山西的經濟以煤炭、能源和化工為主，是中國重要的能源基地之一。不要錯過山西的傳統節日慶祝活動，可以參與進去，親身體驗當地的喜慶氛圍。

山西風景游記范文（21篇）篇一

星期天下午，我們全家人一起去平遙古城看攝影展。只見展區里人山人海，彩旗迎風招展，一幅幅攝影作品展示在我的眼前，讓我看的眼花繚亂。

攝影作品分了好多展區，有傳說區、神話區、動物區、自然區、肖像區.......這些作品深深感動了我，最讓我感動的《留守兒童》這幅作品，那是一個跟我差不多大的男孩，正趴在桌子上寫日記，他那充滿期待的'眼神，格外明亮。他寫道：爸爸媽媽快回家!他多么想讓爸爸媽媽回來和她一起生活呀!這幅作品深深的打動了我的心靈!我真幸福，每天能和爸爸媽媽生活在一起，還可以吃到媽媽親手做的飯菜，爸爸又可以輔導我寫作業。一家人幸福快樂的生活在一起。

國際攝影大展的作品意義可真大呀!

山西風景游記范文（21篇）篇二

我的家鄉在山西省岢嵐縣，雖然沒有泰山那樣雄偉的峰巒，也沒有香山那似火的楓葉，但她的美麗，誰見了都贊口不絕。

來到我的家鄉，最顯眼的要數鐘鼓樓了，它是我縣最古老的建筑，位于縣城南邊，它凝聚了古代勞動人民的智慧，也體現古代人民的文化遺產，最值得贊賞的要數城樓上的雕刻，那做工精細的雙龍戲珠，更表現出了古代人民的創新意識。

還有那風景優美，景色宜人的廣場一帶，那里風景如畫，花草飄香，更是我們小朋友們向往的地方。乾坤湖里更是游人如織，碧綠的湖水清澈見底，船槳蕩漾的波紋像魚鱗般美麗。

我的家鄉礦產豐富，資源充足，有許多純天然的綠色食品，更是大家休閑、娛樂、觀光的好地方。

這是一座北魏王朝時所建的一座座佛像，至今依舊存在。下面請跟隨我來看看這古老的歷史文物。

云岡石窟屹立于山西省大同市，是一處聞名中外的名勝古跡。據導游介紹，北魏王朝的皇帝曾在山西一帶游玩。這位皇帝非常尊崇佛教，他見山西這里風光秀麗，突發奇想，想在這兒建幾座石頭山，再在石頭山里雕刻些佛像。于是，他請了一批能工巧匠在大同建造了這云岡石窟。

云岡石窟的佛像大大小小數量萬千，讓你數也數不到頭。最壯觀的要數“佛祖洞”了。里面有一尊盤腿而坐的釋迦摩尼佛祖雕像，高約十七米。佛祖像的頭部鍍了一層金色，散發著道道金光;佛祖的眼睛閃亮閃亮的，雙耳垂肩，面帶微笑。佛祖周圍簇擁著十八羅漢，場面好生壯觀。導游介紹說，當年日本鬼子占領了山西，看到這多精美絕倫的雕像，便想竊取。但由于雕像體型較大，又過于沉重，所以只能將雕像頭部鋸斷，盜走頭像。當鬼子看到釋迦摩尼佛祖的頭像時，卻發現這尊頭像約有五米高，而且這尊佛像相當沉重，想搶也搶不下來，所以鬼子只好望而興嘆地走了。

我想為您介紹的另一尊佛像是文殊菩薩雕像，他高約十六米，站立在石頭上，雙手捧著水晶瓶，面帶笑容地時刻告誡人們要行善積德。

云岡石窟的佛像和歷史說也說不完，如果您還想了解更多的話，那么，請去云岡石窟參觀吧。

暑假期間，我們一家人去了位于山西長治平順縣的通天峽。通天峽橫跨山西、河南兩省交界處。從網上和門票上看到通天峽層巒疊嶂，氣候宜人，風景優美，是一個觀光旅游的好去處。

來到通天峽的大門，就感到一陣涼爽的風向我撲來，首先入我眼簾的是大門電子屏幕上滾動播放著景區里的景點。剛進入景區我便被那——“仙人湖”上許多坐落在半山腰的仙人石像吸引住了，個個神采奕奕的，他們好像再商議什么大事。

告別了仙人湖，向我最喜歡的獼猴寨進發，我們走進了獼猴寨，看到一位老爺爺正在耍猴表演，獼猴聽從著老爺爺的各種口號，引得觀眾哈哈大笑，特別有意思的是獼猴升國旗，他做著國旗手做的每一個動作，雖然不標準但它還是順利的把國旗緩緩地升上去了。

邊走邊欣賞美景，不知不覺來到了一個陰涼的山洞，穿過山洞就到了被稱為“亞洲第一索道”，坐上纜車，整個峽谷，一片全是挺拔的綠色青松，一座座巍峨的青山，透明的觀景臺，石制的亭臺，螞蟻似的人等等，高得讓我不得不害怕。

抬頭望天空，藍天白云悠閑漂游，觸手可及，仿佛到了天上人間仙境。

太陽慢慢落山了。這時，聽到“聰聰下山了”，媽媽喊道。我還沉醉在人間仙境中，留戀忘返，依依不舍的下了山。

寒假結束之余，我再一次在家鄉山西，游覽榆次老城。

在俞家街從城門口進去老城。這一天由于天氣比較好，來游覽的人也很不少。城內的地面是灰白色的石磚，因為常年的風蝕和踩踏，有的地方棱角磨損，裂開了小縫。路旁還有些沒有枯萎的灌木叢，葉子并不像春日里那樣充滿生機，顏色是深邃的墨綠，顯得凝重而滄桑。

一路順著人流。走在小路上，觀賞周邊的景物。隨著路線的變化，這些有的寬，有的窄，有的是磚地，有的是鵝卵石小路。進程大約步行了二三丈路程就到了城隍廟。

城隍廟對廟是座大廣場。廣場十分寬闊，在那里聚集一千或是八百人開個會，一定不會覺得擁擠。有幾座共有人小憩的亭臺，亭臺的石凳上坐滿了游人。廣場中部有對鐵制的貔貅，煞是威猛，多少年來像勇猛的.衛兵雷打不動的堅守著崗位。

轉身步入城隍廟，這里的游人最多。在門口抬頭望，正上方題有“城隍廟”三個字的黑色牌匾。梁上是精美的木質花紋。聽說榆次老城有中國最古老、保存最完整的城隍廟。所以我也是帶著敬畏的心情游覽的。

出廟西側有一條小路，小路盡頭是座花園。門口的牌匾上寫著：西花園。院內別具風格，布局很得體，有綠草和鮮花相伴，很是愜意。西邊有游廊，北邊有假山，還有很多亭閣林立，多美啊!

在樓里走了一轉，覺得思鳳樓比城隍廟高得多。停留了一會兒，我下了樓梯，再一次隨著人流離開了老城。

我的家鄉在太原，太原有很多令人向往的名勝古跡，如晉祠、雙塔寺……當然也就會有一些引人入勝的民間傳說。今天我就來當一次導游，帶大家游覽一下山西的“小江南”?晉祠。

晉祠位于太原市區西南25公里處，始建于北魏，為紀念周武王次子叔虞而建。這里殿宇、亭臺、樓閣、橋樹互相映襯，山環水繞，文物薈萃，古木參天，是一處國家少有的大型祠堂式古典園林，馳名中外。尤其是難老泉、圣母殿、侍女像、魚沼飛梁等景點更是晉祠風景區的精華。祠內的周柏、難老泉、宋塑侍女像被譽為“晉祠三絕”，具有很高的歷史價值、科學價值和藝術價值。晉祠也因此成為華夏文化的一顆璀璨明珠。

我們現在已來到晉祠的難老泉。這里的泉水冬溫夏涼，寒天水汽蒸騰，象云霧一樣。水面有浮萍，譚底有水草，冬夏常青。長長的水草隨著流水波動，象風吹麥浪，蕩漾起伏。大家都聽說過晉祠米吧。“晉水今人并州里，稻花漠漠澆平田”。這就是北宋大詩人歐陽修盛贊晉水之美，稻米之香的詩句。這里的稻米，所指的就是晉祠米。它之所以名揚天下，是因為它是用難老泉的泉水澆溉而成的。說起難老泉還有一段美麗動人的傳說。

傳說在晉祠北邊二十里地的金勝村，有一個姓柳的姑娘，嫁在了晉祠所在地的古唐村。她婆婆虐待她，一直不讓她回娘家，每天叫她擔水。水源離家很遠，一天只能擔一趟。婆婆又有一種脾氣，只喝身前一桶的水，故意增加擔水的困難，不許換肩，折磨她。有一天，柳氏擔水走到半路上，遇到一個牽馬的老人，要用她擔的水飲馬。老人滿臉風塵，看樣子是遠路來的，柳氏就毫不猶豫地答應了，把最后一桶水遞給了馬。可是馬仿佛渴極了，喝完后一桶水連前一桶水也喝了。這使柳氏很為難：再擔一趟吧，看看天色將晚，往返已經來不及了;不擔吧，挑著空桶回家，一定要挨婆婆的辱罵、鞭撻。正在躊躇的時候，老人給了柳氏一根馬鞭，叫她帶回家去，只要把馬鞭在甕里抽一下，水就會自然涌出，漲得滿甕。轉眼老人和馬都不見了。柳氏提心吊膽地回家，試試辦法，果然應驗。以后她就再也不擔心了。婆婆見柳氏很久不擔水，可是甕里卻總是滿的，很奇怪。叫小姑去看，發現了抽鞭的秘密。又有一天，婆婆破天荒允許柳氏回娘家，小姑拿馬鞭在甕里亂抽一陣，水就洶涌噴出，溢流不止。小姑慌了，立刻跑到金勝村找柳氏。柳氏正梳頭，沒等梳完，就急忙把一綹頭發往嘴里一咬，一氣跑回古唐村，什么話沒說，一下就坐在甕上。從此，水從柳氏身下源源不斷地流出，流了千年萬年，這就是“難老泉”。

怎么樣，生動吧。聽了我這位導游的講述，你是否被難老泉美麗的景色、動人的傳說深深打動了。沒關系，我們下一個景點圣母殿，更會給你錦上添花的。

山西風景游記范文（21篇）篇三

山西，我美麗的故鄉；山西，我摯愛的家園。在這塊山環水繞，土地肥沃，人杰地靈，景色奇特的土地上，英雄的三晉兒女，承載著社會歷史的重負，帶著對生活的美好期盼和向往，迎著歲月的風煙，艱難的從古走到今，又從今整裝出發，以前所未有的豪邁激情走向更加輝煌的未來。

有人說：三十年歷史看深圳，一百年歷史看上海，三百年歷史看北京，三千年歷史看陜西，五千年歷史看山西。從中，我們可以看到：山西是一個有著五千年悠久歷史的文化大省。山西鄉土教材上這樣寫道：“山西現有世界文化遺產、國家級及省級重點文物保護單位400余處，古建筑、古石窟、古壁畫和古彩塑等登記在冊的地面文物有3萬多處，僅遼、宋以前的木構建筑就有106處，占全國同類建筑的72%，因此，山西有“中國古代藝術寶庫”和“中國古代建筑博物館”之美稱。”

由王云飛，王進，赫衛平主編的《回望家園》這本書里。生動的概括了山西在中華五千年發展中的歷史地位：“在50的歷史長河中，山西曾經是唐堯故地、戰國重鎮、北朝霸府、大唐北都、中原北門、汗國強藩、九邊重鎮、晉商故里、民國雄邦。人文三晉在天下之脊太行山的深處，在九塞之首雁門關的腳下，在黃河母親的懷抱中，在三晉高原的腹地，一方熾熱的土地孕育了數不清的風流人物，一代代杰出的人才創造了彪炳青史的文化。”山西為中華文明的發展所做的歷史貢獻已載史冊，萬古流傳。

山西自古以來就是開創根據地的好地方。很多人在這里，建功立業，擁有了天下，創造了歷史的輝煌。山西北有萬里長城，把內蒙隔在了塞外，南有中條山，王屋山把山西和河南分在了兩邊。西有滾滾黃河自成天塹，東有巍巍太行可當屏障。山西境內河流縱橫，群峰奇秀，山川壯麗，土地肥沃，四季分明，氣候溫和，物產豐富。具有古、奇、珍、險的特色。山西外有高山大河的護衛，內有奇山峻嶺，易守難功，自古以來被當作兵家必爭之地，當作了政治和軍事發展的好根據地。難怪歷史上把山西叫做：“表里山河”。歷史上，遠古三帝，堯、舜、禹均在山西南部建都，為“堯都平陽（今臨汾市）”、“舜都蒲坂（今永濟市）”、“禹都安邑（今夏縣）”。

夏禹，從這里出發，以天下為己任，率領百姓治理水患，發展生產，更是受到高度的贊揚。“夏禹治水，三過家門而不入”的故事，流傳了幾千年。成了人們茶余飯后的美談，教子育才的勵志教材。由于堯、舜、禹治理有方，當時的社會獲得很大的發展，呈現出一片安寧、祥和的太平景象，“天下大和，百姓無事”，他們也因此被后人尊奉為圣賢人物。春秋時期，晉文公重耳在山西這塊土地上，勵精圖治，帶領百姓發展生產，訓練軍隊，最終成了春秋五霸之一。威震天下，傳名后世。北魏時，大同（當時稱平城）曾作為北魏的都城名重一時。隋朝末年，李淵父子起兵晉陽（今太原市），繼而奪取長安，建立唐朝，后把太原定為大唐帝國的北都。“元末明初，中原連年戰亂，災荒頻繁，而山西尤其是晉南一帶，經濟繁榮，人口稠密，成為明初向外移民的主要地區。在長達半個世紀的時間內，山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹是當時一個主要移民站。全國不少地方流傳有“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”。

山西風景游記范文（21篇）篇四

洪洞“大槐樹”，今天我們原路返回西安，順路去參觀了洪洞縣的“大槐樹”。洪洞大槐樹是聞名全國的明代遷民遺址，大槐樹被當作“家”，被稱作“祖”，被看作“根”。一進大門，一個大大的“根”字出現在眼前，這就是有名的“根字影壁”。穿過二門，經過帝王蠟像館，過“連心橋”、“鄉思橋”、“望親亭”，來到了“遷民圖”前面。這個“遷民圖”可是大有來頭。在明朝的時候，由于戰爭后一些地方人很少，皇帝決定“遷民”，而當時洪洞人多，就選在了這里。洪洞的人大部分不愿意離開家鄉去其它地方，官員就想了一個辦法，讓不愿意遷民的在規定時間到大槐樹下簽名，結果當人都來了的時候，士兵包圍了他們，強迫他們遷民，還給他們每人的小腳指甲蓋上劃了一豎，代表他們要遷走，他們被迫離開了家鄉，離開了大槐樹。據說，如果你的小腳指甲蓋是兩瓣的，就說明你也是從洪洞大槐樹下遷民出去的人的后代。每年都有很多人來這里尋根祭祖。

很可惜的是，著名的“大槐樹”現在只是一個紀念碑，因為在400多年前的一次洪水把大槐樹沖走了，人們為了紀念就修了此碑，現在留下來的都是二代槐樹和三代槐樹。我們穿過“古驛道”，繞過“石經幢，來到“祭祖堂”，在那里我們都找到了自己的姓，祭拜了自己的祖先。在回家的路上我們還去看了解州的關帝廟。這一趟山西旅行還真是有意思，好開心呀！

山西風景游記范文（21篇）篇五

山西悠久的歷史，給我們留下眾多的古代建筑——宮觀寺院、歷代古塔、石窟造像、彩塑壁畫、古城關隘、文化遺址、出土文物、傳世珍寶及風情民俗、風味名食、烹飪技藝等文化遺產。“山西——中國古代藝術的博物館”之稱，已被國內外各界人士所認同。

寺廟宮觀：山西現存古代建筑，其數量之多和歷史、藝術價值之高都居全國之首。已列為國家級重點保護的文物單位有35處，省級重點保護的文物單位有284處。據統計，宋金以前的木構建筑為106處，占全國同期建筑物的70％以上。其中唐代的有五臺南禪寺大殿、佛光寺東大殿和芮城廣仁王廟等，五代的有平順大云院、平遙鎮國寺萬佛殿等，宋、遼、金代的有近百處，其中有代表性的是宋代的晉詞圣母殿，高平游仙寺、崇明寺、開化寺、大雄寶殿，遼金的大同華嚴寺建筑群，大同善化寺，朔州崇福寺、應縣凈土寺正殿，五臺佛光寺文殊殿，晉城青蓮寺大雄寶殿，長子崇慶寺萬佛殿，汾陽太符觀和文水武則天廟等。山西元代以后的古建筑保留更多。元代的永樂宮、廣勝寺的建筑和壁畫均為藝術珍品；北魏始建而重建于明代的懸空寺驚險奇特，中外獨有；更有四大佛教名山之首的五臺山建筑群，作為凈土宗道場的玄中寺，被譽為“東方彩塑藝術寶庫”的平遙雙林寺，全國武廟之首的解州關帝廟等，都是明清時期的藝術杰作。此外，孟縣藏山廟、介休后土廟、綿山回鑾寺、萬榮飛云樓、秋風樓，靈空山圣壽寺，臨汾堯廟等，均各有千秋，閃爍著歷史和藝術的光華。

歷代古塔：省內歷代古塔多達280多座，其中以應縣佛宮寺釋達塔、五臺山白塔、代縣阿育王塔、太原永祚寺雙塔、洪洞廣勝寺飛虹塔和永濟普救寺鶯鶯塔最為著名。

石窟造像：據考察，山西境內規模較大的石窟有北朝時期19處，隋唐時期21處，宋代2處，元代2處，明代5處，加上云岡石窟，天龍山石窟共51處。以全國三大石窟之一的大同云岡石窟為最，太原天龍山石窟、龍山石窟、長治羊頭山石窟、平定開河寺石窟也具有較高的藝術價值。

城垣關隘：山西是歷代兵家必爭之地，內外長城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽泉等八個地、市境內，約計3500公里。有雁門關、平型關、寧武關、娘子關、偏關等重要關隘。山西古城垣較為完整的有平遙城和娘子關城，平遙城除城墻外，城內鼓樓、城隍廟、街坊、店鋪、民居都保持著明、清形制與風貌。

山西風景游記范文（21篇）篇六

電視上，經常播放“最美山西”的廣告，今年暑假，爸爸還真帶我去了山西“鳳凰歡樂谷”。

臨行的一天，爸爸催促我：“快睡覺，快睡覺，明天五點就要起床呢！”“啊，那不是逼我調整生物鐘嗎？媽呀！”在九個小時的睡眠后，爸爸叫醒了我：“快起床，要去旅游了！”我一聽，一躍而起，穿好衣服，洗洗臉，就準備往武陟賓館。媽媽見了，笑著說：“別急別急，你再快也要等等我們呀！”我只好垂頭喪氣地坐到一旁等。

終于，都準備完畢了，也走到了賓館，坐上了車。車開了，緩慢地向前駛去……。

繞過花壇，穿過馬路，經過約半個小時后，車開到了加油站。加滿了油，可司機卻不往高速公路走，卻筆直地朝普通公路走。就在這一瞬間，滿車的人議論開了，只聽：“為什么不往高速公路走？”媽媽說：“那這不往高速公路走，可慢了，我記得汽車不走高速公路，往安陽就得要兩個小時呢。”“什么？那不跟唐僧去西天取經差不多了？”經過了四個小時的漫長等待，我們終于到達了目的地。鳳凰歡樂谷有三十余處景點，具有代表性的有：黑龍潭大瀑布、二疊大瀑布、三節洞、地質走廊、蝴蝶谷等。我們一一瀏覽了一遍。

下午四點半左右，我們依依不舍的離開了鳳凰歡樂谷，啊，雄偉的黑龍瀑，美麗的蝴蝶谷，還有多姿多彩的鳳凰歡樂谷，我永遠不會忘記你！

在國慶節長假中，我游覽了許多聞名中外的景點。有皇城相府、喬家大院、百草堂、平遙古城。其中令我記憶深刻的還是平遙古城了。

平遙古城是一個歷史悠久的古建筑。是中國明清時期漢民族的縣城活標本。1997年12月3日，平遙古城與雙林寺一起被列入《世界文化遺產名錄》2005年7月，平遙古城以“華夏第一古城”列入中國游客十大滿意旅游風景區，同年12月平遙古城中的日升昌、縣衙、文廟等景區正式成為國家aaaa景區。2006年2月25日又榮獲“中國優秀旅游目的地”的稱號。

俗話說得好，平遙有三寶，這三寶是不是名不虛傳，讓我們來看一看。一寶――這一寶即平遙縣城墻。明洪武三年建，是山西現存歷史較早，規模最大的一座城墻。二寶――出古城北門有一座鎮國寺，便是二寶。距今己有1000余年的歷史。殿內的五代時期彩塑更是不可多得的雕塑藝術品。

三寶――雙林寺。該寺修建于北齊武平二年。寺內10余座大殿內保存有元至明代彩塑造橡2000余尊，被人們譽為“彩塑藝術的寶庫”。在這個龐大的古城中有許多中外聞名的古建筑票號博物館，城皇廟……，這個假期令我成長了許多，我的見識也豐富了許多，愿以后我會見識到更多像平遙古城這樣具有豐富文化、歷史悠久的旅游圣地。

2014年2月22號，媽媽帶我和姐姐一起去晉城白馬寺游玩。下午兩點半，我和媽媽姐姐來到了白馬寺森林公園，上了樓梯，到了大門，我就發現廣場中央有九龍壁一座，長20米，寬18米，雙面雕塑，座為須彌居樣式。頂為瓦脊斗拱樣式。在廣場中央我就看見了“景公塔”。

廣場南面的山上是唯一遺存的白馬禪寺古代建筑“景公塔”。據說清康熙三年，甲辰三月，有一官名景文魁，慨以俸金修復早先失毀的白馬寺塔，且更盛于前，故名“景公塔”。從景公塔碑記內證實原塔是明朝建筑。到了白馬寺山上。大毗盧殿占地1134平方米，是白馬禪寺最大的殿堂，殿內七重懸塑，主塑五方佛、五百羅漢、八十八佛、八十四大悲咒像、羅漢柱、五層八角亭柱、十二圓覺、二十四諸天、釋迦本身傳、善財童子五十三參、靈山會、楞嚴會、龍華會、華嚴會、三身佛、三世佛、極樂世界、琉璃世界、藏像千手觀音、千缽文殊、密宗護法金剛、以及大型密宗金剛座等。塑像大的高三米，小的僅余寸，共一萬余尊。實屬國內罕見的工程。大殿于2000年舉行了落成典禮，寂度大和尚參加了法會，目前佛像還在緊張貼金與彩畫中，預計在近期竣工。

洪洞“大槐樹”，今天我們原路返回西安，順路去參觀了洪洞縣的“大槐樹”。洪洞大槐樹是聞名全國的明代遷民遺址，大槐樹被當作“家”，被稱作“祖”，被看作“根”。一進大門，一個大大的“根”字出現在眼前，這就是有名的“根字影壁”。穿過二門，經過帝王蠟像館，過“連心橋”、“鄉思橋”、“望親亭”，來到了“遷民圖”前面。這個“遷民圖”可是大有來頭。在明朝的時候，由于戰爭后一些地方人很少，皇帝決定“遷民”，而當時洪洞人多，就選在了這里。洪洞的人大部分不愿意離開家鄉去其它地方，官員就想了一個辦法，讓不愿意遷民的在規定時間到大槐樹下簽名，結果當人都來了的時候，士兵包圍了他們，強迫他們遷民，還給他們每人的'小腳指甲蓋上劃了一豎，代表他們要遷走，他們被迫離開了家鄉，離開了大槐樹。據說，如果你的小腳指甲蓋是兩瓣的，就說明你也是從洪洞大槐樹下遷民出去的人的后代。每年都有很多人來這里尋根祭祖。

很可惜的是，著名的“大槐樹”現在只是一個紀念碑，因為在400多年前的一次洪水把大槐樹沖走了，人們為了紀念就修了此碑，現在留下來的都是二代槐樹和三代槐樹。我們穿過“古驛道”，繞過“石經幢，來到“祭祖堂”，在那里我們都找到了自己的姓，祭拜了自己的祖先。在回家的路上我們還去看了解州的關帝廟。這一趟山西旅行還真是有意思，好開心呀！

山西風景游記范文（21篇）篇七

“起床了，起床了小豬！”正在睡夢中的我被媽媽叫醒了。

穿衣洗臉吃飯后，我們來到了我們今天的目的地—皇城相府。同學們，你們知道皇城相府是什么地方嗎？是陳廷敬居住的地方。他既是康熙的老師，也是當朝的宰相。

進入大門，我們先上了城樓，城樓上掛著康熙賜給相府一個四字牌匾—“午亭山村。”接下來，我們參觀了陳家的祠堂、點翰堂、小姐院、書院、河山樓及花園。這些房屋古色古香，建筑上圖案雕刻精美，有著非常濃厚的'文化氣息。令我印象最深的是河山樓，這座小樓高33米，是陳氏家族躲避戰亂和土匪攻打的，非常堅固。最后，我們站在高高的城墻上，皇城相府景色盡收眼底，整個相府依山建造，房屋錯落有致，非常地壯觀。

其實，皇城相府不只是陳廷敬的故居，是整個陳氏家庭居住的地方，陳氏家族有好幾十個人在朝中做官。正是因為陳廷敬的祖父非常注重教育，他們的家族才會一代一代興旺地傳下來。

所以，我們也要多讀書，多學習，不光要學習知識，更要學習良好的品德！

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山西風景游記范文（21篇）篇八

我早就聽說山西省五臺山是個有名的佛教圣地。俗話說：“百聞不如一見。”這不放了假我和爸爸媽媽來游玩了。

我們來到了五臺山，只見群山起伏，云霧迷蒙。我們被群山包圍著，等我們上了山，云被我們踩在腳下，給人一種騰云駕霧的感覺，在這仿佛仙境一般。

后來我們來到了太螺頂，進去拜了拜五爺，五爺就是龍王的五太子，傳說：“拜拜五爺可以保佑家人平平安安，五谷豐登。”所以進香的中外游客比較多。在那我們看見對面雪山上有一座廟，于是我們商量明天去哪上面。晚上，我們吃的是山西省最有名的特產“臺蘑”。聽說臺蘑營養豐富，吃了有益健康。我一下子吃了兩大碗！

第二天，誰知下起了鵝毛大雪，因為山道比較滑，所以沒有去雪山，我很遺憾。不過我們去了文化寺，有一個和尚給我們誦經，還讓我點了一盞智慧燈，保佑我學習越來越好。之后，我們來到了文化區，因為文物見光容易損壞，所以這間房子沒有安窗戶，全都是封閉的。我們進去看了許多文物，有開心佛、濟公、佛祖等。不過我最喜歡的是開心佛，開心佛是躺著的，一般躺著的佛比較少見，開心佛肚皮上還有一個小佛，這表示心中有佛，告訴人們面對人生要笑口常開。由于時間關系，有很多地方我沒有游覽，我感到特別遺憾。

這兩天我看到了五臺山的美景，又了解到了有關五臺山的佛教文化，我玩的很開心，有機會我一定還來五臺山游玩！

山西風景游記范文（21篇）篇九

早上8點整離開酒店，司機帶我們來到云岡石窟，大同這座古城，浸泡在陽光里，新鮮的空氣四處流淌，沁人心脾。

我們走進云岡石窟，首先看到了曇曜法師的塑像，曇曜法師是北魏人，他主持修建了云岡石窟。45個窟一字形由西向東排開各個窟大小不一。里面的佛像有的高大莊嚴；有的面帶微笑，出神入化；有的卻因時間長久而不完整。但從那斑駁的色彩中，細致的雕刻中，你能體會出當時人們手法技藝的高超。

我們有時會見到一些身體殘缺的佛像，導游介紹那是被風化了或是被人偷走了，我的腳步漸漸變得沉重。這些佛像是由古代人民的智慧和汗水凝結而成的，卻有人為了牟取金錢而做出了這等無恥的事情。作為中國傳統文化的傳承者，我們應該好好保存其中的精華，讓我們的子孫也能享有這樣的文化財富。

展覽館里有一尊現代仿制的佛像，一眼望過去，再也找不回古代佛像的感覺。

蘆芽山。

下午我們來到蘆芽山，游覽萬年冰洞，繞過山中彎彎曲曲的小路，我們先看到了懸棺，顧名思義，懸棺就是掛在懸崖上的棺材。萬年冰洞形成于新生代第四紀冰川期，經歷了300萬年而沒有融化，真是個奇跡！進入洞中，仿佛進入了童話的世界，冰簾、冰柱、冰筍、冰花，各式各樣，仿佛置身于南方的溶洞中卻飄揚著北國的雪花，我們感嘆大自然的鬼斧神工，真是世界之大，無奇不有。

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山西風景游記范文（21篇）篇十

大年初一，我們一個大家族全體動員，去山西旅游，過個大年！

山西的景點都頗有特色，美食也與眾不同。那兒的“年味”十分濃郁，隨處可見大紅燈籠高高掛，家家戶戶樂團圓。我們便在這個時候，迎著濃濃的年味，開啟山西之行。

在眾多地方中，最令我印象深刻的要屬平遙古城了。平遙古城的建筑、美食、民俗都堪稱一絕，因此城內人滿為患。平遙城歷史悠久，城墻雖已斑斑駁駁，卻豎立不摧，古老而滄桑。

在平遙城中，最經典而具有特色的景點非“協同慶”錢莊莫屬了。“協同慶”錢莊是當時中國最大的錢莊，它就像現在的銀行，給人們提供專業方便的存取錢服務，可真氣派呀！“協同慶”錢莊分三個部分，先是前面兩間算帳匯總和招待平民的房間。再是招待貴賓的富麗堂皇的中廳。最后就是我最期待的，有一座地下金庫的后院了！我興奮不已，便買了一張銀票，想體驗一下古代取錢的感受。銀票手掌般大小，是棕黃色的，上面寫著“協同慶錢莊，銀票五十兩”。我手握住銀票，懷揣著激動而期待的心情，走進神秘的地下金庫。“嗬，這金庫還真是四通八達啊！”一下金庫，我就感嘆道。金庫內有許多條岔路，燈光昏暗，霎時覺得十分有趣。我按捺不住心中的喜悅，邁開腳步朝通往取錢處的岔路走去。“你好。”來到取錢處，我便講道：“元寶五十兩。”“好的。”我終于得到了金元寶。我把這只小元寶托在手心，仔細端詳。元寶上刻著些銅錢，小巧玲瓏，讓人心花怒放。我綻開了笑容。

接下來，我們品嘗了平遙牛肉，還參觀了牛肉加工廠。平遙牛肉不僅肉質好，工藝也很不錯，味道極其鮮美，不愧是中國排名前十的牛肉。

一眨眼，旅程已到盡頭，我非常地懷念，希望以后還會來到山西，來到平遙！

山西風景游記范文（21篇）篇十一

在一個晴朗的星期天，我有機會到壺口瀑布去游覽，是同爸爸一起去的。車出縣城，上了北原，沿管頭山向西，大約行了45公里，就到了黃河岸邊。傳說，這段黃河是大禹治水時用神斧劈成的一道峽谷，這條峽谷就是聞名全國的黃河第二大瀑布——壺口瀑布。

壺口兩邊是巍巍的石頭山，一眼望不到頂。滾滾黃河水，從山上傾瀉而下，激起百丈水柱，水聲震耳欲聾，水珠彌漫，形成大片似煙的霧氣。遠看水霧迷蒙，在陽光的照耀下，還顯出了彎彎的一道鮮艷的彩虹。游人穿行其間，好似騰云駕霧。此段黃河水傾瀉直下，跌進30米深的狹槽中，形成瀑布。因狀似壺口，故名“壺口瀑布”。

上游船只一到壺口瀑布，根本無法航行，只得用人力或機械拉纖拖出水面，沿河東岸（山西一側）拉過狹槽，再進入河中續航。這就是所謂的“旱地行船”。十余年來，始終未變。那天，我們就親眼觀看了一番旱地行船的景象。

一位日本游人以壺口瀑布為背景拍了三卷膠卷后說：“壺口真是名不虛傳呀！ok，到中國不到吉縣的壺口，就等于沒來中國。”是啊！不到長城非好漢，不到黃河心不甘。

黃河奔流千里，自強不息。它充分體現著我們華夏民族的精神。壺口波濤洶涌，氣勢磅礴，更能激起我們炎黃子孫奮發圖強、振興中華的情懷。我們為家鄉的壺口瀑布而驕傲，我們為自己是黃河的子孫而自豪！

[簡評]感謝小作者領我們神游壺口。神斧劈谷的美麗傳說，晴天看煙雨、觀彩虹的美好享受，旱地行船的稀有景象以及騰云駕霧的微妙感覺，真令人目不暇接，心曠神怡。粗一數，全文不過500來字，真佩服小作者的觀察力和簡要、準確地描寫景物的能力。文中，一位外國游客說：“到中國不到吉縣的壺口，就等于沒來中國。”讀罷此文，真想插翅去壺口一游，以不枉做一個中國人。

山西風景游記范文（21篇）篇十二

屋外，清風習習，枝繁葉茂，天空格外晴朗。遠望，一排排窯洞整齊劃一。

窯洞建筑結構比較簡單，但是分寬敞，室內通風也很好，坐在室內，只覺清風徐來，花果飄香。

窯洞是由磚所砌成的，無論是從外面看，還是從里面瞧，都是拱圓形。房頂以灰色居多，室內墻壁雪白。窗戶是紙糊的，正因為是紙糊的，所以在屋里時不會覺得悶，反而會有一種清涼的感覺，是你精神煥發。

大多數人家最起碼有四間窯洞，其一間為儲存房，剩余的房間就為臥室。一大家子住在一個院子里，這里處處都被和睦、友愛籠罩其中。

院內，每家每戶都會種些蔬菜、水果，各型各色，婀娜多姿的花朵兒。微風輕輕掠過，就算你在街，只要細細品味，就一定能聞到這濃濃的香氣。

窯洞冬暖夏涼，在寒風凌冽、狂風怒號的冬天，你就在屋里，會熱的如夏天一樣，使你感到汗流浹背。酷熱的夏天，睡午覺時，只要開一點窗戶，就滄滄涼涼，倍感舒適。這樣一來，既可以防止被蚊子咬，又很清涼。所以，夏天我最喜歡在窯洞里睡覺了。

山西窯洞，成為了全村人不可缺少的房屋。

山西風景游記范文（21篇）篇十三

接待各人來到這!我是你們的導游，我姓x，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。

蟒河，稱之為河，實則是山，處于黃土高原南端的太行、太岳、中條三大山系的交匯處，位于陽城境內的桑林鄉，是華北地域的一顆璀璨的明珠。

蟒河天然掩護區山高坡陡，林深葉茂，四序清泉常流，高山植被常綠，緩步林前小徑，只見那滿山遍野獼猴群掛滿枝頭。隱身石后細看，猴之王國，愛好無限。縛藤，吊耍千秋;有的攜嬰抱子，盡享天倫;也有的東追西趕，躥上躥下;尚有的磨肩擦耳，啃果嚼食。一見有人呈現，領首猴王高叫一聲，群體奔竄如箭，頃刻跑得無影無蹤。

沿著高卑的山路，先上到一座山峰，此時已經在天然掩護區的范疇，到處是古木森森，山花壯麗;山澗中有鳴泉，水聲清澈;山頂上視野坦蕩，氛圍清爽。這座山峰就是“蓮花峰”往東南偏向看，有兩座刀劈斧砍似的山峰，中間的峽谷云煙彌漫，深處隱隱有重疊升沉的峰尖巒頂.。

蟒河出洞，化作兩股瀑布，飛流直下深淵。峽谷中水聲轟鳴，震耳欲聾。在兩股瀑布之間，兩丈寬的凸巖上流水似簾。透過水簾，隱隱可見直徑丈余的石洞，這即是聞名的水簾洞。水簾洞四面懸崖峭壁上野桃花、山杏花、馬榴花、山葡萄、獼猴桃姹紫嫣紅。

有人說桂林山川甲全國，蟒河風物甲桂林，蟒河的風物融匯了泰山的宏偉，西岳的險要，黃山的神奇，武夷山的秀美。蟒河是我們陽城風光的精巧代表，蟒河是我們陽城人的自滿，蟒河是我們陽城人的孤高。

山西風景游記范文（21篇）篇十四

蟒河旅游風景區有"奇、幽、秀、險"四大特點，素有"北方小桂林"之美稱。下面是本站小編帶來的山西蟒河。

導游詞。

歡迎大家閱讀參考。

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

現在我把景區給大家作個簡單介紹:蟒河自然保護區位于山西省晉城市陽城縣東南部蟒河鎮一帶，距陽城縣40公里,它四面環山，中為谷地。它北承太岳，東接太行，西依中條，南連王屋，地理位置特殊，居溫帶之南緣，亞熱帶之北界，1998年被列為國家自然保護區。蟒河景區東起三盤山，西至砥柱山，南至河南省界，北達花園嶺,全區東西長15公里,南北寬9公里，總面積55.73平方公里，其中森林面積45.74平方公里.是集人文、山水、動植物等景觀于一體的著名旅游區。景區內地貌以深澗、峽谷、奇峰為主。海拔最高的指柱山1572.6米。河谷最低處拐莊為300米，平均海拔為800米左右。年平均氣溫14℃，無霜期180天。年降水量600~900毫米。空氣溫和濕潤，受氣候影響不大。得天獨厚的自然條件使千種生靈萬種植物在這里繁衍生息，素有“山西動植物資源寶庫”之稱。

目前景區有各種動物285種，其中鳥類214種，獸類43種，兩棲爬行類28種。被列為國家一級保護動物的有黑鸛，金錢豹，金雕，國家二級保護動物有：獼猴，大鯢(娃娃魚)。景區共有種子植物882種，國家一級保護植物有紅豆杉,無喙蘭,國家二級保護的植物有：山白樹，連香樹，藥用植物有：山萸，連翹，五味子，天麻等百余種。其中以山萸最多，藥用價值極高，現在景區約有7~8萬株，年產量約30~50噸。質優色美，名列全國榜首，為蟒河地區的特產。因此蟒河又被稱為“山萸之鄉”，為我國四大山萸產地之一，因此這里的空氣中含有各種中草藥釋放出來的氣味。據專家講，呼吸蟒河的空氣，就像清洗皮膚一樣清洗呼吸道。據統計，蟒河村內近百年沒人得過癌癥，呼吸道等疾病。

蟒河的山水景觀，有“奇”，“幽”，“秀”，“險”，四大特點。素有“黃土高原小桂林”的美稱。蟒河的山層巒疊嶂，諸峰錯列，有拔地而起的“望蟒孤峰”，有酷似天斧的“鍘刀縫”，有振翅欲飛的“孔雀峰”，有形似蓮花的“蓮花峰”，雄視千古的“指柱山”，有中通一孔的“窟窿山”，連綿不絕的“三盤山”，“五指山”，“綠化亭”，還有“石人山”，“石斧山”等。蟒河之水洞中來，懸者為瀑，落者為潭，走者為湍，停者為泓。有清泉噴涌的“出水口”，有曲折回繞的“二龍戲珠”，有光潔如鏡的“養心池”，還有“天龍瀑”，“神龜池”，“翡翠池”，“蟒湖”等。為黃土高原罕見的一處水景富集區。蟒河的洞幽深莫測，其中黑龍，黃龍，白龍三洞，被稱為“幽洞三絕”。蟒河的峽谷曲徑通幽，每一處每一景都有美麗的傳說。

目前，經蟒河旅游有限責任公司大力開發。使它集地質地貌，秀美山川，野生動植物等觀賞，休閑，娛樂為一體，具有極大的旅游價值，特別是那數百萬年形成的地表鈣化景觀，為我國東部唯一的鈣化型峽谷風光。據中科院地質學家李永兵教授研究，有資格申報世界文化遺產。除了絢麗多彩的自然景觀，還有許多美麗動聽的人文傳說。歷史上舜漁獲澤，湯王祈雨，穆王東巡，唐代杰出的詩人王維，李商隱都來過這里。

山西風景游記范文（21篇）篇十五

今天我們將要游覽的是介休綿山，綿山是太行山支脈，海拔高度為多米，因山勢綿豆而取名為綿山。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風景絕佳，也是我國北方著名的旅游風景區之一。從介休南行20公里到達綿山腳下的興地村，在興地村有一處值得一看的地方，就是我們在游綿山之前先參觀的第一個景點——回鑾寺。

回鑾寺是由于唐太宗當年到綿山想登山未成在此回鑾而得名。當時唐太宗還留下題詩一首：“回鑾游福地，極目玩芳晨，寶剎遙承露，天花近足春。焚鐘交二響，法日轉雙輪。寂爾真仙境，超然離俗塵。”大家請隨我進寺內參觀。這座寺廟在五代時曾遭戰亂的破壞，宋代時又重新修建。寺內院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。從天王殿向內觀望，雖然院內建筑物不高，卻莊重、肅穆。大雄寶殿是寺內的主殿，原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像，而且四壁繪有元代壁畫，可惜十年動-亂中被毀掉了。現在寺內生長有古松、龍槐、杉樹等，夏日槐蔭如傘，四季古松清幽，給寺內增添了勃勃生機。

朋友們，從回鑾寺出發，再南行約1.5公里的路程，我們就要開始登山了。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列。”

山西風景游記范文（21篇）篇十六

我們現已到達綿山的第一個重要景區——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層，上為龍頭寺，。下為關帝廟。從龍頭寺出來，沿途兩山對峙，怪石磷響，風景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請繼續向上爬。在這個險要處，有一個巨石壘堡當道而立，高約7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。門前是一條很深的溝，設有門板吊橋。從上面的了望孔口能看見進山的人。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。門的.左右是深淵絕壁，真可謂一夫當關，萬夫莫開。

繼續前行，不遠處就可看到一高數十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據說此水可療痼疾。過了石乳泉，山勢愈加險要，沿途群峰環繞、煙云縹緲、兩山對峙，不知腳下的路在何方。其實“綿山十里山水畫卷”這才開始。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內有團團白云不斷涌出，據說還能預測陰雨。過了白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險要。傳說綿山山主田志超最初來綿山時，前有斷崖擋路，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。

山西風景游記范文（21篇）篇十七

平遙古城是目前我國保存最完整的一座古城，距今已有一千多年了，因為這座古城的形狀象一只烏龜，所以人們有又叫它“龜城”。今天我當個小小導游員，帶領大家去觀賞平遙古城。

首先讓我們來到城門樓上，向下望去，兩道城門中間有一個四方形的小城，叫甕城。甕城有兩個作用，第一個作用是為了聚集雨水，怕雨水向城外流去。因為這里很干燥，把雨水看作是很珍貴的，連人們住的房子的房頂的人字架都很短，因為怕雨水流入別人家，真應了“肥水不流外人田”這句老話。甕城的第二個作用是可以用石塊等武器打擊來犯的敵人，起防御作用。

平遙古城的城墻很寬，城墻的上面鋪著很大的城磚。在城墻的瞭望口上架著幾門大炮，這是當時最厲害的武器，所以賜了個名字叫“神武大”。人們可以在這里拍照留念，因為“不想做的士兵不是好士兵”。

再讓我們到縣衙去看看。縣衙坐北朝南，正門的兩邊蹲著兩只大石獅子，開著大口看樣子很威武。衙門的門欄很高，兩扇大門又厚又重，漆著朱紅的顏色。走進院內，東西兩房是古代收稅和納糧的地方，各有六個窯洞，寓意六六大順。再往里走是一個很大的正殿，是古代縣太爺辦公的地方，上面掛著“明鏡高懸”的大匾，左右兩邊放著許多審堂用的刑具，讓人進去有一種森嚴的感覺。繞過大殿進入后院，是縣太爺吃飯和休息的地方，門口掛著一副對聯，意思是視人民如父母，為人民辦實事。

從縣衙出來，我們漫步在明清一條街。這里全是明清時代的古建筑，各個店鋪的門面和牌匾也是古代的樣式，如果人們穿上古代的服裝，就可以在這里拍古裝劇了。

最后一站讓我們到中國最早的銀行——日升昌票號去看看。在右側帳房里塑著兩個蠟人像，一個像是在收錢，另一個在記帳。據說在這里一個記帳的伙計，一年能掙到80兩銀子，在當時一兩銀子就可以買一畝地。銀票上有嚴密的防偽措施，為了防止老顧客破譯，1就更換了300套密碼。來到后院，這里的墻都是又厚又高，墻縫里砌著好多錢幣。據說是為了顯示主人家的實力。

好了，平遙古城的旅游到此結束。謝謝大家！

山西風景游記范文（21篇）篇十八

山西省，簡稱“晉”，位于華北太行山以西，故名。山西古為并州地，春秋時為晉國，戰國屬趙，魏等國地。元屬中書省山西道，清為山西省。全省面積15.6萬平方公里，人口3干多萬，有漢、回、蒙、滿民族，省會太原。

山西地處黃河流域的中于地帶，是中華民族古代文明和燦爛文化的主要發祥地。早在遠古時代，中華民族祖先就在此勞作、生息和繁衍。相傳，華夏民族的開山始祖黃帝、炎帝曾于此活動;中國史前的三位偉人堯、舜、禹也都先后在山西建都立業。山西名勝古跡甚多，現有國家級和省級文物保護單位上千處，石窟、佛寺及藝術雕刻遍布全省，遼金以前的地上木構建筑占全國的72%以上，國家級重點文物保護單位119處，居全國首位。全國僅有的四座唐代木構建筑。其中有3座在山西，總之，山西有“中國古代文化藝術寶庫”之稱。經過多年的開發建設，大同云岡石窟、應縣木塔、五臺山風景名勝區、恒山風景名勝區、晉祠風景名勝區、平遙古城、晉商大院文化旅游區、關帝廟、永樂宮、普救寺等旅游資源的產品已蜚聲海內外。特別是平遙古城、云風石窟，已先后被聯合國教科文組織列為世界遺產。

山西不僅文物古跡多，自然風光也十分壯美。山西境內有國家級和省級風景名勝區11個，其中國家級的有五臺山、恒山、壺口、北武當山、五老峰等5個;國家級與省級的自然保護區11個;國家級和省級森林公園27個。黃河流經山西965公里，在壺口、龍門、孟門等河段形成了獨特的景觀，成為中外游客向往的去處。近年來陵川王蟒嶺、錫崖溝、壺關太行大峽谷、寧武蘆芽山、黎城黃崖洞、介休綿山、盂縣藏山、陽城蟒河、沁水歷山等得到初步開發;同時，各地興辦旅游的積極性高漲，旅游資源的開發全面開展，取得了較好的效果。目前，山西省對外開放的主要旅游區有大同、五臺山、太原、臨汾、運城、晉東南，全省僅年接待5萬人以上的旅游景區、景點就達100多處。改革開放20年來，山西旅游業發展的基礎條件已有很大的改善，省內道路暢通，通訊便利，環境衛生發生了深刻變化，接待服務條件可以滿足需求。

在新的世紀，山西經精心策劃包裝，推出了三大旅游區，即，以大同云岡石窟、佛教勝地五臺山為主的晉北佛教文化旅游區;以平遙古城和喬家、渠家、王家、曹家等四大院為主的晉中晉商民俗文化旅游區;以黃河壺口瀑布、運城解州關帝廟為主的晉南黃河根祖文化旅游區。

山西大顯通寺。

顯通寺位于臺懷鎮中心地，是五臺山歷史最古、規模最大的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間，原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時期擴建，因寺側有花園，賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴經》中記載有五臺山，乃更名為大華嚴寺。明太祖重修，又賜額“大顯通寺”。

現占地面積約120畝，各種建筑400余座，規模浩大。

顯通寺周圍山巒起伏，寺內殿閣巍峨，兼有蒼松翠柏參插其間，佛教氣息濃郁。在全寺中軸線上，寺前銅塔聳立，七重殿宇分為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無量殿、千缽殿、銅殿和藏經殿，各具特色，無一雷同，輝煌壯麗。尤其最為突出的是青銅鑄造的銅殿，是在明代萬歷三十七年(公元1609年)萬歷皇帝母親李太后之師妙峰和尚，集全國13省市布施，先后鑄成三座銅殿，一置峨眉山，一置南京寶華山，一置五臺山。三個銅殿均在湖北省荊州澆鑄，運至現場組裝，如今僅存五臺山這一座了。銅殿方形，外觀重檐兩層，高約5米，四周隔扇上欞花圖案和壺門花鳥裝飾，形象生動，工藝絕佳。內壁四面鑄滿小佛萬尊，中央臺上端坐一尊大佛，故稱“萬佛如來”，殿前原有同期鑄造銅塔五座，按東西南北中方位布置，象征五座臺頂，可惜在日本侵華期間，被日本侵略者盜走了三座，現僅存東西兩座。塔有13層，高8米，塔身滿鑄佛像圖案，底座正方形，四角各鑄一尊力士，手托，肩扛或頭頂塔身。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟，內坐小指大的土地像。

銅殿兩旁各有一座潔白小巧的重檐磚殿。寺院門前，有一種樓，氣勢宏偉，內懸萬斤銅鐘，系明代所鑄，若人擊之，鐘聲可遍及全山，誠為珍稀之文物。

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山西風景游記范文（21篇）篇十九

早有耳聞，麗江歷史悠久，古樸自然，是個神奇而美的歷史文化名古城，因種種原因，身為云南人沒去一睹麗江的芳容，一直是我的一個心結，今年過年后，在堂妹一家的邀約下，我走上麗江的旅途，圓了我的夢。

在前往麗江的之前，我對麗江的了解也只限于別人的文字抑或道聽途說，我曾極盡所能發揮想象，麗江究竟是什么樣子呢？她應該是一位集江南水鄉般飄逸婀娜及高原女子的古樸俊秀的姑娘吧！

從大理出發到麗江，沿途風景美不勝收，阡陌交通，萬物蔥蘢；藍天白云，如影隨形。

車子沿著山邊蜿蜒盤旋的公路繼續前行著，倏然眼前出現了一座拔地而起的巍峨壯觀的雪山，它就是麗江的靈魂——玉龍雪山。遠遠望去整座巍巍納西神山被一層白茫茫的霧氣所籠罩，好像披了一層薄薄的白紗，綿延的雪山銀裝素裹，蒼勁而挺拔。

在一個麗江做生意的老鄉的熱情導游下，我開始了麗江古城的游覽、觀賞。沿街漫步，兩旁店鋪琳瑯滿目、風格迥異，有銀器、有玉石、有木雕、也有版畫，還有披肩圍巾等手工藝品。然面對眼前琳瑯滿目的`商品，我沒有以往逛街的貪婪和留戀，我只是浮光掠影般的一瞥。我想先瀏覽一下這個小城的全貌，我想把麗江之美與小城的風韻盡收眼底，珍藏于心。

走進麗江古城的第一個感覺是驚嘆！沒想到擁擠紛雜的國土上，竟然有這樣一片凈土！古城的水清澈見底，古城的石頭路面泛著青光。古城的建筑集江南水鄉與藏族民居風格于一體。如詩畫般的古鎮，讓我邂逅了陶淵明意念里的莊園。石橋與河水，綠樹與古巷，成就了高原麗江江南般靈秀的意韻。

流連于四方街，舉目雪山，在巍峨之中顯出清秀，在峻峭之中更見超逸，氣勢磅礴，秀麗挺拔，造型玲瓏，皎潔如晶瑩的玉石，在碧藍天幕的映襯下，像一條銀色的矯健玉龍橫臥在山巔，一輛古老的水車在河水中怡然地旋轉著百年前的市井繁華，驟然，利祿功名間的躁動出奇的寧靜。

古城保留了大片明清年代的民居建筑，均為土木結構瓦屋面樓房，多數為三坊一照壁，也有不省四合院，兩間融會了納西、白、漢等民族建筑藝術的精華。民居布局靈活，注重裝飾，精雕細雨刻，門窗多雕飾花鳥圖案，色調濃烈。庭院內喜種花木，擺設盆景，無房不養花。形成了“家家泉水，戶戶垂楊”，“小橋、流水、人家”高原水鄉風貌。

這里街道獨特別致，民居順水而建，風景秀麗怡人。那五花石鋪就的石板路，明清時代的石橋、石牌坊以及土木結構、古色古香的民居瓦房，無不記載著歲月的痕跡與時代的變遷。小橋流水通萬家，石巷瓦舍美如畫，麗江的水清清的，細細的，長長的，如同一條心靈的溪流，潺潺地流進心田。是那么清澈，是那么圣潔，是那么的柔軟。行走在麗江街頭，能看到流水穿室，人居水上的飄逸與浪漫；能看到柔波里水草飄動；能看到金發碧眼的老外來往穿梭，店鋪招牌中文外語并存，不甘寂寞的傳統手工制品林林總總與無孔不入的現代工業品琳瑯滿目的和諧統一；能看到街傍水筑，水依街流，楊柳依依，流水潺潺；能看到夜幕降臨時，小橋流水邊，茶坊、酒吧、餐館燈火通明，游客們在此品茶、飲酒、用餐、聊天，腳步佇留在“那家”咖啡屋前，喜歡“那家”這幾個字，看到它如同感受到如陽光般溫暖的氣息。最初“那家”只是個傳說。據說玉龍雪山終年積雪不化難見陽光，只在每年秋分時分才有一米長的陽光斜照下來，傳說被這那家照到的人就能擁有美的愛情。是啊，真正燦爛終生難忘的愛情會一閃即逝，正如這“那家”彌足珍貴！

走在這與悠悠河水纏繞的小街上，感覺久遠、古典、自然而清新，像是來到了江南。于是想起了戴望舒的《雨巷》，于是想起了一道道悠長而又寂寥的街巷，于是有了小橋流水人家的清爽，于是有了一縷幽遠古老的韻味。長滿苔蘚的屋瓦和臺階，濕潤的青石街，小橋流水，桃紅柳綠，構成了一幅水墨畫，恬淡、寧靜、悠遠。麗江，多么具有詩情畫意。

走至一個寫有東巴文字和的街頭，我看到了千姿百態，裊娜起舞的納西象形文字，將大自然的草木花石，高山湖泊，日月星辰，浮云流水融入納西的東巴文化中，如，“展翅高飛”的納西文字就畫了一只展翅高飛的小鳥，“永相伴”的納西文字就畫了牽手的兩個人在烈日下、在風雨中相伴不分離，每一個字，都能隨想像派生出許多更形象的“字態”，甚至扯一片綠葉就能表達愛情；剪一縷清風就能風花雪月；掬一捧溪水就能洗蕩靈魂……。

我的思緒收斂了翅膀，停落眼前的這條處處彌散著淡淡溫馨氣息的街上，在這里信步，恍若又回到了在喧囂中一度已經疏遠了的、恬靜的心靈家園。曾經有哲人說，人這一生，便是不停地出走，卻又不停地渴望回歸，渴望回到最初那安寧的心靈的家。于是，便有無數人在不同的地方失落，他們從各種地方來，帶著各不相同的塵土，卻在這里的石板窄巷中進行了精神上的回歸。

在老鄉的引領下，我走進了一間名叫“和志剛書齋”的小屋，在這之前，老鄉就跟我簡單的介紹了書屋的主人，何志剛的事跡，和志剛，男，納西族，中國著名口書書法家。11歲時不幸被高壓電擊失去雙臂。他失臂不失志，在逆境中靠頑強拼搏的精神創造著一個生命強者的精彩人生。學生時代失去雙臂后的和志剛沒有向命運屈服，始終保持了自信與堅強的心態，以超乎常人的頑強毅力以口代手寫字，苦練書法，成為國內外著名的口書書法家。

帶著崇敬的心情，我見到了何志剛，從逆境中走出的失臂不失志的真正的強者，我欣賞了他剛勁灑脫的書法作品，并給孩子買了他著的《假如上帝還我一雙手》，請他在書的扉頁上簽名，在震撼之余，真希望女兒看了這本書，能以此為激勵，做一個頑強拼搏的人。

走出書屋，澎湃的心情久久難以平息，和志剛的精神書寫了麗江納西族人民堅強和博大的奮斗精神，也代表了中國人矢志不移的精神，為麗江的歷史文化名城增添了靚麗的色彩，作為一個身體健全的人，有什么理由沉淪呢？面對著寧靜幽美的麗江，我雖然是過客，但我帶走了麗江的美景以及納西人不屈的奮斗精神，我也懂得了珍惜，將一切美好的東西珍藏心間，無論行至何處，即使年華老去，也要唱吟過往。

麗江的美，是古樸中透著華麗，淡雅中露著莊嚴，讓你不能不驚嘆納西民族的勤勞智慧，不能不欽佩身背籮筐的納西族婦女為弘揚民族文化付出的辛勤汗水，我留戀麗江的雪山，麗江的水，麗江的獨特，麗江的燦爛文化，思緒總在古樸自然、幽雅寧靜的古城中流連忘返，似乎我的夢還在麗江，我依然不愿醒來，清秀嫵媚的麗江為什么讓我如此纏綿？那幽長潔凈的青石板路，那綿長清澈的河水，屬于麗江，納西古樂、東巴文字、酒吧文化，屬于麗江，這其中無不折射著淳樸與寬容的內涵，正如深植于此的正統儒學文化，在這邊遠之地得到完整的傳承，這或許才是真正的麗江韻味吧。

山西風景游記范文（21篇）篇二十

各位游客朋友，大家好!清明節，又叫踏青節，是我國傳統節日，在每年公歷四月五日前后。這時，萬物沉睡的嚴冬過去，萬象更新的春天來到。到處是春光明媚，草木萌動的清明景象。寒食節在清明的前一天，而寒食節的出現是為了紀念一位名臣，而這位名臣是誰呢?大家先聽我講個故事，相信大家聽了之后就會明白了。

在春秋時期，晉國公子重耳為了逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣介子推“割股奉君”，不圖回報。十九年之后，重耳作了國君，即位后晉文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，卻唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同他母親悄悄的到綿山隱居去了，晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。報恩心切的晉文公，誤聽佞臣獻策，從三面火燒綿山，逼出介子推。

大火燒遍綿山，卻是沒見介子推的身影，火熄之后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，痛哭不已。裝殮時，從樹洞里發現一封書上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。為了紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。故事講完了，相信大家現在已經知道這位名臣是誰了，那么今天我們就走進介子推的世界，體會他內心深處那種富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的豪邁。

現在在大家眼前這座綿延起伏的大山就是綿山，綿山是太行山的支脈，海拔高度為2000多米，因山勢綿亙而取名為綿山。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風景秀麗，樹木茂密，環境優美，清爽宜人，也是我國北方著名的旅游風景區之一。

山西風景游記范文（21篇）篇二十一

洪洞“大槐樹”

今天我們原路返回西安，順路去參觀了洪洞縣的“大槐樹”。

洪洞大槐樹是聞名全國的明代遷民遺址，大槐樹被當作“家”，被稱作“祖”，被看作“根”。

一進大門，一個大大的“根”字出現在眼前，這就是有名的“根字影壁”。穿過二門，經過帝王蠟像館，過“連心橋”、“鄉思橋”、“望親亭”，來到了“遷民圖”前面。這個“遷民圖”可是大有來頭。在明朝的時候，由于戰爭后一些地方人很少，皇帝決定“遷民”，而當時洪洞人多，就選在了這里。洪洞的人大部分不愿意離開家鄉去其它地方，官員就想了一個辦法，讓不愿意遷民的在規定時間到大槐樹下簽名，結果當人都來了的時候，士兵包圍了他們，強迫他們遷民，還給他們每人的小腳指甲蓋上劃了一豎，代表他們要遷走，他們被迫離開了家鄉，離開了大槐樹。據說，如果你的小腳指甲蓋是兩瓣的，就說明你也是從洪洞大槐樹下遷民出去的人的后代。每年都有很多人來這里尋根祭祖。

很可惜的是，著名的“大槐樹”現在只是一個紀念碑，因為在400多年前的一次洪水把大槐樹沖走了，人們為了紀念就修了此碑，現在留下來的都是二代槐樹和三代槐樹。

我們穿過“古驛道”，繞過“石經幢(chuang)，來到“祭祖堂”，在那里我們都找到了自己的姓，祭拜了自己的祖先。

在回家的路上我們還去。