思想是人類在面對問題、解決問題以及進行創新時形成的概念和觀念的總和，它可以指導我們的行為和思考方式，為我們的人生增添豐富的內涵。思想的力量是無窮的，它可以改變一個人的命運，影響整個社會的發展。從古至今，眾多思想家對于思想的研究和探索，都為我們提供了寶貴的智慧和借鑒。思想是一座思維的燈塔，它為我們的生活指明了方向和目標。以下是小編為大家整理的思想表達要點，希望對大家的寫作有所幫助。

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇一

性別。

男

1985.4.18。

身高。

172cm。

民族。

漢

政治面貌。

共青團員。

畢業院校。

四川省康定民族師范。

高等專科學校。

專業。

職稱。

教師資格證。

畢業時間。

2007.9。

婚姻狀況。

未婚。

學歷。

大學專科。

健康狀況。

良好。

戶口所在地。

四川省威遠縣界牌鎮花園村八社。

聯系電話。

13438******。

e-mail。

xinyubai****@***.***。

身份證號。

51102*************。

學習經歷。

工作經歷。

從事過網絡管理、由于是政法專業的學生也從事過行政管理工作,精通法律知識,在校期間積累了一定經驗,熟悉辦公自動化軟件和公文寫作。親和力強、善于溝通、注重團隊協作。具有刻苦鉆研、吃苦耐勞能夠很快的接受新的`知識。敬職敬業，有較強的集體榮譽感，責任心強。學會了以“微笑服務”的態度,原則性強做人要塌實，做事要認真、負責，對待工作要一絲不茍而無私心。

社會經歷。

2004年從事餐飲業,學會了服務微笑、微笑服務的服務態度。

2005年在校期間管理、安全工作,對人員管理,文件處理,公文寫作。

2008．3在化工廠當試驗員，受到領導的好評。

過級情況。

四川省普通話水平測試等級。

二級乙等。

分數。

80。

四川省普通高校計算機知識和能力考試。

一級。

獲獎情況。

在校期間多次獲得專業獎學金。

2005年書法比賽中獲二等獎。

第一屆中國100教育職業技能講解大賽風采獎。

任職證書。

初中歷史教師資格證書。

個人基本信息姓名性別男出生年月0年0月0日。

工作年限五年婚姻狀況：未婚現居住地：四川省成都市。

身高：172。

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇二

根據文件精神，藝術學院黨總支對考核評估任務進行分解、明確了責任，對藝術學院近三年的思想政治工作情況進行了自查自評，現總結如下：

工作機制合理、在實際工作中，切實貫徹執行民主集中制和集體領導的原則，打造一支團結、民主、務實、高效的思想政治工作隊伍，是抓好、抓實各項工作的關鍵。藝術學院黨總支領導班子以大局為重，始終把加強自身建設放在工作第一位，不斷增強班子凝聚力、號召力和組織協調力。一是注重干部自身的政治理論學習，按教師職業道德規范標準提升干部隊伍思想政治水平、政策水平和管理水平;二是嚴格按干部選撥原則和標準，推薦選拔干部，對干部的的管理教育、監督考核做到認真、規范;實現了哪里有團組織，哪里就有黨員，以黨建帶團建，使得思想政治工作扎實有效開展，初步形成了黨政工團學齊抓共管的工作格局。)得或論文，教師對每位學生進行了成績考核。（形勢與政策授課一時間表4附后）。

為搜集信息材料，改進授課方式手段，需要給予經費支持。在大學生活動中心授課影響效果，希望安排多媒體教室授課。

學院領導比較重視形勢和政策教育，協調教務和學工部門，安排授課時間和場所。并有兩位校長親自作了專題報告，深受學生歡迎，激發了學生關心時事的興趣。

三．隊伍建設。

思想政治教育隊伍中，整體素質有所提高，教師們愛崗敬業，中青年骨干較多。但也存在不足，如理論教學人員數量少，這與學生數量配備比例不合理，平均學歷水平偏低，教研科研水平有待提高。為彌補不足，應做一下努力：

1．加強教師隊伍建設，引進研究生、博士人才，加大引進人才的力度，給與傾斜政策。

2.加強師資培訓，鼓勵進修和攻讀學位，給與寬松政策。

3.發揚思想政治教育工作者的團隊精神，從理論教學、實踐教學到日常管理，形成合力，提高教育教學效果。

總之，以上是我部落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》和《中共中央宣傳部教育部關于進一步加強高等學校學生形勢與政策教育的通知》精神的具體做法和今后所要采取的措施。

202*年9月23日。

文檔為doc格式。

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇三

80后出生的學生身上出現了許多新的特質和稟賦.高校教育者根據時代和環境變化,正確認識教育對象和教育環境,及時準確地全面把握大學生的`思想特點,既是咖強和改進大學生思想政治教育重要而緊迫的任務,也是增強大學生思想政治教育實效性和針對性的需要.

作者：韓清濱作者單位：遼寧科技大學,遼寧鞍山,114051刊名：改革與開放英文刊名：reform&openning年，卷(期)：“”(22)分類號：g641關鍵詞：80后大學生思想政治教育

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇四

胡錦濤同志指出.“思想政治工作說到底是做人的工作必須堅持以人為本。”以人為本，就是以人為核心、以人為基礎、以促進人的全而發展為最終目的，滿足人的生存、安全、健康等自然需要，滿足人的民主權利、公平公正要求、價值實現、精神文化等社會需要，關心人、尊重人、愛護人、解放人、發展人，追求對人本身的關照、關懷以及人身心的全而協調發展。

1.以人為本，是馬克思主義關于未來社會的本質規定。

以人為本，是馬克思主義的基本觀點，是馬克思主義關于未來社會的本質規定。首先，馬克思、恩格斯依據唯物史觀的偉大發現，從活生生的人、歷史行動中的人出發，深刻揭示了人類存在的真實本質：“人就是人的世界，就是國家、社會”，“共產主義并不是人類發展的目標”，人類發展的目標在于“通過人并且為了人而對人的本質的真正占有”，是“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面本質。”

2.以人為本是思想政治教育的本質要求。

第一，思想政治教育的主體是人。思想政治教育的主體即思想政治教育者。思想政治教育的實踐必須依賴于思想政治教育者主觀能動性的發揮。首先，思想政治教育者通過自己的實際行動，采取各種各樣的方式、手段，對其對象施加影響，促進教育對象逐步形成社會發展所要求的政治思想素質和道德品質修養。其次，思想政治教育者還需要發揮主觀能動性去了解、接受和內化社會的要求。也就是說，思想政治教育者只能是代表社會的要求來開展思想政治教育的，而不僅僅是其個體的行為。最后，思想政治教育的教育者以其主觀能動性控制著思想政治教育活動的范圍、方式和程度。

第二，思想政治教育的主體是人。思想政治教育的主體即接受思想政治教育的對象。思想政治教育的對象作為社會的人，其存在和發展必須符合社會的客觀要求。在這種要求中，有利于社會發展的思想政治素質是其至關重要的內容，這就決定了他們必須進行社會化，即接受思想政治教育者的教育和引導，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使其具備時代和社會所要求的政治思想素質和道德品質。只有這樣，才能真正適應社會發展的需要，也才能真正地發展自己。

思想政治教育是我們黨的優良傳統，被稱之為“生命線。”在革命戰爭年代發揮了重要作用。那時候思想政治工作之所以發揮了巨大的作用，主要的是因為思想政治教育堅持了一切為了群眾，一切依靠群眾的群眾路線，人們對思想政治教育的目的、任務有認同感，黨員、干部身先士卒，以身作則。而脫離了人的思想教育必然帶來極大的危害。

教育觀念的人本化、教育教學的個性化和教育管理的人性化都要求高校思想政治工作能夠充分理解和尊重學生。尊重學生是以人為本的重要體現，有了尊重才會有平等的交流和溝通，才能得到認同，才能使思想政治教育深入學生的內心，從而提高學生思想政治教育的針對性和實效性。為此，思想政治教育必須承認和尊重教育對象的接受主體地位。當今學生的主體意識很強烈，他們十分重視自我存在的價值，追求民主、自由、平等的權利，尤其注重人格的尊重。假如把學生僅僅看成是被教育的對象，思想教育者以“導師”自居，居高臨下地給他們“傳道、授業、解惑”，那他們肯定不會買你的帳。尊重人的主體地位，包括兩個方面的內容：首先要相信人們的接受能力和思想覺悟。

理解是溝通思想和感情的橋梁和紐帶，人人都需要理解，被人理解可以激發人的情感，調動人的內在動力。心理學證明，理解和被理解是在人際交往中實現健康和完備的精神狀態的重要一環。在理解的基礎上進行引導，有利于消除逆反心理，真正把思想教育工作做到青年學生心坎上。理解人就要了解人的需求。需求是個性積極性的源泉，是思想和活動的基本內驅力。它一旦被人意識到，就會引起人們積極的活動動機，導致相應的行為，以求得目標的實現和滿足。人的能動性的發揮是以人合理需要得到滿足為基礎的，因此，凡是涉及到人性展示的方面，都需要理解和尊重，既要重視對人的生命的尊重，讓人的生命價值高于一切，也要重視對人的利益、權利的尊重，讓人行使自己的權利和獲取正當利益。只有這樣,才能確立人的主體地位，從源頭上激發人的積極性、主動性和創造性，從而保證人和社會和諧、統一、全面發展，這是發展的原動力所在，也是堅持以人為本的重要體現。為此，思想教育必須滿足青年學生的需求。

學生是成長中的群體，已經具備了自我教育的能力，并且有表現自我的強烈欲望。堅持教育與自我教育相結合，一方面是尊重學生、相信學生的體現，另一方面也可以發揮他們自我教育、自我管理自我服務的作用，提高思想政治教育效果。深入開展社會實踐、大力建設校園文化是學生進行自我教育的重要途徑;充分發揮黨團組織在學生思想政治教育中的重要作用，班級是學生的基本組織形式，是他們自我教育、自我管理、自我服務的主要組織載體。要著力加強班級建設，組織開展豐富多彩的主題班會話動，發揮團結學生、組織學生、教育學生的職能。讓他們參與學生公寓、網絡的教育管理，發揮他們自身的積極性和主動性，增強教育效果。

所謂發展人，就是指要通過思想政治教育不斷提高人的素質，不斷提高和發揮人駕馭自然的能力，這是思想政治教育必須深入貫徹“以人為本”原則提出的最初出發點和最終落腳點，同時也是思想政治教育“以人為本”原則得以貫徹的重要條件。長期以來，我們對這個問題認識不夠。我們往往將思想政治教育政治化，把任何問題都和政治聯系起來，并以此作為“黨性強”、“原則性”高的一種表現，而忽視了非政治性的思想工作;我們往往只強調重視遠大理想、宏偉目標等大道理的教育，而對人的基礎教育和公民基本素質教育關注太少等，結果使思想政治教育容易走向極端，往往造成思想政治教育“兩張皮”的現象。因此，我們要深入貫徹以人為本，要調動人的主觀能動性，就必須克服傳統做法，就應充分認識到人的基本素質是人的高素質教育的基礎，充分認識到現代社會需要人的全面進步與發展。特別是在實踐中，我們既要把思想政治教育定位于完成社會的思想政治教育任務，又定位于發展人，要通過發展人來促進思想政治教育對象主觀能動性的充分發揮，來促進思想政治教育社會功能的實現，這樣，就能把“以人為本”落腳到一個“永恒”的基點上。

人本教育要求教育者有正確的角色定位------既是教導者又是服務者。思想教育不是萬能的，許多實際困難引起的思想間題，只靠思想教育工作是不能完全解決的。因此，在開展學生思想教育工作的同時，一定要關心學生的實際利益、困難和疾苦，想方設法為他們排憂解難，做好服務工作。事實上，引起學生無心問學，可能是學習目的不明確，學習態度不端正;也可能是因為文化基礎差，因而自暴自棄。有的學生意志消沉，是因為家庭發生不幸。有的學生則是經濟拮據或身體有病，影響了自己的學習情緒。還有的學生，由于自身社交、安全、自尊等需要得不到滿足，從而產生各種思想問題。總之，思想問題和實際問題是經常交織在一起的。這就要求我們既要解決學生的思想問題，又要解決學生的實際問題，為學生的學業、成才創造良好的條件和環境。如果把客觀存在的實際問題都當作思想問題去解決，那就什么問題也解決不了。因此從一定的意義上講，給學習排憂解難，解決好與他們切身利益有關的實際問題，本身就是富有成效的思想教育工作。說到底，思想教育工作，還是一種服務性工作，缺乏熱愛學生的感情，沒有滿腔熱情為學生服務的精神，是做不好學生的思想教育工作的。當然，在解決學生的實際問題的同時，還要引導他們識大體、顧大局，體諒學校和國家的暫時困難，正確認識和處理眼前利益和長遠利益，個人利益、集體利益同國家利益的關系。

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大學思想政治教育教案（精選18篇）篇五

知識與能力：

使學生認識到在社會生活中競爭與合作都是必不可少的，競爭與合作在激發個人潛能和加快社會進步過程中的重要作用。

引導學生鍛煉頑強的毅力和樹立堅定的信心以面對生活中的競爭和挑戰，善于把競爭的壓力轉化為動力，力爭上游，懂得以正當的方式參與競爭；同時學會與人合作，鍛煉合作能力與技巧。

情感、態度與價值觀：

使學生形成正確的競爭意識，具備參與競爭、迎接挑戰的勇氣和信心，鍛煉能夠面對競爭中的挫折與失敗的良好心理素質，形成正當參與競爭的品質；使學生形成寬容他人、欣賞他人的胸懷，培養樂于與他人合作的品質，形成關心集體、重視集體榮譽、為集體作出貢獻的精神。

團結合作，共同進步。

面對競爭的壓力。

一）競爭是前進的動力。

1、競爭是個人前進的動力。

2、競爭是集體前進的動力。

3、競爭是國家和社會發展的動力。

二）面對競爭的壓力。

1、競爭壓力的積極作用。

2、競爭壓力的消極影響。

3、鍛煉適應競爭的心理素質。

4、正當競爭，堅守人格。

5、中學生應善于面對競爭的壓力。

三）團結合作，共同進步。

1、社會生活離不開團結合作。

2、團結合作才能成就偉大事業。

3、培養合作的能力。

4、競爭與合作，建設美好集體，創造美好社會。

第一課時。

一）導入：

小結：這項比賽就是競爭與合作的結果，無論在校園生活中，還是在廣闊的社會天地里，各種各樣的競爭與合作時時處處在進行著，它們不是為了供人觀賞，而是構成社會生活中必不可少的內容。

我們這一課就來學習《競爭與合作》，希望通過本課的學習，對我們的學習和生活有一點幫助。

二）競爭是前進動力。

1、引導學生閱讀課本p71社會風景區“在馬拉松比賽中”

思考：落在后面的運動員為什么沒有放松努力？

觀眾們為什么仍然為后面到達的運動員熱情鼓掌？

結合剛才的情景，談談你對生活中“競爭”的意義的理解。

把全班學生分成若干個小組，每個小組選出一個代表，分組討論后，讓每個小組代表交流本小組的觀點，選出優勝組。

（讓學生在交流中體驗競爭的作用和意義：競爭的意義在于每個人全力以赴地參與和爭取，以實現互相促進、共同進步。競爭是大家參與的活動，名列前茅只能是少數。競爭對于勝利者固然意義重大，對于大多數沒有獲得名次的人意義同樣重要。）。

2、競爭是前進的動力。

（1）競爭是個人前進的動力，

（2）競爭是集體前進的動力。

（3）競爭是國家和社會發展的動力。

3、你能說說生活中有哪些競爭嗎？

4、辨別：中午我們排隊去食堂吃飯時，我們要走在最前面，因為我們走在前面，才體現我們在競爭中是勝利的。

通過辨別，使學生意識到，生活中不能事事爭先，斤斤計較。讓學生分辨清哪些事是值得全力以赴去爭取的，而無足輕重的小事就順其自然，不必刻意為之；有些事是不該爭，應該讓的。要有“高尚的競爭”。

高尚的競爭是一切卓越才能的源泉。

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇六

系別姓名學號課程名稱。

社會實踐報告。

電子信息與電氣工程系。

李冉吳璇王紅飛王婧王柏倫——1105011005思想道德修養與法律基礎。

合肥學院思政部制1105011001。

前言。

愛情，一個永恒不變的人生主題。自古以來，多少人為它迎難奮進，不畏一切；又有多少人為它肝腸寸斷，痛不欲生。它是玉液瓊漿，也是穿腸毒藥；它是披荊斬棘的支柱，也是看破紅塵的向導。它引導人們相知相守，一世相伴，也致使人們相怨相難，抱恨永生。七夕的相會，沈園的凄寥，化蝶的壯麗，紅樓的淚珠，這一個個古老的愛情的故事，撥動了多少人的心弦，引出了多少輩的思索。當代大學生是怎樣看待戀愛的呢？大學生身心都已經成熟，正是人生最燦爛最美麗的時期，愛情對他們來說，早已不是一件遙遠的事情了。那么，他們又是怎樣看待戀愛，將怎樣選擇戀愛對象的呢？如今的大學校園里，成雙成對早已不成為什么驚奇之事，那么，他們又是怎樣看待自己的愛情，怎樣選擇自己的戀愛對象的呢？就這樣的問題，我們開展了一次問卷調查，具體報告如下：

這次調查問卷共制100份，回收92份，其中有效卷共計76份，包括男40份，女36份。調查對象為在校大一年級本科生。

本問卷的題目可分為五個部分，第一、二題是第一部分的，可以反映出對大學生戀愛的的看法。而第二部分是第三題，主要是選擇對象的標準。第三部分為第四、五題，是針對戀愛原因進行調查，第四部分為第六、七、八、九題，對失戀、暗戀的態度。第五部分為第六題，均采用選擇題形式，有單選題，多選題和排序題。

目錄。

一、調查主要內容。

1、大學生戀愛的特點。

（1）戀愛過程行為的公開化（2）注重戀愛的過程（3）戀愛觀念開放。

2、大學生戀愛的主要原因。

3、對待失戀和暗戀的態度。

4、趕潮流導致戀愛的發生。

5、男生和女生的選擇存在著一定的差異。

二、調查統計。

三、結束語附件。

111111223345。

合肥學院大學生戀愛情況調查報告。

一、調查主要內容。

1、大學生戀愛的特點。

（2）注重戀愛的過程。

中國傳統文化及倫理道德雖對大學生影響較深，但隨著時代的變遷，社會價值多元化的發展，當代大學生的戀愛觀念也日益開放，甚至有少數同學對同居行為也持接受態度，傳統偵操觀念在大學生的思想中逐漸淡化，戀愛行為方式公開化，這個問題值得重視，否則輕者會造成大學生心理的嚴重創傷，重者會留下終生的遺憾。

2、大學生戀愛的主要原因。

現在大學生談戀愛已經很平常了，但是為什么在大學時期很多人都會選擇談戀愛呢？下面我們就來分析一下大學生談戀愛的主要原因。

（1）生理、心里發育成熟，渴望與異性交往。大學生的身體和心理都已發育成熟，產生戀愛的心理是很正常的。

（2）從眾心理。絕大多數大學生大學生上大學的目的很明確，要在自己年輕的時候盡可能地多學知識，但有些人看到周圍同學談戀愛后，心理發生變化，也盲目的加入到戀愛的行列中來。（3）社會家庭的影響。有些家長認為，在大學談戀愛要比社會上更純潔，還有些家長認為大學生畢業不容易找到志同道合的戀人，對孩子的影響是極大的。

（4）價值觀念變化。部分大學生價值取向中的消極因素影響他們的生活態度，于是就用談情說愛來彌補精神上的空虛。

（5）外來文化的影響。西方的價值觀念的影響，使大學生認為在大學談戀愛很時尚，否則大學的生活就不算完整的大學生活。

合肥學院大學生戀愛情況調查報告。

（6）引導失誤。大學生在戀愛方面沒有得到必要和正確的引導，由于不知道如何正確、科學的對待愛情，只有根據自然需要，盲目地去談戀愛。

整個中國在改革開放的大潮中，逐漸從保守走向開放。

綜上所述，大學生戀愛的原因主要是心理上的問題，渴望與異性交往和從眾的心理讓學生都選擇了談戀愛。

3、對待失戀和暗戀的態度。

本次調查，結果表明在失戀后順其自然的比例大于痛苦憂郁，且呈顯著差異。大部分的同學能夠及時、合理的調整情緒，轉移到學習中去，而少數的同學認為自己不能夠承受，會悲觀失望不得解脫，甚至心理失衡有報復傾向，且個別同學表示當他們是愛被拒絕或愛情關系結束時，會感到痛苦萬分。

如果說，愛情是永恒的話題，那么，失戀也是。這必定會對當事人產生或多或少的影響。此時，除了借助朋友家長等外部條件幫助分擔外，更重要的是依靠個人調節化作陰影。我建議，最有效的調節方法是給自己找事情做，填充所有空白時間，以達到轉移注意力的目的，相信時間是愈合傷口的最佳藥方。

有很多同學心里明明喜歡一個人，卻不敢大膽的說出來，可能他（她）覺得如果對方拒絕的話，會很丟臉！最后可能連朋友都沒得做。我覺得這樣的人是怯弱的。我覺得喜歡一個人的話就大膽說出來，讓他（她）知道。盡管不一定能夠成功，但至少我有勇氣說出來，因為大學時代的我們對愛情有一種莫名的向往，也許說出來還更有希望，但總是藏在心里，別人永遠不會知道這樣豈不是連希望都沒有？在我們所做的調查問卷中，有70%以上的同學選擇勇敢表白，少部分人選擇深藏在心里，只有極個別的同學不知道該怎么辦。在這里，我非常欣賞那些勇敢表白的同學，鼓勵那些深藏在心里的同學能夠自信起來，建議不知所措的同學要果斷地把握住機會，必須慎重把握，否則將對雙方造成無法彌補的傷害，留下永遠的傷痛。

從以上的數據不難看出，大多數當代大學生對待戀愛，應該算是理智的。他們能清醒地分辨愛情的好處與壞處，既不盲目反對，也不一味支持。在大學生中，既有對愛情充滿了憧憬的，也有反反復復，搖擺不定的，當然也有害怕受傷，自我保護的，或是正在熱戀之中，你儂我儂的。當然也不乏曾經被情所傷，不愿再愛的。但從總體上看，多數人對待愛情都持有冷靜而執著的態度。從這些分散的數據中也可以窺見當代大學生自由獨立的思想，他們進入大學后，感覺到大學學習方式與中學學習方式的巨大差異，而很多不甘落后，想繼續保持向上學習心態的意志力不是很強的，學生希望通過戀愛相互鼓勵，這一想法不難理解。對于“愛我的人還是我愛的人”這個問題，近一半學生選擇愛我的人，這與中國人的性格有關。至于對戀愛壞處的看法可以看出有些大學生的心理承受力還不是很強的，他們還是擔心自己會受到傷害。

4、趕潮流導致戀愛的發生。

對于這個話題，我認為趕潮流會導致戀愛的發生。戀愛的動機：調查發現有60%的同學因為看到生邊的朋友都有男女朋友，自己覺得沒什么面子才開始談戀愛，這就是一種趕潮流的現象。它與從眾的心理有關，基于有些人會因為沒有戀人而自卑，所以為了趕潮流自己也需要談戀愛。

其實我們都知道，像這種趕潮流的戀愛，結果是畢業時也就是戀愛終止時。曾經的傾情關愛都被離別時的淺淺笑容沖淡，曾經的戀愛也將被那一個個熟悉而又陌生的背影送走。

數據顯示，趕潮流的戀愛有80%的大學生都知道結果，就像電視劇里劇情可以預先猜測的。這些為趕潮流而戀愛的大學生大多數都知道結果。

合肥學院大學生戀愛情況調查報告。

他們戀愛的其實是那一個分手的數字，所以在愛情上投入也僅僅是數字。什么時間多少啊！金錢多少啊！??只需數字對應了，心理的追潮流的欲望也就滿足了，最后的分手自然也就毫無懸念。像那些為了趕潮流而戀愛的人，他們大多數都不把這場戀愛當回事。所以投入的不多，最后的分手也不會令他們傷心、流淚。但那些真心投入的卻寥寥無幾。

結果注定是分手，那又何必在一起。如果付出總在猶豫，那又何必付出。也許，也有那些令人贊美的純真愛情，但那比中彩票的幾率還要低。生活是殘酷的，社會是現實的。

在這里，我想說：“大學戀愛就像是在錯誤的時間，錯誤的地點，遇見對的人。”大學生戀愛就像把雙刃劍，你握的越緊傷的也就越重。所以趕潮流的戀愛不可取。

5、男生和女生的選擇存在著一定的差異。

（1）在看待大學生戀愛的態度的問題上，男生持支持態度的明顯多于女生，而女生持無所謂態度的相對多些。男生有一半的人堅信人世間有永恒不變的真愛，而女生僅27.86%堅信，男生不相信的人數也多于女生。男生在愛我的人和我愛的人的選擇中，選我愛的人的票數近似于是女生的兩倍。從以上可以看出，男生比女生更直爽，更坦率，更主動，敢于追求自己所愛。而女生則傾向于模棱兩可，怕受傷害。這方面的差異，是由于男女本身的性格差異有關。

（2）女生多數認為戀愛最大的壞處是容易受傷，而男生則認為是花費太多。從這可以看出男女生在戀愛時的特點，大概是因為戀愛時多由男生掏錢，故男生認為最大的壞處是花費太多，而女生總擔心對方變心，而女生又天生敏感，比較脆弱，故認為最大壞處在于容易受傷。并且中國傳統中，女性都處于一種接受愛情的地位，而自己主動追求愛情在以前相當一段時間內是不受歡迎的。雖然現在這方面有了很大改善，但還是對中國女性有所影響。

（3）愛情選擇標準排序，女生的前三位是：內涵修養、興趣性格、處事能力。而男生的前三位是：內涵修養、興趣性格、身材相貌。故可見在第三位的選擇上，女生注重男生的能力，而男生注重女生的長相。

二、調查統計。

在這次調查中，考慮到我們的有些問題的選項不能完全地反映出同學們地觀點在個別選項處設計了“其它”選項，并請選“其它”項的人將自己的觀點寫于后置橫線上。統計結果分析：

2、有約13%的人在“為什么戀愛”上選“其它”。有人是因為“滿足性欲”而戀愛。把這作為單純的戀愛原因，雖然是極少數，但也展現了部分大學生的一個戀愛心態。大學生已經開始注意到性了。這是成熟的表現，但另一方面，畢竟是學生，那些人是否應該讓自己的思想單純一些呢？也有人表明自己戀愛是“被對方的行為感動了”，或是因為對方愛自己，從這方面看，有少數人的戀愛是處于被動之中，而不能夠主動去愛。很多人認為在大學生活中比較容易找到純真的愛。這又從另一方面，表現出了大學生戀愛思想的單純性，就是向往那種簡簡單單的純真的愛情，所以把握住每一次緣分帶來的愛情。

合肥學院大學生戀愛情況調查報告。

三、結束語。

總的來說，當代大學生由于身邊少了家長親人的束縛，課余時間的增多，渴望自由，渴望證明自己成熟，渴望真愛的存在，逐步形成了具有自己特色的戀愛觀。

愛情這個古老而又永恒的話題，一直是大學校園里一道亮麗的風景線。我們對適度的大學戀愛是理解的，祝福的。但是我們仍是要提醒熱戀中將要迷失或已經迷失的同學：大學時裝載我們人生“知識之車”的黃金時期，是決定我們未來發展的關鍵階段，請同學們慎重把握，不要再愛情中迷失了方向，畢竟學習才是我們現在首要的任務。我們應該在大學里盡可能的豐富自己，使自己以后的路更加平坦！當然在學習中可以找一個能夠一起進步的伴侶，在學習中相互促進，相互提高，這樣的話可能會輕松一點，不過千萬不要為了戀愛而去戀愛。我們不能辜負父母的良苦用心！如果能夠正確處理戀愛與學習的關系，我覺得可以試一試。盡管不知以后能否在一起，但我們可以在戀愛的過程中找到自己的問題，不斷的成長，走向成熟。在以后的生活中會更加的理智——因為曾經有這個經歷！可以科學理智處理愛情的人在以后的生活中也會更好的生存！

希望廣大的大學生朋友們重新思考定位自己的愛情觀，用理智經營愛情！

合肥學院大學生戀愛情況調查報告。

附件。

關于合肥學院大學生戀愛情況的調查問卷。

對于文化水平較高，情感較為豐富的大學生們來說，除了學習外，戀愛也是熱門話題之一。下面是大學生戀愛情況的調查問卷，請您認真選擇，非常感謝。

1．您是否在談戀愛（）。

a是b否c否，但準備談2．您怎樣看待大學生談戀愛（）a贊成b反對c中立3．您在擇偶時看重的是（）。

a注重內涵、人品b經濟狀況c相貌4．您認為是什么導致大學生戀愛（）。

a學業壓力不大、空閑時間太多b內心空虛寂寞c周圍大部分人都在談戀愛5．您認為趕潮流（）導致戀愛的發生a會b不會c不一定6．您認為更換戀人的行為是（）。

a尋找適合自己的人b喜新厭舊的思想c玩弄異性7．您會與戀人出現在（）。

a教室b人工湖c樹林8．如果失戀了，您會（）。

a順其自然b痛苦憂郁c企圖自殺9．您對暗戀所采取的行動（）。

a深藏在心里b勇敢表白c不知該怎么辦10.您對同居的看法（）。

a短暫的快樂過后帶來無盡的悲傷和更多的無奈b嚴重違反校紀c接受。

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇七

在當今競爭十分激烈的時代里，要想在國際競爭中占據重要地位，科技發展水平的高低起著重要作用。而科技發展水平的高低取決于人才的水平，高素質人才之間的競爭很大程度上取決于國家的高等教育。作為繁榮的命脈，大學生的教育更是不容忽視，因為他們是國家寶貴的人才資源，是實現我國科教興國戰略的重要力量之一，承載著民族的眾望，擔負著祖國經濟建設、社會發展的重任。因此，從多個方面加強大學生的思想政治教育更是刻不容緩的事情。大學生只有在思想意識方面不斷地加強，向正確的方向靠攏，才會更好更快地成長。

傳統文化對當代大學生正確價值觀的形成，積極向上的人生觀的確立，社會責任感以及愛國主義精神的培養等多個方面都具有積極、重要的作用。大學生的道德觀、價值觀是否正確，關系到國家社會主義現代化建設能否順利進行，關系到能否盡快實現中華民族的偉大復興。所以，我們要充分把握和利用傳統文化中的精髓之處，與大學生的思想政治教育更好地結合，用恰當的方式融合到對大學生的思想政治教育中去。近幾年來，通過一些問卷調查等形式我們了解到，很多大學生的道德觀念差，自私自利，價值觀扭曲，缺乏社會責任感等現象很嚴重。因此，利用傳統文化對大學生進行思想政治教育勢在必行。本文通過對傳統文化對大學生的思想政治教育的意義的研究，更好地幫助大學生健康、積極向上的成長。

一、傳統文化的基本特點。

（一）推崇和諧、友善的理念提到和平，早在中國古代文化中的《論語子路》里曾說過：“孔子曰：君子和而不同，小人同而不和。”指的是君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關系，但在對具體問題的看法上卻不必茍同于對方，強調的就是人與人之間的和諧。儒家文化作為中國傳統文化的主要內容，更加重視人與人直接的和諧。儒家思想的倡導者孔子提倡“仁”的思想，也是當時人際關系的準則，也就是我們現在所說的和諧、友善。可見，傳統文化中的精髓一直延續至今，經得起時代的推敲。在全面建設和諧社會的今天，傳統文化中的'和諧、友善的觀念對高校大學生的思想政治教育尤為重要。

（二）強調愛國主義和集體主義“天下興亡，匹夫有責”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等等這些我們耳熟能詳的語句，無一例外地都體現了傳統文化中的愛國主義精神。國家的興亡與每個人緊密相連，每個人都意識到自己身上的責任重大，這些思想和觀念在當今的中國，已經成為我們的行為準則，如：汶川地震、青海地震等就是典型的例子。在傳統文化《禮記禮運》篇中，有這樣一段表述：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”，這段話表達了在很早的古代就意識到了集體、愛國主義，提出了自己的想法，愛國主義、集體主義的觀念在那個時代體現得淋漓盡致。在過去傳統文化的倡導和影響下，現代中國的發展才延續了集體主義的理念。

（一）有利于大學生良好人格的形成和塑造什么是人格，其實就是我們所謂的在道德品質上的善惡程度。社會作為一個大的群體，要求占據重要地位的當代大學生具備良好的人格和高尚的品德，要求大學生具有誠實守信，積極向上，強烈的愛國主義精神等等。與中國傳統文化相符合的大學生主體人格，即誠實守信。誠實守信無論在幾千年前的古老時代，還是科技高速發展的今天都是缺一不可的。這是一個時代群體存在的最基本的要素。孔子曾說過這樣一句話：“人無信不立”，一個人如果連誠信都沒有的話，又何談其他。可見，傳統文化把誠信作為一個人健全人格最基本也是最主要的因素。誠實守信，指導我們如何為人處事，是社會進步和發展的客觀要求，對于培養大學生在社會高速發展的今天形成誠實守信的人格，對社會有貢獻的一份子，具有非常重要的作用。

（二）有利于大學生樹立正確的價值觀中華民族歷經幾千多年的風雨歷程，發展到現在，綜合實力如此之強，根本原因在于我們重視傳統文化中的精髓部分。大學階段正是大學生人生觀、價值觀的形成階段，傳統文化中提倡的和諧正是大學生人際交往的重要觀念。傳統文化在向我們傳遞著一種與人為善的理念，特別是大學生在步入工作崗位，在社會中與人交往時要禮貌、友善。當今時代，面對大學生價值觀中所表現的不良傾向，我們應加大對傳統文化優秀部分的大力宣傳，引導大學生樹立理想的道德價值觀念。與此同時形成良好的誠信意識，傳統文化中就曾提倡：“人無信不立人而無信，不知其可也”。近些年來，大學生誠信嚴重缺失，考試作弊，申請助學貸款畢業不及時還款，做事不講信用，這樣的例子比比皆是，因此我們更應該重視傳統文化的作用。

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇八

本課地位與作用本單元前一課時講述了面對挫折，人們的不同態度。初步認識到應該具有迎難而上，勇于戰勝挫折的品質。那么如何培養這種優秀的品質，掌握一些合理的方法，是本單元學習的目的與落腳點。因此，經受挫折的考驗是本單元的重點。教學目標認知目標：通過學習知道：不畏挫折，開拓進取的優秀品質可以在學習及生活中培養，并初步掌握培養這種品質的幾種途徑和方法。能力目標：能夠將學習的這些鍛煉方法轉化成一種觀念并付諸于實踐，從這些方面努力，實現“知”向“行”的轉變。在生活、學習中，逐漸形成這種優秀的品質。

1、導入新課。

素材：貝多芬的《命運交響曲》。

處理：設問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學生回答，教師歸納）。

效果：通過榜樣教學，感受貝多芬戰勝重大挫折的堅毅。引導學生思考怎樣才能培養自己不畏挫折，開拓進取的寶貴品質。

2、講授新課。

（1）、培養高尚的志趣。

素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。

處理：學生找出支撐貝多芬戰勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導學生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經歷。

效果：認識到培養高尚的志趣，從心理上給了我們戰勝挫折的勇氣與信心。

（2）、正確認識挫折。

素材：周南中學身患癌癥的高考學生顏艷錄像（5分鐘）。

處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。

活動設計：《實話實說》欄目現場采訪。

道具：一個無線話筒，一臺學生自制的攝像機（材料：紙盒）。

處理：設計平時在學習生活常遇到易產生挫折感的典型事例。請學生做小記者采訪（采訪6個同學），一個同學扛攝像機。最后教師靈活歸納。

效果：讓學生深層次的領悟，正確認識挫折是戰勝挫折的前提條件。同時正確認識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質。

（3）、敢為天下先。

活動設計一：試一試：把雞蛋豎起來。

處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進行賞識教育。

效果：讓學生體會看似不可能的事，其實很簡單。關鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰勝挫折的重要手段。

活動設計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？

處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數。鼓勵學生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發式教育相結合。鼓勵創新意識。（討論3分鐘）。

效果：讓學生領略到合作、團結的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創新精神。

人生中總會遭遇挫折，能不能戰勝挫折關鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應對。

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇九

認識自尊自信與虛榮忌妒、自尊自信與自卑、自尊自信與自傲自負的區別，懂得虛心是自尊自信的表現，并能較正確地看待成功和失敗。

2、過程與方法。

利用學生表演、朗讀、討論分析等形式，培養學生表達能力、辨證分析能力以及通過活動自我教育的能力。

3、情感、態度與價值觀目標。

自覺培養自己正確的自尊心和充分的自信心，自覺鍛煉提高個人的自尊意識和自信心。

教學重點、難點分析：

1、要自尊自信，不要自傲自負。

在這一重點中，講自傲自負不是自尊自信的表現并不難，難在如何向學生講清“虛心是自尊自信的表現”。對于自尊自信與虛心的關系是學生普遍存在的一個誤區，指導學生確切地理解、把握，才能落實于行動。

2、自尊自信與虛榮忌妒、自卑自傲有本質的區別。

這是本框教學難點之一。每一個年齡階段的人，有著不同的心理特點。初一學生自身心理發展還不是很成熟，對自尊自信的理解容易有誤會，不能完全理解自尊自信反面的一極是自卑，相對的另一極就是自傲等。本框是換了一個角度，從側面，力圖使學生認識對自尊自信的曲解會導致的不良后果和危害。

3、持久的自尊自信，需正確看待成功和失敗。

這一重點雖然在課文中所占篇幅不多，但包含的含義是很豐富的，對于閱歷較淺的學生來說有一定的難度。可通過討論、事例分析等形式引導學生正確看待成功和失敗，學會調節心態，從而保持良好的自尊心和自信心。

1、引導學生準確掌握知識，把握自尊自信的準確含義。運用小品表演、討論、舉例等形式，多啟發、引導學生積極思維。

2、由于自卑、自傲、忌妒、自負等概念較為抽象，學生在理解時可能會有一定的難度。教學時應注意采取多種形式，直觀、具體，化理性為感性，化抽象為具體。

3、對于自尊自信和虛榮忌妒、自卑自傲的本質區別，應注意從正反兩方面舉例來對比、學習。啟發引導學生真正地把握自尊不是虛榮、自信不能忌妒、虛心是自尊自信的表現等命題的確切含義。從正反兩方面引導學生準確地把握此框的內容。

1、學生小品表演。

值日生與值周生。

（情節：值周生午間查衛生，發現某班清潔區內有紙屑，遂找來值日生指出其不足，并準備扣除班級量化管理分。幾名值日生不同意扣分，圍著值周生吵鬧不休。）。

學生分析值日生這種追求表面光榮的心理是"虛榮心"，自尊自信是首先要求自己做好。

學生朗讀：法國莫泊桑短片小說《項鏈》片段。感受女主人公為自己極強的虛榮心付出了慘痛的代價。

2、學生小品表演。

兩個同學的對話。

甲：期末你能考第一嗎？

乙：要不是李揚比我多3分，期中我就第一了。

甲：也難怪，李揚學習那么認真，筆記都特清楚。

乙：你這話倒提醒我了，趁沒人，把他筆記本拿走，讓他考不好。等我考了第一名，我請你吃麥當勞。

問：偷拿同學筆記的乙是一種什么心理？

生答：虛榮心太強，導致忌妒心理。

3、忌妒與自尊自信有什么區別？你能打個合適的比方嗎？

學生舉例說明忌妒是把自己的成功建立在別人失敗的基礎上，自尊自信是把成功建立在自己努力的基礎上。

4、學生活動：挑戰自卑。

歸納：敢于正視不足，不斷嘗試改進，可以避免自卑情緒的產生。

5、學生活動：按照課前布置由學生講故事，說明"滿招損，謙受益"，虛心是自尊自信的表現。

6、討論分析："我該怎么辦？"。

引導學生認識，要持久地保持正確的自尊心自信心，不要因遭到失敗而自卑，也不要因點滴成功而自傲。）。

7、學生做課堂小結。

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇十

大學生思想政治教育工作是關系民族興旺發達的重要工作,是黨的思想政治教育工作的重要組織部分.然而,隨著社會的不斷變革,當代大學生思想道德上呈現出一些與和諧社會的要求不相適應的問題,阻礙了當代大學生思想政治教育的發展,本文在闡述當代大學生思想政治教育存在的問題和原因的基礎上,提出了解決措施.

作者：劉少熒作者單位：湖北中醫藥高等專科學校刊名：法制與社會英文刊名：legalsystemandsociety年，卷(期)：20xx“”(35)分類號：g641關鍵詞：當代大學生思想政治教育高等學校

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇十一

2、我院圖書館年初設立了“共產黨員示范崗“，以黨員為先鋒全館上下辛勤工作，愛崗敬業，為圖書館建設建言獻策，圖書館思想水平、業務能力、服務質量得到了全面提升。在全院齊動員迎接學士學位授權評估之際，圖書館更是以擔負學院窗口形象為己責，統一服務理念、統一工作著裝、統一掛牌上崗，確保全館各項工作、各類設施正常運轉，踐行了“博雅、嚴謹、奉獻“的精神。

3、以“學工例會“為平臺，錘煉思想政治工作隊伍素質。堅持輔導員工作例會制度，查找學生管理存在的不足，交流學生思想政治教育管理工作經驗，探討思想政治教育工作的新思路、新方法。

4、以“學工講壇“為依托，提高工作水平。整合校內外資源，加強交流與合作。今年邀請了社會上知名的專家學者到我院進行講座，強化實際工作能力同理論升華的良好結合，提高思想政治教育工作的理論研究與實踐運用的水平。積極促進黨員教師爭做教育教學的排頭兵，爭創敬業奉獻的示范崗，爭當社會精神文明建設先行者，從而全面引領廣大教師專業化成長。

5、以“輔導員工作日志“為突破口，切實規范履行輔導員思想政治教育工作的職責，貫徹落實了輔導員深入學生宿舍、深入學生教室、深入學生活動的“三深入“活動，活動得到了學生們的熱烈回應，活動精心組織，專人負責、時間保證、內容充實、記錄認真、管理規范。

6、以“學生工作考核“為動力，激勵工作熱情。將思想政治教育工作的好壞納入到學生工作考核，實行過程管理與動態考核，全面提高輔導員隊伍的整體素質，加強對思想政治教育工作的檢查、考核、表彰。

7、為認真貫徹落實中央、省委關于做好群眾工作的重要指示精神，充分發揮高校黨政領導干部及黨員教師在思想政治工作方面的優勢，進一步加強大學生思想政治教育工作，密切校生關系、師生關系、黨群關系、干群關系，從而維護校園文明安定、社會和諧穩定。

三、加強和改進學生思想道德建設，在學生思想政治教育上邁出新步子。

1、努力提高德育工作的針對性和實效性。

一是圍繞緊貼學生的思想實際、學習實際和生活實際，突出理想信念、行為規范和道德養成，修訂完善了學生手冊，使學校德育工作更加科學規范。二是積極探索新形勢下德育工作的新途徑、新辦法，在抓好課堂教學、正面教育的同時，根據醫學生培養目標的要求，加強了學生公民道德、家庭美德、職業道德和良心愛心等教育，促進了思想道德教育與學生品行養成的有機結合。

2、實施大學文明工程，開展“五個文明“教育。

“五個文明“即宿舍文明教育、教室文明教育、就餐文明教育、待人文明教育和網絡文明教育，通過五個文明教育活動的開展，規范學生的行為，養成文明習慣，形成我院學生良好的精神風貌。一是深入開展公民道德實踐活動，立足校園，組織師生開展愛崗敬業、教書育人、勤學苦練、遵紀守法、扶貧助學、奉獻愛心等活動，并把活動融入“五個文明“教育活動中，不斷增強道德實踐的有效性。二是組織開展關愛社會、助人為樂、義診、無償獻血等活動，通過公民道德的實踐，使學生自覺遵守社會公德，好學上進、文明向善。責任意識教育要增強學生的責任心;感恩教育要積極倡導學生孝敬父母、尊敬師長、熱愛自然萬物等美德。

3、規范化黨訓班課程，切實開展愛國主義教育。

進一步規范化黨訓班培訓課程，采用集中授課的形式，針對大學生中思想觀念與價值取向上存在的問題，充分利用黨訓班教師在弘揚正氣、價值澄清、促進轉化上的功能和作用，努力從思想上解惑、工作上解難、生活上解困入手，用真情、說真話、求真理、辦實事。黨課結業考試采用開放式討論及試卷相結合的模式，進一步深化黨訓班的培訓效果。

為切實加強對大學生進行革命傳統教育和愛國主義教育，組織學生黨員、積極分子到冀東烈士陵園參觀謁陵，教師黨員和學生黨員重溫入黨誓詞，再一次感受加入黨組織是澎湃的激情和嚴肅的使命感。通過謁陵和參觀抗戰紀念館，聆聽講解員講解抗戰烈士的光輝事跡使我們的學生再一次深刻的受到革命傳統教育和愛國主義教育，了解自己的歷史使命和責任重擔，激勵我們的學生們不斷自我學習、完善，不斷充實自我，積極向黨組織靠攏。

通過全體教師家訪全體學生的“大家訪“活動，提升教育教學質量，促進學校發展提建議，各系部共收到絕大部分家長的恢復，學校將此作為新學年工作的決策依據，推動學校各項事業更好發展。

通過教師訪談學生，加強家、校聯系。通過各種形式開展的家訪活動，致家長一份信，與家長建立緊密聯系，促進學校發展及各項工作的開展，同時要求教師深入學生、深入宿舍，了解情況，幫助解決實際問題，收到良好效果。

5、定期開展黨員文化節活動，取得顯著成績。

6、圍繞黨的召開開展系列活動。

圍繞黨的召開，我院開展了向獻禮的相關活動，包括征文活動、系列書畫展、黨的知識競賽等，普及黨的相關知識，加深對黨歷史的深入了解，開展愛國主義教育，同時利用校園廣播站，宣傳櫥窗、班級黑板報以及校外活動基地等宣傳陣地，宣傳身邊先進教師、表揚學生感人事跡，弘揚正氣。

7、黨員文化節活動。針對大學生思想活躍，個性分明的特點，以進一步推動黨員活動的創新性、規范性和秩序化為目的，精心組織，周密安排，緊密結合新形勢和學院的中心對學生黨員開展思想教育，以全面提高學生黨員的綜合素質為目標，開展第三屆黨員文化節系列活動，來完善學生黨員自身，提高整個黨支部的思想覺悟。活動豐富了學生黨員的課外生活，增強了黨員的先進意識，使學生黨員在日常學習、工作和生活中自覺實踐先進性要求，發揮先進性作用，樹立先進性形象，加強了黨支部的團結。

我們將總結經驗，完善常規工作的同時，進一步加強和改進學院思想政治工作，建立一支高素質的學院思想政治工作隊伍，逐漸形成各級領導高度重視，各部門分工負責，社會各界廣泛參與的學院思想政治工作運行機制，努力培養適合二十一世紀發展需要的一代新人，進一步加大學生思想政治工作力度、推進學風建設，同時做好學生心理等工作：

1、加強黨員隊伍建設，不斷提高理論武裝工作的實效。

(1)加強領導班子建設，完善思想政治工作領導機制。一是通過常規學習等不斷提高領導班子的理論水平和管理能力，充分發揮領導班子在學院工作中的核心作用和示范作用;二是實行主要領導總負責，分管領導具體抓的思想政治工作領導機制，明確職責、責任到人。

(2)加強教師隊伍建設，建設一支高素質的思想政治工作隊伍。加強思想政治工作教育，通過每周安排的政治工作學習，組織教師系統學習鄧小平理論、“三個代表“重要思想，報告精神及新的教育理念、教育方法。建立嚴格的政治學習制度，建立教職工職業道德考核標準和制度，將理論學習、考核情況納入教師量化考核中。弘揚師德先進個人的優秀事跡，充分發揮先進典型的示范作用，通過廣泛宣傳師德先進典型和事跡，在廣大教師中形成崇尚先進、學習先進、爭做先進的濃厚氛圍。

(3)切實提高黨員隊伍的整體素質。深入學習中國特色社會主義理論體系，增強黨員理想信念、宗旨觀念和先進性意識。組織開展形式多樣的黨員教育活動，積極引導廣大黨員樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀和榮辱觀，增強大局意識和責任意識，增強政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，始終保持立場堅定、頭腦清醒。不斷拓寬黨員教育的內容和范圍，注意教育內容的思想性、實用性，解決黨員的思想問題、認識問題，使黨員切身感到學有所得、得有所用。結合工作實際，有針對性地開展思想道德建設和職業道德教育，幫助廣大黨員校正人生坐標，撥正前進方向，樹立愛崗敬業、恪盡職守、無私奉獻的精神風貌，始終保持昂揚奮發的精神狀態。

2、深入學習宣傳貫徹落實精神，把思想統一到精神上來。

(1)新的一年里，學院將全面展開學習貫徹落實黨的精神系列活動，有針對性的進行各類培訓，強調理論聯系實際，用思想指導實際工作，并利用各種媒介宣傳精神。

領導干部帶頭早學、多學、自學，深刻領會精神與指示，帶頭宣傳黨的精神，開創工作的新局面、新氣象。同時利用各種貼近教師及學生實際生活的、靈活的方式宣傳精神，讓學習變得生動活潑、貼近實際，具有針對性和實效性，拓展宣傳的深度和廣度，幫助全院師生全面準確的理解黨的十八精神。

(2)根據精神的指示，認真組織開展“知榮辱、講正氣、講政治、守師德、促和諧“主題教育，通過主題教育提高領導干部、黨員和教職工的政治素質，構建和諧校園。

3、進一步鞏固加強校園文明建設。

(1)發揮課堂主渠道作用，把德育工作滲透到各科教學過程中。教師要深挖教材，將學科思想和思想政治工作緊密結合到一起，做到思想政治教育進教材、進講堂、進學生的頭腦，保證思想工作的一貫性、連續性、完整性，有計劃的進行愛國主義、集體主義、社會主義教育，潛移默化的幫助學生形成科學的世界觀、人生觀和價值觀，以及勤奮學習、遵紀守法、勇于創新的良好品質。

(2)廣泛開展生產勞動和社會實踐活動，并使之成為學院思想政治工作的重要途徑。

(3)廣泛開展心理健康教育，促進學生心理健康發展。學院不定期要求專家學者開展心理健康講座，采取各種形式普及心理衛生知識。培養學生良好的心理素質，增強學生承受挫折、戰勝自我的能力。圖書館心理咨詢工作將作為我院心理健康教育基地，長期開展。

(4)加強學院法制教育，增強學生的法制意識。邀請相關專家及法律系教師開展法制講座，利用板報、宣傳欄、宣傳材料等形式進行普法教育。每學期至少開展兩次大型的普法講座，法律知識要與實際案例相結合，切實提高教育效果。

(5)學院、家庭、社會三方面緊密結合，互為補充，形成三位一體的德育教育模式。學院通過“大家訪“、致家長一封信以及各種渠道與家長溝通的形式，歡迎家長參與學院管理。

一年來，通過科學的方法和手段，開展扎實有效的工作，有力地推動了學校教育教學質量的提高，深化思想政治教育，全面提升了學生的道德素質以及綜合素質，在思想政治工作方面取得了一定的成績。今后，我們將繼續按照先進黨組織的標準，發揮其政治核心作用和共產黨員先鋒模范作用，全面加強黨的建設，推動我院各項工作更好發展。

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇十二

全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。”[1]而將優秀傳統文化融入大學生思想政治教育就是對發揮文化上述作用的很好實踐。

傳統文化是指中國幾千年文明發展史在特定的自然環境、經濟形式、政治結構、意識形態的作用下形成、積累和流傳下來，并且至今仍在影響當代文化的“活”的中國古代文化。它既以有關的物化的經典文獻、文化物品等客體形式存在和延續，又廣泛地以民族的思維方式、價值觀念、倫理道德、性格特征、審美趣味、知識結構、行為規范、風尚習俗等主體形式存在和延續[2]。由于特定歷史條件的限制，傳統文化絕非盡善盡美，而是既有精華也有糟粕。

所謂優秀傳統文化就是指傳統文化中那些積極的、催人奮發向上的，有利于形成良好道德品質與精神風貌，有助于社會和諧進步的精華部分。優秀傳統文化，是千余年來為人民所接受、所認同、所遵循、所自豪的，能夠維系中華民族繁衍生息、團結友愛、不斷強盛的，能夠展示中華民族的性格、氣節和氣魄的傳統文化。如孔子的“仁愛”，墨子的“兼愛、非攻”，孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”等思想均為傳統文化中的精華。毋庸置疑，融入大學生思想政治教育中的應該是優秀的傳統文化。

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇十三

本學期，本人擔任高一年級五個班的政治科任課老師。一學期來，本人自始至終以認真、嚴謹的治學態度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學工作。

作為任課老師，能認真制定計劃，注重研究中學教學理論，認真備課和教學，積極參加科組活動和備課組活動，上好公開課和平時的課，并能經常聽同學科老師的課，從中吸取教學經驗，取長補短，提高自己的教學的業務水平。每節課都以最佳的精神狀態站在教壇，以和藹、輕松、認真的形象去面對學生。按照「高中思想政治課程標準」進行施教，讓學生掌握好科學知識。還注意以德為本，結合現實生活中的現象層層善誘，多方面、多角度去培養現實良好的品德和高尚的人格。

教育是愛心事業，為培養高素質的下一代，因此，教師不能只會傳道授業解惑，更重要的是引導學生通過自己的探索，學習到真正的新東西。本人時刻從現實身心健康，根據學生的個性特點去點拔引導，對于個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學習態度，積極面對人生，而對優生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創佳績。通過現實生活中的典范，讓學生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發展自己的觀念，樹立崇高遠大的理想。

作為教高一政治課的新教師，明白自己對教材的生疏，故在課前做到認真備課，多方面去搜集相關進行資料。一堂課45分鐘，精講——只能講15-20分鐘，而且這種講，要起到畫龍點睛的作用，講重點難點，剩下的時間由學生自學、討論、辨論、練習等。幫助學生思考，不越俎代皰。一般來說，一節課的開始引入、結尾總結，中間難點重點由教師講，其他可由學生自己學、自己思考。如果教師一節課講到底，教師的講課就會變成學生“催眠曲”，課堂教學效果就會大大降低。所以，教師要讓出課堂，讓學生參與進來，讓師生互動，這樣課堂就會有生機，有活力。這時，教師已不是演員，而是躲在幕后的“導演”。把課堂還給學生，能讓課堂充滿生命力;把班級還給學生，能讓班級充滿成長的氣息;把創造還給學生，能讓學生迎接挑戰。為提高每節課的進行效果，教學質量，本人除注重研究教材，把握好基礎、重點難點外，還采用多媒體教學，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養學生學習政治的興趣，調動學生學習的積極性、主動性，提高課堂的教學質量，按時完成教學任務。

通過一學期努力，能制定好復習計劃，并能認真備好復習課，培養好尖子生，提高中等生，幫助差生。輔導學生參加縣高中思想政治小論文評比中，有一名學生獲二等獎，兩名學生獲三等獎。使三名學生寫論文能力得到培養，提高了他們的自信心。但由于本學期授課時間較短，復習內容較多，復習比較倉促，同時發覺很大一部分學生接受能力較差，學習自覺性不高。因此，我專門指定了針對比較懶惰、不出學習政治課的學生學習方法。由我親自督促。和他們一起每天攻克一小點，一周帶動一個面。特別是期末臨近階段，經常深入班級，督促每位學生復習鞏固已學過的知識點，達到了集體成績水平提高的效果。并且在工作中，對于表現好的同學及時提出表揚，大大提高了學生的學習積極性。

同時，作為一名教師，只有擁有一桶水，才能給學生一滴水。而且自己要做常流水，自來水。在以后的教學工作中，我要不斷總結經驗，力求提高自己的教學水平，還要多下功夫加強對個別差生的輔導，相信一切問題都會迎刃而解，我也相信有耕耘總會有收獲!

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇十四

思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動，也是中國文學當中一門終身學習的課程。

二.研究方向。

人格是人們社會化的結果，一般被理解為由的等表現出來的一種個性心理特質。人格與人的先天秉賦密切相關，但更與后天的生活環境、習性養成和教育密切相關，也與特定的民族文化相關。因此，人格實際上是共性的人類文化和個性的心理特質的統一，人格的養成不僅是個人成長的標志，也是民族性格的標志。

一般來說，人格教育和養成的內容主要是如下幾個方面：第一，日常習慣的養成，包括行、坐、臥的日常行為舉止和言談的把握程度。良好的日常習慣是生成良好道德的基礎。傳統文化在日常生活教育中的“禮儀”觀念即是對養成良好習慣的要求。第二，生活方式的養成，包括對待衣食住行的態度和整潔化等要求。健康的生活方式的養成是形成健康價值觀和人生觀的開端。在這方面，應當教育人們養成樸素、節儉、惜物、恬淡和衛生的生活方式，反對和拋棄奢侈、糜爛、浪費和過度的生活觀念。第三，心理傾向的養成，主要是外向或內向心理傾向的養成問題。

一般來講，外向的心理傾向易于接受新事物，但也存在思想觀念易于波動變化的問題;內向的心理傾向易于穩定和求同，但卻存在僵化和不易靈活變通的缺點。良好的心理傾向教育可能應當是在二者之間尋求一種“中和”狀態。同時，在心理傾向上，還要注意培養人的獨立氣質和自主能力，并把這種氣質能力與遵從社會規范、服從公共權威的“順從”意識結合起來，而不能一味地認為獨立就是好的，順從就是錯的。再一方面，在現代社會生活普遍優裕的情況下，要牢記“生于憂患”的教訓，對青少年進行適當的挫折訓練，培養吃苦精神、面對困難的勇氣和戰勝挫折的毅力。第四，人際習慣的養成，人際習慣不是指一般意義上的人際關系，而是指作為人格的一種表現，是人在人際關系方面養成的天然性趨向，也就是不加人為力量而表露出的一種內在人際自然力。人際習慣一般可分為和諧習性如善于協調、寬容、忍讓、妥協、合作等等和對抗習性如爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等兩種。這兩種習性對于養成人的道德行為和思想意識關系極大。

一般情況下，應當以教育和養成人的和諧習性為人格培養的目標，而應當消除對抗習性，即使在成人人格養成中，對抗只能作為一種權宜性人際關系或工作手段，而不應當成為一種人格習性。否則，社會的人際關系惡化，人與人的對抗和爭斗是不可避免的。要達到這一點，就要注意克服現代思想觀念中不正確的“自我意識”和“自我價值”觀，繼承和培養傳統的“無我”、“忘我”的精神境界，消除人們的自我中心主義，努力使人們達到做一個純粹的人、高尚的人、奉獻的人的境界。

三.教育學原理。

本課程要求考生要求學生了解思想政治教育學的學科特點、發展歷史及研究現狀，掌握基本概念，能夠運用思想政治教育學的基本原理、方法，分析和解決理論和實際問題。

考試內容。

1、緒論：思想政治教育的概念分析;思想政治教育學的研究對象;思想政治教育學的研究內容和特點;思想政治教育學研究的方法和意義。

2、思想政治教育學的繼承與借鑒：正確處理繼承、借鑒與發展、創新的關系;對剝削階級社會思想道德教育資源的借鑒和利用;無產階級思想政治教育學的創立和發展。

3、思想政治教育學的理論基礎：馬克思主義是思想政治教育學的理論基礎;思想政治教育學的主要理論依據。

4、思想政治教育的范疇：思想與行為;教育者與受教育者;內化與外化;疏通與引導;教育與管理;物質鼓勵與精神鼓勵。

5、思想政治教育的過程和規律：思想政治品德形成發展及其規律;思想政治教育過程的結構和特點;思想政治教育的過程和規律。

7、思想政治教育的環境：思想政治教育環境的特點和作用;思想政治教育環境的影響;思想政治教育環境的優化。

8、思想政治教育的對象認識和研究：認識教育對象的意義和方法;教育對象的特點分析;思想政治教育的重點對象。

9、思想政治教育的目標與內容：目標確立的依據;目標的類型與特性;目標的內容及實驗;思想政治教育的內容。

11、思想政治教育的評估：思想政治教育評估的含義、特點及功能;思想政治教育評估指標體系的構建;思想政治教育評估的調節機制;思想政治教育評估的發展趨勢。

12、思想政治教育隊伍建設：加強思想政治教育隊伍建設的重要性;思想政治教育隊伍的結構和職能;思想政治教育隊伍的素質及培養;思想政治教育隊伍的選拔和管理。

四.研究對象。

思想政治教育學是一門指導人們形成正確思想行為的科學，它以人的思想行為形成變化的規律，以及實施思想政治教育的規律作為自己的研究對象。其中人的思想，觀點和立場的轉變以及人生觀，世界觀的形成規律是研究的重點。思想政治教育學是一個復雜的網絡系統，它的研究對象主要有：

(一)研究人的生理、心理因素，研究需要---動機---行為的發展過程，揭示人的自身思想、行為的發展規律。

(二)研究普遍聯系、錯綜復雜的社會因素與教育對象的人生觀、世界觀的形成發展的關系，揭示、探索如何調節社會環境對教育對象的交叉立體作用，以及教育對象在受環境影響時的能動作用。

(三)研究思想政治教育的管理體系和領導職能，研究思想政治教育工作者的素質，研究思想政治教育如何滲透到業務領域中去，以及促成社會、學校、家庭相互配合形成教育合力的問題。

二、人的思想行為活動的規律。人的思想行為是個體與環境相互作用的結果，社會環境產生了人的需要，需要產生人的動機，動機支配人的行為。一定的行為結果經過反饋，調節需要，強化動機，重新支配人的行為。這種體現思想諸因素相互作用、相互制約的周期運動，形成人們的思想活動過程。

三、實施思想政治教育的規律。遵循人的思想行為形成、發展的規律，思想政治教育應當從人的現實表現入手，分析支配行動的思想動機，再從思想動機分析產生該思想的客觀外界條件，然后根據思想政治教育的要求去創造和改變外界環境，使之具有產生好的思想動機的外界條件，從而促使人們形成良好的思想動機，并幫助人們采取科學的方法，爭取獲得盡可能好的行動結果。這種改變引起需要的客觀外部條件，掌握人的需要，改變動機，控制行為的過程，是思想政治教育的一條重要的規律。

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇十五

電信學院。

黃顥波。

我以輔導員從事大學生思想政治實踐工作的角度，談談我對加強和改進大學生思想政治教育工作的思考。不當之處，請批評指正。

一、當代大學生生思想政治教育工作有新的特點和復雜性，要加強和改進大學生思想政治教育工作，需從實際出發把握當代大學生的特點，了解他們的需求。以大學生的需求和滿足其個人發展的要求入手開展大學生思想政治教育工作，才能取得實質的效果。

我長期在一線從事輔導員工作，接觸的學生較多，按不同標準，主要可分為四類。按出生年代，可分為70后、80后、90后大學生。按在校學習年限，可分為一年級生（新生）、二年級生、三年級生、四年級生（畢業生）。按學生在校表現，可為分優秀生、普通生、后進生。按學生家庭經濟狀況，可分為家庭經濟困難學生和非家庭經濟困難學生。

不同類型的學生有不同的特點，按出生年代，70后大學生積極、謹慎、責任感強，外表現代，內心傳統。對個人、家庭和社會有強烈責任感。80后大學生思想主流積極向上，但思想多樣性、差異性明顯增強；高度關注個人價值，人生追求趨于現實；信仰追求與思想困惑同在,理想信念趨于淡薄；自主意識強烈，思想獨立性明顯增強；煩惱和壓力增加，心理健康狀況不容樂觀。90后大學生個性獨立，思想早熟，自信，有個人規劃。總體來說由于互聯網的普及和信息化教學的發展，80后和90后大學生知識極大豐富，自主意識和自我認識日益增強。而我們現在在校生主要以80后和90后為主，因此，他們是我們關注的焦點。

按在校學生年限，一年級生（新生）入校一年內，聽指揮，較守時守紀，熱衷校園活動。二三年級生在學校里創立了自已某方面的地位，如學生干部、黨員、學習優秀，取得了一些成績、積累了一些實踐經歷。但紀律意識開始淡薄，更關注個人發展。四年級生（畢業生）面臨畢業的惶恐和不安。當然這里面也有兩類人，一類人：大學三年做了較多積累，如成績優秀，工作出色、有創意發明、會開發軟件，有專業技長，這類學生對工作充滿自信。另一類人：也是大多數人，缺乏積累，表現平淡。對找工作就只能表現出惶恐和不安。后一類人，是我們關注的焦點。

按學生在校表現，后進生（包括學困生、沉迷網絡生、留級學生）。這類學生在其成長的過程中遭遇了困難，人生遇到了挫折，該如何將其帶離困境，一直是我們努力探索和實踐，為之努力的課題。

按學生家庭經濟狀況，家庭經濟困難學生在國家政策和社會各界的關懷和幫助下，大部分的經濟困難生都在一定程度上緩解了學費和生活費的壓力。但仍有部分的經濟困難學生未能得到更好的幫助，主要有三方面的原因，一是經濟困難學生人數大于資助名額，部分困難生無法享受國家資助。二是部分經濟困難生，學習成績不理想，不符合申請貸款，接受資助的條件。而這部分學生中卻有人往往面臨吃飯問題。三是地處粵西地區的高校，缺乏社會力量的資助，勤工助學和社會兼職體系不如北京、上海、廣州等大城市發達，學校和社會無法滿足學生日益增多的勤工助學需求。未得到國家資助的經濟困難大學生僅靠學校的臨時補助，也難以為繼，無法從實效上解決問題。對不同類型學生的特點進行歸納，我覺得學生的需求主要有兩類，一類是信息需求，如考研、專升本需做哪些準備，如何確定專業方向，確定什么方向好，就業要做哪些準備等。第二是個人發展需求，如生存發展，煅煉機會等。

二、針對部分學生的特點，如何改進和加強大學生思想政治工作，我們也做了一些探索和實踐。

（一）適時開展相關調研，了解學生需求，開展學生感興趣的活動。如電信學院就曾開展勤工獎貸情況調研、大學生就業自我問卷調查、大學生生活學習工作狀況調查、畢業生就業思想調研等，有針對性地開展一系列滿足學生需要的講座和活動。如勤工獎貸講座、畢業生考研就業講座、面試技巧講座、大學生形象指導講座、專業方向指導講座、學生發明作品展示、自強之星評選活動、學生干部禮儀講座、畢業生轉變就業觀念，爭取早日就業講座等，均受到了學生的歡迎。在鼓勵大學生及早確定專業方向，培養專業特長方面，我們也做了一些努力，也取得了一些效果。如我們對05級畢業生做思想狀況調研時，了解到相當部分畢業生在大學階段初期對專業方向不明確，因此大學階段缺乏努力動因，到大四有這個覺悟時已太遲了。針對這種情況，我們立即邀請了專業教師對低年級學生進行了專業方向確定的指導講座，并請了專業方向發展較好的高年級黨員學生作專業作品展示，對低年學生觸動較大。這兩年暑假有個明顯的變化就是留校人數越來越多，通過對留校原因的不完全統計，留校生大多是在校參加電子設計大賽培訓、參加軟件設計大賽、數學建模培訓、復習考研、實習、實踐、學習專業課、兼職、家教等，學生戀家情緒逐年減弱，換之的是為謀求個人發展作準備的迫切情緒。學生是渴望進步和提高的，高水平的教學，有益進步的活動，他們是歡迎的，而這類活動對他們的影響也是明顯的。

（二）開展幫扶試點工作，關心關愛需幫助的學生，為學生營造獨立自強的氛圍，從而達到加強和改進大學生思想政治教育的目的。

1、建立班主任、家長、學生黨員干部聯動機制，開展后進生幫扶探索工作。如電信學院通過建立班級幫扶登記表，由學委對本班需幫扶的學生進行登記，學院將本班反映的學生情況，以信封形式發給班主任，由班主任與需幫扶學生談話，組織班干對其幫扶。并將談話幫扶情況用信封反饋回院系。其次，指定相應的黨員干部對其一對多，或一對一幫扶，雖然因人而異，或幫扶者的原因，或受幫扶者的原因，工作的開展不是一件容易的事情，但總體來說是取得一定成效的，至少由于班主任和黨員、學生干部的關心，受幫扶者不是孤立無援的，能感受到組織的關懷，毅力堅者，有志改者，在幫扶者的幫助、督促下也取得一些進步。截止09年3月統計數據，全院留級人數從08年17人降至09年的8人，因成績退學人數從08年的5人降至09年的1人。如其中一名同學通過學生黨員幫扶，認識到自已的學習熱情不足，在黨員的督促幫扶下，該生上課出勤率明顯提高，有時在宿舍也會下載教學視頻觀看，特別是實驗課，不僅每次都提前到達，而且都能認真完成實驗。

加強與家長的溝通與交流對于做后進生的幫扶工作是很有必要的，也是較為有效的。對后進生，定期與家長反饋其在校的學習表現，通過家長共同做學生的工作，后進生感覺到學校是重視他的，而且他在校的表現，老師是會通報給家長的，這樣對其產生了一定的約束作用，同時加上家長的關心和教育，也會使學生覺得即使遠離家鄉，也能感受家庭的溫暖。我們曾探究一些問題學生的家庭背景，多是父母在外，對其關心較少，缺少家長關愛的情形。或是父子關系較緊張，父母對其愛管不管的情形。加強與其家長的聯系，共同探討教育方式，對這類學生改善自身狀況必定有幫助。但也會遇到一些不配合的家長，處理起來就困難得多了。如我院曾有一名患嚴重哮喘病的學生，送院治療，其家長因種種原因，不能到校看護她，該學生曾一度情緒沮喪，灰心失望，拒絕治療，后來在其班主任、同學、院系領導、輔導員、學校學生處、心理輔導老師共同努力下，該學生恢復了信心，最后快樂健康地畢業了。實踐證明，愛心和鼓勵教育是非常有效的方式。必要情況下，能將家長請來學校，對加強與家長的溝通和獲得理解，還是有幫助的。南京醫科大學建立了學生家長觀察員制度，構建了學校-社會-家庭-學生四位一體的互動模式，如每學期發信告知學生家長學生在校成績表現等。每月月末，邀請一些家長到校參觀，了解學生學習生活情況。對困難學生家長給一些路費和誤工補貼。

2、借自強之星評選活動、樹立榜樣，營造自強自立、勤工助學的氛圍。自強之星中有的通過努力學習，獲取各類獎學金，幫助自已輕松完成學業。有的通過勤工助學，解決自已的生活費用，有的通過學習一技之長，走探索創業之路，有的則是努力鉆研專業，從事發明研究，自強之星的感人事跡，為家庭經濟困難學生樹立了榜樣，找到了希望，為其提供自身發展可選之路。對于部分未能獲得國家資助的經濟困難學生，發動學生干部積極為學生尋找兼職和家教崗位，推動學生通過自身努力克服困難，擺脫等、靠、要，不勞而獲的心態。當然也有一些高校的做法是值得借鑒的，如包頭師范學院建立愛心基金。基金來源主要是由獲國家資助的同學，每人捐出一點錢，設立愛心基金，通過此基金對其他未獲資助，特別需幫助的同學給予資助。蘭州交通大學要求受資助同學每學期做15次義工，受到幫助的同學又用自已的努力回饋他人，這些做法既幫助了一些有需要的同學，同時也從實際行動中進行了感恩教育。

緊緊把握學生的需求，開展一系列有針對性的活動，在活動中對學生進行潛移默化的影響。我想這是最有效最有意義的大學生思想政治教育途徑。

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇十六

近年來，隨著我國高校的不斷擴招，大學畢業生的人數每年以數十萬計增加，再加上往年未就業的大學生以及農民工，使得我國每年的就業人數達上千萬，根據我國人力資源和社會保障部的最新統計數據，，全國大學畢業生達700萬，比的670萬多了將近30萬人，廣大畢業生面對如此局面變的無所適從。除此之外，他們還面臨著考研、學業、戀愛等亟待需要解決的問題，不少大學畢業生由于不知道如何去解決這些方面的問題而感到非常的苦悶，少數生活目標不明確、思想不開朗的畢業生甚至出現了“意外”，大學畢業生的這一時期稱之為“多事之秋”，因此，高校畢業生的思想政治教育工作面臨著千頭萬緒的'窘境，如何做好大學畢業生的思想教育工作就成為迫在眉睫的工作。

2.1擇業前的緊張焦慮。

臨近畢業，這些“天之驕子”仿佛一夜間從天上落到了地上，突然一下間面臨著許多方面的壓力，通過筆者的調查，85%的大學畢業生在大四第一學期就進入了擇業階段，因此產生了各種不同程度的焦慮心態：綜合素質高、學習成績好的同學擔心能否找到實現自己人生價值的工作：成績不好的同學擔心找不到要自己的單位：女大學生擔心受到職場歧視：家庭困難的同學擔心求職過程中的各種花費。同時，就業與創業、就業與考研以及就業還是出國深造也成了這些大學畢業生焦慮的源泉。

2.2擇業過程中的負面情緒。

調查顯示，85%的大學畢業生在畢業前期都會產生各種各樣的負面情緒，或者是因為大學期間成績的平庸、或者是因為自己的所學專業、或者是因為自身相貌、或者是因為自身性格上的缺陷以及疾病等方面的原因，這就使得這些大學畢業生在求職過程中屢屢受挫，嚴重的影響著自己的自信心。

2.3離校前的復雜心理。

調查顯示，90%的大學生在離校前都會對自己幾年的大學生活進行相應的回首總結，由于年少輕狂，大部分的學生在回首大學生活時，都會有相應的感慨，有對大學生活即將結束的傷感、有對大學生活的眷戀、有因為大學期間的玩樂而產生相應的后悔情緒，因此，在這一階段很多大學畢業生會產生一種強烈的補償心理，對入黨、評優以及社團活動及其熱心，由于得失心較重又極易產生一些新的問題的出現。

3.1采取以人為本的管理方式。

人本思想強調人既是管理的出發點又是管理的歸屬點。對大學畢業生進行人本管理。關鍵在于尊重大學畢業生的人格特點以及加強服務意識促進他們的全面發展，在實際工作中，要確立“人”的中心地位，堅持一切工作都要以人為中心，充分發揮廣大畢業生的主觀能動性，充分理解這一特殊時期畢業生的思想行為表現，以幫扶、善意的心態去教育和面對學生，讓畢業生最大限度的參與到學校政策的制定以及市市中去。

3.2加強情感管理。

情感管理要求高校管理者用自身的真情去打動學生，這主要是因為大學畢業生都基本上是成人，都有自己的行為方式和處事原則，他們的人生觀、世界觀都已經基本成型，因此要逐漸弱化管理色彩，強化情感的引導力度，“動之以情，曉之以理”，只有這樣才能夠更容易被學生所接受。

3.3創建高品位的校園畢業文化。

校園畢業文化主要是以大學畢業生為對象，要符合大學畢業生的心理要求和群體特點，有助于大學畢業生個性化發展、素質提高以及個性健康成長為主要內容的精神文化氛圍。要把畢業文化當做校園文化的有機組成部分，加強建設校園畢業文化，對豐富校園文化的內容、提高校園文化的發展層次、拓展校園文化的建設空間具有重要作用，加強校園畢業文化建設，是對我國大學畢業生進行思想政治教育工作的重要途徑之一。

3.4加強職業生涯規劃。

做好職業可以讓大學畢業生受益匪淺，其實，人與人之間的差距是非常小的，但是就是這種看似微小的差距卻能夠讓人在未來的短短幾年拉開巨大的差距，這其中的關鍵因素就是大學畢業生在上學期間是否探索未來階段的發展規劃并認真規劃自己的職業生涯。

4.結束語。

在新形勢下，如何將國家的各項政策落實到位，加強大學畢業生的思想政治教育工作是擺在高校思想政治教育工作者面前的重大難題，大學畢業生的思想政治教育工作涉及到方方面面的內容，研究關注點以及視角的不同就會得出不同的結論，期望通過本文的研究能夠豐富我國大學畢業生的思想政治教育工作，為我國高校開展大學畢業生思想政治教育工作提供相應的理論指導。

參考文獻:。

[2]馬方平，大學生職業指導[m]，北京大學出版社，2007，3。

[3]王彤，淺析大學畢業生管理問題[j]，長沙大學學報，，2。

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇十七

近日，xx大學舉行慶祝建黨90周年學生思想政治教育報告會暨第二屆輔導員工作創新論壇，對學生思想政治教育工作的經驗與做法進行總結，對當代大學生思想政治教育的規律進行分析，對輔導員工作進行探討交流。論壇共收到論文30多篇，7名輔導員在會上作了交流發言。

關注90后學生心理環保，開展“綠色批評”

目前大學生的主體是90后，絕大多數是獨生子女，崇尚自由，思想活躍，張揚個性，勇于競爭，自尊心強，但社會閱歷和社會知識缺乏，自我調節能力和心理抗挫折能力相對較弱。針對這一特點，化工院輔導員鄭璇提出，要關注學生心理狀況，注重學生心理環保，依據當時的具體環境和學生的個性特點、情緒狀態及承受能力，選擇適當的批評策略，開展“綠色批評”。

以輔導員為單位設立年級班團委。

石工院學生規模較大。學生工作往往因班級和人數太多而較難組織，學院與班級學生工作也容易脫節。因此，石工院進行了以輔導員為單位設立年級班團委的嘗試。

年級班團委由年級班長、大班長、年級團支書、年級生活部長、年級學習部長組成。年級班長作為整個年級班委的領導，直接負責輔導員與年級事務的連接和處理；年級團支書直接管理各支部的團支書，其它學生干部各有分工。

“年級班團委是由輔導員直接領導的學生年級組織，通過自身的基礎力量加強年級建設，為年級的每個同學服務，加強了輔導員對年級事務的管理。成員自己申請職位鍛煉，自己評估自身鍛煉程度，從而達到學習工作兩不誤的效果”，楊火海說。

網絡班會，研究生班級交流形式多樣化。

針對研究生班級成員參與意識弱，集體認同感不足等問題，研究生部輔導員錢廣提出要進行精細化管理。精細化管理的重要途徑是班級交流形式多樣化。利用班會、qq群、同學錄、飛信等多種方式開展交流，讓同學對集體產生逐漸歸屬感和依賴感。部分同學在二年級后會常到異地學習研究，這時通過網絡召開班會，商討班級事務，可以增進同學之間的交流。即使在自然班級消失的情況下，網絡班級也將作為班級的精神家園永不消失。

大學思想政治教育教案（精選18篇）篇十八

1、思想引領和成長成才服務是共青團的兩大工作內容，鞏固黨執政的青年群眾基礎是共青團主要的政治任務，團結和引領青年是我們團干部的主要工作。我院團委一直奉行的工作思路為：高舉一面旗幟（高舉中國特色社會主義偉大旗幟）服務兩個大局（學校改革發展穩定、學生成人成才成功）抓好三大工程（青年馬克思主義者培養、準職業人培養、團員素質教育）履行四項職能(組織青年、引導青年、服務青年、維護青年權益)做好五方面工作（思想教育、文明創建、校園文化、社會實踐、自身建設）。大學生思想政治教育工作是我們一貫不放松的項目，也是團委的主要工作目標。我們今后會對照根據座談會議精神認真開展調整我院團委的大學生思想政治工作，堅持與時俱進。

2、團員培訓工作必須常規化、制度化。我院團委自08年3月正式成立以來，先后舉辦過團干部培訓班、宣傳人員培訓班及學生會、社團干部培訓班。培訓班已經成為我們提高團員青年能力、宣傳黨團思想的主要陣地。今年8月我與幾位團干參加了由團省委學校部主辦的“安徽省第二期青年馬克思主義者培訓班”。近年來,團中央十分重視“青年馬克思主義者”的培養工程，從09年上學期起我院的“青馬工程”培養工作已經啟動，開展了形勢。

報告。

計劃。

計劃。

舉辦我院第一屆青馬工程培訓班，前期工作已經在準備。團員的培訓教育活動是團的主要工作，也是我們應該常抓不懈的工作。

的最大限度的覆蓋，這樣才能更加順暢的在大學生中開展思想政治工作。

4、隊伍建設是重點。一方面要加大團干作風及工作能力建設，要培養一批能做事、會干事、干實事、政治素養強、積極性高的團干部，他們可以承擔基本的思想教育工作。另一方面也要聯系一批領導老師進入我們的大學生思政教育隊伍，做為專職老師，專業性高、理論強的教育內容由這部分老師擔任，當然相關的政策要到位。

5、要形成長效機制。大學生思想政治教育是一項需要常抓不懈的工作，所以相關的制度及規范要落實。現階段團委此項工作的開展缺乏連續性，更缺乏相關的制度保障。

創新。

要改進，所以要改變經常性耳提面命式的灌輸教育。這樣就需要學院在形成專門的教育隊伍及研究改進教育方法上進行扶持，爭取做到創新與發展。

7、提高服務育人、環境育人的能力。最好的育人方式是在不知不覺中成長成人成才，我們要提高對團員青年的服務能力、改善他們成長的軟件環境，創造一切可以加速他們成長的條件。同時，也加大學生對學院，對思政的認同。

8、這是一項系統工程，需要學院各部門的理解與支持。比如說，新學期迎新晚會。

9、進一步理順組織關系。創新工作方法，進一步整合各承擔思政教育部門的工作機制與工作關系，特別是團委與學生處思政科之間的關系。團委與第二課堂辦的工作機制，開展好第二課堂，提高第二課堂的育人能力。

10、我院學生目前的思想現狀是：政治意識淡漠，但意志不弱，思想較單純，容易受誘導利用蠱惑。所以在今后的工作當中，引導學生對國家政治、對黨團的關注，堅持培養學生的個性獨立將會是關鍵。

11、我院新入學學生高考分數不高，意志不堅定，挫折承受力差，學習目標不明確，而且“90后”成為主體，這進一步加重了我院團委思想政治工作的難度，同時，他們個性十足，生長在信息高度發達的現代社會，很多團干與輔導員老師都跟不上學生的思想變換，他們中間產生的流行話語速度很快，所以要加大團干對于新生大學生的思想了解與熟悉流行話語。

12、加大社會實踐的開展力度，在教育部下發的《關于進一步加強大學生思想政。

治教育工作的意見》文件中提到的社會實踐是近些年上級組織十分重視的，我院。

作文。

高職院校社會實踐顯得尤為重要，我院社會實踐開展力度小，迄今為止共開展過：“老區行社會實踐活動”、09年“中小學信息化情況調查”寒假社會實踐活動，取得一定成績。但是社會實踐缺乏連續性，保障不到位，學院雖然建立了兩個基地，但是有基地無活動。

13、缺乏陣地建設，尤其是宣傳陣地建設尤為不足，實踐基地、教育基地嚴重不足，但是有基地無活動。

院團委在今后的工作中將會緊緊圍繞黨組織，落實上級機關的各項工作布置，貫徹工作思路，結合實際，積極開展各項活動，在學生的成長過程中深深的印上“共青團”的烙印。