒孫繞膝，會(huì)愛(ài)上黃昏下的那本老人與海，回憶著熱血的過(guò)往歷練，珍惜著當(dāng)下的安詳幸福。
今天，我們因?yàn)閷?duì)書的共同喜愛(ài)來(lái)到這里，來(lái)為我們的食糧，我們的伴侶做一次深情的告白。我很榮幸，這類具有意義的儀式能夠選在__x開(kāi)啟。
縱觀__，就像欣賞一冊(cè)畫本，翻來(lái)每一頁(yè)，都是一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，濃艷的色彩，代表它張揚(yáng)的品牌形象；不羈的畫風(fēng)，代表它自信擴(kuò)張的版圖；大膽的想象，代表它未來(lái)的無(wú)限可能。我們相信綠地的價(jià)值就如同我們相信書中自有黃金屋般篤定。
此時(shí)，陽(yáng)光正好，氛圍恰到好處。最美人間四月天，在綠地之窗，我們相遇。讀書的時(shí)刻是美好的，值得我們用心去進(jìn)入。或許因?yàn)榉泵Γ蛟S是因?yàn)槭聵I(yè)，這些都不能抵擋我們對(duì)讀書的渴望。
嗅著清晨的一杯牛奶或午后的一杯清茶，夜晚的一杯咖啡，我們從書中走來(lái)，帶著剛剛沉浸在民國(guó)時(shí)期白玫瑰的芳香，縈繞心間，難以忘懷。我們和書相交，充實(shí)的是身心，體驗(yàn)的是社會(huì)，感悟的是人生，汲取的是思想。
今天，我們和所有愛(ài)書之人一起，以書會(huì)友，擯棄其他，只余下我們讀書時(shí)最原始的初心和最簡(jiǎn)單的感動(dòng)，讓讀書回歸我們的生活。
最后，預(yù)祝“____讀書會(huì)活動(dòng)”圓滿成功。
祝愿各位來(lái)賓身體健康，闔家平安！
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇九
這份報(bào)告被廣泛使用。根據(jù)上級(jí)的部署或工作計(jì)劃，每完成一項(xiàng)任務(wù)都要向上級(jí)報(bào)告，反映工作的基本情況、工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題和今后的工作思路。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
讀書有益于育德、有益于勵(lì)志、有益于啟智、有益于明史。兒童少年時(shí)代就受到優(yōu)秀書籍熏陶，將為其終身可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使讀書者最終成為有益于他人、有益于社會(huì)、有益于國(guó)家的高素質(zhì)、高品位的人。在學(xué)校大力號(hào)召下，我們?nèi)缁鹑巛钡膶⒆x書活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)，現(xiàn)將我校的讀書情況給各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們做些介紹。
一年前，學(xué)校便號(hào)召我們：積極行動(dòng)起來(lái)，廣泛開(kāi)展讀書活動(dòng)，努力打造書香校園。提出：堅(jiān)持每日一詩(shī)，每日一悟，每周一反思，師生共讀經(jīng)典，共寫隨筆。于是，每個(gè)班級(jí)結(jié)合學(xué)生的計(jì)劃和班級(jí)實(shí)際情況，也制定出相應(yīng)的班級(jí)讀書目標(biāo)和讀書成長(zhǎng)規(guī)劃。
1、建立“班級(jí)圖書角”。班級(jí)組織發(fā)動(dòng)學(xué)生自行帶書，成立班級(jí)圖書角。
班級(jí)圖書角，這是多年來(lái)各校各班用來(lái)引導(dǎo)我們學(xué)生多讀課外書的老辦法，但總是有頭無(wú)尾，收效甚微，主要有三個(gè)原因：一是書的來(lái)源有限，不能及時(shí)更新，一年到頭，翻來(lái)覆去就是那幾本發(fā)了黃的破書，讀得無(wú)味無(wú)趣。二是圖書管理不得法，缺乏有效制度。三是缺乏激勵(lì)機(jī)制，很少為我們提供展示自我的平臺(tái)。
例如，剛開(kāi)始，我們每人從家里帶一、二本課外書籍到班上交流看，可一個(gè)星期過(guò)去了，帶書的人是寥寥無(wú)幾，而且?guī)?lái)的書也是一些不著邊際的書，為此老師就想了一個(gè)辦法，組織我們的爸爸媽媽到學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，給他們講多讀書的好處，以我們班同學(xué)為例，他們聽(tīng)得到也看得到，很有說(shuō)服力，家長(zhǎng)們很是高興，都同意老師的意見(jiàn)，很樂(lè)意給我們買課外書。從此，我們班的書就多起來(lái)了，而且時(shí)常都能得到更新。老師還動(dòng)員我們班的同學(xué)把積攢的零用錢和壓歲錢集中起來(lái)去買四大名著、《安徒生童話》、《格林童話》《365夜童話》《十萬(wàn)個(gè)為什么》《腦筋急轉(zhuǎn)彎》等等。書源不愁了，但如何發(fā)揮其效用呢，于是，老師根據(jù)書的內(nèi)容多少，分組分人頭，規(guī)定多少天完成(有的看得快的同學(xué)還可以看兩遍)，在看的過(guò)程中，老師要求我們要記住書的名稱、主要內(nèi)容、主要人物的性格特點(diǎn)，把自己最感興趣的情節(jié)記在本子上，并寫出自己的所思所想。好與同學(xué)們交流。
我覺(jué)得本學(xué)期老師制定的班級(jí)讀書活動(dòng)管理機(jī)制，我們很喜歡。
(1)每個(gè)班級(jí)成立讀書活動(dòng)管理小組，負(fù)責(zé)組織管理班級(jí)開(kāi)展的各項(xiàng)讀書活動(dòng)。
(3)參加讀書活動(dòng)獲獎(jiǎng)班級(jí)和個(gè)人將按等級(jí)加分表彰。
2、做好讀書登記簿。
3、開(kāi)展“換一本書，交一個(gè)友”活動(dòng)，學(xué)校鼓勵(lì)我們好書要相互交換看，好書共分享，換一本書，交一個(gè)朋友，不僅讀到了好書，還加深了同學(xué)間的友誼。學(xué)校每個(gè)月末開(kāi)展一次讀書交流。
5學(xué)校語(yǔ)文組和大隊(duì)部每月組織一次“讀書交流會(huì)”展示同學(xué)們的讀書登記簿并做出相應(yīng)評(píng)價(jià)。
6、出讀書小報(bào)：
7、老師自身做起，以身作則，每天做到和同學(xué)們一起讀書。師生同讀一本書，同記讀書筆記，月末在班上講故事、談體會(huì)、相互交流。
8、學(xué)校要求我們大家記住班級(jí)讀書口號(hào)“今天你讀書了嗎?”，讓這句話成為同學(xué)見(jiàn)面的問(wèn)候語(yǔ)，要求每個(gè)同學(xué)無(wú)論是早晨、課間還是中午，養(yǎng)成走進(jìn)教室就看書的好習(xí)慣。
受之以魚，不如授之以漁。有了書源(內(nèi)容)，有了讀書的規(guī)章制度(形式)，還應(yīng)有好的讀書方法和技巧。掌握了好的讀書技巧，我們能終身受益。
首先，老師要求我們掌握幾種閱讀的技巧：一是精讀法，包括比較閱讀法、表達(dá)閱讀法等，要求每分鐘讀200字以上，理解率在90%以上;二是略讀法，包括瀏覽泛讀法、提綱挈領(lǐng)法等，要求每分鐘讀200～400字之間，理解率在80%左右;三是快讀法，包括無(wú)聲視讀法、一目十行法，要求每分鐘讀400字以上，理解率達(dá)到70%。精讀、略讀、快讀三大技巧分別反映了閱讀的深度、廣度和速度，是現(xiàn)代閱讀必須諳熟兼?zhèn)涞木C合技巧。閱讀既有深度，又有廣度和速度，才能真正提高閱讀的效率。
二是指導(dǎo)我們做好專題性讀書筆記，做到“八個(gè)一”。
讀一讀與主題相關(guān)的書籍雜志”;“抄一抄與主題相關(guān)的好詞、佳句、妙段”;“背一背與主題有關(guān)的好詞、佳句、妙段”;“編一編與主題相關(guān)的童話故事、詩(shī)歌”;“想一想與主題相關(guān)的金點(diǎn)子”;“畫一畫與主題相關(guān)的圖”;“寫一寫與主題相關(guān)的小實(shí)驗(yàn)”;“問(wèn)一問(wèn)與主題相關(guān)的問(wèn)題”。
另外老師還適時(shí)布置一些與教材相關(guān)的寫作片段，我們會(huì)特別尊重自己的勞動(dòng)成果，給了自己作品一些響亮的名字，如“我的地盤我做主、創(chuàng)作風(fēng)暴、我的靈感”等。
我們有時(shí)以交流為主，有時(shí)以評(píng)論為主;采取故事、朗誦、表演、等方法交流。利用晨讀、班會(huì)、課外活動(dòng)等時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行“好書推薦”交流。利用作文課師生評(píng)論，生生結(jié)對(duì)子互評(píng)來(lái)以讀幫寫，以寫促讀，讀寫結(jié)合。
通過(guò)開(kāi)展讀書活動(dòng)，現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)更主動(dòng)了，我們會(huì)自主探究學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，通過(guò)各種信息渠道來(lái)解決問(wèn)題;讀書，使我們成了生活的主人，我們的獨(dú)立精神、自我意識(shí)在多樣的讀書活動(dòng)中日益彰顯;讀書，使我們成了善交流、會(huì)合作的人，我們的團(tuán)隊(duì)精神、責(zé)任意識(shí)在逐步形成;讀書，使我們成了有思想，有個(gè)性的人;讀書，更使我們懂得了許多做人的道理，明白了人生的價(jià)值、生命的意義。
一年來(lái)，由于學(xué)校在讀書活動(dòng)方面狠抓落實(shí)，我們不僅閱讀面廣了，知識(shí)豐富了，在寫作能力上也有了很大的提高，去年我們參加全國(guó)冰心杯第八屆青少年寫作大賽，10人分別榮獲一、二、三、等獎(jiǎng)，參加全國(guó)小學(xué)生新課標(biāo)最新分類作文大賽19人分別榮獲一、二、三等獎(jiǎng)并刊登在《新課標(biāo)最新分類作文》一書上。有4位同學(xué)的讀后感刊登在福建教育出版社的《讀寫天地》上。
此外司前中心小學(xué)還提供多種機(jī)會(huì)讓我們及時(shí)運(yùn)用知識(shí)拓展技能，通過(guò)班級(jí)墻報(bào)、手抄報(bào)讓我們交流從課外閱讀中獲取的最新信息;召開(kāi)“‘奧運(yùn)在我身邊’故事會(huì)”學(xué)校掀起了奧運(yùn)故事的熱潮，我講的《寬容的力量》被選送到司前中心小學(xué)比賽，并獲得了二等獎(jiǎng);在中小舉行的讀書心得交流會(huì)，我又獲得了較好的成績(jī);我們學(xué)校還舉行“賽詩(shī)會(huì)”，開(kāi)展古詩(shī)接龍等豐富多彩的詩(shī)歌朗誦比賽。
的確，讀書的孩子越來(lái)越聰明，一份耕耘一份收獲，讀書活動(dòng)使我們這個(gè)原本充斥著各種叫喊的教室比以前明顯安靜了許多，書香和全班讀書的靜謐慢慢趕走了打鬧的喧囂。
“與好書做伴，與文明同行”。留一點(diǎn)時(shí)間給讀書、多一點(diǎn)空閑給思考、獻(xiàn)一份熱忱給學(xué)習(xí)，我們?nèi)w師生將以校園讀書活動(dòng)為新的讀書起點(diǎn)，讓讀書成為我們的一種習(xí)慣，使學(xué)習(xí)成為我們的一種生活需要!
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務(wù)就是在那里守望……我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者……”
——霍爾頓。
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個(gè)少年形象出現(xiàn)在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因?yàn)樗鞯摹⑺氲囊磺卸肌安幌裨挕保某煽?jī)也是那樣的糟糕，幾乎沒(méi)有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的討厭周圍骯臟的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無(wú)所事事的時(shí)候去那里消磨時(shí)間……霍爾頓沒(méi)有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無(wú)奈，他無(wú)法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績(jī)自然會(huì)很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。
霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢，但是實(shí)際卻是他一直都很膽小，被別人欺負(fù)后只能在做白日夢(mèng)的時(shí)候幻想著可以把他打敗，他連一個(gè)瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學(xué)校開(kāi)除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實(shí)際的幻想安慰自己，卻沒(méi)有膽量去做真正意義上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里可以清楚的看到與家長(zhǎng)的代溝，家長(zhǎng)總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個(gè)麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認(rèn)為霍爾頓是一個(gè)敗家子，是一個(gè)不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點(diǎn)點(diǎn)夢(mèng)想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細(xì)微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會(huì)的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點(diǎn)，但他反抗現(xiàn)實(shí)、向往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自己的想法，用一個(gè)處于青春期的孩子的口吻講述了一個(gè)關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過(guò)渡，大人與青春期少年之間的代溝。
大家好!我叫xx，來(lái)自xx小學(xué)，今天我演講的題目是——“用心去感受世界”。
我最近剛剛讀完一本小說(shuō)，名字叫《流螢谷》。講的是：一個(gè)叫艾羽的女孩，她的爸爸被一場(chǎng)大病奪去了生命，媽媽為了擺脫思念的痛苦，跟隨螢妖阿碧來(lái)到流螢谷，做了一只受奴役的螢火蟲。艾羽為了尋找和拯救媽媽，在流螢谷經(jīng)歷了各種磨難。艾羽用她的心感動(dòng)著螢妖阿碧，最終化敵為友。在螢妖阿碧的多次幫助下，艾羽和她的媽媽終于回到了人類世界，但阿碧卻變成了只有十幾天壽命的螢火蟲。
在讀的過(guò)程中，我?guī)缀蹙桶炎约鹤兂闪税穑坪跏俏襾?lái)到了奇異的流螢谷，經(jīng)歷著各種困難!當(dāng)讀完整部小說(shuō)時(shí)，我抱著書趴在桌子上哭了起來(lái)!為她們的友誼感動(dòng)，也為艾羽對(duì)父母的一片孝心感動(dòng)，也為他們對(duì)信念的鍥而不舍的精神而感動(dòng)!假想一下，在那種情況下，我會(huì)有她那么強(qiáng)大的內(nèi)心嗎?想想自己在練舞蹈時(shí)，有時(shí)覺(jué)著壓腿又疼又累，不想練;做作業(yè)碰到難題時(shí)，習(xí)慣的去找爸爸，媽媽幫助解決;在學(xué)校有時(shí)受點(diǎn)委屈，就掉眼淚------對(duì)比艾羽的堅(jiān)強(qiáng)，我慚愧萬(wàn)分!在對(duì)待父母，師長(zhǎng)，同學(xué)方面，我覺(jué)得做得不錯(cuò)!
有一次，媽媽病了，我還給她做了小米粥和西紅柿炒蛋，當(dāng)然也不忘記幫媽媽倒水和拿藥。我還特別喜歡小動(dòng)物，經(jīng)常給小區(qū)的流浪貓和小狗帶去食物，我覺(jué)得他們是我的朋友，他們需要我的照顧!
讀完《流螢谷》，覺(jué)得自己長(zhǎng)大了!用心去感受世界，需要的不僅僅是善良，真誠(chéng)，更需要堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，持之以恒。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，遇到困難，我會(huì)向艾羽學(xué)習(xí)，多動(dòng)腦筋，通過(guò)自己的努力去克服困難，使自己成為一名自信，堅(jiān)強(qiáng)，獨(dú)立和充滿愛(ài)心的女孩!我的演講完畢，謝謝。
“麥田”是最具象的一個(gè)，金黃、廣袤、視覺(jué)和心理上的無(wú)限延伸。
作為教育工作者，二十多年來(lái)，我也一直在追求“守望者”的理想，看著一個(gè)個(gè)孩子眼看著跳進(jìn)懸崖，一次次地伸手去拉他們，本本分分地盡好自己的職責(zé)。我挽救了多少將要跳進(jìn)或已經(jīng)跳進(jìn)懸崖的孩子(盡管只是在我所教的過(guò)程中)，我已經(jīng)記不清了，只是很多年以后，他們還有他們的家長(zhǎng)都還在懷著一顆感恩之心感謝我。這我已經(jīng)非常滿足了。
主人公的愿望：麥田里的守望者。我的愿望又何嘗不是如此呢?“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人――沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)――除了我。我呢，就在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住――我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開(kāi)，可我真正喜歡干的就是這個(gè)。”
就讓書中主人公的這句話當(dāng)作我讀后感的結(jié)束。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
很高興能在讀書報(bào)告會(huì)上向領(lǐng)導(dǎo)和老師匯報(bào)自己的讀書收獲和感悟。最近，一直在看臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的幾本書：《孩子你慢慢來(lái)》、《親愛(ài)的安德烈》、《目送》，《野火集》。仔細(xì)把這幾本書放在一起比較，《野火集》曾經(jīng)一度在臺(tái)灣軍隊(duì)中被列為禁書，寫的是社會(huì)問(wèn)題及思考，刀光劍影，寒氣逼人;而另外三本，卻是寫孩子和親人，緩緩道來(lái)，深情款款。
《孩子你慢慢來(lái)》，是龍應(yīng)臺(tái)寫她的兩個(gè)孩子從牙牙學(xué)語(yǔ)到上小學(xué)之前的事情，字里行間有一片珍惜得不知如何是好的柔軟心腸，看這本書的時(shí)候，心里是歡喜的，平和的，柔軟的。沒(méi)做媽媽的，看了這書會(huì)覺(jué)得孩子的純真可愛(ài);孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了的，看了這書，會(huì)想起自己養(yǎng)育孩子時(shí)的無(wú)窮樂(lè)趣和無(wú)限歡喜。
活、世界和心靈。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。
我覺(jué)得這本書不僅僅探討了一個(gè)人青年時(shí)期的困惑，例如“為什么要用功讀書?”“你十八歲的時(shí)候知道什么?”“如何接受平庸?”之類的問(wèn)題，更多的是關(guān)于東西方教育差異、文化沉淀和包容、道德與民主、社會(huì)貧富差距甚至還有政治敏感問(wèn)題的探討。
如果家里有中學(xué)生的話，這本書實(shí)在應(yīng)該看，大人和孩子一起看，探討溝通。不僅能加深父母和孩子之間的理解，更能使孩子開(kāi)闊眼界與心胸，讓他們知道——世界，不僅僅只有眼前，還有遠(yuǎn)方與夢(mèng)想、家國(guó)與責(zé)任。
《目送》的扉頁(yè)上寫著：獻(xiàn)給我的父親、母親和兄弟們。是龍應(yīng)臺(tái)寫于父親去世之后。從序就漫出一股世事滄桑的無(wú)奈，看得人隱隱作痛。一篇篇的看下去，每一篇非要把人埋在心里的那些凄清悲涼扯出來(lái)才算。比如那篇《目送》中的那句出現(xiàn)了兩次的話：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”
誰(shuí)沒(méi)有父母兄弟，老人孩子?這本書告訴你，這些離愁別恨人人都得經(jīng)歷，今天是我，明天，將來(lái)，是你。心愛(ài)的人，自以為離不得的人，一個(gè)個(gè)的，都將失去，求不回，得不到。以前平淡的每一天，其實(shí)都是幸福。
《麥田守望者》是美國(guó)作家塞林格的名著。16歲的中學(xué)生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動(dòng)的個(gè)性。這與我身邊的人都很相似，他是我們情緒的真實(shí)寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
作者用第一人稱敘述了一個(gè)平凡得不能再平凡，但卻發(fā)人深省的故事，以一個(gè)青少年的口吻敘述了自我的所思所想、所見(jiàn)所聞和行為舉止，也以一個(gè)青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者緊緊抓住了青少年青春期的心理特點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。在語(yǔ)言的運(yùn)用上，本書也獨(dú)創(chuàng)一格。運(yùn)用青少年的口吻平鋪直敘，不諱保密，使用了超多的口語(yǔ)，生動(dòng)活潑，平易近人，增加了作品的感染力，引起讀者共鳴。
很多時(shí)候，我也期望能做個(gè)像霍爾頓式的麥田里的守望者，用心去守護(hù)身邊的人，但是我也只能是想想罷了，我們都在忍受著這個(gè)社會(huì)，我們要為了事業(yè)而放下自我的理想;我們要理解這個(gè)社會(huì)根本沒(méi)有如宣揚(yáng)的那么光明，這個(gè)社會(huì)的真實(shí)與黑暗一面是那么真切的存在著，那是怎樣的謊言與欺騙都難以遮掩的。即使我們盡自我的努力去改變這個(gè)世界，也是需要經(jīng)歷多年的時(shí)光，因此我們只能盡力而為。我們總是期望自我能成為一個(gè)別人的守望者來(lái)拯救別人，而實(shí)際上，我們更期望當(dāng)我們沖向那混帳懸崖的那一剎那，會(huì)有那么一位守望者從不知名的地方?jīng)_出來(lái)，截住我們。
我們每個(gè)人都以前是“霍爾頓”，都有過(guò)敏感、怯懦、脆弱而易激動(dòng)的青春歲月，即使走向社會(huì)多年，也會(huì)有人在虛偽與骯臟的社會(huì)泥濘中無(wú)力地掙扎;然而，人總是要社會(huì)化的，總是要被推入社會(huì)的，需要我們盡快學(xué)會(huì)在頹廢、虛偽與庸俗中隨波逐流，就像霍爾頓的老師開(kāi)導(dǎo)他所說(shuō)：“一個(gè)男人不成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某件事業(yè)悲壯地獻(xiàn)身，一個(gè)男人成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某件事業(yè)卑賤地活著。”在完美和丑陋、向往和厭惡之間掙扎，這樣的過(guò)程充滿了苦惱，就像我們一方面教育子女誠(chéng)實(shí)，另一方面又要精心傳授選取性撒謊的技巧，前者是做人的本質(zhì)，后者是生存的需要。
我們是一群生活在新時(shí)代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們就應(yīng)集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們就應(yīng)是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明。我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暫時(shí)的，不就都會(huì)過(guò)去，我們此刻最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天會(huì)更完美!
守望，像守望者一樣呵護(hù)他們的成長(zhǎng)，及時(shí)的給予疏導(dǎo)和關(guān)懷是最重要的。我們要集中精神看準(zhǔn)我們的前方，讓那些生活在新時(shí)代的孩子們，那些早已習(xí)慣了困惑和孤獨(dú)的孩子們，不要走向懸崖。
我想，“守望”就應(yīng)是一種習(xí)慣、一種智慧，同時(shí)也更就應(yīng)是一種境界，一種態(tài)度。為了孩子的健康成長(zhǎng)，社會(huì)還需要更多的“麥田守望者”。這個(gè)麥田當(dāng)二胺能夠小到一個(gè)家庭、大到一所學(xué)校甚至是一個(gè)社會(huì)。每個(gè)人，都就應(yīng)為他人追求完美生活的理想守望并在守望中成就單純而又完美的生活。
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
下午好：
坐在這里，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，雖然我曾經(jīng)在班里跟孩子們吹：你們老師我，要去報(bào)告廳“講話啦”。天真的孩子們還給了我鼓勵(lì)的掌聲。但是，直到我坐在這里，仍然有些“飄飄然不知所以然”。由此深刻體會(huì)那天陶繼新老師所講的他當(dāng)時(shí)坐在游輪里那種“天地之偉大，自己之渺小”的感覺(jué)。因?yàn)椋x書于我，僅是愛(ài)好。隨著讀書的增多，那么閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的像呼吸一樣自然了。一件自然的事情，卻要拿出來(lái)晾曬，我就不自信起來(lái)。陶繼新老師的關(guān)于讀書的報(bào)告，讓我聽(tīng)得入迷，深感“於我心有戚戚焉”，雖然我沒(méi)有那么深刻，但是我根據(jù)自己的理解，也體會(huì)到了自己讀書上的進(jìn)步，所以糾結(jié)幾天，自我定義不再“高大上”，決定借此機(jī)會(huì)實(shí)實(shí)在在地回顧一下自己讀書的狀況和所得，算是向大家做一個(gè)讀書的匯報(bào)吧。
我自覺(jué)是一個(gè)愛(ài)讀書的人，在這個(gè)日益重視閱讀的社會(huì)，也算是個(gè)“跟上潮流”。凡是有空閑的時(shí)光比如教學(xué)之余，閑暇飯后，比如陪閨女上興趣班，比如回老家有人看孩子時(shí)都是我閱讀的大好時(shí)光。手里捧本書，包里裝本書是我的習(xí)慣。雖然有時(shí)候大家都在玩手機(jī)，閑聊侃大山的時(shí)候我捧本書有點(diǎn)“奇葩”，這時(shí)我一般會(huì)選擇個(gè)盡量僻靜的角落。對(duì)我來(lái)說(shuō)一天中最旖旎的時(shí)光就是晚上給閨女讀完書后，回到自己的房間，溫柔的臺(tái)燈下，捧起早已經(jīng)等著我的書的時(shí)候。安靜的夜晚，柔和的燈光，讀自己最愛(ài)的書，感覺(jué)一天忙碌的心靈終于找到了落腳點(diǎn)。現(xiàn)在唯一讓我遺憾的是自己生活中能大肆閱讀的時(shí)光實(shí)在是太少了。記得我剛好回到這里的時(shí)候，沒(méi)有電腦，初接班，事情也不是很多，我用剛開(kāi)學(xué)那兩個(gè)月的時(shí)光讀完了陳琴老師的《經(jīng)典即人生》，那感覺(jué)真不是“受益匪淺”四個(gè)字能形容的。今年端午回老家的時(shí)候我借了尹老師的24萬(wàn)字的《島》，兩天老家時(shí)間我看完此書，那份成就感讓我大嘆假期沒(méi)白過(guò)。讀書已經(jīng)成了一項(xiàng)簡(jiǎn)單的習(xí)慣，如果一段時(shí)間沒(méi)有讀書，就像電腦系統(tǒng)沒(méi)有及時(shí)升級(jí)一樣。
我每天必上的網(wǎng)站就是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)了，每天我都會(huì)看看是否有新書推薦瀏覽書評(píng)，我收藏的書是否大降價(jià)，還有的時(shí)候就只是點(diǎn)點(diǎn)，就像撫摸自家的書柜。自從知道當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店后，我已經(jīng)貢獻(xiàn)給它七八千銀子。今年剛過(guò)一半，我昨天一合計(jì)，已經(jīng)買過(guò)1600多塊錢的書。買書已經(jīng)成了我家的固定支出。每個(gè)月我都會(huì)為自己為閨女為老公添置圖書。
現(xiàn)在大家都意識(shí)到閱讀的重要性，但是中國(guó)人整體還不是一個(gè)很愛(ài)閱讀的民族。我讀過(guò)一篇文章《我害怕閱讀的人》。
我害怕閱讀的人，當(dāng)他們閱讀時(shí)，臉就藏匿在書后面。書一放下，就以貴族王者的形象在我面前閃耀。舉手投足都是自在風(fēng)采。讓我明了，閱讀不只是知識(shí)，更是魔力。他們是懂美學(xué)的牛頓。懂人類學(xué)的梵高。懂孫子兵法的甘地。血液里充滿答案，越來(lái)越少的問(wèn)題能讓他們恐懼。彷佛站在巨人的肩牓上，習(xí)慣俯視一切。那自信從容，是這世上最好看的一張臉。
愿我們每一個(gè)人都擁有這樣一張最好看的臉。
我的匯報(bào)到此結(jié)束，謝謝大家。
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇十一
今天我給大家推薦一本書，是一本權(quán)威的探秘百科，名字叫《兇猛鯊魚探秘》，這本書的作者是美國(guó)著名少兒科普作家貝弗莉。
一開(kāi)始，我是被這本書的封面給吸引住的——浩瀚的海洋中，一只兇猛的鯊魚張開(kāi)血盆大口，撲向獵物，鋒利的牙齒讓人不寒而栗，看了就能感覺(jué)到海洋之王的兇猛和霸氣。
書中介紹了鯊魚的構(gòu)造、鯊魚的生活、鯊魚與人類。我知道了，鯊魚的內(nèi)部結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，但大腦卻只占體重的1％；鯊魚比其他魚類壽命都要長(zhǎng)，一般可以活20年以上，最長(zhǎng)的可以活70年；一般鯊魚是不會(huì)傷害人類，只要保持一定距離。
無(wú)論在深海還是在淺海，鯊魚都能以極高的精確度進(jìn)行捕獵，這都?xì)w功于它超一流的感官。鯊魚因此被稱為“超級(jí)感官明星”。你們知道為什么嗎？聽(tīng)覺(jué)是鯊魚在遠(yuǎn)程捕食時(shí)的探測(cè)器，它耳朵隱藏在頭的內(nèi)部，卻能識(shí)別出在500米以外游動(dòng)的魚發(fā)出的聲音。除此之外，鯊魚還依賴其驚人的嗅覺(jué)進(jìn)行捕食。假如把一條檸檬鯊放進(jìn)一個(gè)很大的游泳池，僅幾滴血散發(fā)出的氣味也能被它覺(jué)察到。
書中還講了有關(guān)鯊魚的許多有趣的故事：性情貪婪的巴西達(dá)摩鯊，擅長(zhǎng)咬一口就跑的游擊戰(zhàn)術(shù)。因?yàn)榘臀鬟_(dá)摩鯊對(duì)電場(chǎng)十分敏感，所以像潛水艇的橡膠聲納罩、海底光纜這些設(shè)備都會(huì)留下巴西達(dá)摩鯊星星點(diǎn)點(diǎn)的圓形咬痕。
書中的內(nèi)容豐富精彩極了，同學(xué)們，你們還想了解，剛出生的鯊魚有多長(zhǎng)嗎？鯊魚如何與其他超級(jí)捕食者競(jìng)爭(zhēng)嗎？如何保護(hù)瀕臨滅絕的鯊魚嗎？來(lái)吧，到這本書里來(lái)吧！這里有豐富的知識(shí)、精美的圖片，這里是認(rèn)識(shí)科學(xué)的起點(diǎn)。學(xué)會(huì)了，看懂了，我們就向科學(xué)的道路邁進(jìn)了一步。
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇十二
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
從小到大，從工作到生活我一直以書為伴，以書為摯友！讀書不是因?yàn)槲乙鰝€(gè)有知識(shí)的人我才讀書，也不是為了讓人覺(jué)得我很有修養(yǎng)我讀書;更不是說(shuō)在一定場(chǎng)合我可以賣弄我讀書。在我看來(lái)，讀書應(yīng)該是生命的一種需要，我們來(lái)到這個(gè)世界上我們就有這個(gè)需要。
生命與讀書，這就是我今天演講的主題。
世界上有18歲的老人，也有80歲的青年，年齡這個(gè)東西是相對(duì)而言的。我非常欣賞麥克阿瑟的一句話，他說(shuō)，“青春不是生命的一個(gè)階段，而是生命的一種境界。”一個(gè)人的生命只有一次，生命的個(gè)體雖然渺小，但生命可以再造。書本就是再造我們的上帝。所以說(shuō)，大家快來(lái)讀書吧。
好好的讀，把書當(dāng)作心愛(ài)的東西，就和守財(cái)奴愛(ài)自己的錢一樣。好好的讀吧！我們的生命能在書中得到升華。在讀書的過(guò)程中，你的思想、你的才華，也會(huì)凝聚成文字，成為精神生命長(zhǎng)河中一朵美麗的浪花，也許還會(huì)成為精神天空中一顆永恒的星座。
讀書是一種享受。“知書達(dá)理”就是古人對(duì)讀書最好的詮釋。閱讀宛如在知識(shí)的海洋中倘佯，只有當(dāng)你置身其中時(shí)你才懂得“讀書的真正含義。讀書是一種快樂(lè)，是一種對(duì)生活的態(tài)度。
讀書更是一種責(zé)任，更是一種品位。讀書關(guān)系到一個(gè)人的思想和修養(yǎng)，一個(gè)不讀書的人是沒(méi)有前途和方向的，一個(gè)不讀書的民族也是沒(méi)有前途和方向的。如果說(shuō)，一本書就是一個(gè)臺(tái)階，那么在人的一生中將有千萬(wàn)道臺(tái)階等著我去跨越。每跨越一步臺(tái)階，我們就將步入一個(gè)新的境界，獲取新的知識(shí)。
其實(shí)讀書的過(guò)程實(shí)際上就是我們自我完善的過(guò)程，就像一粒種子，慢慢的滿滿的長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。我非常贊同古希臘人給自己提出的一個(gè)理念，健康的身體和健康的靈魂。
作為新世紀(jì)的老師，在課改的今天，我們要有激情、有信心，要不怕失敗，若失敗了也不推卸責(zé)任，而是認(rèn)真分析原因，為今后的成功奠定基礎(chǔ)。我們始終要帶著激情與夢(mèng)想前進(jìn)，我們要在分析改進(jìn)后“再接再厲”，勝利必將屬于我和你。學(xué)習(xí)暫時(shí)出現(xiàn)困難的同學(xué)們也是一樣，你們首先要有激情、有信心，相信自己、相信同學(xué)、相信老師，在大家的的共同努力下你一定也能成為優(yōu)秀的學(xué)生！
各位老師、同學(xué)們現(xiàn)如今是“打基礎(chǔ)”的時(shí)代。我們應(yīng)該像平靜的水，靜水深流、蓄勢(shì)待發(fā)。雖然讀書改變不了我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn);改變不了我們?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾?改變不了我們?nèi)松奈锵啵梢愿淖內(nèi)松臍庀唷，F(xiàn)在就讓我們動(dòng)起來(lái)吧，大家肩并肩、手挽手在我們校長(zhǎng)—楊老師的帶領(lǐng)下，一起讀書，一起“充電”，一起分享，一起進(jìn)步，一起夯實(shí)我們的文化基礎(chǔ)，共同打造我們絢麗的青春年華。
謝謝大家！
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)老師：
大家好。
我是八卦嶺中心小學(xué)的唐海英。
今天我演講的題目是：書，給了我快樂(lè)。
有人說(shuō)，教師是辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說(shuō)，教師是春蠶，勞作到死絲方盡；還有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說(shuō)，教師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
在我看來(lái)，教師，是一個(gè)永遠(yuǎn)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，一起快樂(lè)的人。
今天站在這里，我不想用華麗的詞藻去描述讀書的美好和意義，只想與大家一起分享我的真實(shí)感受。
數(shù)？大家正在各抒已見(jiàn)，突然有一名學(xué)生站起來(lái)大聲地說(shuō)：“0是偶數(shù)。”我問(wèn)他：“你怎么知道的？”“我跟您一樣，沒(méi)事就看看數(shù)學(xué)書，五年級(jí)下冊(cè)明明寫著0是偶數(shù)。”他的回答令我吃驚，但更令我興奮與欣慰。對(duì)于這位學(xué)生我真誠(chéng)地進(jìn)行了表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。所以班里現(xiàn)在形成了一股良好的氛圍，有一部分學(xué)生閑暇時(shí)間就捧著數(shù)學(xué)書津津有味地看著。數(shù)學(xué)書不光給我?guī)?lái)了自信，同時(shí)也給學(xué)生帶來(lái)了知識(shí)的回顧。
自從吳正憲工作站在興隆設(shè)下分站后，讓我更多地認(rèn)識(shí)了吳老師，更多地了解了吳老師。為什么吳老師能得到許多孩子和家長(zhǎng)的喜歡？贏得許多老師的景仰呢？我仔細(xì)地閱讀了《吳正憲與小學(xué)數(shù)學(xué)》，從書中我找到了答案，那就是吳老師的課堂是充滿激情的課堂。書中說(shuō)：“我一直努力讀懂他們，真誠(chéng)地和他們站在一條戰(zhàn)線上，友善地走進(jìn)他們的心靈，努力地把自己的生命和孩子們的生命融合在一起，使它迸發(fā)出情感與智慧的火花。”在她的課堂上，吳老師說(shuō)的最多的語(yǔ)言就是：“好、真好、棒、真棒、好極了！”；在她的課堂上，處處透著尊重與平等，處處透著童趣與樂(lè)趣；在她的課堂上，永遠(yuǎn)看不到他對(duì)孩子的否定，更沒(méi)有批評(píng)。
學(xué)習(xí)。
瞧，經(jīng)過(guò)幾次真心地溝通，曾經(jīng)昏昏欲睡的張騰活躍了，“老師，如果我沒(méi)記錯(cuò)的話，這道題應(yīng)該這樣做??”迎接他的將是同學(xué)們對(duì)他的鼓掌。
“國(guó)超，你回答的棒極了，咱倆握握手。”從此以后，他總能把手舉得高高的。
“楊志敏，是你勇敢地站出來(lái)指出了我的錯(cuò)誤，為了感謝你，老師要和你擁抱一下。”一個(gè)小小的擁抱，她開(kāi)始真心地接納我這個(gè)數(shù)學(xué)老師了。
現(xiàn)在課堂活躍了，課上得輕松了，師生之間配合默契了，孩子們愛(ài)和我交流談心了。為什么？這都得感謝《吳正憲與小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書，還有我手中的這一本本數(shù)學(xué)書。書，的確是一件好東西，讀書更是一件好事。因?yàn)槲覐臅懈惺艿搅丝鞓?lè)，體驗(yàn)到了一種真真實(shí)實(shí)的快樂(lè)。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
很高興能在讀書報(bào)告會(huì)上向領(lǐng)導(dǎo)和老師匯報(bào)自己的讀書收獲和感悟。最近，一直在看臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的幾本書：《孩子你慢慢來(lái)》、《親愛(ài)的安德烈》、《目送》，《野火集》。仔細(xì)把這幾本書放在一起比較，《野火集》曾經(jīng)一度在臺(tái)灣軍隊(duì)中被列為禁書，寫的是社會(huì)問(wèn)題及思考，刀光劍影，寒氣逼人；而另外三本，卻是寫孩子和親人，緩緩道來(lái)，深情款款。
《孩子你慢慢來(lái)》，是龍應(yīng)臺(tái)寫她的兩個(gè)孩子從牙牙學(xué)語(yǔ)到上小學(xué)之前的事情，字里行間有一片珍惜得不知如何是好的柔軟心腸，看這本書的時(shí)候，心里是歡喜的，平和的，柔軟的。沒(méi)做媽媽的，看了這書會(huì)覺(jué)得孩子的純真可愛(ài)；孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了的，看了這書，會(huì)想起自己養(yǎng)育孩子時(shí)的無(wú)窮樂(lè)趣和無(wú)限歡喜。
活、世界和心靈。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。
我覺(jué)得這本書不僅僅探討了一個(gè)人青年時(shí)期的困惑，例如“為什么要用功讀書？”“你十八歲的時(shí)候知道什么？”“如何接受平庸？”之類的問(wèn)題，更多的是關(guān)于東西方教育差異、文化沉淀和包容、道德與民主、社會(huì)貧富差距甚至還有政治敏感問(wèn)題的探討。
如果家里有中學(xué)生的話，這本書實(shí)在應(yīng)該看，大人和孩子一起看，探討溝通。不僅能加深父母和孩子之間的理解，更能使孩子開(kāi)闊眼界與心胸，讓他們知道——世界，不僅僅只有眼前，還有遠(yuǎn)方與夢(mèng)想、家國(guó)與責(zé)任。《目送》的扉頁(yè)上寫著：獻(xiàn)給我的父親、母親和兄弟們。是龍應(yīng)臺(tái)寫于父親去世之后。從序就漫出一股世事滄桑的無(wú)奈，看得人隱隱作痛。一篇篇的看下去，每一篇非要把人埋在心里的那些凄清悲涼扯出來(lái)才算。比如那篇《目送》中的那句出現(xiàn)了兩次的話：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”
誰(shuí)沒(méi)有父母兄弟，老人孩子？這本書告訴你，這些離愁別恨人人都得經(jīng)歷，今天是我，明天，將來(lái)，是你。心愛(ài)的人，自以為離不得的人，一個(gè)個(gè)的，都將失去，求不回，得不到。以前平淡的每一天，其實(shí)都是幸福。
其實(shí)我覺(jué)得讀書的時(shí)候，心痛是好事，它能提醒你：好好對(duì)待家人，好好對(duì)待朋友，好好對(duì)待自己，珍惜每一天。現(xiàn)在我們平淡的每一天，其實(shí)都是幸福的。
讀書的滋味，高雅的說(shuō)，是“如人飲水，冷暖自知”；通俗點(diǎn)說(shuō)，像兩個(gè)人剛談戀愛(ài)的時(shí)候，她遞一個(gè)眼神過(guò)來(lái)，你馬上覺(jué)得心里又是甜又是酸，那個(gè)滋味，不可說(shuō)，不必說(shuō)，不能說(shuō)。
但是，書比戀人好，熱鬧忙碌的時(shí)候我們看都不看書一眼，任它落滿灰塵，可是不論任何時(shí)候，書永遠(yuǎn)在那里忠實(shí)的等著我們，不因我們的淡漠使性惱怒，也不因我們的熱情恃寵而驕。無(wú)聊的時(shí)候用書消閑，難過(guò)的時(shí)候有書安慰，煩悶的時(shí)候有書啟迪，孤寂的時(shí)候還是有書陪伴。書作為朋友，有一種高貴的品質(zhì)：不卑不亢，沉默安定；不離不棄，相濡以沫。
遠(yuǎn)方，等我。
八年級(jí)一班陳文靜。
——讀《遠(yuǎn)方》有感。
徐達(dá)然在文中說(shuō)：“似乎遠(yuǎn)方總是使人向往的。”是的，讓人向往。在我看來(lái)，遠(yuǎn)方可以被另一個(gè)詞很好的代替，就是夢(mèng)想。多少人有著屬于自己夢(mèng)想，自己心目中最美的遠(yuǎn)方。“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”是陶淵明向往的遠(yuǎn)方，“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”是李商隱詩(shī)意的遠(yuǎn)方，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”是魯迅壯烈的遠(yuǎn)方??我也有自己守望的遠(yuǎn)方。雖然有些遙遠(yuǎn)，但我還是愿意看守和瞭望，直到到達(dá)遠(yuǎn)方的那一天。我把遠(yuǎn)方放在了自己的心里，從未舍棄。“從童年的夢(mèng)里醒來(lái)，年輕人有著遙遙的前程，遙遙的前程是一連串的遠(yuǎn)方。一切對(duì)他似是那么遠(yuǎn)，連死亡對(duì)他也是遠(yuǎn)的，也許他一無(wú)所有，卻至少有一股澎湃的熱血與勇氣。”人們總愿意為了自己的夢(mèng)想去付出滿腔的熱血和永無(wú)止境的勇氣。貝多芬為了自己的遠(yuǎn)方不屈的奮斗，發(fā)誓要扼住生命的咽喉；魯迅為了向往的遠(yuǎn)方不惜“橫眉冷對(duì)千夫指”；海倫﹒凱勒為了遠(yuǎn)方努力去克服作為盲人的種種困難??我看到了偉人拼搏的身影，也發(fā)誓自己要驕傲的站在他們身后。也許遠(yuǎn)方的到達(dá)不是那么輕易就能實(shí)現(xiàn)，但這抵抗不了我的決心。即使遠(yuǎn)方布滿荊棘，我也會(huì)從容踏過(guò)，直到望見(jiàn)鮮花滿地；即使遠(yuǎn)方有暴雨有狂瀾，我也會(huì)義無(wú)反顧把船向前駛?cè)ァ榱诉h(yuǎn)方，我愿意忘記我名姓；為了遠(yuǎn)方，我愿意傾盡我所有。就算有一天，我會(huì)為了遠(yuǎn)方付出性命，我也會(huì)覺(jué)得死而無(wú)憾。
“幻想可以點(diǎn)綴生命，只是遠(yuǎn)方的云不能構(gòu)成天空。向往可以活潑生命，但不是人生。我們總不能成天幻想遠(yuǎn)方，只是向往，只是想往，而拋棄現(xiàn)實(shí)”。
遠(yuǎn)方永遠(yuǎn)放置在心中，遠(yuǎn)方依舊是遠(yuǎn)方，遙不可及。只有付出努力，付出心血，才有到達(dá)遠(yuǎn)方的可能。我不希望遠(yuǎn)方只是我的臆想綻放出的美麗煙花，不希望夢(mèng)想只是我憑空捏造的虛妄，所以，我會(huì)為了遠(yuǎn)方，放棄我的惡習(xí)，用最輕松的語(yǔ)調(diào)跟他們說(shuō)再見(jiàn)；我會(huì)為了遠(yuǎn)方，付出百分之二百的努力，即使在數(shù)學(xué)上沒(méi)有出現(xiàn)百分之二百的可能。總有一天，我的幻想，我的向往，都會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。
“或美或丑，對(duì)你，遠(yuǎn)方仍是溫柔的有力的挑戰(zhàn)，你去嗎？”
大家好，我是來(lái)自xxxxx。這一次很榮幸可以作為班級(jí)代表，站在這個(gè)講臺(tái)上就寒假作業(yè)“品讀《朱子家訓(xùn)》”進(jìn)行一次報(bào)告演講。
眾所周知，朱熹繼承二程，又獨(dú)立發(fā)揮，形成了自己的體系，即后人所稱的“程朱理學(xué)”。這就是朱熹思想的主要內(nèi)容：建立自己的一套客觀唯心主義思想——理學(xué)。朱熹的思想可以說(shuō)對(duì)我們影響深遠(yuǎn)。朱熹是理學(xué)的集大成者，中國(guó)封建時(shí)代儒家的主要代表人物之一。他的學(xué)術(shù)思想，在中國(guó)元明清三代，一直是封建統(tǒng)治階級(jí)的官方哲學(xué)，標(biāo)志著封建社會(huì)意識(shí)形態(tài)的更趨完備。元朝皇慶二年（1313）復(fù)科舉，朱學(xué)定為科場(chǎng)程式。朱元璋洪武二年（1369）科舉以朱熹等“傳注為宗”。朱學(xué)遂成為鞏固封建社會(huì)統(tǒng)治秩序的強(qiáng)有力精神支柱。它強(qiáng)化了“三綱五常”，對(duì)后期封建社會(huì)的變革，起了一定的阻礙作用。一個(gè)寒假，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠我們來(lái)品讀《朱子家訓(xùn)》的，下面，就三點(diǎn)，陳述我從《朱子家訓(xùn)》中所讀到的感悟。
這三點(diǎn)都比較貼近生活。首先，在生活中我們必須胸懷一個(gè)感恩的心，就如朱子家訓(xùn)原文中所說(shuō)“施惠無(wú)念，受恩莫忘”。這句話告訴我們：對(duì)人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。大家知道，在我們的身邊存在許許多多的志愿者，我這里所講的志愿者不僅僅是那些參加了志愿者協(xié)會(huì)的人，可以廣泛的說(shuō)，在座的每一位都是志愿者。志愿活動(dòng)并不需要你為了什么去做舍生取義的大事，只要你胸懷一顆感恩的心，在生活中做一些力所能及的事，就可以了。思想家們說(shuō)，人的一生在于奉獻(xiàn)。所以，希望大家在學(xué)習(xí)之余多多參加學(xué)校組織的各種活動(dòng)。雖然，去敬老院做志愿活動(dòng)是很多志愿者組織都會(huì)舉行的活動(dòng)，大家或許覺(jué)得這種活動(dòng)比較老套，但是大家也要知道：“敬老愛(ài)幼”是傳統(tǒng)美德，他一直流傳至今，所以我相信，去敬老院永遠(yuǎn)是志愿者活動(dòng)中的不會(huì)衰老的話題。
其次，說(shuō)一說(shuō)“天倫之樂(lè)”吧！人生在世，所圖不過(guò)是“家門和順”。家庭是社會(huì)和國(guó)家的細(xì)胞和基礎(chǔ)，社會(huì)的和諧離不天家庭的和諧。《朱子家訓(xùn)》提出“父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。”所謂“慈”，即父母要疼愛(ài)子女，要教育子女成人、成才。當(dāng)代教育條件越來(lái)越優(yōu)越，父母對(duì)子女的期望也越來(lái)越高，都知道“子孫不可不教”，“詩(shī)書不可不讀”，也認(rèn)同“禮義不可不知”，但往往重前者輕后者，對(duì)子女學(xué)業(yè)成績(jī)關(guān)心較多，對(duì)子女思想品德指導(dǎo)過(guò)少，甚至有的父母本身的不良行為直接對(duì)子女造成不利的影響。所謂“孝”，即子女要善待父母。當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)老齡化社會(huì)，在家庭美德建設(shè)中提倡子女孝順父母尤其重要。當(dāng)然，子女對(duì)父母的孝順除了物質(zhì)奉養(yǎng)之外，更為重要的是精神慰藉。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，“扶幼養(yǎng)老”的許多工作都轉(zhuǎn)移到社會(huì)方面，但是，社會(huì)教育設(shè)施代替不了父母之愛(ài)，缺乏家庭溫暖的孩子一生中都會(huì)留下性格缺陷的烙印。社會(huì)養(yǎng)老設(shè)施也代替不了子女的關(guān)愛(ài)，老人晚年“空巢”帶來(lái)的孤獨(dú)和凄苦的心境終究要通過(guò)子女的親情來(lái)?yè)嵛俊？梢哉f(shuō)“父慈子孝”是家庭美德建設(shè)的起點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，夫妻和睦、兄弟友愛(ài)等等都是與我們今天提倡的民主、平等、自由、互愛(ài)、互助的家庭理念相適應(yīng)的。縱觀當(dāng)今社會(huì)，一些家庭成員以錢財(cái)為軸心引起的紛爭(zhēng)乃至暴力行為時(shí)有發(fā)生，夫妻鬧離婚、兄弟爭(zhēng)遺產(chǎn)、父子成陌路等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是忽略了家庭倫理道德的思想教育。《朱子家訓(xùn)》對(duì)家庭成員之間的倫理道德關(guān)系的論述有助于家庭美德建設(shè)。
命運(yùn)說(shuō)“不”！希望大家在之后的課余可以抽空多看看《朱子家訓(xùn)》。對(duì)于整篇《朱子家訓(xùn)》，里面充滿了樸素的、淡泊名利的人生觀。熟讀朱子家訓(xùn)，我們可能得不到榮華富貴，但我們卻可以得到內(nèi)心的安寧和平靜的生活。
我的演講就到這里，謝謝大家！！篇五：讀書報(bào)告會(huì)演講稿書海拾貝讀書報(bào)告會(huì)演講稿。
書海拾貝，樂(lè)在其中。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！今天站在這里和大家交流讀書的體會(huì)，我的心情非常激動(dòng)。我演講的題目是《書海拾貝，樂(lè)在其中》。在我眼里，書是炎炎夏日的一陣涼風(fēng)，是數(shù)九寒冬的一縷陽(yáng)光，是可以傾訴衷腸的親密朋友。它對(duì)每個(gè)人都一視同仁，不因?yàn)樯矸莸母叩投@出不同的臉色；它安靜平和，無(wú)論世界怎樣風(fēng)云變幻，它依然從容淡定；它可靠，不會(huì)因?yàn)槟愕脛?shì)而奉承，更不會(huì)因?yàn)槟闶《h(yuǎn)離。無(wú)論何時(shí)何地，它都愿意成為你心靈的避風(fēng)港，為你撐起一片晴空。
書讓我的生活變得精彩，充滿樂(lè)趣。我常常靜靜地坐在書桌旁，時(shí)而(劃線段落語(yǔ)言顯得過(guò)于稚嫩,有點(diǎn)小學(xué)生作文的味道)深思，時(shí)而幻想，時(shí)而快樂(lè)，時(shí)而憂傷。在《水滸傳》里，我結(jié)識(shí)了忠義寬容的宋江；在《三國(guó)演義》里，我認(rèn)識(shí)了足智多謀的諸葛亮；在《魯濱遜漂流記》里，我懂得了遇事要堅(jiān)強(qiáng)；在《鋼鐵是怎樣煉成的》里，我汲取了戰(zhàn)勝困難的力量！讀《鄉(xiāng)村教師》，我被男教師舍己為人、忠于職守的精神所感動(dòng)；讀《誰(shuí)給了你機(jī)會(huì)》我為主人公的聰明才智而自豪；讀《中華國(guó)恨》和《中華國(guó)寶》，讓我知道了中華民族曾經(jīng)遭受的屈辱,也讓我知道了中華民族曾經(jīng)有過(guò)的輝煌！更讓我心中立下了和周恩來(lái)總理一樣的志愿-----為中華之崛起而讀書！努力讀書，振興中華！雖然我不能有周總理那樣的豐功偉績(jī)，但我會(huì)把我的志愿、我的愛(ài)好傳給我的學(xué)生們。書是無(wú)窮的寶藏，為我增添了豐富的知識(shí)；書是快樂(lè)的天堂，讓我忘記了的憂傷。書猶如冬天里的陽(yáng)光，帶給我春的溫暖；書又似沙漠里的綠洲，給予我新的希望！
起來(lái)發(fā)言了，怕做作業(yè)的孩子也能夠堅(jiān)持完成作業(yè)了，我也堅(jiān)信，只要努力了就一定會(huì)有收獲。(此段聯(lián)系教育家的名言談收獲，很好。只不過(guò)略顯單薄，你能否認(rèn)真看看李鎮(zhèn)西老師的教育思想，看看能否聯(lián)系自己的教育實(shí)踐展開(kāi)來(lái)談，讓內(nèi)容豐富起來(lái))“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。”冰凍三尺非一日之寒，功成名就非一時(shí)之功。詩(shī)仙李白，天資聰慧，而他的成功也來(lái)自那“三萬(wàn)六千日，夜夜當(dāng)秉燭”的勤奮；詩(shī)圣杜甫，生性睿智，但他的神來(lái)之筆也來(lái)自“讀書破萬(wàn)卷”的積累。（此段內(nèi)容顯得特別突兀，和上一段沒(méi)有什么聯(lián)系）。
十幾年的教學(xué)生涯，我己成長(zhǎng)為一名合格的人民教師，這與我天天讀書是分不開(kāi)的：因?yàn)樽x書，我有了豐厚的文化底蘊(yùn)，寫出了篇篇論文；又因?yàn)樽x書，我有了豐富的教育理論，靈活的駕馭我的課堂??書籍與我相伴，一路走來(lái)，樂(lè)在其中！
“書山攀讀無(wú)捷徑，書海拾貝我先行。”而今我仍舊堅(jiān)定不移地做著一件事：要讀書！多讀書！讀好書！讀書能開(kāi)啟人的智慧，讀書讓人明辨是非。雄鷹要到寬闊的碧空中搏擊風(fēng)雨，魚兒要到無(wú)邊無(wú)際的海洋里劈波斬浪，我也要到豐富的書籍里去獲取精神食糧。
教師秉承著為國(guó)家、為人民教書育人的重任，我們的一言一行都關(guān)系到每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)，時(shí)代呼喚教師專業(yè)成長(zhǎng)。我們?cè)诓粩嗟某砷L(zhǎng)過(guò)程中，不同的書籍賦予我們不同的作用。無(wú)論是文化積淀、豐富內(nèi)涵、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、提升專業(yè)理論素養(yǎng)維有讀書才是正確的途徑！（此段有說(shuō)教的意味，過(guò)于枯燥）。
如果我是一棵小樹(shù)，書就是燦爛的陽(yáng)光，它照耀著我，讓我快樂(lè)的成長(zhǎng)；如果我是一條小魚，書就是清清的溪流，它滋潤(rùn)著我，讓我快樂(lè)的成長(zhǎng)；如果我是一只小鳥(niǎo)，書就是碧藍(lán)的天空，它支撐著我，讓我快樂(lè)的成長(zhǎng)！我愿在書海中拾得串串珠貝，在教師專業(yè)成長(zhǎng)的道路上不斷的追求。
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇十四
尊敬的教師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是xx年級(jí)xx班的xxx。今日我演講的題目是《讀書伴我歡樂(lè)成長(zhǎng)》。
假如我是一棵小樹(shù)，那么書就是絢爛的陽(yáng)光，它照射著我，讓我歡樂(lè)地成長(zhǎng)；假如我是一只小鳥(niǎo)，那么書就是任憑我高飛的天空；假如我是一條小魚，那么書就是任我游覽的河流。古今中外，有不少的愛(ài)書人士，他們寫出了家喻戶曉的名言。例如：周恩來(lái)說(shuō)的“為中華之崛起而讀書”，杜甫說(shuō)的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，高爾基說(shuō)的“書籍是人類進(jìn)步的'階梯”。
哦，世界原來(lái)這么奇異！從《水滸傳》中，我結(jié)識(shí)了忠義寬容的宋江；在《三國(guó)演義》里，我熟悉了足智多謀的諸葛亮；在《鋼鐵是怎樣煉成的》里，我吸取了戰(zhàn)勝困難的力氣……書是無(wú)窮的寶藏，為我增加了豐富的學(xué)問(wèn)！
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇十五
本學(xué)期，我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開(kāi)展了讀書活動(dòng)。這次活動(dòng)中，我們不僅領(lǐng)略了中華書籍的博大精深，還接觸了許多傳世佳作。他們內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含了很多哲理。書籍以醇厚的魅力、卓爾非凡的想象力以及新奇巧妙的`設(shè)想流傳百世。是啊，讓我們營(yíng)造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。有人說(shuō)過(guò)：“讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上。書是逆境中的慰藉。書房是文人精：神的巢穴，生命的禪堂。”
書，讓我懂得了許多道理。如：《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我懂得了要以頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神，超越夢(mèng)想，超越自我。《魯濱遜漂流記》讓我懂得了開(kāi)始做一件事的時(shí)候，假設(shè)不是預(yù)先計(jì)算一下需要付出多少代價(jià)，假設(shè)不是預(yù)先對(duì)自己力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了。
有一天，鄉(xiāng)里播放《三國(guó)演義》電影。看電影的時(shí)候，我總是聽(tīng)到大人們說(shuō)曹操是個(gè)白臉奸臣。當(dāng)然，每次提起曹操，我們總會(huì)想起“挾天子以令諸侯”這句話。可是，我讀了《三國(guó)演義》一遍又一遍，我總是覺(jué)得曹操是一個(gè)很有本領(lǐng)的人。比方：曹操打破了漢末以來(lái)依照門第試上下的標(biāo)準(zhǔn)，宣布重用那些出身微賤、門第低下，但是有專長(zhǎng)的人。所以當(dāng)時(shí)出現(xiàn)猛將如云、謀臣如雨的情景。還有在漢末時(shí)期，中原受到戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受到了極其嚴(yán)重的破壞。于是曹操采用屯田方針，中原的農(nóng)業(yè)才得以恢復(fù)。通過(guò)書，我了解到了許多課本上許多沒(méi)有學(xué)到的知識(shí)，明白了許多事情。我覺(jué)得讀一本書，就要知道這本書的大致內(nèi)容、發(fā)生了什么事和這本書給你的啟發(fā)。“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”讓我們好好讀書吧！
謝謝大家。
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇十六
在文化史的入門課程中就應(yīng)該告訴人們，一定要徹底拋棄那種認(rèn)為資本主義本性貪婪的幼稚想法。對(duì)利潤(rùn)永無(wú)止境的貪婪和資本主義完全不是一回事。
——馬克思·韋伯。
馬克思·韋伯我所知不多，但手里有他的兩本書。一是這本《新教倫理與資本主義精神》，二是《世界經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》，后者還尚在閱讀當(dāng)中。本書所討論的是——到底說(shuō)哪些環(huán)境因素的聯(lián)合效應(yīng)，使得西方文明中(并且只有在西方文明中)那些具有普適意義和普適價(jià)值觀的文化現(xiàn)象存在于一系列的發(fā)展進(jìn)程中?(p3)韋伯依賴自己的專業(yè)知識(shí)與大量的研究回答出了其中一個(gè)因素那就是新教倫理對(duì)資本主義精神的影響，這一影響并非決定性的。韋伯在引言中說(shuō)明了西方文化之優(yōu)，如只有西方科學(xué)真正達(dá)到了可以被當(dāng)代公眾認(rèn)可的發(fā)展程度。然后他大概用了四頁(yè)的篇幅介紹了別的地區(qū)文明不如西方的地方以及西方優(yōu)于他們的地方。這里韋伯多用關(guān)聯(lián)詞——雖然，但是。即雖然其他文明有怎樣怎樣的優(yōu)點(diǎn)，但卻沒(méi)西方文明怎樣怎樣的優(yōu)點(diǎn)。其實(shí)就是西方文明為何有其獨(dú)特之處，尤其是為何能發(fā)展出資本主義。
什么是資本主義?
首先看資本主義的經(jīng)濟(jì)行為，韋伯定義為一種期望依靠形式上的和平交易來(lái)獲取利益的行為。利益的獲取十分簡(jiǎn)單，即收入超過(guò)支出，這當(dāng)然簡(jiǎn)化了他的論證過(guò)程，但他想表達(dá)的就是如此，即最終要達(dá)到盈利目的。這樣的定義旨在說(shuō)明資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)行為早已存在于各個(gè)國(guó)家之中，而西方，唯有西方將其發(fā)展成為了資本主義。其特點(diǎn)首先是數(shù)量規(guī)模方面的擴(kuò)大，其次是新的類型、形式和發(fā)展方向，例如功能齊具的銀行、可持續(xù)性的商業(yè)活動(dòng)等，在這一點(diǎn)中有的一個(gè)標(biāo)簽是侵略戰(zhàn)爭(zhēng);不過(guò)這并不是韋伯主要想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，他真正想說(shuō)明的是之后的一點(diǎn)即一種截然不同的資本主義形態(tài)。這種形態(tài)是西方獨(dú)有的，那就是對(duì)(形式上的)自由勞動(dòng)進(jìn)行理性的資本主義組織。資本主義要求固定的市場(chǎng)，而非政治和非理性的投機(jī)獲利、生意與家庭的分離，以及理性的簿記方式。這些都與理性的資本主義勞動(dòng)組織有所聯(lián)系。脫離這種理性的組織形式，資本主義絕不會(huì)有今日的發(fā)展。
資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)行為既然存在于各個(gè)文明國(guó)家，但西方又何以取得較大的發(fā)展呢?答案是理性主義的注入促使資本主義發(fā)展，這一理性主義被韋伯稱為是西方獨(dú)有的。類似于現(xiàn)代科學(xué)的理性，法律與行政機(jī)構(gòu)的理性結(jié)構(gòu)。在這里我們或許還可以插入自己的思考即我們的法律是理性的嗎?如果是它的源頭又是什么?如果我們真的有自己的特點(diǎn)，那么這又源自哪里?如果我們照搬照抄西方的法律結(jié)構(gòu)，那么會(huì)水土不服嗎，又或者會(huì)造成所謂的文化入侵嗎?回到正題，如果生活中有些東西被理性化了，那么我們就要搞清楚到底是哪些東西被理性化了，本書沒(méi)有研究經(jīng)濟(jì)，而是從另一個(gè)因素—人的力量出發(fā)。人的能力和性格，人們?nèi)绾涡惺拢@些都受著宗教力量的影響。韋伯正是想證明這種影響。
天主教和新教的對(duì)比。
天主教教徒傾向于吃得飽，天主教教徒青睞于睡得好。(韋伯的解釋)，引用流行歌曲的歌詞的話，天主教教徒更傾向于睡得多，而新教教徒更傾向于床墊貴。
天主教與新教的第一區(qū)別在于背后的經(jīng)濟(jì)力量，即許多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)人們都轉(zhuǎn)而信仰新教。其次是教育。天主教教徒在高等院校的在校生和畢業(yè)生的比例總體落后于天主教人口的比例，天主教徒的畢業(yè)生更傾向于接受人文主義的訓(xùn)練，而新教教徒則多畢業(yè)于專門培養(yǎng)技術(shù)研究型和工商業(yè)專業(yè)人才的學(xué)院。再次，工廠雇用的技術(shù)工人更多是新教教徒，而天主教教徒則表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的留守本行業(yè)的傾向。上述的對(duì)比很容易讓人想起老掉牙的觀點(diǎn)認(rèn)為天主教在追求理想世界，新教教義則重視現(xiàn)世的物質(zhì)享樂(lè)。這一觀點(diǎn)僅存在于我們的想象之中，事實(shí)上新教的教徒往往是接受嚴(yán)格的禁欲主義訓(xùn)練。卓越的資本主義商業(yè)意識(shí)與一種貫穿和支配所有生活的最為強(qiáng)烈的宗教虔誠(chéng)結(jié)合在一起，是新教教徒的重要特質(zhì)。
這很好的表現(xiàn)了資本主義精神的內(nèi)涵，即個(gè)人有責(zé)任增長(zhǎng)他自己的資本，并將資本增長(zhǎng)視作最終的目的。通俗說(shuō)就是為了賺錢而賺錢，想一想我們平時(shí)賺錢是為了什么?金錢是工具而非目的一直被人們強(qiáng)調(diào)，我們賺到足夠我們生活的錢就會(huì)停止然后享受生活，但資本主義精神與享樂(lè)無(wú)關(guān)，他將財(cái)富看作目的。并且要求將此看作天職(這是一個(gè)非常重要的概念)。即將這種品質(zhì)推行成倫理要求。一切都為了提高效率，為了財(cái)富增值。勞動(dòng)成為了我們的天職。我們的事業(yè)成為生命中的一個(gè)必要組成部分。這樣的觀念在當(dāng)時(shí)是很難被接受的，今天或許也是。
天職觀。
這一詞在德語(yǔ)和英語(yǔ)都蘊(yùn)含著一種宗教觀念，即上帝留給人類的任務(wù)。
路德提出這一觀念，與“因信稱義”相結(jié)合，攻擊修道士隱修而逃避世俗義務(wù)。當(dāng)然路德本人并無(wú)資本主義精神，他只是試圖為世俗事務(wù)辯護(hù)。但路德的天職觀保持著傳統(tǒng)主義的性質(zhì)，更多宣揚(yáng)服從權(quán)威與安于現(xiàn)狀。
四種主要的禁欲主義新教形式。
1.加爾文宗2.虔信派3.循道宗4.從浸禮運(yùn)動(dòng)中派生出來(lái)的諸教派。
韋伯接著用了全書三分之一的篇幅講述了這四個(gè)主要教派以及他們之間的差別，這便是清教天職觀的宗教基礎(chǔ)，對(duì)于從不接觸宗教的人而言這些內(nèi)容十分友好，并不晦澀難懂，但此處不做贅述。僅僅提出十分重要的一點(diǎn)即加爾文的預(yù)定論。人類中只有一部分能夠得救，剩下的都將進(jìn)入地獄。但每個(gè)人都不知道自己是否得救，也就是被上帝蒙恩，故而他們最重要的事情就是永遠(yuǎn)的救贖，他們要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行，注重心靈救贖，用盡能力去取得社會(huì)成就以此來(lái)證明自己蒙恩(值得蒙恩)。
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，下午好：
坐在這里，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，雖然我曾經(jīng)在班里跟孩子們吹：你們老師我，要去報(bào)告廳“講話啦”。天真的孩子們還給了我鼓勵(lì)的掌聲。但是，直到我坐在這里，仍然有些“飄飄然不知所以然”。由此深刻體會(huì)那天陶繼新老師所講的他當(dāng)時(shí)坐在游輪里那種“天地之偉大，自己之渺小”的感覺(jué)。因?yàn)椋x書于我，僅是愛(ài)好。隨著讀書的增多，那么閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的像呼吸一樣自然了。一件自然的事情，卻要拿出來(lái)晾曬，我就不自信起來(lái)。陶繼新老師的關(guān)于讀書的報(bào)告，讓我聽(tīng)得入迷，深感“於我心有戚戚焉”，雖然我沒(méi)有那么深刻，但是我根據(jù)自己的理解，也體會(huì)到了自己讀書上的進(jìn)步，所以糾結(jié)幾天，自我定義不再“高大上”，決定借此時(shí)機(jī)實(shí)實(shí)在在地回憶一下自己讀書的狀況和所得，算是向大家做一個(gè)讀書的匯報(bào)吧。
我自覺(jué)是一個(gè)愛(ài)讀書的人，在這個(gè)日益重視閱讀的社會(huì)，也算是個(gè)“跟上潮流”。但凡有空閑的時(shí)光比方教學(xué)之余，閑暇飯后，比方陪閨女上興趣班，比方回老家有人看孩子時(shí)都是我閱讀的大好時(shí)光。手里捧本書，包里裝本書是我的習(xí)慣。雖然有時(shí)候大家都在玩，閑聊侃大山的時(shí)候我捧本書有點(diǎn)“奇葩”，這時(shí)我一般會(huì)選擇個(gè)盡量僻靜的角落。對(duì)我來(lái)說(shuō)一天中最旖旎的時(shí)光就是晚上給閨女讀完書后，回到自己的房間，溫柔的臺(tái)燈下，捧起早已經(jīng)等著我的書的時(shí)候。安靜的夜晚，柔和的燈光，讀自己最愛(ài)的書，感覺(jué)一天忙碌的心靈終于找到了落腳點(diǎn)。現(xiàn)在唯一讓我遺憾的是自己生活中能大肆閱讀的時(shí)光實(shí)在是太少了。記得我剛好回到這里的時(shí)候，沒(méi)有電腦，初接班，事情也不是很多，我用剛開(kāi)學(xué)那兩個(gè)月的時(shí)光讀完了陳琴老師的《經(jīng)典即人生》，那感覺(jué)真不是“受益匪淺”四個(gè)字能形容的。今年端午回老家的時(shí)候我借了尹老師的24萬(wàn)字的《島》，兩天老家時(shí)間我看完此書，那份成就感讓我大嘆假期沒(méi)白過(guò)。讀書已經(jīng)成了一項(xiàng)簡(jiǎn)單的習(xí)慣，如果一段時(shí)間沒(méi)有讀書，就像電腦系統(tǒng)沒(méi)有及時(shí)升級(jí)一樣。
我每天必上的網(wǎng)站就是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)了，每天我都會(huì)看看是否有新書推薦瀏覽書評(píng)，我收藏的書是否大降價(jià)，還有的時(shí)候就只是點(diǎn)點(diǎn)，就像撫摸自家的書柜。自從知道當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店后，我已經(jīng)奉獻(xiàn)給它七八千銀子。今年剛過(guò)一半，我昨天一合計(jì)，已經(jīng)買過(guò)1600多塊錢的書。買書已經(jīng)成了我家的固定支出。每個(gè)月我都會(huì)為自己為閨女為老公添置圖書。
現(xiàn)在大家都意識(shí)到閱讀的重要性，但是整體還不是一個(gè)很愛(ài)閱讀的民族。我讀過(guò)一篇文章《我害怕閱讀的人》。
我害怕閱讀的人，當(dāng)他們閱讀時(shí)，臉就藏匿在書后面。書一放下，就以貴族王者的形象在我面前閃耀。舉手投足都是自在風(fēng)采。讓我明了，閱讀不只是知識(shí)，更是魔力。他們是懂美學(xué)的牛頓。懂人類學(xué)的梵高。懂孫子兵法的甘地。血液里充滿答案，越來(lái)越少的問(wèn)題能讓他們恐懼。彷佛站在巨人的肩牓上，習(xí)慣俯視一切。那自信沉著，是這世上最好看的一張臉。
愿我們每一個(gè)人都擁有這樣一張最好看的臉。我的匯報(bào)到此完畢，謝謝大家。
新學(xué)期開(kāi)始，我校全體語(yǔ)文教師就積極響應(yīng)市教研室的號(hào)召，認(rèn)真開(kāi)展“讀好書活動(dòng)”，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了良好的效果。
考慮到初三面臨升學(xué)考試，此次讀好書活動(dòng)主要在初中一二年級(jí)開(kāi)展。首先是發(fā)動(dòng)階段，一方面在全體學(xué)生中大造聲勢(shì)，一方面利用課堂教學(xué)向介紹一些優(yōu)秀作品，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，其中沈杰老師還出一套行之有效的引導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書的方法。其次，積極輔導(dǎo)催促學(xué)生讀好書并寫出讀書心得進(jìn)展交流，在緊張的學(xué)習(xí)之余，許多學(xué)生靠擠時(shí)間，互相合作等方法讀了不少好書，教師利用作文課指導(dǎo)學(xué)生寫出了自己的心得體會(huì)，利用課前的五分鐘讓同學(xué)輪流在班上宣讀，通過(guò)認(rèn)真的比較，篩選出來(lái)了十幾篇佳作。最后相關(guān)老師又對(duì)這十幾篇的作品進(jìn)展個(gè)別輔導(dǎo)，從文字、構(gòu)造和立意上提出修改，然后集中修改稿進(jìn)展評(píng)判，最終選定我校沈杰老師輔導(dǎo)的初二二班學(xué)生汪航的作品——《自卑，是消失的一陣風(fēng)》上報(bào)市教研室。
此次讀書活動(dòng)，我們動(dòng)手早，每個(gè)老師都高度重視，廣闊學(xué)生積極參與，在學(xué)生當(dāng)中初步形成了讀好書的氣氛，不但擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，陶冶了學(xué)生的情操，也為下一步學(xué)好語(yǔ)文課奠定了一個(gè)良好的`根底。今后，我們將繼續(xù)推動(dòng)讀好書活動(dòng)，努力創(chuàng)造素質(zhì)教育的良好環(huán)境，為提高我校的語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)而做出自己的奉獻(xiàn)。同學(xué)們好！今天我向大家介紹的是《靈通做事，開(kāi)心做事》這本書，大家不要取名來(lái)估計(jì)里的內(nèi)容，雖然名字有些通俗，但內(nèi)容相當(dāng)豐富。
在生活過(guò)程中，難免會(huì)遇到一些問(wèn)題，那沒(méi)你一定要看看其中的第一篇“贏在做事的靈通之道”會(huì)為你指引方向。除了這一篇還有三篇：“生在做事的的開(kāi)心秘訣”告訴我們無(wú)論是迎接成功還是面對(duì)失敗，真正左右我們內(nèi)心快樂(lè)與否的因素，是我們?nèi)绾巫鲆约氨３种裁礃拥淖鋈诵膽B(tài)。“做人與做事的成功細(xì)節(jié)”告訴我們掌握更多開(kāi)心，做人與做靈通故事情節(jié)，是你收獲人生精彩，生活幸福的最優(yōu)路徑，至于第四篇呢！我不在一一為大家介紹，希望大家看完來(lái)告訴我！
期中考試成績(jī)出來(lái)了，我考的不好，在我情緒最低落的時(shí)候，翻開(kāi)它，看見(jiàn)有一篇是這樣說(shuō)的：“要先過(guò)去的失敗具有真正的意義，唯一的方法，就是冷靜分析失敗的原因，吸取教訓(xùn)，讓后忘了過(guò)去的失敗”讀了這一段觸動(dòng)了我，讓我從失落的情景中爬出來(lái)，樂(lè)觀面對(duì)失敗。
通過(guò)我的介紹，大家差不多了解他了吧！如果你沒(méi)有苦難，要看看《靈通做事，開(kāi)心做人，他會(huì)告訴你一些做人的道理。如果沒(méi)有困難，更要看看《靈通做事，開(kāi)心做人》他會(huì)為你解除困難。謝謝大家，演講完畢。
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇十八
隨著個(gè)人素質(zhì)的提升，報(bào)告對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生，報(bào)告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。一聽(tīng)到寫報(bào)告馬上頭昏腦漲？下面是小編為大家收集的讀書報(bào)告會(huì)的演講稿（精選5篇），希望對(duì)大家有所幫助。
老師們，同學(xué)們：
大家好！“我是來(lái)自五年級(jí)六班的xx。”
書是人類進(jìn)步的階梯，它可以讓我們陶冶情操，也可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)。每讀一本書都可以帶給我們不同的感受。
雖然我讀過(guò)這么多書，可是我也是曾經(jīng)一個(gè)不愛(ài)讀書的人。四歲時(shí)我喜歡和爸爸媽媽一起去旅游，爸爸媽媽也經(jīng)常帶我玩。可是有一天爸爸媽媽看見(jiàn)別人家的孩子已經(jīng)會(huì)背好幾首古詩(shī)了，可是我還什么也不會(huì)背。讓我看書我又不肯，于是爸爸就把我鎖到屋里，扔了我一本《格林童話》和幾本別的童話書，起初我不停的哭鬧，希望爸爸可以放我出來(lái)，可是一點(diǎn)用出沒(méi)有，我覺(jué)得十分無(wú)趣，后來(lái)我打開(kāi)書，里面的人物十分生動(dòng)，美麗、善良的白雪公主，變成天鵝的丑小鴨，善良的喬冶，狠毒的獵人，可憐的王子，我被其中的故事情節(jié)深深的吸引，仿佛身在其中，原來(lái)讀書這么有樂(lè)趣。
讀書很快樂(lè)，我希望每個(gè)人加入到讀書的行列里，體會(huì)到讀書的樂(lè)趣！
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家晚上好！古語(yǔ)有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女，但書中自有我們所需要的。剛才聽(tīng)了幾位老師精彩的報(bào)告，感覺(jué)里面確實(shí)有許多自己所需要的，需要的就是最好的，我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多，給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》。《班主任工作漫談》我以前瀏覽過(guò)，寒假期間，我比較細(xì)致地讀了讀前125頁(yè)，摘抄了14頁(yè)的筆記，寫了18篇讀書體會(huì)，今天把我讀書的點(diǎn)滴體會(huì)向大家匯報(bào)一下。
魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是：“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類老師。我總覺(jué)得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧。”從魏書生老師的角度來(lái)看，他是建議我們當(dāng)班主任的。當(dāng)班主任累、苦，但更充實(shí)。
讀這本書我有如下感受：
一、與其埋怨，不如改變。
魏書生老師在書中說(shuō)：“用黃金般寶貴的光陰，換來(lái)一大堆無(wú)用的指責(zé)埋怨，這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨環(huán)境太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。”
我的體會(huì)就是：擺在我面前的環(huán)境我無(wú)法改變，但我可以改變我的心態(tài)，去適應(yīng)環(huán)境。與其埋怨，不如改變心境，以一種淡定的心態(tài)、無(wú)論做什么事情都努力去做的心境去工作，就會(huì)感受到一種從容，一種滿足。
與其一味地埋怨，不如嘗試一下改變，也許會(huì)是另一種境界。
二、扮演好屬于自己的角色。
魏書生老師在書中說(shuō)：“面對(duì)同一件事，我們可以扮演多種角色……變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，容易使人成為一個(gè)成功者。”
我的體會(huì)就是：“作為一名教師，我們要努力研究教育教學(xué)規(guī)律，探究高效課堂教學(xué)模式，努力讓自己的課堂被學(xué)生所喜歡，提高課堂效率，讓學(xué)生學(xué)到更多的學(xué)科知識(shí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自己的教學(xué)能力，提高教學(xué)質(zhì)量。
作為一名班主任，我們要關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)更要學(xué)會(huì)做人，要打造和諧團(tuán)結(jié)的班集體，讓每一個(gè)學(xué)生盡可能地感受到班級(jí)的魅力所在，要讓學(xué)生分清假惡丑和真善美，明白一些為人處事的道理，懂得感恩，懂得回報(bào)，敢于承擔(dān)，努力付出。”
三、在互助中進(jìn)步。
魏書生老師在書中說(shuō)：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平就不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的'過(guò)程中提高的。”
我的體會(huì)就是：我們的責(zé)任是教書育人，不放棄每一名學(xué)生。做好學(xué)生的助手，幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實(shí)每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有兩個(gè)我，一個(gè)是真善美的自我，向往完美，追求優(yōu)秀，渴望進(jìn)步；另一個(gè)是假惡丑的自我，虛偽自私，懶惰庸俗，貪小便宜。一個(gè)人怎樣才能算是進(jìn)步？那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。
四、擁有寬容的心胸。
魏書生老師說(shuō)了這樣一個(gè)故事：獨(dú)木橋上兩人相遇，誰(shuí)也不肯相讓，不愿先退回來(lái)讓對(duì)方過(guò)去，于是兩人在橋中對(duì)立著，堅(jiān)持著，都想當(dāng)勝者，其實(shí)此時(shí)，他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人；其次，他們都已失去了想要得到的東西——搶先過(guò)去的那段時(shí)間，并且不知已失去了幾倍于那段搶先過(guò)去的時(shí)間。
我的體會(huì)就是：海納百川有容乃大，如果我們有了寬容的心胸，多發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，就不會(huì)斤斤計(jì)較，就不容易和別人產(chǎn)生矛盾，就會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和諧相處，心情就會(huì)舒暢，工作就會(huì)高效，生活就會(huì)愉悅。
我的體會(huì)是：無(wú)論面對(duì)什么樣的處境，不管我們有多少不足，我們“要有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)，人一旦企圖掩蓋自己的弱點(diǎn)便要付出一系列脫離實(shí)際的努力，進(jìn)行一系列維護(hù)自己面子的浮夸，采取一系列不友好的言行對(duì)待提出忠告的朋友，結(jié)果會(huì)使自己的弱點(diǎn)越來(lái)越多，朋友越來(lái)越少，成為落后而又可憐的孤家寡人。”
很喜歡這本書里魏書生老師說(shuō)的一句話：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。”
讀書就是學(xué)習(xí)，就是反思，就是進(jìn)步，就是成長(zhǎng)。
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好!
本學(xué)期，我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開(kāi)展了讀書活動(dòng)。這次活動(dòng)中，我們不僅領(lǐng)略了中華書籍的博大精深，還接觸了許多傳世佳作。他們內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含了很多哲理。書籍以醇厚的魅力、卓爾不凡的想象力以及新奇巧妙的構(gòu)想流傳百世。
是啊，讓我們營(yíng)造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。有人說(shuō)過(guò)：“讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上。書是逆境中的慰藉。書房是文人精：神的巢穴，生命的禪堂。”
書，讓我懂得了許多道理。如：《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我懂得了要以頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神，超越夢(mèng)想，超越自我。《魯濱遜漂流記》讓我懂得了開(kāi)始做一件事的時(shí)候，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要付出多少代價(jià)，若不是預(yù)先對(duì)自己力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了。
有一天，鄉(xiāng)里播放《三國(guó)演義》電影。看電影的時(shí)候，我總是聽(tīng)到大人們說(shuō)曹操是個(gè)白臉奸臣。當(dāng)然，每次提起曹操，我們總會(huì)想起“挾天子以令諸侯”這句話。可是，我讀了《三國(guó)演義》一遍又一遍，我總是覺(jué)得曹操是一個(gè)很有本事的人。比如：曹操打破了漢末以來(lái)依照門第試高低的標(biāo)準(zhǔn)，宣布重用那些出身微賤、門第低下，但是有專長(zhǎng)的人。所以當(dāng)時(shí)出現(xiàn)猛將如云、謀臣如雨的情景。還有在漢末時(shí)期，中原受到戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受到了極其嚴(yán)重的破壞。于是曹操采用屯田方針，中原的農(nóng)業(yè)才得以恢復(fù)。
通過(guò)書，我了解到了許多課本上許多沒(méi)有學(xué)到的知識(shí)，明白了許多事情。我覺(jué)得讀一本書，就要知道這本書的大致內(nèi)容、發(fā)生了什么事和這本書給你的啟發(fā)。“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”讓我們好好讀書吧!
謝謝大家。
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
在這宜人的深秋時(shí)節(jié)，在這午后的金色陽(yáng)光下，我們?nèi)w師生迎來(lái)了這盛大的節(jié)日——讀書報(bào)告會(huì)。
有人說(shuō)，這世上最有趣的事，第一是人，第二是書。因?yàn)椋瑫苁谷俗プ∵@個(gè)世界秘密的核心。你讀什么樣的書就是什么樣的人。如果你什么也不讀，那么你的頭腦就會(huì)萎縮，你的理想將因失去活力而動(dòng)遙閱讀對(duì)于一個(gè)人一生的成長(zhǎng)和發(fā)展都至關(guān)重要，在一生中的黃金閱讀期做好閱讀儲(chǔ)備，會(huì)使一個(gè)人受益終身。有專家認(rèn)為，一個(gè)人一生中奠定人生觀、價(jià)值觀、知識(shí)基礎(chǔ)的黃金閱讀期，只能在10～25歲之間。
書，像一杯杯香醇可口的牛奶，享受了絲滑般口感的同時(shí)，也補(bǔ)充了豐富的營(yíng)養(yǎng)。一本本書，像是我成長(zhǎng)的一步步腳印，伴隨我走過(guò)人生這漫長(zhǎng)的路。人生中，有驚濤、有駭浪、有暗流、有旋渦，只有讀書才能不斷地修正自己的方向，激勵(lì)自己堅(jiān)強(qiáng)的意志；才能使人沉淀煩躁的情緒，浮現(xiàn)出心靈中的那塊凈土。
讀書之益，增知、獲趣、致雅。品讀永垂不朽的作品，透過(guò)名家筆觸，感受唯美的境界。
冰心是我國(guó)著名的女作家，她的代表作《繁星》《春水》把對(duì)母愛(ài)的歌頌，對(duì)童真的呼喚，對(duì)自然的詠嘆完美地融合在一起，營(yíng)造出一個(gè)至善至美的世界，感情誠(chéng)摯深沉，語(yǔ)言清新典雅，給人以無(wú)窮的回味和啟迪，是冰心小詩(shī)中最美的篇章之一。
法國(guó)思想家笛卡爾說(shuō)過(guò)：“閱讀優(yōu)秀的名著就像和高尚的人進(jìn)行交談，這些偉人在談話中向我們展示的是他們智慧的思想。”
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，原名《石頭記》，問(wèn)世于十八世紀(jì)中葉，清朝乾隆年間。全書結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言絢麗多彩，是我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作成就的最高峰。當(dāng)時(shí)流行著這么句話：“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書也枉然。”
還有很多好書都會(huì)讓我們提高語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，例如：散文、詩(shī)集、童話等等，都會(huì)使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，啟迪智慧。對(duì)書籍的品味和領(lǐng)會(huì)充實(shí)了我的生活，讓我的眼界在開(kāi)闊，精神在成長(zhǎng)。每讀一本書，就像遇到了一位良師，似與圣賢對(duì)話，如同今哲低語(yǔ)。這種境界能使人忘記一切得失榮辱，擁有一份恬談求知的心境。有時(shí)，書又是益友，聽(tīng)著他跌宕起伏的故事，被那種娓娓敘說(shuō)的氣氛感動(dòng)著，心情久久難以平靜。所以說(shuō)，書是我們的良師益友。
當(dāng)歲月塵封了所有過(guò)往的時(shí)間與空間，切斷了一切回路，是什么將生活轉(zhuǎn)化為回憶，沉淀為永恒？是書籍，用它優(yōu)美的文字、浪漫的情懷、真實(shí)的故事、動(dòng)人的情感描繪出來(lái)自書海的安慰。
在人生的海洋中，書承載著人們的探索，在波濤中漂流；在人生的旅途中，書引領(lǐng)著人們走出誤區(qū)，走入輝煌。讀書吧！讀書是促使我們從幼稚走向成熟。讀書吧！讓我們來(lái)書寫自己的人生篇章！
今天的我們——生活在陽(yáng)光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。要知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn)；以書作墊腳石，我們可以攀得更高。讓讀書伴我成長(zhǎng)！
因此，學(xué)校和老師倡導(dǎo)組織了這次讀書演講活動(dòng)，為我們搭建了一個(gè)交流共享的平臺(tái)。這次活動(dòng)得到了各位老師尤其是語(yǔ)文老師的大力支持精心指導(dǎo)，讓我們用熱烈的掌聲感謝我們的老師！
下面，就讓我們熱烈歡迎、靜心聆聽(tīng)、共同分享同學(xué)們的閱讀體會(huì)，走進(jìn)優(yōu)美的讀書世界。
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
從小到大，從工作到生活我一直以書為伴，以書為摯友！讀書不是因?yàn)槲乙鰝€(gè)有知識(shí)的人我才讀書，也不是為了讓人覺(jué)得我很有修養(yǎng)我讀書;更不是說(shuō)在一定場(chǎng)合我可以賣弄我讀書。在我看來(lái)，讀書應(yīng)該是生命的一種需要，我們來(lái)到這個(gè)世界上我們就有這個(gè)需要。
生命與讀書，這就是我今天演講的主題。
世界上有18歲的老人，也有80歲的青年，年齡這個(gè)東西是相對(duì)而言的。我非常欣賞麥克阿瑟的一句話，他說(shuō)，“青春不是生命的一個(gè)階段，而是生命的一種境界。”一個(gè)人的生命只有一次，生命的個(gè)體雖然渺小，但生命可以再造。書本就是再造我們的上帝。所以說(shuō)，大家快來(lái)讀書吧。
好好的讀，把書當(dāng)作心愛(ài)的東西，就和守財(cái)奴愛(ài)自己的錢一樣。好好的讀吧！我們的生命能在書中得到升華。在讀書的過(guò)程中，你的思想、你的才華，也會(huì)凝聚成文字，成為精神生命長(zhǎng)河中一朵美麗的浪花，也許還會(huì)成為精神天空中一顆永恒的星座。
讀書是一種享受。“知書達(dá)理”就是古人對(duì)讀書最好的詮釋。閱讀宛如在知識(shí)的海洋中倘佯，只有當(dāng)你置身其中時(shí)你才懂得“讀書的真正含義。讀書是一種快樂(lè)，是一種對(duì)生活的態(tài)度。
讀書更是一種責(zé)任，更是一種品位。讀書關(guān)系到一個(gè)人的思想和修養(yǎng)，一個(gè)不讀書的人是沒(méi)有前途和方向的，一個(gè)不讀書的民族也是沒(méi)有前途和方向的。如果說(shuō)，一本書就是一個(gè)臺(tái)階，那么在人的一生中將有千萬(wàn)道臺(tái)階等著我去跨越。每跨越一步臺(tái)階，我們就將步入一個(gè)新的境界，獲取新的知識(shí)。
其實(shí)讀書的過(guò)程實(shí)際上就是我們自我完善的過(guò)程，就像一粒種子，慢慢的滿滿的長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。我非常贊同古希臘人給自己提出的一個(gè)理念，健康的身體和健康的靈魂。
作為新世紀(jì)的老師，在課改的今天，我們要有激情、有信心，要不怕失敗，若失敗了也不推卸責(zé)任，而是認(rèn)真分析原因，為今后的成功奠定基礎(chǔ)。我們始終要帶著激情與夢(mèng)想前進(jìn)，我們要在分析改進(jìn)后“再接再厲”，勝利必將屬于我和你。學(xué)習(xí)暫時(shí)出現(xiàn)困難的同學(xué)們也是一樣，你們首先要有激情、有信心，相信自己、相信同學(xué)、相信老師，在大家的的共同努力下你一定也能成為優(yōu)秀的學(xué)生！
各位老師、同學(xué)們現(xiàn)如今是“打基礎(chǔ)”的時(shí)代。我們應(yīng)該像平靜的水，靜水深流、蓄勢(shì)待發(fā)。雖然讀書改變不了我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn);改變不了我們?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾?改變不了我們?nèi)松奈锵啵梢愿淖內(nèi)松臍庀唷，F(xiàn)在就讓我們動(dòng)起來(lái)吧，大家肩并肩、手挽手在我們校長(zhǎng)—楊老師的帶領(lǐng)下，一起讀書，一起“充電”，一起分享，一起進(jìn)步，一起夯實(shí)我們的文化基礎(chǔ)，共同打造我們絢麗的青春年華。
謝謝大家！
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇十九
社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程成，在這個(gè)過(guò)程中，“理性化”扮演了十分重要的作用。在《新教倫理與資本主義精神》這本著作中，馬克斯?韋伯具體分析了這一問(wèn)題。
韋伯的社會(huì)變遷理論的核心概念是理性化，在韋伯看來(lái)，人類歷史的演進(jìn)和社會(huì)變遷揭示社會(huì)生活的理性化過(guò)程，在這一過(guò)程中人類的行為有非理性走向理性，但是理性化的過(guò)程并非漸進(jìn)或連續(xù)的。現(xiàn)代資本主義社會(huì)以前，西方社會(huì)的經(jīng)濟(jì)理性化并不是一個(gè)自行延續(xù)的過(guò)程;現(xiàn)代資本主義社會(huì)也非直接地通過(guò)內(nèi)在的一般理性化從資本主義早期形成發(fā)展而來(lái)的。資本主義的發(fā)展載人的態(tài)度和氣質(zhì)方面需要有急劇突破和飛躍，韋伯認(rèn)為完成這一態(tài)度和氣質(zhì)領(lǐng)域內(nèi)的突破和飛躍的主要?jiǎng)右蚴墙?jīng)過(guò)改革的宗教意識(shí)。具體地說(shuō)，這一棟因就是歐洲宗教改革中崛起的加爾文教派和路德教派等基督教的新教教義的邏輯和心理的眼里所產(chǎn)生的“世俗禁欲主義精神”。
西方發(fā)展了資本主義，不僅數(shù)量上頗為可觀，而且還發(fā)展了在其它各地從未出現(xiàn)過(guò)的類型、形式和方向。這就是(在形式上的)自由勞動(dòng)之理性的資本主義組織方式;理性的工業(yè)組織只與固定的市場(chǎng)相協(xié)調(diào)，而不是和政治的、或非理性的投資贏利活動(dòng)相適應(yīng);所有這些西方資本主義的特點(diǎn)之所以獲得了重要意義，歸根結(jié)底，是因?yàn)樗麄兣c資本主義的勞動(dòng)組織方式聯(lián)系著(即使通常所謂的商業(yè)化、可轉(zhuǎn)讓證券的發(fā)展、投機(jī)的理性化、交換等等一類東西也是與之聯(lián)系著的)。
經(jīng)濟(jì)生活整體上的顯著特征可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)理性主義。在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)組織領(lǐng)域的這種理性主義的進(jìn)程，無(wú)疑決定了近代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的生活理想的一個(gè)重要部分。合乎理性的組織勞動(dòng)，以求為人類提供物質(zhì)產(chǎn)品，毫無(wú)疑問(wèn)是他們畢生的最重要的目的之一。
資本主義在西方獲得了很大的發(fā)展，不僅為西方帶來(lái)了巨大的財(cái)富，也在某種程度上影響著整個(gè)世界的發(fā)展過(guò)程，改寫了西方甚至是世界的歷史。在一部世界文化史中，即便是從經(jīng)濟(jì)的角度看，我們的中心問(wèn)題，歸根結(jié)底，也不是資本主義活動(dòng)發(fā)展本身，中心的問(wèn)題毋寧是:以其自由勞動(dòng)的理性組織方式為特征的這種有節(jié)制的資產(chǎn)階級(jí)的資本主義的起源問(wèn)題。或從文化史來(lái)說(shuō)就是:西方資產(chǎn)階級(jí)的起源及其特點(diǎn)的問(wèn)題;這個(gè)問(wèn)題與資本主義勞動(dòng)方式的起源問(wèn)題肯定有著密切的關(guān)系，但是并不是一回事。
韋伯指出:初看上去，資本主義的獨(dú)特的近代西方形態(tài)一直受到各種技術(shù)可能性的發(fā)展的強(qiáng)烈影響，其理智性在今天從根本上依賴于最為重要的技術(shù)因素的可靠性。然而，這在根本上意味著它依賴著現(xiàn)代科學(xué)，特別是以數(shù)學(xué)和精確的理性實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)的特點(diǎn)。另一方面，這些科學(xué)的和以這些科學(xué)為基礎(chǔ)的技術(shù)的發(fā)展又在其實(shí)際經(jīng)濟(jì)應(yīng)用中從資本主義利益中獲得重要的刺激;科學(xué)知識(shí)的技術(shù)應(yīng)用曾經(jīng)受到經(jīng)濟(jì)考慮的鼓勵(lì)，這些考慮在西方曾對(duì)科學(xué)知識(shí)的技術(shù)應(yīng)用甚為有利，而這一鼓勵(lì)是從社會(huì)結(jié)構(gòu)的特性中衍生出來(lái)的，當(dāng)然，并非社會(huì)結(jié)構(gòu)的所有方面都具有很重要的作用，在這些方面中具有無(wú)庸置疑的重要性的是法律和行政機(jī)關(guān)的理性結(jié)構(gòu)。那么這種法律從何而來(lái)?韋伯分析如在其它情況下一樣，資本主義利益毫無(wú)疑問(wèn)也曾反過(guò)來(lái)有助于為理性的法律方面，在試圖做出這種說(shuō)明時(shí)，我們首先考慮了經(jīng)濟(jì)狀況，因?yàn)槲覀兂姓J(rèn)經(jīng)濟(jì)因素具有根本的重要性。但與此同時(shí)，與此相反的關(guān)聯(lián)作用也不可不加考慮。因?yàn)椋m然經(jīng)濟(jì)理性主義的發(fā)展部分的依賴?yán)硇缘募夹g(shù)和理性的法律，但與此同時(shí)，采取某些類型的實(shí)際的理性行為卻要取決于人的能力和氣質(zhì)。
一種個(gè)人主義的資本主義經(jīng)濟(jì)的根本特征之一就是:這種經(jīng)濟(jì)是以嚴(yán)格的核算為基礎(chǔ)而理性化的，以富有遠(yuǎn)見(jiàn)和小心謹(jǐn)慎來(lái)追求所欲達(dá)的經(jīng)濟(jì)成功，這與農(nóng)民追求勉強(qiáng)糊口的生存是截然相反的，與行會(huì)師傅以及冒險(xiǎn)家式的資本主義的那種享受特權(quán)的傳統(tǒng)主義也是截然相反的，因?yàn)檫@種傳統(tǒng)主義趨向與利用各種政治機(jī)會(huì)和非理性的投機(jī)活動(dòng)來(lái)追求經(jīng)濟(jì)成功。韋伯認(rèn)為，資本主義精神的發(fā)展完全可以理解為理性主義整體發(fā)展的一部分，而且可以從理性主義對(duì)于生活基本問(wèn)題的根本立場(chǎng)中演繹出來(lái)(從資本主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義這一角度可以說(shuō)完全是非理性的，但它卻一直是，并且至今仍然是資本主義文化最有特征的因素之一)。理性主義是一個(gè)歷史的概念，它包含著各式各樣?xùn)|西構(gòu)成的一個(gè)完整世界。那現(xiàn)在的問(wèn)題就是如何找出理性思想的這一特殊具體的形式到底是誰(shuí)的精神產(chǎn)品，韋伯指出，在構(gòu)成近代資本主義精神乃至整個(gè)近代文化精神的諸基本要素之中，以職業(yè)概念為基礎(chǔ)的理性行為這一要素，正是從基督教禁欲主義中產(chǎn)生出來(lái)的，其實(shí)這也是韋伯在這部著作中所要論證的觀點(diǎn)。韋伯同時(shí)還指出，資本主義精神的產(chǎn)生并不僅僅是宗教改革的某些作用的結(jié)果，資本主義作為一種經(jīng)濟(jì)制度也并不是宗教改革的產(chǎn)物。其實(shí)，在宗教改革之前，資本主義商業(yè)組織的某些重要形式業(yè)已存在了，這有力的證明了以上的觀點(diǎn)。其實(shí)韋伯只是希望弄清楚宗教力量****是否和在什么程度上影響了資本主義精神的質(zhì)的形成及其在全世界的量的傳播。更進(jìn)一步的說(shuō)，資本主義文化究竟在哪些方面可以從宗教力量中找到解釋。在這本著作中韋伯通過(guò)對(duì)具有代表性的加爾文教的分析來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)。
韋伯認(rèn)為:加爾文主義在社會(huì)組織方面的無(wú)可置疑的優(yōu)越性能夠與這樣一種斬?cái)鄠€(gè)人和塵世的千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的傾向有關(guān)系，這種關(guān)系源于基督教胞愛(ài)在加爾文信仰所導(dǎo)致的個(gè)人內(nèi)心孤獨(dú)重壓下所采取的特殊形式，教義就是如此的，整個(gè)塵世的存在只是為了上帝的榮耀而服務(wù)的，被選召的基督徒在塵界中唯一的任務(wù)就是盡最大可能地服從上帝的圣誠(chéng)，從而增加上帝的榮耀，與此宗旨相吻合，上帝要求基督徒取得社會(huì)成就，因?yàn)樯系鄣囊庵际且鶕?jù)他的圣誡來(lái)組織社會(huì)生活。因而在塵世中基督徒的社會(huì)活動(dòng)完全是為“增加上帝的榮耀”。為社會(huì)的塵世生活服務(wù)的職業(yè)中的勞動(dòng)，也含有這一特性。在加爾文教中，這成為了他們倫理系統(tǒng)中的一個(gè)鮮明的特點(diǎn)。胞愛(ài)只能為了上帝的榮耀而存在，而不是為肉體服務(wù)的，那么這種友愛(ài)首先只能表現(xiàn)在完成自然所給予人們的日常工作中;漸漸地，完成這一工作開(kāi)始具有了一種客觀的、非人格化的特性:只是為我們社會(huì)的理性化組織的利益服務(wù)。這便是當(dāng)時(shí)很有影響力的“天職觀”。
同時(shí)，韋伯還指出，作為基督教的主要特性的禁欲主義也是在某種程度上影響了理性化的發(fā)展。這種禁欲主義是不同于以前任何一種禁欲主義的，清教徒的禁欲主義是一種入世的禁欲主義。禁欲主義在西方的最高形式里便有一種明確的理性特征。禁欲主義使得教徒的修行生活發(fā)展成為一套合乎理性的行為的有系統(tǒng)的方法，目的是克服“自然狀態(tài)”，使人擺脫非理性的沖動(dòng)的影響，擺脫對(duì)外界和自然的依賴。清教徒就象所有理性的類型的禁欲主義一樣，力求使人能夠堅(jiān)持并按照他的經(jīng)常性動(dòng)機(jī)行事，而不依賴感情沖動(dòng)，這種禁欲主義的目的是使人可能過(guò)一種機(jī)敏、明智的生活:最迫切的任務(wù)是摧毀自發(fā)的沖動(dòng)性享樂(lè)，最重要的方法是使教徒的行為有秩序。
禁欲主義如何深入個(gè)人的思想之中?如何確定自己受到恩寵呢?況且只有在證明具有與自然人生活方式明顯相異的特殊行為之后，才有可能取得這種恩寵，由此產(chǎn)生出對(duì)于個(gè)人的推動(dòng)力，激勵(lì)個(gè)人有條有理的監(jiān)督自己的行為，以使自己獲得恩寵，并因此而把禁欲主義注入其行為之中。但是，這種禁欲主義行為意味著人的整個(gè)一生必須與上帝的意志保持理性的一致，而且這種禁欲主義再也不是一種不堪承受的負(fù)擔(dān)，而是每一個(gè)確信拯救的人都可以做到的事情。與自然生活不同的圣徒們的宗教生活再也不是離開(kāi)塵世的修道院里度過(guò)，而是在塵世及其各種機(jī)構(gòu)里度過(guò)——這是非常重要的一點(diǎn)。這種在現(xiàn)世中(但又是為了來(lái)世的緣故)將行為理性化，正是禁欲主義新教的職業(yè)觀引起的結(jié)果。
在私有財(cái)產(chǎn)的生產(chǎn)方面，禁欲主義譴責(zé)欺詐和沖動(dòng)性的貪婪。被斥之為貪婪、拜金主義等等的是為個(gè)人目的而追求財(cái)富的行為。因?yàn)樨?cái)富本身就是一種誘惑，但在這里禁欲主義是那種“總是在追求善卻又總是在創(chuàng)造惡的力量”，這里邪惡是指對(duì)財(cái)產(chǎn)的占有和占有的誘惑力。因?yàn)椋髁x，為了與《圣經(jīng)?舊約》保持一致，為了與善行的倫理評(píng)價(jià)相近似，嚴(yán)厲的斥責(zé)把追求財(cái)富作為自身目的的行為;但是，如果財(cái)富是從事一項(xiàng)職業(yè)而獲得的勞動(dòng)果實(shí)，那么財(cái)富的獲得便又是上帝祝福的標(biāo)志了。更為重要的是:在一項(xiàng)世俗的職業(yè)重要?dú)椌邞]，持之不懈，有條不紊的勞動(dòng)，這樣一種宗教觀念作為禁欲主義的最高手段。
當(dāng)著消費(fèi)的限制與這種獲利活動(dòng)的自由結(jié)合在一起的時(shí)候，這樣一種不可避免的實(shí)際效果也就顯而易見(jiàn)了:禁欲主義的節(jié)儉必然導(dǎo)致資本的積累。強(qiáng)加在財(cái)富消費(fèi)上的種種限制使資本用于生產(chǎn)性投資成為可能，從而也就自然而然地增加了財(cái)富。
基于上述理論，韋伯認(rèn)為新教的禁欲主義思想“必定成為我們稱之為資本主義精神的生活態(tài)度普遍的發(fā)展。可以想象的最有力的杠桿。”
韋伯的上述論點(diǎn)，無(wú)疑是強(qiáng)調(diào)了新教倫理的思想“為資本主義經(jīng)濟(jì)制度在其形成階段的發(fā)展了強(qiáng)有力的促進(jìn)作用，這種促進(jìn)作用源于新教宗教信仰的某些倫理要求與資本主義制度發(fā)展所需的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)模式之間的選擇性親和。”應(yīng)當(dāng)指出，在《新教倫理與資本主義精神》這本著作中，韋伯雖然強(qiáng)調(diào)了“思想在歷史變革中所起的獨(dú)立影響”，但是它并不否認(rèn)“新教同樣地受到資本主義發(fā)展的影響”。
麥田里的守望者讀書報(bào)告演講稿大全（20篇）篇二十
演講又叫講演或演說(shuō)，是指在公眾場(chǎng)所，以有聲語(yǔ)言為主要手段，以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語(yǔ)言交際活動(dòng)。下面是小編為大家收集關(guān)于讀書報(bào)告會(huì)演講稿，歡迎借鑒參考。
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好!
本學(xué)期，我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開(kāi)展了讀書活動(dòng)。這次活動(dòng)中，我們不僅領(lǐng)略了中華書籍的博大精深，還接觸了許多傳世佳作。他們內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含了很多哲理。書籍以醇厚的魅力、卓爾不凡的想象力以及新奇巧妙的構(gòu)想流傳百世。
是啊，讓我們營(yíng)造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。有人說(shuō)過(guò):“讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上。書是逆境中的慰藉。書房是文人精:神的巢穴，生命的禪堂。”
書，讓我懂得了許多道理。如:《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我懂得了要以頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神，超越夢(mèng)想，超越自我。《魯濱遜漂流記》讓我懂得了開(kāi)始做一件事的時(shí)候，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要付出多少代價(jià)，若不是預(yù)先對(duì)自己力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了。
有一天，鄉(xiāng)里播放《三國(guó)演義》電影。看電影的時(shí)候，我總是聽(tīng)到大人們說(shuō)曹操是個(gè)白臉奸臣。當(dāng)然，每次提起曹操，我們總會(huì)想起“挾天子以令諸侯”這句話。可是，我讀了《三國(guó)演義》一遍又一遍，我總是覺(jué)得曹操是一個(gè)很有本事的人。比如:曹操打破了漢末以來(lái)依照門第試高低的標(biāo)準(zhǔn)，宣布重用那些出身微賤、門第低下，但是有專長(zhǎng)的人。所以當(dāng)時(shí)出現(xiàn)猛將如云、謀臣如雨的情景。還有在漢末時(shí)期，中原受到戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受到了極其嚴(yán)重的破壞。于是曹操采用屯田方針，中原的農(nóng)業(yè)才得以恢復(fù)。
通過(guò)書，我了解到了許多課本上許多沒(méi)有學(xué)到的知識(shí)，明白了許多事情。我覺(jué)得讀一本書，就要知道這本書的大致內(nèi)容、發(fā)生了什么事和這本書給你的啟發(fā)。“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”讓我們好好讀書吧!
謝謝大家。
同學(xué)們:。
大家好!
今天我們組為大家?guī)?lái)的是我國(guó)現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，思想家，文學(xué)家，教育家魯迅的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是一本回憶性的。
散文。
集，是魯迅在40多歲時(shí)回憶往事是寫成。其中的10篇作品，以優(yōu)美的語(yǔ)言，深沉的感情回憶了作者小時(shí)候看到的辛亥革命的生活片段，側(cè)面描繪了中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。
現(xiàn)在我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)兩個(gè)精彩片段。
“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)鳴，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了，單是周圍短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。”作者抓住了景物的特點(diǎn)，運(yùn)用了擬人的手法，將“黃蜂”等景物擬人化，生動(dòng)形象，對(duì)百草園進(jìn)行了細(xì)致的描寫。這段文字著重描寫了百草園春夏季節(jié)的景色，寫得精彩，生動(dòng)而富有情趣，再抓景物特點(diǎn)時(shí)，作者調(diào)動(dòng)自己的全部感官，使百草園的景物有形有色，有聲有色。讓我們感受到了作者對(duì)百草園的喜愛(ài)之情。
“他的性情和別的野獸不同，凡捕食鳥(niǎo)雀，鼠，總不肯一口咬死定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將反動(dòng)舊勢(shì)力比作貓，表現(xiàn)了作者不喜歡貓的原因，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。嘲諷了他們散布的“流言“，表現(xiàn)了對(duì)“貓”的憎恨。作者追憶了童年救養(yǎng)一只小隱鼠的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
希望大家可以去閱讀一下這本書，了解那時(shí)的人民的生活情況，我的演講完畢，謝謝大家。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:。
下午好:。
坐在這里，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，雖然我曾經(jīng)在班里跟孩子們吹:你們老師我，要去報(bào)告廳“講話啦”。天真的孩子們還給了我鼓勵(lì)的掌聲。但是，直到我坐在這里，仍然有些“飄飄然不知所以然”。由此深刻體會(huì)那天陶繼新老師所講的他當(dāng)時(shí)坐在游輪里那種“天地之偉大，自己之渺小”的感覺(jué)。因?yàn)椋x書于我，僅是愛(ài)好。隨著讀書的增多，那么閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的像呼吸一樣自然了。一件自然的事情，卻要拿出來(lái)晾曬，我就不自信起來(lái)。陶繼新老師的關(guān)于讀書的報(bào)告，讓我聽(tīng)得入迷，深感“于我心有戚戚焉”，雖然我沒(méi)有那么深刻，但是我根據(jù)自己的理解，也體會(huì)到了自己讀書上的進(jìn)步，所以糾結(jié)幾天，自我定義不再“高大上”，決定借此機(jī)會(huì)實(shí)實(shí)在在地回顧一下自己讀書的狀況和所得，算是向大家做一個(gè)讀書的匯報(bào)吧。
我自覺(jué)是一個(gè)愛(ài)讀書的人，在這個(gè)日益重視閱讀的社會(huì)，也算是個(gè)“跟上潮流”。凡是有空閑的時(shí)光比如教學(xué)之余，閑暇飯后，比如陪閨女上興趣班，比如回老家有人看孩子時(shí)都是我閱讀的大好時(shí)光。手里捧本書，包里裝本書是我的習(xí)慣。雖然有時(shí)候大家都在玩手機(jī)，閑聊侃大山的時(shí)候我捧本書有點(diǎn)“奇葩”，這時(shí)我一般會(huì)選擇個(gè)盡量僻靜的角落。對(duì)我來(lái)說(shuō)一天中最旖旎的時(shí)光就是晚上給閨女讀完書后，回到自己的房間，溫柔的臺(tái)燈下，捧起早已經(jīng)等著我的書的時(shí)候。安靜的夜晚，柔和的燈光，讀自己最愛(ài)的書，感覺(jué)一天忙碌的心靈終于找到了落腳點(diǎn)。現(xiàn)在唯一讓我遺憾的是自己生活中能大肆閱讀的時(shí)光實(shí)在是太少了。記得我剛好回到這里的時(shí)候，沒(méi)有電腦，初接班，事情也不是很多，我用剛開(kāi)學(xué)那兩個(gè)月的時(shí)光讀完了陳琴老師的《經(jīng)典即人生》，那感覺(jué)真不是“受益匪淺”四個(gè)字能形容的。今年端午回老家的時(shí)候我借了尹老師的24萬(wàn)字的《島》，兩天老家時(shí)間我看完此書，那份成就感讓我大嘆假期沒(méi)白過(guò)。讀書已經(jīng)成了一項(xiàng)簡(jiǎn)單的習(xí)慣，如果一段時(shí)間沒(méi)有讀書，就像電腦系統(tǒng)沒(méi)有及時(shí)升級(jí)一樣。
我每天必上的網(wǎng)站就是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)了，每天我都會(huì)看看是否有新書推薦瀏覽書評(píng)，我收藏的書是否大降價(jià)，還有的時(shí)候就只是點(diǎn)點(diǎn)，就像撫摸自家的書柜。自從知道當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店后，我已經(jīng)貢獻(xiàn)給它七八千銀子。今年剛過(guò)一半，我昨天一合計(jì)，已經(jīng)買過(guò)1600多塊錢的書。買書已經(jīng)成了我家的固定支出。每個(gè)月我都會(huì)為自己為閨女為老公添置圖書。
現(xiàn)在大家都意識(shí)到閱讀的重要性，但是中國(guó)人整體還不是一個(gè)很愛(ài)閱讀的民族。我讀過(guò)一篇文章《我害怕閱讀的人》。
我害怕閱讀的人，當(dāng)他們閱讀時(shí)，臉就藏匿在書后面。書一放下，就以貴族王者的形象在我面前閃耀。舉手投足都是自在風(fēng)采。讓我明了，閱讀不只是知識(shí)，更是魔力。他們是懂美學(xué)的牛頓。懂人類學(xué)的梵高。懂孫子兵法的甘地。血液里充滿答案，越來(lái)越少的問(wèn)題能讓他們恐懼。彷佛站在巨人的肩牓上，習(xí)慣俯視一切。那自信從容，是這世上最好看的一張臉。
愿我們每一個(gè)人都擁有這樣一張最好看的臉。
我的匯報(bào)到此結(jié)束，謝謝大家。