優(yōu)秀作文是對學生語言運用技巧和寫作風格的認可和鼓勵。下面是一些優(yōu)秀作文的寫作技巧和經(jīng)驗，希望對你的寫作能夠有所啟發(fā)。

科技與人類生活（匯總18篇）篇一

二維碼是一種新科技，也可以稱之為黑科技，我們通過它可以交流、轉賬、加公眾號、下載app……它的用途不勝枚舉，仿佛中國只要有陽光照到的地方，都有他留下的印記。

例如，一天我和我的爸爸去外地玩，出門前我看見爸爸沒有帶現(xiàn)金，但是我又沒能及時地提醒到他。當時我們已經(jīng)到達目的.地了，我心想：這次可麻煩了。然后我對爸爸說：“你有帶現(xiàn)金嗎？”爸爸淡定地說“沒有帶呀。”我不知他為何這么平靜一點也不驚慌，接著他對我說：“走吧，去玩過山車。”他拉著我向過山車售票處那邊走去，我跟爸爸說：“你不是沒帶錢嗎？怎么買票啊？”爸爸對我說：“現(xiàn)在已經(jīng)是科技時代，不用總是帶著現(xiàn)金，現(xiàn)在可以用微信和支付寶這兩樣應用來支付了。”

現(xiàn)在的科技真好啊，不但可以用手機來支付，還可以在網(wǎng)上買大巴、火車、飛機的票，不用再去現(xiàn)場買了。

科技與人類生活（匯總18篇）篇二

一千年前，人們過著簡單、艱辛的生活。那時候。人們并不明白什么是精神的世界，只求平平安安、吃飽喝足，維持正常的生活，為此人們燒香拜佛，祈禱平安。馬車就應是唯一的交通工具了，但是價格昂貴，老百姓只得選取徒步。從上海到北京需跋山涉水，若是患上肺炎，便是無藥可醫(yī)，因此人們的壽命很短。

如今，有人發(fā)明了手機，緩解了身處異地的人們的相思愁緒；有人發(fā)明了飛機，舍去了在外奔波的.人們的漫漫路途；有人發(fā)明了麻醉劑，避免了被病魔折磨著的人們又一層的痛苦。正是科技使我們的這個地球變小，變小。此刻的我們已經(jīng)不再滿足于物質的享受，更多的則是精神上的安逸。燒香拜佛依舊存在，不存在的是人們愚笨的觀念罷了。

發(fā)展至今的醫(yī)療技術，幾乎能夠將生活中所有常見的疾病通通治愈，被延長了壽命的人們，擁有更多的時間去拓展生命、享受生命。生物、化學等自然學科技術發(fā)展的突飛猛進，給原本好奇心強烈的人們帶去了豐富多彩的精神食糧。人類在探索與發(fā)明的同時給自我價值以肯定，人們在享受科技帶來的福祉的同時也收獲了快樂。

以前，人們驚異于漫天的星斗；如今，我們已經(jīng)能夠將衛(wèi)星送到太空。

以前，人們思索著如何在這弱肉強食的世界中立足；如今，我們思索著如何在這明爭暗斗的世界里生存。科技改造者這個社會，我們需正視科技的力量，從而使我們的生活更完美！

科技與人類生活（匯總18篇）篇三

小時候，當別人談起科學技術，我總覺得它是那么深奧而枯燥，那可是科學家的事，跟小孩子好像沒有多大關系。

三年級的時候我們開始上了科學課，老師用淺顯易懂的方式為我們展示了各種科學問題，引導我們通過觀察測量和實驗的方法去認識自然界的科學奧秘，并教我們學會應用科學原理去解決生活中的難題。記得有一次，我在家里玩乒乓球時不小心一腳踩到球，原本圓滾滾的乒乓球一下子凹了一塊，用什么工具都不能讓它鼓上來。這時，我想起科學課上老師曾經(jīng)介紹一個利用物體熱脹冷縮原理的實驗，可能會讓乒乓球鼓起來。于是我把球放在一個杯子里，然后倒進熱水，只聽一聲輕響，乒乓球鼓上來了，恢復了原來的樣子。這件事使我認識到科學技術與我們的生活是如此的貼近，從此我對科技漸漸深感興趣!

于是，我開始注意起我身邊的科技。我發(fā)現(xiàn)科技與我們生活真是息息相關，因為我們每天都生活在科技的懷抱中，我們每天都在享受著科技帶給我們的方便與快捷。

科技使人們的購物更加輕松，如今的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走進千家萬戶，人們也越來越喜歡網(wǎng)上購物，網(wǎng)絡購物已經(jīng)成為人們生活不可分割的一部分，忙碌的快遞員，日益增加的鳥箱，還有雙十一大家買買買的激情，無不說明了這一點。

科技使人們的出行變得更加便利，越來越多的高鐵動車，遍布全國的鐵路，高速路上川流不息的車輛，還有飛來飛往的飛機，無不彰顯著現(xiàn)代社會的交通便捷，四通八達的立體交通聯(lián)系著全國各個地域，促進著我國經(jīng)濟的發(fā)展，便捷著人們的生活。

科技給我們生活帶來的好處真是三天三夜也說不完。

但是，在科技給人們帶來了方便的同時，也給人們帶來了憂愁。科技發(fā)展的同時,有的人卻利用科技手段違法犯罪，給我們幸福的生活帶來極大的傷害。比如昨天我從報紙上看到有些不法分子利用食品科技制作假牛排，人們吃了會影響身體健康。還有，聽奶奶說，年底了有的人利用電話、短信、網(wǎng)絡詐騙，使人民的財產(chǎn)受到損失。這些情況說明了科技也會給我們生活帶來的不好的一面，人們只有合理地利用科技，才能真正創(chuàng)造幸福的生活。

總之，我們的生活中是離不開科技的，我們每一個小學生要從小學好科學，用好科技，使生活更加美好。

科技與人類生活（匯總18篇）篇四

宛如一座“太空堡壘”的日本館以淡紫色的“蠶寶寶”展現(xiàn)在大家面前，造型雖沒有中國管那么雄壯，漂亮，但卻意味深長，紫色代表著高貴，蠶絲是中日文化交流的象征。走進館內，投在墻壁上的遣唐使，漢字，中國式建筑……無不讓中日友人感受到那種十足的親切感，也體現(xiàn)了“心之和”這個主題。再往下看，便是高科技的東西了，可以用手一碰便換墻紙的墻壁，可以跟著人的位置變換而變換的電視，可以清晰地拍到十幾米遠的樹上的一只小蝴蝶，可以準確地彈奏曲子的機器人，看!那機器人還會向我們招手呢……這些來自未來的高科技又把“技之和”巧妙地融合在里面了。

鏡頭2：汽車館。

能在馬路上像魚兒一樣自由地穿梭，無需駕駛，無需汽油，零交通事故，兩個人的異度空間……你想擁有這樣的汽車嗎?如果你具有超能力，那你就可以飛到到20xx年，如果你沒有，那么現(xiàn)在就趕緊去汽車館排隊吧，每個人獨立的座位，極度視覺享受的立體電影，感人至深的故事情節(jié)，精彩的“人車合一”的表演定會讓你目不暇接。

鏡頭3：萬科館。

萬科館可謂真的是環(huán)保代表館，連館身都是用天然麥秸板為建筑材料制造的，由七個相互獨立的筒狀建筑組成，展館通過熱壓和風壓兩種自然通風的模式，盡可能最大化自然通風，從而減少空調使用的時間，降低展館在運營過程中對于能源的消耗。在“雪山精靈廳”，你會看到滇金絲猴如何從生存空間消失的威脅中險象環(huán)生。“生命之樹廳”展示了世界上最大規(guī)模的公益環(huán)保行動——我國的退耕還林政策，如何讓林進沙退，讓“生命之樹”茁壯生長。館內的一個視頻介紹了臺北是如何保護環(huán)境的：臺北政府實行了倒垃圾收費制度，并讓垃圾變?yōu)椤皩毼铩薄＿@一政策在一開始并不讓人接受，但通過一些市民階級，衛(wèi)生組織，明星的支持，人們開始接受，并很積極地加入到這一行業(yè)中，于是臺灣越來越好。我希望什么時候我們大陸也能實行這一政策來共同保護環(huán)境。

鏡頭4：城市人館。

城市人館都是用平時大家經(jīng)常會丟掉的廢物如：牛奶盒、腳手架、油漆罐，百葉窗、檔案柜等經(jīng)過加工改造搭成的，在展館現(xiàn)場搭建出“建設中的城市”、“貧民窟”、“夜市”、“商業(yè)街”、“休閑集市”等各不相同的場景。體現(xiàn)了“人們留在城市，是為了更好地生活”的主題。

的確，城市讓生活更美好，但城市的發(fā)展和可持續(xù)性是離不開高科技和環(huán)保技術的，只有不斷地創(chuàng)新，才會有更美好的未來。科技，環(huán)保，讓生活更美好!

科技與人類生活（匯總18篇）篇五

科技與人類生活（匯總18篇）篇六

【作者】李衛(wèi)國/楊吉華。

【作者簡介】李衛(wèi)國楊吉華海軍航空工程學院政教室煙臺264001。

【內容提要】人類生活方式與社會發(fā)展存在著密切關系。消費享樂型生活方式對社會可持續(xù)發(fā)展構成了嚴重的危害。如果不摒棄這種落后的生活方式，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就根本不可能實現(xiàn)。而適應并能極大推動社會可持續(xù)發(fā)展的只能是文明健康科學的生活方式。

人類生活方式與社會發(fā)展存在著密切關系。社會發(fā)展狀況和水平制約著人類的生活方式，生活方式又對社會發(fā)展起著巨大的影響和反作用。當前，人類社會正面臨著發(fā)展觀的深刻變化，一種可持續(xù)發(fā)展觀正在取代傳統(tǒng)的發(fā)展觀成為國際社會的共識。這種發(fā)展觀的轉變無疑會對人類的生活方式產(chǎn)生深遠的影響并提出新的要求。然而，在現(xiàn)實生活中，與可持續(xù)發(fā)展觀不相適應的行為習慣仍大量存在，一些消極落后的價值觀念仍然被許多人奉為生活信條而趨之若鶩，生活方式變革明顯落后于社會發(fā)展觀的變革。為此，對傳統(tǒng)生活方式進行反思，研究與可持續(xù)發(fā)展觀相適應的生活方式就具有重要的意義。

一、消費享樂型生活方式是舊發(fā)展觀的產(chǎn)物。

傳統(tǒng)的發(fā)展觀是一種單純的經(jīng)濟發(fā)展觀。這種發(fā)展觀將經(jīng)濟增長與社會發(fā)展混為一談，片面追求增長速度，習慣將國民生產(chǎn)總值、國民收入及人均值或增長速度作為主要指標，以此衡量一國發(fā)展水平。傳統(tǒng)發(fā)展觀深受凱恩斯經(jīng)濟理論的影響。凱恩斯認為，需求決定產(chǎn)量。總產(chǎn)量的下降和失業(yè)的產(chǎn)生是由于有效需求不足。有效需求不足的原因是消費太低。因此，為了實現(xiàn)增長就必須擴大投資尤其是提高消費。在經(jīng)濟政策上，凱恩斯反對節(jié)約，主張刺激消費，甚至提倡奢侈浪費。在這種經(jīng)濟理論支配下，西方資本主義國家普遍采取了高工資、高消費的政策。而一些發(fā)展中國家，為了刺激本國經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)現(xiàn)代化，也紛紛仿效西方國家的做法，推行一種重經(jīng)濟增長忽視社會全面發(fā)展的發(fā)展模式。

消費享樂型生活方式便是這種發(fā)展觀的產(chǎn)物。資本主義生活方式的突出特點就是工作為掙錢，生活為享樂。人們拼命地工作就是為了多嫌錢，多嫌錢是為了多消費、多享受。這種消費享樂型生活方式也通過發(fā)達國家的示范效應傳到了發(fā)展中國家，使得一些發(fā)展中國家的消費水平明顯超過了工業(yè)化國家處于同樣人均收入水平時的消費水平。這種消費早熟癥已經(jīng)給發(fā)展中國家?guī)砹藝乐氐膼汗且恍﹪页霈F(xiàn)債務危機和經(jīng)濟危機的重要原因之一。從我國改革開放以后的情況看，雖然樸素節(jié)儉的生活方式仍是我國生活方式的主流，但消費早熟癥和高消費現(xiàn)象也相當嚴重，一股拜金享樂思潮在社會上呈蔓延之勢。

消費享樂型生活方式有著極大的危害性。首先，它造成了人的畸形發(fā)展。消費享樂型生活方式是一種物支配人的生活方式，它顛倒了人和物的關系，使人變成感官的奴隸、商品的奴隸。它帶來了現(xiàn)代人物質生活愈富有、精神生活卻愈空虛的奇怪現(xiàn)象。其次，它導致了資源的極大的浪費。消費享樂型生活方式是以消耗大量資源為代價的。以美國為例，美國人均能源消耗量為除美國以外世界平均量的6.6倍，為發(fā)展中國家的10倍左右。地球上的資源畢竟是有限的，如果全球55億人都這樣毫無顧忌地消耗自然資源，可以毫不夸張地說，我們的地球將在很短的時間內流盡最后一滴血。其三，它帶來了嚴重的環(huán)境危機。當前環(huán)境問題正以空前尖銳的形式降臨在當代人面前。大氣污染、水污染在加劇，土地在加快退化和沙漠化，物種以每天上萬計的速度消失。由于臭氧衰竭，溫室效應日益明顯。而這些都與當代人的生活方式有直接關系。1989年聯(lián)大通過的228號決議指出：全球環(huán)境不斷惡化的主要原因，是不可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費方式，特別是發(fā)達國家的這種生產(chǎn)、消費方式。可見，作為舊發(fā)展觀產(chǎn)物的消費享樂型生活方式從根本上動搖了人類社會持續(xù)發(fā)展的基礎。延續(xù)這種生活方式，只能導致人類社會走向毀滅。

二、生活方式變革是社會可持續(xù)發(fā)展的內在要求。

可持續(xù)發(fā)展是對舊發(fā)展觀痛定思痛的產(chǎn)物，它的提出和普及是人類發(fā)展觀的最重要進步。1987年環(huán)境與發(fā)展委員會在題為我們的共同未來的報告中第一次對這一發(fā)展觀作了系統(tǒng)的闡發(fā)。可持續(xù)發(fā)展被定義為既滿足當代人需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的要旨就是實現(xiàn)人口、經(jīng)濟、資源、環(huán)境的協(xié)調發(fā)展和社會的全面進步，保證人類文明的延續(xù)性。其核心內容，就是在協(xié)調好人與自然關系的前提下，提高人類的生活質量。

可持續(xù)發(fā)展觀的確立必然要求對傳統(tǒng)生活方式進行變革。這是因為：一方面，生活方式變革體現(xiàn)著可持續(xù)發(fā)展觀的價值目標。與舊的以物為中心的發(fā)展模式不同，可持續(xù)發(fā)展以人的發(fā)展為本位，是一種以人為核心的社會發(fā)展。它通過經(jīng)濟的不斷發(fā)展，保證人的潛能得到充分發(fā)揮，實現(xiàn)個性全面和諧的發(fā)展，使人們擁有一個安全、健康、高質量的生活。可持續(xù)發(fā)展觀的這種價值目標是以主體的生活方式為載體并通過主體生活方式得以最終實現(xiàn)的。而傳統(tǒng)的生活方式尤其是消費享樂型生活方式是與這種價值觀不相容甚至背道而馳的。因此，沒有作為主體的社會成員的生活方式的變革，可持續(xù)發(fā)展觀的價值目標就無法實現(xiàn)。

另一方面，生活方式變革對社會的可持續(xù)發(fā)展有著巨大的反作用。這種反作用主要體現(xiàn)在三個方面：首先，生活方式的變革有利于提高主體的文明素質，而社會成員文明素質的普遍提高是實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的根本保證。從一定意義上說，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能不能實現(xiàn)，在多大程度上實現(xiàn)，歸根到底取決于社會成員文明素質的高低。而人的文明素質的高低，具體到每個人，則又取決于他所選擇的生活方式。其次，生活方式的變革有利于形成一個更加合理的消費模式，而樹立正確的消費觀念、形成合理的消費模式，是實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的基礎。消費是由生產(chǎn)決定的，同時反作用于生產(chǎn)。消費享樂型生活方式所表現(xiàn)出來的種種消極現(xiàn)象對社會生產(chǎn)和社會發(fā)展的誤導是顯而易見的。只有樹立正確的消費觀念，形成合理的消費結構，才能對社會生產(chǎn)目的、生產(chǎn)規(guī)模、產(chǎn)業(yè)結構、產(chǎn)品結構起到積極的調節(jié)作用和引導作用，才能節(jié)約有限的資源，減輕環(huán)境壓力，實現(xiàn)生產(chǎn)和消費的良性循環(huán)。這對社會的可持續(xù)發(fā)展是至關重要的。其三，生活方式變革有利于將可持續(xù)發(fā)展的要求落實到日常生活中去，變?yōu)橹黧w的自覺行動，這是實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的基本前提。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略不能只停留在口頭宣傳和政策制定上，它必須同人們的日常生活緊密聯(lián)系起來，使人們真正樹立新的價值觀念，將可持續(xù)發(fā)展的規(guī)范和要求落實到人們的勞動生活、消費生活、家庭生活、閑暇生活中去，形成相對穩(wěn)定的生活習慣和典型特征，即變?yōu)橹黧w理性的生活方式，可持續(xù)發(fā)展觀才有廣泛的群眾基礎和持久的生命力。

三、構建文明、健康、科學的生活方式，促進我國的可持續(xù)發(fā)展。

那么，什么是與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相適應的生活方式？與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相適應的生活方式的方向、目標和模式是什么？筆者認為，根據(jù)可持續(xù)發(fā)展觀的內涵和社會主義生活方式的總體要求，我們應該把文明、健康、科學的生活方式作為當前生活方式變革的基本方向和模式。從可持續(xù)發(fā)展觀角度看，文明、健康、科學的生活方式應有以下幾個典型特征：

一是正確處理勞動與享受的關系，形成兼顧當代與未來人類共同需要的價值觀念。社會主義生活方式不反對在勞動貢獻的基礎上享受自己的勞動成果，在生產(chǎn)發(fā)展的基礎上不斷提高人們的生活水平。因為社會主義的生產(chǎn)目的就是為了滿足人民群眾日益增長的物質文化需要。它所反對的是那種無節(jié)制的、以奢侈享樂為特征的思想和行為。過度追求眼前的消費和享受必然損害人類長遠利益，損害社會可持續(xù)發(fā)展的基礎。可持續(xù)發(fā)展觀主張兼顧當代與未來人類共同的需求。用限制當代人的合理需要的辦法去滿足未來人類的需要是不道德的；同樣，為了當代人的需要而犧牲人類的長遠利益也是不道德的。這種道德觀同樣也體現(xiàn)在人們的生活方式上。

二是正確處理物質生活與精神生活的關系，形成能促進社會可持續(xù)發(fā)展的生活結構。合理的生活結構，能更好地滿足人們的合理的需要，保證主體身心的健康發(fā)展。合理的生活結構有著豐富的內容，從大的方面講就是認識和處理好物質生活和精神生活的辯證關系。一定的物質保障是完善生活方式的必不可少的條件。貧窮不是社會主義，也不是社會主義生活方式的特征。但我們在提高物質生活水平的同時，也應當不斷提高生活方式的文化含量，追求一種全面的生活方式、平衡的生活方式、提倡終身學習，用健康向上、格調高雅、豐富多彩的精神生活充實自己，使物質生活和精神生活協(xié)調發(fā)展。

三是正確處理人與自然的關系，形成符合社會可持續(xù)發(fā)展要求的消費模式。《中國21世紀議程》指出，合理的消費模式和適度的消費規(guī)模不僅有利于經(jīng)濟的持續(xù)增長，同時還會減緩由于人口增長帶來的種種壓力，使人們賴以生存的環(huán)境得到保護和改善。根據(jù)我國國情，我們應該提倡適應消費觀念，崇尚節(jié)儉美德，明確反對高消費，在衣、食、住、行、用等方面都要符合可持續(xù)發(fā)展要求。如膳食結構仍以植物性食物為主，發(fā)展高轉化率的節(jié)糧型的動物產(chǎn)品和食品加工業(yè)。多用化纖、混紡代替棉布，減輕耕地壓力。提倡發(fā)展城市集中供熱、供氣以節(jié)約能源，多發(fā)展高層住宅以節(jié)省耕地。在農(nóng)村推廣省柴灶，大力發(fā)展沼氣。發(fā)展以公共電、汽車和地鐵為主的交通工具。要樹立新的價值觀，建立一種新型的人與自然關系即人與地球關系，從征服自然、支配自然轉向人地共生、人地協(xié)調、天人合一。

科技與人類生活（匯總18篇）篇七

科技與人類生活（匯總18篇）篇八

隨著科學技術的進步，我們的生活質量和生活質量也越來越好。以交通為例，在19世紀80天內環(huán)游世界是一件了不起的事情。目前，乘飛機繞地球一周只需要六到七個小時。

科技帶來的便利不僅包括交通，還包括信息傳輸。在古代，一個平民幾乎不可能向他在異國的親戚傳達信息。因為在那個時候，只有信件可以發(fā)送，而信件是貴族獨有的。即便如此，等待一兩年也是正常的。

現(xiàn)在有了一部手機，它可以快速傳遞信息，供普通人使用。它還可以打電話和視頻電話。讓人們在此刻快速準確地傳遞信息。

同時，我們現(xiàn)在不必攜帶維修大樓所需的所有材料，因為我們發(fā)明了卡車、火車和其他交通工具。如果大樓太高，貨物無法上升，我們不害怕，因為我們有塔式起重機和電梯。

如果這些東西出自秦朝，那么修建長城時不會有那么多人死亡，而且修建速度也會更快。

現(xiàn)在我們的生活質量也變得更好了。我們居住的建筑更漂亮、更堅固，我們穿的衣服更溫暖、更舒適。此外，核電廠是環(huán)境安全的，并有足夠的電力供應用于生產(chǎn)。這不是很美嗎。

科技與人類生活（匯總18篇）篇九

我們的生活無時無刻不在發(fā)生了天翻地覆的變化，而發(fā)生變化的主要因素源于科技！

千年前，人們過著簡單、樸素的生活。那時的人們只求平平安安、吃飽喝足，維持正常的生活，為此，人們燒香拜佛，祈求平安。交通工具應該只有馬車了，但馬車價格不菲，只有那些達官貴人才買得起，普通的老百姓只能選擇徒步。如果少則一年半載，多則三年四個月，要是感染疾病病死他鄉(xiāng)。因此人們的壽命很短。

而如今，人們發(fā)明了飛機，出趟遠門，幾天也就回來了，舍去了在外奔波的人們的漫漫旅途；有人發(fā)明了手機，解決了身處異鄉(xiāng)的人們的相思之愁；有人發(fā)明了麻醉劑，避免了人們被病魔二次折磨。而正因為科技，使我們的地球在變小、資源在變少。現(xiàn)在我們對物質上的需求已經(jīng)滿足不了了，更多的是精神上的'安逸，但是燒香拜佛仍然存在。

發(fā)展至今的醫(yī)療技術，幾乎可以將常見的疾病通通治愈，醫(yī)療技術延長了壽命的人們，擁有更多時間去享受生命。

曾經(jīng)，古人驚于滿天的星斗，而今，我們已經(jīng)能飛上天空了。

科技改造這個社會，也美化著我們的生活。

科技與人類生活（匯總18篇）篇十

我們周圍的世界，難道不是科技帶來的嗎?現(xiàn)在，我們的生活越來越舒適，越來越愜意，越來越美好。毛澤東曾說過：“不搞科學技術，生產(chǎn)力無法提高。”由此可見，如果科技不發(fā)展，那么我們的生活將不會像現(xiàn)在這樣美妙。鄧小平也曾說過：“科學技術是第一產(chǎn)力。”是啊!如果現(xiàn)在有一臺時光機載我們回到古代，那我們必定會整日以淚洗面。因為，如果我們真正回到了古代，見識到了古代沒有科技的日子，我們一定會感嘆當今世界因有了科技而日益發(fā)展的美麗世界。“16億人口的泱泱大國，為何能在世界面前挺起胸脯?正是因為科技在無止盡的發(fā)展!在無止盡的進步!”當時我看到這幾句話的時候，心里感慨萬千。不禁想起了胡錦濤在十七大報告中指出：科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

“如果沒有科技的進步，哪會有今天人類物質文明和精神文明的高度發(fā)展?”因為有了科技，人類的生活品質才能提高!

從小我就有一個好習慣，每當做完老師和父母布置的作業(yè)，就會跑到書房，坐在椅子上津津有味地看著《十萬個為什么》，這一看就是幾個小時，每一個科學道理都深深印在我的腦海中。在飯桌上，我也會把自己所看到的新知識統(tǒng)統(tǒng)講給爸爸媽媽聽，這樣不僅懂得了許多知識，而且還增強了表達能力。

我還有個特點——愛問為什么。“為什么天是藍的呢?”“為什么海水是咸的呢?”“為什么恐龍會滅絕呢?”……爸爸也搞不懂我的小腦袋里為什么裝了這么多“為什么”，這些小問號太多了，有些問題當老師的爸爸都難住了，這時我就會在書中尋找答案，找不到還要到大型書店去找，總之非要找到不可。

小時候我的夢想是做一名科學家，想要給大家發(fā)明一些生活中沒有，但對人類生活有幫助的東西。可是光說、光夢想，不去努力地做又有什么用呢?所以我就去參加許許多多的科技活動，增強我對科技知識的了解。要知道一位成功的科學家是從小發(fā)明開始的，不是生下來就是科學家的，一定要實際操作和大膽想象還要堅持、努力地做才行。而且做科技活動的同時也學會了堅持、學會了努力，學會了不懂的問題問老師、問大人。

對于科技，我們一點也不陌生，因為我們每天都生活在科技的懷抱中，我們每天都在享受著科技帶給我們的'方便與快捷。也許你還沒有發(fā)現(xiàn)，也許你會發(fā)出疑問：“科技?科技在哪里?”你看，科技就在你身邊：電視、電腦、手機、mp3、火箭、衛(wèi)星、宇宙飛船……好多好多，說幾天幾夜都說不完。總之生活離不開科技，科技在為生活服務。點點滴滴，時時事事，科技無處不在。

當年瓦特發(fā)明蒸汽機的時候，曾經(jīng)轟動全世界，今天我們坐在高高的輕軌上和高速的地鐵上，一點也不感到奇怪;一個蘋果從樹上落到牛頓頭上的時候，聰明的牛頓發(fā)現(xiàn)了地球的引力，又根據(jù)地球引力的定律發(fā)明了許多東西。從發(fā)現(xiàn)到發(fā)明，科學家付出了多大的努力啊!

科技正在飛速發(fā)展，生活在努力改變。科技在改變生活，我們生活在日新月異的科技發(fā)展中，我們應該驕傲，我們應該自豪!

科學是創(chuàng)新的一把鑰匙，要合理掌握才能打開創(chuàng)新之這道門。

人類都期待著又一項科技發(fā)明的誕生讓我們的生活更加美好!

時代在變化，科學在進步。科技越來越發(fā)達，電腦也在慢慢的步入我們的生活，網(wǎng)絡現(xiàn)在成了生活中必不可少的工具，比如聊天、上網(wǎng)、學習…然而，電腦的出現(xiàn)卻給人們的生活帶來變化。

小學生上網(wǎng)很少有學習的，大部分都是玩游戲，聊天。這種例子屢見不鮮。正是有了電腦的出現(xiàn)才有了種種例子。

科技不僅改變了我們的生活，動物也難逃厄運。空氣的渾濁使動物無法生存，環(huán)境的惡劣使大部分動物瀕臨滅亡。

科技改變生活，我希望科技有一天能真正“改變生活”。

眼下，科技越來越來發(fā)達，人們逐漸進入了信息時代。現(xiàn)在就讓我來介紹“信息時代”標志性的物品之一——手機。

其中功勞最大的，也是最常用的就是快速的發(fā)信息和通話了。要想在古代，人們見一次面，傳遞個消息，都得用上幾天或更長的時間。還有寫信，你在東城，我在西城，從東城送一封信給我，有時要十天半月甚至幾個月的時間。多漫長的等待呀!

可是，自從有了手機，生活就改變了。有緊急情況，不用急，只要發(fā)一條信息，也就幾秒的時間對方就收到了。要在哪里碰個面，只要打個電話就行。多快捷呀!讓我們節(jié)省少了許多富貴的時間。

當然，手機并不代表所有科技。現(xiàn)在的因特網(wǎng)呀，人造通訊衛(wèi)星呀等等都讓人類的生活更加舒適，更加便捷。總之科技讓我們的生活改變了很多。

科技與人類生活（匯總18篇）篇十一

在不久的將來，將有許多偉大的科學家出現(xiàn)，他們會發(fā)明很多高科技的東西，讓我們的生活過得更多姿多彩。而在未來同樣作為發(fā)明家的我，也要發(fā)明一款超輕，超薄，外觀超眩的手機，我打算給它取名——幻影！

幻影手機的外觀看起來，僅是一片薄薄而透明的玻璃，你可千萬別小瞧它喲，它的功能可強大了！首先它使用太陽能，只需有微弱的光線，即可自動發(fā)電，不用再擔心充電問題。另外，它還會有：照明燈、為盲人外出提供智能導航、遙控身邊物品、身體健康測量儀、可以放3d電影（出來的圖像是立體的）等等。

當然，對于我來講，最重要的功能就是自動移動功能。如果你不小心把它弄丟了，沒關系！你只需要象呼叫寵物一樣，呼叫著它的名字，它就會自動的移動到你身邊來。它可是能分辨出主人的聲音的喲！小偷就別想著打它的壞主意了！這就是我要發(fā)明的手機：幻影！

科技源于生活，服務于生活，如果我們都能用眼觀察、用腦思考、用手制作，相信我們也會為整個人類的生活做出巨大的貢獻！

科技與人類生活（匯總18篇）篇十二

一個芯片，放置在隨身的手環(huán)、腕表、眼鏡、戒指上，它就可以測量和記錄你的全部健康數(shù)據(jù)，如運動量、睡眠深度、血糖、血壓、體檢結果、治療效果等，并傳輸?shù)胶笈_，為你提供醫(yī)療健康服務。這個芯片，就是可穿戴設備的核心，在它背后，是通過軟件支持及數(shù)據(jù)交互、云端交互來實現(xiàn)強大的數(shù)據(jù)分析及處理功能的體系。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的應用擴大，這種以往更多令人聯(lián)想到醫(yī)院、疾病等概念的可穿戴設備正漸行漸近，走向普通人。

科技的不斷發(fā)展使人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。一個小小的芯片竟然可以是個“微型醫(yī)院”，這樣貼近民生的發(fā)明一定會大受歡迎。

20xx年9月，多位國內知名航天專家聚首北京航天城，參加“太空邊緣觀光項目”總體設計方案研討會。中科院著名院士、原嫦娥工程首席科學家歐陽自遠在研討會上指出：“該項目技術方案具備可行性，是實現(xiàn)太空觀光飛行的相對穩(wěn)妥、安全、經(jīng)濟的辦法。同時，中國民營企業(yè)能和航天科研機構合作，敢于投資、開發(fā)航天項目是一件值得贊賞之事，也是未來航天大發(fā)展的趨勢。國家相關部門和科研單位應該鼓勵和支持民間太空旅游企業(yè)的發(fā)展。”該項目設計方案的研討與進一步實施標志著中國普通人的太空夢想拉開了帷幕，中國民間的太空觀光時代即將到來。

太空是人類一直在探索的神秘空間，太空觀光時代的到來，將為地球與太空搭建一座橋梁，讓我們的探索之路又向前邁了一大步。

近年來，河北省張家口市塞北管理區(qū)張家口弘基馬鈴薯良種繁育中心依托中國農(nóng)科院、中國農(nóng)業(yè)大學等科研院所，將基質栽培改為霧化培育脫毒馬鈴薯種薯，取得良好的效益。據(jù)介紹，目前，該中心年產(chǎn)脫毒薯種苗5000萬株、培育微型薯1億粒、生產(chǎn)原種4萬噸，不僅滿足河北省壩上地區(qū)脫毒薯種植的需求，還為國內其他馬鈴薯產(chǎn)區(qū)提供部分脫毒薯種。

“霧化培育脫毒馬鈴薯種薯”取得良好效益是我國農(nóng)業(yè)科技的巨大成果，這將解決國內某些地區(qū)的種植與供需要求。

20xx年8月，科技部科技基礎性工作專項部署了“我國近海海洋生物dna條形碼資源庫構建”項目。該項目由中國科學院海洋研究所承擔，計劃用5年時間建成海洋生物dna條形碼數(shù)據(jù)庫，形成一套海洋生物鑒定識別的標準體系。

專家認為，對海洋物種的準確識別是海洋環(huán)境保護與資源可持續(xù)利用、海洋經(jīng)濟發(fā)展和海洋科學研究的基礎性工作，但我國專業(yè)的海洋生物分類學研究團隊規(guī)模有限，傳統(tǒng)的形態(tài)鑒定方法有較大局限性，無法滿足海洋科研、海洋經(jīng)濟和管理的需求。項目首席科學家李新正表示，利用dna條形碼鑒定海洋生物，為每一個物種做一把“尺子”，這就是dna條形碼數(shù)據(jù)庫的作用。數(shù)據(jù)庫形成后，海洋生物將有自己的“分子身份證”。

dna是脫氧核糖核酸的英文縮寫，現(xiàn)在被用來識別海洋生物的身份，這為人類認識海洋提供了極大便利，有利于海洋物種的有效保護。

科技與人類生活（匯總18篇）篇十三

隨著科技的發(fā)展，人類走出了山洞，走出了大山，飛出了地球。在發(fā)展的同時，也給生活帶來了極大的方便。

原始時期們浮想聯(lián)翩，月球上有沒有嫦娥；天上有沒有神仙……現(xiàn)在，一切的一切都明白了：月球上沒有生物，不過，在月球上種植植物，它會變的巨大無比;天上沒有神仙，只有大氣層……火箭一次又一次的登上月球，人造衛(wèi)星遨游太陽系，我們不禁贊嘆科技的成就多么強大。

在古代，黑夜成了一個漆黑的夜晚。而現(xiàn)在，家家戶戶都像白天似的，光明璀璨。這不是電燈的發(fā)明而有這樣的生活嗎？以前，信息是很難傳遞的，又費時又費力又不準確。以前，寄信成了較好的思念親人之物，現(xiàn)在，手機成了人人必備的通訊工具，只有點一下，就可以聯(lián)系親人，又方便又實用，這不是電話發(fā)明的重大意義嗎？電腦的發(fā)明,讓學習更方便，比如：查資料，做練習……又省時又省力;生活也有趣起來，人們可以適當?shù)穆犅牳瑁纯磿⑿侣劇彩且粋€“記憶高手”，你讓它記什么，它就記什么，并保存，不知疲倦，小到全自動洗衣機的控制芯片，大到航天中心龐大的地面控制室。

說到航天，這可是科技的重大項目。在古代，楊貴妃為了吃新鮮的荔枝，費了運荔枝的人力和馬力；現(xiàn)在，只有用航天和車輛，又保鮮又方便。就拿海鮮來說吧，沒有沿海的人家根本吃不到，可現(xiàn)在，家家戶戶魚肉蝦肉都是家常便飯。航天不僅能拿來運貨，還可以拿來載人，比如：從美國到中國，有一片浩瀚的大海隔著，以前根本去不了這么遠，現(xiàn)在，只有飛機一到，就方便多了。航天多么偉大啊！

科技不發(fā)達時，連宮中都沒有醫(yī)療儀器，所以以前的人命短。現(xiàn)在就不一樣了，什么麻醉機、呼吸機、彩超、b超……樣樣都有，因為現(xiàn)在的就醫(yī)環(huán)境好，所以增長了壽命，讓人們更健康。

科技與人類生活（匯總18篇）篇十四

科技與人類生活（匯總18篇）篇十五

狂犬病發(fā)作后不能治愈，但卻是可以預防的。人一旦被犬、貓抓傷、咬傷（或破損傷口被舔），要立刻用肥皂水和流動清水及時徹底地沖洗傷口，然后用酒精消毒；并盡快到醫(yī)院或疾病預防控制中心就醫(yī)，對傷口做進一步處理，并且接種狂犬病疫苗。狂犬病疫苗的接種一定要按照程序按時全程足量注射；如果傷口出血，還要注射抗狂犬病血清或免疫球蛋白。為控制狂犬病傳播，養(yǎng)狗者要為狗接種獸用疫苗，防止狗發(fā)生狂犬病繼而傳播給人。帶狗外出時，一定要使用狗鏈，或給狗戴上籠嘴，防止咬傷他人。

在血吸蟲病疫區(qū)，應盡量避免接觸疫水；接觸疫水后，應及時預防性服藥。

血吸蟲病是嚴重危害健康的寄生蟲病，人和家畜接觸了含有血吸蟲尾蚴的水（簡稱“疫水”），就可能感染此病。血吸蟲病感染主要發(fā)生在每年的4月—10月。

為預防血吸蟲病，不要在有釘螺（血吸蟲的生存繁殖離不開釘螺）的湖水、河塘、水渠里游泳、戲水、打草、捕魚、撈蝦、洗衣、洗菜或進行其他活動。因生產(chǎn)、生活和防汛需要接觸疫水時，要采取涂抹防護油膏、穿戴防護用品等措施。接觸疫水后要及時到當?shù)蒯t(yī)院或血吸蟲病防治機構檢查或接受預防性治療。

本文摘自《榆林日報》2014年7月18日。

科技與人類生活（匯總18篇）篇十六

科技與人類生活（匯總18篇）篇十七

科技的更新?lián)Q代讓我對它充滿著無限的好奇。終于我盼到了這一天因為我要和我校的多名小記者一起去上海科技館參觀。伴隨著興奮、激動的心情我們在車上談笑風生連敲打在車窗上的雨滴都在唱著一支愉快的歌。

來到二樓，這里有我們最愛的“機器人世界”。首先迎接我們的是兩個“魔方機器人”。無論我把魔方打得多么亂，它都只要先看幾十秒，接著用它那靈活的機械臂轉幾下，就可以恢復到六面同色了。最快的時候它只需要一分多鐘，真令我贊嘆不已。還有“五子棋機器人”，我剛開始不相信它能贏我，就和它下了起來，沒想到我卻輸了，機器人真聰明啊！

這次的科技館之行既有趣又開拓了我們的眼界，感受到了大自然和科技的無窮魅力，真是受益匪淺啊！

科技與人類生活（匯總18篇）篇十八