通過(guò)制定教學(xué)工作計(jì)劃,可以提高教學(xué)效果,確保教學(xué)任務(wù)的完成。以下是小編為大家收集的教學(xué)工作計(jì)劃范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇一
鄭愁予是臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人。他的名作《錯(cuò)誤》被譽(yù)為“當(dāng)代抒情詩(shī)的絕唱”。這首詩(shī)寫(xiě)的是江南一個(gè)小鎮(zhèn)上一個(gè)美麗而憂傷的故事,一個(gè)遺憾的過(guò)程。教師的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生興趣盎然地鑒賞這首美麗的詩(shī)歌并針對(duì)其中鮮明的意象發(fā)揮自己的想象力。要讓學(xué)生懂得好的詩(shī)歌應(yīng)給人無(wú)限的聯(lián)想和想象空間。同時(shí),讓學(xué)生對(duì)鄭的詩(shī)歌創(chuàng)作及特點(diǎn)有初步的了解。
多媒體教室。
:以誦讀和互動(dòng)討論為主。
一:師:(導(dǎo)入新課)。
鄭愁予是當(dāng)代活躍在臺(tái)灣詩(shī)壇的一位著名詩(shī)人。曾有人評(píng)價(jià)他說(shuō):“鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人(重音),他能用良好的中國(guó)文字寫(xiě)作,形象準(zhǔn)確,詩(shī)句華美,而且絕對(duì)是現(xiàn)代的。”他的這首《錯(cuò)誤》并被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。你是否同意以上的這些評(píng)價(jià)呢?那這首詩(shī)又是講述了一個(gè)什么樣的故事呢?帶著這些問(wèn)題,我們來(lái)感受這首詩(shī)。(板書(shū)課題)。
二:先學(xué)生自由讀全詩(shī),然后教師范讀。
師:請(qǐng)注意本詩(shī)中一些特殊的句式和書(shū)面化的詞語(yǔ),請(qǐng)同學(xué)們指出來(lái)。
生:柳絮(xu)、跫(qiong)音、春幃(wei)、窗扉(fei)。
“如蓮花的開(kāi)落”、“恰若青石的街道向晚”、“你的心是小小的窗扉緊掩”。
師:好的。請(qǐng)大家再齊讀一遍。注意詩(shī)句的停頓和節(jié)奏。
生:齊讀。
三:師:請(qǐng)同學(xué)們告訴我,這首詩(shī)為什么起的詩(shī)題是“錯(cuò)誤”呢?請(qǐng)根據(jù)你的理解,談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。
首先,大家先四人一組討論一下。
生:(帶著思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論)。
一生答:我這樣理解:
詩(shī)中主人公“我”騎著馬周游江南,碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子,她的心“如小小的寂寞的城”,“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息,又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以,她的心是“小小的窗扉緊掩”,時(shí)刻留意青石道上的“跫音”,甚至連帷幕也不揭開(kāi),無(wú)心去看窗外花團(tuán)錦簇的春景。(此時(shí)教師點(diǎn)撥:劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙,含蓄不露,但又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn))。終于,她聽(tīng)到達(dá)達(dá)的馬蹄,美麗的馬蹄聲,以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當(dāng)打開(kāi)窗扉的那一刻,看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉(zhuǎn)瞬間,這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她,就好象上天捉弄了她一樣。(熱烈鼓掌)。
師:非常好。不錯(cuò),這首詩(shī)是寫(xiě)了一個(gè)美麗而憂傷的故事,寫(xiě)了一個(gè)遺憾的過(guò)程。這很容易讓人去描繪那時(shí)這樣一幅幅畫(huà)面。當(dāng)他們雙眼交錯(cuò)的一剎那,他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來(lái)的?好,如果讓你當(dāng)導(dǎo)演,把這個(gè)相遇的過(guò)程拍一部小的電影短片,不知在座的各位會(huì)怎么去安排呢?可以不拘于詩(shī),發(fā)揮自己的想象力。
生:(熱烈討論)。
一生:我有些想法,想和大家交流一下。
時(shí)間:黃昏時(shí)分,火紅的夕陽(yáng)正放射著自己最后的光和熱,慢慢向西天墜去。它的光輝照射著青石鋪就的街道上。
地點(diǎn):江南一小鎮(zhèn)上。
人物:騎馬的游子,女子。
過(guò)程:詩(shī)中的男主人公是個(gè)浪跡天涯的游子。一天傍晚,在江南的小鎮(zhèn)上,在街道的盡頭,慢慢走過(guò)來(lái)一匹馬,馬上坐著一藍(lán)衣青年。那就是“我”,詩(shī)中的主人公。漸漸落山的夕陽(yáng)照射在青石鋪就的街道上,小鎮(zhèn)上異常安靜。“我”騎馬踱在青石上,發(fā)出有節(jié)奏的“達(dá)達(dá)”聲。起風(fēng)了,“我”的發(fā)絲微微地飄揚(yáng)了起來(lái)。然后鏡頭轉(zhuǎn)到小巷中長(zhǎng)滿藤蘿爬山虎的青石墻。看著這些,“我”似乎若有所思。思什么不得而知,只聽(tīng)到“我”在輕輕吟誦席慕容的“如果讓你遇見(jiàn)我/在我最美麗的時(shí)刻/為這/我已在佛前求了五百年······”
鏡頭轉(zhuǎn)到小巷盡頭一處閨樓之中,梳妝臺(tái)前坐著一位女子,手中正刺繡,但眉頭緊蹙,心不在焉。樓下傳來(lái)小孩子嬉戲的聲音,但她充耳不聞。這時(shí),自街道上由遠(yuǎn)而近傳來(lái)達(dá)達(dá)的馬蹄聲。略一遲疑,隨即她又凝神細(xì)聽(tīng),確實(shí)是達(dá)達(dá)的馬蹄聲。一束燦爛的笑容自她臉上綻放開(kāi)來(lái)。她放下手中的東西,沖到了窗前,推開(kāi)窗子,朝街道上望去。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,一個(gè)人向她走來(lái)。但,那張臉,卻不是她所熟悉的那個(gè)人的。
(合)馬上的人也注意到了她,停下了口中之詞。當(dāng)四目交錯(cuò)而過(guò)的那刻,影片響起了悠揚(yáng)的音樂(lè)聲。風(fēng)起了,柳絮漫天飄灑起來(lái)。鏡頭慢慢向上拉升,霧色籠罩著小巷、小鎮(zhèn)。
同學(xué)們都凝神靜思了一會(huì),熱烈地鼓起了掌。
一生:我想補(bǔ)充一下。這時(shí)的“我”也可以牽著馬。
另一生:結(jié)尾也可以響起江南小鎮(zhèn)特有的街頭叫賣(mài)聲,讓影片籠罩在江南特有的氛圍中。
生:(討論熱烈)各抒己見(jiàn)。
一生:文章標(biāo)題是用“錯(cuò)誤”起名,而且是“美麗的錯(cuò)誤”。“達(dá)達(dá)的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處,因而美麗。不過(guò),這馬蹄聲僅僅從前面路過(guò),并不為她的企盼而停駐,因而是個(gè)錯(cuò)誤。這一起一伏,產(chǎn)生了高度的戲劇性,給人跌宕起伏的感覺(jué)。
(師補(bǔ)充:這首詩(shī)所表現(xiàn)出的意境,又與王翰的“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”有相似之處。這可以說(shuō)成是它的中國(guó)性聯(lián)想)。
一生:他在詩(shī)中還運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)的古典詩(shī)歌的意象,如“蓮花”、“柳絮”、“馬蹄”、“春幃”。這些我們?cè)诠诺湓?shī)詞中見(jiàn)的較多。
(師補(bǔ)充:很好,舉個(gè)例子。東風(fēng)這一意象來(lái)自唐代詩(shī)人李商隱《無(wú)題》中的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”,所以講鄭具有很深的古典詩(shī)詞的修養(yǎng)。)。
生找到:“你的`心是小小的窗扉緊掩”、“恰若青石的街道向晚”。
師:很好。
一生:還有“達(dá)達(dá)”的馬蹄聲,這在中國(guó)文化里才有。這是中國(guó)文化傳統(tǒng)約定的。
(鼓掌!)。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇二
這節(jié)課的指導(dǎo)思想是錢(qián)夢(mèng)龍老師提出來(lái)的:“以教師為指導(dǎo),以學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線。”運(yùn)用這個(gè)思想,我嘗試建構(gòu)教師“啟發(fā)式提問(wèn)——學(xué)生想象、聯(lián)想——合作探究——得出結(jié)論”教學(xué)步驟。最后進(jìn)行知識(shí)的控固和加深。在這節(jié)課中,我們憑借詩(shī)中的古典意象,引出些古詩(shī)詞,運(yùn)用一定的教法,學(xué)法,以達(dá)到學(xué)生品味意境的目的。同時(shí)利用探討,研究,點(diǎn)撥,讓學(xué)生自主發(fā)言等,達(dá)到真正的理解“美麗的錯(cuò)誤”的涵義。
《錯(cuò)誤》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元第三篇課文《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首》中的第一首。本單元主要學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌和外國(guó)詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)是從語(yǔ)言文字描繪的形象出發(fā),結(jié)合對(duì)作品創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的了解,聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),通過(guò)想像和聯(lián)想,體會(huì)詩(shī)中的情思和意味,從而培養(yǎng)良好的讀詩(shī)趣味。
《錯(cuò)誤》是鄭愁予的名作,這首詩(shī)在臺(tái)灣被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。全詩(shī)共九行三節(jié)。第一節(jié)的兩句詩(shī)寫(xiě)“我”騎馬在江南趕路,自然而然的想起那位還在這里苦等的“佳人”。“蓮花的開(kāi)落”這一意象在詩(shī)中有兩層意思:一是暗示“我”與她分別的時(shí)間之長(zhǎng),一是說(shuō)她的容顏在等待中憔悴。第二節(jié)的五行詩(shī)全寫(xiě)“我”對(duì)她的想象:時(shí)節(jié)雖是陽(yáng)春,但由于“我”仍未歸來(lái),所以她絲毫也未感覺(jué)到柳絮飄飛的春意。她的心寂寞猶如小城的傍晚,惆悵猶如緊掩的窗扉。這幾行詩(shī)不禁讓我們想起宋代柳永的《八聲甘州》:“想佳人、妝樓望,誤幾回,天際識(shí)歸舟。”由此也可見(jiàn)出鄭詩(shī)的古典韻味。第三節(jié)寫(xiě)“我”從想象中回到現(xiàn)實(shí),我從她的身邊路過(guò),她也許能隱約聽(tīng)到這“達(dá)達(dá)的馬蹄聲”但“我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”。“美麗的錯(cuò)誤”是全詩(shī)最讓人激賞的字眼,與她越來(lái)越近確實(shí)是美麗的,但不能相見(jiàn)無(wú)疑是一個(gè)錯(cuò)誤,詩(shī)人把兩個(gè)相互矛盾的詞組合在一起,真可謂妙筆生花。全詩(shī)情意纏綿,格調(diào)凄婉,含蓄蘊(yùn)籍,韻味悠長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》一詩(shī)重點(diǎn)要領(lǐng)悟詩(shī)中主人公的感情,正確理解“美麗的錯(cuò)誤”這一詩(shī)眼的意思;同時(shí)要體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特色。根據(jù)上述分析,我制定了以下教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
1.了解作家,作品。朗讀并背誦。
2.理解生動(dòng),鮮明的意象。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程其實(shí)就是積累的過(guò)程,語(yǔ)文的積累也是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑,主要包括四個(gè)層面:文化常識(shí)的積累;語(yǔ)言材料的積累;人生閱歷的積累;思想感情的積累。只有積累,才能厚積薄發(fā),才能通過(guò)吸收內(nèi)化而學(xué)以致用。
1.感知,分析語(yǔ)言,進(jìn)行聯(lián)想和想象。
2.領(lǐng)悟詩(shī)中主人公的感情,正確理解“美麗的錯(cuò)誤”的涵義。
3.品味詩(shī)中古典的意境美。
1.陶冶學(xué)生情致、提高學(xué)生的審美能力。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)除了關(guān)注學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,還要關(guān)注學(xué)生的審美能力,關(guān)注學(xué)生的思想情感以及態(tài)度價(jià)值觀,進(jìn)而豐富學(xué)生的精神世界,提高學(xué)生的審美趣味,提升學(xué)生的人生境界。
領(lǐng)悟詩(shī)中女子的情感,正確理解“美麗的錯(cuò)誤”的涵義。同時(shí)體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特色。
古典詩(shī)詞中的意象在詩(shī)中所表現(xiàn)的意境美。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,高中一年級(jí)的學(xué)生,對(duì)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)有一定的了解,但在知識(shí)的廣度和深度上還未形成完整的體系,因而對(duì)詩(shī)歌的研讀有待加強(qiáng)。這單元已經(jīng)學(xué)習(xí)了毛澤東的詞,中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首,在此基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌進(jìn)行閱讀和鑒賞,從而培養(yǎng)良好的讀詩(shī)趣味。
根據(jù)教學(xué)理念和學(xué)情,制定了如下教法和學(xué)法。
培養(yǎng)學(xué)聲的語(yǔ)感是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié),由于學(xué)生對(duì)詩(shī)有各自的理解,我選用抽個(gè)別同學(xué)起來(lái)誦讀,老師和同學(xué)雙方進(jìn)行評(píng)價(jià),再放標(biāo)準(zhǔn)的朗讀帶。
本詩(shī)中采用了大量古典詩(shī)詞的意象,作為高一的學(xué)生,再理解上還有一定的困難。
主要體現(xiàn)在對(duì)“蓮花的開(kāi)落”“美麗的錯(cuò)誤”的理解中。
1.誦讀吟詠法。
2.聯(lián)想、想象法。
3.問(wèn)題探究法。
說(shuō)明:學(xué)法的制定,主要是在教法的指導(dǎo)下,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、年齡、教學(xué)環(huán)境和條件,本課的重難點(diǎn)而設(shè)立,目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握誦讀吟詠,問(wèn)題探究等學(xué)習(xí)方法。
今天學(xué)的詩(shī)《錯(cuò)誤》和這個(gè)錯(cuò)誤用什么區(qū)別?
每個(gè)學(xué)生都有好奇性,用問(wèn)題法導(dǎo)入,開(kāi)始就直接提出本課的重點(diǎn)學(xué)生的思考,引起學(xué)生的思考,有利于達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
根據(jù)“知人論世”的原則,有必要介紹作者,但只是簡(jiǎn)要的介紹,根據(jù)他詩(shī)中的兩種不同的氣質(zhì),指出鄭愁予是“浪子詩(shī)人”,進(jìn)行語(yǔ)文積累。由于他詩(shī)中常用古典意象,又叫“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。并讓學(xué)生在此詩(shī)中總結(jié)。對(duì)難點(diǎn)在一定意義上有所突破。
抽一個(gè)學(xué)生起來(lái)誦讀,我之所以不要學(xué)生齊讀,是因?yàn)槲矣X(jué)得朗讀是一種對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程,而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩,因?yàn)槔首x本身就打上了理解的烙印,每個(gè)學(xué)生對(duì)文章的理解不一樣,他朗讀時(shí)的抑揚(yáng)頓挫輕重緩急是不一樣的。
請(qǐng)學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng):“這首詩(shī)敘述了怎樣一個(gè)故事?”
這是一個(gè)培養(yǎng)語(yǔ)感和整體感知的過(guò)程,我將這兩者結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生的思維保持連貫性,也有利于節(jié)約時(shí)間。
這步主要在于學(xué)生的研討和想象,由此我設(shè)立如下問(wèn)題。
(1)詩(shī)中包含了那些事物?
(2)“蓮花的開(kāi)落”應(yīng)怎樣理解?
(3)詩(shī)中包含的意象有那些?營(yíng)造出怎樣的意境?
(4)怎樣理解“美麗的錯(cuò)誤”?
這三個(gè)問(wèn)題建立在對(duì)整體文章的把握上,第一個(gè)問(wèn)題中,我之所以不用意象來(lái)提問(wèn),是想讓學(xué)生分清表現(xiàn)在詩(shī)中的事物和意象,理解意象是作者寄托了感情的事物。第二個(gè)問(wèn)題,在于學(xué)生的討論,采用問(wèn)題探究法。既展現(xiàn)女子等待之久,相思無(wú)盡,也有可能是女子的感情變化。問(wèn)題三是對(duì)于意象的理解,為本詩(shī)的難點(diǎn),由老師講解,引導(dǎo),學(xué)生朗讀,聯(lián)系自身想象完成,重在鍛煉學(xué)生的思維能力和想象力,由利于本單元的作文教學(xué)。最后一個(gè)問(wèn)題是根據(jù)本文的重難點(diǎn)而設(shè)立,關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議較多。老師不宜介紹太多爭(zhēng)論話題,也不應(yīng)禁錮學(xué)生思想。讓學(xué)生自主討論,老師引導(dǎo),共同一起完成。
其目的在于回顧開(kāi)頭提出的問(wèn)題,對(duì)兩種錯(cuò)誤進(jìn)行解答,深化重難點(diǎn)。同時(shí)對(duì)“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”進(jìn)行講解,由文本分析過(guò)渡到對(duì)風(fēng)格特點(diǎn)的分析。在思維的連貫中引出下一點(diǎn)。
對(duì)詩(shī)的結(jié)構(gòu),風(fēng)格,語(yǔ)言進(jìn)行總結(jié)。這些已經(jīng)在新課研討中出現(xiàn),但在最后加以總結(jié),加深了學(xué)生的印象,使主題突出。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇三
1、知道上課專心聽(tīng)講的重要性。
2、明白在外面擅自離開(kāi)身邊大人會(huì)遇到危險(xiǎn)。
3、能仔細(xì)傾聽(tīng)故事,理解主要的故事情節(jié)。
4、領(lǐng)會(huì)故事蘊(yùn)含的寓意和哲理。
5、引導(dǎo)幼兒在故事和游戲中學(xué)習(xí),感悟生活。
一、小猴子圖片一張。
——孩子們你們認(rèn)識(shí)這張圖片上的動(dòng)物不啊?
——誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)猴子都喜歡什么啊?
——你們知道小猴這么多事那!
——那我們一起看小猴子怎么上課的吧!
二、講述《不專心的小猴》的故事。
——山羊老師帶領(lǐng)同學(xué)們?nèi)ド掷飳W(xué)習(xí)大自然……。
——到森林里小猴沒(méi)有聽(tīng)老師講課,去抓蝴蝶了……。
——小猴抓夠蝴蝶后,才發(fā)現(xiàn)來(lái)到這個(gè)陌生的地方……。
——山羊老師和同學(xué)們找到小猴時(shí),山羊老師批評(píng)小猴……。
——小猴媽媽來(lái)接小猴放學(xué)……。
三、《不專心的小猴》故事的內(nèi)容大義。
——說(shuō)小猴不認(rèn)真聽(tīng)課,光顧著玩了。
——小猴不聽(tīng)老師的話,自己走丟了。
——山羊老師發(fā)現(xiàn)小猴不見(jiàn)了,就去找小猴啦。
——找到小猴后,老師告訴小猴自己亂跑會(huì)遇到危險(xiǎn)的。
——小猴媽媽問(wèn)小猴,小猴答不上來(lái),認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤。
四、小結(jié)。
——故事是不是說(shuō)明上課不認(rèn)真聽(tīng)講,就什么也學(xué)不會(huì)啊!上課專心聽(tīng)講很重要啊!
——我們外出一定要跟住身邊的大人,如果自己走丟遇到危險(xiǎn)了怎么辦。
幼兒期是語(yǔ)言發(fā)展,特別是口語(yǔ)發(fā)展的重要時(shí)期。幼兒的語(yǔ)言能力是在交流和運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的,應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境,鼓勵(lì)和支持幼兒與成人、同伴交流,讓幼兒想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)并能得到積極回應(yīng)。幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)應(yīng)在生活情境和閱讀活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒自然而然地產(chǎn)生對(duì)文字的興趣。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇四
1.引導(dǎo)學(xué)生從古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)以提高文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作水準(zhǔn)。
2.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象來(lái)感悟詩(shī)歌意象,體味詩(shī)歌意境。
1.把握思婦詞這一題材;
2.理解詩(shī)中的意象,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的感情。
1課時(shí)。
多媒體、黑板、粉筆。
通過(guò)誦讀、聯(lián)想和想象,讓學(xué)生把握思婦詞這一傳統(tǒng)題材,賞析鄭愁予詩(shī)歌的古典美。最后布置作業(yè),背誦詩(shī)歌。
有一種錯(cuò)誤是美麗的,在鄭愁予的筆下被刻畫(huà)的入木三分,無(wú)論是語(yǔ)言還是結(jié)構(gòu),都是那么美麗,這一節(jié)課我們就一起來(lái)感受這首詩(shī)中的意象美。
(板書(shū)課題)。
鄭愁予,本名鄭文韜,原籍河北,生于山東濟(jì)南。童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外。抗戰(zhàn)期間,隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處,在避難途中,由母親教讀古詩(shī)詞。15歲開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1949年他隨家人去臺(tái)灣后,一面學(xué)習(xí),一面繼續(xù)從事寫(xiě)作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后,在臺(tái)灣出版了第一本詩(shī)集《夢(mèng)土上》。他的早期詩(shī)作多為關(guān)懷社會(huì)的詩(shī)。1963年成為現(xiàn)代詩(shī)社中的主要成員。1968年,鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國(guó)愛(ài)荷華參加“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”,1972年在愛(ài)荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位,并留校在中文系任教,翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué),在東亞語(yǔ)文學(xué)系當(dāng)高級(jí)講師,現(xiàn)任耶魯駐校詩(shī)人及資深中文導(dǎo)師。
(1)學(xué)生自由朗讀,整體感知美麗的故事情節(jié)。
(2)學(xué)生自由討論,根據(jù)詩(shī)中的語(yǔ)句判斷“我”“你”的身份(5分鐘)。
(自由朗讀—討論——自由發(fā)言——要點(diǎn)歸結(jié)——齊讀)。
“我”是一位游子,有“我打江南走過(guò)”“我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”句為證。
“你”是一位閨中思婦,有“等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開(kāi)落”及第二節(jié)中的詩(shī)句為證。
明確:(投影:蓮花—容顏如蓮花的開(kāi)落。)蓮花的特點(diǎn):美麗純潔高雅。
(投影:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
—周敦頤〈〈愛(ài)蓮說(shuō)〉〉)。
(投影:最是那有一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。—徐志摩〈〈沙揚(yáng)娜拉〉〉)。
(投影:純凈溫柔)。
明確:倒裝句,應(yīng)該是“那等在季節(jié)里的容顏如開(kāi)落的蓮花”。為了強(qiáng)調(diào)“開(kāi)落””。“在季節(jié)里”是說(shuō)女子天天在等待,直等得紅顏憔悴枯槁。從這句話可以看出女子的美麗與深情。
長(zhǎng)短句交替,長(zhǎng)句暗示女子等待時(shí)間之長(zhǎng),短句暗示過(guò)客匆匆。
(板書(shū):蓮花開(kāi)落——相思無(wú)盡,紅顏消退。)。
明確:詩(shī)中說(shuō)“心如小小的寂寞的城””、“恰若青石的街道向晚””、“春幃不揭”、“心是小小的窗扉緊掩”,她的內(nèi)心很寂寞。它的心如江南的這座小城一樣,封閉、寂寞,又像傍晚的街道一樣落寞、孤單;也像三月不揭的春帷般幽閉;更像緊掩的窗扉,把自己封閉了起來(lái)。
(板書(shū):寂寞的城。
街道向晚封閉、沉悶。
春帷不揭落寞、孤單)。
窗扉緊掩。
“春帷不揭”說(shuō)明她的院子里沒(méi)有人來(lái),沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜。而她在等待。苦苦地守侯她心目中的“白馬王子”出現(xiàn)。
(板書(shū):等待)。
師:請(qǐng)同學(xué)們告訴我,這首詩(shī)為什么起的詩(shī)題是“錯(cuò)誤”呢?請(qǐng)根據(jù)你的理解,談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。
首先,大家先四人一組討論一下。
(生帶著思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論)。
一生答:我這樣理解:詩(shī)中主人公“我”騎著馬周游江南,碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子,她的心“如小小的寂寞的城”,“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息,又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以,她的心是“小小的窗扉緊掩”,時(shí)刻留意青石道上的“跫音”,甚至連帷幕也不揭開(kāi),無(wú)心去看窗外花團(tuán)錦簇的春景。
(此時(shí)教師點(diǎn)撥:劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙,含蓄不露,但又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn))。
生:終于,她聽(tīng)到達(dá)達(dá)的馬蹄,美麗的馬蹄聲,以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當(dāng)打開(kāi)窗扉的那一刻,看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉(zhuǎn)瞬間,這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她,就好象上天捉弄了她一樣。
(熱烈鼓掌)。
就這樣錯(cuò)了千百年也美了千百年。
是啊,在歸人的聲聲長(zhǎng)嘆中,有多少個(gè)朝代的女子幻成同一個(gè)溫柔謙卑的靈魂,有多少蓮花似的容顏蹉跎在哭泣的歲月中,有多少美麗的聲音曾唱過(guò)相思之曲……千百年過(guò)去了,她們依然等待著,在等待中輪回。這正如豐子愷在《實(shí)行的悲哀》中說(shuō)的:“世事之樂(lè)不在于實(shí)行而在于希望,猶似風(fēng)景之美不在于其中而在其外。”正因?yàn)橛羞@樣的思想,我們才可以吟唱出“讓生命去等候/等候下一個(gè)漂流/讓生命去等候/等候下一個(gè)傷口”這樣的句子,平淡而從容,即使傷感,也帶著釋然的微笑。
這首詩(shī)是寫(xiě)了一個(gè)美麗而憂傷的故事,寫(xiě)了一個(gè)遺憾的過(guò)程。這很容易讓人去描繪那時(shí)這樣一幅幅畫(huà)面。當(dāng)他們雙眼交錯(cuò)的一剎那,他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來(lái)的?如果讓你當(dāng)導(dǎo)演,把這個(gè)相遇的過(guò)程拍一部小的電影短片,你們會(huì)怎么去安排呢?可以不拘于詩(shī),發(fā)揮自己的想象力。
鄭愁予的《錯(cuò)誤》這首小詩(shī),輕巧清雋,是一首至今仍膾炙人口的佳作。如果說(shuō),鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動(dòng)人心靈深處的地方,莫過(guò)于美與情,那么《錯(cuò)誤》這首詩(shī)可謂其中的佼佼者,為詩(shī)人奠定了他在臺(tái)灣詩(shī)壇上不可忽視的地位和影響。
因此,在教學(xué)時(shí),我主要引導(dǎo)學(xué)生去體味和感悟詩(shī)歌的意蘊(yùn)美,發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想,去品味其中凄美的故事。當(dāng)然,作為一首短詩(shī),我在課堂上也讓學(xué)生自由讀詩(shī),甚至背誦。但是在教學(xué)中也存在不少的問(wèn)題:沒(méi)有考慮到學(xué)生自身?xiàng)l件(底子比較薄),所以有一些環(huán)節(jié)學(xué)生有點(diǎn)跟不上。
通過(guò)這節(jié)課我認(rèn)識(shí)到:一節(jié)成功的語(yǔ)文課,不僅僅要備好教材,還需要備學(xué)生,靈活處理課堂出現(xiàn)的各種狀況。同時(shí),詩(shī)歌是情感的藝術(shù),教學(xué)是語(yǔ)言與理性的藝術(shù),如何在二者之間架構(gòu)一座橋梁,營(yíng)造環(huán)境讓學(xué)生體會(huì)、啟發(fā)學(xué)生去想象、學(xué)會(huì)與人分享這種情感、把課堂還給他們,放手讓他們討論和感受。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇五
1.引導(dǎo)學(xué)生從古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)以提高文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作水準(zhǔn)。
2.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象來(lái)感悟詩(shī)歌意象,體味詩(shī)歌意境。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1.把握思婦詞這一題材;
2.理解詩(shī)中的意象,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的感情。
三、課時(shí)安排。
1課時(shí)。
四、教學(xué)用具。
多媒體、黑板、粉筆。
五、教學(xué)設(shè)想:
通過(guò)誦讀、聯(lián)想和想象,讓學(xué)生把握思婦詞這一傳統(tǒng)題材,賞析鄭愁予詩(shī)歌的古典美。最后布置作業(yè),背誦詩(shī)歌。
五、教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入。
有一種錯(cuò)誤是美麗的,在鄭愁予的筆下被刻畫(huà)的入木三分,無(wú)論是語(yǔ)言還是結(jié)構(gòu),都是那么美麗,這一節(jié)課我們就一起來(lái)感受這首詩(shī)中的意象美。
(板書(shū)課題)。
(二)作者介紹。
鄭愁予,本名鄭文韜,原籍河北,生于山東濟(jì)南。童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外。抗戰(zhàn)期間,隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處,在避難途中,由母親教讀古詩(shī)詞。15歲開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1949年他隨家人去臺(tái)灣后,一面學(xué)習(xí),一面繼續(xù)從事寫(xiě)作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后,在臺(tái)灣出版了第一本詩(shī)集《夢(mèng)土上》。他的早期詩(shī)作多為關(guān)懷社會(huì)的詩(shī)。1963年成為現(xiàn)代詩(shī)社中的主要成員。1968年,鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國(guó)愛(ài)荷華參加“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”,1972年在愛(ài)荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位,并留校在中文系任教,翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué),在東亞語(yǔ)文學(xué)系當(dāng)高級(jí)講師,現(xiàn)任耶魯駐校詩(shī)人及資深中文導(dǎo)師。
(三)解讀和探究。
1、朗讀課文。
(1)學(xué)生自由朗讀,整體感知美麗的故事情節(jié)。
(2)學(xué)生自由討論,根據(jù)詩(shī)中的語(yǔ)句判斷“我”“你”的身份(5分鐘)。
(自由朗讀—討論——自由發(fā)言——要點(diǎn)歸結(jié)——齊讀)。
要點(diǎn)歸結(jié):
“我”是一位游子,有“我打江南走過(guò)”“我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”句為證。
“你”是一位閨中思婦,有“等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開(kāi)落”及第二節(jié)中的詩(shī)句為證。
2、展開(kāi)聯(lián)想和想象,注意詩(shī)中出現(xiàn)的意象。
(1)詩(shī)中用什么意象來(lái)寫(xiě)女子的外貌?
明確:(投影:蓮花—容顏如蓮花的開(kāi)落。)蓮花的特點(diǎn):美麗純潔高雅。
(投影:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
—周敦頤〈〈愛(ài)蓮說(shuō)〉〉)。
(投影:最是那有一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。—徐志摩〈〈沙揚(yáng)娜拉〉〉)。
(投影:純凈溫柔)。
明確:倒裝句,應(yīng)該是“那等在季節(jié)里的容顏如開(kāi)落的蓮花”。為了強(qiáng)調(diào)“開(kāi)落””。“在季節(jié)里”是說(shuō)女子天天在等待,直等得紅顏憔悴枯槁。從這句話可以看出女子的美麗與深情。
長(zhǎng)短句交替,長(zhǎng)句暗示女子等待時(shí)間之長(zhǎng),短句暗示過(guò)客匆匆。
(板書(shū):蓮花開(kāi)落——相思無(wú)盡,紅顏消退。)。
(3)女子的內(nèi)心世界又是怎樣的?詩(shī)中運(yùn)用了哪些意象?
明確:詩(shī)中說(shuō)“心如小小的寂寞的城””、“恰若青石的街道向晚””、“春幃不揭”、“心是小小的窗扉緊掩”,她的內(nèi)心很寂寞。它的心如江南的這座小城一樣,封閉、寂寞,又像傍晚的街道一樣落寞、孤單;也像三月不揭的春帷般幽閉;更像緊掩的窗扉,把自己封閉了起來(lái)。
(板書(shū):寂寞的城。
街道向晚封閉、沉悶。
春帷不揭落寞、孤單)。
窗扉緊掩。
“春帷不揭”說(shuō)明她的院子里沒(méi)有人來(lái),沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜。而她在等待。苦苦地守侯她心目中的“白馬王子”出現(xiàn)。
(板書(shū):等待)。
3、展開(kāi)想象,再現(xiàn)故事情節(jié)。
師:請(qǐng)同學(xué)們告訴我,這首詩(shī)為什么起的詩(shī)題是“錯(cuò)誤”呢?請(qǐng)根據(jù)你的理解,談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。
首先,大家先四人一組討論一下。
(生帶著思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論)。
一生答:我這樣理解:詩(shī)中主人公“我”騎著馬周游江南,碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子,她的心“如小小的寂寞的城”,“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息,又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以,她的心是“小小的窗扉緊掩”,時(shí)刻留意青石道上的“跫音”,甚至連帷幕也不揭開(kāi),無(wú)心去看窗外花團(tuán)錦簇的春景。
(此時(shí)教師點(diǎn)撥:劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙,含蓄不露,但又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn))。
生:終于,她聽(tīng)到達(dá)達(dá)的馬蹄,美麗的馬蹄聲,以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當(dāng)打開(kāi)窗扉的那一刻,看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉(zhuǎn)瞬間,這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她,就好象上天捉弄了她一樣。
(熱烈鼓掌)。
4、背誦課文。
(四)總結(jié)擴(kuò)展。
總結(jié):就這樣錯(cuò)了千百年也美了千百年。
是啊,在歸人的聲聲長(zhǎng)嘆中,有多少個(gè)朝代的女子幻成同一個(gè)溫柔謙卑的靈魂,有多少蓮花似的容顏蹉跎在哭泣的`歲月中,有多少美麗的聲音曾唱過(guò)相思之曲……千百年過(guò)去了,她們依然等待著,在等待中輪回。這正如豐子愷在《實(shí)行的悲哀》中說(shuō)的:“世事之樂(lè)不在于實(shí)行而在于希望,猶似風(fēng)景之美不在于其中而在其外。”正因?yàn)橛羞@樣的思想,我們才可以吟唱出“讓生命去等候/等候下一個(gè)漂流/讓生命去等候/等候下一個(gè)傷口”這樣的句子,平淡而從容,即使傷感,也帶著釋然的微笑。
(五)作業(yè)布置。
這首詩(shī)是寫(xiě)了一個(gè)美麗而憂傷的故事,寫(xiě)了一個(gè)遺憾的過(guò)程。這很容易讓人去描繪那時(shí)這樣一幅幅畫(huà)面。當(dāng)他們雙眼交錯(cuò)的一剎那,他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來(lái)的?如果讓你當(dāng)導(dǎo)演,把這個(gè)相遇的過(guò)程拍一部小的電影短片,你們會(huì)怎么去安排呢?可以不拘于詩(shī),發(fā)揮自己的想象力。
教學(xué)反思:
鄭愁予的《錯(cuò)誤》這首小詩(shī),輕巧清雋,是一首至今仍膾炙人口的佳作。如果說(shuō),鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動(dòng)人心靈深處的地方,莫過(guò)于美與情,那么《錯(cuò)誤》這首詩(shī)可謂其中的佼佼者,為詩(shī)人奠定了他在臺(tái)灣詩(shī)壇上不可忽視的地位和影響。
因此,在教學(xué)時(shí),我主要引導(dǎo)學(xué)生去體味和感悟詩(shī)歌的意蘊(yùn)美,發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想,去品味其中凄美的故事。當(dāng)然,作為一首短詩(shī),我在課堂上也讓學(xué)生自由讀詩(shī),甚至背誦。但是在教學(xué)中也存在不少的問(wèn)題:沒(méi)有考慮到學(xué)生自身?xiàng)l件(底子比較薄),所以有一些環(huán)節(jié)學(xué)生有點(diǎn)跟不上。
通過(guò)這節(jié)課我認(rèn)識(shí)到:一節(jié)成功的語(yǔ)文課,不僅僅要備好教材,還需要備學(xué)生,靈活處理課堂出現(xiàn)的各種狀況。同時(shí),詩(shī)歌是情感的藝術(shù),教學(xué)是語(yǔ)言與理性的藝術(shù),如何在二者之間架構(gòu)一座橋梁,營(yíng)造環(huán)境讓學(xué)生體會(huì)、啟發(fā)學(xué)生去想象、學(xué)會(huì)與人分享這種情感、把課堂還給他們,放手讓他們討論和感受。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇六
1.能夠有感情地朗誦詩(shī)歌,能讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)作者對(duì)春雨形象的描繪和歌頌,領(lǐng)悟作者對(duì)兒童的關(guān)愛(ài)之情。
3.學(xué)習(xí)擬人、比喻、反復(fù)等修辭手法,體會(huì)它們?cè)谛蜗笏茉臁⒈砬檫_(dá)意中的作用。
1.通過(guò)學(xué)習(xí)作者對(duì)春雨形象的描繪和歌頌,領(lǐng)悟作者對(duì)兒童的關(guān)愛(ài)之情。
2.學(xué)習(xí)擬人、比喻、反復(fù)等修辭手法,體會(huì)它們?cè)谛蜗笏茉臁⒈砬檫_(dá)意中的作用。
《雨說(shuō)》以擬人化的手法,賦予春雨以說(shuō)話能力,采用第一人稱與兒童對(duì)話,塑造了一個(gè)溫柔親切的“愛(ài)的使者”的形象。全詩(shī)洋溢著輕松愉快、清新活潑的氣息。學(xué)習(xí)這首詩(shī),大家應(yīng)該多讀,使朗誦聲情并茂,體會(huì)詩(shī)歌的魅力,感受春雨的美好。
1.查字典,給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音,并讀一讀。
田圃()禁錮()留滯()喑啞()()襁褓()()。
2.解釋下列詞語(yǔ)。
忍冬:________洗禮:________。
3.自查資料或網(wǎng)上搜索關(guān)于鄭愁予的資料,整理歸納后寫(xiě)在下面。
4.用普通話朗讀課文二、三遍,要求讀音正確、流利。想一想,雨“說(shuō)”了哪些話?請(qǐng)你在文中用橫線標(biāo)出。
5.通過(guò)以上預(yù)習(xí),把你閱讀時(shí)的困難、疑惑寫(xiě)在下面,課堂交流。
(一)導(dǎo)入。
(二)自主學(xué)習(xí)反饋:展示交流預(yù)習(xí)成果。
(三)聽(tīng)讀課文,整體感知課文內(nèi)容。
2.朗讀課文,完成文章結(jié)構(gòu)圖解。
(四)合作探究,品味鑒賞。
1.自讀課文,學(xué)生大聲朗讀課文思考:詩(shī)歌的每一小節(jié)各寫(xiě)了什么內(nèi)容?
2.合作探究,分組討論。
(1)作者怎樣描寫(xiě)春雨特點(diǎn)的?找出幾個(gè)詞句說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。
(2)這首詩(shī)采用擬人手法好在哪里?
(3)這首詩(shī)的語(yǔ)言有什麼特色?
(4)“我要教你們勇敢的笑”這句話中的“笑”的內(nèi)涵是什么?
3.再讀課文,品味語(yǔ)言。
找出課文中三至五個(gè)你認(rèn)為精彩的擬人句,品味它們的表達(dá)效果。
4.歸納總結(jié)。試根據(jù)你對(duì)課文的理解,歸納文章的主題。
(五)比較閱讀,鑒賞提升。
讀杜甫的《春夜喜雨》,比較作者的感情。
春夜喜雨[唐]杜甫。
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
(1)本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感情?
(2)請(qǐng)你談出對(duì)“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的理解。
【練習(xí)反饋】。
【拓展延伸】。
【中考鏈接】。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇七
1.引導(dǎo)學(xué)生從古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)以提高文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作水準(zhǔn)。
2.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象來(lái)感悟詩(shī)歌意象,體味詩(shī)歌意境。
1.把握思婦詞這一題材;。
2.理解詩(shī)中的意象,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的感情。
(一)導(dǎo)入。
有一種錯(cuò)誤是美麗的,在鄭愁予的筆下被刻畫(huà)的入木三分,無(wú)論是語(yǔ)言還是結(jié)構(gòu),都是那么美麗,這一節(jié)課我們就一起來(lái)感受這首詩(shī)中的意象美。
(板書(shū)課題)。
(二)作者介紹。
鄭愁予,本名鄭文韜,原籍河北,生于山東濟(jì)南。童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外。抗戰(zhàn)期間,隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處,在避難途中,由母親教讀古詩(shī)詞。15歲開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1949年他隨家人去臺(tái)灣后,一面學(xué)習(xí),一面繼續(xù)從事寫(xiě)作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后,在臺(tái)灣出版了第一本詩(shī)集《夢(mèng)土上》。他的早期詩(shī)作多為關(guān)懷社會(huì)的詩(shī)。1963年成為現(xiàn)代詩(shī)社中的主要成員。1968年,鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國(guó)愛(ài)荷華參加“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”,1972年在愛(ài)荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位,并留校在中文系任教,翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué),在東亞語(yǔ)文學(xué)系當(dāng)高級(jí)講師,現(xiàn)任耶魯駐校詩(shī)人及資深中文導(dǎo)師。
(三)解讀和探究。
1、朗讀課文。
(1)學(xué)生自由朗讀,整體感知美麗的故事情節(jié)。
(2)學(xué)生自由討論,根據(jù)詩(shī)中的語(yǔ)句判斷“我”“你”的身份(5分鐘)。
(自由朗讀—討論——自由發(fā)言——要點(diǎn)歸結(jié)——齊讀)。
要點(diǎn)歸結(jié):
“我”是一位游子,有“我打江南走過(guò)”“我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”句為證。
“你”是一位閨中思婦,有“等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開(kāi)落”及第二節(jié)中的詩(shī)句為證。
2、展開(kāi)聯(lián)想和想象,注意詩(shī)中出現(xiàn)的意象。
(1)詩(shī)中用什么意象來(lái)寫(xiě)女子的外貌?
明確:(投影:蓮花—容顏如蓮花的開(kāi)落。)蓮花的特點(diǎn):美麗純潔高雅。
(投影:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
—周敦頤〈〈愛(ài)蓮說(shuō)〉〉)。
(投影:最是那有一低頭的.溫柔像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。—徐志摩〈〈沙揚(yáng)娜拉〉〉)。
(投影:純凈溫柔)。
明確:倒裝句,應(yīng)該是“那等在季節(jié)里的容顏如開(kāi)落的蓮花”。為了強(qiáng)調(diào)“開(kāi)落””。“在季節(jié)里”是說(shuō)女子天天在等待,直等得紅顏憔悴枯槁。從這句話可以看出女子的美麗與深情。
長(zhǎng)短句交替,長(zhǎng)句暗示女子等待時(shí)間之長(zhǎng),短句暗示過(guò)客匆匆。
(板書(shū):蓮花開(kāi)落——相思無(wú)盡,紅顏消退。)。
(3)女子的內(nèi)心世界又是怎樣的?詩(shī)中運(yùn)用了哪些意象?
明確:詩(shī)中說(shuō)“心如小小的寂寞的城””、“恰若青石的街道向晚””、“春幃不揭”、“心是小小的窗扉緊掩”,她的內(nèi)心很寂寞。它的心如江南的這座小城一樣,封閉、寂寞,又像傍晚的街道一樣落寞、孤單;也像三月不揭的春帷般幽閉;更像緊掩的窗扉,把自己封閉了起來(lái)。
3、展開(kāi)想象,再現(xiàn)故事情節(jié)。
師:請(qǐng)同學(xué)們告訴我,這首詩(shī)為什么起的詩(shī)題是“錯(cuò)誤”呢?請(qǐng)根據(jù)你的理解,談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。
首先,大家先四人一組討論一下。
(生帶著思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論)。
一生答:我這樣理解:詩(shī)中主人公“我”騎著馬周游江南,碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子,她的心“如小小的寂寞的城”,“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息,又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以,她的心是“小小的窗扉緊掩”,時(shí)刻留意青石道上的“跫音”,甚至連帷幕也不揭開(kāi),無(wú)心去看窗外花團(tuán)錦簇的春景。
(此時(shí)教師點(diǎn)撥:劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙,含蓄不露,但又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn))。
生:終于,她聽(tīng)到達(dá)達(dá)的馬蹄,美麗的馬蹄聲,以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當(dāng)打開(kāi)窗扉的那一刻,看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉(zhuǎn)瞬間,這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她,就好象上天捉弄了她一樣。
(熱烈鼓掌)。
4、背誦課文。
(四)總結(jié)擴(kuò)展。
1、總結(jié):就這樣錯(cuò)了千百年也美了千百年。
是啊,在歸人的聲聲長(zhǎng)嘆中,有多少個(gè)朝代的女子幻成同一個(gè)溫柔謙卑的靈魂,有多少蓮花似的容顏蹉跎在哭泣的歲月中,有多少美麗的聲音曾唱過(guò)相思之曲……千百年過(guò)去了,她們依然等待著,在等待中輪回。這正如豐子愷在《實(shí)行的悲哀》中說(shuō)的:“世事之樂(lè)不在于實(shí)行而在于希望,猶似風(fēng)景之美不在于其中而在其外。”正因?yàn)橛羞@樣的思想,我們才可以吟唱出“讓生命去等候/等候下一個(gè)漂流/讓生命去等候/等候下一個(gè)傷口”這樣的句子,平淡而從容,即使傷感,也帶著釋然的微笑。
(五)作業(yè)布置。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇八
引導(dǎo)語(yǔ):鄭愁予的錯(cuò)誤想必很多人都讀過(guò),而要怎樣設(shè)計(jì)一份有關(guān)鄭愁予錯(cuò)誤的教案呢?怎樣做板書(shū)?接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的文章,歡迎閱讀!
1.引導(dǎo)學(xué)生從古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)以提高文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作水準(zhǔn)。
2.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象來(lái)感悟詩(shī)歌意象,體味詩(shī)歌意境。
1.把握思婦詞這一題材;
2.理解詩(shī)中的意象,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的感情。
1課時(shí)。
多媒體、黑板、粉筆。
通過(guò)誦讀、聯(lián)想和想象,讓學(xué)生把握思婦詞這一傳統(tǒng)題材,賞析鄭愁予詩(shī)歌的古典美。最后布置作業(yè),背誦詩(shī)歌。
五、教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入。
有一種錯(cuò)誤是美麗的,在鄭愁予的筆下被刻畫(huà)的入木三分,無(wú)論是語(yǔ)言還是結(jié)構(gòu),都是那么美麗,這一節(jié)課我們就一起來(lái)感受這首詩(shī)中的意象美。
(板書(shū)課題)。
(二)作者介紹。
鄭愁予,本名鄭文韜,原籍河北,生于山東濟(jì)南。童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外。抗戰(zhàn)期間,隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處,在避難途中,由母親教讀古詩(shī)詞。15歲開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1949年他隨家人去臺(tái)灣后,一面學(xué)習(xí),一面繼續(xù)從事寫(xiě)作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后,在臺(tái)灣出版了第一本詩(shī)集《夢(mèng)土上》。他的早期詩(shī)作多為關(guān)懷社會(huì)的詩(shī)。1963年成為現(xiàn)代詩(shī)社中的主要成員。1968年,鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國(guó)愛(ài)荷華參加“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”,1972年在愛(ài)荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位,并留校在中文系任教,翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué),在東亞語(yǔ)文學(xué)系當(dāng)高級(jí)講師,現(xiàn)任耶魯駐校詩(shī)人及資深中文導(dǎo)師。
(三)解讀和探究。
1、朗讀課文。
(1)學(xué)生自由朗讀,整體感知美麗的故事情節(jié)。
(2)學(xué)生自由討論,根據(jù)詩(shī)中的語(yǔ)句判斷“我”“你”的身份(5分鐘)。
(自由朗讀—討論——自由發(fā)言——要點(diǎn)歸結(jié)——齊讀)。
要點(diǎn)歸結(jié):
“我”是一位游子,有“我打江南走過(guò)”“我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”句為證。
“你”是一位閨中思婦,有“等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開(kāi)落”及第二節(jié)中的詩(shī)句為證。
2、展開(kāi)聯(lián)想和想象,注意詩(shī)中出現(xiàn)的意象。
(1)詩(shī)中用什么意象來(lái)寫(xiě)女子的外貌?
明確:(投影:蓮花—容顏如蓮花的開(kāi)落。)蓮花的特點(diǎn):美麗純潔高雅。
(投影:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
—周敦頤〈〈愛(ài)蓮說(shuō)〉〉)。
(投影:最是那有一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。—徐志摩〈〈沙揚(yáng)娜拉〉〉)。
(投影:純凈溫柔)。
明確:倒裝句,應(yīng)該是“那等在季節(jié)里的容顏如開(kāi)落的蓮花”。為了強(qiáng)調(diào)“開(kāi)落””。“在季節(jié)里”是說(shuō)女子天天在等待,直等得紅顏憔悴枯槁。從這句話可以看出女子的美麗與深情。
長(zhǎng)短句交替,長(zhǎng)句暗示女子等待時(shí)間之長(zhǎng),短句暗示過(guò)客匆匆。
(板書(shū):蓮花開(kāi)落——相思無(wú)盡,紅顏消退。)。
(3)女子的內(nèi)心世界又是怎樣的?詩(shī)中運(yùn)用了哪些意象?
明確:詩(shī)中說(shuō)“心如小小的寂寞的城””、“恰若青石的街道向晚””、“春幃不揭”、“心是小小的窗扉緊掩”,她的內(nèi)心很寂寞。它的心如江南的這座小城一樣,封閉、寂寞,又像傍晚的街道一樣落寞、孤單;也像三月不揭的春帷般幽閉;更像緊掩的窗扉,把自己封閉了起來(lái)。
(板書(shū):寂寞的城。
街道向晚??封閉、沉悶。
春帷不揭??落寞、孤單)。
窗扉緊掩。
“春帷不揭”說(shuō)明她的院子里沒(méi)有人來(lái),沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜。而她在等待。苦苦地守侯她心目中的“白馬王子”出現(xiàn)。
(板書(shū):等待)。
3、展開(kāi)想象,再現(xiàn)故事情節(jié)。
師:請(qǐng)同學(xué)們告訴我,這首詩(shī)為什么起的詩(shī)題是“錯(cuò)誤”呢?請(qǐng)根據(jù)你的理解,談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。
首先,大家先四人一組討論一下。
(生帶著思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論)。
一生答:我這樣理解:詩(shī)中主人公“我”騎著馬周游江南,碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子,她的心“如小小的寂寞的城”,“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息,又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以,她的心是“小小的窗扉緊掩”,時(shí)刻留意青石道上的“跫音”,甚至連帷幕也不揭開(kāi),無(wú)心去看窗外花團(tuán)錦簇的春景。
(此時(shí)教師點(diǎn)撥:劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙,含蓄不露,但又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn))。
生:終于,她聽(tīng)到達(dá)達(dá)的馬蹄,美麗的馬蹄聲,以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當(dāng)打開(kāi)窗扉的那一刻,看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉(zhuǎn)瞬間,這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她,就好象上天捉弄了她一樣。
(熱烈鼓掌)。
4、背誦課文。
(四)總結(jié)擴(kuò)展。
1、總結(jié):就這樣錯(cuò)了千百年也美了千百年。
是啊,在歸人的聲聲長(zhǎng)嘆中,有多少個(gè)朝代的女子幻成同一個(gè)溫柔謙卑的靈魂,有多少蓮花似的容顏蹉跎在哭泣的歲月中,有多少美麗的聲音曾唱過(guò)相思之曲……千百年過(guò)去了,她們依然等待著,在等待中輪回。這正如豐子愷在《實(shí)行的悲哀》中說(shuō)的:“世事之樂(lè)不在于實(shí)行而在于希望,猶似風(fēng)景之美不在于其中而在其外。”正因?yàn)橛羞@樣的思想,我們才可以吟唱出“讓生命去等候/等候下一個(gè)漂流/讓生命去等候/等候下一個(gè)傷口”這樣的句子,平淡而從容,即使傷感,也帶著釋然的微笑。
(五)作業(yè)布置。
?這首詩(shī)是寫(xiě)了一個(gè)美麗而憂傷的故事,寫(xiě)了一個(gè)遺憾的過(guò)程。這很容易讓人去描繪那時(shí)這樣一幅幅畫(huà)面。當(dāng)他們雙眼交錯(cuò)的一剎那,他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來(lái)的?如果讓你當(dāng)導(dǎo)演,把這個(gè)相遇的過(guò)程拍一部小的電影短片,你們會(huì)怎么去安排呢?可以不拘于詩(shī),發(fā)揮自己的想象力。
鄭愁予的《錯(cuò)誤》這首小詩(shī),輕巧清雋,是一首至今仍膾炙人口的佳作。如果說(shuō),鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動(dòng)人心靈深處的地方,莫過(guò)于美與情,那么《錯(cuò)誤》這首詩(shī)可謂其中的佼佼者,為詩(shī)人奠定了他在臺(tái)灣詩(shī)壇上不可忽視的地位和影響。
因此,在教學(xué)時(shí),我主要引導(dǎo)學(xué)生去體味和感悟詩(shī)歌的意蘊(yùn)美,發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想,去品味其中凄美的故事。當(dāng)然,作為一首短詩(shī),我在課堂上也讓學(xué)生自由讀詩(shī),甚至背誦。但是在教學(xué)中也存在不少的問(wèn)題:沒(méi)有考慮到學(xué)生自身?xiàng)l件(底子比較薄),所以有一些環(huán)節(jié)學(xué)生有點(diǎn)跟不上。
通過(guò)這節(jié)課我認(rèn)識(shí)到:一節(jié)成功的語(yǔ)文課,不僅僅要備好教材,還需要備學(xué)生,靈活處理課堂出現(xiàn)的各種狀況。同時(shí),詩(shī)歌是情感的藝術(shù),教學(xué)是語(yǔ)言與理性的藝術(shù),如何在二者之間架構(gòu)一座橋梁,營(yíng)造環(huán)境讓學(xué)生體會(huì)、啟發(fā)學(xué)生去想象、學(xué)會(huì)與人分享這種情感、把課堂還給他們,放手讓他們討論和感受。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇九
1、提高幼兒的注意力、記憶力和語(yǔ)言的表達(dá)能力。
2、培養(yǎng)幼兒細(xì)心做事的習(xí)慣。
3、養(yǎng)成敢想敢做、勤學(xué)、樂(lè)學(xué)的良好素質(zhì)。
4、培養(yǎng)幼兒的嘗試精神。
1、教師故意說(shuō)一些錯(cuò)誤的句子,讓幼兒糾正:你們聽(tīng)聽(tīng)我的話有什么地方是有問(wèn)題的?請(qǐng)你幫助我糾正。例:
(1)弟弟長(zhǎng)大了,要吃奶。
(2)晚上,太陽(yáng)出來(lái)了。
(3)夏天天氣冷,要穿毛衣。
(4)船在天上飛。
2、教師讓幼兒看一看有錯(cuò)誤的圖片,啟發(fā)幼兒細(xì)心觀察,把錯(cuò)誤的地方找出來(lái),并幫助改正,還要說(shuō)清楚錯(cuò)在哪兒。
3、教師把每一句話重復(fù)一次,稍停頓,然后請(qǐng)幼兒回答更正。
4、根據(jù)幼兒的不同水平設(shè)計(jì)語(yǔ)句。
該游戲目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度較好,內(nèi)容適合程度較好,幼兒很感興趣。通過(guò)語(yǔ)音游戲,培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言的敏感性。句子較短,孩子發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤比較完整,如果是長(zhǎng)句,則只能發(fā)現(xiàn)一兩個(gè)錯(cuò)誤。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇十
這節(jié)課的指導(dǎo)思想是錢(qián)夢(mèng)龍老師提出來(lái)的:“以教師為指導(dǎo),以學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線。”運(yùn)用這個(gè)思想,我嘗試建構(gòu)教師“啟發(fā)式提問(wèn)——學(xué)生想象、聯(lián)想——合作探究——得出結(jié)論”教學(xué)步驟。最后進(jìn)行知識(shí)的控固和加深。在這節(jié)課中,我們憑借詩(shī)中的古典意象,引出些古詩(shī)詞,運(yùn)用一定的教法,學(xué)法,以達(dá)到學(xué)生品味意境的目的。同時(shí)利用探討,研究,點(diǎn)撥,讓學(xué)生自主發(fā)言等,達(dá)到真正的理解“美麗的錯(cuò)誤”的涵義。
(一)教材分析。
《錯(cuò)誤》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元第三篇課文《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首》中的第一首。本單元主要學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌和外國(guó)詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)是從語(yǔ)言文字描繪的形象出發(fā),結(jié)合對(duì)作品創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的了解,聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),通過(guò)想像和聯(lián)想,體會(huì)詩(shī)中的情思和意味,從而培養(yǎng)良好的讀詩(shī)趣味。
《錯(cuò)誤》是鄭愁予的名作,這首詩(shī)在臺(tái)灣被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。全詩(shī)共九行三節(jié)。第一節(jié)的兩句詩(shī)寫(xiě)“我”騎馬在江南趕路,自然而然的想起那位還在這里苦等的“佳人”。“蓮花的開(kāi)落”這一意象在詩(shī)中有兩層意思:一是暗示“我”與她分別的時(shí)間之長(zhǎng),一是說(shuō)她的容顏在等待中憔悴。第二節(jié)的五行詩(shī)全寫(xiě)“我”對(duì)她的想象:時(shí)節(jié)雖是陽(yáng)春,但由于“我”仍未歸來(lái),所以她絲毫也未感覺(jué)到柳絮飄飛的春意。她的心寂寞猶如小城的傍晚,惆悵猶如緊掩的窗扉。這幾行詩(shī)不禁讓我們想起宋代柳永的《八聲甘州》:“想佳人、妝樓望,誤幾回,天際識(shí)歸舟。”由此也可見(jiàn)出鄭詩(shī)的古典韻味。第三節(jié)寫(xiě)“我”從想象中回到現(xiàn)實(shí),我從她的身邊路過(guò),她也許能隱約聽(tīng)到這“達(dá)達(dá)的馬蹄聲”但“我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”。“美麗的錯(cuò)誤”是全詩(shī)最讓人激賞的字眼,與她越來(lái)越近確實(shí)是美麗的,但不能相見(jiàn)無(wú)疑是一個(gè)錯(cuò)誤,詩(shī)人把兩個(gè)相互矛盾的詞組合在一起,真可謂妙筆生花。全詩(shī)情意纏綿,格調(diào)凄婉,含蓄蘊(yùn)籍,韻味悠長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》一詩(shī)重點(diǎn)要領(lǐng)悟詩(shī)中主人公的感情,正確理解“美麗的錯(cuò)誤”這一詩(shī)眼的意思;同時(shí)要體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特色。根據(jù)上述分析,我制定了以下教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo):
1.了解作家,作品。朗讀并背誦。
2.理解生動(dòng),鮮明的意象。
說(shuō)明:語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程其實(shí)就是積累的過(guò)程,語(yǔ)文的積累也是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑,主要包括四個(gè)層面:文化常識(shí)的積累;語(yǔ)言材料的積累;人生閱歷的積累;思想感情的積累。只有積累,才能厚積薄發(fā),才能通過(guò)吸收內(nèi)化而學(xué)以致用。
能力目標(biāo):
1.感知,分析語(yǔ)言,進(jìn)行聯(lián)想和想象。
2.領(lǐng)悟詩(shī)中主人公的感情,正確理解“美麗的錯(cuò)誤”的涵義。
3.品味詩(shī)中古典的意境美。
情感目標(biāo):
1.陶冶學(xué)生情致、提高學(xué)生的審美能力。
2.激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的興趣。
說(shuō)明:語(yǔ)文學(xué)習(xí)除了關(guān)注學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,還要關(guān)注學(xué)生的審美能力,關(guān)注學(xué)生的思想情感以及態(tài)度價(jià)值觀,進(jìn)而豐富學(xué)生的精神世界,提高學(xué)生的審美趣味,提升學(xué)生的人生境界。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)。
1.重點(diǎn):領(lǐng)悟詩(shī)中女子的情感,正確理解“美麗的錯(cuò)誤”的涵義。同時(shí)體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特色。
2.難點(diǎn):古典詩(shī)詞中的意象在詩(shī)中所表現(xiàn)的意境美。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,高中一年級(jí)的學(xué)生,對(duì)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)有一定的了解,但在知識(shí)的廣度和深度上還未形成完整的體系,因而對(duì)詩(shī)歌的研讀有待加強(qiáng)。這單元已經(jīng)學(xué)習(xí)了毛澤東的詞,中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首,在此基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌進(jìn)行閱讀和鑒賞,從而培養(yǎng)良好的讀詩(shī)趣味。
根據(jù)教學(xué)理念和學(xué)情,制定了如下教法和學(xué)法。
1.教法:
誦讀法:培養(yǎng)學(xué)聲的語(yǔ)感是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié),由于學(xué)生對(duì)詩(shī)有各自的理解,我選用抽個(gè)別同學(xué)起來(lái)誦讀,老師和同學(xué)雙方進(jìn)行評(píng)價(jià),再放標(biāo)準(zhǔn)的朗讀帶。
講授法:本詩(shī)中采用了大量古典詩(shī)詞的意象,作為高一的學(xué)生,再理解上還有一定的困難。
問(wèn)題探究法:主要體現(xiàn)在對(duì)“蓮花的開(kāi)落”“美麗的錯(cuò)誤”的理解中。
2.學(xué)法。
1.誦讀吟詠法。
2.聯(lián)想、想象法。
3.問(wèn)題探究法。
說(shuō)明:學(xué)法的制定,主要是在教法的指導(dǎo)下,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、年齡、教學(xué)環(huán)境和條件,本課的重難點(diǎn)而設(shè)立,目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握誦讀吟詠,問(wèn)題探究等學(xué)習(xí)方法。
1.導(dǎo)入:我們通常犯的“錯(cuò)誤”為什么不用“美麗”形容?
今天學(xué)的詩(shī)《錯(cuò)誤》和這個(gè)錯(cuò)誤用什么區(qū)別?
每個(gè)學(xué)生都有好奇性,用問(wèn)題法導(dǎo)入,開(kāi)始就直接提出本課的重點(diǎn)學(xué)生的思考,引起學(xué)生的思考,有利于達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
2.作者簡(jiǎn)介。
根據(jù)“知人論世”的原則,有必要介紹作者,但只是簡(jiǎn)要的介紹,根據(jù)他詩(shī)中的兩種不同的氣質(zhì),指出鄭愁予是“浪子詩(shī)人”,進(jìn)行語(yǔ)文積累。由于他詩(shī)中常用古典意象,又叫“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。并讓學(xué)生在此詩(shī)中總結(jié)。對(duì)難點(diǎn)在一定意義上有所突破。
3.朗誦。
抽一個(gè)學(xué)生起來(lái)誦讀,我之所以不要學(xué)生齊讀,是因?yàn)槲矣X(jué)得朗讀是一種對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程,而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩,因?yàn)槔首x本身就打上了理解的烙印,每個(gè)學(xué)生對(duì)文章的理解不一樣,他朗讀時(shí)的抑揚(yáng)頓挫輕重緩急是不一樣的。
4.聽(tīng)朗讀帶。
請(qǐng)學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng):“這首詩(shī)敘述了怎樣一個(gè)故事?”
這是一個(gè)培養(yǎng)語(yǔ)感和整體感知的過(guò)程,我將這兩者結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生的思維保持連貫性,也有利于節(jié)約時(shí)間。
5.新課研討:
這步主要在于學(xué)生的研討和想象,由此我設(shè)立如下問(wèn)題。
(1)詩(shī)中包含了那些事物?
(2)“蓮花的開(kāi)落”應(yīng)怎樣理解?
(3)詩(shī)中包含的意象有那些?營(yíng)造出怎樣的意境?
(4)怎樣理解“美麗的錯(cuò)誤”?
這三個(gè)問(wèn)題建立在對(duì)整體文章的把握上,第一個(gè)問(wèn)題中,我之所以不用意象來(lái)提問(wèn),是想讓學(xué)生分清表現(xiàn)在詩(shī)中的事物和意象,理解意象是作者寄托了感情的事物。第二個(gè)問(wèn)題,在于學(xué)生的討論,采用問(wèn)題探究法。既展現(xiàn)女子等待之久,相思無(wú)盡,也有可能是女子的感情變化。問(wèn)題三是對(duì)于意象的理解,為本詩(shī)的難點(diǎn),由老師講解,引導(dǎo),學(xué)生朗讀,聯(lián)系自身想象完成,重在鍛煉學(xué)生的思維能力和想象力,由利于本單元的作文教學(xué)。最后一個(gè)問(wèn)題是根據(jù)本文的重難點(diǎn)而設(shè)立,關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議較多。老師不宜介紹太多爭(zhēng)論話題,也不應(yīng)禁錮學(xué)生思想。讓學(xué)生自主討論,老師引導(dǎo),共同一起完成。
6.解答:
其目的在于回顧開(kāi)頭提出的問(wèn)題,對(duì)兩種錯(cuò)誤進(jìn)行解答,深化重難點(diǎn)。同時(shí)對(duì)“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”進(jìn)行講解,由文本分析過(guò)渡到對(duì)風(fēng)格特點(diǎn)的分析。在思維的連貫中引出下一點(diǎn)。
7.討論總結(jié)。
對(duì)詩(shī)的結(jié)構(gòu),風(fēng)格,語(yǔ)言進(jìn)行總結(jié)。這些已經(jīng)在新課研討中出現(xiàn),但在最后加以總結(jié),加深了學(xué)生的印象,使主題突出。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇十一
這是一首外國(guó)的詩(shī),它借詩(shī)歌的形式,用富含哲理的語(yǔ)言,說(shuō)明了在人生的道路上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,面對(duì)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤的重要意義,字里行間,意蘊(yùn)悠長(zhǎng),很容易使讀者一進(jìn)入課文就產(chǎn)生一種角色置換,仿佛不是在朗讀詩(shī)歌,卻更像是在與自己的心靈進(jìn)行對(duì)話。因此教學(xué)中要讓學(xué)生正確地反復(fù)吟誦。
1、引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中去感知,體味,欣賞,感悟這首詩(shī)歌的內(nèi)涵。
3、了解詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格,學(xué)習(xí)詩(shī)歌的表達(dá)方式。
4、有感情地朗讀詩(shī)歌。
5、掌握生字“畏”,能正確的書(shū)寫(xiě)和運(yùn)用。
師生交流(激發(fā)學(xué)生興趣,敢找自己的不足)。
1、我們有這么多的不足,應(yīng)該怎樣去面對(duì),大家來(lái)想一想?
2、小組討論。
3、各小組交流。
在小組交流的過(guò)程中,教師要尊重學(xué)生的。
2、生自由朗讀。
3、同桌讀。
4、教師范讀。
5、讓學(xué)生評(píng)價(jià)誰(shuí)讀出作者的感情,誰(shuí)讀得好?
6、學(xué)生再讀。
思考:課文告訴我們要如何對(duì)待錯(cuò)誤。
7、生交流。
8、你認(rèn)為課文哪些地方讓你留下深印象?
生交流,并說(shuō)明理由。
9、全班朗讀。
今后,我們要怎樣對(duì)待自己的錯(cuò)誤碼,怎樣對(duì)待別人的錯(cuò)誤?
學(xué)生交流。
1、寫(xiě)片斷。
假如我錯(cuò)了。
2、有感情地朗讀詩(shī)歌。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇十二
教學(xué)目標(biāo)1、了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。
2、分析鞋匠格斯拉的人物形象,認(rèn)識(shí)人物身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、理解本文所表達(dá)的主題思想。情感態(tài)度價(jià)值觀:更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”,構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)生存下的正確價(jià)值觀,塑造自我的完善人格。
教學(xué)重難點(diǎn)1、分析格斯拉這一人物形象,理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫(xiě)中包含的思想感情,理解本文所表達(dá)的主題思想。
3、鑒賞小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
教學(xué)設(shè)想一般的小說(shuō)不外乎就是描寫(xiě)典型環(huán)境,敘述故事情節(jié),塑造人物形象,借此來(lái)反映一定的思想主題。這篇小說(shuō)也講述了一個(gè)故事,一個(gè)關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。
教學(xué)方法1、學(xué)習(xí)小說(shuō)中如何通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、刻畫(huà)人物形象。
2、學(xué)會(huì)聯(lián)系作家及時(shí)代背景正確解讀文學(xué)作品的內(nèi)涵。
教學(xué)后記。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇十三
鄭愁予。
備課人:騫春江日期:
教學(xué)目標(biāo):初步培養(yǎng)學(xué)生理解意向,感悟意境的能力,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
重點(diǎn)及難點(diǎn):對(duì)傳統(tǒng)意象所反映的凄美幽怨意境的理解。
授課方法:誦讀感悟法。
教學(xué)步驟:
o.反饋《周日反饋》。
語(yǔ)音:悄然翹首設(shè)身處地笨拙給予婆挲。
字形:自不待言言不由衷鄉(xiāng)言俚語(yǔ)娓娓動(dòng)聽(tīng)噩耗倍感欣慰和藹。
一.初讀詩(shī)歌,整體感知。
1.新課導(dǎo)入。
在古典詩(shī)歌中,有一類寫(xiě)思婦懷人的作品,這類詩(shī)歌在文學(xué)上被統(tǒng)稱為“閨怨詩(shī)”,例如:溫庭筠的《夢(mèng)江南》“梳洗罷,獨(dú)倚望江樓,過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白o(hù)洲。”還有柳永的《八聲甘州》“想佳人,妝樓j望,誤幾回天際識(shí)歸舟。”“花自漂流水子流,一種相思,兩處閑愁。”這類詩(shī)歌幾乎無(wú)一例外地表達(dá)了女子孤獨(dú)寂寞的思念之情,情感中又帶著些許的埋怨和無(wú)奈,意境凄美,讀之無(wú)不令人傷懷。時(shí)至今日,這類詩(shī)歌是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)了呢?今天我們就來(lái)欣賞這樣一首詩(shī)。臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人鄭愁予的《錯(cuò)誤》。
“山深聞鷓鴣,江晚正愁予。”--辛棄疾。
2.教師范讀,提醒學(xué)生注意詩(shī)中出現(xiàn)的生字詞,停頓、語(yǔ)速及語(yǔ)調(diào)。
跫幃。
3.學(xué)生自讀,老師做出及時(shí)合理的評(píng)價(jià)。
可能出現(xiàn)的問(wèn)題:停頓不當(dāng),感情把握不準(zhǔn),語(yǔ)調(diào)不合宜。
4.這首詩(shī)中隱含了一個(gè)什么樣的故事?
(提示:故事發(fā)生在哪里?什么時(shí)間?涉及到了哪幾個(gè)人物?)。
提問(wèn):
明確:學(xué)生討論、回答,教師補(bǔ)充,明確這首詩(shī)中所隱含的故事發(fā)生在春天的江南小城,有“我”和“等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”的那個(gè)人。蓮花在古典詩(shī)歌中是清純、冰清玉潔的象征,正可用來(lái)代指女性。很明顯,“等”的.這個(gè)人是名女子,我是名游子,從女子的角度來(lái)看,我“是個(gè)過(guò)客”。“蓮花的開(kāi)落”是一個(gè)過(guò)程,從充滿希望、粉面含春到希望破滅、容顏凋零、心情憔悴展現(xiàn)了思?xì)w少婦細(xì)膩復(fù)雜的心理歷程。這兩句話類似于一個(gè)小序,很清楚地給我們交代了故事發(fā)生的背景以及所涉及到的人物。
二.抓住意象,品味感情。
學(xué)生討論回答,教師明確詩(shī)中出現(xiàn)了四個(gè)意象并形成板書(shū),
明確:這四個(gè)意象都是否定性的意象,而且都是跟春天密切相關(guān)的,春天本是一個(gè)熱鬧的季節(jié),但這四個(gè)“不”字否定了一切,這個(gè)女子什么也沒(méi)有了,熱鬧是他們的,在反襯中更是體現(xiàn)了女子的寂寞、孤獨(dú)。
明確:“青石的街道向晚”,“向晚”在古詩(shī)中曾出現(xiàn)過(guò),“向晚意不適,驅(qū)車登古原”是傍晚的意思,“青”是個(gè)冷色調(diào)的詞,本身就給人一種冷的感覺(jué),江南小城的街道曲折幽深,暮色時(shí)分,行人更少,不僅走在街上的人感到清冷寂寞,看到這樣景象的人也會(huì)為此感到悲涼,更兼這位女子是久等人歸人不歸,這種感覺(jué)更加強(qiáng)烈。“小小的窗扉緊掩”,窗扉緊掩,在窗子里的人就是不與外人交流的,就是寂寞的、孤獨(dú)的、憂傷的。這三個(gè)喻體一個(gè)共同的特點(diǎn)是傳達(dá)出一種孤獨(dú)寂寞之情,這與女子的心境是相似的,這就是本體與喻體之間的相似性。“蓮花”、“東風(fēng)”、“柳絮”、“春帷”、“青石的街道”等都是中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)意象。
小結(jié):這一節(jié)作者采用了比喻的手法,通過(guò)對(duì)中國(guó)化的意象的描寫(xiě),使詩(shī)歌充滿了東方韻味,寫(xiě)出了女子孤獨(dú)寂寞的內(nèi)心世界,意境凄美哀婉。
三.對(duì)“美麗的錯(cuò)誤”的理解。
提問(wèn):既然是“錯(cuò)誤”又怎么說(shuō)是“美麗”的?這樣說(shuō)矛盾嗎?
學(xué)生討論,言之有理即可。
小結(jié):我達(dá)達(dá)的馬蹄在瞬間給了這個(gè)久盼人歸人不歸的女子一個(gè)驚喜,在她心中激起了層層的漣漪,點(diǎn)燃了女子愿與心上人重逢的希望,所以是美麗的,但“我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”,因此又不可能為女子而停留,于是女子剛剛?cè)计鸬南M蝗蛔兂闪藷o(wú)限的失望,這種落差充滿了戲劇性,所以是個(gè)錯(cuò)誤,但是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。
四.揣摩情感,有感情地朗讀詩(shī)歌。
五.布置作業(yè):
體會(huì)這種意境,把這首詩(shī)歌改寫(xiě)成散文。
六.課后小結(jié)。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇十四
1.激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣,啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。
2.初步培養(yǎng)學(xué)生解讀意象和品味意境的能力。
用喜悅、歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦全詩(shī),體會(huì)本詩(shī)明麗清新的風(fēng)格。
理解意象,把握本詩(shī)的主題,感受作者飽含的真情。
音視頻朗讀課件,幫助你學(xué)會(huì)朗讀現(xiàn)代詩(shī)歌,感悟詩(shī)歌的思想感情。
約20分鐘。
友情提示:認(rèn)真閱讀下面的材料后,至少讀3遍課文,并試著劃出朗讀的節(jié)奏來(lái)。還要記住重點(diǎn)字詞的讀音和意義。
1、賞讀材料:鄭愁予原名鄭文韜,1933年出生于山東濟(jì)南。被稱為“浪子詩(shī)人”。現(xiàn)旅居美國(guó),為“現(xiàn)代詩(shī)社”成員,任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。《雨說(shuō)》是他1979年寫(xiě)成的,詩(shī)人雖身在美國(guó),卻心系祖國(guó),以滿腔的熱忱關(guān)注祖國(guó)兒童的成長(zhǎng)。詩(shī)歌以新穎而鮮活的意象,靈動(dòng)而多情的語(yǔ)言,抒發(fā)了對(duì)兒童濃濃的關(guān)愛(ài)之情,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)未來(lái)真誠(chéng)的祝福。詩(shī)人從小在炮火中長(zhǎng)大,他深切體味過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和流浪的辛酸,所以他更珍視童心的天真爛漫,也更能懂得“關(guān)愛(ài)”對(duì)童年的意義。詩(shī)中“雨”成了溫柔親切的愛(ài)的使者,正寄寓了詩(shī)人真誠(chéng)的希望。
2、動(dòng)情地朗讀課文,把握課文的感情基調(diào)。
友情提示:語(yǔ)調(diào):如第一節(jié)應(yīng)讀得急切,表達(dá)出對(duì)春雨的企盼之情;第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和,以示“雨”之關(guān)愛(ài);第五節(jié)可讀得歡快一些,傳達(dá)喜悅之情;第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣,把全詩(shī)感情推向高潮;第九節(jié)讀出欣慰之情,顯示全詩(shī)的主旨。
停頓:如“等待久了的/田圃跟牧場(chǎng)”“當(dāng)/田圃/冷凍了一冬/禁錮著種子”
重音:如“我呼喚每一個(gè)孩子的乳名又甜又準(zhǔn)”“只要你們笑,大地的希望就有了”“要記著,你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意”加點(diǎn)的詞要重讀。
明確:輕快,喜悅,蓬勃向上,充滿活力。
3、給下面的加點(diǎn)字注音,并讀兩遍,記住。
田圃()禁錮()留滯()。
喑()啞()襁()褓()。
4、請(qǐng)找出自己感受最深的意象詞語(yǔ),聯(lián)想、想像這些意象所在的詩(shī)節(jié)描繪的圖畫(huà)。
5、找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩(shī)主旨的一些詩(shī)句,反復(fù)吟詠,細(xì)細(xì)品味。
6、完成《同步訓(xùn)練》上的第一題。
“一幫一”小組互批,糾錯(cuò),要用紅色筆。
1、組長(zhǎng)組織組員齊讀一遍課文。
2、黑板上默寫(xiě)重點(diǎn)字詞。
[預(yù)習(xí)展示]約7分鐘。
1、朗讀課文。2、默寫(xiě)重點(diǎn)字詞。
[合作探究]約20分鐘。
1、自由吟詠,思考詩(shī)人寄予“雨”怎樣的內(nèi)涵?
2、齊讀第七、八節(jié),品味其中的“笑”。
3、欣賞品味。
(一)細(xì)膩精巧的運(yùn)筆。
(1)我的愛(ài)心像絲縷那樣把天地織在一起。
(2)有一天,你們吃著蘋(píng)果擦著嘴/你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意。
(二)擬人化的藝術(shù)手法。
課堂小結(jié)(約4分鐘):
[當(dāng)堂測(cè)試]約9分鐘。
把這首詩(shī)改寫(xiě)為一篇優(yōu)美的散文。(寫(xiě)在作文本上)。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇十五
導(dǎo)入:
初讀——。
學(xué)過(guò)的詩(shī)文中,一些自然景物會(huì)說(shuō)話、會(huì)唱歌、能表達(dá)自我:
如《浪之歌》、《雨之歌》——真的只是浪的歌?還是誰(shuí)的歌?
……。
那么,今天這首詩(shī)呢?
再讀——。
板書(shū)(不求回答,讀時(shí)關(guān)注即可):
從詩(shī)中,我感受到了______。(如:美好的期望。思考的落腳點(diǎn)既可能在“期望”二字上,也可能在“美好”二字上)。
組織各種形式的朗讀;
在這個(gè)過(guò)程中解決字詞問(wèn)題,
也通過(guò)激發(fā)聯(lián)想和想象,把對(duì)字詞的理解引向深入,并指導(dǎo)朗讀。
(比如,第二節(jié)的“織”;第三節(jié)的“也許”)。
注:
課堂行進(jìn)的節(jié)奏應(yīng)該是緩慢而舒適的;
這是應(yīng)該是一個(gè)不怎么講究教學(xué)技巧、卻能引發(fā)對(duì)于文本的好感的過(guò)程。
(給情感加熱)。
從課題出發(fā):
1、“說(shuō)”什么?
(表達(dá)喜歡關(guān)心;祝福快樂(lè)成長(zhǎng);希望帶來(lái)快樂(lè))。
2、怎么“說(shuō)”?(對(duì)誰(shuí)“說(shuō)”)。
范讀。
說(shuō)說(shuō):
整首詩(shī)給了我_______的感覺(jué)。
(聚焦在表達(dá)形式上;隱含的問(wèn)題是:這種感覺(jué)來(lái)自哪里)。
引導(dǎo)1:
“為什么”——。
為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親。
為什么不跟著我走,踩著我腳步的拍子。
這兩句什么意思?
說(shuō)得更直接一些,就是——。
請(qǐng)揚(yáng)起你的臉讓我親一親。
或者,
你應(yīng)該揚(yáng)起你的臉讓我親一親。
但作者有沒(méi)有這么說(shuō)呢?
為什么是“為什么”——。
為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親。
(體會(huì)此句的意味,并比較差異)。
小結(jié):
注意一種特別的表達(dá)形式——。
你為什么不呢?
你為什么不呢!
——難道你不愿意嗎?
——難道你不希望嗎?
——難道你不喜歡嗎?
——難道你不想這樣嗎?
我知道你是想的,
所以請(qǐng)跟我走吧!
意思上與改寫(xiě)的句子相同,
但語(yǔ)氣和給人的感覺(jué)不同:
也有反問(wèn)的意味,卻不似那般強(qiáng)硬,
而是帶著一點(diǎn)啟發(fā)、帶著一點(diǎn)誘惑。
(更委婉——為什么這樣)。
“對(duì)誰(shuí)說(shuō)”決定了“怎么說(shuō)”。
注:
“為什么不呢”——。
這是口語(yǔ)化的表達(dá)形式,其中的滋味和在不同情境中給人的體驗(yàn),就是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。如——甲:一起喝杯咖啡好嗎?乙:為什么不呢?這篇課文中,我們學(xué)習(xí)的“為什么不……”,就是它的一種變體。“為什么不”的后面,往往就是說(shuō)話主體想要干、樂(lè)意干的事。“慫恿”的意味甚濃。
如此設(shè)計(jì),是基于這樣的閱讀理念:
閱讀教學(xué)的最高追求,不是讀出文章的意義,而是:在不斷遭遇的新的情境下,賦予我們?nèi)粘I钪性玫拿恳痪湓挕⒚恳粋€(gè)字以新的意義,賦予生活的每一個(gè)瞬間、每一種體驗(yàn)以新的價(jià)值;用新的眼、新的心,去珍愛(ài)它們。而這種珍愛(ài),又讓我們自身日日翻新。
引導(dǎo)2:
同樣的,請(qǐng)看“君不見(jiàn)”——。
君不見(jiàn),柳條兒見(jiàn)了我笑彎了腰啊。
為什么是“君不見(jiàn)”?有什么意味?
(難道你沒(méi)瞧見(jiàn)么——。
反問(wèn)的意味、對(duì)話的口氣、急迫的心情)。
補(bǔ)記:
上課的時(shí)候,我不小心讀錯(cuò)了一句話:
“第一樣事”讀成了“第一件事”。
前者更具口語(yǔ)化的色彩,所以新的問(wèn)題出現(xiàn)了:
為什么是“君不見(jiàn)”?
要知道——。
“你看見(jiàn)沒(méi)有呢”、“你沒(méi)有看見(jiàn)么”,都比這個(gè)“君不見(jiàn)”親切自然得多:
“君不見(jiàn)”,就顯得虔敬文雅得多,文縐縐得多!
這和口語(yǔ)化的整體格調(diào)不大相稱。道理很簡(jiǎn)單,卻也很玄妙:
說(shuō)話的對(duì)象是孩子沒(méi)錯(cuò),但孩子一般是不會(huì)拿自己當(dāng)孩子的;
長(zhǎng)大的天然渴望和長(zhǎng)大的美麗錯(cuò)覺(jué),將會(huì)伴隨他們很久很久。
所以,他們也就成了我們常說(shuō)的“小大人”。
有責(zé)任、能擔(dān)當(dāng),有文化涵養(yǎng),知書(shū)達(dá)理,是他們希望帶給世界的印象。
而“雨”呢?便在幫助他們實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。這便有了:“君不見(jiàn)”。
“君不見(jiàn)”的表達(dá),實(shí)在是切中孩童心理!
引導(dǎo)3:
“可別”——。
“可別打開(kāi)油傘將我抗拒……”
(“別打開(kāi)”和“可別打開(kāi)”有什么區(qū)別)。
——“可不要……啊!”
帶有請(qǐng)求的意味,更符合與孩童對(duì)話的口吻。
(相關(guān)鏈接:雨是最尋常的,一下就是三兩天。可別惱。看,像牛毛,像花針,像細(xì)絲……)。
注:
除此以外,
還有第二人稱“你”的使用,感嘆詞“啊”、“呀”的使用,等等。
都可以作為教學(xué)內(nèi)容。
3、為什么是“雨”?
(為什么不是“風(fēng)說(shuō)”、“雷說(shuō)”、“電說(shuō)”)。
引導(dǎo):
建議讀詩(shī)歌第一節(jié)。
你從中讀出了什么?一個(gè)詞概括——。
(“渴望”)。
看副標(biāo)題:
如果說(shuō),冬日里,一場(chǎng)春雨可以是大地的渴望,
那么,大地上的孩童呢,他們的渴望又是什么?
他們最渴望的、最需要的是什么——。
(愛(ài)與溫柔)。
春雨的特質(zhì),正是輕柔、柔和。
所以作者眼里,春雨成了這樣一個(gè)形象:
她親切和藹,她溫聲細(xì)語(yǔ),她充滿愛(ài)心,她永葆童心。
而這,正是一個(gè)孩子的需要。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇十六
了解現(xiàn)代詩(shī)歌與傳統(tǒng)詩(shī)歌的繼承和發(fā)展關(guān)系,學(xué)會(huì)對(duì)比鑒賞詩(shī)歌的一些寫(xiě)作技法。
教學(xué)設(shè)想:對(duì)比教學(xué)。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程?:
一.導(dǎo)入??新課。
二.出示四首唐代閨怨詩(shī)和宮怨詩(shī),總結(jié)其特點(diǎn)。
1.蔣維翰《春女怨》。
白玉堂前一樹(shù)梅,今朝忽見(jiàn)數(shù)花開(kāi);兒家門(mén)戶重重閉,春色如何進(jìn)得來(lái)?
2.王昌齡《西宮春怨》。
西宮夜靜百花香,欲卷珠簾春恨長(zhǎng);斜抱云和深見(jiàn)月,朦朧樹(shù)色隱昭陽(yáng)。
3.白居易《春詞》。
低花樹(shù)映小紅樓,春入眉心兩點(diǎn)愁;斜倚闌干背鸚鵡,思量何事不回頭。
4.劉方平《春怨》。
紗窗日落漸黃昏,金屋無(wú)人見(jiàn)淚痕;寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開(kāi)門(mén)。
提示,我們可從主體和意象及其寫(xiě)作技法分析。
3.詩(shī)歌的標(biāo)題很有新意,它妙在何處?
明確:它概括了女子由期待到驚喜再到極度失望的心理變化過(guò)程。
四.作業(yè)?。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇十七
《錯(cuò)誤》是中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人鄭愁予于1954年寫(xiě)作的一首現(xiàn)代詩(shī)。全詩(shī)以江南小城為中心意象,寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)年月閨中思婦等盼歸人的情懷,寓意深刻。是現(xiàn)代抒情詩(shī)代表作中之一。被海內(nèi)外多次收入教科書(shū)與參考書(shū)。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生教學(xué)反思網(wǎng)站為大家整理的教學(xué)反思,供大家參考借鑒。
第一單元的第三課中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首中的《錯(cuò)誤》是我走向三尺講臺(tái)的第一課時(shí),在上這首詩(shī)歌的時(shí)候,我把所有的熱情都表現(xiàn)出來(lái),盡量的讓學(xué)生看不出我緊張的情緒,這節(jié)課我以引發(fā)同學(xué)們的思考,發(fā)揮他們特有的語(yǔ)言和理解能力為主,設(shè)計(jì)問(wèn)題由大到小,這節(jié)課下來(lái),胡老師也對(duì)我的這一堂課作了評(píng)價(jià),說(shuō)我這一堂課非常的成功,在教學(xué)的過(guò)程中,很投入,導(dǎo)入設(shè)計(jì)也非常的好,讓學(xué)生有了思考的空間,也沒(méi)有看出有緊張的情緒,但是,以后上課的過(guò)程一定要注意板書(shū)的問(wèn)題,因?yàn)樵谏险n的過(guò)程中,同學(xué)們都在認(rèn)真的聽(tīng)你講解,而很多細(xì)節(jié)的地方他們可能不能記下來(lái),時(shí)間長(zhǎng)了他們也就忘記了,板書(shū)的設(shè)計(jì)其實(shí)就是讓同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中有一個(gè)復(fù)習(xí)的依據(jù)。雖然成功了,也得到了指導(dǎo)老師的肯定,但是我課后也做了一定的反思,總覺(jué)得很多地方?jīng)]有講到,也有很多地方存在不足。
鄭愁予的這首《錯(cuò)誤》的原型是中國(guó)古典詩(shī)中的閨怨詩(shī)。而他之所以會(huì)選擇“馬蹄“作為意象,卻是來(lái)自童年逃難的經(jīng)歷。他說(shuō):“小時(shí)候母親和我走過(guò)一個(gè)小鎮(zhèn),那時(shí)還在抗戰(zhàn),我們忽然聽(tīng)到背后傳來(lái)轟轟聲響,后來(lái)就見(jiàn)到馬匹拉著炮車飛奔而來(lái),母親和我站在路旁,看著戰(zhàn)馬與炮車擦身而過(guò),這印象一直潛存在我的意識(shí)里,后來(lái)寫(xiě)《錯(cuò)誤》這首詩(shī)時(shí),這個(gè)意象自然而然的就浮現(xiàn)在腦海中,在這樣一個(gè)背景下,才有此佳作的呈現(xiàn)。那我在教學(xué)過(guò)程中,我的導(dǎo)入非常簡(jiǎn)單,就是講鄭愁予是當(dāng)代活躍在中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)壇的一位著名的詩(shī)人。曾經(jīng)有人評(píng)價(jià)他說(shuō):“鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人,他能用良好的中國(guó)文字寫(xiě)作,形象準(zhǔn)確,詩(shī)句華美,而且絕對(duì)是現(xiàn)代的。”
他的這首《錯(cuò)誤》被譽(yù)為是“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。你是否同意以上評(píng)價(jià)呢?《錯(cuò)誤》這首詩(shī)歌又是講述了一個(gè)什么樣的故事呢?今天,我們就帶著這些疑問(wèn)來(lái)感受這首詩(shī)歌。確實(shí)是疑問(wèn)多多,一個(gè)人評(píng)價(jià)說(shuō):“鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”就引起了同學(xué)們學(xué)習(xí)的好奇心,也在思考著為什么會(huì)說(shuō)鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)的詩(shī)人呢?這下,我對(duì)同學(xué)們發(fā)出這樣的疑問(wèn)表示很高興,然而我對(duì)他們說(shuō):“今天我們就來(lái)解決所有的疑慮。首先請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)你們的理解,發(fā)揮你們的想象,告訴我,這首詩(shī)隱含了什么樣的故事,我以這個(gè)問(wèn)題開(kāi)始了這節(jié)課講解,同學(xué)們也積極的思考問(wèn)題并回答問(wèn)題,在我以后的問(wèn)題當(dāng)中設(shè)計(jì)問(wèn)題也環(huán)環(huán)相扣,也解答了同學(xué)們所提出的疑問(wèn)。
中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人怎么理解?
第一:鄭愁予是中國(guó)人;。
第二:中國(guó)詩(shī)人是說(shuō)“他的詩(shī)歌具有中國(guó)的文學(xué)傳統(tǒng)和特色。鄭愁予的詩(shī)《錯(cuò)誤》從中國(guó)詩(shī)歌的濃厚傳統(tǒng)中吸取了豐富的養(yǎng)料,形成了濃厚的民族風(fēng)格。但是講到這里的時(shí)候,我沒(méi)有結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的一些實(shí)例來(lái)加以給同學(xué)們鞏固,這是在教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)小失誤,在講到中國(guó)風(fēng)的時(shí)候,我應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)在最有名的歌手周杰倫專輯當(dāng)中的一些帶有中國(guó)風(fēng)特色的歌曲穿插在詩(shī)中進(jìn)行講解,這樣更能激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣,在用魏晨的一首《少年游》來(lái)詮釋中國(guó)詩(shī)歌的特色風(fēng)格。
這樣的教學(xué)可能會(huì)使這堂課更加的有吸引力。
我打江南走過(guò)。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落。
東風(fēng)不來(lái),三月的柳絮不飛。
你的心如小小的寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不項(xiàng),三月的春帷不揭。
你底心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄聲是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人,是個(gè)過(guò)客……。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇十八
一:
師:(導(dǎo)入??新課)。
鄭愁予是當(dāng)代活躍在中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)壇的一位著名詩(shī)人。曾有人評(píng)價(jià)他說(shuō):“鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人(重音),他能用良好的中國(guó)文字寫(xiě)作,形象準(zhǔn)確,詩(shī)句華美,而且絕對(duì)是現(xiàn)代的。”他的這首并被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。你是否同意以上的這些評(píng)價(jià)呢?那這首詩(shī)又是講述了一個(gè)什么樣的故事呢?帶著這些問(wèn)題,我們來(lái)感受這首詩(shī)。(板書(shū)課題)。
二:
先學(xué)生自由讀全詩(shī),然后教師范讀。
師:請(qǐng)注意本詩(shī)中一些特殊的句式和書(shū)面化的詞語(yǔ),請(qǐng)同學(xué)們指出來(lái)。
生:柳絮(xu)、跫(qiong)音、春幃(wei)、窗扉(fei)。
“如蓮花的開(kāi)落”、“恰若青石的街道向晚”、“你的心是小小的窗扉緊掩”。
師:好的。請(qǐng)大家再齊讀一遍。注意詩(shī)句的停頓和節(jié)奏。
生:齊讀。
三:
師:請(qǐng)同學(xué)們告訴我,這首詩(shī)為什么起的詩(shī)題是“錯(cuò)誤”呢?請(qǐng)根據(jù)你的理解,談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。
首先,大家先四人一組討論一下。
生:(帶著思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論)。
一生答:我這樣理解:
詩(shī)中主人公“我”騎著馬周游江南,碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子,她的心“如小小的寂寞的城”,“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息,又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以,她的心是“小小的窗扉緊掩”,時(shí)刻留意青石道上的“跫音”,甚至連帷幕也不揭開(kāi),無(wú)心去看窗外花團(tuán)錦簇的春景。(此時(shí)教師點(diǎn)撥:劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙,含蓄不露,但又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn))。?終于,她聽(tīng)到達(dá)達(dá)的馬蹄,美麗的馬蹄聲,以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當(dāng)打開(kāi)窗扉的那一刻,看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉(zhuǎn)瞬間,這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她,就好象上天捉弄了她一樣。?(熱烈鼓掌)。
師:非常好。不錯(cuò),這首詩(shī)是寫(xiě)了一個(gè)美麗而憂傷的故事,寫(xiě)了一個(gè)遺憾的?????????????????????????????????????????????????????????過(guò)程。這很容易讓人去描繪那時(shí)這樣一幅幅畫(huà)面。當(dāng)他們雙眼交錯(cuò)的一剎那,他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來(lái)的??好,如果讓你當(dāng)導(dǎo)演,把這個(gè)相遇的過(guò)程拍一部小的電影短片,不知在座的各位會(huì)怎么去安排呢??可以不拘于詩(shī),發(fā)揮自己的想象力。
生:(熱烈討論)。
一生:我有些想法,想和大家交流一下。
時(shí)間:黃昏時(shí)分,火紅的夕陽(yáng)正放射著自己最后的光和熱,慢慢向西天墜去。它的光輝照射著青石鋪就的街道上。
地點(diǎn):江南一小鎮(zhèn)上。
人物:騎馬的游子,女子。
過(guò)程:詩(shī)中的男主人公是個(gè)浪跡天涯的游子。一天傍晚,在江南的小鎮(zhèn)上,在街道的盡頭,慢慢走過(guò)來(lái)一匹馬,馬上坐著一藍(lán)衣青年。那就是“我”,詩(shī)中的主人公。漸漸??????????????????????????????????????????????????落山的夕陽(yáng)照射在青石鋪就的街道上,小鎮(zhèn)上異常安靜。“我”騎馬踱在青石上,發(fā)出有節(jié)奏的“達(dá)達(dá)”聲。起風(fēng)了,“我”的發(fā)絲微微地飄揚(yáng)了起來(lái)。?然后鏡頭轉(zhuǎn)到小巷中長(zhǎng)滿藤蘿爬山虎的青石墻。看著這些,“我”似乎若有所思。思什么不得而知,只聽(tīng)到“我”在輕輕吟誦席慕容的“如果讓你遇見(jiàn)我/在我最美麗的時(shí)刻/為這/我已在佛前求了五百年······”
鏡頭轉(zhuǎn)到小巷盡頭一處閨樓之中,梳妝臺(tái)前坐著一位女子,手中正刺繡,但眉頭緊蹙,心不在焉。樓下傳來(lái)小孩子嬉戲的聲音,但她充耳不聞。?這時(shí),自街道上由遠(yuǎn)而近傳來(lái)達(dá)達(dá)的馬蹄聲。略一遲疑,隨即她又凝神細(xì)聽(tīng),確實(shí)是達(dá)達(dá)的馬蹄聲。?一束燦爛的笑容自她臉上綻放開(kāi)來(lái)。她放下手中的東西,沖到了窗前,推開(kāi)窗子,朝街道上望去。????遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,一個(gè)人向她走來(lái)。但,那張臉,卻不是她所熟悉的那個(gè)人的。
(合)馬上的人也注意到了她,停下了口中之詞。當(dāng)四目交錯(cuò)而過(guò)的那刻,影片響起了的音樂(lè)聲。風(fēng)起了,柳絮漫天飄灑起來(lái)。鏡頭慢慢向上拉升,霧色籠罩著小巷、小鎮(zhèn)。
同學(xué)們都凝神靜思了一會(huì),熱烈地鼓起了掌。
一生:我想補(bǔ)充一下。這時(shí)的“我”也可以牽著馬。
另一生:結(jié)尾也可以響起江南小鎮(zhèn)特有的街頭叫賣(mài)聲,讓影片籠罩在江南特有的氛圍中。
生:(討論熱烈)各抒己見(jiàn)。
一生:文章標(biāo)題是用“錯(cuò)誤”起名,而且是“美麗的錯(cuò)誤”。“達(dá)達(dá)的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處,因而美麗。不過(guò),這馬蹄聲僅僅從前面路過(guò),并不為她的企盼而停駐,因而是個(gè)錯(cuò)誤。這一起一伏,產(chǎn)生了高度的戲劇性,給人跌宕起伏的感覺(jué)。
(師補(bǔ)充:這首詩(shī)所表現(xiàn)出的意境,又與王翰的“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”有相似之處。這可以說(shuō)成是它的中國(guó)性聯(lián)想)。
一生:他在詩(shī)中還運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)的古典詩(shī)歌的意象,如“蓮花”、“柳絮”、“馬蹄”、“春幃”。這些我們?cè)诠诺湓?shī)詞中見(jiàn)的較多。
(師補(bǔ)充:很好,舉個(gè)例子。東風(fēng)這一意象來(lái)自唐代詩(shī)人李商隱《無(wú)題》中的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”,所以講鄭具有很深的古典詩(shī)詞的修養(yǎng)。)。
生找到:“你的心是小小的窗扉緊掩”、“恰若青石的街道向晚”。
師:很好。
一生:還有“達(dá)達(dá)”的馬蹄聲,這在中國(guó)文化里才有。這是中國(guó)文化傳統(tǒng)約定的。
(鼓掌!)。
三:
師:很好。大家談了這么多,我們來(lái)簡(jiǎn)單看一下鄭愁予的個(gè)人簡(jiǎn)歷。也是為本課做一個(gè)總結(jié)。
放上投影片,老師帶領(lǐng)學(xué)生們看一遍。
鄭比較有名的詩(shī)作,比如、《水手刀》等,大多都是以旅人為抒情主人公的,因此他被稱為“浪子詩(shī)人”。對(duì)此,他不以為然,他說(shuō),“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長(zhǎng)大的,所以我接觸到中國(guó)的苦難,人民流浪不安的生活,我把這些寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里,有些人便叫我浪子。其實(shí)影響我童年和青年時(shí)代的,更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神。”也許正是仁俠精神和浪子情懷的結(jié)合,才使鄭愁予的詩(shī)有如此動(dòng)人的藝術(shù)魅力。
他的第一本詩(shī)集《夢(mèng)土上》。]。
四:
作業(yè)?,課外擴(kuò)展:
1、?為本詩(shī)寫(xiě)一個(gè)小的電影劇本。
后記:這首小詩(shī)里的美麗而遺憾的故事深深打動(dòng)了每位同學(xué)的心。寫(xiě)作電影劇本的嘗試也使他們空前活躍。這種互動(dòng)性的學(xué)習(xí)也使他們對(duì)鄭愁予在詩(shī)中運(yùn)用的中國(guó)傳統(tǒng)的古典詩(shī)歌的意象有了更深的把握。在學(xué)習(xí)中,教師有意把鄭的個(gè)人經(jīng)歷放在后面講,也為了更能引起學(xué)生的興趣。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇十九
1、掌握本課1個(gè)生字,正確、流利地朗讀課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中感知、體味、感悟這首詩(shī)歌的內(nèi)涵。
3、抓住關(guān)鍵詞句,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際來(lái)加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確面對(duì)錯(cuò)誤,積極改正錯(cuò)誤的品格。
5、了解詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格,學(xué)習(xí)詩(shī)歌的表達(dá)方式。
課前學(xué)生分組采訪身邊最敬佩的人是怎樣看待錯(cuò)誤的。要求定好采訪對(duì)象,擬好采訪提綱,再做好采訪記錄,最后全組討論寫(xiě)好采訪后感。
師:同學(xué)們,課前老師布置大家采訪你身邊最敬佩的人怎樣看待錯(cuò)誤的,讓大家當(dāng)了一回記者,現(xiàn)在我們召開(kāi)一個(gè)小小的采訪發(fā)布會(huì),請(qǐng)各組的首席記者簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)采訪的情況。(各組代表匯報(bào))。
師:今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首外國(guó)兒童詩(shī)《我們的錯(cuò)誤》,相信能讓大家對(duì)“錯(cuò)誤”有更進(jìn)一步的了解。(板書(shū)課題,生齊讀。)。
結(jié)合本單元“語(yǔ)文天地”中“初顯身手”環(huán)節(jié),課前指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查采訪自己身邊最敬佩的人如何看待錯(cuò)誤,讓學(xué)生合作完成采訪任務(wù),既培養(yǎng)了學(xué)生的交際能力和搜集、整理資料的能力,又為上課伊始營(yíng)造氛圍打下感情基礎(chǔ),使學(xué)生而然地入情入境。
1、學(xué)生課文,找出生字詞。并用自己喜歡的方式學(xué)會(huì),同桌互檢識(shí)字情況。
學(xué)生的識(shí)字水平各有不同,把識(shí)字的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,充分利用了學(xué)生本身具有的資源,又培養(yǎng)了學(xué)生的能力。
2、學(xué)生自己練讀課文2~3次,把課文讀通讀順,邊讀邊做批注。
3、四人小組練讀課文,讀后交流討論不理解的問(wèn)題。
1、開(kāi)展“讀詩(shī)擂臺(tái)賽”:各組比賽讀;男女生賽讀;師生接力讀;個(gè)人挑戰(zhàn)讀。
“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,以讀代講,把讀書(shū)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓他們有足夠多的時(shí)間走進(jìn)文本,碰撞心靈,通過(guò)多種形式的讀及相互間的評(píng)價(jià),使學(xué)生在讀中感知,在讀中思考,在讀中感悟。
2、各學(xué)習(xí)組選一小節(jié)詩(shī)品讀,討論說(shuō)說(shuō)對(duì)該小節(jié)詩(shī)的理解。小組匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。
(1)生:讀了第一小節(jié)我們知道了每個(gè)人,特別是每個(gè)年輕人都免不了會(huì)犯錯(cuò)誤,就連成吉思汗這樣的大英雄也不例外。
(2)生:從第二小節(jié)中我們知道了錯(cuò)誤會(huì)給人帶來(lái)很大的危害,但也能起到一定的促進(jìn)作用,就如平常說(shuō)的“吃一塹,長(zhǎng)一智。”
生:我們小組是這樣理解“錯(cuò)誤可能是下一次錯(cuò)誤的開(kāi)始,失敗也可能是成功之母”。如果一個(gè)人犯了錯(cuò)誤,不及時(shí)反省,改正錯(cuò)誤,那以后還會(huì)犯更多的錯(cuò)誤。相反,如果認(rèn)真反省,在前一次的失敗中吸取教訓(xùn),積累,并用曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤不斷提醒自己,激勵(lì)自己,就能獲得更大的成功。所以不要因?yàn)楹ε路稿e(cuò)誤而停止做事情。
師相機(jī)向?qū)W生推薦“錯(cuò)誤是不可避免的,但是不要重復(fù)錯(cuò)誤。——周恩來(lái)”、“我的最重要發(fā)現(xiàn)是由失敗給我的啟發(fā)——戴維”等警句名言,加深學(xué)生對(duì)該小節(jié)的理解。
師先相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)天才和偉人怎樣用積極的態(tài)度正確地對(duì)待錯(cuò)誤的。再讓學(xué)生想像如果他們錯(cuò)誤地對(duì)待錯(cuò)誤會(huì)造成什么樣的后果,可結(jié)合愛(ài)迪生發(fā)明電燈的實(shí)驗(yàn)過(guò)程等事例進(jìn)行分析。
最后組織學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際討論說(shuō)說(shuō)對(duì)“可怕的不是錯(cuò)誤,可怕的是錯(cuò)誤地對(duì)待錯(cuò)誤”這句話的體會(huì)。
個(gè)別匯報(bào)。(在此之前老師可看情況,列舉“小時(shí)偷枚針,大了偷塊金”這個(gè)淺顯的俗語(yǔ)說(shuō)明“漠視錯(cuò)誤的存在,任其發(fā)展下去,這樣錯(cuò)誤地對(duì)待錯(cuò)誤的后果是很可怕的”來(lái)拋磚引玉,啟發(fā)學(xué)生打開(kāi)思路。)。
(4)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)第四小節(jié)詩(shī)歌,了解在人生道路上正確對(duì)待錯(cuò)誤的重要意義。讓學(xué)生找出這節(jié)詩(shī)中詞語(yǔ)反復(fù)朗讀,再與刪去重復(fù)詞語(yǔ)后的詩(shī)句作比較,體會(huì)詩(shī)歌上句尾與下句尾重復(fù)的效果。
3、學(xué)生默讀課文,找畫(huà)出詩(shī)歌中自己覺(jué)得最形象的話與同學(xué)互相交流說(shuō)一說(shuō),再多讀幾次,感受詩(shī)歌生動(dòng)、形象的描寫(xiě)。個(gè)別匯報(bào)。
4、學(xué)生齊讀詩(shī)歌,用心傾聽(tīng)自己與心靈的對(duì)話。
1、寫(xiě)心得筆記。(任選一題寫(xiě))。
(1)選詩(shī)歌中自己感受最深的語(yǔ)句,結(jié)合自己的親自經(jīng)歷和體驗(yàn),寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)這句話的理解。
(2)檢查自己在生活中、學(xué)習(xí)上存在的錯(cuò)誤,并寫(xiě)寫(xiě)自己學(xué)了詩(shī)歌后是如何看待自己的錯(cuò)誤,要怎樣采取積極的行動(dòng)去改正錯(cuò)誤。
2、作品交流。把作品貼在教室四周的墻壁上,學(xué)生相互看一看,評(píng)一評(píng),改一改。
1、再次修改作品,整理成文。
2、回訪本組課前采訪的人,與他談?wù)勀銓W(xué)了課文后的新想法。
3、積集與“錯(cuò)誤”有關(guān)的名言警句。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇二十
1、引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中感知、體味、鑒賞,感悟這首詩(shī)歌的.內(nèi)涵。
2、啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己生活的實(shí)際來(lái)豐富對(duì)課文中富有人文氣息的內(nèi)容的理解,使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文,對(duì)自己的錯(cuò)誤有正確的認(rèn)識(shí),并正確對(duì)待錯(cuò)誤。
3、了解詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格,學(xué)習(xí)詩(shī)歌的表達(dá)方式。
抓住重點(diǎn)語(yǔ)句,采用朗讀、聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劺斫猓w會(huì)詩(shī)的含義。學(xué)生在生活中能知錯(cuò)就改。
讀中感悟,聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劺斫狻?/p>
1、談話:同學(xué)們,在人生的旅途中,錯(cuò)誤總象拋甩不掉的尾巴伴隨人的終生,總是和人們?nèi)缬半S形。無(wú)論你是凡人還是偉人,也無(wú)論你情愿還是不情愿,錯(cuò)誤就象一位不速之客,時(shí)不時(shí)的不期而至,和人們相遇相逢。今天我們要學(xué)習(xí)的是一首外國(guó)詩(shī)歌,名字叫《我們的錯(cuò)誤》。請(qǐng)大家翻開(kāi)教材。
板書(shū)課題,齊讀課題。
2、導(dǎo)入新課:作者完全象一個(gè)溫和的長(zhǎng)者,象一個(gè)謙和可敬的導(dǎo)師,用平等的身份,可親的態(tài)度,溫和、樸素而簡(jiǎn)明的語(yǔ)言,和人們娓娓交談。沒(méi)有居高臨下的優(yōu)越,沒(méi)有聲色俱厲的責(zé)備,他態(tài)度和藹,委婉親切,從各個(gè)角度講述道理,告誡世人,給人深刻的警示。這節(jié)課就讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)《我們的錯(cuò)誤》一課,來(lái)進(jìn)一步端正面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度。
1、掃清讀書(shū)障礙。熟讀詩(shī)歌,結(jié)合上下文,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),如:根除、畏縮不前、必修、研讀。
2、自主、獨(dú)立學(xué)習(xí)。畫(huà)出給你印象深刻的,反復(fù)閱讀,認(rèn)真體會(huì),可以在旁邊做出批注;有不懂的問(wèn)題要標(biāo)記出來(lái)。
3、合作探討。小組交流初步的閱讀的感受。交流的主要話題。
用自己的話的說(shuō)出詩(shī)歌表述的主要觀點(diǎn);詩(shī)歌的層次結(jié)構(gòu);詩(shī)歌中什么地方用到了形象的比喻,有什么好處;與生活現(xiàn)象結(jié)合,對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。
4、檢查、反饋?zhàn)灾鲗W(xué)習(xí)的情況,梳理學(xué)生提出的問(wèn)題。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的情況,抓住感受深刻的句子,進(jìn)行研讀、、深化和遷移。當(dāng)學(xué)生提出自己重點(diǎn)理解的句子的時(shí)候,教師隨即用小黑板將相關(guān)的內(nèi)容出示在黑板上,方便大家交流。
1、“學(xué)習(xí)擊鼓也有漏拍的時(shí)候,練習(xí)也會(huì)邁錯(cuò)腳步。”
通過(guò)討論,結(jié)合學(xué)生的親身經(jīng)歷和他們的所見(jiàn)所聞,使學(xué)生認(rèn)清:錯(cuò)誤常見(jiàn),不可避免,每個(gè)人都可能犯錯(cuò)誤,用不著大驚小怪,這是一個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律,應(yīng)該用正常的心態(tài)去面對(duì)。
2、“失敗也可能是之母。”
補(bǔ)充從失敗的教訓(xùn)中崛起的人和事情,深化認(rèn)識(shí)。
3、“可怕的不是錯(cuò)誤,可怕的是錯(cuò)誤地對(duì)待錯(cuò)誤。”
錯(cuò)誤不可怕,可怕的是文過(guò)飾非,諱疾忌醫(yī)。吃一塹,長(zhǎng)一智。也就是告訴我們犯了錯(cuò)誤,要接受教訓(xùn)。在哪兒跌倒,在哪兒爬起。在日常生活中,對(duì)待錯(cuò)誤,要做到,早知道,早改過(guò),才能輕裝上陣;錯(cuò)誤使人發(fā)展,錯(cuò)誤使人進(jìn)步,雖然人們總是渴望不斷成功,但是,客觀現(xiàn)實(shí)總是挫傷著人們的意志,考驗(yàn)著人類的品德,給人們開(kāi)著不大不小的玩笑。正確面對(duì),錯(cuò)誤往往導(dǎo)引著人們的成功之路。
4、“錯(cuò)誤是必修的一課,每個(gè)人都要細(xì)細(xì)讀。細(xì)細(xì)讀啊,把它讀通,讀通它啊,你才會(huì)成熟。上好人生這一課啊,你將永遠(yuǎn)不會(huì)糊涂。”
在生活的常理中,錯(cuò)誤不會(huì)像輝煌照人的成績(jī)那樣讓人意氣風(fēng)發(fā)。錯(cuò)誤總是令人討厭,讓人沮喪。但是,詩(shī)人卻是為錯(cuò)誤歡呼歌唱:應(yīng)該豁達(dá)樂(lè)觀的看待錯(cuò)誤,只有這樣,才能保持良好的竟技狀態(tài),才能走好今后的人生之路,這樣恰恰是成功的保證。
1、挑選自己感的小節(jié),進(jìn)行背誦積累。根據(jù)自己的能力確定,可以有選擇的背誦1至3個(gè)小節(jié)。
2、開(kāi)展朗讀比賽。各小組先在本組內(nèi)演練一下,然后推薦代表參加比賽。
3、感受詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格,學(xué)習(xí)詩(shī)歌的表達(dá)方式,發(fā)揮自己的聰明才智,結(jié)合自己的切身感受,以“如何面對(duì)錯(cuò)誤和挫折”為主要內(nèi)容,創(chuàng)編一段詩(shī)歌。
認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。
知錯(cuò)就改。
孩子,你知道錯(cuò)了么?
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇二十一
教師讓學(xué)生將“溫柔華美、抒情韻味”(鄭愁予的詩(shī)歌風(fēng)格)幾個(gè)字寫(xiě)下來(lái)。
(一)ppt展示生字詞的音、義,學(xué)生集體朗讀。
(二)展示“洗禮”的幾種意思,學(xué)生做筆記——(特別的積累)。
(一)ppt展示學(xué)習(xí)任務(wù):文意理解、文段品析。
(二)文意理解:
讀:溫聲細(xì)語(yǔ)、以聲傳情。
1、師要求學(xué)生朗讀:提示:把握朗讀基調(diào):溫聲細(xì)語(yǔ)。
2、學(xué)生各自朗讀。
寫(xiě):描述雨的形象方法:以詩(shī)寫(xiě)詩(shī)。
1、師出示例子:
我來(lái)了,走得很輕。
溫聲細(xì)語(yǔ)。
我的愛(ài)心像絲縷那樣。
把天地織在一起……。
2、生參照例子,自選一節(jié)詩(shī)來(lái)寫(xiě)(約5五分鐘)。
3、師請(qǐng)生來(lái)朗讀自己的創(chuàng)作,生讀后師用有激情、詩(shī)意的語(yǔ)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
4、師再次出示例子,生齊讀。
我來(lái)了,
我來(lái)了就不再回去了,
當(dāng)孩子們自由地笑了。
我就快樂(lè)地安息了……。
5、師總結(jié):
對(duì)雨的解讀:春之使者、愛(ài)之使者、希望之使者。
6、特別積累:代言。
屏幕展示:代言:詩(shī)中運(yùn)用了文學(xué)作品中用于整體藝術(shù)形象塑造的擬人手法,這種巧妙地折射出作者的心聲的寫(xiě)法,有人稱之為“代言”。
同樣的手法:紀(jì)伯倫《雨之歌》:我哭,山河卻在歡樂(lè);我掉落下來(lái),花草卻昂起了頭,挺起了腰,綻開(kāi)了笑臉。
(三)文段品析:
話題:詩(shī)節(jié)美點(diǎn)賞析。
(即選取了本詩(shī)的其中兩節(jié)“第一件事……”、“第二件事……”來(lái)進(jìn)行賞析)。
1、初朗讀:要求用溫聲細(xì)語(yǔ)而又亮麗的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。
2、再朗讀:關(guān)注意象,聲音要更亮麗一點(diǎn)。
3、要求學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)上對(duì)此兩節(jié)詩(shī)的賞析,每位同學(xué)集中賞析一個(gè)點(diǎn)即可。
4、師請(qǐng)生說(shuō)出自己的賞析,并予以引導(dǎo)明確(師從“反復(fù)抒情、多角度意象抒情、象征、擬聲詞的運(yùn)用、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)”等方面來(lái)引導(dǎo)補(bǔ)充)。
總結(jié):詩(shī)歌可意會(huì)不可言傳,但我們要領(lǐng)會(huì)其意境、手法、用詞造句的美。
(四)師總結(jié):
線索之美。
反復(fù)之美。
意象之美。
化用之美(古典:“君不見(jiàn)”、“燕子斜”)。
象征之美。
情意之美。
(五)特別的積累:象征。
詩(shī)中的象征手法,是通過(guò)具體的形象暗示、寄寓某種特定意蘊(yùn)的一種表現(xiàn)手法。(做筆記)。
1、把握詩(shī)歌內(nèi)容,整體領(lǐng)悟詩(shī)意是詩(shī)歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。整體把握其實(shí)是對(duì)詩(shī)歌的解讀,要認(rèn)真閱讀,理解詩(shī)歌的寫(xiě)作思路,在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的感受。與文本對(duì)話,理解感受詩(shī)歌豐富的意境,通過(guò)豐富的聯(lián)想和想像,體會(huì)詩(shī)歌的意境之美。
2、朱光潛先生說(shuō):要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)趣味,我們最好從讀詩(shī)入手。品詞、析句、培養(yǎng)語(yǔ)感,對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)而言,尤其重要。在反復(fù)吟誦、反復(fù)推敲中感受詞語(yǔ)的豐富之美,進(jìn)而提高學(xué)生的審美情趣。學(xué)生真正體味語(yǔ)言文學(xué)的魅力,就從詩(shī)歌開(kāi)始。
3、通過(guò)詩(shī)歌的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)于人生的思考。理性的光輝,通過(guò)感性的文字加以表現(xiàn),從雨的角度來(lái)看,學(xué)生體會(huì)到善良的內(nèi)心、博大的胸襟,給別人帶來(lái)快樂(lè)是自己最大的幸福;從“少年兒童”的角度來(lái)看,則會(huì)看到,人的一生不論遇到何種坎坷,都要勇敢、樂(lè)觀的生活。通過(guò)多角度的體會(huì),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑會(huì)是一次愉快的精神之旅。老師要將這種理念貫穿于整個(gè)教學(xué)之中,做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,避免空洞的說(shuō)教。在品味詩(shī)歌感情的過(guò)程中,自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值和積極的人生態(tài)度。
4、詩(shī)歌的教學(xué),也是訓(xùn)練朗誦的最佳時(shí)機(jī),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中適時(shí)地對(duì)朗誦加以評(píng)點(diǎn),加以指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀,喜歡朗讀。書(shū)讀百遍,其自見(jiàn),更何況是有感情地朗讀,品味式地朗讀呢。要多讀詩(shī),讀好詩(shī)。
鄭愁予錯(cuò)誤教學(xué)教案(匯總22篇)篇二十二
《論語(yǔ)》。
教學(xué)目標(biāo)。
1、領(lǐng)會(huì)本文通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)人物性格的特點(diǎn)。
2、體會(huì)孔子的思想。
3、掌握“如、方、作、撰、傷、與、讓、乎、爾”在文中的含義。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、文言知識(shí)積累、學(xué)法探索。
2、初步了解孔子的政治思想和政治主張。
一、導(dǎo)入新課:
孔子,春秋末期魯國(guó)人(前551年---前479年),名丘,字仲尼,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,被尊稱為圣人,思想核心是仁,政治上主張禮治,鼓勵(lì)人們?nèi)胧耍础俺鰜?lái)做事”。曾周游列國(guó),晚年整理了“六經(jīng)”(《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、,《春秋》)。到漢代以后,孔子的學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。
《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體散文,是孔子門(mén)人及再傳弟子記錄的孔子及其弟子的言行。
二.了解《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集,它是孔子的門(mén)人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄,全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想,是關(guān)于儒家思想的重要著作。宋儒把《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》全稱為“四書(shū)”。《論語(yǔ)》共20篇,每篇又分若干章,不相連屬;言簡(jiǎn)意豐,含蓄凝練,包含了孔子淵博的學(xué)識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn);在記言的同時(shí),傳達(dá)了人物的神情態(tài)度;在某些章節(jié)的記述中,還生動(dòng)地反映了人物的性格特點(diǎn);其中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語(yǔ),對(duì)后來(lái)的文學(xué)語(yǔ)言有很大影響。《五經(jīng)》是指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。
全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),以“志”為焦點(diǎn),以孔子為核心,由侍坐而問(wèn),由問(wèn)而述,由述而評(píng)。實(shí)詞注意一詞多義、通假字、古今異義等,虛詞注意它的用法。注意特殊句式的句子。
重難點(diǎn)解決過(guò)程。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難字詞句,通過(guò)研討解決困惑。學(xué)生結(jié)合注釋閱讀課文,教師答疑,幫助學(xué)生疏通課文。教師可補(bǔ)充以下內(nèi)容:
侍坐:陪從尊長(zhǎng)而坐,課文中指陪從孔子坐著。攝:課文注釋說(shuō)“夾、迫近”,二者意義差別較大,不宜并選,選前一個(gè)義項(xiàng)即可。因之:之,指代師旅。亦:副詞,這里有“只是”、“不過(guò)是”的意思。毋吾以也否定句中的賓語(yǔ)前置句,即,毋以吾也,不要。毋,不要。以,認(rèn)為。這一句省略了成份,還原為“毋吾以于此而不言也。”,不要認(rèn)為這樣就不說(shuō)了。
不吾知也--否定句中的賓語(yǔ)前置句,即“不知吾也”,不了解我們。
如或知爾--如果有人了解你們。如,如果。或,有人。爾,你們。
則何以哉--疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作介詞賓語(yǔ)要前置,你們打算做點(diǎn)什么呢?
加之以師旅--狀語(yǔ)后置句,即以師旅加之,有別國(guó)軍隊(duì)來(lái)侵略它。“以”,介詞,用。四、指名學(xué)生口頭翻譯課文,教師點(diǎn)評(píng),掌握重點(diǎn)知識(shí):(一)、翻譯下面句子,注意句子順序和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同1、不吾知也2、毋吾以也3、則何以哉?翻譯以前學(xué)過(guò)的句子,注意句式特點(diǎn)1、微斯人,吾誰(shuí)與歸?(《岳陽(yáng)樓記》)2、忌不自信。(《鄒忌諷齊王納諫》)3、何厭之有?(《燭之武退秦師》)4、何陋之有?(《陋室銘》)5、長(zhǎng)安君何以自托于趙?(《觸龍說(shuō)趙太后》)6、唯利是圖(成語(yǔ))尋找規(guī)律和方法1、古代漢語(yǔ)的疑問(wèn)句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。2、古代漢語(yǔ)的否定句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。3、以結(jié)構(gòu)助詞“是”、“之”提前賓語(yǔ)。(二)翻譯下面句子,注意加點(diǎn)的詞1、吾一日長(zhǎng)乎爾2、乎大國(guó)之間3、乎三子者之撰4、浴乎沂,風(fēng)乎舞雩這四個(gè)句子中的“乎”都相當(dāng)于“于”,可翻譯成比、在。(三)、翻譯下面的句子,注意“爾”的用法1、子路率爾而對(duì)曰2、鼓瑟希,鏗爾這兩個(gè)句子中的`“爾”是助詞,表狀態(tài),常放在形容詞或擬聲后,相當(dāng)于“然”1、爾何如?爾:代詞,你翻譯學(xué)過(guò)的句子,復(fù)習(xí)“爾”的用法1、如或知爾,則何以哉?如果2、如其禮樂(lè),以俟君子。至于3、宗廟之事,如會(huì)同。或者(四)、翻譯下面句子注意“方”的用法1、方六七十,如五六十:計(jì)算面積的單位,縱橫各一里2、可使有勇,且知方也:正道,指是非準(zhǔn)則復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)1、不以規(guī)矩,不能成方圓:方形2、方欲行轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中:正,才(五)、翻譯下面句子,注意“與”的用法1、夫子喟然曰:吾與點(diǎn)也與:同意2、唯求則非邦也與大利與:語(yǔ)氣助詞復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)1、失其所與,不知與:結(jié)交、親附2、遂與外人隔絕與:和3、生三人,公與之母與:給予(六)、翻譯下面句子,注意加點(diǎn)詞的用法1、宗廟之事,如會(huì)同,端章甫章甫:名詞作動(dòng)詞,穿著禮服,戴著帽子。2、鼓瑟希,鏗爾鼓:名詞作動(dòng)詞,彈奏。3、三子者出,曾皙后后:名詞作動(dòng)詞,落在后面。4、浴乎沂,風(fēng)乎舞雩風(fēng):名詞作動(dòng)詞,吹風(fēng)一、復(fù)習(xí):指名學(xué)生口頭翻譯下面的句子,特別要注意加點(diǎn)詞。1、居則曰:“不吾知也。”2、千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間。3、可使有勇,且知方也。4、方六七十,如五六十。5、舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎三子者之撰。”6、何傷乎?7、吾與點(diǎn)也。8、為國(guó)以禮,其言不讓。二、學(xué)生討論:1、這是一篇什么體裁的文章?2、根據(jù)內(nèi)容,課文可劃分為幾個(gè)段落?試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括段意。三、學(xué)生發(fā)言,教師明確:1、這是一篇以記敘為主的記敘文。《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的著作,相對(duì)而言,本文是《論語(yǔ)》中篇幅較長(zhǎng)的一篇,具有一定的文學(xué)性。這篇文章記敘了孔子師生談話的整個(gè)過(guò)程,不僅逼真地表現(xiàn)了人物的思想,而且生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的性格,所以還應(yīng)該把它看成一篇記敘文。2、全文可以根據(jù)內(nèi)容劃分三個(gè)段落:第一段(從開(kāi)頭到“則何以哉”):寫(xiě)孔子問(wèn)志。第二段(從“子路率爾對(duì)曰”到“吾與點(diǎn)也”):寫(xiě)弟子述志。第三段(從“三子者出”到結(jié)束):寫(xiě)孔子評(píng)志。四、思考并回答:(1)從子路、冉有、公西華的言談中可以看出他們各自的什么性格特點(diǎn)?(2)簡(jiǎn)析孔子對(duì)三人述志的態(tài)度。(3)結(jié)合課文中的言、行、神態(tài)描寫(xiě),具體分析孔子的形象。五、學(xué)生交流作業(yè)中的問(wèn)題答案并發(fā)言。師生明確。1、子路:有抱負(fù),坦誠(chéng),性格也比較魯莽、輕率。(孔子問(wèn)志,子路首先發(fā)言。在他看來(lái),讓他去治理一個(gè)中等國(guó)家,即使在有內(nèi)憂外患的情況下,只需要三年就可以治理得很出色。言談之中,語(yǔ)氣十分肯定。由此可見(jiàn)其抱負(fù)之大。在座的四個(gè)弟子中,子路年齡最大----只比孔子小九歲,平時(shí)與孔子也比較接近,所以說(shuō)話較少拘謹(jǐn);但孔子話音剛落,子路便在沒(méi)有深入思考的情況下?lián)屜劝l(fā)言,確也反映出其魯莽、輕率的一面。冉有:謙虛謹(jǐn)慎,說(shuō)話很有分寸。(冉有在孔子指名發(fā)問(wèn)后才開(kāi)口。子路剛說(shuō)自己可以治理一個(gè)中等國(guó)家,冉有則說(shuō)他只能治理一個(gè)小國(guó)。先說(shuō)“方六七十”,又說(shuō)“如五六十”,說(shuō)明他對(duì)自己能力的估計(jì)十分謹(jǐn)慎。他還認(rèn)為,三年之后,他所能取得的政績(jī)僅限于“足民”一點(diǎn),至于禮樂(lè)教化,則不是自己力所能及的事。可見(jiàn),冉有既想有所作為,又不愿對(duì)自己估計(jì)過(guò)高)公西華:謙恭有禮,嫻于辭令。(公西華也是在孔子點(diǎn)名指問(wèn)后才述志。他有志于禮樂(lè)教化的事,但因冉有剛剛說(shuō)到“如其禮樂(lè),以俟君子”,為避免以君子自居,他先謙虛一番,說(shuō)“非曰能之,愿學(xué)焉”,然后委婉地說(shuō)出自己的志向,“愿為小相焉”,在“相”前加了個(gè)“小”字,給人感覺(jué)是他只想做個(gè)贊禮和司儀的小官,實(shí)際上,最低一級(jí)的“相”的地位也不低。從他簡(jiǎn)短的言辭中,尤其是兩個(gè)“愿”字,一個(gè)“學(xué)”字,一個(gè)“小”字,就可以看出他嫻于辭令的特點(diǎn))2、對(duì)子路:贊成他的治國(guó)志向,但認(rèn)為他談話的內(nèi)容和態(tài)度不夠謙虛,這屬于“其言不禮”。對(duì)冉有:沒(méi)有正面加以評(píng)論,但可以看出是滿意的。對(duì)公西華:認(rèn)為他低估了自己完全可以擔(dān)任更重要的工作。3、課文中的孔子是一個(gè)既熱情而又嚴(yán)格的老師。開(kāi)始便用“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也“的勸導(dǎo)打消弟子們的思想顧慮,態(tài)度謙和、親切,接著引用學(xué)生平時(shí)發(fā)牢騷的話,既激發(fā)他們發(fā)言,又作了一點(diǎn)含蓄的批評(píng)(因?yàn)榭鬃又鲝垺叭瞬恢翰粦C”),可見(jiàn)他了解學(xué)生,注意引導(dǎo);再如,他雖對(duì)子路的“不讓”有所不滿,但為使弟子能暢所欲言,只是微笑了一下,沒(méi)有加以評(píng)論;曾皙因與其他弟子志向不同,沒(méi)有立刻說(shuō)出自己的志向,孔子也沒(méi)有加以責(zé)備,仍耐心地誘導(dǎo)、熱情地鼓勵(lì)。述志后,對(duì)曾皙的問(wèn)題,孔子不厭其煩地答問(wèn)析疑。4、課文中的孔子既是一個(gè)有抱負(fù),也是一個(gè)苦悶的活生生的形象。孔子本來(lái)是問(wèn)他的弟子在政治上怎樣施展自己的抱負(fù),曾皙卻答非所問(wèn),講了一通投身自然懷抱、恬然自適的樂(lè)趣,離開(kāi)了政治。孔子“喟然”而嘆,對(duì)曾皙所說(shuō)的深表贊許。這表現(xiàn)了孔子思想上的矛盾。孔子一生,其思想的主導(dǎo)方面是積極用世的,他周游列國(guó),希望按其“仁”的觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)的政治作一些改良,但卻四處碰壁,在其“道不行”的時(shí)候,他的內(nèi)心有過(guò)苦悶,他的“喟然”之嘆,便形象地表現(xiàn)出這種苦悶。所以,課文中的孔子,較之那個(gè)掛著“大成至圣文宣王”招牌的孔圣人,更為可信動(dòng)人。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)。
孔子問(wèn)志弟子述志孔子評(píng)志。
子路:比及三年,可使有勇,且知方也哂之(以其言不讓)。
如或知爾冉有:比及三年,可使足民。唯求則非邦也與。
則何以哉如其禮樂(lè),以俟君子。
公西華:宗廟之事,如會(huì)同,非諸侯而何。
端章甫,愿為小相焉。
曾皙:浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸吾與點(diǎn)也。