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環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇一
摘要：近年來，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程成為了高校在校生的必修課，開設(shè)該課程的目的是為了更好地幫助大學(xué)生就業(yè)，然而就民辦高校而言，由于就業(yè)指導(dǎo)的師資力量薄弱、授課內(nèi)容的設(shè)計(jì)欠科學(xué)、指導(dǎo)的目標(biāo)欠明確等原因，在就業(yè)指導(dǎo)過程中存在著一系列問題。文章在分析民辦高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)存在問題的基礎(chǔ)上，提出了改善民辦高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的相關(guān)對策。
關(guān)鍵詞：民辦高校；就業(yè)指導(dǎo)；問題；對策。
近年來，我國加大了高校畢業(yè)生就業(yè)工作的力度，各高校基本上都把就業(yè)指導(dǎo)課程納入了人才培養(yǎng)方案，作為在校大學(xué)生的必修課開展就業(yè)相關(guān)教育?？陀^上來講，就業(yè)指導(dǎo)課程的開設(shè)為大學(xué)生樹立正確的人生觀和就業(yè)觀起到了積極的作用，增強(qiáng)了應(yīng)屆大學(xué)生就業(yè)的競爭力，但是，由于民辦高校就業(yè)指導(dǎo)的師資力量薄弱、授課內(nèi)容的設(shè)計(jì)欠科學(xué)、指導(dǎo)的目標(biāo)欠明確等原因，導(dǎo)致在就業(yè)指導(dǎo)過程中出現(xiàn)了一系列問題，因此改善民辦高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)勢在必行。
1民辦高校就業(yè)指導(dǎo)存在的主要問題。
1.1從事就業(yè)指導(dǎo)的師資力量薄弱。
在民辦高校，基本上沒有專職從事就業(yè)指導(dǎo)研究和授課的教師，普遍認(rèn)為這是一門邊緣化課程，往往安排學(xué)工教師（輔導(dǎo)員）承擔(dān)或者抽調(diào)行政人員應(yīng)急，殊不知就業(yè)指導(dǎo)課程是一門既需要較高的專業(yè)理論又是實(shí)踐性非常強(qiáng)的課程，它涵蓋了教育學(xué)、心理學(xué)等多個學(xué)科的內(nèi)容，就業(yè)指導(dǎo)授課教師不單單要了解國家的相關(guān)就業(yè)政策，還應(yīng)該具有較寬的知識面，能夠全面了解大學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)以及社會對人才的需求等，只有這樣才能在教學(xué)過程中能夠做到因材施教，起到良好的教學(xué)效果。
1.2就業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容設(shè)計(jì)欠科學(xué)。
當(dāng)前，民辦高校就業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容大多仍停留在講講就業(yè)政策、傳授擇業(yè)技巧等層面，內(nèi)容的設(shè)計(jì)也不具有針對性，不同專業(yè)學(xué)生的授課內(nèi)容和指導(dǎo)方式完全相同，指導(dǎo)往往停留在理論上，缺乏有效的就業(yè)實(shí)踐指導(dǎo)服務(wù)，這顯然是不合適、不全面的。除此之外，大多數(shù)就業(yè)指導(dǎo)往往強(qiáng)調(diào)大學(xué)生就業(yè)形勢的嚴(yán)峻性，鼓勵同學(xué)們適當(dāng)降低擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，先就業(yè)再擇業(yè)等等，而忽略了大學(xué)生的職業(yè)道德教育、職業(yè)生涯規(guī)劃和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。
1.3就業(yè)指導(dǎo)的目標(biāo)定位不明確。
在多數(shù)人眼中，就業(yè)指導(dǎo)就是幫助畢業(yè)生順利就業(yè)，提高就業(yè)率，完成上級部門要求的就業(yè)率，殊不知他們忽略了對就業(yè)指導(dǎo)目標(biāo)的深層次思考，從而出現(xiàn)了“輕教育、重服務(wù)”的現(xiàn)象，就業(yè)指導(dǎo)課程就演化為就業(yè)形勢和就業(yè)政策的宣傳，更多的是傳授應(yīng)聘過程中的技巧，而忽略了對大學(xué)生進(jìn)行心理教育、思想教育和擇業(yè)觀教育等，導(dǎo)致了大學(xué)生的擇業(yè)觀存在各種誤區(qū)，面對激烈的崗位競爭，他們在選擇工作崗位時容易產(chǎn)生心理誤區(qū)，或急功近利，或脫離實(shí)際，就業(yè)目標(biāo)長期不能明確。
1.4就業(yè)指導(dǎo)的方式落后。
民辦高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課往往以課堂教學(xué)為主，授課形式往往停留在傳統(tǒng)的“填鴨式”模式，以簡單的理論灌輸方式開展教學(xué)，授課缺乏針對性，缺少實(shí)踐、討論等環(huán)節(jié)，師生缺乏互動，忽視了大學(xué)生的個性特征。這樣傳統(tǒng)的授課方式無法實(shí)現(xiàn)高校開設(shè)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程的初衷，對于促進(jìn)高校畢業(yè)生就業(yè)起到的作用微乎其微。
2提高民辦高校就業(yè)指導(dǎo)水平的對策。
2.1加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)師資隊(duì)伍建設(shè)。
建立一支高素質(zhì)、專業(yè)化的就業(yè)指導(dǎo)師資隊(duì)伍是當(dāng)前提高民辦高校就業(yè)指導(dǎo)水平的當(dāng)務(wù)之急，也是在一定限度內(nèi)提高就業(yè)質(zhì)量的必由之路。首先要把好就業(yè)指導(dǎo)教師的入口關(guān)，而不能沿用傳統(tǒng)的就業(yè)指導(dǎo)課程任何人都能上的理念，就業(yè)指導(dǎo)教師必須具有教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等多個領(lǐng)域的知識和技能，能夠?yàn)楫厴I(yè)生提供全方位、個性化的就業(yè)咨詢服務(wù)；其次要聘用企業(yè)的人力資源管理專家或資深人力資源管理者授課，他們能夠站在企業(yè)用人的角度為大學(xué)生就業(yè)提供更為精準(zhǔn)的指導(dǎo)，能夠讓畢業(yè)生對企業(yè)人才需求的狀況和崗位技能的要求有感性的認(rèn)識，從而有利于增強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)的針對性、實(shí)踐性；再次要抓好就業(yè)指導(dǎo)教師的培養(yǎng)與培訓(xùn)工作，通過培養(yǎng)培訓(xùn)不斷獲取新的知識和理念，不斷提高就業(yè)指導(dǎo)教師的專業(yè)技術(shù)水平；最后要建立科學(xué)的就業(yè)指導(dǎo)師資隊(duì)伍的評價機(jī)制，對就業(yè)指導(dǎo)教師的教學(xué)能力、教學(xué)方法和就業(yè)指導(dǎo)業(yè)績進(jìn)行全面考核，實(shí)行優(yōu)勝劣汰，以充分調(diào)動授課教師自主學(xué)習(xí)、不斷提高的積極性和主動性，只有這樣才能夠激勵教師不斷更新知識、改善教學(xué)方法，才能夠全面掌握用人單位需要什么樣的人，高校應(yīng)該育什么樣的人才，如何才能在現(xiàn)有條件下對畢業(yè)生就業(yè)提供精準(zhǔn)指導(dǎo)等。
2.2科學(xué)設(shè)計(jì)就業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容。
無論是民辦高校還是公辦高校在設(shè)計(jì)就業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容時，都要把“以學(xué)生的發(fā)展為根本”作為就業(yè)指導(dǎo)的出發(fā)點(diǎn)，在就業(yè)指導(dǎo)課程的設(shè)計(jì)過程中緊密聯(lián)系人才培養(yǎng)方案，要充分考慮到就業(yè)指導(dǎo)與其他層面的相關(guān)聯(lián)系，把就業(yè)指導(dǎo)課程作為是一門學(xué)科來建設(shè)。一是加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)中思想的引領(lǐng)，就業(yè)指導(dǎo)過程也是對學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀再樹立和再塑造的過程，受思想多元化的影響，當(dāng)代大學(xué)生往往缺乏正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀，這就需要就業(yè)指導(dǎo)教師積極引領(lǐng)，要幫助畢業(yè)生能夠客觀、全面地進(jìn)行自我評價，結(jié)合自己的特長和興趣擇業(yè)，從而調(diào)整好就業(yè)期望值。二是要注重就業(yè)指導(dǎo)中的心理健康教育，健康的心理素質(zhì)是高質(zhì)量人才的重要標(biāo)志，大學(xué)生求職意味著大學(xué)生活的終結(jié)，也意味著即將走上工作崗位，將要面臨環(huán)境和角色的變化，這就需要大學(xué)生以積極、冷靜的心態(tài)去適應(yīng)，要求他們必須要保持健康、良好的心理素質(zhì)，這一點(diǎn)往往也是用人單位比較看重的。三是強(qiáng)化就業(yè)指導(dǎo)中專業(yè)素養(yǎng)的提升，就一般用人單位而言，除了畢業(yè)生具備扎實(shí)的專業(yè)知識外，也比較注重學(xué)生的實(shí)踐能力和動手能力，因此無論是專業(yè)課程還是就業(yè)指導(dǎo)課程，都有必要側(cè)重專業(yè)崗位人才的培養(yǎng)和鍛煉，為學(xué)生畢業(yè)后順利走上工作崗位創(chuàng)造良好的條件，另外，在不影響學(xué)生專業(yè)知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上應(yīng)重視校內(nèi)外活動的開展，利用第二課堂等形式多組織學(xué)生感興趣的'校園活動，利用學(xué)院社團(tuán)開展各種活動，為學(xué)生提供很多的機(jī)會去表現(xiàn)自我、鍛煉自我、提升自我的機(jī)會。
2.3明確就業(yè)指導(dǎo)的目標(biāo)。
面對當(dāng)前日趨嚴(yán)重的就業(yè)形勢，高校不能只管招生不顧就業(yè)，做好民辦高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作必須要明確就業(yè)指導(dǎo)的目標(biāo)和任務(wù)。一是要明確就業(yè)指導(dǎo)的重要性，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)是一項(xiàng)能夠緩解社會就業(yè)壓力，維護(hù)社會穩(wěn)定大局的重要工作，大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)質(zhì)量也是衡量高校辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，這一點(diǎn)對民辦高校尤其重要，因此，民辦高校必須把就業(yè)指導(dǎo)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略性和日常性的工作來抓。二是要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作是一項(xiàng)較為系統(tǒng)的工程，要使其持續(xù)而有效地開展下去，民辦高校應(yīng)該轉(zhuǎn)變管理觀念，明確就業(yè)指導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)并且完善其相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)，健全專職教師隊(duì)伍，改善就業(yè)指導(dǎo)的方式方法，提高就業(yè)指導(dǎo)的技術(shù)手段，創(chuàng)新工作的形式，拓展指導(dǎo)的對象以及開拓就業(yè)實(shí)訓(xùn)基地，構(gòu)建較為完善的就業(yè)指導(dǎo)體系。
2.4改善就業(yè)指導(dǎo)課的教學(xué)方式方法。
以盡可能多的實(shí)踐教學(xué)替代理論教學(xué)，從而提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣和實(shí)踐能力。一是鼓勵大學(xué)生積極開展社會調(diào)查，發(fā)動學(xué)生利用節(jié)假日積極走出校園到企業(yè)、社區(qū)開展社會實(shí)踐調(diào)研活動，讓學(xué)生們在校期間充分了解和接觸社會，鼓勵學(xué)生們寒暑假到企業(yè)定崗實(shí)習(xí)，通過“工作”增強(qiáng)學(xué)生們對崗位的理解，幫助他們樹立正確的職業(yè)目標(biāo)和理想。二是積極開展校園模擬招聘活動，為接觸社會少、閱歷淺薄、缺乏應(yīng)聘經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生提供全真的模擬情景，緩解大學(xué)生應(yīng)聘時緊張、盲目的狀況，加強(qiáng)大學(xué)生應(yīng)聘技能、技巧的培養(yǎng)。
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環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇二
全球化趨勢一方面使我們了解和學(xué)到發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的新技術(shù)、新材料、新工藝,從而提高我們城市地下空間設(shè)計(jì)、施工和管理水平;另一方面也對我們民族傳統(tǒng)文化和本土城市地下空間有極大沖擊,使一些地方的城市地下空間失掉民族和地域特色。但全球化的浪潮是不可能使它們完全消失的。特別是中國本土城市地下空間有許多具有很高科技和藝術(shù)價值的東西。
(2)大型化和多元化。
隨著人地矛盾加劇、土地資源稀缺;社會生產(chǎn)、生活對大型城市地下空間的需求;加之城市地下空間科技的進(jìn)步,人們建造出體量巨大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、功能多樣、設(shè)備齊全的城市地下空間來。這是城市地下空間發(fā)展的一個重要趨勢。同時,城市地下空間形式、風(fēng)格、藝術(shù)傾向也日益多元化。這對改變我國城市不良形象有重大作用。
(3)工業(yè)化和自動化。
我國當(dāng)前城市地下空間業(yè)的總的技術(shù)狀況,是處在工業(yè)化過程中。與此同時,前工業(yè)社會的手工作業(yè)、粗放經(jīng)營與信息社會的少數(shù)高新技術(shù)應(yīng)用同時并存。
(4)高強(qiáng)化和優(yōu)質(zhì)化。
新材料的品種以每年5%的速度增加。上世紀(jì)末我國建材發(fā)展很快,但與世界先進(jìn)水平相比仍很落后。由于實(shí)現(xiàn)下一步戰(zhàn)略目標(biāo)的需要,我國建設(shè)仍將大規(guī)模地進(jìn)行,城市地下空間材料也將會因此繼續(xù)得到發(fā)展。
(5)生態(tài)化和節(jié)能化。
“可持續(xù)發(fā)展”、“生態(tài)城市”、“生態(tài)城市地下空間”或“綠色城市地下空間”的呼聲一浪高過一浪。它們是中國城市地下空間未來發(fā)展的主要趨勢。這關(guān)系到城市地下空間業(yè)轉(zhuǎn)變增長方式、轉(zhuǎn)變發(fā)展模式,涉及到城市地下空間業(yè)可持續(xù)發(fā)展,由城市地下空間業(yè)來影響到整個國家,就是說綠色城市地下空間甚至關(guān)系到整個國民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,所以是每一個企業(yè)、行業(yè)不可回避的大問題。
(6)智能化。
由于計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)、微電子技術(shù)、多媒體技術(shù)、交互式網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、自動化技術(shù)、新材料技術(shù)等向城市地下空間領(lǐng)域迅速滲透和擴(kuò)散。智能化大廈群、智能街區(qū)、智能化城市的規(guī)劃和建設(shè)也陸續(xù)出現(xiàn)。我們認(rèn)為智能城市地下空間迅速崛起,標(biāo)志城市地下空間跨入一個新時代,城市地下空間智能化在時間上是一個逐步發(fā)展完善的過程;在空間上應(yīng)分為不同層次,不應(yīng)只是一個模式;智能城市地下空間也必然是一個高質(zhì)量的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)城市地下空間或綠色城市地下空間。城市地下空間智能化是一個不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。
通過上述對當(dāng)前和以后城市地下空間行業(yè)的分析中可以得出：城市地下空間業(yè)產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高、就業(yè)容量大,是國民經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)部門。城市地下空間業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),在全面建設(shè)小康社會中肩負(fù)著重要的歷史使命。城市地下空間行業(yè)以后還會有持續(xù)發(fā)展的勢頭，就目前來看，城市地下空間行業(yè)最缺的就是城市地下空間方面的人才，所以城市地下空間行業(yè)是一個前景非常好的行業(yè)。隨著社會的不斷進(jìn)步，科技的不斷創(chuàng)新，城市地下空間對于人們來說也將有更高的要求。所以，城市地下空間行業(yè)也會不斷發(fā)展自己，壯大自己，利用當(dāng)前的政策形勢，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和技術(shù)強(qiáng)度來完成更高的技術(shù)方面的適合當(dāng)前發(fā)展的城市地下空間物。
三、大學(xué)期間的計(jì)劃。
發(fā)奮努力的學(xué)習(xí)是成功的必備條件，也是做一個大學(xué)生的分內(nèi)之事。
一年級為試探期：要初步了解職業(yè)，特別是自己未來所想從事的職業(yè)或自己所學(xué)專業(yè)對口的職業(yè)，提高人際溝通能力。具體活動可包括多和師哥師姐們進(jìn)行交流，尤其是大四的畢業(yè)生，詢問就業(yè)情況，大一學(xué)習(xí)任務(wù)不重多參加學(xué)?；顒?，增加交流技巧，學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識，爭取可以通過計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)輔助自己的學(xué)習(xí)。為可能的轉(zhuǎn)系、獲得雙學(xué)位、留學(xué)計(jì)劃做好資料收集及課程準(zhǔn)備，多利用學(xué)生手冊，了解相關(guān)規(guī)定。
二年級為定向期：應(yīng)考慮清楚未來是否深造或就業(yè)，了解相關(guān)的應(yīng)有活動，并以提高自身的基本素質(zhì)為主，通過參加學(xué)生會或社團(tuán)等組織，鍛煉自己的各種能力，同時檢驗(yàn)自己的知識技能;可以開始嘗試兼職、社會實(shí)踐活動，并要具有堅(jiān)持性，最好能在課余時間后長時間從事與自己未來職業(yè)或本專業(yè)有關(guān)的工作，提高自己的責(zé)任感、主動性和受挫能力，增強(qiáng)英語口語能力，增強(qiáng)計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力，通過英語和計(jì)算機(jī)的相關(guān)證書考試，并開始有選擇地輔修其他專業(yè)的知識充實(shí)自己。
三年級為沖刺期：因?yàn)榕R近畢業(yè)，所以目標(biāo)應(yīng)鎖定在提高求職技能、搜集公司信息、并確定自己是否要考研上。在撰寫專業(yè)學(xué)術(shù)文章時，可大膽提出自己的見解，鍛煉自己的獨(dú)立解決問題的能力和創(chuàng)造性;參加和專業(yè)有關(guān)的暑期工作，和同學(xué)交流求職工作心得體會，學(xué)習(xí)寫簡歷、求職信，了解搜集工作信息的渠道，并積極嘗試，加入校友網(wǎng)絡(luò)，和已經(jīng)畢業(yè)的校友、師哥師姐談話了解往年的求職情況;希望出國留學(xué)的學(xué)生，可多接觸留學(xué)顧問，參與留學(xué)系列活動，準(zhǔn)備toefl、gre、注意留學(xué)考試資訊，向相關(guān)教育部門索取簡章參考。
四年級為分化期：找工作的找工作、考研的考研、出國的出國，不能再猶豫不決，大部分學(xué)生的目標(biāo)應(yīng)該鎖定在工作申請及成功就業(yè)上。這時，可先對前三年的準(zhǔn)備做一個總結(jié)：首先檢驗(yàn)自己已確立的職業(yè)目標(biāo)是否明確，前三年的準(zhǔn)備是否已充分;然后，開始畢業(yè)后工作的申請，積極參加招聘活動，在實(shí)踐中校驗(yàn)自己的積累和準(zhǔn)備;最后，預(yù)習(xí)或模擬面試。積極利用學(xué)校提供的條件，了解就業(yè)指導(dǎo)中心提供的用人公司資料信息、強(qiáng)化求職技巧、進(jìn)行模擬面試等訓(xùn)練，盡可能地在做出較為充分準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行施展演練。
四、根據(jù)自身情況制定的計(jì)劃：
1.每天花一個小時學(xué)習(xí)英語。
2.努力學(xué)習(xí)專業(yè)不能放松，這是以后生存的根本。
3.多看課外的書籍，充實(shí)自己的知識量。
4.爭取有實(shí)踐的機(jī)會，為以后積累經(jīng)驗(yàn)。
5.每周去一次圖書館了解最新動態(tài)。
6.英語過四級。
以上只是目前的一部分計(jì)劃，以后會逐年的添加!
五、結(jié)語。
老實(shí)說要寫這樣的一篇論文的確要小下一番功夫，可是當(dāng)論文接近尾聲，快大公告成的時候，滿足感油然而生!
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。有了這次經(jīng)歷，讓自己了解到了自己的不足，明確了接下來目標(biāo)和方向。也清楚的知道自己的路應(yīng)該怎樣去走，怎樣朝自己的目標(biāo)去努力。
環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇三
本文立足于教育部頒發(fā)的《綱要》文件的基本精神，結(jié)合民辦高校的辦學(xué)情況，既注重專業(yè)性，又體現(xiàn)實(shí)踐性的特點(diǎn)，為提高教師聲樂專業(yè)的教學(xué)水平和學(xué)生的歌唱素養(yǎng)，對聲樂專業(yè)的教學(xué)形式，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法，藝術(shù)實(shí)踐多個方面展開了研究與實(shí)踐。當(dāng)前研究現(xiàn)狀包括三方面：一是從宏觀上探討高校聲樂專業(yè)多樣化教學(xué)方法的教學(xué)思想、原則和方法。如：涂愛萍《高校聲樂教學(xué)方法探析》、米瑞玲《談高師獨(dú)立學(xué)院音樂學(xué)專業(yè)聲樂教學(xué)》。二是分析和反思當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院聲樂教學(xué)中存在的問題，并提出改革措施。如：劉倩《淺談獨(dú)立學(xué)院聲樂課程教學(xué)改革》、范增《論獨(dú)立學(xué)院多元化聲樂教學(xué)改革》。三是初步將多樣化教學(xué)與教學(xué)模式改革聯(lián)系起來，如賈偉亞《高師聲樂教學(xué)中多元化教學(xué)模式之我見》、孫萍《聲樂課多元化教學(xué)模式的探索與實(shí)踐》。然而，系統(tǒng)地將民辦高校聲樂教學(xué)與多樣化教學(xué)模式聯(lián)系在一起的研究目前還比較少，同時部分論文對多樣化教學(xué)方法的理解也較為片面，研究也不夠深入。
一、聲樂多元化教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)。
教育部在《聲樂》理論教學(xué)課程中，指出了在教學(xué)中除了要重視聲樂理論知識和歌唱方法的學(xué)習(xí)外，同時，還要重視學(xué)生的舞臺實(shí)踐能力和創(chuàng)新性。把新標(biāo)準(zhǔn)的要求貫穿于聲樂教學(xué)過程中，需要多樣化的聲樂教學(xué)模式的應(yīng)用。新標(biāo)準(zhǔn)不僅是聲樂教學(xué)模式改革的標(biāo)準(zhǔn)，也是聲樂教師培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)。傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式的改革必須要以新標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)則，在教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)，教學(xué)方法，特別是教學(xué)模式中表現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)的要求。這樣，才能培養(yǎng)出符合社會需求的特色聲樂人才。
二、聲樂多元化教學(xué)模式的實(shí)質(zhì)教學(xué)內(nèi)容。
民辦高校聲樂教學(xué)內(nèi)容，可分為三大部分：聲樂技巧、聲樂理論與藝術(shù)實(shí)踐。聲樂技巧主要由聲樂老師一對一，一對二來承擔(dān)，在歌唱教學(xué)課程中，教師除了要多重視培養(yǎng)學(xué)生的聲樂技巧、理論基礎(chǔ)，還要多注重學(xué)生的歌唱素養(yǎng)和音樂綜合能力。聲樂理論知識包括聲樂基礎(chǔ)理論、聲樂發(fā)展史、聲樂教學(xué)法、聲樂論文寫作等。這些理論課程由聲樂教師共同承擔(dān)，體現(xiàn)出每位老師不同的教學(xué)風(fēng)格，同時又調(diào)動了教師聲樂理論研究的積極性，有利于完善民辦高校聲樂教學(xué)模式。藝術(shù)實(shí)踐主要是檢驗(yàn)理論課與技能課的手段，通過校內(nèi)外演出活動，可以鞏固學(xué)生所學(xué)理論知識和專業(yè)技能，培養(yǎng)學(xué)生的歌唱素養(yǎng)和良好的歌唱心理狀態(tài)。
三、聲樂多元化教學(xué)模式的措施。
（一）改革聲樂教學(xué)內(nèi)容的單一性。
目前，聲樂教學(xué)主要采取的是一對一的教學(xué)模式，在教學(xué)過程中對學(xué)生的教學(xué)更加有針對性，但是在教學(xué)模式上顯得很單一，不利于學(xué)生專業(yè)上的進(jìn)步。由于民辦高校培養(yǎng)目標(biāo)自身的特點(diǎn)，因此，在聲樂教學(xué)中采用二人組課、三人組課、大課相結(jié)合的多種類型的教學(xué)形式，以適應(yīng)多元化的人才的`需求以及不同學(xué)生的專業(yè)程度。聲樂集體大課教學(xué)內(nèi)容包括聲樂理論知識，聲樂發(fā)展史，聲樂作品賞析，《意大利語語音》課程講座，聲樂教學(xué)法，聲樂心理學(xué)。隨著音樂專業(yè)的發(fā)展，民辦高校的辦學(xué)應(yīng)該與時俱進(jìn)，在教學(xué)上多采用二人組課、三人組課、大課相結(jié)合的多種類型的教學(xué)形式。
（二）結(jié)合多種類型的聲樂教學(xué)方法。
我們根據(jù)學(xué)生專業(yè)程度和個性的差別來采用適合學(xué)生的聲樂授課形式和教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用多元化的教學(xué)方法和教學(xué)手段。在聲樂二人組課、三人組課中通過理論知識介紹、教師演唱示范、學(xué)生模仿的教學(xué)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)；在聲樂大課的教學(xué)過程中，多媒體、圖片、文字、譜例是重要的教學(xué)手段，使抽象的聲樂理論知識在學(xué)生的理解中變得通俗易懂，這樣更加有效的幫助學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識。通過多樣化的教學(xué)手段和方法，讓學(xué)生隨時能夠接觸到最前沿的教育理念和學(xué)術(shù)知識，從多方面去加強(qiáng)聲樂專業(yè)技巧，提高歌唱素養(yǎng)。
（三）不斷更新聲樂教學(xué)觀念。
聲樂教學(xué)的模式要立足于教育部頒發(fā)的文件和綱要的基本精神，結(jié)合民辦高校的辦學(xué)情況，既要注重專業(yè)性，又要體現(xiàn)實(shí)踐性的特點(diǎn)，為提高教師聲樂專業(yè)的教學(xué)水平和學(xué)生的歌唱素養(yǎng)，對聲樂專業(yè)的教學(xué)形式，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法，藝術(shù)實(shí)踐等多個方面展開研究與實(shí)踐。教師在教學(xué)過程中，無論技能技巧方面，還是教學(xué)觀念上都要與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)和提高自己，這樣才能在教學(xué)中積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。這樣，才能培養(yǎng)出符合社會需求的特色聲樂人才。多元化的聲樂教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)突出表現(xiàn)在，教師通過不同的教學(xué)形式和方法對學(xué)生來進(jìn)行聲樂技巧訓(xùn)練，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況因材施教。
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環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇四
摘要：人類與環(huán)境密不可分，無論是生產(chǎn)還是生活都無法脫離環(huán)境。近年來，隨著社會與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對生活質(zhì)量的要求越來越高。為了滿足人們的實(shí)際需求，建筑設(shè)計(jì)師對環(huán)境問題予以高度關(guān)注，綠色建筑理念隨之產(chǎn)生，建筑綠色景觀被廣泛應(yīng)用到環(huán)境設(shè)計(jì)中。該文探討將綠色景觀融入建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的意義，并分析建筑與環(huán)境互動的發(fā)展歷程，最后提出基于建筑綠色景觀的現(xiàn)代建筑環(huán)境設(shè)計(jì)要點(diǎn)。
有效協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系能夠推動社會的和諧發(fā)展。以往的一些建筑設(shè)計(jì)對綠色景觀的重視程度不足，致使建筑環(huán)境較為嘈雜、混亂。在這種環(huán)境中，人們的生活質(zhì)量和身心健康都會受到影響。綠色景觀能夠改善人們的身心狀態(tài)，讓人們在忙碌的工作與生活中可以接觸到大自然，并融入環(huán)境。因此，在建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中融入綠色景觀是十分重要的。
1.綠色景觀能夠帶給人們獨(dú)特的視覺感受隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對建筑舒適度的要求越來越高，建筑設(shè)計(jì)開始與生態(tài)系統(tǒng)融合。建筑群中的綠色景觀能夠帶給人們獨(dú)特的視覺感受。首先，可為人們提供不一樣的地域景觀，不同地區(qū)、不用民族在進(jìn)行室外綠色景觀設(shè)計(jì)時會選擇不同的植被，以保證建筑融入地域環(huán)境。當(dāng)下，人們的審美取向、生活方式出現(xiàn)了變化，風(fēng)格化的建筑綠色景觀可以帶給人們不同的視覺感受，滿足人們多種多樣的審美需要。其次，綠色景觀的色彩、形態(tài)會因?yàn)榧竟?jié)的變化而改變，能使人深入感受自然的變化，與自然交流。最后，綠色景觀色彩豐富，這些色彩能夠激發(fā)人們的情感，提高建筑環(huán)境的吸引力，使人們的審美需求、情感需求、心理需求得到滿足。2.綠色景觀能夠帶給人們獨(dú)特的人文感受受到傳統(tǒng)文化因素的影響，人們常常會賦予植物不同的性格。隨著時代的發(fā)展，植物的象征意義也發(fā)生了改變。將綠色景觀融入建筑空間，能夠提高建筑空間的文化內(nèi)涵，使人們獲得獨(dú)特的.人文感受。建筑綠色景觀源于傳統(tǒng)的私家園林，體現(xiàn)了人們的思想意趣。在觀看這些景觀時，人們會產(chǎn)生聯(lián)想與想象，這對提升建筑空間的魅力具有重要意義。
二、建筑與環(huán)境互動的發(fā)展歷程。
1.樸素環(huán)境設(shè)計(jì)思想建筑與環(huán)境的互動最開始表現(xiàn)為樸素環(huán)境設(shè)計(jì)思想，建筑美學(xué)中融入了儒、道、釋的思想精髓。環(huán)境設(shè)計(jì)依附于自然，并且適應(yīng)自然。在園林設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師在尊重自然環(huán)境、利用自然資源的基礎(chǔ)上融入了自身的情感，使園林建筑具有明顯的抒情性，但是這種設(shè)計(jì)思想并不具有系統(tǒng)性與科學(xué)性。園林設(shè)計(jì)屬于自覺行為，它受當(dāng)時的生存條件和生產(chǎn)力水平等因素的限制。2.城市建筑環(huán)境設(shè)計(jì)思想在建筑外圍環(huán)境設(shè)計(jì)中，綠化景觀是最為豐富且最為常用的元素。近年來，人們的生活質(zhì)量得到提升，需求也發(fā)生了改變，進(jìn)而推動了建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展，越來越多的技術(shù)被應(yīng)用到建筑綠色景觀設(shè)計(jì)中，如植物栽培技術(shù)、屋頂種植技術(shù)等。這些技術(shù)拓展了綠色植物的生長空間，使建筑空間的內(nèi)容更為豐富、更具有人性化特征。建筑室外環(huán)境具有宏觀性，它最先進(jìn)入人們的視野，對人們情緒、心理的影響最大。近年來，人們面臨的工作與生活壓力逐漸加大，而綠色景觀具有舒緩情緒的作用。合理的綠色景觀布局能夠優(yōu)化建筑空間環(huán)境，改善人們的身心狀態(tài)。
三、基于建筑綠色景觀的現(xiàn)代建筑環(huán)境設(shè)計(jì)要點(diǎn)。
第一，建筑設(shè)計(jì)要適應(yīng)周圍環(huán)境。建筑是環(huán)境的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)與周圍環(huán)境融為一體。建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)尊重自然、遵循自然規(guī)律，盡量利用原有的自然植被和自然景觀，讓建筑成為環(huán)境的一部分。第二，建筑環(huán)境要與城市環(huán)境融合。不同地區(qū)、不同民族具有不同的風(fēng)俗習(xí)慣與文化背景，這使每個城市都呈現(xiàn)出了不同的風(fēng)格特征。要想提高建筑的吸引力，使人們的審美需求、情感需求得到滿足，就需要與城市環(huán)境融合，在參考城市環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)，尤其要參考城市建筑的基本風(fēng)格，流線處理要與環(huán)境肌理相符，色彩和虛實(shí)設(shè)計(jì)要與環(huán)境格調(diào)保持一致。第三，建筑設(shè)計(jì)要考慮人的實(shí)際需求。人類的各項(xiàng)活動都離不開自然環(huán)境和自然資源，將人類的居住、活動空間與自然結(jié)合到一起是十分有必要的。綠色景觀設(shè)計(jì)可以極大地提升建筑空間的審美意趣，豐富建筑空間的功能。如，在車站和車流較多的地方種植常綠闊葉樹，可以減輕噪音、減少灰塵，改善建筑空間環(huán)境。
結(jié)語。
近年來，綠色建筑設(shè)計(jì)理念受到了人們的重視。合理的綠色景觀設(shè)計(jì)可以帶給人們獨(dú)特的視覺感受和人文感受，滿足人們的審美需求和視覺需求。綠色景觀在建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用體現(xiàn)了建筑與環(huán)境的有效互動，符合傳統(tǒng)的樸素環(huán)境設(shè)計(jì)思想和城市建筑設(shè)計(jì)思想。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)綠色景觀時，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持三個要點(diǎn)，即適應(yīng)周圍環(huán)境、與城市環(huán)境融合、考慮人的實(shí)際需求。
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環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇五
近年來,隨著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突飛猛進(jìn)與國際間交流的不斷增加,平面設(shè)計(jì)事業(yè)日漸繁榮.我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在取得輝煌業(yè)績的同時,也顯露出自身的`缺陷.在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中,過分強(qiáng)調(diào)科學(xué)和工具理性,缺乏人文關(guān)懷,追求短期效益,重技術(shù)輕創(chuàng)意.某些課程的開設(shè)則為追求就業(yè)率而重視軟件課程的開設(shè),而忽略了學(xué)生審美能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生設(shè)計(jì)思路狹窄,設(shè)計(jì)作品缺乏內(nèi)涵,甚至只會臨摹.本文就如何培養(yǎng)大學(xué)生設(shè)計(jì)思維進(jìn)行了相關(guān)分析.
作者：黃成軍作者單位：浙江郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江,紹興,31刊名：絲綢之路英文刊名：silkroad年，卷(期)：“”(12)分類號：g642關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)思維大學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)教育
環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇六
摘要：《廣告創(chuàng)意與策劃》作為廣告學(xué)專業(yè)的核心課程，對學(xué)生的創(chuàng)新意識和動手實(shí)踐能力有較高的要求，文章以模擬情境式的廣告實(shí)踐教學(xué)為研究對象，探討廣告教學(xué)實(shí)踐方法改革。
關(guān)鍵詞：廣告策劃與創(chuàng)意；模擬情景式；實(shí)踐。
《廣告策劃與創(chuàng)意》是廣告學(xué)體系中實(shí)踐性較強(qiáng)的一門課程，該課程旨在讓學(xué)生了解廣告策劃的全過程，重點(diǎn)在于鍛煉學(xué)生的廣告調(diào)研、合作溝通、項(xiàng)目策劃、團(tuán)隊(duì)運(yùn)營等綜合能力，策劃水平是衡量廣告人才專業(yè)素質(zhì)的核心指標(biāo)之一，而實(shí)際操作能力和創(chuàng)新能力的訓(xùn)練是廣告策劃課程的關(guān)鍵。模擬情景式的廣告教學(xué)方法能夠?yàn)閷W(xué)生營造較為真實(shí)的廣告公司環(huán)境，提供學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、競爭平臺，讓其打造屬于自己的廣告公司，激發(fā)其實(shí)踐創(chuàng)造的欲望，使課堂教學(xué)與廣告創(chuàng)作的實(shí)際需求緊密結(jié)合，提升學(xué)生適應(yīng)廣告市場的真實(shí)能力。
一、模擬情景式教學(xué)實(shí)踐實(shí)施流程。
模擬情景式教學(xué)是教師根據(jù)所教授課程的內(nèi)容和目標(biāo)，進(jìn)行針對性的情景設(shè)計(jì)。對廣告專業(yè)的教學(xué)而言，模擬情景式教學(xué)是模仿廣告公司實(shí)戰(zhàn)環(huán)境的實(shí)踐教學(xué)方式，讓學(xué)生組成團(tuán)隊(duì)，模擬小型廣告公司的日常運(yùn)作流程，讓學(xué)生扮演廣告公司中的一員，根據(jù)其自身的特點(diǎn)承擔(dān)廣告公司中的某種業(yè)務(wù)角色，讓他們在高度模擬仿真的環(huán)境中獲取知識和應(yīng)對市場的綜合能力。老師作為策略引導(dǎo)者、方案合作者和共同參與者，力求將課堂從教師單向度的知識傳授變?yōu)橐钥蛻粽鎸?shí)需求為導(dǎo)向的教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的多向思維交流和碰撞，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的接軌。
（一）成立廣告公司，讓興趣“動”起來。
對廣告專業(yè)的學(xué)生而言，興趣是創(chuàng)造力的源泉，模擬成立廣告公司這一行為本身對學(xué)生而言有新奇性，意味著從課堂內(nèi)容走向了真實(shí)市場。根據(jù)社會群體穩(wěn)定性的相關(guān)調(diào)查研究，要求學(xué)生以5人為一組分別成立廣告公司。在模擬的廣告公司中，明確各部門各職位的要求，讓學(xué)生依據(jù)自身的興趣、專業(yè)特長及未來的職業(yè)規(guī)劃來選定自己在廣告公司中所承擔(dān)的業(yè)務(wù)。其中廣告公司總監(jiān)一名，除外有客戶部、市場部、創(chuàng)意部、策劃部以及媒介部等，根據(jù)選擇分別負(fù)責(zé)廣告公司運(yùn)作中不同環(huán)節(jié)的工作。在課堂中講述華盛頓合作原則，強(qiáng)調(diào)廣告是團(tuán)隊(duì)合作的工作，廣告公司總監(jiān)需要做好團(tuán)隊(duì)管理工作，培養(yǎng)成員的協(xié)作能力，職位選擇亦能為其進(jìn)入職場做鋪墊。在本次教改的實(shí)際運(yùn)作中，學(xué)生對為自己所建廣告公司確定名稱表現(xiàn)出極大的熱情，從數(shù)十上百個組合中最終選擇能代表其公司理念和企業(yè)文化的名稱。廣告公司的定位是要在客戶、潛在客戶、員工和公眾中建立其獨(dú)特的形象。學(xué)生在定位過程要根據(jù)公司的人員組成結(jié)構(gòu)來考慮能為客戶帶來什么樣的傳播服務(wù)、解決何種問題、想得到哪一類客戶以及公司的實(shí)力。在確定公司的定位后，建立自己的宗旨，并把它寫出來，作為企業(yè)ci系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。ci系統(tǒng)的設(shè)計(jì)工作能夠加強(qiáng)學(xué)生對其所述團(tuán)隊(duì)的歸屬感，學(xué)生經(jīng)過多次討論、頭腦風(fēng)暴、無數(shù)次的推翻再來，最終將每一位公司員工的精神導(dǎo)入理念識別、行為識別和視覺識別系統(tǒng)中。由于經(jīng)費(fèi)的限制，有些學(xué)生選擇用手工的形式將其公司的名片、信封、筆記本等制作出來，別具匠心創(chuàng)意頗多。在廣告公司形象展示環(huán)節(jié)中，有58%的小組主動拍攝2-5分鐘的企業(yè)形象宣傳片，從腳本設(shè)計(jì)、拍攝、出演及后期剪輯等環(huán)節(jié)均由其公司成員完成，在自編自導(dǎo)自演的過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高。另有33%的小組以動漫、場景應(yīng)用的形式來表現(xiàn)其所在公司的定位、理念和企業(yè)文化，在這個過程中學(xué)生主動學(xué)習(xí)新知識，培養(yǎng)深厚的技術(shù)功底。
（二）校內(nèi)外橫向合作，讓學(xué)生“動”起來。
模擬情景式實(shí)踐教學(xué)應(yīng)建立在對真實(shí)廣告環(huán)境了解的基礎(chǔ)上，所以我們以學(xué)院為依托，利用各種資源尋找企業(yè)或相關(guān)社會機(jī)構(gòu)，進(jìn)行校企橫向合作，給學(xué)生提供真實(shí)的創(chuàng)作需求和廣告環(huán)境。目前本學(xué)院已與四家社會單位二家廣告公司初步達(dá)成合作意向，分別為甘肅莫高實(shí)業(yè)股份有限公司、娃哈哈集團(tuán)有限公司、甘肅一建集團(tuán)、廣東天億服飾有限公司，以及蘭州海潤廣告有限公司、臨夏永和廣告?zhèn)髅接邢薰?。學(xué)生可依托此資源展開進(jìn)一步的業(yè)務(wù)聯(lián)系，包括產(chǎn)品、包裝設(shè)計(jì)、平面廣告的制作、企業(yè)形象廣告的方案設(shè)計(jì)及品牌推廣方案的設(shè)計(jì)及執(zhí)行等。除學(xué)院資源外，更鼓勵學(xué)生自主的尋找和開發(fā)廣告實(shí)踐項(xiàng)目。學(xué)生以模擬廣告公司的運(yùn)作流程與目標(biāo)單位聯(lián)系，獲取客戶需求，并進(jìn)行理解與分析，通過分組討論然后由教師總結(jié)分析，進(jìn)入創(chuàng)作環(huán)節(jié)。學(xué)生在一個相對自由，充分發(fā)揮個人創(chuàng)造性的動態(tài)環(huán)境中學(xué)習(xí)、實(shí)踐，希望最終能形成面向社會，自負(fù)盈虧的專業(yè)性廣告團(tuán)隊(duì)，由此實(shí)現(xiàn)真正的教、學(xué)、研一體化。
（三）提案設(shè)計(jì)，讓創(chuàng)意“活”起來。
在廣告主營銷策略的指導(dǎo)下結(jié)合市場調(diào)研、消費(fèi)者洞察，找到其產(chǎn)品在推廣過程中的問題所在，根據(jù)問題確定策略繼而通過頭腦風(fēng)暴進(jìn)行創(chuàng)意思考，鼓勵多形式的廣告作品，媒介策略的`組合要突顯其產(chǎn)品的特性。創(chuàng)意亦要求體現(xiàn)在最后的提案環(huán)節(jié)中。首先在課堂中用實(shí)例講述“如何做好一個提案”，以“你的故事如何設(shè)計(jì)”開頭，告訴學(xué)生提案時的結(jié)構(gòu)邏輯簡單明了，要將所學(xué)理論與所作策略結(jié)合起來，考慮提案結(jié)束后想要客戶記住的什么。要將幾十天甚至幾個月努力的內(nèi)容濃縮到15分鐘-20分鐘之間，善用圖表來說明，將觀點(diǎn)視覺化。其次要確定客戶的組成，由老師、業(yè)界代表和學(xué)生模擬客戶代表組成。由各廣告公司的代表進(jìn)行提案陳述，老師、業(yè)界代表和學(xué)生模擬客戶代表可提問質(zhì)疑，學(xué)生需根據(jù)客戶的反應(yīng)來調(diào)整自己提案的狀態(tài)以及對提案現(xiàn)場的控制。通過提案的實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生學(xué)會了感性的說故事更需要通過理性的設(shè)計(jì)；學(xué)會了將方案大聲說出來配合語音的起伏效果更好；學(xué)會了把握陳述時間，因?yàn)橐A(yù)留足夠的時間來討論；學(xué)會了熱情是提案中最生動的部分，要自信的說服客戶；學(xué)會了適當(dāng)?shù)耐嫘{(diào)節(jié)提案氛圍，讓整個會場輕松起來，能更好地的掌控提案節(jié)奏。
二、模擬情景式教學(xué)實(shí)踐評價體系。
（一）引入監(jiān)督和評估機(jī)制。
根據(jù)小組成員所承擔(dān)的工作量、工作進(jìn)度、完成質(zhì)量，團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力，課堂陳述效果等多方面綜合來評估，可采用老師、學(xué)生共同打分的模式。通過整個學(xué)期的實(shí)踐教學(xué)，分別評出“最佳策略獎”、“最佳創(chuàng)意獎”、“最佳文案獎”、“最佳提案獎”、“最佳實(shí)效廣告獎”、“最佳團(tuán)隊(duì)獎”、“最具潛力廣告人獎”（個人）等多項(xiàng)大獎，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，肯定學(xué)生的實(shí)踐能力。
（二）依托行業(yè)資源，共建評價體系。
依托學(xué)院與具有實(shí)力的廣告公司合作。前期組織學(xué)生去廣告公司參觀，對廣告實(shí)戰(zhàn)的關(guān)鍵問題進(jìn)行講解，后期有請業(yè)界人士參與模擬情景式的教學(xué)實(shí)踐活動，從廣告創(chuàng)意、策劃撰寫、方案執(zhí)行力、廣告的效果測評等方面對學(xué)生提交的廣告作品進(jìn)行打分，在保證方案執(zhí)行力的情況下結(jié)合教師評估、模擬廣告主的意見共建廣告策劃作品的評價體系，進(jìn)一步檢驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)模式與社會需求相結(jié)合的程度。
（三）利用新媒體，搭建網(wǎng)絡(luò)廣告模擬平臺。
利用新媒體技術(shù)建立網(wǎng)站為學(xué)生提供廣告信息的發(fā)布平臺以及優(yōu)秀廣告作品庫，擇其優(yōu)者或被企業(yè)及相關(guān)機(jī)構(gòu)采納的作品，既可激勵學(xué)生又可吸引更多的合作單位，進(jìn)一步擴(kuò)大橫向合作的范圍，為廣告學(xué)專業(yè)的教師和學(xué)生提供實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會。
三、模擬情景式教學(xué)實(shí)踐教學(xué)的局限。
在本次廣告策劃與創(chuàng)意的授課及實(shí)踐方式的改革中，模擬情境式教學(xué)模式雖然能提升學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生走向?qū)I(yè)廣告公司提供了可貴的經(jīng)歷，但在教改方案首次實(shí)施過程中仍存在一定的局限性：第一，單一的客戶資源降低學(xué)生的創(chuàng)新程度。本校地處夏官營鎮(zhèn)距離城市商圈較遠(yuǎn)，學(xué)生能夠接觸到的實(shí)際客戶資源十分有限，且客戶運(yùn)營規(guī)模小能夠利用的媒介資源稀少，較大程度上限制了學(xué)生在實(shí)踐過程中的創(chuàng)新性。且由于合作商家可提供費(fèi)用的有限性使得大部分的創(chuàng)作依舊只能停留在方案層面，無法付諸實(shí)踐。第二，單純追求方案的創(chuàng)意效果而忽略廣告執(zhí)行力。廣告業(yè)界的實(shí)戰(zhàn)過程須在廣告公司、媒介和企業(yè)內(nèi)部才能發(fā)生發(fā)展，難以被搬進(jìn)課堂，學(xué)生進(jìn)入實(shí)踐環(huán)節(jié)難免會發(fā)生與理論脫節(jié)的現(xiàn)象。學(xué)生無法模擬完全真實(shí)的媒介運(yùn)營環(huán)境，在方案討論與制作過程中一味強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意性，媒介組合偏理想化，忽略廣告執(zhí)行層面以及廣告效果的測評，無法體會廣告行為的復(fù)雜性對廣告策劃案的影響。綜合利弊分析發(fā)現(xiàn)，模擬情境式的廣告策劃與創(chuàng)意教學(xué)實(shí)踐模式，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的接軌，可使課堂教學(xué)與廣告創(chuàng)作的實(shí)際需求緊密結(jié)合，培養(yǎng)出適應(yīng)廣告行業(yè)各崗位需要的復(fù)合型營銷應(yīng)用人才。
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環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇七
摘要:簡要介紹了中國邁入老齡化社會后的發(fā)展現(xiàn)狀，對老年人不同的生理和心理需求進(jìn)行了分析，指出了我國養(yǎng)老社區(qū)空間景觀設(shè)計(jì)上存在的問題，對以人文關(guān)懷的角度創(chuàng)造安全、舒適的老年人居住環(huán)境有重要意義。關(guān)鍵詞:老齡化，養(yǎng)老社區(qū)，人文關(guān)懷，居住環(huán)境收稿日期:-03-20作者簡介:黃俊(1992-)，女，在讀碩士;趙慧寧(1963-)，女，碩士生導(dǎo)師，教授黃俊趙慧寧(南京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇南京211816)摘要:簡要介紹了中國邁入老齡化社會后的發(fā)展現(xiàn)狀，對老年人不同的生理和心理需求進(jìn)行了分析，指出了我國養(yǎng)老社區(qū)空間景觀設(shè)計(jì)上存在的問題，對以人文關(guān)懷的角度創(chuàng)造安全、舒適的老年人居住環(huán)境有重要意義。
關(guān)鍵詞:老齡化，養(yǎng)老社區(qū)，人文關(guān)懷，居住環(huán)境。
《中國社會形勢分析與預(yù)測》中談到，未來幾十年里，老齡化浪潮將席卷中國。中國“未富先老”的現(xiàn)狀使得養(yǎng)老社區(qū)的水平參差不齊，私立養(yǎng)老社區(qū)價格昂貴，公立養(yǎng)老社區(qū)又嚴(yán)重不足，即使是一些高檔的養(yǎng)老社區(qū)也只注重老年人的專業(yè)護(hù)理及娛樂消遣等方面。現(xiàn)如今，大多數(shù)養(yǎng)老社區(qū)更多關(guān)注于臥室的空間設(shè)計(jì)，而忽略了對公共空間的需求和設(shè)計(jì)缺乏思考。鋼筋水泥的堆砌隔離了人與自然的接觸，外空間基本上由停車場和服務(wù)設(shè)施等功能要素構(gòu)成，這樣的設(shè)計(jì)忽略了戶外環(huán)境對老年人的療養(yǎng)功效，以及老年人實(shí)際而多樣的功能需求。老年人是人文關(guān)懷的關(guān)注主體，本文從養(yǎng)老社區(qū)的居住環(huán)境出發(fā)，研究養(yǎng)老社區(qū)的居住環(huán)境景觀設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)人文關(guān)懷的特征，探索中國老年人在居住環(huán)境戶外景觀空間上的要求及其發(fā)展方向，總結(jié)出更加人性化的景觀設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，從而日益完善社區(qū)室外環(huán)境體系。最終為老年人創(chuàng)造一個安全舒適、無障礙、可識別、可到達(dá)的居住生活環(huán)境，并期望能引起業(yè)內(nèi)人士對養(yǎng)老戶外環(huán)境的更廣泛關(guān)注。
120世紀(jì)初開始的各國養(yǎng)老體系。
本土化探索自法國成為第一個老年型國家后，西方很多經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國也漸漸步入了老齡化社會，因此西方國家對老齡化所帶來的一些社會問題已經(jīng)做了大量的探索研究，在福利設(shè)施、服務(wù)體系以及居住環(huán)境等方面形成了較為完善的養(yǎng)老體系。20世紀(jì)初英國頒布《住宅與城市規(guī)劃法》，第一次從法律的角度來規(guī)定居住區(qū)環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn);1948年開始，瑞士實(shí)行了全民養(yǎng)老保險制度來保障退休老人可以維持較高的'生活水平;美國在1965年制訂了《美國老年人法》，依據(jù)老年人的年齡、健康狀況等將養(yǎng)老居住設(shè)施形態(tài)分為:獨(dú)立住宅、老年公寓、養(yǎng)老院、護(hù)理院和老年社區(qū)，使老年人的生活獲得了全方位的保障［1］;1963年日本實(shí)施了《老人福利法》，為迎接日本老齡化高潮而做好準(zhǔn)備工作。隨后又實(shí)施了《老人保健法》《護(hù)理保險法》等良好的社會保障體系，進(jìn)一步促進(jìn)了日本養(yǎng)老事業(yè)的不斷發(fā)展。中國進(jìn)入老齡化社會，老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時間較短，養(yǎng)老機(jī)制還不健全，中國的相關(guān)專家也做了大量的分析研究，對老年人的居住環(huán)境設(shè)計(jì)也提出了大量的理論依據(jù)，但老年學(xué)科在中國是一個比較新的領(lǐng)域，養(yǎng)老社區(qū)空間景觀設(shè)計(jì)依然存在很多問題，對老年人的特征與需求研究的不夠透徹。
2養(yǎng)老社區(qū)的本質(zhì)是讓老人安居。
人的需求被一位著名心理學(xué)家分成了四個層次:“生存、安全、交往、價值實(shí)現(xiàn)。”公共空間中的人同樣也有各種不同層次的心理需求，一是生存，即人體機(jī)能的起碼需求，要求公共空間方便、舒適;二是安全，即人心里安全保證，滿足人自我不受傷害的自我保護(hù)需求;三是交往，每個人都有交往的欲望，所以它是一種基本的需求，快樂時可以與人分享，悲傷時可以在交往中得到溫暖;四是實(shí)現(xiàn)自我價值。養(yǎng)老社區(qū)的景觀設(shè)計(jì)需要進(jìn)一步滿足該人群不同的生理和心理需求。但根據(jù)資料顯示，中國室內(nèi)方面的研究如火如荼，而老年居住戶外環(huán)境的塑造卻很少從老年人的角度去考慮。在老齡化社會背景下，養(yǎng)老社區(qū)的景觀設(shè)計(jì)成為其重要問題之一，養(yǎng)老社區(qū)環(huán)境的優(yōu)化設(shè)計(jì)一方面是推動中國老年人群居住環(huán)境的發(fā)展，另一方面還可以使老年人找到自身的價值，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。
3養(yǎng)老空間的構(gòu)成要素分析。
養(yǎng)老社區(qū)戶外環(huán)境設(shè)計(jì)的研究，不僅僅是為老年人建造一個綠色空間，更要為他們營造一個“綠色”的氛圍。適宜的溫度、充足的光照、一定的遮陰效果為老年人帶來舒適感。因此，養(yǎng)老社區(qū)戶外環(huán)境的設(shè)計(jì)需充分考慮該場地的自然條件(地形地貌、植被設(shè)計(jì)、氣候、水體等)、收集周邊物理資料(地形、建筑、水體)、了解當(dāng)?shù)氐囊恍┤宋臍v史和民間風(fēng)俗，營造出適合老年群體居住的戶外空間。該課題采用了文獻(xiàn)研究法、實(shí)地考察法、比較分析法、歸納總結(jié)法，通過查找文獻(xiàn)，研究老年人的生理和心理等方面的特點(diǎn)，分析了國內(nèi)外養(yǎng)老社區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀以及需要解決的問題，總結(jié)養(yǎng)老社區(qū)的居住環(huán)境景觀如何體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)，歸納出養(yǎng)老社區(qū)空間景觀需要重點(diǎn)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，從而設(shè)計(jì)出滿足老年人特殊需求的景觀和適合老年人的居住外環(huán)境。
4以日本橫濱太陽城養(yǎng)老社區(qū)為例，為我國養(yǎng)老社區(qū)的景觀設(shè)計(jì)提供實(shí)踐依據(jù)。
該場地所擁有的得天獨(dú)厚的天然地貌為其戶外環(huán)境設(shè)計(jì)奠定了良好的基礎(chǔ)。項(xiàng)目設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)的養(yǎng)老院空間格局，為老年人營造“村莊”式的生活化居住氛圍，力求為老人們打造愉悅、舒適的公共景觀空間。日本“太陽城”是對安心、豐富的老年生活的一種發(fā)掘和追求。無論是室內(nèi)設(shè)計(jì)還是景觀設(shè)計(jì)，均考慮到無障礙設(shè)計(jì)，較好的滿足了老年人的多種需求。太陽城社區(qū)有著茂密的樹林、大面積的山地景觀，設(shè)計(jì)中最大程度地降低了對自然環(huán)境的破壞，因地制宜地保留住更多天然林地、綠化植被等環(huán)境資源。在道路的設(shè)計(jì)上巧妙的利用山地和樹林之間的關(guān)系，形成了系統(tǒng)化的賞景步道，建筑圍合與道路之間形成的小空間人造景觀與周圍的自然景觀協(xié)調(diào)呼應(yīng)，為老年人營造健康的外環(huán)境。相比之下，中國現(xiàn)有的養(yǎng)老環(huán)境大都是厚實(shí)的圍墻形成的封閉性空間，綠化程度也名不副實(shí)，極大地放大了老人的孤獨(dú)感。養(yǎng)老社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)關(guān)注老年人的真實(shí)需求，從實(shí)用性出發(fā)，精細(xì)植物景觀設(shè)計(jì)，滿足老人們種花、養(yǎng)鳥等各方面需求，同時具備社會交往、觀賞景觀、鍛煉、休息等空間以及人性化的服務(wù)設(shè)施。日本早于我國近30年步入老齡化社會，較早研究養(yǎng)老社區(qū)居住環(huán)境的發(fā)展，而日本與中國在地域、文化和養(yǎng)老政策上有一定的相似性，可借鑒其優(yōu)秀的養(yǎng)老社區(qū)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合自身的特點(diǎn)，摸索出有利于中國老年人生活的居住環(huán)境。
5結(jié)語。
中國在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的情況下提前步入老齡化社會，一旦應(yīng)對策略趕不上老齡化速度，將影響整個社會的穩(wěn)定。老年人需要有一個舒適安全的環(huán)境，老齡產(chǎn)業(yè)是一個朝陽產(chǎn)業(yè)，在發(fā)展的同時，作為設(shè)計(jì)者要本著“以人為本”的原則，積極為老年人考慮，爭取為老年人設(shè)計(jì)功能齊全、宜居的居住空間。
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環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇八
【內(nèi)容摘要】與城市地上空間環(huán)境設(shè)計(jì)不同，地下環(huán)境空間設(shè)計(jì)多樣性的特點(diǎn)非常顯著，是展現(xiàn)城市文化的重要組成部分。作者從城市地下空間環(huán)境設(shè)計(jì)內(nèi)涵出發(fā)，對其組成要素進(jìn)行詮釋，并對城市地下空間環(huán)境設(shè)計(jì)理念進(jìn)行探索，以期為城市實(shí)踐活動提出些許建議。
城市地下空間為人們緩解了出行、用地不足等問題，也為城市注入了新的活力。地下空間環(huán)境設(shè)計(jì)作為城市地下空間的重要載體，在為人們提供一種新型的生活方式的同時也促進(jìn)了城市的發(fā)展。這種集交通、購物、商業(yè)、娛樂等城市功能為一體的設(shè)計(jì)理念極大改善了人們的生活方式。
城市地下空間環(huán)境設(shè)計(jì)涉及眾多方面的內(nèi)容。地下環(huán)境空間設(shè)計(jì)多樣性的特點(diǎn)非常顯著，是展現(xiàn)城市文化的重要組成部分。城市地下空間環(huán)境設(shè)計(jì)不僅僅屬于視覺審美效果系統(tǒng)的范疇，它既包括環(huán)境規(guī)劃、整體布局、管理保護(hù)和恢復(fù)在內(nèi)的整體復(fù)雜性、綜合性的系統(tǒng)，也是融自然科學(xué)、人文藝術(shù)、應(yīng)用科學(xué)等眾多學(xué)科在內(nèi)的系統(tǒng)性工程。城市地下空間環(huán)境設(shè)計(jì)內(nèi)涵的多元化特征，導(dǎo)致其在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該綜合考慮多方面因素，例如心理層面、情感層面、藝術(shù)層面、歷史層面等。
城市地下空間環(huán)境設(shè)計(jì)具備恒定的溫度和濕度，同時在抗災(zāi)防災(zāi)、節(jié)約能源層面具有眾多優(yōu)點(diǎn)。但也有通風(fēng)不佳、采光不足等劣勢。在對城市地下空間環(huán)境設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)注重將多種要素相互結(jié)合，進(jìn)行綜合性考慮。
（一）植物視覺要素。
植物是環(huán)境空間的載體，具備限定空間、引導(dǎo)指示以及豐富空間的意義。五顏六色的植物能夠有效緩解地下空間環(huán)境的壓抑和冰冷，緩解人們內(nèi)心的`消極感受。在植物要素選擇種類時需要注意：一是針對地下空間環(huán)境的具體特點(diǎn)，應(yīng)選取耐陰、耐酸、耐堿性植物；二是以觀賞價值較高的常綠植物為主，并輔之以城市特色季節(jié)性花卉；三是選擇容易成活的植物，便于栽培管理。
（二）山水視覺要素。
在設(shè)計(jì)過程中，將傳統(tǒng)文化中意義深重的山水景觀引入到地下空間，能夠直接仿制出戶外環(huán)境，讓人心曠神怡。山水景觀是城市地下空間環(huán)境設(shè)計(jì)過程中的重要要素之一，能夠制造宜人的環(huán)境氛圍，供民眾休憩娛樂。山水景觀包含形式多樣，與植物視覺要素形成整體性配合，能夠形成山水園林景觀。
（三）公共藝術(shù)要素。
公共藝術(shù)景觀是城市地下空間環(huán)境要素的核心部分，更是展現(xiàn)城市文化、體現(xiàn)城市藝術(shù)的重要組成部分。通常情況下，城市地下空間環(huán)境公共藝術(shù)要素從以下幾個方面體現(xiàn)出來：首先，地面裝修情況。城市地下空間地面裝修應(yīng)考慮到安全、材質(zhì)、肌理、圖案等方面的需求。藝術(shù)性較為強(qiáng)烈的地面裝修能夠有效的提升城市地下空間環(huán)境的整體效果。其次，立面裝修情況。除了考慮地面裝修基本要素之外，立面裝修還應(yīng)與地面保持相互和諧。墻面處理最好簡潔明了、色彩輕快，滿足吸聲防潮等實(shí)際功能。在大多數(shù)情況下，城市地下空間環(huán)境立面處理都會考慮采取豎向線條，形成獨(dú)特效果，減少人們內(nèi)心的壓抑感。最后，天棚設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到抗震減聲、防火防潮。在天棚處理過程中，設(shè)計(jì)者最好能夠營造出錯落有致、變化豐富的地下空間，并結(jié)合燈光照明，引導(dǎo)地下空間方向。
（一）滿足身心愉悅基本需求。
首先，良好的空氣品質(zhì)是滿足身心愉悅需求的基本前提。城市地下空間封閉性使得空氣品質(zhì)尤為重要。在城市地下空間環(huán)境設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)該具體問題具體分析，綜合采用多種通風(fēng)系統(tǒng)、潔凈空氣設(shè)備，確保地下空間具有良好空氣品質(zhì)，滿足人們身心愉悅的基本需求。其次，良好的光照條件同樣能夠使得人們身心愉悅。城市地下空間環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該綜合考慮自然光線和人工照明，克服地下空間昏暗、封閉的感覺，尤其注意出入口光線照明度反差大的現(xiàn)實(shí)需求，確保城市地下環(huán)境照明度均勻、舒適。最后，提供辨明方向的準(zhǔn)確環(huán)境信息。科學(xué)表明，方位感已經(jīng)成為地下空間環(huán)境中最重要的評價要素，直接影響著人們舒適感和安全感的形成。一般而言，可以通過標(biāo)識系統(tǒng)、建筑裝飾、地面信息、立面秩序等建立完整的地下空間信息體系。
（二）滿足安全疏散現(xiàn)實(shí)需求。
由于城市地下空間環(huán)境的封閉性，對安全防火和應(yīng)急疏散功能要求非常高。首先，在安全防火層面，城市地下空間設(shè)計(jì)應(yīng)該立足于“防消結(jié)合、預(yù)防為主”的基本方針，從材料選擇、杜絕火源等層面努力。以材料選擇為例，立面裝修應(yīng)選擇阻燃材料，天棚材料選擇易熔材料。前者阻止火源擴(kuò)大，后者則便于濃煙排出。其次，在應(yīng)急疏散功能層面，城市地下空間設(shè)計(jì)應(yīng)該布局清晰明了，避免過多曲折。安全通道應(yīng)結(jié)合自然光進(jìn)行疏散，并設(shè)置完整警報系統(tǒng)，提供明確標(biāo)識體系。
（三）滿足傳承文化歷史需求。
城市文化特色是歷史積淀的重要表現(xiàn)。相對于物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，國內(nèi)城市地下空間環(huán)境設(shè)計(jì)更加側(cè)重于文化氛圍營造，以體現(xiàn)出特定區(qū)域內(nèi)城市的文化特色，滿足文化發(fā)展多樣性。首先，傳統(tǒng)文化講究“天人合一”。城市地下空間環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)將人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧處理，創(chuàng)造城市地下特色空間。其次，由于歷史傳統(tǒng)、地域景觀不同，城市文化特色也不同，這是城市景觀設(shè)計(jì)、整體布局的重要依據(jù)。在當(dāng)前城市地下空間環(huán)境設(shè)計(jì)過程中，堅(jiān)持民族性和地域性已經(jīng)成為世界城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢，能夠直接增強(qiáng)空間文化性，突出城市個性化色彩。
四、結(jié)語。
總之，城市地下空間環(huán)境的發(fā)展為城市的繁榮帶來了新的發(fā)展前景，越來越多的社會功能在地下空間中得以實(shí)現(xiàn)。但城市地下空間環(huán)境的發(fā)展在我國尚不成熟，設(shè)計(jì)者應(yīng)結(jié)合城市的具體情況和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，并參考國外成功的建設(shè)案例，合理地發(fā)展地下空間環(huán)境，創(chuàng)造符合社會與人的需求的地下空間環(huán)境，豐富和滿足城市發(fā)展的需要。
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環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇九
［摘要］國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，城市形象建設(shè)逐漸深入人心，我國正式進(jìn)入到城市改造和建設(shè)的高峰期。公共空間環(huán)境是城市形象的具體表現(xiàn)，其中標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)作為不可缺少的一部分，其不但具備信息傳播重要作用，且能夠創(chuàng)建良好的環(huán)境秩序。為此，從公共空間環(huán)境概念入手，闡述其與標(biāo)志導(dǎo)向系統(tǒng)之間的關(guān)系，并立足于當(dāng)前我國公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，深入分析和研究基于標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)城市公共空間環(huán)境的設(shè)計(jì)要素。
經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展背景下，我國城市公共環(huán)境也得到了相應(yīng)的優(yōu)化，標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)在其中的重要作用日漸凸顯。面對社會發(fā)展新形勢，城市標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)不僅要具備信息傳達(dá)功能，且應(yīng)結(jié)合公共空間環(huán)境特點(diǎn)對其進(jìn)行系統(tǒng)、全面的設(shè)計(jì)，將其與空間環(huán)境、人類生產(chǎn)和生活有機(jī)整合，最終創(chuàng)建和諧的城市環(huán)境。因此加強(qiáng)對該課題的研究具有現(xiàn)實(shí)意義。
1公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)概念及其與標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)之間的關(guān)系。
1．1概念。
所謂公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)主要是指為人們提供享受自然和社會活動的聚集場所，是展示城市景觀特色與真實(shí)生活場景的具體表現(xiàn)。其對于改進(jìn)城市環(huán)境質(zhì)量等方面具有積極作用。新時代的到來，城市公共空間與環(huán)境正面對著政治、經(jīng)濟(jì)等方面帶來的巨大挑戰(zhàn)，其設(shè)計(jì)目標(biāo)及理念已經(jīng)由單一滿足生活功能朝著提高城市整體品質(zhì)方向發(fā)展。
1．2關(guān)系。
就傳統(tǒng)角度而言，城市的發(fā)展主要是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們物質(zhì)水平等。但隨著人們生活品質(zhì)的.提升，人們對自身生活環(huán)境愈發(fā)重視。而城市導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計(jì)作為城市形象的一部分，能夠代表城市發(fā)展水平。一般情況下，該系統(tǒng)主要從物質(zhì)與精神兩個角度影響城市形象。一方面該系統(tǒng)作為城市公共環(huán)境的一部分，通過文字等多樣化形式，能夠美化城市環(huán)境。另一方面該系統(tǒng)設(shè)計(jì)過程中，涉及人們情感因素，與地域環(huán)境相結(jié)合，得到了居民的認(rèn)同［1］。由此可見，城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)側(cè)重對城市特色的展現(xiàn)，而非簡單的箭頭、符號。
目前，很多城市公共空間中的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)過于單一，缺乏系統(tǒng)性、創(chuàng)新性。且削弱了該城市特色，具體表現(xiàn)在三個方面：第一，系統(tǒng)局部混亂。城市化進(jìn)程速度加快，其中的建筑物層出不窮，促使信息量日漸增多，對導(dǎo)向系統(tǒng)需求越來越明顯。但是很多導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)忽視了人們的視覺感受及心理需求，如城市十字路口指示牌并未因?yàn)樾陆ǖ缆范{(diào)整，難以準(zhǔn)確反映相關(guān)信息，與其設(shè)計(jì)初衷相悖。第二，缺少系統(tǒng)性規(guī)劃。很多城市公共環(huán)境中，標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)并未進(jìn)行系統(tǒng)性規(guī)劃，具有較為明顯的隨意性，且與周圍景觀等空間環(huán)境十分不和諧，缺少人文關(guān)懷。如城市街道而言，隨意凌亂樹立的標(biāo)識導(dǎo)向牌，難以與花壇等設(shè)施形成統(tǒng)一性，對城市整體形象產(chǎn)生了消極影響。第三，缺乏對特殊群體的考慮?，F(xiàn)代社會發(fā)展更加強(qiáng)調(diào)人性化。當(dāng)前城市中的標(biāo)識系統(tǒng)主要服務(wù)普通人群，本質(zhì)上屬于視覺信息傳遞。然而社會中的特殊人群難以接收到該類服務(wù)，嚴(yán)重缺少人性化。為此，在城市化發(fā)展過程中，應(yīng)加強(qiáng)對標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計(jì)。
現(xiàn)代城市改造規(guī)模日漸擴(kuò)大，公共建筑空間愈發(fā)復(fù)雜，因此準(zhǔn)確快速地傳達(dá)正確的空間方位信息成為環(huán)境設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)，促使標(biāo)識系統(tǒng)能夠成為整個城市與環(huán)境的外延，并更好地彰顯城市獨(dú)特的地域特色及人文精神。具體來說，可以從以下幾個方面入手：3．1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，堅(jiān)持合理設(shè)計(jì)原則城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，不可盲目進(jìn)行，應(yīng)堅(jiān)持合理原則。如可持續(xù)發(fā)展原則。城市建設(shè)越來越快，城市公共空間環(huán)境導(dǎo)向系統(tǒng)也隨之更新，在設(shè)計(jì)中應(yīng)保持二者和諧統(tǒng)一［2］。因此堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則，選擇耐久性材質(zhì)，并加強(qiáng)對導(dǎo)向系統(tǒng)的后期維護(hù)，以烘托城市人文氣息，展現(xiàn)城市的獨(dú)特魅力。人性化原則。人性化的公共空間能夠創(chuàng)建良好的條件，讓人在其中具有愉悅的心理感受。近年來，國外為殘障人士提供的無障礙通道等，無處不在人性化，能夠增強(qiáng)城市居民認(rèn)同感。因此城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)堅(jiān)持人性化原則，通過標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)的完善，營造和諧的城市氛圍。通用性原則。城市公共環(huán)境設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)是為城市居民提供公共服務(wù)。因此在具體設(shè)計(jì)中，應(yīng)面向全體大眾，而非一小部分人群，特別是標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，應(yīng)采取兩種或者兩種以上的箭頭、符號表示，配合合理的圖形，真正發(fā)揮其信息傳達(dá)的作用。
3．2合理布局城市公共空間，優(yōu)化標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)。
城市公共空間環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合具體人口分布情況進(jìn)行設(shè)計(jì)，避免對空間資源的浪費(fèi)。如針對標(biāo)志性的公共廣場，但由于其居民區(qū)較遠(yuǎn)，其公共效應(yīng)不夠明顯；而一些超市附近小廣場人流較大，成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚膱鏊?，但由于其面積較小、且過于分散，難以滿足人們對公共設(shè)施的需求［3］。因此在具體設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)結(jié)合超市等人氣較高的場所進(jìn)行公共空間設(shè)計(jì)，提高對空間的利用率。同時，針對標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)的圖形符號的設(shè)計(jì)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)功能性與美觀性，注重采取國際通用性圖形和符號，并充分與當(dāng)?shù)靥厣袡C(jī)整合，不斷優(yōu)化導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)，為人們提供導(dǎo)向服務(wù)，促使人們能夠在公共空間環(huán)境中準(zhǔn)確找到方向。
3．3整合公共空間環(huán)境與標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)劃。
在具體空間環(huán)境設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)立足于整體設(shè)計(jì)框架，著眼于各個導(dǎo)向標(biāo)識的形態(tài)要素進(jìn)行科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)，強(qiáng)化其在公共空間環(huán)境中的功能，促使公共空間環(huán)境呈現(xiàn)一定秩序化，以便營造結(jié)構(gòu)分明的空間環(huán)境，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)劃，同時保持環(huán)境標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)與整個城市的協(xié)調(diào)性，樹立良好的城市環(huán)境［4］。如就城市公園環(huán)境的設(shè)計(jì)，在指示牌設(shè)計(jì)時，可以采取木質(zhì)材料，中英文對照，采用綠色字體，呈現(xiàn)自然本色，給人們在喧囂城市生活一片靜謐之地?？茖W(xué)、合理的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)能夠給人們帶來視覺上的享受，同時增強(qiáng)環(huán)境層次感，好像渾然天成的一張壁紙。此外，在建筑空間設(shè)計(jì)中，人們也可以將樓層導(dǎo)向信息進(jìn)行系統(tǒng)分類，突破傳統(tǒng)沉悶的空間形態(tài)，豐富公共空間語言。
3．4展現(xiàn)空間個性特點(diǎn)，突出人文性。
任何一個城市的發(fā)展都處于不同的自然環(huán)境中，且受到歷史、規(guī)模等因素的影響，具有不同的性格特點(diǎn)。因此在公共空間設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)堅(jiān)持因地制宜原則，將城市的自然等因素作為設(shè)計(jì)源泉，充分挖掘本土化資源，將本土特色融入到空間構(gòu)成當(dāng)中，形成鮮明的主題，充分體現(xiàn)人文性［5］。如美國新奧爾良市意大利廣場，采取意大利傳統(tǒng)堅(jiān)持的符號構(gòu)成新景象，與人們內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，為人們創(chuàng)建充滿活力和人性化的空間環(huán)境。
4結(jié)論。
根據(jù)上文所述，城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性工作，其中標(biāo)志導(dǎo)向系統(tǒng)在其中具有信息傳達(dá)等積極作用。因此在具體設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)切合城市發(fā)展實(shí)際情況，綜合考慮各方面因素，充分挖掘當(dāng)?shù)刭Y源，將空間環(huán)境設(shè)計(jì)與標(biāo)志導(dǎo)向系統(tǒng)有機(jī)整合，為人們構(gòu)建和諧的生活氛圍，從而推動城市化建設(shè)朝著可持續(xù)方向發(fā)展。
［參考文獻(xiàn)］。
環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇十
從我國目前的教育狀況來看，具象的、設(shè)計(jì)的以及結(jié)構(gòu)等多樣化的素面各自代表著不同的任務(wù)。我國目前的素描教學(xué)主要有兩種，第一種就是通過具象的描繪造型來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)在繪畫素描上的造型；第二種就是通過觀察和理解等設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)建筑以及其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用。
1、在素描的認(rèn)識和區(qū)分上出現(xiàn)不明確的現(xiàn)象
從我國環(huán)境設(shè)計(jì)相關(guān)的教育來看，大部分的學(xué)校在教學(xué)的過程中一直沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。在設(shè)計(jì)素描的課程教學(xué)之中，通過具象的素描造型能力的不斷提高來實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理的滲透，借助造物和填充來實(shí)現(xiàn)素描方面的訓(xùn)練，最終導(dǎo)致了其在觀念和方法上的矛盾，這就使得課程的教學(xué)與專業(yè)性的發(fā)展存在脫節(jié)的現(xiàn)象。在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)素描課程的教學(xué)中，其主要的目的是為了能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)，并且在教學(xué)的過程中古語注重學(xué)生的形體能力和明暗關(guān)系以及質(zhì)感上的物體塑造，這就使得學(xué)生具有非常強(qiáng)的寫實(shí)能力，并且能夠準(zhǔn)確的把握物體的明暗關(guān)系以及物體的基本形態(tài)。但是，在教學(xué)的過程中，由于學(xué)生在創(chuàng)造能力、設(shè)計(jì)能力方面的薄弱以及長期的單一性、簡單的組合聯(lián)系使得學(xué)生缺乏空間的理解與分析能力，而畫面逼真效果以及質(zhì)感的過渡追求使得學(xué)生形成了僵化性的思想，而創(chuàng)新性思維也受到了非常大的限制。
2、陳舊的教學(xué)模式影響學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
在我國環(huán)境的設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，設(shè)計(jì)素面成為環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)性課程，并且代替了傳統(tǒng)的繪畫素描，這就使得其從根本上沒有克服傳統(tǒng)的營銷，在教學(xué)上也實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)的內(nèi)容與模式的沿用，通過繪畫性以及藝術(shù)性的教學(xué)來實(shí)現(xiàn)質(zhì)感以及虛實(shí)方面的重視，畫面效果的過渡追求使得其設(shè)計(jì)意識以及空間觀念等方面沒有足夠的重視，因此，教學(xué)目的、教學(xué)模式與環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)出現(xiàn)特點(diǎn)和性質(zhì)的不一致狀態(tài)，這就使得學(xué)生出現(xiàn)思想僵化，生搬硬套的設(shè)計(jì)使得整個作品沒有任何的靈氣與創(chuàng)意。
1、從專業(yè)的定位以及專業(yè)的需求上來進(jìn)行改革
環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)在素描的教學(xué)過程中，更加重視學(xué)生的邏輯思維能力的培養(yǎng)、空間構(gòu)造能力的提高、想象力的豐富以及設(shè)計(jì)意識和觀察能力的不斷提高，這就需要通過學(xué)生對于結(jié)構(gòu)性、空間性以及創(chuàng)意性的建設(shè)來實(shí)現(xiàn)任務(wù)的完善，這就需要將后續(xù)的專業(yè)課程的需求作為教學(xué)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在審美能力、創(chuàng)新能力以及實(shí)踐能力等方面能力的綜合體高。教師在教學(xué)的過程中需要培養(yǎng)學(xué)生三方面的能力，一方面是對于空間的敏銳感受，也就是教師給予學(xué)生足夠的時間和空間來進(jìn)行學(xué)生敏銳度的提高；一方面是根據(jù)學(xué)生的情況來不斷提高結(jié)構(gòu)認(rèn)識能力，通過不斷的嘗試和實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)學(xué)生構(gòu)圖能力的不斷提高，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)感悟力的不斷提高；另外一個方面是通過重組能力以及創(chuàng)造能力來實(shí)現(xiàn)學(xué)生基礎(chǔ)專業(yè)的不斷提高，實(shí)現(xiàn)綜合能力的不斷提高。
2、通過教學(xué)模式以及課程設(shè)置上的改革來實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提高
環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)過程中，教師需要通過空間探索的意識和空間的認(rèn)知能力等的提高來實(shí)現(xiàn)動手創(chuàng)造能力的保證，這與其他的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)具有非常大的區(qū)別，因此表現(xiàn)出非常強(qiáng)的針對性，這就需要通過教學(xué)模式與課程設(shè)置的.有效整合來實(shí)現(xiàn)設(shè)置的一致性，通過復(fù)雜的刪除，采取更加簡單的方式才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生課程興趣的增強(qiáng)以及在專業(yè)歸屬感上的提高。通過實(shí)踐性內(nèi)容的加強(qiáng)來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效率的不斷提高。例如，教師可以帶學(xué)生走出教室，讓學(xué)生能夠擁有更多的機(jī)會進(jìn)行空間的構(gòu)造，同時還需要利用單色速寫以及水墨等的形式來實(shí)現(xiàn)空間的快速記憶，這就使得學(xué)生擺脫傳統(tǒng)的空間和物體的限制，通過訓(xùn)練來提高學(xué)生對陌生環(huán)境和空間的快速反應(yīng)能力以及理解能力的不斷提高。針對課程的特點(diǎn)來提出具有針對性的課程設(shè)計(jì)，通過不相關(guān)的素描外延的去除來是吸納針對性的單元設(shè)置，一方面是結(jié)構(gòu)方面的素描，通過對于學(xué)生多層面和多角度的分析來實(shí)現(xiàn)學(xué)生結(jié)構(gòu)變化、穿插規(guī)律以及銜接規(guī)律上的認(rèn)識，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的線條描繪方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合結(jié)構(gòu)的把握；一方面是利用空間素描來實(shí)現(xiàn)學(xué)生描繪對象的要求，進(jìn)而通過透視、結(jié)構(gòu)以及表現(xiàn)上的認(rèn)識來增加學(xué)生的理解，最終實(shí)現(xiàn)空間認(rèn)識訓(xùn)練的不斷提高；另一方面，通過空間創(chuàng)意的素描來培養(yǎng)學(xué)生的空間思維能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的擴(kuò)散與聚合，通過教學(xué)的導(dǎo)入以及結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換等聯(lián)系來實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維方式從傳統(tǒng)的認(rèn)知中解放出來，實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)意構(gòu)想的激發(fā)。
總而言之，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)性教學(xué)中，需要通過針對性的素描以及專業(yè)性的素描來實(shí)現(xiàn)環(huán)境設(shè)計(jì)效率的不斷提高，高校也需要針對自身的實(shí)際情況以及培養(yǎng)的目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的不斷更新和改進(jìn)。只有通過專業(yè)的環(huán)境營造與合理的課程設(shè)置才能夠培養(yǎng)出更加符合社會發(fā)展要求的專業(yè)型人才。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的改革實(shí)踐需要更加專業(yè)是素描探索來實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的改革，也能夠創(chuàng)新出更加適合未來發(fā)展的教學(xué)思路，最終培養(yǎng)出符合時代與社會發(fā)展的專業(yè)型的新型人才。
環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇十一
[摘要]隨著世界經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展以及地上空間的日益減少，人們將眼光轉(zhuǎn)向地下空間已成為社會發(fā)展的必然趨勢。所謂“地下空間的開發(fā)利用”是指對地表以下地層空間實(shí)體的有序開發(fā)和合理利用。地下工程具有許多地面工程無法比擬的優(yōu)點(diǎn)，但也有一些阻礙其發(fā)展的因素和必須解決的關(guān)鍵技術(shù)問題。文章對城市地下空間開發(fā)利用三項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行初步探討。
[關(guān)鍵詞]城市地下空間關(guān)鍵技術(shù)內(nèi)部防災(zāi)通風(fēng)與空調(diào)采光及照明。
開發(fā)利用城市地下空間將成為21世紀(jì)建筑行業(yè)的著眼點(diǎn)，隨著不斷地摸索和新技術(shù)的開發(fā)，城市地下空間的開發(fā)將日趨成熟和先進(jìn)，為人類的生產(chǎn)生活帶來巨大的方便與驚喜。根據(jù)地下環(huán)境的特殊性，關(guān)于內(nèi)部防災(zāi)、通風(fēng)和空調(diào)、采光及照明這三項(xiàng)基本的關(guān)鍵技術(shù)是不可或缺的，并且應(yīng)該繼續(xù)探索和完善，使其能更好的應(yīng)用于城市地下空間的開發(fā)利用中。
一、內(nèi)部防災(zāi)技術(shù)。
1.內(nèi)部災(zāi)害的主要類型和原因。
按照災(zāi)害的不同類型，地下空間內(nèi)部災(zāi)害大致可分為以下幾類：
(1)火災(zāi)：電氣故障、違章操作、用火不慎、防火系統(tǒng)不健全等。
(2)爆炸：易燃?xì)怏w泄露、感知遲緩、報警延遲等。
(3)缺氧中毒事故：感知遲緩、報警和救援延誤。
(4)淹：相鄰施工現(xiàn)場發(fā)生水害后因無阻隔，水進(jìn)入地下空間，外門因內(nèi)部空氣超壓無法開啟排水。
綜合各種災(zāi)害的原因大致可分為三個方面：設(shè)計(jì)問題、設(shè)備問題、管理問題。平時管理不善導(dǎo)致設(shè)備遇災(zāi)后失靈，感知遲緩，疏散和救援困難等都是引起災(zāi)害的重要原因。對于這些問題，必須給予高度重視，采取有效措施，防止災(zāi)害發(fā)生、把災(zāi)害損失降到最少。
2.內(nèi)部災(zāi)害防治綜述。
對于不同類型內(nèi)部災(zāi)害的防治大致相同，可分為以下幾個方面：盡量杜絕災(zāi)害源，比如限制易燃易爆物品，嚴(yán)格控制裝修材料的性質(zhì)，限制明火的使用等。還要加強(qiáng)感知系統(tǒng)靈敏度以及保證通信設(shè)備的暢通。并且完善內(nèi)部自救系統(tǒng)和指揮管理系統(tǒng)。
二、通風(fēng)與空調(diào)技術(shù)。
地下工程兩種通風(fēng)方式。地下工程的通風(fēng)按驅(qū)使空氣流動的動力不同，可分為自然通風(fēng)和機(jī)械通風(fēng)。自然通風(fēng)是指風(fēng)壓和熱壓作用下的空氣運(yùn)動，具體表現(xiàn)為通過墻體縫隙及窗體的空氣流動。根據(jù)自然風(fēng)壓的形成原理和實(shí)際工程環(huán)境中自然風(fēng)壓的計(jì)算，可以通過設(shè)置豎井和平風(fēng)道對地下建筑進(jìn)行自然通風(fēng)。在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)充分考慮建筑的方位、朝向、門窗開啟程度、自然風(fēng)向以及季節(jié)性對自然風(fēng)的影響等諸多因素。由于自然通風(fēng)的不穩(wěn)定性，只有摸清它的規(guī)律性才能將其作用發(fā)揮到最大。另一種地下工程中常用的通風(fēng)方式為機(jī)械通風(fēng)。機(jī)械通風(fēng)是利用通風(fēng)機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn)給空氣一定的能量，造成通風(fēng)壓力以克服地下空間通風(fēng)阻力，使地面空氣不斷地進(jìn)入地下，沿著預(yù)定路線流動，然后將污風(fēng)再排出的通風(fēng)方法。使用的扇風(fēng)機(jī)按其構(gòu)造原理可分為離心式與軸流式兩大類。通風(fēng)機(jī)設(shè)在入風(fēng)口一側(cè)，向地下空間內(nèi)送風(fēng)，成為壓入式送風(fēng)；通風(fēng)機(jī)設(shè)在出風(fēng)口一側(cè)，從工程向外抽風(fēng)，稱為抽出式通風(fēng)。為造成工事的正壓，風(fēng)機(jī)和過濾裝置應(yīng)設(shè)置在入風(fēng)口一側(cè)，由通風(fēng)機(jī)向工事做壓入式通風(fēng)，供房間、車間等人員呼吸用。某些單獨(dú)房間必須排出廢氣時可以設(shè)置抽出風(fēng)機(jī)。為保持地下工程內(nèi)有一定正壓，抽出風(fēng)量必須小于壓入風(fēng)量。目前，綜合考慮優(yōu)缺點(diǎn)，地下工程常采用兩種通風(fēng)方式相互輔助共同作用的形式。
2.地下工程通風(fēng)系統(tǒng)布置。要注意因地制宜決定通風(fēng)系統(tǒng)。根據(jù)情況決定通風(fēng)方式、風(fēng)機(jī)位置、分區(qū)劃段、網(wǎng)路聯(lián)接等。減少串聯(lián)風(fēng)路，廣泛利用并聯(lián)風(fēng)路可以減少通風(fēng)距離，降低通風(fēng)阻力。若工程由長風(fēng)道組成的風(fēng)道網(wǎng)，應(yīng)采用分區(qū)通風(fēng)。在劃分通風(fēng)區(qū)時更要注意大小適宜合理，重視節(jié)約。對于進(jìn)風(fēng)系統(tǒng)和排風(fēng)系統(tǒng)的.各個組成部分都要謹(jǐn)慎科學(xué)地進(jìn)行設(shè)計(jì)安排。
3.地下工程空調(diào)技術(shù)。地下建筑的明顯優(yōu)勢是冬暖夏涼，具有熱穩(wěn)定性，可使室溫不致有很大波動。但濕度環(huán)境卻存在較大的問題。若通風(fēng)除濕措施不當(dāng)，會使地下空間相對濕度超過允許范圍。相對濕度過高，人體散熱困難，會讓人產(chǎn)生悶熱和不適，還會促進(jìn)霉菌的增長，當(dāng)人員擁擠時還會導(dǎo)致空氣中二氧化碳、一氧化碳、灰塵、異味的增加，危害人體健康。為增加地下空間舒適度并解決除濕問題，最基本的手段就是采取空調(diào)技術(shù)。常用的空調(diào)系統(tǒng)形式主要分為：集中式全空氣一次回風(fēng)系統(tǒng)、集中式全空氣一次回風(fēng)系統(tǒng)、風(fēng)機(jī)盤管系統(tǒng)。由于地下空間和室外存在很大溫差，在加大新風(fēng)量的同時會消耗巨大的能量，所以要采用一定節(jié)能措施，在新風(fēng)與排風(fēng)之間加設(shè)能量回收設(shè)備，采用節(jié)能裝置對地下空間能量的回收與資源可持續(xù)利用具有重要意義。
三、采光及照明技術(shù)。
1.天然采光。天然采光不僅僅是為了滿足照明和節(jié)約能耗，更重要的是為了滿足人們對自然光、空間方向感、白晝交替等自然信息感知的心理要求，從而減輕或消除人員的壓抑和恐慌。相比于人工照明，自然采光具有許多優(yōu)越性。天然采光的方式主要有被動式采光法和主動式采光法兩類。被動式采光法主要取決于采光窗的種類，可歸納為側(cè)窗和天窗。側(cè)窗及高側(cè)窗采光法主要用于半地下室地下空間、山坡上的臺階式地下建筑、覆土及窯洞式建筑側(cè)墻采光及豎井側(cè)窗采光等。天窗采光，又稱頂部采光，是將在房間或大廳的頂部開窗，將天然光引入室內(nèi)。著名的蒙特利爾“地下城”，日本神戶地下城等都廣泛應(yīng)用了這項(xiàng)技術(shù)。主動式采光法需要主動太陽光系統(tǒng)將自然光通過導(dǎo)管、孔道等傳遞到地下空間。原理是根據(jù)季節(jié)和時間計(jì)算出太陽位置變化，利用集光、傳光和散光等裝置與配套的控制系統(tǒng)將自然光傳送到需要照明部位。
2.人工照明?？v然天然采光具有諸多優(yōu)點(diǎn)，但地下空間很難完全利用天然采光來滿足地下各個部分的照明需要。所以要運(yùn)用人工照明技術(shù)來進(jìn)行補(bǔ)充。在采用人工照明技術(shù)時應(yīng)綜合考慮照度、均勻度、色彩適宜度等因素，力爭創(chuàng)造出符合人視覺特點(diǎn)的光照環(huán)境。
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環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇十二
中國當(dāng)前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展速度非常的快，發(fā)展趨勢也越來越好，兒童區(qū)域的環(huán)境設(shè)計(jì)研究也開始漸漸完善，在中國，兒童約占城市人口總數(shù)的1/3到1/4，是我們國家社會關(guān)注度最高的群體之一，隨著中國兒童經(jīng)濟(jì)時代的到來，越來越多的人們開始意識到兒童成長環(huán)境的重要性，并在住宅、教育、交通等等方面給予了更多的關(guān)注。丘吉爾曾說過：“我們塑造了環(huán)境，環(huán)境又塑造了我們?！眱?yōu)質(zhì)的兒童室外活動區(qū)域的環(huán)境設(shè)計(jì)有益于兒童身心健康發(fā)展，讓兒童有機(jī)會用感官去體驗(yàn)世界，通過室外活動與環(huán)境進(jìn)行互動，使兒童的生命力更加鮮活。在我們對于孩子的活動范圍、活動行為，包括和自然接觸等問題的了解和研究都在逐步完善的今天。為兒童創(chuàng)造一個安全的、具有趣味性和參與性的良好的室外環(huán)境具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、多層次多角度的研究方向。
兒童室外活動區(qū)域環(huán)境設(shè)計(jì)研究并不可能通過一兩次的設(shè)計(jì)就可以完善，但是有嘗試才可能進(jìn)步，在中國，兒童這個群體對家庭、社會和國家都是非常重要，但是他們的訴求也是最容易被忽視的，以中國國情來看，家長對孩子生活的各方面都有一定的主導(dǎo)權(quán)，所以雖然在設(shè)計(jì)之初設(shè)計(jì)者們的理念和想法知道應(yīng)該從哪里出發(fā)、更多考慮誰的活動心理及行為，但是在設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)的目的往往就會逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾吻逦行У目刂七@片區(qū)域。以達(dá)到主導(dǎo)者的要求。所以，就設(shè)計(jì)單純的從孩子的角度考慮出發(fā)并不符合中國的地域文化，這就要求我們從不同的角度出發(fā)，將不同人群的要求與問題融入當(dāng)前的問題之中去探討兒童室外活動的環(huán)境設(shè)計(jì)研究的問題，一方面希望可以用相對包容的探討解決兒童室外活動區(qū)域在設(shè)計(jì)上所面臨的問題，另一方面也希望能夠從專業(yè)的視角來反觀社會變革中一些有待解決的問題。從兒童的需求出發(fā)，現(xiàn)代人身處電子產(chǎn)品的繁榮時代，網(wǎng)絡(luò)及高科技產(chǎn)品為人們提供便利地同時，也使孩子漸漸淪為電子信息時代的犧牲品，因?yàn)榄h(huán)境和時間限制，兒童普遍缺少戶外活動，玩電子產(chǎn)品大于活動時間，她們所需要的活動區(qū)域的設(shè)計(jì)也一直被忽視，而且在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，城市現(xiàn)有的少數(shù)兒童的室外活動區(qū)域的設(shè)計(jì)都存在安全問題，尺寸與場地的選擇都沒有明確的規(guī)范，趣味性少，形式單一，禁錮了孩子的自由和思想。就家長方面來說，兒童室外活動區(qū)域的環(huán)境設(shè)計(jì)，從特定角度而言，實(shí)質(zhì)上是對兒童一種生活方式的選擇和生活理想的設(shè)計(jì)，家長也希望使孩子置于一個安全、自由、綠色、健康的活動空間，現(xiàn)代研究中指出，在生活中與自然越貼近的孩子在面臨壓力的時候產(chǎn)生的心理負(fù)擔(dān)越小?，F(xiàn)在兒童多發(fā)抑郁、多動、肥胖等問題跟接觸自然太少肯定是有關(guān)系的，但是這些也不僅僅與場所環(huán)境有關(guān)，它也與家長給予的自由度有密切關(guān)系，所以，雖然家長們也很希望可以有兒童室外活動區(qū)域，但是這個區(qū)域的設(shè)計(jì)框架是要在她們可控或者說愿意付多少責(zé)任的范圍之下，相比這些，兒童的想法，又可以被大人適當(dāng)模糊了。從社會的發(fā)展來說，隨著城市化進(jìn)程的不斷深入，土地資源變的越來越稀缺，我們的城市已經(jīng)開始縱向發(fā)展，變的越來越高，而設(shè)計(jì)的目的為了滿足生存需要，也成為了在這種高密度的人口背景下盡可能地利用現(xiàn)有的土地資源，兒童室外活動區(qū)域的設(shè)計(jì)在這樣的經(jīng)濟(jì)化大環(huán)境中要留有足夠的空間是很難的，尤其是對開發(fā)商而言，兒童室外區(qū)域的活動空間既占了綠化空間又不能提高綠化率，但是在北歐很多國家，兒童的活動空間的'設(shè)計(jì)和綠地空間相輔相成，反而提升了空間利用率。所以我們需要社會給予政策上的支持，設(shè)計(jì)者也要擔(dān)負(fù)起社會發(fā)展的應(yīng)有責(zé)任，通過最優(yōu)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃，融入景觀設(shè)計(jì)的元素和手法，以兒童區(qū)域的設(shè)計(jì)來喚醒城市人的活力，刺激新生活形態(tài)的誕生，激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)與生態(tài)意識的發(fā)展。
三、設(shè)計(jì)方法研究。
為了解決目前中國兒童室外區(qū)域環(huán)境設(shè)計(jì)的問題，同時應(yīng)對人們生活模式變化所產(chǎn)生的多元化需求，一種新的設(shè)計(jì)理念和標(biāo)準(zhǔn)正等待重新建立，立足于兒童，家長以及社會的多方面需求，以包容的設(shè)計(jì)手法來應(yīng)對目前設(shè)計(jì)中的缺失和粗糙化的建造。設(shè)計(jì)的方法或千篇一律或自有規(guī)則，在荷蘭，丹麥，瑞典，日本等一些國家，人性化設(shè)計(jì)已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的根本出發(fā)點(diǎn)，我們應(yīng)該以兒童本身的需求出發(fā)，設(shè)計(jì)出有品質(zhì)且生動自由的活動空間。其次，我們應(yīng)該有一種策略，要主動改變我們的設(shè)計(jì)習(xí)慣，不用我們所熟悉的設(shè)計(jì)方式，即不是再以兒童的角度設(shè)計(jì)符合大人的活動區(qū)域或者干脆以大人的角度設(shè)計(jì)兒童活動區(qū)域，我們應(yīng)該特別寬容，特別慷慨或是巧妙，壓抑住自己控制一切的欲望，給設(shè)計(jì)留有余地。蹲下來以孩子的角度看問題，以安全性為例，這肯定是設(shè)計(jì)首先要考慮的，是一種硬性的要求，但是兒童是有一定的自我保護(hù)能力的，有時候我們過度的關(guān)注這個問題，反倒會禁錮住設(shè)計(jì)的發(fā)展，當(dāng)然這個度很難把握，但這正是我們設(shè)計(jì)者需要做的。第三，空間要進(jìn)行設(shè)計(jì)，整合，但是又要給它留有釋放的空間，讓設(shè)計(jì)具有靈活性，賦予兒童創(chuàng)造自己空間的權(quán)利，因?yàn)闆]有經(jīng)過過多設(shè)計(jì)的空間可以帶給兒童更大的發(fā)揮與想象，設(shè)計(jì)者要做的，不僅僅是創(chuàng)造一個便于管理和教育兒童的空間和場所，更需要創(chuàng)造的是一個滿足兒童心理發(fā)展需求，注重精神培養(yǎng)的活動區(qū)域。第四，注重軟環(huán)境的設(shè)計(jì)，環(huán)境設(shè)計(jì)涉及到很多學(xué)科，我們必須拋開傳統(tǒng)狹隘的專業(yè)視野，在設(shè)計(jì)中融入不同學(xué)科的理念，例如心理學(xué)，建筑物理學(xué)，色彩學(xué)等。此外，還應(yīng)積極主動地在設(shè)計(jì)中采用高科技技術(shù)以及新能源新材料，盡可能使設(shè)計(jì)在完善的基礎(chǔ)上，充滿變化，富有趣味。
四、結(jié)語。
在中國快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式下，具有前瞻性的人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識到了兒童室外活動區(qū)域的環(huán)境設(shè)計(jì)對兒童成長的重要性，當(dāng)下，我們急需一種創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手法來解決面臨的多元化需求，這種方式不一定是固定的，但一定要是當(dāng)代的，因?yàn)闊o論是對于東方還是西方來說，功能單一，外觀類似的設(shè)計(jì)方式都不是向前發(fā)展的模式，所以我們的兒童室外活動區(qū)域的環(huán)境設(shè)計(jì)，應(yīng)該以一種新的都市模式為基礎(chǔ)，結(jié)合獨(dú)立性，差異性，包含密度需求以及集體主義等等因素，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)對兒童和社會的關(guān)懷。
環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇十三
隨著知識經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和全球化進(jìn)程的逐漸加快，高校肩負(fù)著培養(yǎng)具備較高職業(yè)能力的應(yīng)用型人才的歷史重任。在現(xiàn)有的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)體制中，普遍存在重視理論研究、輕視應(yīng)用實(shí)踐的問題。為了提升高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)和就業(yè)競爭力，使高校為地方社會、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展提供助力，我們有必要認(rèn)真研究環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)問題。
一、環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀。
在目前的藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)中，環(huán)境設(shè)計(jì)是非常重要的一個專業(yè)方向。環(huán)境設(shè)計(jì)是一門復(fù)雜的交叉學(xué)科，其依托原來的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)而逐漸發(fā)展起來，是通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式對建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)和整合的一門實(shí)用藝術(shù)。我國早在20世紀(jì)80年代就開始重視高等教育人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，各高校開始研究環(huán)境藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式。，一些高校開始擴(kuò)招，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育開始進(jìn)入大眾化階段，諸多高校先后開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。到了21世紀(jì)，各大高校由于嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，陸續(xù)開始進(jìn)行一系列教學(xué)改革，構(gòu)建起較為系統(tǒng)的應(yīng)用型環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式，并調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置。
二、環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革的原因。
隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)面臨著新的`機(jī)遇與挑戰(zhàn)。城市建設(shè)離不開環(huán)境設(shè)計(jì)，人類共享生活環(huán)境?，F(xiàn)在由于過度開發(fā)，環(huán)境污染、生態(tài)破壞問題日趨嚴(yán)重，人們開始重新審視人與自然的關(guān)系。在這樣的大背景下，環(huán)境設(shè)計(jì)人才需求與日俱增，高校作為培養(yǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)人才的重要載體，其地位不容忽視。目前，高等教育已進(jìn)入大眾化階段，不同層次和不同類型的高校進(jìn)一步分化，教育呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢。我們必須改變以往的教育觀念，創(chuàng)造新的人才培養(yǎng)模式。另外，素質(zhì)教育對環(huán)境設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)提出了更高的要求。環(huán)境設(shè)計(jì)是一門具有前瞻性的綜合性學(xué)科，其能引導(dǎo)環(huán)境不斷向著最優(yōu)化的目標(biāo)發(fā)展。人與環(huán)境本身都在時刻變化，書本上的知識不可能解決所有的問題，學(xué)校只有培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)素質(zhì)，才能使他們更好地適應(yīng)設(shè)計(jì)師的身份，處變不驚。環(huán)境設(shè)計(jì)師的角色是不斷分化的，其知識面要非常廣泛。學(xué)生個體具有多樣化特征，教師需要有針對性地確定不同的培養(yǎng)模式，對學(xué)生因材施教。
三、環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的特色取向。
當(dāng)前，中國的環(huán)境設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)確立向大眾化階段推進(jìn)的發(fā)展戰(zhàn)略，以職業(yè)能力為核心，以多樣化、特色化為方向，整合、優(yōu)化環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教育。同時，以人和環(huán)境發(fā)展為主題，轉(zhuǎn)變教育觀念，探索新的教學(xué)思路，培養(yǎng)高素質(zhì)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才。學(xué)校應(yīng)綜合考慮專業(yè)方向設(shè)置、理論知識、能力素質(zhì)要求、教學(xué)模式和實(shí)踐教學(xué)等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動性，做好自己的職業(yè)規(guī)劃。新時期的設(shè)計(jì)師要一專多能，要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和環(huán)保意識，要愛崗敬業(yè)，在校學(xué)習(xí)期間要多實(shí)踐、實(shí)習(xí)，要深入社會、深入基層，要有切合實(shí)際的就業(yè)取向與腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。學(xué)生只有具有出眾的崗位適應(yīng)能力，才能在未來的求職競爭中取得優(yōu)勢。值得注意的是，人才培養(yǎng)模式要注意與地方文化融合，培養(yǎng)出的人才應(yīng)為地方發(fā)展服務(wù)。我國各地的自然條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化習(xí)俗各不相同，而環(huán)境設(shè)計(jì)本身就是解決自然與環(huán)境等問題，具有突出的地域性特征。因此，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才必須熟悉當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)、社會環(huán)境和自然條件，多解決實(shí)際問題。
四、結(jié)語。
多元化的社會正在劇烈變革，高新科技日新月異，新時期的環(huán)境設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出擴(kuò)大化、綜合化、復(fù)雜化的發(fā)展趨勢，教育改革勢在必行。在培養(yǎng)人才的過程中，教師要根據(jù)社會形勢的變化，以現(xiàn)代化的教育理念為指導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以職業(yè)與市場需求為導(dǎo)向，積極進(jìn)行教學(xué)改革，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，突出對學(xué)生綜合能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，注重提高學(xué)生的人文素質(zhì)，使環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)工作深入發(fā)展，培養(yǎng)出高素質(zhì)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才。
環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇十四
會計(jì)學(xué)在高校中一直是以就業(yè)穩(wěn)定而著稱的專業(yè)，根據(jù)麥可斯調(diào)查公司的一項(xiàng)調(diào)查顯示，該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)率基本達(dá)到了96%。但事實(shí)上這么大量會計(jì)人才的培養(yǎng)其實(shí)遠(yuǎn)未達(dá)到用人單位的真正需求，因此大學(xué)本科教育階段應(yīng)該如何培養(yǎng)會計(jì)人才，培養(yǎng)什么樣的會計(jì)人才，成為了十分重要的問題。
2010年初國際會計(jì)師聯(lián)合會(以下簡稱ifac)整合發(fā)布的《職業(yè)會計(jì)師國際教育準(zhǔn)則框架》旨在為各國制定職業(yè)會計(jì)師資格要求和教學(xué)大綱提供了一套國際標(biāo)準(zhǔn)。我國的大學(xué)本科會計(jì)教育借鑒該國際標(biāo)準(zhǔn)，可以給我們一些有益的啟示。
1《職業(yè)會計(jì)師國際教育準(zhǔn)則框架》對會計(jì)人員的要求。
1.1《職業(yè)會計(jì)師國際教育準(zhǔn)則框架》簡介。
國際會計(jì)教育準(zhǔn)則理事會(iaesb)是ifac三個重要的獨(dú)立理事會中的一個，其主要工作是負(fù)責(zé)制定國際教育準(zhǔn)則(ies)，并推進(jìn)ies的國際趨同，目的是要提高會計(jì)師的勝任能力。iaesb發(fā)布三種與會計(jì)教育相關(guān)的文件，首先是國際教育準(zhǔn)則(ies);其次是國際教育實(shí)務(wù)公告(ieps)，用以支持國際教育準(zhǔn)則;再次iaesb還發(fā)布國際教育論文(iep)，iep主要是對促進(jìn)影響會計(jì)行業(yè)的教育和發(fā)展問題的討論和辯論。
以上三個文件構(gòu)成了《職業(yè)會計(jì)師國際教育準(zhǔn)則框架》，該框架確立了基于《國際教育準(zhǔn)則》(iess)的教育概念，到2009年12月31日為止iaesb共發(fā)布了八個教育準(zhǔn)則:。
第一部分:ies1-ies6為針對注冊前的教育的準(zhǔn)則。
第二部分:ies7為針對后續(xù)教育的準(zhǔn)則。
《ies7:職業(yè)持續(xù)發(fā)展》，提倡終身學(xué)習(xí)的理念，“不斷地發(fā)展”是所有會計(jì)師所做出的承諾。
第一部分和第二部分的7個準(zhǔn)則形成對會計(jì)師的基本要求，讓職業(yè)會計(jì)師在職業(yè)生涯的任何發(fā)展階段都有勝任能力。
第三部分:ies8為針對審計(jì)人員準(zhǔn)則。
ies8《審計(jì)職業(yè)人員勝任能力要求》，這是專門對審計(jì)人員提出的能力要求。
1.2《職業(yè)會計(jì)師國際教育準(zhǔn)則框架》下對會計(jì)人員職業(yè)能力的具體要求。
1.2.1國際會計(jì)教育準(zhǔn)則的研究基礎(chǔ)之一:專業(yè)能力，其強(qiáng)調(diào)從培訓(xùn)和教育過程為形成勝任能力而培養(yǎng)的能力。它從投入的角度分析成為勝任的職業(yè)會計(jì)師所必須的、潛在的專業(yè)能力，具體包括專業(yè)知識、專業(yè)技能以及專業(yè)價值觀。
第一，專業(yè)知識包括會計(jì)、財務(wù)及相關(guān)知識、組織和企業(yè)知識和it知識。其通?？梢酝ㄟ^教育和培訓(xùn)獲得。
會計(jì)、財務(wù)及相關(guān)知識是與會計(jì)師在未來的職業(yè)生涯所接觸的核心實(shí)務(wù)密切相關(guān)的。ifac(2003)建議，與職業(yè)會計(jì)師相關(guān)的核心實(shí)務(wù)領(lǐng)域至少應(yīng)包括財務(wù)會計(jì)與報告、審計(jì)、管理和成本會計(jì)、稅務(wù)、財務(wù)管理。
組織和企業(yè)知識是與職業(yè)會計(jì)師運(yùn)用核心知識的環(huán)境有關(guān)的知識，例如金融市場、法律、經(jīng)濟(jì)、營銷和戰(zhàn)略管理等等。
it知識是指職業(yè)會計(jì)師運(yùn)用其達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的工具知識，例如會計(jì)信息系統(tǒng)等等。
第二，專業(yè)技能包括智力技能、技術(shù)和功能技能、個人技能、交流和交際技能、組織和商業(yè)管理技能，通常是通過教育與執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合所獲得的。
第三，專業(yè)價值觀包括承諾保持公正、客觀、獨(dú)立，遵照職業(yè)準(zhǔn)則，關(guān)注公眾利益和承擔(dān)社會責(zé)任、致力于終身學(xué)習(xí)等等，要滿足良好的聲譽(yù)、職業(yè)精神、服務(wù)質(zhì)量和保守秘密四項(xiàng)基本要求。
1.2.2國際會計(jì)教育準(zhǔn)則的.研究基礎(chǔ)之二:勝任能力，其指會計(jì)人員在真實(shí)的工作環(huán)境中，按照既定的標(biāo)準(zhǔn)，合理運(yùn)用專業(yè)知識、專業(yè)能力和專業(yè)價值觀履行工作。它從結(jié)果的角度出發(fā)觀察會計(jì)人員在實(shí)際工作中履行的職責(zé)和完成的任務(wù)的情況。
從《職業(yè)會計(jì)師國際教育準(zhǔn)則框架》的大綱中可以看出，當(dāng)今能力成為衡量是否是合格會計(jì)人才的最終標(biāo)準(zhǔn)，自然也應(yīng)該成為大學(xué)本科會計(jì)教育的導(dǎo)向。
2.1我國大學(xué)本科會計(jì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)模糊。
大學(xué)本科會計(jì)教育要培養(yǎng)什么樣的會計(jì)人才?研究型還是應(yīng)用型?由于近幾年來社會就業(yè)壓力增大導(dǎo)致大學(xué)本科的會計(jì)教育朝大學(xué)?？瓶繑n，而研究生層次的會計(jì)教育朝大學(xué)本科靠攏，從而使得大學(xué)本科會計(jì)教育的整體培養(yǎng)目標(biāo)十分模糊。
2.2我國大學(xué)本科會計(jì)教育的培養(yǎng)手段落后。
我國傳統(tǒng)的培養(yǎng)手段是以教師為中心、以教科書為依據(jù)的課堂填鴨式教學(xué)，老師講，學(xué)生聽，這種培養(yǎng)手段缺乏師生教學(xué)平等、互動的教學(xué)平臺，學(xué)生只是被動的接受知識，卻沒有再學(xué)習(xí)的能力，沒有應(yīng)用知識的能力。
2.3我國大學(xué)本科會計(jì)教育的培養(yǎng)內(nèi)容單一。
目前我國大學(xué)本科會計(jì)教學(xué)的內(nèi)容仍然狹隘，存在重會計(jì)專業(yè)知識，重國內(nèi)會計(jì)知識，重理論教育的問題?，F(xiàn)在許多企業(yè)、會計(jì)事務(wù)所的工作性質(zhì)發(fā)生了非常大的變化，比如說會計(jì)實(shí)現(xiàn)電算化后，會計(jì)的原始工作、基本職能都發(fā)生了很大的變化，具有豐富的知識結(jié)構(gòu)的通才以及“跳水會計(jì)”，才是未來最急需的會計(jì)人才。
3改進(jìn)我國本科會計(jì)教育的途徑。
大學(xué)本科教育應(yīng)區(qū)分潛在研究型教育和大眾型教育兩個層次。能夠被本科錄取的大學(xué)生大部分都能自己的未來有著更現(xiàn)實(shí)的設(shè)想。在大學(xué)期間他們往往能夠確定是繼續(xù)深造，還是畢業(yè)后直接參加工作。根據(jù)這些學(xué)生的不同選擇和他們的實(shí)際情況完全可以劃分成兩類，對于前者可以作為潛在的研究型人才，此時大學(xué)本科教育應(yīng)該為未來繼續(xù)深造創(chuàng)造一定的條件;而對于后者就可以培養(yǎng)成應(yīng)用型人才，而他們在企業(yè)應(yīng)該是從事管理工作的。
3.2改進(jìn)大學(xué)本科會計(jì)教育的培養(yǎng)手段。
改變原本的填鴨式培養(yǎng)手段，盡可能多的采用啟發(fā)式的教學(xué)，除了教授給學(xué)生必要的知識以外，多引導(dǎo)他們對知識進(jìn)行延伸性的思考。知識是暫時的并且還會過時，但學(xué)習(xí)的能力可以使一個人受益終生，應(yīng)該要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)再學(xué)習(xí)的能力和批判性的思維。
3.3拓展大學(xué)本科會計(jì)教育的培養(yǎng)內(nèi)容。
借鑒以上《職業(yè)會計(jì)師國際教育準(zhǔn)則框架》對會計(jì)人員的專業(yè)能力要求，將原本重會計(jì)專業(yè)知識拓展至相關(guān)領(lǐng)域的其他知識，加大對非會計(jì)知識的教育，特別是信息技術(shù)知識和有關(guān)企業(yè)的知識，視角應(yīng)從單純的中國國內(nèi)拓展至全球范圍，并且特別需要重視會計(jì)專業(yè)學(xué)生正確專業(yè)價值觀的建立。
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環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇十五
摘要：人類與環(huán)境密不可分，無論是生產(chǎn)還是生活都無法脫離環(huán)境。近年來，隨著社會與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對生活質(zhì)量的要求越來越高。為了滿足人們的實(shí)際需求，建筑設(shè)計(jì)師對環(huán)境問題予以高度關(guān)注，綠色建筑理念隨之產(chǎn)生，建筑綠色景觀被廣泛應(yīng)用到環(huán)境設(shè)計(jì)中。該文探討將綠色景觀融入建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的意義，并分析建筑與環(huán)境互動的發(fā)展歷程，最后提出基于建筑綠色景觀的現(xiàn)代建筑環(huán)境設(shè)計(jì)要點(diǎn)。
有效協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系能夠推動社會的和諧發(fā)展。以往的一些建筑設(shè)計(jì)對綠色景觀的重視程度不足，致使建筑環(huán)境較為嘈雜、混亂。在這種環(huán)境中，人們的生活質(zhì)量和身心健康都會受到影響。綠色景觀能夠改善人們的身心狀態(tài)，讓人們在忙碌的工作與生活中可以接觸到大自然，并融入環(huán)境。因此，在建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中融入綠色景觀是十分重要的。
1.綠色景觀能夠帶給人們獨(dú)特的視覺感受隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對建筑舒適度的要求越來越高，建筑設(shè)計(jì)開始與生態(tài)系統(tǒng)融合。建筑群中的綠色景觀能夠帶給人們獨(dú)特的視覺感受。首先，可為人們提供不一樣的地域景觀，不同地區(qū)、不用民族在進(jìn)行室外綠色景觀設(shè)計(jì)時會選擇不同的植被，以保證建筑融入地域環(huán)境。當(dāng)下，人們的審美取向、生活方式出現(xiàn)了變化，風(fēng)格化的建筑綠色景觀可以帶給人們不同的視覺感受，滿足人們多種多樣的審美需要。其次，綠色景觀的色彩、形態(tài)會因?yàn)榧竟?jié)的變化而改變，能使人深入感受自然的變化，與自然交流。最后，綠色景觀色彩豐富，這些色彩能夠激發(fā)人們的情感，提高建筑環(huán)境的吸引力，使人們的審美需求、情感需求、心理需求得到滿足。2.綠色景觀能夠帶給人們獨(dú)特的人文感受受到傳統(tǒng)文化因素的影響，人們常常會賦予植物不同的性格。隨著時代的發(fā)展，植物的象征意義也發(fā)生了改變。將綠色景觀融入建筑空間，能夠提高建筑空間的文化內(nèi)涵，使人們獲得獨(dú)特的.人文感受。建筑綠色景觀源于傳統(tǒng)的私家園林，體現(xiàn)了人們的思想意趣。在觀看這些景觀時，人們會產(chǎn)生聯(lián)想與想象，這對提升建筑空間的魅力具有重要意義。
1.樸素環(huán)境設(shè)計(jì)思想建筑與環(huán)境的互動最開始表現(xiàn)為樸素環(huán)境設(shè)計(jì)思想，建筑美學(xué)中融入了儒、道、釋的思想精髓。環(huán)境設(shè)計(jì)依附于自然，并且適應(yīng)自然。在園林設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師在尊重自然環(huán)境、利用自然資源的基礎(chǔ)上融入了自身的情感，使園林建筑具有明顯的抒情性，但是這種設(shè)計(jì)思想并不具有系統(tǒng)性與科學(xué)性。園林設(shè)計(jì)屬于自覺行為，它受當(dāng)時的生存條件和生產(chǎn)力水平等因素的限制。2.城市建筑環(huán)境設(shè)計(jì)思想在建筑外圍環(huán)境設(shè)計(jì)中，綠化景觀是最為豐富且最為常用的元素。近年來，人們的生活質(zhì)量得到提升，需求也發(fā)生了改變，進(jìn)而推動了建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展，越來越多的技術(shù)被應(yīng)用到建筑綠色景觀設(shè)計(jì)中，如植物栽培技術(shù)、屋頂種植技術(shù)等。這些技術(shù)拓展了綠色植物的生長空間，使建筑空間的內(nèi)容更為豐富、更具有人性化特征。建筑室外環(huán)境具有宏觀性，它最先進(jìn)入人們的視野，對人們情緒、心理的影響最大。近年來，人們面臨的工作與生活壓力逐漸加大，而綠色景觀具有舒緩情緒的作用。合理的綠色景觀布局能夠優(yōu)化建筑空間環(huán)境，改善人們的身心狀態(tài)。
第一，建筑設(shè)計(jì)要適應(yīng)周圍環(huán)境。建筑是環(huán)境的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)與周圍環(huán)境融為一體。建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)尊重自然、遵循自然規(guī)律，盡量利用原有的自然植被和自然景觀，讓建筑成為環(huán)境的一部分。第二，建筑環(huán)境要與城市環(huán)境融合。不同地區(qū)、不同民族具有不同的風(fēng)俗習(xí)慣與文化背景，這使每個城市都呈現(xiàn)出了不同的風(fēng)格特征。要想提高建筑的吸引力，使人們的審美需求、情感需求得到滿足，就需要與城市環(huán)境融合，在參考城市環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)，尤其要參考城市建筑的基本風(fēng)格，流線處理要與環(huán)境肌理相符，色彩和虛實(shí)設(shè)計(jì)要與環(huán)境格調(diào)保持一致。第三，建筑設(shè)計(jì)要考慮人的實(shí)際需求。人類的各項(xiàng)活動都離不開自然環(huán)境和自然資源，將人類的居住、活動空間與自然結(jié)合到一起是十分有必要的。綠色景觀設(shè)計(jì)可以極大地提升建筑空間的審美意趣，豐富建筑空間的功能。如，在車站和車流較多的地方種植常綠闊葉樹，可以減輕噪音、減少灰塵，改善建筑空間環(huán)境。
結(jié)語。
近年來，綠色建筑設(shè)計(jì)理念受到了人們的重視。合理的綠色景觀設(shè)計(jì)可以帶給人們獨(dú)特的視覺感受和人文感受，滿足人們的審美需求和視覺需求。綠色景觀在建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用體現(xiàn)了建筑與環(huán)境的有效互動，符合傳統(tǒng)的樸素環(huán)境設(shè)計(jì)思想和城市建筑設(shè)計(jì)思想。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)綠色景觀時，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持三個要點(diǎn)，即適應(yīng)周圍環(huán)境、與城市環(huán)境融合、考慮人的實(shí)際需求。
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環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇十六
［摘要］光作為視覺的媒介，對兒童的視覺成長有著極大的影響。兒童的視覺功能與光的照度、顯色性、光色等息息相關(guān)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，光環(huán)境的設(shè)計(jì)對兒童的生長發(fā)育及身心健康具有十分重要的意義。通過本文研究，將光環(huán)境對兒童視覺的影響轉(zhuǎn)化為理論指導(dǎo)，解決適合兒童的室內(nèi)空間的照明問題，使室內(nèi)光環(huán)境的設(shè)計(jì)更加符合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的健康性。
［關(guān)鍵詞］室內(nèi)設(shè)計(jì);光環(huán)境;視覺;兒童。
在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，人們更加關(guān)注其健康性，其中，光環(huán)境的合理應(yīng)用和設(shè)計(jì)是組成室內(nèi)設(shè)計(jì)總體的重要環(huán)節(jié)。對于正處于生長發(fā)育期的兒童，其視覺有著不同于成年人群的特點(diǎn)，兒童的視力在自身成長過程中如受到不良因素影響，視力極易出現(xiàn)問題。視覺是通過光刺激人眼而產(chǎn)生的，人類所獲得的外界的信息80%是通過視覺，沒有光就難以認(rèn)知世界。本文所述的光環(huán)境包含自然光和人工光，研究探討其對兒童的視覺影響，并將研究成果轉(zhuǎn)化為室內(nèi)照明設(shè)計(jì)的理論指導(dǎo)，解決關(guān)于兒童使用的室內(nèi)空間的照明問題，促進(jìn)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。
1光環(huán)境對兒童的影響。
光作為視覺的媒介，對兒童的視覺成長有著極大的影響。兒童的視覺功能與光的照度、顯色性、光色等息息相關(guān)。光的照度是指光照在物體表面單位面積所產(chǎn)生的.明亮程度。極高的照度會干擾兒童的大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)，對兒童視覺的正常發(fā)育造成危害。在光照不足的低照度的光環(huán)境中，視覺的分辨能力差，難以辨清物體的細(xì)部和微小字體。此時，為了看清物體或字體只有將眼睛的晶狀體肌肉收緊，時間過久眼睛則易疲勞受損，甚至導(dǎo)致近視。如果室內(nèi)的照度較高，光環(huán)境優(yōu)良，視覺分辨能力較好，此時能輕易辨清字體、圖像以及物體的細(xì)節(jié)，眼睛也不易產(chǎn)生疲勞，心情也隨之寬松。光的顯色性是不同光源還原物體固有色的能力。自然光顯色性是最佳的，人工光由于光譜的分布不同，其顯色性也存在著較大的差異。光的顯色性也是衡量室內(nèi)光環(huán)境優(yōu)良的重要指標(biāo)。光源的顯色性好能夠使兒童輕易識別出色彩的差別，提高兒童對世界的認(rèn)知能力與審美能力。彩色光作用于局部空間，在短時間內(nèi)能起到吸引兒童注意的作用，如果長期使用會引發(fā)兒童產(chǎn)生焦躁易怒、坐立不安等負(fù)面情緒，嚴(yán)重的還會影響到兒童視力的正常發(fā)育。
2適合兒童的室內(nèi)光照度。
兒童的學(xué)習(xí)、生活及游戲空間，適宜選擇照度值在75lx至500lx之間的光源，并且光源的光色應(yīng)舒適柔和，能夠保護(hù)視力。室內(nèi)人工光采用熒光燈時，最好選擇4000k中色溫的三基色熒光燈，該燈的光效高、分辨率高、顯色性佳。當(dāng)室內(nèi)人工光采用led燈具時，最好選用3500k以下的低色溫?zé)?，此燈的顯色指數(shù)較佳、藍(lán)光較少。室內(nèi)的人工光不僅要滿足照度的基本要求，還要達(dá)到照度分布的均勻性。因此，在特定的照明區(qū)域規(guī)定了最小照度值與平均照度值的比值，稱之為照度均勻度。室內(nèi)光線分布的越均勻說明室內(nèi)照度越好，視覺感受越舒服。當(dāng)照度均勻度值越接近1時為越好，反之則說明照度不均勻，易增加視覺疲勞。例如，國標(biāo)中規(guī)定中小學(xué)生教室的照度均勻度應(yīng)大于0．7。光照的均勻度與光源的類型、安裝位置、燈具結(jié)構(gòu)的配光有關(guān)。兒童居住空間的光環(huán)境是否優(yōu)良也是保證兒童視覺健康的重要環(huán)節(jié)。夜間書寫閱讀時，房間的一般照明要保證在100lx左右，在工作面配備局部照明燈具，使用專門的閱讀書寫臺燈，兩種照明方式的綜合照度應(yīng)為400lx左右。兒童夜間讀寫所用照明燈具的色溫應(yīng)在2700k至4000k，可選白熾燈或緊湊型熒光燈。如果選用led燈時，由于其含藍(lán)光較多，色溫最好控制在3500k以下。此外，燈具應(yīng)無頻閃、照度分布均勻、沒有刺眼眩光直射眼睛。燈具最好帶有調(diào)光控制，根據(jù)兒童的視力情況和心情狀態(tài)，調(diào)節(jié)適宜的光照度。
3適合兒童的室內(nèi)光色。
兒童不宜生活在單一光色的環(huán)境中，其會使兒童對顏色的識別能力變差。國外研究表明，藍(lán)，黃，黃綠，橙色有利兒童智力開發(fā)。而白，黑，棕色不利于智力開發(fā)，更不能是閃爍跳躍的燈光，因?yàn)樗鼈儾粌H影響視力的正常發(fā)育，也造成情緒上的急躁，易怒和不安。由于色彩光會影響兒童視力發(fā)展，因此在兒童使用的室內(nèi)空間除了作為點(diǎn)綴使用的局部區(qū)域，不建議大面積使用色彩光。當(dāng)使用白色光的時候，需考慮使用顯色性較好的光源，才能把室內(nèi)物體的色彩較為充分的展現(xiàn)在兒童眼前。白色光中，3000k的暖白光會令兒童放松、安靜;4000k的中性白光和6000k冷白光會讓兒童集中注意力，保持頭腦清醒。
4結(jié)語。
總之，兒童生活學(xué)習(xí)環(huán)境中的的光照和光色直接影響著兒童的健康成長。在使用對光環(huán)境的創(chuàng)造過程中，要根據(jù)自然采光和人工光源的特點(diǎn)選擇合理正確的照明方式，為兒童打造一個舒適合理的光環(huán)境。
參考文獻(xiàn):。
環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇十七
我國人口眾多，醫(yī)院的人流量巨大，兒童醫(yī)院更是如此，據(jù)南京兒童醫(yī)院近期統(tǒng)計(jì)，在2014年11月的一天中，醫(yī)院接診約7500名患兒，平均每個兒童由3.5個家長陪護(hù)，住院兒童則由2名家長陪護(hù)，密集的人群活動使醫(yī)院環(huán)境嘈雜、凌亂，易導(dǎo)致家屬產(chǎn)生焦躁情緒，這一負(fù)面情緒也會直接對兒童產(chǎn)生不良影響；據(jù)哈爾濱日報報道，2011年哈爾濱市兒科醫(yī)患比例約為1：1500，據(jù)合肥晚報統(tǒng)計(jì)顯示，合肥市這一數(shù)據(jù)甚至為1：4000。如此不協(xié)調(diào)的數(shù)據(jù)充分體現(xiàn)了兒科醫(yī)護(hù)人員巨大的工作壓力，焦慮的情緒或許致使醫(yī)護(hù)人員在會診的過程中運(yùn)用不當(dāng)?shù)恼勗拑?nèi)容或語氣。上述內(nèi)容都會成為兒童產(chǎn)生不良就醫(yī)經(jīng)歷的原因。雖然兒童可以進(jìn)行自我情緒調(diào)節(jié)，但若要排除就醫(yī)不良情緒仍需依靠一些客觀環(huán)境經(jīng)行調(diào)節(jié)。不良的就醫(yī)體驗(yàn)會在孩子的心目中留下深刻的印象，隨著就醫(yī)過程的重復(fù)，壞情緒也在一次次循環(huán)，兒童就醫(yī)的心理特點(diǎn)也在循環(huán)中逐步形成，導(dǎo)致孩子聽到“醫(yī)院”二字時就會想起醫(yī)院的具體形態(tài)特點(diǎn)，且其在這一過程中的經(jīng)歷和所產(chǎn)生的情緒也會隨之出現(xiàn)。不良的情緒則會使主體排斥再次經(jīng)歷相同或者相似的過程。在對天津市西青區(qū)一家兒童培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的5—17歲的50名隨機(jī)的孩子進(jìn)行問卷調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，有83%的孩子不喜歡醫(yī)院，將近85%的孩子都對醫(yī)院有不良情緒（其中有的孩子在“是否喜歡醫(yī)院”這一題目中選擇“喜歡醫(yī)院”），原因基本為“害怕”。通過上述調(diào)查可見，不良的就醫(yī)情緒致使兒童對于醫(yī)院產(chǎn)生心理上的抗拒。如今，隨著人們對于精神層面的追求越來越高，藝術(shù)設(shè)計(jì)受重視的程度也在日益加深，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部，與人類活動密切相關(guān)。經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的環(huán)境應(yīng)盡量避免使用者出現(xiàn)或者緩解其不良情緒。對于性質(zhì)獨(dú)特而功能性又極強(qiáng)的兒童醫(yī)院來說，運(yùn)用室內(nèi)外設(shè)計(jì)緩解患者以及患者家屬負(fù)面情緒，已成為醫(yī)院在建設(shè)時必須考慮的內(nèi)容之一。
二、改善兒童就醫(yī)環(huán)境方法。
了解患兒以及家屬的就醫(yī)心理是緩解就醫(yī)不良情緒的前提。在我國，大多數(shù)人就醫(yī)時均會產(chǎn)生一種或者幾種不良的情緒。這些情緒內(nèi)容都是導(dǎo)致患者以及家屬對醫(yī)院產(chǎn)生不良印象的主要原因。要打破這一不良印象，則應(yīng)先改善患者的不良情緒預(yù)期。改善預(yù)期的情緒既是改變?nèi)四X長時記憶中的內(nèi)容，這一過程需要一定的刺激。這一刺激必須要超出人們的感覺闕限才會被人們查覺到，但并不意味刺激強(qiáng)度越大效果越好，人們只有在刺激強(qiáng)度適中時才會感到舒適，刺激過大或者過小都會使人們感到不適。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)中韋伯定律認(rèn)為：感覺的差別閾限隨原來刺激量的變化而變化，而且表現(xiàn)為一定的規(guī)律性。如，同樣一滴墨水滴在白紙上要比滴在黑紙上明顯得多。當(dāng)人們已經(jīng)適應(yīng)某些刺激后，只有出現(xiàn)新的，超出差別闕限的刺激才能引起人們的注意。而對于兒童醫(yī)院的.環(huán)境來說“刺激”就是使人們忘記就醫(yī)，病痛的煩惱。兒童醫(yī)院的設(shè)計(jì)師要運(yùn)用設(shè)計(jì)這一手段使患兒和家屬體會到在以往就醫(yī)經(jīng)歷中沒有體會到的就醫(yī)情緒，達(dá)到刺激患者的目的，進(jìn)而改變醫(yī)院在人們心目中的原型?；颊咴谀硞€單獨(dú)的醫(yī)療環(huán)境中產(chǎn)生新的使用經(jīng)歷后，很有可能會針對此環(huán)境產(chǎn)生一個新的印象。好的醫(yī)療環(huán)境設(shè)計(jì)要使患者感到舒適。如果患兒和家屬在人群密集的環(huán)境中經(jīng)歷了一系列治療和繁雜，冗長的等待過程后，可以找到一個很好的放松其緊張，煩躁情緒的空間，那么病患在就醫(yī)過程中所產(chǎn)生的不良情緒就會慢慢緩解，而由于放松緊張情緒所產(chǎn)生的快樂感就被放大了，隨著這一良好情緒的增強(qiáng)，在孩子們記憶中的醫(yī)院的印象里就不會只有痛苦和恐懼，還會包括不良情緒之后的快樂感。例如，一個光照充足的休息室，運(yùn)用顏色印象空間中適宜的配色基調(diào)（如“柔和—靜態(tài)區(qū)間”），大面積的玻璃窗可以看到窗外的自然景色，最好還能有淡淡的可以改善心情的檸檬氣味或者緩解緊張情緒的薰衣草香氣，再配以強(qiáng)度適宜的音樂或者白噪音，這些一系列綜合設(shè)計(jì)都可以起到放松情緒的作用。
三、兒童就醫(yī)環(huán)境前景展望。
合理運(yùn)用設(shè)計(jì)使患兒以及家屬獲得快樂，這一體驗(yàn)將進(jìn)入人們的記憶中，并成為改變?nèi)藗冃哪恐嗅t(yī)院印象的開始。若其他兒童醫(yī)院在設(shè)計(jì)時也能充分體會到人們的就醫(yī)心理，并通過設(shè)計(jì)來放大患兒的快樂感受，那么個別的好印象很有可能會替代原有的兒童醫(yī)院壞的印象，成為新的兒童醫(yī)院好的印象。2007年國家已允許中外合資建設(shè)醫(yī)院，2014年衛(wèi)生部又繼續(xù)深化醫(yī)療改革，國外獨(dú)資醫(yī)院已經(jīng)可以在北京，天津等7個試點(diǎn)城市建立，國外優(yōu)秀的醫(yī)療環(huán)境設(shè)計(jì)理念也已與中國醫(yī)院設(shè)計(jì)融合，與此同時，國內(nèi)的設(shè)計(jì)行業(yè)也日益成熟，不斷加強(qiáng)對于人們精神，心理層面的重視程度，我們有理由相信在不久的將來，我國兒童醫(yī)院室內(nèi)設(shè)計(jì)水平會大大提高，并且，其在社會大眾心目中的原型會產(chǎn)生實(shí)質(zhì)的改變。
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環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇十八
（1）空間整體性設(shè)計(jì)原則。
居住區(qū)空間環(huán)境是為居民日常生活和交往活動專門設(shè)置的。不同的空間環(huán)境可以為居民提供不同的活動氛圍。這些空間環(huán)境在為居民提供相互交往場所的同時，又具有一定的獨(dú)立性，當(dāng)然也存在相互聯(lián)系的關(guān)系。這就是說，居住區(qū)空間環(huán)境在平面上看來是相對獨(dú)立的空間，但實(shí)際上又存在著融會貫通的關(guān)聯(lián)，它們通過不同角度相互交織在一起，與整個居住區(qū)融為一個整體。這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時候，要能夠讓空間環(huán)境與居住區(qū)的整體規(guī)劃保持最大程度的統(tǒng)一性。這是因?yàn)檎麄€居住區(qū)空間環(huán)境布局是否合理，直接影響到居住區(qū)居民的日常生活與交往情況。設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分考慮到各種自然、社會以及人為因素，精心布局空間環(huán)境，為居民提供一個舒適的居住與交往空間。
（2）領(lǐng)域歸屬感原則。
居住區(qū)空間環(huán)境會給居民一種空間方面的領(lǐng)域性心理感受，讓他們體會到這個空間就是他們的領(lǐng)地，并從中獲得一定的安全感。事實(shí)上，這是居民對居住空間環(huán)境給出的積極反應(yīng)。人們所處的空間環(huán)境歸屬感越強(qiáng)，他們針對這個居住區(qū)的關(guān)心程度就越高，參與到這個居住區(qū)空間中去進(jìn)行活動與交往的可能性也就越大。人們在活動不斷增加的情況下，他們相互之間的交往也會不斷增加。這不僅有利于促進(jìn)人們居住區(qū)空間環(huán)境的進(jìn)一步改善，同時還有利于構(gòu)建和睦健康的鄰里關(guān)系。反之，如果居住區(qū)空間環(huán)境經(jīng)常被閑置在那里，就有可能導(dǎo)致環(huán)境惡化，無法為人們的交往與活動提供一個舒適的空間環(huán)境。一般來說，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)應(yīng)該讓空間界限清晰，比如說可以分為實(shí)體邊界和象征性邊界。其中，實(shí)體邊界可以讓居民直接獲得一個較為明確的.空間范圍，象征性邊界則可以讓居民獲得某種心理上的空間感。此外，設(shè)計(jì)師還應(yīng)該注意居住區(qū)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)要做到功能定位明確，盡可能地滿足居民的居住需求，讓人們獲得生理與心理上的滿足，為居民營造一個多方位和多類型的交往空間。相反，如果居住區(qū)空間功能定位模糊不清，就會讓身處其中的居民無法領(lǐng)略到領(lǐng)域性和娛樂性。
（1）植物方面的設(shè)計(jì)。
居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)師首先應(yīng)該充分利用小區(qū)內(nèi)的植物來與周圍空間環(huán)境進(jìn)行科學(xué)配置，讓居民的空間環(huán)境更具層次感，并通過對植物的色彩與形體等進(jìn)行布局來讓植物對居住區(qū)空間環(huán)境起到一定的美化作用，讓居住區(qū)空間環(huán)境能夠在植物的襯托下變得豐富多彩。具體來說，居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)首先要具有實(shí)用性。這就是說，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的時候，要充分考慮到居民的居住需求，不僅要為他們營造一個良好的居住生態(tài)環(huán)境，更要在外部通過植物創(chuàng)造一個綠色空間，讓居民可以在舒適的空間環(huán)境里進(jìn)行休閑娛樂活動。因此，居住區(qū)空間環(huán)境中的植物設(shè)計(jì)不僅要具有綠化的裝飾性作用，同時還應(yīng)該具有一定的實(shí)用性與可達(dá)性。這就是說，居住區(qū)中的綠地應(yīng)該設(shè)置在居民可以到達(dá)的地方，讓居民散步和休息，還可以供兒童進(jìn)行玩樂。當(dāng)然，這里的植物布置應(yīng)以不遮擋人們的視線與道路為基本標(biāo)準(zhǔn)，這樣，才可以讓居民與居住區(qū)空間環(huán)境融為一體。其次，設(shè)計(jì)師應(yīng)該對空間領(lǐng)域進(jìn)行合理劃分。比如說，設(shè)計(jì)師可以通過植物的不同高度和種類來區(qū)分空間的界限，這種植物構(gòu)成的平面和空間可以是實(shí)在的，也可以是虛構(gòu)的。居民可以在這些植物的合圍中體會到空間存在感與歸屬感，并進(jìn)一步促進(jìn)他們交往活動的開展。此外，植物的設(shè)計(jì)還應(yīng)該體現(xiàn)出一定的美化功能，讓居住區(qū)空間環(huán)境更具人性化特征，居民可以在宜人的空間環(huán)境中進(jìn)行自由活動與交往。
（2）水體方面的設(shè)計(jì)。
任何一個居住空間中都不應(yīng)該離開水。這是因?yàn)樗且磺猩钠鹪础Ｒ虼?，居住區(qū)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師必須充分考慮到水這個永恒的設(shè)計(jì)主題。水具有靈氣，它可以讓居住區(qū)空間變得活潑跳躍，減少建筑物的生硬呆板，讓毫無生氣的建筑物在水的映襯下開始變得有親切感。事實(shí)上，人們生來就具有親水性，小區(qū)中被人們使用最為頻繁的場所就是有水的景觀。人們樂意在水邊開展戶外活動。在此，水對于小區(qū)居民來說具有重要的生態(tài)價值與意義。這些水體的設(shè)計(jì)如果合理的話，可以大大提升居民的居住外部環(huán)境，讓居民得到生態(tài)化的居住環(huán)境。水體旁邊的植物種植、堤岸設(shè)計(jì)以及小品配置等，都會對整個居住區(qū)空間環(huán)境產(chǎn)生不容忽視的重大影響。首先，在居住區(qū)中，空間環(huán)境設(shè)計(jì)師應(yīng)該讓水體具有一定的可親近性。設(shè)計(jì)師可以在水上木道上、小橋上建設(shè)一些親水平臺或漫步道，這樣，居民就可以在這樣的水體設(shè)計(jì)中親近大自然。當(dāng)然，設(shè)計(jì)師還應(yīng)該根據(jù)水體的功能來進(jìn)行深度方面的設(shè)計(jì)，如果是供兒童玩耍嬉戲的，就應(yīng)該讓水體的深度保持在合適的范圍內(nèi)，還可以在水底繪制一些豐富多彩的圖案，讓整個水體對兒童來說更具吸引力。其次，居住區(qū)的空間環(huán)境設(shè)計(jì)中還應(yīng)該讓水體促進(jìn)交往空間的形成，比如說可以設(shè)置一個小噴泉，居民就可以在欣賞小噴泉的同時自覺形成一個交往圈子，設(shè)計(jì)師還可以在周圍提供一些座椅等適合休閑娛樂的工具。
（3）小品設(shè)施方面的設(shè)計(jì)。
在居住區(qū)空間環(huán)境中，設(shè)施小品是整個空間環(huán)境設(shè)計(jì)的重要組成部分。盡管我們說，它沒有那些居住區(qū)中的主體建筑物來的重要，但是，它依然有著重要的點(diǎn)綴作用。居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)師應(yīng)該巧妙運(yùn)用一些小巧精美的設(shè)施小品，讓它們?yōu)樾^(qū)空間環(huán)境裝飾起到點(diǎn)睛的作用。設(shè)計(jì)師可以在對整個小區(qū)居住環(huán)境進(jìn)行布局的時候，把一些實(shí)體桌椅或者雕塑等作為一種特殊的裝飾物，或者把小區(qū)地面就設(shè)計(jì)成頗具特色的圖形等，也可以把小區(qū)里的標(biāo)牌、垃圾箱等設(shè)施設(shè)計(jì)成空間環(huán)境的一部分，讓它們?nèi)谌氕h(huán)境中，從而為小區(qū)居民提供一個舒適的空間氛圍。具體來說，居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)時的設(shè)施小品應(yīng)該具有一定的功能性，但是，設(shè)計(jì)師又不可以讓這些設(shè)施小品只是具有簡單的使用功能，更應(yīng)該對其進(jìn)行藝術(shù)化處理，讓其在小區(qū)空間環(huán)境里成為一件藝術(shù)品，讓居民在使用它們的同時，感受到一種心靈層面的愉悅感。同時，小區(qū)的設(shè)施小品還應(yīng)該具有一定的裝飾性，不僅可以增強(qiáng)居民活動的積極性與主動性，還可以讓居民獲得一種交往的趣味性。事實(shí)上，這些居住區(qū)里的設(shè)施小品可以通過造型、色彩以及功能來體現(xiàn)出不同的樂趣，不僅可以深深吸引居民的注意力，同時還可以為良好的鄰里交往奠定一定的基礎(chǔ)。此外，設(shè)施小品在小區(qū)里的放置位置也應(yīng)該盡可能地滿足居民的活動需求，比如說座椅盡可能地放置在游樂場旁邊，雕塑則應(yīng)該放置在居民活動時較為顯眼的地方等。這些設(shè)施小品在小區(qū)內(nèi)的位置還應(yīng)該不要影響到居住區(qū)的居民出行。
環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇十九
構(gòu)成課主要包含平面構(gòu)成，色彩構(gòu)成，立體構(gòu)成。該課程在經(jīng)歷了幾十年的教學(xué)改革探索和實(shí)踐后,特別是以美院為代表的“構(gòu)成”課程，已形成了各具特色的教學(xué)體系。其經(jīng)驗(yàn)也在各高校逐步推廣。而在國內(nèi)現(xiàn)今范圍最廣的綜合性大學(xué)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)體系中，就“構(gòu)成”課程教學(xué)而言，其教學(xué)體系大多是模仿歐美、日本等發(fā)達(dá)國家早期的教學(xué)模式，尚存在著教學(xué)理論與實(shí)踐研究的相對滯后、課程設(shè)置時段不合理，教學(xué)內(nèi)容陳舊、與后續(xù)專業(yè)設(shè)計(jì)課程脫節(jié)，教學(xué)方法以“灌輸式”居多、師生“互動性”不強(qiáng)，實(shí)訓(xùn)課題與專業(yè)方向的聯(lián)系不夠緊密等諸多不足之處。
一、更新教學(xué)觀念，采用“先破后立”的方式及教學(xué)工具的改革。
隨著社會的進(jìn)步，時代的更新，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的構(gòu)成課程應(yīng)該打破只對傳統(tǒng)基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)和制作技能上，而應(yīng)與本專業(yè)設(shè)計(jì)結(jié)合起來.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的構(gòu)成教學(xué)觀念應(yīng)順應(yīng)時代潮流，融合設(shè)計(jì)教育的嶄新理念，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。構(gòu)成課作為專業(yè)課的前奏課，學(xué)生對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)充滿了好奇感，而我們的構(gòu)成課還是停留在常規(guī)的基礎(chǔ)概念和練習(xí)上。所以在授課之初，就應(yīng)該站在專業(yè)方向的角度來確定課程大綱。發(fā)現(xiàn)并感受到構(gòu)成與專業(yè)的碰撞。如構(gòu)成課的練習(xí)一方面要注重造型訓(xùn)練，滲入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的意識，另一方面要從審美的因素來考慮畫面效果，構(gòu)成教學(xué)強(qiáng)調(diào)以造型訓(xùn)練為核心，先拋開一切實(shí)際因素的限制，簡單地從純形式的角度探討各要素的特點(diǎn)及規(guī)律。將抽象形式練習(xí)與空間設(shè)計(jì)進(jìn)行密切的聯(lián)系。藝術(shù)來源于生活，所以我們提倡去生活中發(fā)現(xiàn)一些美的構(gòu)成法則，在立體構(gòu)成的學(xué)習(xí)中可以從構(gòu)成的基本要素入手，將點(diǎn)、線、面的形態(tài)要素與組合關(guān)系置入具體的空間環(huán)境中。如選擇現(xiàn)代主義著名建筑名作進(jìn)行解析，主要訓(xùn)練對幾何體構(gòu)成與有機(jī)造型的空間的推理猜想與復(fù)制。也可以利用“九宮格”的練習(xí)方法，以此網(wǎng)格為參照線，利用一定的材料如卡紙來圍合，限定或分隔出各種基本空間組織關(guān)系，成功的將點(diǎn)，線，面與空間的梁，柱，墻等具體建筑要素結(jié)合一起，體現(xiàn)理論和實(shí)踐的結(jié)合，達(dá)到知行合一。另外強(qiáng)化對二維形態(tài)、色彩、立體造型、空間、媒材等“構(gòu)成”元素展開綜合研究方面的內(nèi)容。如：將平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成有機(jī)結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生對視覺語言的整體組織和把握能力；將媒材與立體構(gòu)成有機(jī)結(jié)合，以訓(xùn)練學(xué)生的立體造型能力和細(xì)節(jié)表現(xiàn)能力；將立體構(gòu)成和空間構(gòu)成相融合，以培養(yǎng)學(xué)生對建筑形體、空間、比例、結(jié)構(gòu)的深刻理解和認(rèn)識。在色彩教學(xué)中，引入電腦。程序被簡化了，學(xué)生的興趣自然而然落到了色彩本身上,在數(shù)字媒介的帶動下，增添新的教學(xué)內(nèi)容,不斷在教學(xué)上推陳出新,這種以思維訓(xùn)練和創(chuàng)造為研究主體的互動的教學(xué)新秩序,可以使構(gòu)成與技術(shù)得到完美地融合。
二、在研究方法上，采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，豐富教學(xué)手法，增強(qiáng)學(xué)生興趣。
一方面，教學(xué)中采用“縱橫雙向結(jié)合”的方式，將環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)社會實(shí)踐中的“軟裝”內(nèi)容與課程教學(xué)內(nèi)容結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)意識。綜合性的訓(xùn)練時，創(chuàng)作應(yīng)圍繞專業(yè)去選題，如以展示空間為中心展開，要求學(xué)生分組到株洲市區(qū)的商場里去調(diào)研，將構(gòu)成與櫥窗、陳設(shè)設(shè)計(jì)等相聯(lián)系，要求考慮點(diǎn)，線，面在空間中的應(yīng)用法則；或以景觀設(shè)計(jì)為中心展開，同樣的`要求學(xué)生分組到炎帝廣場等室外空間去調(diào)研，將構(gòu)成與場地設(shè)計(jì)、地面鋪裝、景觀小品等相聯(lián)系。在景觀的地面鋪裝與構(gòu)成組合關(guān)系聯(lián)系起來，如廣場地面鋪裝一般都以發(fā)射或同心圓的構(gòu)成居多。那么我設(shè)計(jì)點(diǎn)元素的構(gòu)成時，就可以從實(shí)際的空間中去提取。通過這樣的方式，學(xué)生能形象生動地找到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與構(gòu)成的契合點(diǎn)。使學(xué)生在實(shí)際訓(xùn)練中直觀地體會構(gòu)成與室內(nèi)外空間的關(guān)系。同時輔以照片和徒手繪制的形式記錄，分析其構(gòu)成的特點(diǎn)。而在構(gòu)成的作業(yè)中，材料的選擇上紙材、金屬材料和廢品的再利用和生活用品的再設(shè)計(jì)等多樣化選擇與處理。通過此類教學(xué)讓學(xué)生快速愉快的認(rèn)識到構(gòu)成與本專業(yè)密不切聯(lián)系。構(gòu)成課的教學(xué),應(yīng)該著重于一種思維方式的訓(xùn)練,讓思維模式達(dá)到要么具有一定的廣度,要么具有一定的深度，為日后的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。在訓(xùn)練中,發(fā)揮學(xué)生的主觀創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生的作業(yè)做有特色的創(chuàng)造表現(xiàn)，避免出現(xiàn)過于單一的概念化的作業(yè)。教師可以循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生由單向思維向多向思維轉(zhuǎn)變,鼓勵學(xué)生作業(yè)打破傳統(tǒng)模式,，教學(xué)成功的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是格調(diào)清新、趣味盎然的設(shè)計(jì)作品。
三、結(jié)語。
構(gòu)成課是一門以培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)方法和思維訓(xùn)練的課程,對于我們學(xué)生來說有很強(qiáng)的實(shí)際運(yùn)用性,相對于傳統(tǒng)的教學(xué)來說,在本次教學(xué)中我們會更加注重從環(huán)境專業(yè)本身的設(shè)計(jì)特點(diǎn)出發(fā)，調(diào)整課程教學(xué)內(nèi)容，改善課堂教學(xué)方法，針對不同的學(xué)生采取分層教學(xué)的方法，使各個層面的學(xué)生去發(fā)揮自己最大的潛力，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成效。同時也希望構(gòu)成作為基礎(chǔ)課為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的后續(xù)專業(yè)課程能提供更大的幫助.
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環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇二十
摘要：博覽建筑作為一種精神文明的標(biāo)志，向世人傳播著一個地區(qū)、一個民族的文化、歷史、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等信息，并通過所傳達(dá)的信息來增強(qiáng)民族意識，宣揚(yáng)政治主張，提高民眾審美素質(zhì)、科學(xué)文化水平，培養(yǎng)民眾對科學(xué)文化知識的興趣以及創(chuàng)造新事物的能力。是提高人類文化素質(zhì)、滿足人類精神需求的重要文化基地。作為設(shè)計(jì)師必須要研究博覽建筑的內(nèi)在特色和文化內(nèi)涵，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段、各種藝術(shù)表現(xiàn)形式來把握其室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的主動性。
關(guān)鍵詞：博覽建筑；空間設(shè)計(jì)；展示設(shè)計(jì)；內(nèi)在特色；文化內(nèi)涵。
博覽建筑是對自然、歷史、文化、學(xué)術(shù)、科學(xué)技術(shù)的實(shí)物與標(biāo)本進(jìn)行搜集、保護(hù)、研究、傳播和展覽的公共建筑，根據(jù)博覽建筑其展品的不同性質(zhì)及向人類所傳達(dá)的不同信息可分：博物館、紀(jì)念館、科技館、美術(shù)館、藝術(shù)中心等。這類建筑的室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)除了有相同之處，還有各自的文化內(nèi)涵、主題思想。與其他建筑室內(nèi)空間環(huán)境不同，作為一種精神文明的標(biāo)志，向世人傳播著一個地區(qū)、一個民族的文化、歷史、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等信息，并通過所傳達(dá)的信息來增強(qiáng)民族意識，宣揚(yáng)政治主張，提高民眾審美素質(zhì)、科學(xué)文化水平，培養(yǎng)民眾對科學(xué)文化知識的興趣以及創(chuàng)造新事物的能力。
一、準(zhǔn)確反映博覽建筑的內(nèi)在特色。
博覽建筑收藏與展出的物品豐富多彩、包羅萬象，以博覽建筑收藏展覽的內(nèi)容、傳達(dá)的信息與主題作為其室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)構(gòu)思與創(chuàng)意手段，能使它的內(nèi)在特色更加鮮明，更能使觀眾與博覽建筑的室內(nèi)空間環(huán)境融為一體，把觀眾帶入到博覽建筑所要營造的情景和氣氛當(dāng)中，達(dá)到身臨其境的效果。澳大利亞的巨蟲博物館，主要展示的是巨形吉普絲蚯蚓。這座博物館的外觀設(shè)計(jì)與蚯蚓的體形相似，建筑內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)模擬了蚯蚓的腹部，讓觀眾在其間穿行體驗(yàn)，這種對博覽建筑外觀與內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)手法，會使觀眾感受到其內(nèi)容與主題的真實(shí)性。
（二）準(zhǔn)確體現(xiàn)博覽建筑自身的功能特色。
博覽建筑的功能設(shè)計(jì)有著自己的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：一是博覽建筑主要以傳遞信息為目的，觀眾多以動態(tài)的方式觀看展品，因此，需要合理的組織室內(nèi)空間和觀眾參觀的'路線。二是空間類型的多樣性，博覽建筑一般都有多個展廳及多種的功能空間組成。這樣的兩個特點(diǎn)，使得博覽建筑展廳與展廳、展廳與其它空間之間產(chǎn)生了序列的變化，空間與空間的大小穿插，空間變化的豐富多彩，使建筑外形及內(nèi)空間環(huán)境呈現(xiàn)了多樣性以及韻律感，體現(xiàn)著博覽建筑獨(dú)特的功能特色，這是其他建筑所不能比擬的。20世紀(jì)50年代賴特設(shè)計(jì)的紐約古根海姆美術(shù)館，在中廳形成了一條螺旋上升的參觀路線，將水平交通路線與垂直交通路線結(jié)合起來，因此呈現(xiàn)了一種獨(dú)特的螺旋狀的空間序列形式，而美術(shù)館的外觀也展現(xiàn)出強(qiáng)烈的動感。
（三）準(zhǔn)確體現(xiàn)博覽建筑的性格特點(diǎn)。
博覽建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)，它既不像劇院建筑那樣追求典雅氣派；又不同于醫(yī)院建筑的親切潔凈；也不同于學(xué)校建筑的活潑又有秩序，它有自身的性格特點(diǎn)，除了要滿足功能外，在造型設(shè)計(jì)上還要有深刻的意義，使人在這類建筑室內(nèi)空間中穿行的時候，在思想上引起某些聯(lián)想與回憶，激發(fā)人們的情感，以達(dá)到某種教化作用，和精神上的震撼。中國南京的侵華的日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，是全面展示南京大屠殺特大慘案的專史陳列館。其遺骨陳列、史料陳列兩個展廳，通過獨(dú)特的空間設(shè)計(jì)方法，以及燈箱、沙盤、泥塑、油畫、復(fù)原景觀、多媒體觸摸屏、電影電視等現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)手段，再現(xiàn)了南京大屠殺的悲慘歷史，揭露日本軍國主義者的血腥暴行。這樣的室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)有效的引起了人們對沉痛歷史的回憶，激發(fā)了人們內(nèi)心深處的情感，振奮了民族精神，增強(qiáng)了民族凝聚力，樹立了民族自尊心和自豪感。
二、準(zhǔn)確體現(xiàn)博覽建筑的文化內(nèi)涵。
（一）博覽建筑室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)要準(zhǔn)確體現(xiàn)地域文化特色。
室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)在地域文化特色展覽體系中，決非只是把文物作簡單的排列與拼湊，而是應(yīng)依照地域文化特色展覽的內(nèi)容設(shè)計(jì)方案，對文物進(jìn)行有機(jī)的組合，讓每件文物都有準(zhǔn)確的定位，并精辟地反映地域文化特色展覽體系的某個側(cè)面；室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)還要求務(wù)必抓住不同時代地域文化體系的主線，讓各種藝術(shù)手段都成為整個體系不可分割的一部分。五原縣位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西部，河套平原中部，北靠陰山，南臨黃河。有著悠久的歷史文化，獨(dú)特的民風(fēng)民俗，是著名的“葵花之鄉(xiāng)”。五原博物館的室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)就是以五原的地域文化為設(shè)計(jì)主題，其核心空間前廳的設(shè)計(jì)主要以五原地區(qū)歷史發(fā)展的脈絡(luò)：開田、辟地、繁衍、生息、發(fā)展為概念，利用五個柱子及柱子上的浮雕來表現(xiàn)這五個歷史時期，五個柱子的背景以五原老城墻的造型為立面設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行提煉概括，加上米黃色洞石的運(yùn)用充分體現(xiàn)了黃河文化孕育著五原地區(qū)的文明與進(jìn)步，其設(shè)計(jì)也像一幅打開的歷史畫卷。
（二）博覽建筑室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)要準(zhǔn)確體現(xiàn)民族文化特色。
博覽建筑及其室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)準(zhǔn)確體現(xiàn)民族文化特色，風(fēng)格各異的民族建筑是建筑本土化的重要反映。很多有特色的建筑設(shè)計(jì)來自一些民族悠久的文化傳統(tǒng)和色彩絢爛的民族藝術(shù)。從建筑外觀造型到建筑內(nèi)部裝飾無不彰顯出一個民族內(nèi)在的傳統(tǒng)文化、獨(dú)特的價值觀念、心理特征、思維方式和審美情趣。蒙元文化苑位于內(nèi)蒙古錫林郭勒盟，整個建筑仿照成吉思汗時代古列延式的軍陣布局打造而成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去非常壯觀，彰顯著蒙古族特有的文化特色。蒙元文化博物館位于蒙元文化苑的南側(cè)是蒙元文化苑的核心建筑，其內(nèi)部空間造型設(shè)計(jì)如同一個巨大的蒙古包，館內(nèi)陳列了涵蓋蒙元時期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事和科技等諸多領(lǐng)域的文物及展品，通過室內(nèi)空間設(shè)計(jì)及陳列設(shè)計(jì)將這些文物及展品準(zhǔn)確定位，利用各種藝術(shù)手段、技術(shù)手段準(zhǔn)確體現(xiàn)了蒙古民族淳厚的文化內(nèi)涵以及草原文明的輝煌成就。
（三）博覽建筑室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)要準(zhǔn)確體現(xiàn)時代文化特色。
任何藝術(shù)作品都是時代發(fā)展文明進(jìn)步的產(chǎn)物，新的技術(shù)體系，新的思維方式，新的科學(xué)技術(shù)，必然帶來了新的設(shè)計(jì)觀念和思想。博覽建筑室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)也應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)今時代的特點(diǎn)和要求，要用自己特殊的語言，來表達(dá)所處時代的實(shí)質(zhì)，揭示這個時代的科技觀、價值觀、審美觀，同時融合優(yōu)秀的地域文化，民族文化，這樣才會創(chuàng)新和向前發(fā)展，成為一個地區(qū)、一個民族、一個國家物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的標(biāo)志，成為社會第二教育基地。
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環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇二十一
我國人口眾多，醫(yī)院的人流量巨大，兒童醫(yī)院更是如此，據(jù)南京兒童醫(yī)院近期統(tǒng)計(jì)，在11月的一天中，醫(yī)院接診約7500名患兒，平均每個兒童由3.5個家長陪護(hù)，住院兒童則由2名家長陪護(hù)，密集的人群活動使醫(yī)院環(huán)境嘈雜、凌亂，易導(dǎo)致家屬產(chǎn)生焦躁情緒，這一負(fù)面情緒也會直接對兒童產(chǎn)生不良影響；據(jù)哈爾濱日報報道，哈爾濱市兒科醫(yī)患比例約為1：1500，據(jù)合肥晚報統(tǒng)計(jì)顯示，合肥市這一數(shù)據(jù)甚至為1：4000。如此不協(xié)調(diào)的數(shù)據(jù)充分體現(xiàn)了兒科醫(yī)護(hù)人員巨大的工作壓力，焦慮的情緒或許致使醫(yī)護(hù)人員在會診的過程中運(yùn)用不當(dāng)?shù)恼勗拑?nèi)容或語氣。上述內(nèi)容都會成為兒童產(chǎn)生不良就醫(yī)經(jīng)歷的原因。雖然兒童可以進(jìn)行自我情緒調(diào)節(jié)，但若要排除就醫(yī)不良情緒仍需依靠一些客觀環(huán)境經(jīng)行調(diào)節(jié)。不良的就醫(yī)體驗(yàn)會在孩子的心目中留下深刻的印象，隨著就醫(yī)過程的重復(fù)，壞情緒也在一次次循環(huán)，兒童就醫(yī)的心理特點(diǎn)也在循環(huán)中逐步形成，導(dǎo)致孩子聽到“醫(yī)院”二字時就會想起醫(yī)院的具體形態(tài)特點(diǎn)，且其在這一過程中的經(jīng)歷和所產(chǎn)生的情緒也會隨之出現(xiàn)。不良的情緒則會使主體排斥再次經(jīng)歷相同或者相似的過程。在對天津市西青區(qū)一家兒童培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的5—17歲的50名隨機(jī)的孩子進(jìn)行問卷調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，有83%的孩子不喜歡醫(yī)院，將近85%的孩子都對醫(yī)院有不良情緒（其中有的孩子在“是否喜歡醫(yī)院”這一題目中選擇“喜歡醫(yī)院”），原因基本為“害怕”。通過上述調(diào)查可見，不良的就醫(yī)情緒致使兒童對于醫(yī)院產(chǎn)生心理上的抗拒。如今，隨著人們對于精神層面的追求越來越高，藝術(shù)設(shè)計(jì)受重視的程度也在日益加深，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部，與人類活動密切相關(guān)。經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的環(huán)境應(yīng)盡量避免使用者出現(xiàn)或者緩解其不良情緒。對于性質(zhì)獨(dú)特而功能性又極強(qiáng)的兒童醫(yī)院來說，運(yùn)用室內(nèi)外設(shè)計(jì)緩解患者以及患者家屬負(fù)面情緒，已成為醫(yī)院在建設(shè)時必須考慮的內(nèi)容之一。
了解患兒以及家屬的就醫(yī)心理是緩解就醫(yī)不良情緒的前提。在我國，大多數(shù)人就醫(yī)時均會產(chǎn)生一種或者幾種不良的情緒。這些情緒內(nèi)容都是導(dǎo)致患者以及家屬對醫(yī)院產(chǎn)生不良印象的主要原因。要打破這一不良印象，則應(yīng)先改善患者的不良情緒預(yù)期。改善預(yù)期的情緒既是改變?nèi)四X長時記憶中的內(nèi)容，這一過程需要一定的刺激。這一刺激必須要超出人們的感覺闕限才會被人們查覺到，但并不意味刺激強(qiáng)度越大效果越好，人們只有在刺激強(qiáng)度適中時才會感到舒適，刺激過大或者過小都會使人們感到不適。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)中韋伯定律認(rèn)為：感覺的差別閾限隨原來刺激量的變化而變化，而且表現(xiàn)為一定的規(guī)律性。如，同樣一滴墨水滴在白紙上要比滴在黑紙上明顯得多。當(dāng)人們已經(jīng)適應(yīng)某些刺激后，只有出現(xiàn)新的，超出差別闕限的刺激才能引起人們的注意。而對于兒童醫(yī)院的.環(huán)境來說“刺激”就是使人們忘記就醫(yī)，病痛的煩惱。兒童醫(yī)院的設(shè)計(jì)師要運(yùn)用設(shè)計(jì)這一手段使患兒和家屬體會到在以往就醫(yī)經(jīng)歷中沒有體會到的就醫(yī)情緒，達(dá)到刺激患者的目的，進(jìn)而改變醫(yī)院在人們心目中的原型。患者在某個單獨(dú)的醫(yī)療環(huán)境中產(chǎn)生新的使用經(jīng)歷后，很有可能會針對此環(huán)境產(chǎn)生一個新的印象。好的醫(yī)療環(huán)境設(shè)計(jì)要使患者感到舒適。如果患兒和家屬在人群密集的環(huán)境中經(jīng)歷了一系列治療和繁雜，冗長的等待過程后，可以找到一個很好的放松其緊張，煩躁情緒的空間，那么病患在就醫(yī)過程中所產(chǎn)生的不良情緒就會慢慢緩解，而由于放松緊張情緒所產(chǎn)生的快樂感就被放大了，隨著這一良好情緒的增強(qiáng)，在孩子們記憶中的醫(yī)院的印象里就不會只有痛苦和恐懼，還會包括不良情緒之后的快樂感。例如，一個光照充足的休息室，運(yùn)用顏色印象空間中適宜的配色基調(diào)（如“柔和—靜態(tài)區(qū)間”），大面積的玻璃窗可以看到窗外的自然景色，最好還能有淡淡的可以改善心情的檸檬氣味或者緩解緊張情緒的薰衣草香氣，再配以強(qiáng)度適宜的音樂或者白噪音，這些一系列綜合設(shè)計(jì)都可以起到放松情緒的作用。
合理運(yùn)用設(shè)計(jì)使患兒以及家屬獲得快樂，這一體驗(yàn)將進(jìn)入人們的記憶中，并成為改變?nèi)藗冃哪恐嗅t(yī)院印象的開始。若其他兒童醫(yī)院在設(shè)計(jì)時也能充分體會到人們的就醫(yī)心理，并通過設(shè)計(jì)來放大患兒的快樂感受，那么個別的好印象很有可能會替代原有的兒童醫(yī)院壞的印象，成為新的兒童醫(yī)院好的印象。國家已允許中外合資建設(shè)醫(yī)院，20衛(wèi)生部又繼續(xù)深化醫(yī)療改革，國外獨(dú)資醫(yī)院已經(jīng)可以在北京，天津等7個試點(diǎn)城市建立，國外優(yōu)秀的醫(yī)療環(huán)境設(shè)計(jì)理念也已與中國醫(yī)院設(shè)計(jì)融合，與此同時，國內(nèi)的設(shè)計(jì)行業(yè)也日益成熟，不斷加強(qiáng)對于人們精神，心理層面的重視程度，我們有理由相信在不久的將來，我國兒童醫(yī)院室內(nèi)設(shè)計(jì)水平會大大提高，并且，其在社會大眾心目中的原型會產(chǎn)生實(shí)質(zhì)的改變。
環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇二十二
國家教育部黃金海岸職教培訓(xùn)中心庭園位于河北省昌黎縣黃金海岸，該培訓(xùn)中心占地14589o，其中多功能廳、普通高級客房、職工宿舍、餐廳、道路、停車場等功能建筑5189.56o，占35.54%，中心庭園是主要設(shè)計(jì)之處，庭園中有一不規(guī)則水池，約占中心庭園總面積的1/5，水池均深2.0m，其余為平坦沙地，有成齡樹5棵，其中4棵旱柳，1棵山海關(guān)楊。
2中心庭園設(shè)計(jì)的立意和布局。
2．1立意。
創(chuàng)設(shè)一種自然、清新、富有現(xiàn)代風(fēng)格的庭園環(huán)境。建筑沿水池周邊布置，以庭園道路進(jìn)行聯(lián)系，園路沿水池有近有疏，體現(xiàn)出中國園林藝術(shù)中小中見大的置景手法。
2．2布局。
整個中心庭園采用自然式布局，局部規(guī)則式布局，為了和四周現(xiàn)代式功能建筑相協(xié)調(diào)，庭園中亭、水榭等園林建筑物采用現(xiàn)代風(fēng)格，因庭園面積較小，從中心庭園入口處，沿庭園東南--西北方向作一控制全園的主軸線，主軸線依次安排有起始--下沉式廣場(入趣)；發(fā)展--弧形花架拱門(引勝)；高潮--中心湖區(qū)，因湖中養(yǎng)植荷、蓮，故取名“凈明湖”，沿湖四面依次安排有挑臺、“邀月”水榭、“清心亭”、“得月”曲橋、入水石磯、假山瀑布等，并使弧形花架拱門框水池中天鵝組群雕塑和假山瀑布、入水石磯對“邀月”水榭、“清心亭”斜對“邀月”水榭、挑臺對假山瀑布，用曲橋分割湖區(qū)空間，創(chuàng)設(shè)一種意境深邃、回味悠長的意境，收尾--利用全園的主景假山瀑布進(jìn)行收尾，給人一種回味無窮、欲罷不能的感覺。
3地形設(shè)計(jì)：
挖池堆山，根據(jù)北方海邊冬季常刮西北風(fēng)的氣候特點(diǎn)，在水池西北向造一石包土假山，創(chuàng)設(shè)一種背山面水良好的小氣候環(huán)境，假山上做一小型瀑布形成動水，使水動、靜相結(jié)合，瀑布意喻水之源，其余大部分為平坦沙地,普換20cm壤土。
4園路設(shè)計(jì):。
沿水池周邊設(shè)計(jì)一條距水邊有近有疏主環(huán)路，使得游人游覽時對水有親、疏的不斷變化，主環(huán)路寬1.8m，沿主環(huán)路疏密相間地安排假山瀑布、“得月”橋、“清心亭”、“邀月”水榭、挑臺、入水石磯等園林構(gòu)筑物，并用支路相連，主環(huán)路設(shè)計(jì)時注重道路的平曲線和縱曲線在視線的平面角度轉(zhuǎn)折和豎向上高低起伏的不斷變化，在路的拐彎處、視線的焦點(diǎn)處設(shè)置特置石、雕塑或植物景觀，路邊設(shè)置花崗巖坐凳，主路采用碎人造大理石冰紋鋪裝和鵝卵石嵌花鋪裝，支路則采用嵌草磚或青石板鋪裝。
5功能分區(qū)。
5.1中心入口區(qū)。
中心主入口、迎賓路兩側(cè)臺地利用原有的地形和洋槐樹設(shè)計(jì)兩個林蔭廣場，樹蔭下設(shè)置一些石桌石凳，供游人休息、交談，在迎賓路南側(cè)較大空地上設(shè)計(jì)大型停車場。
5.2主庭園區(qū)。
主庭園區(qū)位于培訓(xùn)中心西北角，是主要的設(shè)計(jì)對象，取名“群芳園”，占地5808o，其中亭、廊等園林構(gòu)筑物1722o，占25.59%，園路360o，占5.35%，河湖面積1131.25o，占16.87%，綠地2594.75o，占38.59%，中心庭園主要是為游人提供一個休息、娛樂的園林境域。
5.2.1主庭園區(qū)入口。
入口設(shè)有下沉式廣場(h廣場=-0.40，h地面=0.00)，廣場周邊結(jié)合花池、花臺、坐凳進(jìn)行布置，廣場功用有三，其一：成景，弧形花架拱門、周邊的花池花臺、廣場中的地面鋪裝都可以自成一景；其二：得景，弧形花架拱門對水池中的天鵝組群雕塑、遠(yuǎn)處的假山瀑布形成框景，是一個很好的駐足觀景場所；其三：結(jié)合廣場周邊的花池坐凳，方形廣場可以成為很好的露天舞池和集會的場所，弧形花架拱門又是休息納涼之地，整個主庭園區(qū)的入口平面上有收有放，引導(dǎo)視線的走向呈現(xiàn)出收--放--收--放的不斷變化，立面上有高有低、有起有伏，富有視線豎向上的`高低起伏之變化，呈現(xiàn)出沉--起--沉的不斷變化，不呆板、不單調(diào)，整個主庭園的入口區(qū)可視為庭園整個景觀序列的起始、發(fā)展階段。
5.2.2中心景區(qū)(開朗湖區(qū))湖區(qū)水面用自然山石作為駁岸，自然山石三五成群、散漫理之，并用一曲橋?qū)⒑娣指畛纱笮刹糠?，取名“得月橋”。曲橋?qū)臻g進(jìn)行了劃分，并在小水面西北向做一石包土的假山瀑布，在地形上富有高低起伏之變化，假山上設(shè)有小型瀑布，假山石上書“思源”二字，既做動水又作為水之源，大水面中設(shè)有一振翅欲飛的天鵝組群雕塑，拾步登高，在假山上又用自然山石做成井的造型，水滿自溢，沿山石跌下，形似碎玉飛濺。石包土的假山作為整個全園的至高點(diǎn)，登高遠(yuǎn)眺，可俯瞰全園，整個庭園之美景盡收眼底，并在假山瀑布的對景點(diǎn)做一挑臺，成為一個觀景佳處(假山瀑布和挑臺成正對景)；在假山瀑布的西南向做六角現(xiàn)代亭和曲橋相連，亭取名為“清心亭”，在其對景處建有一水榭，取名“邀月”，假山瀑布、“得月”橋、“清心亭”、“邀月”水榭、挑臺、入水石磯等園林構(gòu)筑物沿水池周邊布置，疏密相間。
5.2.3開闊活動區(qū)(雪松草坪區(qū)、秋季植物草坪區(qū)）人們可以踏入草坪，充分享受大自然給予人綠的恩賜，使人們感受到?jīng)_出城市鋼筋混凝土牢籠的桎梏，回歸自然，投入大自然的感覺，用大草坪微地形創(chuàng)設(shè)一種伸展開闊的氛圍，人們在此可充分享受日光浴和開展小型的體育活動。
5.2.3安靜休息區(qū)此區(qū)在中心庭園的西北角，中心主軸線的末尾，前有假山瀑布的遮擋，環(huán)境幽雅、清靜，設(shè)有弧形花架供游人駐足、歇息。
6植物種植設(shè)計(jì)。
由主入口按逆時針順序安排春、夏、秋、冬動態(tài)季相植物景觀游覽序列。主入口主要體現(xiàn)春季景觀，植物主要選擇榆葉梅、迎春、紫荊、丁香等春花植物；中心湖區(qū)主要創(chuàng)設(shè)夏季植物景觀，植物主要選擇冠大蔭濃的耐水濕樹種，如垂柳和碧桃，間錯排列，在湖岸周邊有進(jìn)有出、自然多變，體現(xiàn)出“花紅柳綠”的景觀效果，湖中養(yǎng)荷、蓮，更增添了夏季景觀的明艷和清新；主庭園的北邊，以秋季植物景觀為主，選擇秋色葉系列植物，如元寶楓、柿、黃櫨、火炬樹等，創(chuàng)設(shè)一種秋季滿樹金黃，象征金色的收獲季節(jié)；主庭園的西邊和假山，以冬季植物景觀為主，樹種多選擇常綠針葉樹，如雪松、圓柏、側(cè)柏、黑松、鋪地柏等，體現(xiàn)出傲雪凌霜、萬壑松風(fēng)的一種氣勢。東西向迎賓路路邊植合歡，南北向消夏路路邊植紫荊和黃楊球，都是正值夏季開花的園林樹木。
參考文獻(xiàn)。
1張?zhí)祺?園林樹木1000種.北京:學(xué)術(shù)書刊出版社,1990。
環(huán)境設(shè)計(jì)論文（實(shí)用23篇）篇二十三
近年來，環(huán)境設(shè)計(jì)課程改革已成為各高校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，其中“項(xiàng)目課程改革”已成為主流。這種以實(shí)際項(xiàng)目為導(dǎo)向，以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體，以市場需求為運(yùn)作平臺的項(xiàng)目教學(xué)模式，被很多院校所接受。本文結(jié)合環(huán)境設(shè)計(jì)課程在“項(xiàng)目教學(xué)”模式下與“設(shè)計(jì)思維”有關(guān)問題，談幾點(diǎn)看法。
一、專業(yè)知識與“設(shè)計(jì)思維”
環(huán)境設(shè)計(jì)它是根據(jù)設(shè)計(jì)的目的，選擇特定的語言和形式，而在這個艱辛的過程中，是設(shè)計(jì)的思維主導(dǎo)著設(shè)計(jì)的整個過程，即所謂的意識反作用于物質(zhì)，認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐。設(shè)計(jì)思維不僅要求設(shè)計(jì)師有較高的審美敏感度和扎實(shí)的形象表達(dá)技能，心手協(xié)調(diào)，而且要求設(shè)計(jì)師能對技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合做出思考和研究，通曉與設(shè)計(jì)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)的知識，不斷地激發(fā)直覺和創(chuàng)造力，提高設(shè)計(jì)的文化品味。設(shè)計(jì)師在長期的設(shè)計(jì)實(shí)踐中逐漸認(rèn)識了設(shè)計(jì)對象與客觀環(huán)境之間的各種聯(lián)系，逐漸熟悉設(shè)計(jì)規(guī)律，從而形成一定的設(shè)計(jì)思維形式，藝術(shù)設(shè)計(jì)的最大價值也正體現(xiàn)在設(shè)計(jì)思維于藝術(shù)的運(yùn)用。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)和運(yùn)用對于藝術(shù)設(shè)計(jì)中的水平和層次起著至關(guān)重要的作用，所以設(shè)計(jì)思維就成了影響設(shè)計(jì)的一個重要因素，而設(shè)計(jì)思維能力來源于設(shè)計(jì)者專業(yè)知識。因此，當(dāng)下“項(xiàng)目教學(xué)”的思考視角不應(yīng)僅停留在對設(shè)計(jì)實(shí)踐的形態(tài)描述和經(jīng)驗(yàn)的層次上，更不能僅僅將設(shè)計(jì)當(dāng)作某一現(xiàn)實(shí)利益的實(shí)現(xiàn)手段。在“項(xiàng)目教學(xué)”設(shè)計(jì)中由于項(xiàng)目條件的影響，學(xué)生反而更易受到工藝、風(fēng)格、技術(shù)和成本等現(xiàn)實(shí)因素的制約，難以擺脫習(xí)慣思維的束縛，因而很難形成具有典型創(chuàng)意思維精髓特征的設(shè)計(jì)作品。為完成項(xiàng)目，教師有時需要把教學(xué)體系的學(xué)科知識打亂，從中挑出與設(shè)計(jì)任務(wù)相關(guān)的知識進(jìn)行講授，由于受課時的限制，對一些理論知識的講授很難讓學(xué)生把握系統(tǒng)的專業(yè)知識，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，他們的思維極易產(chǎn)生混亂（特別是低年級的學(xué)生）。其結(jié)果，相當(dāng)部分學(xué)生在項(xiàng)目設(shè)計(jì)時不能運(yùn)用專業(yè)知識進(jìn)行理性分析，通常講不清楚為什么。這種情況反映了“是什么”和“怎樣做”的基本命題，“是什么”解決一個好的設(shè)計(jì)具備的專業(yè)因素；“怎樣做”解決了這些專業(yè)因素是通過怎樣的方式方法被體現(xiàn)和完成的。因此，教師引導(dǎo)學(xué)生解決好這個基本命題才是“項(xiàng)目教學(xué)”的終極目標(biāo)。設(shè)計(jì)思維是一門以設(shè)計(jì)思維的本質(zhì)特征、基本形態(tài)、基本規(guī)律為主要研究對象，同時也探討和研究設(shè)計(jì)思維的方法以及設(shè)計(jì)思維潛力開發(fā)等問題的科學(xué)。無論是建筑設(shè)計(jì)師、家具設(shè)計(jì)師、景觀設(shè)計(jì)師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、工業(yè)造型設(shè)計(jì)師等設(shè)計(jì)思維的本質(zhì)特征共通性，只是專業(yè)知識不同而已，他們都需要豐富的想象力和創(chuàng)造力。因此，“項(xiàng)目教學(xué)”模式下“設(shè)計(jì)思維”的培養(yǎng)與拓展在此意義層面上顯得更為重要。
二、項(xiàng)目任務(wù)與“設(shè)計(jì)思維”
從理論上講，設(shè)計(jì)概念構(gòu)思的產(chǎn)生應(yīng)該不受任何限制，受限制的設(shè)計(jì)構(gòu)思往往達(dá)不到最佳的藝術(shù)效果，雖然我們又不得不面對環(huán)境條件和使用功能限定的現(xiàn)實(shí)。但設(shè)計(jì)概念構(gòu)思在此時是核心的東西。我們知道，理性思維是一種線形空間模型的思路推導(dǎo)過程，一個概念通過立論可以成立，經(jīng)過收集不同信息反饋于該點(diǎn)，通過客觀的外部研究過程得出階段性結(jié)論，然后進(jìn)入下一點(diǎn)，如此循序漸進(jìn)直至最后的'結(jié)果。感性思維則是一種樹形空間模型的形象類比過程，一個題目產(chǎn)生若干概念(三個以上甚至更多)，三種概念可能是完全不同的形態(tài)，每一種都有發(fā)展的希望，在其中選取符合需要的一種，再發(fā)展出三個以上新的概念，如此舉一反三地逐漸深化，直至最后產(chǎn)生滿意的結(jié)果。設(shè)計(jì)思維中這兩條重要線索“推理”與“想象”。它們分別代表著邏輯思維與創(chuàng)造性思維。推理，是一種具有強(qiáng)烈目的性的思維方式，它的目標(biāo)直指最后的結(jié)論。它與諸如“邏輯”“問題———解決”、“概念”形成等心理學(xué)概念相聯(lián)系。與之相對“，想象”則更具有一種發(fā)散的、充滿個人色彩、無單一確定目標(biāo)的特征。在設(shè)計(jì)中“，推理”模式的思維過程明顯地需要更關(guān)注外在條件的影響，而“想象”模式的思維過程則更多地依賴于自身的內(nèi)心活動，甚至可以暫時不與客觀世界相聯(lián)系。所以，概念的創(chuàng)意中，創(chuàng)意是主要矛盾，限定是次要矛盾。在設(shè)計(jì)過程的這個階段，首先應(yīng)該考慮的主要是概念的發(fā)展。在概念確立的前提下，再來看限定的制約條件，這樣的思維過程比較符合環(huán)境空間限定的規(guī)律。如果一開始就拘泥于“設(shè)計(jì)項(xiàng)目”限定的條件，可能永遠(yuǎn)也創(chuàng)造不出有新意的作品。但種種“概念”都不能完全決定設(shè)計(jì)的最終效果與成敗，因?yàn)闆Q定設(shè)計(jì)的優(yōu)劣效果，除了功能等內(nèi)容之外，主要表現(xiàn)為視覺因素，而視覺形式的創(chuàng)造是“圖解思考”模式的思維過程。
三“、設(shè)計(jì)思維”與“圖解思考”
圖解思考是“我用來表示速寫草圖以幫助思考的一術(shù)語”。（保羅拉修）簡言之，圖解思考即是“用圖形幫助思考”，我們也將其稱之為圖式思維，這類思考通常與設(shè)計(jì)構(gòu)思階段緊密聯(lián)系。圖解思考是一種應(yīng)用視覺產(chǎn)物的思考方法，這種思考方法在于：觀看、想象和作畫。在設(shè)計(jì)的范疇，視覺的第三產(chǎn)品是圖畫或者速寫草圖。當(dāng)思考轉(zhuǎn)化成為圖形時，視覺思維就轉(zhuǎn)化為圖形思維，視覺的感受轉(zhuǎn)換為圖形的感受，作為一種視覺感知的圖形解釋而成為圖解思考。這種依賴于人腦對于可視形象或圖形的空間想象，對形象敏銳的觀察和感受能力，是進(jìn)行設(shè)計(jì)思維必須具備的基本素質(zhì)。這種素質(zhì)的培養(yǎng)主要依靠設(shè)計(jì)者本身建立科學(xué)的圖形分析思維方式，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，這種思考與設(shè)計(jì)構(gòu)思互相聯(lián)系，應(yīng)用草圖來幫助思考是設(shè)計(jì)師普遍采用的方法。設(shè)計(jì)的作品雖然只展示最后的方案，但對于一個設(shè)計(jì)師來說，以草圖的方式記錄下設(shè)計(jì)的靈感才是他們真正想要的，對于觸動靈感的思考和誘發(fā)構(gòu)思而言，它比最后的方案更寶貴。在“項(xiàng)目教學(xué)”中常常直接將設(shè)計(jì)者的思維帶向預(yù)設(shè)的目標(biāo)，學(xué)生更希望用電腦技術(shù)表達(dá)設(shè)計(jì)的最終效果，而不愿在設(shè)計(jì)草圖上花時間，在設(shè)計(jì)的過程中往往省去了“圖解思考”的思維模式。往往輕率地認(rèn)定一項(xiàng)自認(rèn)為正確的目標(biāo)，將思維無形地簡化。這種違背了創(chuàng)作思維的正常規(guī)律，從而導(dǎo)致大量問題出現(xiàn)。例如，大多數(shù)人為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出的東西沒有說服力，設(shè)計(jì)作品的風(fēng)格大同小異，不能體現(xiàn)出一個設(shè)計(jì)師應(yīng)有的個性色彩與個人魅力，再加上電腦制圖的死板、僵硬，其設(shè)計(jì)作品更加缺乏人性化。以電腦代替人腦，這種創(chuàng)作思維一旦形成便只會讓設(shè)計(jì)師失去設(shè)計(jì)的靈魂。安藤忠雄在其著作《安藤忠雄論建筑》中曾指出：“cad繪制的圖紙乍一看表現(xiàn)力很強(qiáng)，甚至看似有很充實(shí)的內(nèi)容。cad繪制的圖紙表達(dá)不出制圖者的思維、猶豫，往往存在本來沒有處理好的細(xì)部也會被掩蓋過去，使人看上去還覺得做得很好似的問題?！边@樣的設(shè)計(jì)在形式上非常奪目，但是它經(jīng)不起推敲，在某種意義上已經(jīng)失去了人性化。圖式思維作為一種設(shè)計(jì)的形式語言，其本質(zhì)是一種設(shè)計(jì)思維的方法。目前，計(jì)算機(jī)運(yùn)用在設(shè)計(jì)領(lǐng)域已經(jīng)非常普及，但它只是一種繪圖的工具，不能代替成為思考的手段。掌握圖形的思維方法與表達(dá)方式，就等于掌握了設(shè)計(jì)方法的主體。因此，我們研究和探討設(shè)計(jì)的圖式思維與表達(dá)，對設(shè)計(jì)方法的形成與應(yīng)用有著重要和深遠(yuǎn)的意義。