理想是人們對(duì)于未來(lái)期望和追求的目標(biāo)或狀態(tài)。它可以給人帶來(lái)希望和動(dòng)力，激發(fā)人們的潛能和創(chuàng)造力。我們每個(gè)人都有自己的理想，也可能會(huì)隨著時(shí)間和經(jīng)歷的改變而不斷調(diào)整。從第三部分整理出的一條是：以下是一些成功人士實(shí)現(xiàn)理想的故事，給予我們啟發(fā)和鼓勵(lì)。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇一

一。導(dǎo)語(yǔ)：第一課學(xué)的是《在山的那邊》，詩(shī)中說(shuō)“在山的那邊，是海”“是一個(gè)全新的世界”，這就是理想，有了理想，有了追求，一個(gè)人就會(huì)不畏勞苦地向著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。

二。作者：流沙河，原名余勛坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中國(guó)作協(xié)理事、四川作協(xié)副主席。作品出版20種。

三。整體感知：這首詩(shī)多的是“是字句”，多的是“使字句”，一連串的“理想是……”，一連串“理想使……”，大贊理想的意義。最后一節(jié)說(shuō)“請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程”，希望人們樹立遠(yuǎn)大理想，為理想而努力奮斗。總而言之，這首詩(shī)是說(shuō)，人生一定要有理想。詩(shī)人從多種角度贊美理想，一連串形象的比喻，蘊(yùn)含豐富的意義。

四。教學(xué)步驟：

1.第1節(jié)四個(gè)比喻，喻意是什么？

不必孤立地體會(huì)每個(gè)比喻的喻意，從石到火，從火到燈，從燈到路，四個(gè)比喻是連環(huán)的，這在修辭手法上又叫“頂針”。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻作鋪墊，詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以說(shuō)“理想是燈，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”，可見，這一節(jié)的意思主要是說(shuō)，理想是前進(jìn)的方向。聯(lián)系實(shí)際，就很好懂。馬克思主義傳播到中國(guó)，中國(guó)的先進(jìn)分子樹立了社會(huì)主義共產(chǎn)主義理想，這個(gè)理想像燈一樣，照亮了夜行的路。這個(gè)理想像路一樣，引中國(guó)人民走到光明的新中國(guó)，引中國(guó)人民走向社會(huì)主義現(xiàn)代化。前兩個(gè)比喻，從星星之火，到點(diǎn)燃熄滅的燈，說(shuō)的是理想傳播的過(guò)程，例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時(shí)，共產(chǎn)主義理想在中國(guó)是星星之火；馬克思主義在中國(guó)不斷傳播，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，就有如一盞明燈了。

說(shuō)得對(duì)。理想有時(shí)代性，理想有層次性。社會(huì)不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。社會(huì)是逐步發(fā)展的，理想也是逐步提高的。一種需要滿足了，就會(huì)產(chǎn)生新的需要，新的理想。反過(guò)來(lái)說(shuō)，理想逐步提高，也使社會(huì)不斷進(jìn)步。這一節(jié)的標(biāo)點(diǎn)值得注意，第一行，第三行，句末用分號(hào)，句號(hào)只有兩個(gè)，兩個(gè)句子是從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。饑寒、溫飽、文明，是從生活狀況來(lái)說(shuō)的。離亂、安定，是從社會(huì)秩序來(lái)說(shuō)的。

3..第3節(jié)的意思怎樣理解？跟第2節(jié)有什么聯(lián)系？

第2節(jié)講，人類的理想步步提高，從溫飽到文明，從安定到繁榮，具有歷史性；第3節(jié)從歷史的角度看人類理想，把理想比作珍珠，人類理想有如珍珠鏈。為什么它又是歷史的脊梁骨呢？因?yàn)檎且淮淮睦硐耄谷祟悮v史不斷向前發(fā)展，理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力。“古照今，今照來(lái)，先輩照子孫”，這個(gè)“照”字，既承接“瑩瑩光”，又照應(yīng)第1節(jié)詩(shī)里“照亮”的“照”，先輩的理想照亮了子孫前進(jìn)的道路。概括地說(shuō)，這節(jié)詩(shī)的意思是，人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。

4.第4節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么？

重點(diǎn)在后兩句。“理想是羅盤，給船舶導(dǎo)引方向”，與第1節(jié)第三句“理想是燈，照亮夜行的路”，都說(shuō)理想使人明確方向。第1節(jié)第四句說(shuō)“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到來(lái)的，這種理想是必然能實(shí)現(xiàn)的。第4節(jié)說(shuō)了另一種情況：“理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。”這里說(shuō)的是，理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗，或者不像預(yù)期那樣切近，起初對(duì)長(zhǎng)期性估計(jì)不足，越到后來(lái)越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長(zhǎng)期性。

5.第5節(jié)的大意怎樣概括為好？

先要理解每一句詩(shī)。“理想使你微笑地觀察著生活”，這是說(shuō)，理想使人樂(lè)觀。例如，饑寒年頭，有了溫飽的理想，相信靠勤勞的雙手一定能贏得豐衣足食，滿懷希望，情緒就樂(lè)觀了。“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)”，這是說(shuō)，理想使人充滿斗志，頑強(qiáng)不屈地奮斗。例如，面對(duì)不幸，面對(duì)厄運(yùn)，有了理想，相信厄運(yùn)是可以戰(zhàn)勝的，前途是光明的，就會(huì)不屈不撓地奮斗。“理想使你忘記鬢發(fā)早白；/理想使你頭白仍然天真”，就是說(shuō)，理想使老年人的心理年齡非常年輕，他壯心不已，奮斗不息，是理想使他充滿活力。

一是樂(lè)觀，二是斗志，三是活力，概括起來(lái)，是力量，包括精神力量在內(nèi)。這節(jié)詩(shī)的大意，可以概括為，理想給人力量。

6.第6節(jié)怎樣理解？這里所說(shuō)的“犧牲”是不是指黃金夢(mèng)被敲碎，自私心被洗濯？

不錯(cuò)。顯然，詩(shī)人所說(shuō)的理想，是崇高的社會(huì)理想，決不是什么黃金夢(mèng)。一個(gè)人想發(fā)財(cái)，想有幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)的資產(chǎn)，不是詩(shī)人所說(shuō)的理想，即使通過(guò)正當(dāng)手段發(fā)財(cái)致富也不是詩(shī)人所說(shuō)的理想，更不必說(shuō)，用非法手段去攫取錢財(cái)了。為崇高的社會(huì)理想而奮斗，就顧不得個(gè)人發(fā)財(cái)，也顧不得種種個(gè)人利益，他所獲得的是為理想而奮斗的幸福感，理想實(shí)現(xiàn)后的喜悅，犧牲的是其他個(gè)人利益。

制造某種物品時(shí)附帶產(chǎn)生的物品叫做副產(chǎn)品。理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等等，而不是個(gè)人榮譽(yù)。理想實(shí)現(xiàn)了，社會(huì)給你榮譽(yù)，這種榮譽(yù)只不過(guò)是理想的副產(chǎn)品。

寂寥，就是寂靜、空曠。懷有崇高理想的人卻被誤解，好像是不可理解的，歷史上往往有這種情況。理想，就是要改變現(xiàn)狀。而尚未覺悟的人，總認(rèn)為現(xiàn)狀是天經(jīng)地義的，要改變現(xiàn)狀，在他們看來(lái)就是大逆不道，是瘋子，是狂人，躲避他，反對(duì)他，奮斗者的處境就陷于寂寥。

胸懷理想、為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè)，所以有“寂寥里的歡笑”。但是，他畢竟遭人誤解，被當(dāng)成異類，所以歡笑里又有酸辛。

8.第8節(jié)的中心意思是什么？

第8節(jié)分兩個(gè)大句，每個(gè)大句上下兩個(gè)小句之間都用分號(hào)。第一大句的第一小句是承接上一節(jié)說(shuō)的，“不幸”就是指“被誤解的寂寥”和“酸辛”。上下兩句意思是轉(zhuǎn)折的，寫成散文，就是“理想固然使忠厚者常遭不幸，但是理想使不幸者絕處逢生”，可見意思側(cè)重在后一句。這一節(jié)說(shuō)的是理想對(duì)人生的意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。所謂“大寫的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。

9.第9節(jié)是什么意思？跟上一節(jié)有什么關(guān)系？

第9節(jié)是說(shuō)，任何人都可以樹立理想，即使是罪人，一旦樹立了理想，他也可以獲得新生；即使是浪子，一旦樹立了理想，“浪子回頭金不換”。“理想是還魂的仙草”，是說(shuō)，罪人之所以為罪人，是因?yàn)閱适Я遂`魂，為邪惡的念頭所驅(qū)使，為非作歹。樹立了理想，就恢復(fù)了良知，恢復(fù)了正常人的靈魂，就能重新做人。“理想是慈愛的母親”，是說(shuō)，理想能引導(dǎo)著浪子走上正軌。

10.第10節(jié)所說(shuō)的“理想被玷污”“理想被扒竊”究竟是指什么？

聯(lián)系歷史背景就不難理解了。十年浩劫，“四人幫”歪曲馬克思列寧主義，推行他們那套假馬克思列寧主義，共產(chǎn)主義理想被他們?cè)闾Ａ耍栉哿恕Ｒ驗(yàn)樗麄兊脑闾！㈢栉郏行┤说男拍顒?dòng)搖了，也就是理想被扒竊了。妖魔玷污了理想，你能不能識(shí)別真假，對(duì)真正的理想堅(jiān)信不移，這是一種考驗(yàn)，也可以說(shuō)是“妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞”。理想之所以會(huì)被扒竊，在自己一面，也因?yàn)椴粔驁?zhí)著，所以說(shuō)一要找回來(lái)，二要提起警戒，“以后要當(dāng)心”，要把理想視為生命。

上一節(jié)說(shuō)“被扒竊”，這一節(jié)說(shuō)“失去”，前者是被動(dòng)的，后者則是主觀拋棄的，有層進(jìn)關(guān)系。與第8節(jié)又構(gòu)成正反對(duì)照，“平凡的人因有理想而偉大”，而“英雄失去理想，蛻作庸人”，二者是逆向的，對(duì)比非常鮮明。正反對(duì)比，更突出理想對(duì)于人生的重要。

夸耀自己當(dāng)年的功勛，不再立新功，是吃老本，躺在功勞簿上爭(zhēng)名奪利，當(dāng)然可厭。“詛咒著眼前的環(huán)境”，卻不愿為改變眼前的環(huán)境而奮斗，當(dāng)然可笑。

“理想開花”兩句是說(shuō)，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃陰，樹立了理想，不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。

“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”，象征大好形勢(shì)。新的歷史時(shí)期，麗日當(dāng)空，春色一片，是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的最好的年代。

五。探究此詩(shī)脈絡(luò)：探究脈絡(luò)，先要明白各節(jié)大意，然后把相近的歸并在一起，才容易探明白。

2、3兩節(jié)相近，可以用“理想的歷史意義”來(lái)概括；4、5、6、7節(jié)相近，可以用“理想的人格意義”來(lái)概括；8、9、10、11節(jié)相近，可以用“理想的人生意義”來(lái)概括。可見，全詩(shī)主要贊揚(yáng)理想的意義，從歷史意義，到人格意義和人生意義。開頭一節(jié)總說(shuō)理想的意義，最后一節(jié)鼓舞人們樹立理想，為理想而奮斗。這樣合并概括，全詩(shī)的脈絡(luò)就清楚了。

六。課文練習(xí)解答：

1.詩(shī)人所說(shuō)的“理想”，是崇高的社會(huì)理想，是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想。樹立理想，擁有信念，擁有為理想而奮斗的幸福感，是獲得，而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，他要犧牲個(gè)人利益，他要拋棄黃金夢(mèng)，所以又是一種犧牲。

3.兩首詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系是主題相同，都抒寫了理想的意義：《在山的那邊》：“是的，我曾一次又一次地失望過(guò)/當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂/但我又一次次鼓起信心向前走去。”《理想》：“但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。”“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。”

以上詩(shī)句都說(shuō)，到達(dá)理想境界的征途是漫長(zhǎng)的，一次次失望是折磨人的。

《在山的那邊》：“人們啊，請(qǐng)相信——/在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后/在一次次地戰(zhàn)勝失望之后/你終會(huì)攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀/是一個(gè)全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……”

《理想》：“理想開花，桃李要結(jié)甜果；/理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰。”

以上詩(shī)句都說(shuō)，理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來(lái)美好的新生活。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇二

習(xí)作指導(dǎo)不單是在技巧上，而是在拓展學(xué)生的思路上著力，從內(nèi)容上入手，寫作的思路開闊了，就不愁“無(wú)米下鍋”。“我的理想”是一個(gè)很空泛的話題，學(xué)生往往都會(huì)說(shuō)些大話、空話，為了避免步入這樣的困境，我以口語(yǔ)交際課為依托，激發(fā)學(xué)生興趣，抓住三個(gè)話題，即我的理想是什么?我為什么會(huì)有這樣的理想?為實(shí)現(xiàn)理想，我該怎么做?從聊天似的談話入手，環(huán)環(huán)相扣，步步深入，打開學(xué)生思路，為后面的寫作奠定基礎(chǔ);從說(shuō)到寫，也是作文教學(xué)遵循的一個(gè)原則。不足之處是，在課堂上沒(méi)給學(xué)生自由交流的時(shí)間，所以學(xué)生一直顯得比較拘謹(jǐn)，課堂氣氛顯得不活躍，有些地方?jīng)]有放手讓學(xué)生去寫，指導(dǎo)過(guò)細(xì)，恐怕限制了學(xué)生的思維。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇三

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、通過(guò)三個(gè)特寫鏡頭的描寫，感悟體會(huì)劉老師積極向上、樂(lè)觀開朗的人生態(tài)度。

3、揣摩文章的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)課文夾敘夾議，借景烘托的寫作方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、抓住人物的言行及作者的感受，體會(huì)到劉老師是一個(gè)對(duì)工作﹑對(duì)生活有著強(qiáng)烈的愛與追求的好老師。初步懂得一個(gè)人對(duì)生活要有追求，要熱愛生活。

2、體會(huì)課文中描寫“我”的心情，想法與表現(xiàn)劉老師的精神品質(zhì)之間的關(guān)系。

教學(xué)過(guò)程：

一、春景導(dǎo)入，引發(fā)閱讀。

1.出示古詩(shī)《村居》，配樂(lè)朗讀。

2.春天可是一個(gè)放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié)，你喜歡放風(fēng)箏嗎?為什么?(引導(dǎo)學(xué)生感受春天放風(fēng)箏的快樂(lè)，喚起學(xué)生放風(fēng)箏的真實(shí)體驗(yàn))。

3.揭示課題：是啊，放風(fēng)箏能帶給我們快樂(lè)，可在著名作家蘇叔陽(yáng)的心中，風(fēng)箏，不僅帶給他許多快樂(lè)，還寄托著不盡的思念呢。課文預(yù)習(xí)了，你知道他思念的是誰(shuí)呀?(板書：劉老師)。那這到底是一位怎樣的老師啊，使得作者難以忘懷。今天，就讓我們一起學(xué)習(xí)這篇在離開劉老師近三十年后寫下的文章——理想的風(fēng)箏。(齊讀課題，強(qiáng)調(diào)風(fēng)箏中“箏”的讀音，在詞語(yǔ)中讀輕聲，單獨(dú)時(shí)是一聲，再讀課題。)。

二、檢查預(yù)習(xí)，整體感知。

1.先讓我們一起來(lái)看一下文章的生字，詞語(yǔ)。(出示)。

你能讀準(zhǔn)它們嗎?誰(shuí)想來(lái)試一試?(圓口韻：蜈蚣;多音字：翹)。

板書：笑談腿疾轉(zhuǎn)寫板書放、追風(fēng)箏。

3.總結(jié)課文主要內(nèi)容：你能根據(jù)老師的板書總結(jié)一下課文內(nèi)容嗎?

指導(dǎo)總結(jié)方法：將各部分的內(nèi)容弄清楚，再將他們連起來(lái)，就可以概括文章的主要內(nèi)容。

三、品味細(xì)節(jié)，感受人物。

(預(yù)設(shè)一)在笑談腿疾中初感劉老師。

師：下面讓我們走進(jìn)劉老師的第一個(gè)故事——笑談殘腿。孩子們，用自己喜歡的方式細(xì)細(xì)的品讀第四自然段，用心的感受：哪些詞語(yǔ)或者是句子讓你怦然心動(dòng)?從中你讀到了一個(gè)怎樣的劉老師?(樂(lè)觀、幽默)。

1.這些外貌描寫的句子，讓我們感受到了劉老師是一個(gè)慈祥、忠厚的人。還讓我們知道的他身有殘疾。

2.真不簡(jiǎn)單，一個(gè)笑字，你讀出了幽默的劉老師;你讀出了開朗的劉老師;你讀出了樂(lè)觀的劉老師。

總結(jié)：劉老師雖然肢體殘疾了，可是他的心理并不殘疾，他是那樣的樂(lè)觀開朗，風(fēng)趣幽默。(板書：樂(lè)觀)。

你能學(xué)著劉老師的樣子，笑著讀讀這些語(yǔ)言嗎?(試讀、指讀)。

【師評(píng)：真好，你讀出了一位樂(lè)觀幽默的劉老師!】。

3.同學(xué)們聽完故事后，是什么反應(yīng)呢?

(出示)教室里騰起一片笑聲。但笑過(guò)之后，每個(gè)學(xué)生心里都泛起一股酸澀的感情，同時(shí)更增加了對(duì)劉老師的尊敬。(指名讀)。

同學(xué)們笑，是因?yàn)椤?幽默，把同學(xué)們逗樂(lè)了)。

那“酸澀”的感情是以一種怎樣的情感?能結(jié)合自己的體會(huì)談一談嗎?【酸是(辛酸)澀是(難受)】“泛起”一詞說(shuō)明這種感情是怎樣產(chǎn)生的?(從內(nèi)心深處，這樣的感情更為深刻)同學(xué)們的心中為什么會(huì)泛起一股“酸澀”之情呢?(同情、理解)。那么，又是什么讓學(xué)生們更增加了對(duì)劉老師的尊敬呢?(樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng))。

4.多么微妙的情感變化呀，能讀好嗎?(齊讀)。

過(guò)渡：劉老師以他的人格魅力折服了每一位學(xué)生。同樣，他在課堂上所特有的板書姿勢(shì)也永遠(yuǎn)的定格在了我的心中。

(預(yù)設(shè)二)在板書的動(dòng)作中了解劉老師。

1.孩子們，默默地讀一讀第五自然段，看看劉老師上課時(shí)的哪些動(dòng)作撥動(dòng)了你的心弦?將它們?nèi)Ξ嫵鰜?lái)，并邊讀邊想象著劉老師寫板書時(shí)的樣子，在書本的空白處寫一寫批注。(學(xué)生默讀，邊畫邊寫自己的感受，然后交流令自己感動(dòng)的動(dòng)作)。

(“撐地”“離地”“急速”“轉(zhuǎn)”等詞語(yǔ)感受老師的板書的不容易，尤其是“急速”中不是輕松，而是竭盡全力的感覺。體會(huì)老師工作的辛苦)。

2.【轉(zhuǎn)】。

這段話中連續(xù)多次用到了同一個(gè)字——“轉(zhuǎn)”，轉(zhuǎn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是——(很容易做到的一件事)，可是對(duì)劉老師來(lái)說(shuō)卻是——(很艱難的一件事)，每一次板書劉老師都要這樣轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，轉(zhuǎn)過(guò)去，可他卻從不嫌麻煩，你又體會(huì)到了什么?(體會(huì)敬業(yè)、頑強(qiáng)的精神)。

過(guò)渡：多么敬業(yè)頑強(qiáng)的老師啊!

3.指導(dǎo)讀好這段話。

【評(píng)價(jià)：你的朗讀也激起了我激動(dòng)的心跳】。

孩子們，相信那一次次的跳躍旋轉(zhuǎn)已經(jīng)成為每一位學(xué)生心目中最美的舞蹈，讓我們共同來(lái)記住這美麗的舞蹈吧!(學(xué)生齊讀)。

(預(yù)設(shè)三)在放風(fēng)箏中感受劉老師。

過(guò)渡：這一切都是那么的令人難以忘懷，然而，留給作者印象最深的還是劉老師每年春天放風(fēng)箏時(shí)的情景。

2.劉老師哪些放風(fēng)箏的細(xì)節(jié)給你留下深刻印象?

(1)他制作的風(fēng)箏各式各樣：有最簡(jiǎn)單的“瓦片兒”，也有長(zhǎng)達(dá)丈余的蜈蚣，最精妙的是黑色的燕子風(fēng)箏。(體會(huì)心靈手巧)。

(2)他的腿自然不便于奔跑，但他卻決不肯失去親手把風(fēng)箏送上藍(lán)天的快樂(lè)。

(自然——不便于——決不肯失去——親手——送——快樂(lè)等詞體會(huì)出身體的殘疾也阻擋不了劉老師的放風(fēng)箏的渴望，對(duì)生活的熱愛。)(板書：熱愛生活)。

(3)我常常站在他旁邊，看著他的臉。他臉上漾出那甜蜜的笑，使我覺得他不是一位老人，而是一個(gè)和我一樣的少年。

這句話寫出了劉老師放風(fēng)箏時(shí)的深情，也就是神態(tài)描寫。

“漾”就是……(水紋蕩漾開來(lái))這里用“漾”你感受到什么?(體會(huì)劉老師的快樂(lè)滿足)這依然是源于對(duì)生活的熱愛。

(4)他笑著，叫著，拄著拐杖，蹦跳著，去追趕線端，喊著：“你們不要管，我自己來(lái)!”(出示這段文字)。

師：這段話寫出了劉老師在追逐風(fēng)箏時(shí)一連串的——(動(dòng)作)，(教師重復(fù)：這是動(dòng)作描寫)，還寫出了劉老師叫喊時(shí)的——(話語(yǔ))(教師重復(fù)強(qiáng)調(diào)：這是語(yǔ)言描寫)從這一連串的動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫中，你讀出了一個(gè)怎樣的劉老師啊?(我被劉老師的自信，頑強(qiáng)不屈、對(duì)生活充滿了愛與追求、自強(qiáng)不息的品質(zhì)打動(dòng)了)。

“我自己來(lái)!”——?jiǎng)⒗蠋熛嘈抛约耗軌蛘鞣щy，自信，挑戰(zhàn)自我。

師：怎么喊?你來(lái)喊(生讀)“你們不要管，我自己來(lái)!”

師：還不夠，你再來(lái)(生讀)。

師：這是一個(gè)極為普通的情景，然而對(duì)于一位年過(guò)五十身有殘疾的人來(lái)說(shuō)是何等的不易。咱們一起來(lái)讀(齊讀)(相機(jī)板書：自信)。

寫作指導(dǎo)：細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，剛剛我們品讀過(guò)的這兩件事是選取了一個(gè)方面的典型事例來(lái)寫劉老師的，哪個(gè)方面(工作方面)?那每年春天劉老師放風(fēng)箏這件事又是從哪個(gè)方面來(lái)寫的呢?(生活方面)。

選取兩個(gè)方面的事例來(lái)寫人，才能更全面的展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。

三、品味心聲，深化風(fēng)箏。

1.可是這一切都成了美好的回憶，因?yàn)樽髡咭呀?0年沒(méi)有見到劉老師了。

(配樂(lè)讀“不見劉老師已經(jīng)近30年了……永遠(yuǎn)在藍(lán)天上翱翔。”)。

劉老師在蘇叔陽(yáng)心中放飛的僅僅是風(fēng)箏嗎?還有什么——(人生的理想、榜樣;做一個(gè)樂(lè)觀頑強(qiáng)、熱愛生活的人……)。

(補(bǔ)充蘇叔陽(yáng)的資料)。

2.那一只只自由翱翔的風(fēng)箏成為作者心中最美的風(fēng)景。即使過(guò)了30年，劉老師放飛的那一只只風(fēng)箏將永遠(yuǎn)飄飛于作者的世界里。(齊讀)。

四、提升感悟，放飛風(fēng)箏。

過(guò)渡：春天又到了……(配樂(lè)朗讀)孩子們，作者僅僅是在這兒寫景嗎?(板書：借景抒情)。

此時(shí)此刻，讓我們與蘇叔陽(yáng)一起默默地對(duì)劉老師說(shuō)——?jiǎng)⒗蠋熌谀睦?(出示)我深深地、深深地思念您……”

五、作業(yè)設(shè)計(jì)。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇四

作家汪曾祺說(shuō)，讀小品文是悠閑的，可以得到有文化氣息的健康的休息。他的《胡同文化》充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。筆者學(xué)著他的“文化休息”，在教學(xué)設(shè)計(jì)中努力體現(xiàn)“快樂(lè)語(yǔ)文”：在快樂(lè)中增長(zhǎng)見識(shí)，了解胡同的特點(diǎn)及胡同文化的內(nèi)涵；在快樂(lè)中體驗(yàn)情感，感受北京市民散淡、平和、自足與作者懷舊、感傷、理智超脫的情懷；在快樂(lè)中品味語(yǔ)言，體會(huì)京味語(yǔ)言醇厚活潑的魅力；在快樂(lè)中拓展開來(lái)，由遠(yuǎn)及近，從北京的胡同文化聯(lián)系到家鄉(xiāng)的地域文化--中央電視臺(tái)多次報(bào)道過(guò)的江山市廿八都鎮(zhèn)的“飛地文化”。在初步介紹后將此確立為班級(jí)的研究性學(xué)習(xí)課題，讓各個(gè)研究小組討論申報(bào)子課題。

一、序曲。

上課鈴聲過(guò)后，我打開多媒體，屏幕上映出古樸典雅的北京胡同，高亢熱烈、韻味醇厚的京腔歌曲《故鄉(xiāng)是北京》在京韻大鼓的伴奏下裊裊而起。

（多媒體最大的作用是渲染氛圍，創(chuàng)設(shè)情境，能彌補(bǔ)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)一支粉筆、一張嘴、一本書之不足。）。

學(xué)生馬上進(jìn)入了情境，聽得如癡如醉。

我恰到好處地按下鼠標(biāo)，音樂(lè)戛然而止。

“看大家的表情，都被這畫面和歌曲深深地吸引住了。感覺怎么樣？”我微笑著問(wèn)學(xué)生。

“太美了！”“太好聽了！”還有人打趣道：“余音繞梁，三日不絕！”引得哄堂大笑。

“知道這是哪里嗎？”

學(xué)生異口同聲地回答：“北京！”

我順勢(shì)導(dǎo)入：“對(duì)，北京。古樸典雅的北京胡同，韻味醇厚的京腔京曲，讓我們感受到了北京文化綿綿的魅力。今天我們學(xué)習(xí)的是一位文化老人寫的京味小品文《胡同文化》。”我邊說(shuō)邊在胡同背景圖上即時(shí)打上字幕“胡同文化”。（不以事先做好的示人，以增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)感，體現(xiàn)多媒體教學(xué)的互動(dòng)、隨機(jī)。）。

然后問(wèn)學(xué)生：“這位老人是誰(shuí)呢？”

“汪曾祺。”

“對(duì)，是汪曾祺老先生。”我點(diǎn)擊鼠標(biāo)，屏幕上亮出了汪曾祺和藹的笑臉及其簡(jiǎn)介。

“汪曾祺是江蘇高郵人，但他長(zhǎng)期生活在北京，生活在北京市民之中，加上他對(duì)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘，所以他的小品文特別有京味兒。他主張‘文化休息’，認(rèn)為讀小品文是悠閑的，可以得到有文化氣息的健康的休息。因此，我們這節(jié)課也好好地體現(xiàn)一下‘快樂(lè)語(yǔ)文’。米盧不是有‘快樂(lè)足球’嗎？我們也該有‘快樂(lè)語(yǔ)文’，在快樂(lè)中增長(zhǎng)見識(shí)，體驗(yàn)情感，品味語(yǔ)言。怎么樣？”

學(xué)生興趣倍增：“好！”

我高聲道：“那就讓我們走進(jìn)北京胡同，感受胡同文化。”

二、增長(zhǎng)見識(shí)。

1.揭題切入。

切入課文的方式很多，此處采用“揭題法”--從揭示標(biāo)題“胡同文化”的內(nèi)涵入手，這樣可以激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們快速找到“文眼”，提取精要。同時(shí)，從“文眼”所在的第5段切入，也使講課順序有了變化。

我點(diǎn)擊鼠標(biāo)，屏幕上再次出現(xiàn)“胡同文化”主頁(yè)。

“各位能不能告訴我什么是‘胡同文化’？請(qǐng)引用書上的一句話回答。”

學(xué)生在課前就對(duì)課文進(jìn)行了預(yù)習(xí)，所以很容易讀出了第5段中的句子：“我們通常說(shuō)北京的市民文化，就是指的胡同文化。”

“對(duì)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，胡同文化就是北京的市民文化。”話到此處，我又把學(xué)生往定語(yǔ)“胡同”二字上引：“那作者為什么用‘胡同’做定語(yǔ)，而不用諸如‘草原’‘水鄉(xiāng)’之類的定語(yǔ)呢？請(qǐng)?jiān)僖帽径蔚脑捇卮稹！?/p>

學(xué)生馬上齊讀起來(lái)：“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化心態(tài)。”

于是自然地轉(zhuǎn)到了第1～4段的內(nèi)容：胡同。本文的文脈是先“胡同”，而后“文化”。

2.胡同。

本文所在單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是“概括要點(diǎn)，提取精要”。為了落實(shí)這八個(gè)字，我這樣問(wèn)學(xué)生：“作者向我們介紹了北京胡同的哪些內(nèi)容呢？請(qǐng)大家引用1～4段中的關(guān)鍵句回答。”

“第1段--”

“北京城像一塊大豆腐，四方四正。”

“所以北京人的什么意識(shí)很強(qiáng)？”

“方位意識(shí)很強(qiáng)。”

“老太太嫌老頭子擠著她了，怎么說(shuō)？”

“你往南邊去一點(diǎn)。”學(xué)生齊讀后忍不住笑起來(lái)。

“要是我們睡覺遇上這類事，會(huì)怎么說(shuō)？”

“往里面靠一點(diǎn)。”“移過(guò)去一點(diǎn)。”

看他們比較出來(lái)了，我于是笑道：“看來(lái)我們的語(yǔ)言模糊多了，方位意識(shí)差多了。”雖然沒(méi)有通讀串講，只找了段中的一句話展開，可我發(fā)現(xiàn)效果倒很好。

我又往下問(wèn)：“第2段呢？”

學(xué)生回答：“胡同的取名，有各種來(lái)源。”

我接過(guò)話題：“對(duì)，都很有來(lái)源。下面播放幾張攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》中的照片，請(qǐng)同學(xué)隨口說(shuō)說(shuō)胡同名。”

學(xué)生邊看照片，邊用文中的胡同名稱搶說(shuō)著，氣氛活躍。這樣既避免了照讀原文的呆板，也發(fā)揮了多媒體的作用。

“第3段--”

這時(shí)學(xué)生參差不齊了：“胡同有的很寬闊，如東總布胡同、鐵獅子胡同。”“北京人說(shuō)：有名的胡同三千六，沒(méi)名的胡同數(shù)不清。……”

我笑著追問(wèn)：“到底是哪一句？”

學(xué)生迷惑了：“好像都是，又好像都不是。”

“對(duì)，都是，可又都不是。現(xiàn)成的兩句話都不全面，必須用自己的話將這兩個(gè)意思同時(shí)歸納進(jìn)去，該怎么表達(dá)？”

學(xué)生馬上恍然：“胡同的大小和數(shù)量。”

我趁機(jī)向他們傳授方法：“所以在‘概括要點(diǎn)，提取精要’時(shí)，有兩種方法，一種是憑借文中的有關(guān)語(yǔ)句，另一種則要自行組織語(yǔ)言。”

“第4段呢？”

“胡同是貫通大街的網(wǎng)絡(luò)。”

“對(duì)。這段很明確，不會(huì)有異議。”

3.胡同文化。

順著文脈，“胡同”之后，就是本文的重點(diǎn)內(nèi)容“胡同文化”了。我是這樣過(guò)渡的：“一方水土養(yǎng)育一方百姓，北京胡同造就了特有的胡同文化。讓我們看看北京人的胡同文化是什么樣的。”

先讓他們快速閱讀，提取精要，找出體現(xiàn)胡同文化內(nèi)涵的關(guān)鍵句。學(xué)生反應(yīng)迅速：“胡同文化是一種封閉的文化”“北京人也很講究‘處街坊’”“北京人易于滿足”“北京人愛瞧熱鬧，但不愛管閑事”“北京胡同文化的精義是‘忍’”。

然后我讓他們自由發(fā)言：“這些內(nèi)涵，你感受最深的是哪一個(gè)？自由發(fā)言，談?wù)勀愕母惺芎屠斫狻！?/p>

高中生已進(jìn)入了“思想期”，因此語(yǔ)文課需要讓學(xué)生說(shuō)出他們的理解，說(shuō)出他們的思想，解放他們的心靈和智慧，讓學(xué)生的表現(xiàn)力、想象力、創(chuàng)造力盡情地得到釋放。

果然，學(xué)生發(fā)言踴躍，思想的火花不斷迸發(fā)出來(lái)--。

學(xué)生1：我印象最深的是它的封閉性。我們國(guó)家的封建社會(huì)太長(zhǎng)了，一直處在閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)下，身為五百年古都的北京就是其中的代表。封閉的思想必然帶來(lái)觀念上的保守與落后，我們現(xiàn)在雖然“入世”了，國(guó)門打開了，不再閉關(guān)鎖國(guó)了，但我們的思想觀念還是很封閉的，所以要跟上世界步伐，首先要解決的就是思想觀念問(wèn)題。

我表示欣賞：“說(shuō)得夠深刻。”

學(xué)生2：我印象最深的是“處街坊”這一節(jié)。他們表面上是有來(lái)有往，禮尚往來(lái)，可“平常日子”“過(guò)往不多”，可見他們的來(lái)往僅僅是一種禮節(jié)上的應(yīng)酬，他們的內(nèi)心還是封閉的。

我不禁稱贊道：“你能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。”

學(xué)生3：我印象最深的是他們愛瞧熱鬧、不愛管閑事。這挺讓我感到意外。我故作驚訝：“為什么？”

“畢竟北京是民主運(yùn)動(dòng)的策源地呀！”

我繼續(xù)引入：“是呀，太矛盾了。可仔細(xì)想想，又在情理之中。你能解釋嗎？”

“還不能。”

我給他留下余地：“你不妨再思考思考。”

這時(shí)，另一學(xué)生搶著回答：“我想出來(lái)了！那是因?yàn)樗麄兩钤谑锥?-不對(duì)，古代應(yīng)該稱京城。”

我進(jìn)一步挑明：“對(duì)！生活在皇城根下。”

全班馬上接過(guò)來(lái)：“生活在皇帝的眼皮底下！”

我滿意地點(diǎn)頭：“越說(shuō)越清楚了。”

那位學(xué)生馬上往下接：“所以他們不敢輕舉妄動(dòng)。”

我反過(guò)來(lái)引：“否則--”

“否則隨時(shí)都有殺頭的危險(xiǎn)，所以他們只能忍！”

我水到渠成地朗聲道：“所以北京胡同文化的精義是一個(gè)字--”

學(xué)生異口同聲：“忍！”

我話題一轉(zhuǎn)：“那我們?cè)撛鯓釉u(píng)價(jià)這個(gè)‘忍’呢？”

一個(gè)學(xué)生回答：“那個(gè)時(shí)候，‘忍’是他們的生存法則，以‘忍’為上，明哲保身。”“對(duì)。”我插話道，“任何現(xiàn)象的出現(xiàn)都有其歷史背景、社會(huì)原因，所以西方一位哲人說(shuō)，存在的就是合理的。”這位學(xué)生馬上搶回話題：“但也正因?yàn)槊髡鼙Ｉ恚矣谡境鰜?lái)者少，所以我們的封建社會(huì)缺少活力，政治變革少，社會(huì)發(fā)展慢。現(xiàn)在，對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，生活小事上應(yīng)提倡‘忍’，這樣人際（關(guān)系）才能和諧，社會(huì)才能和睦；但對(duì)于社會(huì)上的不良現(xiàn)象，我們不該‘忍’，不該袖手旁觀，而應(yīng)見義勇為，否則我們的社會(huì)就沒(méi)有正氣；對(duì)于國(guó)家利益，我們更應(yīng)該有積極的愛國(guó)熱情，要像海空衛(wèi)士王偉那樣，勇于維護(hù)我們國(guó)家的尊嚴(yán)，即使?fàn)奚苍谒幌А?/p>

“對(duì)。魯迅留學(xué)日本時(shí)曾寫過(guò)這樣的感人詩(shī)句：寄意寒星荃不察--”

“我以我血薦軒轅。”大家馬上接下去。

我點(diǎn)頭贊許：“這位同學(xué)說(shuō)得不但辯證，而且感人。”然后轉(zhuǎn)移話題：“另外，北京人也有一個(gè)極大的優(yōu)點(diǎn)，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？”

一位學(xué)生回答：“北京人易于滿足。”

我馬上“抓住”他不放：“對(duì)。作者有幾句非常典型的細(xì)節(jié)描寫，你能念念嗎？要念出韻味來(lái)，念出北京人的滿足感和得意勁來(lái)。”

（好的語(yǔ)言需要引導(dǎo)學(xué)生品味、涵泳，而且要與課文內(nèi)容的理解、語(yǔ)言環(huán)境的整體感受融為一體，如果照搬“教參”的順序，在課文內(nèi)容分析完后才單獨(dú)分析語(yǔ)言，效果會(huì)打折扣。）。

可惜這位學(xué)生讀得平淡無(wú)味，念得很快：“有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯(cuò)。小醬蘿卜，那還有什么說(shuō)的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿！”結(jié)尾的“嘿”也念成了短促的去聲。

同學(xué)們笑了起來(lái)。

我也笑了：“從同學(xué)的笑聲中，就可發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了。要讀出韻味來(lái)，讀出北京人的滿足感和得意勁兒來(lái)。特別是最后一個(gè)字，不能按常規(guī)讀法念去聲，應(yīng)把這個(gè)音拉長(zhǎng)，并且把聲調(diào)往上提。請(qǐng)大家推薦一位同學(xué)來(lái)朗讀。”

大家推薦“朗讀家”××同學(xué)范讀。

這位學(xué)生讀得抑揚(yáng)頓挫，京味十足，同學(xué)嘖嘖稱贊，體驗(yàn)到了京腔京韻的魅力。

我忍不住夸獎(jiǎng)：“不愧是‘人民代表’，不負(fù)眾望。”然后面向全體：“接下來(lái)讓我們齊聲朗讀一遍，讀出韻味，讀出滿足感和得意勁，品味京味兒語(yǔ)言的魅力。

（范讀與齊讀相結(jié)合，讓每個(gè)人在朗讀中領(lǐng)悟內(nèi)涵，感受魅力，并掌握朗讀技巧。）。

然后問(wèn)他們：“品味出京味兒語(yǔ)言的魅力了嗎？”

“有點(diǎn)兒。”

“那我就讓各位再‘多點(diǎn)兒’。請(qǐng)齊讀屏幕上的話。”

我打出屏幕上的話：“有窩頭，較好。大腌蘿卜，好。小醬蘿卜，更好。臭豆腐滴幾滴香油，很好。蝦米皮熬白菜，最好！”

學(xué)生邊讀邊笑，讀完后大笑。

“笑什么呢？笑它好還是不好？”

“不好！”

“怎么個(gè)不好？”

“呆板，單調(diào)。”“不活潑，沒(méi)有生活氣息。”“也不風(fēng)趣。”

我笑著說(shuō)：“被你們批評(píng)得一無(wú)是處了。不過(guò)這么一比較，京味兒語(yǔ)言的魅力就品味出來(lái)了。還只是一點(diǎn)兒?jiǎn)幔俊?/p>

有學(xué)生拉起了長(zhǎng)音：“多乎哉，很多也！”

也有學(xué)生忍不住贊嘆：“汪老先生真神！”

我接過(guò)話題：“對(duì)。汪老先生不愧為語(yǔ)言大師，他對(duì)傳統(tǒng)文化有很深的感情。讓我們也帶著感情，帶著對(duì)胡同文化內(nèi)涵的理解，認(rèn)真朗讀一下這些段落。方式是：以小組（6人）為單位，每人選一段自己較滿意的讀給小組成員聽，然后互相評(píng)點(diǎn)。”

教室里頓時(shí)書聲瑯瑯，氣氛活潑。

然后，我把他們引向課文的結(jié)尾部分：“作者對(duì)北京胡同、北京胡同文化的感情集中體現(xiàn)在哪幾段？”

學(xué)生非常明確：“最后三段。”

“沒(méi)錯(cuò)。那就讓我們來(lái)看看文章的最后三段。”

這樣就從“增長(zhǎng)見識(shí)”板塊轉(zhuǎn)到了“體驗(yàn)感情”部分。

三、體驗(yàn)感情。

先讓學(xué)生齊讀第13段，盡可能進(jìn)入作者的感情世界，讀出韻味來(lái)。

學(xué)生讀得比較深沉，基本上讀出了作者的感情。我又請(qǐng)他們把最后幾個(gè)短語(yǔ)再齊讀一遍，細(xì)細(xì)品味其中的感情。

學(xué)生：“西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無(wú)生氣。”

（這次比上一回低沉。）。

我積極肯定：“這次讀得更到位些。”然后抓住語(yǔ)言特點(diǎn)往下問(wèn)：“這幾句語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？和前面寫北京人‘易于滿足’一節(jié)是同樣的語(yǔ)言風(fēng)格嗎？”

學(xué)生馬上回答：“不是。前面是北京市民的口頭語(yǔ)言，這里卻是典雅的書面語(yǔ)言。”“對(duì)。這是書卷氣很濃的語(yǔ)言。如果將它們換成和前面一樣的口語(yǔ)，可以怎么換？效果如何？試試看。”

學(xué)生在座位上七嘴八舌地說(shuō)起來(lái)，然后我讓幾位同學(xué)起來(lái)說(shuō)。

學(xué)生1：“那種衰落的樣子，那還有什么說(shuō)的。”

我大加肯定：“京味到家了！”

學(xué)生2：“那荒涼的景象，真沒(méi)得說(shuō)。”

我褒貶兼用：“好是好。但與上句沒(méi)啥區(qū)別。而且似乎還有點(diǎn)高興的成分呢！”

學(xué)生3：“那片衰敗，確實(shí)很慘。”

我馬上表態(tài)：“是口語(yǔ)，但沒(méi)有京味。”

學(xué)生：……。

我就此打住：“沒(méi)關(guān)系，上面同學(xué)講的兩句話已經(jīng)可以供我們比較了，看看他們的表達(dá)效果有何不同。”

學(xué)生1：口語(yǔ)放在這里一點(diǎn)表現(xiàn)力都沒(méi)有了。

學(xué)生2：沒(méi)有意蘊(yùn)，沒(méi)有回味。

學(xué)生3：更沒(méi)有形象，無(wú)法讓人聯(lián)想開去。

我順勢(shì)點(diǎn)評(píng)：“是的。而作者連用四個(gè)書面短語(yǔ)，生動(dòng)形象，而且意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，感傷惆悵之情撲面而來(lái)。”再深入一步：“學(xué)了汪曾祺先生兩處不同的語(yǔ)言風(fēng)格后，有什么啟發(fā)或感受？請(qǐng)隨便說(shuō)說(shuō)。”

學(xué)生紛紛發(fā)言：“什么地方用什么語(yǔ)言，要根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境來(lái)定。”“要寫出好文章，就必須掌握多樣化的語(yǔ)言。”“語(yǔ)言要雅俗兼有，能雅能俗。”

“說(shuō)得很好。汪曾祺老先生為我們提供了極好的語(yǔ)言范例，使我們受益匪淺。”然后把學(xué)生引向下一段（第14段）：“面對(duì)如此衰敗沒(méi)落的景象，作者在下一段用了哪些詞語(yǔ)表達(dá)他的心情？”

學(xué)生馬上作出反應(yīng)：“‘懷舊’‘傷感’‘無(wú)可奈何’。”

我深入一步：“這三個(gè)詞加在一起，是不是說(shuō)明汪曾祺老先生是一個(gè)跟不上時(shí)代的遺老，一個(gè)抱殘守缺的保守派？”

學(xué)生不知怎么回答才好。我讓他們齊讀本段的下一句：“在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的。”再介紹汪曾祺在另一篇文章《日子就這么過(guò)來(lái)了》中的話：“過(guò)去的終歸要過(guò)去，這是無(wú)可奈何的事。”“在無(wú)可奈何之中，更有新的希望在生長(zhǎng)。”

于是有學(xué)生解釋說(shuō)：“面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者也有他理智的一面，超脫的一面。”

我趁此引向末段：“非常正確。一旦準(zhǔn)確理解了汪老先生的心情，就容易領(lǐng)會(huì)他在結(jié)尾幾個(gè)字中流露出的感情基調(diào)了。請(qǐng)大家用快、中、慢三種語(yǔ)速齊聲朗讀結(jié)尾，體味一下三種語(yǔ)速表現(xiàn)的三種不同感情。”并傳授朗讀技巧：“可以讀得夸張一點(diǎn)，快速的更快，慢速的更慢，這樣容易體會(huì)出感情，比較出差別。”

學(xué)生：“再見吧，胡同。”（快速）。

學(xué)生：“再-見-吧，胡-同。”（中速）。

學(xué)生：“再--見--吧，胡--同。”（慢速）。

讀完后大笑起來(lái)。

我積極肯定：“看來(lái)我們已經(jīng)品味出三種不同的感情基調(diào)了。快速的表示什么感情？”

“歡快，輕松。”

“中速呢？”

“認(rèn)真，鄭重其事。”“有悲有喜，復(fù)雜多樣。”

“慢速呢？”

“沉痛。”“悲涼。”

“那么本文該用什么語(yǔ)速朗讀才得體呢？”

學(xué)生馬上得出結(jié)論：“中速。”

“非常正確！請(qǐng)用中速再朗讀一遍。”

于是學(xué)生用中速齊讀起來(lái)：“再-見-吧，胡-同。”

課上到這里，我再次體會(huì)到品味涵泳，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本方法。課文中任何一處精彩的語(yǔ)言，都不能放過(guò)，都要“做足文章”。

四、小結(jié)擴(kuò)展。

“這節(jié)課，我們?cè)诳鞓?lè)的氛圍中增長(zhǎng)了見識(shí)，了解了北京胡同的特點(diǎn)和胡同文化的內(nèi)涵，感受到了汪老先生京味語(yǔ)言醇厚活潑的魅力，也體驗(yàn)到了北京市民散淡平和自足與作者懷舊感傷超脫理智的情懷。開始我們就說(shuō)，要把這堂課上成‘快樂(lè)語(yǔ)文’課。各位感受到快樂(lè)了嗎？”

不少學(xué)生笑著點(diǎn)頭：“感受到了。”

這時(shí)我突發(fā)奇想：“汪曾祺老先生假如地下有知，會(huì)怎么說(shuō)？請(qǐng)你假設(shè)一下。”

馬上有學(xué)生接上來(lái)：“嘿！（去聲）真有你的！”

眾人笑。我也不住地點(diǎn)頭：“傳神。”

然后轉(zhuǎn)移話題：“接下來(lái)我們?cè)俑惺芤患鞓?lè)的事情。知道什么事情嗎？”

學(xué)生笑著搖頭：“不知道。”

“剛才我們學(xué)習(xí)的胡同文化是哪里的？”

“北京。”

“對(duì)，北京。北京對(duì)我們來(lái)說(shuō)很親切，但也很遙遠(yuǎn)。下面我們由遠(yuǎn)及近，聯(lián)系一下我們南方的、我們家鄉(xiāng)的地域文化。”

（研究性學(xué)習(xí)是教育部在高中新開設(shè)的課程。從課內(nèi)引申出去，擴(kuò)展聯(lián)系，以此作為研究性學(xué)習(xí)的課題，是最常用、也是最值得提倡的一種方法。）。

我先做一番介紹：“我國(guó)南方有這樣一個(gè)古鎮(zhèn)，地理位置十分重要，是京城通往福建沿海的唯一陸上通道。歷代官兵防守嚴(yán)密，南北商賈絡(luò)繹不絕。這里山清水秀，景色迷人，來(lái)往的商旅及駐軍禁不住誘惑，紛紛定居下來(lái)，于是這個(gè)古鎮(zhèn)人丁興旺，阜盛繁華。由于她處在大山深處，至今還保存著大規(guī)模的明清古建筑群，引起了國(guó)內(nèi)眾多專家的關(guān)注。”然后問(wèn)同學(xué)：“這個(gè)古鎮(zhèn)叫什么呢？”

學(xué)生搶著回答：“廿八都！”

“對(duì)。遠(yuǎn)在天邊，近在眼前，她就是我們江山市的廿八都鎮(zhèn)。先請(qǐng)大家看一段中央電視臺(tái)的新聞報(bào)道。”

學(xué)生嘩然。

我點(diǎn)擊多媒體，播放中央電視臺(tái)“新聞30分”主持人胥午梅的播音報(bào)道--。

“日前，建筑學(xué)者和考古專家在浙江省江山市附近發(fā)現(xiàn)了一處大規(guī)模的明清古建筑村落。其保存格局之完整，考古和民俗文化價(jià)值之豐厚，在全國(guó)都屬罕見。這片古建筑村落，總面積達(dá)一萬(wàn)三千多平方米，其中規(guī)模較大的明清古民居有三十六幢，文昌閣、大王廟等大型公共建筑十一幢。漫步在長(zhǎng)約一公里的古街道上，兩旁素雅古樸的黛瓦青墻，錯(cuò)落有致，高聳的`門樓，精巧的天井，層層疊疊的馬頭墻，栩栩如生的木雕和壁畫，還有雅致秀麗的楓溪古橋，使得整個(gè)古村落融建筑、繪畫、雕刻和文學(xué)藝術(shù)于一體，充分體現(xiàn)出明清時(shí)期江浙一帶濃郁典雅的風(fēng)土人情和文化氣息。而民俗學(xué)者考證，這個(gè)古建筑群最為可貴的地方，在于她是多種文化的有機(jī)融合。”

（中央電視臺(tái)的報(bào)道大大激發(fā)了學(xué)生的興趣，多媒體也發(fā)揮了其應(yīng)有的作用。）。

我緊接著電視報(bào)道的末句問(wèn)學(xué)生：“為什么她是多種文化的有機(jī)融合呢？”

學(xué)生馬上回答：“因?yàn)榫用駚?lái)自各地。”

我往下展開：“是的。廿八都的居民除了當(dāng)?shù)赝林猓蠖酁閬?lái)自各地的商旅和駐軍的后裔。古鎮(zhèn)四千余人，卻有132種姓氏，9種方言。歷史形成的移民現(xiàn)象，使古鎮(zhèn)民風(fēng)民俗極具個(gè)性，豐富多彩，與我們江山市其他地區(qū)的民風(fēng)民俗完全不同，專家學(xué)者稱她為‘文化飛地’。”

學(xué)生頗為驚訝。

我接著說(shuō)：“我們身為江山人，對(duì)這個(gè)遠(yuǎn)離縣城，處在大山深處披著神秘面紗的古鎮(zhèn)了解得卻不多。你們想了解嗎？”

學(xué)生齊聲回答：“想！”

我繼續(xù)引入：“好的。提起古代十大名關(guān)，我們都會(huì)想起嘉峪關(guān)、山海關(guān)、函谷關(guān)之類的，殊不知廿八都鎮(zhèn)南端的楓嶺關(guān)也是我國(guó)古代十大名關(guān)之一。歷史上有‘操七閩之關(guān)鍵，筑兩浙之藩籬’之稱。”

學(xué)生紛紛稱奇。

“歷史上的一位民族英雄曾在此駐扎過(guò)，知道是誰(shuí)嗎？”

學(xué)生搖頭。

“他就是明代的鄭成功。鄭成功和他的父親曾駐扎于此，并留下了‘獵嶺晴嵐’的遺蹤。”學(xué)生頗為驚訝。

我“降低難度”：“廿八都的出現(xiàn)與另一位名人直接相關(guān)。他是誰(shuí)呢？”

學(xué)生脫口而出：“黃巢。”

“對(duì)，是黃巢。自從黃巢‘刊山七百趨福州’，開辟仙霞古道后，廿八都開始興起。這里的不少居民還是當(dāng)年黃巢起義軍的后代呢！他們中不少是河南人，至今還有踩高蹺的民間習(xí)俗。”

學(xué)生點(diǎn)頭。

我笑著問(wèn)他們：“還想了解嗎？”

學(xué)生齊刷刷地回答：“想！”

我偏偏剎住話題：“我不說(shuō)了，留著給你們自己去研究吧。”

學(xué)生笑了。

我接著說(shuō)：“我們正在開設(shè)研究性學(xué)習(xí)課。想把廿八都古鎮(zhèn)列為我們班研究性學(xué)習(xí)的課題嗎？”

“想！”

“好的。那現(xiàn)在就分分研究小組，以十人為一小組。請(qǐng)各小組討論一下，自己準(zhǔn)備研究哪個(gè)方面哪個(gè)角度。廿八都古文化可以從多方面多角度進(jìn)行研究。”

各組熱烈討論起來(lái)。

討論之后，我請(qǐng)各小組長(zhǎng)介紹一下本組的課題名稱，同時(shí)讓大家推舉一位打字速度快的同學(xué)上來(lái)，邊聽邊打，將各組的課題名稱打上屏幕。

于是屏幕上出現(xiàn)了各組的研究子課題，有的研究黃巢當(dāng)年怎么開辟廿八都，起義軍中的一些人馬是怎么留下來(lái)的；有的研究鄭成功在廿八都的時(shí)間及活動(dòng)情況；有的研究商旅留在廿八都的主要是哪些地方的人，他們是什么時(shí)候開始大興土木形成大建筑群的；有的則研究起了廿八都的特色食品“銅鑼糕”。

我看下課時(shí)間已到，就說(shuō)：“具體的完成時(shí)間、研究方式、成果形式等等，還需要再細(xì)化，我們?cè)谙鹿?jié)課專門組織交流。好嗎？我們搞研究性學(xué)習(xí)，并不要求達(dá)到專家的研究水平，主要是借此改變一下傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)興趣。有了今天的起點(diǎn)，說(shuō)不定若干年后坐在中央電視臺(tái)演播廳的嘉賓席上大談廿八都飛地文化的就是我們同學(xué)中的某一位呢！（學(xué)生笑。）。

于是本節(jié)課在快樂(lè)的氣氛中結(jié)束了。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇五

能結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，分析語(yǔ)言所蘊(yùn)含的深刻含義。

多角度理解本文的主題。

體驗(yàn)感受生活中誤解、沖突中的親情。

教學(xué)重點(diǎn)。

能結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，分析語(yǔ)言所蘊(yùn)含的深刻含義。

教學(xué)步驟。

（一）復(fù)習(xí)引入。

魯迅(1881-1936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，文學(xué)家、思想家和革命家。195月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。1912月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一。魯迅先生的作品有小說(shuō)集：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集：《朝花夕拾》；散文詩(shī)集：《野草》；雜文集16部。他的文學(xué)作品以雜文成就最大。

合作探究，理解文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。

1、浮動(dòng)的風(fēng)箏為什么“在我是一種“驚異和悲哀”？

指名學(xué)生回答，討論、分析。

明確（大屏幕顯示）。

看上下文，就可以理解為什么“驚異”，為什么“悲哀”。故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時(shí)節(jié)，是溫和的春二月，而北京卻是肅殺的嚴(yán)冬。故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時(shí)節(jié)，楊柳發(fā)芽，山桃吐蕾，而北京，“灰黑色的禿樹枝丫杈于晴朗的天空中”。所以驚異于北京竟在這樣的季節(jié)放起風(fēng)箏來(lái)了。“我”見風(fēng)箏而悲哀，是因?yàn)橄肫鹦r(shí)候“精神的虐殺”的一幕，而且這一幕永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)過(guò)。說(shuō)“驚異和悲哀”，從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，是為了引出下文。

指名學(xué)生回答，討論、分析。

明確（大屏幕顯示）。

在“春光明媚”的畫面里展開了對(duì)往事的回憶,使現(xiàn)實(shí)中的嚴(yán)冬的“寒威”與回想中春日的“溫和”互相映襯,既增添了回憶往事哀婉動(dòng)人的力量,又使文章帶上幾分明麗的色彩,透露出作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí),向往光明天地的心情。

指名學(xué)生回答，討論、分析。

明確（大屏幕顯示）。

這里所說(shuō)的“春天”，有特定的含義，是小時(shí)候的故鄉(xiāng)的春天，是天空中有風(fēng)箏的春天.現(xiàn)在，在北京，看見遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng)，由風(fēng)箏而聯(lián)想到故鄉(xiāng)風(fēng)箏時(shí)節(jié)的春天氣息，所以覺得這春天“就在這天空中蕩漾了”。

4、該如何理解寫風(fēng)箏事件的兩段文字里蘊(yùn)含的作者的思想感情？

指名學(xué)生回答，討論、分析。

明確（大屏幕顯示）。

有對(duì)小兄弟的同情，后悔和對(duì)自己冷酷無(wú)情的深深地自我譴責(zé)。

春光明媚，“多病、瘦得不堪”的小兄弟到野外放放風(fēng)箏是有好處的，可是兄長(zhǎng)不允許，只得呆看別人放的風(fēng)箏，兄長(zhǎng)對(duì)小兄弟呆看風(fēng)箏時(shí)表現(xiàn)出的兒童天真活潑的天性也認(rèn)為是“笑柄，可鄙的”。在魯迅先生的筆下，兄長(zhǎng)一臉嚴(yán)冬般的肅殺，這樣的壓制太殘酷了！

寫小兄弟偷做風(fēng)箏，隱隱寫出了兒童的動(dòng)手能力。弟弟做得蝴蝶風(fēng)箏表現(xiàn)他的聰明和肯動(dòng)腦筋，很會(huì)設(shè)計(jì)。這樣有益身心的行為卻要偷偷來(lái)做，實(shí)屬可憐之至。字里行間，成年的魯迅對(duì)弟弟的褒揚(yáng)和同情我們是可以感受到的。但少年的魯迅卻是那樣的兇神惡煞，滿足于摧毀弟弟心血的精神虐殺行動(dòng)，少年時(shí)的魯迅寫得越是冷酷，我們?cè)绞悄荏w會(huì)成年魯迅的同情、后悔與自責(zé)。

5、偶爾看到一本外國(guó)的講論兒童的書，為什么說(shuō)是“不幸”?

指名學(xué)生回答，討論、分析。

明確（大屏幕顯示）。

跟“懲罰”一詞聯(lián)系起來(lái)就明白了，因?yàn)樽约阂幌蛞詾楣苄⌒值芄艿脤?duì)，現(xiàn)在見到國(guó)外書上科學(xué)的兒童教育思想，心情一下子沉重起來(lái)，受到懲罰了，對(duì)舊“我”來(lái)說(shuō)，良心遭受了譴責(zé)，可謂“不幸”。

6、我們?nèi)绾卫斫馕闹兴f(shuō)的“對(duì)于精神的虐殺的這一幕”？

指名學(xué)生回答，討論、分析。

明確（大屏幕顯示）。

“我”過(guò)去認(rèn)為，放風(fēng)箏“是沒(méi)出息孩子所做的玩藝”，作為兄長(zhǎng)，嚴(yán)格管束弟弟，原是為弟弟有出息，現(xiàn)在反思起來(lái)，當(dāng)年為落后觀念所支配，自己的行徑實(shí)在是“精神虐殺”的行為。從這一幕里，我們可以看出魯迅童年時(shí)代長(zhǎng)幼之間很不平等的封建秩序。“論長(zhǎng)幼，論力氣，他是敵不過(guò)我的”，可見作為兄長(zhǎng)的粗暴行徑是以暴力為基礎(chǔ)的。魯迅把自己寫得很粗暴，字里行間深含自我譴責(zé)的意味。

7、為什么說(shuō)不許弟弟放風(fēng)箏是“對(duì)于精神的虐殺”？

指名學(xué)生回答，討論、分析。

明確（大屏幕顯示）。

“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂保螒驅(qū)嵲诔鲇趦和煨裕螒蚴箖和顫姟⒔】怠⒙斆鳌Ｒ虼瞬粶?zhǔn)游戲，無(wú)異于虐殺兒童天性。

8、為什么“我”的心只得沉重著?為什么小兄弟全然忘卻，毫無(wú)怨恨?

指名學(xué)生回答，討論、分析。

明確（大屏幕顯示）。

表達(dá)了更深沉的悲哀。魯迅一旦接觸科學(xué)思想，就認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，設(shè)法補(bǔ)過(guò)，并不因?yàn)樽约寒?dāng)初的動(dòng)機(jī)是好的就原諒自己，也不因?yàn)楫?dāng)初的想法是受了傳統(tǒng)的影響而寬恕自己，也不因?yàn)闀r(shí)間相隔久遠(yuǎn)就不了了之，他的心情是那么沉重，可見他是多么嚴(yán)厲的解剖自己，他的為人是多么嚴(yán)肅認(rèn)真。“我”討弟弟的寬恕，弟弟卻全然忘卻，毫無(wú)怨恨，“我”的心因而不得輕松，只得沉重著，這又翻出一層意思。被虐殺者并不認(rèn)為被虐殺，把兄長(zhǎng)的行徑視為合情合理，做風(fēng)箏要偷著做，正說(shuō)明自己也不認(rèn)為游戲是“正當(dāng)”的，一旦被兄長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，自認(rèn)該罰。被虐殺者的麻木使虐殺者可以恣意妄為，這是尤其令人悲哀的。所以魯迅只覺得這世界一片肅殺和寒威。

9.文章結(jié)尾突出了嚴(yán)冬的“寒威和冷氣”，你能體會(huì)出幾層含義？

指名學(xué)生回答，討論、分析。

明確（大屏幕顯示）。

二層含義：天氣的寒冷；內(nèi)心的沉重和悲涼。

10、怎樣理解末段中“無(wú)可把握的悲哀”?

“我”要討弟弟的寬恕，撫平他精神的創(chuàng)傷，而弟弟卻全然忘卻，毫無(wú)怨恨，精神被虐殺而不自知，“我”沉重的心情因無(wú)法補(bǔ)過(guò)而只能一直沉重下去，這是怎樣的悲哀啊。而這種悲哀是意想不到的，當(dāng)年虐殺者與被虐殺者都被愚昧觀念所支配，彼此都不以為有什么錯(cuò)，現(xiàn)在虐殺者有了覺悟而后悔痛苦，而被虐殺者已經(jīng)全然忘卻。覺悟者永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)過(guò)，這是尤其悲哀的，使人不寒而栗。所以說(shuō)“無(wú)可把握的悲哀”，想擺脫也不可能了。

（二）、多角度理解文章主旨。

1、手足情深，誤會(huì)沖突中飽含親情。

2、敢于反省、知錯(cuò)必改的精神。

3、不要過(guò)分限制兒童游戲玩耍的自由。

（三）、總結(jié)（屏幕顯示）。

《風(fēng)箏》不僅表現(xiàn)了兄弟之間濃濃的手足之情，而且在誤會(huì)和沖突中給人以兒童教育觀念方面的深沉的思考。這樣深刻的主題，無(wú)論從哪個(gè)角度閱讀，無(wú)論在何時(shí)，都會(huì)給同學(xué)們意在言外的收獲。通過(guò)學(xué)習(xí)課文，每一個(gè)同學(xué)或許都有“仁者見仁，智者見智”的感悟。在今后的學(xué)習(xí)生活中，通過(guò)這樣深沉的思考，讓我們的感情更真摯美好，思想更深刻豐富。

（四）、體驗(yàn)與拓展。

你與家人有過(guò)誤解與沖突嗎？你如何看待誤解與沖突中所包含的親情呢？請(qǐng)用300個(gè)左右的文字把它寫出來(lái)，與家人交流。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇六

教材分析：

課文描寫課春天小朋友們放風(fēng)箏的情景。每一只風(fēng)箏都代表了同學(xué)們的理想。

教學(xué)要求：

1．正確、流利、有感情的朗讀課文。

2．通過(guò)課文學(xué)習(xí)進(jìn)行理想教育。

3．掌握本課要求認(rèn)識(shí)和會(huì)寫的生字、詞語(yǔ)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)從文中找重點(diǎn)句概括篇章主要內(nèi)容的方法。

教學(xué)時(shí)間：

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)課：

同學(xué)們，春姑娘回來(lái)了，大自然發(fā)生了很大的變化.

把你畫的春天的景色說(shuō)給大家聽好嗎?

春天是美麗的季節(jié)，在春天里你都想做什么？（學(xué)生自由發(fā)言）。

二、新授:。

1、在這么美麗的季節(jié)里讓我們跟隨可聞一曲放風(fēng)箏好不好？

2、分組讀課文，說(shuō)一說(shuō)，通過(guò)讀課文你都知道了什么？

3、指名讀課文，集體糾正讀音。

4、找一個(gè)你記得最牢的生字，把你的好方法介紹給大家。

5、誰(shuí)想當(dāng)老師帶領(lǐng)大家讀一讀。

6、游戲：我說(shuō)你對(duì)。

7、小組合作進(jìn)一步學(xué)習(xí)生字。

8、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)自己是如何記住生字的。（鼓勵(lì)學(xué)生用學(xué)過(guò)的字分析生字）。

9、開火車讀課文，小組比賽。

想一想，我和小伙伴都放飛了什么樣的風(fēng)箏？你想放飛什么樣的風(fēng)箏？

那一句話能概括第二至第六自然段的意思?

朗讀挑戰(zhàn)賽：

比一比，誰(shuí)讀得最好。

可以邊讀邊表演。

四、學(xué)習(xí)生字。

1、讀生字，糾正字音，

2、出示翅膀箏翩舞棒，學(xué)生自己交流談區(qū)別及書寫規(guī)則。

結(jié)合語(yǔ)文天地中，描一描、寫一寫。

3、出示胎,棒,豎,勺：

你能說(shuō)出這些字的筆順嗎？

小組同學(xué)說(shuō)一說(shuō)，再指名回答。

你能把這些字寫的漂亮嗎？

學(xué)生自己獨(dú)立寫，然后小組評(píng)議。說(shuō)說(shuō)這些字的筆順，先在小組中互相說(shuō)說(shuō)，再指名說(shuō)說(shuō)。

4、學(xué)生可就難寫的字?jǐn)?shù)空或描一描后再書寫。

5、學(xué)生書寫教師巡視檢查指導(dǎo)。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇七

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)劉老師身殘志堅(jiān)、笑對(duì)人生、自強(qiáng)不息的陽(yáng)光心態(tài)。

2、學(xué)習(xí)通過(guò)具體的事例敘述和細(xì)節(jié)描寫的方式寫人的方法。

3、學(xué)習(xí)掌握理解語(yǔ)句中關(guān)鍵詞語(yǔ)表情達(dá)意的作用。

4、進(jìn)行有感情的朗讀和口頭敘述訓(xùn)練。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：

a.掌握選擇典型事例，通過(guò)敘述、描寫、議論和抒情的表達(dá)方法，表現(xiàn)劉老師人格品質(zhì)的寫作方法。

b.掌握運(yùn)用中心議論句和段落揭示文章主旨，突出人物形象和品質(zhì)的寫作方法。

2、難點(diǎn)：

a.了解文章行文的明暗兩條線索和文章敘事的脈絡(luò)。

b.理解課題的深層寓意及作者的思想感情。

c.理解關(guān)鍵詞語(yǔ)和重點(diǎn)語(yǔ)句，在文章中表情達(dá)意的作用。

教學(xué)過(guò)程：

一、激情導(dǎo)入。

二、整體感知課文。

(我和劉老師，劉老師;笑談腿疾，激情上課，傾聽發(fā)言，放飛風(fēng)箏。)。

2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅握J(rèn)真地慢速默讀課文，看一看有哪些字詞不會(huì)讀不理解，查一查字典，根據(jù)上下文自己試著解釋一下，并把解釋寫在書的旁邊。看一看有哪些重要的語(yǔ)句不好理解，做上記號(hào)。

(天穹，膝蓋，女媧，酸澀，慷慨激昂，哽咽，扶搖直上，氣喘吁吁，稚氣，翱翔)。

(a.教室里騰起一片笑聲，但笑過(guò)之后，每個(gè)學(xué)生的心里都泛起一股酸澀的感情，同時(shí)更增加了對(duì)劉老師的尊敬。

b.這時(shí)候，他比被提問(wèn)的學(xué)生還要緊張。

c.他的腿自然不便于奔跑，但他卻決不肯失去親手把風(fēng)箏送上藍(lán)天的歡樂(lè)。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇八

教學(xué)目標(biāo)：

1.將口語(yǔ)交際與習(xí)作指導(dǎo)緊密結(jié)合在一起，創(chuàng)設(shè)寬松自由的口語(yǔ)交際環(huán)境，通過(guò)師生相互傾訴自己的理想以及理想背后的故事，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、應(yīng)對(duì)和表達(dá)的能力，幫助學(xué)生樹立良好的理想觀。

2、在口語(yǔ)交際課的基礎(chǔ)上進(jìn)行習(xí)作，表達(dá)自己內(nèi)在的真實(shí)體驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確寫作，注意運(yùn)用所學(xué)的表達(dá)方法。

3、樹立遠(yuǎn)大理想，并為理想而努力。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、注意文章的層次性，確定理想合乎現(xiàn)實(shí)。

2、找到實(shí)現(xiàn)理想的途徑。

3、具體、生動(dòng)地描述自己的理想，有條理地進(jìn)行表達(dá)。

4、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)習(xí)作《我的理想》進(jìn)行賞評(píng)、修改，讓學(xué)生在活動(dòng)中悟得習(xí)作之法、修改之法，提高習(xí)作能力。

課前準(zhǔn)備：

組織學(xué)生收集以“理想”為主題的名言警句等，幫助學(xué)生積淀文化底蘊(yùn)。

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)習(xí)作情境。

1.故事感染激發(fā)。

郝副營(yíng)長(zhǎng)的故事我們都很熟悉了。“趕明兒勝利了，咱們也能用上電燈，讓孩子們都在那樣亮的燈光底下學(xué)習(xí)，該多好啊!”正是這樣美好的憧憬，這樣樸實(shí)無(wú)華的理想火種，點(diǎn)燃著郝副營(yíng)長(zhǎng)勇往直前的心。我們沒(méi)有理由不說(shuō)，郝副營(yíng)長(zhǎng)的理想是崇高的。

2、交流關(guān)于理想的名人名言。

課件出示：

理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。

〔俄國(guó)〕列夫·托爾斯泰：《最后的日記》。

如果一個(gè)人缺少一顆指路明燈——理想，就會(huì)醉生夢(mèng)死。

〔前蘇聯(lián)〕蘇霍姆林斯基：《給兒子的信》。

生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進(jìn)了。

〔法國(guó)〕雨果：《海上勞工》。

一種理想就是一種動(dòng)力!

〔法國(guó)〕羅曼·羅蘭：《約翰·克利斯朵夫》。

3、剛才同學(xué)們說(shuō)了很多關(guān)于理想的名人名言。是的，理想是荒原上的一顆種子，燃起生命的希望。正因?yàn)槲覀冃闹杏欣硐耄晕覀儾庞信Φ膭?dòng)力。這節(jié)課，我們就動(dòng)筆寫一寫自己的理想吧。

4、明確要求：

自讀習(xí)作要求，根據(jù)學(xué)生回答板書：

(1)自己的理想是什么?

(2)為什么有這樣理想?

(3)準(zhǔn)備怎樣去實(shí)現(xiàn)自己的理想?

(設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)興趣，喚起學(xué)生對(duì)理想的美好向往，形成傾訴理想的欲望。通過(guò)名人名言明白什么是理想及理想對(duì)人生的意義。同時(shí)，明確本次習(xí)作的要求，為習(xí)作作好準(zhǔn)備。)。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇九

活動(dòng)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)幼兒對(duì)社會(huì)各行各業(yè)工作的理解和尊重，從小樹立遠(yuǎn)大理想。

2、激發(fā)幼兒從小努力學(xué)知識(shí)、學(xué)本領(lǐng)、思考長(zhǎng)大后有做的事情并樂(lè)于用較連貫的語(yǔ)言進(jìn)行大膽講述。

3、引導(dǎo)幼兒用繪畫的形式表現(xiàn)未來(lái)的理想。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、故事圖片。

2、工人、農(nóng)民、醫(yī)生、航天員等各行各業(yè)工作人員的圖片。

3、水彩筆、油畫棒和一份畫卷。

活動(dòng)過(guò)程：

一、故事導(dǎo)入。

師：根據(jù)圖片敘述故事《小鴨子的夢(mèng)想》。

提問(wèn)：小鴨子的夢(mèng)想是什么?它又是怎么做的?

幼：小鴨子的夢(mèng)想是當(dāng)一名舞蹈家，有好多小動(dòng)物都嘲笑它，可小鴨子一直在堅(jiān)持，通過(guò)它的勤學(xué)苦練小鴨子終于成功了。

師：這個(gè)故事告訴我們什么道理?

幼：我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)才能學(xué)到更多的知識(shí)和本領(lǐng)，長(zhǎng)大我們的理想才能實(shí)現(xiàn)。

二、說(shuō)一說(shuō)自己的理想和愿望。

師：請(qǐng)幼兒想一想，你長(zhǎng)大了會(huì)想當(dāng)什么，為什么?

幼：我想當(dāng)警察，可以抓壞人。

幼：我想當(dāng)老師，就像張老師一樣教小朋友寫字。

幼：我想當(dāng)老板掙很多錢賣一棟樓房讓我們家人住。

幼：我想當(dāng)發(fā)明家，發(fā)明一個(gè)機(jī)器人可以幫人們干好多的活兒。

幼：我想當(dāng)設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)一艘航空母艦。

(幼兒舉手發(fā)言)。

師：我小時(shí)候也有自己的理想就是長(zhǎng)大了當(dāng)一名老師，通過(guò)我的刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)在我的理想也實(shí)現(xiàn)了。

師：我這里有幾張圖片，咱們來(lái)看一看你的理想有沒(méi)有在這幾張圖片里?

三、出示圖片，分別說(shuō)說(shuō)他們是干什么，你在那兒見過(guò)這些人?

1、師：出示工人圖片，這是干什么的，你在哪兒見過(guò)?

幼：這是在工廠上班的叔叔阿姨。

師：他們是工人，我們生活中用的物品都是他們生產(chǎn)設(shè)計(jì)的。

2、師：出示警察圖片，他們是干什么的?

幼;他們是警察，是抓壞人的，讓我們生活的更安全。

師：你在哪兒見過(guò)他?

幼：我在路上經(jīng)常看見過(guò)，放學(xué)時(shí)學(xué)校大門口經(jīng)常有警察叔叔。

3、師：出示醫(yī)生圖片，他們是干什么的?你在哪兒見過(guò)?

幼：我知道這是一名醫(yī)生，專門給人們看病的，有時(shí)還給人們做手術(shù)。

4、師：出示教師圖片，他們是干什么的?你在哪兒見過(guò)?

幼：這是老師，老師教我們學(xué)唱歌畫畫，很多本領(lǐng)，咱們幼兒園有那么多老師。

5、師：出示農(nóng)民圖片，你認(rèn)識(shí)他們嗎?他們是干什么的?

幼：這是農(nóng)民，是種地的，我爺爺奶奶也是農(nóng)民。

師：農(nóng)民為我們提供糧食，我們吃的飯菜都是農(nóng)民所種出來(lái)的。

6、師：出示司機(jī)圖片，他們是干什么的?你在哪兒見過(guò)?

幼：這是一名司機(jī)，專門開車?yán)嘶蛘邧|西，我做汽車的時(shí)候見過(guò)。

7、師：出示宇航員圖片，他們是干什么的?你在哪兒見過(guò)?

幼：他們是宇航員，坐著火箭到太空去探險(xiǎn)，我在電視上見過(guò)。

四、讓幼兒用繪畫形式展示自己的理想。

師：出示“我的理想”為主題的畫卷。

幼：可以選擇圖片也可以根據(jù)自己的理想設(shè)計(jì)畫面，把自己的理想展現(xiàn)在畫卷上畫好后簽上自己的名字。

師：把幼兒的作品展示在夢(mèng)想屋里請(qǐng)幼兒與同伴交流或講給老師聽。

幼：相互之間進(jìn)行交流。有些幼兒把自己的理想告訴了老師。

五、總結(jié)。

每個(gè)小朋友都有自己的理想，都需要努力才能完成。相信經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，長(zhǎng)大后你們就能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇十

教學(xué)目的：

1、認(rèn)識(shí)課文出現(xiàn)的生字，并能書寫有書寫要求的字。

2、讀懂課文內(nèi)容，了解我和小伙伴都放飛了什么樣的風(fēng)箏，以及這些風(fēng)箏的含義。

3、能正確流利有感情的朗讀課文。

教學(xué)要點(diǎn)：

1、讀懂課文內(nèi)容，理解風(fēng)箏的含義。

2、有感情的朗讀課文。

課前準(zhǔn)備：

小黑板。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課、書寫課題、齊讀課題。

1、師：一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于少年。少年，少年，祖國(guó)的春天。今天我們就要一起來(lái)認(rèn)識(shí)幾位小伙伴，和他們一起去放飛理想的翅膀。

教師在書寫課題師應(yīng)提醒學(xué)生注意生詞翅膀的書寫。（翅膀這個(gè)詞是咱們今天認(rèn)識(shí)的一個(gè)新詞。同學(xué)們認(rèn)真看看老師是怎么寫的，自己想想寫這個(gè)詞要注意什么呢？對(duì)了，要注意啊翅字是半包圍結(jié)構(gòu)，其中支的捺是長(zhǎng)捺；而膀是左右結(jié)構(gòu)，左邊一個(gè)瘦月，右邊則是一個(gè)旁字。那現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們拿出自己的練習(xí)本，來(lái)謝謝咱們今天這篇課文的題目，特別要注意生詞的寫法。）。

3、學(xué)生寫課題。教師巡視。

4、同桌互評(píng)。（寫好的同學(xué)同桌之間互改，看看對(duì)方寫的好不好，不好在哪。注意要虛心聽取別人的意見哦）。

5、教師點(diǎn)評(píng)個(gè)別學(xué)生的書寫。（寫的如何？好在哪？不足在哪？）。

6、學(xué)生再次書寫。（剛才大家都說(shuō)的很好，那現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們?cè)趤?lái)寫一寫，這次書寫一定會(huì)比第一次好。）。

7、齊讀課題。

二、師生共同確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

生交流。

師進(jìn)行梳理引導(dǎo)。（哦，剛才大家都說(shuō)了很多問(wèn)題，有同學(xué)說(shuō)有同學(xué)說(shuō)，老師覺得大家都是會(huì)學(xué)習(xí)的'孩子，因?yàn)榘W(xué)會(huì)找問(wèn)題提問(wèn)題就是學(xué)習(xí)的一個(gè)很好的辦法。那老師覺得大家的問(wèn)題歸納起來(lái)主要是什么是理想的翅膀？為什么風(fēng)箏就是理想的翅膀？這節(jié)課咱么就一起來(lái)學(xué)習(xí)爭(zhēng)取把這難題解決了，好不好？）。

三、檢查預(yù)習(xí)，掃除生詞障礙。

1、分段朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。（現(xiàn)在老師請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)讀課文，要注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。其他同學(xué)要豎起耳朵認(rèn)真聽,咱們來(lái)當(dāng)當(dāng)小啄木鳥，把缺點(diǎn)找出來(lái)）。

2、生互評(píng)。（他們讀得好不好呢？哪只小啄木鳥愿意來(lái)幫幫他。）。

3、師根據(jù)評(píng)點(diǎn)情況，板書生字并正音。

4、生同桌互讀。（聽聽你的同桌讀對(duì)了嗎？）。

5、出示小黑板。

扯著線翩翩起舞未來(lái)的建筑師最棒。

雙胞胎豎琴鴿哨后腦勺馬尾巴似的長(zhǎng)辮子（鴿哨：裝在鴿子尾部的一種哨子,鴿子飛翔時(shí)發(fā)出響聲。豎琴：可結(jié)合簡(jiǎn)筆畫。管弦樂(lè)器,一般有46根琴弦。）。

空中劃過(guò)一串清脆的鴿哨聲。

6、讀詞，聯(lián)系上下文釋詞（大家一起來(lái)讀讀小黑板上的詞；找找看課文中哪里出現(xiàn)了這些詞，那你知道它在課文中的意思嗎？）在學(xué)生自己釋詞的基礎(chǔ)上，教師可以適當(dāng)幫助。

四、初步學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容。

1、師：這篇課文主要講件什么事啊？（我和小伙伴在放風(fēng)箏）。

2、師：那么我和淆惑半都放飛了什么樣的風(fēng)箏？為什么放飛這樣的風(fēng)箏呢？請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文想想老師剛才問(wèn)的問(wèn)題并在課文中做上記號(hào)。）。

3、生讀書思考，師板書：（做成表格，八行三列，第八行用于第二課時(shí)的拓展）。

誰(shuí)

放什么風(fēng)箏。

為什么放這個(gè)風(fēng)箏。

4、學(xué)生匯報(bào)，師填入相應(yīng)內(nèi)容。

誰(shuí)

放什么風(fēng)箏。

為什么放這個(gè)風(fēng)箏。

我

水兵帽。

因?yàn)槲议L(zhǎng)大想當(dāng)水兵。

小薇薇。

蝴蝶。

因?yàn)樗氘?dāng)昆蟲學(xué)家。

二喜。

瓦片。

因?yàn)樗氘?dāng)建筑大師。

雙胞胎。

雙體花瓶。

因?yàn)樗齻兿搿?/p>

根子。

豎琴。

因?yàn)樗氘?dāng)音樂(lè)家。

芳芳。

她自己。

因?yàn)樗€沒(méi)確定自己的理想。

5、根據(jù)板書，教師引讀。

師：小伙伴們的理想多姿多樣，現(xiàn)在咱們就一起來(lái)讀讀他們的理想。

我的風(fēng)箏是因?yàn)槲业睦硐胧恰?/p>

五、指導(dǎo)朗讀。

2、在小組中讀自己覺得最美的句子，聽取別人的意見，進(jìn)一步改進(jìn)。

3、學(xué)生讀，教師指導(dǎo)。（你為什么在這個(gè)地方重讀，為何在這個(gè)地方輕聲？）。

六、作業(yè)。

1、抄寫生詞。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇十一

教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)識(shí)本課5個(gè)生字。

2．能有感情地朗讀課文，了解課文的敘述順序和主要內(nèi)容。

3．學(xué)習(xí)劉老師樂(lè)觀開朗、積極向上的人生態(tài)度。

4．學(xué)習(xí)本文從不同方面選取典型事例寫人的方法。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，在我們身邊常常會(huì)看見一些身體有殘疾的人。有些殘疾人身殘志不殘，走出了一條燦爛的人生之路。今天，我們學(xué)習(xí)的`課文“理想的風(fēng)箏”講述的就是一個(gè)殘疾人的故事。

二、整體感知。

1．輕聲朗讀課文，讀準(zhǔn)生字的字音，讀通句子。

2．默讀課文，體會(huì)課文主要講了什么事？讀懂了什么？有哪些問(wèn)題？

3．交流所得。

三、深入思考。

1．圍繞自己感興趣的部分，思考預(yù)習(xí)提示中提出的問(wèn)題和自己的疑問(wèn)。

2．組內(nèi)交流，如意見不一致，展開討論。

3．班上匯報(bào)。

（1）為什么“我”一看到春天的一些景物，就不由自主地想到劉老師？

（2）劉老師在課上講課和在課下放風(fēng)箏的情景之間有什么關(guān)系？

（3）結(jié)尾句“他一定依舊仰仗那功德無(wú)量的圓木棍，在地上奔走、跳躍、旋轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)展示生命的頑強(qiáng)和對(duì)生活的愛與追求。”

（4）題目“理想的風(fēng)箏”有什么含義。

文中劉老師放飛的風(fēng)箏是他對(duì)生活無(wú)限熱愛的標(biāo)志，劉老師腿有殘疾、行動(dòng)不便，但他借自由翱翔的風(fēng)箏來(lái)寄托自己要在廣闊天地間大有作為的理想。題目中“理想的風(fēng)箏”是指劉老師對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度與不懈追求。

四、總結(jié)。

1．聽范讀錄音。

2．談?wù)剬?duì)課文或?qū)⒗蠋煹挠∠蟆?/p>

五、布置作業(yè)。

1．熟讀課文。

2．閱讀《積累·運(yùn)用四》中的《風(fēng)箏》一文。

附：板書設(shè)計(jì)。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇十二

1、會(huì)認(rèn)本課的生字新詞。

2、理解課文內(nèi)容。弄清春天的景物和劉老師之間的關(guān)系。把不理解的問(wèn)題提出來(lái)，和同學(xué)討論解決。

3、體會(huì)文中流露出來(lái)的師生情，受到劉老師人格魅力的影響和熏陶，熱愛生活、勇敢地面對(duì)生活。

4、學(xué)習(xí)作者見物思人、列舉事例、邊敘邊議的寫作方法。

5、有感情地朗讀課文。

教學(xué)重點(diǎn)。

從作者含蓄的敘述中，體會(huì)文章表達(dá)的中心：熱愛生活，頑強(qiáng)地面對(duì)生活。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文的寫作方法。

教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板。

教學(xué)安排：一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

1、教師手拿風(fēng)箏，問(wèn)，這是什么？（板書課題），說(shuō)說(shuō)你在放風(fēng)箏時(shí)的心理感受。

2、師導(dǎo)入：然而作者對(duì)風(fēng)箏卻有一種特殊的感情，在他的心中風(fēng)箏就是理想的象征。為什么呢？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。

二、教師出示提綱，學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)。

1、讀通課文，學(xué)習(xí)本課的生字新詞。

2、找出文中具體描寫春天景色的句子，認(rèn)真品讀，聯(lián)系全文，想想這些句子有何象征意義。

3、劉老師是一個(gè)怎樣的人，文中圍繞劉老師講了哪些事。

4、標(biāo)出文中令你感動(dòng)的句子，說(shuō)說(shuō)自己為什么感動(dòng)？并有感情地朗讀課文。

5、把自己不懂的問(wèn)題提出來(lái)，和小組同學(xué)討論、交流。

三、發(fā)揮學(xué)生主體作用，逐題反饋。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，體會(huì)文章的思想感情。

（一）檢查生字。

（二）檢查讀通課文情況。

（三）結(jié)合問(wèn)題反饋，深入理解課文，體會(huì)思想。

1、品讀描繪春天景色的語(yǔ)段。

2、讀文，了解劉老師，受他人格魅力的影響和熏陶。

3、談?wù)勀懔私獾疥P(guān)于劉老師的事后的心里感受。

4、理解含義深刻的句子。

四、總結(jié)全文，感情朗讀課文。

1、談?wù)勀銓W(xué)文后有何收獲。

（教師引導(dǎo)學(xué)生從兩方面來(lái)談。課文內(nèi)容思想；文章的表達(dá)方法。）。

2、教師系統(tǒng)地小結(jié)。

3、哪些地方讓你感動(dòng)？為什么？

4、有感情地朗讀課文。

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理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇十三

第一課學(xué)的是《在山的那邊》，詩(shī)中說(shuō)“在山的那邊，是海”“是一個(gè)全新的世界”，這就是理想，有了理想，有了追求，一個(gè)人就會(huì)不畏勞苦地向著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。

二.作者：

流沙河，原名余勛坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中國(guó)作協(xié)理事、四川作協(xié)副主席。作品出版20種。

三.整體感知：

這首詩(shī)多的是“是字句”，多的是“使字句”，一連串的“理想是……”，一連串“理想使……”，大贊理想的意義。最后一節(jié)說(shuō)“請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程”，希望人們樹立遠(yuǎn)大理想，為理想而努力奮斗。總而言之，這首詩(shī)是說(shuō)，人生一定要有理想。詩(shī)人從多種角度贊美理想，一連串形象的比喻，蘊(yùn)含豐富的意義。

四.教學(xué)步驟：

1.第1節(jié)四個(gè)比喻，喻意是什么?

不必孤立地體會(huì)每個(gè)比喻的喻意，從石到火，從火到燈，從燈到路，四個(gè)比喻是連環(huán)的，這在修辭手法上又叫“頂針”。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻作鋪墊，詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以說(shuō)“理想是燈，照亮夜行的路;/理想是路，引你走到黎明”，可見，這一節(jié)的意思主要是說(shuō)，理想是前進(jìn)的方向。聯(lián)系實(shí)際，就很好懂。馬克思主義傳播到中國(guó)，中國(guó)的先進(jìn)分子樹立了社會(huì)主義共產(chǎn)主義理想，這個(gè)理想像燈一樣，照亮了夜行的路。這個(gè)理想像路一樣，引中國(guó)人民走到光明的新中國(guó)，引中國(guó)人民走向社會(huì)主義現(xiàn)代化。前兩個(gè)比喻，從星星之火，到點(diǎn)燃熄滅的燈，說(shuō)的是理想傳播的過(guò)程，例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時(shí)，共產(chǎn)主義理想在中國(guó)是星星之火;馬克思主義在中國(guó)不斷傳播，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，就有如一盞明燈了。

說(shuō)得對(duì)。理想有時(shí)代性，理想有層次性。社會(huì)不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。社會(huì)是逐步發(fā)展的，理想也是逐步提高的。一種需要滿足了，就會(huì)產(chǎn)生新的需要，新的理想。反過(guò)來(lái)說(shuō)，理想逐步提高，也使社會(huì)不斷進(jìn)步。這一節(jié)的標(biāo)點(diǎn)值得注意，第一行，第三行，句末用分號(hào)，句號(hào)只有兩個(gè)，兩個(gè)句子是從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。饑寒、溫飽、文明，是從生活狀況來(lái)說(shuō)的。離亂、安定，是從社會(huì)秩序來(lái)說(shuō)的。

3.第3節(jié)的意思怎樣理解?跟第2節(jié)有什么聯(lián)系?

第2節(jié)講，人類的.理想步步提高，從溫飽到文明，從安定到繁榮，具有歷史性;第3節(jié)從歷史的角度看人類理想，把理想比作珍珠，人類理想有如珍珠鏈。為什么它又是歷史的脊梁骨呢?因?yàn)檎且淮淮睦硐耄谷祟悮v史不斷向前發(fā)展，理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力。“古照今，今照來(lái)，先輩照子孫”，這個(gè)“照”字，既承接“瑩瑩光”，又照應(yīng)第1節(jié)詩(shī)里“照亮”的“照”，先輩的理想照亮了子孫前進(jìn)的道路。概括地說(shuō)，這節(jié)詩(shī)的意思是，人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。

4.第4節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么?

重點(diǎn)在后兩句。“理想是羅盤，給船舶導(dǎo)引方向”，與第1節(jié)第三句“理想是燈，照亮夜行的路”，都說(shuō)理想使人明確方向。第1節(jié)第四句說(shuō)“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到來(lái)的，這種理想是必然能實(shí)現(xiàn)的。第4節(jié)說(shuō)了另一種情況：“理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。”這里說(shuō)的是，理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗，或者不像預(yù)期那樣切近，起初對(duì)長(zhǎng)期性估計(jì)不足，越到后來(lái)越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長(zhǎng)期性。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇十四

同學(xué)們最近老是問(wèn)對(duì)方理想是什么，每一次問(wèn)我時(shí)，我總有些答不上來(lái)。對(duì)于理想，我也認(rèn)真思考起來(lái)。

有一次，媽媽帶我去書店買書，無(wú)意間，我發(fā)現(xiàn)了一本精致的漫畫書，里面的每一個(gè)人物，每一張圖片，都是那么的美麗，心想:如果有一天，我也能畫出這么漂亮的人物就好了!于是，我對(duì)漫畫產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，沒(méi)事就喜歡一張一張的畫。媽媽特別喜歡我畫畫，因?yàn)樗X得我畫畫的時(shí)候特別安靜，所以特別支持我畫。尤其家里來(lái)客人的時(shí)候，我老搗亂，媽媽就會(huì)一揮手，說(shuō):“畫畫去。”我就立刻回屋坐下，一畫就是兩小時(shí)。既然我喜歡畫畫，就讓它成為我的理想吧。大家這時(shí)都以為我的理想是要當(dāng)畫家吧，其實(shí)我的最終理想是當(dāng)一名服裝設(shè)計(jì)師。

同學(xué)們一定很疑惑吧！你喜歡畫畫，為什么不當(dāng)畫家呢？因?yàn)楫?dāng)服裝設(shè)計(jì)師需要極度逼真的畫功，你畫的不逼真，看著稿子也做不出來(lái)漂亮的服裝。既然有了理想，就要努力學(xué)習(xí)。當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師，必須練習(xí)用布料做衣服。我才12歲，還不算太大，所以現(xiàn)在努力練習(xí)畫畫還不算晚，用布料做衣服對(duì)于現(xiàn)在的我而言，還是有一點(diǎn)困難的。

目前我的畫功還是很不錯(cuò)的，雖然近看有點(diǎn)瑕疵，但是遠(yuǎn)看還是很完美的，這一點(diǎn)我還是很欣慰的。

如果，我當(dāng)上了頂尖設(shè)計(jì)師，我就要為貧苦、寒冷地區(qū)的小朋友免費(fèi)送上即保暖又漂亮的衣服，讓他們像城里的小朋友一樣，穿著漂亮衣服幸福的去上學(xué)。

雖然現(xiàn)在還不能實(shí)現(xiàn)理想，但只要通過(guò)我不斷的努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后不一定不能實(shí)現(xiàn)我的理想。

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理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇十五

《尋找理想》是八年級(jí)下冊(cè)的第一篇課文，是巴金先生寫給孩子們的一封回信，就“理想”問(wèn)題與孩子們平等交流。對(duì)于像本文這樣有深刻主題的文章，學(xué)生則容易出現(xiàn)“抓表層易，知本質(zhì)難，明思想難”的現(xiàn)象，再加上現(xiàn)在不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，不少學(xué)生疏于談理想，而八年級(jí)的學(xué)生正值“身心聚變”時(shí)期，學(xué)生最難管理；同時(shí)與七年級(jí)知識(shí)相比，八年級(jí)的知識(shí)內(nèi)容要深得多﹑難得多。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)方面面臨著更大的挑戰(zhàn)，有的學(xué)生因此產(chǎn)生了畏難情緒，失去了學(xué)習(xí)的興趣，也沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

所以在教學(xué)時(shí)要考慮讓學(xué)生多讀，要保證學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，要多讓學(xué)生采用合作、探究的方法來(lái)學(xué)習(xí)，要重視引導(dǎo)、多給學(xué)生鼓勵(lì)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法。

二、說(shuō)設(shè)想和策略。

（一）目標(biāo)的預(yù)設(shè)及依據(jù)。

依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度，針對(duì)本文的特點(diǎn)，從“知識(shí)和技能”“方法和過(guò)程”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”考慮，確定本文教學(xué)目標(biāo)如下：

1.朗讀課文，能在了解文本思路的前提下篩選提取信息，準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容。

2.學(xué)習(xí)抓住一些富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句理解文章主旨的方法。

3.理解巴金老人對(duì)于理想的看法，樹立“追求集體幸福和繁榮”的高尚理想。

（二）重點(diǎn)、難點(diǎn)的預(yù)設(shè)及依據(jù)。

重點(diǎn)：能在了解文本思路的前提下篩選提取信息，準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容。

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住一些富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句理解文章主旨的方法，理解關(guān)鍵語(yǔ)句的情感和含義，體會(huì)作者在字里行間中所表達(dá)的強(qiáng)烈的主觀情感。

（三）導(dǎo)學(xué)案的編寫及使用。

打造“高效課堂”需要尋找一個(gè)抓手，那便是“導(dǎo)學(xué)案”。在本課的教學(xué)中，我準(zhǔn)備編寫并使用“導(dǎo)學(xué)案”引導(dǎo)學(xué)生，幫助并促進(jìn)他們自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為課堂中學(xué)習(xí)的主人，在先學(xué)后教的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的最佳結(jié)合，打造語(yǔ)文高效課堂。

三、說(shuō)教法和學(xué)法。

（一）說(shuō)教法。

結(jié)合本文的特點(diǎn)，我將運(yùn)用如下教學(xué)方式。

1、情景設(shè)置法：激發(fā)感情，引起興趣。

2、提問(wèn)法：逐步引導(dǎo)，逐漸深入。

3、點(diǎn)撥法：展開聯(lián)想，拓展思路。

（二）說(shuō)學(xué)法。

要體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，即在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。學(xué)法具體如下：

1、勾畫圈點(diǎn)法：勤動(dòng)筆墨，積極讀書。

2、朗讀法：準(zhǔn)確、流暢、傳神地朗讀，加深對(duì)課文的理解。

3、討論法：積極參與，總結(jié)規(guī)律。

4、自主探究法：學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。

四、說(shuō)過(guò)程和體驗(yàn)。

（一）課堂教學(xué)主要流程。

1、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，導(dǎo)語(yǔ)激趣入課。

2、檢查預(yù)習(xí)效果，加強(qiáng)指導(dǎo)落實(shí)。

3、整體感知文本，了解文本思路。

4、仔細(xì)研讀文本，把握文章內(nèi)容。

（1）老師和學(xué)生合作朗讀文章。

（2）教師以多媒體出示一組思考題，要求學(xué)生在了解文本思路的前提下，篩選提取信息，鍛煉學(xué)生的聽說(shuō)讀的能力和歸納概括要點(diǎn)的能力，著力解決本課的教學(xué)重點(diǎn)。

（3）自讀課文，質(zhì)疑討論：學(xué)生在不理解之處畫上橫線，并提出問(wèn)題，小組討論。

5、品讀探究文本，深入理解主旨。

要求學(xué)生再次小聲誦讀課文，邊讀邊品味，在對(duì)文章有深刻感悟的地方，畫上波浪線，旁批自己的感受，品味語(yǔ)言，體悟情感，先在組內(nèi)交流并推選一名能代表本組水平的同學(xué)發(fā)言，全班交流展示探究成果，其他組同學(xué)及教師予以評(píng)議。

6、拓展延伸文本，感悟人生哲理。

教師介紹蔡元培先生的《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》中的一段文字材料，引導(dǎo)學(xué)生閱讀。進(jìn)而提問(wèn)：你有沒(méi)有“尋找理想”的愿望和經(jīng)歷？說(shuō)說(shuō)你對(duì)理想的態(tài)度，和同學(xué)們交流一下。

7、小結(jié)與反思。

請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)了本節(jié)課，收獲了什么？

8、布置作業(yè)。

完成“導(dǎo)學(xué)案”的.“課后作業(yè)”。

（二）體驗(yàn)與反思。

課改專家方智范教授說(shuō)：“教學(xué)有沒(méi)有效率，并不是看教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而要看學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到東西或?qū)W得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)習(xí)沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。”以上的課堂安排是基于打造“高效課堂”，培養(yǎng)學(xué)生能力這一思路出發(fā)的。在課堂教學(xué)中，我們教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，重在啟發(fā)，貴在引導(dǎo)，妙在點(diǎn)撥，巧在如何幫助學(xué)生設(shè)計(jì)正確的學(xué)習(xí)線路，選擇正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在課堂中始終處于一種積極、活潑、興奮的狀態(tài)，讓學(xué)生有自己的空間去探究、合作、體驗(yàn)、創(chuàng)造，完成教學(xué)活動(dòng)。

當(dāng)然，在這堂課上雖然內(nèi)容充實(shí)，但時(shí)間緊張，以致在課堂討論的時(shí)候給學(xué)生探討的時(shí)間太少，沒(méi)有讓學(xué)生在課堂上充分展現(xiàn)自我，很是遺憾！這說(shuō)明了老師不能只想著自己設(shè)置的講課流程。當(dāng)課堂活起來(lái)的時(shí)候應(yīng)抓住契機(jī)，及時(shí)調(diào)整，才是原滋原味的課堂，最生成的課堂，也是最具活力的課堂。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇十六

有一個(gè)女孩，活潑可愛，她愛生活、愛美麗。從小她就擁有一個(gè)美好的理想——當(dāng)一位著名的服裝設(shè)計(jì)師，人們穿上她設(shè)計(jì)的服裝后，個(gè)個(gè)美麗非凡，神采奕奕。這個(gè)女孩就是我。

老爸小時(shí)候的夢(mèng)想，說(shuō)起來(lái)真是可笑，他呀，想當(dāng)一個(gè)餛飩店的老板，為的就是天天有鮮美的餛飩吃；牛牛小時(shí)候的夢(mèng)想，更是滑稽，她呀，想做一個(gè)烤羊肉串的小販，因?yàn)樗X得左手翻動(dòng)羊肉串，右手扇扇子，是件很好玩的事情！我可沒(méi)他們那么“幼稚”，我要當(dāng)一名服裝設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)出漂亮、舒適、時(shí)尚的衣服，將每個(gè)“地球人”都打扮地漂漂亮亮的！

我設(shè)計(jì)的童裝，將“可愛、舒適”放在第一位！童裝就應(yīng)該可愛一些，否則小朋友怎么會(huì)喜歡呢？我會(huì)融入卡通元素，設(shè)計(jì)出童話般的服飾，讓小朋友個(gè)個(gè)像童話中的“小精靈”！童裝更應(yīng)該舒適，選用天然的面料，對(duì)小孩的皮膚絕對(duì)沒(méi)有傷害。

我覺得男士服裝，就應(yīng)該莊重一些，當(dāng)然，男士們喜歡運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)系列是必不可少的。

讀到這兒，你可能會(huì)問(wèn)我，“你說(shuō)了這么多，能不能當(dāng)上個(gè)設(shè)計(jì)師，還是個(gè)問(wèn)題呢！”那么我告訴你吧，我的媽媽是個(gè)美術(shù)老師，她遺傳給了我豐富的藝術(shù)細(xì)胞，所以，我的繪畫、設(shè)計(jì)能力比較強(qiáng)。我喜歡美麗的服飾，對(duì)服裝設(shè)計(jì)有著濃厚的興趣，我當(dāng)設(shè)計(jì)師有九成的把握，相信應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題！

我的理想我的夢(mèng)，希望這個(gè)理想，這個(gè)夢(mèng)，不是永遠(yuǎn)的理想和夢(mèng)，是不遠(yuǎn)的將來(lái)的現(xiàn)實(shí)！

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇十七

進(jìn)入高三后，同學(xué)們感到即將來(lái)臨的高考所帶來(lái)的壓力。有不少同學(xué)生理或心理上產(chǎn)生了不適應(yīng)的狀況，甚至產(chǎn)生了倦怠等消極情緒，致使成績(jī)不斷下降。在這種情形下，班主任必須及時(shí)做好心理調(diào)適和情緒疏導(dǎo)，將班級(jí)引向積極健康的方向。在緊張的高三學(xué)習(xí)過(guò)程中，重拾同學(xué)們的兒時(shí)夢(mèng)想，再次點(diǎn)燃他們的人生理想，努力拼搏，走向成功。此時(shí)以“放飛理想，擁抱未來(lái)”為主題進(jìn)行班會(huì)，顯得尤其重要。

二、教育目標(biāo)。

1、認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生的不同階段有不同的目標(biāo)和理想，而在實(shí)現(xiàn)理想的路上又會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折。

2、情感目標(biāo)：同學(xué)們銘記十八歲的責(zé)任，同時(shí)明白理想的實(shí)現(xiàn)是要付出很大的努力，以正確態(tài)度去面對(duì)人生路上的挫折。

3、行為目標(biāo)：同學(xué)們敢于面對(duì)自我的不足，并主動(dòng)尋求幫助，到達(dá)理想彼岸；鼓舞全班同學(xué)的學(xué)習(xí)志氣，全力以赴，爭(zhēng)取明年高考的勝利。

三、活動(dòng)準(zhǔn)備。

1、學(xué)生總負(fù)責(zé)人：施順安。

2、學(xué)生主持人做好串詞和發(fā)言的準(zhǔn)備（任玲、袁海洋）。

3、相聲：《談理想》郭振、施順安。

4、頒獎(jiǎng)（年級(jí)組長(zhǎng)），獲獎(jiǎng)學(xué)生做好發(fā)言準(zhǔn)備。

5、宣誓：全體同學(xué)；領(lǐng)誓人：班長(zhǎng)（林慧）。

6、背景音樂(lè)準(zhǔn)備、播放負(fù)責(zé)：施順安。

四、活動(dòng)流程。

（一）開場(chǎng)白。

（二）、相聲表演《談理想》。

（三）、透視社會(huì)不同層次的生活。

（四）、對(duì)比同齡人的努力。

（五）、展望“名門”

（六）、頒獎(jiǎng)、經(jīng)驗(yàn)交流。

（七）、考眼力――“你問(wèn)我答、解煩惱”

（八）成功宣誓。

（九）、班主任寄語(yǔ)。

（十）、主持人結(jié)束語(yǔ)。

文檔為doc格式。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇十八

一．導(dǎo)語(yǔ)：第一課學(xué)的是《在山的那邊》，詩(shī)中說(shuō)“在山的那邊，是海”“是一個(gè)全新的世界”，這就是理想，有了理想，有了追求，一個(gè)人就會(huì)不畏勞苦地向著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。

二．作者：流沙河，原名余勛坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中國(guó)作協(xié)理事、四川作協(xié)副主席。作品出版20種。

三．整體感知：這首詩(shī)多的是“是字句”，多的是“使字句”，一連串的“理想是……”，一連串“理想使……”，大贊理想的意義。最后一節(jié)說(shuō)“請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程”，希望人們樹立遠(yuǎn)大理想，為理想而努力奮斗。總而言之，這首詩(shī)是說(shuō)，人生一定要有理想。詩(shī)人從多種角度贊美理想，一連串形象的`比喻，蘊(yùn)含豐富的意義。

四．教學(xué)步驟：

1．第1節(jié)四個(gè)比喻，喻意是什么?

不必孤立地體會(huì)每個(gè)比喻的喻意，從石到火，從火到燈，從燈到路，四個(gè)比喻是連環(huán)的，這在修辭手法上又叫“頂針”。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻作鋪墊，詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以說(shuō)“理想是燈，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”，可見，這一節(jié)的意思主要是說(shuō)，理想是前進(jìn)的方向。聯(lián)系實(shí)際，就很好懂。馬克思主義傳播到中國(guó)，中國(guó)的先進(jìn)分子樹立了社會(huì)主義共產(chǎn)主義理想，這個(gè)理想像燈一樣，照亮了夜行的路。這個(gè)理想像路一樣，引中國(guó)人民走到光明的新中國(guó)，引中國(guó)人民走向社會(huì)主義現(xiàn)代化。前兩個(gè)比喻，從星星之火，到點(diǎn)燃熄滅的燈，說(shuō)的是理想傳播的過(guò)程，例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時(shí)，共產(chǎn)主義理想在中國(guó)是星星之火；馬克思主義在中國(guó)不斷傳播，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，就有如一盞明燈了。

說(shuō)得對(duì)。理想有時(shí)代性，理想有層次性。社會(huì)不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。社會(huì)是逐步發(fā)展的，理想也是逐步提高的。一種需要滿足了，就會(huì)產(chǎn)生新的需要，新的理想。反過(guò)來(lái)說(shuō)，理想逐步提高，也使社會(huì)不斷進(jìn)步。這一節(jié)的標(biāo)點(diǎn)值得注意，第一行，第三行，句末用分號(hào)，句號(hào)只有兩個(gè)，兩個(gè)句子是從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。饑寒、溫飽、文明，是從生活狀況來(lái)說(shuō)的。離亂、安定，是從社會(huì)秩序來(lái)說(shuō)的。

3．.第3節(jié)的意思怎樣理解?跟第2節(jié)有什么聯(lián)系?

第2節(jié)講，人類的理想步步提高，從溫飽到文明，從安定到繁榮，具有歷史性；第3節(jié)從歷史的角度看人類理想，把理想比作珍珠，人類理想有如珍珠鏈。為什么它又是歷史的脊梁骨呢?因?yàn)檎且淮淮睦硐耄谷祟悮v史不斷向前發(fā)展，理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力。“古照今，今照來(lái)，先輩照子孫”，這個(gè)“照”字，既承接“瑩瑩光”，又照應(yīng)第1節(jié)詩(shī)里“照亮”的“照”，先輩的理想照亮了子孫前進(jìn)的道路。概括地說(shuō)，這節(jié)詩(shī)的意思是，人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。

4．第4節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么?

[4]。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇十九

四川省雙流縣棠湖中學(xué)孫曉暉總體構(gòu)思：新的教材觀要求我們要變“教教材”為“用教材教”，又根據(jù)過(guò)去“初中語(yǔ)文良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”課題研究的成果經(jīng)驗(yàn)，我們計(jì)劃用第一、二單元的教材內(nèi)容，把基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育鋪開。《理想》這首詩(shī)寫了作者有關(guān)理想的種種感受和體悟，習(xí)慣養(yǎng)成教育定位于：

1、繼續(xù)學(xué)習(xí)朗讀——讀出語(yǔ)氣、讀出感情。

2、強(qiáng)化第一單元已培養(yǎng)的習(xí)慣：作筆記；作勾畫；質(zhì)疑這里習(xí)慣培養(yǎng)的具體操作指標(biāo)是：有具體的方法；有強(qiáng)烈的意識(shí)；有行動(dòng)。由于本詩(shī)的內(nèi)容“形散”，又基于學(xué)生生活閱歷的限制，理解詩(shī)文內(nèi)容的水平可深可淺，因而學(xué)習(xí)的重點(diǎn)舍棄了整體感知，而放在局部探究感受上。關(guān)鍵是學(xué)生能有自己的體會(huì)點(diǎn)，學(xué)習(xí)才落實(shí)，因此大膽設(shè)想：在學(xué)生對(duì)詩(shī)充分感知后，讓學(xué)生根據(jù)當(dāng)時(shí)的感知情況自己選擇或“先質(zhì)疑”或“先說(shuō)自己有感受有體會(huì)的.詩(shī)句”（在教學(xué)實(shí)際中學(xué)生90%選擇先質(zhì)疑），在“質(zhì)疑”和“體悟”過(guò)程中滲透情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響與導(dǎo)向。其附著的教學(xué)內(nèi)容是：聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)詩(shī)中的思想感情。詩(shī)歌富于聯(lián)想與想象，教學(xué)中通過(guò)仿第一詩(shī)節(jié)造比喻句“理想是________，_______”進(jìn)行聯(lián)想與想象的思維訓(xùn)練。“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”作如下導(dǎo)向準(zhǔn)備：

1、有理想才能有作為；為了實(shí)現(xiàn)理想，要有“犧牲”的準(zhǔn)備，比如“犧牲”一定的玩耍時(shí)間。重要的是要有得失觀，有得必有失，只看你想得到什么，因而可能要舍棄什么。

2、通過(guò)對(duì)“忠厚者常遭不幸”詩(shī)句的探討，培養(yǎng)學(xué)生敢于“懷疑”

教學(xué)板塊：

一、導(dǎo)入：（作者流沙河是四川金堂縣人，班上也有學(xué)生是金堂縣的，因而采用創(chuàng)設(shè)“接近情境”激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。教學(xué)實(shí)際中效果很好）我們班上有沒(méi)有來(lái)自金堂縣的同學(xué)？你們與《理想》的作者流沙河可是“老鄉(xiāng)”哩——自然簡(jiǎn)介作者，引入課題。

二、充分感知：1、學(xué)生自由讀，借助工具書掃除生字障礙，讀準(zhǔn)字音。

2、學(xué)生齊讀，師正音。

3、請(qǐng)一位學(xué)生讀，其余作勾劃。（之前已教學(xué)生怎樣勾劃：一疑二好三關(guān)鍵，勾劃提示最明顯）三、質(zhì)疑。方式：學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答，師點(diǎn)撥。

教師準(zhǔn)備：

（一）第3節(jié)：“歷史的脊梁骨”——人類不斷前進(jìn)的動(dòng)力第4節(jié)；“折磨我那進(jìn)取的心”——為理想而奮斗的過(guò)程是漫長(zhǎng)而曲折的，失望、失敗是折磨人的。第6節(jié)：“敲碎你的黃金夢(mèng)”——對(duì)人靈魂的警醒和凈化。

（二）借對(duì)“忠厚者常遭不幸”一句的理解鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑。

三、通過(guò)誦讀感受品位詩(shī)文。

（一）學(xué)生找出自己最喜歡的、感受深的詩(shī)句，并且說(shuō)說(shuō)理由；有感情地讀一讀。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)：是否讀出語(yǔ)氣，是否讀出感情。（二）聯(lián)想拓展：適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生仿照“理想是——，————”句式造句。

（三）自由組合小組，選喜歡的詩(shī)節(jié)，表演朗誦。

教師準(zhǔn)備：

1、注意引導(dǎo)學(xué)生“合作”；

2、鼓勵(lì)學(xué)生在朗誦形式上有創(chuàng)意；

3、教學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽；

4、對(duì)別人的優(yōu)秀表現(xiàn)衷心贊賞，學(xué)會(huì)鼓勵(lì)他人。

四、積累，作勾劃匯報(bào)——好詞佳句給“可望不可即”造句。

五、作業(yè)：

（一）仿照“理想是______________，______________”句式造句。

（二）找合適的音樂(lè)配樂(lè)，準(zhǔn)備朗誦比賽。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇二十

1、有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。

2、聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷，理解詩(shī)歌的主旨。

3、樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗。

1、朗讀訓(xùn)練。

2、理解詩(shī)歌的主旨。

3、賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。

【課前準(zhǔn)備】。

1、搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。

2、預(yù)習(xí)課文，就自己疑難和感興趣的問(wèn)題，準(zhǔn)備發(fā)言材料。

二課時(shí)。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇二十一

一.導(dǎo)語(yǔ)?：第一課學(xué)的是《在山的那邊》，詩(shī)中說(shuō)“在山的那邊，是海”“是一個(gè)全新的世界”，這就是理想，有了理想，有了追求，一個(gè)人就會(huì)不畏勞苦地向著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。

二.作者：流沙河，原名余勛坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中國(guó)作協(xié)理事、四川作協(xié)副主席。作品出版20種。

三.整體感知：這首詩(shī)多的是“是字句”，多的是“使字句”，一連串的“理想是……”，一連串“理想使……”，大贊理想的意義。最后一節(jié)說(shuō)“請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程”，希望人們樹立遠(yuǎn)大理想，為理想而努力奮斗。總而言之，這首詩(shī)是說(shuō)，人生一定要有理想。詩(shī)人從多種角度贊美理想，一連串形象的比喻，蘊(yùn)含豐富的意義。

四.教學(xué)步驟?：

1.??第1節(jié)四個(gè)比喻，喻意是什么?

不必孤立地體會(huì)每個(gè)比喻的喻意，從石到火，從火到燈，從燈到路，四個(gè)比喻是連環(huán)的，這在修辭手法上又叫“頂針”。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻作鋪墊，詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以說(shuō)“理想是燈，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”，可見，這一節(jié)的意思主要是說(shuō)，理想是前進(jìn)的方向。聯(lián)系實(shí)際，就很好懂。馬克思主義傳播到中國(guó)，中國(guó)的先進(jìn)分子樹立了社會(huì)主義共產(chǎn)主義理想，這個(gè)理想像燈一樣，照亮了夜行的路。這個(gè)理想像路一樣，引中國(guó)人民走到光明的新中國(guó)，引中國(guó)人民走向社會(huì)主義現(xiàn)代化。前兩個(gè)比喻，從星星之火，到點(diǎn)燃熄滅的燈，說(shuō)的是理想傳播的過(guò)程，例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時(shí)，共產(chǎn)主義理想在中國(guó)是星星之火；馬克思主義在中國(guó)不斷傳播，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，就有如一盞明燈了。

說(shuō)得對(duì)。理想有時(shí)代性，理想有層次性。社會(huì)不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。社會(huì)是逐步發(fā)展的，理想也是逐步提高的。一種需要滿足了，就會(huì)產(chǎn)生新的需要，新的理想。反過(guò)來(lái)說(shuō)，理想逐步提高，也使社會(huì)不斷進(jìn)步。這一節(jié)的標(biāo)點(diǎn)值得注意，第一行，第三行，句末用分號(hào)，句號(hào)只有兩個(gè)，兩個(gè)句子是從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。饑寒、溫飽、文明，是從生活狀況來(lái)說(shuō)的。離亂、安定，是從社會(huì)秩序來(lái)說(shuō)的。

3..第3節(jié)的意思怎樣理解?跟第2節(jié)有什么聯(lián)系?

第2節(jié)講，人類的理想步步提高，從溫飽到文明，從安定到繁榮，具有歷史性；第3節(jié)從歷史的角度看人類理想，把理想比作珍珠，人類理想有如珍珠鏈。為什么它又是歷史的脊梁骨呢?因?yàn)檎且淮淮睦硐耄谷祟悮v史不斷向前發(fā)展，理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力。“古照今，今照來(lái)，先輩照子孫”，這個(gè)“照”字，既承接“瑩瑩光”，又照應(yīng)第1節(jié)詩(shī)里“照亮”的“照”，先輩的理想照亮了子孫前進(jìn)的道路。概括地說(shuō)，這節(jié)詩(shī)的意思是，人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。

4.第4節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么?

重點(diǎn)在后兩句。“理想是羅盤，給船舶導(dǎo)引方向”，與第1節(jié)第三句“理想是燈，照亮夜行的路”，都說(shuō)理想使人明確方向。第1節(jié)第四句說(shuō)“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到來(lái)的，這種理想是必然能實(shí)現(xiàn)的。第4節(jié)說(shuō)了另一種情況：“理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。”這里說(shuō)的是，理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗，或者不像預(yù)期那樣切近，起初對(duì)長(zhǎng)期性估計(jì)不足，越到后來(lái)越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長(zhǎng)期性。

5.第5節(jié)的大意怎樣概括為好?

先要理解每一句詩(shī)。“理想使你微笑地觀察著生活”，這是說(shuō)，理想使人樂(lè)觀。例如，饑寒年頭，有了溫飽的理想，相信靠勤勞的雙手一定能贏得豐衣足食，滿懷希望，情緒就樂(lè)觀了。“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)”，這是說(shuō)，理想使人充滿斗志，頑強(qiáng)不屈地奮斗。例如，面對(duì)不幸，面對(duì)厄運(yùn)，有了理想，相信厄運(yùn)是可以戰(zhàn)勝的，前途是光明的，就會(huì)不屈不撓地奮斗。“理想使你忘記鬢發(fā)早白；/理想使你頭白仍然天真”，就是說(shuō)，理想使老年人的心理年齡非常年輕，他壯心不已，奮斗不息，是理想使他充滿活力。

一是樂(lè)觀，二是斗志，三是活力，概括起來(lái)，是力量，包括精神力量在內(nèi)。這節(jié)詩(shī)的大意，可以概括為，理想給人力量。

6.第6節(jié)怎樣理解?這里所說(shuō)的“犧牲”是不是指黃金夢(mèng)被敲碎，自私心被洗濯?

不錯(cuò)。顯然，詩(shī)人所說(shuō)的理想，是崇高的社會(huì)理想，決不是什么黃金夢(mèng)。一個(gè)人想發(fā)財(cái)，想有幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)的資產(chǎn)，不是詩(shī)人所說(shuō)的理想，即使通過(guò)正當(dāng)手段發(fā)財(cái)致富也不是詩(shī)人所說(shuō)的理想，更不必說(shuō)，用非法手段去攫取錢財(cái)了。為崇高的社會(huì)理想而奮斗，就顧不得個(gè)人發(fā)財(cái)，也顧不得種種個(gè)人利益，他所獲得的是為理想而奮斗的幸福感，理想實(shí)現(xiàn)后的喜悅，犧牲的是其他個(gè)人利益。

制造某種物品時(shí)附帶產(chǎn)生的物品叫做副產(chǎn)品。理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等等，而不是個(gè)人榮譽(yù)。理想實(shí)現(xiàn)了，社會(huì)給你榮譽(yù)，這種榮譽(yù)只不過(guò)是理想的副產(chǎn)品。

寂寥，就是寂靜、空曠。懷有崇高理想的人卻被誤解，好像是不可理解的，歷史上往往有這種情況。理想，就是要改變現(xiàn)狀。而尚未覺悟的人，總認(rèn)為現(xiàn)狀是天經(jīng)地義的，要改變現(xiàn)狀，在他們看來(lái)就是大逆不道，是瘋子，是狂人，躲避他，反對(duì)他，奮斗者的處境就陷于寂寥。

胸懷理想、為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè)，所以有“寂寥里的歡笑”。但是，他畢竟遭人誤解，被當(dāng)成異類，所以歡笑里又有酸辛。

8.第8節(jié)的中心意思是什么?

第8節(jié)分兩個(gè)大句，每個(gè)大句上下兩個(gè)小句之間都用分號(hào)。第一大句的第一小句是承接上一節(jié)說(shuō)的，“不幸”就是指“被誤解的寂寥”和“酸辛”。上下兩句意思是轉(zhuǎn)折的，寫成散文，就是“理想固然使忠厚者常遭不幸，但是理想使不幸者絕處逢生”，可見意思側(cè)重在后一句。這一節(jié)說(shuō)的是理想對(duì)人生的意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。所謂“大寫的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。

9.第9節(jié)是什么意思?跟上一節(jié)有什么關(guān)系?

第9節(jié)是說(shuō)，任何人都可以樹立理想，即使是罪人，一旦樹立了理想，他也可以獲得新生；即使是浪子，一旦樹立了理想，“浪子回頭金不換”。“理想是還魂的仙草”，是說(shuō)，罪人之所以為罪人，是因?yàn)閱适Я遂`魂，為邪惡的念頭所驅(qū)使，為非作歹。樹立了理想，就恢復(fù)了良知，恢復(fù)了正常人的靈魂，就能重新做人。“理想是慈愛的母親”，是說(shuō)，理想能引導(dǎo)著浪子走上正軌。

10.第10節(jié)所說(shuō)的“理想被玷污”“理想被扒竊”究竟是指什么?

聯(lián)系歷史背景就不難理解了。十年浩劫，“四人幫”歪曲馬克思列寧主義，推行他們那套假馬克思列寧主義，共產(chǎn)主義理想被他們?cè)闾Ａ耍栉哿恕Ｒ驗(yàn)樗麄兊脑闾！㈢栉郏行┤说男拍顒?dòng)搖了，也就是理想被扒竊了。妖魔玷污了理想，你能不能識(shí)別真假，對(duì)真正的理想堅(jiān)信不移，這是一種考驗(yàn)，也可以說(shuō)是“妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞”。理想之所以會(huì)被扒竊，在自己一面，也因?yàn)椴粔驁?zhí)著，所以說(shuō)一要找回來(lái)，二要提起警戒，“以后要當(dāng)心”，要把理想視為生命。

上一節(jié)說(shuō)“被扒竊”，這一節(jié)說(shuō)“失去”，前者是被動(dòng)的，后者則是主觀拋棄的，有層進(jìn)關(guān)系。與第8節(jié)又構(gòu)成正反對(duì)照，“平凡的人因有理想而偉大”，而“英雄失去理想，蛻作庸人”，二者是逆向的，對(duì)比非常鮮明。正反對(duì)比，更突出理想對(duì)于人生的重要。

夸耀自己當(dāng)年的功勛，不再立新功，是吃老本，躺在功勞簿上爭(zhēng)名奪利，當(dāng)然可厭。“詛咒著眼前的環(huán)境”，卻不愿為改變眼前的環(huán)境而奮斗，當(dāng)然可笑。

“理想開花”兩句是說(shuō)，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃陰，樹立了理想，不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。

“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”，象征大好形勢(shì)。新的歷史時(shí)期，麗日當(dāng)空，春色一片，是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的最好的年代。

五.探究此詩(shī)脈絡(luò)：探究脈絡(luò)，先要明白各節(jié)大意，然后把相近的歸并在一起，才容易探明白。

2、3兩節(jié)相近，可以用“理想的歷史意義”來(lái)概括；4、5、6、7節(jié)相近，可以用“理想的人格意義”來(lái)概括；8、9、10、11節(jié)相近，可以用“理想的人生意義”來(lái)概括。可見，全詩(shī)主要贊揚(yáng)理想的意義，從歷史意義，到人格意義和人生意義。開頭一節(jié)總說(shuō)理想的意義，最后一節(jié)鼓舞人們樹立理想，為理想而奮斗。這樣合并概括，全詩(shī)的脈絡(luò)就清楚了。

六.課文練習(xí)解答：

1.詩(shī)人所說(shuō)的“理想”，是崇高的社會(huì)理想，是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想。樹立理想，擁有信念，擁有為理想而奮斗的幸福感，是獲得，而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，他要犧牲個(gè)人利益，他要拋棄黃金夢(mèng)，所以又是一種犧牲。

3.兩首詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系是主題相同，都抒寫了理想的意義：《在山的那邊》：“是的，我曾一次又一次地失望過(guò)/當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂/但我又一次次鼓起信心向前走去。”《理想》：“但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。”“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。”

以上詩(shī)句都說(shuō)，到達(dá)理想境界的征途是漫長(zhǎng)的，一次次失望是折磨人的。

《在山的那邊》：“人們啊，請(qǐng)相信——/在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后/在一次次地戰(zhàn)勝失望之后/你終會(huì)攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀/是一個(gè)全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……”

《理想》：“理想開花，桃李要結(jié)甜果；/理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰。”

以上詩(shī)句都說(shuō)，理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來(lái)美好的新生活。

理想教案設(shè)計(jì)（實(shí)用22篇）篇二十二

流沙河。

知識(shí)目標(biāo)：有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言,聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷，理解詩(shī)歌的主旨。

能力目標(biāo)：模仿課文的寫法，寫短小的詩(shī)句。

情感目標(biāo)：樹立為遠(yuǎn)大的理想而奮斗的信念。

教學(xué)重點(diǎn)：朗讀訓(xùn)練,整體感知課文，把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu),理解詩(shī)歌的主旨,賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。

教學(xué)難點(diǎn)：反復(fù)朗讀這首詩(shī)歌，討論、理解詩(shī)歌的主旨。

教學(xué)方式：朗讀教學(xué)法。

教學(xué)用具：多媒體課件。

課時(shí)安排：2課時(shí)。

第1課時(shí)：重點(diǎn)是反復(fù)朗讀這首詩(shī)歌，整體感知課文，把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu),討論、理解詩(shī)歌的主旨。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：同學(xué)們，在第一單元里，我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)《在山的`那邊》。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫道：“在山的那邊是海！是用信念凝成的海。”這里的“海”指的是什么呢？是指理想的境界。有了理想，有了追求，一個(gè)人就會(huì)不畏勞苦地向著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。那么，什么是理想的境界呢？人生為什么要有理想？我們應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的理想？如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想？著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《理想》，同樣會(huì)“在一瞬間照亮你的眼睛”。

2、作者：流沙河，原名余勛坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中國(guó)作協(xié)理事、四川作協(xié)副主席。作品出版20種。

二、朗讀課文，整體感知：

1、教師范讀。

蛻?zhàn)嚭x亂綴連遠(yuǎn)行倔強(qiáng)洗濯玷污怨恨扒竊詛咒濃陰海天相吻。

[4][5]。