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2023年初一美麗新世界（熱門15篇）篇一

看完這本書，心情頗為復雜。這是一個沒有痛苦憂愁的世界，人人幸福社會穩定的美麗世界。但這又是一個自我幻滅的世界，沒有好奇沒有藝術沒有情與愛的丑陋世界。

你很難說它好，但也太難說它壞。從宏觀上來說，它實現了絕大多數人的幸福，盡管這種幸福是虛假的是被設定的，但是幸福本就是非常主觀的感受，一輩子都在這種虛假的幸福里又何嘗不是真實的幸福了一輩子呢？但就個人而言，大多數讀者是斷然無法接受這樣一個世界，我要是我自己，而不是被設定好的機器，我要生命中有憂愁有孤寂有變幻的命運和命運迷人的不確定，而不是在日復一日歡樂蜜糖里享受永恒的喜悅而無所欲求。

然而，盡管被設定這個概念在書里讀來如此可怕如此天方夜譚，但在現實生活里，我們何嘗不是被家庭，被學校，被選擇性的教育，被新聞書籍的審查所設定？我們以為的自由的選擇，實際上真的'不是一種被設定下的自然而然的選擇么？所幸，我們還可以熱烈的相愛，偏執的相屬，痛苦的追逐理想，為荒謬無用的藝術和詩歌荒度人生。

2023年初一美麗新世界（熱門15篇）篇二

你更擔心哪一個？是計算機像人類一樣思考，還是人類像計算機一樣思考？以我所見，若在將來，人類舍棄原有的價值觀和同情心，罔顧后果，僅憑精確的數據分析待人處世，便成為計算機的傀儡。一個滿是傀儡的美麗新世界要不得。

時下，知識付費時代，在人們為知識付費的同時，便也是在肯定知識的價值。若有朝一日，計算機能像人類一樣思考，這便定是一個思考被賦予無限價值的時代。計算機的思考又何嘗不是促人類思考的推動力？在剖析思想產生的本質之后，思考的價值便愈發突顯。這對于人類、對于計算機皆可謂進步。

反觀人類像計算機一樣思考不就成為了一種退化？它使思考貶值，人情淡漠。當扶不扶摔倒老人成為熱議，當網絡世界噴子層出、肆意攻擊，人類的思考就岌岌可危。更有甚者，企圖以叢林法則規范控制自然，以備鮮血染成的海豚灣為謀利工具。他們舍棄人性中的溫暖真誠，以利益作為價值判斷。他們不明白并非所有世事都是交易。生活的得失亦可用充實的心靈來填補。

梁漱溟曾說人生在世，便是先處理人與人、人與物的關系，后處理人與內心的關系。上文所提及之人與人、人與物關系處理的失敗者，也定不懂得人與內心的相處，導致其內心無法達到澄澈之境。他們心中所缺失的便是一個仁字。古來孔子提出以仁為判斷事物價值的最高道德標準。當人類像計算機一樣思考時，他們的仁心便被程序化所破壞。這不正應了梭羅的預言，人類淪落為自己的工具的工具！倒退了的思考塑造出的不會是心懷天下、有家國責任的人，而只會是精致的利己主義者。失去了以仁為核心的價值觀與天性中的同情，還何談所謂獨立之思想，自由之精神？思考被程序化的利己主義者對于社會之發展，人類之進步，必是有小用而貽大害之人。

計算機像人類一樣思考是時代之進步，反之則不然。成為計算機傀儡的人類將舍棄人情與仁心，成為精致的利己主義者，有小用而貽大害。如此的美麗新世界使人生成為生存之上，生活之下。

2023年初一美麗新世界（熱門15篇）篇三

太陽既出，群星隱沒。刺目的光芒撕碎了空間，爭先恐后地涌入世人的雙眼，內心的窗戶卻悄然關閉。

但是如果有一天所有的物質需求都得到滿足，我們難道就真的迎來了極樂世界時代嗎？衣食無憂、隨意性交、唆麻美夢......所有感官享受和生理需求應有盡有，在這個美麗新世界里，每個人都屬于彼此，穩定的幸福、平和的快樂成為了永恒。

一艘船更加高大雄偉的代價是吃水更深；冰山一角是個很酷的詞兒，但它意味著水下部分要習慣暗無天日......而美麗新世界是一個萬丈光芒暈人眼的天堂，它的水下又是什么？我想：是內心的死寂。

死寂是直線，是穩定；波動是動蕩，是激情。

當縱欲和穩定成為社會的最高宗旨，誰還會銘記在愛情中嘗盡相思苦，在愛而不得中抱憾終生的傻瓜；誰還會詠嘆“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的詩句；誰還會在深淵里掙扎出哈利路亞的絕響；誰還會在雙耳失聰后和命運負隅頑抗；誰又會在兵荒馬亂的年代馳騁雪山......苦難造就偉大，放縱磨平激情。

而悲劇是把美好的東西破壞，若是沒有美好的東西，便也沒有了悲劇，正如美麗新世界里不會有圣索菲亞大教堂的慘案與圓明園的大火。

沒有苦難，未嘗不是最大的苦難。

死不僅是生的對立面，也是作為生的一部分而永遠存在。

物質與精神同樣對立統一，物質上毫無苦難的另一端或許是精神上的萬劫不復。

夕陽的余暉有些蒼老，群星若隱若現，嘰嘰喳喳。

像是一群少不更事的小孩兒圍在一個老人身旁，好奇地問詢著那個他窮盡一生也沒想好的問題：

極樂世界是什么？

一個不是地獄和人間的地方。

如今，我們在人間。

但是，已整裝待發。

一個小孩兒如是想到。

2023年初一美麗新世界（熱門15篇）篇四

書中描繪了一個科學無限發達、秩序極度穩定的烏托邦——人類的幸福是精英治國下的科學工程，人類的出生由“孵化和設置中心”用試管和器皿在流水線上精確地操作，“胎生”成了被淘汰的污穢詞匯；人在出生前，被設定成五個從高到低的等級、不同等級人類將在出生后擔任辛苦程度遞增的工作，但無論被設置的條件好與壞，每一個人都樂于接受自己的社會角色，并因此感到慶幸和自豪；不愁吃穿，沒有疾病，不害怕死亡，青春永駐，沒有衰老和丑陋，人人彼此相屬；想要什么就能立即得到，絕不會想要得不到的東西；萬一出現了不良情緒，也不需要擔心，吞幾片對身體無害的藥物便能立即忘記煩惱——人民熱愛集體、熱衷于消費，被設定為“永遠幸?！?。

這個世界被設定得“完美”，沒有痛苦，沒有沖突，沒有求而不得的憂慮，沒有面對困境的忍受或抗爭——沒有強烈的情感，沒有閃耀的思維火花，沒有美好高尚的品格。

這個“完美”世界聽起來讓人毛骨悚然。

人類再不需要依靠自由意志去通過個人創造、情感體驗、藝術和美的追求來獲得幸福；人自出生就已擁有一切。

劉瑜在序里問，“你還要些什么”，她給出的答案是：通過個體努力去爭取幸福比“被幸福”更體現生命的價值。

整本書也通過用反諷意味十足的筆觸來描繪出的可怕烏托邦，來證明，真實的自由的人生雖然伴隨痛苦，但因此獲得的幸福才是真正的幸福。

距離這本書出版已過去近百年，事實證明烏托邦正在慢慢實現，反烏托邦文學的預言性讓人起一身雞皮疙瘩啊。

2023年初一美麗新世界（熱門15篇）篇五

那天，我帶著強烈的好奇心對爸爸說:“爸爸，仙人球為什么會長成這樣啊,好難看啊!”老爸輕而易舉的回答我說：“這個叫做青刺菒。它們生長在干旱的環境里，他們身上有許許多多的刺，而且有些仙人球可以活五百年以上!它們的生命力十分地強大，盡管在十分炎熱的天氣里，它們也可以存活下來!”“哇，原來仙人球可以活得這么久喔!那么，老爸，為什么仙人球可以在這么艱難的環境中活得那么久啊?”我疑惑地問爸爸說。老爸語重心長地回答我，說：“因為仙人球有一根莖，它可以把水份儲存下來，然后等到天氣十分熱的時候，再拿出來慢慢用!”爸爸想了想，又嚴肅地對我說：“當仙人球在炎熱久旱的夏天里，其他盆栽都已經垂下了頭，而它卻像勇士一樣抬著頭，眺望那碧空如洗的天空;在寒風刺骨的冬天里，別的盆栽早已被主人捧回了室內，可它——仙人球仍頂著風霜，不懼周圍的環境，傲然的仰起頭!”

是啊，仙人球雖然沒有美麗的外表，只有滿身的刺，但是，它那默默無聞和頑強的意志力是多么讓人敬佩啊!

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2023年初一美麗新世界（熱門15篇）篇六

999只青蛙兄弟春天醒來之后，發現了一個美麗的新世界。

這里的植物各種各樣，千姿百態，美不勝收。

櫻花就是其中的一員，它的花朵就像小姑娘那美麗的舞裙，掛在枝頭，一陣微風吹過，櫻花的花瓣就像一個個翩翩起舞的小精靈飄落人間。

報春仙子迎春花也來報到了。只見它那金黃金黃的花瓣，在陽光的映襯下，顯得十分耀眼，讓人想去摘。一陣微風吹過，迎春花飛了起來，像一個個耀眼的太陽。

潔白的廣玉蘭花也不甘示弱，來報到了。它那美麗的花苞，像一個雪白的子彈頭。半開半閉的廣玉蘭，像一個害羞的小姑娘探出了腦袋；盛開時它那美麗的身姿，也展現出來了。一陣微風吹過，它的花朵飄進了河流里，像一個寶蓮燈。

美麗的可不只是植物而已，看那些美麗的小動物也來了。

看小燕子身穿一身黑色的燕尾服，從南方趕來，為春天增添了幾分生趣。它那尾巴是剪刀似的，非常惹人喜愛。翅膀就像兩把鋒利的匕首，飛得很快。

瓢蟲從樹葉下鉆出來，它扇動著它那小而輕盈的翅膀，飛起來像一艘飛碟在田野上飄浮。一看見蟲子，它就飛過去把它吃了，就像飛碟飛射光束消滅敵人一樣。

烏龜也從洞里爬出來了，它用那緩慢的腳步，走去河里游泳。你別看它走得慢，但它游起泳來可是飛快的呀。它用那小短腿，在水里劃動著，它那圓圓的腦袋，非常惹人喜愛。

999只青蛙兄弟，也從河里跳了出來，看到這美麗的新世界后，它們開心地玩了起來。

2023年初一美麗新世界（熱門15篇）篇七

赫胥黎的（美麗新世界）是一本看了后覺得有些壓抑的書，書本描繪了一個能稱為“神奇”的未來世界，由于科學技術的發展，在這個世界里面，一個人從出生到死亡都受著控制：從胚胎到出生前，是在試管里培育的，在試管里，就被給予了身份的標識；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，將按照固定的模式。

整個社會在我們看來暗淡無光，極其恐怖，“母親”的稱呼被當作恥辱，因為孩子的培育不是靠母體，而是靠試管，胚胎的成長，靠的是機械的添加日照，營養劑；孩童時期，孩子們接受睡眠教育，通過重復養成思維定勢，怨恨什么，愛什么都通過重復的播音形成；以后干什么事情，從事什么職業按照等級早就固定好了，只需要在那個固定的崗位上機械化的操作即可。而活在世界里面的人卻自得其所，干著從出生之前就已經賦予的工作，沒有反抗，只有快樂，無盡的快樂，偶爾的不快，也被麻醉劑所撫平。

與之相對的一個世界，是一個被稱為野蠻世界的地方，里面還保存著部分原始的東西，母體孕育生命，愛欲自然表達，倫理規范依然存在，宗教信仰仍然占統治地位。從我們的當代眼光來看，這個世界盡管略顯落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。

作為反烏托邦的代表作，赫胥黎構建了一個來自野蠻世界但向往新世界的人，這個人最終又被新世界迫害而死。作者通過描寫“野蠻世界”與“美麗新世界”的矛盾沖突，在書中對高度發達的，機械化的社會做了批判，具體表現在以下幾點：

唯技術論的荒謬。赫胥黎要表達的正是這樣的思想，技術誠然帶來了進步，但是過分的依賴技術，造成的是人的理性的喪失。看似美麗的新世界，正是一個技術至上的社會。人們追求的社會穩定，是通過技術，規定人的一生，限制人的一切權利，控制人的自然欲望來造成的。從本質上看，新世界和專制社會在是一樣的，試圖通過剝奪人的自然權利，營造一元社會。但事實上，這種尋求穩定的方式是不可能存在的，一個利益多元化的社會，只能是一種動態的穩定，在協商中尋求平衡。

人的自由是至高無上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有異于社會的思想，更不能自由的表達思想。那些對現存新世界持有反對意見的人，總是被周圍的人所鄙視，被要求吃麻醉劑，因為麻醉劑能緩解反動的思想，把人固定在虛幻的快樂中。在描寫這種沖突時，作者構建了兩種不同結局的人，一個是中心主任，他是一個懷有新思想的人又害怕被現存制度拋棄的人，最終，他還是退縮了，另一個是以穆斯塔法和約翰為代表的，既對現存制度不滿，又敢于站出來表達異議的人，他們換來了最終的自由。不過，因為逃脫不了來自新世界的人們的打擾，也擺脫自己背叛舊社會的內疚，約翰還是自殺了。作者安排約翰的命運以死亡結束，應該是對這樣一個近乎變態的新社會的強烈諷刺。

社會離不開道德的約束。赫胥黎所描繪的新世界是一個不靠道德，僅僅靠程序約束的社會。在新世界，性欲代替了愛欲，可以自由的宣泄，人們彼此相屬，誰和誰都可以有關系。這是如此的荒誕，所以孩童被教導著玩找拉鏈的游戲，列寧娜和許多的人發生了關系，當他愛上約翰時，又是毫無顧忌的像占有約翰，甚至在約翰面前脫光了衣服。而在約翰所處的舊世界，人們只能從一而終。約翰的母親，這個從新世界來的女人，和野蠻世界的很多男人有關系，受到了女人們的鄙視和毆打。約翰本人也認為，對一個女孩的追求，要靠勞動，要經受考驗，才是真正的男人，是值得信賴的愛情。這種傳統的道德觀念是值得肯定的。很諷刺的是，這種傳統的道德觀在新世界的環境下遭遇了困境。約翰愛著列寧娜，但不能接受列寧娜的愛情觀，所以他給自己設計了一個圈套，并在自己設計的圈套中選擇了死。一邊罵列寧娜是“婊”，一邊又想著她的肉體。欲望是應該正常表達的，單純為了欲的釋放，忽視了愛的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而過分壓制的愛欲，如約翰，也是不健康的。

宗教觀——宗教是心靈的寄托。新世界是一個虛幻的，沒有信仰的世界，人們遭受困苦的時候，靠的是唆麻。與這種靠麻醉劑來消極躲避的方式相比，宗教算是一種更現實，更高級的信仰。承認宗教的前提是肯定人忍受苦難的權力，哪怕“眼淚也是需要的”。在約翰與總統的對話中，作者也表達了自己的宗教觀：宗教情緒隨著年齡增長而增長，能夠讓靈魂愉悅，彌補人們在其他方面的損失。

2023年初一美麗新世界（熱門15篇）篇八

當我還是一棵小樹的時候，我一遍又一遍地告訴自己，我要長大，我要成為一棵堅韌不拔的大樹，去看看那片美麗而廣闊的天空。

可是，正當我要為自己的夢想而努力時，卻從別的樹中得知，暴風雨將要來臨！這多么令我震撼！大樹或許還可以抵擋這場暴風雨，但是，像我這樣脆弱的小樹根本不可能忍受得了。同伴們都已經作好了犧牲的準備，為什么，為什么就要這樣白白地死去，我不甘心，難道我們不能勇敢地去對抗嗎？大樹說：“不可能的，曾經有多少像你這樣的小樹想要去對抗，可是，到最后關頭，他們都退縮了，最終，都是被風刮倒，然后死去?！?/p>

為什么？難道我的'夢想就不能實現了嗎？難道我要放棄我的夢想嗎？不行，我做不到。我要去對抗暴風雨！也許我會被刮倒，但是，我不會后悔，因為我曾經努力過了，奮斗過了，所以，不管有多大的困難，我都要去對抗，只為了實現我的夢想！也許我的夢想很渺小，但是為了它，不管前方有多少障礙，我絕不會退縮，我要為我的夢想奮斗到底！

暴風雨來臨了。雨，越下越大，不停地滴落在我幼小的身軀上，像鞭子一般抽打著我；風，越刮越狂，一遍一遍地咆哮著，我慢慢地彎下了腰……就在我快要失去知覺的時候，我突然想起了我許下的諾言。對！我不能放棄。于是，在風雨中，我慢慢地挺直了腰，接受著這暴風雨的洗禮。風，漸漸停了；雨，漸漸小了；我看到，我的天空上出現了彩虹！周圍七零八落地擺放著同伴們的軀體，而大樹們，似乎對我的生還感到驚奇。是的，我活下來了！我成功了！

在我實現夢想的過程中，遇到不少像暴風雨這樣的困難，但是我都一一挺了過來。最終，我實現了我的夢想，成為了一棵參天大樹。我見到了那片天空，是那么地寬廣、明媚。

我看到了！看到了這個靠自己努力和拼搏打拼出來的美麗新世界！

2023年初一美麗新世界（熱門15篇）篇九

又一年過去了，又到了4月5日。每年的今天，都會有無數人來到革命烈士紀念碑，為我們死去的英雄悼念。

來到烈士紀念碑前，往日的歡聲笑語不見了，取而代之的是那一陣陣的悲哀。仰望烈士紀念碑，看著那閃閃發光的大字，我們沉默了。烈士呵！你們為了我們今天的幸福而犧牲了自己及其家人的幸福，你們為了我們今天的美好生活而投入了那殘酷的戰爭，你們為了我們今天的安寧而犧牲自己去為我們創造安寧！戰士啊，你那無私的行為贏得了我們無限的感激和信任，你那公而忘私的精神是多么值得我們去學習！我們今天的美麗世界，是你們，用那剛正不阿的毅力創造出來的！沒有你們，我們會有今天嗎！很多人在中國最困難的的時候棄國離去，而你們卻沒有這樣！沒有了你們，就不會有我們的新中國，新世界。

如今，中國解放了，再不是從前的“東亞病夫”，它有一個響亮的名字：中華人民共和國！新的浪潮打來了，新的世界來到我們身邊，我們在這美麗的世界里享受著幸福安寧的生活。而你們，卻在天上靜靜地看著，看著。你們是在微笑吧？你們感到很幸福吧？因為你們，并不是白白犧牲的！

中華人民共和國，站起來了！我們中華兒女，站起來了！我們從此走進了世界，走進了外國人的心里。讓他們知道：中國，不是軟弱的！中國，再不是從前的東亞病夫！

烈士們，你們沒有白白的犧牲，你們偉大的靈魂仍然在我們身邊徘徊。我們要真誠的對你們說一句：謝謝！

烈士們，請安息吧！

2023年初一美麗新世界（熱門15篇）篇十

“昨天晚上九點半，我去理發，10點多擦皮鞋，等洗完澡轉進被窩，已經是將近12點了。今天早晨一進校門，就有老師說新郎官來了。李源今天回到家也對爸爸說老師今天打扮得像新郎官。然而，在我看來，無論我怎么打扮也不足以表達我對這次班級讀書會的重視，無論我怎么講究也不足以表達我對大家的敬意?！?/p>

說完這句話，我向臺下到會的17名家長深深鞠了一躬。

家長們馬上報以熱烈的掌聲，因為他們知道，我說的是真心話。其實我還少說了一句，那就是無論我怎么打扮也不足以表達我內心的驚喜。

一個月前我忐忑不安地宣布成立班級讀書會時，其實是非常心虛的。這些家長們的工作和生活狀態，我真是太了解了。在一般人看來，他們根本沒有時間去進行什么勞什子家庭共讀，不但沒時間，在計劃之初，也有朋友無惡意地潑冷水：“趁早省了這份心，你這樣做純粹是吃飽了撐的沒事找事，等著瞧吧，最后讓你自己放棄——這些家長的水平我還不知道？”

我當然不會因為一盆冷水就熄滅已經點燃的星星之火，但他的話也并非沒有道理。于是每天我都在緊張地關注著16個家庭的反饋，兩個星期之后，煜洋媽媽第一個交來了讀書筆記，接著是霍嘉媽媽、夢嵐媽媽。從第三周開始，我的心漸漸放進了肚子里。不只是因為大部分家長都交來了高質量的讀書筆記，而且從不會撒謊的孩子那里也得到證實：這些勞碌的爸爸媽媽或者爺爺奶奶們確實是每天晚上就著溫柔的燈光讀書給孩子們聽，有時是一個人讀一個人聽，有時是一個人讀幾個人聽，全家都沉浸在美妙的書香里。

您愛孩子，我也是。

您愛讀書，我也是。

可是我更愛您！因為在我看來，熱愛孩子和讀書的人永遠都是最可愛的。

和這些可愛的人在一起，我感到很快樂、很幸運。

“我們一二班班級讀書會的名字叫美麗新世界，為什么取這個名字呢？因為在我看來，在地球上共同存在著兩個世界，一個是我們平時生活的現實世界，一個是藏在書本中的美麗新世界。有的人一生都沒有跨進過這個世界，今天我們打開了這個世界的大門并且要毫不猶豫地走下去?！?/p>

確切地說，美麗新世界并不是班級讀書會的名字，我要做的也不是孤立地搞一個一陣風似的的班級活動。我真正的目的在于鼓勵和幫助家長養成每日讀書的習慣，形成全家人人愛讀書、人人愛學習的家風，走上整個家庭全面發展、整體發展的良性軌道。具體的形式就是每天晚上一位家庭成員朗讀，其他家庭成員——當然主要對象還是孩子——圍聽，讀書與討論相結合，每個家庭每月讀完一本老師推薦的書，并至少完成一篇讀書筆記，月末由老師組織一次班級讀書交流會。這整個的流程統稱美麗新世界班級讀書會，也就是說班級讀書會只是一次交流、匯報和展示的形式，真正有意義有價值的還是每天晚上的家庭共讀。

一直以來我都低估了家長們的水平，似乎是讀書會成立之初他們就明白了這件事的意義與價值，很快就全身心地投入了進去。他們中的大多數都將《夏洛的網》這本書讀了兩遍以上，有的為了寫好讀書筆記，甚至讀了三遍到四遍。這種勤奮好學的精神連一向熱愛學習的我都自嘆不如。

最令人敬佩的是王愛華女士和鄧勇先生。王女士是今天的主講，也是一位工作繁忙的法律工作者，從接到“任務”之初就克服種種困難以巨大的熱情投入到發言稿的準備工作之中。反復閱讀文本，到圖書館查資料，與家人一起討論，其嚴謹治學的態度值得每一位專業的老師學習，本來文化水準就很高的她經過如此充分的準備，發言自然精彩，贏得了大家的一致好評。她緊密結合自己所從事的工作和家庭教育經驗，所講內容既有理論又有時間，還不是穿插生動活潑的案例分析，給在場各位獻上了一頓豐盛的精神大餐。

鄧勇先生是本次讀書會的最佳讀書筆記獎得主。與所有人不同，他的筆記以章節為單位，幾乎每讀一章就寫一篇筆記，一路讀下來竟然洋洋灑灑寫了十幾頁。宣布獎項時我就對大家說，我不是一定要大家都寫這么長的筆記，但是筆記寫得長，寫得詳盡，最起碼說明作者對讀書跟重視，花在這樣的時間多，時間多思考就多，理解度就高。更難能可貴的是，他的筆記絕不是對文本的簡單概括或空發議論，而是處處結合對女兒的教育細節，進行比照和分析。他的筆記樹立了一個好的榜樣，也使我深受啟發。

時間在不知不覺中流逝，從5：00開始，先是由我簡單講了一下本次讀書會的意義，接著又聆聽了王愛華女士的精彩報告，然后是學生代表李夢嵐匯報聽讀心得，最后是自由討論與美讀欣賞，將近四個小時過去了，大家還意猶未盡。

下次吧，5月15號，老地方，老面孔，新感覺，《柳林風聲》。

2023年初一美麗新世界（熱門15篇）篇十一

在破獲羊副市長“午夜嚎叫”花案件后，兔朱迪成為了動物城警察中心里唯一的一名小動物警官。由于能力突出，它不僅負責著動物城中大動物們的各種復雜案件，還以小巧的身形任意穿梭嚙齒類、食草類動物們的居住區，受到大動物與小動物們的熱情擁戴。成為了動物城里最受歡迎的警官，動物心目中的正義與勇敢的化身。

過了許多年，警察中心的河馬長官退休了，狼長官新官上任。兔朱迪就一個發生在海岸線旁邊的案件調查開展問題，與狼警官發生了爭執。兔朱迪每日依依不饒地去狼警官辦公室，和狼警官爭取調查權，每一次都被狼警官的秘書熊大提著后衣領毫不客氣地送出來，并迅速合上門，有幾次還差點夾斷它的短尾巴。辦公室里傳來狼警官的咆哮，兔朱迪，你再打擾我辦案，我就把你關起來禁閉！讓你那對討人厭的毛茸茸的兔耳朵，從我的眼前消失！

直到兔朱迪在狼警官家的窗戶上出現，它倒掛在窗戶上，睜著明亮的又大又圓的兔子的眼睛與屋里正在窗臺上澆花的狼警官笑嘻嘻地對視。狼警官這次是真的發怒了！它扔下噴水壺，一把拉開窗戶，提著朱迪的耳朵就像拔蘿卜一樣地把它從窗戶上面揪了下來，兔朱迪齜牙咧嘴地被放在了地上。狼警官剛要咆哮，兔朱迪見情況不妙，一竄身就要從窗戶逃走，卻不小心碰到窗臺上狼警官心愛的植物，花盆與兔朱迪一齊掉在地上，兔朱迪就勢打了一個滾，一瘸一拐地向遠方跑去，狼警官的心卻與它的花盆，一起碎了。跑到遠處的兔朱迪聽到狼警官家里傳來的嚎叫，兔朱迪，你明天給我等著！聽得兔朱迪一陣哆嗦。

第二天，天微微亮，兔朱迪穿好警服，戴好帽子與大口罩，將自己包裹的分外嚴實了，才小心翼翼地向警察局摸去。大廳里，正在吃甜甜圈的豹警官，見它此副模樣，笑的噎住了。它一邊扶著脖子使勁咳嗽，一邊笑的喘不過氣，咋了么兄弟，讓人給煮了？兔朱迪將自己捂的密不透風，只剩一小段紅撲撲的兔子的額頭露在外面，可不是像一只沸騰著的小火爐。它氣呼呼地走過豹警官的時候，跳上桌子用它的小手在豹警官背上輕輕拍了一下，豹警官吐出了卡在嗓子里的甜甜圈，接著又以更大的笑聲來作為回報。朱迪恨恨地看了豹警官一眼，飛快地跳進了自己的辦公室。

狼警官的秘書熊大來了，敲門喊兔朱迪。兔朱迪怯怯地回應，不在……接著就被熊大一把扯掉它的口罩與帽子，命令到，兔朱迪，狼警官命令你，從今天起去做交通警！隨著一聲大力的摔門聲，砰！兔朱迪也耷拉下耳朵，無力地坍塌在桌子上。

大街上，朱迪蹦蹦跳跳地給汽車貼罰單。當它筋疲力盡地在車窗上貼最后一張罰單的時候，一只手突然按住了朱迪剛要收回的手，是尼克狐！

“嘿，狡猾的兔子，就這么放棄了嗎？”

“嘿，你這愚蠢的狐貍，這里不能停車，你停在這里是想收我的罰單吧！”

兔朱迪拿起蘿卜筆，在罰單上大筆一揮，要給尼克的車上貼罰單，卻被尼克悄悄伸出腳攔住。朱迪被絆，頓時就要摔倒，撲騰著將罰單貼在了尼克的胸口。

“罰單我收下了。作為彌補，我們一起去調查這起案件怎么樣？”

朱迪閃爍著兩只水汪汪的大眼睛，就像每一只眼睛里都有一口水井在唱著歡樂的歌，“你真的愿意幫我？”不等尼克回答，朱迪便跳進了尼克狐的車里，大喊一聲，“出發！”

他們驅車來到了動物城的郊區，海濱區。這里原本有長長的海岸線，陽光海浪沙灘，每天都充滿了動物們的歡聲笑語?？墒墙鼇韰s因為海水突然變黑，近海區出現大量死亡的海上動物的尸體，被緊急封鎖以確保動物城人民的安全。正是在這一案件的調查中，朱迪與狼警官發生沖突。狼警官認為應該將海里所有的烏賊、章魚、墨魚等一起抓來拷問，它們為什么將海水染黑，為什么害死水里的那么多動物？最后，再將這些動物永久驅逐出動物城。

在水邊，尼克狐狐疑地嗅著海水，用手指蘸了一些嘗了嘗，接著迅速地跳下水。當它浮起來的時候，舉著海底的一株海草，“朱迪，看！”

朱迪望向尼克，只見那株本來綠油油水草，在接觸到海面的時候，迅速變成了黑色，而尼克的臉，也迅速被染黑。尼克顧不得這些變化，只是喊著朱迪，“快找船，我們坐船去找緣由！我好想發現什么了！”

尼克駕駛著汽船在黑色的海面上行駛，海面上不時地飄過死去的魚與水鳥，水草們像被曬干水分的秸稈一樣，又黑又黃地無力地漂浮在海面，周圍聚集著一團一團泡沫。

“尼克……”兔朱迪說，“在我小時候，我的媽媽對我講過，這個世界上，沒有人會無緣無敵地傷害別人。他們存在，不是為了去損害誰。即使會有傷害，那也是因為有不得已的緣由。我一直相信著我媽媽的話，你呢？”

尼克笑了笑，并沒有說什么。只有兔朱迪用著更加美麗的表情，呼吸著海風，更認真地說，“我相信我媽媽對我講過的話沒有錯，相信章魚、烏賊、墨魚、海蜇，都不是有意的要傷害人們。因為他們沒有理由這樣做，并沒有動物要去傷害章魚、墨魚、烏賊與海蜇。我們動物城的動物，從來都不去這樣傷害別的動物?！?/p>

汽船漸漸駛入了更加開闊的海面，身后是滾滾海浪。終于有白色的水鳥，追逐著船尾飛翔，而海面尼克此時也驀地停船，“就是這里了！”

循著尼克的目光望去，朱迪驚奇地發現，整個海面被海水的顏色清晰地被劃分成為兩片區域。一片是兔朱迪來時的方向，整個水域是黑色的、充滿著災難。一片是汽船以后的位置，蔚藍色的海水，在陽光下閃耀著金色的波光。

“朱迪，我已經知道海水為什么會變黑了。我嗅過、嘗過海水的氣味，并且也親自下水查看。海水變黑，不是被章魚們噴出的墨汁染黑的，而是由于——汽油！汽油的密度小，因而會漂浮在海面上，使海里的水草與動物們因窒息而死亡。至于汽油是從哪里泄露，怎么泄露的，我們需要在這個海面上繼續尋找！”

“尼克，你看！”在這股黑色海面與蔚藍色海面的交界處，黑色的海水雖被藍色海水不斷地沖淡，卻又不斷地吞噬著藍色海水，總有更深更黑地海水從這里冒出來。

“答案一定就是在這里！”尼克毫不猶豫地跳下了水。

“尼克！要小心！注意安全！”

當尼克再次睜開眼睛的時候，它發現周圍是一片純白，耀眼的太陽照著它覆蓋著紅色皮毛的腦袋，使它忍不住要搔首。它的手剛要動，就發現它們被緊緊地攥在趴在尼克床邊睡熟了的兔朱迪手里。

“尼克，你醒了！”兔朱迪趕快放開了尼克的手，不好意思的摸著自己的耳朵?！澳峥?！你救了動物城里所有的章魚、墨魚、烏賊和海蜇！你下水后被海草纏住，我喊你不上來，我就也跳下水去救你！海面下是一條載滿汽油的巨型輪船，從倉庫中源源不斷地滲透出汽油！我救你上汽船后就撥打了求助電話，現在動物城的動物們已經齊心協力止住了汽油的滲透，每個人都帶著水桶、勺子，將海面上被污染了的海水舀去。動物城濱海區，很快就又會重新美麗起來了！”說著說著，兔朱迪哭了，“尼克，最重要的是，謝謝你，你沒有事。這件事太好了，勝過一切的美麗！”

在整個動物城歡送動物城里關押著的章魚、烏賊、墨魚們的時候，兔朱迪突然回過頭，對著閃爍著燈光的媒體鏡頭大聲地宣布，“我，兔朱迪，在今天鄭重地宣布，我要終身為動物城的生態保護，貢獻自己的力量！”

后來，動物城真的成為了一個美麗的新世界，這里奔跑著的汽車，再也不使用汽油了。

2023年初一美麗新世界（熱門15篇）篇十二

在學習英語的時候。也許有的同學會羨慕歐美人那一口流利的英語吧。其實羨慕是完全不必要的。我們中華泱泱大國，5000多年的文化歷史，豈能是這些歐美小國能夠比擬的呢？話說到底，這都是應試教育帶來的弊端，學習英語本身是沒有錯的，它能增進我們的視野，也能方便的利外國朋友的交流，讓我們更好的了解，把握住世界的動態。但讓我想不通的是。我們白己的語言，我們自己的漢字，這幾年卻似乎被人忽視掉了。

也許有的人說，漢字還要學習嗎？我們天天在說，天天在用的東西，就算不學也能夠學握的。是的，你也許識字，也許能看明白報紙利電視。但是給你一篇古人寫的文章，你是否能看得明白呢？知道里面所要表達的含義呢？中華民族幾千年的文明進程，很多是被記錄在紙上的，如果我們連這些古老的文字都搞不懂，怎么還好意思去提弘揚民族文化，繼承前人遺志呢？記住，忘記過去，就意味著背叛。

漢字最注重的是橫平豎直。中國人民同樣如此，我們平時所推崇的東西不正是這些嗎？老師從小就教育我們為人正直，不屈不撓，有情有義，誠實誠信。我認為，我們的漢字不僅僅是一種語言的工具，更是一種文化，是一種二十功名塵與土，八千里路云和月的民族氣節。中華民族歷來備受外族欺擾，從秦王漢武時期的匈奴精騎，到五胡亂華的震蕩紛爭，從蒙古大軍的匆匆鐵蹄，到日本鬼子的南京屠掠。我們的國家，我們的民族卻始終沒有在這些外來入侵者面前屈服。我們咽下悲痛的眼淚，拿起反抗的錘子和鐮刀。保衛我們的家園，保衛我們的祖國。

2023年初一美麗新世界（熱門15篇）篇十三

最初的烏托邦使法國的哲學家路易斯博朗提出的空想社會主義社會，人類生而平等，沒有階級劃分，財富資源共享，沒有社會壓迫，遠離塵囂的世外桃源，就連愛情都干凈如一潭清澈的井水?！盀酢笔菦]有的意思，“托”是寄托，“邦”是國家，烏托邦翻譯過來就是人類對美好生活的寄托，但是卻不存在的國家。這是人類千百年來壓迫下，衍生出的虛無的世界，他承載著人類一切美好的向往。但理想常常與事實背道而馳，人們越是渴望平等的社會，階級的劃分越加嚴重，于是人文們就此題材創作出了一系列“反烏托邦”文學，它也是嚴肅文學里不可忽視的一部分。

有關“反烏托邦”文學，最出名的三部要屬阿道司·赫胥黎的《美麗新世界》，喬治·奧威爾的《1984》，尤金·扎米亞金的《我們》，這三部曲都是作者在當下對未來的幻想，湊巧的是，作者小說里的社會，在不同的國家以不同的方式運轉了起來。今天我看的這本書是三部曲之一的《美麗新世界》，阿道司·赫胥黎名留青史的作品，這部作品與他的個人經歷息息相關，他是生物學家的兒子，對人類的探索有著近乎熾熱的追求，尤其是人類社會中的矛盾，更是有著超人的預見力?！睹利愋率澜纭吩趪鴥纫殉霭娑嗄?，華文天下最近又推出了全新反烏托邦三部曲，在它的封面上，人類向一個光源緩慢的靠近，他們是如此的機械，而那團刺眼的光芒，仿佛就是一個懸掛在奶酪下方的巨大陷阱，人們是惟命是從，不知反抗，在他們眼中只有光明，沒有黑暗，殊不知那團光芒就是他們的葬身之處。

《美麗新世界》的故事背景取材于福特紀元632年即公元2532年的社會，作者在取年代名的時候也別有用心，人類把汽車大王亨利·福特奉為神，于是國家法律頒布從福特第一輛t型車上市那一年開始計算，汽車行業就是流水線工作，工人們日復一日的從事同一份工作，分工各不相同，因為流水線能夠使產率最大化，這也暗示著這個社會中的人類就是“流水線上的作品”，千篇一律。在這個美麗新世界里衣食無憂，沒有戰爭，沒有饑餓，但人類卻沒有自己的思想，人類一出生就劃定了自身階級，阿爾法，貝塔，伽馬，德爾塔，厄普西隆，阿爾法和貝塔為貴族級別，他們在孵化成熟為胚胎之前就會小心翼翼的保管起來，備選為將來上位領導階層的大人物，伽馬是平民，德爾塔和厄普西隆則為奴隸和賤民，而且永世不得翻身，人類的天性是不能被人控制的，不管是賤民，奴隸，平民，都渴望涌入上流社會，同阿爾法和貝塔一起生活，政府為了抑制低等民族的暴動，想法設法的損傷下等民族的智力，暴力洗腦，強迫吸食毒品“唆麻”，人工方式導致低等民族腦內缺氧，從而把普通人變成任高等民族擺布的白癡。

福特紀元632年，這片“美麗新世界”分為兩片區域，“文明社會”以及“蠻族保留區”，伯納和列寧娜去保留區采集“實驗標本”時遇到了曾經生活“文明社會”約翰他母親，約翰是母親在“蠻族保留區”生育下來的，即使他回到了“文明社會”，他骨子里卻依舊流淌著自由的血液，在“文明社會”中雖然有少量人質疑社會對人類階級劃分是否合理，但最終又屈服于至高無上的政府，這種人不在少數，比如馬克斯。約翰和母親回到“文明社會”卻并不是想象中的那樣美好，這種美好都是政府用各種手段強行捏造出來的，約翰看出了端倪，卻沒有說破，直到政府致使他母親吸食大量“唆麻”死亡的時候，他覺醒了。他不愿再蒙蔽在政府創造的虛無的美好世界里，他受夠了這個新世界道德的淪喪，在他眼里，每個人都是政府的工具，每個人的都是行尸走肉的傀儡，他的“野蠻”與政府“文明”形成了鮮明的對比，他單槍匹馬為了自由與整個世界做著斗爭，他就猶如堂吉訶德一樣，舉著長槍，耀武揚威的沖向那巨大的風車，雖然他敗下陣來，但是他帶給世人的警示卻永遠的留在了底層人民的心中!

2023年初一美麗新世界（熱門15篇）篇十四

我不怎么看科幻小說，因為很難入戲，始終帶著警覺心和疑慮看事態的發展，偶爾顯現出挑刺的怪癖，而且很容易在自己的理解范圍內急于做過多的猜測?？础睹利愋率澜纭非皩λ墓适侣杂兴劊：∠罄镌撌恰跋茨X”，“預設幸?！?，然后被我的想象力期待著“洗腦”到什么程度，怎么進行“預設”，而這背后應該是有一些心理學依據的。剛開始看書，就已經開始胡思亂想了，“在美麗新世界里，預設后的人能多大程度上成為叛逆者?而如果叛逆者不滿的是新世界構建的社會次序本身，他又能做出怎樣程度的反抗?！比缓筮@一思緒很自然的把我引入了《黑客帝國》的故事，不得不承認我該是有多喜歡“英雄主義”的故事。開了個頭，我就開始對這本小說有著各種不淡定的期待。

而我原本期待的“心理學”有點失望，沒有詳細介紹“預設”的內容，就無法讓我探究叛逆的空間有多大。排除發育過程中對于大腦神經系統的破壞，對于正常生理狀況的大腦預設主要是通過條件反射和睡眠教育。睡眠教育也沒有系統的具體內容，只是隨著故事情節的需要有一些穿插的介紹，這算一種心理暗示，而這種暗示有一點是讓你產生強烈的自我認同感，“我為我是——而高興，我為我做——而高興。”好吧，我后來和同學的聊天中不自覺的把這種“高興”上升到了“幸福感”。于是我就開始好奇幸福感是怎么產生的?美麗新世界里，睡眠教育告訴你“什么條件下，你會幸福?！比缓髮嶋H生活中讓你處于這樣的條件下，你就自然而然幸福安穩了。然后我自以為是的把這世界的基礎觀念翻譯為“幸福感來源于欲望得到滿足”，預設的只是欲望類型，而其實我對這種觀念持不確定的態度。美麗新世界的另外一個心理依據是弗洛伊德?性欲得到滿足，人就可以沒有愛的需求，性欲的需求是生物性本能，而愛的需求是后天“文化”渲染的情緒?鑒于我對弗洛伊德并不熟悉，這點還是不要談為好。哪些是后天文化習得，哪些是人與生俱來，這更是一個說不清道不明的話題，所以預設條件以使社會達到穩定是一個極高難度的事情。

書里面很有意思的一點是野人的出現，一個來自外來文明的人，而作者更有意思的選擇莎士比亞作為外來文明的杰出代表。一本莎士比亞文集足以帶來思考的力量，而不同文明碰撞的觸發點則是性觀念。野人吟誦著莎翁關于情欲的美麗詩句，卻也聆聽著關于性壓抑的諄諄教誨，對于美麗新世界里完全肉欲的性開放嗤之以鼻，最后也算死于性與愛的決裂中吧。不同的文明對性與愛的觀念好像很不同，至于何者值得贊頌，何者必須貶斥，何者為人類本性，何者又為文化習得，也是各有所異?；叵肫鹱约焊缒昕瓷涛募姆磻?，該是羞愧難當，覺得肉麻到雞皮滿地。不是覺得情欲，而是早年文化習得感情的表述應該含蓄。不過我卻一直認為對愛的需求是人的本性，不是文化習得，也不是任何預設可以銷毀掉的。不過我這一觀念也很難說不是因為早年“預設”的結果，只是如此一來，我們再沒有就不同見解討論問題的必要了，都是“預設”的結果就沒有誰比誰更偏向真理的了，世界會不會變得更無趣，更無意義，這才是真正滑向“消費主義”深淵的開始吧!

2023年初一美麗新世界（熱門15篇）篇十五

“我需要上帝!詩!真正的冒險!自由!善!甚至是惡!”野人約翰發出痛苦的嚎叫。當代表著宗教勢力原始人類的他踏入這個新世界，一場“文明烏托邦”與原始生活的搏斗開始上演。

赫胥黎筆下的“美麗新世界”與反烏托邦代表作品中的《1984》的世界不同，這個新世界是巨大的快樂結合體，有著令人戰栗的“合理性”——人們理想生活的所有。人們所追求的最重要的東西——快樂，在這里源源不斷地被制造出來：人為創造的不同階級在幼時被不斷洗腦，安于現狀，每個人做好規定的事情，剩下的就是在制約下獲得可以進入美好幻想忘記憤怒傷心的索麻(類似酒精，但無副作用)，還有自由的性游戲和感官電影。

在這個世界里，有著阿爾法，貝塔，伽馬，德爾塔和艾普西隆等階級，從受精到成長，每種階級的生存條件都受到嚴格控制，而重復不斷的睡眠課程從初始就灌輸好這個世界的規律。所有人都覺得滿足。許多人長著同樣的臉，擁有同樣的身高，相似的名字，做著那個階級需要的同樣的事……當世界的規律都由一個人來制定，那么即便是高階的阿爾法，也成為了籠中之鳥，即便拼盡全力，也只能將這方方正正的空間填滿罷了。

當原始的混亂力量進入這規范整潔的新世界，奇妙的沖突開始了。保留區數年前誤被留下的文明人生了一個男孩約翰——被文明人認為滑稽羞恥不可思議的繁殖方式的產物。當這個在原始生活中受著宗教熏陶讀著莎士比亞長大的約翰被帶到新世界，一切都讓他慌亂。約翰大略算是作者的“使者”，正如赫胥黎本人所說，即便是閱讀莎士比亞的人，在那種原始的環境下也無法說出那么睿智的話語。約翰既是人物塑造的失敗，卻也成為了整本書中最激動人心的部分。在整齊劃一卻缺少美麗的藝術與人格的世界，千篇一律的生活令人厭煩，此時約翰高聲誦讀著莎士比亞的戲劇，這藝術的欣喜頓時就能抓住人的內心。野人約翰和管制官之間的談話是書中的高潮，管制官作為書中描繪新世界人類中唯一一個不是“被快樂”的人物，對野人約翰關于倫理，藝術等問題做出解答：

“我們所處的世界跟《奧賽羅》是完全不同的。要知道沒有鋼，你不可能造出汽車，同樣的道理，沒有社會的動蕩不安，你也就寫不出那樣的悲劇?！?/p>

穩定，快樂，整齊劃一。面對這種能讓所有人“團結”起來的社會力量，野人又能怎么樣呢?沒有動蕩的社會是沒有藝術的社會，但絕對的穩定已經成為了人類追求的終極目標。野人約翰終究是在原始土著生活下成長的，他并非冷靜自持，神智健全的人類。他的宗教信仰與新世界的貞潔，情感缺失的沖突將他困在絕望之中，瘋狂的心靈折磨終究使他選擇了結束自己的生命。

乍看之下，這是原始人類以死亡結束的失敗，不過野人約翰引發出的問題絕對不會像他的生命一樣煙消云散。這沒有神智健全的人類的狀況終究是悲劇，不管對哪個社會來說。在追尋人類至高無上的幸福的路上，踏著宗教虛幻的信仰之福和烏托邦社會人為制造的“被幸?！钡氖〉倪z骸，我們還要繼續尋找，到底什么，才是作為人類的本真。