通過寫讀后感，我們可以更好地理解和把握書中的思想精髓，提高自己的思維水平和表達(dá)能力。在下面的范文中，作者用獨特的視角和犀利的觀點展開了對作品的評價和探討。
家庭教育的道與術(shù)讀后感大全（15篇）篇一
通讀此文，孩子犯“倔”的原因大概為表達(dá)不清，家長誤解孩子的真實需求，致使孩子未能如愿的得到快樂。孩子自然表現(xiàn)出一種“倔”的狀態(tài)。孩子年齡尚小，語言表達(dá)能力有限，所以我們家長應(yīng)當(dāng)耐心尋味孩子的真實需求，盡可能的多層面去意會孩子的需求，滿足孩子的`小小愿望，使其得到快樂。
家長不應(yīng)當(dāng)僅以滿足孩子真實需求為限，更應(yīng)當(dāng)主動地引導(dǎo)孩子，玩什么，做什么，認(rèn)識什么，將一個世界觀逐漸地介入到孩子的思想中。在陪伴孩子的過程中，家長應(yīng)當(dāng)以樂觀，飽滿的狀態(tài)展示給孩子，給孩子一個正面的積極的成長環(huán)境。
我相信孩子在這樣的成長環(huán)境下，在這樣的引領(lǐng)下，孩子必然會健康快樂的成長。
家庭教育的道與術(shù)讀后感大全（15篇）篇二
以前很少接觸教育理論類的書籍，因為覺得此類書大多是很枯燥的，但是讀了我國現(xiàn)代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發(fā)現(xiàn)原來一本充斥著條條框框的教育理論的書也是可以有著如此的趣味性和實用性的。這本書是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對象的，從1912月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開始記錄，記錄陳一鳴什么時候哭，什么時候笑，什么時候小便，什么時候會頑皮了。把陳一鳴身心的發(fā)展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續(xù)跟蹤觀察p文字?jǐn)z影記錄及實驗對比，創(chuàng)中國研究兒童之先風(fēng)，后來也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。
在讀這書的過程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進(jìn)的教育理念。在書里作者用自己的觀察記錄著生活中的點點滴滴，用自己的教育原則切實的實踐在孩子成長的過程中。每當(dāng)孩子遇到問題的時候，作者就會用自己的方式和方法來教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結(jié)基礎(chǔ)上提煉出家庭教育的101條原則。我們都夠清楚的看到，這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個讀者相信并付諸于自己的教育實踐的。我看了書之后就在想，如果我們現(xiàn)在的家長也能像作者一樣關(guān)注自己孩子成長的的每一個瞬間，真正的去了解孩子，那么中國的家庭教育便會更加科學(xué)合理，中國的孩子也便能更加健康和快樂的成長了。
在書中我體會最深刻的莫過于作者對孩子行為的思考和對孩子心理的分析，我們無法否認(rèn)，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應(yīng)有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對對方了解的基礎(chǔ)上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們在教育孩子的時候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對性，才能達(dá)到預(yù)期的效果。
書中有很多精彩的故事和經(jīng)典的案例，對于有孩子的父母而言，這些到現(xiàn)在還都是有著很強(qiáng)的借鑒意義，因為我們可以通過這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對于孩子的教育是大有幫助的。
這是一本正真經(jīng)典的教育書籍。正如陶行知先生說，作者是“以科學(xué)的頭腦、母親的心腸”做成此書的。
這是一本實踐與理論完美融合的家教全書。在書中幾乎每一條理論框架背后都會有一個具體而生動的實例，實踐與理論相互佐證，具有很強(qiáng)的實用性和可操作性。
這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說：“這本書事實具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉。”
總之，這是一本我們可以信賴的好書，讀書的真正樂趣就在于你能夠與作者發(fā)生共鳴，把自己融入書中，融入到作者的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。
家庭教育的道與術(shù)讀后感大全（15篇）篇三
我讀了《家庭教育讀本》一書后感觸頗多，現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享。
父母把孩子養(yǎng)育成人，是一件快樂的事，在孩子身上寄托著我們做父母的全部希望。但教育孩子卻是一件苦惱的事情。父母費盡了心血，孩子卻總不能如自己的理想。有的孩子越來越不愛學(xué)習(xí)。有的父母節(jié)衣縮食盡量滿足孩子的各種需求，孩子卻滿不在乎，甚至對父母不滿。有的孩子把父母的教導(dǎo)視為羅嗦。現(xiàn)在的孩子也不知怎么啦？難道是我們在家庭教育上出現(xiàn)了問題嗎？通過讀《家庭教育讀本》之后，才感受到家庭教育的博大。從中我意識到自己存在的教育方法和自身所欠缺的家庭教育素養(yǎng)。學(xué)習(xí)家庭教育不但帶給我成就感和幸福感，而且增強(qiáng)了我教育好孩子的信心。孩子的家庭教育不同于學(xué)校教育，他沒有一個固定的模式，但它并不意味就沒有一套科學(xué)方法。查一查這本書，不管孩子出現(xiàn)怎樣的問題，從這本書中都可以找到想要解決的方法和相同案例。我們就能更好地解決孩子出現(xiàn)的各種問題。通過讀《家庭教育讀本》，當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難和挫折時，我會幫助他、鼓勵他、贊賞他，讓孩子從內(nèi)心感受到我的誠懇。通過不斷地學(xué)習(xí)家庭教育，提高自身素養(yǎng)，經(jīng)常與孩子溝通，只有這樣才能更好地幫助孩子改掉自身的壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)《家庭教育讀本》最大的收獲就是讓我不斷地成長，才能為孩子的`成長提供更有效的幫助。
我覺的對待孩子的教育上，應(yīng)該本著孩子的興趣而讓他去學(xué)習(xí)，現(xiàn)在有些大人認(rèn)為孩子應(yīng)該學(xué)什么，就讓孩子去學(xué)什么，卻從來不管孩子喜歡不喜歡，這樣孩子學(xué)習(xí)的目的只是為了完成父母布置的任務(wù)而已，學(xué)習(xí)的動力是什么，是興趣，只要有了興趣孩子才有長期學(xué)下去的動力。當(dāng)然不是孩子所有的興趣我們都滿足，我想在我們經(jīng)濟(jì)能力允許的情況下，有選擇性的滿足孩子的學(xué)習(xí)興趣，這才是我們做父母應(yīng)該作的。
家庭教育的道與術(shù)讀后感大全（15篇）篇四
今天，觀看了由河南省教育廳主辦的《開學(xué)第一課》之幼兒園學(xué)段——“做好規(guī)則教育，護(hù)航健康成長”。
主講老師陶真講到，幼兒期是幼兒身心發(fā)展，社會性以及個性形成的關(guān)鍵期。幼兒的規(guī)則行為是幼兒社會性發(fā)展的'重要內(nèi)容之一，也是幼兒健全人格的重要組成部分。所以說三到六歲是培養(yǎng)一個人規(guī)則意識的最佳時期，“沒有規(guī)矩不成方圓”規(guī)則意識對于孩子的習(xí)慣養(yǎng)成，專注能力，情緒穩(wěn)定都起著極其重要的作用，我們做家長的一定要在這個關(guān)鍵時期培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識，怎樣才能培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識呢，與孩子一起制定規(guī)則，在日常生活中家長的一舉一動都在影響著孩子，所以我們家長要做好表率，以身作則，和孩子一起遵守共同制定的規(guī)則，不能隨意更改，不能半途而廢，時間長了自主意識就建立起來了。孩子在成長過程中會出現(xiàn)各種不一樣的問題，我們的職責(zé)就是成為孩子的導(dǎo)師，陪伴、幫助孩子一起解決和改正成長過程中遇到的一些問題及錯誤，引導(dǎo)孩子茁壯成長。
家庭教育的道與術(shù)讀后感大全（15篇）篇五
仔細(xì)拜讀了《家庭教育》一書，覺得很有感觸，書中的內(nèi)容廣泛而又平易近人，沒有一般教育理論那么高深，很容易被接受進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。
陳鶴琴先生說：“小孩子生來是無知無識的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母。”于是，先生指出小孩子的“知識之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習(xí)慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實應(yīng)負(fù)完全的責(zé)任。”作為一個母親，我對此觀點十分認(rèn)可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發(fā)：
不管該書處的年代還是現(xiàn)在，過分溺愛和專制式的嚴(yán)厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態(tài)度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強(qiáng)調(diào)“對子女要愛護(hù)，但絕不要溺愛”。當(dāng)看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應(yīng)該做的事情的現(xiàn)象，他指出家長的責(zé)任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子“吃苦”，因此提出活教育中的兩個原則“凡是孩子自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想”。同時，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴(yán)厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的，束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對待小孩，尊重小孩的人格。他特別強(qiáng)調(diào)“做父親的應(yīng)當(dāng)同小孩作伴侶”，認(rèn)為這是家庭教育民主化的一個表現(xiàn)。他認(rèn)為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂，又可以利用作伴機(jī)會教育孩子，還可以發(fā)現(xiàn)孩子不好的行為和思想，及時加以糾正。
陳鶴琴多次告誡家長：“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則，就是要尊重‘以身作則’這條原則”。在嬰，父母是孩子心目中的理想人物，他們的一舉一動都直接或間接影響小孩；即使進(jìn)了幼兒園，老師和父母對于小孩子具有平均的力量，但由于兒童與父母相親的愛力深，相處時間長，他們對兒童的影響仍然特別大，往往兒童在學(xué)校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環(huán)境的影響。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應(yīng)該盡可能地放棄無規(guī)律的生活，隨時檢點自己的言行。
“保持教育的一致性”是陳鶴琴家庭教育理論的重要觀點，我覺得這里的“一致性”應(yīng)該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指“家長教育的一致性”，做父母、祖父母的對于幼兒的教育應(yīng)有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴(yán)不同，孩子就無所適從，甚至?xí)a(chǎn)生投機(jī)取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學(xué)問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)，提供了具體的方法，特別是《家庭教育》一書所提出的一些原則和方法，是我們現(xiàn)代做父母的一本很好的。
家庭教育發(fā)展到今天，家庭教育已成為每個家庭、每個老師、每所學(xué)校乃至整個社會極其關(guān)注的一個社會問題。近來讀20世紀(jì)初我國現(xiàn)代著名教育家、家和兒童教育專家陳鶴琴的教育專著——《家庭教育》，頗有感觸。
當(dāng)前，我們很多的家長和老師對孩子身上表現(xiàn)出的種種問題感到十分困惑，究其原因還在于我們作為師長的身上，是我們沒有起到很好的示范作用、指導(dǎo)作用。在深入一點說，是我們做師長的沒有認(rèn)識到孩子的教育是從一出生就開始的。當(dāng)孩子呱呱落地、當(dāng)孩子牙牙學(xué)語、當(dāng)孩子初次嘗試邁出人生的第一部、當(dāng)孩子第一次向父母索取、當(dāng)孩子第一次表現(xiàn)出喜怒哀樂時，我們就應(yīng)該加以關(guān)注并施以教育了。但恰恰很多時候作為孩子第一任老師的父母卻沒有意識到這個問題，對孩子的種種表現(xiàn)表現(xiàn)出聽之任之漠然的態(tài)度。而隨著孩子進(jìn)入學(xué)校，作為教育者的我們，對于兒童心理學(xué)、教育學(xué)也知之甚少的話，我們的孩子將會沿著怎樣的軌跡發(fā)展呢？我想，這既是很多家長、從教者所困惑的緣由吧。
家庭教育的道與術(shù)讀后感大全（15篇）篇六
《不輸在家庭教育上》讀后感"你的孩子多乖，從來不給你惹麻煩……"這是我一直以來最難以接受的對孩子所謂的“表揚"。是我的什么過失讓孩子的.行為永遠(yuǎn)在"規(guī)矩"之內(nèi)，畢竟那時還是一個幼小的孩子！漸漸地孩子的問題也接踵而來，遇事不果斷，猶豫不決。既便是在選擇自己喜歡的玩具時，也總是在最后一刻反悔，沒有主意。是給他的選擇太多，讓他眼花瞭亂？還是選擇的面太窄，讓他不知所措，患得患失？在孩子不能表達(dá)清楚的年齡，我如履薄冰般試圖找到答案。
今天看到這個標(biāo)題，便吸引了我的目光，觸動了我的心痛：不自信才糾結(jié)，行動力不強(qiáng)才糾結(jié)，抗挫折能力弱才糾結(jié)！知道了癥結(jié)便可有的放矢。首先在孩子喜歡的擅長的方面鼓勵其多參與，培養(yǎng)自信。其次多做選擇，從小事開始，舉棋不定時甚至可以拋硬幣來決定，而不必過分地追究結(jié)果，放松心態(tài)，學(xué)會放過自己，隨著年齡的增長，不斷地在學(xué)習(xí)、生活中鍛煉自己，提升自己，才能遇事果斷，處事正確。
糾結(jié)就是在提醒自己，需要成長！不做選擇，才是最壞的選擇。
家庭教育的道與術(shù)讀后感大全（15篇）篇七
今天讀了《家庭教育》上的一篇文章《家長要學(xué)會與孩子一起學(xué)習(xí)》，里面有許多好的做法，值的借鑒和學(xué)習(xí)。
其中有一條說到：家長要學(xué)會寬容，敢于放棄“完美”。在“望子成龍”、“望女成鳳”的功利思想驅(qū)動下，父母對孩子的要求常常是情不自禁的追求“完美”。這種完美主義在于其他孩子攀比的過程中，難免對不同層次的孩子的要求過于苛刻，孩子的到的只是父母的嘮叨、不滿、抱怨、指責(zé)，長期這樣，孩子的自尊心和自信心不斷的遭到打擊，從而產(chǎn)生了厭煩感。
聰明的家長都是從孩子的實際出發(fā)，密切與孩子接觸，從深切智慧的`愛出發(fā)，用“賞識”的眼光代替“挑剔”的眼光；用熱情贊美代替諷刺、挖苦，寬容孩子的缺點和過失，認(rèn)為孩子的優(yōu)點和缺點都是與生俱來、與生相伴的。于是，家長就會發(fā)現(xiàn)和挖掘孩子的優(yōu)點，用有點去點燃孩子的自信，用自信去點燃孩子對生活和學(xué)習(xí)的熱情。
家庭教育的道與術(shù)讀后感大全（15篇）篇八
《不輸在家庭教育上》讀《必須教你的孩子承受挫折有感》一次考試考砸了，就自暴自棄，甚至想到了死；受到父母或考試的.批評就離家出走；遇到一點點困難就垂頭喪氣。無精打采。
類似的情況屢見不鮮，讓我們不得不感嘆：我們的孩子們，你們到底怎么了？人的一生注定要于各種困難。挫折相遇，關(guān)鍵是面對挫折持什么態(tài)度，正視困難。挫折，奮起搏斗，面對困難和挫折仍然斗志昂揚，就會從中培養(yǎng)勇氣，提高能力，使意志更堅強(qiáng)，情緒更飽滿。相反，害怕困難，回避挫折，就會不堪一擊，或一蹶不振。有一首歌里面唱的好不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹。
家庭教育的道與術(shù)讀后感大全（15篇）篇九
近日，拜讀了我國現(xiàn)代著名教育家、現(xiàn)代幼兒教育的奠基人陳鶴琴先生的《家庭教育》一書。此書分十三章，以淺顯平實的語言，闡述了兒童的心理特點以及為人父母者如何對孩子進(jìn)行家庭教育。書中陳鶴琴先生運用了一百多個案例，而其中絕大多數(shù)案例都是有關(guān)兒子一鳴的。從所舉事例可以感受到，陳鶴琴先生在教育子女上，非常用心、細(xì)心而有耐心，其程度超過許多的母親。陳鶴琴先生對自己的子女進(jìn)行了長期的觀察試驗，探索出了一條科學(xué)的家庭教育道路。
陳鶴琴先生指出，“對于教育小孩子，做父母的應(yīng)當(dāng)在小孩子面前取同一態(tài)度。”此話說得不無道理。在不少家庭里，在教育孩子的問題上，大多采取的是這樣的作法：一個唱紅臉，一個唱白臉。一個對孩子怒氣沖天，大發(fā)雷霆，一個卻對孩子好言相勸，哄騙利誘。如此一來，孩子便可能會得寸進(jìn)尺，甚至對父母之言產(chǎn)生輕視之感，教育的效果自然是大打折扣。不僅如此，年輕父母與爺爺奶奶輩之間，在教育孩子的問題上，也必須采取統(tǒng)一的態(tài)度。此外，學(xué)校教育與家庭教育之間，也同樣如此。作為教師，不管是學(xué)習(xí)習(xí)慣還是生活習(xí)慣，一旦發(fā)現(xiàn)了問題，都會嚴(yán)肅對待，認(rèn)真教育。可現(xiàn)在很多家庭，要么是稱沒時間管教孩子，要么是過于溺愛孩子，對于孩子身上出現(xiàn)的問題極不重視，聽之任之，放任自流；更有甚者，家長所教的，完全跟學(xué)校教師所教的.背道而馳。結(jié)果呢，老師辛辛苦苦的學(xué)校教育與家庭教育相抵消，造成了1+1=0的后果。這豈不令人難過？因此，在孩子的教育問題上，學(xué)校教育、家庭教育、社會教育，方方面面都應(yīng)該達(dá)成一致，這樣才能形成教育合力，從而取得良好的教育效果。
書中124頁，有這樣一句話：“做父母的對待子女應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)亩Y貌。”陳鶴琴先生的話，促人深思。是啊，不管是父母，還是教師，我們面對的都是孩子。雖然他們年齡小，但同樣是獨立的有個性的完整的“人”。因此，我們在與孩子相處時，就應(yīng)該遵守這樣一個原則，把他們看做一個真正的“人”！既為真正的“人”，就應(yīng)當(dāng)享有作為“人”的尊嚴(yán)。我們就應(yīng)當(dāng)同樣給予他們尊重，而不能因為是他們的父母或教師，就任意的訓(xùn)斥，或時整天板著臉孔，做出一副威嚴(yán)無比的樣子。這樣，有可能表面上讓孩子馴服了，但孩子的內(nèi)心呢，卻不見得信服。甚至，還會在父子、母子或師生之間，出現(xiàn)一條不可逾越的鴻溝，導(dǎo)致彼此的隔膜。此舉，實在是百害而無一利啊！但如若尊重孩子，則孩子會心悅誠服地接受父母或老師的教誨，教育效果自然很好。同時，有了尊重作基礎(chǔ)，孩子與父母或教師之間的關(guān)系則會顯得和諧、和睦而快樂。這種良好的親子關(guān)系、師生關(guān)系，則是用金錢也買不回來的。同時，孩子是善于模仿的。父母或教師的言行會在耳濡目染中影響孩子，潛移默化地教會孩子怎樣與人相處，怎樣尊重他人。
陳鶴琴先生在書中還提到，“做父母的應(yīng)當(dāng)教育小孩子愛人”。看到此處，不禁想起了一位學(xué)生家長曾經(jīng)愁容滿面地對我說起的一句話：“真不知道現(xiàn)在的孩子怎么了，一點兒都不曉得關(guān)心父母！”其內(nèi)心的憂慮，溢于言表。我想，有此煩惱的肯定不止她一人。其實，這怨不得孩子。孩子不是生下來就什么都懂得，需要后天的培養(yǎng)。為人父母者，肯定都非常愛孩子，給孩子吃最好的，穿最好的，用最好的……掏心掏肺地為孩子操勞，為了孩子，再苦再累都在所不辭。但可憐的父母們忘記了一件頂重要的事，忘記在愛孩子的同時，教會孩子關(guān)愛他人。于是，培養(yǎng)出了一大批自私自利的小皇帝和小公主。于是，父母們無奈地發(fā)出上述的感慨。其實，教會孩子關(guān)愛他人，并不難。關(guān)鍵在于，為人父母者要有高度的教育意識，要善于抓住生活中一個個轉(zhuǎn)瞬即逝的教育契機(jī)，有意識地對孩子進(jìn)行愛心培養(yǎng)。比如，家人生病時，可讓孩子端水拿藥，噓寒問暖；吃飯時，教孩子把好吃的飯菜夾給長輩吃；出門購物時，讓孩子幫著拎東西；家人生日時，自制或選購小禮物，并送上幾句祝福的話語；遇上自然災(zāi)害，引導(dǎo)孩子用零花錢為災(zāi)區(qū)捐款……事不在大小，但只要父母有意識地長期進(jìn)行訓(xùn)練與培養(yǎng)，那孩子必定會成為一個富有愛心、關(guān)愛他人的人，而不會成為為世人所不齒的自私自利之徒。
沉浸在字里行間，聽陳鶴琴先生娓娓道來，真的是受益匪淺。陶行知先生曾贊道：“這本書是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。”因此，真心希望有更多的為人父母者能捧起此書，認(rèn)真拜讀，這樣，“小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了”，多好！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
家庭教育的道與術(shù)讀后感大全（15篇）篇十
這本書一共分六章，其中每一個作者所想要表達(dá)的教育理念都是通過一個個教育故事引出來的。很慶幸我最近能讀到這本好書，讓自己在讀書中反思，在讀書中感悟，在讀書中改變。
首先，在讀這本書時，我再一次深深地認(rèn)識到理解孩子的心的重要性。這也是作者在第一章中就提到的。我們曾經(jīng)都是孩子，都有著自己各種各樣的小心思，會犯各種各樣的錯誤。這些錯誤很多時候不是為了制造錯誤而犯的，很多時候是孩子的一種學(xué)習(xí)，一種對世界的探索，是孩子想得到肯定的一種方式。但是，我們卻大多數(shù)時候在曲解孩子的用意，一味批評，這是很不利于孩子成長的。我們小時候肯定也有過同樣的心思，過一樣的事，犯過一樣的錯誤，也一樣地期待過別人的理解，但是遭到的卻是批評，當(dāng)時心里很不是滋味，那現(xiàn)在我們長大了，為什么卻忘了當(dāng)年的感覺，而用同樣的方式處理同樣的情況呢？這實在沒有理由可以說得過去！后來，我也在書中找到了答案！因為父母、長輩的教育方式，會深深地給后代烙上烙印。因此，我們在做父母以后，一定要去改變自己身上這些不好的烙印，不要讓它出來“作亂”！而對于我這樣一名教育者更應(yīng)該把這些從長輩那繼承來的烙印去掉，因為，我影響的不只是一個孩子，一個家庭。
其次，教育孩子要有原則，要讓孩子知道什么事是堅決沒有商量的余地的。這樣我們教育才能有效果。對孩子的愛要有度，我們現(xiàn)在提倡不要給孩子澆涼水，但是也不能給孩子澆開水，兩者都是對孩子成長不利的。只有溫水，才是真正適合的溫度，才能教養(yǎng)出真正的能自律好孩子。但是講究原則不是苦口婆心、長篇大論的說教。一來，孩子不能理解，說再多也是沒有用的；二來，這樣的說教很容易使孩子產(chǎn)生厭煩心理和抵觸情緒。因此，家長在教育孩子時，一定是要講究方法，要做到見招拆招的。教育別人是一件很不容易的事，除了需要有足夠的耐心之外，還需要不斷的思考、總結(jié)，總之教育是一項集體力運動和強(qiáng)大的腦力運動于一身的充滿智慧的活動，我們永遠(yuǎn)不要指望用一種一勞永逸的方法把孩子教育好，存在這樣思想的家長，往往要自食苦果。在學(xué)校教育中，這些道理也對我而言也同樣適用。
最后，我們要認(rèn)識到大人有張大臉，孩子也有張小臉。小孩的自尊心很多時候比我們大人還強(qiáng)，因此，不要隨便指責(zé)孩子的不是，就算孩子有必要批評了，批評也只限于當(dāng)時，而不應(yīng)該在過后再提及。我們教育的目的是讓孩子更好地成長，而不是損害孩子的自尊，不是嗎？一旦孩子的自尊被損耗殆盡的時候，孩子對什么都油鹽不進(jìn)了，我們才真正難以教育他了！
家庭教育的道與術(shù)讀后感大全（15篇）篇十一
正文：以前很少接觸教育理論類的書籍，因為覺得此類書大多是很枯燥的，但是讀了我國現(xiàn)代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發(fā)現(xiàn)原來一本充斥著條條框框的教育理論的書也是可以有著如此的趣味性和實用性的。這本書是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對象的，從1920年12月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開始記錄，記錄陳一鳴什么時候哭，什么時候笑，什么時候小便，什么時候會頑皮了。把陳一鳴身心的發(fā)展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續(xù)跟蹤觀察﹑文字?jǐn)z影記錄及實驗對比，創(chuàng)中國研究兒童之先風(fēng)，后來也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。
在讀這書的過程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進(jìn)的教育理念。在書里作者用自己的觀察記錄著生活中的點點滴滴，用自己的教育原則切實的實踐在孩子成長的過程中。每當(dāng)孩子遇到問題的時候，作者就會用自己的方式和方法來教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結(jié)基礎(chǔ)上提煉出家庭教育的101條原則。我們都夠清楚的看到，這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個讀者相信并付諸于自己的教育實踐的。我看了書之后就在想，如果我們現(xiàn)在的家長也能像作者一樣關(guān)注自己孩子成長的的每一個瞬間，真正的去了解孩子，那么中國的家庭教育便會更加科學(xué)合理，中國的孩子也便能更加健康和快樂的成長了。
在書中我體會最深刻的莫過于作者對孩子行為的思考和對孩子心理的分析，我們無法否認(rèn)，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應(yīng)有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對對方了解的基礎(chǔ)上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們在教育孩子的時候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對性，才能達(dá)到預(yù)期的效果。
書中有很多精彩的故事和經(jīng)典的案例，對于有孩子的父母而言，這些到現(xiàn)在還都是有著很強(qiáng)的借鑒意義，因為我們可以通過這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對于孩子的教育是大有幫助的。
這是一本正真經(jīng)典的教育書籍。正如陶行知先生說，作者是“以科學(xué)的頭腦、母親的心腸”做成此書的。
這是一本實踐與理論完美融合的家教全書。在書中幾乎每一條理論框架背后都會有一個具體而生動的實例，實踐與理論相互佐證，具有很強(qiáng)的實用性和可操作性。
這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說：“這本書事實具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉。”
總之，這是一本我們可以信賴的好書，讀書的真正樂趣就在于你能夠與作者發(fā)生共鳴，把自己融入書中，融入到作者的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書千百度，暮然回首，“那人卻在燈火闌珊處.
家庭教育的道與術(shù)讀后感大全（15篇）篇十二
最近我讀了家庭教育觀的一些資料，覺得很有感觸，資料中的內(nèi)容廣泛而又平易近人，涉及家庭教育的點點滴滴，但卻沒有一般教育理論那么高深莫測，很容易被接受進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。
先生說小孩子生來是無知無識的，不知什么是好什么是壞。他的一舉一動可以說一方面受遺傳的影響一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)重要的因素，恐怕也是父母。于是陳先生指出小孩子的知識之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習(xí)慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實應(yīng)負(fù)完全的責(zé)任。作為一個未來的幼兒教師，我對此觀點十分認(rèn)可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發(fā)。
一、把握好愛孩子和管孩子之間的度。
不管該書發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過分溺愛和專制式的嚴(yán)管教始終是兩種普遍存在的錯誤態(tài)度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強(qiáng)調(diào)對子女要愛護(hù)，但絕不要溺愛。當(dāng)看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應(yīng)該做的事情的現(xiàn)象，他指出家長的責(zé)任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子吃苦。因此，提出活教育中的兩個原則凡是孩子自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想。同時他也指出，家庭教育中的專制式的嚴(yán)厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對待小孩，尊重小孩的人格。他特別強(qiáng)調(diào)做父親的應(yīng)當(dāng)同小孩作伴侶，認(rèn)為這是家庭教育民主化的一個表現(xiàn)。他認(rèn)為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂，又可以利用作伴機(jī)會教育孩子，還可以發(fā)現(xiàn)孩子不好的行為和思想，及時加以糾正。
二、孩子是父母的鏡子。
別大，往往兒童在學(xué)校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環(huán)境的影響。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應(yīng)該盡可能地放棄無規(guī)律的生活，隨時檢點自己的言行。
三、保持教育的一致性。
保持教育的一致性是家庭教育理論的重要觀點，我覺得這里的一致性應(yīng)該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指家長教育的一致性做父母、祖父母的對于幼兒的教育應(yīng)有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴(yán)不同，孩子就無所適從，甚至?xí)a(chǎn)生投機(jī)取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學(xué)問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)，提供了具體的方法，為我們將來做一名合格并且優(yōu)秀幼兒教師的提供了向?qū)А?/p>
家庭教育的道與術(shù)讀后感大全（15篇）篇十三
從網(wǎng)上無意中搜到《家庭教育密碼》，覺得挺好，就讀了起來。讀完其中一篇，我就收獲很大，感悟非常多：教育孩子時，要遵循孩子的身心發(fā)展特點，要給他們足夠的自由支配時間。不要依據(jù)自己的主觀愿望，牽引著孩子順著自己的思路，逼迫著他毫無興趣的疲倦的痛苦前進(jìn)。
“孩子對很多東西開始時都是有興趣的，這時父母應(yīng)該培養(yǎng)他形成好的習(xí)慣，等到他有些煩躁的時候，父母可以讓孩子知道一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠使他獲得成功。所以，在培養(yǎng)孩子的興趣中，要給孩子一個機(jī)會，讓他自己去品味，真正找到一種成就感，他可能就有興致了。因為人的大腦就像一扇一扇的窗戶，當(dāng)你打開一扇窗戶使孩子充滿了興致，他以后就會對這方面充滿興趣;如果打開一扇窗戶使他充滿恐懼、充滿壓力，可能窗戶就關(guān)閉了。但是這一扇窗戶跟下一扇窗戶是有關(guān)系的，所以興趣的培養(yǎng)可以從一個方面入手，找到感覺和成就感，然后就會影響其他的方面。”這段話說得多好呀!培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，是非常重要的，也是有許多方法與技巧的`。
睿睿身上呈現(xiàn)了許多不足：不愛讀書，學(xué)習(xí)時精力不很集中;小膽，不敢主動與別人(尤其是陌生人。)為何會出現(xiàn)這些情況呢?現(xiàn)在分開來研究一下：之所以他沒養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣，最主要的是在他幼兒時期，我沒有給他創(chuàng)設(shè)良好的讀書氛圍，一是沒有給他提供讀書的條件，比如：書籍、時間、地方，另外對他缺乏必要及時的鼓勵與反饋為了讓他盡快養(yǎng)成熱愛讀書的習(xí)慣，我要從以下方面努力了：為他提供必要的讀書環(huán)境與條件，適時鼓勵。
為了培養(yǎng)他主動交流的能力，我要從以下方面努力：盡量鼓勵他，少批評，尊重他，力爭讓他的主動性更強(qiáng)一些。
假，我讀了《家庭教育密碼》這本書。原本我是不愛看書的，可就在我讀了這本書幾頁的時候，我被書中的內(nèi)容深深地吸引住了。這本書主要闡明了教育孩子是一項長期而又艱巨的任務(wù)，而孩子的父母卻是其中不可或缺的人物。
這本《家庭教育密碼》上講了教育孩子的十四條黃金法則，還有講述知心姐姐如何幫助那些失敗的、有著不良習(xí)慣的孩子找回成功的案例。
“孩子的眼睛就像一臺相機(jī)，每天拍下父母的形象。”我覺得這句話說得很對，我的眼睛就常常“拍下”父母犯的錯誤，當(dāng)他們犯錯時，我會告訴他們，他們就不會再犯了，因為他們知道要以身作則才能教育好孩子。
這本書還講到一則寓言故事：從前有兩只青蛙在覓食中，不小心掉進(jìn)路邊的牛奶罐，罐里的牛奶足以使青蛙遭遇滅頂之災(zāi)。一只青蛙想：完了，全完了，這么高的牛奶罐啊，我永遠(yuǎn)都爬不出去了，它很快就沉了下去。而另一青蛙看見同伴沉沒在牛奶中，并沒有沮喪，而是不斷地對自己說：“上帝給了堅強(qiáng)的意志和發(fā)達(dá)的肌肉，我一定能跳出去。”它不停地鼓起勇氣，一次又一次奮起、跳躍，由于它反復(fù)的踐踏和跳動，牛奶罐中的液狀牛奶慢慢變成了奶酪，它終于跳了出來。這個故事讓我明白了一個道理：“成功往往在于再堅持一下的努力之中。”
這本書還講了長輩的虛榮心，我覺得那是最可恨的心態(tài)。書中講到一些孩子自殺了，那都是大人們的虛榮心所致。其中提到一位小學(xué)體育老師，一心希望兒子出國留學(xué)光宗耀祖，但因兒子分?jǐn)?shù)差了一點兒，失去了出國留學(xué)的機(jī)會。父親著急得不得了，到處托人找關(guān)系花了兩萬美金，終于把兒子“弄”到美國。兒子出國以后，先后把自己掙的1000美金寄回了家。父親立刻“牛”了起來，穿戴也講究了。后來，兒子被打傷了，他給父親打電話訴說了自己的遭遇及提出回國的想法。父親很不高興地說：“你真不給我爭氣，回來丟我的臉!最好找個沒人看到你的地方呆著去!”從上面父親的言行看出虛榮心是多可怕的東西，父母的虛榮心會給孩子帶了很大的傷害，所以希望大人們不要有虛榮心。
家庭教育的道與術(shù)讀后感大全（15篇）篇十四
讀了《父母的反省》一書，簡直是使我受益匪淺。實際上，“不斷學(xué)習(xí)，不斷成長”，這不僅僅是學(xué)生、子女的必修課，同時也更是教師、父母的發(fā)展動力。時代變了，父母的家庭教育觀念，也應(yīng)該隨之更新！父母們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反省，不斷地接受新觀念，才能夠更好的培育出優(yōu)秀的下一代！
讀了《父母的反省》，它讓我們深深明白了“只有不懂教育的父母，沒有教育不好的孩子”這句話的真正含義，讓我們共同閱讀這份父母們都必做的家庭作業(yè)。為人父母，一定要先學(xué)會反省，然后才能夠真正的科學(xué)施教！
《父母的反省》一書，不僅觀點新穎，同時具有極強(qiáng)的可操作性。書中有大量的實證案例，不僅可以引導(dǎo)每一位父母反省，同時還教會每一位父母科學(xué)施教。
《父母的反省》有很多引人入勝的觀點，尤其是充分論證了一些中國傳統(tǒng)家庭教育錯誤的觀點。中國有句老古話：“棒棍底下出孝子！”，當(dāng)今的家庭教育也有這樣一句話常常出現(xiàn)：“孩子還小，打他干嗎？他又不懂！”這兩種截然不同的教育方法聽起來似乎有些矛盾。
然而在教育中，“棍棒”教育一直是一個值得爭議的話題；在過去家庭教育模式中，“棍棒底下出孝子”是個不爭的道理，但在現(xiàn)代中國，這種傳統(tǒng)觀念被顛覆了，現(xiàn)代年輕父母由于經(jīng)濟(jì)、文化的提升，環(huán)境的改變，受西方教育思想的影響，由一種粗暴的教育方式漸漸轉(zhuǎn)化到另一種進(jìn)步，是文明的體現(xiàn)。但在教育過程中，針對孩子不同的年齡層次，應(yīng)施以不同的教育方式。在幼兒階段，是樹立孩子正確是非觀，性格的關(guān)鍵期，通過講道理，適當(dāng)?shù)摹皯土P”是有必要的。到了少兒期，通過講道理，正確引導(dǎo)是重要手段，不輕易“懲罰”。到了青少年期，則以講道理溝通為主，不應(yīng)動用“武力”手段教育，否則孩子會越打越叛逆，適得其反，隨著年齡的增長，“棍棒”教育應(yīng)隨之減少。
另一種“孩子還小，打他干嗎？……”的教育方式則是一種過分溺愛的教育方式。多數(shù)出現(xiàn)在“爺爺，奶奶”一輩人身上，由于每個家庭只有一個孩子，隔代的親情、寵愛都傾注在一個孩子身上，加上文化、思想觀念的差異，以至于喪失了對孩子教育的基本原理。
家庭教育的道與術(shù)讀后感大全（15篇）篇十五
無意中看到了小孩不笨這本書，讓我感觸很深。兩個孩子，一個開始只懂得聽媽媽的話，沒有自己主見，飯來張口的小胖子terry;一個有繪畫天賦，卻得不到任何支持的國彬；兩對父母教育孩子的方式雖然十分不同，但是結(jié)果一樣是不好的。這不得不讓我想起了現(xiàn)在的幼兒家庭教育。
關(guān)愛孩子，給孩子在一起的時間。
小胖子terry的家庭條件很好，父母是做生意的，他們把大部分時間用在經(jīng)營自己的事業(yè)上，和兩個孩子的密切關(guān)系很少，導(dǎo)致姐姐叛逆，而terry呢，變成了一個沒有主見，不會反抗的“聽話”的孩子……我相信會變成這樣，一定是從小時候就開始形成的。在幼兒園，很多孩子都是爺爺奶奶接送的，他們的父母也把更多的時間放在了自己的工作上，而很少有時間和孩子一起，他們認(rèn)為只要把孩子送進(jìn)了好學(xué)校，自己的任務(wù)也就完了。他們雖然滿足了孩子的物質(zhì)需要，卻沒有滿足他們的精神需要。很多調(diào)查顯示：家長每天即使有一段相當(dāng)長的業(yè)余時間，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也沒有多加引導(dǎo)，他們平時大部分業(yè)余時間都用在了做家務(wù)、看電視報刊、參加文體娛樂等活動上。
孩子雖然還不懂事，他們更需要父母的關(guān)愛，需要和父母在一起。我想每一對稱職的父母都應(yīng)該盡量花時間和孩子一起，讓孩子感受到自己的存在，自己的重要性。
發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，讓孩子輕松的學(xué)習(xí)。
國彬的父親是設(shè)計師，母親是中文教師，應(yīng)該說家庭氛圍很好。但是國彬成績不好，不喜歡學(xué)習(xí)，可他卻熱衷于繪畫，并且表現(xiàn)出驚人的繪畫天賦。可是國彬的媽媽和很多家長一樣，只重視他的學(xué)習(xí)成績，當(dāng)國彬考的不好時，還用棍子打他，甚至不讓他畫畫，使國彬幼小的心靈受到了創(chuàng)傷，更嚴(yán)重的是：國彬居然想不開，有了輕生的念頭，也差點做出了傻事。不僅僅是小學(xué)，現(xiàn)在連幼兒園的孩子的課程也是安排的滿滿的。除了上課，父母還幫他們報了很多班，舞蹈，唱歌，鋼琴，畫畫，圍棋，英語，孩子們連喘息的機(jī)會都沒有，試想這樣下去，孩子們的負(fù)擔(dān)會有多重，他們的天性也得不到很好的發(fā)展。據(jù)一項對幼兒家長的調(diào)查顯示：在家長對子女的學(xué)業(yè)期望上，絕大多數(shù)家長表示，管好孩子學(xué)習(xí)，是家庭教育的第一位職責(zé)，至于其他教育則是其次。這些家長認(rèn)為，只有孩子好好學(xué)習(xí)，將來考上大學(xué)，才能獲得一定的社會地位和利益。我想學(xué)習(xí)固然重要，可幼兒期是孩子天性發(fā)展的時期，如果父母一味的看重他們的學(xué)習(xí)，那我想可能會事與愿違。各種興趣班可以根據(jù)孩子的興趣有選擇的適當(dāng)?shù)膮⒓樱鐕虻膵寢專m然他成績不好，但可以發(fā)揮他在繪畫上的特長，這樣同樣是一個優(yōu)秀的學(xué)生，將來還是一個出色的人才。
每一個孩子都有他的與眾不同之處，作為孩子的父母，不能有從眾心理，不可以別的孩子報什么班，自己的孩子也報什么班，而全然不考慮孩子的興趣，要從孩子的興趣出發(fā)，讓孩子快樂的學(xué)習(xí)。還要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，看到孩子的閃光點，引導(dǎo)孩子去發(fā)展自己的優(yōu)勢。
以上是我看了《小孩不笨》這本書的一些想法。我想每一個人看了都會有不一樣的感受和心情。希望每一個父母都可以抽時間看一看，我相信這對你們教育孩子會有特別的意義。