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端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇一

小院的屋里傳來陣陣粽香，有幾縷艾草的香味碎在里面，風輕輕吹動小木桌上的'書頁，“嘩啦啦——”響起，依稀看見了兩個字——《離騷》。

思緒一打開，便似鋪開的文章或詩，回過頭來一邊細讀一邊慢卷，卷卷回憶，卷卷收藏……。

這是一個兩千多年前的名字。

粽香溢滿了書頁，飄出了小院，散向天空。

我聽見了歷史的瑤琴，錚錚然飄出一串串絕美的旋律，凝聚成一股細流，涓涓淌過我的雙眸。

這流水，穿透層層歷史的煙塵，流過戰(zhàn)國的濃濃烽煙，盤旋在汨羅江畔，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，三閭大夫面對這一江清水，仰天長嘆。

面對楚國上下昏庸，你多想離開，“寧何死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，你不愿將一身清白灑脫沾染絲毫灰塵，不愿污了這錚錚傲骨，你追的求香草美人，你向往淡泊生活，你只愿讓《離騷》涓涓流淌的文字蹦跳出靈魂的火花，堅守住一份心靈的期待，化為一縷英魂。

然而你不能，你有堅守的那份愛國信念！楚地的鼎盛，故都的繁榮和國泰民安是你找尋了一輩子的夢想，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，無論排擠的無奈，貶謫的悲痛，始終動搖不了你的決心。你始終是楚王的臣子，楚國始終是你的國，你的家！“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，數十萬將士血灑疆場，懷王客死秦國，混亂不堪的楚國即將破滅，你又如何獨自離去，茍且偷生！

最終，秦軍兵臨城下，都城破滅，找尋一世的國泰民安隨風飄逝。

如血般的殘陽拉長了你的身影，陪伴你的只有猿猴啼血般的哀鳴，你縱身跳入汨羅江，雪白而冰冷的水花濺滿了楚國大地，濺滿了兩千多年的華夏文明史。

驚濤拍岸，亂石穿空，滾滾長江東逝水，千年不竭。春秋冬夏，大江東去，縱使駭浪驚濤，沉了屈原，卻沉不了堅守十年的愛國信念！

此端午佳節(jié)，三兩青粽，一本《離騷》，一杯沉淀悠悠歷史的清茶，于我，足矣。

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇二

端午節(jié)是我國民間傳統節(jié)日。

聽老輩講，端午節(jié)的來歷是這樣的。

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傳說。

，春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一位愛國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學家、政治家、詩人。當時，七國鼎立，數秦國，也數秦國野心，要一統天下。當時楚國國君制國無道，防御不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點，才思敏捷的屈原早察覺到了，便上書楚王，希望國君加強防御，不讓秦國的陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認為屈原瞧不起自己制國，把屈原調到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強防御，國君不但不聽取意見，還當成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無情，屈原一下子被滔滔江水吞沒了，百姓知道屈原是個好官，于是下江開船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到?當時人們說水里有蛟龍，會吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節(jié)，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節(jié)就是這樣來的。

記得小時侯，端午節(jié)，我隨父母去外婆家，當時外婆家那里端午節(jié)比較昌盛，幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。

當時，我家大舅舅身強力壯，也參加了劃龍船比賽。

天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風景線，這時，我才知道，觀眾是有多少，——數不清;并把大江兩岸圍了個水泄不通。

江上，遠遠的只見八條三丈多長一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個獨立團隊，每個團隊著裝整齊，隊員個個生龍活虎。比賽開始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊員們跟著鼓點的節(jié)奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來越快，八條龍舟齊頭并進，爭先恐后，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一眼，一條黃龍飛躍過終點，比賽結束。所有觀眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀!

我愛劃龍舟，我愛端午節(jié)!

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇三

端午節(jié)是我國民間傳統節(jié)日。

聽老輩講，端午節(jié)的來歷是這樣的。

a>。

傳說。

，春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一位愛國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學家、政治家、詩人。當時，七國鼎立，數秦國最強，數秦國野心最大，要一統天下。當時楚國國君制國無道，防御不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點，才思敏捷的屈原早察覺到了，便上書楚王，希望國君加強防御，不讓秦國的陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認為屈原瞧不起自己制國，把屈原調到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強防御，國君不但不聽取意見，還當成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無情，屈原一下子被滔滔江水吞沒了，百姓知道屈原是個好官，于是下江開船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到?當時人們說水里有蛟龍，會吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節(jié)，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節(jié)是這樣來的。

記得小時侯，端午節(jié)，我隨父母去外婆家，當時外婆家這里端午節(jié)比較昌盛，幾乎每年要劃龍船。今年不例外。

當時，我家大舅舅身強力壯，參加了劃龍船比賽。

天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。這大大小小成千上萬把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風景線，這時，我才知道，觀眾是有多少，——數不清;并把大江兩岸圍了個水泄不通。

江上，遠遠的只見八條三丈多長一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側。每條龍舟是一個獨立團隊，每個團隊著裝整齊，隊員個個生龍活虎。比賽開始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊員們跟著鼓點的節(jié)奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來越快，八條龍舟齊頭并進，爭先恐后，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉眼，一條黃龍飛躍過終點，比賽結束。所有觀眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀!

我愛劃龍舟，我愛端午節(jié)!

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇四

今年的端午節(jié)似乎與去年沒什么不同。

外面下起了小雨，滴滴答答。這是在端午的前一天，早上，奶奶在桌上放了很多東西，準備包粽子。

以往的端午節(jié)，奶奶也像如此，總是起個大早，便開始包粽子。當然，包粽子這樣好玩的事情，當然少不了我。

我在旁邊靜靜看著奶奶包粽子。奶奶先把粽葉拿一片在手里，然后雙手握住粽葉中部，向里邊一裹，裹成了一個小圓錐形。旋轉180度對著自己。然后奶奶把這個“小圓錐”放在右手上，捏緊交叉的地方，用小勺舀了一勺糯米放在果好的粽葉里，又放了一小塊肉。最后奶奶把兩邊的葉子往里壓。然后又在把粽子移到左手里。拿出線把粽子纏了起來，再打上一個結，粽子便包好了。

我學著奶奶的包法，勉勉強強包了幾個叫耐看的粽子。粽子包好后，接著就是放進蒸爐里蒸了，沒過多長時間，粽子蒸好了。老遠都能聞到香味。

揭開鍋蓋，熱氣撲面而來，隨即一股清香鉆入鼻中。

我捏住捆粽子的線，將粽子慢慢提起來。粽子在我手中滾了一小圈，燙的我直跳，我吹了一會兒，粽子總算是涼了下來。

我把線剪開，小心翼翼的將葉子掀開，我再次吹了幾下，慌忙咬了一口粽子。滿嘴肉香，糯米咸咸的，軟軟的，我來不及仔細品嘗，便再咬下一大口。呀!咬到了肉，我細細嚼了好幾下，才咽下去。

吃完粽子后仍有香味留在口中。

粽香總會如期飄蕩在端午這一天，祖祖輩輩懷念祭奠。

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇五

端午節(jié)，又叫龍舟節(jié)、正陽節(jié)，與。

春節(jié)。

清明。

節(jié)、

中秋節(jié)。

組成了中國四大傳統節(jié)日。

每年的農歷五月初五就是端午節(jié)，當天都有許許多多的傳統活動，如賽龍舟、掛艾草、吃粽子、洗草藥水、栓五色絲線辟邪等。

每到端午節(jié)前，我們全家都會忙碌起來。姥姥會先買好糯米、肉、糖、粽葉、線等各種物品，我和媽媽則去買艾草來掛在門上。艾草剛買的時候綠油油的，仿佛剛長出來的嫩草。聽媽媽說，艾葉除了驅蟲作用，還有個特別功效，就是驅邪。所以，端午節(jié)也是人們與疾病、毒蟲做斗爭的節(jié)日。

等到食材都就位后，就到了家人們各展身手的時候了。首先，提前洗好粽葉、泡好糯米、佐料分開放到備用碗中。接著，拿著兩到三張粽葉先卷成圓錐形，往里面放糯米，不要放滿，三分之一到一半左右，再根據口味不同，分別將糖、肉或者紅棗放在糯米中間壓好，然后再添放一些糯米到上頭，這時要注意不要超過粽葉最低的地方，不然包不住，米粒就得遍地跑了。最后，再把粽子的“腦袋”蓋上，用線捆好。我的技術還支持不到最后一步，每一次我都是讓姥姥幫忙。

包好粽子后，我們將生粽子放上蒸鍋，用水蒸氣的力量蒸熟它們，蒸著蒸著，粽子的味道就飄出來了，等熟了打開鍋蓋，一個個飄香四溢，軟軟糯糯的粽子寶寶就熱騰騰地出爐啦!雪白的粽子，各種口味的粽子寶寶即將閃亮登場!有肉粽子、白粽子、糖粽子和紅棗粽子，光是想想，口水都止不住了!話不多說，趕緊開吃。

端午節(jié)還有個習俗，你知道是什么嗎?沒錯，是劃龍舟。雖然我沒有親眼看到過賽龍舟，但是好歹也在電視里見過——前面一位鼓手，用力敲鼓以鼓舞士氣，穩(wěn)定節(jié)奏，后面有很多人，大家一起用力劃槳，讓龍舟盡量快的往前跑。龍舟上每個人穿的衣服都不一樣，他們口中喊著各自隊伍的。

口號。

船手們雖然汗流浹背但每個人的眼神里都充滿了堅定每支隊伍都為了勝利竭盡全力。

這個節(jié)日不僅讓我學習到了知識，還給我?guī)砹顺贼兆拥男腋！８匾氖牵屛腋惺艿搅酥腥A民族。

文化。

的博大精深。

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端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇六

盼星星，盼月亮，我終于盼來了夢寐已求的端午節(jié)，這讓我興奮不已。因為我最喜歡吃粽子了，吃過粽子，吃嗎嗎香。

這一天上午，我像打了雞血似的，一個鯉魚打挺起來了，風風火火地去洗漱。這時我才發(fā)現，爸爸媽媽已經吃完了飯!我趕緊端起飯碗一口悶。含糊的說：“出發(fā)!”

話音剛落，姑姑打來電話，說他們也要回老家，這讓我更興奮了，便問：“你們在哪里?”

“在菜地!”

我立刻改變了“作戰(zhàn)”計劃，說：“我要去菜地干活!”其實想去玩。

爸爸媽媽異口同聲：“你不是回老家嗎?”

“怎么，姑姑也要回老家，還不如和她一起去呢!”

我裝模作樣地咳了兩聲，一本正經地說：“有時候，計劃趕不上變化。”

爸爸媽媽被我搞得哭笑不得。只好帶我去。到了菜地，我立刻開始玩了。可是，姑姑的一句話把我從夢幻拉到了現實，就像被潑了一盆冷水，冰涼冰涼，從頭潑到尾，“力豪，去干活!”我極不情愿地和哥哥干活去了。這一干不要緊，一干就上癮。干完了鋤草，我又去幫姑姑撒黃豆。

說說。

笑笑，格外親密。

這就是我的端午節(jié)，與眾不同的端午節(jié)。

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇七

這個節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會在這個粽香的季節(jié)紛紛涌現。

關于端午節(jié)的由來，其實向來都說法不一。有些人都將它視為是紀念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個節(jié)日在古代，是一個消毒避疫的日子。

根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。

后來的后來，端午節(jié)的意義起了變化。人們?yōu)榱思o念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗，聯系到他的身上。

現在大部分得人都只記得端午節(jié)和屈原有關，而其實一些新一代的年輕人對于屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的是，這是吃粽子的節(jié)日，如此而已。

關于端午節(jié)賽龍舟，其實現在不是端午節(jié)的到來賽龍舟的比賽項目也是處處有。從驅邪避疫，到紀念屈原，端午節(jié)的意義起了很大的變化。

這個節(jié)日的原意，在年復一年的社會變遷中漸漸的受到“蠶食”。

今天，這個節(jié)日變成了一個中國人美食的節(jié)日。從舊有的角黍，粽子制作到今天的各式各樣多姿多彩的包粽。許多的地方都融入自己的地方美食特點在粽子中。

其實，端午節(jié)的主要習俗是賽龍舟。關于龍舟的競渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續(xù)齊諧記》。較后，許多的記載中都可以找到有關賽龍舟的文字記載。現存中國各地的數千種方志中，共有227種方志有龍舟競渡的記載。

端午劃龍舟，龍舟競渡的說法，包括有“大眾舟齊出發(fā)，趕往丞救屈原。”及“一吶喊鼓樂嚇退蛟龍。”。這些都讓人聯想到屈原。

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端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇八

想起端午節(jié)的粽子，真是讓我垂涎欲滴啊。因為它太好吃了!這不，又要到端午節(jié)了，好想吃粽子啊~不禁讓我回憶起去年過端午節(jié)了。

依稀記得那天天有點陰暗，一個大好節(jié)日就被這天氣給破壞了，真叫人惋惜。

一大早，我媽媽就在客廳里“河東獅吼”了。還沒等我吃完早飯，老媽就“扯”著我到菜場去買一些粽子葉啊，糯米啊，豬肉啊，臘肉啊……準備就緒后，我們終于開始包粽子啦!

說來也怪，媽媽包出來的粽子又快又好，粽子好像有靈性一樣;媽媽似乎好像有魔法一樣;不出一分鐘就包出一個;在媽媽手中好像在跳舞一樣;而我呢，包了半天都沒包出一個，而且，我包的的全部都散散的，扁扁的，跟沒吃飯一樣，跟泄了氣一樣，有的都漏啦。連我都覺得有夠爛，不對，是又丑又爛!!!氣死我也!

品嘗完了好吃的粽子，電視里正在直播精彩激烈的龍舟比賽。加油聲，鑼鼓聲，此起彼伏。點實力和我家都熱鬧無比，其樂融融。

端午節(jié)是中華民族古老的傳統節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。這里有一段有趣的傳說。公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠。

端午節(jié)的習俗可不只有吃粽子喲!

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

佩香囊，有驅趕瘟疫之意。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

民諺說：“。

清明。

插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中，用以驅瘴。

端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統。

聽老師忿忿地說，韓國要將端午節(jié)申遺了。作為炎黃子孫。真有點坐不住了。從我做起吧!今年端午節(jié)，要讓它過得更有中國味。耐心等到五月初五吧。

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端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇九

五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。

——題記。

這幾天我們上學的路上經常看到有人在賣一些五顏六色的香包，一個個香氣撲鼻迎面而來，非常漂亮!回到家我問媽媽這是為什么?媽媽告訴我說：“再有一個星期就是端午節(jié)了!在端午節(jié)那天，人們要和雄黃酒，要吃粽子、小孩要戴香包、還有龍舟比賽、可熱鬧了!”

有一個趣的。

傳說。

愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地抱著大石投進了汩羅江，屈原投汨羅江后，當地百姓知道后馬上劃船撈救，船只行到洞庭湖上，也沒打撈到屈原的尸體那時，正好是雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，都爭相劃進茫茫的洞庭湖，人們在江面上打撈了好多天，每年的五月五日的龍舟競賽就是從這時開始的。

為了不讓魚蝦損傷屈原的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用米包成團，投江祭奠，來紀念我們的愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。

在端午節(jié)里，最熱鬧的就是賽龍舟了!今天上午八點，我和爸爸媽媽坐車來到石漫灘水庫旁，觀看舞鋼市第十一屆端午節(jié)龍舟賽。我們來到水庫旁時，那里已是人山人海了，人的喧嘩聲、吵鬧聲和議論聲的聲音匯成了一團，真是熱鬧非凡!還可以喝到免費的綠豆湯呢!

我迫不及待的等待著龍舟賽快些開始，干脆和兩個同班同學往起點跑去，準備就近一睹風采。只聽“嘭”的一聲響，隨著船頭打鼓的助威聲，七條龍舟像一條條猛龍、箭一樣沖出了起點線，飛快地“游”了起來，它們很快就拉開了距離，我們也在岸上跟著龍舟跑了起來，不一會就氣喘吁吁了，可是我們還沒追上。“龍”有好幾條“腿”，我們才兩條腿，比“龍”慢多了!只見最后面的幾條龍舟雖然落后了，聽到岸上的加油聲船員們還是拼盡全力的劃著，我們也早已滿頭大汗了，最后終于到了終點……賽龍舟真是一個有趣的項目啊!要是有少兒龍舟賽的話我一定會參加的!

端午節(jié)這天媽媽還做了很多好吃的，香噴噴的粽子，有糯米加紅棗餡的、有雞肉餡的，還煮了雞蛋和大蒜，我大口大口吃得津津有味，味道好極了!我非常喜歡中國的傳統節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇十

每年農歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。

當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。

當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。

我喜歡端午節(jié)。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇十一

“粽子香，香廚房。

艾草香，香滿堂。

桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。

這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。“。

這是奶奶在端午節(jié)時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的。

故事。

里，端午節(jié)對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個節(jié)日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰(zhàn)火紛飛，在農歷五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當故事講到這時，大人們總會指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。

咱們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而咱們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺;咱們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的mp3播放器中錄制各類搖滾歌曲!

然而，咱們沒有感到缺少了一些什么嗎?咱們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些向往，缺少了一些責任。在喧鬧中，咱們正在迷失方向!

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇十二

端午節(jié)是中國的.傳統節(jié)日。有些人可能不太在意它，我卻非常喜歡，不僅因為它是紀念偉大詩人屈原的節(jié)日，還因為在這一天里有很多好玩的事情。

每年端午節(jié)這天，我都是忙碌而快樂的。

一大早，村子里的人就起床為過節(jié)作準備。大人們都趕著去集市上買油條、糖糕——它們是這天必不可少的早餐，去得晚了就怕沒得買了。小孩們是為什么起早呢?他們有一個重要的使命——割艾草。過端午，家家戶戶都要在門上插幾株艾草，用來辟邪。可是孩子們割艾草不僅僅為了這個，艾草在他們手里還有一個重要作用——縫荷包。

吃過早餐，大家又開始忙碌起來了。忙些什么呢?當然是包粽子啦!粽子是端午節(jié)不可或缺的食物。我家每年的粽子都是自己做的，這樣才有意義。我跟大人們學過，知道大概怎么做——先到河邊摘些葦葉，放在鍋里煮軟;然后用幾片煮過的葦葉包些糯米(有的還添些葡萄干、紅棗、豬肉等)。包好以后，便可以放在鍋里煮了。

接近中午，大人們就開始忙著準備豐盛的午飯了，什么雞啊魚啊肉啊都有。我們小孩則拿上自家的粽子聚在一起，互相交換。換完就一頓猛吃，然后評論誰家的好吃、誰家的不好吃。那場面絕不亞于一場辯論賽，因為誰也不承認自家的粽子不好吃。當然，我們每次去主要還是為了吃到不同口味的粽子，至于誰家的好吃、不好吃倒是次要的。趁著大人們還沒喊開飯，年齡大一些的孩子，便給小不點兒講從老師那里聽到的關于屈原的故事。

終于開飯了，一大家子圍坐在一起，吃著美味的飯菜，其樂融融，這時候，我們還可以在電視上看龍舟競賽。這可是最有趣的事了。我們邊看邊打賭，賭哪條龍舟會贏，大人、小孩都可以參加。在我家有個特殊規(guī)定，誰贏了就可以滿足一個心愿，但是不能花錢。當比賽結束時，不管輸贏，我們都很開心。

吃完飯，我通常會和小伙伴們一起縫荷包。把艾草的葉子摘下來，用布包好，然后按自己的想法縫好就可以了。有的還在荷包上縫一根帶子。荷包縫好后，和以往一樣，大家互相贈送。每一個荷包里都裝滿了祝福和祈盼。

每一次，我們都盡情享受著這個快樂的節(jié)日。真想永遠留住這一天!

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇十三

離端午節(jié)還有兩天了，富貴村的人們都在忙碌著。

這富貴村，雖然名為富貴，但其實是一片山坳坳里的窮鄉(xiāng)僻壤，偶爾飛出一兩個金鳳凰，蕭順就是一個。去年剛剛醫(yī)科大學。

畢業(yè)。

的他正在城里醫(yī)院里履行著天職。家里有一老母，還有一個快要生娃的童養(yǎng)媳，她們并不知道蕭順的工作單位在哪里，因為這山村實在太閉塞了，惟一與外界的聯系就是那一月才來一次的郵差。

往年，蕭順都會在端午節(jié)前一個月寄信回家，這樣，婆媳們就會在端午節(jié)前收到他的信，為他將要回家作準備。可是今年有些反常，離端午節(jié)只有兩天了，他的信還沒到。婆媳倆倒沒怎么擔心，心想也許他忙，就忘了寫信，反正過節(jié)一定會回來，按往年一樣準備就是了。

端午節(jié)轉眼就到了，村長按慣例用挨家挨戶集來的錢買了一串火紅的鞭炮，放得震天響。按他們那里的習俗，每戶的男丁都要跪在離鞭炮4米的圈子里，然后祈福。可人們發(fā)現，蕭順沒來，于是村長又派人去請。然后，全村的男丁都知道了，蕭順沒回來，然后，全村的女人都知道了，蕭順端午節(jié)沒回家!

在這個沒有什么新聞的窮山村里，女人們開始用她們獨特的傳播方式，生動地演繹著這個號外。真是團結力量大，現在村里無人不知無人不曉，蕭順這個假冒的孝子，拋妻棄子，在城里一個人風流快活，還了一個小老婆。

蕭家婆媳整日閉門不出，媳婦本來挺相信丈夫的，可聽傳言說得那么有板有眼，就挺著個大肚子，整日以淚洗面。她將信將疑，只有蕭順的媽始終堅信兒子不會如此，她始終以堅定的口吻勸慰媳婦：順子不會的，他不會的!

一日，婆婆聽到門外又有村婦在談論自己的兒子，她不顧媳婦的勸阻，毅然拄著拐杖，一步步挪到門口，打開門，只說了一句話：順子不會的，不會的!話音未落，蕭順站在了老母的面前!

原來，奮戰(zhàn)在非典一線的蕭順剛剛結束任務，又在賓館被隔離了一個多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。

于是，女人們開始說：蕭順真孝順!

媳婦開始說：他是我丈夫。

婆婆仍然說：他不會做那種事!

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇十四

端午節(jié)，是個帶有神秘色彩的中國傳統節(jié)日。每年的農歷五月初五，就是我國傳統的節(jié)日――端午節(jié)。在這一天喜慶的日子里，人們都要干著一些這天要干的事，比如，人們會賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒、在床頭上放一些艾葉，還有一些地方，會為自己的孩子佩戴香囊，在自己的孩子手上和腳上穿帶一些裝飾品，以此來順利平安的度過這一個端午節(jié)。

這端午節(jié)的由來，都有著一段故事的。據說，是為了紀念我國的偉大詩人屈原而創(chuàng)造的一個節(jié)日，以紀念他給民間人們留下的豐功偉績，打開歷史的書籍，我可以從中了解到，端午節(jié)這個節(jié)日，已經有差不多20xx多年的歷史。

現在，就由我來給大家說說這個傳統的節(jié)日的由來吧！屈原，是我國的偉大詩人，他一生都與愛國聯系在一起，他是一個愛國的詩人，他寫的所有作品都與愛國有關，從這可以體現出他對國家的強烈熱愛，他是那么的愛國。他的愛國思想傳到了民間里，民間里的人們也十分同意他的思想，他也因此而得到了很多的名望，成了民間人們心中的大英雄，成了人們的愛國典范。他不僅愛國，而且也十分有智慧，十分有才能，是個難得的好苗子。在他的精心制定補助之下，他的國家楚國，實行了一系列的政治改革，有了一年又一年的政治改變，楚國也慢慢地手儲蓄力量，一步一步地走向強大，漸漸地，楚國日益強盛起來，楚國的老百姓也從中受到了利益，生活條件也越來越好了，在楚國的安土里開枝散葉，安家樂業(yè)，過著無比幸福的日子，屈原也因此受到了更多的人們的愛戴。但是，這一良好的現象并沒有維持太久，由于朝中的一些不太喜歡屈原的官員們，十分嫉妒他的才干，對他提出的政治改革有所保留，覺得他是在傷害國家利益，這些不懷好意的大臣正想盡各種辦法，絞盡腦汁地設法侮蔑屈原，在楚王面前說著屈原各種的壞話。這楚王本身就不太有主見，聽了這些一般腐敗的官員的三言兩語之后，他的決心更加動搖不定，既然堅決聽啊這些敗臣的話語，最終，把屈原流放到了南邊的國土，這分明就是讓屈原英雄無用才之地。雖然如此，雖然并沒有選擇放棄繼續(xù)為國效力，報效國家。他在被流放到南國之后，就寫下了許多愛國的詩篇，這些愛國的詩篇很快就流傳到了人們的生活中，并被民間的人們廣泛傳播，民間的人們都為這位偉大的詩人而感到痛惜惋惜，覺得這是浪費了一個大好的人才骨干。

在屈原離開的日子里，楚王不得而知，不知道如何操控戰(zhàn)爭了，最終被秦國占領了，屈原在得知這痛心的消息后，便感到十分痛苦萬分，他不相信這一事實的出現，為了逃離苦海，他選擇投江自盡。那天是農歷的五月初五，他獨自一人來到了一條江河里，從河邊抱起了一塊沉重的石頭，跳到了江里，慢慢地沉入了江里。

這一消息很快就傳遍了楚國各地，楚國的老百姓們也很快得知了，他們知道，失聲痛哭，他們不敢相信這一事實，有一些人們還跳到江里，潛入水中，嘗試尋找屈原，看看能不能把屈原就上來，他們在打撈很久之后，都沒有找到屈原，就這樣，屈原不得而終，就連尸體也沒讓人們找到，為了祭奠屈原，人們把一些雞蛋，水稻，麥谷等一些食物，紛紛投入到水中，以此來讓屈原有食物充饑，還把雄黃酒倒進江里，讓屈原能喝到美味的好酒，也讓江里的蛟龍喝了之后昏昏欲醉，讓他不去傷害屈原的尸體，而且還誠心祈禱江里的動物不要吞食屈原的尸體。

但是，沒過多久，人們都發(fā)了同樣的一個夢，在夢里，看見居然還是一樣的瘦弱，這時人們紛紛猜想，是不是水中的動物們把食物吃了，屈原就沒有東西吃，因此而變得那么消瘦體弱，為了讓屈原吃到食物，人們想出了一個辦法，連忙把這些食物用竹葉包裹成了一個菱形的形狀，然后投入到江里，這樣，屈原也就能夠安心地吃到食物了，江里的動作也不會再和屈園爭食，這種菱形的食物，之后被人們稱為〞粽子〞。

從這以后，每年的五月初五，便是人們投放粽子到江里的時候，他們通過此種方式來紀念屈原，這一天，也慢慢演變成了我國傳統的節(jié)日――端午節(jié)。

觀看現在的端午節(jié)，一到端午節(jié)，都會變得熱鬧起來，人們都會來到江上，投放〞粽子〞和觀看水中的運動健兒們賽龍舟。

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇十五

我本風雅。

——題記。

爺爺是個老黨員，祖輩是清朝遺老。他一手將我拉扯大，管教卻很嚴厲。小時候不懂事，一直很恨他。

這么多的規(guī)矩，悉數如枷鎖般縛在我身上，雖然知道大人的教育是為我好，卻發(fā)現同齡的孩子鮮有遭受與我相似待遇，更由于爺爺的強硬教導，我不得不從小學會自我克制和恪守紀律，這對于一個淘氣愛玩的孩子來說，其實相當痛苦。

隨著年齡的增長，這些條條框框賦予我的，叫做素質和教養(yǎng)。舉手投足之間展現的點滴細節(jié)，閃耀著人格的光輝。

舉手投足是一把尺，它是衡量人的內在含金量的標準。含金量高的人，必然，我敢說必然，是一個偉大的人。

舉手是小事，投足是小事，細節(jié)更是小事。吃飯是小事，說話是小事，出門上街是小事，回到家里也是小事。和一個朋友交往是小事，和一個陌生人交往也是小事，其實生活就是一件小事，需要我們點點滴滴去做。即使是振興民族這樣的事，也需我們每一個十三億分之一認認真真去做。

我愈發(fā)地明白爺爺的良苦用心，也愈發(fā)地感謝他。他用嚴厲的教育告訴我，要做一個秉承中華傳統的人，做一個含金量高的人。

我又何嘗不希望像我爺爺一樣的人再多些，再多些，訓導出優(yōu)秀的一代。讓本就風雅高貴的中華之風，代代傳下去!

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇十六

還是來介紹一下這次的演出吧!這是我們小紅花藝術團成立七周年的匯報演出，一共有20種不同風格的舞蹈，時間整整安排了一個下午，全團幾百名師生，觀者數不清，由于我們的舞蹈在揚州市“瓊花獎”舞蹈比賽中獲得了銅獎，所以被安排在最后一個演出，媽媽說這叫“壓軸戲”。

前面的舞蹈我就不說了，重點來談談我們跳的這支《洗衣舞》吧!這是一個真實的故事：從前，藏族被日本軍團攻擊有了困難，一天，我們的紅軍來到藏族地，幫他們種地、開路、建房屋、還把日本兵趕跑了，藏民們終于過上了好生活，藏民中的一些小女孩為了報答紅軍戰(zhàn)士，自發(fā)的組織起天天幫他們洗衣服，這支舞蹈的內容就像動畫片一樣在我腦海里跳了出來。

在焦急的等待中，終于到最后一個的節(jié)目了，我們穿著漂亮的藏族服裝，笑容滿面，自信滿滿的走上了臺，我看見坐在臺下的媽媽為我豎起了大拇指，拼命的為我鼓掌。我用心做著每一個動作，一邊認真數著節(jié)拍，一邊回想老師在排練時對我們講的動作分解，每個動作都做到了位，仿佛自己就是那些藏族小女孩里的一員，心里充滿對紅軍叔叔的感激，開心的為他們洗衣服……時間過得好快，當我們擺好最后一個結束的造型時，音樂停了，當我們用藏族的禮儀向觀眾們謝幕的時候，我看見老師的臉上露出了滿意的笑容，對我們微微點了點頭，我想這是對我們表演的肯定吧!走下臺來，媽媽一把抱起了我，吻了又吻，在我耳邊悄悄說：“今天你跳得真好，真捧!”我的心里美滋滋的。

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇十七

從一個人呱呱落地開始，即使是一個上著幼兒園的孩子，都應該承擔起責任，都應該有一份必須的責任心。

看似矛盾的兩個詞語，從語言解釋上兩個詞語有著差不多的意思，但是每個人對兩者都有著不同的看法和認知。

責任是每個人應該承擔做好的事情。上學的時候責任是好好學習，工作的時候責任是做好份內工作，有了家庭后就應該照顧好家人，努力奮斗，為著家人和自己努力拼搏著，應該有所擔當。這也是不可推卸的本份事，不是想做就做不做就算的事情，這是應該做必須做的事，即使忙碌即使有任何可以用做借口的理由，面對責任時，千萬不可拿出來用，因為這就是責任必須性。

責任心就和責任有所不同了。同是班上學生，今天不是我值日，但是有的人卻本著一股強烈的責任心幫助他人，身為班集體中人，有義務做值日。他們往往不同于他人，因為他們有著一顆負責的心，那股強勁，無人可擋，他們時時刻刻把責任的重擔扛在肩上，穩(wěn)穩(wěn)的走著，卻總是不亦樂乎。同是一家人，兄弟姐妹同父母生，是分不開的骨肉之情。

父母含辛茹苦的把他們拉扯大，但是照顧父母的責任偏重的壓在了兒子身上，這是風俗習慣，各自成了家后，父母就住在兒子家，理所當然的兒子要照顧父母，父母病危，兒子的責任不只照顧父母，還要養(yǎng)家還要掙錢，姐妹們來幫忙照顧父母，就像負責一樣，輪到照顧的時候就來了，他們認為這就是負了責任。

其實也是，但有著一兩個女兒本著這是我的父母，我應該時時刻刻來照顧，這就是責任心，那些認為負了責任的女兒們，不知道父母以前辛苦把他們帶大多么不容易啊，他們那時怎么會想著這就是責任呢?如果這只是責任，那他們現在的好生活怎么又得呢，難道不是父母栽培他們嗎?這種風俗習慣不是束縛責任和責任心的理由，如果一個人是孝順的，那他們更無須想這些爛借口，本著孝道做的，還有份外的他們更會做，因為這是孝，也是他們報答父母和對他們那股深深的尊敬和愛。

不要想著推卸不要想著悠閑，該負責的負責，盡力負責本著良心做一個負責人的人。

這是人生的大道理。

責任是什么?責任是一個人對自我天生屬性的尋找與實現。可我后來慢慢地了解到，責任不僅是通俗意義上的理解，而是要設身處地去理解、感悟。

責任是大愛。

對于軍人們來說，責任是大愛;責任是保家衛(wèi)國;責任是“茍利國家生死已，豈因禍福避趨之”;責任就是使命。一個個消防員為保護群眾安全，不幸犧牲;一個個警察在風雨里堅守崗位，因為嚴格執(zhí)法而離開我們;一個個戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，拋頭顱，灑熱血。他們不計報酬，而是要對得起肩上的一份責任，一份為人民服務的責任。軍人是一種很高尚的職業(yè)，只有他們才配得上“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還”;只有他們配得上“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山”只有他們才配得上人民英雄!

責任是包容。

責任是教育。

對于老師來說，教育孩子則是第一職責。除了親生家庭，學校應當為第二個家了。老師不光是教育，更是一種陪伴。老師嘔心瀝血地教會我們怎樣做人，用盡全力教會我們如何面對生活。老師通過教育的手段教會我們實現人生的價值。為什么會有鄉(xiāng)村支教?這就是作為一名老師的責任，這也是老師的高尚職責所在。

責任是理想。

對于我們來說，責任就是好好學習。梁啟超曾說過：“盡得大責任，就得大快樂;盡得小責任，就得小快樂”。這使我有很深的感觸。作為一名體委，我的職責就是管理好大家，收獲的也是整個班集體的快樂;作為一名小組長，管理好這一小組的人，收獲的是這個小組所帶來的快樂。我們的責任，往大了說，就是一份對未來的理想的不懈追求與執(zhí)著。責任承載著我們的理想，助我到達成功的彼岸。

責任是什么?我想現在你心里已經有了答案。

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇十八

各位老師同學們：

大家好!

再過幾天就是我國的傳統節(jié)日端午節(jié)了，關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。

面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，知道自己胸前的紅領巾來之不易，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學習的機會，甚至我們的衣食。

這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學"玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。"，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

在這里預祝大家端午節(jié)快樂!

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇十九

五月初五是我們中國一個重要的傳統節(jié)日——端午節(jié)。

在端午節(jié)吃粽子是由來已久的習俗。據說，戰(zhàn)國時楚國偉大的愛國詩人屈原投河自盡后，人們搜索他的尸體未果，為避免屈原的尸體被水中的魚吃掉，人們就把糯米用葉子包起來，投入河中喂魚。于是，吃粽子的習俗就這樣流傳了下來。

在我的記憶里，包粽子的粽葉是我和奶奶在春天的小河邊采摘的。清晨，河邊的霧氣剛剛散去，奶奶提著一個小竹籃，大步流星地走著通往河邊的土路上，我跟在她身后，哼著小調，蹦蹦跳跳地來到小河邊。葦葉青青，在河邊搖曳。我們探著身子，盡量挑又大又肥的葦葉采摘。有時候這種豐腴的葦葉長在水邊，奶奶很擔心我滑進河里，便故意把捆成一小捆的葦葉扔到河岸上的苜蓿地里，我在開著小小紫花的苜蓿地里奔跑著。太陽升起來了，跌跌撞撞的大蝴蝶和胖胖的蜜蜂被我驚得不知所措。蘆葦叢里傳來清脆的鳥叫聲，真是愜意極了!

包粽子的米是自家地里產的。奶奶家每年都會長半畝地糯稻，中秋時候收在家里，到了第二年的端午節(jié)前碾成晶亮的糯米。家里用不了，還會給左鄰右舍送點。如果純用糯米，太粘牙，也不好消化。一般都要兌上2—3成的大米，放在清水里浸泡個一夜就行了。

端午節(jié)的前兩天，奶奶總是很忙的。除了把米泡在大桶里。還要將我們曬在屋檐下的粽葉取下，浸泡，然后在一大鍋里燒開，一股清香便彌漫在整個屋子里，整個村莊里這時都氤氳著這種甜甜的香味。

端午前一天，奶奶起個大早，她先將粽葉在清水里又洗了一遍，并且用剪刀剪去粽葉一端兩個月牙狀的東西，然后整齊的碼放在桶里。米從水里撈出來了，放在一個有著牡丹花圖案的新面盆里。包甜餡用的蜜棗、葡萄干和紅豆，包咸餡用的香腸和臘肉，都盛放在青花瓷碗里。

包粽子開始了。只見奶奶先將三片青色的粽葉圈成一個錐形，再舀起兩湯勺米倒入漏斗狀的粽葉，接著從青花瓷碗里挖了一湯勺甜餡，然后再添上大半湯勺米，神了，奶奶倒入的糯米正好與那錐形口相平。奶奶又捏了一下錐形，用一根粽葉沿著錐形的口封住，最后用線繩把粽子捆上，這樣一個可愛的四角清晰的粽子就誕生了。

真是一氣呵成啊!我也迫不及待地拿起粽葉，照著奶奶的。

方法。

包起了粽子。可是在奶奶手里聽話的粽葉，到了我這里卻不聽使喚了，還沒等我拿繩子捆，餡就全散了。出師不利，我有點泄氣。奶奶看出了我的情緒，笑笑對我說：“別著急，你看你的手那么小，拿三根粽葉拿不下呢。你從兩根粽葉開始包吧!”邊說邊給我示范。聽了奶奶的話，看著她一個個分解的動作。我跟著一點點地學。卷葉、加米、加餡、再加米、封口、捆綁，我包的第一個粽子終于“問世”了，雖然帶著丑小鴨的稚拙，在那一堆漂漂亮亮的粽子里有些扎眼，但我心里還是樂開了花。

晚上，一家人包的粽子都匯集到一口大鍋里，在清水中燒開，又用文火煮熟。這些當然是奶奶事后作為。

經驗。

教給我的。我興奮忙碌了一天，早就歪著腦袋睡著了。

端午節(jié)了。一大早就看見桌子上一瓷盆熱氣騰騰的粽子!扒開墨綠色的粽葉，那包著臘肉的粽子是紅紅的，油光可鑒;而那包著蜜棗的則是白白的，待咬開后才能覓得蜜棗的芳蹤。

傳說。

有避邪驅瘟之意，我是沒帶過哩!對我來說，跟端午節(jié)聯系得最緊密的記憶就是包粽子。

期待著明年的端午還和奶奶在一起包粽子。

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇二十

記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個節(jié)日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰(zhàn)火紛飛，在農歷五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當故事講到這時，大人們總會指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。

我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的mp3播放器中錄制各類搖滾歌曲!

然而，我們沒有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些向往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向!

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇二十一

有關傳統的節(jié)日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑，開始到上學幾乎每個端午節(jié)都是在村子西北的的沙丘上過的。

有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。

有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。

我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。

男孩們領著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到呢。往上爬時不穿鞋的，網上褲腿就上，有時還倒?jié)L回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現碎現吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。

登上處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯著手唱著歌上，春風伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都歡快地在震動。

等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經擺好了。

端午節(jié)的高三語文范文（22篇）篇二十二

中華民族歷來都是以和為貴，在千百年的淘洗中，它仍是神采飛揚。讓我們本著以和為貴的美德，去灌溉融洽之花并讓之美麗綻放。

五年多年的歷史長河中，中華民族的以和為貴的美德還在熠熠生輝。讓我們一同努力，融洽之花一定會美麗綻放。

在物欲橫流的世界，道德滑坡，讓我們心痛，亦讓我們身為四大文明古國之一蒙羞。建設美麗中國，我們要讓中國的傳統美德回歸。

復旦大學的投毒事件，讓我們心痛。它刺痛了我們的敏感神經，但我們不應選擇回避，應正視它，努力解決它。這事正是當今社會的一個縮影，不得不讓我們關注。

人與人之間應多些理解，互相尊重、包容、設身處地為他人著想，那融洽之花一定會美麗的綻放，美麗中國將指日可待，我們的中國夢將會更進一個臺階。

馬加爵事件，也曾向我們展示了人與人之間的關系是多么的重要。它向我們緊急呼吁我們的傳統美德的回歸。

一個國家的硬實力和軟實力決定一個國家的綜合國力。沒有硬實力可能一打就垮了，但如果沒有軟實力，可能就是不打自垮。前蘇聯的解體，正是忽視了對軟實力的建設。所以，我們應重振我們的傳統美德。以和為貴，讓融洽成為社會風尚，建設美麗中國。

孔子曾說：“己所不欲，勿施于人。”在千年之前，他就向世人提出了為人處世之道。只要我們都努力地踐行這句話，那我們的社會會更融洽，同學與同學之間，朋友與朋友之間會更和睦，那我們的中國夢將指日可待。

用我們古人提出的“己所不欲，勿施于人。”“以和為貴”、“兼愛”等等思想去處理人與人之間的事，讓融洽這朵花美麗的綻放，讓中國夢圓夢。

讓融洽之花綻放，讓它開遍每個角落。它需要我們呼吁道德的回歸，它需要我們去踐行。它需要我們多些理解、尊重、包容少些斤斤計較、猜疑。那融洽之花將會美麗綻放。

車動了，總有到站的時候;花開了，總有結果的時候;水流了，總有歸海的時候;我們努力的去理解、包容、尊重、設身處地為他人著想了，我們的融洽之花一定會有美麗綻放的時候。

讓我們行動起來，積極投身到美麗中國建設中，建設我們的中國夢，讓融洽之花美麗綻放。

一季梨花一生情。

暮春又至，清明節(jié)也隨之而來。

又踏上了那條久違的道路，說不出是熟悉還是陌生，在外求學的我多少年沒有再次踏上這條歸鄉(xiāng)的路?曾經彎曲的道路如今已變得筆直暢通，曾經的泥濘如今也變得整潔。道路兩旁的樹木也彰顯寧靜，在清明節(jié)的凄清氛圍里增添了份肅穆。

故鄉(xiāng)早已不是曾經的破舊，如今，紅瓦白墻的三層小樓也比比皆是，在清明節(jié)的寧靜氛圍里也顯得格外淡雅。相比之下，一個雜草橫生的院子，兩間破爛不堪的房屋顯得格格不入。

那便是曾祖母生前居住的老屋，幼時的我經常嬉戲玩耍的老屋，曾祖母去世后，屋子便沒人居住了，也無人清理，更顯凄清。木門上掛了把鐵鎖，那把鐵鎖在風寒日露中早已銹跡斑斑，正如曾祖母的一生，飽經滄桑。木門前棗樹下的石凳，依舊光滑，但卻布滿灰塵，曾祖母辭世后，便再沒有人記起當年的石凳，它早被人們淡忘了，但此時我見到它，卻是那么親切，就如失散多年的老友重又相逢。眼光迷離中，我仿若又看到我那年邁的曾祖母手持蒲扇，端坐在石凳上翹首而盼，等我歸來。老屋的陳設是怎樣的我早已記不起了，但曾經的點點滴滴卻歷歷在目。

曾祖母生于亂世，從未受過教育，但我卻知道，她是非常渴望知識的，當我坐在門前的石凳上朗讀剛剛認識的漢字時，曾祖母便會停止手中的忙碌，認真聽著，仿佛那些漢字是世界上最動聽的音符。聽著聽著，她會跟著我的朗讀時不時張張嘴，但又不會出聲，待我讀完，她總是喃喃地說：“娃子，你以后要好好學習，多認識字，多做文化，有了文化才能做很多事情，我就沒文化，一輩子沒本事，你要向你曾祖父學習，你曾祖父就有文化，會寫很多字……”，曾祖父走的很早，可每當曾祖母提起他時，便會露出燦若桃花的笑，她眼中的柔情使我動容。兩位老人沒有“愿得一人心，白首不相離”的誓言，也沒有“一生一世一雙人”的承諾，然他們卻有曾經平凡的生活與細微的關懷。

曾祖母是極愛我的。曾祖母的腳很小，他喜歡光腳走在鄉(xiāng)間坑坑洼洼的土路上，我也總是學她的樣子，光著小腳一路跟著她。這時，曾祖母就會像變戲法似的從兜里拿出一顆糖或者幾塊餅干，喜滋滋的看我吃完，然后作為獎勵給我講故事。不，她講的不是故事，她講的是她親眼目睹的事情，是她曾經的記憶。記憶中曾祖母是非常厭惡戰(zhàn)爭的，她深知戰(zhàn)爭帶來的后患，很多戰(zhàn)士為了保家衛(wèi)國獻出了自己年輕的生命，戰(zhàn)爭導致家破人亡，妻離子散。說起這戰(zhàn)爭，我仿若看到了曾祖母眼中的淚水，因為曾祖父也是犧牲在沖鋒的路上。透過曾祖母的淚水，我仿佛學到了更多。

暮春的風又起了，幽幽梨花香迎面而來，沁人心脾。老院的墻低矮，不及我的身高。我一仰頭，便看到了院內的一樹梨花，在輕風的輕撫下悠悠灑灑。那便是曾祖母一生都至愛的梨花，如雪般純潔無瑕，八年前，曾祖母就是在梨花飄落的時節(jié)離去的，帶著一臉安詳。此時，梨花爛漫如舊，卻再也無人觀賞。

我想，梨花的陣陣清香，一年復一年的開放，也許就是曾祖母對我雋永的叮囑和溫馨的陪伴吧!我站在紛紛飄落的梨花中靜默回溯，眼前總浮現曾祖母那張飽經滄桑卻又無比慈祥的面龐，此時，清明時節(jié)，我才明白，曾祖母早在我心中扎根，我會用一生銘記我的曾祖母，我的親人。

一季梨花開，一生情誼深。唯愿曾祖母在另一個世界觀花開如舊……。

讓或不讓。

在我看來，我們可以讓出技術，而不是讓出獎牌，我們可以讓出科學的訓練方法，卻絕不可以故意削弱自己的實力，以求他國獲得金牌，粉飾出世界經濟水平的一片繁榮多元的假象。

授人之魚，不如授人之漁。當我們先進的乒乓球訓練方法達到世界領先水平時，我們有理由與他國做技術交流，讓出技術。而當我們的水稻種植技術，因袁隆平的成果而提高時，我們也主動提出讓他為世界水稻種植培養(yǎng)人才。只有這樣，才能解決糧食問題，而不只是一味的讓出糧食，救濟饑餓人口。

孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統美德，讓出的，是一種人性的美好。而讓獎牌卻非如此，讓糧食讓錢，讓一切一切的物質，僅僅只能救一時之需，甚至有時違背了基本的道德準則。只有當先進的技術為世人所共享時。我們才真的可以看到高水平的比賽，我們才真的可以看到這世上再無饑餓啼哭的孩子，我們才真的可以看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。

惟愿此心無怨尤。

總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。亦有些生命，寧靜淡泊地安于一隅，哪怕無波無瀾。

無論如何抉擇，只要心中無怨無尤，一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力，不容他人置喙。如人飲水，冷暖自知。惟愿本心充實滿足，無悔自己的決定，便是無憾。

托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣!”話說得如此懇切竭誠，而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對曰：“后者。”莊子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅持自我。孤寂卻不孤獨地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測，卻自有一番風骨。

與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下，他們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身，而是縱情狂歌，舍生忘死，他們白眼向權貴，折枝為美人，生命隨心綻放得如此絢爛，光耀千古。當洛陽東市刑場上奏起那廣陵散之絕響，那亦是嵇康內心的絕唱：“此身雖隕，此心無怨尤!”真名士，自有一派清峻超絕的風流。

于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然，二者的共同之處就在于內心的答案：“我愿意。”

這般安然的心底的細小滿足，實在不足為外人道矣。

生命僅有一次，但求隨心，勿忘本心。惟愿此心無怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一聲“我愿意”。