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語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇一

摘要:小學數學教學，是學生認識數學，了解基本數學概念，開啟學生智力的主要途徑。但是，在新課程教學理念與改革的過程中，發現小學數學教學還存在著很多問題。這就是要和大家探討的主要內容。

一、用富有趣味的新課導入，激發學生興趣。

長期以來，大多數老師對新課的導入沒有引起足夠的重視，對每一節新課程，開門見山地直入主題，這使很多學生還在云里霧里時候，新課教學內容已進行了一半，學生糊里糊涂，40分鐘時間下來，不知道老師講了什么?長此以往，學生對學不懂的數學課失去興趣，大則直接導致學生對數學這門學科失去興趣。為此，作為小學數學老師，我們要轉變觀念，一定要重視新課的導入，認識到導入對于新課教學的促進作用。愛因斯坦說，興趣是最好的老師，富有趣味的新課導入，首先，能活躍課堂氣氛，為新課的順利進行開了一個好頭。其次，富有趣味的導入，能有效激發學生興趣，挖掘學生潛力，激勵學生學習的動機。最后，富有趣味的導入，還能調劑學生的情緒，讓學生放松心情，跟著導入的主題，進入下一步的學習中。教師可以根據教學內容，靈活采用笑話、寓言故事、數學家軼事等進行導入，使學生產生濃厚的學習欲望。

二、合理利用多媒體，優化數學課堂教學過程。

在傳統的數學教學中，老師除了黑板、粉筆、尺子、圓規，再加上一張嘴外，沒有別的更好的教學輔助設置，致使數學課堂的教學過程單一、死板、枯燥，制約了數學教學的質量，影響了學生的學習成績和發展。所以，要想提高課堂教學效率，就得借助信息技術發展中的多媒體，合理運用多媒體集聲音、視頻、動畫于一體的特點，提高學生興致，誘發學生的求知欲，使他們積極、主動地參與到教學過程中，跟著老師的教學節奏，抓住學習內容的難點、重點。多媒體的運用，能在一定程度上培養學生觀察能力、思考能力，對于發揮學生想象力和創造力，提高學生解決問題的能力，實現課堂教學最優化，都有著重要的促進作用。如“幾何圖形”是小學生數學內容的重要組成部分，也是學習的重點、難點。這對于想象力、理解力還正在發展中的小學生來說，解題、看圖，就顯得力不從心了，畢竟他們的理解能力還相當的有限。那么，如果老師在這個時候能恰當、合理地利用多媒體教學，把靜止的圖形讓它動起來，使學生能從不同角度進行觀察，這就大大降低了學習的難度，提高了學生的理解能力。比如，在學習計算組合圖形面積的內容時，老師就可以借助多媒體的演示，用平移、加線、旋轉、重組、重疊圖形等方法降低難點，抓住解題的突破口，使學生看到直觀、具體、形象的組圖過程，理解圖形的組成，找到解題方法。實踐證明，多媒體雖然是一種新型的、有效的教學輔助手段，但老師在教學中也不能動不動就搬出多媒體，還是要有所節制，在教學中，根據教學內容，恰當、合理的安排使用，才能真正使其活躍課堂氣氛，消除學生學習的疲勞感，調動學生學習的主動性、積極性，使它真正為小學數學課堂教學服務，促進課堂教學的順利開展，提高教學質量。

三、加強教師的專業知識積累，提高課堂教學質量。

要想真正優化小學數學課堂教學，作為教師就要有一定的專業理論知識。但遺憾的是，我們大多數教師在多年的教學過程中，經驗是積累了不少，可是很有人刻意地去補充、完善、更新自己的專業知識，他們以為，自己在學生時期把該學到的東西都學完了，自己的這些知識基礎完全能應付教學的任務。那里知道，知識也有退化，也有更新、發展過程，如果對自己的知識只是輸出，不懂得輸入、補充，終于有一天自己的知識儲備會枯竭的。即使你積累了大量的經驗，沒有知識基礎的支掌，那些經驗也會失去靈效，因為那只不過是“換湯不換藥”的老路子。所以，作為一名小學數學教師，教學是工作，學習也是我們日常工作中的必須，只要我們不斷學習，積累知識，懂得時時為自己充電，我們才能從一個教書匠，變成真正的教師，帶領學生在知識的海洋里暢游。尤其是在信息化的時候中，供我們學習的途徑很多，只要我們教師有學習的意識和自覺性，就能在工作之余，通過各類學習網站搜集學習資料。也可以通過學校閱讀室，借閱一些權威性的教學雜志、專業書籍，來充實自己，提升自己，使自己能真正成為學生學習路上的指明燈，引路人，也從根本上提高數學課堂教學的效率，實現高質高效的教學目標。

四、結束語。

總之，要想優化小學數學課堂教學，作為小學數學教師就要在教學中注意方式方法，精心設計課堂教學內容，突出教學重點、化解難點，用自己豐富的專業知識，靈活的教學方法，喚醒小學生對于數學知識的渴望，讓他們帶著一顆求知的心，投入到快樂學習數學知識的過程中。

參考文獻:。

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇二

文學作品的描寫不僅客觀，還灌注著作家的主觀理想和愿望。所以，讀者在閱讀作品時，思想和精神面貌會在不知不覺中受到潛移默化的教育：陶冶情操，塑造高尚、完美的人格，明辨是非，分清善惡……如學習朱自清的《背影》，全篇文字平平實實，滲透著一種對父親的深切懷念之情，十分感人，不僅給人以性情的陶冶，而且增進了人們對天下父母心的理解。學習老舍的《我的母親》，這是對母親崇高精神和母愛的偉大的頌揚，母親不僅養育了“我”，還改變了“我”的習性，在精神上給予了“我”一生的支持，是我的精神支柱。學習《合歡樹》，體驗并感悟滲透在字里行間的母子深情，讓學生學會愛、學會感恩、學會珍惜。學習《邊城》，從人物的情感故事中，尋覓人性美與人情美的蹤跡。學習《書憤》，讓學生感受到詩人抒發的報國壯志和憂國深思。學習《岳陽樓記》，讓學生感受到范仲淹能有“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的為天下人謀福利，吃苦在前、享受在后的精神。學習《鋼鐵是怎樣煉成的》，引導學生學習保爾不向命運低頭的精神。而《水滸傳》中，許多見義勇為、豪放英武的梁山好漢及見義忘利、陰險歹毒的反面人物也是體現美丑、善惡的例子。如魯達同鄭屠，林沖同高俅、陸謙等，通過作品中人物的動作、語言、神態，把英雄同惡霸，君子同小人的美丑、善惡刻畫得栩栩如生。這就體現了文學作品審美意識的教育作用，能讓中職生受到良好的思想品德教育，形成健全的人格。

二、符合中職生的現狀。

目前在中職學校就讀的學生，不論是年齡上還是思想上，他們都處在一個比較特殊的階段。并且這些學生幾乎都是“90后”，他們當中多數是獨生子女，而且他們還正處在一個青春發育的高峰期，心理不夠成熟。所有這些都給中職學校的`德育工作增加了難度。與此同時，由于中職生一般都遠離家庭住校，父母的管教相對少了，他們又處于半成人狀態，易受一些社會不良風氣的影響。在全面開放的市場經濟條件下，他們的價值觀呈多元化趨向，拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在。他們以自我為中心，集體主義觀念淡泊，互助互愛意識不夠，行為偏激，心理素質差；他們在社會活動和交往中不能謙讓、幫助、團結、合作共享；他們知行不能統一，雖然明白尊師敬長，而行動上卻很難做到；他們隨意崇拜偶像，卻對民族歷史知之甚少，缺乏愛國熱情。中職生的德育素質現狀不容樂觀，諸多因素造成的中職生的這種道德素質現狀，使得道德教育顯得尤為必要和迫切！所以，在語文教學中德育思想的滲透，對中職生的心靈凈化、情操的陶冶、是非的明辨有著重要的作用。如學習《聞一多先生的說和做》，讓學生知道，說話、做事是我們每個人日常生活的必修課，有的人先說后做，有的人只說不做，聞一多先生的說和做與常人相比有哪些不同？通過學習作品，明確了聞一多先生嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格。同時也讓學生知道，生活在世上，要做一個生動的人、大寫的人。而學習《致橡樹》，理解的是作者的愛情觀，并且要明白，愛，并不是狹隘的愛對方偉岸的身軀、容貌和才華，還要愛他的理想、他的追求，愛生活，愛祖國，這才是真正的愛情。這樣，學生感悟的是詩人提倡的獨立、平等的愛情觀，能培養他們獨立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。總之，在中職語文教學中，德育思想的滲透，對于完善中職學生高尚的人格、培養學生積極向上的人生態度有著非同尋常的意義。

三、規劃中職生美好的人生。

現今社會，如果沒有一個長遠的計劃和對人生的合理規劃的話，那么在激烈的市場競爭中就會失去主動權。中職語文教學中，德育的滲透對中職生的人生規劃有著重要的影響和很大的幫助。

1.培養學生面對困境迎難而上、自強不息的奮斗精神教師要培養學生的自信心和樂觀的生活態度，發現他們的亮點，樹立起他們的職業理想。自信是建立在正確認識自我的基礎上，對自己實力的正確估計和積極肯定，是學習和事業成功的有利心理條件。每個人都是一座待開發的金礦，每個人都有自己的強勢智能，都有未被挖掘的潛能，有自己的特有優勢領域。在語文課上，教師可采用師生換位、辯論會、分角色表演等教學方式，給每個學生展示才能的機會，使學生由被動學習轉向主動學習。教師要善于發現學生的閃光點，及時給予鼓勵，在充分肯定成績的前提下，幫助學生正確分析自我，找到改正不足的切入點，使學生在感受肯定中得到自信。如學習史鐵生的《我與地壇》和海倫?凱勒的《假如給我三天光明》這兩篇文章時，教師可以通過介紹兩位作者艱難的成長歷程，啟發學生“當上帝關閉你的一扇門時就會為你打開一扇窗”，鼓勵學生不怕挫折，讓他們認識到苦難是人生最寶貴的財富，是通向成功的階梯，無論何時都要保持一種樂觀的心態。又如學習馬克思的《青年在選擇職業時的考慮》一文時，讓學生明白，在選擇職業之前要為自己定一個目標，選擇職業時不僅需要一份對職業的熱情，更需要有冷靜的研究，進而認清該職業的分量，并了解它的難度，還要結合自身的體質，不能跨越自己的體質。從而讓學生明確自己的人生規劃，樹立積極向上的人生理想。此外，作為教師可以大量搜集關于成功人士、優秀創業者的成長歷程或先進材料在課堂上交流，培養學生的自信，使他們樹立長遠的職業理想。

2.把握課文精髓，滲透職業道德教育職業道德作為人們從事職業活動過程中在思想上必須遵守的準則和規范，它直接影響著人們的工作態度、工作熱情和行為方式。無私、正直、勤奮、誠實、守信、堅定、勇敢等優秀職業品質是人們在工作上做出成績的必要條件。因此，語文教師在講解課文當中，不應僅限于聽、說、讀、寫的語文能力培養，還應該注意挖掘課文的內涵，樹立正確的就業觀，從而使學生走向積極、健康的就業之路。如《一張診斷書》這篇課文，教師通過引導學生對文中細節描寫的關注和對關鍵語句的品讀，讓學生體會林巧稚大夫的敬業精神及人道主義精神，培養學生的敬業意識和堅持職業操守的重要性。又如《窗》這篇課文，除了學生按照教學目標理清文章線索、分析人物形象、提煉中心思想外，教師應該引導學生結合專業談談這篇文章對自己的啟發。同學們一致認為，做好服務業最重要的就是真誠和善良，要處處做到為被服務者著想，并認識到善良和真誠是世界上最寶貴的品質。這樣，在這些作品的學習中，語文教師在教學上恰如其分地及時地進行職業道德滲透，就會使學生的思想得到熏陶，讓他們進一步形成良好的職業品格。中職生同樣是國家的未來、民族的希望，做好中職生的德育關系重大。面對新形式、新機遇，語文教師要牢固樹立以人為本的育人思想，利用學科特點，把人文素養、愛的品質教育、審美教育滲透到教學中，引導中職生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，使德育貼近現實，春風化雨顯成效，促進他們成才。

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇三

[摘要]大力發展職業教育，必須加強中職學校德育教學工作。長期以來，我國的德育屬于一種靜態的教育。它注重學校德育對學生品德形成與發展的主導作用，注重教師對學生進行長篇大論的說教。因此，如何調動學生學習的積極性，有效地達成中等職業學校德育課的教學目標，就成為我們必須面對的問題。

中職學生是個特殊群體，其道德的完善比技術和職業訓練更為重要。中職德育不僅需要傳授道德知識，還需要以公共生活為中心，向生活世界回歸，注重對學生的日常生活習慣和行為的養成，還需要道德體驗的交流，并注重潛移默化的影響。

《中等職業學校德育大綱》指出：“中等職業學校德育課是學校德育工作的主渠道，是各專業學生必修的基礎課，是對學生進行思想政治教育、法制教育、職業道德和職業指導教育、創業教育以及心理健康教育等的主陣地。”“中等職業學校必須把德育工作擺在素質教育的首要位置”。可見，大力發展職業教育，必須加強中職學校德育教學工作。然而，據調查，中職學校德育課教學效果并不十分理想。如何調動學生學習的積極性，有效地達成中等職業學校德育課的教學目標，就成為我們必須面對的問題。

中職學生是一個特殊的“弱勢群體”，其弱勢表現在下述三個方面：

第一，義務教育階段處于學生群體中的弱勢，大多數文化課學習成績不理想，受到來自家長、教師甚至同學的歧視。

第二，大多數來自弱勢家庭，家長的文化水平不高，收入水平偏低，家境較為貧困。

第三，不少學生自卑心理較為嚴重，內向和離群現象較為突出，“我不會”、“我不是學習的料”、“我做不好”等成了其心理定勢。他們常常感到前途無望，有的迷失了方向。

第一，一般地說，道德要求社會公正地對待個人，道德是為了人而產生，但不能說人為了體現道德而生存。顯然，道德的目標指向是個人幸福生活。德育是快樂的、是有用的。

第二，教育的職能，第一是培養人格，第二是開發智力，第三是傳授知識和技能。

第三，學校道德教育需要進一步創新和夯實，要構筑道德精神，增強道德教育的生命力。

第四，道德教育不僅需要進行道德知識的傳授，還需要道德感受與道德體驗的交流。

1、創建職業的教育環境和實施環境。

培養企業所需的員工，不僅僅要有精湛的技能，更需要有過硬的職業道德和奉獻精神，沒有專長的人才是次品，沒有良好職業道德的學生是危險品。因此，中職德育應緊緊圍繞培養“職業”作為主線，學校的德育內容圍繞企業的用人標準進行組織，按崗位需求進行德育創新。把學生在校的一日行為和在校三年的行為規范化，為學生的終身發展打好基礎。培養內容可為：激發潛能、挑戰自我、學會溝通、熔煉團隊、自我保護、吃苦耐勞、抗擊挫折、逆境求生、頑強自立等。讓學生在任何時候都守住自己的道德底線，同時發揮學生相互之間的同伴影響作用，形成一個富有道德影響力的德育“場”。

2、引導學生以“成功者”的心態走向未來。

中職學生與普通高中生在心態上相差很大，因此，學校應努力引導他們以“成功者”的心態走向未來，如通過拓展訓練，讓其點燃激情，超越自我在活動中分享快樂、感悟生活。同時，以心理輔導為牽引，重視學生的心理輔導，設法讓學生領悟：自卑是事業的大敵，立志、工作、成功是人生活動的三大要素，我們不會遭遇失敗，碰到的不過是暫時的'挫折。而且讓學生在成功訓練中經歷磨礪生存意志的逆境體驗，使其遇到挫折時而不選擇逃避。

3、填補以往教育內容的空白――感恩。

有位哲學家說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。現在，人們有意或無意地容易忽略身邊所擁有的一切。有位退休老師曾傷感：有個班級他做了近三年的班主任，僅一次在教師節收到該班學生的賀卡。可后來有個實習老師只待了一個月，卻得到了學生的鮮花和禮物。這說明學生對新鮮的事物在意，而對于已擁有的珍貴的東西，并不珍惜。再如，許多學生對父母的噓寒問暖，不但不感動，卻認為是嘮叨。

針對這一現狀，應通過一系列的“感恩”教育活動，讓學生懂得：滴水之恩，當涌泉相報。感恩，是我們中華民族的優良傳統，也是一個正直的人起碼品德。因為父母對我們有養育之恩，老師對我們有教育之恩，同學對我們有幫助之恩，社會對我們有關愛之恩，軍隊對我們有保衛之恩，祖國對我們有呵護之恩等等。也就是說：感恩是對生命恩賜的領略，感恩是對生存狀態的釋然，感恩是對現在擁有的在意，感恩是對有限生命的珍惜，感恩是對賜予我們生命的人的牽掛……只有學會感恩的人，才擁有謙虛之德。

4、充分運用交往式教學――互動教學。

教師與學生、學生與學生之間交互作用的過程即是交互式教學。師生之間進行平等的對話、真情實感的交流,教師在理解、尊重學生的前提下傾聽學生的心聲,了解學生的思想動態。教師與學生間的信息傳遞由單向灌輸向雙向對話轉變,師生間進行交互信息傳遞和反饋。教師知道學生所思,學生知道教師所想,這樣,我們的德育教學工作才能更好地展開。道德是人的精神世界中“最壯麗的日出”，人因道德而崇高。正如古代著名思想家茍況所言：“水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣有生有知且有義，故最為天下貴也。”

道德教育永遠是一種腳踩大地，仰望星空的存在。腳踩大地是因為教育必須扎根實踐；仰望星空是因為教育必須執著人類的理想和理想的人類。任何教育工作者，對德育的道理既懂也能講，而且對德育都能評判一番，而難的是操作與踐行，難的是有實效，中職德育更是如此。

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇四

德育是教育全面發展的重要組成部分，對培養有社會主義覺悟的有文化的勞動者具有特別重要的意義。

古代教育家孔子說：“弟子入則孝，出是悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學文。”他把德育放在首位，明確要求學生首先要致力于道德修養。

“行有馀力”，才是學習文化。十九世紀上半期德國教育家赫爾巴特認為：“教育的唯一工作和全部工作可以總結在這一概念之中－－道德。”我國社會主義新時期也明確提出了教師的根本任務：人民教師要遵照黨的教育方針去教育學生。

使學生在德、智、體等幾方面都得到發展，成為社會主義現代化建設的合格人才。

把德放在首位，是因為德調節著才的運用，起著靈魂和統帥的作用。任何一個社會或階級不僅要對青少年學生進行智力才能的培養，而且首先要對他們進行思想品德教育，使他們成為這一社會或階級所期望的德才兼備的人。學校教育對青少年思想品德的影響極大，每位教師都肩負著“教書育人”的重任，所以，我們要本著全面負責的精神，把德育滲透到教學中去，對學生進行思想政治教育，培養學生具有共產主義的道德品質，發展學生的智力和體力，使他們成為全面發展的人。

可是在我們的教學當中，存在著只重視智育，不重視德育的現象。其實，德育是教師教學內容的重要組成部分，從我的教學經歷中，我深深體會到在教學中滲透德育的重要性，這是完成德育任務的重要渠道之一。

就拿語文教學來說，這是一門德育與智育聯系密切的學科，每一課都應有一定的德育教學目標。這就必須把德育滲透到教學過程中。例如《勸學》一文中，作者以“青出于藍”“冰寒于水”兩個比喻來說明學習和改造的重要性；又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人，即“君予博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”通過講解，使學生總結出作者的用意，“人，也必須通過學習和參省，才能達到很高的境界”。這樣，學生既分析出了文章的論點——學習的重要性，又使他們從思想上提高了認識。文章又用“蚓和蟹”、”騏駭和駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進行正反對照，來論證學習應有的方法和態度，啟發他們總結出學習動力不強的現狀，進行適時地教育。學生充分認識到：人的道德、知識、才能不是天生就有的，而是通過后天的學習，堅持不懈的努力才可達到的。從而鼓勵學生、激發學生的學習積極性。這樣，我們就把德育很自然地滲透到了教學當中，德育目的也就順理成章，水到渠成。

再如《師說》一文，韓愈論證了“關于從師學習的途徑，擇師標準的'問題”，明確提出“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”的觀點及“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專政”的進步思想。作者針砭了當時上層社會只看重門弟高低，不重真才實學的惡劣風氣，提出了全新的師道觀念。

這些對我們今天有著深刻的社會意義。社會上看不起教師，不注重教育的現象也正是我們批判的現象。再通過“今之眾人”和“古之圣人”、”其子”和“其身”、“巫醫樂師百工之人”和“士大夫之族”三組對比進行充分論證，批判上層“士大夫之族”不童視師道的惡劣風氣。由此我們可以教育學生要充分認識到從師的必要性和重要性，從而使學生樹立尊師重教的思想，培養他們謙虛好學的學風。

德育在教學中的滲透，其特點是能夠使學生在接受思想品德教育時順理成章，水到渠成。所以我們教師在準備教學時，都應有目的地設計自己的教學，把德育融入教學過程之中。可以說，德育的滲透，是老師教育和學生自我教育的一個良機。重視德育在教學中的滲透，也就是重視了他們自身在思想品德教育中的主觀能動作用。這樣，使學生自覺地反盛思考，增強自我教育的能力，從而提高自身的品德修養。教師才能做到“既教書又育人”，我們的教學才算成功。

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語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇五

關于幽默，1989年版《辭海》解釋是:英文humour的音譯。它的意思是人的言談、舉止有趣而意味深長。廣義的幽默是戲劇藝術的一種總稱。它包括使人發笑的文字及其他藝術形式，如諷刺、滑稽、戲謔、鬧劇等。狹義的幽默，它往往應用雙關、借喻、反語等暗示手法，機智、含蓄、輕松的語言，借助聯想，造成一種充滿情趣，引人發笑而又耐人尋味的藝術情景，來達到肯定美、真理和智慧，否定丑惡和愚蠢的目的。能夠造成情趣色彩濃厚、令人回味無窮的藝術情景，這就是幽默最重要的特點之一。

幽默在教學中的應用，有他特殊的功能和效果。

幽默在別人發笑的同時，竭力引導人們對笑的對象深入思考，激發聯想，發展學生的智力。正如我國漫畫家方成所說，幽默使人在笑聲中同時引起聯想和推斷，領悟其中的含義。

教師一定要善于發掘教材中幽默素材。

語文教材中存在很多可用的幽默元素。語文教師在分析課文或講授語文知識的時候，突然把學生拉扯進去，帶入課文情境之中，局外人旁觀者陡然進入內里，也能使人笑起來。

《威尼斯商人》里關于夏諾克索逼一磅肉的情節，充滿了幽默情趣，是整出喜劇矛盾沖突的支柱。便可引導學生具體分析這一幽默情節，發掘其中的深刻意義。同學們經過討論找到答案夏洛克索逼一磅肉的情節，不僅表現了鮑西亞的機智和安東尼婭的善良，而且辛辣的諷刺了夏諾克的貪婪。同學們看了契科夫《變色龍》之后，頗感滑稽而忍俊不禁。這時即可讓學生分角色表演，通過對奧楚蔑洛夫軍大衣穿了又脫，脫了又穿細節描寫，淋漓盡致的勾畫出他變色過程中的丑態以及卑劣的心理活動。同樣是一條狗，在同一時間內，狗的稱呼滑稽的換來換去的原因是周圍人對狗主人的身份推拿不定，于是造成了奧楚蔑洛夫在觀點上態度上的變化。這狗就像一面鏡子把奧楚蔑洛夫的反復無常、見風使舵的卑鄙心理照的裸露無疑《皇帝的新裝》，在這篇童話里，從皇帝到官員一系列可笑行為，尤其是皇帝赤身裸體在大街上游行示眾的丑事，乍一看，視乎難以置信只能是作者奇特的想象和藝術的夸張而已。然而，人們讀了之后，誰也不會懷疑它的真實性，原因何在?皇帝為什么會受騙出丑?這個故事究竟可笑在哪里?這一連串的問題激起了學生思維的漣漪。明白了皇帝之所以會受騙出丑，主要原因在于他的極端昏庸無能和窮奢極欲。揭露和諷刺了以皇帝為代表的反動統治階級的虛偽和愚蠢。這也正是這個故事十分可笑的原因。還有些文章諸如魯迅作品中的孔乙己形象，阿q的自我解脫，自我安慰的精神勝利的形象，以及塞萬提斯的唐·吉訶德與風車大戰的場面等，都可以在教師的思維加工下形成幽默的笑料，再經過教師的最后的幽默語言表現出來，都可以起到很好的教學作用。

(二)、利用幽默化的教學語言。

1、口語。

教學語言是教學的直接方式。教師有能讓學生集中注意力的語言可以說就有了一半的教學成果，但是通常很多老師忽視了這一點。教學幽默能把教學內容具體化、形象化，這樣有助于加深學生對教材內容的理解。國外有人研究，如果在敘述一個概念時，緊跟著舉一個幽默的例子，然后再解釋概念，學生的記憶就會深刻。

比如，一個“方興未艾”，讀“愛”音，一個“自怨自艾”讀“藝”音。教師可以告訴他們，誰用什么打動了姑娘的“芳心(方興)”，當然是“愛(艾)”，所以“芳心為愛”，同學們笑之余就讓課堂氣氛活躍起來了，同時也不僅區別開了這個詞中的字的讀音，還可以在潛意識下教會同學們怎么去想象記憶，真可謂一舉多得。講解成語“胸有成竹”時，先根據字面意思喲，有意錯誤的解釋為：“胸有成竹是肚子里面有根竹棍的意思。”大家都會笑，便提醒學生，解釋這類詞語必須追根求源。宋代畫家文與可畫竹聞名于世，后來，晁補之的詩中說：“與可畫竹時，胸中有成竹。”這便是成語“胸有成竹”的出處。現在“胸有成竹”比喻做事之前已經拿定主義。這種“有意錯誤”的幽默，分明加強了學生對“胸有成竹”這一成語的理解和記憶。我們在使用教學幽默時，也要把握好教學幽默的有效性，教學的內容與幽默的表達方式應該和諧一致，教師要根據教學內容的性質和需要，巧妙地創作和使用具有較高審美價值和教育價值的教學幽默，使教學幽默有效地為教育教學服務，讓“幽默”在語文課堂教學中的作用得到充分的發揮。

2、體態語。

如果把一堂課比作一場戲的話，作為教學的主導者的教師，就是這場戲的導演。在課堂上如能恰當地應用體態語，如面部表情、手勢、目光接觸、身體距離等會使課堂教學更豐富、深刻，達到“無聲勝有聲”的效果。

如：講修辭“夸張”并沒有局限在干巴巴的概念的解釋上，而是給學生舉了個京劇里《武松打虎》的情節。武松酒量如海，戲劇家并沒有停留在正面描寫武松如何能和酒上，而是這樣設計了演員的動作：武松一邊喝酒，酒家一邊在武松的下巴底下用嘴接喝武松從嘴邊漏出來的酒滴，竟然酩酊大醉了。一邊說著，一邊給學生模擬演員的動作神態，格外幽默生動。“幽默”感化品行兌現教書育人。課堂教學中老師如果能把深刻的思想內容以生動而淺顯的幽默形式表達出來，深入淺出，定能達到教書育人的目的。例如，我在教學《游園不值》這首詩時，忽然一位遲到的學生“砰”地一聲推門而入，徑直入座。見此情景，我就詩取材，指著“小扣柴扉久不開，”問：“詩人去拜訪朋友時，為什么‘小扣’而不‘猛扣’呢?”學生們議論了一番，紛紛從詩人知書達理、有教養、有禮貌等方面加以回答。于是，我走到那位遲到的學生身邊彎腰輕聲問他：“你說大家說得對嗎?你贊成‘小扣’還是‘猛扣’?”這位同學臉紅了，同學們也笑了起來，在笑聲中大家受到了教育和感化。

當一個人感到自己可笑，且被人用幽默的方法引發笑聲的時候，他往往就會設法改正可笑之處。這正是教師教育學生的一種有效方式。正如法國學者讓·皮爾指出的：“幽默是一種撫慰人生的善意的微笑。”我們在使用教學幽默時，也要把握好教學幽默的有效性，教學的內容與幽默的表達方式應該和諧一致，教師要根據教學內容的性質和需要，巧妙地創作和使用具有較高審美價值和教育價值的教學幽默，使教學幽默有效地為教育教學服務，讓“幽默”在語文課堂教學中的作用得到充分的發揮。

1、現狀分析。

當前中職語文教學德育功效的發揮總體情況不容樂觀，雖然國家目前在職高語文教學這一領域實施了新課改理念，要求中職語文教師必須在教學中以實踐為導向發揮應有的德育功效，但很多教師對此置若罔聞，教學時仍然我行我素，致使中職語文教學中的德育功效形同虛設。不少語文教師課堂上口若懸河、滔滔不絕，完全不注重學生的感受，以自我為中心，忽視了學生的主體地位，不注重培養學生的道德品質，學生成為欣賞其表演的觀眾。還有的教師由于受普高應試觀念的影響，教學時完全以教學大綱為中心，凡是大綱要求的就大講特講，而大綱不做要求的德育教育則一筆帶過，形成了嚴重的教條主義風格，嚴重鉗制了學生語文能力以及德育素質的提升。在學生素質方面，眾所周知職高生之所以選擇職校就讀，大部分都是因為成績過差入讀普高無門的無奈之舉。因此，職高生的文化素質和道德修養都是存在一定缺陷的，加之不少學生的厭學情緒較為嚴重，根本沒有閱讀的習慣，上課時不是睡覺，就是講小話，令教師難以開展正常的語文教學活動。此外，由于大部分職高生在初中時，因為成績不夠理想受到一些教師的歧視或同學的冷眼，對教師存有較強的逆反心理，因此教學時一定要進行德育教育。但事實上很多語文教師不但沒有進行德育教育，相反還由于職高生在教學上的不配合對其加以嘲諷和嚴厲的批評，從而令不少學生的逆反心理得到強化，對教師的教學造成很大的負面影響。

2.1職高語文教學應從德育角度與專業課程緊密結合。

職高語文教學須從德育角度和學生的專業融為一體，體現較強的職教德育特色。而當前不少職高語文教師在教學中還是照搬普高模式，完全忽視了專業因素，忽視了職教德育功能，致使不少學生形成“語文與專業毫無關系”、“語文與德育毫無關系”的錯誤思想，最終導致學生對語文的厭棄。對此，語文教師必須轉變傳統觀念，把握職高語文課程職教德育的特點，從實踐角度在教學中融入專業因素，方能引發學生對語文的重視，從而提高他們學習語文的興趣。譬如在《廉頗藺相如列傳》的教學中，分析藺相如這一人物形象時，我根據學生的專業特點，融入了不同的職教德育因素。在旅游班分析藺相如時，我針對藺相如出眾的口才和崇高的品質引導學生，大家作為新世紀的導游一定要向藺相如學習，學習他的能言善辯，學習他的忠肝義膽，學習他的愛國愛民，而藺相如的這一特長和優秀品質也并非與生俱來，而是通過博覽群書，自我修養而形成的。因此，大家如想成為一名有道德、有水準的導游，就必須學好語文，豐富知識，提高語言表達能力。在電子班分析藺相如形象時，我同樣針對藺相如的能言善辯和忠肝義膽引導學生，其實電子專業的人才也需要出眾的表達能力和較好的人品，因為現在找工作都要應聘，應聘時如果口才不好，人品不好，說話毫無顧忌，那么你的優勢廠家很難了解，你將因為口才問題和人品問題浪費一次絕好的就業機會。而學習語文不但能豐富你的知識，更能令你的道德素養不斷提升，在就業場上別出一格。在具體的教學中，從道德角度結合專業闡述語文學習的重要性，能讓學生設身處地地感受到語文和職業道德的緊密聯系，進而提高他們學習語文的興趣。

2.2職高語文教學要與職高生的人品教育一脈相承。

當前很多語文教師在教學時，根本沒有考慮職高生的人品教育，完全照搬普高模式，甚至按照普高的教學大綱進行教學，令學生難以適應。對此，職高語文教學的模式一定要進行改革，教師備課時須考慮對職高生進行人品教育，不能照搬普高模式，具體操作須注意以下三個問題：首先要考慮到職高生的人品現狀，很多中職生自私自利，心胸狹隘，不懂禮貌，不愛勞動，喜歡講臟話等，語文教師應充分了解中職生人品上的這些劣勢，然后有針對性的在課堂教學中進行德育教育。其次在職高語文教學中融入德育因素時要注重趣味性，因為職高生不但道德素質差，而且注意力容易分散。教師在職高語文教學中融入德育因素時，語言力求生動幽默，形式多種多樣，善于創設溫馨和諧的教學氛圍引導學生，讓他們在其樂融融的教學情境中學習語文知識、提高道德水準。最后，在職高語文教學中融入德育因素時須聯系現實生活。目前不少職高語文教師在教學中還是注重語文理論知識的傳授，沒有將語文教學中的德育教育與現實生活聯系起來，導致不少學生無法在現實生活中表現出良好的品質，這對即將走上工作崗位的職高生來說是極為不利的。因此，廣大職高語文教師在傳授學生語文理論知識的同時，更應有針對性地把語文教學中的德育教育和現實生活聯系起來。讓學生能運用所學的語文知識思考現實中的道德問題，用形成的語文審美能力去審視自身的道德品質，并設計一些實際生活中的具體道德情境讓學生用語文知識去解決，這樣就能在豐富學生語文知識的同時提升其道德水準。

3、結語。

綜上所述，在知識經濟時代的今天，中職語文教學應注重德育功效，這是時代發展的必然趨勢，這是職業教育發展的必然歸宿，中職語文教師應深入了解學生的道德現狀，從實踐角度探究語文教學德育功效實施的具體策略，方能在語文教學中有效提升學生的德育水準。

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇六

摘要：語文教學中的德育體現在課文內容的恰當拓展、教學過程中的適時滲透，作文教學時的正確引領。

德育目標一直是語文教學目標的重要組成部分，因為課文許多時候就是一種載體，無論社會還是編書者都希望通過一篇篇課文的學習，除了把一些組材布局、行文寫作、閱讀欣賞的方法滲透給學生外，更多的是把為人處世的正能量傳遞給學生。但怎樣利用好這個載體，怎樣讓已經有一定人生價值觀的高中生從內心深處愿意接受這種正能量，卻是個值得探索的問題。

以前語文課的德育，我一般都放在人物形象分析、主題概括或重點語句的分析上，但這樣的方法，有枯燥說教之嫌，就像面對家長的嘮叨，學生大多把它當成干巴巴的文字，左耳朵進，右耳朵出，無法震撼內心。

對于怎樣貫徹好德育，同仁們肯定各有妙招，今天我想把我的感受和方法分享給大家，以供商榷。

一、利用多媒體，把課文內容與教育視頻恰到好處地串聯。

比如，講《我的母親》，在分析完母親的形象及作者對母親的深情后，我由人及己，引發學生對母愛的思考。母親愛我，我愛母親，這是從小貫穿于孩子們頭腦中的意識，但怎樣更好地激活這種意識，讓學生心靈受到震撼？在歸納完文章主旨后，我說：“父母之愛是世界上最無私的、最博大也最無微不至的，下面讓我們看一段視頻，進一步感念父母的恩澤吧。”接著播放歌曲《母親》的mv:“你入學的新書包有人為你拿，你雨中的花折傘有人為你打，你愛吃的三鮮餡有人為你包，你露出那笑容時有人樂開花。”一句句平凡的話語、一個個熟悉的畫面，會自然地把我們的思緒引入成長的點點滴滴，父母之愛充溢了我們的生活，我相信此時無聲勝有聲。覺得力度還不夠，我接著播放了微電影《來信》，視頻放完后，好多學生眼淚汪汪。那么作為子女的我們該怎么感恩父母呢？接著我播放了歌曲《常回家看看》的mv,在歌曲結尾，我伴著音樂，飽含深情地告訴孩子們：“父母付出得很多，但奢求得很少，等你們長大了獨立了，一定要記得常回家看看，別讓年老的父母在孤獨中度過余生。”并建議大家，父母生日、父親節母親節、過年過節時別忘了給父母一個問候。尤其男孩子，別只有沒錢了、生病了才想起家，想起父母。

二、把做人的道理與作品可以傳遞的信息有機結合。

課文《好雪片片》塑造了一個外表骯臟甚至令人厭惡，但內心明凈善良的賣獎券的老人形象。當進行人物分析時，我同時提了個問題：第一次讀文章，看到有關老人的外貌描寫時，你認為他是個什么人？明白了老人的身份和品格后你有什么感受？其實不光是學生，每一個人在讀文章的前兩自然段時，都會認為老人肯定是個乞丐，因為生活中這樣的人太多了。所以，這個老人的可敬之處不光是身處困境仍能保持明凈善良，更在于他的自強自尊。現在的孩子們，不勞而獲的思想太嚴重。因此，我借題發揮，講到了生活中的一個實例：在商場上經常有一對殘疾夫妻，丈夫是個瞎子，妻子是個瘸子，夫妻兩人以賣唱為生。每天妻子會把丈夫帶到商場前一個不影響交通，但人們能夠看見的角落。一到目的地，丈夫便打開音響縱情歌唱，人多人少絕不偷懶。妻子站在一旁，始終低著頭，有人給錢時，就鞠一躬。每次看到這對夫妻，我總會掏些錢放進破碗，有時候帶著孩子，我會刻意讓孩子去送錢。為什么呢，因為這樣的人，雖然身有殘疾，卻沒有自暴自棄靠乞討為生，而執著地堅守自尊，憑自己的能力賺錢。這樣的人難道不可敬嗎？借此我告訴學生，人不管處于任何逆境中，都不要奢望別人的施舍，沒有人該為你的不幸買單，能救你的只有你自己。這就是為什么我們在街上經常看見一些人，一手拄根棍，一手拿個破碗，裝出一副落魄樣，滿街追著行人要錢，可換來的往往是人們厭惡的眼神。而這對賣唱的夫妻，雖然始終低著頭，從沒有用祈求的眼神看過路人，但人們卻能很自覺地把鈔票放進他的碗里。這是乞討與勞動的區別。自食其力的人是可敬的。

有一次月考，我們以“感動”為話題，讓學生作文。出乎意料的是好多學生交上來的作文竟然內容空洞。通過交流才知道，原來學生不知道寫什么，覺得沒有什么素材可寫的。我不由感嘆現在孩子們實在缺少發現美的眼睛。借此，我講起了一次坐公交車的經歷。有一天清晨六點多，我坐公交車趕著上班，那天心情不太好，正在為單位離家太遠、早起太辛苦而沮喪。突然空蕩蕩的`車上傳來一陣優美的歌聲，我一聽，原來是司機在跟著音樂唱歌，那聲音中充滿了快樂和滿足，一瞬間，我的眼眶濕了。要知道這趟公交路線是我們市里最荒涼的，所以，公交車也是別的線路退下來的很破的車，而且公交車司機每天起早貪黑，可是這個司機卻能保持這么樂觀的心態。這樣的人怎不讓人感動？借此我和學生談到了生活中好多令人感動的瞬間：早起媽媽溫暖的早餐、晚歸時家里溫馨的燈火、生病時父母徹夜的陪伴……這生活中無數的平凡的點點滴滴，處處飽含著令人感動的因子。所以，我們一定要有一顆善于感受、懂得感恩的心。

四、使用哲理小故事給予激勵或啟發。

根據學生課堂上的情緒，適時使用哲理小故事給予激勵或啟發，也是一個很有效的方法。

德育的方法很多，我相信大家也一定很有心得，限于篇幅，在此就不班門弄斧了，希望能多多拜讀同仁佳作，為語文教育共同奮斗。

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇七

現代教育強調，語文教學應把學生作為學習的主體，注重學生個性的發展，調動學生學習的積極性和主動性。我們受傳統教學模式的影響，教師的主體地位還是占著統治地位，課堂學習的主體性學生還沒有得到充分地突出，教師往往在教學中牽著學生的鼻子走，千方百計地進行著考試的訓練，學生的個性發展難以得到真正的提高和發展。新課標明確地指出，語文閱讀教學要體現學生的個性化發展，要讓他們積極地參與到課堂教學中來，進行實踐活動，使他們不斷地自主探究，提高學生的個性化閱讀能力和水平。因此，我們作為語文教師要鼓勵學生從自身的角度去閱讀語文，充分體現他們的個性發展。

一、更新觀念。

教師要深入認識到發展學生的個性是時代的要求，大勢所趨。隨著素質教育的發展，培養出來的學生要具有創新能力的人才，不再是只會答卷的社會阿斗，我們帶著這個巨大的使命來進行我們的教學工作。我們作為小學語文教師要更新觀念，放下架子，和學生和平共處，要深刻認識到學生是課堂教學的主體，要讓他們真正地在這個知識的海洋里去遨游，大展宏圖。不能以傳統的那種師道尊嚴的身價出現在課堂教學中，要學會包容、寬容地和學生相處。要不斷地武裝和提高自己的思想理念，撲捉時代前沿的教學理念和思想，對自己的教學方法和手段以及效果進行反思、總結和提升，發現自己的不足之處就要立即改進，不斷更新和刷新自己的知識教學理論，豐富和提高自己的教學方法。全面了解和把握學生的知識水平以及內心情感，對于學生的個性化學習方法和特點，要一個寬容的胸懷理解和支持學生，主動的與學生以朋友的方式進行溝通和交流，一定要減少學生對自己的疏遠感，給學生以心靈上的真正朋友感，讓他們能夠在自己面前放開手腳大膽地去想，去說，使他們的個性得到真正地發揮，成為時代所需的真正創新型人才。

二、授給學生個性化的學習方法。

《課程標準》強調:“尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。”當我們明確了發展學生的個性化學習，而如何能夠真正地讓他們更好地發揮其特長，使他們的個性化得到真正地發展呢?那就是要在語文教學中不斷地培養，如何提高他們的個性化學習，關鍵是在方法。我們在小學語文教學中，不能單一地只向學生傳授知識理論，而是要培養他們能夠自主地去學習，去探究新的知識，讓他們能夠自己去會學，也就是讓他們能夠掌握自己學習的方法，發展自己個性的學習方法。只有做到了這些，才能使他們真正地體現個性的發展，能夠更好地提高課堂教學效率。要在教學中不斷地對學生進行個性化學習的養成培養。比如，我們在教學時，采取的不同學生不同差異而采取不同的教學方法，在教學的時候，我們發現有的學生習慣動中學習，有的習慣在朗讀中學習，有的習慣默讀學習，等等。針對學生的不同學習方法采取不同的教法，然后通過將課內、課外知識進行有機結合，促進學生能夠更好地理解課文。對于孩子們的不同學習方式方法，要進行積極地引導，讓他們能夠參考老師的意見和見解改進自己的學習方法，從而幫助他們在加強對自己了解的`同時，養成適合自己的個性化學習方法，這樣才能有效地促進學生學習效率的提高。

三、培養學生的創新意識。

我們的教學最終端應該是使學生具有創新能力的人才，他們的個性就自然得到了發展。因此，我們語文教學中要把學生的創新精神激發出來，讓他們自主地發展自己，帶著自己的知識、經驗、思考、靈感，興致勃勃地參與課堂活動，成為課堂教學中的主體。我們要使學生實現個性化的培養就要從“預設”走向“生成”，并且要珍視學生在學習過程中的獨特感受。例如，我在執教《跳水》一課的時候，讓孩子們去分析“猴子與孩子”之間的關系的時候，慣用“猴子逗孩子”。而有一次，一個學生向我問道:老師能不能把“逗”字換成“惹”字呢?當我問其原因的時候，他卻侃侃而談地說道:“從下文孩子的暴怒的表現來看，猴子的行為豈是逗，簡直是惹。”多么精準地創意分析啊，他能夠從上下文的角度來進行閱讀，根據語境分析文章，頓時使我極為高興，我馬上就對他的行為進行了大聲地贊賞，夸獎他的敢想精神，課堂上也就采納了他的想法，改變了我的多年教法。從這里我感覺到個性化閱讀教學中老師要擺脫“預設”的消極思維定勢，要更多地關注學生的發言，善待并開發學生的發言實現學生、教師、文本真正意義上的平等對話，使個性在課堂中靈動飛揚。總之，只要我們語文教師堅持發展學生的個性學習思想，我們的學生就會大展其個性向前發展，他們的創新思維和能力就會得到真正的發展。

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇八

小學語文內涵豐富，不僅包括著豐富多彩的文化知識，而且蘊含著深厚的思想教育內容，在小學語文教學活動中加強德育教育，有助于為小學語文文化教學提供思想保障，因此，在小學語文教學活動中貫穿提倡德育顯得尤為重要。這就需要小學語文教學開辟各種途徑不遺余力地進行德育教學，剖析文化背后的深厚德育思想，并使這些德育思想成為小學生踐行的思想指南，從而為小學生的健康成長建筑起思想保障的屏障。

小學語文教材中蘊含著深厚的德育思想，且對小學生的素質教育具有先導作用，許多小學語文教師已經意識到這一點，并發揮小學語文教學活動陣地進行德育教育，取得了顯著的成效。然而縱觀整個小學語文教學活動來說，德育的作用在當前小學語文教學活動中挖掘得還不夠深、不夠廣、不夠高。主要表現在以下方面：一是一些小學過于注重學生的語文文化成績而忽視了學生的德育教育；二是一些小學語文教師還不能夠轉變觀念，在教學方式上還停留在對教材進行僵化性教學，而不能夠深挖教材背后的深厚思想主旨，加強德育思想提煉。這些因素直接或者間接地阻礙著德育對小學生言行的正確性引導，這就需要加強德育在小學語文教學活動中的滲透，發揮其應有之功能。

根據小學生語文新課程標準的要求，要求在小學語文教學活動中要有意識地引導小學生尊老愛幼、團結同學、誠實做人做事、遵守公共秩序等基本的言行標準和良好的.行為習慣培養，開展各種教學方式進行日常生活常識引導和安全文明教育等。從小學生語文新課程標準的要求來看，是從思想層面對小學生語文教學指導思想的規劃，但是這需要廣大小學語文教師在小學語文教學實踐活動中落實和踐行。特別是在小學語文教材內容中已經顯性或者潛在地包含著濃厚的德育思想，在小學語文教學活動中不可避免這些教材內容的設置，這就需要小學語文教師進行直觀性德育教學，使文化和德育教學相得益彰，促使小學生健康成才成長，也不失為一種有效的教學方式。

在小學語文教材中往往有些詞匯、語句和教材背景都已經滲透著高尚的思想內涵，而這些思想內涵從屬于德育的范疇。這就需要教師有意識地對這些教材中包含德育教化的詞匯和句子進行詳細性講授，以引導學生養成正確的言行習慣。例如：在《十里長街送總理》的語文教學活動中，“許多人早早地站在長安街兩邊”“無數人悲痛”等句子無不深刻展示了人民對周總理的熱愛，而周總理的高尚品德影響著人們，感染著人們。這就需要小學語文對這些語句進行思想拓展，進而引出周總理的一些事跡和高尚風骨，教師有意識地誘導學生向周總理學習，在日常生活中注重自己的言行舉止，嚴格要求自己以便于對社會對他人有用。通過這樣對教材中重點詞句隱含的背后意蘊進行挖掘，不但加深了對教材內容的理解，而且也擴展了小學生的思維和思想，促使文化和德育相互融合，以文彰顯思想，以思想拓寬文本內涵，潛移默化地對學生的思想進行了引導，最終使小學語文課堂教學活動成為德育教學的基礎陣地。

2.語文課外活動貫徹德育。

小學語文教學活動不局限于課堂教學活動，而且還包括語文課外教學活動，值得注意的是小學語文課外教學活動是對語文課堂教學活動的補充和延伸。小學語文課外活動與小學生的日常生活緊密相聯系，能夠激發小學生的學習語文文化知識的興趣，更能夠震撼小學生的心靈在思想上能夠形成共鳴和相同的價值認知，從而能夠使小學生的德育向縱深發展。比如：在植樹節、母親節、教師節等中華民族傳統節日，小學語文教師可以組織學生進行以這些節日為主題的演講競賽、詩歌朗誦會、繪畫大賽等課外活動。通過這些活動讓小學生認識到中華傳統節日背后所彰顯的中華民族精神和深厚民族文化內涵，不但從思想上使小學生熱愛中華優秀文化傳統并繼承發展光大，而且激起小學生的情感促使小學生汲取積極的精神內涵、樹立高尚情操、培養正確的價值取向，最終使小學生在思想道德上得到深化從而為小學生的言行樹立了正確的標準。

【結語】。

德育是人成才過程中不可缺少的必要要素，它影響著人成長的長度和寬度。小學生正處于人生成長起步和關鍵階段，而小學語文教學包含著深厚的德育內容，這就需要小學語文教師加強德育與小學語文教學相結合，使文化和德育教學并重，從而為小學生的成長補充有益養料。

【參考文獻】。

【2】劉志明.淺議如何在小學語文教學中進行德育滲透【j】.新課程學習（社會綜合），（12）。

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇九

《小學語文課程標準》中寫道：工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。人文性，主要體現在情感、態度、價值觀上，即尊重學生個性的健康發展、內心體驗、情感表達，贊賞每一位學生的獨特性、創造性。而面對現在社會上存在的以分數來論斷一個人成敗與否的標準來說，我們往往輕視了對學生的道德方面的教育而比較重視工具性方面的教學。科學調查表明：情商可以填補智商方面的缺陷，而智商是不能填補情商上的缺陷的。可見，一個人的情商對于一個人的發展至關重要。

小學生就像是一張白紙，你教他怎樣就會怎樣。對于一名小學教師來說，啟蒙教育對學生的成長又是至關重要。小學生的模仿能力強，形象思維比較豐富，對于我們的說教他們往往不能深刻認識。那怎樣把這種對學生的教育于無形之中發揮它的巨大作用呢？我們一定要利用好我們的學科教學，不僅要讓學生學會知識，同時還要寓德育教育于語文教學之中。

一、寓德育教育于閱讀教學之中。

閱讀在一個人生命歷程中起到很關鍵的作用，他對一個人的成長尤為重要。它猶如大海中的航標，給迷失方向的人指明前進的方向；如漫漫黑夜中的一點星光，帶給夜行者以希望。人們會從閱讀中，得到知識、辨清是非、得到提升。

（一）明文章主旨促學生情感教育。

每一篇文章都像是一位心靈的使者，它或是向我們訴說做人的道理、或是向我們講述感人肺腑的故事、或是讓我們具有感恩的情懷，或是告訴我們怎樣鍛煉我們的意志……每一篇文章都是一個鮮活的德育教育的武器。在閱讀教學中，我們要充分利用這些課文，挖掘課文的思想內涵，通過理解文章中的重點詞語、關鍵標點、重點段落體會到了文章的中心，并從這些文章中得到教育、受到啟示。以六年級上冊課文為例，通過閱讀有關描寫大自然自然風光的課文激發學生對大自然的熱愛；通過閱讀愛國人物的文章激發學生愛國、建設國家的情感；通過學習人與人互相關心幫助的文章激發心中時時有他人的情懷；通過閱讀環保方面的課文激發學生的環保意識；通過語文實踐活動激發熱愛語言文字的的情感；通過閱讀人與動物的感人故事讓學生認識與動物要和諧相處……這樣學生在語文的閱讀教學中不但被文中人物感動，被故事吸引，被事實折服，還能使心靈上產生共鳴，對思想方面的提升起到促進作用。

（二）以朗讀提升學生的情感。

學生在閱讀教學中通過分析、理解重點內容，體會到了文章表達的情感。那怎樣使學生在整體上全面感悟呢？我想，進行有感情的朗讀是最有效的辦法。在朗讀中學生可以把他體會到的情感通過他所認為的最能體現這種情感的文字表達出來，不但使學生的朗讀能力得到提高，還會使學生在朗讀中充分發揮個人的想象，使人物學生頭腦中的形象更鮮明、具體，從而更能激發對人物的理解和崇敬，也將對學生今后的生活有一個引導作用。

我國著名教育家葉圣陶老先生作文教學思想的精髓就是“教作文與教做人的統一”。在作文教學中，作文和育人是不可分割的。作文教學是語文教學的重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。在作文教學中，我們要結合學生的生活與思想實際，引導學生在習作中受到德育教育。我的具體做法是：在選材時，抓住德育契機；在作文評價中，強化德育。

（一）作文素材的.選擇促進學生健康思想。

學生作文就是書寫自己的生活，反應自己的思想。對于一篇作文，只有真實可信才能打動他人，才能稱之為一篇好的文章。而選材上的健康與否是一篇文章好與壞的基石。有的學生不敢寫真實的事，怕自己寫的真實的事件會遭到同學的嘲笑和誤解，因此不敢寫最能打動自己的事。這時就需要我們會對學生進行正面的指導，可以告訴學生知錯改錯更能體現一個人的品行。讓學生了解到作文的生命力就在于材料的真實性，越是真實、可信、有血有肉的材料，越富有表現力、感染力。從目前學生的作文現狀來看，主要是“假”“空”“抄”現象嚴重。說假話、寫假事；內容空洞，無具體事實；東拼西湊，抄作文選。這樣不僅嚴重地影響作文的質量，而且使學生的道德上的標桿也大大降低，無形之中降低了學生的誠信、自信等道德形象。

（二）作文評價樹立學生自信心責任心。

我們在講評作文時大都是對大多數的學生存在的問題進行講解和指導，而那些與眾不同的作文，哪些需要教師個別指導的學生作文有時就會被我們忽視，可能因我們的疏忽會讓學生本來很有創意的作文，由于我們沒有及時引導而扼殺了，他們就會和其他大多數的作文一樣缺少了創新意識。所以在對學生進行群批時，更要加強面批。面批不僅有針對性，更能調動學生的積極性和創造性。而且會使那些后進生接受教師指導的更到位，他們的自尊心會受到保護，會產生努力寫好的信心。可見，教師加強對學生采取有效的批改不僅會使學生的作文水平提高，同時也會在這樣的教學活動中對學生的德育方面起到很大的促進作用。

作文后能進行自我修改是一種很好的行為習慣。它能使學生自己通過讀文修改自己作文中存在的一些小毛病，自己修改作文能使學生自己找到存在于其中的問題，體驗到成功，加強了自信。在自讀自改后，讓學生在小組內進行互評，請同學提出修改意見是我在作文教學時經常采用的方法。實踐表明，學生樂于進行小組件的作文互評，互評不僅使學生自尊心得到了保護，還讓學生在作文互評中富有一種責任感、并形成一種合作意識。

四、寓德育教育于評價之中。

（一）利用好作業的評價。

有的學生在學校完成作業質量很好，可一到家中就變得比較松散了，作業完成的質量就大大降低。所以，我們要充分的利用對學生作業的評價改變學生的現狀，激發學生的學習熱情。

（二）利用好課堂的評價。

課堂評價是最能激發一個人的創造精神的。有時我們看到這個課堂死氣沉沉，學生的思維也受到了禁錮。究其原因，就是教師在課堂中沒有起到調動課堂氣氛的作用。作為一名聰明的老師，有時候他的一句評價就能起到“一石激起千層浪”的作用，激發起學生的自信心和表現欲，所以教師要善于運用評價的語言活躍課堂。在課堂教學中，同學之間的評價也能使學生正確認識自己的優點和缺點，看到他人的優點和缺點，能正確評價自己和他人，既能正確對待一個問題。

總之，通過語文教學起到思想教育的作用，這是既生動又深刻的。作為語文教師，要善于把語文教學和德育教育融為一體，讓這二者成為不可分割的一體，讓德育教育的腳步緊隨語文學科教學。

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇十

摘要：在新課改下，初中語文作文教學中情感、態度、價值觀已經成為素質教育的首要目標和重要內容。在初中生的作文寫作過程中，要引導學生將正確的情感態度價值觀滲透于作文教學當中：通過對學生情感表達的強化，來進行對學生情感的激發，在創設相應的能引起學生情感共鳴的情景后，通過寫作素材的積累來鞏固學生寫作能力。重點關注學生的寫作過程，加強情感態度價值觀的滲透，幫助學生形成正確的價值觀。

關鍵詞：情感態度；價值觀；初中學文；作文教學；滲透研究。

語文教學是對學生語言藝術的塑造，語文作文教學不能局限于單方面的寫作手法的傳授，還要注重培養學生的情感融入，只有將情感、態度、價值觀滲透到作文當中，學生寫出的文章才有內涵。因此，加強學生語文學習中情感體驗具有重要作用和實際意義。

一、強化生活體驗，積累情感素材。

很多學生在寫作文時，寫作手法過于直白，很難有效表達自己的情感。引起這種情況的主要原因是學生無法找到情感表達的素材。其根本原因就是學生實際生活經驗不足，很難從自身形成情感感知。想要提高學生寫作中情感的表達，就要相應地增加學生對生活的體驗。通過不斷積累情感表達素材，實現在寫作中情感的融入，使學生的作文創作不會出現沒有靈魂的現象。通過對生活實際的觀察與體驗，可以使學生自抒心中的感情，進而組織動人的語言文字。例如在實際教學中，對于風景的描寫，不局限于華麗語言的修飾，更偏重于學生對于自然環境的自身體驗，從而自己創造詞語，充分地發揮了學生的思維能力和創造能力。豐富學生語言環境的同時，使學生能夠積累情感素材。對學生進行多媒體教學，通過各種優美的圖片、視頻，來展現更多的風光，豐富學生視野，激發學生表達和創作欲望，帶動學生自發地融入情感，進而實現學生情感的積累，從而在實際的寫作過程中能有感而發、有情可抒。

二、調動學生情感態度，引導學生形成正確的價值觀。

在作文寫作的教學中，教師應充分將寫作與讀書相結合，在閱讀和賞析優美的文章后，使學生內心產生對美的追求，獲得情感的釋放，并將心中所想借助文字的形式表達出來。要引導學生關注現實中的真人真事，體味事件中人物的情感，并結合當下發生的事件來輔助學生進行價值觀的建設。初中階段，正是學生人生觀、價值觀初步建立的萌芽階段，這個階段的學生情感很容易受到影響形成波動。教師不僅要關注學生的素質教育建設，也要重點關注學生的情感建設，要了解學生的心理需要，要對學生正確價值觀的確立形成輔助作用，幫助學生樹立積極的人生態度，并使學生將豐富的情感、積極的人生態度、正確的價值觀通過語言文字的形式進行表達，從而使學生在作文的寫作過程中，改變自身對生活的態度，提高語文寫作能力，提升自身素養。真正達成義務教育的目標，收到良好的教學效果。例如在進行作文《這件事我真的做錯了》的寫作時，我先是給學生看了一些家境貧寒，從小就負擔起家庭重任的孩子的事例，并對背景進行介紹，使學生對事例中的孩子產生深深的同情，然后增加一些反面事例，通過學生的表情，我知道這種強烈的對比，激發了學生存在于體內的情感，此時引導學生將現在心里的想法寫在紙上，對詞語的使用要注意。學生會在這種強烈的對比刺激下，充分地將心中的感情用文字的形式呈現出來，然后在寫完之后，我會抽取幾個學生進行示范閱讀。在閱讀完成之后，我讓學生靜下來，想一想自己在成長的過程中，有哪些做錯的事情，學生很多時候都沒有意識到這個問題，在通過視頻和背景的觀看之后，開始安靜地進行思索，慢慢的很多學生都舉手發言，然后我會讓他們進行表達，并輔助其樹立正確的價值觀和積極的人生態度。然后在經過這一系列的.教學之后，我會布置作業，要學生寫一篇真正的反思文章，在文章的結尾處要表達出對做錯事件的反思。

三、提高學生寫作技巧，加強滲透效果。

在學生樹立正確的價值觀和積極的人生態度之后，還要重點關注學生基礎寫作能力的培養，使學生能力水平得到提高，保證學生的文字具有足夠的表現力能夠將豐富的情感表達出來，不使學生用空洞的語言來進行內在情緒的表現。對于一些具有針對性的問題，我會對學生進行重點的培訓，確保學生能夠將情感、人生態度與正確的價值觀滲透到作文的寫作中，提高滲透效果。在進行人物的表達方面，我會通過各種形式來豐富學生的人物素材庫，使學生對社會中各行業的人的形象都有所接觸，在教學形式上要盡量生動精彩，例如我會通過自己來表演人物，使學生能通過我的表演在作文的寫作過程中充分體現出人物的特點。在作文指導和講評習作時，我鼓勵學生在作文中講真話、抒真情，暢所欲言，充分宣泄自己的感情，只要是積極奮進、健康向上的，都可以大寫特寫。引導學生歌頌現實中的真善美，鞭撻生活中的假惡丑，寫出自己的獨特感受。對于生活中可惜、可悲、可愛、可憎的人和事，每個學生都有不同的理解。教師在批閱時，通過與學生不斷地雙向互動，幫助學生明辨是非，豐富感情，提高審美能力。指導學生堅持寫“心理日記”是進行心理健康教育的一種好方法。因此我引導學生在日記中盡情宣泄自己內心的喜怒哀樂，遷移情緒和升華情感，這有助于他們克服消極心理狀態，完善自我人格，從而形成健康心理。在實現初中語文作文教學目標的過程中，對學生的情感、態度和價值觀教育是不可缺少的，語文教師應該努力調動學生的情感因素，靈活運用多種教學方法和教學手段，優化教學效果，幫助學生形成豐富的情感、積極健康的人生態度及價值觀，并提升學生寫作能力，增強滲透效果。

參考文獻：

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[2]薛漢忠.張揚個性，凸顯精彩———在“葉圣陶杯”“新課改、新思路、新作文”研討會上談作文[j].中學生，2010（36）.

[3]梁軍.淺談如何開展初中作文高效教學[j].作文成功之路（中），2017（5）.

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇十一

高中語文在學生心目中較為簡單，只是背誦課文和記憶生詞而已，大多數學生在高中語文學習方面不夠重視。學生通常采用小部分時間學習語文，用大部分時間來學習理科性東西。而高中語文老師會自愿減少學生在語文學習的時間，甚至允許學生占用語文課堂時間來學習其他科目。而當代社會，部分家長和學生普遍認為，理科的實用性較強，更適宜在社會上生存，普遍忽視文科類的學習。語文作為典型的文科科目，很容易受到人們的忽視。但事實上，語文的學習對學生未來的心理健康和成長有重要作用，高中語文學習不應該停留在表面，而應注重培養學生的思考研究能力。

1.2新舊教學方式之間過渡艱難。

傳統的教學模式一直是老師講課，學生學習，而且注重言語文字的記憶。而新課改下的教學方式要求老師與學生之間進行互動，鼓勵學生積極發表自己的看法。但是新課改的教學方式打破了傳統的課堂氛圍。教師在實行新的教學方式時，一方面擔心學生在課堂上太過活躍，課堂紀律被打亂曰另一方面實行新的教學方式需要一定的時間，會影響教學進度，無法完成教學目標。因此，教師無法準確及時地推行新的教學方式，語文教學難見成效。

1.3教學體系不夠完善。

每個科目都有自己相應的體系結構，語文也不例外。然而，高中語文教學的體系并不完善。在高中語文教學中，閱讀教學和寫作教學還需要進行提高。閱讀是語文學習的基礎，語文學習的一切皆從閱讀而來，失去閱讀的支撐，語文會變得枯燥無味并失去可以依仗的力量。在高中語文教學中堯學生缺乏閱讀材料，閱讀能力遭到削弱，學生在語文學習上的理解能力也受到影響。而寫作是語文學習的最終任務，也是最重要的任務。而高中的寫作教學完全成了一個模式，只讓學生寫符合高考要求的三段式作文，限制了學生創作的能力。而部分教師只注重學生寫作的數量而不顧學生寫作的質量，致使學生的寫作能力大大降低。教學體系的不完善導致了學生抓不到學習的重點，語文學習自然難見成效。

2.1明確語文學習的目標。

學習任何一個科目，都要樹立明確的學習目標。一個堅定的學習目標能夠指引學生積極主動地完成學習任務。在語文學習上也是如此，教師在進行語文教學之前，應告訴學生語文學習的重要性。學習語文不僅僅是為了應付高考，對以后的人生也有著重大影響。語文能夠提供給人們一個心靈的棲息地，培養人們的人文主義和精神力量。使學生端正自己對語文學習的態度，堅定自己的學習目標，能夠積極投入到語文學習中去。

2.2鼓勵學生閱讀大量書籍。

閱讀是語文學習的基礎，也是提高語文水平的快捷方法。高中學習時間緊堯壓力大，學生們多關注理科性學習，教師應鼓勵學生在課余閱讀一些經典書籍，不僅可以增長語文知識，同時能夠放松心情，減緩壓力。學生大量閱讀書籍有助于提升自己的閱讀能力和理解能力，拓展了自己的知識層面，對提高語文學習效率十分有效。

2.3引入多媒體教學。

傳統的語文課堂沉悶無趣，學生在學習時缺乏動力。而文字的表達帶給學生感受有限，無法刺激學生的學習欲望。因此，教師可以引入多媒體教學，運用軟件制作一些視頻音頻等吸引學生的注意，一方面激發學生的學習興趣，另一方面提高學生的審美品位。學生在學習時，自然全身心投入其中甚至會模仿其詩的吟誦，學生背誦并了解此詩的難度也大大降低，語文學習效率大大提高。

3結語。

在新課改的要求下，高中語文的教學方式發生了較大的改變，但教學效果并沒有得到大的提升。學生仍徘徊語文學習的門外，沒有一個很好的基礎知識，缺乏基本的自學能力。因此語文的教學模式改革還有很長的路要走。高中語文教學難見成效的原因有很多，本文只是列舉了部分原因，并提出了一定的解決措施，期望得到廣大教育工作者的重視，針對高中語文教學現階段存在的問題，提出相應的解決措施，提高語文教學效果。

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇十二

摘要：隨著教育事業的不斷發展。學生作為教育的對象，其情感世界越來越受到重視。教師在教學過程中，要注重對學生的情感教育，激發學生的真實情感。語文作為初中教育中的一門重要課程，在學生的情感教育方面起著重要的作用。

《義務教育語文課程標準》中指出，學生進行其他課程學習的基礎是良好的語文素養。語文對學生的心理、情感等方面也有著重要的影響。

受我國應試教育的影響，初中語文逐漸變成對詞、句、修辭手法、歸納論證等方面的分解教學，教學變得繁瑣細碎，忽略了語文教學本身的情感教育。語文是一門通過生動形象的語言描述和豐富的情感進而對學生進行知識與情感教育的學科。由此可以看出，語文教學的根本就是情感的教育，在我國目前的初中語文教學中，卻忽視了對學生的情感教育，使教學結果難以達到語文的真正教學目標。因此，教師在課堂教學時，要注重對學生的情感滲透，讓學生在潛移默化中受到情感教育。

要想在初中語文教學中進行情感滲透教育，就要轉變傳統的教學觀念，在課堂教學中對學生進行情感滲透教育。初中語文教材的內容蘊含了豐富的情感要素，教師在教學的過程中要積極地引導學生感受作者所描寫的情境，并進行適當的情感教育。

教師的人格魅力和綜合素質對學生有著重要的影響，特別是語文教師。語文知識是我國文化的結晶，這就對初中語文教師提出了更高的要求。因此，教師要不斷地學習提高自身素質，改變傳統的'教學觀念，多與學生進行交流，進而產生情感上的共鳴。學生在和諧的課堂氛圍中，學習效率自然也就提高了。

傳統的語文學習方法，雖然有助于提高學生的成績，但是卻忽略了語文的情感教育功能。在語文教學中，教師不僅要教會學生知識，還要在教學中對學生進行適當的情感滲透，讓學生在課堂中進行合作討論，進而培養學生團結合作的情感。

在新課程改革以后，初中語文教學方式比較開放，這時教師要善于發掘教材中的情感要素，對學生進行情感教育。教師還要不斷地提高自身素質，用自身的人格魅力去感染學生，實現真正的情感滲透教育。

參考文獻：

［1］劉麗琴。淺談初中語文教學中的情感教育［j］。青年文學家，（14）。

［2］楊紹軍。加強初中語文教學中的情感教育［j］。劍南文學：經典教苑，2011（07）。

（作者單位浙江省青田縣山口中學）。

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇十三

班主任是班級工作的管理者和引導者，是學校與學生、家長之間聯系的紐帶和橋梁。本學期我擔任四（3）班的教育教學工作。我認為一個人能否養成良好的行為習慣和高尚的思想品德，關鍵在于小學階段的教育。學生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節課，長期熏陶才能形成。班主任工作任重而道遠，我作為眾多班主任中的一員，既感到榮幸又深感任務的艱巨。作為教師，在教育教學活動中，出于對學生成長的關愛和負責，對學生的缺點，錯誤進行批評指正是常有的事。正所謂“愛之深、責之切”。如何做好班主任工作，我從以下幾點做起：

一、抓好規范教育，培養各種能力。

對學生進行常規教育和訓練，嚴格要求，一抓到底。長期以來，我針對班上學生實際，利用一切有利時間加強了學習習慣和生活習慣的培養。首先訓練學生正確讀書和寫字的姿勢，每天提醒他們注意習慣的培養。讀書時要求全班同學都拿起書做到手到、眼到、口到、心到；看書時要做到“三個一”，只要做作業，就不停地提醒糾正不良姿勢。當學生起來發言時，則要求他們站端正，兩眼平視前好的生活習慣。要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內容，記在心中，要說得出來。這些辦法對學生聽的習慣養成起到了一定的促進作用。現在學生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養成，增強了自控能力，課堂秩序有明顯好轉。課間指導學生正當活動，行走文明，上下樓梯靠右行，本期我班學生基本上形成了較好的習慣。

二、進行耐心教育，多表揚少批評。

表揚運用得恰當，學生的積極因素就會像原子裂變一樣發生連鎖反應。例如：上課了，大部分同學在吵嚷，沒有做好上課準備，如果泛泛批評，收效甚微，如果點名批評，別人往往幸災樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準備好的同學進行表揚，其他學生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚有批評的作用，是不傷害學生自尊心的批評。我常用表揚學生道德品質、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學生中存在的消極因素，寓批評于表揚之中。我班在教室墻壁上張貼“我最棒”，用來評比各方面優秀的孩子：如學習方面、勞動方面、行為習慣方面守紀律等方面都樹立榜樣，讓全班孩子在各方面得到表揚，這樣有利于學生之間互相學習，達到取長補短的目的。

三、為人師表，以身作則。

班主任工作是塑造學生靈魂的工作，班主任對創設良好的班集體，全面提高學生素質，陶冶學生情操，培養全面發展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學校里班主任接觸學生的時間最長，開展的教育活動最多，對學生的影響最大，在學生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此，規范學生的行為，首先要規范自己的行為；提高學生的`素質，首先要提高自身的素質。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。我作為一名班主任，在工作實踐中，要求學生做到的，我首先帶頭做到；要求學生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我每天早上和學生一塊打掃環境衛生和教室清潔衛生，每次打掃落葉都是我掃好了，才叫學生來幫助，凡是臟話、難活都是我去做，我班清潔區是廁所及周圍衛生，一次，一個一年級小學生拉肚子，把大便拉了一地看了讓人作嘔，學生不愿去掃，我當時毫不猶豫撮來灰反復掃又用水沖洗，才弄干凈了，當時有很多人看到都捂著鼻子跑開了；教室不干凈我親自打掃，地上有垃圾自己去撿，墻壁有灰塵親自去擦；教育學生搞好團結，我首先做到和各位教師搞好團結；和學生交知心朋友；在學習上，要求學生書寫認真工整，我在板書時首先做到書寫規范認真。這樣自己的一言一行已經成了一種無聲的教育。教師是學生心目中的榜樣，在全面推進素質教育的今天，作為教師更應提高自身素質，樹立職業道德，以高尚的道德風范去影響學生，當好學生健康的指導者和引路人。

四、培養正確輿論，形成良好班風。

正確的輿論是一種巨大的教育力量，對班級每個成員都有約束、感染、熏陶、激勵的作用。在扶正壓邪，獎善惡的過程中，輿論具有行政命令和規章制度所不可代替的特殊作用。因此，班內要注意培養正確的集體輿論，善于引導學生對班級生活中一些現象進行議論、評價，形成“好人好事有人夸，不良現象有人抓”的風氣。有的學生不注重自己身邊發生的小事，不屑于做小事。如：放學后窗戶沒關就走了，大白天六個管燈全開著卻不以為然；隨手丟垃圾、踩草坪、折樹枝摘花而不知道污染環境、破壞環境；上下樓梯沒秩序亂跑、在樓梯上滑、寢室里在上鋪行走、打鬧，在教室里追趕、做游戲爬樹摘桑葉……卻不知道是安全隱患等等。針對這種情況，我分別組織開展了《勿以善小而不為，勿以惡小而為之》、《愛護花草保護環境》、《安全無小事》等的班會，會上對小事該不該管進行了辯論，還列舉同學身邊發生的小事造成的危害，最后得出結論：“千里之行，始于足下；千里之堤，潰于蟻穴”、“保護環境人人有責”、“生命最寶貴，安全時時須牢記”。實踐證明：有了正確的輿論和良好的班風，就會無形的支配集體成員的行為和集體生活，是一種潛移默化的教育力量。

五、多關愛多幫助，做好后進生工作。

我們這個班，后進生的人數挺多。因此，轉化后進生是班主任的一項必不可少的工作。我認為對后進生要給予特別的關愛。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態度上不粗暴。要用自己對差生的一片真誠的愛心，去叩響他們的心靈之門。要善于發現他們的閃光點。比如：在課堂上不要緊緊盯著優等生，應多給后進生創造條件，鼓勵他們舉手發言，及時給予肯定、獎勵，使他們也能自信地面對學習。課外積極輔導，多與家長聯系，爭取家校聯合為學生創造一個良好的學習環境，同時也促進班級的整體發展。

作為一名班主任，雖然很辛苦，雖然每天都是忙忙碌碌的，但我忙得高興，忙得開心，在今后的工作中我將更加努力工作，不斷完善自己，提高自己，讓孩子們能在班主任溫暖的港灣里愉快學習、生活，讓班級里的每一個孩子健康成長。

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇十四

班干部的示范作用。

一個良好的班集體，必需有一個好的班級領導核心。這個核心，就是班主任領導下的班委會。本學期自開學來，我有意識地通過開展各科活動觀察和分析，發展并挑選了一些關心集體，團結同學，作風正派，有一定組織能力，開創精神和例文精神的學生來擔任班干部。我加強培養、教育、既要放手讓他們開展工作，又要根據實際加強指導。特別是對班干部的要求更加嚴格，要求他們以身作則：如團結同學、處處起模范帶頭作用，做老師的得力助手。經過不時的培養和努力，終于提高了學生干部的工作能力，讓他們分工協作，使學生自身管理自身，逐漸形成具有本班特色的優良班風。

二、在集體中教育學生學好功課，加強思想教育。

學習是學生的主要任務，教育學生學好功課是班主任的一貢項重要任務。因此，在班主任工作中，我既要引導學生學好功課，以要同科任教師密切配合。平時，我積極地和科任教師互相交換學生的學習情況，反映學生對教學的要求，一起研究解決的方法，統一對學生的要求，調整學生的作業負擔，防止學生負擔太重，影響學生其他方面的發展。

另外，要從學生的實際動身，通過學生的學習、勞動、游戲、生活等各方面，系統地進行深入細致的思想品德教育工作。其中，班會課和思想品德課是最佳的德育方式。我們知道人是生活在社會中的人，人與人之間就會有一定的情感，在日常生活中，就應對他們進行各種感人至深的熏陶、教育。

三、積極開展好文體活動，做好課間操、眼保健操，維護學生視力，增強學生的體質，提高學生的學習效率。五年級學生學習任務比較繁重，進行適當的體育活動不只有利于學生身體素質的提高，而且也有利于學習效率的提高，每天大課間我都和學生在一起玩，這樣不只可以防止意外事故的發生，而且也可以加深與學生的感情。

四、積極主動地和各科教師聯系，協調學校各方面的教育力量，發揮好紐帶作用。在與任課教師的交往中，我尊重他們的地位，尊重他們的意見，同時又把他們當作班級的主人，視為自身的良伴、知己。凡事都主動地同任課教師協商，傾聽、采用他們的意見。能夠慎重地處置學生和任課教師的關系，在處置師生矛盾時，盡量防止了激化矛盾，在這方面，我平時注意到多教育學生，讓學生懂禮貌，尊重老師的勞動，樹立老師的威信，增進師生情誼。

五、做好后進生的轉化工作。

在我班，后進生在班中為數不多，但轉化后進生是班主任的一項必不可少的基本功。首先要把真誠的愛給予后進生。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態度上不粗暴，方法上不簡單。要用自身對差生的一處真誠的愛心，叩響他們心靈的門。其次要善于發現他們的“閃光點”。比方：在課堂上給他們發明條件，鼓勵他們舉手發言，和時給予肯定、獎勵。課外積極輔導、跟蹤，多與家長聯系，有利于為他們創設一個健康良好的環境，也有利于班集體的建設。

在實際的工作當中，我們有許多方法、技巧需要不斷開拓創新，也需要堅持自己的教育方針，找出工作的最佳方法，爭取工作更上一個臺階。

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇十五

摘要:德育是所有學校教育活動中的核心內容之一，學校和家庭，對學生健康的身心發展以及健全的思想道德建設有著深遠影響，對于大學生，家庭學校聯動進行對學生的德育的必要性在當前社會發展形勢中仍有其必要性，其中存在的一些問題也是明顯的，本文試圖分析其中一些問題并提出對策。

家庭學校聯動德育所倡導的是充分利用家庭，學校這兩大陣地，使德育真正形成課堂教學育人、家庭環境育人的良好德育氛圍和工作格局，從而真正提升學生德育實效，促進學校德育工作的發展。筆者認為，學校家庭聯動進行學生德育工作取得的成績是有目共睹的，但是其中存在的一些問題也是明顯的，主要體現在:。

一、德育聯動過程中主客體地位認識方面。

我們知道，由學校和家長組成的的德育聯合主體在德育教育活動中起到主導作用，學校制定的德育規則，家長制定的家庭德育計劃共同把握著德育教育的方向。如果光有學校一方努力，家長無法配合，甚至南轅北轍，那么就無法使德育這輛車子前進。在德育教育活動中，中學的學生，也就是我們德育的客體已經初步具備成年人的思維和一定的生活經驗，通過自己的判斷、理解和吸收，會對德育教育的內容以及方式方法提出自己的看法與意見。如果學校家長這個德育聯合體無法統一意識，學生就會對其懷疑，進而否定，從而影響德育的效果。比如我們常見的有的學生經常會反映的問題是，有時候老師會教育他們遇事多聽聽父母的意見，其實很多時候就是老師這么說并不是推脫責任，就是希望學生家長意識到自己的德育過程中的主體地位。但是當他們想征詢父母的意見，父母卻都是叫他們去問老師。這種做法使得很多學生感覺到自己被踢皮球，所以很多學生有事情都喜歡找老師，和自己父母反而生疏了。時間長了，家庭作為德育聯合體的核心之一的地位就不知不覺丟失了。學校家庭聯動進行學生德育就成為一句空話。

二、德育聯動實施過程方面。

我國的教育歷史悠久，德育觀念在我國是深入人心，很多時候教育就是德育，德育的地位甚至比其他知識更重要。我國的德育的兩大陣地學校和家庭的德育出現了各自的特色:由于我國的地域廣闊，人口眾多，在一些主要的德育觀念的統一下，細分下來，每個家庭的德育觀念也還是有很多差別的。同時，家庭德育觀念大多來自家庭范圍的傳承，具有一定的穩定性和局限性，相對零散，能系統的傳承的還是少。相對來說，學校的德育觀念比起家庭德育觀念來說要包容性更強，集中統一的多，接受和推廣新觀念也容易的多。由于觀念不合拍，因此，這兩者在聯動實施學生的德育工作中出現問題是無法避免的，比如:各唱各調，各走各道。雖然很多時候學校和家長都意識到聯動進行學生德育工作的.重要性，但真正操作起來還是你搞你的，我搞我的。比如很多學生已經進入大學，但是家長仍然按照以前的方式進行道德教育，完全沒有認識到自己的孩子已經逐步步入成年，效果可想而知。這種觀念的沖突導致聯動實施效果不理想，也是進行聯動德育工作常見的一大阻礙。

三、德育聯動工作信息反饋方面。

一般學校都會主動進行德育信息的調查和收集，來源主要是家長會，或通過學生詢問，或家訪，也會印制一些調查表格進行調查。這本來是聯動過程中必不可少的一個步驟，是對當前德育聯動過程效果的評估，也是發現問題，對下一步工作進行調整的重要依據。但從目前的情況來看，很多家長認為這是走過場，所以態度也是比較輕視的，這也同樣給學生帶來消極的影響。針對學校家庭德育聯動過程中出現的這些問題，筆者認為:首先，應該利用家長會，家長培訓班，家訪，發放相關資料跟家長開誠布公地闡明家庭學校聯動進行學生德育工作的重要性。主要包括:。

(一)使家長明白:德育永遠應該在教育中處于優先被重視的地位。“智育不好成次品，體育不好成廢品，而德育不好成危險品。”這句話充分說明了德育的重要性。家庭教育是對中學生教育中，相比學校教育和社會教育連續性時間最長和最持久的，在影響的深度和廣度上家庭教育的影響也是學校教育和社會教育所不能比擬的。

(二)和家長進行溝通，傾聽家長對于學校德育教育的意見和建議，吸收家長的好的意見和建議，請家長做好家庭中學生的德育教育工作，鞏固在校德育教育的成果。

(三)充分利用學生這個紐帶作用，交流信息，督促，鼓勵家長更多參與學校組織的各種德育活動中。其次，就是和學生家長簽訂學生德育工作合作協議書，把學生德育聯動工作的目標，方式，實施方案，實施步驟，實施效果評估的方法，把雙方的責任，義務條款化細化。從而使德育工作有據可依，有據可查。總之，家庭學校聯動教育對中學生的健康成長有著舉足輕重的重要作用，家庭學校聯動進行學生德育是今后學生德育工作的重要方式。也只有聯動進行學生德育工作，才能推動我國中學教育事業的全面發展，也才能真正培養出德智體美勞全面合格的畢業生。

參考文獻:。

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語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇十六

摘要:所謂教書育人，就是教師在教育教學活動過程中，除了教授學生教材中的內容之外，還應該教會學生學會做人的道理，使學生將來走向社會中，能夠成為一個良好的社會公民，有遵守道德和法制的意識，提高學生綜合素質，這是教書育人的根本理念。學生在初中階段生理、心理已經有了明顯的發展，學生正值青春期，在這一階段為學生樹立良好的三觀和道德準則，對學生將來的工作和學習有積極意義，初中階段對學生開展德育教育是至關重要的，所以初中教師應該重視德育教育工作。

隨著中國社會的發展，中國已經走向了世界，世界多元化、經濟全球化的影響，使國家越來越重視對學生進行素質教育，提高我國公民的基本素質和德育素養。國家推出了新課程改革，要培養學生德智體美勞全面發展，為學生現階段的健康成長以及社會主義事業的持續發展奠定基礎，但是對初中學生進行德育教育的同時，有很多因素影響著德育教育工作的開展，教師要堅定不移的加強德育教育，塑造學生健全人格使學生能夠擁有正確的三觀。

一、初中德育教育開展內容。

初中階段德育目標:中學德育工作的基本任務就是為學生樹立正確的三觀，提高學生社會主義思想覺悟，學生能夠成為遵紀守法的社會公民，能夠成為共產主義社會接班人。讓學生能夠熱愛祖國，具有民族自尊心、自豪感、勵志為中國的社會主義現代化努力學習，樹立公民的國家觀念、道德觀念和法制觀念，使學生具有良好的道德品質，擁有勞動習慣和文明行為習慣，學生能夠遵紀守法、自律自強、誠實守信、積極進取、不怕困難。

1.將德育教育生活化。在初中階段對學生進行德育教育應該首先掌握學生的年齡特點和生理心理特點，了解學生初中階段的認知水平。將學生這些特點和生活緊密相連，相等于強于生活化，以人為本、回歸生活的原則，讓學生能夠認識到德育教育來源于生活，而且讓學生將學到的內容用到生活中來。比如:初中教師可以搜集一些關于德育方面的新聞，出國旅游不文明行為、旅游景點刻到此一游行為、闖紅綠燈、喝酒開車、隨地吐痰等，將這些德育方面的新聞，讓學生進行觀看，或者是教師制作ppt讓學生了解，將德育教育生活化，引導學生在生活中做一個有品德、有道德的人。2.營造校園德育氛圍。為了提高初中學生德育素養，學校教師，可以為學生營造一個良好的德育環境，加強學校德育文化，讓學生生活在德育環境中，提高學生對德育的重視，提高德育教育有效性。比如:初中教師可以在班級中制作黑板報，營造班級的氛圍，學生每周更改一期黑板報，每期黑板報都是不同的德育內容。教師利用學校的宣傳欄，制作德育教育板塊，宣傳德育教育。初中各科教師在每一個學科中滲透德育教育。3.家園共育。而且初中的政治處教師要與當地的教育局、工商局、質檢部門、城管聯合，將學校附近的超市、網吧、小吃店進行督察，凈化學校周圍的社會環境，為學生提供一個良好的德育氛圍。比如:初中班主任教師或者是各科教師建設微信群，學生家長以及各科教師都在群中，教師每天發布任務，讓家長給學生講關于德育方面的問題，學生再給家長講一個關于德育方面的問題，家長和學生進行討論，第二天早自習學生分為若干個小組進行討論。4.開展德育教育主題班會。學校教師要想提高德育教育有效性，教師可以在班會上讓學生觀看一些視頻，《感動中國十大人物》《道德法制》《今日說法》等節目，讓學生觀看后進行討論，并且寫出自己的感悟，培養學生的思辨能力和自主學習能力，提高學生明辨是非的'能力，為學生樹立正確的三觀。5.開展法治講座。初中的學校可以聘請一些律師、病情企業法律顧問、監管所所長、教育局局長等社會人士對學生進行法制講座，在法制講座開展期間教師也可以讓家長參加，不僅可以提高學生的法制意識，還可以提高家長的法律意識，提高全民素質，促進國家和諧。6.舉辦豐富多彩的活動。如果德育教育活動總是在學校開展，會減小學生對德育的積極性，所以教師可以利用節假日期間或者是特殊的節日，如:雷鋒日，讓學生走出校門進行德育實踐工作，豐富學生的閱歷，使學生在德育課外活動中取得進步和成長。比如:初中學生都已經有了基本的自理能力和理解能力，所以教師舉辦一場德育課外活動，在課外活動中教師可以讓學生選擇自己想要服務的類型，教師為學生制定出孤兒院、養老院、愛心捐贈、馬路維持車輛秩序、博物院清掃工作、道路清潔等，讓學生自愿選擇后進行服務。

三、總結。

總而言之，初中學生正處于青春期階段，初中教師對學生進行德育教育工作時，首先應該與各科教師達成共識，以學生為本，從各科教育教學活動出發，利用各個科目滲透德育教育理念，提高初中學生的道德修養和社會品德，加強學生的法律觀念和法律意識，使學生遵守校規和交通規則，為國家培養高素質人才，為中國特色社會主義培養接班人。

參考文獻。

[1]姜竹青.基于初中生思想特點的考慮看其德育存在的問題及應對措施[j].現代中小學教育，,(01).

[2]饒啟慧，李玲.當前我國青少年思想道德教育存在的問題及其對策研究[j].科技風，2016,(12).

[3]謝恒鋒.堅持多層次多形式對學生進行德育教育[j].西江教育論叢，.

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇十七

不同于本科的教育高職院校在對學生的課程配置上更傾向于專業課的教學，文化素質的課程一般都是作為公共課或者選修課來上的。課時是非常有限的，而且學生在對文化素質的課程上很大程度上也是缺乏認真的態度。其實專業課程與文化素質類課程本身并不存在非此即彼的對立關系，因為不同的專業除了相關的專業技能的要求，也有著相關的專業素質的.要求，所以，在開設專業課的過程中，可以針對不同的專業課開設相對應的學術精神和職業道德的文化素質的課程。這樣在學生的學習中，起著潛移默化的作用，使學生在學習專業課程同時也漸漸的培養了專業課程相應的素質。

2.加強校園文化活動與專業教育的聯系。

中國傳統文化博大精深，蘊涵著祖祖輩輩傳承下來的思維方式、價值觀念和行為準則，并且影響著中國社會的發展和每個方面，有效的學習并利用傳統的中國文化，不僅能夠幫助青年學生提高思想文化知識素養，而且對培養社會的人才有很大的作用。所以高職院校在日常的教學中，要盡可能的開展一些校園文化，并校園文化和專業教育結合起來，來打造學生的文化品位和校園的文化風氣。

文檔為doc格式。

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇十八

語文教學作為學生學習母語的載體，是一門十分重要的學科。語文的學習對于培養學生的溝通能力和表達能力都有不可替代的作用，高中語文是基礎學科之一，在新課程改革的推進中對改革的適應程度影響著其他學科。從目前的情況可以看出，高中語文教學難見成效的原因有以下幾個：

1.難以把握新舊教學方式的過渡。

在傳統的教學模式中，一直把高中語文作為言語文化，通過教師在課堂上講解課本知識，學生背誦規定的內容，做課后練習來完成教學。新課程改革則要求教師增加與學生之間的互動，這一點很難把握。一方面，與學生互動頻繁很容易脫離課堂主題，也容易導致課堂紀律散漫，學生產生游戲心理；另一方面，與學生互動過少又不符合新課程改革的要求。新舊教學方式的過渡期教師無法把握推進力度是教學難見成效的原因之一。

2.沒有意識到語文的重要性。

中文是我們的母語，許多學生因此認為，語文是生活中隨時可以接觸，可以學習的，漠視語文學習的重要性，轉而把大部分精力用在數理化的學習上。這種觀點也是高中語文教學難見成效的原因之一。

3.教學理念不創新。

高中語文教學不同于初中教學，雖然高中語文涉及的知識面廣，但學生經過多年的知識沉淀，對古今中外的文學典故都有了一定的了解。有的教師不根據實際依然按照傳統教學理念浮于表面，對著課本照本宣科，不能滿足學生的知識需要，學生在課堂上自然不能集中注意力，聽課效率低下。

二、提高高中語文教學質量的措施。

1.創造平等的課堂。

傳統的教學方式不能滿足現代教學的'需要，教學質量低下。教師可以改變以前45分鐘教師主講偶爾提問學生的方法，創造一個平等的課堂。邀請學生講解課文，教師起引導作用，在學生有不足時進行補充或提供幫助。這樣既能充分了解學生對于知識的了解程度，又能提高學生積極性。

2.充分使用教學設施。

現在的學校很多都引入了多媒體設備。教學過程中教師要充分利用這些教學設施輔助教學。例如在學習魯迅的文章《紀念劉和珍君》時，光看課文學生很難深刻理解作者內心的沉痛與憤怒。教師可以播放一些當時學生上街游行被暴力對待的視頻或者一些現代學者的講解，讓學生了解當時社會的黑暗與殘酷，深入了解魯迅文章中的家國情懷。

新課程的改革正在推進中，高中語文教學不能拘泥于傳統，要創造以學生為主的課堂，重視語文教學的重要性，多種方式切入課堂主題，提高課堂教學效率，實現新課程改革目標。

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇十九

網絡經濟改變了整個社會經濟的生產結構和勞動結構，打破了傳統的企業管理模式和會計模式，由此，也動搖了傳統會計理論的框架，網絡時代，會計的時空觀論文。本文從網絡會計時空觀的角度，對當前我國會計假設理論的不足進行剖析，認為在網絡經濟環境下，會計系統以計算機、網絡技術等新型的信息處理工具置換了傳統的紙張、筆墨和算盤，而這種置換不僅僅是簡單的工具改變，也不再是手工會計的簡單模擬，更重要的是它所帶來的對傳統會計理念、理論與方法前所未有的沖擊與反思，并由此而引發又一場會計發展史上的大革命。

在我們跨入21世紀之際，由現代信息技術，特別是網絡技術引發的全球信息化浪潮沖擊著傳統社會生產的每一個角落，網絡化、數據化、知識化已成為時代的主旋律。網絡時代改變了整個社會經濟的生產結構和勞動結構，打破了傳統的企業管理模式和會計模式，由此，也動搖了傳統會計理論的框架，其中，首當其沖的是改變了會計的時空觀。

一、網絡經濟與會計。

現代社會經歷的信息革命是人類歷史上文明發展的嶄新階段。隨著20世紀40年代末信息論、系統論、控制論的產生，經典理論中關于宇宙“實體”和能量要素的觀念被物質、能、信息三要素理論所取代，經濟學論文《網絡時代，會計的時空觀論文》。從信息角度對事物客體加以新的描述，已成為現代人的認識和思維方式。[1]目前，微電子技術、現代通訊技術、生物工程、人工智能、ci設計等知識密集型產業的迅速崛起，形成了繼第一產業（農業）、第二產業（工業）、第三產業（商業）之后的第四產業，從而將人類社會從“工業文明”推進到“信息文明”。在現代信息技術的催化下，全球的網絡經濟已具雛形，網絡已不僅僅是信息傳遞的媒介，更為企業的生產經營活動提供了新的場所，開創出一些全新的經濟組織（如虛擬企業）和經營方式（如電子商務）。因特網世界經濟上足了發條：以往建立一個公司直到其上市，通常需要幾年甚至十幾年時間，可是今天的網絡公司，從幾個人的小作坊搖身一變成為幾億美元的上市公司，只需十個月；電子計算機從50年代開始發展，40多年間，從286到386……到奔騰，芯片的發展速度呈現出每18個月翻一番，同時保持成本基本不變的趨勢，這就是著名的“摩爾定律”。因特網驅走著it業一路狂奔，加緊工作，不斷創新，因為18個月后“不成功便成仁”。可以說，因特網已滲透到整個世界的每一角落，正深刻改變著經濟社會的“游戲規則”。

會計是社會生產力發展的產物，“經濟越發展，會計越重要”。會計作為社會經濟計量的支柱，從內容到形式總是體現著各個時代經濟發展的主要風貌，它的不斷發展標志著社會文明和經濟管理的進步。就信息文明對會計學科的影響而言，它使會計發展史經歷了由會計電算化到會計信息化兩次重大變革。

會計電算化是以電子計算機替代人工記賬、算賬、報賬的過程，它的出現是會計技術手段上的一次“革命”。

語文教學德育的探討論文范文（20篇）篇二十

語言文字是表達思想的工具，文章則是作者思想的載體。古人寫文章、評文章講究“文以載道”，要求文道統一，說明中國歷史上語文教育和德育是密不可分的。只是怎樣在語文教育中滲透德育，不同的時代有不同的德育標準。不同的人才需求，影響并產生了不同的語文教材。隨著改革開放的深入，中國與世界的逐步接軌，需要怎樣的人才的問題再次引起人們的思考。2000年開始推廣的語文新教材和新課標，加強了人文性的內容，更加貼近學生生活實際和心理特征，注重培養學生的人格、品德，注重培養學生的個性、創造性。這讓人感到：語文，不僅僅是學生學習知識的憑借；它，也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。這就要求我們語文老師責無旁貸努力探索怎樣在語文教學中滲透德育，真正做到既教書又育人，全面提高學生的素質。在語文教學中滲透德育，我有以下幾點粗淺的體會：

1通過閱讀教學進行德育滲透。

小學語文教材編選的都是文質兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品。因而，閱讀教學是語文教學進行德育滲透的主渠道。古人說：“書讀百遍，其義自現”，要讓學生充分地讀，在讀中有所悟，在讀中培養語感，在讀中受到思想和感情的熏陶。如《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向學生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理；花生那種“不求虛名、默默奉獻、從不炫耀自己”的品格，只有通過反復的多種形式的朗讀，才能使學生有所領悟，而且對花生產生敬佩之情。這種直覺的情緒體驗，為品格的'內化和健康道德的形成作了充分準備。

閱讀教學進行德育滲透重在于文學作品的熏陶、感染。學生讀這些文質兼美課文，一方面感到祖國語言文字之美，從而激發他們熱愛祖國語言文字和中華優秀文化的思想感情，另一方面也是學生產生與具體的道德形象相聯系的情緒體驗。如讀《白楊》一課，教師可引導學生反復朗讀，讓學生領悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的，不單單是白楊樹，還有那些象白楊樹一樣扎根邊疆建設邊疆、無私奉獻的邊疆建設者們。本文中最能啟迪學生心靈的是結尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。”這種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私精神，能喚起學生長大后也要用自己的聰明才智把祖國的西部、把家鄉建設得更加繁榮富強的強烈的歷史責任感和使命感，從而促使學生產生相類似的道德行為。

2通過寫作教學進行德育滲透。

寫作教學也是德育滲透的重要途徑。語文教師要利用寫作教學，調動學生的情感進行德育滲透。寫作之前，首先要讓學生懂得人品與文品的關系，蘇軾說：“文如其人”。魯迅先生告訴我們，寫作固然要有精熟的技巧，但更需有進步的思想和高尚的人格。教師要讓學生懂得，要寫好文章，不僅要有好的語言素質和寫作技巧，更要有好的人品。其次，在作文教學時，我們要不失時機地對學生進行德育滲透。作文命題要切合學生實際，使之有話可談，激發他們的寫作熱情。我們可以在讀寫的結合中讓學生進行思想的熏陶；我們還可以把學生帶到大自然中去，讓學生去觀察感受大自然，學生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產生創作的沖動，寫出一篇篇優美的散文，在鍛煉了寫作能力的同時，也激發對祖國大好河山的熱愛，達到了德育滲透的目的。當然，我們更可以讓學生通過社會實踐，寫社會調查，讓學生了解社會，關心社會，培養健全的人格。在作文講評時，不僅選優秀作文，還要找一些后進生的作文，挖掘其優點，通過表揚，對學生的心理健康也有幫助。可以說，德育伴隨著寫作的整個過程，學生在寫作的同時，也受到了教育。特級教師魏書生說：“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美。”絕大多數學生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用。“寫日記能規勸自己上進，勸人改過。許多學生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善，這便起到了教人向善、愛美的作用。”教師應充分利用日記這種寫作形式的德育功能，在寫日記中促進學生的自我教育。

3通過語文活動進行德育滲透。

通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設計要貼近學生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如低年級學生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養優良品質、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。高年級學生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已走向成熟，獨立判斷能力增強。教師要根據這些特點來組織語文課外活動，例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學社團等，這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑，很受學生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養有機地結合起來，寓德育于語文課外活動中。

總之，沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。語文中有德育，但語文本身并不能代替德育，語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達的藝術性豐滿了德育，增強了文章內容的“含金量”；也因為表達的藝術性，語文堅持了自身的品格，養成獨立的學科性質，而不是德育的附庸。有意識地引導啟發學生主動積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的逐漸完善，成熟，深沉起來，為提高素質盡一份綿薄之力，是每個語文老師義不容辭的責任。小學語文教師在教學中應該利用各種契機，積極進行德育滲透，對學生進行熏陶、感染，讓學生受到潛移默化，培養學生的創造力，培養學生愛美的情趣，發展健康的個性，養成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀。

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