心得體會的寫作是一個自我梳理的過程，能夠幫助我們更好地整理思路，提高寫作能力。在下面，我們一起來欣賞一些寫心得體會的范文，從中學習他人的表達方式和寫作技巧。

中華孝道心得體會（通用17篇）篇一

中華孝道，是中華民族固有的美德，它是一種傳承千年的思想文化，是指子女對父母盡孝的傳統風俗，更是一種家庭倫理，蘊含著人之本質。在中華文化的長河中，中華孝道已經深深根植在中華民族的文化內核之中。作為一名年輕人，我有著自己對于中華孝道的心得體會。

一、理解孝道的內涵。

孝道最早的根源，來自于儒家思想中的父子關系，通常認為孝道就是子女對父母表達感恩感激之心，通過孝行、盡孝，來報答父母的養育之恩。但是，我認為孝道遠不止于此，它還包含我們治國理政、處理人際關系時應擁有的一種人文主義情感，即人與人之間應該充滿著響應、感恩、體諒、關懷、理解、包容和尊重。孝道是我國重要道德文化基礎，體現了中華文化的精髓，是我們作為中華后代應該弘揚的美德和行為準則。

二、尊重父母，是孝道的基石。

父母是我們生命之根，是我們成長之本。所以，我認為，無論我們在多么強大的地位上，無論我們為國為民做出了多么大的貢獻，我們都不能忘記孝道的原則，不能忘記敬重父母的心理和行為準則。對父母的關愛和照顧，并不僅僅只是資助他們物質上的生活，更重要的是我們要時刻體現尊重和充分理解他們，傳承父母教育我們的好習慣和行為準則，讓我們的孝道精神代代相傳。這也是我們作為后代，應該注重讓父母享受到我們尊重和關懷的行為。

三、感恩社會，是孝道之本。

中華孝道，是從個人到家庭再到社會全面延伸，它既是家庭文化，也是社會美德，更是宏大的文化脈絡。作為一個普通人，作為一個熱愛國家文化、關心社會發展的時代新人，我們需要認識到孝道傳承不僅是家庭的事，更是我們作為一份子之責任。我們需要關心自己社區、關心鄰里親戚，也需要盡自己的微薄之力幫助那些有需要的人。在關愛他人的道路上，也能更好地體現出中華孝道的核心。

四、孝道精神，能改變一切。

孝道精神是一種至高無上的情感，它不僅關乎人與人之間的關愛和理解，還涉及到整個社會文化的發展和繁榮。中華孝道既傳承于民間，又是歷代文化名人親自撰寫的文章，是我們中華民族的一種文化傳承，是對我們后代的教育。孝道的實施，在我看來是能夠改變人與人之間的氣氛的。它能夠改變人們的理念，改善人們的行為方式。從而在整個社會中建立起一種充滿著感恩、關懷、和睦之間的關系論，推動我們社會進步的方向。

中華孝道源遠流長，它是中華民族幾千年的文化基礎，也是我們的道德準則。我們需要通過充分地傳承和弘揚這樣一種文化精神，在行為和思想上不斷地實施孝道理念，將其融入到我們的現代生活中，改變我們的生活氛圍和理念。孝道之精神，可以代代相傳，是我們從自己做起的堆積而成的文化土壤，是最具中國特色的文化藝術之一，這種精神永恒不朽，它是讓我們中華民族自信、自強、自豪的重要標志。

綜上所述，作為一個年輕人，我認為中華孝道是我們中華民族的精神支柱，它是中華文化的精髓，也是我們個人人生與社會生活的至高價值。我們需要注重繼承和發揚孝道精神，從自己做起，傳遞給更多人，弘揚孝道文化，此乃對我們后代最大的貢獻。在中華孝道的基礎上，我們能夠打造出更加和諧、更加美麗的中國，助力我們實現民族復興的偉大夢想。

中華孝道心得體會（通用17篇）篇二

作為中華文化核心的一部分，孝道是中華文明的重要組成部分。在國人心目中，孝順長輩是一種崇高的行為，是一種符合天時、地利、人和的社會價值觀。孝道是父母和孩子之間最基本的情感紐帶，在中華社會中備受尊重。

第二段：入眼孝道的實踐。

孝孫、孝子、孝孫女、孝子女，這些都是常見的話語。尤其是在節日，我們為父母準備豐盛的餐點，走親訪友時不忘帶上一份禮品；在日常生活中，晚輩會勻出時間陪伴被孝之人；在老人家中，我們會主動關照他們的生活起居和健康情況。這些行為，體現了中華孝道的核心理念，即尊老、敬老、愛老。

第三段：了解孝道對家庭和社會的價值。

孝敬長輩的正確觀念和貫徹實踐對于維護家庭和諧有著十分重要的作用。如果子女能夠多為父母分擔生活的重壓，多關愛、多照看自己的長輩，家庭和和諧必然加深。同樣，如果一個民族的人們都能夠崇尚孝道，那么這個社會也必然會更加穩定和廉潔。

第四段：延續和弘揚孝道傳統。

中國是一個注重傳統的國家，中華文明中沉淀著古老而豐富的孝道傳統。然而，隨著社會的發展與變遷，不少人已經不關心他人的命運了，孝道的知識和實踐也逐漸淡漠。為了傳承和發揚這個尊貴的中華傳統，我們應該不斷學習和弘揚孝道的思想，傳遞中華文化的溫情和感性。

第五段：總結孝道的意義。

中華孝道之所以被譽為中華民族的根本道德之一，是因為它的奉行有助于尊重人性，促進人內在的道德修養。孝道不僅關乎個人，更關乎國家和民族的未來。做好父母子女的情感連結，不僅讓我們擁有一個和諧、幸福的家庭，而且還能為國家和社會的公眾道德添磚加瓦。因此，若我們將中華孝道一代代傳承下去，就一定能夠有理有據地切實幫助我們的社會和國家走向繁榮和富強的美好境地。

中華孝道心得體會（通用17篇）篇三

2017年1月27日-28日，成都邦農化學有限公司在吳總(吳濤)的帶領下，共計17人專程從成都到鄭州，參加在鄭州舉行的裴浩然教授專題課程培訓《職業素養與孝道文化》，在27日晚我們團隊16人以“邦農平臺聚俊賢，千里奔襲到中原;挑戰群雄霸武林，萬里河山任我行”的團隊士氣展示中，獲得了“杰出團隊獎”。

經過兩天的培訓學習，我的感想如下。

百事孝為先，一個人在家要孝敬父母，愛護自己兄弟姐妹，以身作則，為孩子提供榜樣。那么我們在企業工作呢，如何將中國的孝道融入企業，融入到自己的工作中，成長自己呢。那就是要感恩企業，把企業當家。

首先我想聊聊感恩企業，為什么要感恩企業?從我個人來說吧，2009年2月份從川農畢業就到邦農上班，到目前已經整整6個年頭。在這六個年頭里面，有太多太多的經歷。當初的我，工作上什么都不懂，每天都有非常多的問題向吳總請教，有時候我都感覺到吳總在家中吃飯，但吳總還是一樣的接聽我的咨詢電話，耐心教導。記得當初對1000元工資的抱怨，我是短短幾個抱怨的字;而吳總收到短信后，卻發來了上百個文字來開導和教導我，也沒有不嫌棄我的抱怨，現在依然記憶猶新。

是公司的鼓勵、信任、支持，讓我不斷的成長。讓我從一個縣到幾個縣再到幾個省再到讓我承擔更大的市場，這些都是公司給予的平臺機會。這也讓我的生活一天比一天好，讓我有了自己的房子車子，是企業給予的我這些。所以一定要感謝企業。

公司再大，不給你機會一樣等于零;公司再小，給你空間創造，照樣是臥虎藏龍的地方，工資是發給日常工作的人，高薪是發給承擔責任的人，獎金是發給做出成績的人，股權是分給能干忠誠的人，榮譽是頒給有理想抱負的人，辭退信將送給問啥都不曉得還耍個性的人。所以今天這些一定得感恩于企業。

如何在實踐中感恩企業，而不是在口號上。這就是要把企業當家，首先是要對企業忠誠，就是認真做事、守規矩，絕不徇私。其次就是拿3000元的工資干6000元的事，道理非常的簡單。

最后要舍，種子原理，種豆得豆，種瓜得瓜。種下好的種子，不斷的種下好的種子，遲早一天，緣分到了，我們就得到了。

中華孝道心得體會（通用17篇）篇四

孝道是中華文化的重要組成部分，中華民族一直視孝道為美德的最高追求。通過中華孝道故事的閱讀和思考，我深深體會到了孝道的偉大和深遠。下面我將結合幾個中華孝道故事，分享我對孝道的心得體會。

首先，孝道是一種傳統的社會價值觀念，但它在現代社會同樣有著重要的意義。在《孫悟空三打白骨精》這個故事中，孫悟空對待母親的孝順和忠誠給了我很大的觸動。盡管孫悟空已經成為了斬妖除魔的大英雄，但他依然沒有忘記他的母親。當他得知母親生病時，他立即拋下手頭的事情，跑回家中照顧母親。這種孝敬和關心不僅讓我感動，也讓我明白了無論在什么身份下，作為子女的我們都應該盡自己最大的努力去照顧和孝順父母。孝道不分貧富、不分地位，它貫穿于我們每一個人的生活中。

其次，孝道是一種道德的追求，每一個中華孝道故事都蘊含了深刻的道德觀念。在《孟子三章》中，“父母之愛子也，人皆有之?！泵献颖磉_了父母對子女的愛不分貧富或是高低貴賤，無論是貧窮或富有，父母都是用心去愛自己的子女。這種無私的父母之愛是無法用金錢衡量的，我們作為子女必須懂得珍惜并回報父母對我們的愛。同時，父母對子女的愛也是一種激勵，它鼓勵著我們要努力學習，追求更好的生活。孝道教育思想植根于中華民族的靈魂深處，將我們引導向道德高地，使我們明白我們應該如何行為和生活。

第三，孝道是一種能夠提升品德的修養，通過閱讀中華孝道故事，我深刻體會到了孝道對個人品格和道德的影響。在《白蛇傳》中，許仙對待白素貞的孝順和恪守婚約的行為給了我很大的啟示。許仙對待白素貞的時候始終堅守自己的婚姻誓言，即使面對種種困難和考驗，也從未動搖過對白素貞的愛。這種忍耐和執著讓我明白了一個人應該做到言行一致，做人要有責任心，要信守承諾。孝道故事中的主人公們除了對待父母要孝順之外，他們對待婚姻、友情和社會都堅持著一種高尚的道德觀念，這些都讓我深受觸動。

其次，孝道是一種家庭教育的重要組成部分。通過中華孝道故事的閱讀，我深刻體會到了家庭教育對培養孝順子女的重要性。在《小燕子賣酒》這個故事中，小燕子無論在貧窮的情況下如何努力工作，也沒有忘記她的父母，她用自己全部的積蓄買藥治愈了父親的病。這個故事讓我明白了家庭對于孝道的重要性，一個良好的家庭環境能夠讓孩子們更好地了解、學習和傳承孝道。而家庭教育的核心就是父母要以身作則，用他們自己的言行去引領和影響孩子們。只有在父母的教育下，子女才能真正體會到孝道的意義和價值。

總結起來，中華孝道故事通過其深刻的內涵和感人的情節，使人們進一步認識到了孝道的重要性和偉大之處。它是一種古老而珍貴的傳統美德，也是每個人應該追求和傳承的價值觀念。孝道不僅是尊重父母的行為，更是一種道德修養，一種思想覺悟，一種家庭教育。我相信，只要我們在日常生活中堅持孝道，無論是個人的品德修養還是社會的和諧發展，都會有著積極而深遠的影響。

中華孝道心得體會（通用17篇）篇五

孝道是中國傳統文化中的重要組成部分，被視為中華民族優秀傳統美德的集中體現。在中華文化的影響下，中華孝道心得一直在我心中發酵，讓我深深感受到孝道的真諦。今天，我愿意分享我對中華孝道的心得和體會。

首先，孝道體現了崇尚家庭的價值觀。在中國傳統文化中，家庭被視為社會的基本單位，家庭成員之間的關系至關重要。孝道讓我懂得，無論何時何地，家庭都是我最堅實的后盾。作為子女，我們要尊敬和關心父母，關心和照顧兄弟姐妹，并承擔起維護家庭和諧穩定的責任。只有尊重家庭，才能培養出自己良好的品德和家庭倫理觀。

其次，孝道不僅僅是對父母的尊敬，還是對祖先的敬仰。中國人深深重視對祖先的敬仰，并把祖先的家風家訓作為家族的重要傳統延續下去。我從小便受到父母對祖先的敬仰的熏陶，清明節時，我們一家人會去掃墓，燒紙祭拜祖先。每次這個時候，我都能感受到父母對祖先的虔誠，也明白了自己是祖先的延續。這讓我明白，孝道是一種傳承和聯系。

第三，孝道體現了感恩的精神。父母為我們付出了太多太多，孝道讓我學會感恩。在一次暑假期間，我決定獨自去外地實習，要離開家一段時間。在告別之際，我感慨萬分，流下了眼淚。但父母卻鼓勵我，支持我，讓我覺得自己很幸運。他們說：“孩子，只要你過得好，我們就滿足了。”這個時刻，我更加深刻地理解到了父母的愛和付出，也更加明白了感恩和孝道的重要性。

第四，孝道教會了我勇于承擔責任。作為家庭的一員，我們有責任為家人盡心盡力。此外，孝道也激勵我積極回饋社會。在我看來，一個有孝道的人應該不僅愛自己的家人，也應該關心社會大眾，承擔起回報社會的責任。通過參與各種志愿者活動和社會公益事業，我深刻體會到了孝道對于學會關心和幫助他人的重要性。

最后，孝道讓我體會到了人際關系中的包容和理解。作為一個有孝心的人，我們應該懂得理解和包容父母的過錯和盡力，以及家族成員之間的不同意見和沖突。通過孝道的力量，我們可以寬容地面對差異和爭議，緩解矛盾，維護家庭和睦。

總之，中華孝道讓我懂得了尊重家庭、敬仰祖先、感恩父母、回饋社會和理解包容的重要性。這些孝道的理念不僅是中國傳統文化的瑰寶，也是我們每個人健康成長的基礎。我會一直秉持并傳承這些孝道心得，將其體現在我的行為和言行中，為家庭和社會做出積極貢獻。

中華孝道心得體會（通用17篇）篇六

第一段：引言（200字）。

中華孝道作為中華民族傳承千年的傳統美德，尤為重視對父母的孝順和尊敬。作為一個普通的中國人，我深刻體會到了中華孝道的意義和價值。在與父母相處的日常生活中，我對中華孝道的理解越來越深刻，也從中汲取了許多心得和體會。在這篇文章中，我將分享我對中華孝道傳承的心得體會。

第二段：回溯歷史（200字）。

中華孝道在中華文化中占據重要地位，并深深扎根于中華民族的血脈中。從古代到今天，中華孝道一直被重視和傳承。回溯歷史，我們會發現許多關于孝道的故事，如孟母三遷、孟子教母、母愛軼事等。這些故事通過代代相傳，成為了中華民族孝道傳統的一部分，并傳遞給后代人。

第三段：現實應用（250字）。

中華孝道并不僅僅停留在故事和傳統中，它也在我們日常生活中得以體現和應用。尊敬父母是中華孝道的核心，它要求我們尊重父母的意愿，傾聽和理解他們的需要，并以實際行動表達對他們的關心和愛。我堅信，只有通過真實的行動和細節，我們才能真正傳承和體現中華孝道的精髓。

第四段：經驗分享（300字）。

在我的日常生活中，我學到了許多關于中華孝道的經驗，并將它們應用于與父母的相處中。例如，我盡力尊重父母的意愿，尊重他們的選擇和決策。在面對分歧時，我盡量以理性和友善的方式進行溝通，并謙卑地接受他們的意見和建議。同時，我盡力回饋父母的辛勤付出，通過陪伴、關心和照顧，讓他們感受到我的孝心和愛意。

第五段：價值體會（250字）。

通過實踐，我深刻體驗到了中華孝道的價值和影響。尊敬父母不僅是道德的要求，也是對家庭親情的珍視。通過尊敬父母，我們可以建立更親密、更信任的家庭關系。中華孝道的傳承不僅僅局限于對父母的尊敬，還包括了關愛兄弟姐妹、照顧年邁的祖輩等。這種擴展的孝道觀念將促進家庭和睦和社會和諧。

總結（50字）。

中華孝道是中華民族寶貴的傳統美德，在我們日常生活中的傳承和實踐中帶給我許多心得和體會。通過尊敬父母，照顧家人，我深切體會到了中華孝道的價值和意義，也從中汲取了為人子女的力量和智慧。

中華孝道心得體會（通用17篇）篇七

中華孝道是中華民族傳統美德的重要組成部分，代代相傳，至今仍然深受人們的重視和尊崇。作為華夏子孫，傳承中華孝道無疑是我們的責任和使命。通過學習和傳承中華孝道，我們可以更好地理解和傳播中華文化的精髓，同時也可以提高自身的人際關系能力和社會責任感。下面將從感悟孝道的重要性、培養孝道的方法、傳承孝道的具體行動、倡導孝道的必要性以及我個人的中華孝道體會等方面展開論述。

首先，孝道的重要性不言而喻。孝道作為中華民族傳統美德的核心，是中華文化的瑰寶。傳統中華孝道倡導對父母的敬愛、孝順和侍奉，同時也包括對長輩的尊重和關心。孝道作為基本道德準則，可以促進家庭和社會的和諧發展。通過傳承中華孝道，我們能夠培養出更多有責任感和使命感的人，形成更加和諧的社會環境。

其次，傳承中華孝道需要培養和加強。傳統中華孝道是源遠流長的文化基因，但在現代社會中，尊重和關愛老人的思想觀念逐漸淡化。因此，我們應該積極引導年輕人重視中華孝道，提醒他們孝道的重要性，增強孝道意識。可以通過教育和家庭教育等方式，教導年輕人如何尊敬和照顧老人，如何與長輩和睦相處。同時，要推動社會和制度的發展，為老年人提供更多的關愛和幫助，從而培養和加強中華孝道的傳承。

第三，傳承中華孝道需要付諸具體行動。除了理論上的學習和教育，我們也應該付諸實踐行動?？梢試L試利用業余時間去看望和陪伴長輩，給他們送上關心和溫暖；在家庭中，要主動承擔家務勞動，關心父母的身心健康，幫助他們解決生活中的困難；在外出時，要注意禮貌，尊重周圍的人和物，養成文明的行為習慣。通過這些行動，我們不僅能夠加強與長輩們的聯系，也能夠為他們樹立孝道的榜樣，同時也能夠影響周圍的人，傳遞中華孝道的精神。

然后，倡導中華孝道的必要性也是不可忽視的?，F代社會的發展，雖然帶來了物質生活的豐富和便利，但也帶來了快節奏的生活和疏遠感。在這種背景下，倡導中華孝道可以喚起人對家庭價值和親情的思考和反思，提高人們對家庭的責任感和使命感。通過倡導中華孝道，可以幫助年輕人更好地認識和珍惜父母的養育之恩，保持家庭和睦，推動社會關愛文化的發展。

最后，個人對中華孝道的體會是，中華孝道是一門終身修行的學問。在家庭中，我努力尊敬和孝順父母，盡可能地關心和幫助他們；在朋友圈和社會中，我希望能傳遞中華孝道的精神，鼓勵他人關心家人和長輩。通過實際行動，我深切體會到中華孝道的力量和美好，也深切意識到自己作為一名中華子孫的使命和責任。只有通過持之以恒的努力和實踐，我們才能夠更好地傳承中華孝道，繼續發揚中華民族傳統美德。

總而言之，傳承中華孝道是每個中華子孫的使命與責任。通過學習和傳承中華孝道，我們能夠理解和弘揚中華文化，提高個人素質，促進家庭和社會的和諧發展。只有通過持之以恒的努力，我們才能夠成為真正的中華子孫，不斷傳承和發揚中華孝道的精神。

中華孝道心得體會（通用17篇）篇八

孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統美德，是政治道德、社會公德、職業道德、家庭美德，個人品德建設的基本元素，是當今政治文明、經濟文明、精神文明建設不可忽視的精神支柱和中堅力量。

孝道，是我國傳統文化的核心價值觀，是中國傳統社會十分重要的道德規范，也是中華民族尊奉的傳統美德。在中國傳統道德規范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經成為中國傳統文化的優良傳統。

如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內容;春秋時期強化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰國時期，孔子繼承了商周的倫理思想，創建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，強調“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統思想的基礎上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。

“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化。中國特色文化，理應承繼這份道德遺產，發展這份優良傳統，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規范。

孝道文化，社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內在的品質，感恩是孝的體現，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態度，是文化，是行為，是素養，是文明。

幾千年前，孔子曾寫出一部被譽為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至，產生了人類文明的偉大力量，成為獨特的中國孝道文化。

中華孝道心得體會（通用17篇）篇九

孝順，是中華民族的傳統美德，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提。因此，孝敬父母和長輩，歷來受到人們的稱贊。

五帝之一的舜，他家人多次想害死他：讓舜補谷倉時縱火；讓舜掘井時埋土。事后舜毫不嫉恨，仍然對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝心感動了上天，在厲山耕種時，大象替他耕地，鳥兒代他除草。堯帝經過多年觀察，把女兒嫁給他，并把他立為繼承人。

漢文帝劉恒，是漢高祖的三兒子，為薄太后所生。他母親臥床三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親吃的藥，他要親口嘗過才讓母親服用。

閔損是春秋時期魯國人，孔子的弟子之一。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。積木經常虐待他。冬天，兩個弟弟穿著棉衣，給他穿蘆花衣。一天，父親和他出門，衣服破了個洞，蘆花也飛了出來，父親才知閔損受到虐待。

兒女都要孝順父母，我們不能忘記父母的養育之恩。我們有什么理由不孝敬父母？

中華孝道心得體會（通用17篇）篇十

無論在家里還是在教會，我常聽到母親說古人的一句話“百善孝為先”。自從主席上任以來，大街小巷更是貼滿了“孝道”字樣，因為母親教育我們也常講“孝是人類與生俱來的品質”。孝敬長輩是我們中華民族的傳統美德。

父母為了我們吃得好穿得暖，整天沒日沒夜地去操勞，把辛辛苦苦掙來的錢都花在我們做子女的身上，可他們卻從來都不錯花一分錢。父母無私的愛和辛勤勞動灑下的汗水里，都寄托著他們在子女身上的祝福和期盼。

那么我們如何來回報自己的父母和長輩呢？我們應該讓父母少操心，努力學習爭取做個品學兼優的好學生，讓父母少一分擔心，多一份放心。

在日常生活中我們要關心和尊敬長輩，做一些力所能及的事情，在大人眼中做一個既貼心又懂事的好孩子。

記得有一次姥姥生病了，母親又忙于干農活，我就主動擔起了照顧姥姥的任務。我把母親做好的飯菜端到了姥姥的身邊，姥姥需要什么我就麻利地給她拿來，等姥姥吃完了我再端回去，最后把碗也洗得干干凈凈……母親進來時滿意地對我笑了笑，豎起了大拇指，夸我是懂事的好孩子。得到母親的贊許我也很高興。

“誰言寸草心，報得三春暉?！蓖瑢W們，讓我們永遠的記住孝心的存在，爭做人人夸獎的孝道好少年。

中華孝道心得體會（通用17篇）篇十一

中國自古以來講究“忠孝”二字。儒家入世思想的影響下，世人多以“治國平天下”為人生的最終目標，而期間必以“修身齊家”為根本。孝，便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。

《史記五帝本紀第一》有大段關于舜行孝道的記載，舜為“盲者子。父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸?！?/p>

舜的父親心術不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，并多次密謀，欲置舜于死地;然而舜對父母不失孝道，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。以至于“欲殺，不可得;即求，嘗在側”，因此，舜二十歲便以孝而聞名，得到了堯的賞識。

他的故事，雖帶有神話般的色彩，作為古代的明君，堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分，而僅有的《史記》中的記載所表現出來的品質：明察秋毫、寬容博大令今人難以企及，但從文中不難看出，古人將孝道置于很高的地位，以至于對一個人品格的判斷，從行孝開始看起。

這也是儒家文化的一個的重要特點。儒家的學說重視孝道，舜的傳說也是以孝著稱，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學說的典范。

孟子極力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由未免為鄉人也，是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣?！泵献诱J為，舜縱然難以企及，但亦是凡人，他的作為是我們的榜樣，應該繼承發揚。

而孝道這一思想，則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語中多次闡釋了他對孝的見解，并對后世的影響極大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相趙普說要以《論語》治天下。

《論語》中說：

“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”

這里講孝道是道德的根本，是仁愛的前提，如果一個人不行孝道，則更難以行仁愛，也難以尊重禮節。

我想：我們平日之所行所感，雖然常被教導要仁愛，要尊敬老人。然而何為仁愛?便是對世人乃至自然生靈有一個真誠、寬容的心，而這份寬容從何而來?當是父愛深沉與母愛博大之影響。所以孝道是仁愛的根本。

而身處不同年齡、不同時空的我們也會對孝道有不同層次的理解，因為我們會經歷一個變換的過程，即被施與愛到施與愛。年幼之時，我們被施與愛，被教導要行孝道，但我們所行的孝道必定是不完整的。我們會帶有完成任務的心理去對父母說感謝，或是替父母做家務，當然這是很正常的現象。就如孔子對子夏所說：

“色難，有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?”

孔子的意思是：把食物讓給父母吃或是自己替父母做勞務，這是孝嗎?這并不算是。真正的孝是人內心深處的體悟與情感。當我們為父母付出時，要真心真意不帶有完成任務的心態。而事實上消極的心態是很常見的，即孔子所說的“色難”。

但在特定的情況下，比如當孩子長大成人，甚至有了自己的家庭，他們為人父母之時，便會在撫養孩子時進一層體會父母之心。雖然我還未及此，但我認為這個質變是一定會有的。

而以我所見，在歷經坎坷，事業已經成功之時，必是又有一個飛躍。子曰：“四十不惑?！蹦腥怂氖菫楫敶蛑?，事業、家庭都趨于平穩，但卻存在著很多問題。其中最大的有兩點，一是父母步入老年，身體情況日漸衰弱;二是孩童身心成長進入重要階段，身心有童年向青春轉變。

我感嘆孔子老人家的話竟如此精辟，我雖只有二十歲，但通過對父母長輩的觀察，認為這極有道理。這一時期的人應該已經經歷了一生所能經歷的大多數事情，他們對孝道的理解應該更加完整，在父母身體不好的情況下，子女爭孝也是一個正常家庭的普遍現象。

然而，我常想：行孝難矣!人與人是無法做到完全的“感同身受”，我們的感覺不會一致，以至于子女不可能做到完全讓父母處于最自然的狀態。以我為例，我的姥姥八十有九，身體已不能稱之硬朗，但仍負責、好動。她手不離家務，僅此一點就常被子女勸止，故常引起姥姥不悅。姥姥的思維是：盡量自己做事，能活動身子，更不麻煩子女。而子女的思維是：老人做家務容易傷身，令家人擔心。

難以評論這些想法的正確性，但按照孔子的說法，子女的想法一定是“不孝”的，但換個角度想，子女的想法卻是“合情理”的。孔子的理論更多是圣賢的君子之道，他的每一句話都沒有摻雜世俗的成見。而作為普通人，受著各種利益關系束縛的我們自然是難以達到。但君子之道卻可以作為我們追求的標準，正如各朝君主都以堯舜禹為目標一樣。而當代社會，孝道的思想逐漸淡化，獨生子女家庭的出現使得子女爭孝的場景已不復存在，很多子女也淡忘了行孝的本質。這時，我們更應該反思，以先賢為鑒：行孝，不僅是我們的義務，更是修身齊家的第一課。

孔子之后，孟子在其基礎上提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。他的意思是：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。這是一種博大的價值觀，由孝道而來，進而超越孝而深入了“仁愛”的本意。古之賢人如杜甫、范仲淹所言，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”以及“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也是“仁愛”的精華，流芳千古。大概我們的各種感情與意識，都可以在孝的思想中找到根源。這里我并未過多了解，便不做闡述。

而我所見所感，無不感覺我的意志受父母影響頗為深遠，即使離家求學，內心的原則依然不變。而我輩必將傳至與下一代，并不斷傳承。常思索人生含義而不解，最后草草作結，認為人生便是在傳承中才見真諦。我給孝一個廣義的定義，便是：人類關系的神圣紐結，歷史中的根脈。

中華孝道心得體會（通用17篇）篇十二

其中孝是一種傳統美德，更是一種文化。

關于“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”這是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親，從小對父母，親人要百般孝順和愛護，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。

當然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個故事，你會感動的流下眼淚。在一些貧困的家庭中，有著這樣一群少年，他們孝敬父母，尊敬長輩，為父母排憂解難，照顧弟弟妹妹，承擔家務勞動。她們堅強，她們勇敢，她們和我們一般年紀，他們就是最美孝心少年。在這之中，讓我印象最深刻的是吳林香，她六歲時父母離異，有重組家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了癌癥，但她仍然堅持著用微笑來面對生活。

相比之下，六歲時的我們，正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌，父母安慰著我們。這個故事使我熱淚盈眶，在我看來，她是多么堅強！還記的黃香嗎？那個在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎？總是將美味留與母親獨自享用。還記得陳毅嗎？一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥……像這樣的事情還用許許多多！只是缺少了我們的觀察與發現！

如果你想回報父母，并不一定要做出什么驚天動地的大事情來。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中，順從父母一點就可以了，相信他們一定會非常欣慰的，因為：百善孝為先！

中華孝道心得體會（通用17篇）篇十三

常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎、道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會穩定與發展的精神動力。當前社會隨著經濟的發展，經濟利益的`驅使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關系日益復雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動，人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現了滑坡現象。適時開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統文化，讓學生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價值觀，并將這種感恩之心付諸行動，讓“愛與責任”的體現升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領導、感恩老師??以實際行動回報父母、回報社會，在實現自己人生價值的同時，最終實現思想境界的升華。

人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。

頰??兒女成人后相繼踏出家門，成家立業。俗話說“不養兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之后，特別是在撫養自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？??不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。

孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會發出它耀眼的光輝。

通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝！

中華孝道心得體會（通用17篇）篇十四

第一段：導入引言（200字）。

孝道，是中華民族的傳統美德之一，也是中國古老文化的重要組成部分。幾千年來，中華孝道一直被當作是中華民族的精神支柱和道德準則。作為中華民族的新一代人，我們應該學習和傳承中華孝道，將其融入到我們的生活中。我在與父母共同生活的日子里，深深地體會到中華孝道的偉大和深遠影響，下面我將分享我對中華孝道的心得和體會。

第二段：孝道的重要性（200字）。

孝道在中華文化中占有特殊地位，被認為是國家和社會的基石。我深刻意識到，尊敬父母、孝敬長輩是我們作為子女應盡的義務和責任。孝道不僅僅是言傳身教，更是心存敬畏。尊敬和孝敬父母不僅是對他們養育之恩的回報，也是對中華傳統美德的傳承。在我與父母相處的時候，我時刻銘記父母養育之恩，努力盡我最大的努力照料他們的生活，承擔起照顧他們的責任。我經常陪父母聊天、散步，這樣的互動不僅增加了親子間的感情，也讓我更深入地了解他們的內心世界。

第三段：互相理解與關心（200字）。

中華孝道的體現不僅在于物質層面，更重要的是在精神層面上互相理解和關心。身為子女，我們要了解父母的思想、期望和需求，盡可能滿足他們的要求，關心他們的身體和心理狀態。我在與父母相處的過程中，常常與他們進行深入的交流，了解他們的想法和感受。我會盡量滿足他們的期望，給予他們更多的關懷和陪伴。在父母生病時，我會陪護到底，照料他們的生活，使他們感到溫暖和安慰。通過這樣的關心和陪伴，我感受到了與父母之間無盡的親情和愛。

第四段：傳承與發揚（200字）。

中華孝道是中華民族的重要傳統美德，是我們共同的文化遺產。作為新一代，我們有責任傳承和發揚這一傳統美德。我希望將中華孝道的精神傳遞給下一代，并親身踐行其中。我會將孝敬父母的方式傳承給我的子女，讓他們也能夠意識到父母的辛苦和養育之恩。同時，我也會在社會中弘揚中華孝道的精神，與他人分享我對中華孝道的理解和體驗。只有我們每一個人都能夠踐行中華孝道，傳承和發揚這一傳統美德，才能使中華民族更加強大和團結。

結尾段：總結與展望（200字）。

通過與父母共同生活，我深刻認識到中華孝道的重要性和偉大。尊敬和孝敬父母不僅是我們作為子女應盡的責任，更是傳承和發揚中華傳統美德的關鍵。我們應該在日常生活中，盡可能地理解和關心父母，用行動表達對他們的感恩之情。同時，我們也要將中華孝道的精神傳遞給下一代，讓他們也能夠體會和踐行中華孝道的偉大和深刻內涵。只有這樣，中華孝道才能在我們的生活中得到真正的傳承和發揚。

中華孝道心得體會（通用17篇）篇十五

孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐?，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。所以我們一定要好好傳承孝道的美好傳統。

孝，是一種美德，更是一種文化。

孝文化是我國傳統文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統美德，維系家庭和睦，增強民族團結，穩定社會等方面，都起到十分重要的作用。

“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！薄ⅰ按饶甘种芯€，游子身上衣。”、“誰言寸草心，報得三春暉?！?、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！薄@些膾炙人口的。

名言。

名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。幼時，我們一定想：長大后一定要對父母和親人好，可是現在社會上有些人的行為動作令人發指。我前不久在網上看到一則令人心酸的，又令人發指的新聞：一位母親親手把兒子撫養大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生?？赐旰?，我憤怒了：怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有，簡直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名于世界的中華民族!

當然，世界上也不缺乏有孝心的人?？赐晗旅孢@個故事，也許你會欣慰多了。

孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應該做的。

孝老愛親，用實際行動去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統民族文化，喚起每一個人的孝心!

有句話說：“贈人玫瑰，手有余香?！苯裉靹e人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會回饋給你整個春天!

朋友，不要把別人對你的關心想成理所當然，要學會感恩，感恩我們的父母，感恩所有關心我們的人!一個充滿著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨的幸福!

可是如今上封建思想的推翻，思想的進步，卻使許多人忘了這條我們人人都應弘揚的。社會上出現了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的負擔更是加重了不少，這是使人們唾棄的行為，可是那些人卻不為所動，覺得拿父母的錢是理所應當的。有人由一個孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了啊!田地、房屋、，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢?到頭來，反而一/無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把淚?也沒有人再來你。

在這個社會上有人醫治老人，千金散盡;有人贍養老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關”。有人選擇善待老人，有人選擇贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。

在一些慈善家眼里，捐錢只不過是一種體現家財的方式，這些人做到的不過是在經濟上掏出荷包里的一小部分給予這些老人卻沒來的及或者根本沒有想過里安撫老人們的靈魂。這已經是讓人們沉默的社會現象。而孔子也曾經說，對于供養父母，心無恭敬，那么與養貓狗又有什么區別呢。

由此看來，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食無缺，心寬康泰，自己做事要端正，不給父母牽累，不讓父母操心，父母有了錯，也要婉轉的直言不諱。這才稱得上孝。

但是孝的意義，并不限于對父母的孝順，應該從做起，進而“不獨親其親，不獨子其子”的擴充至整個社會和國家。

中華孝道心得體會（通用17篇）篇十六

近來，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老，還經常穿上五彩皮衣，逗父母開心。

記的有一回，她出去挑水回來的時候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母傷心，便靈機一動，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。

這使我想起了春節前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時候，我累得不行了。

這時，我腦子里浮現出一個身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時候也一路小跑。現在，正好讓我有一次表現的機會，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說：“有兒子真好?！蔽议_心地說：“還是有用的。”

我相信，我以后會向二十四孝里的孝子好好學習，做一個孝順的好孩子。

中華孝道心得體會（通用17篇）篇十七

但“孝”的天平上，它們等值。

我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向爸爸媽媽許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。

可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的，每個子女在自己的爸爸媽媽眼里永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在爸爸媽媽的襁褓里成長吧！我們也不要把爸爸媽媽關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬于自己的一片天?？刹还芪覀冏叩脑龠h，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。

我們不要為了個人利益，而讓爸爸媽媽奔波勞碌；我們也不要為了家產，而讓爸爸媽媽左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向爸爸媽媽盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是數一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向爸爸媽媽獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。

孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。