讀后感是對讀者在讀書過程中所得的知識和感悟進行整理和歸納的一種方式。如果你還沒有讀完這本書,可以先看看其他讀者的讀后感,對書中的內容有個初步的了解。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇一
我們常常認為狡猾可惡的人總會惡有惡報,下場十分凄慘,而單純善良的人最后總是得到最美好的生活,最感人的幸福,可是每當我們揭開社會真實的面紗,就會發現社會本不是這樣的,人善被人欺。
娜塔莎是一個任性熱情卻十分善良的人,她與安德烈公爵是未婚夫,娜塔莎是一個人見人愛,花見花開的姑娘,小流氓阿納托爾是個專門招引姑娘的小伙子,雖然已經有妻室了,但不過整天靠著英俊的頭顱沾花惹草,無惡不作,一次偶然的聚會,他認識了娜塔莎,并用花言巧語和千億伏特的微笑征服了娜塔莎的心,并異想天開的準備和娜塔莎私奔。娜塔莎的伙伴索尼婭和德米特里耶夫娜夫人偶然間從阿納托爾給娜塔莎的信間得知了秘密,她們都知道阿納托爾的為人,于是瘋狂的勸阻娜塔莎,可娜塔莎已經昏了頭,絲毫不聽勸阻,單純的認為阿納托爾是個內心跟他表面一樣美麗的小伙子。勸說未果后,索尼婭和德米特里耶夫娜夫人成功的破壞了阿納托爾的計劃,阻止了兩人的私奔。可是娜塔莎就萬分可憐了,感情被欺騙的感覺是不好受的,最后娜塔莎好幾天都不吃不喝,等待著阿納托爾,差點崩潰。
最近同學們的博客里一直流傳著“13歲小女孩不忍家暴跳樓自殺”的新聞,還不怕手發麻把整篇遺書一字不漏的全發在博客上。我也很震驚,這簡直就是后媽中的后媽,殘暴中的殘暴!!不少同學義正言辭,瘋狂的批評這些不負責任的父母。我也同意同學們的看法,但是這女孩未免也太傻了!!父母對她所實施的暴行已經構成家暴,卻仍然容忍下去,不向任何人求助,也不拿起法律的武器,恐怕是“退一步海闊天空”惹得禍吧,不實施任何勸阻,也沒有任何的反抗,暴力只會越來越升級,善良單純是好,但是也得適時行動,事情竟然已經發展到把人打昏的狀態,你善良下去會有用嗎?像這樣的“忍者”法最后只能成為暴力的犧牲品。而小女孩最后只是做了把頭埋在沙子里的鴕鳥,結束了自己悲慘的生命,這跟娜塔莎一樣,不愿面對現實,而是選擇了逃避。
同學們,社會上千變萬化,不要輕易相信任何人,遇到了別人的'攻擊要學會反抗。人善被人欺,馬善被人騎,一度的容忍下去只會讓自己的處境越來越悲慘。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇二
我認為這本書的題目就很吸引我,戰爭和和平是一對反義詞,我當時很想知道作者怎樣描寫當時的年代。作者是俄國的列夫托爾斯泰,他是一位很著名的作家,也是我很佩服的作家。
這本書的構思很精妙,結構很清晰,人物描寫的淋漓盡致,時代背景也很突出。這本書的中心是俄法戰爭所發生的一系列故事。體現了戰爭的殘酷與人民想要爭取到和平的愿望。這本書巧妙的把戰爭與和平穿插在了一起,讓人讀起來既不勞累,也能清晰地明白這本書的內容。
當時的社會很殘酷,普通人民的地位都很低下,城市里的王公貴族濫殺無辜,雇傭童工、隨意揮霍金錢。人民天天都活在硝煙和炮火之中,飯都是吃了上一頓都不知道下一頓在哪里。而我們現在的社會,人民都團結一心,人人地位平等,不會發生民族爭斗。人民吃穿住行都根本不用發愁,現在的時代都很和平,很少發生戰爭。當時的社會和現在的社會有明顯的對比。
這本書讓我明白了許多道理:我們不能隨意揮霍金錢,人一生的金錢、地位都是有限制的,少年時都揮霍完了,到老了,就會飯吃不飽,衣不遮體,我們要珍惜現在的美好生活,現在的美好生活也是先輩們通過殘酷的戰斗,通過努力的奮斗而得來的;我們各民族要像習近平主席說的像“石榴子”一樣團結一心,為創建文明城市加油努力;我們在任何方面都不能代謝,要勤勞、好學、虛心,讓自己每一天都“更上一層樓”。
這本書教會了我許多道理,我們要多多閱讀名著,學習到更多知識和詞語運用方法。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇三
《戰爭與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一,也是文學史上的一部不朽名著。作者以一天才之筆,游刃于戰爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間,主次分明,匠心獨具,閱罷令人震撼,值得細細品味。
小說以俄國的四大貴族家庭生活為情節線索,氣勢磅礴地反映了十九世紀初到二十年代俄國社會的重大歷史事件,人們的渴望、痛苦、歡樂和追求。其中包括奧斯特利茨大戰、波羅季諾會戰、莫斯科大火、拿破侖潰退等。站在宏觀的角度描繪了19世紀俄國的社會生活。作者將各個人物的一舉一動放到當時社會的大環境中去,在給人真實感的同時,也讓作品的意義更加特別。
從故事一開始,戰爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進行著,之后這兩條主線交融在一起:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會時,莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出……作品有許多類似這樣的場景描寫,在讓人影響深刻的同時,也不斷地催人思考。當戰爭平息下來幾年之后,我們仍然能從“和平”這根線條中隱隱看到殘留的戰爭的影子。戰爭的場面經過描寫變得活生生起來,戰士們在戰場上的奔跑廝殺,簡直讓人喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,忍不住贊嘆這般美景,和平時期司空見慣的景色在殘酷的戰爭環境中竟然是那么難得!只有經歷過戰爭的人們才能深刻體會到和平的珍貴。
俄國人民非常喜歡《戰爭與和平》,因為里面塑造的人物不管初心為何,都為國而戰做出了貢獻,使得“戰爭”向“和平”時期過渡,為當時的社會穩定作出了卓著的貢獻。但并不是鼓吹戰爭。相反,托爾斯泰對拿破侖和沙皇亞歷山大持否定態度,他認為,戰爭中的失利者固然恥辱,但得勝者也無甚榮耀。托爾斯泰更多關注的是戰爭中的每一個人,每一個家庭,所謂戰爭中的正義,對他們來說意味著什么?就像影片中說的一樣:“在政治上與拿破侖親近也好,疏離也罷,人們仍然生活,毫無相關?!?/p>
我不禁想到中國的歷史,作為飽經滄桑的中華民族也是經歷了近代一百多年的抗爭才贏得了勝利,和平來之不易。有時候會想,為什么會爆發戰爭呢?戰爭就意味著犧牲,死亡,是一場毀滅生命的競技。為了一個所謂的借口去剝奪別人生存的權利,是殘忍的。今天我們生活在和平的國家,世界的許多地方依然飽受戰火摧殘,惟愿人們能停下武器,用和平的方式解決爭端,讓更多的人享受和平的生活。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇四
細細品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編精心整理的《戰爭與和平》讀后感,歡迎大家分享。
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物,我們不能將它太重視,地主,貴族在人們心中從來都是丑惡無比,應該斬盡殺絕的人物。
看到《戰爭與和平》這本書的書名,很多人可能覺得這是講述一個有名戰爭,是一種戰爭反思的文章,但細讀品味卻發現這并未如此,劇中的很多人物令人印象深刻,比如說理想主義者,關心人民國家的大富人皮埃爾,命運悲慘的安德烈公爵,熱情任性卻單純天真的娜塔莎,犧牲自我的瑪利亞,懲奸除惡的尼古拉和不誤正事,花天酒地的阿納托爾等,在法國強力入侵之下他們有的懷著報國的夢想,參軍戰斗,有的落魄逃難,還有的深謀遠慮,企圖刺殺拿破侖……,其中有的人幸存了下來,過上了幸福的生活,比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰后結婚,經營田莊,獲得巨大成功,過著意想不到的幸福生活,有的過著悲慘的單身生活,沒有愛情,沒有錢財,就像索尼婭,她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手,同時也被迫失去了雇傭保姆的.工作,最慘的是最后直接死了,再也見不到自己的親人,安德烈公爵就是其中之一,他在戰場上英勇戰斗,最后負了重傷,離開自己的寶貝兒子死了,但在這本書的許多故事中,金錢似乎當了主人公。
金錢是好東西,應該是我們的好朋友,但我們不能視金錢太重,因為哪怕你前世有多少金錢珠寶,死去也帶不走一個子兒。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇五
今天我讀了《戰爭與和平》這本經典小說,雖然不是理解很深刻,但也有了明確的認知感。里面的一句話使我印象很深:“用人間的愛去愛,我們可以由愛轉恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。”
“橋炸掉了嗎?”軍官發問?!爱斎??!绷硪粋€軍官洋洋得意的說?!按鷥r是多少?”“不值一提,倆傷一亡。”軍官無所謂地聳聳肩。我看到這里,不由自主地感到心里很難受,有這樣把生命當做兒戲的嗎?戰爭,死傷肯定是要有的,但是這樣不痛惜士兵的死傷,也只有沒有素質的軍官階級才做的出來。
讀完整本書,我的心情久久不能平靜。閉上眼睛,小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮現在我的腦海中。
我的舅公是一名和平時代的現役軍人。33年前,1979年2月17日的黎明,對越自衛反擊戰的序幕被拉開了。中國軍人用火一樣的熱血青春,鐵一樣的軍魂,唱響了英雄的戰歌。他們為了保衛國家的安寧,為了捍衛國家、人民的利益,抱著我們絕不侵占別人的一寸土地,別人也休想侵占我們的領土和人民。
我的舅公那時候還只有23歲,是個炮兵班長,告別祖國,告別親人,雄赳赳地奔赴了戰場,在炮火轟鳴中、機槍的咆哮中,他英勇殺敵,涼山、高平、老街都留有他和戰友們的足跡。在打涼山的戰爭中,我舅公身負好幾處傷,最嚴重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰爭結束回國后,部隊授予他戰斗英雄的稱號。
每次我去南京奶奶家,總忘不了去看望舅公,一遍一遍地聽他講殺敵的事跡,看著舅公少了大腳趾的右腳,心疼地問他“現在還疼嗎?”現在的舅公雖然地位不低,但是為人很低調,總是教育部下說:“雖然現在是和平年代,但一定不能忘了警惕,忘了本。”舅公的家教也很嚴,不準賭博、不去娛樂場所,不住別墅,不搞特殊。到現在為止,他家還住在部隊的軍區大院。
有時候他會很自責,雖然打了勝仗,卻沒有把很多戰友活著帶回來。三十多年過去了,舅公在每年的清明節,都會約上當年的幾個老戰友一起去廣西的烈士陵園,那里埋葬了七千多名烈士,其中有他的排長、有他的戰友。舅公每次去都會淚流滿面,訴說著對他們的思念,告訴他們今天的祖國有多么的強大。
我很崇拜我的舅公,視他為我心目中的偶像。我經常對自己說,現在我要好好學習,多學知識,強健身體,長大了我要去當兵,像舅公一樣保家衛國,做一個合格的軍人后代。
俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》是世界文學史上一部不朽名著。
它以戰爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀最初15年的俄國歷史,描繪了各個階級的生活,是一部再現當時社會風貌的恢弘史詩。
小說最突出的藝術成就是那氣勢磅礴、宏大復雜的結構與嚴整有序的布局。托爾斯泰以一天才之筆,游刃于戰爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間,主次分明,匠心獨具。作品中的各色人物刻畫精準細膩,景物如臨眼前,雖是19世紀的小說作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對人性的悲憫情懷,穿越時空背景,仍舊撼動人心。
里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了?!备涌少F。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。
這本書是圍繞保爾.康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統治的法國與亞歷山大統治下的俄國之間發生的戰爭,歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內向、意志堅定的安德烈,有較強的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的能力,側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
其中,有兩個人物特別耐人尋味,他們的性格變化得非???。彼埃爾——別祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產后的彼埃爾一開始貪圖享受,后來獻身于慈善事業,最后又想當兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾.康斯基的兒子---英勇善戰的安德烈,后來又愛上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結婚。
《戰爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
《戰爭與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
有人說,托爾斯泰畫了一頭大象,少數人看到了鼻子,更多人啥都沒有看到。《戰爭與和平》就是這樣一部偉大的小說,而托爾斯泰也是個偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長,每次讀這本書,總覺能讀出新的東西,這也是名著的魅力所在吧。
在《戰爭與和平》中,作者展示了十九世紀初葉,在歐洲所向無敵的拿破侖,開始把他征服的目標指向俄國,以此背景引發的歷史事件和社會生活。
書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯綜復雜的人物命運和歷史場面之余,詳細刻畫了人物的內心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑,充實了小說的骨架,讀書筆記.編織成一個個生動逼真的歷史畫面。他把戰爭與和平,軍隊與社會,上流與下層結合起來,展現出了一副波瀾壯闊的時代風貌,人性和靈魂也在內外環境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫,從而表達了更廣闊的精神與永恒。
他對自己這部作品的評價是:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事?!稇馉幣c和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。”文字只是表現思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。它帶給人的,往往包括萬物遵循的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。
所以,看完了這本書,不僅看到了戰爭和民族的歷史,還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈。它傳達了人類探索生命的意義,乃至一次能夠帶來哲學啟示的精神活動。用生命本來的意義呼喚我們去面對自己內心的真實,思考而感受人生。
七年級上學期一開學,我就迫不及待的,買了一本《戰爭與和平》。
我認為這本書的題目就很吸引我,戰爭和和平是一對反義詞,我當時很想知道作者怎樣描寫當時的年代。作者是俄國的列夫托爾斯泰,他是一位很著名的作家,也是我很佩服的作家。
這本書的構思很精妙,結構很清晰,人物描寫的淋漓盡致,時代背景也很突出。這本書的中心是俄法戰爭所發生的一系列故事。體現了戰爭的殘酷與人民想要爭取到和平的愿望。這本書巧妙的把戰爭與和平穿插在了一起,讓人讀起來既不勞累,也能清晰地明白這本書的內容。
當時的社會很殘酷,普通人民的地位都很低下,城市里的王公貴族濫殺無辜,雇傭童工、隨意揮霍金錢。人民天天都活在硝煙和炮火之中,飯都是吃了上一頓都不知道下一頓在哪里。而我們現在的社會,人民都團結一心,人人地位平等,不會發生民族爭斗。人民吃穿住行都根本不用發愁,現在的時代都很和平,很少發生戰爭。當時的社會和現在的社會有明顯的對比。
這本書讓我明白了許多道理:我們不能隨意揮霍金錢,人一生的金錢、地位都是有限制的,少年時都揮霍完了,到老了,就會飯吃不飽,衣不遮體,我們要珍惜現在的美好生活,現在的美好生活也是先輩們通過殘酷的戰斗,通過努力的奮斗而得來的;我們各民族要像習近平主席說的像“石榴子”一樣團結一心,為創建文明城市加油努力;我們在任何方面都不能代謝,要勤勞、好學、虛心,讓自己每一天都“更上一層樓”。
這本書教會了我許多道理,我們要多多閱讀名著,學習到更多知識和詞語運用方法。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇六
這5天來,我讀了《戰爭與和平》這本書,里面主要講述了:18,俄、法兩國再度交戰,安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰役中身受重傷,而俄軍節節敗退,眼見莫斯科即將陷于敵人之手了。羅斯托夫家將原本用來搬運家產的馬車,改派去運送傷兵,娜塔莎方能能于傷兵中發現將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱忱看護他,但一切都是徒勞了,安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。
皮埃爾化裝成農夫,想伺機刺殺拿破侖,但卻被法軍逮捕而成為俘虜。其妻愛倫于戰火中,仍繼續其放蕩行為,最后,因誤服墮胎藥而死亡。
幾番奮戰后,俄國終于贏得勝利,皮埃爾于莫斯科巧遇娜塔莎,兩人便結為夫婦,而安德烈·保爾康斯基的妹妹瑪莉亞也與娜塔莎之兄尼克拉結婚,而組成一個幸福的家庭。
通過衛國戰爭的勝利,托爾斯泰也表達了對在戰爭中收到創傷的各方人民的憐憫之心,他是一位有博愛觀念的作家。讀后感。俄國人民在這場慘烈的戰爭中表現出來的英勇和和愛國熱情,被史書稱贊,也表現出了俄國人民這種頑強的性格和斗志,是任何民族都打不垮的。
在戰爭與和平的歷史背景中,俄國還是一個奴隸制國家,當西方文明的資本主義滲透進來時,他們遭遇了沉重的打擊,一個大國仍然要被強大的小國沖擊和壓迫,當然這也給俄國的社會進步帶來了契機。
這本書告訴我們:珍惜和平,享受著和平帶來了幸福生活,而我們也要為保護和平貢獻自己的力量!
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇七
雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活并沒有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無所有變成了俄國首富,姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。
沒過多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間,戰爭打到莫斯科來了,人們紛紛離開,逃往別處。戰爭進行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年,意想不到的事發生了,俄軍勝利了。從那以后,生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結婚了,人們都生活得很幸福。
從文章中我體會到衛國戰爭中,俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻,他們不怕死亡,隨時隨地做好準備戰斗,只要國家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:樸實英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細、很周到,是人民智慧的體現者。在戰爭中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衛國戰爭的最前線。
安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國捐軀,人們永遠都不會忘記他?,F在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的,我們要珍惜他們為我們所做的一切,他們是多么的不容易呀!在戰場上的每一分每一秒,士兵們都是冒著生命危險在戰斗。他們從來沒有想過退縮,只想著怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來沒有為自己想過。
那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國家和人民,與膽小怕死、傲慢自負的拿破侖相比較,他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡,但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將軍、士兵、統帥等等一些人致敬,感謝他們所付出的一切!
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇八
這天最后拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰爭與和平》,心中久久不能平靜,感慨太多太多:
首先我認為《戰爭與和平》超過了我原來讀過的所有的小說,甚至包括我比較喜愛的《紅樓夢》、《三國演義》、《百年孤獨》、《瓦爾登湖》……這本書好就在它的任何一個人物刻畫、景物描述、戰爭場面描述、心理活動描述、人物對話描述等等,及至每一個段落、句子甚至標點都是那么恰到好處,完美無瑕。
這本書描述得很真實,以幾次真正的戰爭為背景,里面有真實的人物:拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等,它的真實還體此刻,每一個人物的描摹都不是一出場就完美無缺的,他們都有一個成長和成熟的過程:
瑪麗亞公爵小姐,她雖然長得較丑,但是她心地善良,屈己待人,她一向都深愛著對自己嚴歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會;她一向精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡,及至到自己有兒女時都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚,正如丈夫羅斯托夫對她說的”人不是正因美才可愛,而是正因可愛才美,“瑪麗亞就是那個最美的女生!我最喜愛這個人物。在我眼里,從內到外,這個人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜愛的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇:”羅斯托夫立刻把這次會面當作一種奇遇,一個沒有保護的不勝悲傷的姑娘,獨自遭受到粗野暴動農民的橫行!多么個性的命運把她帶到我這來了她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“關于愛情的名言。
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的,我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!
娜塔莎,作者對這個人物的描述跨躍很大:從一個天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女生的修飾等等,整個小說中人物娜塔莎的變化是最大的。對老伯爵夫人的老年之后的描述是我十分喜愛的,奈何拙筆不能表達深意,準備全部作摘抄以享之。
當然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人,發西利公爵、俾利平、索尼亞……每個人物都有血有肉,真不愧為大家手筆、神來之筆!托翁在描述環境和心理相結合的水平著實讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參加戰爭”他對死亡和擔架的恐懼、對太陽和生命的愛惜,寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”:“在他頭上除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測的:感謝上帝……”太讓人感動了!
經過一個半月的《戰爭與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得一次深刻的凈化,真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書,我真是有些愛不釋手。讀過一遍后,又詳細讀了里面的精彩片斷,并做了部分摘抄,從思想意識中競有些不愿回到現實生活中來了!
在此,我期望喜愛讀書的人千萬莫錯過這本好書,不讀《戰爭與和平》,枉稱讀書人!
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇九
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物,我們不能將它太重視,地主,貴族在人們心中從來都是丑惡無比,應該斬盡殺絕的人物。
金錢是好東西,應該是我們的好朋友,但我們不能視金錢太重,因為哪怕你前世有多少金錢珠寶,死去也帶不走一個子兒。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇十
最近閱讀了《戰爭與和平》其中有句經典的語句深深的吸引了我:“用人間的愛去愛,我們能夠由愛轉為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質”。
“我倒下了么……我只明白,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰爭,為了信仰而有的戰爭,也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰爭的話,那么就錯了。如果只是認為受了屈辱,而不和拿破侖議和的斗爭,就不是戰爭了,別人在戰場上流血犧牲,而帝王卻很無恥的說上一句,“我將準備酒肉。你們準備戰爭?!边@一點,是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么,真的是嗎?別人在犧牲,他能夠說出這種話。
“橋炸掉了嗎?”軍官發問?!爱斎弧!绷硪粋€軍官洋洋得意地說?!按鷥r是多少?”“不值一提,兩傷一亡?!避姽贌o所謂的聳聳肩。看到那里,不由自主地捏緊了拳頭,有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?可是轉念又想,這不就是戰爭嗎?死傷是肯定要有的,可是,這種將生命當做兒戲,漠不關心他人死活的事情,不就是僅有軍官階級的人才做得出來的么?今日,在戰場上,你沖鋒陷陣,明天的今時,你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。
戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為,為何還要想到什么愛、詩、哲學等人類最禮貌的東西呢?我認為這句話說的一點都沒有錯。已經是為了信念組成的不是戰斗的戰爭,再談到完美的東西,正是抵觸的東西。可是,我又認為,在這時候,談談這些完美的東西沒有錯。說實話,本人是很佩服彼埃爾的。在任何情景下,溫和卻不懦弱。他看上去,是一種完美的結合。在最危難的時候,想到的不是絕望,而是完美的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他,人生充滿了戲劇性。
這一部穿插在上流社會,不局限于一隅的小說,場面的波瀾壯闊,是他成為經典的原因。里面的人物個性鮮明,讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越時空,仍然能夠觸摸到,那些熱血,那些真正的悲傷以及對未來的期望,就這樣展此刻人們的眼前。生下來,人的各種欲望、丑惡一面盡情展現。情欲、貪欲,更多。庫圖拉夫也是一樣,毫不在意地聽別人說他是獨眼龍,在軍事上,兢兢業業,為國家效忠,盡犬馬之力。最終,卻因為別人的不滿,軍權移交。卻竟然只呢喃一句,“我的時代,最終過去了……”。也許,就像列夫·托爾斯泰在《戰爭與和平》所說:每個人都會有缺陷,就象被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因為上帝異常喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得異常多的那個蘋果,所以,他是最被上帝所最愛的那人。
和平的前奏,總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起,沒有人明白。狹小的車間中,娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當戰爭結束,拿破侖的時代徹底過去,奧軍取得勝利的時候,所有人都明白,真正的黎明,最之后臨了。是的,來臨了,經過戰爭的洗禮,這和平的曲調奏響之時,那旋律格外的歡快和動人。
婚禮舉辦,生兒育女,這是人之常情,這是真正的和平時代了。最終一句話,讓人感觸頗多:我所能做的,只可是是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨,那個十五歲的瘦削少年所說的話。是的,既然已經和平了,我們所能夠做到的,只可是是愛我的人都感到幸福而已。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇十一
戰爭是政治的延續這是戰爭的固有屬性。政治往往要比戰爭理智精明的多。而戰爭本身往往是充滿偶然性的,暴力的。其中人的感情是關鍵的因素。
在現實中消滅敵人的軍隊和意志力往往要考慮自己的消耗,要考慮自身是否會被敵人消滅,還有當敵人的防御強于進攻時產生的間歇,這樣戰爭也不會向極端發展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰爭進程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實事也說明在很多的情況下真正的戰爭(即是兩方的真實的撕打)并沒有發生。應該認為戰爭中進行的軍事行動應該包括兩個方面的內容:一是為真正的戰爭進行的所有的準備,包括軍事動員,物資運輸,軍隊的調整集結。二是真正的戰爭,真正的撕打??梢灾涝趦煞降牧α肯嗖顟沂鈺r,當一方認識到對方的軍事力量遠遠超出自己的力量時,就自動的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰而屈人之兵”。其實戰爭進程已經開始了。
這種不確定性并不與戰爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因為當一方不為消來敵人做準備或決心不進行決占而對方抱有積極的目的時刻消滅對手時,這一方在戰爭中必然會處于不利的局面,因為他在戰爭中在沒有判定出對方不進行決戰的情況下做出了消極的不決戰的決心,這樣在戰爭中他必然處于慌亂并且不能集中力量,最大限度使用力量。這樣的結果必然是可悲的。
所以使敵人無力反抗,消滅敵人軍事力量,摧垮敵人的意志力這個戰爭目的雖然不是每次戰爭都要達到的目的,但是它自戰爭一開始就存在于所有的軍事行動中,只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。
十九世紀初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的目標指向這里,于是一場殘酷的戰爭爆發了。我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰爭與和平》。《戰爭與和平》問世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這是一部人民戰爭的英雄史詩。
安德萊公爵之“死”是我認為全書中最感人的一幕。這段內容對我的影響是如此之大,以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識,而升華到人類的良心上來感覺世事了。莊嚴、蔚藍色的、寧靜而悠遠的天空,超脫于人類所有痛苦、歡樂之上的永恒和安寧,只有它才是我內心深處真正的精神寄托。作者在小說中也認真探索了貴族階級的歷史命運問題。小說的主要情節就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。他用詩意的筆觸描寫了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家,指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風,他們有愛國心,與人民的精神相通。
《戰爭與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩,它不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰爭,它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對過去、現在和未來的深切關懷。這是任何專門描寫和研究戰爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學作品,它還是任何學術論著代替不了的,因為它還是一部人們心靈史詩,一部生命的史詩。我們在這里不僅看到了戰爭和民族的`歷史,還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。今天幾乎所有學術的論著都是題目有限的、分析的,因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。戰爭構成了歷史的突出節點,而歷史則不過是人的生命的展現。三者的核心是人的生命:肉體的和精神的生命。下面我僅就戰爭行為的倫理、歷史的法則與責任,以及面臨死亡對生命的認識來思考其中提出的困難問題。特別是在最后一點上我不可遏止地被其吸引。
皮埃爾則是我在這部書里最喜歡的一個人,我震撼于他那強大的精神世界所帶來的一種幾乎接近于靜止的美好,我就像安德烈的小兒子一樣帶著一種近乎崇拜的神情仰望他,仰望他最后所獲得的那份超脫與豁達。最喜歡的是巴茲杰耶夫對皮埃爾所說的那段充滿啟示性的`話:
“至高無上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評論它是否潔凈嗎?只有把內心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”
而當皮埃爾成為俘虜,過上了最為艱難困苦的生活之時,我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動,我幾乎帶著一種嫉妒的心態羨慕地望著皮埃爾自身所發生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽光。
我想也許庫圖佐夫就是皮埃爾將來的樣子,成為那樣默默無聞甚至受人們誤解的偉大人物,但是那份順其自然的從容與那份洞若觀火的自信,卻是留給后世最大的一份財富。而他們的這份頓悟與釋然,也許卻是是我們窮極一生都無法達到的,我不希望我會一生都活在像皮埃爾過去的那種渾渾噩噩之中,只求有一天可以趟過這條人生的苦水,獲得永恒的真諦。
有一天,邪惡國的國王想:我的地盤太少了,我要占領多多的.國土。于是,他發動戰爭,攻打和平國。
戰爭第一天:邪惡國想一下子打敗和平國,于是開始制造一種生化武器,把和平國的人一個不留全部殺死;同時,他們派兵殺向和平國。和平國大將一馬當先沖進戰場,手提7連發加特林機槍對邪惡國大將獅子說:“你完了!”獅子惡狠狠地說:“跟我打,你還嫩了點!”話音剛落,他拿起10連發加特林機槍向馬猛射,馬受傷倒地。和平國的先鋒鴨子看到這血淋淋的一幕,嚇得屁滾尿流,連忙逃走了。
戰爭第二天:邪惡國的生化武器不小心爆炸了,和平國的國民聞到了這武器的味道,居然成了超人。逃兵鴨子覺得自己變得太聰明太厲害了,不能浪費自己的聰明才智,于是又返回戰場。勇敢的馬帶傷上了戰場,帶著狗、兔、貓等全部國民上陣殺敵。
戰爭第三天:因為人心齊泰山移,和平國大獲全勝,全國都在歡慶。只有鴨子不那么開心,因為他后悔當初當了逃兵,他想:以后我要勇敢,再也不當逃兵了。
和平國的國王為馬頒發了寫著“勇”字的大金牌,給狗、兔、貓等授予榮譽市民表彰,至于鴨,由于它將功補過,所以沒受罰。
從此以后,和平國的國民們過著幸福、快樂的生活。
我早就聽說過列夫.托爾斯泰寫的這本巨著《戰爭與和平》,于是,我懷著崇敬的心情去閱讀這本書,讀完這本書我的腦海思緒萬千,這本書真實的反映了19世紀俄國社會的一切矛盾與變動。
本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節線索,充分展現了1805~18間,俄奧聯軍同法國抗爭到底的感人故事,法軍入侵俄國境地,莫斯科大火,所有的俄國人民都很憤怒,他們為了法軍不再侵略自己的國土,全國人民團結一致齊心協力,一起努力,所有的戰士們在戰場上奮勇殺敵,雖然不少人死于戰場上,但是他們沒有一句怨言,因為他們深愛著自己的祖國,為了國家的名譽,他們甘愿自己犧牲,從這里我體會到了戰士們的愛國主義精神,歌頌了俄國人偉大的英雄主義精神,正是有了這種精神,聰明的拿破侖也拿俄軍沒有辦法,俄軍勢不可擋,拿破侖只好帶領著自己的軍隊,倉皇而逃。
這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象:如安德烈公爵性格內向,意志堅定,為了這場戰爭付出了自己年輕寶貴的生命;彼埃爾心直口快,他并沒有被父親的財產所迷惑,而是決定去參軍;庫圖佐夫是個優秀的大帥,帶領戰士們奮勇殺敵,取得了最后的勝利;女主人公娜塔莎是個情感豐富、熱愛大自然的人。
讀完了這本書,我知道了和平是多么的重要,我們不要讓戰爭破壞我們的幸福,要讓和諧籠罩著這個快樂的世界。
今天,我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰爭與和平》這本書。
這本書的主要情節是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動地描寫了18至1820年俄國社會的重大歷史事件。列寧曾說:“《戰爭與和平》當之無愧的是一部了不起的巨著!”
讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰爭多好呀!戰爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰爭與和平》使我明白了戰爭的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰爭的開始——人們紛紛背井離鄉,妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水斷糧,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!
利用寒假這一段寶貴的時間,我終于讀完了列夫?托爾斯泰長達一百二十萬字的著作《戰爭與和平》,不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風格的恢宏巨制的主要情節是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開,并以一八一二年的俄國衛國戰爭為中心,反映了當時一系列的大事件。不僅如此,我們還可以學到很多東西,包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等,這一切綜合起來,就構成了一個龐大的思想體系。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇十二
今天,研讀了半年之久的《戰爭與和平》真的要劃下一個小小的句號了,心里頗有依依不舍之情,偉大的著作總有這樣的特點,那就是當你要離別它的時候,仿佛離別了親近的人,而當你展卷重讀的時候,又仿佛回到了過去的時光,當年讀這部書時的心態與情味,又一一展現開來。偉大著作以開啟一個鮮活的精神世界的方式,引領著人的靈魂成長,《戰爭與和平》正是這樣的著作。
在這部巨著的最后一部分《尾聲》中,托爾斯泰給了我另一個震撼。盡管這一部分是文學評論家認為寫的冗長乏味的部分,然而我卻覺得它寫的精彩極了。《戰爭與和平》猶如一條巨龍,而尾聲恰如點睛,托爾斯泰離開了具體歷史的陳述,也離開了那些活生生的人物和情節,上升到了一個特別的高度——論述自由意志,而且論述得精妙、深刻、透辟。除了這樣的結尾能承托起這闕宏大的史詩,我想象不出另一種結尾能如此完美。
在這個長長的結尾部分,托爾斯泰首先探討了歷史事件的“原因”,他認為,表面上看來是“權力”在起作用,而實質上,權力必須作用于“合力”形成的那個方向上,否則就如同向虛空中擊掌,又如抽刀斷水,得不到任何回應與實效。拿破侖遠征俄國,表面上看仿佛是拿破侖在下命令,而實際上拿破侖有過諸多軍事計劃和命令方案,但遠征俄國是真的變為了現實,不能不說是由于它符合了歷史的某種必然規律。于是,從此出發,托翁以濃墨重彩探討了自由與必然的關系問題。
托爾斯泰大致認為,在理性看來,自由意志是個幻覺,是一種“一瞬間無法確定的生命感覺”,然而在形上學(靈性)看來,自由意志則是生命的全部,是人之所以為人的最精髓之處。我們不能想象完全的自由,一個人無論如何想象不受外界的影響,我們永遠不可能獲得空間上和時間上的自由概念,在空間上的運動,遵循必然規律,在時間上的思考與判斷,也受到一系列的制約。然而最關鍵的是:我們無法想象我們的行動沒有原因,“理智的第一個要求就是假設和找到原因,因為沒有原因我們就無法想象任何行動。我舉手,沒有任何原因,但我要做一個沒有原因的動作,這就是我行為的原因?!倍嗝淳实恼撟C啊!如果托爾斯泰沉溺于具體的科學知識(例如力學或生理學)的論述來反駁自由意志,那么他的論證可以被科學的發展所推翻,至少是牽連纏繞有不決斷處,但是,他卻頓挫一下,轉入更高層次的概括,如太極之勾手引帶,撥轉自如,結論卻難以撼動,實在可以媲美職業哲學家!
更重要的是,托爾斯泰并沒有沉溺于一端而忽視了另一端,他接下來論證絕對的必然也是不可能的。因為大千世界的規律無窮無盡,各種條件與原因亦無窮無盡,人不可能認識所有的規律與條件,于是,總是不會有完全的必然?!耙粋€垂死的人、一個未出世的胎兒或一個白癡,他們完全沒有自由,我們觀察的人的概念也就不存在了,因為沒有自由,就不成其為人。”由于超時空的、全知全能的人的不存在,于是,人總可以透出必然性的約束而得其自由。托翁在這里表現出的是不可知論的立場,由于我們對宇宙和人生的實質是不可知的,因此,自由就奠定在這不可知之上,這恰是二十世紀的自由意志論(古典自由主義者)的公論??芍?、唯物論的世界中,沒有自由,只有所謂“微分方程”和“混沌”,然而來自“混沌”的自由并非自由,真正的自由源于意志的自主與自律。
然而,以上的論證仍然是“執其兩端”的,托翁還論證了另一個重要的真理:自由與必然的共生性。自由意志恰恰是依系于必然規律而生的,一方面,沒有物理與生理的過程,思想只能是空中樓閣,另一方面,即使我們認知到了千萬條規律,我們總是可以說:我們當時可以這么做而不是那么做,于是,這種試圖超越規律的約束的意志,即是自由意志。恰如我們即使做了一萬件惡行,卻總可以說:當時忍住就好了,我還是可以為善的。于是,人性仍然是向善的——分辨善惡即是根本善。人性中包含著自由意志——試圖超越束縛即是自由之源。人的自由意志的最突出表現,即是人能意識到自由意志。在觀察者看來,它與其他過程或許難以分別,但在行動者看來,它是最重要的行動之源。
接下來托爾斯泰論述歷史學——如果歷史學承認有不服從規律的自由意志的存在,并且認為它是歷史事件發展的原因,那么就不可能有歷史規律,也就取消了闡釋歷規律的歷史學。于是,自由在歷史學中的地位,應當讓位于對規律的探索,我們可以認為自己是自由的,堅持這一看法就如同站立在堅實的大地之上,然而又是服從歷史規律的(托翁所說的歷史規律,實則是社會科學的一般規律),堅持這一看法,就仿佛認識到了大地在按照規律(萬有引力)在不斷運動。于是,貞定之志(自由,就其落實于長期生活計劃的完成而言,確實是靜定貞一的)與順歷史規律而動,是統一的而非分離的,從這一點上說,1820xx年的拿破侖恰恰是不自由的,而皮埃爾、鮑爾康斯基這些人,則在歷史大勢中保持了自由之心,于風云舒卷、大浪淘沙之時,深識徹見了人性的本源。于是,不盲目地推斷因果鏈條中的原因,不狂熱崇拜偉人的天才,肩負起自己的歷史使命前行,同時也決不傲然得意、津津樂道于自己的“自由選擇”,這正是《戰爭與和平》給予我們的最大教益。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇十三
今日,我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰爭與和平》這本書。
這本書的主要情節是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動地描述了1805年至1820年俄國社會的重大歷史事件。列寧曾說:“《戰爭與和平》當之無愧的是一部了不起的巨著!”
讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰爭多好呀!戰爭既能夠掠奪國土,又能夠增加威名,真是一舉兩得!《戰爭與和平》使我明白了戰爭的殘酷,和平的完美,和平是最可貴的,當和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰爭的開始——人們紛紛背井離鄉,妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水斷糧,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!
利用寒假這一段寶貴的時間,我最終讀完了列夫?托爾斯泰長達一百二十萬字的著作《戰爭與和平》,不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風格的恢宏巨制的主要情節是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開,并以一八一二年的俄國衛國戰爭為中心,反映了當時一系列的大事件。不僅僅如此,我們還能夠學到很多東西,包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等,這一切綜合起來,就構成了一個龐大的思想體系。
看完整本書,我習慣性地閉上眼睛,腦海里卻僅有那么少數的幾位如此真實和鮮活主角讓我無法忘懷。這幾個人物貫穿整本書的情節,他們各自擁有不一樣的思想和性格,在他們各自不一樣的人生軌跡中,都經歷了一場身心戰爭與和平的洗禮。
我忍不住想說說皮埃爾這個人,他留給我的印象太深了——。
讀罷《戰爭與和平》,你真得會了解、聯想到很多很多……。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇十四
這本書是圍繞保爾??邓够?,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統治的法國與亞歷山大統治下的俄國之間發生的戰爭,歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內向、意志堅定的安德烈,有較強的社會活動本事;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的本事,側重于道德夢想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
其中,有兩個人物異常耐人尋味,他們的性格變化得十分快。彼埃爾——別祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產后的彼埃爾一開始貪圖享受,之后獻身于慈善事業,最終又想當兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾??邓够膬鹤印⒂律茟鸬陌驳铝遥笥謵凵狭税⒛峭欣?,最終又跟彼埃爾結婚。
《戰爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又研究到自身的處境而顯得漫不經心,最終他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、歡樂的微笑。
《戰爭與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇十五
安德烈和娜塔莎是互相錯過的兩個人。
他們兩個互相錯過,不是因為尚華(安德烈的父親老公爵)那樣尖銳偏執的叫:“門第高???人挺好???啊,我那個小孫子要有后媽了!”不是因為楊曉(阿納托利)那充滿誘惑和激情的聲音:“我愛你愛到發瘋了,還能見面嗎?”不是因為蘇秀(娜塔莎的母親)那無可奈何仿佛已經預料到結局的口氣(那是作母親才會有的敏感):“去吧,去見他,他向你求婚呢?!辈皇且驗閷O道臨那一語道破天機的旁白:“此刻安德烈心中原有的對娜塔莎的激情消失了,只留下對娜塔莎幼稚和軟弱的憐憫,以及她對愛情是否能夠忠貞的憂慮?!鄙踔敛皇且驗樗麄円珠_一年。不,全都不是,只是因為他們自己。他們是兩個截然不同的人。
安德烈出場的時候,他對自己的婚姻感到失敗和厭倦,“永遠不要結婚,朋友,這是我對你的忠告?!倍人?,是她和他的前妻、和整個上流社會完全不同的純真,她給他帶來的是“幸福、希望、光明”。
那么娜塔莎愛安德烈什么呢?她只是想愛,當在舞會上安德烈穿過大廳向她走來時,她就愛了。那是一個和她周圍的男人——她父親、哥哥、鮑里斯、彼埃爾都不同的成熟男人,嚴肅、不茍言笑,他最大的優點就是有自制力。在一個小女孩看來,探索這樣男人的內心有著無窮的吸引力。
安德烈和娜塔莎從一開始就南轅北轍。對方身上那顯而易見的區別恰恰成了各人眼里最具吸引力的地方。
于是,愛情在安德烈經歷過生死對生活不抱希望的時候悄然而來的,在娜塔莎正想戀愛的時候從天而降的。
從一開始他們之間的關系就并不平等,娜塔莎總是仰望安德烈——“連我父親都尊敬的聰明人”,還有害怕。娜塔莎打獵、跳舞,快樂的似乎忘了一切,可當尼古拉提到安德烈,她突然有些驚恐的懷疑安德烈是不是贊成、理解她的這種樂趣。娜塔莎對自己一向充滿信心,她跳舞、騎馬、打獵,樣樣都行,人人都夸,還有一副天生的好嗓子。但面對安德烈她卻顯得那么不自信。她在安德烈無形的壓力下,唯恐自己不能符合他的要求?!翱珊退谝黄穑铱傆悬c害怕。怎么回事?這就是真的感情嗎?”而安德烈也滿足于這種仰望。他認為阿納托利只愛娜塔莎的肉體而非靈魂,其實他也還遠沒接觸到她的靈魂。
安德烈習慣于克制自己的感情,他向彼埃爾傾訴時楊成純的聲音是那么興奮,好像已經不能抑制了“我不能不愛光明,這不是我的錯!”求婚時,他面對娜塔莎卻又冷靜的仿佛與己無關。在最熾熱的感情下面還有塊永不會化的冰。這就是安德烈,也是楊成純。愛情就應該是激情澎湃,而當面對婚姻的時候,一切都要變得現實。求婚對安德烈不是第一回,他低頭卻不看娜塔莎,熟練的說著想好的詞,“我第一次看見您就愛上您了,我能希望?”“您是不是愛我呢?”而對娜塔莎這是破題兒頭一遭,此前她已經在沒有如何消息的等待中熬過了3個星期,就在她覺得不嫁人也挺好的時候,接到了求婚。她怎么能不喜極而泣,激動得喘不上氣。“還用問嗎?您應該知道,干嘛還要懷疑?那些無法用言語表達的感情何必要說?”“多幸福?。 钡酉聛淼膮s是更加漫長的一年的等待。她又怎么能不產生激烈的反應:“一年!這辦不到!”但安德烈卻想不到這些,“怎么了?為什么要哭呢?”他沒法理解娜塔莎的眼淚,反而加深了對她軟弱幼稚的擔心。
好像很自然的,楊成純的淡淡的聲音說出:“您是自由的,婚姻將保守秘密,要是您發現您并不愛我,或者愛上了別人?”懷疑已經開始了。他堅持不把婚約公開,不舉行訂婚儀式,說明他對娜塔莎沒有信心,對這段感情沒有信心。他有些自私的想,如果娜塔莎真的要退婚,他不至于成為全上流社會的笑柄。表面上他是給娜塔莎自由,實際上他愛惜名聲到不在乎娜塔莎的感受。他甚至走之前會說:“我走以后天知道會發生什么事?您可能會不再愛我?”這種心理暗示對他、對娜塔莎都是致命的。
其實,上一段婚姻的失敗,對前妻的愧疚都還在安德烈心里。他也在害怕會重蹈覆轍。麗莎的死和他的自私——堅持要上戰場去追求自己的土倫有直接關系。這一次,“等待一年”顯然不止是推遲他的幸福,也不止是讓娜塔莎更了解自己,安德烈恐怕也把這當成是對娜塔莎的考驗。然而他們的愛情也終究沒能闖過這關,于是楊成純的柔情消失了,他用我們熟悉的有些夸張的語氣說:“請轉告伯爵小姐,她過去和現在都是自由的。祝她萬事如意?!贝藭r他不再關心娜塔莎的情況,只想知道阿納托利的下落,他要去決斗,那關系到他的名譽。娜塔莎想要完美的愛情,像尼古拉和索尼婭,或者比那更加轟轟烈烈。安德烈想要一段由美好愛情帶來的幸?;橐?。
婚姻和愛情區別的第一要素就是責任。娜塔莎也意識到了,“從現在起,我就是這個陌生的可愛的連我父親都尊敬的聰明人的妻子了,這可能嗎?從今以后,再不能把生活當兒戲了。我是大人了,我對自己的一言一行都要負起責任來?!笨上€經歷世事太少,還不明白“責任”——婚姻中的責任究竟意味著什么。在她心里安德烈還是個“陌生人”。
娜塔莎向往朝朝暮暮,如今卻是遠隔千里。她的身邊愈是熱鬧,心里卻只是愈孤獨,愈不能停止思念,“現在他在哪兒?”她必須強迫自己“不想這個,不許想這個?!比欢绾文懿幌搿_@一切終于在新年的時候到了頂點,“他什么時候回來?也許他已經回來了,我忘記了?!保ㄗ⒁猓核f的是“我忘記了”,而不是“我不知道”。這就是娜塔莎的語言。她始終沒變,還是那個一心想飛上天的女孩子。)“真想他快點回來,真怕會失去他。最糟糕的是我會變老的,那時候我就不會這么美了?!薄季谷死稀5皇鞘鼓人兊贸墒欤皇鞘顾記_動、脆弱、更加混亂。思念使愛情的感覺不再是幸福,而成了折磨,使等待仿佛看不到盡頭。
阿納托利恰在此時出現了,就在思念已經擊潰了娜塔莎的時候?!白蛱焱砩衔业拿\已經決定了,不是被您愛,就是為您死!”這才像一場娜塔莎夢想中的愛情,熱烈的情書、熾烈的親吻,和安德烈的不動聲色都是那么鮮明的對比。何況還有私奔——浪漫到了極點。安德烈就要回來了,但對娜塔莎已經不再重要了,這次她一定要好好愛一回。她其實只差最后一點堅持,但她已經感覺不到能使她堅持下去的愛了。愛情來得越是突然和狂熱,往往越不能持久,結局越不可預測。
直到面對死亡,愛才得到奇跡般的重生。女人對男人的愛里面是一定要有些憐惜的,那是自然而然產生的母性的愛,不應該只是仰望。不論什么樣的男人在內心最深處都會有小男孩的一面,兩個人經過這個階段才可能產生真正的愛情。那是安德烈在死前、娜塔莎在安德烈床前才體會得到。楊成純才能由衷又再一次那樣充滿柔情的說:“娜塔莎,我越來越愛您了?!?/p>
然而,太遲了,他們已經錯過了那僅有的一次機會,他們和命運擦身而過。或者實際上,命運根本就不曾給過他們機會,只不過是讓他們相遇而已,讓他們更加深了對自己的了解,更清楚該如何去真正的愛。僅此而已。
只是當時已惘然。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇十六
《戰爭與和平》是一部宏偉巨著,它以戰爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀最初15年的俄國歷史,描繪了各個階級的生活,是一部再現當時社會風貌的恢弘史詩。作品中的各色人物刻畫精準細膩,景物如臨眼前,雖是19世紀的小說作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對人性的悲憫情懷,穿越時空背景,仍舊撼動人心。
以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代里的生活為情節線索,生動地展現了1805年至1820年間,俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結構清晰,具有強烈時代感。體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
有人說,托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為,一部真正偉大的小說,應該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰爭與和平》里面,我們可以學到很多東西,包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等,這一切綜合起來,就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。說它主觀,是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結,很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因為他并不強加于人,而是對人產生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時又逐漸凸顯。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇十七
初中語文六冊中的《生于憂患死于安樂》一文選自《孟子告子下》,歷來都把這篇短文作為勵志類的文章,激勵那些在困境中的人們。教參上的分析是這樣的:本章講的是造就人才和治理國家的問題,孟子認為人才是在艱苦環境中造就的,所以說“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所”,有了這樣的磨練,才能“動心忍性,曾益其所不能”,但這只是問題的一個方面,問題的另一個方面是,他又重視人的主觀因素,提出了“困于心衡于慮而后作”的觀點,這樣就把造就人才的主、客觀條件都說到了。短文由個人說到國家,提出“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”的論斷,這是針對國君說的,意思是如果沒有執法嚴格、直言敢諫的臣子,國君就會胡作非為;如果沒有鄰國的侵擾,國君就會耽于安樂。由此自然導出這一章的中心思想——“生于憂患,死于安樂”。而我認為這樣的理解固然可以,但并不是孟子的本意。孟子好辯,注重邏輯,這是公認的事實?!渡趹n患死于安樂》選自《孟子?告子下》的最后部分,是孟子的自述,論述的應該只是一個問題:個人怎樣才能成就一番事業。為了方便論述,我把教材中的短文抄在下面:
舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
首先,我們來分析一下第一段?!肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘玻叵瓤嗥湫闹?,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”。這是由前文六個事例得出的結論,還是對這六個人被“發”被“舉”之后所做事情的概述?這是一個必須要解決的問題,這關系到對整篇文章的理解。課文開頭的六個排比句分別指出舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚等人在被“發”或被“舉”之前的身份,在被“發”或被“舉”之前,舜是一個農民、傅說是一名建筑工人、膠鬲在做著小生意、管夷吾是一個政治犯、孫叔敖在海邊隱居、百里奚是秦穆公用五張羊皮從市場換來的奴隸,他們的出身都很卑微。如果說是對前文的論斷,“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!辈贿m合前面的所有人。舜、傅說、膠鬲、孫叔敖等四人“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”說得過去,種地、做建筑工人、做小生意、隱居,生活可能都很清苦,吃不飽飯、很勞累也可能是正常的事。但說他們“行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”,有點說不通,難道這些人不滿意自己的生活?舜種地的時候、傅說修筑房屋的時候、膠鬲做著他的小生意的時候、孫叔敖在海邊過著他的隱居生活的時候,整天報著鴻鵠之志,時刻想著成為王侯將相?管夷吾與百里奚,這兩個人動心忍性,還說得過去。據《史記?管晏列傳》中記載,管夷吾這個人出身卑微,做過生意,當過兵,但都做得不好,后跟隨公子糾。但在公子糾與公子小白爭奪王位過程中,公子糾敗。管夷吾作為囚犯本應被斬,后經鮑叔牙極力引薦。公子小白即齊桓公不但不斬他,還封他為相。在管夷吾的輔佐下,齊國日益強大,終于“九合諸侯,一匡天下”,使齊桓公成為了春秋五霸中的第一霸。百里奚被秦穆公用五張羊皮贖到,在被“舉”之前,動心忍性是可能的,也是應該的。而且一個人被“發”或被“舉”后就一定能成就一番偉大的事業嗎?這也不一定。歷史上多少人被“發”或被“舉”后,仍然名不見經傳。像趙匡胤這樣黃袍加身以后就成為一代開國君主的人實在太少,很多黃袍加身的人最后落得個叛臣賊子、身死人首。被“發”或被“舉”只是給了你一個機會,這后面的路還很長,這路怎么走,能不能走出一條光明大道,這不僅需要個人的素質,更需要你作出更為艱苦卓絕的努力。因此這句話與前面的六個排比句應該都是對這六個人一生的概述,前六個句子講他們出身卑微,“故天將降大任于是人也”是說“上天把成就一番偉業的機會給了這些人”,后面的句子概述他們被“發”或被“舉”后歷經磨難,他們“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,但通過這些磨難,使他們的內心驚動、性情堅韌,竟然完成了他們以前想都不敢想的偉業?!霸嫫渌荒堋敝械摹霸弊鳌熬谷弧敝v更為合理一些?!熬谷弧庇谐龊跻饬系囊馑?,他們成就的事業,也出乎“發”或“舉”他們的人的意料。這樣講,更能體現孟子的邏輯。
其次,我們再來分析文本的第二段“人恒過然后能改”。一般的理解是:人經常犯錯誤,然后才能改正。按這樣的理解,有點鼓勵犯錯誤的意思。難道錯誤也是成功之母?一個總是犯錯誤的人,很難成就大事業。這有點說不過去?!袄в谛暮庥趹]而后作”,心情困頓、思慮堵塞,然后才能振作。這在第一段中的“動心忍性”已經作了論述,如果還這樣論述,顯得重復。“征于色發于聲而后喻”,一個人的想法只有通過自己的臉色或聲音表現出來,別人才會了解。如果不是這樣,這些人又怎么能被“發”或被“舉”呢?這在第一段中這些被“發”或被“舉”時,這些人的過人之處應該已經表現出來了,不然也不會被“發”或被“舉”,這樣的論述也顯得多余。對于“人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發于聲而后喻”這句話,我的理解是:這些人在后來的成就偉業的過程中也犯過錯誤,但他們都能及時改正;遇到困難時,也會心情沮喪,但他們堅信自己一定能成功;更為重要的是,他們能從別人的言行舉止中看到自己所做的事情人們是否滿意,進而采取更為恰當的方法與措施。這樣一來,文句之間的聯系就更緊密了。文本第一段是說這些人被“發”或被“舉”后成就了一番偉業,緊接著孟子深入一層,論述他們為什么就會在被“發”或被“舉”后成就了一番偉業?這里有他們的主觀條件,有他們的過人之處。這些人在被“發”或被“舉”后,在成就偉業的過程中也犯過錯誤,也會有心情沮喪的時候,但他們能夠從中解脫出來,能夠看到希望,他們能從別人的一言一行中感受到事情做得怎樣,哪些方面做得好,哪些方面做得不夠好,進而按規律或人們的意愿辦事。這是這些人成就一番偉業的個人因素,這一點尤為重要。不然的話,每個人都會成就一番偉業,可事實卻并不是這樣的。
“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”這句話,普遍的理解是:孟子由個人成就偉業談到治理國家的問題。而我認為,這仍然是談論個人成就偉業的問題。一個國家,如果沒有執法嚴格、直言敢諫的臣子,國君就會胡作非為,如果沒有鄰國的侵擾,國君就會耽于安樂,時間一久,這個國家就會滅亡。這是大家都知道的道理。孟子在這里用了大家都知道的道理來打了個比方,仍然是論述個人成就偉業的問題。“入”是個人內心方面的因素,“法家拂士”就相當于個人的主觀條件、個人的過人之處,“出”是外部的艱難險阻,“敵國外患”就相當于成就偉業過程中所遭遇的一切艱難險阻。這樣一來,這句話的理解是:這正如一個國家國內沒有執法嚴格、直言敢諫的臣子,國外沒有鄰國的侵擾一樣,如果一個人沒有自己的過人之處、沒有能夠改正自己錯誤、沒有堅信自己一定能成功的信念、沒有能透過現象看本質的能耐,沒有成就一番偉業的各種艱難險阻,這個人就不會給后世留下深刻的印象、這個人也就只能平平庸庸地過完自己的一生。
正是基于以上的分析,孟子在末尾得出了這樣的論斷:生于憂患,死于安樂。而這一句話應該是用了互文的修辭手法,應該是:生死于憂患,生死于安樂。這樣一來,這句話就可以這樣理解:艱難險阻能讓那些不怕困難、迎難而上、有過人之處的人成就一番偉業,如果安于現狀,一個人只能是平平庸庸地過完自己的一生。對于《生于憂患死于安樂》這篇短文,這樣的理解符合儒家出世的思想、知其不可而為之的理念,我想這也許才是孟子要表達的意思。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇十八
這本書閱讀的時間跨度特別長,差不多倆月了,原因有二,書本身就是大部頭,經典名作,不易讀,其二,這段時間迷上美劇,閱讀懈怠很多。
這本長長的戰爭與和平大名不知道是小學還是初中就聽到了,反正真正的閱讀是聽到這本書的十多年以后,書中的內容說來也不復雜,復雜的是俄國作品中類似歐洲的人名地名讓人頭疼。很多時候除了關注書的內容本身,還要花心思去記和分辨這些人名。
這本書雖然不是歷史書,(作者好像也不認為它是小說,但是我們歸類還是會把他歸為小說。)但是我閱讀完感受最深的二點確實關于歷史的,其一就是之前了解到的拿破侖進攻俄國失敗因為資源短缺,這本書讓我看到的正好相反,法國占有各種優勢,一度讓俄國首都迫使莫斯科的大部分人撤離莫斯科。其次,就是關于拿破侖的形象,通過作者的一些觀點描述,讓我了解到,拿破侖或者其他一切容易讓人膜拜的形象,更多的可能是不斷去強化其光輝形象的結果。我們了解的真實,未必是真實。(當然這兩點是基于本書給我的認識。)。
很難想象,書的收尾階段,作者對于科學的開放態度,讓我敬畏。原來,我們上學書中所給我們的托爾斯泰或者其他的人物形象,過于單一化??赡苡行┳骷一蛘呷宋?,比我們所了解到的更讓人敬佩,當你更多的去認識他的時候。而托爾斯泰便是其中一位。
小結:書很長,很耐讀。讀這種書會有很不一樣的感受,讀完會有滿滿的成就感。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇十九
這恐怕是世界上最偉大的一部小說了。
十二歲的時候我開始讀它,到現在已經整整七年,我讀了一遍又一遍,最終才發現,這本書是我永遠也讀不完的。
有人說,托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為,一部真正偉大的小說,應該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰爭與和平》里面,我們可以學到很多東西,包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等,這一切綜合起來,就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。說它主觀,是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結,很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因為他并不強加于人,而是對人產生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面,我又認為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠,他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關心的,應該是更廣闊的精神與永恒?!稇馉幣c和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰爭與和平》的人,都在心里構造了一部屬于自己的《戰爭與和平》。
應該說,《戰爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。
托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無法理解的,所以,我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗,偏向農民,但這畢竟是他自己的個性,像很多其他人的個性一樣,我們沒有理由不尊重。而且,我更認為,正是因為這種獨特的個性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了。
《戰爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事?!稇馉幣c和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式?!彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語:“吾辭達而已矣。”辭能達意,就這么簡單。托爾斯泰認為,文學只是表現思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰爭與和平》,往往呼為史詩,那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰爭與和平》的人,最終會發現,這是一部思想的結晶,卻非文學。而小說的作者托爾斯泰,則純然是一位偉大的思想家了。
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇二十
無論你的理想有多偉大,無論你付出多少努力去探索,你最終都會回到平凡的潮流中,被大潮裹挾著消失在這個時代的潮流中。下面就來說說《戰爭與和平》讀后感,大家千萬別錯過。
托翁反復強調,歷史不是英雄史,英雄也不是時代的操縱者,而是時代的產物。所謂成功者能看透時代的本質,懂得潛在的“力量”,順應時代潮流。
戰爭是一項具有不可估量的、復雜性的系統工程。我們不太了解它的靜態,更別說它處于動態變化的時候。在這種情況下,合理的分析往往不能帶來預定的效果。
安德烈和比埃爾一樣,對現實生活并不滿意,卻一直在努力給自己生活一個理性的解釋,讓自己能夠接受當下的生活,并給生活賦予豐富的意義。
安德烈死前接受了上帝的救贖,比埃爾沉浸在日常生活的幸福中,以政治改革作為自己的使命。雖然最終沒有找到“理性的解釋”,但也已經達到了他想要的結果。
在尋找的過程中,安德烈發現了“真相”,就是娜塔莎的純真,但這種純真間接性地導致了他的死亡。而比埃爾首先發現的是“善”,并且加入了教派,妄想通過“善”來實現自己的價值,但是自己還是一如既往的虛偽。
安德烈臨死前意外的與阿納托利和娜塔莎重逢,這些曾經給他帶來傷害和痛苦的人,也同樣面臨著痛苦。當安德烈感覺它不是“恨”,而是“愛”時,那正是一種對生活的理解,并用“美”去擁抱生活。
失去一切后,比埃爾遇到了天真樂觀的普拉東。比埃爾放棄了對理性思維的盲目追求,開始學著去感受生活中的“美”。
回到日常生活中,我們一切的努力,對自己的生活有什么改變嗎?不!最終,我們只能與生命達成一種理解,而獲得內心的平靜,這也算是一種投降吧!
戰爭與和平初中讀后感范文(21篇)篇二十一
俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》是世界文學史上不朽的名著。
以戰爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫和別竺豪夫的生活為線索,展示了19世紀初的俄羅斯歷史,描繪了各階層的生活,是一部恢復當時社會風貌的宏偉史詩。
小說最突出的藝術成就是雄偉、宏大、復雜的結構和嚴謹有序的布局。托爾斯泰以一天的才華,在戰爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間游刃有余,主次分明,獨具匠心。作品中各種人物的刻畫準確細膩,風景如眼前。雖然是19世紀的小說,但流傳至今卻沒有隔閡感,流露出對人性的同情心,穿越時空背景依然動人心。
里面有很多精彩的'片段,值得我們咀嚼和回味,比如羅斯托夫一家因戰爭遷出莫斯科時娜塔莎和皮埃爾告別的場景。娜塔莎走出窗外,看見皮埃爾穿著邋遢匆匆走過,便向他打招呼。他們簡單地說了幾句話,皮埃爾看起來很粗心,因為他癡迷于娜塔莎,研究了自己的處境。最后,他向娜塔莎揮手告別:“明天,不!再見,再見。然后停下腳步,落在馬車后面。娜塔莎把頭伸出窗外好一段時間,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切快樂的微笑。
這種異常感動了我。雖然他們之間的談話很平淡,幾乎沒有什么意想不到的,但我仍然能感受到戰爭陰影下人與人之間的真情。尤其是皮埃爾說:“明天,不!再見,再見?!备袃r值。他似乎覺得這種分離永遠不會再見到娜塔莎,戰爭會逐漸臨近,明天風雨不定,所以他說了這樣一句看似不經意卻極其痛苦的話。