教學(xué)工作計劃是教師在一個學(xué)期內(nèi)對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)資源等進行規(guī)劃和安排的一種計劃，它對于提高教學(xué)效果、促進學(xué)生全面發(fā)展非常重要。小編為大家準(zhǔn)備了一些優(yōu)秀的教學(xué)工作計劃案例，希望能給你提供一些創(chuàng)作思路和靈感。

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇一

新課程強度“教材無非是例子”“教是為了不教”，確立教學(xué)目標(biāo)尤其重要，特別是對單元目標(biāo)的準(zhǔn)確構(gòu)筑把握。以必修課為“點”，“點”上求精求深，“點”上求輻射；以選修課為“面”，“面”上求廣博，“面”上求補充。“選修”是必修的輔助與變通，是更有彈性的發(fā)展性教育的延伸。本詩為新課程高中語文選修課第二單元自主賞析課文，本單元重點要求學(xué)生學(xué)會如何置身詩境，緣景明情。為了體現(xiàn)選修課的特點，選擇這一首詩做為一個點，一個示范，“教是為了不教”，由此引導(dǎo)學(xué)生如何通過對古典詩歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會和品味中國古典詩歌特有的意境美，也通過這首詩的學(xué)習(xí)來探討選修課該怎么上的問題。我做了以下教學(xué)設(shè)計：

一、學(xué)習(xí)如何通過對古典詩歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會和品味中國古典詩歌特有的意境美。

二、學(xué)習(xí)本詩從而了解杜甫詩歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，進一步引導(dǎo)學(xué)生去探究中國古典詩歌不同的風(fēng)格。

通過學(xué)習(xí)本詩了解鑒賞古典詩歌要置身詩境，緣景明情。

改寫，描寫詩中最有意蘊的詩句，從而學(xué)會置身詩境，緣景明情。

1、小組合作探究。因為是選修課，教法上應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，教師做到導(dǎo)而不牽。

2、改寫，描寫詩中最有意蘊的詩句，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會置身詩境，緣景明情，以便對詩歌的意境美有更深入的品味。

一課時。

一、導(dǎo)課。

集體背誦杜甫《登高》。說說本詩選用了意象，營造了意境，抒發(fā)了作者情感。

今天我們再來學(xué)習(xí)他的《登岳陽樓》看看這首詩又選用了哪些意象，營造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者什么情感。（前勾后連，引入新課）。

二、朗讀背誦。

杜甫。

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

（落實基礎(chǔ)，熟讀成誦）。

三、背景透視。

唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽，此詩是詩人登上神往已久岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人發(fā)出由衷的禮贊；繼而又想到自己晚年仍飄泊無定，國家也多災(zāi)多難，不免悲傷感慨。（以意逆志，知人論世）。

四、探究學(xué)習(xí)。

小組合作探究1。

1、首聯(lián)運用了什么手法?寫出了作者怎樣的情感?

2、頷聯(lián)描寫了怎樣的意境?

3、頸聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感？

4、尾聯(lián)寫出什么社會現(xiàn)實？抒發(fā)了作者怎樣的情感？

參考答案。

1、虛實交錯，今昔對照，從而擴大了時、空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實意在抒發(fā)早年抱負至今未能實現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢，為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

2、是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢！這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。

3、寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

4、寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩人在長安一帶活動的十多年時間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。（整體感知，自主探究）。

小組合作探究2。

描寫詩中最有意蘊的詩句，100字左右，先組內(nèi)交流，后選優(yōu)在班上交流。

參考示例:吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

只見吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分矗于東南兩邊，蒼茫無際的湖面上，波浪一浪掀過一浪，向天邊洶涌而去，大地長天、日月星晨日日夜夜在湖里浮蕩著,闊大極了,壯美極了!（置身詩境，緣景明情）。

小組合作探究3。

從內(nèi)容、意境、情感上總結(jié)全詩。

1、內(nèi)容：通篇是“登岳陽樓”詩，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。

2、意境：沉雄悲壯、博大深遠。

3、情感：身世之悲、家國之憂（掌握詩歌鑒賞三部曲）。

教師小結(jié)：從總體上看，江山之壯闊與詩人胸襟之悲壯闊大相表里，故雖悲傷卻不消沉，雖沉郁卻不壓抑。詩人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩人對時局地憂慮和關(guān)心。（細處引導(dǎo)，總體把關(guān)）。

小組合作探究4。

比較閱讀：

李白。

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

【背景點擊】開元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽樓樓詩，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽樓更添一層迷人的色彩。

2．第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。

3．人筆下的岳陽樓最突出的特點是什幺?抒發(fā)了詩人的什幺情感?

4．人評詩時常用“詩眼”的說法。你認為本詩第二聯(lián)的2句中，“詩眼”分別是哪個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。

參考答案：

1．“雁引愁心去”運用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。2．第三聯(lián)運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。

3．詩人筆下的岳陽樓最突出的特點是“高”。情感是歡樂喜悅，超脫豁達。

4．“詩眼”分別“引”“銜”。“引”形象地寫出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫出了山懂得人的心意，把好月送來，與詩人共享歡樂的情境。（整體把握，實為比較）。

請將本詩與杜甫的《登岳陽樓》作比較，說說它們同是登岳陽樓之感，但在詩境和風(fēng)格方面有什么不同。

各小組派代表發(fā)言交流，其它小組補充。

參考答案：

詩境：

1、李詩山水景物宏麗美好，人的心情輕松快樂，交融成一個似真似幻的迷人境界。

2、杜詩沉雄悲壯、博大深遠。

風(fēng)格：

1、李詩用陪襯、夸張等手法，想象奇特，筆法灑脫，可用豪放飄逸概括。

2、杜詩基本寫實，意旨深厚，又多變化，可用沉郁頓挫來概括。（精心比較，更顯特征）。

五、教師課堂小結(jié)：

意境由意象組合構(gòu)成的，融入作者主觀情感的物象組合成的場景，在整體上耐人尋味的詩歌藝術(shù)境界。

你能舉出常見意境嗎？請給出例句。（學(xué)生舉例，教師補充）（學(xué)生例句略）有雄渾壯麗、壯闊蒼茫、蒼涼悲壯、閑適恬淡、清幽明凈、明麗清新、蕭疏凄寂、安謐美好、幽僻冷寂、高遠深邃、淡雅幽遠、清冷幽靜等，一般都兩兩相對。要準(zhǔn)確握意境，我們只有置身詩境，緣景明情。（高屋建瓴，放得出去，收得回來，滲透高考，讓選修與必修不即不離）。

六、作業(yè)布置。

拓展學(xué)習(xí)：運用置身詩境，緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫杜甫的《閣夜》《旅夜書懷》。（延伸閱讀，縱向拓展，形成系統(tǒng)。新課程強度“教材無非是例子”“教是為了不教”，以本詩為“點”，“點”上求精求深，“點”上求輻射；以杜甫其它詩為“面”，“面”上求廣博，“面”上求補充。自然地并有意識地打通杜甫詩歌與中國古典詩歌本身的“點”與“面”。授之以魚，不如授之以漁，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)和鉆研選修課文。）。

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇二

3.簡介背景。

注意劃分節(jié)奏和語速語調(diào)。

(1)結(jié)合注釋疏通句意。

(2)共同討論質(zhì)疑解難。

學(xué)生評議，教師點結(jié)。

(1).品讀意境：(投影)。

寫了哪些景物?這些景物有何特點?

————討論明確景物有洞庭水、岳陽樓、吳楚大地、天地日月星辰.孤老病、關(guān)山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。

(2)讀后有怎樣的感受?試著將其改寫成一段寫景散文。

————使人讀后仿佛進入戰(zhàn)事不斷，游子漂泊他鄉(xiāng)，老病交加，悲痛欲絕，孤苦無助的境地。

————很早聽過名揚海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。

(2)品讀情感。

這首詩抒發(fā)作者怎樣思想感情?

————。從“無一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩主要抒發(fā)作者早年抱負至今未能實現(xiàn)，懷才不遇，報國無門的哀傷。

(3)品味語言(投影)。

你最喜歡哪句詩，說說喜歡的理由。

5.比較閱讀。

都是五言律詩，都有借景抒情。

————主要表達方式不同，前者以寫景為主，后者以自敘和抒情為主。

————寫景方式不同，前者以寫實為主，后者寫實與想像想結(jié)合。

————景物特點不同，前者著眼于細節(jié)描寫，后者細節(jié)與全景相結(jié)合。

————抒發(fā)感情不同，前者是物我兩忘的愉快心情，后者抒發(fā)的憂郁之情。

6.配樂齊讀。

這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了三首詩歌，掌握了朗讀技巧，并感受了作者的`情感，對重點詞句做了研讀品味，有很大的收獲。

1.搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩。

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇三

1、通過與兩類人的比較，能說出作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操。

2、正確把握文章的主題。

3、理解作者憂樂觀的現(xiàn)實意義。

1、理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。

2、通過對作者憂樂觀的評價，樹立正確的人生觀。

一、美景欣賞

自讀課文，劃出描寫岳陽樓景色的句子，讀一讀，試簡要概括它們的特點，并說說它們之間的關(guān)系。

二、情感體驗

1、劃出文中描寫人們欣賞景物所產(chǎn)生的情感的句子，用自己的`話說說他們有什么不同。

2、造成他們產(chǎn)生不同感情的原因是什么？結(jié)合課文內(nèi)容，試作分析。

三、作者之志

1、面對這樣兩種人的表現(xiàn)，作者的態(tài)度是怎樣的？你是從哪些地方看出來的？

2、從最后一段可以看出作者具有的寬廣胸襟和的政治抱負。

四、文章主題

1、滕子京是否屬于“仁人”？結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2、你認為這篇文章的主題是什么？

五、“仁人”之心

所謂：天下興亡，匹夫有責(zé)。在范仲淹身上，我們看到了憂國憂民的責(zé)任心和先苦后樂的憂樂觀。面對這樣的“仁人之心”，你有怎樣的感悟。請聯(lián)系你的生活實際談?wù)劇?/p>

六、學(xué)（教）后記。

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇四

3.感受作者胸襟、抱負的同時、體會作者的政治理想，引發(fā)對人生的思考、對歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。

積累文言知識，背誦課文，理解文章寫景抒情、對比表現(xiàn)主旨的特點。

領(lǐng)會文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣。

兩課時。

第一課時。

(一)猜讀——創(chuàng)設(shè)情境說感受。

1.運用多媒體，播放古典音樂，出示岳陽樓圖片，并提問："同學(xué)們，你認識這座建筑嗎?它有什么特點?如果你此刻站在這座高樓上，你會想到些什么?"讓幾位學(xué)生自由發(fā)言，說說自己的感受。

總結(jié)：大家會有不同的想法，是因為大家有著不一樣的生活經(jīng)歷，范仲淹作為封建時代有志文人士大夫的代表，面對此情此景，他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆聽作者拳拳心語!

2.背景資料展示。學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關(guān)的資料，教師補充，互相交流。

(二)理讀——整體感知理思路。

1.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生3分鐘的時間分享收獲與問題，并不能解決的問題歸納列出。

2.學(xué)生自讀，借助注釋和工具書，自己疏通文義，畫出句讀。如有問題，先在四人小組內(nèi)討論解決。教師巡視，幫助解決疑難。

點撥：指導(dǎo)明確重點詞句。注意通假字(具、屬)、詞類活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現(xiàn)象。

3.示范朗讀，學(xué)生在聽的過程中，在文中進行批注，歸納段意，理清文章脈絡(luò)。

點撥：(1)重修岳陽樓的背景和作記緣由。

(2)描寫岳陽樓周圍的景色，引出"遷客騷人"登樓"覽物"而產(chǎn)生的兩種不同感受。

(3)借對"古仁人之心"的探求，抒發(fā)作者的曠達胸襟和政治抱負。

(4)點明作"記"的時間。

(三)析讀——品析內(nèi)化讀真情。

總結(jié)學(xué)生在上一環(huán)節(jié)歸納出的問題，以及本課重點而又不易解決的問題一并列出，讓學(xué)生帶著這些問題精讀課文，并留給學(xué)生充分的時間思考、討論，引導(dǎo)逐個解決。

1.滕子京遭貶，不忘重修岳陽樓表現(xiàn)了什么?

2.文中沒有詳細描寫岳陽樓，原因何在?

3.課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?

4.作者用哪些話概括說明了"遷客騷人"的"悲"和"喜"?這樣寫的目的是什么?

5."微斯人，吾誰與歸"表達了作者怎樣的情感?

6.本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機地結(jié)合在一起的?

點撥：解決問題的過程中，讓學(xué)生了解作者的寫作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達胸襟，領(lǐng)會本文寓情于景、卒章顯志的寫作技巧。

第二課時。

(一)回顧——憶整體析局部。

上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了《岳陽樓記》，誰簡單介紹一下那里的美景以及作者的感受?自由發(fā)言，共同回顧。那這節(jié)課我們就來欣賞作者是具體怎么把岳陽樓寫的如此壯美的。

(二)品讀——含英咀華品。

1.有感情地朗讀課文，畫出自己認為好的詞句，仔細品味。

點撥：體會"銜遠山，吞長江"一句中"銜""吞"二字形象地寫出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫活了，人格化了。

"若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。"這段文字運用四字句，層層渲染，漸次鋪敘，極力描繪出一幅陰冷的畫面，讀后給人一種天昏地暗、陰風(fēng)慘慘的感覺等。

2.體會本文駢散結(jié)合的語言特點。簡單介紹駢句、散句的形式特點。

提問：本文的句式又是如何駢散結(jié)合的?學(xué)生思考，并分小組討論。根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況具體做出總結(jié)。

3.競賽朗讀，尤其注意節(jié)奏和語調(diào)，體會作者的感情變化，學(xué)生互評，看誰能讀出文章的感染力。

4.配樂齊讀，達到熟讀成誦的效果。

(三)擴讀——暢所欲言話感悟。

1.感受主旨，討論問題。學(xué)生先獨立思考，然后分組討論，自由發(fā)言。

(1)"不以物喜，不以己悲"是什么意思?現(xiàn)實生活中應(yīng)該怎么做?

(2)"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?你是如何理解的?

點撥：深入感受作者的曠達胸襟和遠大政治抱負，增強學(xué)生的責(zé)任感，培養(yǎng)"以天下為己任，吃苦在前，享受在后"的高尚品格。

2.鞏固練習(xí)，擴展閱讀。

(1)完成課后習(xí)題，鞏固基礎(chǔ)文言知識。

(2)利用工具書、圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源搜集寫岳陽樓的詩、詞、文，探究這些文章為何不如《岳陽樓記》有名氣?寫成小報告。

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇五

一積累詞語。

實詞：（名詞）賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、

（動詞）謫、屬、把。

虛詞：夫、斯、其、微、則、然則。

詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂（先天下之憂百憂，后天下之樂而樂）。

二理解句意。

“得無異乎？”（反問句）。

“吾誰與歸？”（變序句）。

“則有……者矣。”（長定語句）。

“其必曰……乎。”（表示揣測語氣的陳述句）。

三了解“對偶”的特點及作用。

四理解本文寓情于景、卒章顯志的寫作特點。

五學(xué)習(xí)我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚思想。

一本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠，而且文采斐然，句式于整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會文章的特點，并在思想上受到教育。

二倡導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。

3課時。

（指導(dǎo)自讀）。

一導(dǎo)入新課。

范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們在閱讀這篇文章時必須認真思考的。

關(guān)于岳陽樓和作者，請先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡略介紹（節(jié)引，字句略有改動），對我們理解《岳陽樓記》的思想內(nèi)容很有幫助，請同學(xué)們先讀一讀（掛在小黑板）：

范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”死之日，四方聞?wù)撸詾閲@息。

（指定語文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。）。

二指導(dǎo)自學(xué)。

1。讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子（見“教學(xué)目的”），要求學(xué)生自讀時注意。

三課外作業(yè)。

1。把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。

2。反復(fù)朗讀，加深理解。

（教讀第1—4段）。

一檢查學(xué)生自讀情況。（根據(jù)上一課布置的思考題提問。鼓勵學(xué)生自由發(fā)表意見，不在答得完整，目的只在了解學(xué)生對課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。）。

二研習(xí)新課。

教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進行正音、釋詞。

1。要重點理解的詞句。

越明年—課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，即進入了第三年講（慶歷六年）。

謫——封建社會官吏的降職或遠調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽九百人”。

屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。

2。思考與討論。

引導(dǎo)要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠的好文章。

教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進行正音、釋詞。

1。要著重理解的詞句。

夫——本文中幾個“夫”都念（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學(xué)參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。

騷人——課本注解：詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當(dāng)。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞（如“得無楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無”是兩個詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說的“能不”。以詰問語氣表達肯定的意思。

2。思考與討論。

引導(dǎo)要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

（2）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。

教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進行正音、釋詞。

1。要重點理解的句子。

“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產(chǎn)生一種離開國都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點而悲痛的心情了。”“……就會產(chǎn)生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對和風(fēng)，充滿了喜悅的心情了。”

景——形聲字，“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。

錦鱗——鱗，指魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

浮光躍金——這句寫月夜有風(fēng)時湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構(gòu)成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，造成了一種動態(tài)美。

靜影沉璧——這句寫月夜無風(fēng)時湖面上的景色。語法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動一靜，相映成趣。

把——動詞，持，握。“把”作介詞是后起的用法（把門關(guān)上），或用在比較接近口語的詩詞中（欲把西湖比西子）。

其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點。

2。思考與討論。

引導(dǎo)要點：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。

（第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會。）。

引導(dǎo)要點：這兩個抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。

三布置作業(yè)。

完成“朗讀·背誦”一、二。

（教讀第5段，總結(jié)）。

一檢查作業(yè)。

二研習(xí)新課。

教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進行正音、釋詞。

1。要重點理解的詞句。

“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。

注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶？”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。

2。思考與討論。

這一段是學(xué)習(xí)的難點所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。可層層啟發(fā)，設(shè)問：

提出：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

（3）古仁人有沒有快樂的時候呢？

在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。

提示：作者以天下為己任，常說“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

三朗讀全文。要求通過有感情的朗讀，進一步領(lǐng)會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。

四總結(jié)性練習(xí)。

1。給下面加點的字注音：

陰風(fēng)怒號（）薄（）暮冥冥。

浩浩湯湯（）岸芷汀（）蘭。

郁郁青青（）寵辱偕（）忘。

嗟夫（）屬（）予作文以記之。

2。下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來并加以改正。

（古仁人）不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂，退處民間又為君主擔(dān)憂，真是進朝做官也擔(dān)憂，退處民間也擔(dān)憂。然而他們什么時候才樂呢？他們必定會說“憂在天下人之先，樂在天下人之后”吧。

4。本文有兩種對偶句，一種是兩句相對，如“北通巫峽”對“南極瀟湘”；一種是本句自對，如“遷客”對“騷人”。試從文章中各找出幾組對偶句來，并說明它們是怎樣構(gòu)成對偶的。

五布置作業(yè)。背誦全文。

附：“總結(jié)性練習(xí)”參考答案。

1。（略）。

2。有兩處譯得不正確：（1）“是進亦憂”把“是”譯成“真是”不對。“是”是代詞，相當(dāng)于“這”，可譯為“這（真是）……”。（2）“然則”誤譯為“然而”，應(yīng)譯為“（既然）這樣，那么”。

3。第3、4段對表達文章中心的作用（略）。

4。兩句相對。

銜遠山——吞長江北通巫峽——南極瀟湘。

日星隱耀——山岳潛形沙鷗翔集——錦鱗游泳。

長煙一空——皓月千里浮光躍金——靜影沉璧。

居廟堂之高則憂其民——處江湖之遠則憂其君。

先天下之憂而憂——后天下之樂而樂。

本句自對：

政通—人和朝暉—夕陰。

遷客—騷人檣傾—楫摧。

虎嘯—猿啼去國—懷鄉(xiāng)。

憂讒—畏譏春和—景明。

心曠—神怡岸芷—汀蘭。

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇六

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇七

1、朗讀、背誦全文。

2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

3、理解作者所闡述的主要觀點。

4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

1、重點：

（1）朗讀和背誦全文。

（2）學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

2、難點：

（1）學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

（2）理解作者所闡述的主要觀點。

三課時。

教學(xué)目的：

1、能順暢地朗讀課文。

2、會翻譯課文1、2節(jié)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

1、作家作品簡介。

《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執(zhí)行政令導(dǎo)項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后溢文正。有《范文正公集）。

岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。

2、解題。

1046年，范仲淹的摯友除干京滴守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)時，范仲淹亦被貶在鄧州作官。膝子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。

三、朗讀課文，并進行正音。

1、教師范讀課文。

要求學(xué)生注意聽清句子的停頓和生字的讀音。

2、正音。

謫守霪雨霏霏薄暮冥冥岸芷汀蘭皓月心曠神恰寵辱偕志浩浩湯湯。

3、叫三四名同學(xué)分別朗讀課文。

讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢，酌情講評。

朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢驕散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。

提問：“刻唐賢今人詩賦于其上”怎么停頓。

討論并歸納：

生甲：刻／唐賢／今人／詩賦／于其上。

生已：刻唐賢／今人詩賦于／其上。

生丙：刻／唐賢今人詩賦／于其上。

學(xué)生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒有錯，沒有讀破句，只是粗細的區(qū)別。

學(xué)生己的節(jié)奏停頓明顯錯誤。“刻……詩賦”而不是“刻唐賢”意義不清。“于其上”是介賓短語，不可拆開。節(jié)奏錯誤說明學(xué)生己對文意不夠理解，應(yīng)通過多讀、多思，瑯瑯上口。“讀書百遍，其義自見，”就是這個道理。

四、引導(dǎo)學(xué)生弄懂1、2節(jié)的大意。

1、全班同學(xué)齊讀1、2節(jié)。

2、生對照書下注釋，口頭翻譯課文，不懂的提出來討論。

3、討論、答疑。

4、學(xué)生一人一句翻譯課文，師適時點撥。

5、同桌互譯。

重點字詞提示：

“滕子京謫守巴陵郡”：謫，古時官吏降職或遠調(diào)。守，指做州郡的長官。“越明年”：到了第二年。“政通人和”：通，順利。和，和樂。“百廢具興”：具，同“俱”，全，都。“增其舊制”：制，規(guī)模。“屬予作文以記之”：屬，同“囑”，囑咐。作文，寫文章。以，來。之，指代重修岳陽樓這件事。

“予觀夫巴陵郡勝狀”：夫，那。勝狀，勝景，好景色。“浩浩場湯”：浩浩蕩蕩。“橫無際涯”：寬闊無邊。涯，邊。“朝暉夕陰”：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。“此則岳陽樓之大觀也”：則，就是。大觀，雄偉景象。“前人之述備矣”：述，論述。備，詳盡。“然則北通巫峽”：然則，（既然）這樣，那么……“南極瀟湘”：極，盡。瀟湘，瀟水湘水。“遷客騷人”：遷客，謫遷的，指降職遠調(diào)的人。騷人：詩人，戰(zhàn)國時屈原作（離騷），因此后人也稱詩人為騷人。“得無異乎”：得無，表猜度，怎能不會。

五、朗讀1、2兩節(jié)，盡量能夠背誦。

六、布置作業(yè)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、會翻譯課文3—5節(jié)。

2、辨別一詞多義。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)。讓學(xué)生翻譯1、2兩節(jié)。

二、朗讀3—5節(jié)。

三、引導(dǎo)學(xué)生弄懂3—5節(jié)的大意。

1、全班同學(xué)齊讀3—5節(jié)。

2、生對照書下注釋，口頭翻譯課文，不懂的提出來討論。

3、討論、答疑。（注意：文言文翻譯中，省略的內(nèi)容要補上去。）。

4、學(xué)生一人一句翻譯課文，師適時點撥。

5、同桌互譯。

重點字詞提示：

若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。霪雨：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。連月不開：開，放晴。排空：沖向天空。隱耀：隱沒了光輝。耀，光，光輝。潛形：隱藏了形跡。潛，隱沒，潛藏。墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。去國：離開國都。憂讒畏譏：讒，讒言，造謠性話語。譏：譏笑，譏諷，挖苦。蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。感極而悲者矣：感，感慨。

至若：用在又一段話的開頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。波瀾不驚：驚，這里有“起”“動”的意思。天光：天色，湖光。萬頃：極言其廣。翔集：翔集，時而飛翔，時而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗：指美麗的魚兒。岸芷汀蘭：芷，香草。汀，水中的小洲。郁郁：形容香氣很濃。而或長煙一空：而或，有時。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動。璧：圓形的玉。何極：哪有窮盡。寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。

予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時品德高尚的人。或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動（即兩種心情）。不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。以，因為。居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。是進亦憂，退亦憂：是，這樣。進，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：那一定要說“在天下人憂之前無憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在……之前。后，在…之后。微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道嗎？微，無、沒有。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。

6、再次朗讀這篇文章。

四、小結(jié)。

1、一詞多義和虛詞。

國防固國不以山溪之險有時而或長煙一空。

國國家國恒亡或。

國都則有去國懷鄉(xiāng)或許或異二者之為。

來屬予作文以記之。

以因不以物喜代詞他，他們其必曰。

憑固國不以山溪之險其語氣詞其喜洋洋者矣。

用來所以動心忍性代詞他的必先苦其心志。

2、古今異義。

例字古義今義。

增其舊制規(guī)模制度。

前人之述備矣詳盡準(zhǔn)備。

春和景明日光景物。

嘗求古仁人之心曾經(jīng)品嘗。

微斯人沒有微小。

3、通假字。

具，同“俱”，全，都百廢具興。

屬，同“囑”，囑咐屬予作文以記之。

五、布置作業(yè)。

教學(xué)目標(biāo)：

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

上節(jié)課，我們已疏通文意，這節(jié)課，我們一齊來深入研究課文。

二、

1、朗誦全文。

2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請同學(xué)們給課文分段并歸納段意。

討論并歸納：共分三個部分。

第一部分（1段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。

第二部分（2—4段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情。”

第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。

第二層（3、4段）：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。

第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。

討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。交代了作記的原由。

討論并歸納：“銜遠山……氣象萬千”。洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。

5、提問：這一句話，分號前和分號后各是從什么角度寫出了洞庭湖的什么特點？

空間：湖面的廣闊浩淼。

時間：景象變化萬千。

6、提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么？

討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

7、朗讀第3、4段，提問：這兩段在表達方式上有什么特點？

討論歸納：都是先寫景后抒情，情景交融。

8、這兩節(jié)所描寫的畫面分別渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的.心情？

討論并歸納：第3節(jié)，極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

第4節(jié)，極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

討論并歸納：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。“悲”或“喜”是因為自己的得失。（這表現(xiàn)了他們“以物喜，以己悲”的悲喜觀。）這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。

10、提問：“古仁人之心”（悲喜觀）是怎樣的？

討論并歸納：“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

11、提問：“進”指什么？“退”指什么？

討論并歸納：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。

12、提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？最后這句話表達了作者這樣的感情？

討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心。

13、提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？

討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子之：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待任途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。盡管含有“忠君”思想，不可避免地帶有時代和階級的局限性，但他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

14、提問：文章最后一段是怎樣推出這個警句的？

討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進，最后才點出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜…則憂其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設(shè)問“何時而樂”，使文章又推進一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。

四、小結(jié)。

本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應(yīng)有的政治抱負，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，并說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。

五、作業(yè)。

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇八

１．掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。２．理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。

３．領(lǐng)會文中警句的思想光彩。

1、疏通文意，理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。

2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，體會文章駢散結(jié)合的句法形式。

3、掌握文中常見實詞的意義和虛詞的用法。

4、有感情地朗讀、背誦課文。

1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

2、理解作者所闡述的主要觀點。

1．這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠，文采斐然，句式整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位，體會文章的特點，理解作者闡述的主要觀點，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。

2．引導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。

課時安排2課時。

第一課時。

作者簡介；朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音、句讀，讀出情感；學(xué)生自讀課文，對照注釋，借助工具書，主要把握前兩段的內(nèi)容，盡量疏通第三段文字。

一、作者介紹，解題。

1、作家簡介。

《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執(zhí)行政令導(dǎo)項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

2、背景資料。

《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應(yīng)好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機會，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名益大。

二、有感情朗讀課文。

朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合，讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如上下／天光，一碧／萬頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。

三、研習(xí)新課。

（一）教讀第１段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進行正音、釋詞。

１．要重點理解的'詞句。

越明年、謫、屬。

２．思考與討論。

首句中“謫”字點明了滕子京當(dāng)時的處境。滕被謫以后心情不好，準(zhǔn)備修好岳陽樓后“憑欄不慟數(shù)場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意？（可以先提問題，全文讀完了再明確其緣由）。

引導(dǎo)要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含著對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠的好文章。

（二）教讀第２段。先指定學(xué)生讀，講課文，結(jié)合進行正音，釋詞。

１．要著重理解的詞句。

夫、然則、騷人、得無異乎。

２．思考與討論。

引導(dǎo)要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小。

山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”、“吞”字連用，更使靜景富于動態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

（２）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象做好鋪墊。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”

（六）、寫一寫拓展延伸升華主旨。

1、播放視頻：感動中國十大人物-林俊德的事跡。

2、林俊德把自己的一生獻給了祖國和人們，結(jié)合自己的志向聯(lián)系實際試著寫一則讀后感。

板書設(shè)計：

遷客騷人：個人憂樂對古仁人：萬家憂樂。

淫雨霏霏即悲不以物喜，不以己悲。

春和景明則喜。

1、教案的設(shè)計，即注重了文言文基礎(chǔ)字詞的積累，注重了對學(xué)生的朗讀，又注重了對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。

2、多媒體、教學(xué)互聯(lián)網(wǎng)的引入，改變了傳統(tǒng)的注重認知、灌輸、封閉的語文課堂教學(xué)模式，從而使課堂教學(xué)更具感染力、直觀性和啟示性。大大提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇九

增其舊制：擴大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。

橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。

朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴變化。暉，日光。

大觀：雄偉景象。

前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。

山岳潛形：山岳隱沒了形體。

薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

翔集：時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。

岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。

長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。何極：哪有窮盡。

檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。

郁郁：形容香氣很濃。

把酒臨風(fēng)：在輕風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把，持、執(zhí)。

微斯人：(如果)沒有這種人。微，無、沒有。

吾誰與歸：我同誰一道呢?歸，歸依。

1、越明年，政通人和，百廢具興。

譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂業(yè)，各種廢棄了的事業(yè)都興辦起來了。(重點詞：具，同“俱”)。

2、覽物之情，得無異乎?

譯：觀賞自然景物所產(chǎn)生的心理感受該不會沒有區(qū)別吧?

3、若夫霪雨霏霏，連月不開。

譯：像那春雨連綿不斷，整月不晴的時候。(重點詞：開，放晴)。

4、至若青和景明，波瀾不驚。

譯：待到春風(fēng)和煦，陽光明媚、湖面平靜(重點詞：景，日光。驚，有“起”、“動”的意思)。

5、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

譯：離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心(人家)說壞話，懼怕(人家)批評指責(zé)。(重點詞：去，離開)。

6、心曠神怡，寵辱偕忘。

譯：胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。(重點詞：寵，榮耀;偕，一起)。

7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

譯：我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)完全不同。(重點詞：求，探求。為，指以物喜，以己悲兩種心情)。

8、不以物喜，不以已悲。

譯：不因為自然環(huán)境的優(yōu)越和自己命運的暢達而欣喜，也不因為自然環(huán)境的惡劣和自身命運的坎坷而悲傷。(以，因為)。

9、居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君。

譯：在朝廷為官就為平民百姓憂慮;在江湖為民就為國君擔(dān)憂。(憂國憂民)。

10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

譯：在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人享樂之后再享樂。

11、而或長煙一空，皓月千里。如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。

12、刻唐賢今人詩賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩賦雕刻在上面。

(1)寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?

答：悲“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏;”喜“心曠神怡，寵辱偕忘。”

(2)描寫微波時水面月光的句子是什么?

答：浮光躍金。

(3)描寫無風(fēng)時水中月影的句子是什么?

答：靜影沉璧。

(4)表現(xiàn)作者關(guān)心國家大事的句子是什么?(或表現(xiàn)進亦憂，退亦憂的句子是什么?)。

答：居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。

(5)“進”“退”分別照應(yīng)什么?

答：居廟堂之高;處江湖之遠。

(6)突出表達作者曠達胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。

(7)突出表達作者偉大的政治抱負的句子(與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂在后”的精神相似的句子。)。

答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

(8)作者寫這篇文章的直接原因是什么?

答：屬予作文以記之。

(9)請從文中找出總寫岳陽樓“大觀”的語句。其中最有氣勢的兩個詞是什么?

答：銜遠山、吞長江,浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。(銜、吞)。

(10)贊美滕子京政績的句子是什么?

答：政通人和、百廢具興。

(11)第二段中說“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話?

答：刻唐賢今人詩賦于其上。

(12)從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：

答：銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。

(13)從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是：

答：朝暉夕陰，氣象萬千。

(14)由“四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭”這副對聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話是：：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

(15)面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有的心態(tài)是。

答：“不以物喜，不以己悲”

(1)第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個場景，為什么會產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?

答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會影響人的情緒，天氣惡劣才會“感極而悲”，天氣美好才會“心曠神怡”。

(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫這兩段的目的是什么?)。

答：推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”，表現(xiàn)古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。

(3)遷客騷人的覽物之情是什么?

答：以物喜，以已悲。

答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。

(5)作者贊美古仁人的實際目的是什么?否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵友人。

(6)“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?

答：悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”

(7)第五段的議論作用是什么?

答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵;抒發(fā)了作者的政治抱負;勉勵友人。點明主旨。

寫出出自本文的五個成語。

答：_________、__________、__________、_________、__________。

政通人和、百廢具興、氣象萬千、一碧萬頃、心曠神怡。

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇十

1、掌握本課文體知識，重點詞語和句子的翻譯。

2、理清課文思路，理解課文內(nèi)容。

3、針對本文，強化內(nèi)容理解，并培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文能力。

【學(xué)習(xí)重點】。

1、掌握本課重點詞語和句子的翻譯。

2、理清課文思路，理解課文內(nèi)容。

【合作探究】。

（1）請簡要概括第一段所寫的內(nèi)容，然后指出哪些內(nèi)容寫出了滕子京的政績？

（3）第二段中“覽物之情，得無異乎？”一句在文中有何作用？

（4）滕子京重修岳陽樓的背景是什么？

（5）文中總寫洞庭湖景觀的句子是：

（6）從文中看，“前人之述”指的是：

（7）唐代詩人孟浩然的詩句“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”與文中所描寫的洞庭湖的景色、氣勢相近，都突出了洞庭湖的特點。

（9）文中與“以物喜”“以己悲”相照應(yīng)的句子分別是什么？

（10）點明古仁人之心的句子是：

（11）“是進亦憂，退亦憂。”中的“進”“退”分別指的是什么？

（12）怎樣理解文中“微斯人，吾誰與歸？”這句話的深刻含義？

（13）作者認為，怎樣的抱負才能做到“不以物喜，不以己悲”？

（14）根據(jù)課文內(nèi)容填空：

a．新市長上任兩年，全市面貌大變，社會安定，各項事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是。

b．面對人生中成功的.歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)該擁有。

c．文中抒發(fā)了作者遠大的政治抱負。

【課堂檢測】。

一、閱讀課文第3、4、5段，完成下列各題。

1．下列加點意思相同的一項是()(8分)。

a．檣傾楫摧傾家蕩產(chǎn)b．憂讒畏譏樂以忘憂。

c．去國懷鄉(xiāng)觸目傷懷d．或異二者之為神情異常。

2．解釋下面加點詞語的意思。(8分)。

(1)山岳潛形潛：(2)薄暮冥冥薄：

(3)把酒臨風(fēng)把：(4)予嘗求古仁人之心嘗：

3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(8分)。

(1)浮光躍金，靜影沉璧。

(2)微斯人，吾誰與歸?

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇十一

1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩文的興趣，提高在比較中鑒賞詩文的能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力，進入詩文意境。

3、體會詩與散文兩種體裁的異同點。

1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩文的方法。

2、體會詩與散文兩種體裁的異同點。

1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩文的方法。

2、體會詩與散文兩種體裁的異同點。

通過對比分析，提高學(xué)生學(xué)習(xí)和鑒賞古詩文的能力。

2課時。

多媒體課件。

第二課時。

一、復(fù)習(xí)并導(dǎo)入新課：

1、檢查背誦《詩兩首》。

袁中道，明代文學(xué)家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬歷進士，官至南京吏部郎中。少即能文，長愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時稱三袁，同為公安派。其績稍遜于宏道。反對復(fù)古擬古，認為文學(xué)是隨時代的變化而變化的，天下無百年不變之文章；提倡真率，抒寫性靈。晚年針對多俚語纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。

二、感知課文：

1、請學(xué)生根據(jù)課文注解，理解課文內(nèi)容。

提示：第一段寫洞庭湖水奇的原因；第二段寫作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的的聯(lián)想和感慨。

2、根據(jù)課文回答問題：

（1）、洞庭湖水勢浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）。

提示：袁中道的文章用知識為我們客觀準(zhǔn)確地回答了此問題，他在文中談到如此盛大的水勢，是由以下幾種原因造成的。

第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規(guī)模。

第二，是長江的水奔騰而來。

第三，二者相遇，九水不能抵擋長江的水勢，水面擴大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里。”

第四，岳陽樓正好在“江湖交會之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。

第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。

第六，在岳陽樓上看水比較少一點，但有“君山妖蒨”彌補了缺陷。

第七，如果沒有君山，“莽莽洪流”一覽無余，比較單調(diào)；有了君山，就富于變化了。

結(jié)論是：岳陽樓的景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也。”

明確：予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。

提示：作者居然因為風(fēng)景變幻而哭將起來，可見不但感情容易激動，而且對感情相當(dāng)放任。這種敢哭敢笑，在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛可貴之處。

（3）、作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？

明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝藤子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽樓的藤子京因在官場上受到打擊而在賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

提示：用這樣的聯(lián)系來對照自己當(dāng)時的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)自己的人生感慨。袁中道認為藤子京不應(yīng)該哭，因為他已經(jīng)在中央朝廷為著名的諫議，用不了多久，就該有政績可報了，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒有為保衛(wèi)國家作出什么貢獻；遭逢兄長病故，加上飄零異鄉(xiāng)，又是面對“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭，更是為個人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個性追求，即他文學(xué)創(chuàng)作中一追求的“獨抒性靈”。

三、對比閱讀，拓展延伸：

（師生共同討論探究）。

1、孟浩然、袁中道表達的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？

提示：杜甫、范仲淹總是把自己個人的命運、親朋離散、老病異鄉(xiāng)和遠在視線之外的戰(zhàn)亂（戎馬關(guān)山）、國家的命運聯(lián)系在一起，從而表達出了宏大的思想境界。而孟浩然、袁中道的詩文只限于自己個人的政治命運，思想境界很狹小。

明確：相比之下，袁的文章是更為具體，不過詩意性不強，客觀性很強，如文章中明確點出在枯水季節(jié)，洞庭湖并不怎么宏偉，不過像一匹綢緞而已，這表現(xiàn)出了散文的寫實性、知識性趣味；而范的文章想象很豐富，已經(jīng)盡可能強化了詩意，詩化的抒情風(fēng)格很明顯。

（2）、范文的借景抒情、借景言志是否勝過了袁文，為什么？

提示：是的，范文大大勝過了袁文。在范文中，因為豐富的想象，意境也十分開闊（它立足于國家命運，而非個人沉浮），再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文極大地表現(xiàn)了散文感情化、抒情化的特點，自然他文章借景抒情、借景言志就勝過了袁文。

3、對比所學(xué)內(nèi)容（本課《詩兩首》、杜甫《登岳陽樓記》與本課《游岳陽樓記》、范文《岳陽樓記》），歸納概括詩歌與散文的異同。

提示：

（1）、詩言志，“志”是獨特的情感世界、個人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經(jīng)叛道的感情，都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道，文章的社會功能，比詩歌嚴肅得多，也沉重得多。“道”則不是個人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規(guī)范化的意識形態(tài)，它滲透著作者對情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。

（2）、歌與散文的“意”，也就是內(nèi)容，沒有什么區(qū)別，不過就是形式不同而已。如果內(nèi)容是米，散文就是把米煮成飯，詩歌就是把米釀成酒。飯沒有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質(zhì)地都改變了。詩歌是想象的，變異的，而散文則比較寫實。

通過古代詩文的對比學(xué)習(xí)，我們感受到了古代詩歌與散文的不同文化魅力，相信這樣的魅力將吸引我們同學(xué)不斷探究祖國燦爛的文化瑰寶。同時，老師也希望同學(xué)們能汲取前人文化精髓，巧妙運用自己豐富的想象力，像古人那樣，“我手寫我心”，不斷地創(chuàng)作出令人賞心悅目的佳作。

1、完成課后“閱讀練習(xí)·探究”。

2、完成《伴你學(xué)語文》p50--p51第一、二、三、四題（作業(yè)本）。

散文一篇：（散寫實）。

第一段：洞庭湖水奇。

第二段：景色變壞，心情變糟，追溯古人，涕淚而下。

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇十二

教學(xué)目標(biāo)：

對比《登岳陽樓》與《望岳》，掌握大全景的寫法，感受杜甫心中的悲涼之情。

梳理回顧學(xué)習(xí)過的杜甫詩歌，感受整合一個憂國憂民、寬厚可親的老杜形象。

教學(xué)重點：對比《登岳陽樓》與《望岳》，感受作者心中的悲涼之情。

教學(xué)難點：回顧學(xué)習(xí)過的杜甫詩歌，感受憂國憂民、寬厚可親的老杜形象。

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入。

明確：《望岳》抒發(fā)了年輕的杜甫希望在盛世之時大展鴻圖的理想抱負。

2、今天我們對比《望岳》，學(xué)習(xí)杜甫的另一篇登高之作《登岳陽樓》。

二、初讀詩歌，整體感受。

1、參考課下注釋，自讀詩歌，要求讀準(zhǔn)字音。

2、齊讀詩歌。

3、借助工具書掌握字詞解釋，課堂提問，互助答疑。

4、再讀詩歌，落實句子理解，感受詩人情感。

三、深入把握。

2、自主學(xué)習(xí)+合作探究。

3、有人批評這首詩前兩聯(lián)與后兩聯(lián)像是不相關(guān)的兩首詩歌的拼接組合，顯得割裂。請理出本詩前后兩聯(lián)之間的關(guān)系，以及在詩句背后詩人情感變化的過程。

四、總結(jié)提升。

1、朗讀這首詩歌，想象作者描繪的畫面，感受詩人情感變化的過程。

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇十三

岳陽樓離居住地很近，火車提速后也就一個多小時的車程，一個風(fēng)和日麗的春日，幾家鄰居相邀到洞庭湖游覽。這岳陽樓以前到是來過幾次，現(xiàn)在有時想寫寫“循著郵票的足跡”，一些去玩過的景區(qū)再次去看看也是為了寫這篇文章，于是懷著一種與故人相見似的心情來到岳陽樓。

岳陽樓位于岳陽城西，是中國古代四大名樓之一，我國發(fā)行的《中國歷代名樓》郵票，岳陽樓位列其中。金碧輝煌的樓閣屹立于古城門上，掩映于綠蔭叢中，面臨煙波浩淼的洞庭湖。古時由長江水路到岳陽，岳陽樓是必經(jīng)之門。當(dāng)我站在寬敞的平臺上，仰望著岳陽樓的全貌，重檐飛角，古樸典稚的雄姿讓人肅穆。進得樓內(nèi)，在古色古香的樓廳大堂里，徘徊流連，在高接云天的最高層頂樓窗前，憑攔遠眺，整個樓宇巍然高聳，雄偉壯觀。樓廳大堂里的詩文對聯(lián)，琳瑯滿目，使這座古代名樓充滿著一種藝術(shù)的魅力。遠處，壯麗的藍天，浩淼的碧波，綽約的'帆影，黛冒的山色，與這雄偉的岳陽樓構(gòu)成一幅渾然天成的瑰麗畫卷。置身其中，不由人的思想不插上想象的翅膀，在過去與未來之間自由飛翔。

知道岳陽樓是從范仲淹的那篇《岳陽樓記》開始的，那還是上小學(xué)時，我讀的第一篇古文就是范仲淹寫的這篇《岳陽樓記》，這篇流傳千古，膾炙人口的絕唱，對于我們這些當(dāng)時還只是上小學(xué)的半大孩子也只是似懂非懂。由于作品較短，讀起來又瑯瑯上口，加上我也非常喜歡這樣的文章，讀的遍數(shù)多了，興味也濃厚了一些，對文中描繪的：“洞庭天下水，岳陽天下樓”的“萬千氣象”，也多少能領(lǐng)悟一點，從此岳陽樓，這個千古名勝便在我兒時的心里留下了深刻的印象。

隨著年齡逐漸增大，聽到一些關(guān)于岳陽樓的傳說，也看到一些岳陽樓的圖片，特別是偶然讀到一些關(guān)于岳陽樓的詩詞文章，于是，對古往今來久負盛名的岳陽樓就心馳神往起來，總想一睹為快。所以后來每次到得岳陽樓，總是要站在樓前的平臺上仰望、端祥岳陽樓的全貌，總感到這岳陽樓氣勢雄偉，構(gòu)筑精巧，整座主樓是純木結(jié)構(gòu)建成，沒用一顆鐵釘。整座樓宇，飛角重檐，雄偉壯觀。不由得不從心里贊嘆中國古代建筑藝術(shù)的卓越。

岳陽樓的高廳大堂里，那紫檀木雕刻的《岳陽樓記》全文的大屏，雋刻于廊柱及壁板上的歷代詩人、書法大家題詠岳陽樓的詩詞、對聯(lián)，竟境深遠，字體遒勁，不由人不從心里感嘆祖國文化寶庫的無比豐富。

登上岳陽樓頂層，憑攔遠望，碧波滔天的洞庭湖正如范仲淹《岳陽樓記》中描述的：“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際崖，朝暉夕陰，氣象萬千”，遙望洞庭湖，千帆意發(fā)，一望無際，一派繁榮景象。這時不由得從心底里贊美祖國山河是何等壯麗。

至此，我對于岳陽樓登上中國郵票倍感理所當(dāng)然，對郵票題名《中國歷代名樓》也有了深刻的理解和認同。

徘徊于岳陽樓的高廳大堂之上，在那些讓人眼花繚亂的景物之中，最能激起我情感浪花的還是那大雕屏上的：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕句，這句話兒時初讀《岳陽樓記》是不能深刻領(lǐng)會其意的，今天看來，這句千古名句對于那篇文章來說是“文眼”，對于范仲淹來說是后人對其高風(fēng)亮節(jié)的品格贊嘆的“依據(jù)”，也許人們不知道岳陽樓，也許人們記不全《岳陽樓記》，但這句千古名句，許多人必定是記憶深刻的，或許是人們通過這句話記住了岳陽樓，記住了范仲淹，我想集郵者也許會因為這句話而記住了岳陽樓郵票。這句話勘稱畫龍點晴之筆。因為它既不是宣揚放浪形骸于山水之間，也不同于發(fā)去國懷鄉(xiāng)之感慨，而是表現(xiàn)了那種：“不以物喜，不以已悲”的憂樂觀，也揭示出了中華民族一種高尚的思想情操與崇高精神境界。過去，我們總是把古代士大夫說成不為國家，不為民眾的暴利之徒，無論是岳陽樓宇，還是《岳陽樓記》，不正是激發(fā)后來人憂樂天下的最好教材嗎。

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇十四

1、明確大意。

過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽樓。

廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個地漂浮在湖水之中一般。

我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。

站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國，我不禁涕淚奔流。

2、這首詩用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？

（洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開闊博大孤舟——孤單漂泊）。

3、自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來。

1、首聯(lián)體現(xiàn)出作者怎樣的感情呢？

（詩人身臨其境，胸襟自非平常可比。表現(xiàn)了今日得上岳陽樓一償夙愿的喜悅。）。

2、頷聯(lián)具體描寫了什么景象？表現(xiàn)了作者的什么情感？

（具體描寫臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現(xiàn)出詩人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）。

3、“親朋無一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？

（抒發(fā)了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。）。

4、面對浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？

（不是。此時的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國“涕泗”橫流。生動地表現(xiàn)出詩人關(guān)心人民、關(guān)心國家的思想感情。）。

5、學(xué)完這首詩后，你最喜歡哪一聯(lián)？為什么？

1、杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個？說說理由。

2、杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個對你觸動更大？為什么？

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇十五

二、朗讀古詩，讀準(zhǔn)字音及節(jié)奏。

三、初知意象。

1.明確大意。

過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽樓。

廣闊無邊的`洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個地漂浮在湖水之中一般。

我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。

站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國，我不禁涕淚奔流。

2.這首詩用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？

（洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開闊博大孤舟——孤單漂泊）。

3.自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來。

四、緣景明情。

1.首聯(lián)體現(xiàn)出作者怎樣的感情呢？

（詩人身臨其境，胸襟自非平常可比。表現(xiàn)了今日得上岳陽樓一償夙愿的喜悅。）。

2.頷聯(lián)具體描寫了什么景象？表現(xiàn)了作者的什么情感？

（具體描寫臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現(xiàn)出詩人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）。

3.“親朋無一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？

（抒發(fā)了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。）。

4.面對浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？

5.學(xué)完這首詩后，你最喜歡哪一聯(lián)？為什么？

五、拓展提升。

1.杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個？說說理由。

2.杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個對你觸動更大？為什么？

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇十六

岳陽樓在湖南岳陽市的西北，離岳陽火車站很近。當(dāng)時登上岳陽樓，心里很高興，為什么？因為讀中學(xué)時讀過《岳陽樓記》，這次能親臨岳陽樓，覺得很親切，加上這岳陽樓在1983年到1984年重新修過一次，我去的時候，正是修后的第三年，岳陽樓的每一根椽子、每一根柱子，都顯得嶄新、發(fā)亮。岳陽樓的歷史很悠久，它的前身是魯肅閱兵臺，到了唐朝，張說（yue）最先建起來更大規(guī)模的閣樓，所以叫岳陽樓，后來經(jīng)過滕子京重新修建。在民間，有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的美譽。

在岳陽樓，我最先看見的岳陽樓三個大字是郭沫若寫的，那幾個字遒勁有力，看著很舒服。看的地方多起來了，我看見很多古人的有關(guān)岳陽樓的古詩歌，用各種形式的書法鐫刻在大樓的醒目位置，《岳陽樓記》自然是擺在最顯著位置，還有杜甫的《登岳陽樓》，孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》，李白的《與夏十二登岳陽樓》等等名篇。其中，杜甫的詩歌采用了毛澤東同志當(dāng)年謄抄過的字跡，顯得意味尤其雋永。

岳陽樓，和江西的滕王閣、湖北的黃鶴樓雖然為江南三大名樓，可是，它們的人文背景很不相同，滕王閣當(dāng)時還沒有修復(fù)，且不去說它。黃鶴樓是平民百姓追求美好生活的一個象征，而岳陽樓則是知識分子抒發(fā)憂國憂民情懷的地方。

到了岳陽樓，自然會想起范仲淹的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，十年之后，我成為共產(chǎn)黨員，二十年過去了，我對照范老先生的話，應(yīng)該也是問心無愧的。

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇十七

不知去過多少次岳陽樓了，但每一次接觸岳陽樓都會有新的感想。岳陽樓實在出名，可我這個岳陽人每次去都是匆匆去匆匆歸，沒有好好觀賞這千古名樓。下雨了，想必岳陽樓在雨中會更美？去岳陽樓看看吧。

岳陽樓坐落在洞庭湖岸上，風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久。宋朝的范促淹曾寫過《岳陽樓記》來贊美岳陽樓。

岳陽樓高21.35米，為四柱，三層，純木結(jié)構(gòu)，沒有一塊磚頭。每層的檐面有四條脊，第一層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首為鳳凰；第二層為昂首的龍頭；第三層飾以卷草，翹首為回紋形如意祥云。岳陽樓的樓頂，特別像古代將軍的頭盔，稱作盔頂，由于盔頂在中國古代建筑中極為少見，才使盔頂讓岳陽樓成為名的重要因素之一。整個岳陽樓在美學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)上都有驚人的成就，因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。

其實，岳陽樓真正名揚天下的時候是在范促淹寫了《岳陽樓記》后。慶歷四年，滕子京因遭人誣害被貶為岳州知府，他一上任就做了三件大事，第一，修建偃虹堤，以防御洞庭湖的波濤；第二，興辦郡學(xué)，造就人才；第三，重修岳陽樓。重修后的岳陽樓規(guī)模非常雄偉，但當(dāng)時的滕子京知道，光靠氣勢雄偉是不夠的，滕子京立刻想到與自己同中舉進士的范仲淹，范促淹和滕子京一樣，也是因為遭人誣滅，被貶為鄧州知府。滕子令人畫了一幅《洞庭秋晚圖》，寫了一封《求記書》介紹岳陽樓的氣勢和結(jié)構(gòu)。范仲淹看了以后，經(jīng)過精心構(gòu)思，終于寫出了千古名篇《岳陽樓記》，其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成為轉(zhuǎn)世名句，啟迪一代又一代的后人要奮發(fā)圖強。

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇十八

岳陽樓臺基以花崗巖圍砌而成，臺基寬度17.24米，進14.54米，高度為0.65米。岳陽樓高度19米，在建筑風(fēng)格上，前人將其歸納為木制、三層、四柱、飛檐、斗拱、盔頂。岳陽樓是純本結(jié)構(gòu)，整座建筑沒用一釘一鉚，僅靠木制構(gòu)件的彼此勾連。

“四柱”指的是岳陽樓的基本構(gòu)架，首先承重的主柱是四根楠木，被稱為“通天柱”從一樓直抵三樓。除四根通天柱外，其余的柱子都是四的倍數(shù)。其中廊柱有12根;檐柱是32根。這些木柱彼此牽制，結(jié)為整體，既增加了樓的美感，又使整個建筑更加堅固。

斗拱是中國建筑中特有的結(jié)構(gòu)，由于古代中國建筑中房檐挑出很長，斗拱的基本功能就是對挑出的屋檐進行承托。這種方木塊叫做“斗”，托著斗的木條叫做“拱”，二者合稱斗拱。岳陽樓的斗拱結(jié)構(gòu)復(fù)雜，工藝精美，幾非人力所能為，當(dāng)?shù)厝藗髡f是魯班親手制造的。斗拱承托的就是岳陽樓的飛檐，岳陽樓三層建筑均有飛檐。

岳陽樓的樓頂為層疊相襯的“如意斗拱”托舉而成的盔頂式，這種拱而復(fù)翹的古代將軍頭盔式的頂式結(jié)構(gòu)在古代中國建筑史上是獨一無二的。這頂就是岳陽樓最突出的特點——盔頂結(jié)構(gòu)。據(jù)考證，岳陽樓是中國僅存的盔頂結(jié)構(gòu)的古建筑。

岳陽樓采用純木結(jié)構(gòu)，其造型因露明的木梁柱、構(gòu)件、裝修具有線條優(yōu)美的表現(xiàn)力，顯示出中國古建筑的獨特的民族風(fēng)格。

登岳陽樓的教案范文（19篇）篇十九

當(dāng)代唐詩欣賞大家張碧波老師曾經(jīng)對杜甫的律詩有“概括廣，寄慨深，結(jié)構(gòu)章法謹嚴，語言凝煉精警，風(fēng)格沉郁頓挫”的論述。

正因為杜詩有上述特點，所以，人們對其作品中個別語句的解釋，會有失之偏頗的現(xiàn)象，這是可以理解的。

例如，杜甫《登岳陽樓》中的頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一句，不管是《中國歷代文學(xué)作品選》還是《唐詩鑒賞辭典》，乃至古今眾多評論家的說法無一例外：吳楚兩地以此劃分疆域，日月星辰和大地晝夜都飄浮在洞庭湖上。

也有的人為了自圓其說，更有如下牽強的解釋：“‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，是詩人心中的畫面，僅憑肉眼是看不到的。它使人們聯(lián)想到曹操詠海的名句‘日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里’。自然，詩人此刻的心情跟曹操有所不同。”

我覺得，這只是解釋了詩句的表面含義，未能把握其深層意蘊。是不能讓讀者滿意的。所以有人曾提出這兩句詩是否有些夸張失實的質(zhì)疑。而且，一貫刻意求工出語驚人的杜甫，決不會步前人后塵而將《觀滄海》中的有關(guān)詩句化為“乾坤日夜浮”的。因而我們有理由重新探求更合適的解釋。

我們知道，杜甫在長安展轉(zhuǎn)十年，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，處處潛悲辛”。宦途的失意，生活的貧困，命運的坎坷，使他開始注目于現(xiàn)實，對統(tǒng)治階級的腐朽和社會之黑暗有了較深刻的認識；他的思想感情一天天地接近人民，他的視野由個人生活的小天地轉(zhuǎn)向了社會的前途和命運；他的.作品越來越多地體現(xiàn)出作為偉大愛國詩人的憂國憂民的情懷，而且深為后代評論家所矚目。

例如，黃庭堅：子美作詩，退之作文，無一字無來處，蓋后人讀書少，故謂杜韓自作此語耳。

朱熹：杜詩佳處，有在用字造意之外者，惟虛心諷詠，乃能見之。

元好問：前人論子美用故事，有著鹽水中之喻，固善矣。但未知九方皋之相馬，得天機于滅沒存亡之間，特色牝牡，人所共知者，為可略耳。

這里，我們不妨再看一看，在杜甫的代表作品《自京赴奉先縣詠懷五百字》一詩中是如何描繪黃河凌汛的（黃河上游的冰塊順流而下擠到“幾”字彎處的冰凍線上形成的災(zāi)難性梗塞）。

群冰從西下，極目高崪兀。疑是崆峒來，恐觸天柱折。

河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。

多么真切的敘述，多么驚心動魄的的景觀！但這樣去講還只是表面上的理解，因為這幾句話是有弦外之音的。原來，此處化用了共工觸山的神話，借對黃河凌汛的描述暗示唐王朝時局的嚴重，將面臨極大的危險。

這是何等雄渾的筆力！且此詩寫在安史之亂以前，就我們今天看來，詩人的見解又是何等精辟！

誰都知道，唐人詩作常常借古諷今，以漢喻唐。該手法可謂司空見慣，如杜甫在《兵車行》中用“武皇開邊意未已”暗諷唐玄宗；再如高適在《燕歌行》中以“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊”開篇；還有白居易在《長恨歌》中以“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得”入題。這“漢皇”說的是誰？請讀下文，“楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識”，自然知曉。

在《登岳陽樓》這首律詩中，杜老先生更是技高一籌，可謂獨盡其妙了。但按上述眾家的解釋可就曲解了作者的本意！使原詩臻于化境的藝術(shù)魅力，在人們的感知上大大地打了折扣！

那么，對這一詩句到底怎樣理解才符合作品的原意呢？

請先別急，聽我再講述一段人所共知的歷史事實。

公元前154年，漢景帝劉啟擔(dān)心各諸侯王權(quán)勢過重，脛大于股，尾大不掉。任用晁錯削減諸侯封地，加強中央集權(quán)。

吳王劉濞與楚王劉戊首先發(fā)難，以“清君側(cè)”為名聯(lián)兵反漢。吳王傳令所屬百姓：“寡人今年62歲，小兒子14歲。境內(nèi)男丁，上至62，下至14，盡數(shù)出征，誅滅奸人晁錯。”由于景帝即位不久，政權(quán)不穩(wěn)且迫于吳楚兵威，只好把晁錯當(dāng)做替罪羊而梟首示眾。但吳楚聯(lián)兵并未罷手，反而得寸進尺，直逼京城。幸好有名將周亞夫扼守要塞，與各諸侯援軍同心協(xié)力敗吳破楚。這段故事就是西漢歷史上有名的“吳楚七王之亂”。

據(jù)此史實，我們自然就可以用雙關(guān)的理論去解釋上述詩句的內(nèi)容。

“吳楚東南坼”句中的“坼”字乃是“裂開”之意，全句仍是以漢喻唐，其深層含義是說安祿山史思明同當(dāng)年漢景帝時的吳楚一樣禍起肘腋，給唐王朝造成了致命的創(chuàng)傷。

“乾坤日夜浮”意為唐王朝的政局已經(jīng)危機四伏，處在風(fēng)雨飄搖的狀態(tài)中，三朝兩夕，就可能有傾覆之患。

這樣理解，前面的一切矛盾就會迎刃而解；這樣分析，上述所有疑點都將悄然冰釋。而且，這就不僅只是單純地描繪洞庭湖上宏偉壯麗的美景了，而是直接擔(dān)憂國家前途命運的神來之筆了。

于是，全詩文意如行云流水，一氣貫通：

“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。”青年時就曾向往這洞庭美景，可惜未能來此一游；如今已是垂暮之年，在這戰(zhàn)事頻仍烽煙四起的環(huán)境中卻奔波至此，我怎能不感慨萬端，悲從中來！

“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”近年來皇上政事不謹，佞臣專權(quán)，造成藩鎮(zhèn)割據(jù)，致使安史二賊禍心頓萌，如同當(dāng)年漢景帝時的吳楚之亂一樣挑起禍端，致使祖國山河殘破，瘡痍滿目，險象環(huán)生。這樣繼續(xù)下去，大唐江山可就岌岌可危了！

“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”今天登臨這座名樓，遠眺煙波浩渺的洞庭湖氣象，卻又不禁憶及西北的吐蕃族接連犯邊狼煙蔽地的狀況，我禁不住涕泗橫流，已是無法自抑了！

全詩撫今思昔，情景交融。既有身世之悲，又有家國之痛。意境沉郁而且悲壯，令人回味無窮，堪稱古今絕筆。