經(jīng)歷了一系列挑戰(zhàn)和困難后，我總結(jié)出了一些成功的秘訣，希望能對(duì)其他人有所幫助。以下是小編為大家找到的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，推薦給大家，希望能夠給大家寫(xiě)作提供一些參考和借鑒。

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇一

《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，具有里程碑意義。為全面貫徹學(xué)習(xí)《民法典》，滿足群眾用法需求，界河司法所認(rèn)真組織、精心謀劃，采取多種形式開(kāi)展《民法典》系列宣傳活動(dòng)。

堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)。《民法典》是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的法典。《民法典》實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。界河鎮(zhèn)把《民法典》納入黨組理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，充分利用黨組中心組學(xué)習(xí)、專題培訓(xùn)班等形式，先學(xué)一步、深學(xué)一層。

舉辦專題講座講解重難點(diǎn)。界河司法所組織全所人員開(kāi)展《民法典》集中學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)《民法典》的時(shí)代意義和主要內(nèi)容，結(jié)合案例重點(diǎn)講述《民法典》的亮點(diǎn)之處。開(kāi)展《民法典》進(jìn)村居活動(dòng)，在東曹西等村居開(kāi)展專題法治講座，向村民宣傳《民法典》的誕生經(jīng)過(guò)、主要內(nèi)容以及頒布實(shí)施的重大意義，并結(jié)合日常生活中經(jīng)常發(fā)生的典型案例，用通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)與村民息息相關(guān)的條文進(jìn)行重點(diǎn)解讀。組織全體社區(qū)矯正對(duì)象開(kāi)展《民法典》集中學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷增強(qiáng)社區(qū)矯正對(duì)象遇事找法、辦事依法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的法治觀念和法律意識(shí)。

打造民法典主題法治文化廣場(chǎng)。界河鎮(zhèn)法治文化廣場(chǎng)建于鎮(zhèn)駐地魯班文化濕地公園內(nèi)，是界河人民群眾精神文化生活的重要場(chǎng)所。文化廣場(chǎng)以憲法和民法典為主要宣傳內(nèi)容，普及法律知識(shí)。界河司法所積極發(fā)揮法治廣場(chǎng)陣地作用，向在廣場(chǎng)休閑娛樂(lè)的村民講解法治廣場(chǎng)內(nèi)普法宣傳欄、花草牌上涵蓋的法律小知識(shí);邀請(qǐng)市第三實(shí)小師生走進(jìn)界河鎮(zhèn)法治文化廣場(chǎng)，為師生開(kāi)展以《民法典》為主的法治文化宣傳活動(dòng)。

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇二

各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)要帶頭宣傳、推進(jìn)、保障民法典實(shí)施，加強(qiáng)檢查和監(jiān)督，確保民法典得到全面有效執(zhí)行。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平。那你知道2020黨員學(xué)好用好民法典心得體悟都有那些嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于2020黨員學(xué)好用好民法典心得體悟五篇。希望可以幫助大家。

民法典是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，也是第一部以“民”命名的法典。很顯然，民法典姓“民”，集中反映了以人民為中心的法治理念，充分體現(xiàn)了對(duì)人民生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利的平等保護(hù)，反映的是人民的利益訴求，保障的是人民的切身利益，將深刻影響我們每個(gè)人，也必將開(kāi)啟人民權(quán)利保護(hù)的新時(shí)代。

保障人民需求和權(quán)益是民法典的立法目標(biāo)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，而民法典特點(diǎn)就是體現(xiàn)了“人民性”，涵蓋了人們從生老病死到衣食住行、從婚姻家庭到生產(chǎn)生活的各個(gè)方面內(nèi)容，眾多條款都凸顯了對(duì)人民美好生活的化保障。民有所呼，法有所應(yīng)。民法典追求的是“以人為本”的價(jià)值認(rèn)同，以保護(hù)民事權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，對(duì)民生關(guān)鍵問(wèn)題給與多角度、全方位的回應(yīng)，必將成為保障人民需求和權(quán)益的重要法治保證和有效的法律利器。

堅(jiān)持以人民為中心是民法典的立法原則。民法典對(duì)我國(guó)現(xiàn)行民事法律規(guī)范進(jìn)行了系統(tǒng)性整合、修改和完善，是我國(guó)法律體系中條文最多、體量、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，囊括了全部民事主體的自然人、法人、非法人組織在社會(huì)生活中所涉及的方方面面，規(guī)范各類民事主體的各種人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，保護(hù)公民諸項(xiàng)民事權(quán)利，字里行間呼應(yīng)著社會(huì)現(xiàn)實(shí)。可以說(shuō)，一個(gè)人從搖籃到墳?zāi)梗簧麟A段的權(quán)利，都可以在這部民法典中找到答案，而且圍繞著“人”做出了周全的利益保障。

堅(jiān)持開(kāi)門(mén)立法、廣納民意是民法典的運(yùn)作形式。在各方面共同努力下，經(jīng)過(guò)5年多工作，民法典終于頒布實(shí)施。據(jù)悉，這部民法典(草案)各編10次提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)審議，向社會(huì)公眾征求意見(jiàn)10次并收到102萬(wàn)條意見(jiàn)，這些數(shù)據(jù)的背后恰恰是民法典集民智、映民意、應(yīng)關(guān)切的充分證明。不難看出，通過(guò)廣開(kāi)言路的形式，吸引更多的公民和機(jī)構(gòu)參與立法，充分考量和吸納民意，實(shí)現(xiàn)公共利益化，保障社會(huì)公眾的合法權(quán)益，而群眾意見(jiàn)的接受和采納，更是與民心民意達(dá)成共識(shí)的證明，充分體現(xiàn)了“人民至上”的立法精神。

法律的生命在于實(shí)施。未來(lái)，民法典的實(shí)施將是我國(guó)法治建設(shè)領(lǐng)域中的一件大事，不僅體現(xiàn)在立法、司法、執(zhí)法等環(huán)節(jié)和程序中，也需要每一位公民、每一個(gè)民事法律主體參與其中。我們要廣泛開(kāi)展民法典普法工作，引導(dǎo)人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典是保護(hù)自身權(quán)益的法典，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，真正讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。我們相信，在依法治國(guó)的路上，只要我們共同努力，這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的法典就一定能發(fā)揮效用。

7月31日下午，本人參加在局機(jī)關(guān)舉辦的《民法典》專題講座，主講人為廣州金鵬律師事務(wù)所的熊浩老師。熊浩老師從民法典編纂的歷程、地位、頒布的意義以及各編的熱點(diǎn)來(lái)深入淺出的講解民法典的內(nèi)容，講解中穿插各種案列加深了我們對(duì)條文的理解。聽(tīng)完講座后我獲益良多。

民法典的編纂歷程，可以說(shuō)是千雕萬(wàn)琢。回顧新中國(guó)立法史，編纂民法典最早開(kāi)始于1954年，到今年5月28日十三屆人大三次會(huì)議審議通過(guò)，民法典編纂之路走了整整66年，幾乎貫穿了迄今為止的整個(gè)新中國(guó)的歷史。編纂過(guò)程中采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，草案經(jīng)過(guò)反復(fù)修改并充分吸收各方面的意見(jiàn)建議。民法典編纂的歷程之久、工程之大，這是因?yàn)槊穹ǖ鋵?duì)國(guó)家和社會(huì)的治理、人民的生活有著根本性的影響，國(guó)家在制定民法典時(shí)不得不慎之又慎。

民法典具有重要的法律地位，民法典在國(guó)家法律體系中的地位僅次于憲法。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法、市民生活的基本行為準(zhǔn)則，法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律”。這就將民法典定位為一部基礎(chǔ)性法律。

民法典具有重大意義，王晨副委員長(zhǎng)在民法典草案說(shuō)明中提到：“回顧人類文明史，編纂法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志”。看看外國(guó)的民法典，最早是《法國(guó)民法典》1804年頒布，又被稱為《拿破侖法典》。該法典一掃法國(guó)的封建制度，確認(rèn)和鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果，開(kāi)啟了法國(guó)的近代化道路。其次是《德國(guó)民法典》1896年頒布，當(dāng)時(shí)德國(guó)統(tǒng)一不久，需要一部統(tǒng)一的法典為民族鑄魂、為國(guó)家筑基、為統(tǒng)一的市場(chǎng)建立統(tǒng)一的交易規(guī)則。《德國(guó)民法典》開(kāi)啟了德國(guó)強(qiáng)盛的道路。而離我們最近的日本《日本民法典》1898年頒布，是明治維新中變法的重要內(nèi)容之一。《日本民法典》全面學(xué)習(xí)西方的民法制度，開(kāi)啟了日本近代化的強(qiáng)國(guó)之路。可以說(shuō)民法典常常是一個(gè)國(guó)家在歷史的上升拐點(diǎn)處立下的一座里程碑。從這個(gè)意義上說(shuō)，中國(guó)民法典的制定，恰逢其時(shí)。

民法典的內(nèi)容“接地氣”。這是我國(guó)第一部以法典命名的法律，共7編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。這1260個(gè)條文覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活，無(wú)疑就是一本“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。換一種說(shuō)法民法典就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。作為事關(guān)每個(gè)公民漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，民法典與每個(gè)人的生活工作息息相關(guān)。熊浩老師在講解的熱點(diǎn)中就有物權(quán)編中對(duì)住宅使用權(quán)70年后自動(dòng)續(xù)期的明文規(guī)定;對(duì)小區(qū)公共區(qū)域收益歸屬問(wèn)題的確認(rèn)強(qiáng)化了小區(qū)業(yè)主權(quán)利保護(hù);在人格編中加強(qiáng)了對(duì)隱私權(quán)和個(gè)人信息的保護(hù);在婚姻家庭編新增加了30天離婚冷靜期，訴訟離婚的兩次起訴間隔由6個(gè)月改為一年;在侵權(quán)責(zé)任編中把時(shí)下?tīng)?zhēng)議的高空拋物問(wèn)題也納入其中;等等一系列的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題在這部民法典中都能找到，民法典實(shí)實(shí)在在的做到了民有所呼，法有所應(yīng)。

總而言之，民法典是一部能讓社會(huì)更公平發(fā)展、讓群眾步入幸福安康生活的法典;是一部能保護(hù)公民法人的合法權(quán)益、讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重的法典;是一部值得我們每一位公民認(rèn)真去學(xué)懂它、尊重它、并用好它來(lái)維護(hù)我們切身利益的法典。

5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。6月1日，民法典全文正式公布，將于2021年1月1日起施行。7編加附則、84章、1260款條文、總字?jǐn)?shù)逾10萬(wàn)……民法典為全方位保障人民權(quán)益而生，每一字每一句都書(shū)寫(xiě)著“權(quán)利”。以此為標(biāo)志，我國(guó)終于迎來(lái)了“民法典時(shí)代”!

作為我國(guó)首部以法典命名的法律，民法典自2015年啟動(dòng)編纂工作以來(lái)，一直受到全社會(huì)熱切關(guān)注。2014年10月，黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，“編纂民法典”正是其中一項(xiàng)重大立法任務(wù)。此后，民事法律制度不斷完善，民法通則、擔(dān)保法、合同法等法律相繼出臺(tái)，民事立法實(shí)踐涵蓋經(jīng)濟(jì)、民生、文化、生態(tài)環(huán)境等各個(gè)領(lǐng)域，為人民權(quán)利和公共利益提供了堅(jiān)實(shí)保障。

隨著民事法律制度不斷細(xì)化和完善，在此基礎(chǔ)上編纂民法典，順理成章提上議事日程。民事法律涵蓋范圍廣、相關(guān)條目多，難免會(huì)存在沖突和矛盾，民法典不是簡(jiǎn)單的法律匯編，而是對(duì)現(xiàn)行民事法律規(guī)范進(jìn)行修改和完善，從而使民事法律體系更加嚴(yán)謹(jǐn)、協(xié)調(diào)一致。

對(duì)于公眾來(lái)說(shuō)，衣食住行、生老病死的方方面面，都能在民法典中找到法律保障。生命權(quán)、健康權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)……各項(xiàng)民事權(quán)利都將得到法律保護(hù)。民法典“慈母般”的關(guān)懷中，公民權(quán)利得到充分保障，每個(gè)人都可以更有尊嚴(yán)地參與公共生活。提起民法典，人們習(xí)慣于從保護(hù)公民權(quán)利的細(xì)節(jié)去探討其價(jià)值和意義。實(shí)際上，民法典保障的并不僅僅是“家長(zhǎng)里短”，民法典的從無(wú)到有，本身就是全面依法治國(guó)的生動(dòng)寫(xiě)照。

黨的十五大確立了“依法治國(guó)”的基本方略，此后，十六大將“依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)”列入全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，十七大提出“加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”，十八大首次強(qiáng)調(diào)法治是治國(guó)理政的“基本方式”。隨著依法治國(guó)理念不斷強(qiáng)化，在法治建設(shè)基本完成之后，法治中國(guó)不僅凝聚著高層共識(shí)，同時(shí)也寄托著公眾的殷切希望。

法治的精髓是限制權(quán)力、保障權(quán)利，由此，不僅要“把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里”，而且要為權(quán)利提供更加堅(jiān)實(shí)的保障。法治社會(huì)中，權(quán)力“法無(wú)授權(quán)不可為”，權(quán)利“法無(wú)禁止皆自由”，“禁止”與“自由”之間，需要法律作出詳細(xì)而明確的規(guī)定。如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么，民法典無(wú)疑側(cè)重于保護(hù)私權(quán)利。只有在嚴(yán)格監(jiān)督權(quán)力、充分保障權(quán)利的基礎(chǔ)上，才能使法治理念深入民心，從而使民眾成為法治社會(huì)的參與者、推動(dòng)者和實(shí)踐者。

法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，旨在調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的民事法律需要與時(shí)俱進(jìn)。作為法治建設(shè)領(lǐng)域中的一件大事，民法典的頒布和實(shí)施不僅意味著公民權(quán)益得到更有力的保障，同時(shí)也預(yù)示著法治中國(guó)建設(shè)邁上了新的臺(tái)階。以良法善治引領(lǐng)公共生活，國(guó)家和個(gè)人的未來(lái)將更加美好。

民法是萬(wàn)法之母。孟德斯鳩說(shuō)，“在民法慈母般的眼里，每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”，其重要性可見(jiàn)一斑。民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，充分認(rèn)識(shí)民法典頒布能夠更好保障人民權(quán)益，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。

民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典是公民權(quán)利的宣言書(shū)。民法典為保障個(gè)人合法權(quán)利提供了強(qiáng)有力的法律武器，也為隨著社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新興權(quán)利、新型案件的審理提供了法律依據(jù)。我國(guó)之所以要編纂一部統(tǒng)一的民法典，是因?yàn)閺慕▏?guó)至今，我國(guó)頒布了大量的民法單行法規(guī)，這些法規(guī)內(nèi)容龐雜，分散廣泛，不僅存在一些法規(guī)相互之間不夠協(xié)調(diào)的問(wèn)題，而且老百姓使用起來(lái)也不是很方便。

民法典彌補(bǔ)體系缺漏、去除體系重復(fù)、消解體系沖突。民法典進(jìn)一步完善了民商事領(lǐng)域的基本法律制度和行為規(guī)則，有利于維護(hù)交易安全和市場(chǎng)秩序、促進(jìn)公平正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求，是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)開(kāi)展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。民法典問(wèn)世，意味著我們國(guó)家形成了完備的民事權(quán)利體系，規(guī)范的民事行為準(zhǔn)則，完善的權(quán)利保護(hù)機(jī)制和有效的權(quán)利救濟(jì)規(guī)則——我國(guó)法制的體例框架由此豐實(shí)延展、枝繁葉茂。

民法典充分反映人民意志，提高依法治國(guó)水平。民法典始終堅(jiān)持“以人民為中心”的思想，落實(shí)到民事法治領(lǐng)域，充分賦予民事權(quán)利，保障權(quán)利不受限縮、不被侵犯。民法典聚焦民生發(fā)展問(wèn)題，處處回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，正所謂“人民有所呼，立法有所應(yīng)”，體現(xiàn)出我們國(guó)家以良法促進(jìn)發(fā)展、保證善治。民法典草案對(duì)于民事權(quán)利類型規(guī)定更豐富，行使權(quán)利規(guī)則更清晰，權(quán)利保障更完善。“民法典對(duì)公民權(quán)利類型及其行使方式規(guī)定得越豐富、越精細(xì)，就越能限制公權(quán)力的濫用，越能起到規(guī)范公權(quán)力的作用。”民法典的出臺(tái)為政府提高治理能力、提高依法治國(guó)水平提供了法律保障，對(duì)行使公權(quán)提出了邊界限制。同時(shí)，還將切實(shí)影響人民生命利益，解決現(xiàn)代社會(huì)困擾人們的問(wèn)題，在私權(quán)保障上更進(jìn)一步。“這最終將促成相關(guān)部門(mén)更積極施政，公民更遵守法律。”

“法者，治之端也。”推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè)，法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。民法典的頒布蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會(huì)秩序穩(wěn)定等多重價(jià)值，是以良法推進(jìn)善治的重要抓手，自然也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。

民法典是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，更是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的“劃時(shí)代”法典。而在此時(shí)，如何實(shí)施好“民法典”，切實(shí)發(fā)揮其效用，各級(jí)黨組織及廣大黨員干部的舉措就顯得尤為重要。要帶頭示范，深刻理解法典條文，將其融入日常工作生活，當(dāng)好民法典使用的“領(lǐng)頭雁”。要廣泛收集民情民意，將其不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化，把“民法典”放在發(fā)展的滾滾車輪上。也要用好監(jiān)督手段，規(guī)范公正文明執(zhí)法，以此為基抓好法治型政府建設(shè)。

“以知為行，知決定行”，“理解”是衡量“民法典”效用的標(biāo)尺。知行合一，亦要先知而后行，是王陽(yáng)明先生在認(rèn)識(shí)事物時(shí)所推崇的思維模式，正如認(rèn)識(shí)“民法典”時(shí)，各級(jí)黨組織與廣大黨員干部更要在“理解”上下功夫，從而帶頭發(fā)揮出其優(yōu)勢(shì)。其一，要聚焦理解“民法典”條款。民法典是我國(guó)法律體系中條文最多、體量、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，其專業(yè)術(shù)語(yǔ)眾多，更是要選取與工作相關(guān)的進(jìn)行專業(yè)解讀，加快民法典融入政府工作的腳步。其二，要深度理解“民法典”的“人民情懷”。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。”因此，要堅(jiān)持將“人民至上”理念融入民法典的推廣與實(shí)施工作，大力開(kāi)展普法工作，引導(dǎo)群眾形成自覺(jué)守法習(xí)慣，鼓勵(lì)群眾靠法的意識(shí)和能力解決問(wèn)題，讓百姓主動(dòng)拿起法治武器。

“取之于民，用之于民”，“民意”是推動(dòng)“民法典”發(fā)展的動(dòng)力。“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治。”亦指法律應(yīng)與時(shí)代需求相切合，民法典的發(fā)展思路也是如此。當(dāng)前，時(shí)代的車輪滾滾向前，民法典面臨的是一個(gè)又一個(gè)時(shí)代難題，需要不斷在實(shí)踐中去探索、去解決，才能讓民法典久久留下為民服務(wù)的身影。而“解鈴還須系鈴人”，促使民法典完善更新的正是民情民意。故此，各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要多聽(tīng)群眾呼聲，找準(zhǔn)民法典在解民憂方面存在的不足，歸納整理，及時(shí)上報(bào)。要拓寬與民交流渠道，多使用調(diào)研、走訪等方式尋找民法典使用、推廣的難點(diǎn)、堵點(diǎn)，聯(lián)合地方專業(yè)法律機(jī)構(gòu)力量，共同分析研討，爭(zhēng)取早日補(bǔ)足存在短板。要重視地區(qū)案例，及時(shí)吸納其他地區(qū)群眾意見(jiàn)與相關(guān)案例處理經(jīng)驗(yàn)，舉一反三，幫助“民法典”發(fā)展穩(wěn)定，從而順利使其融入群眾，服務(wù)群眾。

“十目所視，十指所指”，“監(jiān)督”是維護(hù)“民法典”宗旨的武器。民法典的出臺(tái)無(wú)疑是為法治型政府建設(shè)安裝了“強(qiáng)引擎”，也為維護(hù)人民利益提供了有力的理論保證。加強(qiáng)對(duì)民法典實(shí)施工作的監(jiān)督力度，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高“民法典”公信力已成為實(shí)施“民法典”中的關(guān)鍵。因此，各級(jí)黨組織以及黨員干部要從自我監(jiān)督做起，把民法典作為行政決策、行政管理等日常工作的準(zhǔn)繩，不得作出危害公民權(quán)益的任何決定。要從日常監(jiān)督中加大規(guī)范行政處罰、行政檢查、行政裁決等活動(dòng)，并依法嚴(yán)肅處理侵犯群眾合法權(quán)益的行為和人員，提高群眾公信力。要引入群眾監(jiān)督機(jī)制，促使各級(jí)司法機(jī)關(guān)及時(shí)修改完善相關(guān)民事司法解釋，統(tǒng)一民事法律適用標(biāo)準(zhǔn)，幫助民法典順利落地生根。

“民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。”習(xí)近平總書(shū)記就民法典的實(shí)施意義做了精準(zhǔn)概括。用好民法典，撫平百姓心，各級(jí)黨組織和黨員干部要深刻理解民法典出臺(tái)之含義，在民法典的實(shí)施中摻入濃濃為民情，在維護(hù)人民權(quán)益與推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展上貢獻(xiàn)光和熱!

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇三

中華文明為什么能延續(xù)50而不中斷，歷久遠(yuǎn)而彌新，經(jīng)滄桑而不老，始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的韌性和旺盛的生命力?一個(gè)重要原因就在于中華文明蘊(yùn)含著法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)的思想。中華民族是一個(gè)充滿智慧的民族，自古以來(lái)就懂得既堅(jiān)守傳統(tǒng)，又通權(quán)達(dá)變。“變者，古今之公理也。”任何事物都要變，法律自然也不例外。從《法經(jīng)》到《秦律》，從漢《九章律》到唐《永徽律》，從《宋刑統(tǒng)》到《元典章》，從《大明律》到《大清律》，中國(guó)古代法律代代傳承，積久而成傳統(tǒng)，逐步形成卓然屹立于世界民族之林的中華法系。同時(shí)法律又有時(shí)代性，各朝代的立法也隨時(shí)代變遷而更新發(fā)展。例如，與前朝相比，宋代立法就增加了大量與商品經(jīng)濟(jì)相關(guān)的內(nèi)容。因此，法律的發(fā)展是變和不變的統(tǒng)一，是傳承延續(xù)和創(chuàng)造創(chuàng)新的統(tǒng)一。法律只有適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變化，才能取得良好的治理效果，即法家所言“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。

民法典的制定，正是堅(jiān)持了法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)這一代代相傳的立法指導(dǎo)思想，以開(kāi)放的姿態(tài)兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)的中華法系雖然在實(shí)際運(yùn)行當(dāng)中有許多民事法律規(guī)范和民事習(xí)慣法，許多民事法律規(guī)范還被銘刻在青銅器上，但并沒(méi)有形成一部單獨(dú)的民法典。這是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和“為國(guó)以禮”的國(guó)情相適應(yīng)的立法方式。蔡元培曾說(shuō)：“我國(guó)古代有禮、法之別。法者，今之所謂刑法也;而今之所謂民法，則頗具于禮。”中國(guó)古代沒(méi)有獨(dú)立的民法典，民事法律關(guān)系的調(diào)整主要依靠禮。由于禮兼具了感召和約束雙重功能，禮的權(quán)威性的提升，為民間社會(huì)構(gòu)建自然和諧的道德秩序提供了可能。今天我們制定單獨(dú)的民法典，則是為了回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新要求，滿足現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜的新需求。它重視傳統(tǒng)，卻不是中國(guó)已有民事法律規(guī)范(或習(xí)慣)的簡(jiǎn)單匯編;它借鑒國(guó)外先進(jìn)立法成果，卻不是外國(guó)民法典的機(jī)械照搬，而是以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際，具有鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色。

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇四

5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果;是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)法律;是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典;是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。

為深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于廣泛開(kāi)展民法典普法宣傳的重要指示，切實(shí)讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，引導(dǎo)廣大群眾養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。天衢中心小學(xué)開(kāi)展學(xué)好民法典，護(hù)航人生路專題系列活動(dòng)。

一、各班召開(kāi)學(xué)習(xí)《民法典》主題班隊(duì)會(huì)。

各班圍繞學(xué)習(xí)《民法典》召開(kāi)線上主題班隊(duì)會(huì)，教師通過(guò)視頻、結(jié)合具體案例、采用問(wèn)答互動(dòng)等多種形式，將民法典知識(shí)與學(xué)生生活相結(jié)合，讓學(xué)生們對(duì)監(jiān)護(hù)人責(zé)任、民事權(quán)利、遺產(chǎn)遺囑繼承等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題有了初步了解，使他們充分認(rèn)識(shí)到《民法典》存在的重大意義。

二、《民法典》知識(shí)我知道。

《民法典》這樣的鴻篇巨制，在我國(guó)法律體系中可謂絕無(wú)僅有，被稱為“社會(huì)生活百科全書(shū)”，是公民權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，從胎兒時(shí)期一直到成年，民法典將一路隨行，呵護(hù)未成年人的健康成長(zhǎng)。組織同學(xué)們通過(guò)主題班隊(duì)會(huì)和自己搜集、學(xué)習(xí)《民法典》的知識(shí)后，學(xué)校還組織了《民法典》知識(shí)測(cè)試。

青少年是祖國(guó)的未來(lái)，學(xué)習(xí)法律知識(shí)可以引導(dǎo)青少年走好人生道路的每一步。天衢中心小學(xué)通過(guò)這次《民法典》宣講活動(dòng)，把法律知識(shí)傳遞給青少年學(xué)生，讓他們明白日常生活中他們的法律權(quán)利和義務(wù)，從而為維護(hù)良好的校園安全環(huán)境和秩序提供助力。

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇五

205月28日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》共七編，共計(jì)1260條。一經(jīng)公布后，就成為了社會(huì)的焦點(diǎn)。作為法治特色學(xué)校的老師，我通讀了一下民法典。

民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家為目標(biāo)，對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行了全面系統(tǒng)的修訂。

通讀七編，民法典很好地體現(xiàn)了自愿、公平、誠(chéng)信原則，確保了人民的主體地位，涉及生活的方方面面，從未成年人的監(jiān)護(hù)收養(yǎng)，到結(jié)婚生子，到家庭關(guān)系;從個(gè)人隱私，到反性騷擾制度防線;從鄰里糾紛，到工作中合同糾紛，到國(guó)家所有制土地制度……民法典的頒布，保障了人民的人格權(quán)、所有權(quán)等，與人民生活息息相關(guān)，為人民生活保駕護(hù)航。

民法典關(guān)注了生活中的點(diǎn)滴小事，為人民提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇六

全面深化改革不僅著眼于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，還要讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，努力提升廣大人民群眾的獲得感幸福感安全感。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)一直重視與人的權(quán)利保護(hù)相關(guān)的立法工作，制定和修改了一系列民事單行法，如1980年的婚姻法、1985年的繼承法、1986年的民法通則、1991年的收養(yǎng)法、1995年的擔(dān)保法、的合同法、的物權(quán)法、的侵權(quán)責(zé)任法等。這些法律在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用，但也存在比較零散、銜接不夠等問(wèn)題。

編纂民法典，既“編”又“纂”。“編”就是將原有的物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等民事法律和制度進(jìn)行綜合，進(jìn)行科學(xué)化、體系化的整理。“纂”就是結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐中出現(xiàn)的各種新情況、新問(wèn)題來(lái)確立新制度，從而把對(duì)人的權(quán)利的保護(hù)提升到新高度。民法典的制度和規(guī)則設(shè)計(jì)致力于回應(yīng)廣大人民群眾日益廣泛多樣的利益需求，始終貫穿以人民為中心的發(fā)展思想。

在物質(zhì)需求方面，廣大人民群眾生活中最基本的衣食住行問(wèn)題，民法典都有充分體現(xiàn)。比如，物權(quán)編關(guān)于土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的規(guī)定，充分考慮土地使用效率，依法保護(hù)農(nóng)民集體所有和使用的耕地、林地。建筑物區(qū)分所有權(quán)制度全面系統(tǒng)地規(guī)定了業(yè)主對(duì)建筑物的各項(xiàng)權(quán)利。合同編完善了租賃合同中的承租人優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)、新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán)，這對(duì)于規(guī)范租賃市場(chǎng)秩序、保障承租人的居住利益具有重要意義。

隨著生活水平的不斷提高，廣大人民群眾的精神需求日益增長(zhǎng)，希望過(guò)上更有尊嚴(yán)、更加體面的生活，對(duì)人格尊嚴(yán)等方面的需求日益強(qiáng)烈。民法典全面確認(rèn)個(gè)人所享有的各項(xiàng)人格權(quán)利，為人格權(quán)保護(hù)提供了民事基本法依據(jù)。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)等問(wèn)題，民法典積極應(yīng)對(duì)，構(gòu)建起預(yù)防與救濟(jì)制度體系。人格權(quán)編細(xì)化對(duì)隱私權(quán)、個(gè)人信息等人格權(quán)利的保護(hù)，并對(duì)侵害個(gè)人人格權(quán)利、危及個(gè)人人格尊嚴(yán)的行為進(jìn)行有效規(guī)制。可以說(shuō)，以人民為中心的發(fā)展思想貫穿于整個(gè)民法典之中，對(duì)于更好維護(hù)人民權(quán)益、增強(qiáng)人民群眾的獲得感幸福感安全感具有重要意義。

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇七

_高唐支行十分重視民法典的宣傳、貫徹、落實(shí)。

一是通過(guò)定期走訪慰問(wèn)，宣傳民法典，利用傳統(tǒng)節(jié)日、員工生日必到訪慰問(wèn)時(shí)機(jī)，在落實(shí)好員工各項(xiàng)待遇的同時(shí)適時(shí)宣傳，做到行之有效。二是不定期組織召開(kāi)座談會(huì)，學(xué)習(xí)貫徹民法典，專門(mén)購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍,發(fā)放人手一冊(cè),讓員工在學(xué)習(xí)中互相交流思想、深化學(xué)思踐悟,力求融會(huì)貫通。

三是廣泛征求意見(jiàn)，為學(xué)好用好民法典獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策.采用集中面對(duì)面、微信工作群的方式，采納意見(jiàn)、完善宣傳、貫徹、落實(shí)措施。四是設(shè)身處地為員工著想,不斷強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),把關(guān)系員工切身利益的具體問(wèn)題解決好，提高員工幸福感，增強(qiáng)凝聚力。

五是及時(shí)組織收看首場(chǎng)全國(guó)離退休干部網(wǎng)上專題報(bào)告會(huì)，以員工集中學(xué)習(xí)、收看和微信的方式收看，使全體干部員工(含退休員工)對(duì)《民法典》的編纂歷程、總體考慮、鮮明特色與頒布的重大意義、主要制度與創(chuàng)新、學(xué)好用好民法典等方面有了更加深入理解。

通過(guò)學(xué)習(xí)、觀看專題報(bào)告,進(jìn)一步增強(qiáng)了干部、員工法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí),更加提升了對(duì)民法典認(rèn)識(shí)的高度與深度.充分認(rèn)識(shí)到民法典的頒布對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有非常重要作用。廣大干部員工涌躍發(fā)表感言，交流心得，有的同志說(shuō)：“民法典貼近咱們生活的方方面面，有很多人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)事件，都在民法典中找到了標(biāo)準(zhǔn)答案，咱以后要學(xué)好、用好民法典”，還有的說(shuō)：“民法典是一部維護(hù)群眾權(quán)益、化解矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧的好法典”。

大家專心致志學(xué)習(xí)、認(rèn)真聽(tīng)講、詳實(shí)記錄。報(bào)告會(huì)結(jié)束后，涌躍談體會(huì)、敘感想，共同分享心得，知法、懂法、用法的水平明顯提升,紛紛表示，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話精神，運(yùn)用《民法典》保護(hù)自身權(quán)益、規(guī)范自身行為，在今后工作、生活中，注重自身修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)見(jiàn)賢思齊,主動(dòng)帶頭學(xué)習(xí)宣傳運(yùn)用《民法典》，身體力行爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇八

2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果;是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)法律;是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典;是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。

為深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于廣泛開(kāi)展民法典普法宣傳的重要指示，切實(shí)讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，引導(dǎo)廣大群眾養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。天衢中心小學(xué)開(kāi)展學(xué)好民法典，護(hù)航人生路專題系列活動(dòng)。

一、各班召開(kāi)學(xué)習(xí)《民法典》主題班隊(duì)會(huì)。

各班圍繞學(xué)習(xí)《民法典》召開(kāi)線上主題班隊(duì)會(huì)，教師通過(guò)視頻、結(jié)合具體案例、采用問(wèn)答互動(dòng)等多種形式，將民法典知識(shí)與學(xué)生生活相結(jié)合，讓學(xué)生們對(duì)監(jiān)護(hù)人責(zé)任、民事權(quán)利、遺產(chǎn)遺囑繼承等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題有了初步了解，使他們充分認(rèn)識(shí)到《民法典》存在的重大意義。

二、《民法典》知識(shí)我知道。

《民法典》這樣的鴻篇巨制，在我國(guó)法律體系中可謂絕無(wú)僅有，被稱為“社會(huì)生活百科全書(shū)”，是公民權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，從胎兒時(shí)期一直到成年，民法典將一路隨行，呵護(hù)未成年人的健康成長(zhǎng)。組織同學(xué)們通過(guò)主題班隊(duì)會(huì)和自己搜集、學(xué)習(xí)《民法典》的知識(shí)后，學(xué)校還組織了《民法典》知識(shí)測(cè)試。

青少年是祖國(guó)的未來(lái)，學(xué)習(xí)法律知識(shí)可以引導(dǎo)青少年走好人生道路的每一步。天衢中心小學(xué)通過(guò)這次《民法典》宣講活動(dòng)，把法律知識(shí)傳遞給青少年學(xué)生，讓他們明白日常生活中他們的法律權(quán)利和義務(wù)，從而為維護(hù)良好的校園安全環(huán)境和教學(xué)秩序提供助力。

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黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇九

近期，民法典與“小明”的故事，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫(huà)文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過(guò)“小明”的成長(zhǎng)展示民法典的發(fā)展和不斷完善，折射出民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”，也深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇十

1、就總則編來(lái)講，中國(guó)《民法典》通過(guò)之前，《婚姻法》、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》以及《民法總則》均已頒布并使用至今，民法通行的民事權(quán)益受法律保護(hù)、平等、自愿、公平、誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗原則早在1986年的《民法通則》便已明確下來(lái)，《民法典》對(duì)此并未做實(shí)質(zhì)性改進(jìn)。亮點(diǎn)在于將《民法通則》第六條“民事活動(dòng)必須遵守法律，法律沒(méi)有規(guī)定的，應(yīng)當(dāng)遵守國(guó)家政策”，修改為“處理民事糾紛，應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒(méi)有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣，但不得違反公序良俗”，將“國(guó)家政策”修改為“習(xí)慣”，一定程度上可以避免實(shí)踐中政府部門(mén)“以言代法”的弊端，但如王澤鑒教授所言，《民法典》許多條文使用不確定法律概念，何為“習(xí)慣”，立法上沒(méi)有明確的界定標(biāo)準(zhǔn)，容易使立法遁入概括條款、遁入司法，或者遁出立法者責(zé)任。

2、就其它各編而言，《民法典》1260個(gè)條文，對(duì)現(xiàn)行法及相關(guān)司法解釋做出實(shí)質(zhì)性修訂占比約19.5%、新增條文占比約11.7%，二者總共占比約31.2%。通過(guò)對(duì)法律的前后對(duì)比我們可以發(fā)現(xiàn)，所謂的“實(shí)質(zhì)性修訂”是對(duì)以前有相應(yīng)規(guī)定，但該規(guī)定不完善或已不適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而做出相應(yīng)的修訂;“新增”指的是相關(guān)內(nèi)容法學(xué)界已有過(guò)多次討論，但沒(méi)有通過(guò)立法形式予以確認(rèn)。我們以《民法典》侵權(quán)責(zé)任編為例，第1195--1196條對(duì)已有的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任進(jìn)行了完善，對(duì)于避風(fēng)港規(guī)則做了進(jìn)一步改進(jìn);第1127條將“好意同乘”納入立法框架;第1254條對(duì)高空拋物致人損害責(zé)任進(jìn)行了進(jìn)一步明確。以上這些重大修訂條款及新增條款，不論在立法上，還是在實(shí)務(wù)中，都具有積極意義。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，法律本應(yīng)如此規(guī)定，《民法典》進(jìn)行修訂和增補(bǔ)，達(dá)到了公民的期望值，但未有超出期望而帶來(lái)的“意外驚喜”。

3、通過(guò)上述認(rèn)識(shí)，我們可以做一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎骸睹穹ㄍ▌t》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》等法律就好比桌子上本就擺放著的魚(yú)香肉絲、糖醋排骨、水煮魚(yú)片、宮保雞丁等家常菜，現(xiàn)在我們把這些菜品改良一下，再加上青椒雞蛋、可樂(lè)雞翅兩道菜品，所有菜品整合起來(lái)，取個(gè)好聽(tīng)的名字叫“滿漢全席”，在這套席上，菜品齊備，且做法、名稱、口味、擺放的先后順序都是有講究的，人們通過(guò)這套席可以吃到所有菜品，這就是咱們的《民法典》。

《民法典》的頒布在中國(guó)立法史上實(shí)屬首例，它的通過(guò)在中國(guó)法制史上具有里程碑的意義，這一點(diǎn)毋庸置疑，但一些媒體報(bào)道《民法典》的通過(guò)具有劃時(shí)代的意義，這不免有夸大之嫌。“劃時(shí)代”這個(gè)詞應(yīng)當(dāng)慎重使用，它代表前后兩個(gè)完全不同的社會(huì)觀念和生活方式，《法國(guó)民法典》頒布前后國(guó)家從等級(jí)森嚴(yán)的舊社會(huì)過(guò)渡到民主自由的資本主義社會(huì)，它可以稱作劃時(shí)代;“我不是藥神”里慢性粒細(xì)胞白血病的靶向藥物“格列寧”最終納入醫(yī)保，給予患者活下去的希望，這也稱得上劃時(shí)代。但1月1日《民法典》生效后，中國(guó)公民的生活就進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代嗎?在此之前包括現(xiàn)在，中國(guó)公民就生活在一個(gè)舊的時(shí)代嗎?《民法典》的內(nèi)容告訴我們，不可能!

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇十一

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，法律對(duì)于社會(huì)生活的影響日益凸顯。作為一個(gè)公民，學(xué)習(xí)并正確運(yùn)用法律，對(duì)于維護(hù)自身權(quán)益、維護(hù)社會(huì)公正、促進(jìn)社會(huì)和諧具有重要意義。近日，國(guó)家頒布了新的《民法典》，這是一部全面系統(tǒng)的民法典，對(duì)于我國(guó)法律建設(shè)具有里程碑的意義。學(xué)好用好這部民法典，不僅有助于加深對(duì)法律的理解，更將使我們能夠更好地保護(hù)自己的權(quán)益，我對(duì)此有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先，學(xué)好民法典有助于增強(qiáng)法律意識(shí)。在日常生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到一些法律問(wèn)題，如購(gòu)買(mǎi)商品、簽訂合同、與他人建立各種關(guān)系等，而這些問(wèn)題都是涉及到民法領(lǐng)域的。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們能夠了解到自己的權(quán)益和義務(wù)，知道如何遵守合同、保護(hù)個(gè)人隱私、維護(hù)自己的名譽(yù)權(quán)等。只有真正具備了法律意識(shí)，我們才能在面對(duì)權(quán)益受損時(shí)，明確應(yīng)該采取什么樣的法律途徑來(lái)解決問(wèn)題，同時(shí)也能提高自己的法律素養(yǎng)，避免違法行為。

其次，學(xué)好用好民法典有助于維護(hù)社會(huì)公正。民法是調(diào)整人與人之間關(guān)系的法律體系，其中包括了合同法、物權(quán)法、人格權(quán)法等內(nèi)容。這些法律規(guī)范了人們的交往紀(jì)律，讓大家能夠在法律的底線上相互信任、和諧相處。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們能夠了解到什么樣的行為是違法的，什么樣的行為是合法的，從而使我們能夠更好地維護(hù)社會(huì)公正。在日常生活中，遇到違法、侵權(quán)的行為時(shí)，我們能夠按照民法的規(guī)定來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益，也可以通過(guò)法律程序去替他人維權(quán)，為社會(huì)公正貢獻(xiàn)一份力量。

再次，學(xué)好用好民法典有助于加強(qiáng)法治意識(shí)。法治是現(xiàn)代社會(huì)的重要標(biāo)志，也是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要保障。作為全面系統(tǒng)的一部民法典，它包含了眾多的法律原則和規(guī)范，是我國(guó)法治建設(shè)的重要里程碑。學(xué)習(xí)民法典可以幫助我們建立正確的法治觀念，培養(yǎng)法律意識(shí)，增加對(duì)法治的信仰。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們能夠更好地理解和尊重法律，不僅自己主動(dòng)遵守法律規(guī)范，也能夠在日常生活中傳遞法治理念，影響他人加入法治陣營(yíng)，為社會(huì)的法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，學(xué)好用好民法典有助于提高自我保護(hù)能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能會(huì)遇到一些糾紛和突發(fā)事件，如合同糾紛、民事責(zé)任、人身傷害等。學(xué)習(xí)民法典能夠使我們了解到自己的權(quán)益，從而在遇到問(wèn)題時(shí)能夠自覺(jué)地維護(hù)自己的合法權(quán)益。同時(shí)，民法典也明確了當(dāng)權(quán)益受侵害時(shí)，我們可以采取什么樣的法律途徑來(lái)解決問(wèn)題，如申請(qǐng)仲裁、提起訴訟等。通過(guò)學(xué)好用好民法典，我們能夠增強(qiáng)自己的法律素養(yǎng)，提高自己的覺(jué)察能力和抵抗能力，從而在維護(hù)自身權(quán)益時(shí)更加得心應(yīng)手。

綜上所述，學(xué)好用好民法典對(duì)于每個(gè)公民來(lái)說(shuō)都是非常重要的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠增強(qiáng)法律意識(shí)，維護(hù)社會(huì)公正，加強(qiáng)法治意識(shí)，提高自我保護(hù)能力。在今后的生活中，我們應(yīng)該努力將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，切實(shí)運(yùn)用好民法典的法律原則和規(guī)范，積極建設(shè)法治社會(huì)，為社會(huì)的和諧發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇十二

9月24日上午，武漢市陽(yáng)新商會(huì)黨支部組織赴商會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)單位--武漢中旗醫(yī)療生物電子有限公司，舉辦“支部主題黨日”暨《民法典》培訓(xùn)活動(dòng)。支部全體黨員、中旗公司部分黨員、商會(huì)會(huì)員代表及秘書(shū)處全體工作人員參加活動(dòng)。

活動(dòng)中，全體黨員重溫入黨誓詞，集體誦讀黨章，按月交納黨費(fèi)，按照武昌區(qū)工商聯(lián)會(huì)員企業(yè)黨委下發(fā)的重點(diǎn)提示內(nèi)容進(jìn)行集中學(xué)習(xí)后，中旗公司董事長(zhǎng)汪琪介紹了公司基本情況和發(fā)展遠(yuǎn)景，并作了題為《武漢抗疫，我們與我們的城市始終在一起》的專題報(bào)告。新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，中旗作為湖北本土企業(yè)，在省市區(qū)疫情防控指揮部的指導(dǎo)下，從大年初一起緊急復(fù)工復(fù)產(chǎn)，不計(jì)環(huán)境艱苦、不懼疫情風(fēng)險(xiǎn)、不講條件代價(jià)，科學(xué)組織，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇于擔(dān)當(dāng)，高效率高質(zhì)量完成了抗疫物資生產(chǎn)、調(diào)度等任務(wù)，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)作出了積極貢獻(xiàn)。

結(jié)合“黨課開(kāi)講啦”暨“初心如磐、使命在肩”主題黨課活動(dòng)，支部書(shū)記袁作大圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史征程和使命為大家講授了一堂生動(dòng)的微黨課，教育引導(dǎo)全體黨員、企業(yè)家們要堅(jiān)定不移跟黨走，弘揚(yáng)抗疫精神，在后疫情時(shí)代堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)，攻堅(jiān)克難，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，合作共贏，在危機(jī)中孕育新機(jī)，于變局中開(kāi)創(chuàng)新局。

華中科技大學(xué)法律碩士、武漢市律師協(xié)會(huì)民事專業(yè)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、盈科武漢刑事實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練中心副主任、北京盈科(武漢)師律事務(wù)所團(tuán)隊(duì)律師負(fù)責(zé)人李巍就《民法典》的歷程、意義、特色以及與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理相關(guān)內(nèi)容為大家進(jìn)行了細(xì)致講解，解讀深入淺出，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性，使大家進(jìn)一步增強(qiáng)法治觀念，切實(shí)提高運(yùn)用法治思維、法治方式經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)，促進(jìn)企業(yè)和諧穩(wěn)定發(fā)展的能力和水平。商會(huì)監(jiān)事長(zhǎng)陳然結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容和公司實(shí)際分享了心得體會(huì)。

此次活動(dòng)內(nèi)容充實(shí)，氣氛熱烈，效果顯著，使全體黨員進(jìn)一步增強(qiáng)黨性觀念，堅(jiān)定理想信念，使企業(yè)家們做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)《民法典》的表率，帶領(lǐng)企業(yè)健康有序發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇十三

近日，《中華人民共和國(guó)民法典》正式實(shí)施，這是我國(guó)民事法律體系的基本法，對(duì)于維護(hù)社會(huì)公平正義、保護(hù)公民合法權(quán)益具有重要意義。作為一名法律學(xué)子，我深感學(xué)好用好民法典對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。在學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)，下面將從學(xué)習(xí)目的、知識(shí)體系、重要原則、實(shí)踐運(yùn)用、法治精神五個(gè)方面進(jìn)行論述。

首先，學(xué)好用好民法典的目的是為了正確理解和運(yùn)用法律，維護(hù)自身權(quán)益。民法典作為一部基礎(chǔ)法律，內(nèi)容廣泛而復(fù)雜，包含了涉及個(gè)人和社會(huì)各個(gè)方面的法律規(guī)定。因此，學(xué)習(xí)民法典不僅僅是為了應(yīng)試，更重要的是為了增強(qiáng)自身維權(quán)能力，做到知法、懂法、守法、用法，使自身權(quán)益能夠得到有效保障。

其次，學(xué)好用好民法典需要建立完整的知識(shí)體系。民法典是我國(guó)民法的總則，其中包含了婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、人格權(quán)益、債權(quán)債務(wù)等多個(gè)具體領(lǐng)域的規(guī)定，這些規(guī)定相互關(guān)聯(lián)、相互作用。只有建立起完整的知識(shí)體系，才能準(zhǔn)確把握法律規(guī)定的目的和原則，避免片面理解或遺漏重要內(nèi)容。

關(guān)于學(xué)好用好民法典的重要原則，我認(rèn)為“公平原則”和“合同自由原則”是最為重要的兩個(gè)原則。作為一種基本法律文化，民法典注重的是個(gè)體之間的平等關(guān)系和交往規(guī)則，尤其注重公平與合理。只有在公平的基礎(chǔ)上，才能談及法律的正義。而合同自由原則則強(qiáng)調(diào)協(xié)商一致和契約精神，在實(shí)踐中提倡契約精神和誠(chéng)實(shí)信用的原則，為社會(huì)交往提供規(guī)范。

然而，學(xué)好用好民法典不僅僅是靠理論與書(shū)本知識(shí)，更重要的是能夠?qū)⑵淙谌雽?shí)踐，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用。唯有在實(shí)踐中不斷琢磨，體味法律在現(xiàn)實(shí)生活中的意義，才能真正領(lǐng)悟到民法典的價(jià)值和內(nèi)涵。同時(shí)，也需要學(xué)會(huì)將法律原則與具體案件相結(jié)合，將法律文本翻譯成符合現(xiàn)實(shí)情況的有效解決方案，以便更好地保護(hù)公民的權(quán)益。

最后，學(xué)好用好民法典需要內(nèi)化法治精神，培養(yǎng)法律意識(shí)。民法典是一種具體規(guī)范，而法治是社會(huì)發(fā)展的基石。我們作為法律專業(yè)的學(xué)生，更應(yīng)該以積極向上的態(tài)度對(duì)待法律，培養(yǎng)自己的法律意識(shí)，時(shí)刻保持法律敏感度。只有在法治的指引下，我們才能正確理解和運(yùn)用民法典，推動(dòng)社會(huì)的法治進(jìn)程。

總之，學(xué)好用好民法典需要具備系統(tǒng)完整的知識(shí)體系，在實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證和運(yùn)用，并內(nèi)化法治精神。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深刻認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)的重要性和必要性，也深刻感受到法律對(duì)個(gè)人的保護(hù)和約束作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)法律知識(shí)，不斷提升自己的法律素養(yǎng)，在實(shí)踐中為維護(hù)法治、構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也希望更多的同學(xué)和社會(huì)公眾能夠加強(qiáng)民法典的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，共同維護(hù)社會(huì)公平正義，共同建設(shè)法治中國(guó)。

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇十四

2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，對(duì)體育領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，“民法典時(shí)代”的到來(lái)意義重大，將為中國(guó)體育行業(yè)未來(lái)的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

中國(guó)正在從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，在北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)籌辦，競(jìng)技體育屢創(chuàng)佳績(jī)，全民健身如火如荼，體育產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的大背景下，體育的邊界隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代各產(chǎn)業(yè)融合程度的加深而越來(lái)越復(fù)雜，體育行業(yè)也在不斷變化的新形勢(shì)下產(chǎn)生了大量的新課題，民法典的頒布，對(duì)于這些問(wèn)題的解決堪稱一場(chǎng)“及時(shí)雨”。

對(duì)于體育活動(dòng)中的人格權(quán)保護(hù)，民法典為體育領(lǐng)域中經(jīng)常出現(xiàn)的肖像權(quán)糾紛提供了更為有力的法律武器。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息傳播的廣度和強(qiáng)度都被放大，運(yùn)動(dòng)員等人群也在市場(chǎng)化大潮中產(chǎn)生了越來(lái)越強(qiáng)烈的維護(hù)人格權(quán)的需求，這也成了體育行業(yè)的一個(gè)嚴(yán)峻課題。民法典對(duì)于人格權(quán)的相關(guān)規(guī)定，回應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們對(duì)于人格權(quán)保護(hù)的新訴求，在保障相關(guān)群體利益的同時(shí)，也為媒體報(bào)道、輿論監(jiān)督規(guī)范了尺度。

民法典中的自甘風(fēng)險(xiǎn)條款，對(duì)于自愿參加具有一定風(fēng)險(xiǎn)的文體活動(dòng)進(jìn)行了規(guī)定，有利于解除文體活動(dòng)組織者的后顧之憂，讓大家更有信心、有動(dòng)力組織文體活動(dòng)，最終將有利于群眾體育、競(jìng)技體育相關(guān)賽事活動(dòng)的蓬勃開(kāi)展，豐富人們的文化生活。

對(duì)于體育產(chǎn)業(yè)，民法典通過(guò)對(duì)市場(chǎng)交易規(guī)則的梳理，將為體育產(chǎn)業(yè)相關(guān)各方提供穩(wěn)定的行為預(yù)期。民法典是“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。民法典體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求，進(jìn)一步完善了我國(guó)民商事領(lǐng)域各項(xiàng)基本法律制度和行為規(guī)則，為民商事活動(dòng)提供了更為明確的行為規(guī)則和基本遵循，也將推動(dòng)中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)朝著更健康、更有活力的方向發(fā)展。

民法典，體育情。民法與每個(gè)人息息相關(guān)，民法問(wèn)題本質(zhì)上是民生問(wèn)題。編纂民法典，是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。民法典對(duì)于體育活動(dòng)的保障，體現(xiàn)了體育在人民群眾追求更美好生活道路上的重要作用，也有利于提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

體育改革不斷深入，在這條道路上，法制建設(shè)是不可或缺的一環(huán)。體育與教育、體育與旅游、體育與文化等等關(guān)系，都必將更多地需要民事法律的支持，而民法典也必將為發(fā)展體育事業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)提供更為堅(jiān)實(shí)的法治保障。

民法典。

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇十五

從社會(huì)政治意義和理解適用的角度，闡釋了《民法典》的重大意義，具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性和實(shí)踐性。從人格權(quán)的主要內(nèi)容，物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法等的主要變化等方面詳細(xì)解讀了《民法典》的變化和適用，幫助了我們更加全面、統(tǒng)籌、深入學(xué)習(xí)貫徹《民法典》。

學(xué)習(xí)后我們更加深切認(rèn)識(shí)到，《民法典》全面提升了國(guó)家治理能力的現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)實(shí)的需要，維護(hù)了人民權(quán)益，大到國(guó)家土地制度、小到鄰里糾紛、婚姻家庭、個(gè)人信息保護(hù)，標(biāo)志了我國(guó)法律體系的進(jìn)一步完善，回應(yīng)了社會(huì)關(guān)切。此次授課，也為下一步在法庭裁判中的適用提升了更全面的理解。

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇十六

從世界歷史看，那些彪炳史冊(cè)的法典往往是各個(gè)民族的政治家、立法者、法律人等力量共同打造的鴻篇巨制，構(gòu)成了各個(gè)時(shí)代人類制度文明皇冠上璀璨耀眼的明珠。

民法典是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，是加快建設(shè)良法善治的法治中國(guó)的戰(zhàn)略性工程。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)的民法典，全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記全面依法治國(guó)新理念新思想新戰(zhàn)略，系統(tǒng)總結(jié)改革開(kāi)放40多年特別是黨的十八大以來(lái)民法發(fā)展成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是一部扎根中國(guó)大地、反映人民意愿、體現(xiàn)時(shí)代精神、彰顯華夏氣派的民法典。其中蘊(yùn)含了國(guó)家治理的中國(guó)理念、中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值，是經(jīng)世濟(jì)民、治國(guó)安邦的大法，是推進(jìn)國(guó)家制度建設(shè)和國(guó)家治理現(xiàn)代化的重器。全面貫徹實(shí)施民法典，必須高度重視民法典在治國(guó)理政中的重大意義，充分發(fā)揮民法典在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中的重要作用。

民法典的精髓和要義在于“民”字，飽含愛(ài)民、護(hù)民、利民、惠民的情懷，形成了從搖籃到墳?zāi)埂某橄笕说骄唧w人的全方位保護(hù)體系。

在全國(guó)人大代表、全國(guó)律協(xié)會(huì)長(zhǎng)王俊峰看來(lái)，這部“社會(huì)生活的百科全書(shū)”是對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)，尤其改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)民事法律制度建設(shè)成果的立法總結(jié)、系統(tǒng)梳理和融合升級(jí)，以民事權(quán)利保障為核心，通篇體現(xiàn)了以民為本、以民為上的立法思想，在中國(guó)特色社會(huì)主義法治史上具有重要的里程碑意義。

看著這部厚重的法典，參與編纂工作的全國(guó)人大代表、江蘇省律師協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)車捷感慨萬(wàn)分。“民法典承載了幾代法律人的夢(mèng)想，能夠躬逢其盛，非常光榮。”他說(shuō)，以一部法典囊括合同法、物權(quán)法等9部法律，標(biāo)志著我國(guó)民事領(lǐng)域即將開(kāi)啟法典化治理時(shí)代，“這是完善我國(guó)私權(quán)治理體系頂層設(shè)計(jì)的最關(guān)鍵一步，更是民族精神、時(shí)代精神的立法表達(dá)。”

順應(yīng)信息時(shí)代潮流，回應(yīng)新時(shí)期人民關(guān)切，在立足我國(guó)國(guó)情實(shí)際并借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，民法典實(shí)現(xiàn)了多個(gè)突破和創(chuàng)新。

“單設(shè)人格權(quán)編，強(qiáng)化對(duì)隱私權(quán)、個(gè)人信息保護(hù)，構(gòu)建起相對(duì)完善的人格權(quán)規(guī)則體系，適應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時(shí)代不斷強(qiáng)化人格權(quán)保護(hù)的發(fā)展要求，為世界各國(guó)共同面臨的人格權(quán)保護(hù)問(wèn)題提供了中國(guó)方案、貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，既是此次民法典的亮點(diǎn)之一，也是世界民事立法的創(chuàng)舉。”王俊峰說(shuō)。

法隨時(shí)變。為讓各類處于模糊地帶的權(quán)、利、責(zé)有所依歸，民法典還增設(shè)了其他多項(xiàng)新制度。比如，增加有關(guān)居住權(quán)的規(guī)定、對(duì)高空拋物法律規(guī)定作出完善、確定離婚冷靜期等，這些與時(shí)俱進(jìn)的新增內(nèi)容也引起了律師們的關(guān)注。

“當(dāng)今中國(guó)正處于兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，更加迫切地需要發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用。”全國(guó)政協(xié)委員、全國(guó)律協(xié)副會(huì)長(zhǎng)呂紅兵認(rèn)為，民法典針對(duì)新情況新問(wèn)題作出修改完善，為保障個(gè)人合法權(quán)利提供了強(qiáng)有力的法律武器，也為隨著社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新興權(quán)利、新型案件的審理提供了法律依據(jù)。

法治的核心在于“規(guī)范公權(quán)力、保障私權(quán)利”。全國(guó)人大代表、天津律協(xié)會(huì)長(zhǎng)才華表示，民法典通過(guò)確定民事主體合法權(quán)利，間接劃定了國(guó)家權(quán)力活動(dòng)邊界，有利于實(shí)現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動(dòng)，為國(guó)家治理能力現(xiàn)代化提供了有力的制度保障。

“律協(xié)要統(tǒng)籌、律所要聚力、律師要深入。”全國(guó)人大代表、廣東律協(xié)會(huì)長(zhǎng)肖勝方提出“三要”要求，他認(rèn)為做好這三個(gè)方面的工作，實(shí)現(xiàn)“企企一堂民法課，家家一本民法典”，扎實(shí)推進(jìn)民法典的貫徹實(shí)施，全面發(fā)力、準(zhǔn)確適用，才能讓紙面上的權(quán)利義務(wù)規(guī)范變成現(xiàn)實(shí)中的行為規(guī)則。

全國(guó)人大代表、北京律協(xié)會(huì)長(zhǎng)高子程建議，律師隊(duì)伍一方面要加大宣傳普法力度，使得這部法典的立法初衷能夠落地生根;另一方面也要加大律師培訓(xùn)力度，提升執(zhí)業(yè)能力，以便準(zhǔn)確理解立法原意，讓人民群眾在每一次法律服務(wù)中都能感受到公平正義。

民法典是一部政治性、政策性、專業(yè)性很強(qiáng)的法律，各級(jí)律師行業(yè)黨委與律師協(xié)會(huì)要將學(xué)習(xí)好、貫徹好、實(shí)施好民法典作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)，帶頭做民法典的宣傳者、普及者、實(shí)施者、維護(hù)者，推動(dòng)民法典貫徹實(shí)施工作有序開(kāi)展。

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇十七

5月28日，一個(gè)歷史性的日子!《中華人民共和國(guó)民法典》在十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上表決通過(guò)。

民法典是在成文法國(guó)家中，用以規(guī)范平等主體之間法律關(guān)系的法典。因?yàn)橐?guī)范各類民事主體的各種人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的方方面面，它也被稱為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。今天我們見(jiàn)到的這部民法典，可謂來(lái)之不易。而這背后，有著深刻的文化歷史原因。

中國(guó)自古便有“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)，體現(xiàn)在法律領(lǐng)域就是刑民不分、重刑輕民。因此，以商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系為主要調(diào)整對(duì)象的民法很不發(fā)達(dá)。民國(guó)時(shí)期雖然頒布了民法典，但由于連年戰(zhàn)亂、社會(huì)動(dòng)蕩，法律的實(shí)行缺乏強(qiáng)有力的保障，很大程度上僅僅停留于紙面。

新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家曾于1954年、1962年、1979年和2001年先后四次啟動(dòng)民法制定工作，但均受制于社會(huì)轉(zhuǎn)型和理論準(zhǔn)備不足等多種原因而沒(méi)有能夠形成一部真正意義上的民法典。2014年，黨的十八屆四中全會(huì)將編纂民法典確定為一項(xiàng)重大政治任務(wù)和立法任務(wù)，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署。經(jīng)過(guò)五年多的努力，一部完整的民法典在今年的全國(guó)人大會(huì)議上表決通過(guò)。為民法典付出心血的新中國(guó)幾代法律人終于圓夢(mèng)，多年來(lái)一直關(guān)心、期盼民法典的人們亦當(dāng)欣然。

民法典是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，具有里程碑意義。在新時(shí)代，我們與民法典如約相見(jiàn)，可以說(shuō)是一種水到渠成。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展，為民法典孕育生長(zhǎng)提供了肥沃土壤。上世紀(jì)五六十年代，我國(guó)正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，民法典因多種原因兩度夭折。改革開(kāi)放初期，一切都是摸著石頭過(guò)河，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活處在急劇變動(dòng)之中，社會(huì)關(guān)系還沒(méi)有定型。此時(shí)起草民法典，其所應(yīng)具備的穩(wěn)定性、前瞻性很難得到保證。而隨著改革開(kāi)放的不斷深入，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立和完善，社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，國(guó)民財(cái)富也持續(xù)增長(zhǎng)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)。在此背景下，編纂民法典，完善民商事領(lǐng)域基本法律制度和行為規(guī)范，為各類民商事活動(dòng)提供基本遵循，具有現(xiàn)實(shí)緊迫性。一方面，經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展呼喚民法典，對(duì)立法提出了需求;另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多年穩(wěn)定運(yùn)行中一些基本原則共識(shí)的形成，也為制定民法典提供了條件。

法治建設(shè)的實(shí)踐和積淀，為民法典誕生打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放初期，由于民法理論尚無(wú)法支持建立民法典的科學(xué)體系，立法機(jī)關(guān)當(dāng)機(jī)立斷，在民法典的制定上走“批發(fā)改零售”的路線，即先制定民事單行法律，待時(shí)機(jī)成熟后再編纂民法典。本世紀(jì)初第四次起草民法典時(shí)，實(shí)際上“零售產(chǎn)品”尚未充足，經(jīng)討論和研究，仍確定繼續(xù)采取分別制定單行法的辦法推進(jìn)我國(guó)民事法律制度建設(shè)。雖然前四次制定民法典的嘗試均被擱置，但也為日后的民事立法工作進(jìn)行了扎實(shí)的理論儲(chǔ)備。多年來(lái)，一批民事單行法律相繼制定頒布，逐步形成了比較完備的民事法律規(guī)范體系，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。民事司法實(shí)踐積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，全社會(huì)民事法治觀念也普遍增強(qiáng)。這些，為編纂民法典奠定了較好的制度基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。

以人民為中心發(fā)展思想的堅(jiān)持和落實(shí)，為民法典賦予了鮮活生命。這次全國(guó)人大會(huì)議表決通過(guò)的民法典，一大亮點(diǎn)便是人格權(quán)獨(dú)立成編。人格權(quán)是民事主體對(duì)其特定的人格利益享有的權(quán)利，關(guān)系到每個(gè)人的人格尊嚴(yán)，是民事主體最基本的權(quán)利。民法本質(zhì)上是“人”法，服務(wù)于“人”的全面發(fā)展。保護(hù)人格權(quán)、維護(hù)人格尊嚴(yán)，是我國(guó)法治建設(shè)的重要任務(wù)。民法典繼承民法通則中有關(guān)人身權(quán)的規(guī)定，回應(yīng)了人格權(quán)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需求，將人格權(quán)獨(dú)立成編，把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度，以更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。人格權(quán)獨(dú)立成編，不僅是我國(guó)民事立法的一次重大創(chuàng)新，在世界各國(guó)民法典中也是十分先進(jìn)的，使我國(guó)民法典具有了強(qiáng)大的生命力。

除了人格權(quán)獨(dú)立成編，疫情期間監(jiān)護(hù)責(zé)任、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)保護(hù)、業(yè)主大會(huì)成立難、住宅建設(shè)用地使用權(quán)期滿自動(dòng)續(xù)期、電子合同、合同履行綠色原則、租購(gòu)?fù)瑱?quán)、高利貸、旅客霸座、基因編輯、性騷擾、深度“變臉”、離婚冷靜期、新遺囑形式、侵害知識(shí)產(chǎn)權(quán)懲罰性賠償、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任、高空拋物墜物等一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，在民法典中都有回應(yīng)。可以說(shuō)，這是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。它的表決通過(guò)，標(biāo)志著我國(guó)法治建設(shè)達(dá)到新水平和新高度，對(duì)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

啟蒙思想家、法學(xué)家孟德斯鳩說(shuō)，“在民法慈母般的眼里，每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。”保護(hù)民事權(quán)利，不僅為社會(huì)長(zhǎng)治久安筑牢基礎(chǔ)，而且有利于調(diào)動(dòng)全民積極性，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高生活水平。因此，民法既是強(qiáng)國(guó)之法，也是富民之法。呱呱墜地的民法典，已經(jīng)不只是一份“民事權(quán)利宣言書(shū)”，它還將成為我們生活中實(shí)實(shí)在在的“護(hù)身符”。

黨員學(xué)好用好民法典心得體悟（專業(yè)18篇）篇十八

典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō)：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力。”培根說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及。”近日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問(wèn)世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。

作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái)，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。

作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。

“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。

《民法典》最新學(xué)習(xí)心得體會(huì)2《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，并于1月1日起施行。該法典被稱為“社會(huì)生活百科全書(shū)”，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。《民法典》實(shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。

1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。

民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。

從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。

如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。

2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。

如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。

英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō)：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全，說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低。”《民法典》的出臺(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。

3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。

民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。

因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為，也是政府責(zé)任。

4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。

民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。

民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。

這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。