高中教案的編寫應該注重知識轉化和學生能力培養的結合。以下是一些教師們積極推崇的高中教案樣本，供大家作為備課參考。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇一

(一)知識目標。

理解世界多極化趨勢及國際競爭的實質，認識我國發展面臨的機遇與挑戰。

(二)能力目標。

提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現象的能力，以及自主學習、探索的能力。

(三)情感、態度與價值觀目標。

1、培養學生關心祖國在國際社會的地位、命運的民族責任感，以及熱愛和平，維護本國利益和維護各國人民共同利益相統一的理念。

2、認識我國與發達國家的差距，增強憂患意識和勇于挑戰意識。

當代國際競爭的實質。

課件。

(一)引入新課。

20世紀80年代末到90年代初，伴隨著東歐劇變，蘇聯解體，美蘇對峙的兩極格局被打破，世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現新的分化和組合，國際格局相應的發生重大變化。各國之間將呈現怎樣的關系呢?下面就學習這方面的問題。

(二)進行新課。

一、透視世界若干力量中心。

教師活動：引導學生閱讀教材104頁，思考幾個探究性問題。

學生活動：積極思考并回答問題。

教師點評：當今世界正在形成的政治經濟力量中心反映出世界格局多極化趨勢，這與二戰后形成的美蘇對峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩定、發展和國際關系民主化。中國作為維護世界和平的重要力量，在當今國際事務中發揮著越來越重要的作用。

二、世界多極化的發展趨勢。

1、當今國際形勢的一個突出特點是：世界多極化在曲折中發展。

(1)第二次世界大戰后，形成了以美蘇對峙為標志的世界兩極格局。

(2)20世紀80年代末到90年代初，東歐劇變，蘇聯解體，美蘇對峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現新的分化和組合，大國之間的關系經歷著重大而又深刻的調整，國際格局向多極化發展。

學生活動：認真思考并積極討論，踴躍發言。

教師點評：歐盟成員國的增加，有力的推動了歐洲一體化進程，使歐盟成為多極化力量中頭等實力單位，在世界格局中占據更加重要的地位。俄羅斯當今的實力雖有所削弱，但仍具有巨大的經濟科技潛力和強大的軍事力量，其大國地位不容置疑;日本是僅次于美國的第二經濟強國，目前正在保持經濟大國基礎上謀求政治大國地位。

(3)目前世界正在形成的若干個政治經濟力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會中扮演著重要角色。

廣大發展中國家是反對霸權主義和強權政治、促進世界和平與發展的重要力量，是推動建立公正、合理的國際政治經濟新秩序的主力軍，是我國在國際舞臺上的同盟軍。

(4)世界多極化的`形成將是一個漫長曲折的充滿復雜斗爭的演變過程。

2、世界多極化進程中的國際競爭。

(1)伴隨著世界多極化進程，國際競爭越來越激烈。

面對急劇變化的世界，許多國家都在調整目標，力圖為自己確立有利態勢。美國極力維護其世界唯一超級大國地位;日本和德國正努力躋身政治大國行列;中國堅定地走中國特色社會主義道路。

(2)競爭的意義：世界走向多極化，是時代進步的要求，符合各國人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎上，因而有利于世界和平與發展。

總之，稱霸與反霸的斗爭將長期存在，這是影響國際和平與安全的一個基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭，將成為21世紀相當長一個時期內國際斗爭的焦點。

三、抓住機遇，迎接挑戰。

1、國際競爭及其實質。

世界格局的變化，各國目標的調整，形成了國家間既合作又競爭的局面。要對話與合作，不要對抗與沖突，已成為越來越多國家的共識。各國人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國家間在加強合作的同時，競爭也在加劇。

國際競爭表現在各個領域，有經濟競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。

當前國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。

教師活動：閱讀教材第106頁“專家點評”內容，了解什么是綜合國力?

學生活動：認真思考并踴躍發言。

教師點評：綜合國力是指一個主權國家生存和發展所擁有的全部實力(即物質力和精神力)及國際影響力的合力。經濟實力、科技實力、國防實力，這些物質力量是基礎。其中，經濟力和科技力已經成為決定性的因素。文化、經濟、政治實力在綜合國力競爭中越來越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。

教師活動：閱讀教材第106頁“相關鏈接”內容，了解各國是如何展開競爭的?

學生活動：認真思考并踴躍發言。

教師點評：當今世界，發展經濟和科學技術是世界大多數國家關心的問題，各國之間的競爭也越來越多地轉向經濟和科技領域。世界多數國家都以發展經濟和科技作為國家的戰略重點，制定發展戰略，努力增強自己的綜合國力，力圖在世界格局中占據有利地位。

2、加快發展，增強我國的綜合國力。

教師活動：閱讀教材第107頁圖表，并思考所提出的問題。

學生活動：認真思考并踴躍發言。

教師點評：發展才是硬道理。大力加快我國社會主義現代化進程，全面建設小康社會，增強國家實力，這是我國自立于世界民族之林的根本。

當前，我們要落實科學發展觀，實現跨越式發展，尤其要著力于發展科學技術和提高國民素質，增強綜合國力，積極參與國際合作與競爭。

(三)課堂總結、點評。

本節學習了世界多極化趨勢，以及當前國際競爭的實質，通過學習深刻領會我國現代化建設面臨的國際機遇和挑戰，對于維護和實現我國人民的根本利益，促進我國經濟發展和社會進步，提高我國的國際地位和影響力等，有重要意義。

分析討論，面對當前的國際形勢，我國應該如何抓住機遇、迎接挑戰?

課后小結。

學了這節課，你有什么收獲?

課后習題。

完成課后練習題。

世界多極化：不可逆轉。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇二

1、商品是用于交換的勞動產品。(此概念是歷史范疇，而非永恒范疇。)。

2、貨幣和商品比較，貨幣出現得晚。貨幣是商品交換發展到一定階段的產物。

3、交換經歷了哪幾個階段?

(1)物物交換：商品——商品。

(2)商品——大家都樂意接受的商品(一般等價物)——商品。

一般等價物：它表現其他一切商品的價值，充當各種商品進行交換的媒介。

(3)商品——貨幣——商品。

4、貨幣的含義：從商品中分離出來的固定地充當一般等價物的商品。

5、貨幣的本質：一般等價物。

6、貨幣的基本職能。

(1)含義：是貨幣本質的體現，指貨幣在人們的經濟生活中所起的作用。

(2)兩種基本職能：

a價值尺度——觀念中的貨幣(價格：通過一定數量的貨幣表現出來的商品價值。)。

b流通手段——現實中的貨幣。

8、商品流通：貨幣充當商品交換媒介的職能公式：商品——貨幣——商品。

9、紙幣發行是不是越多越好?不是。

流通中所需要的金屬貨幣量=商品價格總額/貨幣流通次數。

紙幣是國家規定的貨幣符號，如果濫發紙幣，會導致紙幣貶值，物價上漲，影響人民的生活和社會的經濟秩序。

紙幣也不是越少越好，如果紙幣發行量小于所需的貨幣量，會使商品銷售發生困難，直接阻礙商品流通。

11、信用工具分類：

(1)信用卡：銀行對資信狀況良好的客戶發行的一種信用憑證。信用卡的特點：信用卡集存款、取款、消費、結算、查詢為一體，能減少現金的使用，簡化收款手續，方便購物消費，增強消費安全，給持卡人帶來諸多便利。

(2)支票：活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機構見票時無條件支付一定金額給受款人或持票人的票據。

a分類：現金支票和轉帳支票。

b共同點：不準流通轉讓。

12、外匯。

(1)含義：是用外幣表示的用于國際間結算的支付手段。

(2)匯率：又稱匯價，是兩種貨幣之間的兌換比率。

100單位外幣可以兌換成更多的人民幣——外幣對人民幣的匯率升高——人民幣貶值。

100單位外幣可以兌換成更少的人民幣——外幣對人民幣的匯率降低——人民幣升值。

13、人民幣穩定的意義：

保持人民幣穩定即對內保持物價總水平穩定，對外保持人民幣實際有效匯率穩定，對實現擴大就業，經濟增長和國際收支平衡，促進國民經濟持續快速健康發展有重要意義。

考點：1、紙幣發行是不是越多越好?還是越少越好?

2、人民幣面臨升值壓力，如何應對?今年我國上調人民幣幣值，如何看待?

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇三

(一)知識目標。

理解世界多極化趨勢及國際競爭的實質，認識我國發展面臨的機遇與挑戰。

(二)能力目標。

提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現象的能力，以及自主學習、探索的能力。

(三)情感、態度與價值觀目標。

1、培養學生關心祖國在國際社會的地位、命運的民族責任感，以及熱愛和平，維護本國利益和維護各國人民共同利益相統一的理念。

2、認識我國與發達國家的差距，增強憂患意識和勇于挑戰意識。

教學重難點。

教學重點、難點。

當代國際競爭的實質。

教學工具。

課件。

教學過程。

(一)引入新課。

20世紀80年代末到90年代初，伴隨著東歐劇變，蘇聯解體，美蘇對峙的兩極格局被打破，世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現新的分化和組合，國際格局相應的發生重大變化。各國之間將呈現怎樣的關系呢?下面就學習這方面的問題。

(二)進行新課。

一、-世界若干力量中心。

教師活動：引導學生閱讀教材104頁，思考幾個探究性問題。

學生活動：積極思考并回答問題。

教師點評：當今世界正在形成的政治經濟力量中心反映出世界格局多極化趨勢，這與二戰后形成的美蘇對峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩定、發展和國際關系-化。中國作為維護世界和平的重要力量，在當今國際事務中發揮著越來越重要的作用。

二、世界多極化的發展趨勢。

1、當今國際形勢的一個突出特點是：世界多極化在曲折中發展。

(1)第二次世界大戰后，形成了以美蘇對峙為標志的世界兩極格局。

(2)20世紀80年代末到90年代初，東歐劇變，蘇聯解體，美蘇對峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現新的分化和組合，大國之間的關系經歷著重大而又深刻的調整，國際格局向多極化發展。

學生活動：認真思考并積極討論，踴躍發言。

教師點評：歐盟成員國的增加，有力的推動了歐洲一體化進程，使歐盟成為多極化力量中頭等實力單位，在世界格局中占據更加重要的地位。俄羅斯當今的實力雖有所削弱，但仍具有巨大的經濟科技潛力和強大的軍事力量，其大國地位不容置疑;日本是僅次于美國的第二經濟強國，目前正在保持經濟大國基礎上謀求政治大國地位。

(3)目前世界正在形成的若干個政治經濟力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會中扮演著重要角色。

廣大發展中國家是反對霸權主義和強權政治、促進世界和平與發展的重要力量，是推動建立公正、合理的國際政治經濟新秩序的主力軍，是我國在國際舞臺上的同盟軍。

(4)世界多極化的形成將是一個漫長曲折的充滿復雜斗爭的演變過程。

2、世界多極化進程中的國際競爭。

(1)伴隨著世界多極化進程，國際競爭越來越激烈。

面對急劇變化的世界，許多國家都在調整目標，力圖為自己確立有利態勢。美國極力維護其世界超級大國地位;日本和德國正努力躋身政治大國行列;中國堅定地走中國特色社會主義道路。

(2)競爭的意義：世界走向多極化，是時代進步的要求，符合各國人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎上，因而有利于世界和平與發展。

總之，稱霸與反霸的斗爭將長期存在，這是影響國際和平與安全的一個基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭，將成為21世紀相當長一個時期內國際斗爭的焦點。

三、抓住機遇，迎接挑戰。

1、國際競爭及其實質。

世界格局的變化，各國目標的調整，形成了國家間既合作又競爭的局面。要對話與合作，不要對抗與沖突，已成為越來越多國家的共識。各國人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國家間在加強合作的同時，競爭也在加劇。

國際競爭表現在各個領域，有經濟競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。

當前國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。

教師活動：閱讀教材第106頁“專家點評”內容，了解什么是綜合國力?

學生活動：認真思考并踴躍發言。

教師點評：綜合國力是指一個主權國家生存和發展所擁有的全部實力(即物質力和精神力)及國際影響力的合力。經濟實力、科技實力、國防實力，這些物質力量是基礎。其中，經濟力和科技力已經成為決定性的因素。文化、經濟、政治實力在綜合國力競爭中越來越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。

教師活動：閱讀教材第106頁“相關鏈接”內容，了解各國是如何展開競爭的?

學生活動：認真思考并踴躍發言。

教師點評：當今世界，發展經濟和科學技術是世界大多數國家關心的問題，各國之間的競爭也越來越多地轉向經濟和科技領域。世界多數國家都以發展經濟和科技作為國家的戰略重點，制定發展戰略，努力增強自己的綜合國力，力圖在世界格局中占據有利地位。

2、加快發展，增強我國的綜合國力。

教師活動：閱讀教材第107頁圖表，并思考所提出的問題。

學生活動：認真思考并踴躍發言。

教師點評：發展才是硬道理。大力加快我國社會主義現代化進程，全面建設小康社會，增強國家實力，這是我國自立于世界民族之林的根本。

當前，我們要落實科學發展觀，實現跨越式發展，尤其要著力于發展科學技術和提高國民素質，增強綜合國力，積極參與國際合作與競爭。

(三)課堂總結、點評。

本節學習了世界多極化趨勢，以及當前國際競爭的實質，通過學習深刻領會我國現代化建設面臨的國際機遇和挑戰，對于維護和實現我國人民的根本利益，促進我國經濟發展和社會進步，提高我國的國際地位和影響力等，有重要意義。

課余作業。

分析討論，面對當前的國際形勢，我國應該如何抓住機遇、迎接挑戰?

課后小結。

學了這節課，你有什么收獲?

課后習題。

完成課后練習題。

板書。

世界多極化：不可逆轉。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇四

一、在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請把所選答案的字母填存下面的空格內。每小題2分，共計24分。

a.使豐富的資源更好地為市場經濟服務。

b.使生產規模不斷擴大，生產更多的產品。

c.使有限的資源得到充分合理的利用，更好地滿足社會的需要。

d.使資源集中到經濟效益好的企業中去。

a.商品交換要以價值量為基礎，實行等價交換。

b.加強和改善宏觀調控。

c.發揮市場在資源配置中的基礎性作用。

d.發揮公有制經濟的主體作用。

a.政府不再管理價格b.價格由價值決定。

c.價格完全由市場調節d.價格的變化要反映價值和供求關系的變化。

a.商品的價值才能決定價格b.居民的消費結構才能改善。

c.市場才能合理配置資源d.國內物價總水平才能保持穩定。

a.禁止各種形式的地方保護b.發揮市場經濟的長處。

c.建立起市場經濟的失信懲戒制度d.以市場為基礎配置資源。

a.破壞了公平競爭的市場秩序b.正確運用了行政手段調控經濟。

c.有利于增強本地企業的競爭力d.有利于實現資源的優化配置。

7.我國社會主義市場經濟能夠實行強有力的宏觀調控，這是因為社會主義市場經濟。

a.堅持以公有制為主體b.以市場為基礎配置資源。

c.充分發揮了計劃的長處d.克服了市場的弊端。

a.促進經濟增長的行政手段b.確保經濟穩定的措施。

c.現代市場經濟正常運行的條件d.國家實施宏觀調控的重要工具。

a.我國以實現共同富裕為根本目標。

b.我國堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

c.收入分配方式對效率有重要影響。

d.我國堅持“效率優先”的原則。

a.國家運用經濟政策引導經濟活動b.國家通過行政機構加強經濟管理。

c.國家通過經濟立法規范經營行為d.國家運用法律手段規范市場秩序。

a.宏觀調控是指國家運用各種手段對國民經濟進行的直接干預。

b.宏觀調控的首要目標是穩定物價。

c.國家宏觀調控的手段相互聯系，共同構成宏觀經濟調控手段的體系。

d.在市場經濟條件下，宏觀調控以經濟手段和行政手段為主。

a.不能用行政手段調控經濟活動。

b.政府要多為企業提供服務，少監督、少管理。

c.要把市場的作用和宏觀調控作用有機結合起來。

d.要發揮政府在資源配置中的重要作用。

二、在每小題列出的四個選項中，至少有一項是符合題目要求的。請把所選答案的字母填在下面的空格內。每小題3分。共計15分。

a.使消費者利益受到損害b.違背了市場交易的自愿規則。

c.不利于市場經濟健康發展d.有利于行業的發展壯大。

a.禁止資源的使用，減少廢棄物和污染物排放。

b.繼承傳統的發展理念和模式。

c.規范生產、服務、消費的行為。

d.規劃引導、政策激勵、協調統籌、依法管理。

a.是使用行政手段對資源進行配置b.其依據是價值決定價格。

c.其依據是價格影響供求d.是利用經濟手段進行的宏觀調控。

a.要遵循價值規律的要求b.堅持公有制的主體地位。

c.以共同富裕為根本目標d.能夠實行強有力的宏觀調控。

三、簡答題(9分)。

17.二十多年前，中國幾乎是絕對的平均主義，而現在收入的差距已經到相當大的程度。根據國家統計局的測算，目前中國居民基尼系數(衡量貧富差距的指標，數值界于0—1之間，基尼系數越大表明貧富差距越大)已超過零點四五的紅色警戒線。打破平均主義，“允許一部分人先富起來”，推動中國創造了經濟增長奇跡。經過了二十多年的經濟高速發展，中國經濟“蛋糕”已經做大，進入“共富”時代的條件已經具備。“民患寡亦患不均”，在效率與公平之間尋求艱難平衡，是已經進入“共富時代”的中國必須面對的重要命題。

(1)我們現在為什么要強調實現“共富”?(3分)。

(2)由部分先富到共同富裕不是必然的，需要一定的條件才能實現共同富裕。你認為我國有哪些條件能夠保證實現共同富裕?(6分)。

四、辨析題(11分。僅作判斷不說明理由者不得分。)。

18.背景材料：從有毒奶粉到有毒泡菜，從蘇丹紅一號到立頓紅茶，近年來，消費者遭遇的食品安全事件已不勝枚舉。根據國家工商總局的監測結果，水果、大米、嬰幼兒配方乳粉、水產品、飲料、蔬菜、鮮肉、發酵性豆制品、膨化食品、葡萄酒等10種關乎百姓日常生活的食品，不合格率已接近10%。頻頻曝光的劣質食品案件，關系到十幾億人的基本生活大計，千萬不可小視。

辨題：市場機制正常發展，必須加強誠信教育。加強誠信教育是規范市場秩序的治本之策。

五、論述題(16分)。

19.材料一：2006年上半年，全國31個省份經濟增長速度保持在兩位數，其中，23個省份增速在12%以上。同期，全國有7個省份投資增幅超過40%，其中有2個省份超過50%。

材料二：2006年5月底，建設部等九部門出臺的《關于調整住房供應結構穩定住房價格的意見》提出，對個人購買住房后銷售的開征營業稅;8月初，國家發改委等五部門聯合緊急發布《新開工項目清理工作指導意見》，要求各地對總投資1億元及以上的新開工項目逐項進行清理;7月5日和8月15日，央行兩次上調存款類金融機構人民幣存款準備金率，市場預計凍結資金約3000億元;8月19日，央行決定上調金融機構人民幣存貸款基準利率。

(1)材料一和材料二各反映了什么經濟現象?(4分)。

(2)運用有關經濟生活知識，對材料二反映的現象進行分析。(12分)。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇五

（一）知識目標：

1、識記四種消費心理的含義。

2、理解怎樣正確看待、評價各種消費心理。

3、理解四大消費原則的內涵。

4、理解艱苦奮斗在今天并不過時。

5、根據理智消費的原則，模擬一份家庭消費計劃。并結合個人行為，說說怎樣才算應該理智的消費者。

（二）能力目標：

（三）情感、態度與價值觀目標：

1、通過本框學習，向學生進行艱苦奮斗、勤儉節約的思想政治教育，從而使學生樹立正確的消費觀。

2、通過本框學習，使學生樹立環保和綠色消費的理念，針對今天環境污染等問題，引導學生樹立可持續發展觀念。

3、通過本框學習，使學生養成適度消費、量入為出等消費觀念，成為理性的消費者。

教學重點：做理智的消費者，樹立正確的消費觀。

教學難點：適度消費。

課件。

教師點撥：我們的消費往往受自然條件、社會環境、個人經歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費過程中的心理活動，使消費帶有復雜性。

（1）從眾心理引發的消費。

教師點評：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費會受別人行為、別人評價的影響。人們追隨時尚的心理，往往能夠引發對某類、某種風格的商品的追求，并形成流行趨勢。商家往往利用消費者的這種心理來推銷總結的商品。所以，我們是否消費應該從實際出發，不能盲目從眾。

（2）求異心理引發的消費。

教師活動：我們應該看待這種消費行為？

教師點評：青年人應該有自己的個性，個性的展示往往通過自己的消費行為體現出來。這雖然推動了新工藝和新產品的不斷出現，但展示個性要考慮社會的認可，還要考慮代價。為顯示與眾不同而過分標新立異，是不值得提倡的。

（3）攀比心理引發的消費。

（4）求實心理引發的消費。

教師活動：即在消費時綜合考慮商品的價格、質量、售后服務等各方面情況，從實際出發，而不是跟風買，搞攀比。

總之，人們的消費行為往往受到多種消費心理的影響。當然，不同的消費心理既有區別又有聯系，它們常常共同影響人們的消費行為。因此，我們在日常生活中要樹立正確的消費心理，使我們的消費向合理、健康、文明的方向發展，做一個理智的消費者。

（1）量入為出，適度消費。

教師提問：什么是適度消費？對量入為出，適度消費如何理解？

學生活動：認真閱讀教材內容并熱烈討論，回答自己不同的看法。

教師總結：量入為出，適度消費原則就是要求人們的消費與自己的經濟承受能力相適應。

理解這一原則注意：一方面，消費支出應該與自己的收入相適應，自己的收入既包括當前的收入水平，也包括對未來收入的預期，也就是要考慮收入能力這個動態因素。因為，信貸消費與人們對未來收入的預期有直接的關系。另一方面，在自己經濟承受能力之內，應該提倡積極、合理的消費而不能抑制消費，否則，一方面，會影響個人生活質量，另一方面，也會影響社會生產的發展，特別是，當前我們國家已經形成買方市場，應該充分發揮消費對生產的帶動作用。

（2）避免盲從，理性消費。

學生活動：學生就所提問題展開討論，并發表見解。

教師活動：針對學生的見解作點評、總結：

首先，在消費中注意避免盲目從眾。

盲目從眾是消費中常見的一種消費心理現象，也是對普通消費者影響的一種消費心理現象。因為，人們的消費行為始終受到消費心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯系，共同影響人們的消費。因此，在消費中我們要盡量避免一些不健康的消費心理的影響，堅持從個人實際需要出發，理性消費。

其次，要盡量避免情緒化消費。它是個人消費受到情緒的影響，而做出不理智的的消費選擇的現象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜，事后發現這種消費選擇并不適合自己的需要。因此，在消費時，要注意保持冷靜。

最后，要避免重物質消費，忽視精神消費的傾向。因為，隨著生活水平的提高，人們的消費結構是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發展。

學生活動：學生就所提問題展開討論，并發表見解。

教師活動：針對學生的見解作點評、總結：

（3）保護環境，綠色消費。

綠色消費就是指以保護消費者健康和節約資源為主旨，符合人的健康和環境保護標準的各種消費行為的總稱，核心是可持續性消費。因為，隨著經濟的發展，帶來了嚴重的環境污染和資源的嚴重短缺，我們國家提出了實施“可持續發展”和“科學發展觀”，大家也應該從自身出發，保持人與自然的和諧發展，去從事綠色消費，即：節約資源，減少污染；綠色生活，環保選購；重復使用，多次利用；分類回收，循環再生；保護自然，萬物共存。希望同學們能真正把所學理論運用到實踐中，做個綠色消費者。

教師活動：大家辯論：我們還應該不應該堅持艱苦奮斗？艱苦奮斗是不是已經過時了？

學生活動：根據自己的觀點自動分為辯、反兩方，對上述問題展開激烈爭論。再次激發了學生的熱情與興趣。

教師活動：針對學生的辯論作點評、總結：

（4）勤儉節約、艱苦奮斗。

勤儉節約、艱苦奮斗是我國的傳統美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費行為。作為精神，它是永遠不過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段，生產力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應該發揚勤儉節約、艱苦奮斗的優良作風。從個人思想品德的修養角度講，有利于個人優秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應該具備的精神狀態。當然，不能把勤儉節約、艱苦奮斗與合理消費對立起來，勤儉節約不是抑制消費而是說不要浪費。

總之，以上四個原則，是科學消費觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導自己的消費行為，既有益于個人，也有益于社會，將促進個人的健康發展和社會的可持續發展。

這節課我們主要學習了影響人們消費的幾種消費心理和幾種科學的消費觀。

1、深入社會實際，寫調查報告：中學生消費心理調查。

2、撰寫小論文：艱苦奮斗是不是已經過時、適度消費之我見等。

學了這節課，你有什么收獲？

完成課后同步練習題。

樹立正確的消費觀。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇六

通過對世界現行貨幣的調查、了解并結合現實生活中人們對貨幣的不同看法，從貨幣的起源和本質說明應正確認識貨幣的作用，培養學生自己動手的能力和辨證的思維習慣。

培養學生對我國紙幣的愛護及正確對待貨幣的態度。

1、貨幣的含義。從含義中我們可以看出貨幣首先是一種商品，其次要看到貨幣還有和其他商品不同的地方是能夠固定地充當一般等價物，而其他商品不具有這種屬性。

2、貨幣和其他一般等價物又有著不同。能夠充當一般等價物的有很多商品，但這些都不能固定充當一般等價物。只有當金銀固定充當一般等價物的時候才產生了貨幣。

3、從貨幣的作用來看，貨幣可以和其他商品相交換，起到一般等價物的作用。

綜合以上可以看出貨幣的本質是一般等價物。

1、貨幣產生的原因：社會生產力和社會分工的發展，使得交換越來越頻繁和復雜化，這就需要一個交換的中介，正是在這個過程中貨幣逐漸產生。

2、貨幣產生的過程：偶然的物物交換、擴大的物物交換、一般等價物的出現、貨幣的產生。

對于這個問題教師可以以具體的事例并結合書中的圖片來進行說明。

1、價值尺度職能。這一職能指的是用貨幣來衡量一切商品價值的大小。這一問題主要講清楚：

第一，貨幣為什么可以衡量其他一切商品價值的大小。這是因為貨幣本身也是商品，也凝結了無差別的人類勞動，也有價值。所以貨幣的這一職能實際上是用貨幣的價值衡量其他商品的價值。

第二，商品的價格。在這里應該弄清楚價格是用貨幣表現的商品的價值，也就是說價格是價值的外在表現。因此，價格的變化要以價值為基礎，用一定量的貨幣單位來表現。

第三，價值尺度職能中，人們無須拿現實的貨幣來衡量商品價值的大小，只需要從觀念上進行比較即可。因此，只需要觀念上的貨幣。

2、流通手段職能。

第一，這是指用貨幣作為媒介來進行買賣商品。最初的商品交換是簡單的物物交換，貨幣出現后，商品交換開始以貨幣為媒介。這時候，在商品買賣過程中，買和賣往往相分離，這就給買賣雙方造成一定的困難。貨幣在此過程中所起的作用是交換媒介的作用。由于貨幣的出現，買賣不再是直接的從商品到商品的直接交換，而是從商品到貨幣再到商品。這個交換過程叫做商品流通。

第二，流通手段和商品流通的區別：流通手段強調的是貨幣在商品交換中所起的作用，而商品流通強調的是以貨幣為媒介的商品交換的整個過程。

第三，貨幣的這種職能必須是實實在在的貨幣，人們不可能用觀念上的貨幣來購買商品。

3、貯藏手段職能。由于貨幣本身具有價值，所以可以作為社會財富的代表貯藏起來。在這里教師要讓學生明白貯藏手段并不是指儲蓄。

4、支付手段職能。這一職能是隨著賒帳買賣的出現而產生的。教師只要講清楚這一過程中貨幣的支付和買或賣并非現場交易，而是相分離即可。

5、世界貨幣的職能。這是隨著世界經濟的發展而產生的一種新興職能，它是指貨幣在世界市場上起作用。

1、流通中所需要的貨幣量的公式是什么？它和哪些因素有關系？

2、什么是通貨膨脹？它是怎么引起的？通貨是指流通中的貨幣，膨脹是指紙幣太多了超過了實際需要的數量。當紙幣的發行量超過實際需要的數量時，就表明用更多的紙幣代表一定量的商品價值量，也就是說單位紙幣所代表的商品價值量減小，所能購買的商品數量減少；反過來意味著商品的價格上漲即通貨膨脹。通貨膨脹必然影響人們的生活。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇七

(一)知識目標。

1、識記直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉的含義。

2、理解直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉的優缺點，珍惜選舉權的重要性。

3、運用生活實際說明制約選舉方式選擇的因素。

(二)能力目標。

從具體材料入手，逐步提高政治參與能力。

(三)情感、態度與價值觀目標。

通過學習培養學生政治參與意識和責任感。

教學重難點。

教學重點。

選舉方式的選擇，選舉權的重要性。

教學難點。

選舉方式的選擇。

教學工具。

課件。

教學過程。

(一)引入新課。

同學們知道，我國是人民_專政的社會主義國家，公民有選舉權和被選舉權的政治權利，如何參與國家政治生活，正確行使好自己的選舉權?這是本節內容要學習的。

(二)進行新課。

一、_選舉面面觀。

教師活動：指導學生仔細閱讀教材第15頁材料，同時思考所提出的問題。

學生活動：閱讀課本，討論問題。

教師點評：直接選舉，間接選舉，它們都是差額選舉的方式。

選舉權是公民基本的政治權利和自由，應該珍惜并行使好自己的選舉權;要不斷提高參與_選舉的素質和能力，增強當家作主的主人翁責任感。

二、選舉方式的選擇。

1、我國當前的選舉方式。

教師活動：引導學生閱讀教材，說明我國當前有哪些選舉方式?

學生活動：思考問題，討論后作出進行點評。

(1)直接選舉和間接選舉。

直接選舉：由公民直接投票選舉被選舉人的方式。

優缺點：每個選民都有機會表達自己的意愿，選擇自己信賴的人。但在選民較多、分布較廣情況下無法使用。

間接選舉：先由選民選舉自己的代表，再由代表選舉產生上一級代表機關的代表或政府領導成員。

優缺點：每個選民不能直接選擇自己信賴的人。但可以彌補直接選舉在選民較多、分布較廣情況下無法使用。

(2)等額選舉和差額選舉。

正式候選人名額與應選名額相等，為等額選舉。

優缺點：能比較充分的考慮當選者結構的合理性，但會在一定程度上限制選民的自由選擇，影響積極性。

正式候選人名額多于應選名額，為差額選舉。

優缺點：能為選民行使選舉權提供選擇的余地，在被選舉人之間形成相應的競爭。但如果對競選活動不加以有效規范，容易造成虛假宣傳。金錢交易等。

可見。各種選舉方式都各有自己的優點和局限性。采取什么選舉方式，在不同時期、不同地區，要根據社會經濟制度、物質生活條件、選民文化水平等具體條件來確定。

2、選擇選舉方式的主要制約因素。

學生活動：閱讀課本，回答問題。

教師總結：

(1)選擇選舉方式要根據社會經濟制度、物質生活條件、選民文化水平來確定。

新中國成立初期，我國經濟文化落后，交通不方便，人民群眾的_素養不高，我國只在鄉鎮_代表選舉中實行了直接選舉。隨著政治、經濟、文化的發展，人們的_意識增強，政治參與能力有了很大提高，我國將直接選舉的范圍擴大到縣級_代表選舉，并實行了差額選舉。

(2)選舉方式的選擇要體現國家性質，并與社會進步、經濟發展狀況相適應。

我國是人民_專政的社會主義國家，要采取符合人民根本利益的選舉方式。根據社會主義初級階段的基本國情，面對人口眾多、幅員遼闊、發展不平衡的實際狀況，我國在相當長的一段時期內，采用直接選舉與間接選舉相結合的選舉方式。

三、珍惜自己的選舉權利。

學生活動：閱讀思考討論。

教師活動：總結講評。

1、行使選舉權的重要性。

(1)行使好選舉權是公民政治參與能力的體現，是公民政治素養高低的重要標志。

(2)選民參與_選舉的素養，是影響選舉結果的重要因素。行使好選舉權，才能更好的管理國家事務，管理經濟和文化事業，管理社會事務。

(3)是否積極參與選舉，認真行使選舉權，是衡量公民參與感、責任感的重要標志。

教師活動：那種“選舉與我無關”，“選誰都可以”的想法，是公_識不強、主人翁意識不強的表現。那么，怎樣才能行使好自己的選舉權呢?請同學們根據上面的學習，談談自己的想法。

學生活動：思考討論。

教師點評：

2、如何行使好自己的選舉權。

(1)要不斷提高自己參與_選舉的素養，端正參加選舉的態度，提高選舉能力，選出切實能代表人民利益的人。

(2)要增強主人翁責任感和公民參與意識，積極參加選舉，認真行使自己的選舉權。

(3)要不斷提高政治參與能力，在理性判斷基礎上，鄭重投出自己的一票。

(三)課堂總結、點評。

本節內容講述了我國的選舉方式以及如何珍惜自己的選舉權利的有關知識，懂得我國是人民_專政的社會主義國家，人民當家作主，應該增強主人翁責任感，自覺珍惜并運用好選舉權，以促進我國的_政治建設，維護人民的根本利益。

課余作業。

作業：比較幾種不同的選舉方式。

課后小結。

學了這節課，你有什么收獲?

課后習題。

完成課后練習題。

板書。

_選舉：投出理性一票。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇八

教學過程：

一、創設情景、激情導入：

視頻：《-逃票落入虎口，寧波動物園老虎咬人致命》。

設計意圖：激發學生學習興趣，導入新課。

二、師生合作探究：

探究活動一：課件展示張某逃票-路線圖。

寧波雅戈爾動物園于2016年出資近千萬，引進了12種40多只珍稀動物，并于2017年春節期間集中推出展示，吸引了不少的游客。同時，該動物園多次上調門票價格”遭到了當地人民的反對。其中，逃票作為反對高票價的“手段”之一，悄然在民間推廣流行，甚至在網上流傳著逃票攻略。對此，張某、李某某為自己的妻兒們購買門票入園后，無視警示標識，鉆過鐵絲網，爬上3米高的圍墻。同行的李某某因為害怕沒有繼續向前，而張某進入老虎散放區，最終命喪虎口。

學生活動：慘劇發生前，張某入園面臨了哪幾選擇?每一次選擇背后的原因是什么?

教師活動：結合材料分析，引導學生體會事實判斷、價值判斷、價值選擇的相關基本概念。

自我習得：

1.事實判斷：

2.價值判斷：

3.價值選擇：

設計意圖：了解學生預習成果，確立教學起點。針對學生最近發展區：意識的本質、價值的含義，引導學生體會價值判斷、價值選擇的含義及關系，掌握基本概念。

探究活動二：辯論賽。

在救援過程中，動物園安保人員用鞭炮、水槍驅趕。三只圍觀的老虎被趕回籠子，咬人的老虎卻死死不愿松口，最終特警隊決定擊斃老虎。他們翻越3米高的虎園圍墻，瞄準-眉心連開數槍。老虎倒下了，張某被送往醫院，后因搶救無效死亡。

面對死亡，針對特警隊員該不該打虎救人，人們的觀點就鮮明地分為了兩派：一派是“挺虎派”、一派是“挺人派”。

你贊成哪方觀點呢?請簡要說明理由。

學生活動：就該不該打虎救人，學生展開自由辯論。

教師追問：

步驟一：分析價值判斷與價值選擇的社會歷史性。

步驟二：分析價值判斷與價值選擇的本質。

步驟三：分析價值判斷與價值選擇的客觀依據。

自我習得：

4.價值判斷與價值選擇的特點：

5.價值判斷與價值選擇的實質：

6.做出正確價值判斷與價值選擇的要求(標準):。

設計意圖：引導學生從不同立場、不同時代去探究“打虎救人”這一價值判斷與價值選擇的原因，領會價值判斷與價值選擇的主體差異性與社會歷史性的特點，明確作出正確的價值判斷與價值選擇的標準。

探究活動三：

時間定格在慘劇發生前。

如果能給我一次重新選擇的機會，我會……。

設計意圖：引導學生體會作出正確價值判斷與價值選擇的重要性，學會正確對待價值沖突，增強學生對正確價值判斷價值選擇標準的政治認同感。

三、反思成果、生成知識(略)。

四、我參與、我選擇：

如何改變共享單車現狀，讓甜蜜不再煩惱?結合今天所學知識，請你從市民的角度擬定兩條“文明共享”宣傳語。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇九

一、教材分析：這一課題是高中《思想政治·經濟生活》第三單元第八課第一框題的內容。主要闡述了財政的作用，財政收入與支出的渠道及二者關系，在這一單元中起著承上啟下的作用。通過這一課題的學習,要引導學生認識政府是如何參與社會分配的,幫助學生領悟財政在我國社會經濟發展中所起的巨大作用。因此,學習這一課題具有重要的意義。

二、學情分析：高一年級的學生學習目的性明確,積極性高,通過半學期的學習,對于經濟生活有較強的興趣。根據這一課題的特點以及學生有較強的自主學習的能力,學生有能力通過師生互動、生生互動,自主探究,感悟到財政的作用，但理解如何運用財政政策實現經濟平穩運行會有一定的障礙。

三、教學目標：

(一)知識與技能目標。

1.知道財政的含義和實質，了解國家預算和決算的含義。

2.理解財政的作用，尤其是如何運用財政政策實現經濟平穩運行。

3.知道財政收入的含義及具體獲取渠道，理解影響財政收入的主要因素，能夠為政府增加財政收入提出合理化建議的能力。

4.了解財政支出的含義和具體用途，財政收支的對比關系，能根據政府職能合理安排財政支出的能力。

(二)過程與方法目標。

1.以大量的事實材料為背景，設置情境，教師點撥和總結，通過“創設情境---問題設置—學生合作探究以及師生合作”的方式學習知識。

2.學習方法主要為自主探究法、合作討論法等。

3.教學方法主要是情境導入教學法、利用現代化手段教學法、分組競賽法、師生對話教學法。

(三)情感、態度與價值觀目標。

1.感受我國財政的作用和原則，增強愛國主義情感。

2.關心財政支出的內容，關注國家與社會發展，增強主人翁意識。

四、教學重點和難點：重點：(1)財政的作用。

(2)財政收支的對比關系。

難點：財政政策。

五、教學過程：

環節一教學導入：2011年，南昌入選“幸福感城市”三甲，你感受到了幸福嗎?如果你沒有感受到了，那我們今天一起來感受我們的幸福。幸福之旅從美麗的南昌國際體育中心開始。

1、創設情境。

展示圖片：美麗的南昌國際體育中心，多媒體播放視頻(南昌投入400億，迎接七城會)。

2、問題設置。

3、通過學生自主學習看書和思考，教師總結導入新課：國家財政。

環節二新課教學。

多媒體展示(板書)略。

環節三新課教學。

突破重點(分三組進行搶答)。

多媒體展示：

情境一：“十一五”中央財政教育支出圖。

情境二：

為解決南昌市居民跨區看病難等問題，南昌市制定并出臺了《南昌市城鎮居民基本醫療保險市級統籌實施意見》。《意見》指出，未成年人每人每年150元，其中：財政補助120元。

問題設置：這體現了財政的哪方面的作用?

多媒體展示：

情境三：嫦娥二號投入9億。

情境四：從2009年到2016年，南昌將投入274.24億元建設地鐵1號線一期和2號線一期、情境五：青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、南水北調國家財政投入的圖片。

問題設置：

(1)這些行業有什么特點?這些工程建設能否完全靠市場解決呢?為什么?

(2)這些大型工程建設體現了財政的什么作用?

情境六：視頻(通脹了)。

問題設置：這體現了財政的哪方面的作用?如何理解該作用?請舉例說明。

環節四新課教學。

角色模擬：財政部長向大家介紹財政收入的含義和渠道，為增加財政收入提建議。

分組探究：從八一橋、陽明路變化說一說南昌市財政支出。

情境：比一比2011財政收入與支出。

環節五情感升華(從身邊事例談談對財政作用的感悟)。

環節六學生進行總結，教師感悟：發揮財政的作用，我們的幸福沒有終點!

環節七布置課后作業。

六、板書設計：

(一)國家財政。

1.含義。

2.本質。

3.國家預算和國家決算。

(二)財政作用。

1.國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質保障。

2.國家財政具有促進資源合理配置的作用。

3.國家財政具有促進國民經濟平穩運行的作用。

(三)財政收入與支出。

1.財政收入(1)含義(2)渠道(3)影響財政收入的因素。

2.財政支出(1)含義(2)具體用途。

3.財政收入和支出的關系(1)關系(2)要求。

七、教學反思：

這一課教學導入和教學過程中的多數事例是與南昌的發展聯系在一起的，有一定的地域特色，這調動了學習的積極性。在教學中，堅持以學生為主體，教師為主導，力求實現知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀目標的有機統一。我們以往的政治教學往往停留重視知識忽視技能，重視結果忽視過程，重視教書，忽視育人。這一課設計的師生齊唱“社會主義好”，注重了我們以往忽略的情感態度價值觀目標，真希望自己的每一堂課都設計地這么用心。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇十

摘要：新課改背景下，要求教師要樹立起以學生為本的概念，要注重對學生教育理念的推廣，培養創新精神，引導學生建立正確的價值取向。在傳統的教學中，教師負責教，學生在課堂上以學為生，師生處于主從的關系。在新課改背景下，要求學生與教師建立起平等的教與學的關系，師生密切溝通，互相配合，讓學生做起課堂的主人。

一、引言。

教學設計是指教師在組織教學中有序的排列各種因素，根據教學目標來選擇適合的教學對象，本著一定原則來擬定教學目標，以獲得較好的教學效果。在教學設計中要采取一定的方法對問題進行分析整理，解決教什么、如何教的問題，好的課程設計是取得教學效果的重要環節。因此在新課改背景下，教師要堅持以學生為本的理念，采用先進的教學理念和方法來解決教學中出現的問題，對思想政治課進行便是設計。從最初從新課改之初無教學經驗到形成一定的理念和方法，通過課程設計，并在教學中實踐運用，總結了一些經驗，通過對高中政治教學課程設計的思考，總結出新課改背景下政治教學設計水平提高的方法和建議。

《事物是變化發展的》教學設計湖南省株洲市醴陵一中田鋒。

【教學設計的基本理念】。

以學生的發展為本，切實落實學生的主體地位，讓學生自主學習和合作交流相結合。開發多種課程資源，將知識的傳授過程轉變為知識的生成過程，使學生在知識的生成和構建過程中，積極思考，增強辯證思維能力。緊扣時代特征和學生的生活實際，將知識探究、能力培養和思想教育有機統一，力求實現三維目標。

【教學目標】1、知識目標。

引導學生從自然界、人類社會和人的認識三大領域來認識事物是變化發展的，培養學生歸納概括和邏輯思維能力；通過對變化與發展的分析判斷以及知識網絡的構建，培養學生的合作學習、自主探究能力；通過對傳統文化與時尚文化的討論，培養學生的辯證思維能力，并能用發展的觀點作出正確的價值判斷和行為選擇的能力；從對蘇南模式的分析討論中，培養學生關注社會生活、理解和諧社會和解決實際問題的能力。

3、情感態度與價值觀目標：

樹立學生的主人翁意識，關注社會發展，樹立科學發展觀。

【教學重點】。

發展的實質。

本框中心內容是講馬克思主義的發展觀，而理解發展觀的關鍵是對發展實質的理解，只有理解了這個問題，才有助于認清發展與運動、變化之間的關系，確立科學的發展觀。

【教學難點】。

判斷新舊事物的根本標準。

這個問題在理論上容易理解，但在實際生活中卻難以區分和把握。因為在實際生活中存在各種各樣的錯誤標準，而且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運用辯證思維方法，就難以分辨和認識其錯誤的實質。

【教學設計】教學步驟。

教學內容。

設計意圖。

一、激發思維，引入課題。

（1）展示資料：《南京長江大橋：炸還是不炸？》（學生對此發表個人看法）。

（2）針對學生發言，教師引導歸納，讓學生初步體會“事物是變化發展的”這一哲學道理。

（1）以生活中帶有思辨性的問題引發學生思考討論，開啟學生思維，較快地進入課堂情境。

（2）學生討論后體會到“事物是變化發展的”道理，教師引出本課課題。

二、合作探究，構建知識。

（1）結合南京長江大橋炸與不炸的討論過程，引導學生體會到人類社會、人的認識都是變化發展的，并結合人類的進化圖，讓學生體會到自然界是變化發展的。同時，進一步從三大領域列舉相關事例說明事物是變化發展的，從而使學生認識到整個世界都是變化發展的。

（2）提供背景資料（六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊長空，魚翔淺底；袁世凱復辟帝制；超級雜交水稻畝產突破847公斤；從單一gdp到綠色gdp核算體系；社會主義新農村建設等），學生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬于“發展”，進而認識到發展與運動、變化的區別，得出發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。

（3）再次分析上述六幅圖片，在分析過程中體會什么是新事物？什么是舊事物？并掌握區分新舊事物的根本標準。

（4）學生動筆，自主構建本課知識網絡，教師展示學生的學習成果并予以完善。

（1）通過引入課題情境的再利用，引導學生從三大領域歸納出事物是變化發展的結論，并能結合實際說明，培養學生的哲學思維方法。

（2）根據教師所提供的資源，學生合作交流，作出判斷，深入分析，使學生體會知識的生成過程，進一步培養學生的表達能力和辯證思維能力。

（1）播放flash情景小品《傳統與時尚的沖突》。

（2）學生思考討論，評析小品中的相關觀點，并運用所學知識談談對傳統與時尚的看法。

（3）通過學生的思考討論，進一步歸納出判斷新舊事物的錯誤標準。

以貼近學生生活實際的現象為切入點，激發學生思維，并引導學生運用所學知識來客觀全面地分析社會生活，進一步深化對本課知識的認識，走出誤區。

四、拓展延伸，提升自我（1）展示《人民日報》評論文章《蘇南模式下的環境之痛》，學生暢談感想。

（2）設置問題情境：鼓勵學生以網民身份，發email到省長信箱，為江蘇的發展提出合理化的建議。

（3）展示新蘇南模式典范——昆山的相關材料，讓學生進一步理解科學發展觀的科學內涵和實際意義。

嚴伯霓。

2.體現互動生成，尊重學生主體。通過教師提供資源，創設情境，由學生結合生活實際體會到事物是變化發展的觀點，并通過共同分析社會主義新農村建設、超級雜交水稻等具體事物，進一步認識到發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，盡可能讓學生自己感悟知識的生成過程。

3.開發課程資源，啟迪哲學思維。在教學過程中注意把生活與哲學、課外資源與教材資源結合起來，并充分開發和利用多媒體教學資源，通過制作flash短片，讓學生在情境中展開對傳統文化與時尚文化的思考討論，走出判斷新舊事物的認識誤區。

4.發揮德育功能，培養高尚情操。緊密結合南京的生活實際，以南京長江大橋炸還是不炸的爭論激發學生思維，進而上升到哲學角度來思考；通過學生對蘇南模式的感性認識和理性分析，培養學生的主人翁意識，引導學生樹立科學發展觀，為構建社會主義和諧社會貢獻力量。不足：本課教學對于教學重難點突破還有較大的提升空間，還可選擇更有針對性、更具趣味性的案例和情景等教學資源，進一步提高課堂的吸引力和親和力，更加水到渠成地突破重點和難點。

《文化創新的途徑》教學設計。

重慶外國語學校肖志農李靜。

一、本課地位。

本課內容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承與創新”第五課“文化創新”的第二框。如何進行文化創新既是一個社會熱點，具有很強的思想理論性，也具有很強的探索實踐性。在前面的學習探索的過程中同學們基本明確了文化的交流、傳播和發展，也明白了文化的繼承和發展需要創新。那么，怎樣進行文化創新便是本課探討的內容，也是本單元的重點、難點和落腳點。

二、教學目標。

（一）知識目標。

（1）文化創新的根本途徑：立足于社會實踐。

（2）文化創新過程中要認識、處理好的兩對基本關系：傳統文化與現代文化的關系；民族文化與外來文化的關系。

（二）能力目標。

（1）分析判斷能力：結合具體實例初步具備分析判斷文化現象中的正確與錯誤、先進與落后、高雅與庸俗等的能力。

（2）實踐探究能力：在合作、探究中體驗生活、生成認識、構建知識的能力。

（3）思辨創新能力：結合具體實例初步具備正確認識和處理傳統文化與現代文化、民族文化與外來文化關系，提出富有創意的方案的能力。

（三）情感、態度和價值觀目標。

（1）激發學生熱愛祖國優秀傳統文化的熱情，關注世界文化發展。

（2）積極參加文化學習、創作活動，具有積極學習借鑒各民族文化優點，特別是對中華文化發展創新的態度。

（3）要堅持辯證的觀點對待傳統文化與外來文化；堅持先進文化的發展方向，反對文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”等錯誤傾向。

三、重點難點。

重點：（1）文化創新過程中要處理好的兩對關系。

（2）文化創新過程中要堅持的正確方向。

難點：

（1）如何正確處理傳統文化與現代文化、民族文化與外來文化的關系。

（2）文化創新的根本途徑。

四、教學構思。

（一）設計理念。

（1）教學過程中努力貫徹新課程的理念，充分調動和發揮學生這一學習的主體和主人的主動性、積極性和創造性，讓學生“自主、合作、探究、創新”地學習，體現新的學生觀。

（2）教學過程中引導同學們觀察文化現象、體驗矛盾沖突、引發辯證思考、合作探究解決、生成構建知識、啟發正確觀念、反思踐行提升，體現新的學習觀、知識觀。

（3）教學過程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識結構，從中國和世界兩個角度深化對文化正確方向的理解。

（4）教學過程中以典型的文化現象——“奧運會開閉幕式”的品評、設計、展示等活動貫穿始終，充分發揮和體現思想政治課新課程改革的方向和特點。

（5）教學過程中積極創設情境，調動同學們的生活經驗，激發同學們的創造熱情，通過文化創新途徑的實踐與探索培養同學們的思辨能力、實踐能力和社會責任感。

（二）教法學法。

（1）教法：情景教學法、實踐探索法等。

（2）學法：合作學習法、自主探究法等。

（三）教學手段：多媒體輔助教學等。

五．教學過程。

教學環節。

活動內容。

活動形式。

活動目的品。

評

與

思辯。

課前視頻：《茉莉花——文化南京》。

觀看視頻。

觀看視頻。

在極其富有爭議的視頻欣賞、玩味中，積累復雜的情感體驗，等待宣泄。

自由辯論：

正方：驚喜多過遺憾反方：遺憾多過驚喜。

即席辯論。

在民主與開放的自由辯論中，讓學生初步領會到文藝表演無論是驚喜多過遺憾，還是遺憾多過驚喜，都需要在傳統文化與現代文化、民族文化與外來文化中找到平衡點，堅持先進文化的發展方向。

合作。

與

探

究

體

驗

與

踐

行

現場調查：

現場調查。

為模擬設計“2008北京奧運會開幕式”收集素材。

理論儲備：教材及溫馨提示。

自主學習。

閱讀教材和相關資料，整合文本，生成知識，為創意做好理論儲備。

感悟經典：《他山之石—開幕式精彩瞬間》觀看視頻。

借助極富視覺沖擊力、情感震撼力的視頻，激發學生激情創意的靈感。

創新設計：設計點火儀式和開幕式片段。

合作探究。

結合實踐調查、理論準備以及“他山之石”的啟發，寫出具體創意片斷。

創新與競爭。

創意展示。

分組展示。

分組展示創意片斷，說明元素取舍和使用。

創意比拼。

分組對決。

自評，陳述本組構思中精妙之處；互評，修繕別組構思中的瑕疵。通過自評互評讓學生發現文化創新應該繼承傳統、推陳出新；面向世界、博采眾長，堅持正確方向，克服錯誤傾向。文化創新的根本源泉是社會實踐。

生成與構建。

構建體系：在學生自評與互評基礎上的點評總結生成文本的體系創建。

知識小結。

知識結構圖（見板書設計）。

六、板書設計。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇十一

陳老師這節課從設計到課堂的掌控、學生的參與等方面都把握的非常好，體現了新課程理念，教學詳略得當，重難點突出，充分體現有效性、層次性、參與性結合，較好完成教學任務。現就聽課過程中發現的亮點與不足提幾點意見。

亮點：1、課堂導入——富有感染力，激發學生興趣。

興趣是的老師(良好的開始是成功的一半)，陳老師以反映社會現實的一段視頻導入，貼近生活、貼近實際、貼近學生，引起學生共鳴，并提出問題：他們為什么生活會這么困難，調動學生學習熱情和進一步探究的欲望，是畫龍點睛之筆，為教學的展開做了很好的鋪墊。

2、環節設計——層次分明，突出主題。

陳老師圍繞教學目標，精心設計了1個分粥的故事1個探究活動即我國目前的收入分配現狀與問題，設置階梯型問題(如)，層層深入剖析相關知識點，從問題的發現、問題的探究、問題的突破，最后實現問題的解決，符合學生認知特點與規律，體現量力性原則和建構主義教學理念，提高了本課教學的有效性。

3、學生參與——體現教師主導，學生主體的理念。

學生是學習的主體，是知識的主動建構者，老師是學習的指導者，是點燃智慧的打火機、催化劑。陳老師堅持以生為本，多次提問學生，關注學生參與，通過豐富的教學資源數據、事例、視頻等和靈活多變的教學策略如問答法、討論法，分組交流探究等，能較好引導學生自主學習、探究學習，主動感悟，將課堂交給學生，充分調動學生的積極性和主體性。

4、課堂互動——氛圍寬松熱烈，體現教師良好的教學素養。

陳老師具有很強的課堂掌控能力與語言表達能力，教態親切自然，充分調動了學生參與的積極性，以平等的態度對待學生，走入學生中與學生一起探究問題，對學生的回答及時進行鼓勵性評價，在教學過程中學生愿意回答、想要回答，師生互動良好，原本枯燥的政治課變得生機盎然。

不足：本課的知識含量大，概念多，因此在時間把握上稍有不足，也無法在課堂上對學生知識的掌握情況進行適當的檢測。

總之，本節課是一節非常成功的課，充分體現了新課程的理念，師生對話，生生對話，生本對話等都進行的很到位，將本應是很難掌握的知識讓學生在討論探究中很自然的轉化為學生的主動構建，也培養了學生的公民意識和社會的責任感。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇十二

教學目標：

(1)知識目標：

識記中華民族精神的形成與發展;把握弘揚和培育民族精神的重要性及意義;理解中國精神，把握中國精神的內涵。

(2)能力目標：

理解黨的路線、方針、政策，增強對黨和社會主義熱愛之情;把握弘揚和培育民族精神的重大意義，在實際行動中自覺弘揚和培育偉大的民族精神。

(3)情感、態度、價值觀目標：

通過學習，增強愛國主義情感，樹立民族自豪感和自信心，做民族精神的傳播者、弘揚者和建設者。

教學重難點。

教學重點、難點：

教學過程。

教學過程：

(導入)采訪調查中……。

你喜歡看電影嗎?你喜歡看外國大片還是國產電影?喜歡的理由是?

(情感體驗，暢所欲言;教師引導，展示網易娛樂調查統計數據)。

(教師過渡)從《阿凡達》到《洛杉磯之戰》，再到《鋼鐵俠》，“好萊塢”電影接踵而至，似乎已經成為我們生活中不可或缺的一部分。

一起感受好萊塢大片《鋼鐵俠3》的視頻片段—(導演名言)。

憶一憶：什么是中華民族精神?它的內涵和核心是什么?有什么重要性?

(學生回憶多媒體展示)。

(教師過度)中華民族精神熔煉于古代，玉成于近代，彰顯于當代。中國近現代史是一部民族抗爭與奮發自強的歷史。從鴉片戰爭到辛亥革命，從五四運動到中國共產黨成立，從抗日戰爭到新中國建立，從改革開放走向新世紀。中華民族以愛國主義為核心的民族精神在不斷的豐富和發展。(視頻《建黨偉業》)—中國共產黨的成立，具有劃時代的偉大意義，它給災難深重的中國人民帶來了光明和希望。

多媒體展示：《井岡山》、《長征》、《西柏坡來電》(引導學生回答)。

—中華民族精神是新民主主義革命勝利的重要法寶。

多媒體展示：《雷鋒》、《驚濤駭浪》、《飛天》(引導學生回答)。

—中華民族精神是社會主義革命建設和改革開放成功的重要保證。

(多媒體展示)總結：從新民主主義時期到社會主義和改革開放時期，中華民族精神是以愛國主義為核心的民族精神。中華民族精神有著深厚的民族性、鮮明的時代性和先進性，具有與時俱進的優良品質。這是我們中華民族不斷走向勝利的思想武器。

探究活動二:新世紀新時代還需要民族精神嗎?

觀點一vs觀點二。

(你贊成哪種觀點?并闡述你的理由)。

—中華民族精神是新世紀新時代發展的需要。

(多媒體展示—盤點2013年新聞事件)。

(教師過渡)當前，立足于建設中國特色社會主義的偉大實踐，繼往開來、與時俱進，豐富和發展民族精神，是我們必須面對的時代課題。習近平總書記提出了新的要求。

中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。中國精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。

(展示2014年兩會政府工作報告文化發展要求)。

(多媒體展示)總結：如何書寫民族精神新篇章。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇十三

(一)知識目標。

1、識記公民政治生活的主要內容。

2、正確理解中學生參與政治生活問題。

3、運用所學知識說明分析參與政治生活的方式。

(二)能力目標。

從具體材料入手，逐步提高辯證分析能力、理論聯系實際能力和從現象到本質的能力。

(三)情感、態度與價值觀目標。

通過學習體會社會主義制度的優越性，激發愛國熱情，堅定堅持人民民主專政的立場。

教學重難點。

教學重點。

政治生活的主要內容，參與政治生活的方式。

教學難點。

參與政治生活的方式。

教學工具。

課件。

教學過程。

(一)引入新課。

(二)進行新課。

一、自覺置身于政治生活。

教師活動：指導學生仔細閱讀教材第12頁材料，同時思考所提出的問題。

學生活動：閱讀課本，討論問題。

教師點評：這些中學生以熱情的態度，不同的方式積極參與政治生活。作為新時代的中學生積極參與政治生活就要關心國家大事和社會事務，學習政治知識提高政治素質，以不同的方式積極參與政治生活。

二、我國政治生活的主要內容。

1、行使政治權利，履行政治性義務。

從個人生活的內容來看，我們具備參與政治生活的條件。憲法賦予了公民廣泛的政治權利和自由，同時規定了必須履行的政治義務，國家以法律形式保護公民的民主權利。因此，依法行使權利，履行義務，應該成為我們政治生活的基本內容。

2、參與社會公共管理活動。

從社會公共管理來看，我國有農村村民自治和城市居民自治等基層自治組織及管理制度，有政府對社會的管理服務。政府工作的改進，決策的完善，政風的廉潔，效率的提高，都有賴于人民群眾的廣泛參與和監督。因此，積極參與社會公共事務的管理活動，是我們重要的政治生活內容。

3、參加社會主義政治文明建設。

建設社會主義政治文明，最根本的是堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國的統一，是區別于資本主義政治文明的本質特征。參加社會主義政治文明建設，發展社會主義民主政治，是我們政治生活的有機構成部分。

4、關注我國在國際社會中的地位和作用。

在當代激烈的國際競爭中，我國面臨著難得的歷史機遇，也應對著嚴峻的挑戰。關心國家的前途和命運，維護國家利益，關注我國的國際地位和作用，維護世界和平與發展，也是我們政治生活的一部分內容。

三、中學生怎樣參與政治生活。

教師活動：請同學們閱讀教材p13頁圖表，思考所提的問題。

學生活動：閱讀課本，積極思考。

1、明確政治生活的作用。

政治生活與經濟生活、文化生活是相輔相成的。政治生活直接影響人民民主的實現程度，影響人民利益，也會影響我們的經濟生活、文化生活。必須關心國家大事，增強主人翁意識，自覺投身于政治生活之中。

2、學習有關政治知識。

學習政治知識有助于提高辨別是非能力，堅持正確政治方向;有助于緊扣時代脈搏，開闊眼界;有助于樹立國家觀念，維護國家利益;有助于增強民主法制觀念培養公民意識;有助于提高參與政治生活的能力。

3、參與政治生活，貴在實踐。

教師活動：同學們參加過什么政治活動?你還知道有哪些可以參與的政治活動?

學生活動：積極思考。

我國公民參與政治生活的方式多種多樣，無論什么方式，重要的是參與，在實踐中才能才能不斷提高自己的政治素質和參與政治生活的能力。

(三)課堂總結、點評。

本節內容講述了我國的政治生活的主要內容和中學生參與政治生活的方式、途徑，這對我們今后提高自身政治素質，增強參與政治生活的能力等，證明了奮斗方向。

課余作業。

討論中學生可以通過哪些方式積極參與政治生活。

課后小結。

學了這節課，你有什么收獲?

課后習題。

完成課后練習題。

板書。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇十四

摘要：新課改背景下，要求教師要樹立起以學生為本的概念，要注重對學生教育理念的推廣，培養創新精神，引導學生建立正確的價值取向。在傳統的教學中，教師負責教，學生在課堂上以學為生，師生處于主從的關系。在新課改背景下，要求學生和教師建立起平等的教和學的關系，師生密切溝通，互相配合，讓學生做起課堂的主人。

一、引言。

教學設計是指教師在組織教學中有序的排列各種因素，根據教學目標來選擇適合的教學對象，本著一定原則來擬定教學目標，以獲得較好的教學效果。在教學設計中要采取一定的方法對問題進行分析整理，解決教什么、如何教的問題，好的課程設計是取得教學效果的重要環節。因此在新課改背景下，教師要堅持以學生為本的理念，采用先進的教學理念和方法來解決教學中出現的問題，對思想政治課進行便是設計。從最初從新課改之初無教學經驗到形成一定的理念和方法，通過課程設計，并在教學中實踐運用，總結了一些經驗，通過對高中政治教學課程設計的思考，總結出新課改背景下政治教學設計水平提高的方法和建議。

《事物是變化發展的》教學設計。

湖南省株洲市醴陵一中田鋒。

【教學設計的基本理念】。

以學生的發展為本，切實落實學生的主體地位，讓學生自主學習和合作交流相結合。開發多種課程資源，將知識的傳授過程轉變為知識的生成過程，使學生在知識的生成和構建過程中，積極思考，增強辯證思維能力。緊扣時代特征和學生的生活實際，將知識探究、能力培養和思想教育有機統一，力求實現三維目標。

【教學目標】1、知識目標。

力，并能用發展的觀點作出正確的價值判斷和行為選擇的能力；從對蘇南模式的分析討論中，培養學生關注社會生活、理解和諧社會和解決實際問題的能力。3、情感態度和價值觀目標：

樹立學生的主人翁意識，關注社會發展，樹立科學發展觀。

【教學重點】。

發展的實質。

本框中心內容是講馬克思主義的發展觀，而理解發展觀的關鍵是對發展實質的理解，只有理解了這個問題，才有助于認清發展和運動、變化之間的關系，確立科學的發展觀。

【教學難點】。

判斷新舊事物的根本標準。

這個問題在理論上容易理解，但在實際生活中卻難以區分和把握。因為在實際生活中存在各種各樣的錯誤標準，而且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運用辯證思維方法，就難以分辨和認識其錯誤的實質。

【教學設計】。

教學步驟。

教學內容。

設計意圖。

一、激發思維，引入課題。

（1）展示資料：《南京長江大橋：炸還是不炸？》（學生對此發表個人看法）。

（2）針對學生發言，教師引導歸納，讓學生初步體會“事物是變化發展的”這一哲學道理。

（1）以生活中帶有思辨性的問題引發學生思考討論，開啟學生思維，較快地進入課堂情境。

（2）學生討論后體會到“事物是變化發展的”道理，教師引出本課課題。

二、合作探究，構建知識。

（1）結合南京長江大橋炸和不炸的討論過程，引導學生體會到人類社會、人的認識都是變化發展的，并結合人類的進化圖，讓學生體會到自然界是變化發展的。同時，進一步從三大領域列舉相關事例說明事物是變化發展的，從而使學生認識到整個世界都是變化發展的。

（2）提供背景資料（六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊長空，魚翔淺底；袁世凱復辟帝制；超級雜交水稻畝產突破847公斤；從單一gdp到綠色gdp核算體系；社會主義新農村建設等），學生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬于“發展”，進而認識到發展和運動、變化的區別，得出發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。

（3）再次分析上述六幅圖片，在分析過程中體會什么是新事物？什么是舊事物？并掌握區分新舊事物的根本標準。

（4）學生動筆，自主構建本課知識網絡，教師展示學生的學習成果并予以完善。

（1）通過引入課題情境的再利用，引導學生從三大領域歸納出事物是變化發展的結論，并能結合實際說明，培養學生的哲學思維方法。

（2）根據教師所提供的資源，學生合作交流，作出判斷，深入分析，使學生體會知識的生成過程，進一步培養學生的表達能力和辯證思維能力。

（3）學生總結本課學習知識，構建知識體系，理順知識之間的內在聯系，培養學生的歸納概括能力，并為后續活動奠定基礎。

三、學以致用，走出誤區。

（1）播放flash情景小品《傳統和時尚的沖突》。

（2）學生思考討論，評析小品中的相關觀點，并運用所學知識談談對傳統和時尚的看法。

（3）通過學生的思考討論，進一步歸納出判斷新舊事物的錯誤標準。

以貼近學生生活實際的現象為切入點，激發學生思維，并引導學生運用所學知識來客觀全面地分析社會生活，進一步深化對本課知識的認識，走出誤區。

四、拓展延伸，提升自我（1）展示《人民日報》評論文章《蘇南模式下的環境之痛》，學生暢談感想。

（2）設置問題情境：鼓勵學生以網民身份，發email到省長信箱，為江蘇的發展提出合理化的建議。

（3）展示新蘇南模式典范——昆山的相關材料，讓學生進一步理解科學發展觀的科學內涵和實際意義。

嚴伯霓。

析社會主義新農村建設、超級雜交水稻等具體事物，進一步認識到發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，盡可能讓學生自己感悟知識的生成過程。

3.開發課程資源，啟迪哲學思維。在教學過程中注意把生活和哲學、課外資源和教材資源結合起來，并充分開發和利用多媒體教學資源，通過制作flash短片，讓學生在情境中展開對傳統文化和時尚文化的思考討論，走出判斷新舊事物的認識誤區。

4.發揮德育功能，培養高尚情操。緊密結合南京的生活實際，以南京長江大橋炸還是不炸的爭論激發學生思維，進而上升到哲學角度來思考；通過學生對蘇南模式的感性認識和理性分析，培養學生的主人翁意識，引導學生樹立科學發展觀，為構建社會主義和諧社會貢獻力量。

不足：本課教學對于教學重難點突破還有較大的提升空間，還可選擇更有針對性、更具趣味性的案例和情景等教學資源，進一步提高課堂的吸引力和親和力，更加水到渠成地突破重點和難點。

《文化創新的途徑》教學設計。

重慶外國語學校肖志農李靜。

一、本課地位。

本課內容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承和創新”第五課“文化創新”的第二框。如何進行文化創新既是一個社會熱點，具有很強的思想理論性，也具有很強的探索實踐性。在前面的學習探索的過程中同學們基本明確了文化的交流、傳播和發展，也明白了文化的繼承和發展需要創新。那么，怎樣進行文化創新便是本課探討的內容，也是本單元的重點、難點和落腳點。

二、教學目標。

（一）知識目標。

（1）文化創新的根本途徑：立足于社會實踐。

（2）文化創新過程中要認識、處理好的兩對基本關系：傳統文化和現代文化的關系；民族文化和外來文化的關系。

（二）能力目標。

（1）分析判斷能力：結合具體實例初步具備分析判斷文化現象中的正確和錯誤、先進和落后、高雅和庸俗等的能力。

（2）實踐探究能力：在合作、探究中體驗生活、生成認識、構建知識的能力。

（3）思辨創新能力：結合具體實例初步具備正確認識和處理傳統文化和現代文化、民族文化和外來文化關系，提出富有創意的方案的能力。

（三）情感、態度和價值觀目標。

（1）激發學生熱愛祖國優秀傳統文化的熱情，關注世界文化發展。

（2）積極參加文化學習、創作活動，具有積極學習借鑒各民族文化優點，特別是對中華文化發展創新的態度。

（3）要堅持辯證的觀點對待傳統文化和外來文化；堅持先進文化的發展方向，反對文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”等錯誤傾向。

三、重點難點。

重點：

（1）文化創新過程中要處理好的兩對關系。

（2）文化創新過程中要堅持的正確方向。

難點：

（1）如何正確處理傳統文化和現代文化、民族文化和外來文化的關系。

（2）文化創新的根本途徑。

四、教學構思。

（一）設計理念。

（1）教學過程中努力貫徹新課程的理念，充分調動和發揮學生這一學習的主體和主人的主動性、積極性和創造性，讓學生“自主、合作、探究、創新”地學習，體現新的學生觀。

（2）教學過程中引導同學們觀察文化現象、體驗矛盾沖突、引發辯證思考、合作探究解決、生成構建知識、啟發正確觀念、反思踐行提升，體現新的學習觀、知識觀。

（3）教學過程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識結構，從中國和世界兩個角度深化對文化正確方向的理解。

（4）教學過程中以典型的文化現象——“奧運會開閉幕式”的品評、設計、展示等活動貫穿始終，充分發揮和體現思想政治課新課程改革的方向和特點。

（5）教學過程中積極創設情境，調動同學們的生活經驗，激發同學們的創造熱情，通過文化創新途徑的實踐和探索培養同學們的思辨能力、實踐能力和社會責任感。

（二）教法學法。

（1）教法：情景教學法、實踐探索法等。

（2）學法：合作學習法、自主探究法等。

（三）教學手段：多媒體輔助教學等。

五．教學過程。

教學環節。

活動內容。

活動形式。

活動目的品。

評

和

思

辯

課前視頻：《茉莉花——文化南京》。

觀看視頻。

觀看視頻。

在極其富有爭議的視頻欣賞、玩味中，積累復雜的情感體驗，等待宣泄。

自由辯論：

正方：驚喜多過遺憾反方：遺憾多過驚喜。

即席辯論。

在民主和開放的自由辯論中，讓學生初步領會到文藝表演無論是驚喜多過遺憾，還是遺憾多過驚喜，都需要在傳統文化和現代文化、民族文化和外來文化中找到平衡點，堅持先進文化的發展方向。

合作。

和

探

究

體

驗

和

踐

行

現場調查：

現場調查。

為模擬設計“2008北京奧運會開幕式”收集素材。

理論儲備：教材及溫馨提示。

自主學習。

閱讀教材和相關資料，整合文本，生成知識，為創意做好理論儲備。

感悟經典：《他山之石—開幕式精彩瞬間》。

觀看視頻。

借助極富視覺沖擊力、情感震撼力的視頻，激發學生激情創意的靈感。

創新設計：設計點火儀式和開幕式片段。

合作探究。

結合實踐調查、理論準備以及“他山之石”的啟發，寫出具體創意片斷。

創新和競爭。

創意展示。

分組展示。

分組展示創意片斷，說明元素取舍和使用。

創意比拼。

分組對決。

自評，陳述本組構思中精妙之處；互評，修繕別組構思中的瑕疵。通過自評互評讓學生發現文化創新應該繼承傳統、推陳出新；面向世界、博采眾長，堅持正確方向，克服錯誤傾向。文化創新的根本源泉是社會實踐。

生成和構建。

構建體系：在學生自評和互評基礎上的點評總結生成文本的體系創建。

知識小結。

知識結構圖（見板書設計）。

六、板書設計。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇十五

政治老師要把高中政治教學內容的特殊性與高中生心理成長相結合，端正態度，不斷強化責任意識。你會寫高中政治教案？它能夠不斷提升你的高中政治教學質量。你是否在找正準備撰寫“新高中政治必修第一冊教案”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

學情分析：

已經和這些學生在一起學習有三個學期了，對他們的學習態度比較了解，絕對多政治生學習比較自覺，學習的目的性很強，主動性較強，上課精力集中，作業能夠當堂完成。而且對于班級的榮譽特別的在意，所以，在教學的過程中管理方面不需要費太多的精力。但是也有個別生上課注意力不集中，需要老師多用心幫扶，使他們盡快進入學習狀態。

教材分析：

新編教材可讀性強，教育功能突出，理論聯系實際，文體通俗易懂，可以調動學生學習的積極性。調動學生各方面的積極性，突出了思想品德課程的教育功能，通過本次書，希望增強學生法制觀念，提高學生認知和踐行的能力。

教學方法：

講授法、討論法，自學法等等。

教學手段：

課件、多媒體、投影儀等。

教學目標：

通過教學使學生學會交往，克服獨生子女身上所帶有的過分自我，學會同學之間，師生結伴而行，走過美好的.青春期，健康成長，順利邁向初三的中考階段。提升學生的道德水準，培養學生的競爭和合作意識，增強處理事情的能力，促進自身的發展。掌握一定的法律知識，培養學生學法、懂法、用法。學會運用法律武器維護自己的合法權益。

教學措施：

1、認真鉆研教材，研讀教學大綱，熟悉教材及其指導思想，認真備課，上好每一節課，嚴格要求學生認真當堂完成作業，及時檢測，配合學校的目標教學活動，做好自己的所授課。

2、虛心學習，多聽由經驗教師的課程，多向同學科的老師學習。

3、認真寫好教學計劃和總結，按照計劃實施教學工作。

4、積極參加教研活動，提高業務水平。

5、平時努力撰寫教學論文或者教學設計，提高自己的科研能力。

6、努力學習專業知識，提高專業素養。平時注重在學習，攝取與政治學科相關的理論知識和新的科技發展信息，滲透到教學當中去，使課堂教學更加有興趣。

實施目標：

1、重視學生自主學習，激發和提升學生的體驗學習，用活動激發和提升學生的體驗，在親身體驗中發展自己。

2、注重學生之間的互動合作學習，互動交流中把學生中蘊藏的真知灼見給表達出來，在活動中提高教學的時效性。

目標預設：

知識與能力：通過教學使學生認識到集體的重要性。樹立共同的目標，各盡所能，發揮所長，奉獻集體。

過程與方法：通過學生對心目中班集體的描繪，讓學生了解到加強集體觀念的重要性。

情感態度與價值觀：使學生明白只有每個人熱愛集體，團結協作、互相幫助、互相支持，創建出優秀的班集體，才能在集體中不斷成長成材。

教學重難點：

重點：如何創建新集體。

難點：如何創建新集體。

教學準備：

多媒體、圖片、粉筆，學生課前準備好展示才藝的道具。

教學過程：

一、導入新課。

二、新授。

板書課題創建新集體。

(一)共同的目標，前進的動力(板書)。

活動1。

想一想：你最喜歡的班級是怎樣的?并說出自己的理由。(師生交流)。

填一填：

我希望生活在班集體中，因為在這樣的集體中，我們。因此，我們都愿意生活在一個集體中。

提示：(1)可用“健康、活潑、團結、和諧、民主、奮進”或“目標一致，團結互助，人盡其才，民主和諧”之中任意三個詞來描繪最喜歡的班級。因為，它能激發我們對學校生活的熱愛，有助于同學間融洽關系的形成和純潔友誼的建立，能為我們提供團結奮斗的不懈動力，能讓我們認識到自己之所長，發揮自己的閃光點，能促進我們溝通協作、相互配合，在集體中不斷成長。(只要言之有理即可)。

師：我們生活在一個班級中，如果沒有共同的期望，各想各的，各做各的，班級就像一盤散沙，不可能成為我們為之自豪的集體。所以我們首先要通過討論總結出最喜歡的班級的模樣，這樣我們就有了共同的目標，就可以讓我們的集體向著我們理想的方向發展，而共同的目標自然也就給了我們團結奮斗的不懈動力。

活動2。

分組討論：為創建優秀班集體提建議，并填表。

我們心目中班集體的特點。

創建優秀班集體可采取的措施。

(二)各盡所能，發揮所長，奉獻集體(板書)。

活動3。

看看你有哪些才智能為集體建設彈奏出美妙的“音符”。

如：我很熱心，所以我可以做班級的收信員。

我很愛畫畫，所以我可以……。

師：我們知道彩虹的美麗在于它的七色光彩，班級的美麗在于我們每個人的獨特性。每個人都能在班級中找到自己的位置，為集體建設作出貢獻，誰都無法替代。

團結就是力量，創建優秀班集體，還要發揚團結協作的精神。

(三)團結協作，互助前行(板書)。

活動4：

閱讀p8材料，思考：

1、這個班級曾面臨哪些困難?(中、差)。

2、這個班級成為一個優秀的集體，靠的是什么?(優)。

3、你可能也有過在優秀的班集體中生活的經歷，在這樣的集體中生活，你有何感受?(中、優)。

答案：答：這個班級面臨的困難有：學校的設施差，生活艱苦;同學們各自原來的生活環境不同;好多同學是戰地孤兒，知識水平參差不齊;等等。

這個班級能成為一個優秀的班集體，靠的是老師和學生、同學和同學之間的團結一致，相互幫助。

活動5：

讓幾個唱歌唱得好的同學唱歌演示。想一想他們唱得好或不好的原因。

(讓學生。

體會。

團結協作的重要性)。

活動6：

介紹名言警句：

一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸——雷峰。

人多力多推山倒，眾人拾柴火焰高——諺語。

和則一，一則多力，多力則強，強則勝物;。

爭則亂，亂則離，離則弱，弱則不能勝物。

——荀子。

師：俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”沒有班級中人與人之間團結協作，即使我們每個人都能奏出最美妙的音符，人們聽到的，也只能是雜亂無章的噪音。只有團結協作，相互配合，我們才能奏出最優美的班級樂章，在集體中不斷成長。

三、課堂總結。

踏入初中生活，一個新的班集體將在我們自己的手中誕生!讓我們行動起來，與老師一起，用自己的雙手創造出一個我們為之自豪的集體。

一、指導思想。

方式，以培養。

學生。

的創新意識和實踐能力為重點，深化課堂教學改革，大面積地提高教育質量。

二、學生基本情況。

本期我擔任八年級四個班的思想品德教學工作，通過開學幾天對學生的了解與熟悉，發現本屆學生對思想品德的學習積極性比較高，課堂思維比較活躍，上課課堂教學秩序良好。但是學生的基礎知識掌握不夠扎實，分析問題的能力有待提高，對一些基本的政治常識認識還比較膚淺，學習方法還需要用心鉆研。

三、教材分析。

本冊書包含五個單元十五課的內容，涉及心理教育、道德教育、法律教育三個板塊，其中第一單元讓青春充滿活力屬于心理健康教育內容，主要讓學生了解青春期的心理變化的原因，克服閉鎖心理以及怎樣與異性交往;第二單元感悟生命珍愛生命屬于道德教育范疇，主要讓學生了解生命的價值，為什么要珍愛生命，怎樣努力創造生命的價值;第三單元關注經濟生活屬于法律常識方面的內容，主要讓學生感受經濟生活，如何維護自己的基本經濟權利，做一個合理的消費者;第四單元做負責任的公民屬于道德教育方面的內容，主要讓學生感受生活中的責任，為什么要學會承擔責任以及怎樣做一個負責任的公民;第五單元生活在法律的保護中屬于法律常識的內容，主要讓學生懂得法律保護的重要性，怎樣去獲取法律保護以及加強自我保護的意義與方法。

四、教學措施。

(一)做好教學常規工作。

1、認真鉆研教材、課標。熟悉教材及其指導思想，認真備課，上好每一節課。做到授課胸有“書”，及時檢測。

2、虛心學習，本期聽課要不少于10節，多聽與思品科相關教師的課。

3、認真及時寫好計劃和。

總結。

按計劃實施。

教學。

工作。

(二)積極參加教研活動，提高業務水平。

1、積極參加科組、縣的教研活動，承擔學校安排的本期思品的一節公開課，提高教研能力;積極撰寫教學論文或教學設計。

2、努力學習，提高專業理論水平。平時注重再學習，瀏覽百科，攝取與思品學科相關的理論知識和當代社會新科技發展信息，滲透到教學中去，使教學更有說服力。

(三)激發學生興趣，提高學習成績。

1、優化課堂教學。教學采用多種方法，讓學生動口、動手、動腦參與學習，采用討論、演講、閱讀、自學、練習等形式，活躍課堂氣氛，使教學效果達到最優化。

2、把每個班分成若干學習小組，落實責任和要求，培養學生搜集處理信息的能力，提高整體教學效果。

3、雙邊活動，嚴抓課堂紀律。了解學生學習及思想狀況，及時做好工作，引導學生健康成長，嚴格要求學生，一視同仁。

4、加強德育功能，開展課堂活動。

(1)配合學校德育工作，充分發揮教本。

教育。

功能，采用演講、座談、辯論等形式活動，引導學生全面發展。開展一些課外活動。

(2)嚴于律己，教書育人。

立足本職工作，熱心向學生傳授真理。言傳身教，平等對待，愛護學生。工作要認真細致負責，教育學生曉之以理，動之以情，努力讓學生喜歡學習思品，培養良好的心理品質。

五、教學進度。

本學期有效的教學時間約20周共40課時，課堂教學時間需16周32課時，機余8課時，用于期中考試和期末復習考試。

第一學月：學習第一單元和第二單元第一、二節;。

第二學月：學習第二單元第三節和第三單元，組織期中考試;。

第三學月：學習第四單元和第五單元第一節;。

第四學月：學習第五單元第二、三節，進行綜合復習;。

第五學月：期末復習迎考。

一、教材分析。

二、教學過程。

1、導入新課。

素材：貝多芬的《命運交響曲》。

處理：設問：貝多芬一生遭遇哪些挫折?(學生回答，教師歸納)。

效果：通過榜樣教學，感受貝多芬戰勝重大挫折的堅毅。引導學生思考怎樣才能培養自己不畏挫折，開拓進取的寶貴品質。

2、講授新課。

(1)、培養高尚的志趣。

素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。

處理：學生找出支撐貝多芬戰勝挫折的原因。(師歸納：興趣、志向)并引導學生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經歷。

效果：認識到培養高尚的志趣，從心理上給了我們戰勝挫折的勇氣與信心。

(2)、正確認識挫折。

素材：周南中學身患癌癥的高考學生顏艷錄像(5分鐘)。

處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折?(病魔、貧困、高考的壓力)。

活動設計：《實話實說》欄目現場采訪。

道具：一個無線話筒，一臺學生自制的'攝像機(。

材料。

：紙盒)。

處理：

設計。

平時在學習生活常遇到易產生挫折感的典型事例。請學生做小記者采訪(采訪6個同學)，一個同學扛攝像機。最后教師靈活歸納。

效果：讓學生深層次的領悟，正確認識挫折是戰勝挫折的前提條件。同時正確認識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質。

(3)、敢為天下先。

活動設計一：試一試：把雞蛋豎起來。

處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進行賞識教育。

效果：讓學生體會看似不可能的事，其實很簡單。關鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰勝挫折的重要手段。

活動設計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎?

處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數。鼓勵學生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發式教育相結合。鼓勵創新意識。(討論3分鐘)。

效果：讓學生領略到合作、團結的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創新精神。

三、結課。

人生中總會遭遇挫折，能不能戰勝挫折關鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應對。

情感態度價值觀：學生逐漸認識到自己是世界上獨一無二的生命，從而珍愛自己的生命，不輕率地否定自己。

知識。

：明確獨特性是普遍存在的，認識人的生命的獨特性突出表現在人的智慧，認識個人生命的獨特性及其表現

教學重點。

認識到自己是世界上獨一無二的生命。

教學難點。

認識到自己是世界上獨一無二的生命。

一、小活動：《我說你猜》。

請一名學生背對屏幕，根據同學的提示，猜出屏幕上所展示的圖片內容。

其他學生看到屏幕上的圖片，用語言提示，幫助同學猜出屏幕上所展示的圖片內容。看看誰能夠快速地、準確地幫助同學猜出來。

提問：要想幫助同學快速而且準確地猜出圖片，你在提示的時候需要特別注意什么?

要想把握一個事物，就必須把握事物的特點。的確每個事物都有自己獨有的、區別于其它事物的特點，正如兩句哲學味道很濃的名言所表達的意思那樣，“世界上沒有兩片完全一樣的葉子”、“人不可能兩次踏入同一條河流”。等你們將來學習哲學的時候會有更深入的研究。

正因為這許多不同的事物、各種各樣的生命，世界才能多姿多彩，帶給我們無限的歡愉。這一點，我們在前兩節課已經有深刻的體會，今天我們要進一步去體會的是，在這所有的生命中，有一種最為獨特的生命，就是人。

二、人的生命的獨特性(投影)。

認識人的生命的獨特性，首先需要把視角放到世界之外，審視一下人類這個群體，看看人類區別于其他群體的獨特性。

提問：你覺得人類區別于其它生命的特點有哪些?

人類區別于其他生命最突出的表現就是人類的智慧。

人類在許多方面都不如其它生命，人不能像鳥那樣自由飛翔在藍天，也不能像魚兒那樣悠閑地在水中漫游，人不如獵豹跑得快，不如狗鼻子靈，不如螞蟻能舉重……，但人類有智慧，可以彌補自身的不足，不但擁有了其他生命的一些功能，甚至于在許多方面超過了其他生命。

下面我們就通過一個小活動分享人類的智慧。

小活動：說說人類的智慧(投影)。

提問：說說人類利用智慧彌補自身不足，為人類以及世界服務的事例。

通過剛才這個活動，的確讓我們體會到人的生命的獨特性突出表現在人類的智慧，這也讓我們深深感到能夠做人是多么的幸運和自豪。

讓我們再把視角放回到我們自身，因為在所有人的生命群體中，我們每個人的生命是最獨特的，讓我們一起審視我們各自生命的獨特性。

小活動：畫出自己的生命線(投影)。

在成長記錄本上畫出自己的生命線：(給三分鐘)。

生命的起點：自己的生日。

生命中最獨特的一點：有生以來對于自己最特別的一個日子，或者自己希望將來的某一天是對于自己最特別的日子，說說為什么這個日子對于自己來說是特別的。

生命的終點：自己希望活到的年齡，說說為什么希望活到這個年齡，并說說希望在自己生命終點的時候處在怎樣一個狀態。

通過剛才同學們的敘述，在生命的起點、生命過程中以及生命的終點的確都表現出自己的獨特性。

提問：說說有哪幾個環節的獨特性是我們自己可以掌控的?

除了生命的`起點我們無法掌控外，其他的每一天我們都可以賦予它獨特性。我們每個人都是“獨一無二”的。

在自己的眼中，我們是“獨一無二”的(投影)。

例句：我……，所以，我是獨一無二的。

在別人的眼中，我們是“獨一無二”的。

例句：他(她)……，所以，他(她)是獨一無二的。

提問：既然我們每個人都是獨一無二的，我們該怎么對待自己的生命?

我們生命的獨特性有些是外在的，有些是內在的。要活出自己獨一無二的每一天，我們更多地該把這種獨特性體現在內涵上，讓我們獨特美好的品德、才智為我們的生命和我們的世界增添色彩。而且，正因為我們都是獨一無二的，我們都應該珍愛自己的生命，釋放自己的特性，活出自己的滋味。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇十六

2、理解法律面前一律平等、權利與義務的關系、選舉權與被選舉權。

教學重難點。

理解法律面前一律平等、權利與義務的關系。

教學工具。

多媒體。

教學過程。

(一)引入新課。

(二)進行新課。

一、神圣的權利，莊嚴的義務。

1、公民的政治權利和自由。

(1)、含義。

公民的政治權利和自由就是依法參與國家政治生活、管理國家事務和社會事務、表達意愿的權利和自由。它包括：選舉權和被選舉權;政治自由;監督權等。

(2)選舉權和被選舉權。

憲法規定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權;但是依照法律被剝奪政治權利的人除外。”

選舉權就是公民依法享有的選舉國家權力機關代表的權利。被選舉權就是公民被選舉為國家權力機關代表的權利。

選舉權和被選舉權是公民最基本的民主權利，是公民參與參與國家管理的基礎和標志。

(3)政治自由。

憲法規定：“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由。”

政治自由是人民參與國家政治生活，充分表達自己的意愿，行使當家作主權力的重要方式，是社會主義民主的具體體現。

教師活動：指導學生閱讀課本第9頁的兩個觀點，并思考如何理解政治自由才是正確的?

學生活動：閱讀課本，討論問題。

教師點評：自由是相對的，以法律為基礎的。行使政治自由不能超出法律允許的范圍。因此，觀點一錯誤，觀點二正確。

(4)監督權。

憲法規定：“中華人民共和國公民對于任何國家機關和國家工作人員，有提出批評和建議的權利;對于任何國家機關和國家工作人員的違法失職行為，有向有關國家機關提出申訴、控告或者檢舉的權利，但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害。”

監督權是指公民有監督一切國家機關和國家工作人員的權利。包括：批評權、建議權、檢舉權、申訴權、控告權等。

2、公民的政治義務。

學生活動：閱讀課本，找出問題。

教師活動：總結講評。

(1)、維護國家統一和民族團結。

國家統一，民族團結，是順利進行社會主義現代化建設的根本保證，也是公民實現政治權利和其他權利的重要保證。應該自覺把個人命運和國家盛衰、民族興亡緊密聯系在一起。

(2)、遵守憲法和法律。

憲法和法律是黨的主張和人民意志相統一的體現，也是公民根本的行為準則。

(3)、維護國家安全、榮譽和利益。

這是實現國家富強、民族振興的重要保證，是公民愛國主義的具體表現，是每一個公民義不容辭的職責。

(4)、服兵役和參加民兵組織。

教師活動：大家可以看課本p10頁，思考公民履行政治義務應該做什么?

教學過渡：知道了公民的政治權利和義務，現實生活中應該如何正確行使權利，履行義務呢?下面我們就學習有關的基本原則。

(1)堅持公民在法律面前一律平等原則。

含義：公民在法律面前一律平等就是公民平等的享有權利、履行義務、適用法律。

表現：任何公民都平等的享有憲法和法律規定的權利，同時必須平等的履行憲法和法律規定的義務。任何公民的合法權利都平等的受到保護，任何公民的違法犯罪行為都會受到法律制裁，不得有超越憲法和法律的特權。

教師點評：公民在法律面前一律平等是從執法上的平等，不是指立法。不是絕對的平均。

我國公民權利與義務的關系：二者是統一的，不可分離的。權利和義務相對應而存在，都是實現人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權利的主體，又是義務的主體。權利的實現需要義務的履行，義務的履行確保權利的實現。

對公民的要求：一方面，樹立權利意識，珍惜公民權利。既要行使自己的權利，又要尊重他人的權利。另一方面，自覺履行公民義務。只有履行義務，才能獲得相應權利。

(3)堅持個人利益與集體利益、國家利益相結合原則。

三者利益關系：在我國，公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的，國家利益、集體利益是個人利益的基礎和保障，公民正確行使權利和履行義務，必須把三種利益結合起來。

如何結合：積極履行公民義務，維護國家利益。當個人利益與國家利益產生矛盾時，個人利益服從國家利益，這是公民愛國的表現。

三、生活中的政治權利和義務。

學生活動：閱讀課本，找出問題。

教師活動：總結講評。(略)。

課后小結。

本節學習的有關知識，與生活聯系比較密切，。教學中注意雙相互動，讓學生在積極思考中自主探索、領會有關生活現象中的政治道理，學會獨立分析，切忌機械記憶。

板書。

(一)神圣的權利，莊嚴的義務。

1、公民的政治權利和自由。

(1)、含義。

(2)選舉權和被選舉權。

(3)政治自由。

(4)監督權。

2、公民的政治義務。

(1)、維護國家統一和民族團結。

(2)、遵守憲法和法律。

(3)、維護國家安全、榮譽和利益。

(4)、服兵役和參加民兵組織。

(1)堅持公民在法律面前一律平等原則。

(3)堅持個人利益與集體利益、國家利益相結合原則。

(三)、生活中的政治權利和義務。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇十七

知識目標:能夠準確表述出我國公民的政治權利的內容、政治義務的內容,以及公民在參與政治生活中必須把握的原則。

能力目標:能夠運用選舉權被選舉權的知識,判斷這項權利的具體表現形式;能夠理解并表述出“自由與法律的辯證統一關系”;能夠理解并表述出“權利與義務的辯證統一關系”。情感態度價值觀目標:能夠運用本課內容,分析并說明自己應如何參與政治生活。培養公民權利意識與責任意識,樹立主人翁責任感。

教學重難點。

【教學難點】權利與自由的辯證統一關系;權利與義務的辯證統一關系。

教學工具。

課件。

教學過程。

教師:每天早起,我都要習慣性的看看天氣,除了關心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質量指數(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)。

問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?

學生自由回答。

教師總結:我們既是受害者,也是制造者,更應該成為霧霾的治理者。

問題2:你能否從公民的權利與義務角度談談,我們能為治理霧霾做什么?

學生討論,以組為單位,派代表以關鍵詞的形式展示在黑板上。

教師:總結,點評,引導。

教師:這些內容,哪些是我們可以做的?哪些是應該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學:白板畫筆功能)。

【可以做的】——歸納權利。

教師:請同學們想一想,大家的做法:。

(1)哪些是可以做的?

(2)哪些是應該做的?

(3)哪些又是我們在做的時候必須注意的問題?

(4)并說明理由。

學生:自由發言。

教師:引導學生歸納出:可以做的—權利;應該做的—義務;注意問題—原則。

教師:在我國公民,還有哪些權利?哪些義務?哪些原則(ppt)。

教師:下面我們來檢驗一下大家自主學習的成果。(多媒體教學:白板追光投影功能)。

問題3:下列屬于選舉權和被選舉權的有哪些?說明理由。(ppt)。

學生發言、討論。

教師總結:權利權被選舉權的含義,條件,重要性。

問題4:網絡大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?

學生:自由發言。

教師引導:沒有正確理解權利的相對性、條件性;沒有正確理解權利與義務的關系。

教師總結(ppt)。

觀點一是錯誤的,觀點二是正確的。

政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現和保障,政治自由與法律是對立統一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。

問題6:你認為以下兩種觀點是否相同?說說你的理由。

觀點一:沒有無義務的權利,也沒有無權利的義務。

觀點二:權利與義務是完全對等的。

學生回答。

教師歸納總結(ppt)。

(1)公民參與政治生活必須堅持權利與義務統一的原則。權利與義務是統一的,二者不可分割。權利的實現需要義務的履行,義務的履行確保權利的實現。生活中不存在只盡義務,不享受權利的現象;只享有權利,不履行義務,是缺乏社會責任感的表現。這樣的行為是不允許的,因此,觀點一是正確的。

(2)權利與義務是相輔相成、相互促進的。一方面,公民權利的充分實現,可以激發人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務。另一方面,公民自覺地履行義務,必然促進社會主義事業發展,為公民行使權利創造更加有利的條件。但是我們不能把權利與義務對等起來,簡單地對等會導致把履行義務作為行使權利的籌碼,割裂權利與義務的統一關系。因此,觀點二是錯誤的。

問題7:根據本課內容,繪制思維導圖。

學生繪制、展示、點評。(多媒體教學,白板同步展示功能)。

教師總結。

四、課后:以“碧海藍天,你我有責”為題,寫一份倡議書。

課時設計課堂實錄。

1第一學時教學活動活動1【講授】教學過程。

教師:每天早起,我都要習慣性的看看墨跡天氣,除了關心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質量指數(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)。

問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?

學生自由回答。

教師總結:我們既是受害者,也是制造者,更應該成為霧霾的治理者。

問題2:你能否從公民的權利與義務角度談談,我們能為治理霧霾做什么?

學生討論,以組為單位,派代表以關鍵詞的形式展示在黑板上。

教師:總結,點評,引導。

教師:這些內容,哪些是我們可以做的?哪些是應該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學:白板畫筆功能)。

【可以做的】——歸納權利。

教師:請同學們想一想,大家的做法:。

(1)哪些是可以做的?

(2)哪些是應該做的?

(3)哪些又是我們在做的時候必須注意的問題?

(4)并說明理由。

學生:自由發言。

教師:引導學生歸納出:可以做的—權利;應該做的—義務;注意問題—原則。

教師:在我國公民,還有哪些權利?哪些義務?哪些原則(ppt)。

教師:下面我們來檢驗一下大家自主學習的成果。(多媒體教學:白板追光投影功能)。

問題3:下列屬于選舉權和被選舉權的有哪些?說明理由。(ppt)。

學生發言、討論。

教師總結:權利權被選舉權的含義,條件,重要性。

問題4:網絡大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?

學生:自由發言。

教師引導:沒有正確理解權利的相對性、條件性;沒有正確理解權利與義務的關系。

教師總結(ppt)。

觀點一是錯誤的,觀點二是正確的。

政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現和保障,政治自由與法律是對立統一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。

問題6:你認為以下兩種觀點是否相同?說說你的理由。

觀點一:沒有無義務的權利,也沒有無權利的義務。

觀點二:權利與義務是完全對等的。

學生回答。

教師歸納總結(ppt)。

(1)公民參與政治生活必須堅持權利與義務統一的原則。權利與義務是統一的,二者不可分割。權利的實現需要義務的履行,義務的履行確保權利的實現。生活中不存在只盡義務,不享受權利的現象;只享有權利,不履行義務,是缺乏社會責任感的表現。這樣的行為是不允許的,因此,觀點一是正確的。

(2)權利與義務是相輔相成、相互促進的。一方面,公民權利的充分實現,可以激發人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務。另一方面,公民自覺地履行義務,必然促進社會主義事業發展,為公民行使權利創造更加有利的條件。但是我們不能把權利與義務對等起來,簡單地對等會導致把履行義務作為行使權利的籌碼,割裂權利與義務的統一關系。因此,觀點二是錯誤的。

問題7:根據本課內容,繪制思維導圖。

學生繪制、展示、點評。(多媒體教學,白板同步展示功能)。

教師總結。

四、課后:以“碧海藍天,你我有責”為題,寫一份倡議書。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇十八

1.知識目標。

(1)識記。

〇價值和價值觀的基本含義。

〇價值觀的導向作用。

〇價值判斷的基本含義。

〇如何正確地進行價值判斷和價值選擇。

(2)解。

〇人的價值是什么?如何評價人的價值。

〇價值判斷和價值選擇的社會歷史性。

〇自覺站在最廣大人民的立場上進行選擇。

〇勞動是人的存在方式。

〇在個人與社會的統一中實現價值。

(3)運用。

〇運用所學知識及相關哲學原理，分析物的價值和人的價值的不同，從中加深對人的價值的理解。討論分析為什么對一個人的評價要看他的貢獻，而不是索取了多少;評價一個人價值的大小，要看他對社會、為人民貢獻了多少，而不是為自己撈取了多少。

〇運用所學知識及相關原理，剖析生活實例，說明人的社會地位不同、認識事物的角度不同，時間、地點和條件不同，就會形成不同的價值判斷。討論分析為什么進行正確的價值判斷和價值選擇，就要遵循社會發展的客觀規律，走歷史發展的必由之路。

〇剖析生活中價值沖突的實際事例，如競爭與友情、關愛與懲罰、傳統與時尚等，運用相關原理，分析說明為什么要把人民群眾的利益當作是最高的價值標準，從而牢固樹立為人民服務的思想。

〇列舉生活事例，運用相關原理，分析說明為什么人的價值要在勞動中、在個人與社會的統一中實現，討論分析追求個性發展和強調與社會統一之間的關系。

253。

2.能力目標。

(1)通過本課的學習，使學生具有自覺運用馬克思主義哲學的基本觀點和方法正確分析和看待社會、人生的能力，樹立起崇高的理想和信念，初步形成正確的人生觀和價值觀。

(2)通過價值和價值觀的學習，使學生初步具有認識和分析事物價值的能力，正確認識和評價人的價值的能力。深刻理解正確的價值觀是我們擁有美好生活的指路航標，擁有正確的價值觀才能找到人生的真諦，初步具有認識和選擇正確價值觀的能力。

(3)通過學習價值判斷和價值選擇的原理，要求學生深刻領會價值判斷和價值選擇的社會歷史性和主體性特征，做到自覺遵循社會發展的客觀規律，自覺站在廣大人民的立場上，走歷史發展的必由之路，初步具有進行正確的價值判斷和價值選擇的能力。

(4)通過學習價值的創造與實現，使學生領悟和認識實現人的價值的正確途徑，認識到勞動和奉獻不僅是人的存在方式，也是人的本質和價值的實現方式，形成勞動和奉獻的意識，具有自覺創造和實現人生價值的能力。

3.情感、態度和價值觀目標。

(1)人和物的價值之不同，就在于人能夠創造價值，而且只有創造價值，只有在勞動和奉獻中才能夠實現自我，滿足自我需求，勞動構成了人的存在方式。認同勞動的觀念，承認奉獻的價值，是學習這一課后應有的重大收獲。勞動和奉獻著的人是幸福的，勞動和奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。人的一生不能只是索取，只是滿足自己的小利，走不出自我的人生是狹隘的，走不出自我天地的人永遠找不到人生幸福的真諦。

(2)人民群眾是歷史的創造者。我們生活在社會中，總是需要依靠人民群眾創造的財富來滿足自己的各種需要，因此，我們必須牢固樹立群眾觀念，堅持群眾路線，對社會對群眾永遠懷有感激之情，努力用自己的勞動創造物質財富和精神財富，回報社會，回報他人。

(3)人的生存和發展所需要的一切條件都是由社會提供的，人一生下來，就具有社會性，就離不開社會，離不開他人，拋開社會和他人的純粹的個人的奮斗是不可能的。人的價值只能在社會中實現，因此，把自己放在社會中，放在集體中，放在和他人交往的社會環境中，正確處理好個人與社會之間的關系，是我們成功的起點。

(4)砥礪自我是實現人生價值的主觀條件。與其詛咒黑暗，不如燃起蠟燭。別總是抱怨自己沒有條件，別總在黑暗中孤影自憐，唉聲嘆氣，走出自我，勇敢地站出來，敢于對命運說不，勇于向命運挑戰，奮起沖擊生命的制高點，同樣能夠與那些有條件的人一起搏擊長空，鑄就人生輝煌。

(二)課程標準的基本要求。

內容目標：識別事實判斷與價值判斷的表現，說明價值判斷的意義，理解價值觀對人們行為的導向作用。剖析生活實例，說明人們的社會地位不同、認識事物的角度不同，時間、地點、條件不同，會形成不同的價值判斷。剖析價值沖突的實例;體驗價值比較、鑒別、選擇的過程;認同人民的利益為最高價值標準，樹立為人民服務的思想。

提示與建議：事實判斷與價值判斷是人們行為選擇的前提和基礎。以校訓、班徽的制。

254。

定為例，可說明價值判斷在人們的行為選擇中的作用。討論：報刊媒體中關于事實陳述和觀點陳述的內容。社會調查：了解不同的人對某項改革措施的不同反應，用哲學觀點探討其原因。從不同歷史時期人物的言論中，探究影響其價值判斷的因素。例如，競爭與友情，關愛與懲罰，傳統與時尚等。討論：選擇解決某項公共問題的不同方案，應遵循的價值準則，可采取的策略與方法。講評：一個自尊自信、自立自強的勞動者的生活軌跡。講演：面對人生旅途中挫折與成功、曲折與前進、機遇與挑戰的選擇。人生理想的實現與社會的發展密切相關，實現人生價值的條件需要每個人去創造。撰寫學習馬克思主義哲學的小論文。

二、教學內容分析。

(一)教學提綱。

框題一：價值與價值觀。

(1)價值的基本含義。

(2)人的價值就在于創造價值。

(3)對人的價值評價。

2.價值觀的導向作用。

(1)價值觀的基本含義。

(2)價值觀的導向作用。

〇價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用。

〇價值觀對人生道路的選擇具有導向作用。

框題二：價值判斷與價值選擇。

1.自覺遵循社會發展的客觀規律。

(1)價值判斷的基本含義。

(2)正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發展的客觀規律。

(3)價值判斷和價值選擇的社會歷史性。

2.自覺站在最廣大人民的立場上。

(1)價值判斷和價值選擇的主體性。

〇價值判斷和價值選擇具有階級性。

〇價值判斷和價值選擇因人而已。

(2)人民群眾的利益是最高價值標準。

〇人民，只有人民，才是我們工作價值的最高裁決者。

〇必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。

〇理解和尊重他人的正當選擇。

〇把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準。

255。

框題三：價值的創造與實現。

1.在勞動和奉獻中創造價值。

(1)在勞動和奉獻中創造和體現自己的價值。

(2)在勞動和奉獻中實現和證明自己的價值。

(3)勞動是人的存在方式，是實現人生價值的必由之路。

2.在個人與社會的統一中實現價值。

〇人的生存條件由社會提供。

〇人的發展條件由社會提供。

〇人的享受條件由社會提供。

〇人的工作條件由社會提供。

〇人創造價值的條件由社會提供。

(2)個性發展與社會發展的統一。

3.在砥礪自我中走向成功。

(1)發揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息。

(2)發展自己的才能，全面提高個人素質。

(3)堅定理想信念，堅持正確價值觀的指引。

(二)結構分析及探究活動設計意圖。

1.本課的邏輯結構。

根據課程標準，第十二課的內容設計為三個框。

第一框，價值與價值觀。這一框設計了兩個目。

第一目，人的價值。這一目的邏輯順序是：價值的基本含義——人是社會一切財富的創造者——人的價值在于創造價值和對社會的貢獻——對一個人的評價主要看他的貢獻。

第二目，價值觀的導向作用。這一目的邏輯順序是：價值觀的基本含義——價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用——價值觀影響人們對事物的認識和評價——價值觀影響人們改造世界的活動——價值觀對人生道路的選擇具有導向作用——尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。

這一框的重點是讓學生理解什么是價值，人的價值就在于人能夠創造價值以及如何評價一個人的價值;什么是價值觀，價值觀對人的活動的重要作用，最終了解價值觀是人生的重要向導。

在理解了價值與價值觀的基本含義后，本課將進一步分析價值判斷和價值選擇。

第二框，價值判斷與價值選擇。這一框設計了兩個目。

第一目，自覺遵循社會發展的客觀規律。這一目的邏輯結構是：價值判斷的基本含義——價值判斷和價值選擇的社會實踐基礎——價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。

256。

準自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。

本目的重點是讓學生懂得要自覺站在人民的立場上，把人民群眾的利益當作最高的價值標準。

第三框，價值的創造與實現。這一框設計了三個目。

第一目，在勞動和奉獻中創造價值。這一目的邏輯順序是：勞動著的人是幸福的——人在奉獻社會的實踐活動中創造價值——人在勞動中才能實現和證明自己的價值——努力奉獻實現人生價值，擁有幸福人生。

第二目，在個人與社會的統一中實現價值。這一目的邏輯順序是：社會提供的客觀條件是實現人生價值的基礎——在與社會的統一中實現個人的價值。

第三目，在砥礪自我中走向成功。這一目的邏輯順序是：發揮主觀能動性——發揮才能，提高個人素質——堅定理想信念，沿著正確的人生道路前進。

在本課中，第一框分析什么是價值和價值觀，人是價值的創造者，價值觀對于人具有導向作用。第二框分析論證什么是價值判斷，價值判斷和價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的，因此，必須遵循社會發展規律，把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，才能做出正確的價值判斷和價值選擇。第三框論證了人只有在勞動和奉獻中才能創造和實現價值，這是擁有幸福人生的根本途徑。這三框的邏輯清晰，內容緊密聯系，從剖析不同的概念到實際運用，最后落實到人的具體活動，環環相扣，層層遞進。

2.本課探究活動的設計意圖。

第一框，價值與價值觀。這一框設計了兩個目。

第一目，人的價值。這一目設計了一個探究活動。共有兩問。

第一問要求學生思考，物的價值不同于人的價值，對一般的事物而言，其價值就在于它所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性，人則不同。人既是價值的創造者，又是價值的享受者。也就是說，人能夠創造出物質財富和精神財富來滿足社會和他人，并且能夠從創造價值的過程中，實現對自我的滿足。第二問讓學生思考人的價值是什么?人的價值就是人所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性，人的價值就在于創造價值，就在于對社會的責任和貢獻，即個人的活動對自己所屬的社會以及他人、自己的需要的滿足。

第二目，價值觀的導向作用。這一目設計了三個探究活動。

第一個探究活動列舉出了人們在經濟、政治、道德、科學等不同的活動中形成的不同認識。要求學生明確，人們的價值觀不同，對具體事物的看法就會不同。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的認識和行為具有重要的驅動、制約和導向作用。

第二個探究活動是關于某制藥企業的營銷理念的問題。該企業經理正是本著為患者、為人而生產藥品，而不是為利潤這樣一種堅定的信念，才使該企業生產的藥物受消費者歡迎。可以看出，正確的價值觀對企業的經營產生了積極的、正面的引導作用。正如朱熹所說：“正其義則利自在，明其道則功自在。專去計較厲害，定未必有利，未必有功。”現實生活中這方面例子還有很多，當然也有很多反面的事例，教師可以引導學生討論這一問題。

257。

第三個探究活動旨在讓學生了解，正確的、積極的、進取的、崇高的價值觀能夠引領人邁向光明而美好的人生路途;而錯誤的、消極的、自私自利的、貪圖享樂的價值觀則容易讓人滑向個人主義的泥潭。一個人在選擇自己的人生道路，選擇自己的生活方式時要受到自己價值觀的支配和影響。如果你覺得人生在世就應該多為社會、為他人做點事情，那么你就會選擇正確的、積極的生活方式;如果你對這個世界充滿了失望，總覺得世界、社會或他人都對不住你，覺得人生在世，今朝有酒今朝醉，人不為己天誅地滅，那么你可能就會選擇悲觀失望、貪圖享受的、消極的生活方式。通過這一探究活動，教師應告訴學生，選擇正確的價值觀才能尋找到人生的真諦，才能度過一個有意義的人生。

第二框，價值判斷與價值選擇。這一框中設計了兩個目。

第一目，自覺遵循社會發展的客觀規律。這一目中設計了兩個探究活動。

第一個探究活動引入元代大學者許衡的故事。第一問讓學生思考“梨雖無主，我心有主”這句話的含義。第二問是在第一問的基礎上，讓學生通過思考認識到每個人的行為選擇都是受其特有價值觀支配的，同樣，饑渴難忍的許衡之所以不去摘梨的選擇，也是在其價值觀念的支配下作出的選擇。

第二個探究活動旨在告訴學生，價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。價值判斷和價值選擇是客觀存在的反映，是社會實踐的產物，是合規律、合目的的統一，而不是哪一個人的憑空設想。我黨建黨八十多年來所走的每一步，所制定的每一個政策都是源于對當時的具體情況和條件的深刻研究，都是隨著時空條件的變化而變化，都是自覺遵循了社會發展的客觀規律。價值判斷和價值選擇的社會歷史性，決定了我黨在不同的歷史階段所制定出不同的任務和目標。

第二目，自覺站在最廣大人民的立場上。這一框設計了三個探究活動。

第一個探究活動要求學生思考這首詩中農民的價值選擇是什么，地主的價值選擇是什么。要求教師告訴學生，在階級社會里，價值判斷和價值選擇具有階級性。不同的階級，價值觀就會不同。

第二個探究活動要求學生對所列的幾種行為選擇進行分析，并要求學生討論，如果看見一個人落水，你會選擇如何去做。在這里，教師應該引導學生探討，價值判斷和價值選擇因人而異。人們對事物認識角度不同，對事物的評價就會不同。要求學生自覺分辨哪一種選擇是正確的，哪一種是錯誤的。

第三個探究活動旨在說明，人們的立場不同，價值觀就會不同，價值判斷和價值選擇就會不同。幾代中國國家領導人在不同的時期，都把最廣大人民群眾的利益作為最高的價值標準，這說明中國共產黨人的言行一直以來都有一個最根本的衡量尺度，這就是把獻身人民的事業，維護人民的利益作為自己最高的價值追求，從而保證了共產黨人的先進性。這一探究活動要求學生理解，只有始終站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益當作最高的價值標準，才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性。

第四個探究活動旨在告訴學生，當個人利益或局部利益與人民群眾利益、國家利益發生沖突時，我們都應該始終堅定不移地站在最廣大人民群眾的立場上進行選擇，把個人、集體、社會三者利益的統一當作自己行為選擇的標準。

258。

第三框，價值的創造與實現。這一框設計了三個目。

第一目，在勞動和奉獻中創造價值。這一目中設計了兩個探究活動。

第一個探究活動有兩問，第一問要求學生思考，勞動是人的存在方式，人只有在勞動中才能創造價值，才能實現和證明自己的價值。勞動使人品嘗幸福，奉獻使人生獲得快樂，真正有意義的人生就應該是奉獻著的人生，是以勞動為榮的人生。因此，把奮不顧身工作著的人生看成是真正的有意義的人生，為我們選擇什么樣的人生道路指明了方向。第二問可以讓學生探討一下，應該怎樣看待人生，應該以怎樣的態度度過自己的一生。

第二個探究活動主要是要求學生通過思考認識到，努力奉獻的人是幸福的。共有兩問。第一問旨在告訴學生雷鋒之所以把為人民服務看作是他最大的快樂和幸福，就在于他愿意把自己的生命奉獻給人民，愿意做一個對人民有用的人，他把自己的生活的目的看作是讓他人生活得更好，這種全心全意為人民服務的精神應該是我們每一個人學習的榜樣。第二問是讓學生通過思考認識到，一個整天想著自己、斤斤計較蠅頭功利的人，一個心里沒有他人，沒有大眾，總是走不出自我狹隘天地的人,是不可能有真正幸福可言的。

第二目，在個人與社會的統一中實現價值。這一目設計了一個探究活動。

這一探究活動引了科學家馬祖光的一段話，主要是讓學生通過思考認識到人的價值的實現離不開社會。第一問是讓學生回答“沒有大家的努力，什么事也做不成”這句話所包含的哲學道理。教師可以告訴學生，社會提供的客觀條件是一個人實現自己人生價值的基礎和前提，人在創造價值時必定離不開他人和社會，個人所作的一切總是構成他人和社會成果的一部分，沒有誰能夠真正脫離社會，脫離他人，“個人奮斗”，“自我實現”。第二問是讓學生從自己對馬祖光是如何處理自己與他人關系的思考中，引出自己所受到的啟發。這就是：在馬祖光的思想中，沒有大家的努力，就沒有他個人的成功，他把個人的成功看作是大家努力的結果,看作是黨的給予的結果.馬祖光的價值觀就是要做一個高尚的人，一個有益于人民的人，因此，他就會毫無保留地為社會服務，為他人謀利益，而不去斤斤計較個人的利益得失，價值觀正確了，他所選擇的人生道路就是光明的，他的人生就是有意義的。

第三目，在砥礪自我中走向成功。這一目設計了三個探究活動。

第一個探究活動告訴學生一個真實而感人的故事，一個從未上過學的殘疾女孩，憑借著自己不懈的努力，走上了北京大學的講臺，向這些健康的、學業優異的學子們講述自己如何頑強地與病魔斗爭的經歷，她就是黑龍江省政協委員、省十大杰出青年，齊齊哈爾市福源心理咨詢所所長司晶。

司晶是不幸的，出生僅九個月就得了小兒麻痹癥。為了活下去，她接受了大大小小30多次手術，現在是靠著固定在體內脊柱上的三根鋼棍支撐著身軀，可以說，每時每刻司晶都在忍受著肉體痛苦的煎熬。

因為身體的原因，司晶從來沒有進過學校的大門，17歲才開始從糊在墻上的舊報紙學習認字，當她第一次讀懂墻上的一小段文字時，竟激動得流下了眼淚。為了提高自己，她強迫自己每天寫日記，為了握住那支份量小小的筆，她用臉貼在手上，給寫字的手一些力量，硬是練得雙手都能握筆寫字了。就是憑著這種砥礪自我的精神，司晶走出家門自謀生路，開辦了一家心理咨詢所。有人問她：“你那么不幸，那么痛苦，卻躺在那里幫助那些實際上命運很好的人，你心理平衡嗎?”司晶的回答是：“因為我的生命中遺憾的東西太多了，所以我要用我的聰明才智使那些有條件享受生活的人生活得更幸福、更美好，最終成為社會中的良性細胞，這是我目前所做的工作，也是我終身為之奮斗的目標”。

259。

人生的價值并不是用時間，而是用深度去衡量。正是懷著一種極強的自我完善的意識和對實現人生價值的渴望，才使司晶選擇了這種方式度過自己生命的每一天。結合這個故事，讓學生談談自己的體會，從中感悟一種頑強拼搏、自強不息的砥礪自我的生命精神。

第二個探究活動可以讓學生結合自己的實際，談談如何提高自身素質，并說明提高個人素質與實現人生價值的關系。要求學生了解，全面提高自己的素質，充分發揮自己的才能，有助于在生命旅途上創造奇跡，實現人生的輝煌。

第三個探究活動是讓學生通過《光的贊歌》這首詩的思考，感悟彭湃的生命激情和崇高的生命情懷：即使在生命的最后一刻也要為社會、為他人燃燒自己、照亮別人。只有具有堅定的理想和信念，在正確價值觀的指引，才會選擇如歌的生命。讓學生結合實際，暢想自己的理想和信念，讓學生懂得，人的生命是有限的，但通往成功與幸福的人生道路對每一個人都是公平的，只有心懷堅定正確的理想信念，在正確的價值觀的指引下，懂得運用自己的智慧和雙手，才能展開自己有力的翅膀，遨游在人生廣闊的天空中，才能在人生旅途中既能做一個對人類、對社會、對他人有用之人，又能夠從中獲得最大限度的自我實現與滿足。當我們年老的時候，回首往事，我們才能坦言無愧于自己的生命。

三、教學重點、難點分析。

(一)重點、難點問題分析。

1.人在勞動中創造價值。

人和事物的價值關系問題，不僅是一個具有相當大的理論難度的問題，也是一個成長中的高中學生經常在思考的問題，因而在教育教學中必須予以高度重視。

260。

果，都是體現和凝聚著人的主體性的人造物。且不說電腦、手機及短信、飛機、火車、食物……這些對人具有價值的物，是人們遵循客觀規律創造出來的，就是空氣、水、陽光等自然物，在社會生產力高度發達的今天，也都打上了人類智慧、人類生產的烙印，也要通過生產勞動加工、凈化，作為主體改造的對象，才能對人顯示出積極的價值來。總之，價值是人創造的，是人通過自己的勞動、自己的活動創造出來的。

人不僅改造自然物，不斷地創造出新的物的價值，人還在改造人與人的關系中不斷創造人生價值。因為人是具有自覺能動性的動物，人憑借著這種主體的自覺能動性，不僅把人從自然界中提升出來，使自然界對象化，形成客體價值;而且在勞動中，自己把自己對象化，分出主體性自我(i)和客體性自我(me)，產生人與自身之間的主客體關系，形成主體價值;同時，能動的交往又產生了人與他人的關系，即人把他人對象化，產生了人與他人之間的主客體關系。因而，在馬克思的哲學中，生活在社會關系中的人，都是互為主客體的。個人對社會的價值，就是個人作為價值客體對價值主體——社會的價值，就是個人對社會的貢獻，也是通常所認為的“社會價值”。同時，人作為社會性動物，個人在社會中生存和發展，社會對個人也是有價值的。能否滿足每一個勞動者生存、享受和發展的需要，是衡量一個社會進步程度和合理性的重要標志。社會的價值就是社會對每一個勞動者的尊重和滿足，也叫做“自我價值”。

人的自我價值和社會價值兩個方面是不可分割的，它們相互依存、互為條件。首先，自我價值是社會價值的必要基礎和前提。個人只有獲得自我需要的必要的滿足，他才能生存和發展，成為價值的創造者，為他人和社會做貢獻;其次，社會價值決定自我價值。人的自我價值需要通過社會價值得以實現和表現，在為社會做貢獻的過程中得到滿足。在個人對社會的貢獻和社會對個人的滿足這兩個方面中，決定的方面是個人對社會的貢獻。要滿足需要，首先需要生產出滿足需要的產品，貢獻是滿足的前提。社會、集體高于個人，人的社會價值大于他的自我價值，是社會進步的先決條件。同時，個人也只有在為社會做貢獻的過程中，在展現自己的社會價值中實現自我價值的，因為社會對個人的尊重、評價、滿足只能通過個人的貢獻才能實現。人的勞動貢獻越大，人生價值就越大，他也就越會受到他人或社會的尊重和滿足。

因此，人生價值不是一個抽象的概念，而是通過人的實踐過程及其結果來實現和完成的。因為作為價值客體，人對他人、對社會的貢獻必須通過勞動和實踐來實現。人在社會實踐中使自身潛在的能力發揮出來，變成創造客體價值的現實力量，人也就成為現實的主體而實現了自身的價值。所以，社會實踐是實現人生價值的根本途徑，它使人表現了自己的才干、能力、智慧，從而實現了自我價值，同時也使自己成為有益于他人和社會的人。

261。

神狀態等。所以，青年學生要更好地實現人生價值，必須不斷增強自身素質，全面提高實現人生價值的能力。

3.價值觀的內涵與特征。

價值觀就是關于價值的根本看法，是人們對客觀事物對人所產生的意義的一種認識、一種理解，這是價值觀的一個重要特征。每個價值觀念的內容都是對某個事物或某一類事物的價值理解，例如，道德觀念理解的是人際關系中的倫理價值，民主觀念理解的是政治生活中的平等價值。對事物的價值有了新的理解時，新的價值觀念便產生了。最近我們所倡導的環保意識就是對自然價值的重新理解。

價值觀的另一個重要特征是方向性。對于任何主體來說，所謂“有價值”的東西，就是自己認同、肯定、滿足自己需要的東西，是自己奮斗的目標，實現的愿望。因而，人人都有價值觀。

作為一種社會意識，價值觀的多樣性和變化性歸根結底是由社會生活決定的，這體現了社會存在對社會意識的決定作用。作為每一個個體的人，都生活在一定社會的經濟結構中，都有不同的社會地位，生活、學習和工作在社會的某一個領域中，受教育程度不同，成長的文化背景不同等。受教育程度不同決定了人們不同的知識結構，現實利益的不同導致了人們看問題的角度不同，因而，價值判斷也會有很大的不同。即使同一個人，也會因為存在的地點、條件發生了變化而產生價值觀的變化。這說明，人們的價值觀是與他們所處社會關系中的地位以及他們所從事的活動緊密相關的。

隨著我國改革開放向縱深推進，社會主義市場經濟體系的初步建立，我們的社會價值觀也發生了深刻的變化。人們的價值觀出現了由單一到多樣、由封閉到開放、由傳統到現代的轉變，同時也引發了不同價值觀之間的沖突，有時這種沖突還是相當激烈的。因為社會轉變根本上是價值觀的轉變，很多問題的爭論實質也是價值觀的爭論。價值觀的變化既充當了社會變革的先導，推動了中國改革開放的進程，也在人們的思想觀念上引起了一定的?昆亂。這是客觀的社會現象。面對這種現實，作為思想政治課必須發揮其引導學生認同社會主導價值觀的功能，幫助學生樹立正確的價值觀，以使其能夠更好地投身于社會變革中，成為推動社會進步的力量。

在心理學中，認為價值觀是一種有關什么是“值得”的看法，這種看法當然會影響人們對行為方式、手段和目的的選擇。這就是價值觀對人們行為選擇的導向作用。這種導向作用一般表現為以下幾個方面。首先，價值觀影響人們的價值判斷。面對同樣的客觀事物，人們可能會作出比較一致的事實判斷，但究竟這種客體對人具有什么樣的作用，持不同價值觀念的人作出的價值判斷可能有很大差異。如，同時代的人對工作和金錢的態度和理解，不同時代的人對“幸福生活’’的理解等。即使對一些很具體的問題，不同價值觀的人都會有不同反映。如，對于經濟體制改革過程中產生的失業問題、分配不公問題，人們的看法便存在著很大的不同。其次，價值觀對于人們認識世界和改造世界具有導向作用。再次，價值觀對于個人的人生道路、人生選擇具有導向作用。正確的價值觀能指導人們積極、健康地生活，錯誤的價值觀只會使人誤入歧途。

262。

4.人民利益是最高價值標準。

現實生活中人們進行價值判斷的標準是多種多樣的，因為人們的價值觀是多元的，即使正確的價值觀也并不是單一的，也是多種多樣的。盡管如此，我們總要認同多種價值標準中占主導地位的最高價值標準。這種最高價值標準，應該與社會生活的基本狀況和基本要求相一致，只有這樣的價值觀，才能夠為社會最大多數人所認同、所接受，從而更好地發揮其導向作用。對于我們社會主義國家而言，判斷事物有無價值或價值大小的最高標準，就是同社會發展規律的需求相一致的最廣大人們群眾的根本利益。在各種利益發生沖突時，人民利益是最高的取舍標準。

這是因為，人民群眾是歷史的創造者。人類社會賴以生存和發展的物質生活資料是勞動人民創造的;人類歷史上的一切精神文明成果歸根到底都是人民群眾實踐活動的總結;人類的每一次巨大變革、社會形態的每一次進步，都是人民群眾斗爭的結果。因此，人民群眾是價值的創造者。人民利益是根本利益和長遠利益，它作為整體利益，反映并代表了社會成員的個人利益。只有堅持集體利益為最高價值標準，才有利于實現個人利益。我們的主導價值觀就要以人民群眾為根本立足點，反映和表達人民群眾的利益，把人民當作價值主體和評價主體，將實現共同富裕和社會進步與人的全面自由發展作為社會主義的價值目標和價值取向。我們就應把獻身于人民的事業、維護人民的利益作為最高的價值追求和價值標準，樹立為人民服務的思想。

(二)相關疑難問題解答。

1.如何理解價值的含義?

作為哲學的范疇，價值是指主體與客體之間的一種特定關系，即客體以自身屬性滿足主體需要或主體需要被客體滿足的效益關系。一個事物有沒有價值，主要看它能不能滿足主體的某種需要。如果某種事物能夠滿足主體一定的需要，具有對人而言的某種有用性，對于主體的生存發展有積極的肯定的意義，這種事物就是有價值的;反之，如果某種事物不能滿足主體的需要，甚至妨礙主體實現某種需要，對于主體具有消極的否定的意義，就會被主體認為是無用的甚至是有害的，即無價值的。因此，進行價值判斷必然涉及兩個方面：一方面，是主體的需要和滿足;另一方面，是客體的屬性和功能。

這是因為，一個事物的價值必須以客體具有主體所需要的那種屬性和功能為基礎。空氣是因為能提供人呼吸所需的氧氣而對人來說是有價值的，如果空氣被污染，不能提供充足的氧氣，甚至提供的是對人的身體有害的氣體，那么這種空氣就變得沒有了價值。正是因為這個原因，所以大家都強調要注意保護空氣質量，避免其遭受污染。同時，價值也離不開主體。沒有主體的需要，就無所謂價值。例如，我們說垃圾是沒有價值的，所以我們才總是希望盡快拋棄它。其根本的原因是它不能滿足我們的需要，甚至是損害我們的健康。可見，價值不是某種實體，它既離不開主體，也離不開客體;但它既不能歸結為主體，也不能歸結為客體。價值是在二者之間的關系中發生和形成并存在的。因而，價值關系，實際上就是意義關系、作用關系。價值的大小，歸根結底就是意義的大小、作用的大小，是客體滿足主體需要程度的大小。

263。

2.人的價值與物的價值的區別是什么?

作為價值關系，人的價值和一般物的價值的區別體現在以下幾方面。

(1)二者的價值構成不同。在人與客觀事物的價值關系中，構成價值的雙方，一方是社會的人，另一方是客觀事物;而在人的價值中，構成價值雙方的都是人，涉及的是個人與社會、個人與他人的利益關系。

(2)二者滿足主體需要的方式不同。物的價值是用自身因素或屬性來直接滿足主體的需要，如食物是用自身的可食性來直接滿足主體的充饑需要，藝術品是用自身美的特性來直接滿足主體的審美需要。同時，在人與客觀事物的價值關系中，客觀事物在滿足人和社會的需要時，是無意識的、被動的。而在人的價值中，一個人在滿足社會或他人的需要時，則是有意識、有目的的，是具有主觀能動性的。他是“使他身上的自然力——臂和腿、頭和手運動起來”，“通過活動來取得一定的外界物”，創造出物的價值來滿足主體的需要。

(3)二者的價值關系不同。在人與客觀事物的價值關系中，物的價值只是單一地構成的，因為物作為客體來滿足人的需要時，它自己本身并不存在任何需要，或需要的滿足問題。物只能是一般的客體，它根本不能作為主體、也不因主體而存在，即客觀事物只充當滿足人的需要的角色;而在人的價值關系中，當人作為客體時，其主體地位并沒有喪失，因為當他創造出價值來滿足社會和他人的需要時，他自身的需要也同時被得到滿足。反之，當人作為主體時，他的客體地位也沒有喪失，因為當人的自身需要被滿足時，他也同樣是創造出滿足社會和他人的需要的價值。即每一個體的人既以自己的勞動成果去滿足社會和他人的需要，自己本身也有一定的需要，須從社會和他人那里得到滿足。

(4)二者的價值地位不同。人的價值高于物的價值。人的價值總是通過人與人之間以及個人與社會之間的關系表現出來的。人的道德品質、人格尊嚴等，雖然對他人、對社會有一定的作用，但卻不能用物的東西來代替，不能用金錢來衡量或交換。正是從這個意義上看，人的價值高于物的價值。

3.怎樣理解自我價值與社會價值的統一?

“自我價值”按其本來的意義，是指自我對自己本身的肯定關系，即自己滿足自己的需要的關系，它表現為社會對勞動者的尊重和滿足。自我價值是肯定的方面，如個人對自己生命存在的肯定，自己尊重自己，以及個人的自我完善等。恰當地認識自我價值對于人的生存和發展很重要。所謂人的社會價值，是指個體的人對于社會和他人的意義。這種社會價值主要表現在個人通過勞動、創造，對社會和他人所作的貢獻。勞動、創造和貢獻，就是人的社會價值的基本標志。一般地說，人的社會價值，就是作為客體的人滿足作為主體的人的需要的關系。在這里，主體就是社會和他人，客體就是為社會和他人做貢獻的個人。個人對社會和他人做貢獻，就是客體滿足主體的需要。每一個正常的人都在多方面成為滿足他人需要的客體，因此，個人的社會價值也是多方面的。如，物質財富的創造者的價值，精神財富的創造者的價值，種族延續的生命價值等。在這種相對關系中，個人作為客體，是滿足社會和他人需要的手段。對于個人而言，誰的人生活動符合這種關系，誰的人生價值就有意義。

264。

人的自我價值和社會價值有所區別，但又是統一的。這是因為，個人與社會是不可分離的，任何“自我”都只能是在社會關系中存在，不可能孤立地存在著;而自我也都是有自我意識、具有自我需求的單個的社會存在物，而不是無意識無需求的自然存在物。這樣，自我的需求就不能只通過自我獲得，而必須在自我之外的對象中、在客觀事物的屬性中得到。孤立的、絕對的“自我價值”是不存在的。因此，我們不能抽象地談論自我，必須把“自我”看作是處在一定社會關系中的“自我”。同、時，任何個人的活動都具有一定的社會意義，一個人不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。每一個人，要做一個對社會、對他人有價值的人，就必須同時是一個自尊、自愛、自重的人;反之，真正的自尊、自愛、自重，必須體現在對社會和他人盡到自己應盡的責任，做出應該作出的貢獻，從而受到他人的愛戴和尊重。也就是說，人的自我價值必須與社會價值相結合，并體現在社會價值中。作為個體的人必須將自己與社會和他人聯系起來，積極為他人和社會做貢獻，才能實現自我價值。比如，個人對自己的創造力和才能都有一定的評價，也期望得到社會的評價，這是每一個追求進步、爭取發展的人所具有的自我意識。事實上，如果自己的才能和創造力不落實到對社會和集體做貢獻之中，既無法表現，也得不到公正的評價，自我價值也就不可能實現。

四、教學方法建議。

(一)課時安排。

建議安排3課時，也可根據學生的學習情況和內容的具體展開情況調整。一般情況下，按照教材內容展開的順序：

第l課時學習“價值與價值觀”，其中，重點研究價值、人生價值、價值觀及其作用;。

第3課時學習“價值的創造與實現”，重點學習勞動、創造、奉獻對于人生價值實現的重要性，使學生確立在正確處理社會關系中，在砥礪自我中實現人生價值的觀念。

(二)教學方法建議。

本課內容直接涉及人生觀、價值觀的教育，思想教育性很強，要聯系現實生活、強化實踐環節進行教學，否則，其思想性就很難實現。因而，從教學方法看，可采取的具體方法有以下幾種。

1.情境導入。

從“價值觀”的學習看，導人時可以用人們生活中的各種選擇來說明，也可以用學生。

265。

自己的各種生活選擇來說明，生活中的具體情境更能吸引學生。

從“勞動創造價值”這一觀點的學習看，理論知識較難，也可以創設一些活動，讓學生做，做了之后再談感受，從體驗和感受中抽象形成理論。

個人和社會的關系是比較難理解的問題，可以引導學生聯系生活中的實際情況來說明，如學生的成長發展離不開社會等，可以通過分析具體事例使學生明白道理。

2.對比教學。

關于價值含義的解釋，可以聯系經濟學中學過的“價值”(即凝結在商品中的無差別的人類勞動)，聯系現實生活中具體事物的特有價值，對照哲學上的價值進行學習，使學生明確價值不是實體事物，而是關系中產生的意義。然后再對比物的價值和人的價值的不同，從而說明人的價值的特殊性。

價值判斷和價值選擇同樣需要對比教學法。因為不了解事實判斷和價值判斷的不同，就無法理解價值判斷的重要性，也就不可能理解樹立正確價值觀的重要性。教學中，可以列舉諸多判斷，引導學生分析哪些屬于事實判斷，哪些屬于價值判斷，以及各類不同的判斷對于我們的生活有什么作用。

關于自我價值和社會價值的統一性問題，也可以對比二者的區別和聯系，從而發現其內在的一致性，達到理解和認同的目的。

3討論交流。

本課內容會引起學生很多想法，可以提出一些能夠引起爭論的問題，采用討論交流的方法、辯論的方法，引導學生談出自己的觀點和想法，再將這些觀點和想法與生活聯系起來，經過討論和交流，學生能夠在對比中發現正確的觀點，從而認同正確的觀點。

4.啟發思維。

有問題才會有思考，有思考才會有深度。教學中可以將有關問題設計的更能夠激發學生的思維。哲學本身就需要思辨，人生哲學問題更能夠引起思辨，所以，如何設計問題則是需要重點進行研究的。

(三)探究活動操作建議。

探究活動1(教材第96頁)：“物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值的?”

本探究活動可以采用對比方法。如，讓學生分組列出一些事物的價值，說明這些事物價值的具體表現，從而區別物的價值與人的價值的不同之處;并進而分析說明人的價值的特點。在此基礎上，可以引導學生確立對人的價值的正確認識。

探究活動2(教材第97頁)：“想一想，人們在上述(經濟活動、政治活動、道德實踐等)活動中形成的不同認識是受什么觀念支配的?”

266。

不同認識，并分析在這些認識背后起作用的觀念，說明價值觀在人們認識中的作用。

探究活動3(教材第98頁)：“這位總經理所秉承的信念對他的經營產生了什么影響?”

探究活動的材料中已明確提示，即某制藥廠的產品很受消費者歡迎。我們可以就此事例延伸開來，進一步引導學生從自己生活中所了解到的其他產品或經營者的情況進行分析，先分析其取勝的多種原因，再分析其經營理念的作用。通過思考制藥廠的成功與其所秉承的思想信念之間的關系，讓學生從中領悟價值在人們認識世界和改造世界的活動中具有的重要的導向作用。

探究活動4(教材第98頁)：“為什么正確的價值觀往往同光明的未來和美好的前途聯系在一起，錯誤的價值觀則容易與平庸和茍且為伍?”

本探究活動可以引導學生聯系歷史上的英雄人物及現實生活中的模范人物來說明，同時也可以從一些誤人歧途的人的事例來論證，以此說明不同的價值觀對人生道路的選擇具有不同的導向作用，有助于青年學生自覺地樹立正確的價值觀。

探究活動5(教材第99頁)：“談談你對‘梨雖無主，我心有主’的理解。在口渴難忍的情況下，許衡為什么會作出上述選擇?”

本探究活動承接上一目“價值觀的導向作用”的教學內容，著重說明價值觀對人們進行價值判斷和價值選擇的導向作用。可以對歷史上或現實生活中一些人的具體行為進行分析，也可以結合學生中出現的一些事例，如遲到、早退或樂于助人等不同的行為現象相互評析，主要分析其產生這些行為的觀念原因。讓學生從中領悟到要想進行正確的價值判斷和價值選擇，就必須遵循社會發展的客觀規律，走歷史必由之路。

探究活動6(教材第99頁)：“同樣是遵循社會發展的客觀規律作出的價值判斷和價值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務不同?”

此探究活動可以結合學生在歷史課中學到的有關知識，如黨在新民主主義革命時期的政策主張、在建國初的政策主張、在改革開放以后的政策等，說明價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。也可以結合現實生活中黨的政策變化情況說明這個觀點。目前，根據我國國內生產總值的迅速增長、非農產業占gdp的比重為85%，財政收入達到占gdp的20%的情況下，又提出了“反哺農業”的政策措施，這都說明了價值判斷和價值選擇是客觀存在的反映，是社會實踐的產物，而正確的價值判斷都是合規律、合目的的統一，并不是哪一個人的憑空設想。

探究活動7(教材第100頁)：“在這首詩中，農民的價值選擇是什么?地主的價值選擇是什么?為什么同時同地的人會有不同的價值選擇?”

267。

的人的價值選擇，從尋求其選擇的多種因素中找到根本性因素，說明社會存在決定人們的價值判斷和價值選擇。最好選擇不同的典型人物說明，也可以聯系自己的生活進行分析。同時也要分析說明人的價值判斷和價值選擇不是完全被動地受制于社會存在，人可以能動地選擇自己的生活方式和生活道路，這樣有助于青年學生自覺樹立正確的人生觀和價值觀。

探究活動8(教材第100頁)：“談談你對上述不同選擇的認識，分析他們各自選擇的得失。遇到這種情況，你會怎么做?”

此探究活動的設計主要是為了讓學生思考面對同一件事情，不同的人為什么會有不同的價值判斷和價值選擇，從中領悟價值判斷和價值選擇往往會因人而異，因而，必須學會分辨什么是正確的判斷和選擇，什么是錯誤的判斷和選擇。

探究活動9(教材第101頁)：“為什么說‘共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準’?”

此探究活動主要是在上一個探究活動的基礎上，讓學生進一步思考：價值判斷和價值選擇因人而異，那我們究竟以誰的價值判斷和價值選擇為標準呢?我們價值判斷和價值選擇的標準是什么?教師可以通過引導學生討論分析幾代共產黨領導人的講話，說明共產黨人進行價值判斷和價值選擇的標準。可將這些話進行具體的分析，如，人民的利益是什么?人民的立場是什么?表現在什么地方?不同時代的共產黨人是如何代表人民利益的?以此為例，繼續引導學生深入思考：自己在生活中對事物的判斷和選擇持什么樣的價值標準。這里需注意，不能空泛地理解價值標準，必須放到生活中理解。如，你對事物的不同價值判斷和價值選擇是否有基本的價值標準?如果有，是什么?如果仍然處于在不同的情況下價值標準不一致的情況，原因是什么?你是否有要自覺地確立一種價值標準?只有這樣，才會在潛移默化中使學生認同社會生活中正確的價值觀。最終讓學生領悟到只有自覺站在最廣大人民的立場上，自覺維護人民的利益，才能保證我們的價值判斷和價值選擇的正確性。

探究活動10(教材第102頁)：“當個人利益、局部利益與廣大人民群眾的利益發生沖突時，應該怎么做?”

此探究活動主要是讓學生思考，人民是一個整體，人民內部的利益具有差異性，當人民內部不同的利益發生沖突時，我們該如何選擇?通過這種思考讓學生明白在進行價值判斷和價值選擇時，必須首先考慮最大多數人的利益。現實生活中，個人、集體、社會利益，局部和整體利益在一般情況下是一致的，必須首先引導學生明確這是一個大前提。但是本探究活動研究的不是一致的情況，而是要研究當這些不同的利益發生沖突時應該如何進行價值選擇。因為只有在沖突時才能體現出價值選擇的重要性。從理論上看，學生都會作出正確判斷，即一定會回答要顧全大局、人民利益優先等。因此，在進行探究時，必須引導學生進行具體分析，即在發生了具體情況時，你會作出什么樣的選擇，并探討其原因。

探究活動11(教材第102頁)：“江澤民同志的這段話，為什么把奮不顧身地工作著的人生看作真正有意義的人生?為什么有些人雖然有優裕的物質生活，還是覺得不開心、不幸福，甚至認為生活沒有意義?”

268。

此探究活動的意圖是使學生明確勞動創造價值，也創造人生價值，因而勞動是幸福的。但就青年學生而言，由于生活閱歷淺，生活內容單一，理解這段話有一定困難。因此，在進行探究活動時，必須列舉具體事例進行分析說明。可以引導學生先尋找自己在生活中所進行的創造性勞動，如制作班徽、出板報等，學習中的一些創造性活動等，在此基礎上，談談進行這些創造性勞動的感受，是否有獲得過成功的愉快，是否也使別的同學感到愉快，是否增強了自身的某種能力等。明確勞動在價值實現中的作用，有助于學生確立勞動光榮的觀念。

探究活動12(教材第103頁)：“為什么雷鋒把為人民做好事看作是他最大的快樂和幸福?一個只想著自己吃好、喝好、玩好的人會幸福嗎?一個沒有親情、友情和愛心的人會幸福嗎?”

雷鋒的事跡家喻戶曉，也是學生熟知的，但是深入探討雷鋒的行為背后的理念卻是以往少有的活動。因此，本探究活動不在于一般性地談雷鋒，而是要深入探究雷鋒的生活理念以及這種理念是雷鋒為社會所帶來的效應。還可以聯系自己的家人，如父母的生活體驗等。從探究這些生活理念中獲得對正確人生價值觀的理解，領悟奉獻社會、服務人民是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。

探究活動13(教材第104頁)：“‘沒有大家的努力，什么也做不成’這句話包含了什么道理?馬祖光是如何處理自己與他人的關系的?你從中受到什么啟發?”

個人和社會的關系也是很難以理解的。通過理解馬祖光的這句話，并對馬祖光的行為及理念進行探究，可以幫助學生了解并理解個人和社會的關系。但更重要的是通過學生的自身的事例和感受，讓他們真正明確這一觀點。如，在生活中自己所需要的各種物質條件和知識成果是社會提供的，都需要別人的服務，以此說明自己也應該為他人、為社會服務，領悟人生價值的實現離不開他人和社會，社會所提供的各種客觀條件是實現人生價值的基礎。

探究活動14(教材第105頁)：“她的成功之路是怎樣走出來的?人生價值的實現除了具備必要的客觀條件外，還需要哪些主觀條件?”

這個探究活動選材很微觀，也很典型。通過對這個不幸的女孩子人生之路的研究，會使學生有深刻的感受，同時可以引導學生再找一些這樣的事例，以進一步說明在人生價值實現中主觀條件的重要性。還可以找一些身體健康、精神心理都健康的正常人來說明人生價值實現中的主觀因素，并對這些主觀因素進行具體分析，如思想政治素質、道德素質、身體素質、知識結構素質以及各種能力素質等。這種情況離學生生活近一些，更有說服力。如，2004年雅典奧運會男子110米欄金牌得主劉翔，在他的宿舍掛著這樣的銘言：“你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度;你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預知明天，但你可以利用今天;你不能樣樣勝利，但你可以事事盡力。”讓學生從中領悟到，實現人生價值需要充分發揮自己的主觀能動性，需要頑強拼搏和自強的精神。

269。

探究活動15(教材第106頁)：“結合自己的實際，談談如何提高自身的素質?”

此探究活動主要是為了讓學生明白，要實現人生價值，就必須努力發展自己多方面的才能，全面提高自己的素質。為使其具有實效性，必須結合學生實際生活中的點滴小事說明，還可以結合班級日常工作展開活動。可以讓學生分組討論歸納幾點，也可以在全班總結一些內容，特別要說明原因和在行動上如何做。如不遲到、不早退，按時值日;學會吃苦，不怕困難，盡可能地做好需要自己做的事情;學會寬容，學會合作，在許多事情上能先考慮別人的感受，理解別人，站在別人的立場上思考問題等。以此說明提高自身素質必須從小事做起，必須從尊重他人做起。

探究活動16(教材第106頁)：“艾青的《光的贊歌》反映了詩人什么樣的心態?對你有什么啟發?”

首先要引導學生明確在這詩中反映的詩人的心態不僅是積極的，重要的是這種積極心態表現在奉獻精神上。無論自己的狀況如何，都要盡自己的最大努力為社會、為他人做出自己的貢獻。由此可以引導學生找一些類似的名人名言，結合這些人的事跡，說明積極的生活態度、為社會的奉獻精神的重要性。同時說說自己的感受和所受到的啟發，這種啟發表現哪些方面、哪些事情上等，讓學生從中領悟到，實現人生價值要有堅定的理想、信念，要有正確價值觀的指引。

高中政治必修一的教案設計（熱門19篇）篇十九

聯系實際，說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。

教學重難點。

價值觀的導向作用。

教學過程。

一、人的價值。

1、哲學上的價值。

人們的生活離不開有價值的事物。糧食、水果等食物具有滿足人們營養需要的屬性;衣物、房屋等具有滿足人們穿、住需要的屬性;書籍、藝術等具有滿足人們精神需要的屬性。這些具體事物對人來說具有什么共性?(這些事物對人都有積極意義，這些事物都能以自身的屬性和功能滿足人們的需要，這就是哲學所要研究的價值范疇。哲學上所說的價值是一事物所具有的能夠滿足主體人的需要的屬性和功能。)哲學上的價值涵蓋了各個不同領域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。因此哲學上的價值與各個不同領域事物的價值是一般與個別的關系。

西紅柿原來是南美洲森林里的野生植物。后來作為觀賞植物引入歐洲種植，進而發現它能食用，對人來說有豐富的營養價值。西紅柿是否天生就有價值?(西紅柿如果生長在野外而不被人所發現，沒有與人發生關系時是沒有價值的。價值是一種主體的人與客體的事物之間的關系，主體的需要與事物的屬性和功能是構成價值的兩個不可缺少的方面。)。

2、人的價值。

既然哲學上所說的價值是一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能，那么人的價值就是人所具有的能夠滿足他人和社會需要的屬性和功能。

物的價值的特點在于事物能夠以自身的屬性和功能來滿足人的需要，但事物自身沒有需要，物的價值具有單向性。一個農民的價值在于通過自己的勞動為人們提供更多的農副產品;一個醫生的價值在于救死扶傷，為病人解除痛苦;一個老師的價值在于通過教育教學工作使學生健康成長，為國家造就人才。

工人、農民、醫生和老師在滿足社會和他人的需要的同時，自身有沒有需要?什么需要?(最起碼要求社會尊重他們的勞動，給于他們勞動以一定的報酬。)人的價值的特點在于創造價值，人通過自己的活動滿足自己所屬的社會和他人需要的同時，人自身也有需要，人的價值是雙向性的。因此人的價值包括兩方面的內容，一是個人對社會的責任和貢獻即人的社會價值(貢獻)，二是社會對個人的尊重和滿足即人的自我價值(索取)。

為什么人的價值包括社會價值和自我價值兩方面的內容，既是價值的創造者，又是價值的享受者?美國第一任總統華盛頓的“標準像”是美國著名畫家斯圖亞特早年畫的，它幾乎張掛于美國的千家萬戶。斯圖亞特一生中畫過許多華盛頓的肖像，其中他最滿意的一幅在一塊畫布上只畫了華盛頓的一個頭的作品。有人挑剔地指出為什么不畫全衣服，斯圖亞特回答道：“人的價值不在衣著上。”華盛頓的價值不在衣著上，那在哪里呢?(華盛頓作為美國的國父，為美國的獨立和建國作出了貢獻，實現了社會價值。

華盛頓生活在社會中，總是需要依靠別人創造的財富來滿足自己的各種需要，因此華盛頓理當用自己的勞動創造物質財富和精神財富，回報社會、滿足他人。人通過創造價值實現了社會價值。)袁隆平被譽為“雜交水稻之父”，為我國和世界水稻事業的發展作出了巨大貢獻，他因此獲得了“國家最高科學技術獎”，獎金500萬元。我國自行研制的“神舟”五號載人飛船成功發射，楊利偉同志不畏艱險，敢為人先，為祖國、為人民、為民族贏得了巨大榮譽。國家授予楊利偉同志“航天英雄”榮譽稱號。

國家為什么要給于袁隆平和楊利偉以獎勵?(袁隆平、楊利偉已經為社會作出了重大的貢獻，國家給于袁隆平和楊利偉以獎勵是對他們的肯定和滿足。人通過自己的活動，滿足了他人和社會的需要，同時自己也要獲得相應的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，從而實現了對自我的滿足。人通過享受價值實現了自我價值。)。

3、人的價值的評價。

人的價值包括兩方面的內容，我們究竟以哪方面去衡量一個人人生價值的大小?(對一個人的價值的評價主要是看他貢獻了什么，而非索取了多少，人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。人的貢獻是多方面的，可以是對某個人或某個集團的貢獻，但最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。)。

為什么要把人對社會的責任和貢獻即人的社會價值作為衡量人生價值大小的標準?(當貢獻為零——社會不可能存在;當貢獻=索取——社會停止不前;當貢獻〈索取——社會萎縮退化;當貢獻〉索取——社會得到進一步發展。)。

河南省登封市公安局局長任長霞同志不幸因公殉職。不久后，中共中央、宣傳部、公安部、全國婦女聯發出通知，授予任長霞同志全國優秀公安干警、全國十大女杰、全國三八紅旗手，全國優秀共產黨員。有些人認為社會對他的人生價值的承認來得太遲了。榮譽和一個人寶貴的生命比較起來，顯然后者更可貴。你怎樣看待這樣的觀點?(在今天，評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么，而不是看他是活者還是死了。任長霞情為民所系、權為民所用、利為民所謀，保一方百姓平安，在貢獻中實現了自身的人生價值。在她犧牲后社會對她的無私奉獻給予承認，這恰恰是對任長霞同志人生價值的最充分的肯定。)。

三、價值觀的導向作用。

1、價值觀及其作用。

什么是價值觀呢?(價值觀就是人們對事物價值的總的看法和根本觀點。)價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的認識世界、改造世界的活動和人生道路的選擇具有重要的驅動、制約和導向作用。

不同時代的人對于婚姻問題的認識不同。在古代人們認為子女的婚姻應該由父母做主，是“父母之命，媒妁之言”，當時的這種認識受到什么觀念的影響?(這是受封建社會三綱五常、愚孝觀念的影響。)在現代人們認為男女婚姻自由，受國家法律保護，現在的這種認識受到什么觀念的影響?(這是受新社會提倡的人人平等觀念的影響。)人們的認識受什么支配?(價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同。)。

樹木有多方面的價值——涵養水源的價值;產生氧氣的價值;鳥類棲息地的價值;生產紙漿的價值;制造家具的價值。樹木既有經濟價值又有生態價值。對于這些價值，人們會作出不同的選擇。有人片面追求經濟價值，其結果如何?(會使得森林覆蓋率下降，破壞生態平衡，最終影響了經濟的持續增長。)有人在追求經濟價值的同時，兼顧生態價值和社會價值，其結果如何?(資源得到了保護和再生，經濟獲得了持續、穩定、健康發展。)導致不同選擇產生不同結果的原因是什么?(價值觀影響著人們改造世界的活動。在生活中，我們都要面對如何選擇自己的生存和生活方式的問題。選擇正確，我們就會在改造世界的活動中取得成功;選擇錯誤，我們就會在改造世界的活動中遭到失敗。)。

叢飛，一名普通的青年歌手。8年間，為助殘、助學、賑災義演達300多場，資助178個貧困孩子，捐獻300多萬元幫困扶弱。自己卻過著清貧的生活，一家擠在58平方米的簡陋小屋。身患晚期胃癌，卻連醫藥費都負擔不起。2005年黑龍江省綏化市原市委書記馬德賣官受賄被依法查處。該案是新中國成立以來查處的最大賣官案。馬德在其任職過程中，收受17人的賄賂共計600余萬元。此人生活腐化，小姐給他捏一次腳就給20萬元。叢飛和馬德的人生價值觀有何不同?(叢飛認為人生的意義在于對社會的責任和貢獻。

馬德認為人生的意義在于個人的安逸和享受。)叢飛和馬德的人生道路有何不同?(叢飛選擇了幫困扶弱，馬德選擇了貪污腐化。)叢飛和馬德的不同價值觀與他們所選擇的人生道路之間有何關系?(價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。一個人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定的價值觀的指導下進行的。叢飛的人生價值觀使叢飛選擇了公義，馬德的人生價值觀使馬德選擇了私利。不同的價值觀，決定了人們在面對公義和私利、生與死的沖突時作出的不同選擇。)。

2、樹立和堅持社會主義集體主義價值觀。

要發揮價值觀的正確導向作用必須樹立和堅持正確的價值觀。在社會主義市場經濟條件下，人們的價值取向多元化，形成多元化的價值觀，有拜金主義價值觀、享樂主義價值觀、個人主義價值觀、小團體主義價值觀和社會主義集體主義價值觀。我們倡導社會主義集體主義價值觀，即強調集體利益高于個人利益，當集體利益與個人利益發生沖突時，個人利益要服從集體利益。三峽工程涉及上百萬居民動遷，要離開自己土生土長的故土，對于許多居民來說戀戀不舍。但三峽工程是一項功在當代，利在千秋的民心工程，絕大多數居民著眼于大局，服從國家調配安排，做到了個人利益服從集體利益。

集體主義價值觀不排斥個人利益，而是重視和發展個人的正當利益，強調發揮集體中每個成員的積極性和創造性。有人認為三峽絕大多數居民顧全大局，堅持集體主義就應該放棄個人利益，否則就是個人主義?(集體主義重視和發展個人的正當利益，強調發揮集體中每個成員的積極性和創造性。個人的正當利益不等同與個人主義，個人的正當利益是指人生存和發展需要的條件。而個人主義是指以個人為中心，一切從個人出發，為了滿足私欲而不惜損害社會和他人的利益。)。

語文、數學、英語、歷史、地理、政治、化學、物理、生物、美術、音樂、體育、信息技術。

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